#広島平和記念資料館

[kaminokyokai]

2023年11月15日

ジョン・ウェスリー牧師、サンディープ・ラージュ牧師と平和公園、宮島に行きました。

広島では平和公園に行きたい、という牧師たちからの要望でした。

海が見たい！という要望もあり、宮島に出かけました。

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】天保八年（1837）二月十九日：大坂町奉行所元与力大塩平八郎決起（大阪市史編纂所「今日は何の日」）

難波橋を渡った大塩軍は、二手に分かれて今橋筋と高麗橋筋に進みます。森鴎外の『大塩平八郎』には次のように描写されています。

方略の第二段に襲撃を加へることにしてある大阪富豪の家々は、北船場に簇（���ら）がつてゐるので、もう悉く指顧の間にある。平八郎は倅格之助、瀬田以下の重立つた人々を呼んで、手筈の通に取り掛かれと命じた。北側の今橋筋には鴻池屋善右衛門、同く庄兵衛、同善五郎、天王寺屋五兵衛、平野屋五兵衛等の大商人がゐる。南側の高麗橋筋には三井、岩城桝屋等の大店がある。誰がどこに向ふと云ふこと、どう脅喝してどう談判すると云ふこと、取り出した金銭米穀はどう取り扱ふと云ふこと抔（など）は、一々方略に取り極きめてあつたので、ここでも為事（しごと）は自然に発展した。只銭穀の取扱だけは全く予定した所と相違して、雑人共は身に着つけられる限の金銀を身に着けて、思ひ／＼に立ち退いてしまつた。鴻池本家の外は、大抵金庫を破壊せられたので、今橋筋には二分金が道にばら蒔まいてあつた。（七、船場）

この時の模様は、被害に遭った商人側でも詳細な記録が残されており、たとえば、三井文庫所蔵の史料「天保七年　浪速持丸長者鑑」（写真＝コメント欄）には、焼き打ちされた商家に赤線が引かれています。ランク順に並べてみると

鴻池善右衛門（総後見）、三井呉服店（行事）、岩城呉服店（行事）、米屋平右衛門（東小結）、鴻池他治郎（西小結）、鴻池正兵衛（西前頭）、米屋喜兵衛（西前頭）、日野屋久右エ門、炭屋彦五郎、米屋長兵衛、甥屋七右衛門、和泉屋甚治郎、鴻池徳兵衛、長崎屋与兵衛、米屋与兵衛、泉屋新右衛門、紙屋源兵衛、小西佐兵衛、越後屋新十郎、よしの屋久右衛門、大庭屋甚九郎、昆布屋七兵衛、さくらいや八兵衛、平野屋喜兵衛、某

など、25商（店）の名前があがっています。今橋筋、高麗橋筋の商家は軒並み焼き打ちに遇っています。肥後橋の加島屋久右衛門（西大関）はコースから外れていたため難を逃れたようです。

（写真）「天保七年　浪速持丸長者鑑」1837（公益財団法人 三井文庫蔵） 相撲の番付表のように商人をランキングした表で、大塩の乱で被害を受けた商家に赤線が引かれている。三井、鴻池などが被害にあっていることがわかる（三井���報委員会）。

また、諸家の記録��ら、事件当日の様子や対応策、その後の復旧策を見てみると

（鴻池家）加島屋某筆とされる『天保日記』(大阪市立中央図書館所蔵)では天保八年(一八三七)二月十九日、火見台から望見して「鴻池本宅黒焰大盛二立登、其恐懼シキ事不可云」、幸町別邸めざして落ちのび、そこで加島屋某らが「鴻池於隆君・勝治・和五郎」らと無事出あうところが生々しくえがかれている。和泉町の鴻池新十郎家の記録 『北辺火事一件留』(大阪商業大学商業史資料館所蔵)でも、鴻池本家当主の善右衛門が土佐藩邸、長音は泰済寺、そのほか瓦屋町別荘などへ逃げ、鴻池深野新田農民をガードマンとして急遽上坂させるなど、その被害状況や防衛対策が丹念に記録されている。

（三井呉服店）三井では、同日三郎助高益(小石川家六代)が上町台地の西方寺に避難し、「誠に絶言語、前代未聞之大変にて」と、 ただちにレポを京都に送り、木材・釘・屋根板・縄莚などをすぐ仕入れ、はやくも三月八日に越後屋呉服店大坂店の仮普請完成＝開店している様子が詳細に記録されている。（コメント欄参照）

（住友家）住友家史『垂裕明鑑』には、大塩事件のまっただなかで、泉屋住友が鰻谷（銅吹所その他）から大坂城にむけて鉛八千斤（弾丸）を三度にわけて必死で上納運搬したこと、事件による住友の被害として、「豊後町分家、別家久右衛門・喜三郎掛屋敷の内、備後町・錦町・太郎左衛門町三ケ所延焼」に及んだこと、そして住友の親類の豪商としては、「鴻池屋善右衛門、同善之助、平野屋五兵衛、同郁三郎」家などが軒並み“大塩焼け”で大きな被害をこうむったこと等々が、 生々しく記されている。

三井家では、享保の大飢饉の後に起きた江戸における打ち毀し（1733年）に衝撃を受け、以後、食料の価格が暴騰すると近隣に米や金銭を配って援助したり、また飢えた人々に炊き出しをしたりするなど、三都（江戸・京都・大坂）において施行を継続しています。それが、大塩平八郎の乱では標的にされ、襲撃された大坂本店は全焼、銃撃による負傷者まで出るほどであったと伝えています（三井広報委員会）。

儒学者の山田三川が見聞きした飢饉の様子や世間の窮状を日記風に書き留めた『三川雑記』には、乱の前に大塩は鴻池・加島屋・三井の主人らと談じ、富商十二家から五千両ずつ借りれば六万両となり、これで何とか八月半ばまでの「飢渇」をしのげると、「しばらくの処御取替」を依頼していたとあります。同意した加島屋久右衛門は襲われず、三井と鴻池は反対したため焼き打ちに遭ったとも言われています（山内昌之）。

ただし、『浮世の有様』の天保八年雑記（熊見六竹の筆記）には、この話は「或説」として取り上げられており、それによると、「十人両替へ被仰付候処、町人共御断申上候筋有之」とあります。三井はもちろん、鴻池や加島屋にも記録はなく、風評の域を出ないものと思われます。

（参考文献） 中瀬寿一「鷹藁源兵衛による泉屋住友の “家政改革”-大塩事件の衝撃と天保改革期を中心に-」『経営史学/17 巻』1982 三井広報委員会「三井の苦難（中編）」三井グループ・コミュニケーション誌『MITSUI Field』vol.39｜2018 Summer 山内昌之「将軍の世紀」「本当の幕末――徳川幕府の終わりの始まり（5）大塩平八郎の乱」文芸春秋2020 山田三川『三川雑記』吉川弘文館1972 矢野太郎編『国史叢書　浮世の有様』1917

[ryotarox]

谷口吉生氏は丹下健三氏が広島復興の基本とした「平和の軸：原爆ドーム、原爆慰霊碑、平和記念資料館を同一線上に並べた都市軸」の軸線上に広島環境局中工場が位置していることに気づき、その軸線を断ち切らないように、吉島通りを延長して海へ通り抜ける空間をつくることを提案した。

(広島市環境局中工場の魅力を探る｜美術館の巨匠建築家谷口吉生から)

[kennak]

北海道の函館湾で、台風の接近によって青函連絡船５隻が沈没し、１４００人以上が亡くなった洞爺丸事故から、２６日で７０年となる。当時、洞爺丸に乗り合わせ、自身の救命胴衣を日本人の子どもに譲り、命を落とした米国人宣教師がいる。混乱の船内で宣教師が取った行動や自己犠牲の精神に、長男は「恐怖に屈することなく、周囲を助けた父を誇りに思う」と語る。 　宣教師のディーン・リーパーさん（当時３３歳）は、戦後間もない日本でキリスト教青年会（ＹＭＣＡ）の普及に取り組んでいた。洞爺丸には、北海道での活動を終えて仙台市へ向かうために乗船していた。 　米アトランタで暮らす長男のスティーブン・リーパーさん（７６）は、事故当時６歳だった。母からディーンさんが洞爺丸に乗船中、海難事故に遭って亡くなったと聞かされたが、「海軍出身の父は泳ぎの達人。どこかに泳ぎ着いて、絶対に生きているはず」と受け入れることができなかった。ただ、父子で参加する学校行事で自分の隣には父がいない。同級生らが仲良く笑い合うのを見て、父を失ったことを実感し、寂しさがこみ上げてきた。 　それでも壊れそうな心を支えたのが、伝え聞いた父の最期の姿だった。乗客の悲鳴や子どもたちの泣き声が船内に響くなか、父は得意のマジックを披露して周囲を和ませた。船が沈む直前、日本人の子どもに自分の救命胴衣を着せた――。 　父の優しくも強い振る舞いは、奇跡的に救出された別の宣教師や生存者らが証言していた。上前淳一郎さんのノンフィクション小説「洞爺丸はなぜ沈んだか」にもディーンさんの行動は記され、これまで語り継がれてきた。 　スティーブンさんは１９８４年に来日し、広島平和記念資料館（広島市）の展示や被爆者の体験談の翻訳に携わった。２００７年には同館を運営する「広島平和文化センター」の理事長に米国人として初めて就任し、父と同じように日米の橋渡し役を担い、「相手のことを考えて行動する。それが戦争を避けて命を守ることにつながる」と考えてきた。 　今、悲惨な戦争や原爆の記憶が薄れていくように、時間の経過で洞爺丸事故を知らない世代も多くなったと感じる。読売新聞のオンライン取材に、スティーブンさんは「自らを犠牲にして他者を救った父を忘れないでほしい」と訴えた。 　◆洞爺丸事故＝ １９５４年９月２６日、台風１５号の接近で函館湾に避難した青函連絡船の洞爺丸（４３３７総トン）など５隻が暴風と高波で転覆、沈没し、洞爺丸の１１５５人を含む１４３０人の死者・行方不明者が出た日本海難史上最悪の事故。生存者は洞爺丸の１５９人を含め、２０２人だった。事故を契機に、本州と北海道を結ぶ青函トンネル構想が具体化された。

日本人の子に救命胴衣を譲った父を「誇りに思う」…洞爺丸事故で犠牲の米宣教師の長男「父を忘れないでほしい」 | ヨミドクター(読売新聞)

[amethystsoda]

I have a lot of analysis feelings about how Oppenheimer is a lone genius narrative and male power fantasy—

including the male gaze shots for Florence Pugh’s nude scenes… (when the real woman she was based on, Jean Tatlock, was likely bisexual or lesbian)…

but this article below really brings a perspective people need to hear. Discussing the reality and consequences of the a-bomb project, so conveniently excluded from the film:

“For Lai, watching the point of view that Hollywood deemed worthy of a $100 million budget, “I felt very invisible and lonely for another three hours dedicated to a white male genius.”

I would also recommend everyone visit the Hiroshima Peace Memorial Museum website and look at the exhibits and artifacts.

Educate yourself on what the aftermath really looked like and the experiences of those affected.

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況��申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱���袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[hortabread]

先日の日本学術会議の件、6/5にはついに参議院で解体法案の採決をとる予定だそうで、本当に危うい状況です。

ことのはじまりは、菅政権時の2020年に政府による介入で6名の会員が任命拒否されたことでした。

この時会員から外されたのは、哲学、史学（日本近代史）、法学、政治学者などで、その理由はこれまで開示されませんでした。最近になって、任命拒否理由を開示��るようにと地裁で判決がでたのですが、開示することなく政府は高裁に控訴したようです。

どうやら学術の軍事利用に否定的な意見を持つ上記の6名を除外したということのようであり、安倍政権時から人事介入の準備が進められていたとのこと。

　

そもそも日本学術会議は、戦争に科学技術が加担したという事実への深い反省に立って設立されています。

「日本学術会議は、科学が文化国家の基礎であるという確信に立って、科学者の総意の下に、わが国の平和的復興、人類社会の福祉に貢献し、世界の学界と提携して学術の進歩に寄与することを使命とし、ここに設立される」

という平和的な前文を、現法から全て削り去るというのです。

国立大学を独立法人に変えて、本来国が出すはずの研究費予算もどんどん削り、大学が自由に研究を出来なくなっているところに、今度はトップの学者たちの集まりである日本学術会議を特殊法人化するという。

学術会議は政府から独立しており、科学的見地から忖度なしに政府に提言できる組織です。特殊法人化による兵糧攻め、政府の思い通りに操るための人事介入。こんな弾圧を受けて、日本の学問研究は発展していくはずもありません。

この話はアカデミア界隈だけにとどまりません。学問の自由に国家が介入するということは、人々の思想、言論の自由を奪うことに他ならないし、政府にとって都合の悪い意見はどんどん口を塞いでいくぞ、ということ。

そしてまた、科学技術が政府に都合よく、戦争のため、人殺しのために使われていくようになってしまうかもしれません。

反対のご署名はこちら。

これ以外にもいや〜な、不審な動きがたくさんあります。

中央教育審議会の教員養成部会（文部科学省）は、教員養成課程で必修となっている憲法や体育などの教養科目について廃止を含めて見直すことを決めた。（5/27日本教育新聞より）　

憲法を学ばない？先生が？

立命館大学では、憲章から「第二次世界大戦の反省」や「自主・民主・非暴力」などの基本理念が削除されようとしています。

「戦争の歴史に対する明確な姿勢を希薄にし、理念的継承に深刻な後退をもたらしかねない」

学生や教職員への説明も不十分なまま進む改正案に、反対の声があがっています。

（署名サイトchange.orgより）

わざわざなぜこの動きをするのだろう？？

広島市が開催した2025年度の新規採用職員研修で、松井一実市長が講話に用いた資料に今年も戦前の「教育勅語」の抜粋が掲載されました。（4/10 毎日新聞より）

教育勅語って…今は2025年ですよね？　皇民教育でもしたいのでしょうか。。

…おかしいと思いませんか。わたしが住んでいる国はいつからこんなに狂ってしまったのか。

幕張メッセでは武器の見本市を堂々とやっているというし。

政治学者のローレンス・ブリットが「ファシズムの14の特徴」についてこのように言っています。

1）強大で執拗な国家主義の宣伝 2）人権の重要性の蔑視 3）団結のための敵／スケープゴートづくり 4）軍隊の優位性／熱烈な軍国主義 5）性差別の蔓延 6）マスメディアの統制 7）国家の治安への執着 8）宗教と支配層エリートの癒着 9）企業権力の保護 10）労働者の力の抑圧もしくは排除 11）知性と芸術の軽視と抑圧 12）犯罪取り締まりと刑罰への執着 13）縁故主義と汚職の蔓延 14）不正選挙

あぁ、ほぼ、当てはまりますよね。　

さらに、非常にまずいことに、衆議院憲法審査会の幹事懇談会で、緊急事態条項を盛り込んだ改憲骨子案を6/12に出すことになった、と。（5/29時事通信より）

一部政党（自民、公明、維新、国民民主）の幹部の腹黒おやじ達が、虎視眈々と権力掌握を狙っています。

立憲は、緊急事態条項には反対のはずが「議事録の残らない幹事懇談会での骨子案配布」はOKとしたそう。じりじりと譲歩していますね。そもそも議事録を残さないってあり得ない。おやじの飲み会じゃあるまいし、話す内容は憲法改正ですよ？

「緊急事態条項」というのは、コロナの時の「緊急事態宣言」と��がい、今が緊急事態だ、と政府が制定しさえすれば、選挙はなくなり、国会議員の任期はずっとそのまま。増税も財産の差し押さえも徴兵も戦争も可能になり、今の政権の完全な独裁が実現するというわけ。

戦争できる国へ、あと1歩。もはや仕上げの段階です。

知ってますか。私たち一般の市民は、情報を繰る一部の人達からB層と呼ばれてバカにされています。テレビや新聞は本当に大切な情報は常に流さず、論点をずらしたり、芸能スポーツお笑いなどを盾に、私たちが物事の本質を見ないよう考えないよう巧みに誘導しています。

どうやらいつのまにか追い詰められて、見えない囲みのなかに押し込まれているようです。命綱を握られたまま。

この国の行方を決めるのは、ほんのひと握りの、戦地には絶対に行かない政治家や富裕層の人々。どこまでも蔑ろにされ究極は命を奪ったり奪われたりさせられるのは一般市民の我々。「美しい日本を取り戻す」って、何だったのでしょうか。二枚舌の政治家たちに任せている間に、日本は経済も社会もすっかり荒れ野原みたいになってしまいましたが、それでも日々は続きます。

「国民の主権を取り戻す」、私たちはこれをしなければ。

4/6、アメリカのヘグセス国防長官は言いました。

「西太平洋でのいかなる有事においても日本は最前線に立つことになる」

「平和を求めるならば戦争の準備が必要」

7月の参院選、現政権が保たれるような結果が出ると、終わります。多分、本当に終わる。ファシズム、新自由主義、戦争、金のあるものしか生き残れない、人権のない格差社会、ディストピアの完成。まあ、そんなことを市民が考えないように手っ取り早い娯楽を与えられ、ものを言えない社会的な空気が作られ、政府に都合よく情報操作だけはされていくでしょうが。

自民、公明、維新はもちろんNGのこと、いざとなったら寝返る自民党補完勢力や仮面与党、日和見主義者が沢山いる。

立候補Ａさんの選挙前の発言はまともに見えてもB党の公認ならば、Ａさんが当選した場合Ａさんの国会での票はＢ党の数に入るのです。

数の闘いですからね。

投票するときは、よく調べて、よく考えてからにしましょう。各政党について、なんと言っているか、過去まで遡ってよく調べるのをおすすめします。政治家は嘘つき。石破さんも言ってましたね、選挙前の公約は守らなくていいんだ、と。それぞれどんな嘘つ��てきたか、見破ってください。

誰に投票するかを決めるのはなかなか難しいですが、無論、棄権や白票は自殺行為です。

今回、大事だと思うのは改憲に賛成か、反対か。それがまず第一。改憲されたら戦争にまっしぐらです。

改憲に反対している党って、みっつくらいしかないんですよ…。日本の国会議員として憲法を遵守するのが大前提なのに、改憲を論ずること自体が憲法違反じゃないですかね、そもそも。平和憲法を守れ。基本的人権を守れ！

これまで当たり前だったものやことが壊され、そうではなくなるスピードは速いし、一気に戻れない道へと進んでしまうのではないかと危惧しています。どうかみなさんもアンテナを働かせて、地道に周辺の人々に声を掛け、改憲反対、ファシズム反対の動きを広げていただきたいです。どうかお願いします。

[art-rum]

「見た人はそこに怯えてほしい」火垂るの墓、意地悪なおばさんの真実

取材・平岡妙子 青木美希／再構成・小川尭洋2025年5月23日 7時01分

高畑勲さん=1999年1月25日、東京都小金井市

高畑勲監督2015年インタビュー【後編】

　「泣ける作品」にするつもりはなかった――。戦後80年の今夏、ネットフリックスでの日本配信が決まった「火垂るの墓」。高畑勲監督が生前に語っていた、作品に込めた思いとは。戦後70年だった10年前のインタビューを再構成した後編は、戦争孤児となった幼い兄妹につらくあたる、「西宮のおばさん」で描き出した人間の性（さが）について。

【前編】悲惨だけの泣ける映画は「無力」　貫いた戦争のリアリティー

「西宮のおばさん」で描きたかったもの 　――火垂るの墓は人間関係の描写も印象的です。兄妹（清太と節子）が身を寄せた兵庫県西宮市の親戚の家では、おばさんが兄妹にだんだんといらだつようになり、「疫病神」と呼ぶまでになりました。

　僕が大事だと思ってつくったことがあるんです。

　誰もが、あの西宮のおばさんのような人間にすぐになっちゃうんじゃないか、と。見た人は、そこに怯（おび）えてほしいんですね。

　自分が今は善人になってるかもしれないけど、必ずしも善人を貫けない危険性は常にはらんでるっていうようなこと。

　清太は14歳で、できれば好きなように生きたい。おばさんの嫌みに身を屈して「ごめんなさい」と言ってね、そういう屈辱を味わうんじゃなくて、1人で生きたいと思って身の破滅を招くわけだ。

　それは、精神状態から言うと、非常に今の人に近いんじゃないか。ほかの人と一緒にやっていかない限り、命もまっとうできないんじゃないかっていうのじゃなくてね。

　預金通帳もいっぱいでお金もあるし、壕（ごう）だったら兄妹水いらずで暮らせる。しかも運の良いことに、彼は炊事ができるんですね。それはお母さんがもう病弱だったりしたことが関係あるんだと思うんですけど。そういう風にして孤立して暮らすっていう問題点も描いてるつもりなんですよ。

　もう一方、これは直接描かれてないことですが、では孤立せずにやろうとしたら、「隣組」（第2次大戦中、国民統制のためにつくられた地域組織）とかでいっぺんにがんじがらめになる。要するに集団主義の中に落ち込むんですね、同調していかないと。もちろん戦争には協力するわけだし、それから言いたいことも言えなくなるという状態を招く。どっちに転んでも難しいよね。で、そういうことは全て、戦争の状態で起こっていることだから。空襲のことよりも、そういうことを描きたかったんですよ。

世界各地の言語に翻訳されている原作小説「火垂るの墓」=小川尭洋撮影

「経験語りを重視していない」 　――戦争の恐ろしいところですね。

　「人間を生きていく」っていうことは、やっぱり素晴らしいことなんじゃないかと思うんですよね。それを壊しにかかるようなものは本当に反対だし、そのうちの第一番目が戦争だと思いますよね。

　それは今（インタビュー時は2015年）も続いているわけです。イスラエルがやっているパレスチナ自治区ガザの爆撃とか。そういう状況下での生活は、日常の楽しみそのものまで���い取られてしまうわけで、戦争というのはほんとに嫌な、やってはいけないことだと、つくづく思いますね。

　――戦争体験者が少なくなるなかで、記憶の継承も問題です。

　特に年配の経験者の方は、インタビューを受けると戦争の経験を語ろうとしてしまう。僕は要求されるものだから、経験も語ることになっちゃうんですけど、しかし、そっちを重視してないんですよ。

　若者と同じだと思ってる、僕も。若者にコンプレックスがあったじゃないですか。

　「俺たちは戦争を経験していない」「これからどうやって語り伝えればいいんだ。死んでいく」とかね。違うと思うんですよね。

　戦争を体験した本人たちが死んでいけば、生では聞けないけど、語り残したものが今だったら録音だってある。本なんかにもなっている。「間接的」になるのは、もうやむを得ない、当然なことなんですよ。70年も遠ざかって風化するのも当然です。風化を嘆いてもしょうがない。

　それより、戦争がどうして起こっていったんだろうか、とか考える方が大事だと思います。起こっていった頃に、「自分と同じような人」が一体どういう風に変わっていって、巻き込まれていって、結局悲惨な目にあったのか。

　その悲惨な目にあう前の段階をもっと知ってほしいし、それはやっぱり勉強するしかない。どんなに空襲がむごかったか、感情的に可哀想とか言うんじゃなくて。

　例えば、「君死にたまふことなかれ」で知られる歌人の与謝野晶子（1878～1942）は、弟が日露戦争に行く時に、「死んじゃダメだよ」と言ってるんですよね。それには賛否両論があったりするわけです。その後、日本が戦争に深入りしていくなかで、息子が太平洋戦争に行った。その時には「たけく戦え（勇ましく戦え）」と歌うようになっている。そうなってしまうという、そこに問題があるんでしょ。

アニメ「火垂るの墓」(C)野坂昭如／新潮社, 1988

コロリと変わりやすい心 　――普段、自分たちで戦争はいけないことだと思っていたとしても、状況が変わってくると人は変わりやすいと。

　感情っていうのはね、しょうがないものなんですよ。日本も本当に「心」が好きなんだけど、そういう心ってコロリと変わるんだよね。やはり大事なのは、理性ですよね。

　どうしてそうなっていくのか。「理屈で考えて」って僕はよく言ってるんだけど、日本みたいな閉鎖的な社会ではですね、例えば、戦争に反対してた人も、いったん戦争を始めてしまったら、日本国を応援するしかなくなると思うんですよ。もう勝ってもらうしかない。負けたら悲惨なことに決まってるからね。いい戦争だと思ってなくても。だから、「国よ頑張ってくれ」となるし、「協力しよう」となると思いますよ。

　与謝野晶子について話しましたけど、ほかにもいっぱいあるんです。例としては、詩人のまど・みちお（1909～2014）が分かりやすいと思う。彼が戦争中に書いたのはね、強制されて書かされたもんはないんですよ。戦争の推進、勝ってくれという願いの元に書いてあるんですよね。それを彼は反省して自分がダメな人間だからと言ってんだけど、彼だけじゃないんですよ。

　僕は日本の大半の人がみんなそうなりやすいっていう、いや、なるに決まってるって、今からわかっている。

　だって、空気を読むんでしょ、今の若いみなさんは。日本国の空気を読んで、なるに決まってるんじゃないですか。だから、絶対に足を踏み入れてはいけないんだ。

「火垂るの墓」とその時代 　――どんな平和教育が必要だと考えますか？

　戦争末期の悲惨さを伝えることだけが平和教育じゃなくて、理性的な教育が必要だと思うんですよ。

　子どもたちは例えば、広島の平和記念資料館などに行って、遺品など悲惨なものを見るわけですよね。でもその後、つらくなったり興奮したりしている子どもをどうやって落ち着かせて、「戦争の道にどうして入っていったんだろう」と考えてもらう必要がある。

　原爆投下については今もなお、「やむを得なかった」などと、海外での評価が分かれていることも言うべきですね。アメリカだけでなく、多くの国々は原爆を捨てていないわけじゃないですか。だから、「どうしてそんなことになるんだろう」って考えることも大切です。

　悲惨さから導き出すのではない、「平和教育」がこれからは必要なんです。

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参考書籍

目次は こちら

参照書籍一覧

　このWEBサイトで使用した資料は下記の書籍です。略称を独自に決めました。この略称は、他に通用する略称ではありません。本文との関係で、見やすいように略称を頭に記しました。

１．『朝鮮の歴史』―先史から現代まで―：田中俊明氏編、株式会社昭和堂発行、2008年4月初版第一印刷、2011年4月初版第3印刷

２．『韓国の中学校歴史教科書』：世界の教科書シリーズ13、（中学校国定国史）、三橋広夫訳、株式会社明石書店、2005年8月31日初版第１刷発行

３．『韓国の歴史教科書』：世界の教科書シリーズ39、高等学校韓国史、検定版、イム・ヘンマン氏、キム・サンギュ氏、パク・ポミ氏、パク・チュンヒョン氏、チョン・ヘンニョル氏、イ・インソク氏著、三橋広夫氏・三橋尚子氏訳、株式会社明石書店発行、2013年12月25日初版第1刷発行、2017年8月25日初版第３刷発行

４．『朝鮮史１』：世界歴史大系・李成市氏・宮嶋博史氏・糟谷憲一氏編、先史▶朝鮮王朝、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月10日1版１刷発行、

５．『神話から歴史へ』―神話時代　夏王朝―、宮本一夫氏著、中国の歴史０１、株式会社講談社発行、2005年3月15日第１刷発行

６．『三国遺事』完訳、一念著・金思燁訳、朝日新聞社、昭和五一年四月二〇日第一刷発行

７．『韓国の小学校歴史教科書』：初等学校国定社会・社会科探求、世界の教科書シリーズ１７、三橋広夫訳、株式会社明石書店発行、2007年10月10日初版第1刷発行

８．『大漢和辞典』：諸橋轍次氏著、株式会社大修館書店発行、昭和三十五年五月二十五日初版発行、昭和四十三年縮写版第一刷発行、昭和四十六年五月一日縮写版第三刷発行

９．『朝鮮の歴史・新版』：朝鮮史研究会編、株式会社三省堂発行、1995年2月15日第1刷発行、2004年6月10日第9刷発行

10．『簡明中国歴史地図集』中国地理叢書：国社会科学院主辨、譚其驤氏主編、中国地図出版社出版、1985年2月《中国地理叢書》出版説明は編集委員会が行い、前言は1990年8月17日付けで譚其驤氏によってなされている。発行日は不明。ここでは日本で使われている漢字で表記しましたが、実際の書籍は中国で使われている簡体字です。

11．『ファーストエンペラーの遺産』秦漢帝国：中国の歴史０３、鶴間和幸氏著、株式会社講談社発行、2004年11月10日第一刷発行

12．『倭国伝』中国正史に描かれた日本。講談社学術文庫2010：藤堂明保氏・竹田晃氏・影山輝国氏全訳注、株式会社講談社発行、2010年9月13日第1刷発行、2010年11月12日第3刷発行

13．『三国史記１』東洋文庫372：金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1980年2月29日初版第1刷発行、1985年6月1日初版第２刷発行

14．『三国史記２』東洋文庫425、金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1983年9月19日初版第1刷発行、1999年5月20日初版第7刷発行

15．『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』多様なヒト・言語・文化はどこからきたのか？：崎谷満氏著、株式会社昭和堂発行、2008年1月20日初版第1刷発行、2015年10月20日初版第11刷発行

16．『朝鮮紀行』講談社学術文庫1340．―英国婦人の見た李朝末期―：イザベラ・バード氏著・時岡敬子氏訳、株式会社講談社発行、1998年8月10日第1刷発行、2005年1月20日第11刷発行

17.『人口から読む日本の歴史』：鬼頭宏氏著、株式会社講談社発行、2000年5月10日第１刷発行、2013年2月12日第29刷発行

18．『概説韓国考古学』韓国考古学会編、武末純一氏監訳、庄田慎矢氏・山本孝文氏訳、㈱同成社、2013年10月3日発行、2015年5月25日第2刷

19．『朝鮮儒教の二千年』講談社学術文庫2097：姜在彦（Kang Jae-Eun）氏著、株式会社講談社発行、2012年2月9日第1刷発行

20．『高麗史』：國書刊行會代表・市島謙吉氏編輯兼発行『高麗史』「第一」（國書刊行會）明治41年11月30日発行。非売品

21．『本当に悲惨な朝鮮史』「高麗史節要」を読み解く：麻生川静男氏著、株式会社KADOKAWA発行、2017年4月10日発行

22．『世界史の中の蒙古襲来』モンゴルから見た高麗と日本：宮脇淳子氏著、株式会社扶桑社発行、2019年6月30日初版第一刷発行

23．『朝鮮事情』東洋文庫367：フランス人のCharles Dallet氏著『Historie de L���Eglise de Coree.』、金容権による日本語訳、株式会社平凡社、1979年12月20日初版第1刷発行、1987年1月20日初版第3刷発行

24．韓国がタブーにする『日韓併合の真実』：崔基鎬氏著、株式会社ビジネス社発行、2014年1月1日第１刷発行、2014年2月11日第３刷発行勝利を

25．『THE NEW KOREA』朝鮮が劇的に豊かになった時代：アレン・アイルランド（ALLENE IRELAND,F.R.G.S.,）氏著、桜の花出版編集部編、桜の花出版㈱発行、㈱星雲社発売、2013年8月14日初版　第１すり発行、2018年10月15日第4版第２すり発行

26．『悲劇の朝鮮』―スウエーデン人ジャーナリストが目撃した李朝最期の真実―：アーソン・グレブスト著、・河在龍・高演義訳、株式会社白帝社発行、1989年9月1日初版印刷、1989年9月5日初版発売

27．世界歴史大系『朝鮮史2』―近現代―：李成市氏・宮崎博史氏・糟谷憲一氏編、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月20日1版1刷発行

28．『朝鮮現代史』：糟谷憲一氏・並木真人氏・林雄介氏著、株式会社山川出版社発行、2016年7月20日１版１刷印刷、2016年7月30日1版１刷発行

29．『総督府年報1941』：『朝鮮総督府施政年報　昭和14年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

30．『総督府年報1923』：『朝鮮総督府施政年報　大正12年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

31．『朝鮮の悲劇』東洋文庫222：イギリス人のFrederick Arther McKenzie著、 “The Tragedy of Korea”、渡部学訳、株式会社平凡社発行、1972年12月18日初版第1刷発行、2008年1月18日初版第13刷発行

32．『歴史を偽造する韓国』韓国併合と搾取された日本：中川八洋氏著、株式会社徳間書店発行、第１刷―2002年4月30日

33．『ひと目でわかる「日韓併合」時代の真実』：水間政憲氏著、株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第1刷発行、2019年10月24日第１版第7刷発行

34．『反日種族主義』日韓危機の根源：李栄薫氏編著、株式会社文藝春秋発行、2019年11月15日第1刷発行

35．『日本統治時代を肯定的に理解する』韓国の一知識人の回想：朴贊雄氏著、株式会社草思社発行、2010年9月1日第１刷発行、2010年10月1日第３刷発行

36．『大韓民国の物語』韓国の「国史」教科書を書き換えよ：李栄薫著・永島広紀訳、株式会社文芸春秋発行、2009年3月1日発行

37．『日韓併合小史』岩波新書（青版）587：山辺健太郎氏著、株式会社岩波新書発行、1966年2月21日第1刷発行、2010年9月17日第30刷発行

38．『日本統治下の朝鮮』統計と実証研究は何をかたるか。中公新書2482：木村光彦氏著、中央公論新社発行、2018年4月25日初版、2018年7月5日3版

39．『三星の成長と日本』：2016年3月。李 恵美(Hyemi LEE)氏

　　（筑波大学大学院人文社会科学研究科 博士後期課程）執筆の2016 Journal of International and Advanced Japanese Studies Vol. 8, Marchに掲載されたレポート『サムスングループの形成と成長における日本からの影響』―1938年から1987年までの期間を対象に―

40．韓国人が書いた『韓国で行われている「反日教育」の実態』：崔碩栄氏著、株式会社彩図社発行、弊政26年12月22日第1刷

41．シリーズ日本人の誇り10『朝鮮総督府官吏最後の証言』：桜の花出版編集部による西川清氏へのロングインタビューの記録、桜の花出版編集部編、桜の花出版株式会社出版、2014年8月15日初版第１刷発行、2014年9月18日初版第2刷発行

42．『日本の朝鮮統治を検証する』1910－1945：ジョージ・アキタ氏、ブランドン・パーマー氏著、塩谷紘訳、株式会社草思社発行、2013年8月28日第１刷発行、2013年11月7日第6刷発行

43．『日韓併合を生きた15人の証言』―「よき関係」のあったことをなぜ語らないのか―：呉善花著、桜の花出版株式会社発行、2015年7月27日初版第1刷発行、発売元株式会社星雲社

44．『完訳三国史記上㊤』：金富軾著・金思燁訳、株式会社六興出版発行、昭和55年12月10日初版発行

45．『日本旧石器時代の起源と系譜』：安蒜政雄著、　株式会社雄山閣発行、2017年3月31日初版発行

46．『日本人の起源』ＤＮＡ，古地理・古環境からさぐる―石器時代人が縄文人、弥生人そして現代人になった―：山崎茂幸氏著、株式会社幻冬舎発行、2016年12月27日発行

47．『ＤＮＡ人類進化学』岩波科学ライブラリー52：宝来聡氏著、株式会社岩波書店発行、1997年7月22日第１刷発行

48．『日本列島人の歴史』：　斎藤成也氏著、岩波ジュニア新書812、株式会社岩波書店発行、2015年8月28日第1刷発行、2016年4月5日第２刷発行

49．『日本人はどこから来たのか』：海部陽介氏著、株式会社文芸春秋、2016年2月10日第1刷発行、2016年7月5日第5刷発行

50．『ＤＮＡでわかった日本人のルーツ』遺伝子で解明！縄文人が日本人の祖先だ！別冊宝島2403号：斎藤成也氏監修、株式会社宝島社発行、2016年12月29日

51．『縄文は何時から』―地球環境の変動と縄文文化―：歴博フォーラム、小林謙一氏・工藤雄一郎氏、国立歴史民俗博物館編、株式会社新泉社発行、2011年2月15日第1版第1刷発行、2012年12月10日増補版第1刷発行

52．『人類と気候の10万年史』過去に何がおきたのか、これから何が起こるのか：中川　毅氏著、株式会社講談社発行、2017年2月20日第1刷発行

53．『日本海の成立』改定版：西村三郎氏著、築地書館株式会社、1974年11月20日初版発行、1980年8月1日改定第２刷発行

54．フリー百科���典Wikipedia「細胞」

55．フリー百科事典Wikipedia「ミトコンドリアＤＮＡ」

56．フリー百科事典Wikipedia「更新世」

57．『日本歴史・第１巻』岩波講座・🔹原始・古代１：編集委員は大津透氏・桜井栄治氏・藤井譲治氏・吉田裕氏・李成市氏の各、氏、株式会社岩波書店発行、2013年11月19日第１刷発行

58．『ひと目でわかる日韓併合時代の真実』：水間政憲氏著株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第１刷発行、2019年10月24日第１版第７刷発行

59．『図説朝鮮戦争』ふくろうの本：田中恒夫著、河出書房新社発行、発行者…小野寺優、2011年4月20日初版印刷、2011年4月30日初版発行

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写真の186年　※3/26更新

《はじめに》

問題提起能力としての写真。それは、正しい歴史観を内包しつつ、「何故？」「何故ならば、‥」といった、一見、自問自答を続けてゆく思考の修羅場を意味し、写真の持つ特異性、その韻を踏まえることで具現化する、平和の架け橋でもあります。 

さぁ、大いなる選別の一助としての写真、正に節度！それは新時代を駆け巡る為のパスポートであり、唯一無二、真心の履歴書でもあります。そう、エキシビション！そして熱意！熱意！熱意！そりゃ、もう！私も一意専心、新たな作画に挑戦して参ります！ 

《写真の186年〔2025年）》

＜写真＞

立木義浩写真展「舌出し天使 CONTACT SHEETS – 眼差しの軌跡 –」

FUJIFILM SQUARE（フジフイルム スクエア） 写真歴史博物館

2025年1月6日（月）～3月26日（水）

タ刊紙『夕刊フジ』　

産経新聞社

2025年1月31日発行（2月1日付）をもって休刊

※1969（昭和44）年2月の創刊から56年の歴史に幕を下ろす。

第37回　伊藤俊治先生　「写真誕生200年1825-2025／写真的感性と工学・光学・化学」

文化×工学研究会

2025年2月4日（火）

東京都写真美術館　総合開館30周年

2025年2月13日（木）

記念サイトオープン

https://topmuseum.jp/30th_anniversary.html

第52回 世界の中古カメラ市

松屋銀座

2025年2月26日(水) - 3月4日(火)

＜映画＞

『アプレンティス：ドナルド・トランプの創り方』

2025年1月17日(金)より全国公開

「昭和100年映画祭　あの感動をもう一度」

丸の内TOEI

2025年3月28日（金）〜5月8日（木）

※丸の内TOEIは、銀座の東映会館周辺地域の再開発に伴って、7月27日に閉館する。

＜展覧会＞

「手塚治虫『火の鳥』展 －火の鳥は、エントロピー増大と抗う動的平衡=宇宙生命（コスモゾーン）の象徴－」

東京シティビュー

2025年3月7日（金）～5月25日（日）

団地と映画 ー世界は団地でできている

高島屋史料館 TOKYO 4階展示室

2025年3月12日（水)〜8月24日（日）

「宇宙戦艦ヤマト 全記録展」

��武渋谷店

2025年3月15日（日）～31日（月）

※1974年10月6日から放映された「宇宙戦艦ヤマト」、放送50周年を記念した展示会。

「帝国劇場展～THE WORLD OF IMPERIAL THEATRE～」

銀座三越 新館7階 催物会場

2025年3月28日（金）～4月27日（日）

※建て替え工事に伴い2月末から休館。1911（明治44）年に開場。現在の同劇場は1966（昭和41）年に新装した2代目。新劇場は、2030年度の完成を予定。

「燃える闘魂アントニオ猪木展」

昭和100年、猪木デビュー65周年

栃木・東武宇都宮百貨店宇都宮店5階イベントプラザ

4月3～8日

埼玉・広丸百貨店川越店5階催場

4月23日～5月5日

愛知・名鉄百貨店本店（本館）10階美術サロン

5月8～18日

石川・香林坊大和8階ホール

6月12～24日

日本国際博覧会（略称「大阪・関西万博」）

2025年4月13日から2025年10月13日

「松本零士展 創作の旅路」

東京シティビュー

2025年6月20日（金）～9月7日（日）

※漫画家・ 松本零士（1938〜2023年）の没後初の大型展覧会。

<観光業>

「日本遺産」制度創立10周年

2025年2月15日、京都市で記念式典が開催された。文化庁が2015年に創設した制度。

※2月13日を「日本遺産の日」とする。

FOODEX JAPAN 2025（フーデックス ジャパン）

（第50回 国際食品・飲料展）

東京ビックサイト

2025年3月11日（火）～14日（金）

ホテル雅叙園東京

2025年10月1日より一時休館

2025年9月30日を以て、建物所有者との定期建物賃貸借契約が満了となるため。

<商業施設>

新宿アルタ

2025年2月28日　営業終了

※新宿アルタは1980年4月にJR新宿駅東口にオープンした、三越伊勢丹が運営するファッションビル。約45年の歴史に幕を閉じる。

新宿ミロード

2025年3月16日　営業終了

※1984年に「ヤングの情報発信基地」をコンセプトに、16歳から25歳をターゲットとして開業。40年の歴史に幕。

＜博物館・美術館＞

＜教育機関＞

福井県立大　恐竜学部新設　(全国初)

2025年４月

https://www.fpu-dinosaur.com/

＜法律＞

65歳定年義務化

2025年4月から施行

＜その他＞

ハイブリッド・エアビークル社が開発したエアランダー10

※全長は約92メートルあり、世界最大の旅客機であるエアバスA380よりも約18メートル長い、2025年に完成予定のハイブリッド飛行船。

《追記》

人生の主戦場、それは主体者が眼差しで描く、ギブ&ギブの精神を母体とし、更に成功者の条件である、セルフメイドを醸し出す、皆が平等である事の証、協働という名の虹の架け橋であります。

勝利は常に前精算。個々の成長を刻む唯一の杜、千年大学、成功哲学の原資、正にここに有りです。

《写真の187年〔2026年）》

★2026年の予定

東京で電動ロボタクシー導入

ホンダ

「自動運転タクシーサービス」を2026年初頭に開始

※ホンダ、GM、クルーズの3社が2023年10月19日、都内で会見。

日本初の「監獄ホテル」2026年春開業予定

運営者:星野リゾート（長野県）

※国重要文化財の旧奈良監獄（旧奈良少年刑務所、奈良市）をホテルに改修する計画。

帝国ホテル、京都の祇園に新ホテルを開業する。

2026年春

※国の登録有形文化財である「弥栄会館」の一部を保存活用する。

日本橋一丁目中地区第一種市街地再開発事業

2026年3月末竣工

※街の象徴である橋「日本橋」に隣接する場所に、地上52階、高さ約284mの複合施設が建設される。

ジャコメッティ美術館・学校

公益財団法人「ジャコメッティ財団」

※新たな美術館と学校は、1900年に開業したフランス・パリの旧アンヴァリッド駅の歴史的建造物を引き継ぐかたちで創設される予定。

《写真の188年〔2027年）》

★2027年の予定

東急は、東京・渋谷の東急百貨店本店跡地に、大型複合施設の完成予定。地上36階、地下4階建てで、高さは164.8メートル。店舗や外資系ホテル、賃貸住居が入る。2027年度の完成を目指す。入居店舗などは未定。

「Torch Tower」、東京駅日本橋口前に2027年度に完成予定。高さ390メートルと日本一高いビル。このビルの53階から58階に、欧米で9つの高級ホテルを展開する「ドーチェスター・コレクション」がアジアで初めて出店。

※ホテルは、2028年度開業予定。

施工者:三菱地所

《写真の189年(2028年)》

★2028年の予定

現在の秩父宮ラグビー場周辺エリアに、ホテル併設野球場棟が建設される。ホテルは三井不動産（東京都中央区）を事業主体とし、球場客席の上部に宿泊施設を設ける計画。階数は地上14階建て、野球場を含む延床面積は約11万5700㎡。2028年に新築工事を開始��、2032年の完成を予定している。

《写真の190年(2029年)》

★2029年の予定

新宿駅西口地区開発計画（仮称)

施工者:小田急電鉄、東京メトロ

竣工:2029年度

国立劇場、2029年秋、再開場予定。

《写真の191年(2030年)》

★2030年の予定

帝国劇場　2030年度の完成を予定。

※建て替え工事に伴い、2025年2月末から休館。

国際宇宙ステーション（ISS）の運用、2030年で終了。

※2031年1月、南太平洋上に落下させ廃棄する構想。

NASA 2022年2月1日　発表

《写真の192年(2031年)》

《写真の193年(2032年)》

直径約40～90ｍの小惑星「2024 YR4」

2032年12月22日に地球に衝突する可能性有り。

※国際小惑星警報ネットワーク（IAWN）、2025年1月29日発表。

《写真の194年(2033年)》

《写真の195年(2034年)》

《写真の196年(2035年)》

★2035年の予定

2035年ガソリン車新規販売禁止

《写真の197年(2036年)》

★2036年の予定

帝国ホテル 東京 新本館

※フランク・ロイド・ライトによる「東洋の宝石」のイメージを継承しつつ、「メイド・イン・ジャパン」のホテルとして、その中心的存在であり続けるための、4代目新本館建築計画、2036年完成予定。

《写真の198年(2037年)》

★2037年の予定

リニア新幹線全線開業(予定)

※東京（品川）―大阪間の全線開業

《写真の199年(2038年)》

《写真の200年(2039年)》

《写真の201年(2040年)》

《写真の211年(2050年)》

★2050年の予定

2050年カーボンニュートラル達成(目標)

https://ondankataisaku.env.go.jp/carbon_neutral/about/

2050年宇宙エレベーター（軌道エレベーター）完成(想定)

※大林組の構想

《後書き》

写真の普遍的価値について考察し、次世代の方々へ情報発信する場作りとして、シーサーブログを利用させて頂ければ幸いです。 

写真とは何か？その本質は端的に証拠にあります。撮影とは、個人が'″原″というイメージに基づき、目の前の事象を、原体験、原風景という具合に、種別に記録する行為にあります。全て営みの中核には、”原”が見据えられ、その事象に全ての彩りを織り込んでいるのです。 

撮影は、タッチトレーニングを経た主体者の、鋭敏な感性を通して、対峙する事象を、”見た目に自然さ”という価値に変換する、そう、つまり写真に意味を定着させるスキルにあります。 

入力、チェック、出力という一連の作業は、主体者のセンサー、タッチ、メモリーなる手元の技に置き換えられ、識者が情報の”ある意味での転記”を、価値ある”意識の変換”に昇華させるところに、写真表現の特異性が宿っています。 

何処でなければ、���のでなければ、誰でなければって、そう！、同じ中身で同じ意味を巡っての、精神的な葛藤。正に唯一無二、オリジナルとしての出力は、まな板の鯉という、晒しと透かしを通して育まれる、誠というべき、写真の堅牢性にあります。 

対峙することへの”こだわり”とは、情報の取捨選択を、主体者という”味付け”を通して、写真が、正に”最初の一杯”であることの意味を宣言し、そうすることで、同じ空気を吸った間柄という、その場の共感と信用を、世間にお披露目することに、存在という使命の意義があるのです。 

つまり、写真とは事象の鏡であり、また文書の鑑でもあります。写真（動画）は一つの意味体系における、等倍、等身大の関係に、イメージという思考の幅を与えてくれる、意識の道具でもあるからです。そう！レンズという無限大の眼差しは、知の枠組みを通して、収縮と拡張（縮小と拡大）という、表現の修羅場を演出する、人間の叡智をシェアしてくれることでしょう。 

この場における無限大とは、等質の眼差しに基づく、人生の等距離、物事の等価値を描く受け皿を意味し、眼差しとは皮膚温度を伴う、ある意味で”空”といったイメージの、人間の共感を指しています。 

また、事象の受け皿とは常に、”カメラの引き”を身につけた、主体者達の信念という、同じ一つ屋根の下であることの認識であります。それは相互扶助を、しっかりさせるための叩き台であり、お互いの未来への価値を継承するための、尊い技術でもあります。 

正に視座。主体者の志は時空を越えて、同じ認識に立とうとする眼差し達へ、共感という記録の一里塚をサプライズすることに、きっと成功することでしょう。まぁ、それは、さておき。 

写真の大切なテーマの一つに、人間性の追求があります。例えば「その場に居合わせたら、あなたならどうする？」といった、時に写真は完結した作家のメッセージであり、ワンフレーズ、ワンクローズという表現を通して、見る側にある種の連帯感を、求めてくる場合がありうるからです。「何かの時には手を貸して貰えないか？」といった、バイスタンダーを協力者に加えてしまうような話の機転、それが写真のメッセージであり、老弱男女、お茶の間を通して語り合える話題が、写真の全てのテーマでもあります。作家の常日頃、その言動によって育まれる、写真の品位こそが、連帯感の証明であり、写真という年輪、その歴史の幹に、人間性の追求というテーマに挑戦した、作家皆様方の尊い履歴を、一部垣間見ることが出来るのです。 

また、写真は覚醒の装置でもあります。見る側の感性に揺さぶりをかけ、何かを呼び覚ます、追憶の武器でもあるのです。忘れかけていたこと、やりかけていて、未だ終えていないことなど、相手側の見通しを推し量りつつ、隣人としての一助、それが写真というメッセージであるかも知れません。 

問題提起能力としての写真。それは、正しい歴史観を内包しつつ、「何故？」「何故ならば、‥」といった、一見、自問自答を続けてゆく思考の修羅場を意味し、写真の持つ特異性、その韻を踏まえることで具現化する、平和の架け橋でもあります。 

さぁ、大いなる選別の一助としての写真、正に節度！それは新時代を駆け巡る為のパスポートであり、唯一無二、真心の履歴書でもあります。そう、エキシビション！そして熱意！熱意！熱意！そりゃ、もう！私も一意専心、新たな作画に挑戦して参ります！ 

[yotchan-blog]

2025/3/13 16:00:18現在のニュース

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[seiryousya]

原爆ドーム・厳島神社

不条理でさえ希望があると思える悲惨さと絶望。外国人で混雑する広島平和記念資料館。当時の写真と記事、手記の前に長蛇の列ができ、なかなか前に進めない。視点がマクロであればまだ見ることができるがミクロになると直視できない。いや、直視はできるが脳がその深部まで信号を送ることができない。要するに思考停止だ。（おまえはいつもそうだろう、とオレの友人たちは言う） 防衛大学校時代には、明日特攻で飛び立つ軍人の手記や大切な人への手紙に、感情が揺さぶられ、オレを覆う硬質な殻をブロックでたたき割られたような感覚を覚えたものだ。祖国のため、愛する人のためにする覚悟。不撓不屈。自己犠牲。それ自体、またはその状況を美化することは危険だが、死と表裏一体となった生の極致だと思っている。 あの時のような感情が何かしら湧き上がると思っていたが、どうやらそこに行くまでに途中下車してしまったような感覚だ。以前あったオレの中…

[vreccalediferro]

"The Hiroshima Peace Memorial Museum holds thousands of “A-bomb Drawings by Survivors,” which describe the artists’ own experiences of the atomic bombing. These drawings and paintings, most of which were collected in 1974, 1975 and 2002, are records of the atomic bombing by Hiroshima citizens. They are precious testimonies that illustrate the devastation that nuclear weapons hold in store for human beings."

[feelfreetocme]

241006まで

風邪が治った次の日には広島出張。21時から広島っぽいものを腹に詰め込み、次の日は早朝から視察。予定はすぐに終えたので、少し残って広島散策をした。出張の隙間時間を自由に使うことに注力する大人になった。みんなが修学旅行で行くはずの平和記念資料館に人生で初めて行った。行って良かった。同じ空間で、年齢も人種も違う人々が同じ気持ちになっている数少ない場所。

外の公園では、おそらく遠足できた子供たちが外国人たちになぜ日本にきたのかを質問していた。多分授業の一環なんだけど、それはどうなのかと思った。

喫茶でコーヒーを一杯しばき、急いで帰りの新幹線に飛び乗る。この日は友人と夜会う約束をしていた。1日に二つ以上の予定を入れることにも慣れてきた。

友人たちにも振られたことを伝えた。恋愛をカレーライスに捉えるという手法を思いついた。カレーライスを食べ続けたあと、久しぶりに白米を食べるとその美味しさに感動する話。

カレーライスの例えが良すぎたので、この話を年上の同期たちにもしてみた。27歳暗黒武闘出身ダンサーと、30歳音楽制作が好きな韓国人と、25歳振られたばかりのワタシ。みんなカレーライス感が違う。参鶏湯を食べて、少しお腹を壊して、おしゃれなわりに音楽がデカすぎるバーで、デカい声で音楽と関係性について話したりした。

カレーライスの例え話は、そのあと高校の同級生たちにもした。誰かが誕生日のたびに合う彼女たちは、実際共通の趣味は何もない。12年の仲にもなってくると、恋バナを通り越して、シモの話も老後の話もできる。ありがたい友人たちだ。

忙しく色んな人に会う白米の醍醐味みたいな1週間だった。

[yuurasu]

広島のある国で

広島の投稿ですがもちろん平和記念公園、平和記念資料館、原爆ドームも行きました。広島と言えば合唱団時代によくこの歌を歌いました。「ヒロシマのある国で」です。

[moko1590m]

太平洋戦争末期の1944年11月以降、アメリカ軍による国内都市部への空襲が本格化し、死者は約56万人、負傷者は約30万人に達した。爆撃の対象となった市町村は800以上に及び、都市機能は失われ、建造物は多大な被害を受けた。その中には、城も含まれる。

日本の近代都市は、江戸時代に藩の政庁が置かれていた街がほとんどである。藩の政庁とは、つまり城のこと。都市が空襲を受けるにあたり、城が被害にあうのは避けがたいことであった。また、明治以降、地方の巨大城郭には軍隊が入り、司令部が置かれていたことも空爆を受けた理由の一つとなる。大阪城（大阪府）や広島城（広島県）、仙台城（宮城県）がそうであった。

空襲の被害としてよく語られるのは、やはり城のシンボルである天守であろう。水戸城（茨城県）、名古屋城（愛知県）、大垣城（岐阜県）、和歌山城（和歌山県）、岡山城（岡山県）、福山城、広島城（ともに広島県）の天守が、空襲により焼失・倒壊している。これら7つの天守は、すべて戦前の旧国宝に指定された建物であった。

徳川御三家の居城、水戸城、天守、御三階櫓 徳川御三家の居城・水戸城のシンボルであった天守（御三階櫓）。8月2日未明の空襲で焼失。戦後復元されることもなかった（絵葉書より／水戸市立博物館提供）

岡山城天守 岡山城天守の古写真。城内には天守のほか、県立中学校が建てられていたが、6月29日の空襲でことごとく灰燼に帰した。天守は戦後、1966年に復興（岡山市立中央図書館提供）

このうち、名古屋城は折からの空爆の激しさにより、天守に載る金鯱の疎開措置が取られており、最上階に足場を組んで南方の金鯱は天守内に下ろされていた。しかし、5月14日の空襲ではこの足場に焼夷弾が直撃し、その衝撃で窓が開き、窓から火の粉が飛びこんで炎上の原因になったとされる。この日の空爆では、144面の障壁画とともに、やはり旧国宝に指定されていた本丸御殿も全焼している。

名古屋城天守 炎上する名古屋城天守。天守は銅瓦葺であり、焼夷弾に対しても防火効果があったはずだが、窓から火の粉が入ったことで火の手が広がってしまった（岩田一郎撮影／名古屋空襲を記録する会提供）

天守ではないが、旧国宝の建造物としては仙台城（宮城県）の大手門と隅櫓、伊予松山城の天神櫓など11棟、宇和島城の追手門なども被災した。アメリカ軍の空爆には、発火性のある薬剤を入れた焼夷弾が用いられていた。多くの木造建造物が焼失したのは、この焼夷弾の使用が大きな要因であった。

全壊となった首里城と広島城 被災した城の中でも、全壊といえるほどの被害を受けたのが首里城と広島城である。

首里城は空爆ではなく、戦艦からの艦砲射撃によって壊滅した。1945年3月、南洋諸島や硫黄島で日本軍を破り、日本本土に迫っていたアメリカ軍は次の標的を沖縄に定める。日本軍は首里城に地下壕を築き、これを司令部として上陸してきたアメリカ軍に反抗。それに対し、アメリカは5月25日から3日間にわたり、軍艦ミシシッピをはじめとする戦艦からの砲撃を開始。首里城攻撃を含むこのときの艦砲射撃は、「鉄の暴風」と表現されるほど凄まじいもので、首里城は正殿や守礼門をはじめほぼすべての建物・城門が破壊され、わずかな石垣が残るのみとなった。同時に、歴代琉球国王の肖像画をはじめ、貴重な宝物・歴史資料も失われてしまった。

alt 沖縄戦で徹底的に破壊された首里城。守礼門や瑞泉門などが旧国宝指定を受けていたが、すべて灰燼に帰した（沖縄県公文書館所蔵）

20万人近い犠牲者を出した沖縄戦が終結したのが6月下旬。その後、本土への空襲はさらに激しさを増した。そして、8月6日を迎える。

この日、広島の天候は薄曇りであった。労働者や挺身隊らが仕事に着手しはじめた8時15分、原子爆弾が広島に落とされる。原爆の投下目標は、広島城から900m程度しか離れていない相生橋だった。広島城内には江戸時代以降の現存建造物や近代以降の軍事施設などが建っていたが、爆風によってことごとく倒壊。天守は低層階の柱が壊れたことにより、自重に絶えきれずに崩れ落ちた。城内の建造物はすべて失われ、まったくの更地となったのである。

倒壊した広島城天守コピー禁止 倒壊した広島城天守。部材は発火することなく、住民らの建材として持ち去られた（林重男撮影／広島平和記念資料館提供）

太平洋戦争で失われた多くの天守は焼夷弾によって焼失したのに対し、広島城天守は倒壊こそしたが、炎上は免れた。その部材は周辺の住民らによって持ち去られ、バラックの建材になるなど、復興の一助になったのである。

(空襲・沖縄戦・原爆投下ー太平洋戦争で日本の城はどんな被害を受けたのかから)