#愛宕美容室

[lessonsfromlaowai]

關於年終評鑑

你是一個真正的Clutch Player，紅髮老麥替我的年終評鑑下了這樣的結語。

什麼是Clutch Player？簡單解釋，就是比賽剩最後三十秒，關鍵致勝球會交給哪個球員，那個人就是Clutch Player。我後來發現NBA竟然還有頒發Clutch Player Of The Year的獎項。而去年這個年度關鍵球員獎頒給了金州勇士隊的Steph Curry，一個抗壓性之高，直到比賽結束前一秒鐘，被雙人包夾之下，都還是能砍進三分球的球星。

這幾年的年終評鑑竟然都變成了我的心靈雞湯，靠著身邊同事給予的肯定替自己打強心針。記得去年還有同事給了我一個評語，說我是一個Mensch。這是一個猶太人用語，專門形容光明磊落有肩膀的正直好人。如果Clutch Player是對於我的專業實力的肯定，那Mensch則是針對我的人品的讚譽。

從新加坡調回紐約之後，常常會有自己好像在開倒退車的感覺。雖然職銜和薪資上都有進步，但做的事情卻類似八年前我還是業界菜鳥，剛剛加入奧美時所經手的案子，讓我覺得自己毫無長進。過去這一年這種感覺更加強烈，經手的三個客戶，各自有讓我懷疑人生的高光時刻。

年初先是一頭栽入替通訊大廠客戶從零開始設計一個他們迫切需要的整合行銷策略，要讓他們一改過度著重單一渠道支援單一產品的狹隘作法。偏偏我們對口的客戶層級太低，無法給予太多有建設性的回饋就算了，更沒有權限去推動組織內部需要的改變。這份策略就要胎死腹中之際，傳入了我們負責通訊大廠上游品牌行銷的團隊耳中，就直接被他們接過去重做。他們經手的主要客戶，都是通訊大廠的C字頭大咖，所以這個構想在他們的重新包裝後得見天日。

在這份策略上和我密切合作的同事G，正好就是那位讚賞我是個Mensch的同事。G在今年的評鑑中，再次給與我極大的肯定，並表示雖然我們的作品並不是以我們期望的型態達陣，但她認為若非我們拋磚引玉，也不可能撼動上游品牌團隊，正視一塊一直以來被他們忽略，卻是客戶最需要的策略方向。但在我看來，這只是再次驗證了我從一開始的力不從心：如果無法覲見高端客戶，又何必浪費心血擬定高端策略？辛苦做出來的東西卻找不到對的客人賣，那就是做白工。到頭來我的作品還被搶走，成為別人的功勞，而我反而毫無成品可以說嘴。

去年過完年從台北回到紐約後，就被徵召加入了服務知名韓國3C巨頭的網站設計團隊。我們對口的主要客戶集結所有爛客戶的陋習於一身：做事沒有章法、沒有長期策略的思維、愛鑽牛角尖、跟代理廠商互動沒有任何邊界概念（no boundaries）、指望我們隨call隨到。這個客戶向上管理的能力不靠譜，領隊帶人的能力不存在，他手下的嘍囉都知道自己閉上嘴閃一邊就好，因為反正最後都是這人說了算。

幫這種人做事的結局就是一個：所有雞毛蒜皮的鳥事都十萬火急像是天要塌下來一樣。整天為著那些小鼻子小眼睛的瑣碎疲於奔命，什麼其他事都不用做了。我的職銜雖然是主策略，但實際上就是在打雜，一整天下來除了陪著言不及義的客戶開那些明明半小時就應該要解決卻常常拖成三、四個小時的會之外，就是在幫客戶���設計稿複製貼上做成簡報讓他可以跟自己的頂頭上司交差。又因為我是團隊中唯二local的成員，所以一週有一天的時間必須進駐客戶辦公室『蹲點』。

客戶辦公室不提供無線網路，也沒有提供固定坐位，甚至連識別證都不發給我們，一定要在大廳等客戶下樓來領人才得其門而入。唯一的好康是附設的員工餐廳類似小型美食街，每天都有韓、美、日、墨的餐點選擇和沙拉水果熱湯吧，只要美金四塊錢你可以任選一份主餐，兩份附餐和飲料吃到飽。跟我輪班『蹲點』的團隊主領K老大笑稱，他都是專攻沙拉吧，拿的份量之豪邁，如果是在外面一般秤重的沙拉吧，少說都要五十元起跳吧。我們也只能eat our feelings，靠著怒吃客戶辦公室員工餐廳的食物，替自己討回一點公道！結果我們使命必達做牛做馬了十個月，合約到期後卻被客戶撤換。

那十個月，我已有覺悟，知道自己能給的最大貢獻，不是跟客戶（他後來也被裁掉）討論什麼策略，而是身先士卒地扮演好拆彈專家的角色，以肉身去壓制客戶拋出來的各種未爆彈。十個月中，我皮笑肉不笑的本事日益老練，不管客戶在會議上吐出怎樣讓人一秒腦溢血的荒唐要求也無法擊潰我的撲克臉。但除此之外，我拿不出任何具體成績證明自己到底完成了什麼。

最後一個租車品牌，是三個客戶中我經手最久的。這個客戶的拖延病在我們全公司是遠近馳名，一個案子可以推了三年都毫無進展。我們在2023年年底比稿成功，簽下合約要進行一個評估用戶體驗的案子。但這個案子卻幾經延宕，我們瞎忙了大半年，卻又因為客戶要嘛搞失蹤，不然就是內部無法達成共識，最後也沒做出個名堂。唯一的好處，就是我因為這個案子有了出差去加拿大跟歐洲租車出國玩的機會。但一樣是半點成品也拿不出來證明自己努力了半年到底有些什麼成效。

你的自我評鑑跟你的同事給你的反饋是完全相反的呢，紅髮老麥這樣對我說。

如果要總結你的自我評鑑，你認為你過去一年很認真很努力，卻一是無成，我的解讀沒有��吧，老麥問我。

沒錯，我就是這麼覺得。過去一年我不知道自己在幹嘛。當其他同事為了比稿到處詢問大家是否有哪些績效不錯的優秀個案可以拿出來分享時，我只能默默隱身email群組的角落，噤聲裝死，說不定這樣對方就會忘記他有附件給我。

我們公司這幾年的年終評鑑採取自我評鑑和360度同儕評鑑並行。同儕評鑑是由你本人詳列過去一年跟你密切共事的同事，再由你的主管邀請這些人提供給你的反饋。值得一提的是，評量的標準是依據公司創辦人的三大核心價值：Do the Right Thing，Do the Best Work of Our Lives, Do it Together，簡單來說就是以品格、績效、團隊為三大象限進行質化而非量化的評鑑。

這些年來，身邊的同事一致認定我是零負評，有擔當，有實力，以團隊為重的人，我每年都獲得最高考績等次（今年推出全新最高等次：Sets new standards，意即這個員工持續繳出超標表現）。但即使如此，年復一年卻始終有種強烈的倦怠感。在奧美一待也八年，雖然橫跨紐約和新加坡辦公室，轉調過程也算是注入新刺激新挑戰，但就像長期服藥會產生抗體一樣，工作一但進入慣性，想要追尋成就感就需要更強烈的刺激。年終評鑑對我而言，很像是打勇者遊戲時，恢復元氣的救命丹，補完血的當下是一條活龍，但效力卻不持久。

你是我的Clutch Player，紅髮老麥在年終評鑑的尾聲告訴我。她說當她遇到困難的案情時，第一個想找的人是我。因為我有兩個與眾不同之處。

她說，首先，你總是很主動地想要跳脫你的舒適圈。

老麥說，我常會跟她提到，XXX是我不擅長的事情，所以應該要找更多機會來補強。多數人對於自己的弱點，自己做不來的事情，都是避之唯恐不及啊，老麥說，但你卻總是要將自己陷於一個那麼不自在的處境。

因為停滯的感覺讓我更加不自在，我說。轉調新加坡的第一年，老麥就曾試圖開導我，要給自己多一點耐心。但我對於『停滯』的感覺卻特別敏感。如果沒有前進，那就是退步呀。如果現在還是只拿得出五、六年前做過的個案說嘴，那顯然我過去一年的所做所為，不管同事如何評價，都不是the best work of my life.

再來，老麥說，我的超能力是能夠將情緒��一邊，客觀地從不同角度思考如何解決眼前的難題。這兩個特質，讓我成為深受同事倚重、常被高層欽點的人才。但如果被欽點做的事情，八年來幾乎如出一徹，是不是也是一種停滯？

年終評鑑是心靈雞湯。喝下去時，心裡暖呼呼的。我感恩有賞識我的主管，慶幸身邊的同事沒有半個豬隊友，為著能在廣告行銷這種鬼故事不斷的動盪產業中找到安穩的飯碗而知足。但下一秒卻有種消化不良的感覺。知足和胸無大志是不是只有一線之隔？安逸久了，會不會一不小心就苟且？大家把我講得這麼好，那我到底為什麼跳槽一直不成功啦？

[tsuneminnn26]

Kanazawa-Kuruwa

郭の中の金沢、辺京の小宇宙

郭＿この辺京の遊郭には、金沢の美しさと醜さがくるわれている。

郭は...

北陸の美学の結晶であった。 卯辰山へまっすぐ伸びる石畳、黒光るボッテリとした能登瓦、弁柄色の木虫籠（きむすこ、細い桟の出格子）。九谷の襖の手掛けや輪島塗りの調度品、べっ甲のかんざしや色とりどりの菓子や酒、夜遅くまで鳴り響く唄、笛、鼓の音色。

同時に人身売買の巣窟でもあった。 極めて幼い頃に身売りされた少女は、楼主と養子縁組を結び、自らにかけられた身代金を返すまで拘束を受け、芸妓・娼妓として働いた。町を彩った女のいくらかは楼主となった。

今回は、金沢の光であり影である茶屋街について、制度・人びと・建物・遊び・性の観点から明治・大正の茶屋を前提にご紹介する。

（参照：『金府大絵図』金沢市立玉川図書館所蔵）

明治に生まれた主計町を除けば、ひがし・にし・きた・愛宕の郭は２つの大きな川、犀川と浅野川の金沢城から見て外側に位置している。（これは、江戸の吉原が常に皇居から見て川向いに建てられて、都市の外周部に位置していたこと同様の理由で、穢の場所を都市の外側に配置するためであろう。）

その中でも、金沢人が憧れと嫉妬を込めて名付けた東の廓（言うまでもなく京都の祇園・東山にかけている）であるひがし茶屋街は、北陸の最も代表的な茶屋街であった。

（参照：『金府町絵図』金沢市立玉川図書館近世資料館所蔵）

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A：郭の制度

金沢の花街の仕組みは京都と同様にお茶屋が客の要望に応じて、芸妓を置屋か ら呼ぶ方式である。芸妓は置屋に所属し、お茶屋から依頼があれば、料亭やホテルなど地域外へも出張することが可能なのも、京都と同様の取引制度である。 さらに金沢の三茶屋街の特色として、お茶屋と置屋の兼業が挙げられる。つまり、お茶屋は場所を提供するのだが、同時に芸妓を抱え、他のお茶屋に派遣することもでき、食事は飲食��から取り寄せることとなる。

お茶屋には上茶屋、中茶屋、下茶屋の3つがあり、上茶屋は5等級に格付けされていた芸者の中でも、一等級のものしか置かなかった。上茶屋は農家の出や他国の婦女は抱えたがらない気風があり、それを誇りにしていた。加賀血筋を大事にし、みっちり芸と作法を仕込むとのこと。明治時代には能登半島をはじめ、日本全国から身売りされた少女が芸妓として所属しており、朝鮮出身の芸妓の記録もある。

郭では「旦那」は芸妓の経済的な保護者であり、後援者であった。旦那は月々お手当を置屋の女将に渡すかわりに、贔屓の芸者を自分一人のものにすることができた。女将は抱え芸者の旦那から一ヶ月の手当をもらうこと大きな収入源であった。ある置屋の抱え芸者が、別の置屋の客を旦那としている場合、旦那はその置屋の女将に毎月の斡旋料を支払うこととなっていた。

お茶屋では客は一見の客は挙げない。理由は、遊興費が後でもらえるか不安なことと、もう一つは酒癖が悪い客を案じてであった。たちの悪い客の中には、火鉢の中に小便をしたり、掛け軸に盆をぶつけたり、美人画を盗む客もいたという。二度目から置屋は電話で芸者の予約を受付け、時間の打ち合わせをする。客は遊興費を何ヶ月に一度、現金で女将に直接手渡しでまとめて払っていた。

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B：郭のひとびと

お茶屋に以下の人々が住み込んでいた。どこの家もかなりの大所帯で、大抵は十数人で寝ていた。

①女将：

多くは元芸者で、お茶屋の経営をするとともに芸妓と養子縁組を組み芸妓を育てるとともに労働者として管理する。

②芸妓、娼妓：

女将と養子縁組を結び、芸者として客に奉仕する。住み込みと通いがあったが、殆どが住み込みで、通いは芸者でも年季明けの終わった歳高の人たちだけだった。年季明けや旦那がお金を支払った場合は妾として茶屋街の周辺に暮らしていた。

③たあぼ：

行儀見習いと諸芸習得の傍ら、日中は走り使いの雑用、夕方からは芸者衆の座敷勤めな三味線をもって供をなし、供先きの置き屋とか料亭では家族用玄関の片隅で芸者衆の座敷終わりを待つ。12歳になると振り袖芸者と呼ばれ見習いの芸者とみなされ、さらに15,6歳になると留め袖芸者と呼ばれ水揚げが行われた。このころには体だけではなく、三味線・踊り包などの芸も一人前の扱いを受けた。

④ばんば：

年寄りが多く、飯炊賄いが主な仕事。

⑤べえべ：

10-40代、女中、下働きの女で賄い全般、掃除洗濯、女将の身の回りの世話をした。やりてばばあと呼ばれるべえべは客から以下にして金を使わせるか、寝床での振る舞いを芸妓に教え込んだとのこと。

男衆：

登楼のの客引き、芸者の世話役として付き添い、用心棒兼見張り役をする。

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C：郭の建物

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林組）

茶屋は２つの大門を持ち、文字通り塀によってくるわれていた。門の外には妾宅が並んでいた。２本の大通りは卯辰山に向かい、卯辰山がアイストップの役割を果たしている。かつては壱番町へは小川を越えてアクセスするようになっていた。

（参照：『浅野川茶屋町創立之図』文政3年(1820年) 石川県立図書館蔵 ｢旧東のくるわ｣伝統的建造物保存地区保存対策事業報告書 1975年 金沢市教育委員会）

建物の外観は、１階は出格子となっており、木虫籠と呼ばれる細い縦格子がはめてある。縦桟は断面が台形になっており、外から中が見えにくい仕掛けとなっている。２階は今では小窓付きの雨戸になっており、全て開け放てる仕組みになっている。祭りの際には大通りにステージが設けられ、開け放した２階の座敷から芸者の踊りを見下ろしていたのだという。現在では失われているが、かつては木部分に紅殻色の塗装が施されており、赤い色彩と卯辰山の緑が生えたことだろう。また、屋根はかつて石置き板葺きであったが、今では釉薬を全面に施した北陸特有の��く厚い瓦が葺かれている。

平面は時代を経て大幅に変更されており、機能上の要求から下記図面の小さい方の平面図（明治以降）へと変更されていったようだ。

明治以降の平面図を前提に話すと、まず玄関を入ると黒漆塗りの大きな階段があり、ハイサイドライトから薄光が差し込んでいる。階段の横は長火鉢が置かれた茶の間であり、女将が座って一切を指示していた。奥座敷と茶の間は主に女将が使用する部屋で、奥座敷は仏間、寝室として使用していた。

みせの間は支度部屋で、芸妓が詰めていたから、街路には芸妓の声がよく聞こえていたことだろう

２階は大きく表（前2階）・中・奥（広間）の3室に分けられ、表と奥を座敷とし、中はロビーのように使用されていた。間口が大きい場合は表と奥は2室に分けられ、4畳の部屋を芸妓が踊り演奏するステージのように使用していた。2階の更に奥には廊下や小階段を隔てて「離れ」があり、数寄屋風のしつらえとなっている。水揚げや日中の娼妓の使用��はこの部屋は人目につかないので都合が良かった。

3階はどの家にもあるとは限らないが、座敷を1間もつ場合がある。

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林組）

座敷の土壁は紅殻色が用いられる場合が多く、柱は紅殻と灰をあわせて塗装されている。金沢では紅殻色や群青色が来客の場所に使用されることが多いようである。

（参照：https://www.kanazawa-kankoukyoukai.or.jp/spot/detail_10094.html）

（参照：https://www.pinterest.de/pin/523332419194794021/）

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D：廓遊び　

（参照：金沢「東の郭」の復元　平井聖・大林組）

宴会は夜だけではなく、遊びなれた客は深更にきて朝帰りということも珍しくなかったし、庄屋の番頭などが小僧の手前もあって夜抜け出せないために早朝に密かに遊びに来ることもあったし、昼遊びの客もあった。これらの時間の揚げ代は夜よりもむしろ高かったとのことである。

客としては、加賀友禅などの伝統工芸の職人の親方や商人、旅の客などがいた。

廓の花代の1単位は45分だった。1時間を1番木と言って、拍子木が隣の控えの間で打たれた。合図の1番木で、芸者は時間切れを伝えて帰り支度をはじめ、そこから客を送り出すまでを15分と見ていたようだ。これは線香1本が燃えるまでに40分かかったことからきていると聞いた。

婚礼の祝宴が夜通し続いたりすると、芸者たちは三日三晩睡眠を取ることもできないこともあった。

芸妓は昼に芸を磨いた。自由を厳しく制限された分、芸に自らの存在価値をかけたからなのであるが、当時の売れっ子は芸を磨くだけの時間的な余裕がなかった。遊客は気に入った芸妓がいると追い回し、昼夜となく名指しをしたため、彼女らは歌や踊りの稽古などしている暇がない。流行りっ子ほど無芸という結果になったのであった。しかし、芸に精進することは文字通り体をいじめ抜くことになり、体の形を崩してしまったようで、例えば、笛の達人と言われた美津は増えをあてがう下唇がミミズ腫れのように腫れ上がっていたとのことである。

お茶屋遊びは数多くあるが、ここで流行ったものに「かんざしえらび」がある。座敷で客と芸妓は輪になって歌った。

お姫さんと寝るがに　かんざし引こう お姫さんを抱くがに　かんざし引こう 人のかか抱きゃ　せわしない ほれ　せっせっせ　せっせっせ

黒く塗った丸い盆の縁にかんざしが10〜20本、妓の数だけ放射状に置かれ、客たちはじゃんけんをして勝ったものからかんざしをとり、そのかんざしの持ち主と一晩寝ることとなった。

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E：郭の性

中店以下にいる芸者は、多くは二枚鑑札を持っていた。芸者と娼妓を使い分けなくては前借りを支払うことができなかったからである。上店では芸者と娼妓の区別が一応はひかれていたが、明治から大正にかけてはほとんど建前になっており、体を張ることによって何十円と貰いが増え、前借金を返すことができたから、体を張る者も多かった。

朝から夜まで客が来た。一人は娼妓を置かなくては営業許可が降りなかったため、芸妓は自分の代わりに一日中客の相手をしてくれる娼妓には感謝していたとのことである。

日露戦争の折には、���山、習志野、大阪に加えて金沢もロシア人俘虜の収容地となり、4000人近くの俘虜が寺院などに収容された。彼らは「大切に」扱われたというが、国から通達を受けた市当局が置き屋の女将に協力を要請し、廓の芸者らがロシア人の相手をしたそうだ。廓には梅毒の予防のために「下洗い」する建物が設置され、性的搾取の対象となった。

第二次世界大戦の際には、芸者は三味線を弾くことや太鼓を禁じられ、専ら復員や動員に押しかける兵隊を相手に慰安婦、接待婦として働いた。

15歳ほどになると水揚げがある。水揚げの相手の旦那は、女将同士であらかじめ相談し、決められ多くは老人だったとのことである。若者では手荒く、過ちがあると良くないと考えられたためと、水揚げをするには大金が必要だったからである。相手が年寄りであることは女たちは皆嫌がった。水揚げというものは一回きりで一人前の女になるというわけではなく、二度も三度もしなければならない。水揚げは特別に料金が高いからお茶屋が儲かったとのことである。場所は自分の住むお茶屋とはとは限らず、離れの間が使用される事が多かった。

（旦那衆が人目を避けて利用した梅ノ橋とかつての妾邸）

金沢の芸妓の生涯を描いたノンフィクション小説である『郭の女』（井上雪著）には花街の美しさと醜さがよく描かれている。

読者は気がつく。 あの美しく見えた芸妓は木虫籠という籠に囚われているのだと。

[vixenwolcott]

Marine snow

　　以都心的標準來說，都營大江戶線就是相對地挖得很深很深。在淺寐的清明夢當中，我挨��西新宿站內ㄧ路直下的電扶梯扶手潛入地底，將那無論乘客有否都毫不間斷地乘坐叮囑聲置於身後，經過一個短暫的轉角，再次搭上繼續向底端月台延伸的電扶梯，強烈的站內循環冷氣像是激流那般，膨大且迅速地招呼過顯露於衣著與口罩外的肌膚，隱隱約約地讓毛細孔緊繃了起來。

　　蝶蝶－－在電扶梯下方更接近月台的前幾階，我注意到她那一頭染成金色的中長捲背影。然而不曉得她有無察覺，出聲呼喚的想法隨即打消。正巧在不自覺地自然眨眼之間，她的身子以泡沫的形式分解後溜出我的眼簾，不過卻又早一步地在端末的月台那重新凝聚。此時，下個班次的電車即將進站的站內播音開始放送，顧不得多餘的思忖，提起雙腿倉惶地向著月台奔馳。我想要確認－－那個重新聚合的蝶蝶，究竟是同一個人��，又或者到底只是有著同樣外殼的個體呢？

　　踏著混亂的步伐趕抵月台－－啪唰地是車門開啟，啪唰地也是車門閉合。蝶蝶已乘上那班電車，發車移動的透明壓克力車窗，恰巧反射著站內的照明，儘管蝶蝶面向我，但卻讓人無法辨識她的臉孔。月台上僅我零落一人，目視該電車急遽地消隱在隧道彼端。莫名地，我隱約察覺下個班次的電車，是不會再有的了。

　　就在我回頭準備折返時，身後原先的電扶梯已不見蹤影，取代而之的是每階段都有著三個成人高度的藍色石階，向著原途徑堆疊竄升直至消失在視野的邊際。仰望，但只得一片漆黑的深邃空洞。既無法攀爬更無從離開，除了自己以外空無一人的地底月台，電子看板重複登載班次延遲的顯眼紅字，頂上行列有序的白色 LED 照明在此刻格外地予人壓迫。本應是低熱能的燈光在封閉的空間裡卻宛若鹵素燈泡不斷放出灼傷般的焦躁感－－好比碰觸到火與電的瞬間抽手的反射動作，那淺層睡眠的夢境在我彈起驚坐時戛然而止。

　　握住置於床頭邊小几桌面的保溫瓶瓶身，將倒扣在上的水杯翻正，替自己斟了莫約五分滿的溫水慢慢喝完，試圖緩和情緒以及暖胃。接著挪動雙腳，前後踩進左右兩邊都有著貓耳裝飾的發熱鞋裡。準備盥洗前，先將全遮光窗簾撥開一道間隙，望向公寓窗外－－

　　年末最後一個花金的晨光，熹微。

　　記憶追溯回十一月初，因公事漏接的那通電話轉成了語音留言：

「以前想去的那家旅館，請你也來吧。」

　　語音信箱的列表上，聯絡人抬頭的姓名，唯獨署名蝶蝶的訊息我不怎麼定期清除。也因那句邀約，回撥給蝶蝶向她確認日程後，在工作日將很久沒用過的有給休暇申請送出去。

　　於是，時間來到這早朝。梳理整裝完畢，確認家電的關閉與否，在玄關換上革靴，帶上門鎖後乘電梯向下。在這給休的年末最後工作日，慣例地到對角的 FamilyMart 買好能量飲料與早餐，之後原路折回公寓旁側的立體停車場取車。駛離位於小石川町的 Princess Isle 後樂園居所，十來分鐘後順著首都高速道路 5 號池袋線的號誌經竹橋 JCT 接入都心環狀線 C1，馳騁－－即刻與東京拉開距離。

　　腦中偶爾會閃過、憶起蝶蝶行動力總在計畫前的直率，那種出人意表所帶來的憧憬，就像是連日陰雨後的突然放晴、上班日的早晨共睹體液暈染的被褥，我認為能這樣子灑脫的蝶蝶，早已不用外在的推力支持，而是憑藉自己的直觀，爽快地將能力所及的物事都承攬在肩上。或許更該說，是蝶蝶十足地暸解她與我之間的距離感，因此才得以那麼寬宥有餘。

　　而我需要為自己的性向對自己提出申辯嗎？就好比在《Merry Christmas, Mr. Lawrence》當中，大衛・鮑伊擁吻坂本龍一後，對坂本��飾演的世野一角與其他「當時的」日本人所爆發的人文衝擊那樣。蝶蝶是未婚妻，不過與我關係距離更貼近的是大江茜這名同性的摯友，蝶蝶與我互通有無，但我無法割離對茜的愛。像我這樣的人，在完全做好最後的決定前本來就不該妄圖任何的愛憎，交際更是難以維持在同溫層的保護傘下，一時半刻都無法說服自己了，怎麼還能強要蝶蝶又或是茜兩方圓融呢。我並不想撕裂任何一方，畢竟只要有一人崩解肯定是三方一同陷溺。雖說這樣有些情緒化，不過歡欣的過往還是佔據多數，但人性就是最大的感性公約數，那些短暫如一瞬流星的快樂能被無限上綱，對於藏匿在後的那些相對犧牲與齟齬往往渾然未知。在精心佈置的冬陽午後陽台小憩，茶几上放著剛煲好的紅茶，蝶蝶在旁邊的躺椅上哼著山下達郎的 Love Space；在清早的下灘無人車站，與茜並肩齊眺瀨戶內海，放著青春 18 的車票不管任憑久久一班的予讚線電車通過。到底是人都無法界定出歡愉的巴別塔能增設到多麼高聳，那是媲美天堂的偉業呢可不是嗎？

　　通過廣島東 IC 地點的出口後，順利地沿著府中往廣島車站方向的出口下了高速道路。把握九鐘頭半的方向盤後的午後四時，我抵達了廣島市內、蝶蝶預約好的旅館。

　　「午安妳好，我是有預約的北小路－－」

　　向右側拉開旅館的門扉，我在玄關朝著出來招呼的女將簡單地告知身分。

　　「您的太太在松之間，這就讓我為您領路。」

　　其實還沒有去登記呢－－我在心中對於蝶蝶這樣權宜的舉動輕做嘖舌。旅館的佔地並不算寬廣，進入玄關換上室內鞋踏足木造廊道後，馬上就能看見口字型的中庭水池以及天井，透過女將介紹得知那池養著十數隻錦鯉的水潭是女將父親過去的主意。午後傾斜的日照穿透天井的半透光隔板，灑落在粼粼池面。館內一樓的房間由於考量天花板上二樓的聲響因素後，原則已不做營業用途，隨著女將前往二樓的��梯時，扶手上的幾何結構也獨具巧思。來到松之間外門前方，待女將打開外門輕敲內門的幾秒內，我短暫詳視了外門門柵上的松葉型的簍空雕飾與客室入口地面上也堆砌成松葉樣子的浮雕，暗自感佩這樣子的堅持。隔著內門，裏頭的應門語調是我熟悉的方式，下一秒便聽見門錠打開的聲音－－蝶蝶隨即在內門後方出現。

　　等我向女將道謝並目送其離開後蝶蝶便將我拉入房內，她早我兩天先行搭乘新幹線來到廣島。上次見面是在十一月中旬，間隔一個半月又九個多鐘頭後的她，舉手投足以及那挾雜在香水裡涼菸的淡薄尼古丁香，仍然都是我熟悉的那個模樣。向她詢問頭兩天的空檔裡，去做了什麼又或者去哪些地方踩踏，她在腦中整理後約略地托出：

　　「散步、爆睡、書寫、抽煙、『買花』，即使是我也有各種要煩惱的事嘛。」

　　「還是在抽 VIRGINIA S.DUO 嗎？」

　　館內禁菸，我想蝶蝶十有八九是趁著散步時去到街頭的公共吸菸區解癮了吧，注意到房內的桌几上不見菸盒擱置，閃掉『買花』的個人私德，便把話題轉移到她慣用的香菸上。

　　「沒帶到留在代代木那邊了，過來的路上就買同品牌的 Noire 撐著……」

　　圓窗旁蝶蝶上身趴伏，下巴倚在桌几上她自己帶來的肉骨抱枕，盯著手機的螢幕手指上下來回滑動，如有所失地發著哀怨聲。

　　「辛苦你了，那真是不得了呢。」

　　我發出「欸－－」拉長音的語氣，從行李拿出個人衛浴的小包裝以及替換衣物時，視線卻被她那鴨子坐坐姿而朝向外側－－從青靛袴裙末端顯露的，米白色薄光蕾絲花邊隱形襪包覆的足裏，以及在其布料內側正巧細微騷動起伏的腳趾形跡所吸引，然而長距離、高耗時的奔波後想先沖個澡讓筋骨舒緩的生理催促則令我只好進入浴室內。

　　旅館是在戰後五年，也就是昭和 25 年時落成的。在廣島被爆的損害下，市內的遊郭花街也在當時同成為歷史的灰燼，而當旅館則在五年後新築落成，至直 33 年政府完全落實、實施賣春防治法－－令公娼制度廢止，迎來赤線時代的落幕為止，當旅館在這先前，仍是被列冊的多數男女幽會的「特殊飲食店」；到了 35 年時，旅館裡外雖保留遊郭外觀與格局，不過卻已改建轉型完成，只留下「遊郭」的外殼，徹底地成為一般的旅宿，就這經過了七十年的風雨。因此無論是我現在泡澡的石作浴池，又或是客室內的古典圓窗以及相關的擺設，幾乎都保持與六、七十年前如出一轍的模樣。

　　「喲－－沖完澡後完全沒聲音，我還在想你是不是在浴室睡著了？」

　　浴室的拉門突然被拉開，盤好頭髮的蝶蝶纏著白色的大浴巾自顧自地踏入浴室，拉過浴椅扭開浴池旁獨立的出水口後坐下，順手地就拿著我的衛浴小包裝擠出沫浴乳，從雙腳開始搓揉泡沫。這樣子山賊般的行為，看在想要補眠的我眼裡，說起來有點－－可愛？沖洗的淅瀝水聲消停，蝶蝶起身移動到浴池前作勢要爬進來，指了個方位要我讓開出空間的手勢。

　　「話說我還這裡面欸，你也進來泡的話就太擠了……」

　　「不讓我進來會著涼的是我欸，就不知道是誰啊－－說想要跑遊郭跡巡禮的？」

　　忽視我抗議的蝶蝶，提起膝蓋、橫過大腿爬進浴池裡匍匐到另一個邊上，背對我出聲拆掉我話語中的台階。我繼續倚著浴池邊上平坦的置物空間，枕著手臂小寐，並沒有搭理她。

　　「補眠可以再等等吧？真的在浴室熱水裡睡著也太危險了。」

　　划動池水的翻騰捲滾聲響傳入耳蝸，抬起沉甸甸的眼皮，蝶蝶從池裡起身移動，雙手向後扶著池邊支撐上半身，底蘊含蓄的乳房、平坦腹部的腹白線，美裸地胴體就半坐在我正前方。水中，她擺盪右腿，以右腳的腳趾前端從我充血的陰囊下方將其托起，祟動的五趾隔著表層皺折來回逗弄裡頭兩側睪丸，有些搔癢不過卻帶來不少的快感；隨後蝶蝶改變了攻擊的位置，將腳掌貼上已經勃起的陰莖，開始輕微地施力搓踩－－期間她索性地把左腿向旁張開，將雙腿間倒三角形地帶的外陰部揭顯在我眼前，也染成金色且修剪整齊的陰毛、微微律動張合的縫隙，都相當地奪人目光，連睡意都能徹底地驅逐。

　　蝶蝶起了玩興，將擱置在旁的浴���朝我扔來遮斷我的視野，右腳則暫時從陰莖離開，以腳趾尖左右來回磨蹭、扒刮過我盤腿踞坐的大腿兩股內緣數次，惹得陰囊與根部開始抽蓄，旋即又貼回陰莖－－將龜頭盡力地挾箝在拇趾與食趾的縫隙，用趾腹的柔軟肌膚反覆撥弄著冠狀溝下緣，有規律地妥善分配滑嫩足裏的力道，讓陰莖陷溺在射精衝動的莫比烏斯帶裡無法掙脫。

　　「看不到不是更刺激嗎？你自己動手吧我想看你自慰。」

　　突然，她先是停下腳部的動作，然後將右腳從陰莖抬伸到我胸前踩踏，使得我得向後仰躺－－接著她向我下達自慰的命令。雖然中斷的錯愕帶來幾秒短暫的沉默，不過我還是伸手握住那依然挺立在水下的陰莖，遵從她的意志開始自慰；人聲的靜默持續，矇在浴巾裡再度闔上眼，聽覺的感官範圍在失去視覺能力後大幅地擴張，握住陰莖鬆緊有韻的手掌力道，與手指彎曲伸張相互協調，上下套動，又或以手掌像是握住排檔桿頂部那樣，包覆起龜頭前後左右地循環畫圓；輕淺地划水聲在腦海中放大如潮汐激流，忽明忽滅勾的勒出蝶蝶日常穿鞋，在鞋尖後方露出腳趾縫隙的尾端，以及脫下鞋子時，從後方窺視那踮起的腳跟與足裏的連線，肌肉群拉張收束成曲弓形的模樣－－嗚呼，好似在她的身軀體膚上，看見西方中世時那些米色大理石凝膏塑像的再誕－－體感我套弄陰莖抵達五分鐘時，嘴巴周圍的浴巾被蝶蝶用腳趾夾開－－

　　「未帆，你舔啊！」

　　蝶蝶叫喚我的名字打破寧靜，把腳趾放在我的嘴唇邊游離試探；我張開嘴蝶蝶把腳趾塞進我的嘴中，小心翼翼地試著不讓牙齒嚙咬傷人，並用舌頭一道一道地清潔她的腳趾縫隙，自然分泌的鹼鹹與些許滲入皮下的沫浴乳合成果香，以及用磨砂膏養護好的木質調芬芳－－在味蕾上奔竄流轉。或許是等不及看到－－要求看我自慰、舔她腳趾與足裏的蝶蝶，現在是什麼表情，手掌握住陰莖上下套動的速度便比平常加速許多，想快點射精、想快點再看見她的臉－－

　　「欸你不要在水裡自慰到射精喔！這池還要換我用呢。」

　　查覺到我意圖的蝶蝶，把左腳伸過來踩停我手部的上下往復，再度地將射精的節奏打���，然後將右腳從我的嘴中退出，用同樣的方式將遮蓋我視線的浴巾卸除。　

　　「不是因為我的裸體，而是用我的腳弄到完全勃起，你是變態嗎？」

　　面對蝶蝶的責備，我不作聲地從浴池中起身站立，讓她戲弄後充血紫腫的龜頭膨脹地幾乎比核桃還大上些許，周圍，甚至到陰莖根部，都有前列腺的分泌液塗抹後的輕微黏稠。發散著熱氣的尿道口更是滴落幾滴在蝶蝶交疊的腿上，在上閃著略帶混濁的水光。腦海被射精的念頭佔據大半的思考迴路，一時找不出可以辯駁的說詞，只好稱讚她起來－－

　　「－－你開發有方嘛……」

　　「看來只好取消去宮島看鎮火祭了呢－－」

　　蝶蝶抬手將盤好的頭髮放開，聽似遺憾的但至多也只是嘴上的遺憾，我明白她的居心便讓她由背後推著從浴室離開……

　　是從什麼時候開始習慣於，在冬季時室內的性愛的呢？明明與窗外身著寒服冬衣行走、背膀像是貓咪捲曲起來那樣緊縮的行道人群僅有二樓一牆之隔，我們卻是以裸身的方式弄得汗潮淋漓，甚至連有著窗簾阻隔的玻璃窗內面，都因兩人體溫升高使得四疊半大小的室內更加暖活地驟起熱氣，而與外頭的冷空氣蒸凝出一層薄露。像這樣的情愫，我並不認為是什麼隱晦淫穢的事。

　　蝶蝶的腰窩凹陷內仍有局部殘存、沒有滾落到被褥上的，早前一刻的精液積聚流淌的痕跡，在天井燈光的下方顯得清晰可見，本想替她擦拭不過她卻先說出再做一回，順應她的意思在沒有變換體位的背後環抱姿勢下，挪動手掌經由她的鼠蹊，微速地先向著下腹－－子宮的位置，伴隨著她悄聲地低鳴輕輕地按摩；這之後那因緊密接觸而持續發熱的掌心，朝著上半身撫過撩動，指甲早已修剪磨平的食指像是繞著漩渦般，從乳暈的環狀帶由外向內的不停迴旋－－直到觸及勃起的乳頭時，手掌完全地張開並將部分的乳房緊握、捻揉；蝶蝶的嗚咽隨著動作的加強又開始高漲起來，為了避免呻吟的音量過分明顯，我將揉捏擠壓她胸部的手掌換了個位置，一轉受容強硬地要求她張開嘴巴，將方才服侍過她身軀的食指塞進她的嘴中－－

　　「舔吧！」

　　我靠近她的耳際，在旁發下命令後，食指便感受到她以濕熱黏滑的唾液包覆著吸吮，舌頭也由最初自然抗拒的反射條件逐漸的轉化為非定速的不規律纏繞。陰莖在這段��間以半勃起的情況擱置輕貼在蝶蝶的外陰，龜頭碰到被單時連帶因她的雙腿根部的捕夾、咬肉，或許在此時賀爾蒙分泌就轉化成了清楚可聞的體香，又讓我浮現尋求在她身上那些性癖的部位射精的肉慾……在我要她停下嘴中的動作，好讓我稍微抽身去拿一旁桌几上的保險套時，「啵」地一聲，食指、髮絲以及唾液，混合著蝶蝶的喘息由她的口腔退出－－

　　而蝶蝶也確實流露出急躁的樣態－－那管不住的雙腿在我拿取保險套時，雖然上半身保持不動，卻伸腳過來以足裏及腳趾對陰囊向著陰莖撥撩催促幾番；隨即重新挺進蝶蝶的體內後，我箝制住、抓緊了蝶蝶的兩肩，令陰莖又得以更深入享受她濕潤陰道裡的擠壓，混合著她腰背上那些多少乾涸的精液染痕的視覺刺激，即使與陰道壁內的層層皺褶有一層阻隔，也讓勃起時連帶陰囊上升的受器體感更進一步的放大，帶來好像隨時都能將保險套撐破並在體內射精的快感－－不過蝶蝶暫時還沒有打算讓我這麼做的計畫；經過十數分鐘那像是打樁模樣，有規律的在慢速高速間調節的上下動作，由自己腳部蔓延上至骶髓的輕微酥麻感，讓我繃緊大腿的肌肉在她的陰道裡使勁地頂上一下後，暫時將陰莖從陰道拔出－－尚未射精，不帶儲精囊的保險套則令前列腺液與體液以及空氣混合成白沫的狀態，將保險套包覆的肉桿局部浸染白濁。

　　現在我又把手指塞進她的嘴中，用著十數秒攪和那些唾液弄得整個手掌滿黏潤，退出後她那在嘴角牽成絲狀的迷離側臉與向後垂視的眼珠十足地奢靡。在她恥邱覆蓋上那沾滿她體液的手掌，愛撫著充血勃起的陰蒂周圍之際，兩指併合後更是遞進她的陰道內來回出入刺激皺褶下的神經梢點，蝶蝶忍不住地令呻吟聲加大了些。

　　「這可是你的口水呢！用自產的方式讓人替你弄得更溼你不也挺痴狂的嗎？」

　　「像這樣恍神迷亂的表情，就算是在代代木那邊跟你做的時候也沒見過呢，你能用這種扭曲的臉孔出現在鄰居前或是職場裡嗎？還是說這是只有去『買花』時才特有的浪蕩啊－－！」

　　移開手掌後，我俯身到她的耳邊發出斥責的穢語，陰莖尚未沾染白濁的中段至根部的青筋仍舊可見浮現，鼓譟著那亟欲射精的醜態，我伸手調整陰莖的位置，在蝶蝶的下陰處外部，以龜頭的冠狀溝摩擦幾番後，向上移到雙臀的間隙，貼緊那道溝渠，像是畫圓那樣來回擺動。在她迷茫浮沉的氣音途中，提起自己的腰身－－然後毫無預警地再次插入－－

　　蝶蝶像是觸電那樣哀叫了一聲，這次左右手掌交疊把握住她了兩掌，手指縫間密緻地合貼在一塊，共同將被單緊緊抓牢。從上俯視蝶蝶背部的曲線、鼻腔內浸潤混合雌雄體液的腥羶、交合時披散亂墜的金髮，還有她那弄溼枕頭的嘴邊垂涎－－鬆開其中一側的壓制，將她的頭部按壓在床單上，讓她身子移動的方向配合著陰莖在她體內進出的前後往復，不給她有機會撐起上半身；之後我徹底無視蝶蝶嘴裡含糊不清的話語詞句，便又抓起她的雙臂，沒有停下陰莖在她體內的鑽突便直接將她往我的方向像是蝦子那樣仰翻，抽蓄收縮的陰道內，多層次的紋路與顆粒的蠕動就像是章魚吸盤糾纏緊繞上來絞榨，陰囊內想突破尿道括約肌壓力馬上在蝶蝶體內洩精的強烈性刺激，就好像深淵之底那種虛邪的呢喃在腦中催化誘使－－

　　「我也不是完全要討你歡心才跟你做的－－你有煩惱我也有想短暫擺脫一切束縛的時候啊搞清楚！順著你的意思想讓我怎麼做就怎麼做的戀人遊戲的戲言就全留在東京那啊東京！現在在這裡跟我媾和的你就只是我的－－」

　　在半跪的後入姿即將衝抵那射精的紅線前幾秒，陰莖猛烈地從蝶蝶的陰部拔出，接著迅速地摘掉前端的保險套，要蝶蝶將雙足併攏朝上折起，接著抓住那合併成對的透紅腳底，用她的腳掌劇烈地套弄陰莖，而陰囊內那像是天地翻攪的滾動，令我的腳趾由捲曲至緊閉，在前列腺收縮將那酥麻的快感完全釋放，直接竄上腦門達到高潮時伴隨著低吼，精液像潮水暴漲後洩洪那樣－－激烈地濺射向她的足裏－－

　　“但即使兩人的私生活再怎麼官能耽溺，無論性別與性向，最後在射精時都會成為野獸。”

　　「那些話才是你真正的樣子嘛……」

　　「氣勢上來太衝動了，抱歉喔－－」

　　順勢地讓脈動起伏的陰莖貼抵著蝶蝶的足裏射精後，以前茜在完事時講過的那段話將理智扯了回來；此時我的手指，在那沾上淌落精液的腳趾縫間游走勾纏，弄得蝶蝶發癢抽蓄，待稍微冷靜下來後，我回到她的身邊，以沒有沾上精液的另隻手抱住她的腰側，將半張臉埋入她的金色中短髮裡，畢竟完事前突然想到茜的事，對蝶蝶射精後便升起些許的自我嫌惡，可是蝶蝶那顯得潮紅並略為喘氣的側臉與髮香，又令陰莖開始躁動，讓我不得不調整過度密合的姿勢。蝶蝶見狀只是笑意摻雜的用問句的方式要我不要多事去打斷她的餘韻，至此我只得在心中幽幽地對自己下了審判：

「真是人渣－－」

　　渾然不覺斜陽密匿，再醒來時街燈已著，胡亂地摸索擱置在桌几面上的手機，瞥過螢幕上的 19：37，大約補眠了一個半鐘頭，完事後也沒有關閉的白色基調燈光，有點弄痛剛張開的眼睛，雖然模模糊糊地尋不著蝶蝶的身影，不過浴室裡傳來的沖洗交織的水聲讓人安心下來。翻過身背對浴室方式，盯著螢幕左右滑動，確認輸入在行事曆裡的行程。

　　如果用海洋深度的色彩來做歸納，蝶蝶、茜，還有我，都在那藍色的光譜上。只是蝶蝶的色調與茜的色調或許是在光譜的兩個極端。紺青色的蝶蝶釋放著凌人地威勢，但卻無法隱藏住其中的落寞，而瓶覗色的茜則是透著清涼，寧靜之中蘊藏著相對掀起駭浪的力量。關於我－－群青那般在 2°C 的斜溫層之底、深水層之頂的夾層邊際起伏不安，困惑自己是需要朝著海床飄零，還是順著湧升流再次朝向透光帶發進？摸索有關三人距離時，捲曲在白色照明下的我顯得薄弱，浴室的水聲逐漸趨小，記憶都被沖刷。

　　「起來啦！大晦日哪有人在睡覺的，晚點不是還要去搭渡輪去嚴島初詣嗎？」

　　走出浴室盥洗完畢的蝶蝶一腳踩在我的背後，開始提點更晚的行程。我坐起來，拿過早前本來是沖澡後要換上，但卻遇事延宕未使用的衣物，準備再次進入浴室，途中向她詢問她怎麼處理完事後腳部的汙濁。

　　「踮腳，然後踮腳，跳進浴室洗掉。」

　　「好險明天才有別組客人要來，女將講我們的關係太好了－－」

　　帶上浴門時，她就像影劇中的反派讓計畫得逞那樣她賊賊地笑著。

　　由於事前已經知道旅館沒有供餐的服務，因此再盥洗後立刻打理一陣，偕著早已穿戴整齊的蝶蝶準備出發，晚餐或許是在藥研堀，也可能是抵達宮島才處理。將客室外門的掛鎖鎖上，下到一樓與女將再次打過照面，交代明日才會返回的事項後從玄關離開。

　　「那個緊急出口，以前唸做『裏樓梯』喔，給男女完事後遁走的呢－－」

　　掩上正門出入口門扉，走離旅館有段距離後，蝶蝶講起二樓往逃生方向的階梯，伸手捏了我的臀部時裝得若無其事地樣子提起。

　　20：44，我們在八丁堀搭上往宮島口的廣島路面電車 2 號線。因為有一個鐘頭的車程，車內也無法連續交談，為了方便溝通我便拿出手機開始敲擊虛擬鍵盤，把今早出發前的夢境用文字的方式傳送給她。明明並肩鄰座，卻以這樣子的形式交流，不免顯得突兀。

　　『只有一個人的旅行難過嗎？』，讀完我描述的夢境細節，她丟訊息過來。

　　「－－那倒未必喔。」，我將訊息回傳。

　　『跟我一起旅行，苦澀嗎？』

　　「－－不見得。」

　　『做愛時覺得寂寞嗎？』

　　「－－嗯。」

　　「嗯」很明顯地令人受傷，蝶蝶把手機收起後交代了句抵達時要叫醒她，隨即閉眼休眠。我也無意打斷她的假寐；在那夢中，我僅僅目送他向那個不知曉的目的地出發，將對她的依賴減縮到幾乎不復記憶，因此才表示即使做愛也感到寂寞。但是到底，性愛一事長久看來僅佔據生活裡短暫的現在過去，與亂數的未來。即使加諸精神上的共享，肉體的關係仍是相對多數，只要情感還存於人世的一日，那麼任誰都得擁抱不安吧，這份不安當然可理解為精神上的潔癖，抑或未能克服的懦弱－－各種說法。因此，在肉體媾和當中，我甚少找到自身企及的寧靜。但也因為這份不安，從旁看去，蝶蝶與我的連繫就像在獨木上做作用力形式的來回拉鋸，待到切斷這根獨木時，連繫終究傾頹，雙方永遠靜滯。所以，那道「嗯」的訊息，便是我的不安，以及我們關係在目前還得以存在的象徵。

　　抵達時我喚醒蝶蝶，跟她在街上找到公共的吸菸區時，她遞了隻菸過來。她知道除了公事外，我沒有碰菸的習慣，於是我解讀為這是那道「嗯」之後的報復。上午奔馳在高速道路時，思考著關於由藏匿起的犧牲與齟齬所建立的巴別塔，僅僅在幾個鐘頭後，便從模擬的想像中，承受著來自現實的侵蝕。燃燒後的薄荷醇化合物香氣，我用吸管喝水那樣的方式，吸了一整口填滿肺葉，隨後再緩緩地讓煙霧從嘴巴吐出－－即使有過抽菸經驗，不過老實說一直沒有習慣Noire，或者其它菸品那種突然湧現的冷涼，弄得氣管隱約緊繃起來，抗拒似地在吐出煙霧的途中嗆咳不止。

　　「還剩四支我們就均分掉吧，抽完才去買渡輪船票喔。」

　　蝶蝶看了看菸盒，又用指節敲了敲反射吸煙區頂上淺蔥色���光的手錶鏡面，滴答滴答－－

　　我們總算搭上往嚴島渡航的渡輪時，已經是 22：40。上層甲板的船尾角落，她挽著我的手臂，在望著漆黑海面，對向的返回船程時，說了句「來接吻吧」，突然地便吻了上來，並將舌頭伸進我的口腔中，索求著什麼那樣。周圍一部分人群的注意力在我們的身上飄移，她發現卻也無意隱藏，直到滿足後她才收回舌頭的纏繞。鞭子與糖果、毒與蜜，她的眼裡共存著兩種情愫－－審視與魅惑，我則像是在明知不可繼續前行的深淵邊際，讓她拉著手向著淵底齊墮。

與其說是蝶蝶還在生著悶氣，倒不如說是她在搶回主導權，積極而且愈發狠心。

　　下船後從港町出發的那小段路幾乎是摸黑前行，不見鹿群只有稀稀落落的隻影暗中向人群張望。然而有參訪人群的地方，屋臺自是少不了的，折過一轉角－－接入此刻島上最是熙攘的參道商店街的堤防通路，也不知道蝶蝶的興致怎麼來的，早先在八丁堀時已用過晚餐，現在還特意地買好兩份廣島風的什錦燒後，拉著我坐到堤防邊上大快朵頤起來。海水正逢退潮，堤防上的探照燈餘光亮度勉強可以看見後退的海岸線，我一向吃得沒蝶蝶快，就在我瞭望著海岸線以及沉浸在海潮的迴響裡時，沒留意到背後一隻循香氣而來的落單成鹿，突然咬住服裝背後，讓我怪叫一聲，蝶蝶見狀噗哧地一聲別過頭去。

　　「我不是有意的，但有時你就該被這麼刺激一次－－」

　　蝶蝶將嘴擦拭乾淨後，兩手手肘抵著左右膝上，雙掌捧著下巴轉過頭來向我說著。我本來想說些什麼的，但為了不重蹈覆轍那個「嗯」的失言，吞下最後一口什錦燒後覺得還是算了。處理掉完食器皿後，蝶蝶握住我加入朝著神社行進的行列－－在中途推進到可以將大鳥居盡收眼底的彎道附近時，鯽魚般簇擁的人群實在是太擠了，按捺不住的蝶蝶又拉著我從隊伍裡掙脫，一時地欲往沙灘退避。

　　「成為大人後，無論男女，人總要有些雅俗、癖好才能繼續面對人生。或許，以後我會為新的生命改掉這些癖好，不過我希望還能在你的身上懷念曾經的自己，才好分清楚你我各自的司職。」

　　握住她小心地走下通向沙灘的階梯，讓她依然摟著我的腰，方便��穩地走在泥濘的地面。與大鳥居取出一個適當的距離後，我請附近的遊客替我們拍了幾張與大鳥居的合照－－畫面上的她，難得地收斂起平時的奔放，自然地露齒微笑著。滑動過照片幾回後，她伸手再次摟住我的腰際時，我不多作表示地接受她那像是替自己找個聊表歉意的說詞。

　　「意思是得有癖好才能活得像人呢－－那為什麼在年末來到廣島呢？」

　　「在你夢裡，我不是前往一個未知的地方嗎？我覺得這點，你我姑且是相同的－－都有著想逃離到另個遙遠地方的靈魂；北方太冷，南國更遠，所以才起意選了廣島。」

　　消退的潮水與我們佇足的沙灘有段距離，大鳥居甚至都露出滿潮時浸潤在海中的根部，從沙灘向岸上望去－－雜沓、等待參道底端的入口開放，臨近年始的列隊人龍不見末尾。不超過 4°C 的冬季海風中，蝶蝶摟著我腰際的手，又摟得緊了些。

　　師走，年末嚴島 23：45。

　　「你能愛我嗎？」

　　「－－」

　　發出聲音的嘴型，是她想聽的答案。

　　潮時去來，海淵沉潛，東雲茜時，泡沫心中。

[myonbl]

2020年3月23日(月)

今年の春休みは、例年とはずいぶん異なった展開となっている。落語に興味を持つ学生が現れ、米朝全集をテキストに、DVDを鑑賞して解説を加える。それが漫画・映画へと広がり、Evernote & Facebook を併用して、2か月に及ぶ「集中講義」となっている。こんな授業なら、一年中やっても良��のだが。

ツレアイと次男は出勤、三男は夜勤明け。

洗濯1回。

熊野つながりの I姉からのお誘いで、「竹田恒泰氏による山崎雅弘さんへの名誉毀損裁判費用への寄付のお願い」の「呼びかけ人」に名を連ねた。早速、内田樹先生からメールで連絡を頂く。微力ではあるが、周囲に広げていこう。

IM嬢と阪急北千里駅で待ち合わせ、落語とは関係ないが、「船場カリー」で早めのランチ。彼女はネギ、私はいつものナスではなく、日替わりサービス（100円引き）のホウレン草を選択。ネギのトッピングの量に、ちょっと驚く。

「できる女プロジェクト〜落語編〜」、今日の課題は「愛宕山」、例によって米朝全集の分からない言葉・事象を Evernote に書きだし、DVDを観てから解説を加えるというスタイル。＜レンゲ・タンポポ・ヒバリ＞という春景色、＜置屋＞＜茶屋＞＜仕出し屋＞の花街での役割分担、＜煙草＞は植物であること、＜円＞＜銭＞＜厘＞という通貨体系等々・・・。こうしてみると、社会風俗の学習に大変便利なテキストであることが分かる。

13時から「人事委員会」、食物栄養学科の非常勤講師採用1件。急に入った会議だが、これが本当に今年度最後の会議になって欲しい。

後半は、「できる女プロジェクト〜映画編〜」今日は「めがね」。

春まだ浅いころ。この世界のどこかにある南の海辺の小さな町に不思議な予感が漂う。「来た」プロペラ機のタラップを降り、小さなバッグひとつを手に浜を歩いてくる、めがねをかけたひとりの女。待ち受けていた男と女に向かい、彼女は深々と一礼する。静かな波が寄せては返す。時を同じくして、同じプロペラ機からもうひとりの女が降り立った。名前はタエコ（小林聡美）。大きなトランクを引きずりつつ、手描きの地図を片手に浜を歩き、奇妙ななつかしさの小さな宿・ハマダにたどり着く。出迎えたのは宿の主人ユージ（光石研）と愛犬コージ（ケン）。迷わずにたどり着いたタエコに彼は「才能ありますよ」と告げる。「ここにいる才能」。次の日宿の一室で朝を迎えたタエコの足元に不敵な微笑みをたたえためがねの女サクラ（もたいまさこ）の姿があった。それから起こるのはいちいち不思議なことばかりだった。(C)2007 めがね商会 監督 荻上直子 主演 小林聡美, 市川実日子, 加瀬亮

（amazon当該ページより）

小林聡美ともたいまさこ、まさにゴールデンコンビ。「たそがれ力」の試される映画、面白い！

帰路の阪急桂駅フレスコで惣菜購入して帰宅、今夜は手抜きをするのだ。

自宅に戻って、台所の壁に貼ってある「愛宕さんのお札」を確認。ずいぶん前になるが知人からの頂き物、落語の中で紹介されているとおりかなりの坂道、自分で参詣してお札を頂こうとは決して思わない。

買って来たコロッケや唐揚げ、作り置き惣菜を並べて先に息子たちの夕飯開始。写真忘れる。

ツレアイは遅い帰宅、明日は昼から出勤なので少しノンビリ。

録画番組視聴。

SWITCHインタビュー 達人達（たち）「ブレイディみかこ×鴻上尚史」

著書「ぼくはイエローでホワイトで、ちょっとブルー」で、多様性世界に暮らす親子を描いたブレイディみかこ。教育・育児にも鋭い論を放つ鴻上尚史と意見をぶつけ合う。

鴻上が長く続けている人生相談を読んで、会いたいと思ったというブレイディ。むだな縛りから子どもたちを解放し、才能を伸ばすために、常に具体的な実践術を唱え続けてきた鴻上に共感した。一方鴻上は、イギリスでブレイディが体験してきた多民族、貧富の差などによる多様性世界について切り込ん��いく。ボーダレス化と分断化がともに進む日本でどう生きればよいか、2人の会話からそのヒントが見えてくる。

【出演】保育士・ライター・コラムニスト…ブレイディみかこ,作家・演出家…鴻上尚史,【語り】六角精児,平岩紙

いやぁ、素晴らしい内容。しかし、こんな上質の番組作りと、政権太鼓持ち報道とのギャップは何なのか。

駅と職場を徒歩で往復すれば、それだけで3つのリング完成。これだけでも、電車通勤の価値はある。

[nccwa]

融融《茉莉花酒吧》中的罪與罰、寬恕與救贖

【海外文轩】 作者：杨秋生Original 一弘女士

海外文轩

2022-03-14 12:04

       讀了融融的《茉莉花酒吧》，對於愛情瘋狂的執念，而讓情緒管理、人際關係、事業、生活，甚至友情與親情徹徹底底的失控，幾乎報銷了整個人生的故事唏噓不已。

       一顆心一直被氣氛鋪排、跌宕起伏充滿張力的故事內容懸著，直到最後從信仰中得到救贖，寬恕了別人，也最終寬恕了自己的結局中自我解脫出來。

       《茉莉花酒吧》是講一個亞裔記者湯姆，在歷經了美國大城市身心超過負荷的採訪生涯後決定辭職時，卻被老闆說服到偏遠小鎮報社擔當重任。故事從湯姆在同事記者約翰的帶領下進入《茉莉花酒吧》而發展開來。湯姆因採訪酒吧老闆余丹卉而身陷愛情。而報社另一記者原與報社老闆女兒艾瑪有一段情的凱文，也陷入余丹卉的美色中。而《茉莉花酒吧》實質上是余丹卉作為收容在美國輾轉流浪的中國女孩的一個「亞裔女性避難所」。這些流浪無身份的女孩多是在中國因為賣血而染上愛滋病的遺孤，在余丹卉的精心設計下，以該酒吧作為自己的雙胞胎妹妹小卉及這些受害家屬，向大血霸討回血債的復仇基地。

　　作者並未將這圍繞著報社幾位記者的愛情糾葛，加上謀命的復仇計畫的情節，寫成一個愛恨情仇的故事，而是從情節發展中讓讀者在中西（中國、美國）民族、文化、價值觀、道德觀的差異下，體會出她欲提出的道德與法律、罪與罰、寬恕與救贖的精采又讓人深思的故事。

罪與罰

　　湯姆在進入茉莉花酒吧之後，愛上余丹卉，得知她的雙胞胎妹妹小卉的先生石崗，因車禍輸血染上愛滋病，在不知情的情況下又傳給小卉。而利用這些「窮怕了」的無知又無辜的貧民百姓賣血中獲得巨大利益的吳老總，就成了余丹卉琢磨的復仇計劃的最終目標。余丹卉以自己的美貌、手腕、魅力為武器，欲勾引吳老總。得逞之後再利用長相一模一樣已染上愛滋病的雙胞胎妹妹小卉的肉身替代自己，讓吳老總感染愛滋病。

　　這樣的復仇方式，打著正義的名目，有著《水滸傳》與惡勢力鬥爭、敢於為民除害的好漢的味道，也有著如《罪與罰》中殺一救百所謂的正義。

　　讀者讀之痛快，但是打著為正義復仇的余丹卉，是為私己復仇？還是為公除害？她是滿心仇恨？還是滿心為正義而戰？在她內心裡，有過道德的掙紮嗎？

　　作者並未直接寫出丹卉是不是有道德與法律的掙紮，但是側寫余丹卉回中國料理石崗後事，瞭解到妹夫是因為輸血方法不當而感染愛滋病，且發現另有許多人同樣感染愛滋病，便多方向醫院和當地政府投訴，卻不單是不得要領，且受到公安人員威脅「如果再鬧，不能保證你的安全」。後來甚至有被監督之虞，且有兩次幾乎陷於被制置之於死地的驚險事件。即使她曾有道德動搖時刻，隨即便被現實推翻，也許因此而更義無反顧，復仇成為她唯一生存目的。

　　但是湯姆便不一樣了，「對於他們的報復方式，我一直心存保留。」「謀殺細節如果都讓我知道，恐怕吃安眠藥都睡不著。」湯姆對丹卉姊妹復仇方式，從一個挖掘真相的記者立場而言，基本上既違反法律，亦無道德，因此產生質疑，乃至一再追問，因為借刀殺人不止是不道德，也是違反法律，是有「罪」的。

　　但對丹卉一往情深的湯姆，在小卉瀕臨死亡，丹卉忽然不見時，知道「丹卉不會回來了。她活著就是為了給妹妹和妹夫報仇，給她的朋友報仇，給無緣無故死去的愛滋病人報仇……現在仇報了，妹妹要死了，她還回來幹什麼？我只是她生命中的過客……」湯姆意識到丹卉活著的目的除了報仇，已別無他念，雖顯得如此冷漠自私而殘酷。但是「我一想到她帶著頻臨死亡的妹妹在異國他鄉流浪，心如刀絞。其他艱難困苦不說，萬一被妹妹傳染上了，誰來照顧她？醫療報告說，愛滋病傳染率最高的是通過血液，高達百分之九十以上。咬破舌頭，劃破皮膚，摔跤跌倒都可能被傳染。丹卉啊丹卉，你何必這樣逞強？」湯姆對她們姊妹的遭遇同情不已，又表現出寬容的態度，湯姆一直在道德與法律、同情與質疑中掙紮與擺盪。

　　而讓小卉提出以自己身體為代價接近大血霸，以完成復仇目的，並真實實施以保全姊姊丹卉不受牽連時，丹卉痛苦地不能自已。而幫助姐妹倆兒的約翰，因深愛小卉也痛苦不堪，湯姆雖未牽扯其中，因情牽丹卉，內心正義與道德，道德與法律的拉鋸與譴責，在心靈、精神上飽受折磨，這四個人在這單一復仇事件裡，都受到相當程度的「罰」。

寬恕與救贖

　　西洋文學作品中，救贖，是一個非常重要的主題。

　　救贖是一種宗教情懷，以基督教立國的美國，早期作品霍桑的《紅字》，後來的福克���的《八月之光》，都透露出罪、恨與最終渴望救贖的主題。深受基督教信仰影響的俄國作家杜斯托也夫斯基的《罪與罰》，也是典型的探討人面對犯罪、內心深處的罪咎與最終需要救贖的渴望。

　　諸多作家對於人類總是愚昧無知，卻又自以為，以致因自身的罪而犯下過錯／罪這樣的人生課題深入探討。面對自身局限性的不滿、失望、受傷或甚絕望，充滿宗教情懷的救贖，便是彌補或者解救自己的以通向無限和永恆的途徑。

　　其實救贖細分可分為自我救贖，或者救贖別人，抑或是自我救贖也救贖別人。

　　《茉莉花酒吧》中凱文一角的心路歷程即是經過文學中獲得救贖的不變法則：罪→受難（受責罰）→懺悔改過→救贖重生。

　　凱文是個「引人注目，義大利後裔，長得很帥，大而黑的眼睛裡藏著淡淡的憂愁」的記者，「談吐舉止彬彬有禮，說話聲音圓潤動聽，很像電影明星。這麼溫文儒雅的男人長得一表人才」，原來在報社做得十分出色，和艾瑪為一對情侶，老闆原也有意提升他為社長。這個「應該是老闆新聞事業最合適的繼承人」的凱文，只因不想被婚姻束縛，不希望有孩子，在艾瑪有了孩子之後以消極的逃避心態，總是與艾瑪保持距離，周旋在眾多女子之間，「他的女人像走馬燈一樣不停地變換，雖然都是逢場作戲，但是，他從來不空手而歸。」

這個玩世不恭的花花公子，遇到了集外表清新美麗內裡城府極深的余丹卉，一頭栽進自己的迷魂色心裡，軟的不行，就硬上，即使打破「不發生肉體關係」的原則都可以，非達到佔有美人肉體不可。

　　余丹卉與小卉姊妹原本的復仇計畫的目標是大雪霸吳老總，丹卉勾引吳老總，小卉替代丹卉與他發生關係以便將愛滋病傳染給他。目標只有吳老總，所以立下不能與其他男性發生關係的最終原則。但是凱文色心大起，非佔有丹卉（實為小卉）不可，不可避免地佔有的是替身小卉的肉體，而致染上愛滋病。

　　得病之後的凱文「失蹤」，造成艾瑪自殺，進入精神病院。

　　而身染愛滋病的凱文，在生命的最後時刻，被教會一位派到醫院做義工的滿頭白髮老太太發現躺在急診室的床上發高燒，收留到自己家休養。而後凱文受洗，住在一家修道院裡。

　　報社欲報導關於愛滋病的新聞，約翰出面聯絡凱文，想報導凱文得愛滋病的故事。得愛滋病，對一個人而言，是多大的醜聞，人生似乎已走到最後絕境。但凱文願意接受採訪，沒有任何條件。

　　報紙刊出後，湯姆拿著報紙到醫院讀給艾瑪聽，凱文從「開始，我根本不相信。不就是得了感冒嗎？不就是發燒嗎？我一直很健康，很強壯，很快就會好的。醫生說我的血液呈HIV陽性，我說他們弄錯了。」，接著「坦誠地承認，我喜歡女人」。凱文坦承說是喜歡女人，實則是「更愛自己，我曾經為自己的過度荒淫而驕傲自豪。青春太短暫，生命太短暫，我怕旺盛的精力稍縱即逝，被浪費了。見到喜歡的女人，一個也不放過。」「我的妻子曾經用生命來愛我，我不滿足。她給我生了孩子，我還是不滿足。結果是什麼？我害了自己也害了我的全家，還傷害了很多無辜的女人……。我決定將私生活公開，一是為了公開道歉，二是想告訴大家，尤其是漂亮的姑娘，你們要學會保護自己。」「人有自由意志，有選擇的權力，但是，如果不加約束，代價是巨大的。發病以後，我曾經抱怨，喪氣，甚至心懷仇恨。我到今天都不清楚HIV來自何方。這些毒素讓我的健康越來越壞，迅速走下坡路。就在走投無路時，神向我伸出了援助的��，他對我說，孩子啊，我愛你。我以為是一場夢，醒來一看，我回到了一個陌生的大家庭，有了兄弟姐妹……」

　　這一大段報導，凱文將自己的心路歷程坦誠說出，完全符合了自我救贖的原則：自以為是、放縱自己以致讓自己走到絕境。在絕境時意識了自己的罪，在修道院裡因宗教的力量，得到上帝的寬恕，獲得心靈真正是自由與重生。即使生命有限，找到絕處逢生與永恆的意義。凱文一席話，滿是懺悔，並將愛轉為關懷世人。雖然至被採訪那天，都不清楚HIV來自何方的凱文，真誠希望「漂亮的姑娘，你們要學會保護自己。」表現出高潔的情懷。

　　艾瑪從醫院出來，去見凱文，當場決定留在修道院。

　　而湯姆卻因之前丹卉因窩藏非法移民、凱文在茉莉花酒吧被染上愛滋病而被移民局所查，乃至遠避他處，二年過去了，始終沒有丹卉的消息。湯姆聽聞員警，移民局，醫生……都在尋找尋找丹卉，在極度憂心焦慮丹卉的安危下，突然得了狂躁症，被送入醫院。

　　湯姆醒來之後，發現從修道院回來的艾瑪，完全顛覆了他印象中的「兇神惡煞」，「在教堂裡聲嘶力竭大喊大哭」的兇狠暴烈樣，變得和顏悅色、溫柔可愛，一點脾氣都沒有。艾瑪對湯姆訴說著凱文在臨死之前，尚不忘為湯姆祈禱「親愛的天父啊，我的兄��湯姆，他是迷失的羔羊，正在尋求回家的道路。他的心裡失去了光明，求你點亮他。」，雖然凱文已死，但是認為凱文「很好」「在上帝那裡，沒有病痛，」。

　　而對於她自己，她也認為和凱文最後的相處，也讓從前的艾瑪死了，新的艾瑪又再從死裡復活。

　　艾瑪「不停地讚美上帝，感謝上帝用兒子耶穌的寶血來為人類贖罪。很多次，她說得哽哽咽咽，如泣如訴，說自己不配，罪惡深重。」艾瑪意識到從前對凱文情感上的糾結執念，在生命中不停地刺傷著自己和凱文。愛與恨長期拉鋸著，最終走到崩潰邊緣。因爲凱文，她終也受到上帝的感召，不但寬恕了凱文，也寬恕了自己，從枷鎖中解放出來。

　　凱文不止扮演著自我救贖的角色，也執行了救贖艾瑪的宗教情懷。而艾瑪在被凱文救贖之後，也扮演著救贖湯姆的角色。

　　湯姆深愛丹卉，回顧身心俱疲至崩潰邊緣的自己，意識到深陷其中不能自拔的情網，其實是一種心魔。「我深深愛著的女人是一個魔鬼嗎？魔鬼總是在晚上來，艾瑪不在的時候，她像影子一樣，隱藏在空氣裡。」「我們與命運搏鬥，甚至用生命去抵押，還是無路可走。凱文曾經想活出自己，活得多累啊。艾瑪，多麼暴躁倔強的性格，現在變得像綿羊一樣，一舉一動感動人心。」「心中的那個陰影和負擔，漸漸被禱告和喜悅吹走了。」。經過艾瑪的帶領，湯姆感受到了靈的感召，「突然感到自己有了靈魂的力量。當我閉上眼睛，開口禱告時，有一種溫暖從心裡升起，好像流浪的孩子找到了家，看到了父親慈愛和悲憐的眼神一樣；好像在長久的黑暗中，無路可走，看到了前方的一束亮光……」湯姆最終被艾瑪救贖了。

　　故事峰迴路轉，兩個原本互相排斥的人，此時互相包容接納，最後決定廝守相伴終身，故事圓滿落幕……

　　而小說中造成愛滋病傳染的大血霸吳老總，亦是在臨終前都弄不清自己是怎麼感染到愛滋病的？在他得知染上愛滋病之後，還不曾意識到自己的罪孽有多深重，猶大聲質疑「窮人的愛滋病是賣血染上的，我跟他們根本沒有接觸。」。但是講起「帶錢來美國開公司，促進兩國貿易，我容易嗎我？政府卻給我立了案，說我攜款逃跑。」，吳老總深刻感受到有家歸不得的痛苦，恨不得「我盼望有人開車撞我，讓我得到一些賠償。把我撞死了也行，讓我在中國的孩子得到一些補貼。說到這裡，他痛哭流涕。」

　　湯姆問他，「如果讓你重新活一次，你有什麼打算？」他想了想說，「不能貪心，孩子老婆，吃飽穿暖，開開心心就夠了。」吳大血霸至此，後悔是有的，卻沒有「懺悔」之意。聽了湯姆的建議，吳大血霸去看了醫生，但是他拿了免費的安眠藥之後，在一個沒有月光的晚上，把安眠藥全都吃了，再沒有醒來過。

　　欠了無數人命的吳老總，生命走到絕處，臨死之前是否曾有過懺悔？是否會覺得罪有應得？還是會意識到這是一種報應？

　　中國並非基督教立國，像吳老總這樣的人，作品中對他並無深入描繪罪咎、得到寬恕與救贖的心路歷程。夏志清先生曾說：「現代中國文學之膚淺，歸根究底說來，實由於其對『原罪』之說，或者闡釋罪惡的其他宗教論說，不感興趣，無意認識。」作者在描繪同樣感染愛滋病的凱文和吳老總，在生命與死亡的探索上是有所區分的。層次上也是以分支的小人物吳老總來襯托出主線人物凱文，在愛與背叛、背叛與救贖中，試圖通過面對死亡而超越死亡本身，來凸顯所謂生命的意義，讓漂泊無依的靈魂能夠得以安置，最終獲得生命的平和與最後的永生意義。

 夏志清先生曾說：「現代中國文學之膚淺，歸根究底說來，實由於其對『原罪』之說，或者闡釋罪惡的其他宗教論說，不感興趣，無意認識。」

融融小說所以觸動人心，便是糾結在愛與恨、罪與罰，最後因寬恕而得到救贖的宗教情懷感動了讀者。

图片来自网络

作者简介：

杨秋生：河南南召人。台湾高雄师范大学国文研究所毕业，曾任教于大专院校。现居美国加州矽谷，为海外华文女作协创会会员，并曾任北加州作协会长。出版有儿童书，小说《折纸鹤的女孩》、《致女作家的十封信》、《生死恋》。小说曾改编为电视电影，并列于全国巡回文艺营书单。散文著有《心中有爱》、《相思也好》、《永不磨灭的爱》，曾获海外华文著述奖及首奖，曾譯有《神的名字》一書，為各大學宗教系參考書目。

[esther-lai]

Leonardo李奧納多【美劇紀錄】 開春就這麼認真我真是要給自己拍拍手。 我想市面上的確蠻多以文藝復興時期為題材的影劇，例如The Borgias、Medici、Da Vinci’s Demons，那個絢麗多彩百家爭鳴的時代，留給了後世無論是政治、宗教、經濟、哲學、建築、藝文等等無數千古風流人物及遺產。而以施洗者約翰、抱銀鼠的女子、維特魯威人、蒙娜麗莎等等作品甚至是幾年前以天價拍出的救世主聞名的一代大師，達文西絕對是文藝復興時期極具代表性人物之一。更不用說Dan Brown成名之作The Da Vinci Code直接以達文西幾幅著名畫作及其稗官野史貫穿全書，掀起好一陣基督後裔的旋風，甚至是Ubisoft著名的遊戲刺客教條都讓達文西和遊戲的主人翁Ezio Auditore結為摯友。 本劇於2021年推出，僅有一季共八集，由Aidan Turner主演。第一次認識Aidan Turner是在The Hobbit三部曲扮演矮人Kiri，雖然一度聲望很高但查了他在imdb上的資訊看上去他沒有選擇走商業大片路線，總覺得有點小可惜，但也許這是演員的自我考量也說不定。說起Aidan Turner在影劇中的形象有時真是一言難盡(?)。之前在阿嘉莎作品改編的英劇And then there were none扮演了一個面白鬚淨斯文敗類形象，但很快的又回歸了毛髮旺盛的不羈形象出演Poldark，果然不出所料，本劇Leonardo又是以一個毛茸茸的造型出現。 至於又是一個熟面孔的Freddie Highmore，我只能說Bates Hotel跟The Good Doctor的形象實在太深植人心，要不是他在本劇著墨其實不算太多，不然真的很容易出戲。 很難說本劇在揣摩大師方面的演出究竟到不到位，畢竟大師的生平其實記述的資料不多，很多事真的無從參考，但我想我會把這部劇定義在披著達文西皮的文藝復興懸疑劇，至於大師的人設合不合理什麼的就暫且不提。 本劇始於Leonardo因一名女子Caterina de Cremona 之死而以嫌疑人身分被捕入獄。透過市政官Stefano Giraldi對Leonardo身邊的相關人等交叉詰問，娓娓道出Leonardo如何與Caterina相識。宛若修復破碎的畫作一般，從眾人口中對Leonardo的描述，一點一點的復原出這個來自Vinci的小夥子的人生，這個既敏感脆弱、複雜又神秘而難以捉摸的奇才。例如第一集時，在師承Verrocchio的學徒生涯中，解釋了Leonardo的解剖學知識使得他筆下的人物富有肌理栩栩如生。而Leonardo解決了Verrocchio苦惱的教堂建案的技術問題也展現出Leonardo在工程學上的造詣。隨著Leonardo成為第一學徒後Verrocchio的傾囊相授並與之共同繪製耶穌受洗而聲名鵲起，佛羅倫斯的貴族們紛紛對這畫壇新銳拋出了橄欖枝。此為Leonardo的崛起。而此時也帶出了本劇另一位推動劇情的重要角色–米蘭公爵Ludovico Sforza。 關於時間軸的部分，的確需要給劇組肯定。基本上劇中著墨的橋段大致都符合歷史學家們就現有史料紀載對達文西的人生的推斷及臆測。而在佛羅倫斯遭遇一系列事件後，Leonardo輾轉來到米蘭，開始為Sforza公爵提供服務並在Sforza的贊助下開設工作室。在這十幾年間Leonardo先後完成了舉世聞名的最後的晚餐，也為自己奠定了”Mastero”的��位。而後隨著法國軍隊的入侵，Sforza家族因連年的戰爭與換取盟約使得軍費暴增、稅負增加等等使得境內出現反抗聲浪。最終法軍攻佔米蘭，Sforza家族的統治被推翻，Ludovico Sforza遭到囚禁，至此一生。 離開米蘭後Leonardo回到佛羅倫斯，由於藝術家基本上仰賴貴族的奉養，Leonardo往來於義大利各國，以各種職位持續為貴族們提供服務，而他所服務的另一知名家族即為波吉亞家族。總的來說，八集的篇幅不拖泥帶水，而劇中依照時間序列穿插大師各時期的作品、異想天開的劃時代設計圖、大膽嘗試創作新技法及各領域都有所涉獵的手稿筆記等，甚至是大師拖延症患者的拖稿日常及作品背後的故事也是讓我覺得非常用心。 而提到劇情，在這裡我私以為劇組在創作時多少應該有參考The Da Vinci Code。只是The Da Vinci Code中達文西作為基督後裔的保護者，卻又將此隱密之事描繪於他的作品中，讓各方人馬爭相競逐，讓真相作為傳奇傳世。而在Leonardo中為了保護Caterina，不惜犧牲生命，將一個可能引發動盪的祕密從歷史上抹去。 當然本劇最動人的莫過於Leonardo和Caterina的情誼。我們無從得知Caterina是否確有其人，或者，在Leonardo真實的生命中扮演了什麼樣的角色。但就本劇而言，士為知己者死大抵是對兩人關係最好的註解。Caterina在Leonardo跌宕起伏的人生裡陪伴他支持他，他們有過決裂、有過分別，唯一不變的是對彼此的肯定及對對方的愛。與其說這是Leonardo如何成長的故事，但也未嘗不是Caterina的故事呢？或許這不過又是大師那些數不清的真真假假軼事，但也許就是這些流轉的情感，讓我們得以窺見Leonardo在那個與他格格不入的時代裡，在他成為不朽前，那些曾經鮮活的靈魂。 https://www.instagram.com/p/CZenQoapOzW53bbIHYPUPEmKD9TQmRNbyVs7Kg0/?utm_medium=tumblr

[garywonghc]

寧可什麼都沒有,但不能沒有慈悲

星雲大師

一九九二年，與佛光山合辦敦煌古展，在籌備工作上十分盡心賣力的胡嘉華小姐曾對我說：「大師！您是因為慈悲才到紅塵裡來的！」對於她的過譽，我愧不敢當，倒是這句話引發了我的思緒，使我想起五十多年前，我剛出家不久，合塵法師曾說過一句話，自覺深得吾心，那就是：

「一個人寧可什麼都沒有，但是不能沒有慈悲！」

我覺得：慈悲是做人本來應該具備的條件。

我自幼就極富慈悲心，總是想盡方法補救那些不完美的人事。記憶中最深刻的是在我很小的時候，母親講了一個故事，主角是一個孤苦無依的老公公。我聽完以後，竟然難過地躲在桌子下面哭了起來，並且央求家人一定要去救濟他，任由大人們勸解哄騙，都沒有辦法阻止我的百般糾纏。直到深夜，家人拗不過我，只得買了一份禮物，陪著我去送給外公，我才肯罷休。

至稍長，十歲那年，父親為了維持生計而遠赴他鄉，經年累月都不在家，某日突見他返回家門，我想到他日夜辛苦，不禁悲從中來，淚水奪眶而出。此後，我便四出尋找零工，幫忙補貼家用，希望能藉此減輕他的憂勞。

後來，母親長年臥病，我為了讓她歡喜，每天都在工作之余，蹲踞在她的病榻之前，為她念七字段的小書解悶。母親不識字，但我念錯時，她會糾正我。家中大小事務，我也自動打點妥當，不讓她操心。鄉人們都誇贊我是個孝順的孩子，而我只覺得這是人子應盡的一點心意。

十二歲，割愛辭親，入寺出家以後，我奉師長如父母，視同窗為兄弟，恭敬禮讓，為服其勞；我以教為命，以眾為我，犧牲奉獻，不為己求。自覺在慈悲上有更深的體驗，這才感受到慈悲並不是一個定點，而是情感的不斷升華。

一九四九年，山河易幟，我之所以前來台灣，並不是貪生怕死，而是因為同學智勇法師所組的僧侶救護隊，臨時改變主意，決定放棄，我恐其「僧侶救護隊」會因此而群龍無首，故互易志向，允諾代為領導。又見時機危急，事不宜遲，我當晚連夜趕路，兼程來到常州天寧寺，摸黑叫醒睡夢中的同學，一個個問他們：「要不要參加『僧侶救護隊』，一起到台灣去？」

曾有徒眾聽我訴說這段往事時，驚訝地問道：「您半夜把大家弄醒，難道這些人您都認識嗎？」我毫不猶豫地回答：「為了慈悲救人，任誰我都敢去叫啊！」

記得剛到台灣那年，我巧遇同參性如法師，只見他兩眼深陷，氣若游絲，交談之後，才知道他已經是第三期的肺病患者。當時醫藥還不發達，得了肺病等於宣告絕症，大家都害怕傳染，不敢親近。只有真念法師和我無所畏懼，不時前往照料，每天還仔細地將枇杷葉上的細毛洗淨後，熬成藥汁，喂他服食。這時適逢道源法師開講《大乘起信論》，在當年缺乏弘法的台灣，可謂甚難稀有。真念法師有心聞法，但又聽不懂國語，我遂自告奮勇，將聽講的手抄，連同自己搜集的許多相關資料，每天整理成上萬言的筆記，送來給他參考。我雖然為此忙碌了一整個月，但是看到真念法師滿心歡喜，性如法師病體漸癒，我自己也感到高興極了。

月基老和尚曾經是我就讀棲霞律學院時的院長，我為了報答他當年的教導恩惠，不但將自己參與籌建好的高雄佛教堂交由他住持，並且奉養照顧，常常三更半夜送他就醫，為他付費療病，直至終老。他往生以後，道場卻立即被他人占有。許多人義憤填膺，紛紛口誅筆伐，吁請我出面收回，我不但不計較，甚至交代依嚴法師，將老和尚生前積蓄的一千數百萬元，全部交還棲霞精捨。

在佛光山開山之初，經濟最為拮據的時候，斯裡蘭卡的法師在當地籌辦大學，希望我伸出援手；一位老法師曾向我借款八十萬元，我萬般籌措給他，事後他卻說：「我只是試試你的誠意。」在新加坡的一位法師建社會福利中心，要我認捐兩間房間，我雖阮囊羞澀，但都念其是長老或是同道，設法為其籌款解困。孟加拉、錫金、尼泊爾、拉達克、印度等地的佛教機構，來函表示他們缺乏經費建設教室、興設圖書館、修復道場精捨……，我那時雖然自身困難，也都竭力捐輸，以盡佛子微忱。

記得數年前，我曾經接到一位不肯署名的無頭信，上面貼了一張有關到中國大陸救濟的新聞，旁邊寫著：「你是大陸人，你做了什麼慈悲救濟的工作？」我看完感到啼笑皆非。多年來，我對大陸的捐獻，不僅包括佛教團體、寺宇殿堂、水澇旱災、慈善機構，還有獎助學金、學術研究等等。這些微的愛心，難道都要向大家報告嗎？我一直覺得：慈悲不是用來衡量別人的尺度，而是自己身體力行的道德；慈悲也不是用來沽名釣譽的工具手段，而是真愛的自然流露。

我扪心自問，自覺不但無愧於中國大陸的人民，更無怍於台灣本省的同胞。記得一九五一年，花蓮發生大地震，我那時雖然一貧如洗，住在善導寺裡，以放骨灰的櫃子為床，卻為了震區災民，而奔走募款。在寶島四十多年來，我成立安老院、育幼院、出版社、雜志社，我興辦教育，從兒童到成人，深入各個階層。凡此固然是為了不願聖教衰，不忍眾生苦，也是想借以孝養天下的父母，教化天下的子女。

我認為：慈悲不應該有省籍的界線與地域的分別，而應該是一種不以己悲，不以物喜，卻能以天下之憂為憂，以天下之樂為樂的胸懷。

一九五○年，韓戰爆發，我雖然居無定��，卻到處為前線官兵募集衣服書籍；一九五五年，越南淪陷，發生海上難民潮，我雖忙於弘法，也不辭辛勞，到各地呼吁社會大眾雇船到海上去救助難民，承蒙大家幫忙，活人無數。這些年來，世界五大洲天災頻仍，人禍不斷，我也都以國際佛光會會長的身分，多方奔走，發起會員們出錢出力。

經常有人見我一生興辦許多佛教事業，很好奇地問我：「這些是否早就在您年輕的時候，都預先在腦子裡計劃好了？」其實，說來恐怕有人不信，這些事業當中，有許多是一念的悲心所成就的因緣。例如，由於不忍年事已高的阿隨姑獨自一人照顧佛堂，我四處籌款。在那裡我成立了「佛教文化服務處」，開始著手推動佛教文化事業。

我在一九六七年購買佛光山土地時，也沒有想到要建大叢林，只是聽說一對越南華僑夫婦急於脫售一片二十甲的麻竹山地，以度難關，卻苦於無人肯買，全家大小坐困愁城，正欲投河一死了之。我見人命關天，心生悲憫，於是將「佛教文化服務處」變賣，以所得款項購買這塊山地。當時，許多信徒認為將這麼一棟座落在鬧區的房子賣了，換為荒山野地，簡直是聞所未聞，因此都來勸說反對。我還是力排眾議，買地救人。

探勘地形時，我望著滿山的刺竹雜草，想到這麼廣大的地方，正好可以用來建設規模較大的佛學院，一償培才興教的宿願，於是，一間間校捨就這樣順理成章地蓋了起來，佛光山的教育事業就是在此地扎下深厚的根基。後來，為了因應朝山信眾的需要與方便，我又籌款購地，移山填海，規劃其它佛殿、講堂、客房、齋堂等建築。直到現在，佛光山的硬件工程從未間斷，但是我們可以昂首驕傲地說：「所有的設施，都是為了利益眾生；一切的建設，都是為了福利社會。」

當學生一個個畢業踏出佛學院以後，我開始在各地建設別分院，讓他們得以奉獻所學，廣播菩提種子。經常有人問我：「為什麼要把寺院道場建得那麼多，那麼大呢？世界上的苦難這麼多，拿這筆建寺基金去濟貧不是很好嗎？」

這一番話聽起來似乎言之有理，然而進一步探究，並非真實，因為布施再多的金銀財寶，興建再多的慈善事業，也只能拯救肉身性命，濟人燃眉之急，但是無法消滅貪瞋愚癡，���除眾生根本業障。而佛法的布施，真理的指引，則更能淨化心靈，拯救法身慧命，使人斷除煩惱，了生脫死，其影響及於生生世世。所以，建造多功能的佛寺，度化萬千種眾生，才是最徹底的慈悲啊！

建寺度眾生本來是一件神聖的使命，可惜的是教界一些人士知其然，不知其所以然，只知建造寺宇，不知培養僧才，到頭來不但無法發揮度眾功能，猶有甚者，落入神棍手中，反而形成變相的斂財工具，誠為悲矣！

因此，慈悲如果運用不當，也會淪為罪惡。縱觀社會現象，其它的例子還有：縱容子女，造成社會問題；姑息惡作，導致社會失序；濫施金錢，助長貪婪心態；濫行放生，反而傷生害命……。凡此種種都是源於沒有正確的知見，缺乏道德的勇氣，所以，真正的慈悲必須以智能為前導，否則弄巧成拙，反失善心美意。真正的慈悲也不一定是和顏悅色的贊美鼓勵，有的時候用金剛之力來降魔伏惡，更是難行能行的大慈大悲。

發展事業最為重要的條件，是人；成立事業最花費心力的資源，也是人。二十八年來，在佛光山服務的員工良莠不齊，我也一再勸慰主管們要以慈悲攝受部屬。結果，一些原本貢高我慢的員工，在佛法的薰習下，漸有成長；另一些實在與本山道風不能相應者，我也不予留難，總是給他們一條路走。我只是營造一個圓滿的結局，才能令雙方皆大歡喜。多年來的處世經驗，使我深深感到：唯有慈悲，才能化干戈為玉帛，消怨怼於無形；唯有慈悲，才能廣結善緣，成就事業。

天下之事不能盡如人意，以慈悲行事也有吃虧的時候。有一些人在我承諾替他清償債務以後，就忘了他自己的責任所在，像曾經編輯報刊的某人，多年來我每個月得為他償付五萬元的債務。另有些人利用我的慈悲敲詐錢財，如西來寺的工程，延宕多日，原先負責建築的公司以為佛教人士善良好欺，數度索錢要脅。類似這種事，在我一生當中，不知發生過多少回，但我從來未曾灰心氣餒，因為我寧可因慈悲而自己吃虧，也不願任意捨棄一個眾生。

或許就是因為對於眾生有這股與生俱來的深切感情，我從小對於動物，也是愛護有加。凡是家裡養的雞鴨狗畜，我都不准別人鞭打販賣，或殺煮烹食。記得過去鄉人都說狗只能吃一餐，但是我將心比心，不忍其饑，所以常常在吃飯時，借故端著碗，踱到院子裡，與狗兒同享飯菜。即使遇上兵禍荒年，我也寧可自己枵腹，而不讓狗子餓著。有時被家人發現，難免一頓責備，他們常說：「人都沒得吃了，還要給狗吃。」我倒覺得：人不一定要吃，但狗還是要喂的，因為狗子不會說話叫餓啊！因此，我每天還是偷偷喂狗，至今想到狗兒歡喜搖尾的樣子，依然覺得樂在其中。

九歲那年，我親自飼養的小白鴿飛失，好幾天都不見它回來。我掛念鴿子乏人照顧，捱餓受苦，竟至傷心欲絕，投河自沒。不知是自己命不該亡，還是從小泳藝超群，竟然順著水勢，一路浮到彼岸。我悻悻然回到家裡，終日憂心如焚，食不下咽，達數天之久。

一九五六年，我在宜蘭開設慈愛幼稚園時，為了培養小朋友的愛心，我養了猴子、鳥兒。畜園的老板一再勸我不能給猴子喝水，否則會很快長大，就不好玩了。但是我想到口渴的難過，於心不忍，還是每天喂它喝水。不多久，猴子長得竟然比半個人還要高大。等到養得再大一點的時候，我見它終日關在籠子裡，心生悲憫，於是放它回歸山林。望著它在樹上攀爬跳躍，高興無比的樣子，一股生命的喜悅在心中油然而生，沖淡了原本的依依不捨。

多年前，佛光山曾經養過一只狗，叫作「來發」，徒眾見我視動物如己命，自然也對它百般疼惜。有一次，客人送了一盒餅，楊慈滿師姑迫不及待地拿了一個，對著我說：「來發！給你吃！」我即刻伸手過去，說：「來，給我，來發歡喜吃。」在旁的人說：「弟子見了師父，怎麼可以叫狗的名字？」惹得大家哈哈大笑。其實我常常也忘了自己是誰，也許正因為擁有這般物我兩忘、自他一如的性格，我的心中無時無刻都充滿著慈悲的歡喜。

我回想剛來台灣時，過著四處流浪的日子，雖然無錢無緣，但是心中卻不以為苦，因為只要我以慈悲待物，愛護珍惜，花草樹木會酬我以繁茂青翠，昆蟲飛鳥也迎我以悅耳鳴唱；只要我以慈悲應世，不冀回報，榮辱得失都是我的增上因緣，天下眾生也成為我的法侶道親。

所以，惜福是慈悲，結緣是慈悲，尊重是慈悲，包容是慈悲。如果我們能用慈悲的心靈體貼關懷，用慈悲的眼神看待萬物，用慈悲的口舌隨喜贊歎，用慈悲的雙手常作佛事，那麼我們無論走到那裡，即使是一無所有，都足以安身立命。

慈悲不僅於己有利，慈悲更是家庭幸福的動力，是社會安和樂利的基石，是國家繁榮進步的要素，是宇宙生生不息的泉源。因此身為一個人，無論處在任何一個時空裡，都不能沒有慈悲。今天我們這個時代之所以暴戾之氣甚囂塵上，就是因為缺乏慈悲，所以我們更應該提倡慈悲的胸襟、慈悲的道德、慈悲的勇氣、慈悲的行為。讓我們以慈悲的法水撫慰受傷的心靈，以慈悲的良藥對治瞋恨愚癡，使我們的國土成為慈悲的國土，使我們的世界成為慈悲的世界。

我們寧可什麼都沒有，但是不能沒有慈悲。

[captainjajajthings]

武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

 武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

原創2021-09-19 09:00·酒肉池林

中國幾千年的歷史上，皇帝從來都是這個天下的主角，作為封建統治的核心，帝王向來備受天下人的嚮往和推崇。

 而幾千年的封建社會中，男人都是佔據絕對主導地位的；而皇帝，基本上也都是以男性為主；

 在中國歷史上，一個男尊女卑，男權無比強大的幾千年封建社會中，女人當政少之又少；細數下來，中國幾千年的封建史上，一共也就出現過三個相對比較強大的女強人，她們用自己的智慧和狠辣登上了權力的巔峰，左右著當時的朝局，控制著整個天下，她們分別是：呂雉，武則天和慈禧太后；

 她們都在各自的朝代掌握著王朝的最高權力，掌握著生殺大權，無人敢挑戰；但不同的是，呂雉去世後，呂家勢力被連根拔起，家族老少被殺的一乾二淨；而慈禧太后去世後，更是留下了滾滾罵名，甚至被人刨墳掘墓。

 唯獨武則天，她是這三人中，唯一敢於稱帝也成功登基的女強人，也是唯一一個在活著的時候就交出了最高權力卻還能夠得以善終的人；她是中國歷史上唯一的女皇帝，她在位期間的政績，甚至比歷史上大多數男性帝王更加出色；但同時，武則天在歷史上也是一位備受爭議的人物。她的一生波瀾壯闊，跌宕起伏，充滿了傳奇色彩。

 今天，我們一起走進這位千古第一女皇-武則天的世界。

 武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

圖片來源於網路

 一：出身功臣之後，女主武王傳說

 武則天（624年－705年12月16日），為唐朝開國功臣武士彟第二個女兒。當年李淵起事之後，武士彟曾多次資助過李唐皇室，為唐朝的建立立下過功勞；唐朝建國以後，武士彟以“從龍之功”的身份官至工部尚書，封應國公。

 武士彟貞觀九年去世（西元635年），武則天那時候才12歲，武家家道中落，她的堂兄武惟良，武懷運和武元爽等落井下石，不待見武則天母女；於是，武則天隨目前搬回長安居住。

 關於武則天的出生，大家看過電視劇《至尊紅顏》和《武媚娘傳奇》的都應該知道，是有一段關於“女主武王”的傳說的。傳聞當武則天剛出生還在繈褓中的時候，唐代著名玄學家袁天罡一見到還在繈褓中的武則天就大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也”，但又遺憾地說：“若為女子，前程不可限量，將來必為天下之主！”

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貞觀（627年－649年）初年，太史監有人觀測到太白金星多次在白晝出現，於是太史令李淳風為此占卜，得出結論：“女主昌”。而恰好在這個時候， 民間又流傳出了《秘記》之言稱“唐三世之後，女主武王代有天下”。唐太宗李世民聽說後非常擔心，但又無從查起。

 於是有一天，李世民在一場宴會上借著醉意問諸位大臣的小名，卻不料負責守衛玄武門的左武衛將軍李君羨當了背鍋俠，他說出了自己的小名叫“五娘子”，"何物女子，爾乃勇健！"不僅名字對得上，李君羨是左武衛將軍，他的封邑也是"武連縣"，可謂是"處處見武"。因此李君羨遭到李世民的猜忌，最後被誅殺身亡。

 但這事還沒有完，畢竟涉及到李唐江山未來的傳承問題，所以李世民私下問過李淳風：“《秘記》中所說的可信嗎？” 李淳風回答說：“臣仰觀天象，再結合陰陽二卦，發現此人正在宮中，而且是陛下的妻妾，不出三十年此人必將會成為天下之主，將李唐子孫屠殺殆盡，此乃定數。”

 李世民作為千古一帝，對自己是有著強大的自信的，但涉及到李唐江山的傳承，他還是比較慎重。於是說：“那我把有嫌疑的人統統幹掉不就完了嗎？”李淳風又說：“此乃天命，不能違背，未來的天下之主不能殺，也殺不了，如果亂殺無辜，會遭遇天譴。況且三十年之後，此人已經老了，或許心存善念，禍害相對較小也說不定。如果現在處死了她，說不定上天會降下更為強大狠毒的人，那麼陛下的子孫恐將會無一倖免。”李世民聽李淳罡這樣一說，只好作罷。

 但卻沒有想到，三十年之後，武則天果然稱帝登基，改國號為“周”。還把李唐子孫殺了一遍又一遍，但終究沒有屠殺殆盡，最後在年老之際，把李唐江山又還給了李家。

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李世民

 二：兩次入宮是非，為權心狠殺子

 貞觀十一年（西元637年），李世民駕臨洛陽宮，聽說了14歲的武則天容貌秀美，才氣逼人；於是把武則天招入宮中，封為才人，賜號：“武媚”，這就是武媚娘這個名字的由來。

 武則天被李世民納入後宮之後，並沒有得到多大的重視，李世民寵倖她的次數很少，後人甚至說武則天壓根就沒被李世民寵倖，但是這種說法不太可信，李世民本身就是一個喜好女色的帝王，時年14歲的武則天又是一個標準的大美人，既然被他納入宮中，我想沒有不寵倖的道理，只是李世民後宮嬪妃眾多，武則天那時候也只是一個小小的五品才人，被寵倖次數少不是什麼奇怪的事情。

 武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

史書上關於李世民和武則天的故事寫得很少，我想可能是李治登基後，為了顯示自己的正統，把他的皇后武則天和老爸李世民的歷史給人為的抹去了。

 武則天做了12年的才人，地位始終沒有得到提升，貞觀二十三年（西元649年），李世民病重，太子李治和武則天侍奉在側，也正是在這個時候，李治和武則天之間開始了勾勾搭搭，眉來眼去。

 同年7月，李世民駕崩，李治繼位為帝；武則天則依律與其他沒有懷上龍種的嬪妃們一起入長安感業寺為尼。

 但是武則天是什麼人，她是一個有大志向，大想法的人，一生為尼對於她這樣的女子來說，是極其殘忍的��情。於是，她想方設法地回皇宮。

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   武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

西元650年，唐高宗李治在太宗周年忌日入感業寺進香之時，又與武則天相遇，武則天知道自己的機會來了，李治就是她能否重回皇宮的關鍵人物；正好李治傾心於她，倆人互訴衷腸，你儂我儂，感情迅速升溫。而此時，因為沒有為李治生下兒子的王皇后把這一切看在眼裏，為了打擊此時正得寵的蕭淑妃，王皇后建議李治把武則天納入宮中，李治也正好有此意。

 終於在西元651年，李治孝服已滿。於是，他馬不停蹄地派人把武媚娘迎接入宮。 而在入宮之前，武則天已經懷有身孕了；可見當時，這一對熱情似火的男女在滿是尼姑的寺廟裏都幹了些什麼，武則天為了能夠重回皇宮，也是能豁得出去。

 武則天的一生到底經歷了多少男人？她真的掐死自己親生女兒嗎？

武則天回宮之後，在和王皇后的聯合之下，蕭淑妃迅速敗亡。至此，武則天得到李治的寵愛。

 蕭淑妃敗亡之後，武則天被封為昭儀；至此，她的下一個目標就變成了之前還聯合在一起的“好姐妹”王皇后，為了能夠登上皇后寶座，武則天簡直無所不用其極，最後竟然喪心病狂到對自己剛出生的女兒下手。

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   按照《資治通鑒》和《新唐書》中的記載，這件事非常傳奇。當時的王皇后是一個非常賢德的皇后，可武則天的野心很大，蕭淑妃已經完蛋了，她想要奪取皇后的位置，就必須得鬥倒王皇后，卻無從下手。於是武則天便開始利用自己剛出生的女兒做文章。

 武則天剛生下女兒安定思公主不久，王皇后作為後宮之主，是要有所表示的；於是過來探望，但恰巧武則天和李治倆人都不在。

 王皇后就看了一下剛出生不久的小公主，看著小公主可愛的模樣，心生歡喜，於是就逗弄了一會2H2D持久液    德國黑螞蟻

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  小公主就走了。等到王皇后走了以後，武則天回來就把自己的女兒給掐死了，並且蓋上被子掩飾。

 《新唐書》記載---昭儀生女，後就顧弄，去，昭儀潛斃兒衾下，伺帝至，陽為歡言，發衾視兒，死矣。又驚問左右，皆曰："後適來。"昭儀即悲涕，帝不能察，怒曰："後殺吾女，往與妃相讒媢，今又爾邪！"由是昭儀得入其訾，後無以自解，而帝愈信愛，始有廢後意。

 等到李治過來以後，武則天強顏歡笑，打開被子準備一同看看孩子，發現小公主已經死了，武則天頓時啼哭不止。李治大驚之下，便問侍從，侍從都說王皇后剛剛來過。

 武則天為了權力，連自己親生女兒都下手，真可謂女人不狠，地位不穩；如果是在職場中，她一定是一匹黑馬，從前臺幹到總經理，絕對指日可待。

[craftyeaglebeard]

特朗普24小時後將“使命終結”，讓我們說一說他這四年吧……

 經過四年的跌宕起伏，美國總統特朗普的任期將於1月20日結束。自從入主白宮以來，他和他的政府一直備受爭論：支持他的人愛之如蜜糖，反對他的人恨之如砒霜。從2017年“讓製造業回流美國”的宏偉願景，到本月的“衝擊國會”和“二次彈劾”，回望過去這四年，這樣一個由商人“轉行”而成的總統，為美國，為世界帶來了哪些改變？

值得一提的是，無論特朗普為美國，為世界留下的“遺產”是好是壞，他所帶來的影響或許都將在其終結四年任期之後繼續存在。“美國正在目睹一場政治與社會重構的實況直播”，美國政治分析網站Axios這樣形容“特朗普四年”為美國帶來的改變，“這一刻——以及我們此刻的決定——將留待我們的後代子孫去細細研究”。

政治：民眾對政府不信任度劇增——要“抽乾華盛頓沼澤”，卻成“沼澤中的一塊”

如果要問在過去四年中，特朗普對美國政治生態造成的最大、最長遠的影響是什麼？很多人都會回答：他僅靠一己之力，卻幾乎徹底動搖了美國民眾對整個政府機構建制的信任。

特朗普資料圖

“對於數百萬美國人而言，特朗普助長了他們對美國政府機構的長期的不信任——這可能會在未來幾年，甚至幾十年，造成看不見的破壞性影響。”《今日美國》19日這樣評論稱，特朗普利用了美國已經存在的不信任、兩極分化和失望感，並通過自己的言辭讓所有這些事變得更加糟糕。

復旦大學美國研究中心副主任信強在接受《環球時報》記者採訪時表示，���年前，特朗普曾打著“抽乾華盛頓的沼澤”的口號入主白宮，這是美國民眾對華盛頓分贓政治和黨派惡鬥積怨最直白的體現。然而，在掌握權力之後，他卻不僅未能對華盛頓政壇做出任何積極的改變，其濫用職權、不受制約的程度反而比任何一位美國總統都更有過之而無不及，對美國的政治秩序和基本政治倫理也造成了前所未有的傷害。

美聯社分析認為，經歷了特朗普四年執政後，可能更不被美國民眾信任的政府部門包括：就“通俄門”進行調查的美國聯邦調查局、“忠誠度不足”的最高法院，以及“不聽話”的五角大樓等。除此之外，特朗普在敗選後不斷抨擊美國選舉系統存在“欺詐”，並多次發出郵寄選票或將導致大選結果被竊取的誤導性信息，更被認為或將對民眾對美國政治制度的信心造成長久的衝擊。

“值得注意的是，這種對美國建制的不信任是兩方面的”，信強表示，一方面，特朗普的支持者對民主黨治下的政府和國會信任度急劇下降，另一方面，他也為民主黨及其支持者對未來對共和黨其他政治人物的懷疑埋下伏筆。

“特朗普的站位顯然無法抽乾'華盛頓的沼澤'”，中國人民大學國際關係學院副教授刁大明對《環球時報》記者表示，儘管特朗普不代表華盛頓的精英，但他是一名“民粹富豪”，他仍然代表著一些權勢集團的利益，只是表現方式更贏得民粹的追捧而已。

“當特朗普用'抽乾華盛頓的沼澤'這一反建制的方式進入華盛頓時，他本身也就成為了沼澤的一部分。”這名中國學者認為，“而更糟糕的是，在特朗普執政四年後，美國似乎又一次進入了一個高烈度的、政治參與暴力化的動盪階段。”

經濟：“製造業回流美國”的誘人願景並未實現

四年前，特朗普曾拋出一個誘人的願景“讓製造業回流美國”，並發動了自己津津樂道並視為最大功績之一的對華貿易戰。甚至在2020年的美國大選中，許多選民支持特朗普的理由也是“認為他擅長搞經濟”。

那麼，特朗普在經濟領域到底留下怎樣的遺產？答卷並不如想像般的那樣漂亮：據路透社1月14日的報導，截至目前，中美貿易戰已經導緻美國就業崗位減少了24.5萬個；而到2022年，這一數字可能會再增加到73.2萬，即使到2025年也會保持在減少32萬個的水平。而與之相對的是，2020年中國卻頂著貨幣升值和美元貶值的雙重壓力，對外進出口順差猛增27.4%，達到了3.7萬億人民幣。

刁大明對《環球時報》分析認為，客觀來說，美國經濟在新冠疫情暴發前相對比較穩定，並處在向好態勢，特朗普也的確把一些資本帶回美國。然而，特朗普並未在過去四年中解決美國實體經濟空心化的趨勢，而很多資本在“回流”美國後，也並未進入實體經濟，而是成為利潤被富人分走。“特朗普曾為美國塑造的願景，並沒有實現。”

而突如其來的新冠疫情則使特朗普在經濟領域的考捲進一步減分。按照保守估測，2020年美國GDP下滑4.3%，較2019年減少超過6000億，未來五年的GDP甚至可能會縮水萬億美元。

“由於對疫情的糟糕應對，特朗普正在把美國拖入一場經濟衰退，這一點已經幾乎沒有疑問。”信強認為，“而他所津津樂道的關稅戰，除了在美國激起保護主義的浪潮外，並未使美國獲得任何實際的好處：全球化下的分工體系業已自然形成，不以人的意志為轉移，而美國自身的經濟活力和創新卻反因排外意識的抬頭而受到傷害。”

在經濟領域，特���普另一項引人關注的政策是減稅：他在上任第一年結束時簽署法案，將美國企業稅率從35%大幅削減到21%，個人的稅率也有所降低。

“特朗普的減稅政策對最富有的美國人和大公司而言是一個福音”，“德國之聲”17日評論認為，但另一方面，據無黨派的美國國會預算辦公室估計，減稅將使美國的國家赤字在10年內增加1.9萬億美元，由於需要削減社會福利作為平衡預算的工具之一，“最低收入者和最弱勢群體可能會付出代價。”

“整體看來，我並不認為特朗普在經濟領域留下什麼正面遺產，他所遺留下的其實是一個爛攤子”，信強表示，特朗普政府在應對新冠疫情時的“放水”政策更為美國未來暴發金融危機埋下潛在的可能，對美元霸權也是又一次透支。

國際秩序：沒發動戰爭，卻造就了“同盟關係創傷後應激障礙”和瀕臨冷戰的中美關係 

實際上，特朗普執政四年的“遺產”並不僅在美國內部，他也將“不按常理出牌”的作風帶到了世界舞台上，挑戰國際社會長期以來的外交規範。

從2017年至今，特朗普宣布退出的國際組織或條約超過10個，更在全球範圍內發起貿易戰。普遍分析認為，在“美國優先”的指導原則下，這些舉動讓美國與諸多盟友的關係變得糟糕，並使美國在國際社會上的影響力逐步下降。而儘管拜登已表示將在執政後致力於修復和盟友的關係，重返多個國際協議，但這或許並不容易。

“跨大西洋兩岸關係從未如此糟糕。歐洲與美國之間不再存在信任。它可以修復，但……我不確定會與以前一樣。”路透社曾援引一名不具名的歐洲外交官的話稱，“現在歐洲的領導人和民眾都已經意識到，你與美國達成協議，四年後，下任政府可能把協議扔進垃圾堆，因此，美國的可信度和可靠性是個問題。”

“特朗普留下的記憶將依然存在，並在一定程度上造成人們對未來美國總統可能會採取的政策感到焦慮。”布魯金斯學會的邁克爾·奧漢隆認為，這種現象叫作：“同盟關係創傷後應激障礙”。

而儘管特朗普常被稱讚“在執政期間沒有像其他美國總統那樣發起熱戰”，但分析人士同時指出，特朗普也把世界上最大兩個經濟體推向了瀕臨“冷戰”的邊緣。

美國卡內基國際和平基金會高級研究員史文此前接受《環球時報》記者採訪時曾評價特朗普任用的國務卿蓬佩奧是“美國歷史最差的國務卿之一”，他的一些對華言論充滿了“政治機會主義加意識形態狂熱”，也導緻美國的對華政策日益走向極端。

“從各方面來看，他們對中國的了解都少之又少，但卻像傳教一樣去試圖界定什麼是中國、我們應該對中國做什麼。蓬佩奧說'盲目的對華接觸政策已經失敗'，這是對歷史的巨大扭曲。對華接觸不是盲目的，它也並沒有失敗。無論是對於中國、美中關係，還是全世界，它在許多方面都取得了巨大成功。”

“特朗普這四年為中美關係留下了兩點尤為嚴峻的影響，一是縱容國會通過一系列對華負面立法，這些法案將在特朗普下台後繼續成為懸在中美關係頭上的一把劍；二是特朗普政府推行的所謂'全政府到全社會'的對華戰略，毒化了美國的對華民意。”刁大明認為，特朗普在中國關係上扮演了極具破壞性的角色，而這一影響恐怕不會隨著其離任而快速消解。必利吉 必利吉ptt 必利吉心得 必利吉哪裡買 必利吉藥局 必利吉副作用 必利吉購買 必利吉藥效 必利吉正品 必利吉蝦皮 必利吉臺北 雙效威而鋼哪裡買 雙效威而鋼ptt 雙效威而鋼藥局 雙效威而鋼副作用 雙效威而鋼購買  印度威而鋼評價 臺灣製造威而鋼 代購威而鋼

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美國國會大廈資料圖

1月6日，也就是特朗普的支持者衝擊美國國會、挑戰大選結果的那一天，著名智庫美國對外關係委員會主席理查德·哈斯在推特上寫下這樣一句話：“如果'後美國時代'有一個開始的日期，我幾乎可以肯定，那就是今天。”或許，這句話，也正是形容特朗普時代的最好註腳。

[mouniassn]

三年執著，轉念即破

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

生活中處處都是考驗。最近有一個很「痛」的例子。因為實驗室剛好有一個當初由我撰寫的計畫案本年度結案，教授必須去成果報告。這原本是很簡單的事，但在這一案中特別棘手。原因是，當初教授要我寫這一個計畫案，指定一定要用某個點子。於是，我就擔任寫手，寫了這個計畫，獲得四百多萬補助。

但是，這三年中，每一次有新的碩班生來，我想找碩班生做這方面的研究，就會被教授擋下來，他都要碩班生做他想實驗的題目。我的研究整整延宕三年，沒有進度。當初明明是教授想要的題目，後來卻說他不接受這個點子。我跟他說計畫通過必須執行，他就說：「叫某博班生負責作這方面研究就好」，但這事哪有這麼簡單。

因為當初計畫是我寫的，我每年都要負責提出成果。第一年有個碩班生做一個類似點子的研究，我就拿這系統設計原型去交差。第二年我請博班學弟將他在國小實驗測試的結果拿來寫報告，我再修改。

前面都可以交書面報告，作個好像有什麼的海報就過了，但最後一年教授必須在全國各大學教授面前報告他的研究成果，第三年不只要做出系統，還要有實驗成果，可是這三年只有開發很簡單的系統，根本沒人拿那個與當初計畫書所說相去甚遠的系統做實驗，錢拿去聘的人也完全沒做這研究，那我該怎麼把成果報告生出來？

這件事讓我整整罣礙了三年，我一直覺得當初是他要我寫這個計畫的，為什麼錢到手了完全不執行，還要我每年生出報告，可教授就說計畫可以調整，如果不調整才不是一個好的研究者。三年過去了，很多事不是你想躲著、避著、不要理會就可以順利通過，因為最終要上台報告，面對所有人質訊的人是教授，不是我。

雖然《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「你修你的行，他造他的業，這是兩回事。這一世的相遇只是一合相，死後各走各的路，不要因為別人造業影響你的功果，那可真是得不償失。」可我的工作就是要把報告生出來，我也不想受他影響，更不想造業，我該怎麼辦？

我拜託那個在職專班的學弟生出簡報，我再來寫成報告，他很認真提供我資料，我過程中還一直想把他的研究成果寫成報告後拿去投稿，非常認真寫，覺得這事應該可以順利解決，我終於能跟這個罣礙說再見，有個圓滿的句點。

若事情真的這麼簡單也就好了。由於學弟提供的資料非常簡略，我一直不停地跟他詢問詳細的實驗方法、教學步驟、測驗分析信效度，我問一點他說一點，終於在最後一天，上傳截止時間前兩個小時左右，我已經在收尾要寫結論了，跟學弟提到這篇可以拿去投期刊，他回我：「其實，這是來自不同實驗、不同對象的資料。」我難過地哭了出來，我說：「你怎麼可以這樣欺騙我，你這樣是陷我於不義。我怎麼可以拿這些偽造的結果送出去！」

學弟跟我道歉，他說：「為什麼我沒辦法寫出來，沒做的事情要寫出來很難。對不起，我的認知錯誤，以為有資料就好。」他以為只要有東西可以交出去就好，可我沒辦法接受交造假的報告。我領這份薪水，必須寫計畫、生出報告，這是我的責任���我認了，但我不能違法，就算沒有人會查，但人在做，天在看啊！

我去跟另一位同事說明現況，他傳了一位學妹的碩論給我，看要不要用這個交。老實說，我別無選擇，但也不能直接把碩論交出去當報告，只能利用剩下不到兩小時的時間，把碩論改成跟計畫有點關係，留下重要的部分，變成一個期末報告順利上傳完成。

在撰寫成果報告的整個過程中，我學到了以下三點。

一、 攀緣最終一無所獲

我因太久沒論文產生，看到學弟的研究資料，就一直很想拿它去投稿論文，但那是學弟和學校老師們一起努力的成果，我不該有那樣的想法，這樣攀緣，失去理智，吃相有點難看，最後寫的東西都沒用，變成垃圾丟掉。這是我的考驗，我不應該起貪念，妄想得到根本不屬於我的東西，這是我要檢討的地方。

二、 責怪他人無濟於事

這世上很多事都身不由己，但如果真的遇到問題，必須去解決，若把責任推到別人身上，說是學弟的錯、教授的錯又能改變什麼？我過程中跟學弟說：「學術能這樣欺騙嗎？我真的很傷心，你這樣是陷害我，你知道嗎？」學弟回我：「我真的只能跟你說對不起，或許我不適合走這一條路。現在我能做的是什麼？」我聽到這一句話，立刻收拾了自己的情緒。

我不想因為一個結案報告，破壞跟學弟之間的關係，也不想為了結案報告，讓學弟覺得自己不該再走學術路。報告是一時的，沒有必要為了報告傷害人，甚至讓對方斷了學術路，畢竟學弟很有研究才能，且每次我開口要他幫忙，他幾乎使命必達。所以我告訴他：「你已經很幫忙了，這明明跟你一點關係都沒有，你還肯幫忙，我謝謝你了。但這些東西我不能交出去，就留給你作紀念吧！你也是無辜的，明明不關你的事，卻因為是學生，是主任，是老師，要揹上這個莫名其妙的包袱。」

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「世上沒有���全十美的人，每個人都有他的優缺點。人與人之間，就是要互相包容，學習他人優點，包容他人缺點，自己的身段要像海綿般柔軟，才能與他人相處融洽。」對方已經盡力幫忙，也許方式不恰當，但，這也是我的考驗吧！考我會不會將錯就錯，把假東西報上，或考我是否為了報告而與人恩斷義絕。

老實說，以前我還真有可能口出惡言罵人，從此跟學弟不相往來。修行這些年我雖然談不上修太好，但一時想到阿伯說凡事要求圓滿，莫結來世怨，因此選擇大事化小，小事化無，還跟對方道歉，以免未來造下因果。

三、 根本沒有必要執著

最後我將學妹的碩論修改後送出去，因為我之前看文獻，有人提到類似的觀點，我可以接受，而且這研究真的用我們的系統做的，可以。那個決定要還是不要，可以還是不可以，還不是我自己的價值，自己的標準，我說可以就可以，說不行就不行，那我跟教授有何不同？當初是在執著什麼勁？妄想生怪，自己折磨自己，也太傻了！

執著像一個枷鎖，鎖著自己往東、往西、往南、往北，只能這樣，不能那樣，不是這樣就不對，怎麼辦做不對？煩惱源源不絕，到頭來沒得選擇，還不是再說一個新標準說服自己。難怪六祖惠能在《六祖壇經》說：「但一切善惡都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恆沙。」人要清淨，就別胡思亂想，一天到晚拿把尺量別人，評價別人：「這個對，這個錯，這個差一點，這個不行……」。做人別這麼累，好好善護念，少拿尺量別人，多反省自己，別那麼多預設立場，人生可以很清淨、快活。放下！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

(分享完畢)

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……」佛曲平和、柔暢地從小編的電腦放送出來，心想佛菩薩是如此「心量廣大，猶如虛空」，那種意境雖不是身為凡夫俗子的小編能夠心領神受的，但，能夠在佛經中每日薰陶佛菩薩的智慧，已是萬分感恩、喜樂。

執著令他人窒息，執著也令自己煩惱不已。看了有緣人的文章後，小編想起前幾年剛開始在精舍做義工時，常因某師兄的行為，而「氣噗噗」，因為他經常改變做事方針，導致小編要進行的業務卡住，甚至要重新整合，增加困擾與工作量。在一起合作做業務時，此位師兄對小編總是百般挑剔，尤其是時常當眾數落小編，或者前一分鐘說這樣，後一秒鐘又反口。經過好一段時間的內心折騰之後，小編才恍然大悟，那些都是磨鍊，都是考驗，為的就是破除小編的執心，去除小編的魔性以及檢討別人的習氣。小編起了無明，眼中帶著偏見及分別心去看待外境，卻看不到自己本身的問題；實質上，這位師兄的所作所為，都是特地安排的，而當我終於不再常常生氣，不論什麼事情都帶著歡喜心去做，遇見瓶頸也能較平順地去面對並解決後，這位師兄對我的態度即有一百八十度的轉變。回想至此，實是無盡的感恩。

「若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。」當我們在抱怨的時候，字字句句都在講別人，卻沒有一句是在講自己的；當我們大吐苦水的時候，這些汙穢的水都是潑向他人，埋怨別人對自己造成了多大的不便與傷害，最終自己黑，別人也被染得一身汙垢。修道人應只重懺悔，不檢討他人，對事不對人；修道人應只管自淨其意，不道他人是非，包容萬物。

執心起源於認假為真，貪愛善境，厭惡逆境，須知，紅顏終衰老，雛鳥必離巢，起起落落，悲歡離合，皆是人生常態，善境惡境也只是心中的分別罷了；放下的功夫在於藉假修真，歡喜是一日、悲傷是一日、生氣是一日、感恩亦是一日，不論他人怎麼做，佛子們應抱著歡喜心、慈悲心、卑下心、平等心去行事；當我們有慈悲心時，自然能容下世間萬物。「認真」的做每一件事，但卻又不要太「認真」，正如蔡師兄說道「凡事努力後，一切隨緣」。

落入凡塵的那一刻，我們注定要在塵染中睜開雙眼，這些塵土孕育我們成長，這些滾滾塵沙吹拂我們原本潔淨無瑕的身、心、靈，是否染塵，取決於我們自己的累世習性、累世業力以及意志力。世間的萬物色相，是夢幻，是虛無，是無常，卻又真實地讓我們碰觸到；我們的眼耳鼻舌身意，感知這一切，竟也是所有慾望的根本，若對這些色聲香味觸法產生了貪求或憎惡，執心即起，清淨的明珠即被蒙上一層灰；越發執著，塵煙就這樣不停地層層燻蒙，越積累越深厚。《心經》云「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是……」，幸好，我們在世俗紅塵中遇見了佛法，被給予了佛經、戒律等救命法寶讓我們得以學習佛菩薩的智慧，破除執著的迷霧，能漸漸提升自己。

「一花一世界，一草一天堂」，蓮花是佛門中最具代表性的花朵，它好比欲修成正果的佛子的寫照，「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」以及「汙染即不得」應是我們修行的宗旨。汙泥好比五濁惡世，雖然汙濁，但對認真的佛子卻也充滿能幫助心性提升的養分，而蓮池中朵朵蓮花綻放之時，是在因地凡塵中努力修行，再於果地所顯露出的成果，那是純淨無瑕、圓滿的美，也是我們的本來面目。願每位佛子的蓮花，不論正在萌芽，或即將開花，皆能莊嚴自性佛的淨土。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sportsv]

《Bubble Hero》戰疫成功我更強—Donovan Mitchell

文/ monmo

美國時間2020/03/11，後來被國內媒體揶揄為「頭號染疫者」的爵士中鋒Gobert，成為首位確診武漢肺炎的NBA球員，隨後並導致了史上首次的球季中止。隔天爵士球團檢驗的58位中，僅另一位球員亦被檢測為陽性，卻正好是爵士兩大主將中的另一位-Donovan Mitchell，隨後雙核爆出不和的傳聞甚囂塵上，一時間人們不僅擔心兩人的健康，是否會帶來後遺症，而影響日後表現；一方面也擔心會否造成球隊的內部裂痕。

＊繼Gobert之後，球隊另一主將Mitchell亦確診，當時自然也成為全美焦點新聞 當時誰能想到，6個月後，康復的Mitchell不僅毫不受影響，甚至更打出了堪稱史詩級的季後賽表現。

※染疫的心路歷程/與Gobert的裂痕

據後來Mitchell所述，成為「二號染疫者」，是他生命中經歷過最可怕的事情之一，也無怪乎他會對於Gobert如此氣憤，兩人不僅於機上鄰座，愛開玩笑的Gobert更不時有碰觸身體或私人物品的舉止，儘管沒有證據，難免會朝自己是被其傳染的方向聯想。

＊就染疫而言，Gobert無疑也是受害者，但確診前漫不經心的行為，一時間成千夫所指，也怨不得人 除此之外，這導火線更同時引爆了兩人間其實早已埋伏的摩擦因子，也就是雙核間的路線問題。毫無疑問，Mitchell是現在爵士的頭號持球者，掌控絕大多數的球權，但Gobert份屬陣中的老大哥，也更早拿到榮銜，特別是他一直有著想被外界更加肯定的渴望，想在進攻端扮演更吃重角色，自然也對Mitchell能於自己有空檔時更多傳球，有所期待；儘管之前都只是隱約提及，但路線之爭終於藉著染疫造成的加深不滿，一舉爆發，甚至一度一發不可收拾。

＊最初的傳染疑雲，差點引爆成兩人間長期路線矛盾的一場內部決裂

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回顧Mitchell的染疫過程，以及與Gobert破裂關係的發展：

3/12確診，一個人獨自在地下室隔離，以保護媽媽妹妹，同時間傳出因為染疫對Gobert早先玩笑的行為感到沮喪

3/12， Gobert據傳打電話、短訊、IG私訊給Mitchell都無回應，只能選擇在IG公開道歉，Mitchell則於受訪時明確表達不悅，也表示花了點時間才冷卻對Gobert的怒火

3月底陸續痊癒，Mitchell完全無症狀，但雙核不和傳聞加劇

4月中一度傳出兩人關係破裂到無法挽回，但隨後Gobert主動提及已與Mitchell有過電話交流(球隊正準備召開線上球隊會議與訓練)，並且球迷都希望兩人之間好好的，一起上場打球

5月球團表示雙方已經沒事，球團選擇不介入，讓他們自行修復關係，以兩人為建隊核心的計畫不變

6月傳出雙核過去數周多次積極對話的好消息，兩人主要透過視訊，也都有意願改變現況

7/2，Mitchell首次公開表示(而非委由他人轉達)該向前看了，與Gobert關係恢復的不錯，兩人已沒有問題，準備好一起上場打球，認為最糟糕的是疫情讓球員遠離球場，停下了正在努力的共同目標，真心希望未來團結一心，感染病毒已是過去式，準備好團結戰鬥

7月重回球場後，Mitchell表示透過兩人場上優異的合作表現，希望能讓那些兩人關係的不和流言就此停歇，隨後並力挺Gobert第三度贏得DPOY

＊染疫仍在隔離期間，Mitchell就曾接受"早安美國"節目視訊訪問，也坦然承認對Gobert的不快

身為爵士球迷，當然實為慶幸兩人最終仍能走在一起，並肩作戰。當然幾位隊友充當和事佬的金玉良言，多少起了作用，但最重要的，還是兩人間成熟的人際難題應對。誠如球團後來亦曾表示，將這次逆境視為改變的契機，希望能讓雙核因此能有更多交流與對話。兩人本來個性其實就相當不同，據傳除了隊上的共同活動與聚餐，私底下並不是常會出去玩的摯友關係，但兩人也都表示重點在於互相尊重，也都曾舉Shaq與Kobe的例子，未必所有組合都能一直關係良好，兩人間或多或少也都有緊張時刻，但仍能是場上一起贏球的強力搭檔與好兄弟。

＊身為兩人都信賴的老大哥，Ingles曾諫言這樣會對球隊造成影響，要兩人好好解決 而雖然Mitchell也坦承曾經三個多月與Gobert在社群平台上零互動，但他也坦率的表示，初始有疙瘩是真的，但後來也覺得針對媒體闢謠沒有意義，團隊都知道狀況，他覺得沒必要在社群平台上跟任何人為此議題爭執，只要隊友跟教練理解他的感受就夠了。一切只需兩人互相敞開來談，不必什麼事都放到媒體上，這會毀掉球隊。 經歷過染疫這人生的一大磨難，以及接踵而來進入NBA最艱難的一次人際考驗後，我們也看到了一個更成熟，更有領袖風範，且勇於發聲與承擔的Mitchell。不僅在自己染疫期間就捐款幫助疫情中的弱勢，也以自身經驗，高聲疾呼正確防疫的重要性以及正視疫情的嚴重性(鼓勵人們待在家裡/對無症狀的關注)，在疫情康復後，也多次針對「Black Lives Matter」運動以及社會正義發聲與捐款，他與Gobert在這方面不謀而合的積極與熱忱，或許也是有助於兩人破冰的原因之一。 ＊面對部分爵士球迷對球場上出現＂BLM"字樣的不滿，Mitchell與Gobert雙雙回擊，或許這方面的理念契合，亦幫助了兩人修補裂痕 而爵士，也迎來了一個在疫情中蛻變成長的進化領袖！

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※奧蘭多泡泡復賽的大爆發

終於，聯盟迎來了奧蘭多泡泡聯盟的全面復賽。儘管看來Mitchell並無大礙，且心智上看似更為成熟，但未實際上場競賽，沒有人能預料的到，疫病會否在他身上帶來後遺症。猶幸復賽的例行賽事期間，Mitchell小試身手仍繳出場均21.6分5.3助攻4.7籃板的不俗表現，不禁讓外界鬆了一口氣，但當時卻也沒有人能猜想到，進入季後賽發力的他，居然能打出更遠遠超乎原先極限的史詩級演出！ 事實上，首輪爵士金塊對戰組合中，至少有三位主將曾染疫：Mitchell、Gobert與Jokic，慶幸三人場上表現看來都無礙，尤以Mitchell最為突出。七場廝殺過後，雖遺憾未能晉級，但從季賽的場均34.3分鐘24分4.4籃板4.3助攻，躍至季後賽場均37.7分鐘36.3分5籃板4.9助攻1抄截，並榮膺今年季後賽的得分王寶座！

統計今年季後賽首輪，Mtchell締造的主要紀錄：

兩度砍下50+分數，史上第四人(Chamberlain/Jordan/Iverson)

季後賽歷史第三高的57分(僅次於Jordan 62分與Baylor 61分)

季後賽單輪254分超越LBJ(2018年241分)，史上首輪系列賽得分最高球員，亦打破爵士隊史季後賽單輪得分紀錄(1988年Malone的202分)

史上唯一190俱樂部50/50/90(53.8%/51.6%/94.8%)，還砍下場均35+的球員

史上季後賽單輪最多33記三分球紀錄(打破Curry兩度32記紀錄) ＊Mitchell成為單一季後系列賽三分球命中數，最新紀錄保持人

＊Mitchell今年第一場季後賽50+(57分9籃板7助攻)，擠身季後賽史上第三高分

與大學就是對手，首輪神仙打架的Murray，同時也合力締造了許多季後賽紀錄：

兩人場均皆破30，命中率皆破50%，是2017年的LBJ與Durant後，首次單輪系列賽皆達標的又一組對手

兩人系列賽合共轟下475分，季後賽歷史對手組合新高

系列賽兩人四次對砍30+，上一次已經是2006年的LBJ對決Arenas

兩人首輪至少都有3場以上40+，此前歷史上亦僅有3位

史上首對季後賽同場50+球員，也是首對單輪兩度50+的對手

＊來看看這場史上第一次，雙方各有球員互砍50+分數的神仙打架之戰高光！

不只是洋洋灑灑的輝煌紀錄，實際上參照比賽的內容與進階數據，才更能理解他在這系列賽打出的是何等精采的表現。今年賽季，對Mitchell來說，���重要的課題，就是進攻端的全方位開發，練出了一手熟練的拋投，籃下終結能力也較前兩季進步許多，運球尤其達到菁英等級，切換成無球角色亦不成問題，連控球傳導的閱讀比賽能力亦明顯成長，組織終結俱佳，甚至不乏由於其真實身高僅6’1，關於他改打控衛的討論。

＊今年Mitchell在終結手段的開發上，頗有進展，來看看他季後賽的終結高光集錦

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例行賽中，Mitchell就堪稱在整個半場範圍內，已磨練至無進攻死角，尤其把近年在季後賽又逐漸成為顯學與關鍵的跳投，臻至優異境界，季賽中距離佔了約47%出手，命中率是水準以上的44%。到了季後賽，面對金塊頻繁的雙人甚至多重包夾，跳投總共更佔了達74%出手之多，且仍有42.2%高命中率，其中急停跳投佔了53.5%/命中率46.4% /場均14.9分，10ft內出手則佔了38.2%/命中率61.7%。

其他進攻手段方面：擋拆持球進攻場均19分聯盟NO.1/佔51.7%出手/命中率高達54.8%/eFG%更高達63%，單打則場均6分名列聯盟NO.6/佔18%出手/43.3%命中率；切入場均21.4次排名NO.4./得分NO.2場均15.3分，在在顯示他多元且高效的進攻手段。

＊季後賽擋拆持球進攻的NO.1得分手，更令人激賞的是還能維持絕高命中率

儘管成敗論英雄，Mitchell這七戰屢屢與Murrray在第四節的神仙打架中，略遜一籌，但這也只是因為金塊還有個第一主將Jokic聯手強勢輸出，而貧攻又失去季賽二號得分手Bogdanovic的爵士，幾乎只能靠Mitchell一人之力負隅頑抗，自然會遭受到對手更聚焦的雙人甚至多重包夾與協防圍困。

Mitchell在季後賽的承擔有多重？季後賽場均上場時間NO.11，USG%從季賽的30.8飆升至37.5(季後賽NO.1操勞)，PER值更是從季賽的18.8爆漲至33.7，包括潛在助攻所創造的場均14.4分(季後賽NO.18)，加上個人場均的36.3分，等同於爵士場均113.4分中，有接近45%的分數(50.7分)，由他一己之力創造，再看看季後賽當他下場時，球隊的進攻效率ORtg居然差了16.1之多，完全可以想見球隊對他的倚賴之深。 倚賴的越深，當然面對的防守強度也越高，有多高呢？根據統計，超過55%時間Mitchell都受到0-4呎內的近身防守(官網認定的緊&非常緊)，仍能繳出高達52%的優異命中率；身為季後賽得分王，整體命中率52.9%還高居季後賽所有後衛之冠(全聯盟僅次於幾位禁區長人與LBJ)，三分命中率亦僅次於隊友Conley(官網達到標準球員)，TS%(真實命中率)更是從季賽的55.8%，狂飆至69.6%(場均30分鐘以上NO.1)，Clutch Time得分亦以7.8分遙遙領先群雄，無論從哪個角度檢視，我們都能得到他「面對超高強度防守，仍以誇張高命中率大量幹分，且關鍵時刻無所畏懼」的結論-而這，完全就是對於一位巨星級球員才會有的評價！

＊不只是季後賽得分王，更是關鍵時刻Clutch Time得分最多的球員

也別忘了，必要時他甚至還得親自去防守Murray且效果卓越，當一位球員在系列賽中扮演如此吃重的角色，縱使最後筋疲力盡而輸球，也難以再挑剔了。 誠然如前所述，爵士終究是首輪被淘汰的輸家，Mitchell也對此難以接受，但他仍能以得體的正向態度，看待這一切。雖然對結局不滿意，但他對於比賽方式感到高興，更且回顧賽季，停賽前例行賽戰績起伏跌宕，復賽前3個月球隊還一度分崩離析，最後這支球隊仍在Bogdanovic缺陣情況下，僅差一步就以下剋上扳倒賽前外界普遍看好樂勝的金塊，亦成功與Gobert修補關係，攜手團結奮戰，Mitchell認為這不會是終點，他並許下誓言「不會再於首輪出局」。

能否落實承諾，還是未知數，但Mitchell確實已身先士卒的積極鍛鍊備戰新賽季，甚至表示球季下個月開打都沒問題，據傳他也將於近日，提前與球團完成5年1.7億頂薪續約，且看爵士能否繼續圍繞著Mitchell打造合適的陣容，而他自己，又能不能延續季後賽的鬼神演出，新賽季更上一層樓了！

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2019年天貓雙11：交易額96秒破百億 1小時破千億

訪問：天貓雙11活動大廳

交易額更新（單位：人民幣；現場初步數字，未經審計）

10:04:49，2019天貓雙11總成交超1682億元，超過2017年雙11全天成交額。

10:00:00，2019天貓雙11總成交1671.4億元（238.9億美元）。

09:00:00，2019天貓雙11總成交1583.1億元（226.3億美元）。

08:00:00，2019天貓雙11總成交1504.9億元（215.1億美元）。

03:00:00，2019天貓雙11總成交1325.7億元（189.5億美元）。

02:37:51，2019天貓雙11總成交超1314億元。

02:00:00，2019天貓雙11總成交1281.5億元（183.2億美元）。

01:26:07，2019��貓雙11總成交超1207億元，超過2016年雙11全天成交額。今年打破2016年全天成交額僅用不到1個半小時，這個新紀錄比去年快了近7小時。

01:03:59，2019天貓雙11總成交超1000億元。

01:01:32，2019天貓雙11總成交超912億元，超過2015年雙11全天成交額。

01:00:00，2019天貓雙11總成交840.3億元（120.1億美元）。

00:29:45，2019天貓雙11總成交超100億美金。

00:17:06，2019天貓雙11總成交超571億元，超過2014年雙11全天成交額。

00:12:49，2019天貓雙11總成交超500億元。 2018年天貓雙11期間交易額突破500億用時26分3秒；今年破500億用時縮短一倍。

00:08:26，2019天貓雙11總成交超400億元。

00:05:25，2019天貓雙11總成交超300億元。

00:03:22，2019天貓雙11總成交超200億元。

00:01:36，2019天貓雙11總成交超100億元。

00:01:08，2019天貓雙11總成交超10億美金。

新聞更新

09:31:00，截止8點，2019天貓雙11男性購買奢侈品包交件數TOP10城市：台州、深圳、廣州、保定、北京、金華、杭州、廈門、莆田、合肥。

09:00:00，出口品牌排行為：Xiaomi/小米，Midea/美的，Haier/海爾，MIJIA/米家，Bosideng/波司登，南極人，Gree/格力，Joyoung/九陽，Purcotton/全棉時代， ECOVACS/科沃斯，DJI/大疆，Lining/李寧，jupe vendue，SUPOR/蘇泊爾，Three Squirrels/三隻松鼠，ANTA/安踏，PEACEBIRD/太平鳥，源氏木語，林氏木業，chinstudio。

09:00:00，進口品牌排行為：雅萌，swisse，KAO/花王，AHC/愛和純，aptamil/愛他美，尤妮佳moony，bio island，a 2，Elta MD，Shiseido/資生堂， Move Free/益節，Childlife/童年時光，Dr.Ci:Labo/城野醫生，Curel/珂潤，utena/佑天蘭，dr.arrivo（美容工具），Aekyung/愛敬，dyson/戴森，ISDIN，SmoothSkin。

09:00:00，進口品類排行為：海外膳食營養補充食品、面膜、嬰幼兒牛奶粉、面部美容工具、面部彩妝、面部護理套裝、面部精華、紙尿褲、嬰幼兒營養品、潔面、乳液、卸妝、貓主糧、化妝水、防曬、身體護理、寶寶洗浴護膚品、成人奶粉、眼部護理、洗髮水。

09:00:00，中國各省購買金額榜單排行分別是：廣東、浙江、江蘇、上海、山東、北京、四川、河南、湖北、福建。

08:55:00【趣味數據】截止8點，2019天貓雙11假髮套成交件數TOP10城市：上海、北京、廣州、深圳、成都、杭州、武漢、重慶、南京、蘇州。

08:01:00，菜鳥發布數據：2019天貓雙11發貨量破1億，比2018年天貓雙11提前59分鐘

02:39:00，在平穩度過2019天貓雙11流量峰值後，阿里宣布其核心系統已100%跑在阿里雲公共雲上。飛天雲操作系統成功扛住全球最大規模的流量洪峰。

02:30:00，截止11日凌晨1時，2019天貓雙11過億品牌達到84個（排名不分前後）：

Midea/美的 Apple/蘋果 Haier/海爾 Nike/耐克 Huawei/華為 adidas/阿迪達斯 Xiaomi/小米 Uniqlo/優衣庫

Gree/格力

南極人

L'oreal/歐萊雅

QuanU/全友

Bosideng/波司登

ANTA/安踏

Philips/飛利浦

林氏木業

honor/榮耀

PEACEBIRD/太平鳥

巴拉巴拉

dyson/戴森

SIEMENS/西門子

Olay/玉蘭油

Lining/李寧

SUPOR/蘇泊爾

Lancome/蘭蔻

Zara

Panasonic/松下

Skechers/斯凱奇

Estee Lauder/雅詩蘭黛

GXG

AUX/奧克斯

Littleswan/小天鵝

Hisense/海信

MIJIA/米家

PERFECT DIARY/完美日記

PECHOIN/百雀羚

Joyoung/九陽

Three Squirrels/三隻松鼠

Puma/彪馬

恒源祥

Semir/森馬

Vero Moda

Fila/斐樂

Jack Jones/傑克瓊斯

ONLY

JORDAN

NEW BALANCE

ECOVACS/科沃斯

CHANDO/自然堂

holike/好萊客

Purcotton/全棉時代

The history of whoo/後

Mark Fairwhale/馬克華菲

Belle/百麗

Vinda/維達

TATA木門

TCL

源氏木語

Eifini/伊芙麗

CHEERS/芝華仕

SELECTED/思萊德

ARROW/箭牌

KUKa/顧家家居

vivo

Ronshen/容聲

SK-II

Sony/索尼

Samsung/三星

Skyworth/創維

OPPLE/歐普照明

Converse/匡威

Meters Bonwe/美特斯邦威

Lenovo/聯想

Camel/駱駝

yaloo/雅鹿

Asus/華碩

Leader/統帥

Winona/薇諾娜

Gap

H&M

Septwolves/七匹狼

aptamil/愛他美

樂町 Shiseido/資生堂

02:25:00，蔣凡：11月9日，淘寶App的日活已超過去年雙11，預計2019天貓雙11當天淘寶App的日活（DAU）將超過5億。

01:36:00，2019天貓雙11交易峰值創下新紀錄，達到 54.4萬筆/秒，是2009年第一次雙11的1360倍。

01:29:00，截止11日凌晨1時，2019天貓雙11國內各省級行政區購買金額增速榜單TOP10：台灣、香港、新疆、西藏、雲南、貴州、廣西、吉林、四川、河南。

00:01:30，今年天貓官方在雙11前12小時發出了官方爆款清單，一定程度上減輕了消費者自己找折扣的痛苦；不過在雙十一促銷開始後，“秒無”仍是大部分搶手商品的常態。跟去年一樣，也有部分用戶出現了無法確認訂單、更換收貨地址等短時宕機情況，均已基本恢復。

商家作戰室

11日，近百個全球品牌商家來到杭州，在阿里巴巴西溪園區奮戰天貓雙11。這份名單包括但不限於：美妝行業的雅詩蘭黛、紀梵希、愛茉莉、資生堂、自然堂等，食品行業的可口可樂、瑪氏、雅培、百草園、1919等，消費電子行業的華為、海爾、聯想等。

意大利咖啡機品牌德龍專門空運了咖啡機與咖啡師，可以在商家備戰室區域的展台為大家沖泡一杯美味咖啡。百草味將自己的作戰室打造成直播間，並提供豐富的零食供試吃。英特爾為各品牌小伙伴準備了小禮物，也自帶了蛋糕和酒水。

媒體中心現場記者連線採訪發現，各大品牌“駐貓辦”不僅有精兵強將坐鎮，甚至有的海外品牌都吸引了創始人和總經理親自飛來督戰。在各大品牌的全力衝刺下，2019天貓雙11也在創造一個又一個令人瞠目結舌的銷售記錄：

2019天貓雙11開始後僅10分鐘，蘋果官方旗艦店成交超去年全天7倍。

2019天貓雙11開始後15分鐘，SKG頸椎按摩器銷量破2萬台。

2019天貓雙11開始後1小時，泡泡瑪特銷售超去年全天，其中，龍家升labubu迷你盲盒9秒鐘就售罄55000個。

各方評論

上海金融與法律研究院研究員傅蔚岡：天貓雙11到第11個年頭，已經成為了中國乃至全世界新品的競技場。這個充分說明了數字經濟在中國的影響力，更多的用戶和商家捲入到數字經濟的潮流之中，使得天貓雙11成為數字經濟的奧林匹克。

中南財經政法大學數字經濟研究院執行院長盤和林：天貓雙11並不只是一個促銷節日，跳動的數字、100億數字背後代表的是數字經濟作為一種全新配置資源的手段，尤其是5G時代全面來臨之後，全面改變商業業態、生活方式甚至社會的變遷。數字經濟是一種優化資源配置的路徑，我覺得，無論是什麼時代，市場化配置資源應該成為我們的信仰。

以“天貓雙11”為代表的新消費、新零售不僅僅是一場全球狂歡節，對經濟發展影響深遠。尤其是將新消費置於社會再生產總過程來看，消費是再生產過程的一個起點，因此，新消費是中國經濟新動能的起點。因此，在我看來，數字經濟是一道未來之光，給中國經濟帶來希望，天貓雙11屢次打破歷史記錄的數字是現實經濟一道亮光及希望。

亞太智庫高級研究員胡麒牧：雲南、山西等傳統上不具有區位優勢的省份，在電商賦能下已經進入活躍交易排行榜，一方面體現了下沉市場的巨大潛力，另一方面說明新技術新模式的應用可以創造新的增長函數，改變產業佈局。

中國企業聯合會副研究員高蕊：飛速上漲的交易額數字反映了三方面的事情。

一是反映了人們對美好生活的嚮往，天貓雙11在解決了我們社會的主要矛盾。它讓我們的消費方式，甚至是生活方式多了更多的可能性，讓人們對美好生活的追求有了更省、更好的途徑。

二是反映了供給和需求之間有了更好的互動，今年的天貓雙11有很多關鍵詞值得關注，比如C2B引導生產製造、農產品產地直供、天貓國際中聖誕節產品在雙11先發布、大兒童經濟、全球奢侈品加入最多的一屆等等，這些都讓供給端更加多元、更加個性化、更加品質化。同時在需求端，參與用戶超過5億人、新增用戶中超過70%來自下沉市場、更廣闊消費市場和消費用戶的參與其中，讓供給和消費之間有了更好的互動，天貓雙11已經成為激發中國內需潛力的重要引擎。

三是反映了各要素之間更好的協同，線上線下之間、電商和物流之間、技術和應用之間、平台與商家與用戶之間，不但讓消費者有更好的體驗和更大的獲得感，也讓生產端和服務端的企業也有了更好的成長空間。

數字經濟智庫執行院長黃日涵：天貓雙11第11個年頭，打破的不僅是數據，打破的更是消費思想的束縛。從無到有，從小到大，天貓雙11創造了一個奇蹟，那就是中國民眾的消費奇蹟、亞洲民眾的消費奇蹟、世界民眾的消費奇蹟。更體現的是數字經濟的活力，在數字經濟時代一切變得皆有可能，一切變得觸手可及，應驗的正是創新驅動帶來的力量，也是阿里巴巴面向未來的活力。昨日的特色已經成為今日的主流，未來的中國數字經濟將與天貓雙11更緊密融合，迸發出更強的活力。

本頁新聞來源：天貓雙11媒體中心

歷年雙十一數據盤點

2009年 銷售額0.52億，27家品牌參與;

2010年 銷售額9.36億，711家品牌參與；

2011年 銷售額33.6億，2200家品牌參與；

2012年 銷售額132億，10000家品牌參與；

2013年 銷售額352億，20000家品牌參與；突破百億銷售額耗時接近6小時。

2014年 銷售額571億，27000家品牌參與；突破百億銷售額耗時為38分鐘。

2015年 銷售額912億，40000家品牌參與；交易額突破10億耗時72秒；12分28秒時交易額突破100億。

2016年 銷售額1207億，98000家品牌參與；開場52秒鐘交易額超過10億元；6分58秒成交額超過100億元；

2017年 銷售額1682億，140000家品牌參與；開場28秒鐘成交額破10億， 3分01秒成交額破百億，9小時04秒破千億。

2018年 銷售額2135億，180000家品牌參與。

訪問:

京東商城

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｛K11 KULTURE INCUBATION｝雲集 80多位藝術家、音樂及文化工作者的多元創意文化展

「文化」是生活的見證，每種文化都擁有獨特的魅力，經過歲月洗禮，文化形態亦隨之改變，故此文化的傳承尤為重要。K11 購物藝術館將於即日起至 10月 27日期間於 B2層的 chiK11 藝術空間舉辦《K11 KULTURE INCUBATION》多元文化展，以跨界多元文化凝聚不同領域的人士及創意，為「本地文化」不斷注入新元素。特別邀請跨媒體藝術工作者鄭智禮(Chilai Howard) 出任是次的展覽設計師，將過去三年逾百位文化工作者、設計師、藝術家及專業人士的作品，以 Howard 擅長的互動交流形式呈現，讓大家回味過去的同時，一同展望以未來為題的聯乘。展覽以象徵創意的「Brick」為分界線，共設五大「Kulture-Bricks」，更將 SALON11 跨界對談、MOVIE11 電影放映及獨立音樂平台 musiK11 的精髓重賦於人前。

「文化」會隨歲月而演變，同時其含義亦因人而異，故此文化展特別創製「文化留聲機」，記錄過往曾參與「SALON11 跨界對談」的近 80位藝術家、設計師、文化工作者，以「星光大道」概念而建構的「留星霓虹牆」，並刻上藝術家的名字及過去成就，藉此向他們致敬。

著名設計師盧永強、資深排舞師麥秋成、書法藝術家青山不墨等，親身為文化「留聲」。

場內有一組復古電視機的藝術裝置，不斷播放過去三年在「SALON11 跨界對談」上的精彩畫面，從不同切入點的對話及交流來刺激大眾對文化、創意和藝術的想像，將新思維融入生活，從而推動本地多元文化發展。

「文化」無懼時代巨輪的推進，電影文化亦如是，對每一位導演來說，電影是個夢工場，每一格菲林都是他們追夢的見證；而對每一位觀眾來說，電影的每一個情節也同樣喚醒他們心中沉睡已久的夢想。MOVIE11 的創立就是為了成就這些追夢人，通過主題放映、與電影專家的互動體驗、電影工作坊和研討會，連接業內人士和電影愛好者，培養新一代電影人才。戲如人生，在不同時期不同角度去看同一件事，會有不同的感受和得著，藉以鼓勵大家仔細咀嚼每一句名句的含意，從「電影」、「人生」及「愛情」這三個範疇中，找到啟發與被遺忘的夢想。

文化展特意精選不同的電影名句，傾射於幾何圖型設計的電影隧道中，大眾可隨意走進不同的框架，多角度去欣賞。

沒有影像的音樂「文化」讓人有更廣闊的想像空間。展覽中的「無聲音樂廳」特別以歐美盛行的「無聲音樂派對」為藍本，於耳機中播放 musiK11 的獨立音樂，讓參觀者可因應個人的喜好而挑選音樂，為了彰顯音樂的自由度，利用音樂、空間與燈光三者環環相扣的關係，配合數萬支特製的白色音樂線，製成綿延不斷的巨型聲波圖案，再加上現場的燈光設計，幻化成巨型光影藝術裝置，襯托著過去在 musiK11 中表演過的獨立音樂，令跌宕起伏的音韻更為澎湃。

「文化」是智慧的累積，更是生活的探索，猶如積木可自由拼砌出令人意想不到的作品，成為充滿創作火花的「Kulture-Bricks」。

K11 購物藝術館還特別邀請了八個文化單位首度進行創意聯乘，讓大眾感受多元文化的魅力，揭示未來文化的發展方向。

手工蠟燭品牌 BeCandle 與紙藝雕塑品牌 Stickyline 携手創作以《愛麗絲夢遊仙境》為靈感，利用獨特的專屬氣味為每一幕經典的場景加持，以縈香的氣味引領大家走進愛麗絲的奇幻旅程。

本地手工啤酒品牌麥子啤酒夥拍陶藝及玻璃設計師 Niko 籌劃迷你啤酒品酒會，利用另類材料製作三款全新口味，再配合 Niko 特別設計的《冰山島嶼》循環再做玻璃杯，讓大家細意品嚐手工啤酒的韻味，亦可從中領會環保的味道。

文字設計師 Adonian 特別將傳統招牌上的字款重新編製成「香港北魏字體」聯同建築系設計師 Edmond 合作，參考傳統招牌的製作方式，將文字糅合建築學設計，幻化成渾圓有力的「永」字。而「永」字更可拆解成多件「筆劃」形收納裝置，為這個「永」字增添時尚實用性，將本土情懷帶入個人辦公室及家中。

香港動漫畫家江記夥拍 Anicorn Watches 創作總監及聯合創辦人關祖堯(Joe Kwan)，引入全港首個名為《Let’s Forget the Timeline》的逆轉動畫概念，配合 Joe 的最新逆時針運行手錶。再以一個巨型時光鏡盒，運用鏡面折射原理，倒映及複製這款逆時針運行手錶，令大家仿如走進時光隧道，感受歲月的倒流和循環回轉，藉以刺激大家細意留心時間，體會時間不可逆轉的道理。

《K11 KULTURE INCUBATION》多元文化展 展覽日期︰2019年 9月 12日至 10月 27日 展覽時間︰中午 12時至晚上 10時 展覽地點︰chiK11 購物藝術館 B2層 K11 藝術空間 (香港九龍尖沙咀河內道 18號)

  「文化」是生活的精髓，又隨著生活而不斷演變，就像近年的綠色生活盛行，展覽場內放置多種採用循環灌溉系統的綠色植物，既象徵生命與文化的循環，同時亦藉���推廣在全球各地漸趨盛行的健康生活文化。同時在一、二樓層，更首度聯乘歐洲超人氣純素博覽 (VeggieWorld Hong Kong) 於九月底舉行周末純素市集，精選 30個本地人氣品牌，包括︰來自德國的生機巧克力能量條 “Nu+Cao”、拉脱维亞麵包工匠 “Mayse Artisan Bakery”、無添加乾果製作達人“阿比手造”、純素兼零浪費手作護膚品“阿喜皂房”等，提供多款純素美食及高品質產品，進一步推動本地���持續生活及純素文化的發展。

K11 Natural x VeggieWorld 純素市集 日期︰2019年 9月 28日至 29日（星期六至日） 時間：上午 11時至晚上 9時 地點：K11 購物藝術館 1樓至 2樓

  editor：yasuyuki

娛樂資訊由熱新聞提供 原文連結: ｛K11 KULTURE INCUBATION｝雲集 80多位藝術家、音樂及文化工作者的多元創意文化展 更多相關內容

發燒不退可能是患上敗血病 不能掉以輕心

Stars-HK娛網 本站集中報道娛樂新聞，包括在音樂圈、電影圈、電視圈、劇團裡面，歌手和演員的活動和最新動向等。我們採取「只談專業，不談緋聞」的編審方針，希望帶給讀者清新的體驗。無論是中、港、台、日、韓等地的大明星以至新人的消息，娛網都會悉數報道。我們也會重點發掘未來新星，致力推廣。

[huishengchang]

文字整理：雀榕

翻譯：林齊品

張惠笙Alice Hui-Sheng Chang是一名聲音即興創作者、藝術治療師，也是聲音組織「聽說」的共同創辦人，現長駐台南。她的實踐以不同面向交織而成，側重於社群連結、同在感，以及非言語交流的各種可能。作為音樂家，她以演出作為對特定場域的回應，靈活運用不同的音色和肌理，進而放大空間本身的聲響質地，也同時回應現場的社群狀態。她定期與其他藝術家/音樂家合作，包括與聲音藝術家Nigel Brown合作的實驗雙人組合12 Dog Cycle；目前安排於2021年初至比利時進行駐村計畫，她將從Lewis Carroll的愛麗絲夢遊仙境 (Alice in Wonderland)文本來發展製作個人專輯，預計收錄12首曲目。在下文中，lololol和張惠笙對談她在聲音、連結和非言語方面的經驗。 Q：可以談談妳到台南的聲音創作嗎？ 在回到臺灣之前，我和Nigel(我的伴侶)曾在墨爾本、歐洲等地演出，來看我們演出的群眾大多都是對實驗音樂場景有一定熟悉度的，和一群擁有共同背景和語言的人們聚在一起的感覺是美好的。但12年前回到台灣時，我們感受到一種自由，可以去突破先前加諸於自己的限制，我們的表演有時候會遇到第一次接觸實驗音樂的聽眾，他們會為現場帶來一股新的能量、新的好奇心或是興奮感。直到現在，聽說的觀眾還是滿綜合的—人們來自不同的音樂背景，對我們來說要如何把我們的音樂轉譯給這樣的多元群眾是一直是一個挑戰。 Q：除了經營聽說以外，妳也是藝術治療師和聲音藝術家，這些不同的領域之間是否有相互關聯？ 在我個人的實踐中，藝術家和藝術治療師的工作是並行的。當我帶領藝術治療團體時，我會試著回應在場的不同期待或無期待，我力求抱持（hold）那些構成集體能量流的各種連結。而我的藝術實踐中也探索人們如何與彼此連結，所以「抱持」在我的藝術實踐中也很重要。我使用聲音作為我的樂器，因為它是最直接的交流方式，當我表演的時候，我感覺自己像是在編織一張蛛網，把一切人事物都涵容在一起。 當觀眾來自不同的背景時，每個人投入表演的程度也會不同。我會試圖先在這個空間裡專注於正在發生的事，可能是不同的情緒、不同的存在狀態、或各種肢體表達—他放鬆嗎？她與這個演出有多少共鳴？他們是否沉浸在自己的映照或想像裡？對我而言，所有這些微小的觀察都揭示了這個房間裡面的各種連結。這個觀察過程運動到的並非腦，而是身體性的；藉由經驗與實踐，觀察會變得更加敏銳，並且在我回應空間中的集體感受與氛圍時，會產生一種靈敏的調頻過程。 Q：作為一個表演者，你如何看待自己與觀眾的關係？ 有一句諺語是這樣的：“向前走兩步，向後退一步”，這給了我人緩慢地持續前往某處的意象。這個意象與我個人對於存在主義的詮釋有關：孤獨是我們存在的核心，而當我們以個別的軀體在生命中來去，其中的核心目的就是在於與彼此相互連結。有時候在表演中，我會明確感受到這種「人與人之間的連繫」。 對我來說，表演並不是在闡述點子，而是媒介，讓人們共同過渡並進入懸宕的時空界域。這個過程就涉及到，去相信每個人擁有他/她的價值與身份，並且相信在有限的時間內，所謂的同在會發生，發生在此時此地，其後我們將再次分離。 我與人交往的方式和我養成的教育體系非常不同，我受教的學校保有師生之間明確的階級關係，認為學生應該以某種模板被塑造。 而我相信每個人都是獨一無二的，沒有辦法被化約。在我的表演中，觀眾會依照自己的反射和鏡像自我來理解一些事物，並在後續的時間中帶著這樣的理解，回返自身所想，或去指涉他當下的樣子。也就是說表演之後，每個人都會從這個集體經驗後帶走一些殘存物。 Q：妳的作品是否總是會有觀眾參與？ 有時候沒有觀眾參與其中，這些時候我會以腦海中的圖像或文字來進行。有時候靈感來自於我曾經做過的夢、讀過的故事、或是想像所帶給我的啟發。我曾經使用村上春樹小說中的場景進行表演，描述一種沉入大海，下沉、失去呼吸、然後持續下沉的感覺，我以這個為題材進行了幾次演出。或許因為這對我來說是一個悲傷的敘事，描述一個人終其一生缺失自己的發聲權，而逐漸感到愈來愈語塞，故事中的悲傷吸引我的是它的多種可能的層次。 有時候我發現圖像可以描述語言做不到的，海洋、森林、月亮、風景…這些都是詩人和藝術家常見的主題，因為沒有詞語能夠很好地描述它們。我試著將這些影像放進我的身體裡去體現它；我感受它，再試著讓它成形。這同時也是一種把不可言說的事物轉譯給他人的嘗試，雖然這個過程可以理解成一種溝通方式，但也可以從較為詩意的角度理解為：藝術家將其身體置於非常具有想像力、情感豐富、複雜的狀態並進行表演。 Q：妳會如何描述妳各種聲音語彙？ 我沒有聽非常多音樂，事實上，我發現日常的聲響更符合我發聲的來源—浴室的風扇、垂直鐵捲門，所有這些在日常中環繞我們的工業或自然聲響—它們體現了一種誠實且真實的語言，我的聲音是被我身處環境中的音景所形塑的。 表演這麼多年之後，有些東西很容易固定下來，所以我會試著讓自己變得更加靈活。有時候我會感到一種有聲音要發出來的直覺；有時候我會暫時不採用那個直覺，找其他方式發聲。我也常針對觀眾給我的回饋進行創作發展，我大學時期的一個教授曾經給過我這樣的評語：在我的作品中，靜默比聲音更重要。他的評語讓我深思如何運用時間，以及靜默是如何引起注意，並且傳遞餘音，而當中的想像空間會投映回聽者的身上，就像是黑色的單色畫或中國畫裡的留白那樣。 Q：妳如何經驗自己創作中的時間與空間？ 我大學階段的早期作品中，因為常以旅行(travelling)為題創作，所以我經常在樓梯間、走廊等各種過渡空間演出，重點不在於移動，而是關於通道，介於兩者之間的這個過渡過程。這種在懸宕的時空的不斷循環中進行創作的做法，可能是受到極簡音樂或持續音(drone-based)音樂的影響，像我和Nigel組的12 Dog Cycle，還有另一個我和薩克斯風手Rosalind Hall的雙人組，都是以這個為基礎進行創作。有人曾經評論，我們的音樂總是讓他感覺到一直在開始和結束，那是因為我們一直逆反著流動去進行創作，不跟隨任何情況，並且持續地讓自己感到驚訝。 Q：近期有正在進行的創作或計畫嗎？ 我一直想進一步發展我的藝術治療實踐，回到臺灣這段時間，我花了很多時間建立聽說，最近又忙於扶養孩子，但是現在我發現我的藝術實踐變得越來越多樣化—我有為0-6歲的孩子以及60-80歲的長者舉辦的聲音工作坊，然後下個月我會舉辦一個視障者的工作坊。同時，我也在進行我的個人專輯”Alice in Wonderland”，根據Lewis Carroll 12個章節的原著故事發想，所以接下來幾年主要就是這張專輯的文字與實驗譜曲的發展。 (update / 2020.05.26)

[korehayabai]

母子４人死亡 殺害疑いで男逮捕｜NHK 福島県のニュース

https://www3.nhk.or.jp/lnews/fukushima/20200131/6050008778.html

いわき市で、車の中から親子４人の遺体が見つかった事件で、警察は車内でけがをしていた男を１月３１日、母親を殺害した疑いで逮捕しました。 男は死亡した４人と一緒に生活し、数百万円の借金があったとみられ、警察が詳しいいきさつを調べています。

逮捕されたのは、いわき市小名浜愛宕町の自称、住宅リフォーム業、緑川雅孝容疑者（５１）です。 警察によりますと、緑川容疑者は１月２１日から翌日にかけて、いわき市の公園の駐車場にとめた車の中で、吉川美奈子さん（当時４３）の首を刃物で刺して殺害した疑いが持たれています。 緑川容疑者は容疑を認めているということです。 この車の中からは、吉川さんの子どもの中学生３人も遺体で見つかり、警察は緑川容疑者が殺害したとみています。 緑川容疑者は同じ車の中で首や腹を刺してけがをした状況で見つかり、病院で治療を受けていましたが、３１日退院し、逮捕されました。 警察によりますと、緑川容疑者は４人と同じアパートの隣同士の部屋に住み、一緒に生活していたということで、数百万円の借金があったみられるということです。 「仕事���失敗し、将来を悲観した。自分も死のうとしたが、死にきれなかった」などと話しているということで、警察は詳しいいきさつを捜査しています。

知人によりますと、緑川容疑者と死亡した４人は、１０年ほど前からいわき市で一緒に生活し、３年ほど前、現在のアパートに引っ越したということです。 緑川容疑者は住宅の清掃などを行う、リフォーム会社を経営していたとみられ、以前は死亡した美奈子さんと現場に出ていましたが、最近美奈子さんが体調を崩し、緑川容疑者が１人で仕事をしていたということです。 また死亡した３人の中学生が、緑川容疑者と出かけたり、仕事の現場に一緒に来たりする様子も目撃されていました。 ３人について、小学生のときに一緒に登下校していた小学生は、「自分が転んだときに、歩夢くんが保健室に連れて行ってくれて優しい人でした。双子の姉妹とも鬼ごっこをしたりして遊びました。元気で仲が良さそうでした」と話していました。

source https://ayano.work/?p=53955

[weiwei1611-blog]

靠自己，最踏實

日本藤素當妳把全部希望都寄托在別人身上的時候，妳已非自己人生的主人。

　　-01-

　　人們常說，“背靠大樹好乘涼”，“在家靠父母，出門靠朋友”。確實，我們每個人不論什麽出身，怎樣的身份，擁有多少財富或者個人能力有多強，都不能在這個世上孤助無援地活著。

　　人是社會性的動物，不論是原始社會的打獵活動，還是現代化的城市建設，人與人之間都必須相互協作才能完成。美國黑金

　　縱觀整個人類社會，從國家這個大單元再到家庭這個小單元來看都是如此。即便是小說裏的魯濱遜，也有他的野人朋友幫他料理生活和農務。

　　家人和朋友是這世界上，我們無法割舍的依靠，而我們中的有些人，常常把這依靠，當作了取之不盡用之不竭的“靠山”。

　　壹味地依賴於“靠山”的能力，凡事都不親力親為，不懂積極進取，那麽，早晚會被自己的“靠山”害成壹無是處的廢人。

　　-02-

　　壹個年輕人要出征打仗，臨行前，身為將軍的父親把他叫到跟前，莊嚴地托起壹個插著壹支箭的箭囊，鄭重其事道，“這是家傳寶箭，帶在身上，力量無窮，但千萬不可抽出來看。”紅金偉哥

　　年輕欣喜萬分，心裏想象著那支家傳寶箭的樣子，在戰場上，他變得英勇非常，所向披靡，還將對方主帥射殺於馬下。

　　取得勝利後，年輕人仍禁不住誘惑，違背父親的叮囑，打開了箭囊，拔出寶箭壹看，卻發現，那寶箭卻是壹直折斷的箭。年輕人瞬時驚呆了，他根本不相信，原來自己壹直只帶著壹直短箭在戰鬥，最後，年輕人慘死於亂箭之中。

　　斷箭不可靠，正如這世上，所有的“靠山”都是靠不住的。父母終會老去，不可能照顧妳壹輩子，朋友也有自己的家庭和事業，不可能時刻圍著妳的人生打轉。還有壹些所謂的“靠山”，並不會給妳無償的幫助，妳索要多少幫助，就必將付出更多的代價。汗馬糖

　　當妳把全部希望都寄托在別人身上的時候，妳已非自己人生的主人。仔細想想，人生中，那些本該經歷的坎坷，妳交給別人擺平；那些本該處理的難題，妳交給別人解決，那些本該理清的瑣事，妳交給別人打理。

　　妳完全把人生“托管”給別人，那麽生命中的起伏跌宕，悲歡喜悅，付出與收獲，等待與守候，妳都無法體味到，而不經歷風雨吹打，磨難考驗的人，也更是無法得到成長的機會，當“靠山”倒塌時，連自己的生存都成了問題，更不要說，做出什麽人生成績。

　　-03-

　　2013感動中國十大人物之壹周月華與艾起夫婦，二十年如壹日的用他們愛的堅持和愛的相濡以沫給當地5000多位村民帶去醫療服務，帶去了健康和安寧。然而，周月華本人其實也需要人幫助。

　　她在出生後8個月被診斷為先天性小兒麻痹癥，左腿殘疾，這壹切卻並沒有摧垮她生活的意誌，她反而憑著自己的執著，周月華完成了中學學業並成功從衛校畢業。

　　周月華由於自身的殘疾，求職路上到處碰壁，然而，她從沒有要想去依靠誰，始終未放棄自食其力的決心。後來，她看到鄉親們每次都要步行幾個小時才能到鎮上醫院看病，就動了行醫的心思。

　　周月華將平時省吃儉用下來的200元加上家中僅有的600元儲蓄作為開診所的啟動資金，又把家裏堂屋修整了出來做場地，藥品采購則靠兩個弟弟用小竹筐壹筐筐往回背，1990年11月，周月華的“柳蔭鎮西河村衛生室”終於正式掛牌營業了。

　　最開始行醫時，周月華右肩挎的是藥箱，左肩杵著拐杖在山間艱難行走。然而她說，“我喜歡我的工作，喜歡我現在所做的壹切。”周月華覺得現在自己多做壹點，就能讓鄉親們少跑壹點，少花壹點，她內心就感到快樂。

　　周月華和艾起結婚之後，無論上山涉水，刮風下雨，只要有出診，艾起便會攬起周月華的手，用寬闊的後背將她背到病人家裏。“背妳壹輩子，我無怨無悔！”這個男人用20年的行動，默默支持著妻子的事業。

　　-04-

　　面對磨難，我們應該學習周月華不依靠，不妥協，不認輸的頑強精神。把人生的支點建造在自己身上，擺脫對“靠山”的依賴，令自己獨立成熟起來。

　　這需要我們做到以下幾點：

　　第壹，了解相互幫助與依賴之間的差別。

　　相互幫助是，當妳遇到了困難，而且評估自己能力後，發現不可能靠自己壹個人的力量來完成此事，或者嘗試過，但妳失敗了，而妳了解到，自己必須要與他人合作才能完成這個任務。依賴則是完全不付出努力，也不嘗試，就把所有事情都丟給了自己的“靠山”。

　　���二，拒絕所有非必要的協助。

　　有時候，依賴“靠山”的這個陋習，並不是自己造成的，而是，由於家人的溺愛或者朋友的縱容而造成的。因此，要擺脫依賴的習慣，最重要的是，拒絕所有的過度關懷和照顧。

　　第三，培養解決問題的能力與勇氣。

　　拒絕別人協助的同時，還要註意培養和提高自身解決問題的能力，否則，將永遠無法獨當壹面地解決問題，甚至還會養成我們逃避問題的毛病。

　　比爾．蓋茨說，“如果妳對別人過於依賴的話，妳就無法取得成功，要想成就大事，妳必須把他們壹個個踢開。只有靠自己取得的幸福感，才是真正的幸福感。”

　　要真切感受人生的喜樂，需要妳“親力親為”的努力，在波折中，實現自我的提升，時刻記住，這世上，唯壹靠得住的“靠山”只有妳自己。必利勁