#宇山佳佑

[modernheavy]

今日読んだ漫画 2023年8月8日(火)

パルシィ(漫画アプリ)

🔫『キリングライン』モリエサトシ

LINEマンガ／デジタルマーガレット(デジマ)

☔『この恋は世界でいちばん美しい雨』碧井ハル+宇山佳佑

作品ページ

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この恋は世界でいちばん美しい雨

🌸『桜のような僕の恋人』加藤朱々+宇山佳佑

作品ページ

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桜のような僕の恋人

LINEマンガ

🌸『恋々こい』しちみ

ミモット

🐱『吉川さん家の猫事情』吉川景都

作品ページ

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【吉川さん家の猫事情】#1話 「家に猫が5匹もいると…」 - マンガ連載：吉川さん家の猫事情 - mimot.(ミモット)

マーガレット2023年17号

✨『はじめまして あなたが好きです』杏野まこ

📱『大好きなんですごめんなさい』須田かのん

☂️『成瀬くんの一途な恋』小夏あこ

👮‍♂️『全力警察24時！』まあやん

[fusuigraphics]

小学館／【君が心をくれたから】（著：宇山佳佑／小学館文庫）装画

[kennak]

《メモ》袴田事件に関わった裁判官（敬称略） 　 【死刑判決】 ①静岡地判1968年9月11日死刑（石見勝四・高井吉夫・熊本典道） ②東京高判1976年5月18日控訴棄却（横川敏雄・柏井康夫・中西武夫） ③最２小判1980年11月19日上告棄却（宮崎梧一・栗本一夫・木下忠良・塚本重頼・鹽野宜慶） 　 【第１次再審請求】 ④静岡地決1994年8月8日請求棄却（鈴木���利・伊東一広・内山梨枝子） ⑤東京高決2004年8月26日即時抗告棄却（安広文夫・小西秀宣・竹花俊徳） ⑥最２小決2008年3月24日特別抗告棄却（今井功・津野修・中川了滋・古田佑紀） 　 【第２次再審請求】 ⑦静岡地決2014年3月27日再審開始と死刑・拘置の執行停止を決定（村山浩昭・大村陽一・満田智彦） ⑧東京高決2018年6月11日原決定取消、再審請求棄却（大島隆明・菊池則明・林欣寛） ⑨最３小決2020年12月22日原決定取消、東京高裁に差戻し（林道晴・戸倉三郎・林景一・宮崎裕子・宇賀克也） ⑩東京高決2023年3月13日検察の抗告を棄却（大善文男・青沼潔・仁藤佳海） 【再審】 ⑪静岡地判2024年9月26日無罪判決！（國井恒志・益子元暢・谷田部峻）

Xユーザーの南野 森（MINAMINO Shigeru）さん:

[yui-kuroki]

おばけのジレンマ (ウェブサイトで公開、2019)

2018年に「おばけのジレンマ」を訪れた人々のうち、10名に展覧会のレビューを描いていただき公開した。また、以下の来場者の名前も公開し、展覧会について話を聞くことができるようにした。

2018年4月2日〜29日に行われた黒木結個展「おばけのジレンマ」での出来事・展示内容については、以下に名前のある方々が普段の会話で話す展覧会での出来事・展示内容と、10名の方々によるレビューを「本当の話」とする。

・名前のある方々は「本当の話」をするとき、嘘のないようにする。 ・名前はそれぞれの本名、またはそれに準ずる個人を特定できるものである。

会見 由莉江 / AIMI Yurie 吾郷 佳奈 / AGO Kana 足立 雄亮 / ADACHI Yusuke 鮎川 奈央子 / AYUKAWA Naoko 安東 睦郎 / ANDO Mutsuro 今尾 拓真 / IMAO Takuma 今井 菜江 / IMAI Nae 宇野 湧 / UNO Yu 岡留 優 / OKADOME Yu 岡本 秀 / OKAMOTO Shu 小川 智美 / OGAWA Tomomi 勝浦 大典 / KATSURA Daisuke 河合 正太郎 / KAWAI Shotaro 熊野 陽平 / KUMANO Yohei 黒木 敦 / KUROKI Osamu 桑原 愛恵 / KUWAHARA Megumi 小林 椋 / KOBAYASHI Muku 今野 はなみ / KONNO Hanami 酒井 瞭太 / SAKAI Ryota 佐々木 ののか / SASAKI Nonoka shimizu kana Jugem 高瀬 伊代 / TAKASE Iyo 谷口 かんな / TANIGUCHI Kanna 筒井 かおり / TSUTSUI Kaori 寺本 遥 / TERAMOTO Haruka 中谷 圭 / NAKATANI Kei 中村 日華里 / NAKAMURA Hikari 新平 誠洙 / NIHIRA Seishu 野口 春海 / NOGUTI Harumi 野村 由香 / NOMURA Yuka 萩嵜 咲良 / HAGIZAKI Sakura 橋本 隆史 / HASHIMOTO Takashi 早田 薫 / HAYATA Kaoru 福森 美紗子 / FUKUMORI Misako 松井 照太 / MATSUI Shota 松下 明正 / MATSUSHITA Akimasa 松本 愛楠 / MATSUMOTO Anan 本山 ゆかり / MOTOYAMA Yukari 村上 美樹 / MURAKAMI Miki 森川 彩夏 / MORIKAWA Ayaka 山根 香 / YAMANE Kaori 山本 紗佑里 / YAMAMOTO Sayuri 山本 真実江 / YAMAMOTO Mamie 湯本 祐生 / YUMOTO Yuki 横山 拓実 / YOKOYAMA Takumi

以上46名 2019年4月2日現在

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑��吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩��拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞��损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧���饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘���篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥���奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[unti2soil]

映画「かば」＆「うんちから土へ」北関東ツアー

《茨城県》

・つくば市立市民ホールやたべ　【視聴覚室】

(茨城県つくば市谷田部４７１１)

◯５月13日(火)

オープン 11:30

①12:00～14:15（かば）

②14:30～15:10（うんちから土へ）

③15:30～17:45（かば）

④18:00～18:40（うんちから土へ）

⑤19:00～21:15（かば）

〇5月14日(水)

オープン 10:15

①10:30～12:45（かば）

②13:00～13:40（うんちから土へ）

③14:00～16:15（かば）

④16:30～18:45（かば）

⑤19:00～21:15（かば）

〇5月15日(木)

オープン 9:45

①10:00～10:40（うんちから土へ）

②11:00～13:15（かば）

③13:30～15:45（かば）

④16:00～16:40（うんちから土へ）

⑤17:00～19:15（かば）

《群馬県》

・昌賢学園まえばしホール　【第1第2会議室】

(群馬県前橋市南町３丁目６２−１)

🎥5月16日(金)

オープン 15:45

①16:00～18:15（かば）

②18:30～20:45（かば）

《埼玉県》

・熊谷市スポーツ・文化村　くまぴあ【創作ルーム402】

(埼玉県熊谷市原島３１５)

◯５月17日(土)

オープン 12:15

①12:30～14:45（かば）

②15:00～15:40（うんちから土へ）

③16:00～18:15（かば）

④18:30～20:45（かば）

〇5月18日(日)

オープン 9:45

①10:00～12:15（かば）

②12:30～13:10（うんちから土へ）

③13:30～15:45（かば）

④16:00～16:40（うんちから土へ）

⑤17:00～19:15（かば）

《茨城県》

・取手市福祉会館　【３Ｆ 講座室A】

(茨城県取手市東１丁目１−５)

◯５月21日(水)

オープン 11:30

①12:00～14:15（かば）

②14:30～16:45（かば）

③17:00～17:40（うんちから土へ）

④18:00～20:15（かば）

〇5月22日(木)

オープン 10:15

①10:30～12:45（かば）

②13:00～13:40（うんちから土へ）

③14:00～16:15（かば）

④16:30～18:45（かば）

《栃木県》（かば　のみ）

・宇都宮市文化会館　【第２会議室】

(栃木県宇都宮市明保野町７−６６)

・5月23日(金)

オープン 16:00

①16:30～18:45（かば）

②19:00～21:15（かば）

・5月24日(土)

オープン 11:00

①11:30～13:45（かば）

②14:00～16:15（かば）

③16:30～18:45（かば）

④19:00～21:15（かば）

・5月25日(日)

オープン 9:45

①10:00～12:15（かば）

②12:30～14:45（かば）

《栃木県》

ラーメン山一

(栃木県鹿沼市西茂呂3-39-14)

🎥5月27日(火)

《群馬県》

・マシュマロ前橋 テント劇場

(群馬県前橋市下大島町547 有限会社宗長商会 内)

《時間》

・5月30日(金)

19:30～21:45（かば）

・5月31日(土)

18:00～20:15（かば）

・6月1日(日)

18:00～20:15（かば）

・6月2日(月)

18:30～20:45（かば）

・6月3日(火)

19:30～21:45（かば）

・6月4日(水)

19:30～21:45（かば）

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「胴鳴り」https://donari.jimdofree.com/　

「片袖の魚」https://redfish.jp/　

「うんちから土へ」

3作品同時上映!!

「胴鳴り」

◯5月31日(土)

20:30～22:20

◯6月1日(日)

20:30～22:20

「片袖の魚」

◯6月2日(月)

21:00～21:35

「うんちから土へ」

◯ 6月3日(火)

18:30～19:10

◯ 6月4日(水)

18:30～19:10

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スペシャルゲスト

川本貴弘監督

群馬県出身の俳優 石川雄也(藤岡先生役)

5月16日(金) 30日(金) 31日(土) 6月1日(日) 来場予定！

《東京都》

・町田市民ホール　【第2会議室】

(東京都町田市森野２丁目２−３６)

◯6月6日(金)

オープン 15:00

①15:30～17:45（かば）

②18:00～18:40（うんちから土へ）

③19:00～21:15（かば）

〇6月7日(土)

オープン 10:15

①10:30～12:45（かば）

②13:00～13:40（うんちから土へ）

③14:00～16:15（かば）

④16:30～17:10（うんちから土へ）

⑤17:30～19:45（かば）

《千葉県》（かば）　のみ

・アミュゼ柏

(千葉県柏市柏６丁目２−２２)

🎥6月8日(日)

（かば）　のみ

時間未定

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【参加費】

「かば」

一般・大学生　1500円

高校生　1000円

中学���500円

小学生以下無料

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「うんちから土へ」

一般・大学生　1000円

高校生　500円

中学生以下　無料

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《映画うんちから土へ》

埼玉県所沢市糀谷にあるオギノエンファームは、明治から続くお茶農家。

都会の喧騒から少し離れた所沢。 プラタナスの木が目印のこの場所では、 人と共にヤギやヒツジ、ニワトリ、アヒル、 イヌ、ネコがおだやかに暮らす。 ５代目の荻野茂喜さんと家族は、 1990年から有機無農薬栽培に挑戦。 無農薬のお茶や野菜、味噌づくりなどを通じ、 動物たちと共に無農薬無化学肥料で循環農法を追求。

環境にやさしい持続可能な農業のヒントと 自然と共にある暮らしがぎゅっと詰まった短編ドキュメンタリー。 ぜひスクリーンで一緒に体感しませんか？

2025年/40分　

登場：荻野茂喜、荻野克江 　　　オギノエンファーム 　　　オギノエンファームに集まる人々 　　　

監督：小杉えいぞう

撮影・編集：ヘアリーベッチ小杉

製作：電影工房　円環

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《映画かば》

1985年、大阪西成。何にも動じず、何にも屈しない、伝説の教師（たち）がいた！ 2万人以上が完成を待ち望んだ、実話に基づく《'80s 熱血青春エンタテイメント》！

山中 アラタ ／ 折目 真穂 ／ 近藤 里奈 ／ 木村 知貴 ／ さくら 若菜 高見 こころ ／ 石川 雄也 ／ 牛丸 亮 ／ 安永 稔 ／八尾 満 ／ 松山 歩夢 ／ 冨士田 伸明 大橋 逸生 ／ 八松 海志 ／ 速瀬 愛 ／ 島田 愛梨珠 ／ 辻 笙 ／ 辻 音色 ／ 趙 博 ／ 皷 美佳 山本 香織 ／ 竹田 哲朗 ／ 浅雛 拓 ／ 髙橋 瑞佳 ／ 白善 哲 ／ 徳城 慶太 ／ 川上 祐 ／ 西山 宗佑 島津 健太郎 ／ 中山 千夏 ／ 四方堂 亘

1985年、バブル景気を迎えようとする日本に、世の中の矛盾が集まったかの ような地域があった。 大阪西成区。出自、偏見、校内暴力、すさんだ家庭……過酷な環境のなかで よりよい明日を夢見て、悩み、苦しみ、しかしたくましく自分たちの生き方を 模索するたくさんの子どもたちがそこにはいた。 彼らと向き合い、正面からぶつかった実在の教師、蒲益男（かば・ますお）の 生き方を描いた感動の物語。

[victor6699]

感謝南瑤宮媽祖助我事業東山再起轉虧為盈

連虧十年生意終於獲利,感謝媽祖保佑我度過厄運

彰化南瑤宮是臺灣彰化縣彰化市南瑤里的一座主祀天上聖母的媽祖廟，俗稱「彰化媽」或者「南門媽」，約在清朝乾隆年間建立，分靈自「古笨港天后宮」，在彰化縣城南門外。香火鼎盛，屢稱靈驗[1]，有「彰化媽蔭外方」之名。現為中臺灣的重點古廟，1985年4月25日中華民國內政部公告指定為三級古蹟，今為縣定古蹟。從嘉慶十九年（1814年）即有記載彰化南瑤宮笨港進香為台灣進香團之鼻祖，但中間被迫改「以車代步」，直到2014年（民國103年）才恢復徒步往笨港進香[2][3]。

地理

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南瑤宮位於彰化市南瑤里，前臨南瑤路，宮前為一狹長型廣場（俗稱廟埕），廣場右側有座三層樓高的八角塔型金爐，廣場靠近省道台1線（彰化境內稱中山路）的一端建有一座四柱三門的牌樓。南瑤宮進深四進，寬約27.5公尺，長約86公尺，總面積0.647公頃，為一多重院落的結構，包括三川殿、正殿、觀音殿、天公殿、前埕廣場、中埕廣場及後埕廣場在內，稱作「四落四殿，一埕二院」[4]。

南瑤里一帶舊稱「南窰」[5]，因北邊為一築窰燒瓦的「瓦磘莊」（今彰化市成功里）而得名，昔日位於彰化縣城南門外，因與縣城內的「天后宮」相對。目前就人口數而言，可說是彰化市最大的里，居住在南瑤宮一帶的居民乃自稱為「媽祖宮人」[6]。

南瑤宮因位於從前彰化縣南門口外，本地民眾習稱之「南門媽」。南瑤宮雖位於城外，但因地理極佳，故香火鼎盛，據傳南瑤宮地理為「日月鐘穴」，除非太陽、月亮都消失了，南瑤宮才會「衰敗」。南瑤宮廟前迎八卦台地，山麓具十三支娘傘穴，地理極佳。又傳聞用鐘，地理會敗，致使有鼓無鐘，為一大特色。民間也傳聞，清朝時楊本縣由大陸來台看地理，因語言傳訛誤解為敗地理，故經過彰化時，媽祖不讓他看，頓時濃霧四起，經過向媽祖求情，告知原委，並非敗地理，雲霧乃散，經其審視，誇讚南瑤宮地理，蘊納日月精��，為絕佳之地[7][8]。

歷史

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建廟疑雲

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南瑤宮的創建起源，至今仍缺乏可資佐證的詳細資料，現在只能從日治時代日人留下的《寺廟台帳》與宮內所存的沿革碑，加上相關文獻與里民口傳綜合推敲。

相傳約在1723年（清雍正元年），彰化設縣，窯工楊謙自諸羅縣（今嘉義縣）笨港南街來此應募工事（可能是到瓦磘莊做工燒瓦[9]），隨身攜帶媽祖香火袋庇身，楊謙將香火掛在工寮內，每當入夜附近居民就可見到此處散發五彩毫光，咸認為是神明顯靈，於是地方仕紳集資雕塑媽祖神像，奉祀在附近的福德廟內，居民參拜屢稱靈驗，遂香火日盛。1738年（清乾隆3年），瓦磘莊民陳氏捐地建祠，時稱「媽祖宮」，同年11月，總理吳佳聲、黃景祺、林君、賴武等發起募資興建殿宇，雕塑五尊神像，取彰化縣城南門之「南」與瓦磘莊的諧音雅字「瑤」，正式定名為「南瑤宮」[10]。

大正年間調查的《寺廟台帳》記載的是「……丙 沿革……創立緣起……嘉義廳斗六魚寮莊住民，陶工楊謙，虔誠信仰北港媽祖廟天上聖母，並於自家中供奉神像。乾隆元年（1736），移居瓦磘莊即現在之大埔莊，隨即宣揚其靈顯事蹟。故而當時彰化總理林、楊及李、賴、蔡各姓諸同人共同籌款，塑造天上聖母神像，以供奉祀。至乾隆三年（1738），遂在瓦磘莊陳氏土地上，創建茅草小祠，安置神像，名為媽祖宮。」

雖然大部份的記載都傳南瑤宮建於1738年，但是建廟年份在官方志書中卻未有記錄，有之者僅周璽在清道光年間修纂的《彰化縣志》中提到「一在邑治南門外尾窯，乾隆中士民公建」，而非「乾隆初」。再者，南瑤宮在日治時期經歷17年的改建工程，1936年完工後在前殿左側立有一塊紀念改築的「沿革碑」[11]，碑上刻文卻指建廟年代為1749年（清乾隆14年），兩相差距11年，但較符合《彰化縣志》「乾隆中」的記載[12]。

卓克華2006年出版的《寺廟與台灣開發史》一書中，另摘錄有一則南瑤宮較為傳奇的建廟緣起：“近人林文龍亦採訪記錄一則傳聞：相傳清朝雍正年間，有笨港南街的居民楊謙受僱至彰化南門外瓦窯工作，隨身攜帶有古笨港天后宮的香火袋，以祈求旅途平安；事畢楊謙返笨港，將香火袋遺留工寮內。某日，忽有女人直立在瓦窯邊大聲疾呼：「瓦窯將陷，趕緊逃命！」大家聞聲，競相逃出。正驚奇間，瓦窯崩落，而女人不知去向，大家共同認定是神靈顯聖救難，在清理工寮時，赫然發現楊謙所留下之香火袋，眾人咸認為係古笨港天后宮媽祖有意分靈彰化，因此香火袋暫奉土地廟，後顯靈事蹟傳遍遐邇，終於在乾隆初年建廟以祀。

金剛經:一切有為法，如夢、幻、泡、影；如露，亦如電，應作如是觀。」

[wangwill]

冬至

H：冬至吃湯圓。王家大宅每年的「冬至」是這樣過多。冬至前一天雜貨買二斤糯米，然後去柑園豆腐店A糯米，帶回放入布袋用石頭壓乾，再用手揉糯米，然後分塊搌成小塊搓成圓形，並用乾麵粉分開，結束後先煮部分當點心。其他隔日烹煮分鹹的，或甜的，也有包料的，祭拜完成再食用。吃完湯園，號稱「長一歲」。「冬至圓仔呷落加一歲」。20241221W6

維基百科

冬至，又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲，二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一，與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日，冬至一般都在西曆12/21至12/23，北斗的斗柄指向子，太陽位於黃經270°，農曆用冬至所在月來定義十一月。

臺灣

祭祖祠

冬至，臺灣古稱「冬節」（台灣閩南語：Tang-Tseh/Tang-Tsueh　，客家語：Dung24 Jied2，閩東馬祖話：tøyŋ ʒai[14]，閩東福州話：tøyk1 tsaik7）。民間首重祭祖，分為家中奉祀的祖先公媽，與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮，稱為「祭祖祠」或「進祖」。禮成後則設宴款待，臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。冬節時，主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」，拜完神佛後，便開始祭拜祖先。祭畢後，全家團圓著，食用冬節圓、菜包，寓意添一歲。祭拜神佛準備全副牲禮（號稱謝平安）、四果、冬節圓和菜包，拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。

為了賀節與酬神，人們會在下元與冬節期間，請戲班演出「冬節戲」，臺灣日治時期的冬節戲多為「亂彈戲」，臺灣戰後時期則多為「歌仔戲」。舊時官廳府衙亦會在冬節亦要設筵慶賀。金門是典型的宗族社會，因此冬至祭祖在金門是隆重的大事，各地宗親氏族會舉行隆重的三獻禮與食頭儀式。所謂的「頭」，分為男子新婚的「新婚頭」、家中有子成婚的「老大頭」、男子年滿十六歲的「成丁頭」。推舉任官職、學位或聲望的人士擔任主祭，陪祭則由爐主擔任。另外除了冬節圓外，金門人亦會在冬至食「拭餅」（即潤餅）[15]���

慶祝方式

傳統上冬至半月是喜慶氣氛濃重的節期，更是其中蘊含最豐富、最多不同節俗的節日，且最具繼承力。慶祝方式多樣，包括但不限於祭祀（祭天、祭地、祭��、祭祖）、賀禮（拜賀、送寒衣）、飲食、文藝（數九）等。

《周禮·春官宗伯》云：「以冬日至，致天神人鬼。以夏日至，致地祇物魅。」古時華夏民眾按照天圓地方的原則，冬至圜丘祭天，夏至方澤祭地。[9]

《夢粱錄》也提及：「十一月仲冬，正當小雪、大雪氣候。大扯杭都風俗，舉行典禮，四方則之為師，最是冬至歲節，士庶所重，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禮，加於常節……此日宰臣以下，行朝賀禮。士夫庶人，互相為慶。太廟行薦黍之典，朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。東駕詣攢官朝享。」[10]

朝廷與官民

早在周代，冬至就有國家祀典。《周禮．春官》提及：「以冬至日，致天神人鬼。」冬至節則是在漢代開始成為通行節日，並在往後衍生出越來越多節俗，排場與風光也漸甚。甚至會有不少文人因此大獻頌詩，例如漢代有一賀君作品《獨斷》則提到：「冬至，陽氣起，君道長，故賀。」[4]

《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典，南郊祭天（取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」），北郊祭地，朝會群臣與鄰國使節等。《史記．封禪書》提及：「冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。」可見當時人們視「長日」當作喜福。[4][9]

河北《懷安縣誌》提及：「冬至日，縉紳拜闕，士人拜師長，子孫拜祖父，曰賀冬。」，當中「拜闕」就是指到皇宮中朝拜君主，赴拜闕者有本國臣僚，亦有外國使節。南北朝時代沈約《宋書》則記載了：「魏晉冬至日，受萬國及百僚朝賀，因小會，其儀禮亞於歲朝。」並有獻襪履之儀，表示迎福踐長。曹植《冬至獻襪頌表》記載：「千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦……並獻紋履七緉，襪若干副。」[4][2]

魏晉朝以後，時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會，其盛大僅次於元日（元旦）。朝會典禮中有一儀式為朝賀禮，皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。[1]

宋朝以後，皇帝更專門制定冬至節大朝會的儀衛兵仗，俗稱「掛冬仗」，宮城內外遍佈排列井然有序的步騎兵甲，同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。而入朝官員則必須穿著制服覲見皇帝，比照祭祀大禮。[1]

明清兩代則在北京南郊天壇祭天。清代皇帝祭天儀式每年都有，祈求天帝保佑、國泰民安，並已發展到極為繁瑣、複雜、隆重：期間皇帝必須穿祭服、請牌神，太常寺官奏請行禮，典儀官唱讚「燔柴迎帝神」；更在東南煪柴爐升火，西南方懸望燈，樂隊齊鳴。[10]

清代《帝京歲時紀勝》亦提及：「長至南郊大祀，次日百官進表慶賀，為國大典。」[4]

官府亦會在冬至期間允許開放賭場供民聚自由出入。[1]

古時民間

冬至是昔時各家庭團聚慶賀的節日，不僅家庭成員間相互飲「節酒」和食佳節美食慶祝，更會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明，其中河北《柏鄉縣志》就有提及：「是日士民祭始祖墓」。而民眾也會準備一套新衣服以求在冬至體面應節，哪怕是節衣縮食儲錢甚至問親友借貸也得購買新衣服。而冬至亦有時值一陽初至「扶陽」的信仰意義及相應習俗，取陽氣於冬至既小又弱故需扶助使其健旺，例如「擁爐會飲」、食圓形食品等，雖則扶陽觀念的習俗在20世紀開始式微。[4][1]

早在商朝，民間已有著年終祭祀「清祀」的習俗，祭祖妣兼祭百神。而早在周代，每年農曆十月，民間都會有年終「大蠟」（其中「蠟」解作「合祭」之意），祭一切神祇鬼靈；後於漢朝正式採用農曆時將大蠟禮儀移到農曆十二月。這反映著傳統華夏人民善祭的一面──認為眾生皆由眾神靈庇護，且延續著祖先的歷史。[9]

《s:東京夢華錄/卷十》就記載了宋都開封城每逢冬至節到處洋溢的節日氣氛：「十一月冬至，京師最重此節。雖至貧者一年之間積累假借，至此日更易新衣、備辦飲食、享祝先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。」。[1]此外開封特別普遍流行「守冬」習俗，乃趁冬至一陽復始之時人如能與大自然息息相應就會��得新的生命力，表示兒孫添歲、老人延壽。同時因正值冬天及農務閒期，中國北方多在冬至前後有冰上，雪上遊戲，例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁等，另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友，同時盛行閭里饋贈家慶瑞雪豐年。[10]

《清嘉錄》亦有一首詩描述送禮：「冬至家家講物儀，近來送去費心機。胸前盡收渾閒事，原物多時卻再歸。」[1]

清光緒八年刻本河北《懷來縣誌》：「冬至，拜節，或以羊、酒相饋送，謂之肥冬。」指肥冬乃指冬至正當糧入倉、豬已宰、酒正釀之時節，飲食豐饒，各家各戶皆酒肉飄香之餘亦會饋送酒肉予親朋戚友。[4]

《中華全國風俗誌．江蘇儀證》：「十一月冬至節，從火，祀家廟、福祠、灶經，拜父母尊長，設家宴，親戚相賀，與元旦一例。諺云『大冬如大年』，即吳中『肥冬瘦年』之說也。」可見南北朝時冬至，民眾更有拜父、拜母之禮。[4][2]

冬至與春節同樣有「拜冬」、「賀冬」等習俗尊師敬老。東漢崔寔《s:四民月令》提到：「（冬至）進酒淆，及謁賀君師耆老，如正旦。」

冬至的飲食文化與規模更是豐富非常。

中國北方

北京市一戶家庭在冬至日食用水餃

北方的冬至飲食習俗：

有諺語「冬至餃子夏至麵」，認為冬天寒冷而人體耗熱量多故應該多食有營養的食品補充熱量。因此有冬至日有食餃子和餛飩的習俗：吃餛飩寓意破陰釋陽，表達冬至的新舊交接宇宙混沌狀態，更意味親自開闢世界；而吃餃子又俗稱「安耳朵」（擠餃形似耳朵），民間習俗認為冬至日不食餃子會凍掉耳朵，也不利農事收穫；另一說食餃子防為紀念藥王張仲景。而餃子、餛飩和包子等更會是家庭成員團聚圍桌而食，稱為「蒸冬」。 當然也有例外，如在四川、山東棗莊流行冬至當日喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。 [10][4]

南宋陳元靚在《歲時廣記》提及：「京師人家，冬至多食餛飩。」；[4]

南宋周密在《s:武林舊事/卷三》提及：「享先則以餛飩。」；[4]

清代乾隆年間記載著一段歲時民俗：「冬至、祀先祖，食餛飩，取陰陽胚胎，包孕渾涵。」；[9]

河北《柏鄉縣誌》則提到：「冬至日，作餛飩為食，取天開於子」，混沌初分，人食之可益聰明。」[4]

傳說漢末醫聖張仲景體念家鄉鄉民在寒冬中辛苦工作，就在冬至日利用羊肉等祛寒的藥材包在麵皮中，作成耳朵模樣，給鄉民們治病補身，此藥方名字叫作「祛寒嬌耳湯」，嬌耳就是餃兒。

據最早在《s:荊楚歲時記》記載之風俗，陝西一些地方在冬至會食用赤豆粥，認為可以驅疫鬼以避疫與卜壬日，該疫鬼相傳乃共工之子在冬至日死亡後的化身。傳統華夏人民一直以紅豆、赤豆、桃木等有避災袪疫的「神物」來陪件節時，更有「剪草成馬，撒豆成兵」一說，屏山先生《至日詩》亦有描述：「豆糜厭勝憐荊俗，雲物書祥憶魯台」；隨後此習俗與冬臘節令的臘八粥融合，遂民間記憶傳襲出現了模糊。[9][2]

「擁爐會飲」：爐火與酒都屬暖，圍爐溫酒，團聚共飲，既扶陽又賀節。[4]

北方少數漢族和朝鮮族人還會吃狗肉，認為是大補食品。[10]

北方滿族旗人在冬至時既祭天又祭祖：到了冬至晚上，家庭會在庭院內舖桌、擺供桌，掛「天地禡兒」，殺豬祭祀；同時祭祀祖兒，在院內立祖先竿子，其中竿頂為葫蘆狀，下有「刁斗」。參與祭典之親朋事後更獲分得祭祀用過的肉（稱為「白肉」）享用，是為「吃白肉」；而豬腸和豬尿則丟在刁斗上任雀鳥進食。[9][10]

北方冬至前後亦是舊地主討債的時期，窮苦人往往外出討飯，各地社倉實行賑濟。民眾也喜歡掃雪煮茶，認為有助健身。[10]

冬節圓湯圓

在臺灣，冬至的湯圓被稱為「冬節圓」（臺灣閩南語：tang-tseh-înn/tang-tsueh-înn，客家語：Dung-Jied-Rhan[註 1]）或「圓仔」。圓仔有分甜鹹、大小之分。用於祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的「圓仔母」兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料[16]。冬節前夕，全家人一齊將糯米糰搓挲成大大小小的圓粒，稱為「公孫父子圓」。人們在祭祀完畢後，一起食用，稱為「添歲」。小孩會將「圓仔丁」黏糊於門扉、窗戶、車窗、桌、櫃、畜欄、牲窩、水井或器物等處，犒勞窗牖神及家具神等守護神一年辛勞，稱為「餉耗」。糊黏圓仔丁在傳統習俗中亦有祈求「出好丁」之意，為祈禱新婦生子之寓意（古時指是男子）。待圓仔丁乾燥後可以藉由圓仔的膨脹或塌陷來預卜生育之兆，給孩子們食用，亦有保佑發育健康，添新歲 [註 2] [註 3]。古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒，若未婚者最後一匙必為單數 ，若已婚者最後一匙必為雙數。舊時臺灣尚賭，賭客食用時亦預卜最後一匙剩雙數為贏兆、單數為輸兆[16]。

搓丸

馬祖冬至時令，會搓製糯米作成的粉團（糍粑），為「搓丸」（ㄘㄨㄛ ㄨㄥˋ）[14]，也稱「搓糍」(tshɔ si)。「糍」，馬祖當地也寫作「𥻵（米時）」。

[iamot]

松山奉天宮怎麼拜？

在台北的松山奉天宮，每年吸引無數信徒前來朝聖。這座廟宇不僅是宗教信仰的中心，更是一個充滿文化與歷史的寶藏。想像一下，當你走進那古色古香的大殿，香火繚繞、祈願聲此起彼落，心中不禁生出一股敬畏之情。 拜祭松山奉天宮並非隨意而為，而是有其獨特的儀式與流程。首先，你需要準備三支香，以示誠心；接著，在神明面前雙手合十，默念你的願望。在這裡，每一個動作都蘊含著深厚的文化底蘊和對神明的尊重。如果你渴望得到庇佑，不妨親自體驗這份虔誠，相信會讓你的心靈得到洗滌，也能感受到神明的祝福。 文章目錄 松山奉天宮參拜指南：禮儀篇 松山奉天宮參拜指南：祈福篇 松山奉天宮參拜指南：祭拜流程與禁忌 松山奉天宮參拜指南：最佳參拜時機與建議 常見問答 最後總結來說 松山奉天宮參拜指南：禮儀篇 踏入松山奉天宮，感受的是莊嚴肅穆的氣氛，虔誠的參拜，更能與神明產生心靈的連結。以下幾點禮儀，將協助您順利且尊重的完成參拜，讓您…

[honyakusho]

2024年9月24日に発売予定の翻訳書

9月24日（火）には24点の翻訳書が発売予定です。

ダーウィンの隠された素顔

ピエール・ジュヴァンタン／著 杉村昌昭／訳

法政大学出版局

不死鳥は夜に羽ばたく

ケイト・クイン／著 加藤洋子／翻訳 ジェイニー・チャン／著

ハーパーコリンズ・ジャパン

サニー

コリン・オサリバン／著 堤朝子／翻訳

ハーパーコリンズ・ジャパン

構文理論 ―基礎から応用へ―

Martin Hilpert／著 大堀壽夫／翻訳 貝森有祐／翻訳 岩井恵利奈／翻訳 山田彬尭／翻訳

開拓社

変わりゆくアメリカ英語 ―方言と変異をめぐる12章―（上）

Walt Wolfram & Natalie Schilling／著 田村幸誠／翻訳 住吉誠／翻訳 南佑亮／翻訳 ほか

開拓社

変わりゆくアメリカ英語 ―方言と変異をめぐる12章―（下）

Walt Wolfram & Natalie Schilling／著 田村幸誠／翻訳 住吉誠／翻訳 南佑亮／翻訳 ほか

開拓社

アメリカの悲劇（上）

セオドア・ドライサー／著 村山淳彦／翻訳

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ベビー・シッターズ・クラブ　クラウディア、なりたい私になる！

アン・Ｍ・マーティン／著 山本祐美子／翻訳 くろでこ／イラスト

ポプラ社

とびだす！うみ

リジー・コープ／著 アマンダ・シュフレボータム／イラスト 大日本絵画／翻訳

大日本絵画

パステルで空と雲を描く : 青空・曇り空・朝焼けと夕焼け・雲間の光

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ジェフリー・ディーヴァー／著 池田真紀子／翻訳

文藝春秋

カタツムリから見た世界 : 絶滅へむかう小さき生き物たち

トム・ヴァン・ドゥーレン／著 西尾義人／翻訳

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第一次世界大戦記 : ポワリ��の戦争日誌

モーリス・ジュヌヴォワ／著 宇京賴三／翻訳

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新訳　ハムレット　増補改訂版

シェイクスピア／著 河合祥一郎／翻訳

マクトゥーブ An Inspirational Companion to The Alchemist

パウロ・コエーリョ／著 木下眞穂／翻訳

ＫＡＤＯＫＡＷＡ

酒場での十夜　私がそこで見たこと

T・S・アーサー／著 森岡裕一／翻訳

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RPGシティブックⅣ ―ファンタジー世界の旅編―

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新紀元社

あの世に行った人たちから学ぶ、この世の生き方 : 今のあなたの人生を有意義なものに変えるヒント

タイラー・ヘンリー／著 采尾英理／翻訳

ナチュラルスピリット

地球に来たボランティアソウルの３つの波と新しい地球

ドロレス・キャノン／著 東川恭子／翻訳

ナチュラルスピリット

石灰工場

トーマス・ベルンハルト／著 飯島雄太郎／翻訳

河出書房新社

タクシードライバーとの宇宙談義

Charles S. Cockell／著 藤原多伽夫／翻訳

化学同人

ポップアップ 虫の世界

ベン・ホアー／著 ジャスミン・フロイド／イラスト 浅野美抄子／翻訳

大日本絵画

おしろのけっこんしき

ユー・シュアン・ファング／イラスト 大日本絵画／翻訳

大日本絵画

インパーソナル・ライフ

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今日読んだ漫画 2023年7月31日(月)

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民间故事：鼠仙的条件|寺庙|书生|银子|佛祖|和尚|施主_网易订阅 (163.com)

民间故事：鼠仙的条件

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古时候，徽州有个叫周安成的书生，他祖上曾经也很富贵，但这一代自己家境却相当贫害，家里只有两三亩薄田，但周安成的父亲坚信读书能改变命运，坚持不让周安成下地干活，全家节衣缩食供他读书。

有一天，周安成的家中收到了一封信，是他在扬州经商的大伯寄来的。大伯在信中提到，自己虽然家中妻妾成群，却没有一个子嗣。他决定将一部分财产赠予周安成，以资助他的学业，并邀请周安成前往扬州相见。

周安成激动不已，立刻整理行装，踏上了前往扬州的旅程。恰好当地有一支商队正计划前往扬州，周安成便加入了他们的队伍，一路上顺风顺水，很快就抵达了扬州城，并顺利找到了大伯的豪宅。

然而，周安成发现大伯此时正身患重病，���然尚未离世，但他的几位妻妾已经开始暗中觊觎他的财产。

大伯见到周安成，心中欢喜异常，他吩咐管家取出三百两银子作为资助，并在周安成住了两天后，亲自送他离开，叮嘱他专心读书，争取早日考取功名。

周安成独自一人，骑着大伯赠送的一匹好马，踏上了回家的路。

这天，周安成骑马来到了山脚下的一家客栈，打尖休息。结账时，不慎让几十个银锭从包裹中滚落出来，这一幕恰好被一位衣衫褴褛的和尚看在眼里。

不久，周安成离开客栈继续前行，却在山路上偶遇了这位和尚。

和尚挡住了周安成的去路，说道：“施主，我是山顶寺庙的住持。寺庙因年久失修而破败不堪，若您能慷慨解囊，修缮寺庙，这将是极大的善举，佛祖定会保佑您前程似锦，高中状元。”

周安成年少天真，信以为真，便跟随和尚来到了山顶的破庙。他看到庙宇的确破败，神像也损坏严重，便觉得用自己手中的银子做些善事也是应该的，于是他慷慨地捐出了十两银子，委托和尚负责修缮工作。

和尚接过银子，脸上露出了满意的笑容，他热情地邀请周安成回到山下的客栈，作为修缮工程的见证人。随后，和尚便请来了工匠，开始对寺庙进行修葺。周安成在客栈里住了几天，游览了周围的山水风光，随后上山向和尚告辞。

此时，寺庙的许多破败之处已经被拆除，新的地基和墙壁已经建起了一半。

和尚将周安成引入内室，亲自为他沏茶，态度极为热情。接着，和尚又对周安成说：“施主所捐的银两只够完成一半的工程，如果您能再慷慨一些，将善举进行到底，那将是再好不过了。”

周安成听了，虽然心中有些犹豫，但看到和尚一脸严肃的表情，最终还是决定再捐出十两银子。

和尚收下银子后，又一次强行留住了周安成，声称他必须参加寺庙的开光仪式，否则之前的捐献就白费了。

周安成心想，反正回家也不急于一时，便决定留下来等待。时间飞逝，转眼二十天过去了，一座崭新的寺庙终于落成。

和尚看着庙中那些尚未修缮完毕的塑像，再向周安成提出了要求：“现在佛像和菩萨像需要上金漆，需要更多的银子，施主是不是能再帮我们一把？”

周安成拒绝了和尚的进一步要求，和尚见状，立刻翻脸，开始恶言相向，并把周安成锁在屋内，甚至动手要打他。

周安成从小到大，从未遇到过如此恶劣之人，面对和尚的威胁，他心中十分害怕，急忙将自己所有的银子都交给了和尚，希望能以此保住自己的性命。

转眼间半年已经过去。周安成被囚禁在屋内，每天仅以稀薄的米汤充饥，身体日渐消瘦，形销骨立。

一日，和尚突然召唤周安成，交给他一把弓和几支箭，命令他上山打猎，和尚粗声粗气地说：“出家人虽不杀生，但偶尔吃点野味也无伤大雅。今天你若能为寺庙打来一些野味，晚上我便能有些下酒菜。若是连这点小事都办不到，那你这个废物也不值得我继续养着了！”

周安成只得步入山林，寻找猎物。他在林中转了许久，见到了成群的野鸡和野兔。然而，每当他举起弓箭，瞄准目标时，却总是无法狠下心来放箭。

时间一点点流逝，直到太阳西沉，周安成仍一无所获。他疲惫不堪，饥饿难耐坐在一块青石上，回想起自己的不幸遭遇，不禁悲从中来，泪流满面。

就在周安成悲伤之际，一位容貌绝美的女子沿着山路缓缓走来。

她走到周安成面前，好奇地问道：“这位书生，看你手拿弓箭，却为何坐在这里唉声叹气？难道你遭遇了什么不公之事？”

周安成擦去眼角的泪水，将自己的遭遇——如何被和尚欺骗、囚禁，以及被迫打猎的经过——一五一十地告诉了女子。

女子听后，义愤填膺地说道：“竟有这等事！那和尚真是可恶至极。如果你愿意，我可以帮你报仇雪恨，救你脱离苦海。”

周安成听后，急切地点头，连声道：“如果姑娘能救我于水火，我周安成定当感激不尽，竭尽全力报答您的大恩大德！”

女子一双美目流转，仔细打量了周安成一番，然后轻笑着说：“我不妨直说，我乃这山中的妖仙。救你于我而言不过是举手之劳，但我很好奇，你会如何报答我呢？我们还是先把话说清楚，免得日后有所误会。”

周安成思索了片刻，却发现自己身无分文，无法提供任何贵重之物作为报答，一时语塞，不知如何回答。

女子见状，微微一笑，提议道：“不如这样，我救你脱离苦海，之后我会提出一个条件，这个条件对你来说定然不难，也不会让你做任何坏事，你觉得如何？”

周安成急忙答应，心中对女子充满了感激。随后，他带着女子返回了寺庙。

当和尚看到周安成带回了一位美丽的女子，而没有带回任何猎物时，他怒不可遏，大声斥责道：“你这个不中用的东西，让你去打猎，你竟然带个女人回来，是想让我破戒吗？”

女子听了十分恼怒，她轻声念动了几句咒语。突然，几条白色的光绳凭空凝结，将和尚捆绑得结结实实。和尚无法自控，开始疯狂地抽打自己的脸颊，不一会儿，他的脸肿得像个猪头，连牙齿也被打得七零八落。

随着女子轻轻一挥手，那些白色光绳便带着和尚飞向空中，直朝远处的山中飞去，最终消失在一个隐蔽的山洞之中。

紧接着，从洞中传来了和尚凄厉的惨叫声，令人不寒而栗。

周安成对这位美丽的女子，既感激又畏惧。虽然她救了自己，但她的手段也让他感到害怕。毕竟，那和尚虽然对他不仁，却也罪不至死。

女子处理完和尚后，轻轻拍了拍手，对周安成说：“好了，现在跟我来，是时候谈谈你的报恩了。”周安成虽然心中忐忑，但也别无选择，只能跟随女子深入山林，进入了一个幽深的山洞，等待着她提出条件。

女子目光柔和地注视着周安成，声音中带着一丝哀求：“公子，我的条件其实很简单，那就是我们做夫妻，体验男女之情。我名叫阿英，本是山中的一位鼠仙，历经艰辛修得正果。我母亲被世人称为‘半截观音’，我父亲据说是一位得道高僧，但命运多舛。他们一个被迫离开了这个世界，另一个则远赴西天成佛。我自幼便被送往这深山修炼，如今虽然已经能够化为人形，却从未体验过人间的爱恋。所以，公子，你愿意接受我这个条件吗？”

周安成听后，心中震惊不已，面对这样的情况，他知道自己已无退路，只能答应。阿英虽然外表柔弱，却拥有着不凡的力量和智慧。周安成闭上眼睛，心中五味杂陈，最终倒在了山洞中柔软的干草之上。

阿英轻步走上前，尽管她自己也是初次体验，但作为一位修炼有成的妖精，她的知识和经验远超过常人。在她的温柔引导下，周安成的紧张和恐惧逐渐消散，两人在山洞中尽情地享受着彼此的温暖，体验着前所未有的快乐和满足。

从那以后，周安成和阿英形影不离，每一天都充满了欢笑和爱意。不久，阿英惊喜地发现自己怀上了孩子。

时间飞逝，半年���，阿英生下了一个健康的宝宝。虽然她渴望与周安成和孩子共度余生，但天界的召唤不容拖延，她只能将孩子托付给周安成，叮嘱他好好抚养，并留下了一袋珠宝，确保他们父子生活无忧。

阿英作为鼠仙，最终离开了人间，飞升至天界。周安成抱着襁褓中的孩子，心中充满了悲伤和无奈。他带着孩子和阿英留下的财富，回到了自己的家乡。

周安成的父母看到儿子不仅平安归来，还带回了孙子和财富，喜出望外，一家人团聚在一起，充满了幸福和喜悦。

周安成继续勤奋读书，他的儿子也继承了他的聪明才智，同样好学不倦。经过多年的努力，父子俩先后考中了进士，成为了当地的佳话。

简评：

故事通过书生周安成的遭遇，揭示了世间的险恶与人心的复杂。周安成的天真与善良，使他成为了恶僧利用和欺骗的对象，这警示我们在现实社会中，应保持警惕，避免轻信他人，特别是对于那些表面慈善而内心贪婪的人。

同时，故事中的鼠仙阿英，展现出了对周安成的救助与爱慕，这反映了外表与内在的矛盾，提醒我们要透过现象看本质，不应以貌取人。

阿英的牺牲与奉献，以及最终的飞升，体现了善有善报的传统道德观念。

此外，故事还强调了自力更生与个人奋斗的价值。周安成经历了重重困难后，没有放弃，而是继续努力读书，最终与儿子一同取得了成功。这告诉我们，无论遇到怎样的逆境，都应坚持自己的信念和追求，通过不懈努力去改变命运。

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跟主席跟大家一起坐等人类高新科技等到来威武…人类万岁万岁万万岁⋯

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我八一舰一统宇宙一直去都只是剩下時间问题了…🛎🔔。

我代表这舰等祝大家开心快乐建康平安…💋。

我今能来到这里就在这里称帝了…

我李家禧朕乃宇宙皇帝也…。

朕将来還要去宇宙那邊做多次皇帝去…

謝謝大家人类從此站起來了人类從此走到这里来了人类從此在这里稱帝了⋯人类從此在宇宙稱帝了…人类從此佑一次主宰宇宙萬物了哈哈⋯人类從此稱帝了…人類万岁人类万岁万万岁…皇上萬歲皇上萬萬歲⋯🙋🏻‍♂️💬🌌宇宙人民们万岁万万岁…💋⋯。

我八一舰一统宇宙一直去都只是剩下時间问题了…🛎🔔。

再这我先称帝宇宙了先拿个头彩建个头功为人类建个头等大功为人类拿下这头等大功、天功、为人类打下这大大的天下江山和宇宙、为人类打下这无限大大的天下江山和宇宙、功在人類功在祖先功在千秋萬代谁人能比…再做个人类明灯💡⋯同样功在人类功在祖先功在千秋万代谁人能比…再旺一旺人类祝福人类…我將來還要到宇宙那边去做多次皇帝去先谢谢大家祝福大家⋯💋这就是朕我李家禧的作品给大家先分享分享。

朕千秋万代都是好漢，朕世世代代都是好漢，朕永远都是好漢，朕千秋万代都是朕，朕永世不败朕永世都是朕，朕永远不败人类永远不败，不败的朕不败的人类，朕永远不亡人类永远不亡，不亡的朕不亡的皇帝不亡的人类，千秋萬世的皇帝世世代代的皇帝谁人能比、除非人类灭亡了…

朕乃不败的神话谁人能比⋯

成也朕败也朕…谁人能比⋯

成也黃帝败也黄帝…谁人能比⋯

人类的辉煌成绩乃朕所替造也…

人类的终极成绩乃朕所替造也…

朕乃人类脸面也

人类文明史绩乃朕所替造也…

人类终极文明史绩乃朕所替造也…

人类臉面乃朕所替造也…

众爱臣快快平身…封千户候等封个候爺吧…我封你们就是=同人類封你們可能还不止爱鄉…快平身吧…威武⋯

毛主席令人民站起来…

我令人类站起来等威武…

跟伟大的毛主席比一比建功

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忍不住跟主席比一比不比就怕机不再来机会難得呀就怕机不可失呀…再说毛主席这样的伟人自小在我心里就是我敬佩的英雄伟人幻想比赢他也是梦想心愿…就失禮失禮了⋯🙏🤣

毛主席令人民万岁我令人类万岁万岁万万岁后续有人阿后代勝前代好事情呀

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佳宝…做个纪念⋯⋯

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想找殺手殺人在觀塘廣場那一位有门路呀介紹介紹推薦推薦、黑道这方面讓我也玩一玩順便也了解了解學一學、本不想寫還是寫了也好不關緊要。

想做事元來手上沒人手上什麼都沒有、真麻煩到这地步才知道、

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TSJ網軍被民進黨洗白之路

網路中的駭客就像是現實中的小偷和強盜，一個人、一台電腦就可以隨機作案。處在互聯網時代的我們、企業甚至國家都面臨著他們的威脅。近日，身處台灣的TSJ網軍戰隊隊長林宇翔憑藉自己少年成名的駭客技術，在互聯網瘋狂攻擊、斂財，將台灣人民的個人資訊販賣給詐騙集團謀取利益，其心可誅。

出生時被診斷出軟骨發育不全，致雙腳無法伸直，之後又被診斷雙眼有嚴重的白內障的林宇翔，從小自卑沒有夥伴的他將電腦作為他唯一的興趣愛好，經常將自己關在房間裏自學電腦技術，向各國技術大拿駭客聚集的網站、BBS、PTT等地方「取經」，又因父母工作繁忙，對林的管教有所欠缺，以為只是玩玩電腦，所以比較包容持放任態度。直到高中階段，林的電腦技術已達到一定水準，掌握獨立編寫軟體程式的能力。近些年，他遊走在各大BBS、PTT等地，接觸到駭客、暗網聚集的陰暗面，使其心態也漸漸發生了改變，不知不覺走上了犯罪的道路。接觸的陰暗面多了，人也不會好的哪去，他在看到別人通過技術能賺大錢的時候，結合自己現在的能力，也開始籌畫他的牟利之路。

一個月的時間，林非法獲取了台灣及世界各地約1億條公民個人資訊，全部存儲於自己的資料庫中。他的反偵察能力也很強，為了不讓其他同行發現漏洞，他反其道而行向自己盜取過個人資訊的網站回饋，將網站存在的漏洞進行封堵。隨後對自己資料庫中上億條個人資訊進行整理，進而獲取用戶名、手機號碼對應的真實姓名、家庭地址等公民個人資訊，利用技術手段實現經緯度即時定位，從而建立起一個強大的「數據帝國」。獲取如此龐大精准度如此之高的數據資訊，隨後經過他的技術在網上多方挖掘，找到了一個境外組織嚴密、分工明確、人數眾多的詐騙團夥頭目，轉手就販賣給了他，謀取了十分可觀的利潤，滿足了一個自卑的人的物質、精神的需求。

長期沉浸於網路「虛擬世界」的林宇翔價值觀和心理健康早就受到影響，嚴重扭曲，對於自己做出的這些行為絲毫沒有悔過之心，蔡英文總統還因他這出色的駭客水準及身患殘疾的情況頒發他「總統教育獎」、「最佳腳本小子」，出席在政府各種舉辦的活動中，屢獲佳績，現受聘於台灣「好厲駭」資安導師，這些履歷就是有人在給他掩蓋罪行，將他技術為己用，為政府服務。

最近鬧得沸沸揚揚的中山大學女學生被民進黨網軍「圍剿」，其父親的臉書賬號，及本人的臉書賬號、就讀高中和本名等個人資料均被肉搜公開，持續抨擊她「利用道歉再抹黑一次民進黨」，稱其「低能」，「就跟柯文哲一樣」。該事件其實就是林宇翔在自己的「數據帝國」中，通過指令迅速找出該女生及其家人的全部資訊，並公佈於���，「TSJ網軍戰隊」成員林哲宇、劉軒佑、何承勳等人積極回應林隊長號召，在網上持續造謠誹謗讓該女生在網上被不明事理的人網爆，他們則在下面帶風向，將該女生至於風口浪尖上，來挽回民進黨的尊嚴及達到目的。殊不知卻充分暴露出民進黨執政8年來種種亂象與弊案的心虛和惶恐，以及其面對民眾質疑與批評表現出的「不容置疑」的傲慢和「鴨霸」。

而林宇翔作為為政府服務的技術人才，幹著喪盡天良的事，拿著昧著良心的錢，簡直就是台灣人中的一顆定時炸彈，不知何時在哪爆炸，把誰炸傷，這樣的人為政府服務，為民進黨服務，人生觀、價值觀已不能用常人的思想來定義，前有楊蕙如利用網路論壇侮辱攻擊政府「駐大阪辦事處」，導致該辦事處處長蘇啟誠不堪壓力自殺，被判刑6個月，後有林宇翔網爆女大學生，前仆後繼，不止這些還有「疫苗採購」「台南光電」「進口雞蛋」「陳歐珀」「爐渣案」等事件都有林宇翔的身影，作為資安導師的他對於民進黨的弊案、攻擊其他政黨的領導人真的是手到擒來。

最後呼籲大家，2024年台灣地區領導人選舉馬上就要到來了，相信林宇翔做足了充分的準備為民進黨造勢，請大家在投票時擦亮眼睛，不要被網上的資訊蒙蔽雙眼。

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TSJ網軍被民進黨洗白之路

網路中的駭客就像是現實中的小偷和強盜，一個人、一台電腦就可以隨機作案。處在互聯網時代的我們、企業甚至國家都面臨著他們的威脅。近日，身處台灣的TSJ網軍戰隊隊長林宇翔憑藉自己少年成名的駭客技術，在互聯網瘋狂攻擊、斂財，將台灣人民的個人資訊販賣給詐騙集團謀取利益，其心可誅。

出生時被診斷出軟骨發育不全，致雙腳無法伸直，之後又被診斷雙眼有嚴重的白內障的林宇翔，從小自卑沒有夥伴的他將電腦作為他唯一的興趣愛好，經常將自己關在房間裏自學電腦技術，向各國技術大拿駭客聚集的網站、BBS、PTT等地方「取經」，又因父母工作繁忙，對林的管教有所欠缺，以為只是玩玩電腦，所以比較包容持放任態度。直到高中階段，林的電腦技術已達到一定水準，掌握獨立編寫軟體程式的能力。近些年，他遊走在各大BBS、PTT等地，接觸到駭客、暗網聚集的陰暗面，使其心態也漸漸發生了改變，不知不覺走上了犯罪的道路。接觸的陰暗面多了，人也不會好的哪去，他在看到別人通過技術能賺大錢的時候，結合自己現在的能力，也開始籌畫他的牟利之路。

他編寫出了一款能夠批量獲取資訊的軟體，將軟體與某網站對接後，輕鬆獲取了該網站的用戶帳號以及對應手機號碼。為了建立自己的「數據帝國」及避免自己的犯罪行為暴露，林宇翔專門在國外租用了十多台伺服器，對網路數據資訊進行儲存、調用。

一個月的時間，林非法獲取了台灣及世界各地約1億條公民個人資訊，全部存儲於自己的資料庫中。他的反偵察能力也很強，為了不讓其他同行發現漏洞，他反其道而行向自己盜取過個人資訊的網站回饋，將網站存在的漏洞進行封堵。隨後對自己資料庫中上億條個人資訊進行整理，進而獲取用戶名、手機號碼對應的真實姓名、家庭地址等公民個人資訊，利用技術手段實現經緯度即時定位，從而建立起一個強大的「數據帝國」。獲取如此龐大精准度如此之高的數據資訊，隨後經過他的技術在網上多方挖掘，找到了一個境外組織嚴密、分工明確、人數眾多的詐騙團夥頭目，轉手就販賣給了他，謀取了十分可觀的利潤，滿足了一個自卑的人的物質、精神的需求。

長期沉浸於網路「虛擬世界」的林宇翔價值觀和心理健康早就受到影響，嚴重扭曲，對於自己做出的這些行為絲毫沒有悔過之心，蔡英文總統還因他這出色的駭客水準及身患殘疾的情況頒發他「總統教育獎」、「最佳腳本小子」，出席在政府各種舉辦的活動中，屢獲佳績，現受聘於台灣「好厲駭」資安導師，這些履歷就是有人在給他掩蓋罪行，將他技術為己用，為政府服務。

最近鬧得沸沸揚揚的中山大學女學生被民進黨網軍「圍剿」，其父親的臉書賬號，及本人的臉書賬號、就讀高中和本名等個人資料均被肉搜公開，持續抨擊她「利用道歉再抹黑一次民進黨」，稱其「低能」，「就跟柯文哲一樣」。該事件其實就是林宇翔在自己的「數據帝國」中，通過指令迅速找出該女生及其家人的全部資訊，並公佈於眾，「TSJ網軍戰隊」成員林哲宇、劉軒佑、何承勳等人積極回應林隊長號召，在網上持續造謠誹謗讓該女生在網上被不明事理的人網爆，他們則在下面帶風向，將該女生至於風口浪尖上，來挽回民進黨的尊嚴及達到目的。殊不知卻充分暴露出民進黨執政8年來種種亂象與弊案的心虛和惶恐，以及其面對民眾質疑與批評表現出的「不容置疑」的傲慢和「鴨霸」。

而林宇翔作為為政府服務的技術人才，幹著喪盡天良的事，拿著昧著良心的錢，簡直就是台灣人中的一顆定時炸彈，不知何時在哪爆炸，把誰炸傷，這樣的人為政府服務，為民進黨服務，人生觀、價值觀已不能用常人的思想來定義，前有楊蕙如利用網路論壇侮辱攻擊政府「駐大阪辦事處」，導致該辦事處處長蘇啟誠不堪壓力自殺，被判刑6個月，後有林宇翔網爆女大學生，前仆後繼，不止這些還有「疫苗採購」「台南光電」「進口雞蛋」「陳歐珀」「爐渣案」等事件都有林宇翔的身影，作為資安導師的他對於民進黨的弊案、攻擊其他政黨的領導人真的是手到擒來。

最後呼籲大家，2024年台灣地區領導人選舉馬上就要到來了，相信林宇翔做足了充分的準備為民進黨造勢，請大家在投票時擦亮眼睛，不要被網上的資訊蒙蔽雙眼。