#安娜瑪德蓮娜

[yingtan]

Takeshi Kaneshiro in Anna Magdalena 安娜瑪德蓮娜 (1998) dir. Yee Chung-Man

[neembu]

Takeshi Kaneshiro in Anna Magdalena 安娜瑪德蓮娜 (1998) dir. Yee Chung-Man

[danielle-b]

𝘈𝘯𝘯𝘢 𝘔𝘢𝘨𝘥𝘢𝘭𝘦𝘯𝘢 1998 🎬✨

DIR: 𝘠𝘦𝘦 𝘊𝘩𝘶𝘯𝘨-𝘔𝘢𝘯

[yelena-salamander]

愚者之路-13(spoilers caution!)

直到朦朧睡去之前，朱利安一直處於沉默卻焦躁不安的狀態。

伊蓮娜沒有對他說過另外一個伊蓮娜的存在。

在旅途之初他就問過伊蓮娜，為什麼不先找到阿斯拉。當時的伊蓮娜表示她相��阿斯拉能夠照顧好自己……當務之急是找到其他可能無法適應新的世界的人。

朱利安相信了。但是現在看起來，恐怕伊蓮娜並沒有告訴他所有的真相。

他本就是淺眠的人。背負著重重心事、卻又不知道該從哪裡開始詢問的狀態下，他比平常更快醒來，卻發現與他一起入睡的伊蓮娜已經不在身邊。

他繞了一圈魔法商店，沒有發現伊蓮娜。「瑪拉克，你知道她去哪了嗎？」

「嘎！」──他詢問一路跟著他們走來的夥伴‧渡鴉瑪拉克，鳴叫一聲，振翅飛向大門。

順著瑪拉克的引導，朱利安最後在宮廷噴水池找到了她。兩個伊蓮娜並肩躺在草地上正在交談。

「伊蓮娜，妳什麼時候睡醒的？」朱利安準確無誤地朝向他的伊蓮娜伸出手──他的鳥爪，換來兩人驚訝的眼神。

「你怎麼分辨我跟小莎的？」伊蓮娜握著他的手起身，小莎也站了起來，等著朱利安的回答。

「我說不上來。就是一種……感覺。」他聳聳肩。「妳們在說什麼？」

兩個伊蓮娜交換了一個眼神。

「你不要知道比較好的東西。」

「會令你尷尬的事情。」

朱利安挑起眉頭看著她們兩人。

好吧，這是你自找的。

伊蓮娜緩緩地開口，「嗯，就聊……你跟阿斯拉，還有你們床上的表現。」

朱利安愣了一下，然後整張臉瞬間紅透。

如果她說的是別人，朱利安很可能會挑起他嘴角的招牌笑容，加入這個沒節操的話題。但……偏偏她說的是阿斯拉。

他的前男友。

小莎饒富趣味的看著他們兩人的互動。她知道自己喜歡惡作劇，但是她從沒有想過她跟朱利安師傅在一起，朱利安師傅會是這樣子。

無論如何，他們都知道伊蓮娜並沒有說實話。

「好了，別玩弄師傅了。快說吧。」

伊蓮娜若有所思地看了小莎一眼。她停頓許久，最後，才慢吞吞地開口：「朱利安……我……想要辦個婚禮。」

朱利安愣住了。

「我想要，成為伊蓮娜‧德沃雷克。我想要……和你，一起接受大家的祝福。」伊蓮娜抬起頭來看著朱利安的雙眼，向他伸出手，「你願意，跟我結婚嗎？」

朱利安依然沒有動作。他停頓很久，久到小莎都懷疑他是否不願意了，才忽然大叫一聲，緊緊的抱住伊蓮娜。

「我願意！我當然願意！我……我沒想到……我一直不敢去想……我以為……」朱利安完全語無倫次，「啊！可是我們沒有裁縫師……也不能去蜜月旅行……還有我們以後要住哪裡？我想……」

伊蓮娜的食指壓在朱利安的嘴唇上，制止他繼續說下去。「我只想要我的新郎。其他的，後面再說。」

朱利安臉紅。「好……好的……」

但是他的眼神很快又飄移開，嘴裡唸唸有詞。伊蓮娜無奈地看著他，嘆了一口氣，朝向小莎擺擺手。

「我跟他先回房了。」

小莎張嘴，似乎想說些什麼，但是幾度開閡，卻又沒有說出任何一句話。最終，她只是帶著些許陰鬱的神情，目送著伊蓮娜和朱利安離開。

[caffebird]

新的一年裡，祝福大家都平平安安 開開心心的哦

In the new year, I wish you all peace and happiness

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[yingtan]

Takeshi Kaneshiro as Chan Kar-fu Anna Magdalena 安娜瑪德蓮娜 (1998) dir. Yee Chung-Man

[twomg-movie]

產後復出第1彈！？傳梅根瑪凱爾將出席「時尚奧斯卡」

真的假的！？梅根瑪凱爾生完孩子就要大放閃，傳將出席閨蜜網球女將小威廉絲有分主持的「時尚奧斯卡」，如果成真，可望讓今年這個公益活動的難求1票，突破千萬美元！

▲梅根瑪凱爾產後可能飛到紐約出席「時尚奧斯卡」嗎？（圖片來源：yahoo.com）

 結合時尚與明星名人的「紐約大都會博物館慈善盛典」（MET GALA），因為星光雲集，國際矚目，有「時尚奧斯卡」美譽；今年將由「時尚雜誌界聖經」美國版VOGUE總編輯安娜溫圖（電影《穿著Prada的惡魔》的梅莉史翠普）率領女神卡卡、小威廉絲、前「1世代」天團男神哈利斯泰爾共同主持，於紐約時間5月6日晚間隆重舉行。

▲安娜溫圖公認是時尚雜誌最有影響力的女性（圖片來源：celebrity.yahoo.com）

▲梅莉史翠普在《穿著Prada的惡魔》飾演影射安娜溫圖的惡魔女總編（圖片來源：sg.news.yahoo.com）

 今年「時尚奧斯卡」的主題是向1964年就倡導女權的攝影師Susan Sontag致敬，展出系列象徵女性獨立自主的服裝，包括冰島女歌手碧玉參加2001年奧斯卡頒獎典禮穿的由馬其頓設計師作品「天鵝裝」。

▲碧玉出席2001年奧斯卡頒獎典禮的「天鵝裝」至今令人印象深刻（圖片來源：sports.yahoo.com）

 但最吸睛的焦點仍��出席貴賓有誰？幾乎從來沒為「時尚奧斯卡」宣傳過的「時尚娘娘」安娜溫圖竟然破天荒接受The Hollywood Reporter專訪：「目前尚未確定貴賓名單，但肯定會有好萊塢超級巨星參加，因為那些人的共襄盛舉，不僅能吸引全球目光，更能替活動募得更多善款。」

 安娜溫圖封口，「紐約郵報」（New York Post）娛樂版Page Six大爆料：今年來賓特色之一是情侶檔，包括剛訂婚的珍妮佛洛佩茲和A-Rod，凱蒂佩芮和奧蘭多布魯，剛結婚的琵艷卡休普拉和尼克強納斯，當然少不了好萊塢閃亮明星夫妻布蕾克萊佛莉與《死侍》萊恩雷諾斯。

 因為主持人之一是哈利斯泰爾，他的前女友泰勒絲過去常捧場「時尚奧斯卡」，但今年就可能不會和現任男友（甚至傳已訂婚）喬艾爾文出席。

▲泰勒絲和哈利斯泰爾曾有一段情（圖片來源：omg.yahoo.com）

 傳和女神卡卡舊情復燃的布萊德利庫柏，過去也常和辣模女友伊蓮娜夏克合體現身「時尚奧斯卡」，但今年來不來尚屬未知數；沒關係，各界關注女神卡卡緋聞新歡「鷹眼」傑諾米雷納來不來，更受關注。

 ▲傳緋聞的女神卡卡和「鷹眼」會在「時尚奧斯卡」公開戀情嗎？（圖片來源：Glamour via Yahoo News）

 今天剛曝光的VOGUE最新期封面女郎「豐臀金」金卡黛珊，自爆將在2022通過「律師資格考試」！各界關注曾進入白宮和川普合照的她，未來是否進軍白宮？當然「豐臀金」也可能和黑人歌手老公肯伊威斯特前來。

▲「豐臀金」和黑人老公肯伊威斯特常尚外媒版面的���率媲美進出自家客廳（圖片來源：yahoo.com）

 不過以上都不是今年「時尚奧斯卡」的最大咖，Page Six超級爆料：因為閨蜜小威廉絲（日前剛說要送好幾大包尿片給小梅）的關係，梅根瑪凱爾也有可能參加！！！（沒有看錯，Page Six寫的就是Meghan Markle）

▲Page Six官網獨家披露梅根瑪凱爾（Meghan Markle）可能出席MET GALA

 可是梅根的預產期不是在本月底嗎？生完孩子不久就飛到紐約出席「時尚奧斯卡」，會不會超破格的？所以至截稿前，Page Six原文報導中未見白金漢宮、梅根和哈利的社群、VOGUE官網對此爆料的否認或承認。

 天下之大「梅」什麼是不可能的，猶記梅根挺著大肚子從英國飛到紐約開產前趴，被外媒拍到照片大登版面，白金漢宮才出面證實：「是她個人行程。」

 所以啦，如果梅根真的現身「時尚奧斯卡」，除了小威廉絲、琵艷卡休普拉、恐怕連美女律師艾瑪阿拉穆汀和老公喬治庫隆尼、甚至最近和哈利王子一起作公益而力挺梅根說「各界對她很不公平」的歐普拉，都有可能成為今年「時尚奧斯卡」的「梅根團」。

▲繼喬治庫隆尼之後，歐普拉也公開表示各界對梅根瑪凱爾「不公平」（圖片來源：ca.news.yahoo.com）

 還有還有，Page Six報導因為今年盛典只能「放」183位貴賓入場，門票1票難求，3.5萬美元（約台幣105萬）起跳，像LV、替梅根設計婚紗的Givenchy等大名牌，要認購的話高達30萬美元（約台幣900萬），如果梅根確定要來，肯定再飛漲突破千萬美元大關！都是善款，向來熱心公益的梅根，心動了嗎？

▲安娜溫圖公開稱讚Givenchy替梅根設計的婚紗非常美（圖片來源：Brides via Yahoo News）

[leungsport]

梁智基: 奧運女子田徑紀錄保持者(截至2022年)

運動Blogger博客 梁智基先生，;亦算是田徑頭等愛好者之一，放假或放工時也常會約朋友去跑步，而且也常鍛鍊多類的田徑項目(例如跳高跳遠)。而梁智基先生認為，想學好田徑項目，一定要跟奧運田徑紀錄保持者取經了! 早前，梁智基先生和大家一起來再溫奧運男子田徑紀錄保持者(截至2022年)，今文我們來看看奧運女子田徑紀錄保持者(截至2022年) :

100公尺 10.61 伊萊恩·湯普森 牙買加 200公尺 21.34 弗洛倫斯·格里菲斯-喬伊娜 美國 400公尺 48.25 瑪麗-若瑟·佩雷克 法國 800公尺 1:53.43 娜傑日達·奧莉扎連科 蘇聯 1500公尺 3:53.11 菲斯·基皮耶貢 肯亞 5000公尺 14:26.17 維維安·切魯伊約特 肯亞 10000公尺 29:17.45 阿爾馬茲·阿亞納 衣索比亞 馬拉松 2:23:07 蒂基·格拉納 衣索比亞 100公尺跨欄 12.26 賈絲明·卡馬喬-奎恩 波多黎各 400公尺跨欄 51.46 悉妮·麥克勞克林 美國 3000公尺障礙賽 8:58.81 古利娜拉·加爾金娜·薩米托娃 俄羅斯

4×100公尺接力賽跑 40.82 蒂安娜·麥迪遜 艾利森·菲力克斯 比安卡·奈特 卡美莉塔·基特 美國

4×400公尺接力賽跑 3:15.17 塔季揚娜·萊多夫絲卡婭 奧爾加·納扎羅娃 瑪利亞·彼尼基娜 奧爾哈·布賴茲基娜 蘇聯

20公里競走 1:25:16 切陽什姐 中國 跳高 2.06 m 葉連娜·斯列薩連科 俄羅斯 跳遠 7.40 m 傑姬·喬伊娜-克西 美國 撐杆跳高 5.05 m 葉蓮娜·伊辛巴耶娃 俄羅斯 三級跳遠 15.67 m 尤利馬爾·羅哈斯 委內瑞拉 鉛球 22.41 m 伊倫娜·斯盧皮亞內克 東德 鐵餅 72.30 m 瑪蒂娜·赫爾曼 東德 鏈球 82.29 m 安妮塔·沃達爾奇克 波蘭 標槍 71.53 m 奧斯萊迪斯·梅內德斯 古巴 七項全能 7291 pts 傑姬·喬伊娜-克西 美國

每樣田徑項目所需技巧和訓練方法也有不同，梁智基先生認為，無論男子或女子，首先要先找到自己的強項和興趣在那裡，然後再不斷學習，慢慢便可把田徑項目掌握好。

[willwonghk]

梁智基: 奧運女子田徑紀錄保持者(截至2022年)

運動Blogger博客 梁智基先生，;亦算是田徑頭等愛好者之一，放假或放工時也常會約朋友去跑步，而且也常鍛鍊多類的田徑項目(例如跳高跳遠)。而梁智基先生認為，想學好田徑項目，一定要跟奧運田徑紀錄保持者取經了! 早前，梁智基先生和大家一起來再溫奧運男子田徑紀錄保持者(截至2022年)，今文我們來看看奧運女子田徑紀錄保持者(截至2022年) :

100公尺 10.61 伊萊恩·湯普森 牙買加 200公尺 21.34 弗洛倫斯·格里菲斯-喬伊娜 美國 400公尺 48.25 瑪麗-若瑟·佩雷克 法國 800公尺 1:53.43 娜傑日達·奧莉扎連科 蘇聯 1500公尺 3:53.11 菲斯·基皮耶貢 肯亞 5000公尺 14:26.17 維維安·切魯伊約特 肯亞 10000公尺 29:17.45 阿爾馬茲·阿亞納 衣索比亞 馬拉松 2:23:07 蒂基·格拉納 衣索比亞 100公尺跨欄 12.26 賈絲明·卡馬喬-奎恩 波多黎各 400公尺跨欄 51.46 悉妮·麥克勞克林 美國 3000公尺障礙賽 8:58.81 古利娜拉·加爾金娜·薩米托娃 俄羅斯

4×100公尺接力賽跑 40.82 蒂安娜·麥迪遜 艾利森·菲力克斯 比安卡·奈特 卡美莉塔·基特 美國

4×400公尺接力賽跑 3:15.17 塔季揚娜·萊多夫絲卡婭 奧爾加·納扎羅娃 瑪利亞·彼尼基娜 奧爾哈·布賴茲基娜 蘇聯

20公里競走 1:25:16 切陽什姐 中國 跳高 2.06 m 葉連娜·斯列薩連科 俄羅斯 跳遠 7.40 m 傑姬·喬伊娜-克西 美國 撐杆跳高 5.05 m 葉蓮娜·伊辛巴耶娃 俄羅斯 三級跳遠 15.67 m 尤利馬爾·羅哈斯 委內瑞拉 鉛球 22.41 m 伊倫娜·斯盧皮亞內克 東德 鐵餅 72.30 m 瑪蒂娜·赫爾曼 東德 鏈球 82.29 m 安妮塔·沃達爾奇克 波蘭 標槍 71.53 m 奧斯萊迪斯·梅內德斯 古巴 七項全能 7291 pts 傑姬·喬伊娜-克西 美國

每樣田徑項目所需技巧和訓練方法也有不同，梁智基先生認為，無論男子或女子，首先要先找到自己的強項和興趣在那裡，然後再不斷學習，慢慢便可把田徑項目掌握好。

[yelena-salamander]

愚者之路-12(spoilers caution!)

離開「倒吊烏鴉」酒吧，在漫長的旅程過後，他們終於來到最後一站。他們所尋找的最後一個人──阿斯拉，緩緩地從他的小屋中走出來。

但是，跟在阿斯拉背後出現的身影，讓所有人──波緹雅、瑪澤琳卡、娜迪亞，甚至是穆瑞爾都驚愕地瞪視著。包括朱利安在內。

伊蓮娜放開朱利安的手，緩緩走上前，輕聲地對著與她一模一樣的臉龐和裝扮的女人打招呼。「嗨。終於見到妳了。」

另一個伊蓮娜點點頭，「嗨，另一個我。」

「這是……怎麼回事！？」波緹雅首先驚呼出聲，「為什麼會有兩個伊蓮娜！？」

「我來���釋吧。」阿斯拉走向前，沉著的臉上沒有任何的訝異。顯然他早就知道了。對此，朱利安忽然湧起了強烈的不安。

另外一個伊蓮娜，是從小生活在維蘇畢亞的伊蓮娜。或者說，她就是原初的伊蓮娜──那個死於瘟疫的伊蓮娜‧莎拉曼德爾。

後面的事，朱利安多少知道一二，其他人卻是直到現在才第一次聽說。在伊蓮娜死後，回到維蘇畢亞的阿斯拉後悔不已。但是他碰到了一個千載難逢的機會……一個復活伊蓮娜的機會。他利用了路西歐伯爵的計畫。染上瘟疫、重病的路西歐想要新的肉體，而阿斯拉假裝配合，卻暗中做了手腳。他用自己的一半心臟，換來伊蓮娜的重新復活。

但是，這個復活是不完整的……。交易的物品是一半的心臟。因此，再次甦醒的伊蓮娜也只擁有一半的靈魂……她沒有過去的任何記憶。儘管在阿斯拉的照顧下，她很快就重拾了生活的本能和常識，容貌性情也和過去沒有太大差別，但這是個一切都重新來過的伊蓮娜。

接下來的一切，就是大家都知道的事了。三年後，復活的伊蓮娜受到娜迪亞委託、追查謀殺伯爵的兇手，卻和最後洗清嫌疑的朱利安墜入愛河。然而，這並不能改變任何事情……「惡魔」的計畫最終還是成功了。魔法領域與現實世界之間的障壁被摧毀，神秘與現實之間變得曖昧不清。在眾人分散各地後，阿斯拉第一個開始尋找的人就是伊蓮娜。但是，他沒有想到的是，他找到的，是回應他呼喚、與他有著最深厚的羈絆的伊蓮娜……

因為一半的靈魂被喚回生者的世界，沉眠於生與死的夾縫之中，直到現實的法則失去意義才得以重新甦醒的伊蓮娜。有著完整過去的伊蓮娜‧莎拉曼德爾──

「因為在死去之前，沒有人比一直陪伴著我、就像是哥哥一樣的阿斯拉更重要了……。」說到這裡，另外一個伊蓮娜──阿斯拉暱稱她為小莎──的臉微微泛紅。

「我曾經錯過她一次，這次，我不打算重複同樣的錯誤。」阿斯拉接下去說道，十指交扣地緊緊握住了小莎的手。兩人的關係不言可喻。

眾人張大了嘴，一時之間說不出話來。

半晌以後，娜迪亞清清喉嚨。「嗯……恭喜你們。你和小莎……還有朱利安和──」她遲疑了一下，「和伊蓮娜都是。沒有比所愛之人能在身旁更幸福的事情了。」

阿斯拉笑了一笑，從容地接受了祝福。「謝謝妳，娜迪亞。大家也累了吧？先休息一段時間，我們再來討論接下來該怎麼辦吧。」

「我們紮營嗎？」波緹雅的眼睛滴溜溜地轉動，「你的小屋不像能夠容納我們全部人的樣子。」

阿斯拉搖搖頭，示意眾人跟上。他打開小屋的門──門後卻是宮廷的走廊。

「這……！」

「一切現實的法則現在都是不通用的。」阿斯拉解釋道，他再打開一扇門，門後並不是宮廷的客房，而是他的小屋。「只要能夠相信，一個念頭就可以跨越時間和空間。從我和小莎重逢以來，我們已經對此做了很多的研究和實驗了。」

伊蓮娜點點頭，很快接受了現況。她深呼吸一口氣，跟著打開了另一扇門──門後就是她的魔法商店和起居的二樓。娜迪亞和穆瑞爾也成功地打開了通往自己居處的門，而瑪澤琳卡則在阿斯拉的協助下，很快也安頓完畢。

[caffebird]

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[yingtan]

TAKESHI KANESHIRO in Anna Magdalena 安娜瑪德蓮娜 1998│Yee Chung-Man

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真人快打 (中文版) Mortal Kombat (zh-TW)

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電玩迷必須看啊！由溫子仁監製的格鬥電影《真人快打Mortal Kombat》即將登上大銀幕了！

《真人快打》（英語：Mortal Kombat）是一部2021年美國武俠奇幻動作片，由西蒙·麥奎德（Simon McQuoid）執導，格雷格·羅素（Greg Russo）編劇。本片改編自埃德·波恩和約翰·托比亞斯創作的同名遊戲系列，為《魔宮帝國》系列電影的重啟作。主演包括路易斯·譚、潔西卡·麥克納米、喬許·羅森、淺野忠信、麥卡德·布魯克斯、林路迪、黃經漢、喬·塔斯利姆和真田廣之。《真人快打》由華納兄弟定於2021年4月23日在美國上映，並於同日在HBO Max上線。

《真人快打》 影評

綜合格鬥（MMA）選手「科爾楊」被指控收賄故意打輸，他並不知道自己的身世，也不知道為何「外世界（Outworld）」的帝王「尚宗」要派出旗下首席戰士來獵捕他，此戰士「絕對零度」是一名超脫的寒冰法師（Cryomancer）。

科爾擔心家人的安危，於是在「賈克斯」的指點下去找「刀鋒索尼婭」。賈克斯是特種部隊的少校，身上有著跟科爾胎記一樣的神龍記號。科爾很快就來到「雷電」的寺廟，雷電是一名古神，負責守衛「地域（Earthrealm）」，他會庇護身上有神龍記號的人。科爾在這裡跟老練戰士「劉康」、「空佬」和強悍傭兵「加納」一起訓練，他準備好跟地球最強的冠軍聯手，為了宇宙展開一場高風險戰役，並肩對抗外世界的敵人。可是，科爾會被激發潛力，解開他內心巨大力量的「奧祕（arcana）」，及時拯救他的家人，並從此阻止外世界？

《真人快打》演員 路易斯·譚飾演科爾·楊（Cole Young） 潔西卡·麥克納米飾演刀鋒索尼婭 喬許·羅森飾演加納 淺野忠信飾演雷電 麥卡德·布魯克斯飾演賈克斯 林路迪飾演劉康 黃經漢飾演尚宗 喬·塔斯利姆飾演避寒／絕對零度 真田廣之飾演波佐治半藏／魔蠍 黃又亮（Max Huang）飾演空佬 西西·斯金格（Sisi Stringer）飾演梅蓮娜 丹尼爾·尼爾森（Daniel Nelson）飾演卡巴 艾麗莎·卡德威爾（Elissa Cadwell）飾演妮塔拉 瑪蒂爾達·金貝爾（Matilda Kimber）飾演艾蜜莉·楊（Emily Young） 蘿拉·布蘭特飾演愛莉森·楊（Alison Young）

《真人快打》電影版限制級預告出爐！

2010年，導演凱文·坦查隆發行了一部名為《真人快打：重生》的八分鐘《真人快打》短片[2]。隨後坦查隆確認雖然短片完全是非官方的，但短片由謠言為重啟的第三部《真人快打》電影撰寫劇本的歐倫·烏澤爾（Oren Uziel）編劇[3]。2011年9月，新線影業和華納兄弟宣佈，坦查隆已簽約執導《真人快打》長篇電影。該片由烏澤爾編劇[4]，電影分級瞄準為R級（限制級）[5]。拍攝工作預計將於2012年3月開始，預算預估低於1億美元（預計在4000至5000萬美元之間[6]），並預定在2013年上映[7][8]。但由於受預算限制導致製作延遲，坦查隆開始製作網路劇《真人快打：遺產》第二季，直到預算問題得到解決。然而，在2013年10月，坦查隆退出了該計畫[9]。

2015年8月，溫子仁簽約擔任電影的製片人[10]。2016年11月，西蒙·麥奎德（Simon McQuoid）被聘為該片的導演，而格雷格·羅素（Greg Russo）撰寫劇本[11][12]。2019年2月，羅素宣佈劇本已經完成[12]。2019年5月，宣佈該電影系列的重啟作已經進入前期製作，預計將在南澳大利亞州進行拍攝[13]，並定於2021年3月5日上映[14]。2019年7月，羅素確認電影將是一部R級電影。

《真人快打》電影劇情

綜合格鬥（MMA）選手「科爾楊」被指控收賄故意打輸，他並不知道自己的身世，也不知道為何「外世界（Outworld）」的帝王「尚宗」要派出旗下首席戰士來獵捕他，此戰士「絕對零度」是一名超脫的寒冰法師（Cryomancer）。科爾擔心家人的安危，於是在「賈克斯」的指點下去找「刀鋒索尼婭」。賈克斯是特種部隊的少校，身上有著跟科爾胎記一樣的神龍記號。科爾很快就來到「雷電」的寺廟，雷電是一名古神，負責守衛「地域（Earthrealm）」，他會庇護身上有神龍記號的人。科爾在這裡跟老練戰士「劉康」、「空佬」和強悍傭兵「加納」一起訓練，他準備好跟地球最強的冠軍聯手，為了宇宙展開一場高風險戰役，並肩對抗外世界的敵人。可是，科爾會被激發潛力，解開他內心巨大力量的「奧祕（arcana）」，及時拯救他的家人，並從此阻止外世界？

真人快打重啟魔宮帝國

《真人快打》為《魔宮帝國》系列的重啟之作，改編自1992年限制級格鬥遊戲《真人快打系列》，故事與2020年上映的《真人快打：魔蠍的復仇》動畫電影並無任何關係，也處於不同的世界觀中，這部電影也是「真人快打電影版」中，第二部R級的作品，第一部便是《真人快打：魔蠍的復仇》。其實早在2003年有預計要推出《魔宮帝國3》，並由《魔宮帝國1》導演保羅·W·S·安德森（Paul W.S. Anderson）執導，但後來因為卡到《異形戰場》而被迫延期，之後卻又因為預算問題而不斷順延開拍計畫，甚至先拍了2季的影集，希望藉此炒高話題與聲量並同時等待資金的注入，不過最後卻未如預期中的發展，結果都是大家現在所看到的重啟之作《真人快打》！

真人快打彩蛋細節

《真人快打》與1992年《魔宮帝國》在大方向上並無明顯的差異，幾個電玩中的熱門角色都有出現，包含刀鋒索尼婭、魔蠍/波佐治半藏、空佬、避寒/絕對零度、尚宗、加納、雷電…等，但男主角卻換了一個人，舊版的主角為劉康，而新版的則是這次原創的全新角色Cole Young，同時也是波佐治半藏的後代子孫，除此之外這次在新版中，刻意加強了波佐治半藏與避寒的世紀血仇，描述了避寒 當初是如何把波佐治半藏給滅族的。

真人快打動作戲

《真人快打》完全是一部武大於文的電影，甚至可以說是沒有任何文戲，劇情用2~3句話便可以「鉅細彌遺」的交代清楚了，導演選擇隱惡揚善，將99.99%的心力放在武打動作戲上，不是在打架，就是在訓練，即使不在打架或訓練，就是在前往打架或訓練的路上，而每場打架的戲碼都不會間隔太久，一波未平一波又起，完全不讓觀眾有任何喘息或等待的時間！

真人快打超限制級爆血

《真人快打》在血腥程度的拿捏是毫無任何顧忌的，各種爆頭、穿腸、炸眼、劈身樣樣來，滿滿的血漿噴得到處都是，既惡爛又舒壓，每一場武打橋段，只要有人死亡，不管是正義還是邪惡的一方，死相都十分淒慘，幸好導演很忠實地拍出如此血淋淋又直白的畫面，沒有很假掰的單純讓演員昏了過去，卻未流下任何一滴血！

真人快打評價好看嗎

與其在看《真人快打》整個世界觀以及各個不同角色的能力與設定，倒不如直接放鬆到底，完全無腦放空的在觀看一場又一場的武打橋段就好，全片不僅故事內容近乎是零，劇情的轉折也完全與你腦中的想法如出一徹的好猜測，演員在文戲的演技呈現上也讓人不敢恭維，但相對的，在動作戲的表現上卻是十分精湛的，各種五光十色視覺效果的CGI，搭配毫無尺度的血腥程度，以及演員各個表情精準又到尾（不管是打人還是被打都有夠���演的），讓人看得一整個情緒都激昂了起來，熱血也跟著沸騰了，至少足以彌補劇情上的空洞與乏味，也遮掉不少讓人出戲的橋段與對話台詞。

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茶花，夏雨——與數不清的優雅午後（中）

Fleurs d'équinoxe

‧ 本文為《刺蝟的優雅》之衍生故事，所有角色的性格與詮釋，皆參照原著之設定，為荷妮、芭洛瑪與小津先生三人之核心故事。 ‧ 文中有針對荷妮的特殊設定，若擔心原著劇透請斟酌閱讀。 ‧ 荷妮與小津先生的情感描寫，仍保留原著中相互仰慕的狀態。 ‧ 描寫方式為荷妮與芭洛瑪的交替獨白，與原著全然相同。

上篇請走： 茶花，夏雨——與數不清的優雅午後（上）

————以下正文————

深刻思想第二部    中篇

問候與道別 在匆匆一瞥間

一個人若是失去了文化、無法與文明扯上邊，就只會是頭野獸，不僅言談粗俗，同樣毫無智慧可言。我已經看過太多自以為有文化素養的人，經歷著反覆無常的憤怒與挫折，並做出許多不入流的怪事。不過說實在的，有多少包裝精緻的商品，層層拆解後卻總令人失望？這事並不怪異，甚至可說是世間的常態，只是……，這個事實總是令我氣餒，也多少讓我感到孤獨又遙遠，遍地尋無美的蹤跡。

「您認為什麼是『美』呢？」在某次喝茶時我問著荷妮，她正幫我的茶杯斟滿茉莉花茶。此刻茶香撲上鼻來，使我感到舒心。

「妳的問題已被各門哲學大家討論了千年之久。」

「那麼您的看法呢？」

「這個嘛……」她開口，挑起眉來，像是對於自己的答案早有自信般。我喜歡她這樣的態度。「永恆。」她答道，「能將我們帶入永恆境界、進入時間之外的絕美事物。」

我看著荷妮，露出一個大大的微笑。

她看向我，同樣也露出微笑，並將羅佩斯太太烘烤的瑪德蓮蛋糕放入口中，隨後緩慢喝上一口熱茶。我也同樣照做。

一股難以言表的舒適感，低垂在我與荷妮之間，像是茶花隨著這股暖意綻放開來般靜雅。此刻對我來說，似乎就是荷妮所說的「永恆」。這種溫暖、美好的感受，讓我深刻體會到：��運，或許已經改變；而生活，也興許就是如此。

我竟然在一個最不起眼的地方；一個爸爸、媽媽，甚至還有鴿蘭白完全想像不到的平凡之處，找到了絕對的平靜，也在無意之間，重新拾回了「美」的韻境。

我與荷妮的友情無法被任何世俗之物左右，這種超然的情感，是我第一次感覺到。我再也不想死了，現在的我已經放下成見，準備好向荷妮、小津先生還有未來所有能夠提供協助的人，尋求幫忙。

此際，我感受到他們以某種不可思議的方式，靜靜治療著我自己；可能是荷妮懂得人心受傷的模樣，可能是小津先生與生俱來的日本智慧，可能是午後花茶的寧靜片刻帶來的沉澱，可能是那片被迷霧所遮蔽的模糊未來——我再也無法直截看透任何事物，生命興許終於值得讓我思考，不那麼無趣了？

我想，雖然生活充滿既定且無常的荒謬，但能與這些善良又有智慧的好人一同走下去，多少也能使我在無力救助他人時，感到不那樣哀傷。有些人這輩子興許是沒救了（看看鴿蘭白那個樣子），不過我再也不必因為無法拯救鴿蘭白這類人，而對自己感到惱怒。

小津先生告訴我，凡事都有他路可走，若真的對生活感到無力，只要對身邊的人一笑，隨後說句：「事情雖是如此，我們也定能找到解決之道。」——即使聽起來是句相當普通的話，語氣甚至有些天真，但從小津先生口中道出，卻是那樣充滿哲理。僵局或許再也不成僵局，問題也將不再那樣費力難解。與此同時，荷妮賦予我生而為人的情感意涵，也教會我何謂永恆之美——我與他們的友情，就是所謂的「美麗」。沒有人得以剝奪，優雅地無以復加。

我無法再更加確信。

「再過不久，」荷妮放下茶杯開口，「妳就要過生日了。」

「您說，生日？」

「是的，生日。」她重複道。

若是我沒有死成；若是我沒有放火燒掉父母的公寓，就會走入另一種全新的可能（autre alternative）；再過不到一個月，也就是下下週的六月十六日，就是我的十三歲生日。

我竟然完全忘記了。

爸爸的鋪張、媽媽的小題大作，以及鴿蘭白的冷言妒語，都讓我每年的生日不怎麼好過，今年或許也與往年如出一轍。

而我從來沒有預料到自己能過十三歲生日。

「我們想為妳舉辦一個小小的慶生活動，」荷妮說，「但我想妳或許不喜歡鋪張，也不喜愛虛��誇大，所以直接開們見山將事情告訴妳， 對妳興許才不會造成困擾。」

荷妮提到這是小津先生的想法，不過，我認為這是他們共同的意見。這種謹慎的禮遇我從沒遇過；雖然如實交到了真正懂我的知心好友，但生日這種東西，對我來說從來就不必要，我也老實說出自己的想法。

「謝謝您，不過，我沒有很想要過生日。」我的語氣聽上去有些冷漠。

荷妮抿著嘴，對我點點頭。她早就料到了，我就知道。我深感歉意，隨後連忙補上一句：「我真的很感謝您與小津先生的心意。」

她恢復了平常與我對談的平靜，表示自己不介意。先前，我從來就沒有與荷妮提過自己想自殺、燒毀公寓這些事；她無從得知我計劃的出發點，就只是因為想讓鴿蘭白、爸爸與媽媽受苦。而如今受苦的人是我，我知道自己大錯特錯。

即使我們是最理解彼此的朋友，我也不想把這些事告訴她。

看著她此刻關愛我的眼神，一股奇妙的感受在胸口升起。

或許我並非單純只是荷妮口中的十三歲女孩。

領悟那些使人傷痛的事物後，於我而言再也沒有年齡的定義。而自從遇見與了解荷妮的那刻起，我也開始認識了自己，認識這個全新、從未在世上出現過的芭洛瑪。

我已重新活過。

這個芭洛瑪，會想過她重生後的第一次生日嗎？

她不知道。

侘寂

茶花開了。

是的，各位親愛的太太們，今年茶花也開得紅白相間，與往年同樣繁盛，甚至比過往的日子都來得美麗。

看著那些花兒，我感到十分愉快且平靜。

為了什麼呢？是呢，為了什麼？

因為單憑一朵茶花，就能改變一個人的命運。

因為單憑一朵茶花，我們就能感受生命中無可比擬的典雅。

替芭洛瑪慶祝生日，或者說，替一個小女孩慶祝生日，在過往的人生中，我還真的沒有經驗。不過，「凡事都有第一次，更何況是過生日！」——親愛的曼奴菈，我此生最要好的朋友，如是說道。

這讓我想起，即使在苦耕的農村中成長，父親多少還是會在孩子生日那天，表示些什麼。即使很微小，即使僅是他願意主動呼喊我們的名字，我也認為那瞬間比起任何日常片刻，都來得特別許多。

我想讓芭洛瑪同樣體會這樣的特別，有如《安娜・卡列尼娜》最美的場景中，沁涼清心的夏雨，就這麼輕盈落在受烈日所苦、辛勤割草的列文肩上，澆熄開荒時的辛勞與苦楚，亦擺脫了內心的框架，隨後迎來純粹的自我意識與全境的完美。

這樣的感受，或許就是日本人說的「侘寂（わび・さび）²」。原先是佛教與茶道用詞，隨後被運用在其他概念上：「侘び」意味著「簡陋樸素的優雅之美」，「寂び」則代表著「時間易逝與萬物無常」。如此獨特的風采，就這麼綻放於簡樸生活中的精髓，是我想送給芭洛瑪的禮物。

問題是，該怎麼做？

除了曼奴菈之外，我必須找小津先生求救。

若是小津先生，一定懂得侘寂的道理。

若是小津先生，一定能為這世上最聰明的孩子帶來快樂。

我心中流動著某些概念，不過仍有不足之處，就如尚未成畫的油墨顏料般，凌亂散落在調色盤上。於是，在某次單獨於小津先生家喝茶的午後，我戰戰兢兢提出了為芭洛瑪慶生的想法。原先以為這個主意過於唐突，不過，他竟歡暢地對著我笑，那笑顏令人動容，使我感受到青春少年的熱忱，還有智慧之人溫柔，頓時使我放心許多。我與他之間，似乎毫無隔閡，心靈相通。

「芭洛瑪是我與您共同的恩人。」他說，語氣滿懷感激。

「她的確是。」

「若是沒有芭洛瑪妹妹，若是沒有您，我或許無法再次感受到生活的靜雅與坦然。」

我的想法，與他如出一轍。

興許芭洛瑪就是我與小津先生共同的夏雨。

而該如何回報這場雨呢，列文？該如何報答上天的恩賜，即使我們從不認為自己應當擁有？恐怕答案就藏在最簡單的道理之中。

試著反問著自己的心。或許最偉大又特別的，就是那純粹又簡單的想法。

我的茶花，我的茶。

我能給芭洛瑪的，就是生活之中那一點的永恆與純粹。

我把這個想法，直截地告訴了小津先生。

日光流水

「侘寂（わび・さび）……。」他一邊說，一邊以標準的日語發音，清雅地帶過這四個音節，就如小津安二郎的電影中的人物一樣，將簡樸的日常之美，綻放於此。「荷妮，您真是天才！」他拍手叫道，愉快的模樣甚至令我感到有些慚愧。

我不知道該如何回覆他，嬌柔造作於我們之間的交情過於扭捏，開朗大方也不是平常慣有的風格——不過，我想不論此刻自己答覆什麼，都能坦然被眼前這人所接受。「您太客氣了。」最後我這般答道。

「芭洛瑪妹妹顯然不喜愛鋪張的場合，」他說道，隨後放低音量，溫和地往我的方向湊近，「所以保持低調，而不失美感，我想是最好的。」

「您有什麼點子嗎？」我問著，並保持禮貌性的語調。

他微笑，要我稍待片刻，隨後走入了廚房內，拿出了一套漆黑深黝��黑色茶具。

「這是我最喜愛的一套茶具。」他說，並將茶杯與茶壺擺放在我面前。我端詳著茶具精緻的紋路，以及它本身散發出的陰翳之美。雖是深黑色，卻在燈光下閃著沉穩的光芒，是西方的白色瓷器中，完全體會不到的美感，並如靜物畫內的擺飾般，輕巧融入週遭的一切。我深深被眼前的茶具震撼著，這全然是我心中「侘び」的寫照。

「我們為芭洛瑪砌壺茶，再帶上一些日式茶點，我想這就足矣。在巴黎，剛好有間我非常喜愛的和菓子名家，各式各樣您所能想到的，他們或許都能準備，像是：羊羹、紅豆大福、糰子，等等——這在歐洲可說是非常難得。」

小津先生如少年般淘淘不絕的歡快語調，頓時將我從眼前這套絕美的陰翳茶具中拉回來。

他口中的日式茶點，興許正是小津安二郎的電影內，每個日本家庭裡在日常生活中，皆會享用高雅逸品。我抬起頭來，與小津先生帶笑的雙眼四目相交，甜品的模樣伴隨著想像的味覺，在腦海中輕盈閃過。我從未嚐過，僅能透過影像所帶來的觀感，將那股甜味帶入舌尖之上；它們的味道，可能就如擁有紅豆布丁色澤的京都山脈般，優雅溫潤，細緻淡麗。

或許這樣說有些誇大，不過此生能有幸品嚐這類茶點，皆是託芭洛瑪的福。

有時生活中的一成不變，以及單調無趣的現實無奈，總令人感到乏味又沮喪。而興許就是因為日本人懂得快樂不只曇花一現，且獨一無二的道理，才會將這般愉快的領悟融入生活之中。不僅是茶，還有茶點、甚至茶具本身，皆是這般風雅又別富趣味。

即使如此，各位親愛的太太，我或許又犯了一個錯誤。

恐怕對芭洛瑪來說，與他人一同「過生日」的想法，本身就是個可笑的概念。時間於她而言，興許並沒有特別的意涵，我深怕那個聰穎又獨特的女孩拒絕我們的邀請。

荷妮，你到底在搞什麼？為何又這般得意忘形了？

頓時，這些思緒令我感到疲乏不已，再度因為自己唐突的想法、低下的出身、以及蠢笨的舉止而感到自卑。此際，我思考著「資格」，思考自己是否有權踏入他們的生活，甚至是那些我所渴望過的所有。和菓子在腦海中所生的溫潤口感，以及京都山脈如紅豆布丁般的色調，���逐漸消逝於無形。

然而，那人卻在此刻挨近我，輕輕拍著我的肩，示意我分享內心的困窘，渴望與我共同分擔；他的動作與注視使我感到有份量。從我將心中之感，與眼前之人娓娓道出，語畢不到三十秒內，這股憂心卻被一句簡單的話語，輕而易舉地化解。

我從未感到如此驚異過。

「親愛的荷妮，這點請您千萬不必擔心。」他最後說道，隨後伸手友善地握住我的掌心，告訴我毋須擔憂。

那人的目光與言語有如夏雨，有如日光流水般的靜雅，將一切蒙上灰塵的煩憂洗刷而淨。

為何這樣一句簡單的話語，從這人口中說出，竟變得如此輕盈？

興許是我憂心過度了。

再一次地，因著滿溢的情感，我在小津先生面前——在這位對我最溫柔的先生面前——縱情地哭泣，斗大的淚珠從面頰處緩緩流下，與在壽司店時的感受不同；與回想起親姐妹的死況不同；與躺於冰冷石灰地面，逐漸失去自己的生命的孤獨不同——這是心滿意足的淚水。此刻的我，感到非常非常幸福。

我又再度體會到身處於時間之外，與另一人共處時的絕對安全感。這股盈滿於內心的充實，甚至無法與孤身一人獨處時，所得到的絕對寧靜相比……。在我們心中，被在意之人尊重、安撫與認同的感受，或許也是夏雨存在的一種形式。

我無聲地哭著，而那人正溫柔地擁抱著我。

夏雨陣陣落下，澆灌著新生之靈。

夏雨陣陣落下，與星辰共同落入恆沙中，成為你我本身。

2. 侘寂（日語：侘び・寂び／ わび・さび／Wabi-Sabi），為一種以「短暫」與「不完美」為核心概念的日式傳統美學，特徵包含不對稱、粗糙、簡明與低調，以展現自然的完整性。

[yesxingchen]

第三世多杰羌佛簡介

多杰羌佛第三世 雲高益西諾布頂聖如來在這個世界利生的過程中所無意露出的證德證境，讓我們真正見識到了佛陀的證量及大悲菩提、至高偉大的行舉。 三世多杰羌 所到之處，或為高僧、活佛、法王乃至著名菩薩傳法灌頂，或為弟子開示法義，或加持眾生福慧，隨處可見聖蹟展現。比如人非人等禮拜三世多杰羌聽聞開示，有情、無情、飛鳥、水族、動物、花草樹木、瓦石等顯聲讚嘆；教弟子代之傳法、圓寂時肉身化光；一聲口令出，天上雷鳴起；乃至 阿彌陀佛亦在 三世多杰羌囑咐下接人往升西方極樂世界預先參觀，然後回來再定時間往升極樂；以及將已接走之人返還人間等等，聖蹟案例實在太多，無法一一載於書中。因此，除本《正法寶典》中所記載的，另以佛珠之一百零八之吉祥數目而取一百零八條聖蹟題目列之於此，以作圓滿吉祥功德加持諸善知識，利益眾生吉祥幸福。至於每一聖蹟之時間、地點、人物等詳情將記於《聖蹟記》一書。

(1) 羌佛甘露灌頂間，至高現量大圓滿，不需循序整修漸，當下晝夜法界顯，睜眼閉眼皆能見；

(2) 不是簡單用足印在石頭上，而是羌佛掌下藤籮不無常；

(3) 彭措王傳大圓滿，日日勤修十五年，妥噶未曾威力展，羌佛一傳當場現；

(4) 諸聖石上留腳印，無力把霧石中存，古佛拿霧永保存，公眾展示無人能；

(5) 傾盆大雨霧籠車，路滑坡高有懸情，護法顯聖來護駕，窗前包圍金剛輪；

(6) 臘梅斷枝掉石上，時經五月逢說法，一夜開花鮮兩朵；

(7) 見到菩提道次論，格西自序中有文，法王師長一聲命，護法出顯就應成；

(8) 腐爛見骨脈管炎，三天皮肉好完全，世上哪有此驚事，可惜多人當見證；

(9) 高溫沸水無意間燙螞蟻二十幾隻，彈指間全然復生，包括破肚者；

(10) 無意刀割肉掉地，眾見鮮血染滿襟，大家見狀驚嚇神，頓飯時間皮長成；

(11) 總統顧問體健康，不聽佛言拿命擋，師長公佈半年亡，果然癌症黃泉上；

(12) 三世多杰羌說車翻，話音一落口，時達四秒間，賽車騰空三丈翻，頭朝地面腳向天，猶如木樁插地盤，羌佛一彈指，車爛人安全，二十餘人親眼見；

(13) 我佛同時授一法，兩組各學咒不同，明娟新麗大感奇，豈是分身小兒戲；

(14) 惡人罵佛最刁嚎，佛陀告之將必報，夫妻不識分鐘內，拳打丟進爛泥壕；

(15) 惡鬼復仇到凱悅，抓拿學生喉嚨骨，眾見驚魂哭聲嚎，一印結下鬼倉逃；

(16) 惡性腦瘤顱內生，加持三日化淨水；

(17) 光東晚期鼻癌症，甘露一粒消無影，此事百人皆知道，傳為佛陀一聖境；

(18) 國際拳擊吳主席，親見佛師報日情，筆書寫下當日事，分秒不差如行文；

(19) 台灣國首選之前，行文定名公眾見，次日計票結算完，佛言總統後有難；

(20) 三世多杰羌為弟子三分鐘開頂；

(21) 龜人一同坐壇場，皈依 三世多杰羌；

(22) 眾圍壇場不用人，天人自動把畫成；

(23) 三空行母供養羌佛酥油茶，天明起時此地從未有人家；

(24) 拍下一張照片日月同輝相，傳說此境確無雙（布達拉宮 第二殿）；

(25) 新疆天池一步一雲霧；

(26) 九尾惡狐本傷人，一見佛陀皈依順；

(27) 廣東肇慶降妖龜；

(28) 廣慧中風單手殘，佛手一點即復原；

(29) 松鼠九次應對佛，喜若發狂跳舞樂；

(30) 四季桂花同日開，恭賀古佛降世來；

(31) 枯死柳樹九月發新枝，祝賀已來天人師；

(32) 抬石拔樹龍捲風，佛手一指影無蹤，戈壁灘上黑霧起，魔王倉惶逃太空；

(33) 鳳凰城內護法迎，旋風捲花獻餐門，歷時一刻如如轉，待到登車飄空行；

(34) 小羅手被惡鱉咬，縮進殼中品味道，一聲嚴詞急鬆口，從此不敢再吃手；

(35) 大水圍困眾家庭，每家全泡水浮城，水湧浪擊羌佛門，怎奈無力入家門；

(36) 羌佛住寺那一年，洪水爆發浪腰間，街成江河波光洶，無力流進寺廟中，玄妙奇端無人識，內中自有玄中玄；

(37) 修法佛光現空中，壽誕月化蓮花同；

(38) 女鬼前來受皈依，眾人大駭驚詫魂；

(39) 佛陀改地基，圖紙自動變；

(40) 眾聽錄了音，彈指即消失；

(41) 三世多杰羌遊湖，龍神接駕姐妹潭；

(42) 對仁波且伏藏的東西了如指掌；

(43) 預知弟子受報若干；

(44) 羌佛弟子永定僧，上天玉帝共商榷，預報三月陰晴露，分鐘不差全應景；

(45) 日前百萬黃蜂穿，未曾將它怕一分，佛告今有大魔障，黃蜂頓將鶴樓傷；

(46) 吊死女鬼現了身，聞法而來不吃人，眾人見狀丟三魂，原來拜佛皈依靈；

(47) 開館聖蹟若干：雷火掃殿，九龍護駕，佛陀駕臨，大鵬金翅鳥，體比飛機大，諸龍現原身；

(48) 隨意買新帶，放之顯聖像；

(49) 一封委託書，從天而飛降，眾人剛才商，字句全一樣；

(50) 羅湖酒店大火燒，煤氣罐子搬不了，鋼瓶燒得紅如桃，但無一個得爆炸；

(51) 天空雲彩降入壇場，如如不動殿中旋；

(52) 珠寶街壇場聞法，觀音聖雲中顯影；

(53) 恆性嘉措仁波且請頂聖如來雲高益西諾布的法相，眾人見其頭頂出現佛光，有人見到 多杰羌佛相，身高得幾丈；

(54) 有人機場掉機票，痛苦無門獨自瞧，我佛用手輕一指，票從花園進腰包；

(55) 廖氏跛腳二十年，當下一牽即復原；

(56) 預報弟子將中風，果然一月倒地同，眾僧齊上聽佛旨，當下返還安全中；

(57) 長短兩腿活佛人，一經加持兩腳平；

(58) 新華西路後樓燒，烈火沖天房屋倒，港子求佛速救助，一口法水火全消；

(59) 夫捉鱔地上拋，隨著佛手指方向，空中轉彎掉水逃；

(60) 漢峰乞求除業障，自將手掌拍紙上，頓時現出魔鬼頭，同時顯露隱情留；

(61) 大年三十開壇光，爆竹圍燒毫無傷，房外紙藉高盈寸，院內不見一片張；

(62) 金剛輪加持，威力大無邊，洋活佛連叫受不了；

(63) 加持聖物威力顯無窮，舉手施之電路車上通；

(64) 行園說法示心經，觀音到場助錄音；

(65) 三世羌佛赴開華，老僧神通接聖駕，預眾池中有龍神，不到一刻龍出庭，五體叩拜佛陀身；

(66) 金剛杵威力無窮，掉地上萬斤之重，弟子提文風不動，佛手拿輕玩掌中；

(67) 熱熔膠高溫壞手，黑血斑留在指頭，早上在午時頓走，無蹤影還是好手；

(68) 麵包車人多貨載，高速路翻車打滾，緊持念羌佛聖號，車貨均爛人無恙；

(69) 丁氏坐骨已殘人，法音加持佛光升，當下惡症消無影；

(70) 多羌佛教化不誠心，廖志根峨嵋跪地行；

(71) 三世多杰羌，指甲化流光，數日都不見，自入舍利箱；

(72) 王氏癌症中期毒，自把法籤燒吞服，乘車黑氣口中出，一宿之間癌消沒；

(73) 羌佛龍居說法時，停電音機照常錄；

(74) 數十燈泡久已壞，佛陀一到全亮來；

(75) 危樓只載二三人，七十餘人竟能承，左右搖晃嘎嘎響，坐上法臺現佛身；

(76) 大車載客出新繁，窄路行駛往北邊，一聲雷鳴車翻轉，無傷一人頭返南；

(77) 古寺迎古佛，千人跪地立，擁塞無通道，羌佛升空騰，步在頭上行；

(78) 茶廠說法談蓮華，當下海棠六月花；

(79) 昱佳足筋斷一根，隨手一拿筋長成；

(80) 螞蟻精怪嚇煞人，全隊民眾掉了魂，羌佛賜以佛法水，蟻怪現形老樹根；

(81) 樓房頂上門鎖緊，服務人員打不開，佛陀喊來護法神，開門之後不見人；

(82) 澤文接下電話聽，佛告電路帶火災，話音剛落才幾秒，電線短路火燒開；

(83) 東林古寺來羌佛，釋迦眉間放光出，喇嘛驚駭四十年，聚眾禮拜羌佛前；

(84) 佛光隨機上雲南，飛機奇從光中穿；

(85) 大悲菩提教鼠道，送來喜糖感恩招；

(86) 水晶蓮花已破殘，佛笑一下即復原；

(87) 萬縣江心輪船翻，百鬼凄求要升遷，佛祖當下���法忍，幽靈齊皆上寶蓮；

(88) 佛陀宣法於新繁，工廠花園變聖壇；

(89) 天上突然降冰雹，落在地板寸多高，我佛用足一圈畫，圈內冰雹沒有化；

(90) 滂沱大雨如瓢潑，雨刷失靈無奈何，弟子祈禱佛陀王，司機窗前無滴雨；

(91) 唐婆浴室倒，頓時把命交，求救佛陀王，片刻站起了；

(92) 有女妙鳳心虔誠，佛堂頂禮正起身， 釋迦佛陀伸出手，囑她緊隨羌佛尊。可惜忘了遵佛命，金剛丸施蘇珊娜，提前入寂早離家；

(93) 克碧眾人遊海南，高速路上車翻箱，奇在昏迷無一醒，待到醒時無一傷；

(94) 泥鰍已死破肚腸，佛陀加持游水狂；

(95) 頭福街蛇精顯形，幾弟子嚇得逃命，佛彈指毒蟒丟魂，跪地上求佛接引；

(96) 重車壓過足無傷，蛋糕原是法力王，光華之女醒如夢，車輪影留鞋子上；

(97) 弟子耳中嗡呱響，醫學專家無了方，羌佛告之有塊障，果然醫院見真況，手術拿出耳明亮；

(98) 大火燃燒一工棚，鋼鐵車具化火龍，畫框燒炭法相好，開示法書火不燒；

(99) 安琴書文讚佛陀，無意掉失都市中，百萬人流幾公里，狂風捲紙口袋中；

(100) 客車高速突撞崖，述秋破窗飛車外，撞上岩壁復落地，彈入泥塘水中埋，眾人失色嘆無命，良久見她站起來，渾身泥血無眼鼻，嘴唇微動誦佛哉，送到醫院擬搶救，身骨已斷四五截，無用醫藥竟安泰；

(101) 汽車飛馳四面山，撞上醉翁兩次翻，頭頂打斷反光鏡，靈蓋飛出腦髓流，滿地血泊當下死，佛手加持血立止，竟然還魂人不死；

(102) 佛告建平明日慎，將有飛車要你命，次日大災全應境，佛陀一傘救了生；

(103) 座下弟子神通足，能超快車百倍速，仲俠車中謗言事，到時一一全數落；

(104) 范勳買魚數十條，欲將煎之品酒燒，竹籤穿死三時後，佛讓全部回生了；

(105) 法師永定有道來，羌佛座下一僧才，隨手降妖只一掌，百米之外樹劈開；

(106) 佛告冰凌一月內，車禍將要汝重傷，果然車子被衝撞，三十米外已死亡，加持七日體正常；

(107) 子公心臟病嗚呼，醫院下書當下死，去了氧氣點滴瓶，佛手一彈還了魂，醫院主任拜聖人；

(108) 一日眾僧若干人，坐殿祈請施甘露，羌佛迎來不動佛，一步一足蓮花出，此時三師全得見，搶觀聖境禮節亂；……

但是， 三世多杰羌佛 見到上述這些真實記錄的聖蹟後，卻說這些都是無稽之談，不是修行人要做的，當下作了如下的嚴肅開示：

見到大家所寫的聖德感召之記載，我實在是羞慚。我無權阻止大家對於言論自由的權利，我只能說，大家對我褒獎的列列文題無非是某種因緣的巧合，而出現了一些奇怪現象，但是大家竟然歸功於我的證量所獲，我說你們完全是錯誤的說法，我作為一個慚愧者，做的是修行事，說的是修行法，對於大家所說的神奇妙象我不是不主張的概念，而是與我的修行之道是相反的。退一萬步說，就算是我不反對，但我也沒有這麼些聖勝證量。人生途中偶遇奇妙緣境者，何足掛齒為榮，似乎人皆有之，很多出乎理性的異象，人們在無意之間都會遇到，如海市蜃樓、外星飛碟、乃至月球之旅等等，難道都是看到過的人顯現的嗎？比如有一喇嘛給我三粒金剛丸，扎西卓瑪向我請了兩粒，是她拿在手中，神奇化虹而飛，不是在我手中神化，她說在杯中說法，但到底怎麼說法，我沒有聽到，要說有功夫的話，也是仁波且的本領，何況這金剛丸乃大喇嘛送我的，獨我何能具之？又比如，弟子法師的五雷掌，我的手只會拿筆，眾人見到恒性嘉措頭頂現佛像，那是他的功德，我有何資格沾享？又比如，永定雖然是我的弟子，但是與上天通達是他的修為，預報天氣三個月，他們每天都作了記錄來印證他的預報，一天也沒有錯，但是那也是永定的證量，我焉可取功代之？更況氣象臺還能預報天氣呢！還有寶光街上洪水不進寺門，這與我實在毫無關係，大家想一想，寶光寺有釋迦佛陀的阿育王舍利塔，難道都不具無上功德嗎？上述列列條文，均非我之功德所為。我還要告訴大家，大家的讚嘆實在是錯了位，無論是哪一位大菩薩或佛陀助緣也好，或顯證量也好，對我來說，我不說好還是不好，總之，我認為就算哪一位大德有如此證量，這也不是修行的目的，這些東西拿來有什麼用？也許對你個人是道量的證顯，但總不能拿它來說是修行吧？要利益眾生了生死，除了教他們修行和法定的表法，任何神奇都是沒有用的。要真正大成就了，一切都成了妙有聖境，那才是談得上聖量證境。我很慚愧，因為我沒有那些本事，更是無法當下滅除眾生不欲修行的業力，為此無法將惡人變成善良人。我更不具備無緣渡生的力量，因此才不能在一日之中即可把世界上的眾生全部接到極樂世界，我這樣的能力不是慚愧是什麼？難道是那些賣狗皮膏藥而自稱佛陀的妖孽嗎？要說我沒有證量，那是假的，如果什麼都沒有，聖者法王、仁波且們就不會認證我了，我確實擁有妙寶證量！這證量就是已寫在《正法寶典》中的『什麼叫修行』，除此只有慚愧。正因為慚愧，我深感我沒有資格接受七眾弟子的供養，雖曾多次宣說於錄音中，但今天正式行文宣告於世：我感謝一切善士對我的恭敬，要發心供養於我，發心供養三寶是釋迦佛陀的法定，也是十方諸佛與眾生之緣起種子，是應該的！但是，對我來說，凡今後給我的供養，我不予接收。請大家諒解，也不要為我擔心，我依靠自己的勞動，不僅能自己生活，還能幫助他人，救災利民，利益眾生。所以，無論是金錢、財物、食物，只能直接供養給世界上真正對大眾有益、正知正見的寺廟和公眾團體，這等於實相供養了我，也等於普賢供養了我，我不接收供養。

讓我們無法想像的是， 三世多杰羌佛 身為至高偉大的佛陀，卻展慚愧覺格，而為眾生作修行的示範楷模，把自己的一切無上正等正覺的成就歸功於他人，自己身為法界至高佛祖，卻把自己放在最低位的慚愧格覺上來面對眾生，而且公開行文不收供養。也許有些眾生認為這位聖德這麼差，什麼證量都沒有，只有慚愧，莫如另拜神通廣大、道力高深的法王、仁波且為師。我們只能說，這類人的思維實在是簡單到了無法想像的地步了，如果 三世多杰羌佛 都沒有佛法讓你福慧圓滿、成就解脫，哪一個大聖法王還有佛法證量可言呢？就算是佛陀，又有哪一位超過了 三世多杰羌佛 呢？有誰敢說他傳的大圓滿法就在傳法的當天即讓受灌頂的弟子自己見到虹身法界境呢？而在這世界唯一只有 三世多杰羌佛 才有如此無上至高的『現量大圓滿』頂聖法。就是 普賢王如來 也是 多杰羌佛 的法身嘛！再憑隨取的三十大類成就，從古至今，哪一位聖德做到了呢？要知道， 多杰羌佛 是法界佛教的唯一具相的始祖佛，所有佛陀們都還是跟他學的呢！

出處：

多杰羌佛第三世 －正法寶典

H.H.Dorje Chang Buddha III－A TREASURY OF TRUE BUDDHA-DHARMA

[nithyanandaparamashivam1]

上師開示：鍛煉你的身體——這是首要和最重要的。

2020年8月23日，星期日下午8:23，尼希亞南達共修講座

*帕冉瑪希瓦直接從凱拉薩傳來的信息：

*鍛煉身體——這就是瑜伽。

*與宇宙天體聯繫，那是克里亞(Kriya)。

*你自然會顯化能力，那是真知(Jnana)。

*並且你將過上絕對幸福的生活。那是生活方式(Charya)。

*鍛煉你的身體-這是首要和最重要的。

*我給你舉個簡單的例子，我自己生活中的一件事。我的上師會堅持讓我每天喝印楝汁(Neem Juice)。我的上師Yogananda Puri幾乎有5、6天不讓我吃東西。每當他說我不該吃的時候，我的母親也不會給我食物。他們倆都是如此奇妙的連結！

*我的母親是一個如此善良，富有同情心的人，但如此奉獻給我我的上師為我做的的開悟和過程。

*我的上師們曾經告訴我，他們不僅在為我的身體做準備，以使其成為長壽健康的瑜伽士，而且即使我離開身體，也不會經歷任何屍體的自然衰變。這將是一個自然木乃伊的身體。

*我當時不明白這些。

*他曾經告訴我，“這就是為什麼我們要做很多準備工作。不僅沒有人會中毒，即使他們下毒，你也不會死；你只需要排毒，身體會通過自身的力量自動淨化，並且你可以長期保持健康。你的身體只會在吉瓦三摩地(Jeeva Samadhi 與普遍意識合而為一,或與神或光融合)裡。”

*所以他沒有讓我吃將近6天，而是給我餵了楝樹汁。沒有食物，只給我印楝汁，並要求我用印楝棒刷牙！印楝木棒就像牙刷，我必須用這刷子去佔上訶子粉(Haritaki)刷牙。

*他們非凡的謙卑和投入，而且他們的愛給了我勇氣和安全感去經歷他們對我所做的一切過程。

*他會做所有這一切，他會要求我不穿人字拖鞋(Chappal)走路。當然，在蒂魯凡納瑪萊(Tiruvannamalai)，我從不穿拖鞋，那是我的生活方式。甚至在大學裡，我也必須為工作坊強制穿鞋。我將把鞋子裝在提包中，在公共汽車穿過Tiruvannamalai邊界之後才穿上它，在返回期間進入Tiruvannamalai邊界之前，我將脫掉鞋子！那是我對阿魯納恰拉的尊敬！

*所以他會讓我走路，一旦我回來，他自己就會把我的腳放在膝上並按摩他們。

*這種愛給了我深深的安全感，他們不會讓我遭受任何不必要的折磨。無論他們讓我做什麼，都只是苦修(tapas)的最低要求。這給了我巨大的勇氣和信心去經歷他們要求我經歷的一切。

*第六天，仍然沒有食物的跡象！又是印楝汁。最後，我吐了。什麼也沒嘔出來。只是他餵給我的楝樹汁吐出來了。

*他檢查了顏色後說：“Rona Neer samanam Aayidichu Da。Ippa Nee Saappudalaam”。人體中的酸——羅納尼爾（Rona Neer）負責平衡飢餓，產生飢餓感，滿足感，它不僅僅是一種化學物質，是一種可以編程的生物有機體，有自己的生物記憶，決定飢餓的信號或滿足的信號。羅納尼爾（Rona Neer）負責維持飢餓。他說，這已經被平衡和程序化了。

*到目前為止，他們所做的編程是我健康、幸福生活的責任。就像我說的，我目前42歲，可以雙腿盤坐(Padmasana)。無需眼鏡或假牙等備件。高興的是，我每天20小時健康地工作。沒有藥物，沒有醫院，什麼都沒有。這是他們的恩典。我42歲了，但我甚至沒去過連醫院42次。

*也許我是為了就職典禮或祝福而去醫院，但不是為了治療！我去做了幾次骨折手術。

*平衡Rona Neer是一種非常強大的方法。我會給你一些簡單的提示：

讓你的身體永遠保持飢餓。千萬不要用食物填滿胃。你應該總是有輕微的飢餓感。胃火(Jataragni)應該不斷地活躍並燃燒。

羅納尼爾（Rona Neer）的平衡感會給你巨大的意志力。

*我的一些孩子因為我成功地平衡了他們的羅娜-尼爾（Rona Neer），他們有驚人的意志能力。沒人能打破它們。有了這種能力，你需要被賦予力量，需要添加能量。我只需要調整一下，多訓練他們。你需要得到Jnana和Shakti——知識和靈性力量，兩者兼具。

*當我被允許和孩子們住在��院裡時，我和一些孩子真誠地合作過，甚至超越了他們的自我懷疑，他們的生理記憶已經吸收了這種意志。

*努力平衡Rona Neer。讓你的身體永遠保持飢餓。

*別再做一個吝嗇、貧窮的有錢人了。當一個窮人變成有錢人時，他是活在窮人的有錢人的幻想。他以自暴自棄來報復社會。他認為當他變得富有時，他應該抓住他貧窮時被剝奪的一切。不！

*當你貧窮時，拒絕給你優質食品是錯誤的，那就這樣吧，致力於添加優質食品。拒絕給你的垃圾食品是一種祝福！不要試圖用垃圾食品來傾填身體。

*當你活在窮人的有錢人幻想中時，你是窮人眼中的富人，而不是真正的有錢人！真正的有錢人知道他需要什麼。

*我的古魯庫(Gurukul 印度教傳統兒童教育)孩子將是真正的富有的孩子，因為他們知道他們需要什麼！

*意識會支持他們一致性的整合，超過他們的意志力和堅持不懈的毅力。

*對於尋道者來說，最大的問題是自我懷疑、自我否定和自我憎恨。堅強的人的堅持不懈意志會強於自我懷疑、自我憎恨和自我否定。比意志力更高的堅持是意識，我平衡了古魯克爾孩子們的意識——Rona Neer。

*我不是說他們不會有自我懷疑，自我憎恨和自我否定。他們可能會為自己創造，例如，他們的實際問題可能是懶惰，但他們會產生錯覺問題，比如：我覺得我沒有受到啟發，我認為我對斯瓦米吉的奉獻和投入減少了。我不知道該怎麼辦。我覺得我很困惑——妄想症！真正的問題只是單純的懶惰。在不打破單純的懶惰問題的情況下，將其想像為一個大問題……

*另一個例子：這只是一個單純的黑暗，屏幕在黑暗中移動，只需打開燈，問題就解決了。但是你認為梵天羅剎（Brahma Rakshas）來了，布薩（Bhoothas）或普雷塔斯（Prethas）來了！這正是你內心所想。單純的懶惰。打破它。不要因想像力和困惑而成為一個大問題。

*我們為Skanda Shashti（著名印度節日，獻給希瓦女神和希瓦的兒子戰神Kartikeya）做6天的禁食。希瓦教派(Shaivites)觀察禁食的Pradosham（印度教日曆中每兩週的第十三天，每兩個月一次。），而毘濕奴教派 (Vaishnavites)觀察的Ekadashi(在吠陀歷月中發生的兩個月相中每個月的第十一個農曆日tithi)所有這些驚人地幫助你平衡和編程Rona Nee。

*Langanam Parama Aushadam-禁食是最好的藥物。飢餓是最大的存在空間，開始培養飢餓感。

你需要一個強大的容器來用水銀進行煉金術。開悟就像水銀的煉金術。首先，你必須有一個石製容器，水銀必須注入其中，煉金術的過程必須在容器內進行。

*但是容器應該是堅固的石頭，花崗岩容器。同樣的，身體應該在飢餓和Rona Neer的平衡中建立。

*我不是說不要提供維生素，礦物質以及所有需要的。可以提供，但是不要把垃圾食品扔進這個系統。你的身體將成為一個強大的容器，靈性煉金術的過程可以發生。

*Yajnavalkya Smriti, Prayashchitta Adhyaya, 31St Sloka-

कालोऽग्निः कर्म मृद् वायुर्मनो ज्ञानं तपो जलम् । पश्चात्तापो निराहारः सर्वेऽमी शुद्धिहेतवः ।।

Kālo'gniḤ Karma MṚD Vāyurmano JñānaṂ Tapo Jalam . Paścāttāpo NirāhāraḤ Sarve'mī ŚuddhihetavaḤ

時間、火、行動、土壤、空氣、思想、知識、苦修、水、重生和涅磐——所有這些都是淨化的手段。超越飲食(Nirahara)是最後一種也是最有效的排毒方法。

*越來越多的超越飲食(Nirahara)對身體進行強烈的訓練。保持飢餓，你一整天會感到飢餓的火焰。

*我所有最健康的孩子都是那些學會保持飢餓的機制和方法的孩子。我經常看到的這些我起名的孩子，即使有很多食物，他們也不會碰！他們知道如何平衡自己。

*就像鐵匠如何將鐵放熱並在寒冷中進行強化一樣，同樣的，如果你讓你的身體處於飢餓狀態，然後服用排毒的草藥汁，如蓖麻油(Castor Oil)、印楝汁(Neem Juice)、訶子粉(Haritaki)和光果甘草(Athimadhuram)，身體將變得強大。事實上，我可以在沒有食物的情況下舒適地生活三個多月，只要有這幾樣草藥——蓖麻油(Castor Oil)、印楝汁(Neem Juice)、訶子粉(Haritaki)和光果甘草(Athimadhuram).

*至少兩天內你應該能做到這一點。你可以調整你的身體。瑜伽將開始在你的系統中發生。

*今天我說過我將談論印度教（興都教）的議會結構。

*從今天起，我將在接下來的幾天裡詳細闡述我對下議院(Sabha)的願景。

*在記載的人類歷史上最古老的記錄中，民主僅出現在印度歷史上。我們稱之為負責任的民主。

*這意味著，已經接受過經濟原理教育的人會投票接受經濟原理。那些在開悟科學領域受過教育的人投票給基於開悟科學的原理。在農業領域已經受過教育並且正在從事農業的人們將投票贊成基於農業的原則，政策和策略。

*如果某人未受過農業教育，而您授予他投票權，他會怎麼做？如果您給他1000盧比或一些免費贈品，那是他個人生活的經濟原則或策略，那麼他將會投你一票，僅此而已！這就是用免費贈品劫持國家健康的方式。

*窮人對經濟政策和戰略的了解只限於個人生活。他沒有受過關於國家利益的教育——對國家有益的東西或對國家有利的政策是什麼。這就是免費贈品用來摧毀國家的方式。這就是不負責任的民主。

*印度教（興都教）實行負責任的民主。在那個領域有專長的人被賦予了投票權。

*在美麗的希瓦教​​派(Shaivite)傳統中，我們有一個概念叫做Anubhava Mandapa：有經驗的人聚集在一起投票！

*有記載的最早的即期匯票概念存在於Rameshwaram Brahmins （Rameshwaram, 印度泰米爾納德邦Ramanathapuram區的一個城鎮）和Kedarnath Brahmins(位於印度北阿坎德邦州，位於曼達基尼河附近的Garhwal喜馬拉雅山脈上) Brahmins之間。如果你用Rameshwaram Brahmins存錢，他們會給您一張簽名的棕櫚葉。如果你到Kedarnath朝聖(Yatra)並交出棕櫚葉，他們會未你的朝聖而交錢給您！

*同樣的，Tiruppananthal Aadheenam也有一個系統，如果你把錢存到他們的靈修院，則可以在他們的喀什(Kashi) 寺廟分院取款。文件是可用的。

*在Madurai Aadheenam，有記錄顯示Madurai Aadheenam和Nellai Jnanasambandhar Aadheenam之間提供即期匯票服務。我想它有段時間是Madurai Aadheenam的一個分支。

*斯里蘭卡有一些寺廟，杰納納桑邦達哈在德瓦拉姆唱歌。那些神廟也在Madurai Aadheenam的精神指導下。曾幾何時甚至Rameshwaram寺廟也在Madurai Aadheenam的Arulaakshi的指導下。

*我正在努力恢復負責任的民主。我會給你一些關於聖典法理（Shastra Pramana）記載的民主言論。

* Manu Smriti，第8章，第一章詩節說： व्यवहारान् दिदृक्षुस्तु ब्राह्मणैः सह पार्थिवः । मन्त्रज्ञैर्मन्त्रिभिश्चैव विनीतः प्रविशेत् सभाम् ॥ १ ॥

Vyavahārān DidṚKṢUstu BrāhmaṆAiḤ Saha PārthivaḤ | Mantrajñairmantribhiścaiva VinītaḤ Praviśet Sabhām || 1 ||

為了研究行政事務（政府和國家治理以及法律案件），國王應謙虛地進入下議院(Sabha)與BrāhmaṆA——在這些領域中受過教育的人、部長、在這些領域裡有知識的思想家和行政人員——提供正確建議。

*在帕冉瑪希瓦和像頭神( Ganapati)的恩典之下，我們正在努力恢復印度教（興都教）實行的議會制度，我稱之為負責任的民主。

*我將在更多的共修講座中闡明我的願景。

《梨俱吠陀》，第10Mandalam，191St Sukta：

संसमिद युवसे वर्षन्नग्ने विश्वान्यर्य आ | इळस पदेसमिध्यसे स नो वसून्या भ�� || संगछध्वं संवदध्वं सं वो मनांसि जानताम | देवा भागं यथा पूर्वे संजानाना उपासते || समानो मन्त्रः समितिः समानी समानं मनः सह चित्तमेषाम | समानं मन्त्रमभि मण्त्रये वः समानेन वोहविषा जुहोमि || समानी व आकूतिः समाना हर्दयानि वः | समानमस्तु वोमनो यथा वः सुसहासति ||

SaṂSamid Yuvase VṚṢAnnaghne Viśvānyarya Ā | IḶAs Padesamidhyase Sa No Vasūnyā Bhara || SaṂ GhachadhvaṂ SaṂ VadadhvaṂ SaṂ Vo ManāṂSi Jānatām | Devā BhāghaṂ Yathā Pūrve SaṂJānānā Upāsate || Samāno MantraḤ SamitiḤ Samānī SamānaṂ ManaḤ Saha CittameṢĀm | SamānaṂ Mantramabhi MaṆTraye VaḤ Samānena VohaviṢĀ Juhomi || Samānī Va ĀkūtiḤ Samānā HṚDayāni VaḤ | Samānamastu Vomano Yathā VaḤ Susahāsati ||

您，強大的火神(Agni)，為您的朋友收集了所有寶貴的東西。 把您在解放之地點燃的一切珍寶帶給我們 集合，一起說話： 讓你們的思想全都達成一致，

當古代眾神一致同意， 坐下來分享他們的約定時， 這個地方是共同的，共同的集會，共同的思想，所以他們的思想是一致的。

我在你們面前有一個共同的目的，就是用你們一般的供物敬拜。 一勞永逸，一心一意。 團結一致，希望所有人都同意。

*達成一個健康的共識，把他們所有的個人利益、好惡放在一邊，把共同利益作為目標，他們如何達成共識，生態系統如何比個人的好惡更重要，人民的犧牲(tygaa)，那些有遠見的人，在這段經文中被很好地描述。

*我將給出一個大致的輪廓：Chit Sabha，Raja Sabha，Deva Sabha，Kanaka Sabha，尼希亞南達下議院(Nithyananda Sabha)是稱為印度議會的5個下議院(Sabha)。

*Chit Sabha將處理所有與意識相關的科學。

*凱拉薩的目的是給地球一個超意識的突破。Chit Sabha將處理與此相關的問題。

*Raja Sabha將處理所有需要做出的政治決策，接觸政治家，激勵他們並將其與凱拉薩的宇宙願景相結合。

* Deva Sabha將為世界展現凱拉薩的所有傑出貢獻。無論是Pushpaka Vimana（在《羅摩衍那》中描述是Ravana惡魔的飛行“花朵”），還是妙聞仙人（Sushruta，生活於約前7世紀到前6世紀的古印度外科醫生，阿育吠陀學者，《妙聞本集》的主要作者）的神奇手術方法，神奇的印度教（興都教）醫學，印度教都提供了很多東西，印度教在生活和行政管理領域所能提供的一切最好的服務。

*Kanaka Sabha將管理所有資源和開發。印度教（興都教）作為最豐富的文明而存在，完全與自然和諧相處，沒有破壞、濫用、剝削自然。

*恢復那些以自然資源為基礎的生活方式……這是一門完全不同的科學。只要世界遵循1000-2000年前的印度教文明，不僅我們是最富有的，地球也從未遭受過任何痛苦。大自然從不受苦。Prakriti（原質；自性；精微物質）是我們的一部分，我們也是Prakriti（原質；自性；精微物質）的一部分。現在的情況是，如果我們得不到正確的知識和教育，我們可能無法讓地球在未來100年裡繼續生存下去。如果我們不認清真相，即使在未來100年內，地球也可能不再適合居住。

*現在是時候以最美麗的宇宙方式（印度教的生活方式），與自然，Prakriti（原質）共處而不加以利用，因此Kanaka Sabha會研究這個部分。

*尼希亞南達下議院(Nithyananda Sabha)將致力於幸福的生活方式。

*我將在以後的共修講座中詳細說明整個結構。

*我們還將邀請任何想加入Chit Sabha，Raja Sabha，Deva Sabha和Kanaka Sabha的人。首先，我們將清楚地定義它們，以及成員期望的承諾和責任以及成員的資格。我們將闡明一切並邀請申請，並歡迎希望成為成員並組成印度教議會的人們。

*我們將開始努力。我覺得到了希瓦節(Shivaratri)之日我們將為所有五個下議院(Sabhas)做好準備。也許為了Arudra!！它落在Margazhi月。如果它能在Margazhi前準備好，那就太好了，因為我已經根據Chidambaram Temple Sabhas給了Sabha名稱！因此，如果在Mxargazhi Tiruvaatirai-arudra做好了準備，我們可以把它放在管理整個宇宙的納塔羅闍(Nataraja，舞蹈中的希瓦，又稱宇宙之舞)的蓮足下。

*現在，我們將召開帕冉瑪希瓦團隊(Paramashiva Ganas)會議。歡迎所有許諾的線上凱拉薩居民（E-kailashians）-婆羅門(Brahmanas)，剎帝利（Kshatriyas），吠舍(Vaishyas)和首陀羅(Shudras)參加會議。

——尼希亞南達中文翻譯小組

英文原文：

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