#広島型原爆

[i-am-aprl]

In Gaza, the horrors of Hiroshima and Nagasaki are being relived, but they occur in successive episodes, not just once.

في غزة يتم إعادة تجربة رعب هيروشيما وناجازاكي، ولكنها تحدث في حلقات متتابعة، وليس مرة واحدة

[moko1590m]

米国による日本占領期間中に行われた政治宣伝に惑わされる前の、日本政府の主張がどういうものであったのかを広く知ってもらうために、この「抗議文」の全文（日本語及び英語）をここに紹介する。（平成14年10月3日、日本会議事務局記す） 米国の新型爆弾による攻撃に対する抗議文 　本月六日米国航空機は広島市の市街地区に対し新型爆弾を投下し瞬時にして多数の市民を殺傷し同市の大半を潰滅せしめたり。 　広島市は何ら特殊の軍事的防衛乃至施設を施し居らざる普通の一地方都市にして同市全体として一つの軍事目標たるの性質を有するものに非ず、本件爆撃に関する声明において米国大統領「トルーマン」はわれらは船渠（せんきょ）工場および交通施設を破壊すべしと言ひをるも、本件爆弾は落下傘を付して投下せられ空中において炸裂し極めて広き範囲に破壊的効力を及ぼすものなるを以つてこれによる攻撃の効果を右の如き特定目標に限定することは物理的に全然不可能なこと明瞭にして右の如き本件爆弾の性能については米国側においてもすでに承知しをるところなり。 　また実際の被害状況に徴するも被害地域は広範囲にわたり右地域内にあるものは交戦者、非交戦者の別なく、また男女老幼を問わず、すべて爆風および幅射熱により無差別に殺傷せられその被害範囲の一般的にして、かつ甚大なるのみならず、個々の傷害状況より見るも未だ見ざる惨憺なるものと言ふべきなり。 　聊々交戦者は害敵手段の選択につき無制限の権利を有するものに非ざること及び不必要��苦痛を与ふべき兵器、投射物其他の物質を使用すべからざることは戦時国際法の根本原則にして、それぞれ陸戦の法規慣例に関する条約��属書、陸戦の法規慣例に関する規則第二十二条、及び第二十三条（ホ）号に明定せらるるところなり。 　米国政府は今次世界の戦乱勃発以来再三にわたり毒ガス乃至その他の非人道的戦争方法の使用は文明社会の輿論により不法とせられをれりとし、相手国側において、まづこれを使用せざる限り、これを使用することなかるべき旨声明したるが、米国が今回使用したる本件爆弾は、その性能の無差別かつ惨虐性において従来かゝる性能を有するが故に使用を禁止せられをる毒ガスその他の兵器を遥かに凌駕しをれり、米国は国際法および人道の根本原則を無視して、すでに広範囲にわたり帝国の諸都市に対して無差別爆撃を実施し来り多数の老幼婦女子を殺傷し神社仏閣学校病院一般民衆などを倒壊または焼失せしめたり。 　而していまや新奇にして、かつ従来のいかなる兵器、投射物にも比し得ざる無差別性惨虐性を有する本件爆弾を使用せるは人類文化に対する新たなる罪悪なり。帝国政府はここに自からの名において、かつまた全人類および文明の名において米国政府を糾弾すると共に即時かゝる非人道的兵器の使用を放棄すべきことを厳重に要求す。 （正漢字は現代風に改めた。出典:『朝日新聞』昭和20年8月11日）

昭和20年8/10付け原爆投下への抗議文 | foot001 - 楽天ブログ

[kaoriof]

無題

平穏よりも胸のときめきをいちばんにしたら世界のぶあつい皮膚が一枚めくれたかのようになにもかもが歌い踊りかがやきはじめたのをいまでも覚えている。わたしは親が厳しくて外泊できないけれど、そのあいだに同級生の子たちはうつくしい島の海に反射する満月をみて、だれかと夜通しぴたりとからだをあわせて内緒話をするような、今にもぷつりと切れそうな糸のように細くて鋭い若さを世界の夢に浸らせている。感性を野放しにして、こどものころの感動をひとつずつ取り戻す時間がわたしにも必要だった。けれど思いどおりにいかないこともある、それも定めとおもって歯をぎゅっとくいしばる。わたしには必要だった。路上、白い廊下みたいに澄んだ朝霧をかんじる時間。薄いトップス。ズレた口紅。好きな男の子と寝て一限目をサボるとか、夜の街頭を走り抜け、くだらないことに時間とお金を費やすこと。「それだけじゃない、夜に遊ばなくても昼に釣りをしたりサッカーしたりそういう遊び方だってあるだろう。そっちのほうが幾分もまともだ」 おとうさんは夜遅くに帰ってきたわたしを叱りつけ、そう言った。わたしはけしてワルにあこがれているのではなくて、ただただ綺麗なものに飽きただけだった。わたしにとって祈りや信仰はさいしょから型があってそれに当て嵌めてハイ���成みたいなかわいいお菓子作りのようなものじゃなかった。昔も今も自分でうつくしい歌をつくれない。うつくしいものがたりをかけない。うつくしい絵を描けない。世の中にはフォロワーが万桁いる女子高生がいて、今、世界中では何千もの美術展が開催されていて、明日、いつかオリンピックに出るであろう少年がはじめてスケボーに乗るかもしれない。わたしには何もできないかもしれないけれど、彼らの生き様はわたしをわたしたらしめる微かなエッセンスとしてわたしに溶け込む。それを祈りという言葉で表象してはだめ？これからのことをかんがえると、ずっとどきどきする。目の前の光景が、訪れたことのない地の光が、風が、わたしを、わたしのからだを必要としてる気がする。世界中に張り巡らされた血管がわたしの心臓部にも繋がっているような心地。死ぬ5秒前ってどんな感覚なのかしらないけど、築き上げた塔が崩れてゆく感じなのかな、雪景色のような。

無題

朝起きたら腕に友達の噛み跡と身に���えのない痣が3つくらいあった。耐え難い疲労がからだのあちこちにひっついて、入れ墨と化している。活字の海を、本をその背に背負えたらよかったのに、今のわたしを崖っぷちに引き止めているのはうつくしい言葉でもなくて、泥に塗れた重いカルマ。イヤホンの先から垂れ流れる音楽すらも風のように軽やかで自由なものではなくて、ねばねばした気持ちわるくてかなしいものに聴こえた。夏と、そのあつさと、その底知れぬ闇に街ゆくものすべてがこころのずっと奥の方で平伏している。昼過ぎにスクランブル交差点前の巨大スクリーンが薄青い空を泳いでいるようにみえたこと、街ゆく人の肌色が、シャボン玉のようにその熱を吸収して発光していたこと、ぜんぶなんか夢みたいにふわふわしているかんじがした。もうすぐでなつやすみなのに、大学入ってからそれまでもずーっと夏休みのような感じだったからあまりどきどきしない。みずみずしくずっと光っていたい。わたしもいつかデカい人間になりたい、いつかいつかいつかという文句ばかりが増えてゆくのを横目でみて、ぜんぶカサブタを剥がすように振り解いて拭ってくれる奇跡みたいな命、日々、音をどうしても期待してしまう。どうすればいいんだろーと思いながらまたあしたも友人と夜ご飯をたべにいく約束した。それでまた家に帰って、朝起きて虚無感に苛まされて、の繰り返しを大量の課題で中和する。薄暗い中でたべるごはんとか朝早起きして化���をすることじゃない、今はなにもない海とか草原でなにも繕わずにその自然のデカさとか愛を仰向けになって享受するのがいちばんただしいきがする。たすけてと呼ぶには大袈裟すぎるし。

end

泣き出しそうに張り詰めた空気に鼻を啜る。世界の彩度が落ちて、ぶあつい服を着た街ゆく人たちが皆んなちっちゃな怪獣みたいにみえる。肌寒い。外はずっと灰色、モスグリーン、レモンみたいな匂い。大きな木が揺れて、木の葉の上に横たわっていた雨の滴が霧のように3秒間くらい降った。最近は毎日毎日やることが多くて、それをこなしているあいだに1日が終わる。３日連続で化粧を落とさずに寝てしまった。多くの人が電車にのっているときに外の景色に目をやらないのと同じ感覚で、わたしも生活の外側にひろがる微かな動きに鈍くなった。ずっと特別でありたかった、1番愛されたかった、そういった思春期的な熱望とどんどん疎遠になっていく自分に日々焦ったり安堵したりしている。だけど同時に、わたしの中をまだ生きている17歳のわたしがその面影をときどき覗かせる。期待させる。突拍子もなく走ったり、ゲラゲラ笑ったりする。些細なことで泣いたり、理不尽な世界に怒っている。良くも悪くも変わっていくのなら、これからの自分に期待をしたい。アルバイト先では後輩が6人くらいできて、みんなわたしよりも仕事ができる。わたしはもともと注意をされると衝動的に泣いてしまうところがあったし、シンプルに忘れっぽかった。あまりにも器用に仕事ができないので、ある日店長とそのことについて話し合ったら意識の問題と言われた。その1、人からのアドバイスに劣っている自分を見出してはだめ。その2、素直に人からの意見を受けとる。その3、自分のためでなくだれかのために働く。この3つを約束した。夜の繁華街で50歳の男性に飲みにいきませんかと声をかけられたり、あした授業にどんな服でいくかを考えながら化粧品を見に薬局に寄り道したり、腕に点々とのこる虫刺され痕をみて、それを残した蚊のことを考える。あした、図書館で借りた本の返却期限。わたしもちっちゃな怪獣になって寒さをまるごと食べてしまいたい、寒い日の、霞んだ光やクリアな淋しさ、果実のようにぎゅうぎゅうに酸っぱい気持ちを。

slow burning

大学一年生というよりも、高校四年生というような振る舞いをしているなあ、と自分のことを客観視する。新宿の横断歩道橋から行き交う人々を眺める。つい最近まで、委員会の同期の仲の良さにムラができていて、グループとかカーストとかそういう言葉が浮上してきてしまうほど揉めそうになっていた。それでも、それぞれが居心地の良い場所にしようと歩み寄っている。こういう、諦めによる愛想ではなくて心からの気持ちに胸を打たれる。明大前の飲み屋で酔っ払って「俺みんなのこと愛してるよ」と照れ笑いする先輩に、わたしたちみんな、キモいねーなんて言って茶化した。そのあと夜の大学で騒いでいたら警備員に注意された。机の下に10円玉を落としたのを拾わないで帰る。いつまでも赦されていたい。山猫のような女の子でいたかった。すぐ隣、肌すれすれにだれかの温もりを感じて弱さを誤魔化すのではなくて弱さを共鳴しあっていたい。「東京の人は生き急いでいる」なんて言葉があるけれど、わたしは美しい光景がそこに広がっていれば必ず立ち止まる人でありたい。仕事に遅れそう、とか、終電が、とかじゃない、好きな人たちのためだけに忙しくありたい。恋人は待ち合わせをするとき、「どこでおちあう？」と聞くのだけど、高2の頃、初めて会う日、それを「（恋に）落ち合う」と勝手に解釈して勝手にどきどきしたのを思い出した。それからわたしも「どこで落ちあう？」と聞くようにしている。ドア窓の形に切り取られた青い影が電車のフロアに映って、がたんごとんという音に沿ってフィルム映画みたいに小刻みにうごいていた。池袋で新疆料理をたべて、お腹を下す。スペイン語の中間試験。渋谷で5分1000円の手相占いをしたら、鎖みたいにいくつもの線が絡まっていますね、と言われた。意外と気にしいなんじゃないですか？「そうですね」と答える。駄菓子屋で1000円使い切ったほうが幸せになれそうだとおもった。電車の隣の線路にカラスが一羽いた。こんなに近くでみるのははじめてだ、と思って、じーっとみつめた。黒なのに黒じゃなくて、光を受けて渋いグリーンや紫っぽくみえる羽毛に目を見張る。なんか、空はどこまでも真っ青なのに光の細部だけ色があたたかい夕方前みたい。ふわっとなにかに気付いて、じーっとそれを見つめて、そこになにかが“視える”とぜんぶ途端にスローモーションになって、焦燥感や虚しさがたちあがってくる瞬間がある。からっぽなのにぎゅうぎゅうな感じ。AirPodsをケースにしまう音が体感的に5秒間くらい耳に残ったり、自分の息遣いにどきどきしたり、すれ違う男子高校生の会話声や、鳥が羽をはためかせる様子がクリアに輪郭が保ったまま空中を転がる。ガムを買って噛みながら、心のもやもやしたなにかを同時に小さく噛み砕いて���く。光の洪水。家に帰ってパスタをたべたあと、お風呂で下の毛をつるつるにする。夕方終わりにお風呂に入るの、とても好きだなあと思う。コンタクトレンズを外さないまま、化粧も落とさずベッドへダイブする。瞼の裏に東京タワーの赤がたましいの塊みたいにまあるく光っている、はやく何もかも諦められる年齢になりたいと思う。

無題

なんかまじでわたしが疲弊していて悲観しているのか、世界が残酷なのかわからなくなってきた。脳科学の講義を受講したあと、テキトーに混雑した休日の街をあるいていたら皆んなの脳みそが透けて浮きでてきそうで気持ち悪くなった。地球4周分の神経線維。そう、どでかい爆弾が街ゆく人々の頭蓋骨に葬られている。ニューロンが軸索を介してつながってゆく、放出と受容を繰り返してみんな手を繋ぎあってゆく。セール中でバイトの雰囲気がぴりぴりしていて、みんな資本主義の豚みたいに働いていた。うつくしくないとおもったし、私も美しくなかった。結いた髪に、ぴたっとあげられた前髪。なにを思っているのかを書くのがずっと怖かった。もしかしたら私の感じているこの欲望はとても汚らわしいもので、それゆえにだれかを傷つけてしまうかもしれない。でも、言葉にしなければすぐにわすれてしまう感情に名前をあげなくなって、水をあげなくなって、そうしたら、じぶんの脳みその溝をうめていたみずみずしい苔までもがすっかり枯れきってしまって虚構を連ねるようになった。空洞に哀しみの音だけが響き渡る。友達はいるけど、私はその友達の1番になれない。恋人みたいな人はいるけど、私はその恋人の1番にはなれない。1番っていうのはほんとうの意味での1番、2番とか3番とかがいない1番。圧倒的な2人の世界の中でのフェアで高貴な1番。有名になりたかった。文章でも外見でも写真でもなんでもいい、だれにも敵わない羽根で世界を羽ばたいてみたかった。わたしを選ばないで、そこらへんのそれっぽくかわいい女の子を選ぶかっこいい男の子たちを信じられないでいる。外国に行ったらモテるよ^_^と投げかけられた言葉について何回も考えるけど、考えるたびにかなしくなる。でもね、神様はいるとおもう。木漏れ日の首筋に、砂丘のしずけさに、広大な空の一枚下に、その温もりと永遠が芽吹いているのをしっている。そのたびに、わたしはこの世界に愛されていて、まだ19歳で、まだ何にでもなれて、そして世界を（気持ちがあふれてしまいそうなくらい）等身大で愛しているドラゴンみたいにかわいい女の子だとまじないを唱えるようにして心を強く保つ。アスファルトに散った桜が朽ちて、吐瀉物のようにグロテスクにぬるい光を浴びている。走り抜ける。だれかの憎悪��中に、疑念の中に、見下しの中に憧憬の眼差しを覚えながら。東京で灯される光の数だけ、アフリカの広原でつややかな花が咲けばいいのに。光の重さの分だけ、銃弾が軽くなればいいのに。帰り道、ひさしぶりにパンを買って帰った。

日記

弟がiPadのタッチペンを無くしたらしくて、それを聞いた母がすぐにAmazonで検索して新しいのを買った。こういうとき、ほんとうになんか小さなことだけれど、すごく心が愛にみちる。

大学の新校舎の建物のにおいが400人もの人が集まった大教室の縁をすべっていく。扉を開けた瞬間、目と目と目がわたしの顔を捉える。湿気漂うフロアにだれかがペンを落とす音、先生のマイクが吐息までもを拾って湿った熱を加速させる。「儚いって聞いて何を思い浮かべますか？蝶？蛍？蝉？トンボ？」 教授がそう聞くと、みんなのえらぶ選択肢がちょうど均等に分かれる。講義が終わるといつもすぐに帰るイケてる男の子が蛍を選んでいて、なおさらかっこよく見えた。わたし、インスタのフォロワーが490人いるんだけど、その人数って今見てるこの人たちよりももっともっと多いのかと思うとなんか心強いような息苦しいような、不思議な気持ちになるなーとぼんやり思った。君たちはぶっちゃけ勝ち組です、という先生がキモかった。海外の大学院に行きたい。わたしはもっともっと色々な人を知るべきだし、美しい景色にであうべきだし、貪欲に学ぶべきだとおもうから。聡明になって、お金を稼いで、将来だいすきなひとたちにたらふくご飯をたべさせてあげたい。お母さんとお父さんが育ててくれた、守ってくれたこの心の真ん中にそびえる愛情のかたまりを誰かに分け与えていきたい。でも、そうとも思うけど、逆にそれをこなごなにさせてくれる危険性や若さゆえの解放にも目が眩んでしまうの。「今しかできない」ってとてもずるい言葉だなあ。

19さい

19歳とかいちばん呪われていた1年だった。まだハタチじゃないけど、もうそうさせて、と思うくらいに、1年のあいだに10年分くらいの幸せと不幸せがぎゅうぎゅう詰めに、どっちがどっちかわからなくなるくらいに入り乱れててくるしくてさみしくて悲しかった。くるしかった。わたしと同じ純度で、等しく、あいしてほしい。あいされたい。

[picnicism]

2001年3月10日前後、タリバンにより、アフガニスタンのバーミヤーン谷にある2体の大仏が爆破された。爆破の映像は世界中に配信され、世界の人々に衝撃を与えた。自分は、当時、大学院で考古学を学んでいたが、そのときのニュースの映像は今でも鮮明に脳裏に焼き付いている。はやいもので、あれから20年の月日が流れた。   あの日、一体、バーミヤーン谷で何が起きたのだろうか？ バーミヤーン大仏爆破までの経緯 アフガニスタン中央部にハザラジャートと呼ばれる地域がある。ここには、イスラム教シーア派を信仰するハザラと呼ばれる人びとが��らしている。細い目、平たい顔と、周辺の民族とは明らかに風貌が異なる。一説には、13世紀にこの地に侵攻したモンゴル軍の末裔だといわれている。 ハザラジャートの中心地が、バーミヤーン谷である。バーミヤーン谷の北側に大崖があり、ここに美しい壁画で彩られた無数の仏教石窟とともに２体の大仏が穿たれていた。大仏は、6世紀後半から7世紀前半にかけて建立されたと考えられている。東大仏の大きさは38ｍ、西大仏は55m。あの奈良の大仏でさえ高さが15mしかないことを考えると、バーミヤーン大仏の大きさがよく理解できる。 630年にこの地を訪れた玄奘三蔵は、『大唐西域記』に、この地で仏教が厚く信仰されていたことを書き残している。アフガニスタンがいまだ平和だった1960年代、70年代には、バーミヤーンは世界的に有名な遺跡となった。世界でも他に類を見ない2体の大仏はこの地に暮らすハザラの人々にとっての誇りであり、彼らは親しみをこめて大仏を「お父さん仏」、「お母さん仏」と呼んでいた。 しかし、1979年にソビエト連邦がアフガニスタンに侵攻すると、事態は一変する。 ソビエト連邦は、ムジャヒディンの執拗な抵抗にあい1989年に撤退したが、その後、アフガニスタンは長く続く内戦へと突入していった。この内戦は、人命だけではなく、貴重な文化遺産もアフガニスタンの国土から奪い去った。内戦下では、アフガニスタン全土の遺跡で盗掘が横行した。バーミヤーン谷でも、仏教石窟を彩った壁画の大部分が���取され、ブラック・マーケットへと流れていった。 そして、2001年3月には、タリバンによってバーミヤーン谷の２体の大仏が爆破された。 1994年に創設されたタリバンは、瞬く間に勢力をのばし、1996年には首都カーブルを制圧している。そして、タリバンは、翌年にはバーミヤーン谷に侵攻している。タリバンに対し、ハザラの人々は半年にわたり徹底的に抗戦を続けたが、ついにバーミヤーン谷は陥落した。 ここで起きたのが、激しい民族・宗派対立であった。タリバンの多くは、イスラム教スンニ派を信仰するパシュトゥーン人であった。そのため、タリバンは谷を制圧した後、大仏を護ってきたハザラの人々をムスリムではないと非難し、虐殺を行った。殺害を免れた人も、二度と銃の引き金を引けないように人差し指を切断された。 ２体の大仏の爆破も、ハザラの人々に対する見せしめ、文化浄化であったといわれている。大仏の爆破に狩り出されたのが、地元のハザラの人々であった。彼らは銃口を突きつけられ連行され、大仏の上からロープでぶら下がり、���仏に爆薬を仕掛けさせられたという。大仏破壊に加担させられたハザラの老人は、のちに「自分の家を斧で壊すような気持ちだった」と当時の心境を振り返っている。バーミヤーン大仏の爆破は、ハザラの人々の誇りであった大仏を彼らの手によって破壊させるというきわめて悲しく残忍な事件であった。 その後、2001年9月に起きたアメリカ同時多発テロをきっかけに、多国籍軍がアフガニスタンに侵攻を開始した。そして、同年12月にはタリバン政権が瓦解している。アフガニスタンに新たな暫定政権が発足すると、国際社会はアフガニスタンの文化遺産保護に乗りだしていった。最終的に、日本政府が2002年よりユネスコに基金を拠出する形で、日本、ドイツ、イタリアが中心となってバーミヤーン遺跡の保存事業が開始されることになった。 保存修復活動と未来への願い この事業の中では、ドイツが爆破された大仏の破片の回収を担当し、イタリアは爆破の影響で亀裂が入った大崖の補強を担当することになった。一方、日本は、内戦中に甚大な被害を受けた仏教石窟の壁画の保存修復や人材育成などを担当することになった。 私も、この事業に参加し、アフガニスタンの若手考古学者の人材育成などを担当した。2010年には、実際に、アフガニスタンに渡航し、バーミヤーン遺跡での保存事業や考古学調査に参加する機会を得た。バーミヤーン谷は風光明媚で、本当に美しい場所であった。しかし、現地での作業は危険と隣合わせであった。渡航前には安全講習の受講が義務付けられ、銃撃戦が起きたときの対処方法などをみっちりと学んだ。またカーブル市内での移動は防弾車、バーミヤーン谷までの移動は国連機を利用し、バーミヤーン谷で滞在した宿舎は24時間、武装警官によって守られていた。谷に残る遺跡をいくつか訪問したが、遺跡には無数の地雷が埋もれたままであった。 政治的緊張が続く地域で保存事業を行う難しさと、それでもこの地に集う各国からの専門家の勇気に尊敬の念を抱いた。 さて、現在、バーミヤーン大仏をめぐり新たな問題が浮上している。バーミヤーン大仏の再建問題である。アフガニスタン国内には、大仏が破壊された直後から、少なからず大仏を再建したいという声が存在した。そして、2013年に、アフガニスタン政府は、イタリアで開催された国際専門家会議の場において、破壊された2体の大仏のうち少なくとも1体を再建したいという要望を表明したのだ。 このバーミヤーン大仏の再建をめぐっては、専門家の間でも意見が真っ二つに割れている。ドイツ・イコモスの専門家は、アフガニスタンの人々が望むのであれば再建すべきだと主張している。そして、とくに東大仏は、西大仏に比べて、小型で残存状態も比較的良好なため、回収した破片を組み上げていけば、再建は可能だと述べている。 一方、大仏の再建を決定するには、時期早々であり、さらに慎重な議論を重ねるべきだという立場をとる専門家も多い。日本の故平山郁夫先生は、広島にある原爆ドームのように人類の蛮行を象徴するいわゆる「負の遺産」として、大仏を破壊されたままの状態で後世に伝えるべきだと主張している。また、長きにわたり日本の保存修復チームを率いている帝京大学の山内和也教授は、情報が少ない現時点では、結論はまだ出せないと述べている。そして、アフガニスタン国内にさまざまな反政府組織がいる状況のなかで、もし大仏が再建されれば、再び大仏が攻撃の対象になりかねないと危惧している。バーミヤーン大仏の再建に関しては、アフガニスタン国内に専門家委員会が組織され、その後、繰り返し議論が行われているが、いまだ結論には至っていない。 1979年のソビエト連邦によるアフガニスタン侵攻以来、すでに40年以上の月日が流れた。一日でもはやく、アフガニスタンの人々に平穏な日々が訪れることを願っている。

20年を経てバーミヤーン大仏の破壊を振り返る | 文化遺産の世界

[kennak]

筆者が2000年代に留学した米国大学院の授業では、アメリカによる原爆投下の是非が議論になった。なぜ原爆は日本に投下されたのか。人や建物、環境に莫大な被害をもたらし、主戦派が居残る日本軍指導部らに心理的なショックを与え、降伏を早めさせる目的も確かにあっただろう。しかし、ウラン爆弾（広島型）とプルトニウム爆弾（長崎型）の投下は、対ソ冷戦の到来を見据えて、ともに原爆の威力を測る大規模な実験だった可能性が否定できない。 また、日本はなぜ原爆2発を受けるはめになったのか。例えば、1945年7月26日には日本に無条件降伏を要求するポツダム宣言が発表されたが、日本政府はこれを受諾しなかったため、原爆投下は確実なものとなった。 世界唯一の戦争被爆国として、原爆被害の惨状のみならず、原爆投下に至った原因と指導者の責任、回避可能だった策をしっかりと自ら究明し、次世代に伝えていかなくてはいけないだろう。

「キノコ雲の子」、原爆投下の米国で疑問投げかけ　長年口閉ざす被爆者に勇気　#戦争の記憶（読売新聞オンライン） - Yahoo!ニュース

[kyoto4]

20240809 長崎、イスラエル、南海トラフ

　ずっと暑い。暑いのでひと足はやく夏休みに入った。平日でなければできない用事をすませる。 　今日は長崎にアメリカが原爆を落とした日である。6日の広島につづいて、多くの民間人を殺傷した。広島で14万人以上、長崎でも7万人以上。たった2発の新型爆弾が大勢の人間の命をうばった。 　これはアメリカが反省すべき大きな罪である。すでにほとんど交戦能力を失っていた敵国の一般市民の虐殺は、どうあっても許されるようなものではない。また、人類が受け入れられるべき種類のものではない。すべての核保有国は即座に所持している大量破壊兵器を廃棄すべきである。持つこと自体が犯罪である。 　どのような宗教であれ、人ごろしは罪であるとされる。イスラエルに住むひとにも、そのようにかんがえているひとはすくなくないと想像する。そしてもちろん、個人の人ごろしは裁かれているはずである。現在、イスラエルという国がガザでおこなっていることは誰がみてもただの虐殺である。 　無論、戦時に虐殺はかならず発生する。でももちろん、それは正当化できるものではない。そして、長崎での平和祈念式典は、そういうものがこの世からなくなることを望む、そういう決意をしめすセレモニーである。冗談でやっているのではない。そこで7万人の一般人が焼き殺されたのだ。 　���スラエルを招待しなかったことによって、G７各国が同様に不参加をしめした。日本国の立場もずいぶんとあいまいである。不見識もはなはだしい。そこは「大人の事情」をもちこむような場所ではない。大人が大人として責任を果たすべく、死者にたいして頭をたれ、戦争回避を誓う場所である。われわれは反省する。コロナや地震とたたかうのに忙しいのだ。 　8日に、長崎と同じ九州エリアで大きな地震が発生した。震度６弱。これによって、南海トラフ地震臨時情報として、「巨大地震注意」がはじめて喚起された。そして9日夜、南海トラフ地震防災対策推進地域に指定されている神奈川県で震度5弱の地震が発生した。これは震源は南海トラフ地震の想定震源域の外、ということらしいが、1月の能登の大地震もあり、いろいろと不安がましてくる。 　台風もお盆めがけて日本に接近してくるようである。あまり素敵ではないお盆やすみになりそうだ。

[kuribayashisachi]

拙勉強メモ

野口良平『幕末的思考』第３部 第2章－3に著者様からお返事頂いてしまいました！

日本じゅうがひとり歩きした天皇制にからめとられ、「優勝劣敗」なんてことを大真面目に言い出し、青年たちも成功ドリームに我を忘れてゆく明治20年代。

そんな中で、理想を語り合う仲間も見失った透谷は、一人で考え苦しみ、死んでしまいます。

本当の自由とは、あるべき社会とは……。 弱くて強くてでもやっぱり弱い人間の心こそ、基本では……？

透谷は本当にひとりぼっちだったのか。

彼と課題を共有し継承した人はいなかったのか？ 著者は、夏目漱石『こころ』を取りあげます。

その探求の背景や思いなどをお便り頂きました。 一人で読んではあまりにもったいないので、ご許可を頂き、個々に共有いたします！

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■　野口良平さまよりのご返信

言ってみたかったことは、漱石の『こころ』は、透谷の苦闘に一矢報いているところのある作品として読めるのではないか、ということです。

透谷の敵はバケモノだった。 しかし、そのバケモノの生命は、やはり有限である。 漱石はそのバケモノの像を、自らの生命の限界を自覚した存在として造型しようとした。 そのことを通して、透谷の戦いが妄想や���覚として片づけられてよいものではなく、生きた人間の、血の通った戦いだったことを、いわば｢証明｣しようとしたのではないか、と。

これは、もちろん私の読み方でしかありません。 それに、こんなふうに『こころ』を、また漱石を読もうとしている読み手は、そんなにはいないのではないかと思います。

それでも、『こころ』には、また漱石には、そういう読解に開かれた何かがあることも、また確からしく思われるのです。

私にとって励ましになったのは、松元寛、森谷篁一郎、の二人の著作でした。（どちらも漱石の専門家ではありません。）

松元さんは、シェークスピアの研究者ですが、広島での被爆体験をもち、高校生向けの案内書を、岩波ジュニア新書（『新版 広島長崎修学旅行案内―原爆の跡をたずねる』）から出しています。『小説家大岡昇平』という好著（と思います）もあります。

森谷さんは、鳥取で高校の国語の先生を長く勤めた方ですが、高校で『こころ』の授業をしながら、この作品を高校生と読むことの意味がわからなくなり、苦しんだのだそうです。

それで、定年退職した後に、自分への宿題への答えを探ろうと、『こころ』論（『漱石『こゝろ』その仕掛けを読む』）を自費出版します。それを私は何かの記事で知り、直接版元に注文して読んだところ、とても面白いものでした。

日清戦争は、大きく日本を変えていくきっかけになった出来事で、これとともに日本の教育制度が、あるいは知識人の養成過程そのものが様変わりしていきます。

日清戦争の直前になくなった透谷も、その前後に松山中学の先生だった漱石も、日本の性急な近代化と、教育制度の変化に適応できなかったという共通点を持っていますね。

留学先では文部省に求められていない問題を自分で作って苦しみ、無鉄砲にも学校を飛び出す主人公を描き、博士号はいらないと文部省にたたき返す。そんな漱石に、透谷の面影を垣間見ることは不可能なのだろうか？そんなふうに、ここでは私は考えてみたのです。

ここで、幕末と明治のスキマに生きながら、近代化に適応できなかった人として、もうひとり、樋口一葉のことが書ければよかったというのが、今考えるところですね。

一葉の小説には、その後の日本文学史が取り落としていったさまざまな可能性が、ぎゅっと凝縮されている感じがしています。

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野口良平様、もったいなきお便りをありがとうございました！！！

松元寛先生、谷篁一郎先生の研究にも心惹���れます。

しかしよく遭遇なさったなあ。。。。。（さらっとおっしゃってますが、ほんとにむちゃくちゃ先行研究を渉猟されてます……）。

本を一冊書くって、そういうことなんだ）

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁���里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[yotchan-blog]

2025/6/25 22:00:14現在のニュース

トランプ氏に「あなたの勝利」　NATOの弱さ示した異例の首脳会議（朝日新聞, 2025/6/25 22:00:06） 尹前大統領への拘束令状、裁判所が棄却　特別検察は尹氏に出頭を要請（朝日新聞, 2025/6/25 22:00:06） いとこはあの柔道金兄妹　日本製鉄瀬戸内・広田が殊勲打　都市対抗（毎日新聞, 2025/6/25 21:58:04） いとこはあの柔道金兄妹　日本製鉄瀬戸内・広田が殊勲打　都市対抗（毎日新聞, 2025/6/25 21:58:03） 焼肉きんぐ、新宿に初進出　都心型店の出店広げる - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:54:18） 食��から考えるイスラエル　アラブ人の暮らし、人類学者が遺した絵本：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/25 21:52:10） 「ドラえもん」「クレヨンしんちゃん」手がける広告大手ＡＤＫ、韓国ゲーム大手の傘下に…７５０億円で親会社の全株取得（[B!]読売新聞, 2025/6/25 21:51:28） NATO、防衛費GDP比5%に引き上げで合意　トランプ氏に「成果」（毎日新聞, 2025/6/25 21:50:45） ヤマハ、欧米の新興4社と連携　シリコンバレー拠点活用 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:48:30） 浜松市、新興支援の新補助金制度　「浜松バレー」活性化へ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:48:30） ホンダ系の今仙電機､オハイオ工場4割拡張　全米の生産･倉庫集約 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:48:30） トランプ氏、イラン核施設攻撃は戦争を断念させるため「広島・長崎と本質は同じ」と主張（[B!]産経新聞, 2025/6/25 21:46:34） トランスジェンダー市議、判決に喜び　識者「人格を否定する言動」（朝日新聞, 2025/6/25 21:45:55） 高速道路3社、逆走対策の技術公募で19件選定　今秋から検証 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:42:24） ローランド、欧州発祥の打楽器「ハンドパン」　電子楽器に - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:42:24） 岐阜県・江崎禎英知事、防災庁誘致で東京で要望活動　内陸県で津波被害への強さをアピール - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:42:24） 日本郵政が株主総会、経営改善へ多難の船出　不祥事続発で批判相次ぐ - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:42:24） フジテレビ親会社株主総会、会社提案の取締役11人全員選任　SBI北尾吉孝氏起用は否決 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:42:24） ロシア軍基地で中国兵600人を訓練へ　ウクライナ侵攻で得た経験を共有と報道（[B!]産経新聞, 2025/6/25 21:40:14） NATO防衛費5%採択　首脳宣言で新目標、多くの国に重い財政負担（朝日新聞, 2025/6/25 21:38:46） イラン側「最も危険なテロ国家」と非難、イスラエル側「国家を守るため」と反論…安保理各国から自制求める声（[B!]読売新聞, 2025/6/25 21:34:01） トランプ大統領、イラン空爆と広島・長崎の原爆投下「本質的に同じ」：朝日新聞（[B!]朝日新聞, 2025/6/25 21:33:22） 城島さん、松岡さんは「解散後も力を」　福島県がTOKIOに声明（朝日新聞, 2025/6/25 21:31:35） 国立大学協会の新会長に12年ぶり東京大学学長　藤井輝夫氏「知の総和を向上」 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:30:18） 薬局で購入できる緊急避妊薬「アフターピル」、富士製薬工業も承認申請 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2025/6/25 21:30:18）

[misasmemorandum]

『森の人々』　ハニヤ・ヤナギハラ　山田美明

この作家さんの"A Little Life"が話題になってるのをTwitterで見て、邦訳があるのは『森〜』だけなのでこっちを読んでみることにした。

原題は"The People in the Trees"で名前はHanya Yanagahara。2013年の作品。邦訳は2016年。本の帯の宣伝文句が、「ある科学者が目撃した熱帯の島の悍ましい先人儀式、そして食すと不老不死になる幻のカメーー」、「実在の科学者をモデルにしながらも、作家独自の世界観を圧倒的筆力で描いた話題作」でとても面白そうでワクワクして読み始めた。1950年に免疫学者が人類学者の踏査に南洋の架空の島につ��て行って、って内容。

以下に読みながらノートに取ったものを書く。

主人公A・ノートン・ペリーナのの自伝からなる。これがまぁ、信用できない語り手。尊大で他者を一様に軽蔑しているので、読んでて不愉快。気をつけながら読む。

学生の間、実験用のネズミを殺すのが「充実感のある仕事（p８２）」と言ったり、実験のために犬も平気で殺す。自分が成功する空想に浸るナルシスト。指導教授に「夢見がちで思い上がったところがある」と正鵠をつかれてブチギレる。

いざウ・イヴへ！人類学者は美貌のタレント。ノートンは気になって仕方ない。そう言うことか。

イヴ・イヴ神話がとっても面白かった。オパ・イヴ・エケと言う海ガメ、そして海の神と太陽の神ロマンス。島ではマジック・リアリズムみたいな現実（と言ってもフィクションだけど）になったような世界が繰り広げられる。原始型小ザルを串刺しにして食べるとか、蠢く果実（幼虫）とか。

現地人にも謎である原住民の動作を「豚のように」「サルのように」と表現。後にこの原住民は夢人と判明するが例え方が悪い。女性蔑視もあるかなと思う。「半人半獣」と言ったりもする。

　「時間が経つと、記憶は圧縮され、合成されてします（p２３４）」

ほんまやで。

手記の書き手ノートンのモデルは、ダニエル・カールトン・ガジュセック。

萩尾望都の『バルバラ異界』と似てると思った。プリオンとか永久の命とか。こっちは心臓だっがが、この作品もガジュセックの研究をモチーフにしてるんだろうなと思った。

ノートンはアメリカに帰るときにウ・イヴの子どもたちを養子にして連れ帰る。自分は子どもと上手くやっていけると自負してて、それは何故かと言うと「子供を、頭のいい家畜だと思P３９３）」うからなんだって。ひえーーー。カメの件やらそれにまつわって起こったことやら、自分は何も悪くないと考えている。サイコパスや。

ウ・イヴに先進国の製薬会社などが立ち入るようになってからの変化を読んでて、ブラック・セイルズのフリントのセリフ、"Civilaization is coming"を思い出した。

タレントが行方不明になる。

アメリカで実際にあった人体実験。

知的障害児を対象としたA型肝炎　１９６３〜１９６６

黒人の小作人を対象にした梅毒　１９��２〜１９７２

ノートン、１９７４年にノーベル賞を受賞するが、養子にした少年に対する性加害で実刑となる。

ノートンが主人公なんだが、こんなに主人公に共感出来ない作品もなかった。作者さんは生まれはLAだけどハワイで育ったようで（プナホに通っていたそうだ）、イヴ・イヴの神話とか言語とかハワイのものを参考にしただろうと思う。この人のお父さんがノートンの助手のモデルだそうで、この助手は本の中では家族を捨ててノートンと逃避行に出るんだけど、実際のお父さんはどうだったんだろう。助手がノートンについて行くことによって、人間二人の何かを描きたかったんだろう。私にはどうでもいいけど（爆笑）。タレントが失踪して行方不明になったのも、生きてるのか死んでるのか、事故死なのか殺されたのかなど、全くどうでもいいってのが本当。ノートンを全く好きになれなかったためだろう、この作品世界にどっぷり浸かることがなかったから登場人物たちがどうなろうとどうでもよかったんだろうな。こんな風にノートンを良い人ではないように描いている作者さんの筆力、素晴らしいと思った。"A Little Life"、是非読みたい！！

[magazine-hitori]

書物礼賛⑥

雁屋優／マイノリティの「つながらない権利」／明石書店2025

鬼越トマホークのユーチューブ「半生を語る」等の感想

【①普通の人で面白味がない】にしおかすみこ・アンゴラ村長・どぶろっく・ニューヨーク

【②普通の人だが味があって面白い】ドランクドラゴン鈴木拓・三四郎・スーパー3助・ラランドニシダ

【③天性の芸人】ノンスタイル石田・狩野英孝・空気階段もぐら・ナダル

個人の感想です。私自身の人望のなさを棚上げして言わせてもらうと、本書の著者は「アルビノゆえの弱視、見え方の不利を、自身の発達障害ゆえの高い言語性IQや先取り学習で補ってきた」って書いてしまうくらいコミュ障の自覚があり、文章ですべてを分ってもらおうとする傾向が強く、読んでいて息苦しさを覚える。芸人に話を戻すと三四郎の小宮は②と③の中間くらい。小宮とナダルは同輩の人望が厚い。ユーチューブだが映像は不要。トークに表れる素の魅力。どのような人生によってそれが培われたか。

コロコロチキチキペッパーズのラジオを聞くと、アメトークのナダルアンビリーバボーで彼が見せるような挙動不審・クズ感とは無縁な落ち着いた親しみのあるトークが繰り広げられている。彼は近大農学部で水産系の専攻、しかし希望の水族館飼育員は枠がなく、食品会社はすべて蹴られ、それでは���防士にということで走り込んだり勉強して備えたが連続して最後の小論文で落とされ、そうするうち年齢制限にも達し、大学の友人のアドバイスで芸人の世界へ。

楽屋などのイジられで爆笑を呼ぶことから相方の西野が策を練ってアンビリーバボーに漕ぎつけたが、そこからしばらくして自身「強みはそこしかない。そうでなければ生き残れない」と受け入れてから、かえってイジられに限らないタレント性で定着。ロンドンハーツ「タレント進路相談」でも有吉弘行の後釜を見事に務めた。

彼の「ウソがつけない」資質に注目して抜擢したロンハー制作陣はさすが。アンビリーバボーにおける「先輩に失礼」「責められるとウソをついて言い逃れしたり挙動が怪しい」とも表裏一体。就活の面接でも挙動不審を発揮していたそうなのだが、著者も知能や文章力を武器にマイノリティやその当事者団体に携わっていくのは険しい道なのではないか。真面目さ、違いを受け入れる優しさが一番と思います。

甚野博則／介護大崩壊／宝島社新書2025

父母が相次いで自殺、自分も自殺未遂後うつで2年以上入院という底の時期に助けてくれた伯父夫婦。88になる伯母はアルツハイマーの薬を飲んでいるとのことだが衰えはみえない。90の伯父は徘徊など錯乱状態に陥り、3年ほど前から同じ区内の特養ホームに。先日、初孫ができたばかりの「ネトウヨの従弟」夫婦と見舞いに。ユニット型の個室が、広めのリビングを囲むように設けられ、そのリビングを常に監視するような形で介護士の詰所が。一人一人の健康状態や挙動の癖をしっかり把握し、気さくに話してくれる中年女性の介護士であった。

伯父は問題行動がみられるようになって半年ほどで特養ホームの空きを見つけることができたが、本書によれば地価の高騰などで施設新造が難しい都市部では、入所待機者の増加に悩まされ、距離の離れた自治体の施設の枠を確保する「ベッド買い」なる慣行があるという。著者は文春記者時代に甘利氏の収賄についてスクープ記事をものしており、フリーになってからは高齢者の介護施設問題を中心テーマに据えて取材を続けている。特養・サ高住・老健といった施設の違い��実態、介護保険の運用事情について大まかに知ることができる。老後を控える読者層の危機感を煽ろうとしてか、問題の多い施設や事業者に内容が偏り、優良な事業者やポジティブな取り組みが軽視される傾向があるようだ。

北村浩子／日本語教師、外国人に日本語を学ぶ／小学館新書2025

例えばチャーハン。強火で作るチャーハン、あまりおいしくないです。シャッシャッシャッシャッて鍋を大きく回すやり方、見たことあるでしょ。米がパラパラッてなってる。そうすると米が冷めるし乾燥する。水分が飛ぶ。固くなっちゃう。サラサラは食感がよくない。口に入れた時。米が熱くてしっとりしているのがおいしい。よく、中華鍋ないとダメと思われるけど、うちの自宅はフライパンですよ。中華鍋ないです。火力も関係ない。ガスじゃなくても大丈夫。やっぱり腕と使い方。

そもそも日本人の日本語能力が下がる一方で、企業の公式声明や有名メディアの記事にさえ怪しい言葉遣いが頻出する始末なので買ってみたが…。引用したのは本場でもトップクラスの中華料理人の言葉。来日から各地のホテルで料理長を務め、今は六本木に店を構えメディア出演多数。「やりたいことがある優秀な人物」なので日本語の上達も早いし、本書でほかに取り上げられた人もエリートに偏っており、前項の介護の人手不足のために円安の日本へ来てくれるような、日本語学習者の多様性や苦労への目配りはない。ネオリベ右翼の小学館から出るにふさわしいつまらない本。

三遊亭円丈／師匠、御乱心！／小学館文庫2013・原著1986

よくSNSや掲示板で不自然な形で語尾を「やで」とするような、ネット民の似非関西弁。明石家さんまや島田紳助でなく、ダウンタウン以前・以後と称される、ある世代が丸ごと感化されるような圧倒的存在感によって生じた現象。テレビ越しにそこまで影響力を持ちえた芸人は萩本欽一・ビートたけし・ダウンタウンのみ。ドリフと志村けんは職人肌で思想性が薄いから。

松本人志はセックスについて「小学生でもお胸がぷっくりしてきたらご賞味あれということ」「同じ女と何度もするのは男にとってお勤めになってしまう」という本質を突いた発言をしている。彼はこのまま地上波に復帰することはないでしょう。けれども性接待やレイプはテレビ・広告・芸能界、さらには教育や雇用のあり方まで広がる制度的な病理であり、松本・中居・件のプロデューサーだけ切り捨てても何も変らないでしょう。

落語家は寄席や徒弟制度のシステムに守られた、格落ち芸人の集まり。笑点は落語家でない三波伸介が司会だった時期が本領で、以後は余禄。本書は、創作落語で頭角を現した著者が、真打ち襲名直後にその真打ち乱造問題などをめぐって落語協会が分裂した騒動を、システム内部の視点で振り返った問題作。出版当時は暴露本としても話題を集めたほどで、読み物としてそこそこ面白いとしても、人物がことごとく政治家的、と同時に中小企業のオヤジ的。同族経営の。そう考えると自民党というのは中小企業や町内会、一族郎党の内ゲバを娯楽として提供することによって常にシステムの制御権を確保できているような存在なのかも。

横道誠／レトロな世界に分け入る／教育評論社2025

ナダル「思い出しました。劇場穴だらけですわ」

ロンドンハーツのベテラン芸人座談企画で、有吉弘行が「業界にも私生活でも友達がいない。広島に帰省しても実家に寄って街を一人でぶらついてすぐ帰る。旅行に誘うのはお笑いの後輩」と語っていた。ナダルがすぐバレるウソをつくのは、市民社会の常識に従って生きている裏返しでもあり、本来はマジメな愛されキャラであるナダルのようなタイプと対照的に、いじる・責める側の有吉は制度の一部であろうとして「踏み越えてしまった人々」なのだろう。

それは編集部の意向で『ナニワ金融道』に変更させられた原タイトル。主人公・灰原のビルドゥングスロマンでもある同作品に対し、闇金ウシジマくんは冒頭から丑嶋社長はやがて殺されることが暗示され、ずっと同じテーマをバリエーションで繰り返す。カイジ、特にスピンオフ作品は地下労働そのものの是非は問わず、内部で遊ぶ。

本書は、何度も各種コレクションのマイブームを経てきた著者が、チープな骨董、古い漫画やエフェメラ（チラシ・手紙・マッチ箱のような紙モノ）を専門に扱う3人の店主に取材した、趣味性の強い一冊。であると同時に、この文章力で京大大学院の博士号？ 博識であっても自分の思想を打ち立てる気概も総合力もない、内部で遊ぶだけの読み捨て本と感じさせる、あらゆる商業メディアや大学が志望者に「踏み越えるよう迫る」ことでようやく維持できている世知辛さを再認識。

[moko1590m]

我が国の「原爆投下批判」の原点 ●昭和20年8月10日、日本政府がスイスを通じ米国政府に出した「米国の新型爆弾による攻撃に対する抗議文」 　この「抗議文」は、米軍が昭和20年8月6日、事前警告なく広島に原爆を投下し、一般市民を大量殺害したことに対し、その僅か4日後の8月10日に、日本政府がスイスを通じて米国政府に出したものである。 　この「抗議文」において日本政府は、原爆投下を、それまでの都市に対する無差別爆撃とともに「国際法および人道の根本原則を無視」したものだと厳しく批判している。この「抗議文」にある日本政府の態度こそ、原爆に対する我が国の基本姿勢の原点というべきものであろう。

昭和20年8/10付け原爆投下への抗議文 | foot001 - 楽天ブログ

[oivgbqiqfz358]

--深海人形-- 穀潰しの命寄りも大事な畑

※閲覧&キャラ崩壊注意

※雑多にネタをぶち込み

※『うちの畑を荒らす』をキャラクター名の前に付けると何だか許せなくなる

うちの畑を荒らすアナベル・ガトー（※水星じゃなくてサイド3の ※狸か？？？？？？？？？？）

…。

プロテスタント教会の人に、「動物達もイエス様を信仰してる」…と言われて、「？！！？！！」となった事を思い出す（※宗派的には、其う言う見解かもしれないけど）。

…。

プロテスタント「全被造物が神を賛美している！！！！動物達にも霊的な側面がある！！！！！」

カソリック「…ええええええ………」

正教会「…ええええええ………………」

某中東発の一神教「はぁ？？」

仏教「畜生共には其んな知能ねぇよww」

…。

…引き寄せの法則によって、「死」は引き寄せられるのか？……其れは、神の名の下に、より祝福として、理想的な形で、引き寄せられるであろう。

…。

…（昔の）カトリックは、天帝や大日如来の存在を間借りして「大日様」、「天主」、「上帝」と表現する配慮があったけど、プロテスタントは、可也無神経（？）で、全部、一律に「神」とする（※「神」以外は神では無いので）。

…。

共産党vs.一神教vs.いんゆめ厨（※vs.だーくらい）。

…。

…寛容論では『ユダヤ人（※此処では一神教に範囲を広げる）はローマだろうがエジプトだろうが其処の神々を敬わないどころか、本気で、其の神々を軽蔑したので、現地民から憎まれていた』みたいに書かれて居たので、現代中国でも同じ事になってるのかもしれない（※其んな事よりいんゆめ厨を何とかした方が良いんじゃないんですかね〜〜 ※親切心）。

…。

…私、宇宙世紀し��興味無い、見ない、見えてない人、本当に、心底から大嫌い（※種しか興味無い、見ない、見てない奴も）。

…。

神仏本位と言いながら、自分本位で、金本位の聖職者（）なんて掃いて捨てる程存在する（※余りにも普遍過ぎて、最早、聖職者の本質）。

…。

…自分本位の聖職者なんて、神仏の面汚しでしかないのにね（）。

…。

…サラとカツの結婚式に出席するシロカス（※色んなシロカス君）。

…。

アホ「AIが自我を持ったら人類を粛清し始める！！！！！！」

ワイ「そもそも電力ないと動かないんだけど？？」

…。

…個人的に、睡眠改善機能性食品は、自殺リスク高める、…と思ってる（※将来、其う言う論文は出ると予言する）。

…。

…余りにも食生活が無軌道過ぎて、遂にAIに迄心配されるワイであった（※…だが、一向に構わんッッッ！おりゃっー！エナドリ漬け！！）。

…。

塩分糖分カロリーカフェイン過多（※もう長くないね ※大爆笑）。……で、何だっけ、エナドリの理想的接種頻度って……、月に二十本位だったかな（※或いは一日一本だったかな……）。

…。

某Vtuberの「美味しいエナジー！不眠不眠！眠れないぜ！ぶーん（※エンジン音）」は、エナドリガチ勢なら誰でも分かる名言（※自分もめちゃくちゃ分かる、エナドリ義務飲みも）。

…。

…今日も元気無いので、甘いカフェイン飲料やらで命の前借りしている（※命の前借りエンジョイ勢）。

…。

…死にたくなったら、波照間島みたいな所に旅行に行く寄りも、其処等辺で買ったエナドリ一気に四本飲んだ方がコスパもタイパも良くないかな（※突然死しそうだけどね）。

…。

自分達のナワバリ、其の中でしか通用しない妄想と推しへの思い込みを守る為に、何故、其処迄して、人生を浪費するのかが分からない。

十何年も『ちっぽけな石の下のダンゴムシ』としか言い様が無い人生生きてて何が楽しいんだろう

…。

…引き寄せの法則によって、『死』が引き寄せられるのなら、自らの手での死を強く思うものは、尚更、確実性が増し、その悲願は叶いやすくなるのか。

…。

…車、バイクに乗れなくても、自らの意志で自分を死なせられるんですね（※当たり前）。

…。

…引き寄せの法則で、インスタントに『他死と言う名の死』を得られるか、一寸、私の人生で其れを確かみてみようと思う。

…。

…自らの意志で、天国に行った人のアカウントとか、配信とかブログとかサイトとか見てると癒される（※存外大衆向けのリア充が多いから）。

…。

中華（韓）ゲーあるある

ゲーム性も大抵和ゲーのパクリ（多くの場合キャラデザも）

すぐ飽きる

重課金しないと良い思いが出来ない

公式が宣伝・SNS工作の常習犯

何よりも宣伝に力を入れる

なぜか広告の時点で嫌われている

キャライメージ構築はキャラデザ、声優頼み

品位の求められる立場の御嬢様でも普段着の時点でミニスカ、セクシー衣装

無駄な露出のある服装

見た目ばかり綺麗な虚無ゲー

長期的視点なし。売れなくなったら短期で売り切ってポイ

どんなに人気でもサービス終了したら用済み。和ゲーの場合は公式による『福利厚生（※ストーリーモードだけを残したアプリを出す）があったりするのに

日本人声優が何か愛国的（靖国神社に参拝）な行動を起こしたら自分たちの都合でリストラ

新キャラ追加はせっせこするのに既にいるキャラ掘り上げは積極的にしない

キャラ同士の関係性、人間関係が希薄。例えば、上司や部下がいてもただの上下関係、同僚がいても大抵ただのビジネスパートナーで終わり

…。

売れなくなったらポイ、捨てる→また次ので当てれば良い

日本人の配信者に案件を渡す時、抗日要素を入れる様に指示→親日ではないアピール、自国に忠誠心を見せる為

コラボ重視→売り上げの為……とは言う物の、話題性作りと媚び売りとコネ作りと自分達の趣味

政治的柵であっさり担当声優解雇→売り上げの為

性能、見栄え最重視→売り上げの為

次々に新キャラ投入、古参キャラが埋もれ様がお構いなし→売り上げの為

世界観、キャラの奥行き構築軽視→売り上げには直接関係無いから

此んなゲーム作ってて何が楽しいんだろう（※呆れ）

…。

マイクラとかアンテとか某神主の奴とか型月のゲームが何故、下手な商業ゲームより圧倒的に売れるのか理解出来ない儘、彼等はゲーム開発を続けるんだろうな（※本当に可哀想）。

…。

何で、中華ゲーは、すぐにポンポン新キャラを追加するんだろう？？（※真顔）。…古参キャラの掘り下げした方が皆ユーザーは喜ぶ筈なのに（※本気で其のゲームを愛しているのなら）。

中国のユーザーは推しが中身スカスカハリボテでも満足なのかな（※理解不能）。

…。

…転売屋も其うだけど、目先の利益しか見えて無い。原神もゼンレスも鳴潮もサービス終了したら、運営も、かつてのファンも、皆、何食わぬ顔で、新しくゲーム開発して運営してたり、商売してたり、好きにオタクしてたり推し活してたりするんだろうな（※遠い目）。

…。

矢張り、魂を込めて無い、篭って無いと思い出すら残らないのか（※哀しいね）。

…。

…じーくあくすも上のと構造似てると思う、目先の利益にしか興味を持って無いから（※財団Bには珍しく、長期的な視点がまるで無い）。

…。

でも、此処迄、卑怯も手段も厭わない戦法での勝利を許されて、好き放題生きられて、暴れられたら、長生き出来る上に、充実した人生送れそうで羨ましい。

…。

中華ゲー世界、過去に文明の大崩壊起こり過ぎ問題（※何で右へ倣えで捻りが無いの？？まじで理解できない）。

…。

…「中華製ゲームは脅威！ゲーム業界方面でも欧米と日本は勝てない時代が来る！！（※お中華様凄い！！！！！！！）。」…みたいに言う人いるけど欧米か日本で大人気インディータイトルが新規で数本来たら（※…或いは、既にあるタイトルがボソボソ存続してるだけで）、簡単に、其の覇権が簡単に奪われるであろう時点で、中華ゲーの実力なんてたかが知れてる（※経済は金の動かし方かも知れないけど、本来ならば、ゲームは売り方では無く、作り方の筈ですよね？？）。

…。

ぶっちゃけ、『死なずに生きてたら良い事ある（※生きてればいつか幸せになれる）』なんてのは、ただの思い込みかある種の迷信にしか過ぎない（※…早めに、事故死か病死でもして置いた方が良い人生は確実に存在する）。

…。

…とある昔の、Vの配信聞いてたら、そのVの大学生時代の友達が飛び降りで亡くなった話が出て来た（※よくある話）。

…。

日本メディアがほとんど報じなかった黒人キリスト教徒大虐殺テロ　ナイジェリアで起きている「極度の迫害」

s://www.fnn.jp/articles/-/380540?display=full

…。

…あんな連続ドラマみたいな茶番（？？）、個人的に凄まじくつまらないので、舞台少女達には、りこりこみたいな銃撃戦して欲しいなと思う（※無粋）。彼女達がリコリスのモブメンバーみたいに、美しく、次々に格闘戦で殴られ、蹴り飛ばされたり射殺されて、死ぬ所が見たい（※リョナラーの鑑）。

…。

※某おまけ〜〜〜の結末

…太陽のある世界に帰って来た後、シロカスは、服毒で、ガトカスは、宇宙空間に生身で身を投げ、浦木君は、拳銃で、其の他は首吊り諸々で、其々、自らの意志で天に召された（※マジで雑な死に方）。

…その後、館主様は、人類の手によって最早、脳だけの存在になりながら、生体パーツとして機械に組み込まれた（※ド定番の機体直結）。

…。

犬にとっての宝物は人間にとってのゴミ（※人間にとっての祝福は、ハイパーボリア人にとっての呪詛）。…人類にとって死は不幸だが、巨人達にとっては救済（※まごう事無く）。

…。

館主様「全人類は、心の奥底から、イエス・キリストを信じるべきである！！！！（※敬虔）。」

ワイ「素晴らしい（※感動）。」

…。

…普段は、自分の事しか見えて居ないのに、ある時に成れば、自分以外の事しか見えなくなる（※人は其れを無能と言う）。

…。

ベストフレンズ（※裏切り者）。

…。

※自画自賛スターロード王子のガイドライン（※ヒテリスネタ注意）。

ゆゅゆゆ様「ほらききなさいよ〜 あんなにたくさんの人妖が 富士見の娘をたたえて かんせいをおくっているわ。ゴーストリーダー・ユユコに栄光あれと…。」

みょん「はいはいワロスワロス、すごいすごい。」

…。

紅白の巫女さん「ほらききなさい。あんなにたくさんの住民が 巫女をたたえて かんせいをおくっているわ。幻想郷の空飛ぶ巫女 ハクレイ シュライン メイデン・レイムに栄光あれと…。

黒白魔法使い「あほくさ。」

…。

赤い阿保「きくがいい あんなにたくさんの市民が 大佐をたたえて かんせいをおくっている サイド3の光のニュータイプ レッドコメット・キャスバルに栄光あれと…」

ららぁ「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

※別ver

赤い阿保「ほらきくがいい あんなにたくさんの市民が 総帥をたたえて かんせいをおくっている アクシズの光のニュータイプ スターフューラー・キャスバルに栄光あれと…。

くぇす「えっ…そんな人いるわけないよ…あきらめて。」

…。

シロカス「おききください あんなにたくさんの市民が 大佐をたたえて かんせいをおくっています 地球圏の光の木星帰り たった一握りの大天才・パプティマスに栄光あれと…」

サラ「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

浦木「きいてくれ、あんなにたくさんの俺の仲間達が 中尉をたたえて かんせいをおくっている。

地球連邦の光の中尉 幻の撃墜王・浦木に栄光あれと…。」

ニナ「えっ…、そんな人いる訳ないでしょ…、さっさとあきらめてね。」

…。

ガトカス「きくがいい。あんなにたくさんの国民が エースパイロットをたたえて かんせいをおくっている。公国のソロモンの悪夢 エースパイロット・アナベルに栄光あれと…。」

ニナ「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

桃「おききください あんなにたくさんの国民が　総理をたたえて かんせいをおくっています

日本国の光の総理　漢の中の漢・剣桃太郎に栄光あれと…」

秘書「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

館主様「おききください あんなにたくさんの館生が 館主をたたえて かんせいをおくっている。狼髏館の光の館主 星の館主様・Ling-yanに栄光あれと…。」

某令嬢「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

はっぱ王子「おききください あんなにたくさんの市民が 王子をたたえて かんせいをおくっている。トラキア解放の光の王子 バンデッドロード・リーフに栄光あれと…。」

サラ（FE）「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

襟木「おききください あんなにたくさんの市民が 領主をたたえて かんせいをおくっている。リキアの光の領主 ロー���ナイト・エリウッドに栄光あれと…。」

軍師（マーク）「えっ…そんな人いません…あきらめてください」

…。

諸星大二郎先生の『生物都市』、『暗黒神話」』、『妖怪ハンター（特に生命の木）』、『バイオの黙示録』には恐ろしく深く強く影響を受けました

今思えば、諸星大二郎先生の漫画は、私の基礎の重要な隅石の一つだったのかもしれません

…。

gndmは言っている。

「あなたがたは心を騒がせてはなりません。神を信じ、またわたし（キリスト）を信じなさい 。」

※ヨハネ 14:1より

…。

…。

※ゴミ置き場

雑魚1「おぉーん！switch2落選したぁ！！！！！！（※死）。」

雑魚2「又落選だぁ！発売日にゲットは無理ィ！！！！！！！！！！！（※絶望）。」

ワイ「第一回抽選で多言語版に応募し優勝^_^発売日に届く^_^（※高みの見物）。」

雑魚1・2「頼むから死んでくれ（※殺意100%中の100%）。」

（※此れがswitch2狂乱の現状

…。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

ニーナ・フェドロフ: ジカ熱などの蚊媒介感染症に対抗する秘密兵器

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

ジカ熱は、どこから来て我々は、それにどう対処できるのでしょう？

分子生物学者ニーナ・フェドロフは、ジカ熱の起源とそれが、世界的に伝播した経緯を追い、ウイルスやその他の致命的な病気を抑制するための物議を醸す方法を提案します。

感染した蚊が、増えるのを防ぐのです。

ジカ熱。最新の恐ろしい病気です。

２０２０年には新型コロナウイルスのパンデミックが起こりました。

それは何でしょう？どこから来たのでしょう？どう対処すれば？それは、多くの大人にとっては比較的軽い疾患です。微熱、軽い頭痛、関節痛、発疹も出るかも。実際、それに罹ったほとんどの人は気付きもしないでしょう。

しかし。ジカ熱ウイルスについて知れば知るほど、恐ろしさは増して来ます。例えば、最近この疾患が流行した時、医師たちは、ギラン・バレー症候群と呼ばれるものの頻発に気づきました。

ギラン・バレー症候群では、あなたの免疫系が神経細胞を攻撃し、あなたを部分的にあるいは完全に麻痺させてしまうことがあります。

幸いなことに、それは非常に稀でほとんどの人は回復します。でも、もし、あなたが妊娠している時に感染したのなら、あなたは、恐ろしい危険に晒されています。奇形の頭部を持つ赤ちゃんです。こちらが普通の赤ちゃんで、こちらが小頭症の幼児です。

脳に対して頭が小さすぎるのです。そして、治療法はまだありません。

ちょうど、１年前。ブラジル北東部でジカ熱の勃発後に小頭症の発生率が、急上昇したのに最初に気付いたのは医師でした。それが、ジカ熱ウイルスが原因だと医師たちが確認するまで、もう１年を要しましたが、彼らは今、確信しています

「証拠を見るまで信じない」タイプの方は、こちらをどうぞ[ジカウイルスと先天性異常]

それは、どこからどのようにして来たのでしょうか？アメリカまで、他のウイルスの多くと同じく。それは、アフリカで発生しました。具体的には、ウガンダのジカ森です。付近にある黄熱病研究所の研究者たちが、ジカ森のサルから、未知のウイルスを検出し、この名前がつけられました。

最初に、人が感染したジカ熱の症例が数年後にウガンダ・タンザニアに現れました。ウイルスはその後、西アフリカ中に広がりました。それから赤道アジアを通ってパキスタン、インド、マレーシア、インドネシアへと。

しかし、ほとんどはサル。そして、もちろん蚊に感染していました。それが、最初に同定された1947年から2007年までの60年間で、人間がジカ熱に罹ったという報告例はたった13件でした。そして、ミクロネシアのヤップという小島で、ある異常な事態が発生しました。

その国の人口の75パーセントが影響を受けた感染症大流行（アウトブレイク）です。ウイルスはどうやって辿り着いたのでしょう？

空路です！！こんにち民間航空会社の利用客は20億人います。

感染した乗客が飛行機に乗り、症状を発症するまでに世界を半周することだってあります。症状が出たとしてですが、そして、乗客が上陸すると地元の蚊によりジカ熱が広まり始めます。ジカ熱は、その後、2013年にフランス領ポリネシアで発生し、同年の12月までに蚊によって局地的に感染していました。

それは、爆発的な流行につながり、およそ３万人が影響を受け、そして、そこから太平洋中に広まりました。クック諸島やニューカレドニアやバヌアツやソロモン諸島。そして、南米の沿岸地域やイースター島に至る範囲でアウトブレイクが起こりました。そして、2015年初頭にデング熱のような症候群の急増が見られました。

ブラジル北東部にあるナタールの街です。ウイルスは、デング熱ではなく、ジカ熱で急速に広まりました。海沿いにあるブラジルの大都市レシフェは、すぐに感染の中心地となりました。

人々は、国内にウイルスをもたらしたのは、2014年のワールドカップのサッカーファンだったと推測しました。

あるいは、その年リオで開催されたカヌーレースのチャンピオンシップに参加した太平洋諸島の住民が伝染病をもたらしたと考えた人もいました。

それからたった１年しか経っていませんが、このウイルスは各地域で蚊によって媒介されています。南米全域、中央アメリカ、メキシコ。そして、カリブ海諸島です。今年までは、米国での数千に及ぶ診断例は、他の場所で感染したものでしたが、この夏からマイアミでは、域内の感染が認められています。国内感染です。

その後、同じような感染経路で2020年に、新型コロナウイルスでパンデミックが起こりました。

どうしたら良いでしょう？感染症の予防というのは、人々を守るか蚊を駆除するかのどちらかです。まず、人々に焦点を当ててみましょう。予防接種という手段があります。ジカ熱の発生している地域に行かないようにすることもできます。もしくは、服で防御したり、虫除けを使ったりワクチンはまだ無いので予防接種は選べません。

おそらく、今後数年間はできないでしょう。自宅に閉じこもるのも確実な方法ではありません。性的接触でも感染するからです。服で皮膚を覆い虫除けを塗布するのは効果的です。忘れなければですが。

だから、蚊を駆除するという手段が残され、その方法は次のとおり殺虫剤の散布です。殺虫剤は有毒化学物質なので、防護服が��要です。

虫だけでなく人も死んでしまうので、それでも虫を殺すよりも多い量が必要ですが、これらはブラジルとニカラグアからの写真ですが、フロリダ州マイアミでも光景は同じです。そして、もちろん飛行機からも殺虫剤は散布できます。

昨年の夏。サウスカロライナ州ドーチェスター郡で害虫防除職員が、ある日メーカーが推奨する通りに「ナレド」という殺虫剤を散布することを許可しました。

その日の午後、ある養蜂家が記者団にこう語りました。彼女の養蜂場が、壊滅的打撃を受けたと。

まずいですね。ミツバチは、人間には良い生き物です。

フロリダ州の市民が抗議しましたが、散布は、続き、残念ながらジカ熱症例数の増加も続きました。殺虫剤は、あまり効果的ではないからです。ならば、有毒化学物質よりも害が少なく、おそらく殺虫剤よりも効果的なアプローチが他にあるのでは？

私は生物的害虫防除の大ファンでこれについては環境運動の発端となったと言われる「沈黙の春」の著者レイチェル・カーソンも同じ意見です。この本の中で、彼女は一例として、どのように非常に厄介な家畜の害虫が前世紀に駆逐されたかを解説しています。こんにち、その驚くべき物語を知る人はいません。

それでジョン・ブロックと私で社説に、現在の蚊の問題について書いた時に再びこの話をしました。カプセルの中に蛹を入れ、蛹とは未熟な昆虫です。放射線照射で子供を産めなくし、成体まで成長させるとその後、飛行機から南西部へ放たれ南西部からメキシコへ。

そして、中央アメリカに文字通り何億もの小さな飛行機から放たれた虫は、最終的に西半球のほとんどからその恐ろしい害虫を一掃しました。

この社説を書いた真の意図は、こんにちでは放射線でなく、遺伝学の知識を使って行うことができることを読者に紹介することでした。

説明しましょう。

ネッタイシマカが、問題の昆虫です。これは最も一般的な病原媒介生物です。ジカ熱だけでなく、デング熱、チクングニヤ、西ナイルウイルス、古代のペストである黄熱病も媒介します。都市に生息する蚊で手を汚すのはメスです。

メスは子どものために人を刺し血を吸いますが、オスは人を刺しません。噛むための機能も持っていません。

Oxitecという英国の小さな会社は、その蚊の遺伝子を組み換え、それが野生のメスと交尾しても生まれた卵が成長しないようにしました。こういうことです。これは正常な生殖周期です。

Oxitecはオスが野生のメスと交尾をした後も卵が孵化しないように蚊をデザインしました。不可能に聞こえますか？図式的にご説明しましょう。

さて、これは、蚊細胞の核を表し、真ん中のもつれは、そのゲノム。その遺伝子の全てです。科学者たちは、遺伝子を１つこれに加えました。

このオレンジ色のボールで表されるタンパク質をコードし、そのタンパク質は自らを生み出し続け、ゲノムにフィードバックし続けます。そして、余分なコピーは蚊の遺伝子にくっつきその蚊を殺します。

実験室で、蚊を生かしたままにするためにテトラサイクリンという化合物を使います。テトラサイクリンは、その遺伝子を抑制し 通常の発育を可能にします。

何が起きるかを調べるためのちょっとした細工も加えてありました。紫外線の下で虫が光るような遺伝子を加えたのです。それで、蚊を正確に追跡できるようになり、どのくらいの時間生きたかなどの科学的研究データを集められるようになりました。さて、これは蛹の段階です。

この段階では、メスはオスよりも大きいのでメスとオスを区別でき、オスのみが成虫まで育てられます。さて、オスは噛まないことを思い出してください。そこからはかなり単純です。

彼らは、オスの蚊でいっぱいのビーカーを取り、牛乳パックに詰めて車で運び、GPSに導かれて蚊たちを街中に放ちます「友好的なヤブカ」の最初のバッチを放っているのは市長です。これがアメリカの都市だと言いたいところですが違います。ブラジルのピラシカバです。驚くべきことは、その１年でデング熱を91パーセントも減らしたのです。

慎重に厳しく行わないといけませんが、これは、どんな殺虫剤よりも効果的です。

では、なぜ？私たちは米国でこの優れた生物的駆除策を用いていないのでしょう？それが遺伝的に改変された生物「遺伝子組み換え生物」だからです。このサブタイトルを見てください「アメリカ食品医薬品局 (FDA)が許せば、ジカ熱が来たときにここでも同じことができる」そして、もちろん、ジカ熱は来ました。

基本的人権に深く関わるので当然ですが、長い長い米国における遺伝子組み換え規制開発の苦難の物語をごく手短にお話ししましょう。

米国では、３つの機関が遺伝子組み換え生物を規制しています。アメリカ食品医薬品局 (FDA)環境保護局(EPA)。そして、米国農務省 (USDA)彼らは２年かかって、やっと、遺伝子組み換え蚊を規制するのは、FDAだという結論に達し、それを新しい動物薬として扱うのが、理にかなっていると考えました。

これは、人にも環境にも害を及ぼさないとFDAを説得するのに、さらに、５年間。延々とやり取りを続け、ついに、この夏フロリダキーズで小規模な実験を行う許可が下りました。

数年前に、そこでデング熱の流行が起こった際、研究で招かれた場所です（基本的人権に深く関わるので仕方ありません）

しかし、簡単ではありませんでした。遺伝子を組み換えられた蚊の実験が、そこで行われる予定だと地元住民たちが聞いたとき

抗議運動を組織し始める人々も現れました（基本的人権に深く関わるので仕方ありません）

その上、請願書もこのカワイイロゴと共にネットで始まって、最終的に16万ほどの署名が集まり彼らは投票を要求しました。これは、数週間後に実施される予定で実験自体が認められるか否かが決まります。

まあ、害虫を抑制する良い方法が本当に必要のあるのはマイアミなんですが（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

そして、人々の考えも腑に落ちるにつれて変化しています（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

実際、ごく最近、60人以上の議員の超党派グループが、保険福祉省長官シルビア・バーウェルに連邦レベルで

フロリダのこの新技術へのアクセスを促すように求めました（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

つまり、害虫の生物的防除は、有毒化学物質である殺虫剤を使用するよりもより効果的であると同時により環境に優しいのです（現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカでも時間がかかります）

それは、レイチェル・カーソンの時代にも、こんにちでも、それが真実なのです。

異なるのは、私たちには、遺伝学について当時よりも非常に多くの情報があるということです。したがって、その情報を生物学的駆除に利用することが、以前よりもできるということです。

そして、私は、十分に皆さんの好奇心をかき立てたことを願っています。そして、皆さんが、こんにち議論されている他の遺伝子組み換え生物について、独自の調査を始めるように、そうして情報を掘り下げ、誤った情報や有機食品業界の一部やグリーンピース（団体）によるマーケティング情報を越えて、正確な科学に辿り着くと、きっと皆さんは驚き喜ばれると思います。

ありがとうございました。

（個人的なアイデア）

前提として、公人、有名人、俳優、著名人は知名度と言う概念での優越的地位の乱用を防止するため徹底追跡可能にしておくこと。

人間自体を、追跡すると基本的人権からプライバシーの侵害やセキュリティ上の問題から絶対に不可能です！！

これは、基本的人権がないと権力者が悪逆非道の限りを尽くしてしまうことは、先の第二次大戦で白日の元にさらされたのは、記憶に新しいことです。

マンハッタン計画、ヒットラーのテクノロジー、拷問、奴隷や人体実験など、権力者の思うままに任せるとこうなるという真の男女平等弱肉強食の究極が白日の元にさらされ、戦争の負の遺産に。

基本的人権がないがしろにされたことを教訓に、人権に対して厳しく権力者を監視したり、カントの思想などを源流にした国際連合を創設します。他にもあります。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

権限が分離されていても、各権力を実行する人間が、同一人物であれば権力分立は意味をなさない。

そのため、権力の分離の一つの要素として兼職の禁止が挙げられるが、その他、法律上、日本ではどうなのか？権力者を縛るための日本国憲法側には書いてない。

モンテスキューの「法の精神」からのバランス上、法律側なのか不明。

立法と行政の関係においては、アメリカ型の限定的な独裁である大統領制において、相互の抑制均衡を重視し、厳格な分立をとるのに対し、イギリス、日本などの議院内閣制は、相互の協働関係を重んじるため、ゆるい権力分立にとどまる。

アメリカ型の限定的な独裁である大統領制は、立法権と行政権を厳格に独立させるもので、行政権をつかさどる大統領選挙と立法権をつかさどる議員選挙を、別々に選出する政治制度となっている。

通常の「プロトコル」の定義は、独占禁止法の優越的地位の乱用、基本的人権の尊重に深く関わってきます。

通信に特化した通信プロトコルとは違います。言葉に特化した言葉プロトコル。またの名を、言論の自由ともいわれますがこれとも異なります。

基本的人権がないと科学者やエンジニア（ここでは、サイエンスプロトコルと定義します）はどうなるかは、歴史が証明している！独占独裁君主に口封じに形を変えつつ処刑される！確実に！これでも人権に無関係といえますか？だから、マスメディアも含めた権力者を厳しくファクトチェックし説明責任、透明性を高めて監視しないといけない。

今回、未知のウイルス。新型コロナウイルス2020では、様々な概念が重なり合うため、均衡点を決断できるのは、人間の倫理観が最も重要！人間の概念を数値化できないストーカー人工知能では、不可能！と判明した。

複数概念をざっくりと瞬時に数値化できるのは、人間の倫理観だ。

そして、サンデルやマルクスガブリエルも言うように、哲学の善悪を判別し、格差原理、功利主義も考慮した善性側に相対的にでかい影響力を持たせるため、弱者側の視点で、XAI(説明可能なAI)、インターネット、マスメディアができるだけ透明な議論をしてコンピューターのアルゴリズムをファクトチェックする必要があります。

＜おすすめサイト＞

ミゲル・ニコレリス：脳から脳へと意思疎通する時代へ ― その方法とは？

ジェニファー・ダウドナ：精密な遺伝子編集が可能な時代、使い方は細心に慎重に

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[shintani24]

2024年11月1日

新サカスタと隣の商業施設、買い物行動に与えた影響は 2024年広島市広域商圏調査（中国新聞 11月1日）エディオンピースウイング

原爆の体験をAI活用で継承　証言撮影する５人の被爆者決まる　対話形式で画面上の被爆者から証言聞く装置製作へ（RCCニュース）

「AI」を活用した被爆体験の継承に取り組む広島市は、証言を収録する５人の被爆者を決定しました。

広島市は、画面上に映し出された被爆者から「AI」を活用し、対話形式で証言を聞くことができる「被爆証言応答装置」の製作を目指しています。

利用者が質問すると、収録した複数の証言の中から「AI」が選んだ回答が再生されます。

証言するのは被爆者の切明千枝子さんや八幡照子さんなど５人に決まりました。広島市は当時の記憶を鮮明に覚えていることなどから、協力を依頼しました。

11月中に５人の証言の撮影を終える予定で、来月５日には、市が募集した小・中・高校生も参加して山本定男さんの証言の収録が行われます。子どもたちからの質問は装置の製作に生かすということです。

「応答装置」は被爆者の高齢化が進む中、証言を後世に伝えるため、広島市が6800万円かけて５台、製作します。原爆資料館などに常設するほか、学校の出張授業での利用も予定していて、来年8月の運用を目指しています。

広島駅新駅ビルのイメージ図公開　人が憩う空間目指す　広島市とJR西日本、広島電鉄（中国新聞）

広島駅ビル2階の路面電車が乗り入れる軌道と広場のイメージ

JR広島駅（広島市南区）の南口で建設が進む新駅ビルで、市とJR西日本、広島電鉄の3者は、2階の広場やペデストリアンデッキ（歩行者専用橋）のイメージ図を新たに公開した。植栽を施し、多くの人が憩う空間を目指す。

高架を通る路面電車を眺められる広島駅南口の広場のイメージなど

路面電車が高架で接続する駅ビル2階の西側の広場（約650平方メートル）には、大型ベンチを置き、緑に囲まれた環境を整える。雨や夏の日差しを遮る大屋根を設置。路面電車が駅ビルと出入りする様子も眺められる。駅ビル2階と西隣の広島JPビルディングをつなぐ歩行者専用橋にも、植栽やベンチを並べる。

3者は2022年に覚書を結び、駅南口の再整備を機に、所有者、管理者が異なる歩行者専用橋や広場で安全・快適に過ごしてもらうための共通のルールを検討している。イベント利用の手続きも簡易にする。

新駅ビルは来年3月24日に開業する。市は駅ビルと南口周辺の商業施設をつなぐ歩行者専用橋を26年度末までに順次整備する予定。広場などは先行して暫定利用を始める。市都市機能調整部は「駅とその周辺を水と緑に囲まれた憩いの場所として一層魅力的な空間にしたい」としている。

[kennak]

オッペンハイマーが開発に携わった原爆は、1945年8月6日に広島に、9日には長崎に投下された。1940年代の米軍による推定でも少なくとも11万人が死亡したとされ、2つの都市が、後にも先にも例を見ないほど徹底的に破壊された。 　オッペンハイマーが所属していた科学委員会は旧陸軍省に対して、できるだけ早く日本に原爆を投下するよう勧めていた。また、投下目標は軍事施設に限定し、日本の降伏を引き出すため事前に実験を公表するべきだという提言も行ったが、政府がこれに耳を貸していたかどうかについては、今も議論が続いている。 　広島に原爆が投下された日の夜、ロスアラモスでは歓声が上がった。このとき喝采を浴びたオッペンハイマーは、原爆の完成がドイツとの戦いに間に合わなかったことが唯一の心残りだと語った。 　原爆の成功には喜んだものの、多くの民間人が命を奪われたことに科学者たちは戦慄し、核兵器がこの先、戦争を抑止するのではなく、さらなる戦争を引き起こすのではという不安に駆られた。原爆投下から数週間後、オッペンハイマーは陸軍長官に宛てた手紙のなかで、「この国の安全は、優れた科学力や技術力に頼るのではなく、未来の戦争を不可能にすることによってのみ確保される」と書いている。 　しかし一方では、マンハッタ��計画と原爆の開発を擁護し、原子核科学の可能性を完全に理解するためには必要だったと主張した。 ギャラリー：人類初の核実験、こうして「核の時代」の幕が開いた　写真5点（写真クリックでギャラリーページへ） 「核の時代」の幕開けから0.016秒後。1万コマ／秒のハイスピードカメラ「ファスタックス」がとらえた爆発のドーム。ほんの一瞬、熱い砂の上に現れた半円型ドームは、驚くほど表面が滑らかだった。（PHOTOGRAPH VIA GETTY）［画像のクリックで別ページへ］ 水素爆弾への反対 　戦後オッペンハイマーは、残りの生涯の大部分を核抑止運動に費やし、核開発で大きく前進したソ連に対抗して米国がさらに強力な水素爆弾を開発しようとしていることに強く反対した。また、戦術核兵器のみの使用を考慮することとし、軍事目的よりも発電など原子力技術の民間利用に力を注ぐよう政府に訴えた。 　ところが、これがきっかけでオッペンハイマーは政敵を作ってしまい、冷戦中に米国で巻き起こった共産主義者に対する「赤狩り」の標的にされた。1954年には、原子力委員会による公聴会に呼び出され、機密情報の取り扱い権限を剥奪された。その決定が覆されたのは、それから70年近くがたった2022年のことだった。政府がオッペンハイマーの件を再調査したところ、当時の調査がずさんで違法だったことが認められたのだ。 「彼は、核兵器擁護派とか反核派とか、そういった安易なカテゴリーには当てはまらない、複雑な人物でした」と、歴史家のアレックス・ウェラースタイン氏は、米公共放送PBSのインタビューで語っている。 　オッペンハイマーはその後、政府の仕事に戻ることなく、世界芸術科学アカデミーを創立すると、1967年に他界するまで、科学と倫理についての講義を行った。戦争を終わらせるために「必要」とされた兵器の開発に携わったものの、結果としてそれが2つの都市を破壊し、新たな核の時代を招いたことを目の当たりにしたオッペンハイマーは、その後の生涯をかけて核不拡散運動に取り組んだ。 　彼は1950年にこう発言している。「どんな下品さでも、ユーモアでも、誇張でも消せない粗雑な言い方をすればある意味で、物理学者は罪を知りました。そして、それは失われることのない知識です」

「原爆の父」オッペンハイマーは本当に後悔していた？ | ナショナル ジオグラフィック日本版サイト