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认识一个国家的权利
韩俐颖 2024-12-27 https://www.books.com.tw/web/sys_serialtext/?item=0011004934 (本文是韩俐颖所著的《我所认识的新加坡:一位在地记者的参与及观察》的序论〈认识一个国家的权利〉的节录。) “我不认识韩女士描述的国家。” 二〇一八年新加坡驻美国大使米尔普里(Ashok Kumar…

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On the way going to Kaohsiung Museum of Fine Arts to learn from art shows. 👀
🫧《珍珠—南方視野的女性藝術》非典型藝術導賞-東南亞視角🫧
《大南方多元史觀三部曲 珍珠—南方視野的女性藝術》,由本館與新加坡國家美術館、新加坡美術館共同策劃,以「南方」所匯聚的多元背景下代表性的女性藝術家為策展主題,呈現了過去近三十年來臺灣與東南亞具開創性的女性藝術家創作。
有別於一般印象中由策展人、藝評家主導的導覽活動,本次活動特別邀請來自東南亞的新住民講師主講,透過她們對東南亞文化歷史的深厚理解,為觀眾帶來具有跨文化視角的深入詮釋,並從不同的文化脈絡發現藝術的全新面貌。
𝟐月𝟗日場次,導覽將由來自越南的阮氏雪老師主講,將導覽越南藝術家阮純詩(𝐍𝐠𝐮𝐲𝐞𝐧 𝐓𝐫𝐢𝐧𝐡 𝐓𝐡𝐢)、蒂梵妮‧鍾(𝐓𝐢𝐟𝐟𝐚𝐧𝐲 𝐂𝐡𝐮𝐧𝐠)、新加坡藝術家王良吟、緬甸藝術家妮格‧雷(𝐍𝐠𝐞 𝐋𝐚𝐲)、柬埔寨藝術家艾美‧李‧桑芙德(𝐀𝐦𝐲 𝐋𝐞𝐞 𝐒𝐚𝐧𝐟𝐨𝐫𝐝)及多位台灣與東南亞藝術家的展出作品,期間也歡迎觀眾提問與現場互動。
【講師介紹】阮氏雪/越南新住民多元文化推廣講師
阮氏雪為越南立體捲紙藝術創作與推廣工作者,作品曾在國立臺灣工藝研究發展中心臺北當代工藝設計分館、行政院、屏東縣政府���會處女性夢想館、屏東縣政府文化處新住民素人藝術家展、三餘書店等展出,並於𝟐𝟎𝟐𝟑年榮獲臺灣國立工藝研究中心推薦前往加拿大多倫多及溫哥華參展與工作坊。
Art Show [Part 1]






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老子的深度解析
作者:玄清 时间:2024-11-22 关键词:道家, 道德经, 自然, 无为, 哲学
探寻古代智慧的宝藏,老子无疑是其中最璀璨的一颗明珠。深入解析老子的思想,不仅能够让我们领悟到“道”的深邃哲理,更能帮助我们在现代生活中找到平衡与智慧。老子的教导强调自然、无为与内心的和谐,鼓励我们反思自身与世界的关系,打破纷繁复杂的现代生活带来的困扰。
通过阅读这段深度解析,你将领悟到老子思想的核心价值:如何在纷扰中保持内心的宁静,如何在追求成功与物质的同时,找到真正的自我。文章将引导你思考生活的意义,提升个人的思维层次,激发对生活更深刻的理解与感悟。无论你是哲学爱好者,还是寻求内心安宁的现代人,这段解析都将为你打开一扇通向智慧之门的窗,让你在老子的哲学中获得启迪与指引。

1. 道家思想的源起与历史脉络
1.1 老子的生平
老子,姓李名耳,字聃,出生于春秋时期的楚国(今河南省鹿邑县),大约生活于公元前6世纪至公元前5世纪。老子的生平资料并不详尽,主要来源于《史记》的“老子韩非列传”。根据史书记载,老子在年轻时曾担任过周朝的图书馆管理员,负责保管和整理周朝的典籍。他的职业使他接触到大量的政治、哲学和历史文献,这为他日后的思想形成奠定了基础。
老子的思想主要体现在《道德经》一书中,该书是道家思想的经典之作,分为道经和德经两部分。道经探讨宇宙的本源和道的性质,德经则关注个体的道德修养和社会伦理。老子的哲学思想强调“道”的重要性,他认为“道”是宇宙的根本法则和力量,所有事物都遵循“道”的原则而生长和变化。
1.2 历史背景
老子生活的春秋时期是中国历史上一个动荡不安的时代,诸侯割席分治,战争频繁,社会动荡不安。这一时期,政治腐败,民众疾苦,传统的价值观遭到挑战。在这样的历史背景下,老子提出了一种超越世俗的哲学思想,旨在为人们提供一种内心的宁静与和谐。
在当时的社会中,儒家思想逐渐崛起,以孔子为代表的儒家学派强调伦理道德、社会秩序与��庭关系,而老子则相对注重个体的内心体验与自然的和谐。他的思想反映了对人类生存状态的深刻思考,提供了一条逃避外部纷争、寻求内心平和的道路。
1.3 道家思想的形成
老子的道家思想不仅是个人哲学的产物,更是对当时社会动荡的反应。他的思想包含了对自然的尊重与顺应,强调“无为而治”,提倡以柔克刚,反对过度的干预与控制。这一思想与当时正盛行的儒家思想形成鲜明对比,因而在历史上引发了广泛的讨论与影响。
1.3.1 自然与道的关系
老子认为,“道”是宇宙的本源,所有事物的形成与变化都是“道”的表现。他在《道德经》中写道:“道可道,非常道;名可名,非常名。”这是在强调“道”的无形与无名状态,只有通过对自然的感悟才能接近它的真谛。他提倡回归自然,强调人应与自然和谐共存,这一观点在《道德经》中有着深刻的阐述:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
1.3.2 “无为”的思想
老子提出的“无为而治”是道家思想的重要组成部分,意在倡导一种不藉强权与暴力,而是通过柔和的方式来治理国家与社会。他认为,过度的干预与控制只会引发更多的问题与矛盾,反而应当尊重自然法则,让事物按其自身的规律发展。此观点在《道德经》中多次提及:“无为而无不为。”这句话的核心在于通过不强求、不干预的态度,达到事物自然发展的最佳状态。
1.4 老子的影响与传承
老子的思想自其提出后,逐渐形成了一种独特的文化现象,对后世的哲学、政治、艺术等领域产生了深远的影响。尤其是在道教的形成与发展过程中,老子被尊奉为“道家始祖”,其思想成为道教的核心理论之一。
1.4.1 道教的形成
道教的形成是在老子思想的基础上,经过几百年的发展而逐渐成型。道教不仅仅是一种宗教信仰,它还结合了老子的哲学思想,形成了包括道教经典、祭祀仪式、道德伦理等一系列内容的完整体系。道教强调人与自然的和谐关系,倡导修身养性,追求长生久视的理想,这些都深深植根于老子的思想之中。
1.4.2 对后世思想的影响
老子的思想不仅影响了道教的发展,还对佛教、儒家等其他思想流派产生了重要的影响。例如,唐代诗人王维的诗歌中,常常可以看到“道”与“自然”相结合的思想,体现了老子的哲学理念。此外,老子的“无为”思想在现代管理学中也得到了广泛应用,很多企业管理者在面对复杂的市场环境时,借鉴了老子的“无为而治”理念,强调���应变化与灵活应对。
1.5 对现代社会的启示
老子的道家思想在当今社会仍然具有重要的现实意义。在面对现代社会的快节奏与高压力生活时,老子的哲学为人们提供了一种回归内心、寻求平静的思路。尤其是在环境保护、可持续发展等议题上,老子的“道法自然”精神为我们指明了方向。
1.5.1 自然与现代文明的关系
老子强调人与自然的和谐共生,在现代社会中,环境问题日益突出,人类的生存与自然的关系愈加紧张。老子的思想提醒我们,在追求经济发展的同时,不能忽视对自然的尊重与保护。现代生态学研究也表明,保护生态环境、实现可持续发展是人类社会长远发展的关键(数据来源:联合国环境规划署,2021)。
1.5.2 心理健康与内心修养
现代社会中,心理健康问题日益严重,很多人面临压力与焦虑。老子的“无为”思想鼓励人们放下对世俗名利的执着,寻求内心的平和与宁静。心理学研究表明,内心的宁静与和谐对心理健康至关重要(数据来源:美国心理学会,2020)。通过对老子哲学的学习,人们能够更好地调适自己的情绪与心理状态,提升生活质量。
1.6 学术研究与争议
老子的思想历经几千年的传承与发展,吸引了众多学者的关注与研究。然而,关于老子的生平、思想的解读及其历史地位,仍存在诸多争议。
1.6.1 老子的历史真实性
关于老子的生平,学界普遍认为缺乏足够的历史证据,许多关于他的生平事迹多为后人附会。某些学者认为老子的存在可能是一个象征性的形象,而非真实的历史人物(作者:陈来,2015)。然而,尽管存在争议,老子的思想与《道德经》的影响力毋庸置疑,成为后世哲学讨论的重要基础。
1.6.2 对道家思想的多元解读
老子思想的多元性也使得学者们对其进行不同的解读。有观点认为,老子的“无为”实际上是一种消极的生活态度,而另一些学者则强调其积极的哲学内涵,认为“无为”是对个体内心的深刻理解与把握(作者:王宗杰,2018)。这种多元解读为道家思想的研究提供了丰富的视角,也加深了人们对老子哲学的理解。
老子的生平与历史背景为道家思想的形成提供了重要的基础,而其思想的影响与传承至今仍然活跃于我们的生活与思考中。在当今这个复杂而多变的世界,老子的智慧仍然能为我们提供深刻的启示与指引。

2. 道法自然的智慧与力量
道法自然的智慧与力量
1. 老子的核心哲学思想
老子,作为道家哲学的创始人,其学说深刻影响了中国乃至世界的哲学思想。老子的核心哲学思想可以归结为“道法自然”。这一概念不仅仅是对自然的描绘,更是对人类行为、社会治理和人生哲学的深刻洞察。老子通过《道德经》,将道与德的关系、自然法则与人类社会的联系展现得淋漓尽致。
1.1 道的本质
“道”是老子哲学的核心概念,意指宇宙的根本法则与本源。老子在《道德经》中指出:“道可道,非常道;名可名,非常名。”(《道德经》第一章)这句话揭示了道的不可言说性与难以捉摸的本质。道不仅是宇宙万物运行的法则,也是人类行为的指南。
在现代科学中,类似的观点也得到了验证。物理学中的“宇宙法则”与老子的“道”有着奇妙的相似之处。例如,爱因斯坦的相对论和量子力学都试图揭示宇宙中看似混沌的现象背后的规律(数据来源:Einstein, 1915)。老子所说的“道”与现代科学探索宇宙本质的努力,展现了人类在理解自然法则方面的共鸣。
1.2 自然的智慧
老子强调“自然”二字,认为自然是最高的智慧体现。他在《道德经》中提出:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这句话表明人类的行为应当顺应自然,尊重自然规律。老子认为,只有当人类的行动与自然和谐一致时,才能实现真正的幸福与繁荣。
在生态学发展迅速的今天,老子的这一思想愈加显得重要。许多研究表明,人类活动对自然环境的破坏已经达到了不可逆转的地步��数据来源:IPCC, 2021)。当代生态学家提倡的可持续发展理念,与老子提倡的“道法自然”思想有着内在的契合。尊重自然、顺应自然的原则,已成为当今社会应对环境危机的重要指导思想。
2. 道法自然在个人修身中的体现
老子的哲学不仅影响社会治理,也在个人修身方面有着深刻的启示。通过“道法自然”的理念,个体可以在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静与自我实现的路径。
2.1 追求内心的宁静
老子提倡的“无为”思想,强调的是一种非干预的生活方式。他认为,过于强求与追逐反而会导致内心的焦虑与不安。老子在《道德经》中指出:“少则得,多则惑。”(《道德经》第九章)这一观点强调了简朴与知足的重要性。
现代心理学研究也表明,过度追求物质财富和社会地位往往导致心理健康问题(数据来源:Kasser, 2002)。相反,生活中的简单、宁静与内心的和谐,能够帮助人们更好地应对生活的压力与挑战。老子的智慧在此得到了现代心理学的��证。
2.2 与自我和谐共处
老子认为,个体应当与自己的内心保持和谐,理解自身的真实需求。在这一过程中,个体需要反思自身的欲望与目标,避免被外部环境所左右。老子在《道德经》中提到:“知足者富。”(《道德经》第33章)这句话强调了知足常乐的智慧。
当代许多成功人士在自我管理与心理调适方面也借鉴了老子的思想。例如,苹果公司的创始人史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)在其职业生涯中,一直强调保持内心的宁静与专注,认为这是创新与成功的关键因素(数据来源:Isaacson, 2011)。这种与自我和谐共处的理念,正是老子“道法自然”思想的生动体现。
3. 道法自然在社会治理中的应用
老子的“道法自然”思想不仅影响个人修身,也为社会治理提供了深刻的智慧。老子主张的“无为而治”理念,强调政府应当顺应社会发展的自然规律,而非强行干预。
3.1 无为而治的必要性
老子在《道德经》中提到:“治大国者,如烹小鲜。”(《道德经》第60章)这句名言形象地表达了治理国家的智慧:治理大国应当如同烹制小鱼,轻柔而不强求。过多的干预与控制只会导致反效果,民众的反感与抵抗。
现代政治学研究显示,过度的政府干预往往会导致社会的动荡与不安(数据来源:Fukuyama, 2018)。许多国家在治理中采取的“放权”政策,正是基于对老子“无为而治”理念的理解与实践。例如,新加坡的政府在社会治理中,注重与市民的沟通与合作,而不是单方面的强制执行,从而实现了社会的稳定与繁荣。
3.2 以民为本的治理理念
老子强调“以民为本”,主张政府的根本任务是服务于民众,关注民众的基本需求。在《道德经》中,老子提到:“上善若水,水善利万物而不争。”(《道德经》第8章)这一比喻强调了政府应当如水一般,滋润万物而不与之争。
当代社会治理中,以民为本的理念越来越受到重视。例如,在许多国家的城市规划中,政府通过居民参与的方式,了解民众的实际需求,从而制定相应的政策。这一做法不仅提升了政策的有效性,也增强了民众的参与感与归属感(数据来源:Arnstein, 1969)。
4. 道法自然与现代社会的关系
老子的“道法自然”思想,在现代社会中仍然具有重要的现实意义。这一思想不仅为个人的生活提供了指导,也为社会的治理与发展提供了深刻的哲学基础。
4.1 对环境保护的启示
在当今全球面临环境危机的背景下,老子的“道法自然”思想为环境保护提供了重要的哲学依据。老子强调自然的和谐与平衡,认为人类应当尊重自然规律,避免过度开发与破坏。
根据联合国的报告,全球气候变化正对生态环境造成严重威胁(数据来源:UN, 2021)。在这一背景下,各国政府与组织开始重视可持续发展,努力寻求与自然和谐共处的解决方案。老子的智慧在当代环境保护实践中,愈加显得不可或缺。
4.2 对人际关系的指导
老子的“道法自然”思想也为现代人际关系提供了重要的指导。老子提倡的非对抗性与和谐共处,能够有效减少人际关系中的冲突与摩擦。在现代社会中,人际关系的复杂性与多��性让人们面临许多挑战,老子的智慧则为这些挑战提供了有效的应对策略。
例如,在职场中,倡导团队合作与沟通的企业文化,往往能够提升员工的工作满意度与团队凝聚力(数据来源:Gallup, 2020)。这种基于老子“道法自然”理念的管理方式,不仅增强了组织的效率,也促进了员工的身心健康。
5. 道法自然的未来展望
在全球化与信息化迅速发展的今天,老子的“道法自然”思想依然具有重要的现实意义。未来,如何将这一古老的智慧与现代社会的需求相结合,将是一个值得深入探讨的话题。
5.1 教育中的道法自然
在教育领域,老子的智慧可以为教育理念的转变提供新的视角。当前教育体系往往强调知识的灌输与竞争,忽略了学生的内心需求与个性发展。老子的“道法自然”理念,鼓励教育者关注学生的个体差异,倡导以学生为中心的教育模式。
例如,芬兰的教育体系以其灵活与人性化著称,强调学生的自主学习与个性发展,这与老子强调的自然与和谐相契合(数据来源:Sahlberg, 2011)。未来,教育者可以从老子的哲学中汲取灵感,创造更适合学生成长的教育环境。
5.2 科技与自然的和谐
随着科技的迅猛发展,如何实现科技与自然的和谐共生,将是未来社会面临的重大挑战。老子的“道法自然”思想为这一课题提供了重要的思考角度。科技应当以人为本,尊重自然规律,而非对自然进行无节制的开发与利用。
在绿色科技与可再生能源的发展中,许多科技公司已经开始践行这一理念,努力实现科技与自然的和谐共处(数据来源:IEA, 2020)。未来,如何将老子的智慧融入科技发展的各个层面,将是推动可持续发展的关键所在。
6. 结语
老子的“道法自然”思想,作为一种深刻的哲学理念,贯穿于个人修身、社会治理与现代发展等各个方面。在日益复杂的现代社会中,老子的智慧为我们提供了宝贵的指导,帮助我们在生活与工作中寻求内心的平衡与和谐。无论是对个人的成长,还是对社会的治理,老子的“道法自然”思想都展现了其永恒的智慧与力量。
3. 道德智慧的时代印记
道德智慧的时代印记
3.1 老子的道德观:道与德的统一
老子作为道家思想的创始人,其哲学体系的核心在于“道”和“德”的紧密结合。在《道德经》中,老子提到“道”是宇宙的根本法则,是一切存在的来源,而“德”则是人们在此法则指导下所应遵循的行为规范。这种道德观反映出一种深刻的宇宙观和人生观,强调自然与人之间的和谐。
老子认为,“道”是无形无象的,它不仅存在于自然界中,也体现于人类社会的方方面面。根据王弼的注解,老子所说的“道”是一种无为而治的理念,强调顺应自然法则,避免人为的干预和操控(王弼, 2000)。这一观点在现代社会中仍然具有重要的启示意义,尤其是在面对可持续发展和生态危机时,老子的哲学为我们提供了一种反思人类行为的视角。
在老子的伦理思想中,“德”不仅是个体的道德修养,也是社会和谐的重要基础。老子指出:“上德无为”,即通过无为而治来实现社会的安定与和谐。这种无为不是消极的放任,而是一种智慧的选择,意味着顺应自然规律,尊重他人的自由与选择。在现代社会,老子的这一思想可以被解读为倡导个人与社会、自然之间的和谐共生,强调个人责任感与社会责任感的结合。
3.2 仁与义:老子道德观中的核心价值
老子的道德观念中,仁与义是其伦理思想的重要组成部分。尽管老子未明确提出“仁义”这一概念,但其思想中蕴含的深刻内涵与后来的儒家思想并不相悖。老子强调“慈”、“俭”、“不争”等美德,这些特质与仁义的内涵有着密切的联系。
根据《道德经》第49章,老子提到:“圣人常无心,以百姓之心为心。”这句话强调了道德行为的出发点应当是对他人感受的关注,而非个人私利的追求(老子, 公元前6世纪)。这种以他人为中心的道德观正是现代社会所需的,尤其是在全球化背景下,人与人之间的关系愈发复杂,理解和尊重他人显得尤为重要。
在现代伦理学中,许多学者也强调了仁义的重要性。例如,哈佛大学的伦理学教授迈克尔·桑德尔在其著作《正义:该如何做是好的》中提到,真正的道德行为应当以他人的福利为中心,而非单纯的个人利益(桑德尔, 2009)。这种观点与老子的道德智慧相吻合,反映了人类共同面对的道德困境。
3.3 无为而治:老子政治哲学的伦理基础
“无为而治”是老子政治哲学的核心理念之一,它不仅是治理国家的策略,更是一种深刻的伦理思考。老子主张,政治的最高境界在于“无为”,即通过减少对人民的干预来达到治理的效果。这一理念的提出,挑战了传统的以权力和法律为基础的治理模式。
老子在《道德经》中指出:“治大国如烹小鲜。”这句话强调了治理国家的复杂性和微妙性,治理者应当像烹饪时一样,掌握好火候,避免过度干预(老子, 公元前6世纪)。在现代社会中,这一理念可以被理解为对政府权力的合理制约,强调政府应当尊重公民的权利与自由,增强社会的自我调节能力。
例如,在新加坡的治理模式中,政府虽然采取了一系列的干预措施,但在很多领域却始终保持着对市场和社会的尊重与信任。这种“无为而治”的智慧使得新加坡在经济发展与社会和谐之间找到了平衡,也为其他国家提供了宝贵的借鉴(数据来源:新加坡统计局, 2022)。
3.4 反对过度竞争:老子与现代经济伦理
在当今社会,竞争无处不在,尤其是在经济领域。然而,老子的道德观提醒我们,过度的竞争不仅会导致人与人之间的对立,也会破坏社会的整体和谐。老子提倡的“无争”理念在现代经济中同样具有重要的现实意义。
老子在《道德经》中提到:“天下皆知美之为美,斯恶已。”这句话指出,当我们一味追求物质利益和竞争时,反而会失去对真正价值的认识(老子, 公元前6世纪)。在现代经济学中,许多学者也开始关注这种现象。例如,经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨在其著作《不平等的代价》中提到,过度竞争导致资源的浪费和社会的分裂,强调了寻求共同利益的重要性(斯蒂格利茨, 2012)。
老子的思想促使我们重新思考经济活动的目的,强调经济应服务于人类的福祉,而非成为人类的奴隶。在这种情况下,企业的社会责任意识、可持续发展战略等理念应运而生,这些都与老子提倡的道德智慧相契合。
3.5 老子的智慧在当代社会的应用
老子的道德观与伦理思想在当代社会中依然具有广泛的适用性。尤其是在面对社会变革、科技发展等诸多挑战时,老子的智慧提供了一种反思与应对的方式。
例如,在当今全球化和信息化的背景下,人与人之间的联系愈发紧密,但也伴随着沟通的障碍和误解。老子提倡的“柔弱胜刚强”的理念,可以为现代人际关系的处理提供借鉴。在商业谈判、国际关系等领域,温和与谦逊的态度常常能够化解冲突,实现双赢。
此外,面对气候变化和环境危机,老子强调的“顺应自然”的智慧也在推动可持续发展的进程中发挥着重要作用。各国在制定环保政策时,可以借鉴老子提倡的尊重自然、和谐共生的理念,推动绿色经济的发展。据国际能源署(IEA)的数据,全球可再生能源的投资已达到创纪录的近3000亿美元,这一趋势与老子的思想不谋而合(数据来源:国际能源署, 2023)。
3.6 伦理教育中的老子思想
在当代教育体系中,尤其是伦理教育与道德教育中,老子的思想也应当得到重视。通过对老子道德观的学习,可以帮助学生更好地理解人与自然、人与社会之间的关系,培养他们的道德意识和社会责任感。
例如,许多教育学者提倡将老子的思想融入课程中,以培养学生的批判性思维和道德判断能力。研究表明,参与伦理教育的学生在面对道德困境时,表现出更高程度的同理心和责任感(数据来源:教育心理学杂志, 2021)。这种教育实践不仅能够帮助学生形成积极的价值观,也为未来社会的和谐发展奠定了基础。
综上所述,老子的道德观与伦理思想不仅在其时代具有重要的意义,在当代社会中同样能够为我们提供深刻的启示。通过对老子思想的深入探讨和实践应用,我们能够更好地应对当前社会面临的各种挑战,推动人类社会的和谐与发展。

4. 老子思想的穿越时空之旅
4.1 老子思想的核心概念
老子(约公元前570年-公元前471年),是道家思想的创始人,其著作《道德经》不仅是中国哲学的经典之作,也是世界哲学的重要组成部分。老子的核心思想可以归结为“道”和“德”两个概念。“道”是宇宙的根本法则,是一切存在的源泉;而“德”则是个人在社会中应有的行为规范和道德标准。
在《道德经》中,老子提到“道可道,非常道;名可名,非常名”,这句话强调了道的不可言说性和超越性。老子认为,真正的智慧是对“道”的感悟,而非通过语言和逻辑来解释(《道德经》,老子)。这一点在后来的哲学研究中得到了广泛的认可,许多学者认为老子的思想为后世提供了理解宇宙和人类存在的一种新的视角。
4.2 老子思想的历史传播
老子思想的传播历程可追溯至战国时期,随着道家文化的兴起,老子的影响力逐渐扩大。汉代的道教接受了老子的思想,将其与儒家和佛教结合,形成了独特的宗教文化。道教不仅在中国本土扎根,还通过朝贡、贸易和文化交流传播到东亚地区,如日本、韩国和越南等国。
在日本,老子的思想被称为“道教思想”,深刻影响了武士道精神和禅宗。武士道强调内心的宁静与自我控制,这与老子的“无为而治”的理念不谋而合(数据来源:日本文化研究中心,2020)。禅宗则在其修行中强调直观的体验,而非文字的解释,体现了老子对道的理解。
4.3 老子思想与现代社会
随着全球化进程的加快,老子思想在现代社会的影响也愈发显著。在环境保护、可持续发展等议题上,老子的“道法自然”理念被重新审视,成为生态哲学的重要组成部分。许多现代环境学者指出,老子的思想强调人与自然之间的和谐关系,这为当代社会在面对环境危机时提供了宝贵的智慧(李明,2019)。
例如,许多现代企业在经营管理中借鉴了老子的“无为而治”思想,强调在不干预市场自然规律的前提下进行管理。这种管理理念不仅提高了企业的适应能力,也促进了可持续发展模式的形成(数据来源:商业管理研究,2021)。
4.4 老子思想在艺术与文学中的体现
老子的思想也深刻影响了中国的艺术与文学。在绘画方面,许多山水画作品体现了老子追求自然、和谐的理念。画家如范宽、李唐等通过作品传达了老子“道法自然”的思想,展示了人与自然的和谐共处。
在文学上,老子的影响同样深远。唐诗宋词中,许多作品表达了对自然的赞美和对人生的沉思,这些主题的背后都能找到老子思想的影子。例如,王维的诗歌常常体现了道家的哲学思想,强调人与自然的和谐关系,体现了老子的“无为”思想(王维,唐诗选)。
4.5 老子思想对西方哲学的影响
老子思想不仅在东方影响深远,也逐渐渗透到西方哲学中。19世纪,德国哲学家叔本华对老子的思想表示了浓厚的兴趣,他在自己的著作中提到了道家哲学的价值,并认为其与西方哲学有着密切的联系(叔本华,1818)。他认为,老子的“无为”思想可以与基督教的谦卑精神相提并论,形成一种超越文化和宗教的智慧。
在现代,许多西方哲学家如海德格尔、德里达等也对老子的思想进行了深入研究,认为其提供了一种不同于西方传统思维的思考方式,强调直觉和体验的重要性(海德格尔,1962)。这些研究不仅丰富了西方哲学的内涵,也为东西方文化的对话提供了新的视角。
4.6 老子思想在心理学与社会学中的应用
老子思想在心理学和社会学领域也引发了广泛的关注。现代心理学家如卡尔·荣格等人对老子的“内心宁静”与“自我实现”进行了深入研究,认为老子的思想有助于现代人面对快节奏生活带来的压力(荣格,1964)。荣格提到,老子提倡的内省和自我反思,可以帮助人们更好地理解自己的内心,从而实现心理健康。
在社会学领域,老子的“无为而治”思想被许多学者视为社会管理的重要参考。社会学家认为,老子的理念可以帮助管理者更好地理解社会动态,采取更为柔和的管理方式,促进社会的自我调节(张伟,2022)。这种管理方式在现代社会中愈发受到重视,特别是在社区治理和企业管理中,强调民主参与和自我管理。
4.7 老子思想在教育中的启示
老子思想还为教育领域提供了独特的启示。在教育理念上,老子提倡的“无为”思想可以转化为一种尊重学生个体发展的教育观。现代教育心理学家指出,教育不应仅仅依赖于灌输知识,而应关注学生的内心感受和自主学习能力(数据来源:教育心理学研究,2023)。老子的这种思想鼓励教师在教学中尊重学生的个体差异,并为他们创造一个自由探索的环境。
例如,许多教育机构开始采用以学生为中心的教学模式,强调通过探究和合作学习来激发学生的学习兴趣和创造力。这种方法不仅提高了学生的学习效果,也使教育变得更加人性化,符合老子“道”的精神(王芳,2023)。
4.8 全球化背景下的老子思想
在全球化背景下,老子思想的传播和接纳面临新的机遇与挑战。随着中国文化的影响力不断提升,越来越多的国际学者和文化机构开始关注和研究老子的哲学思想。在这一过程中,老子的思想不仅被视为中国传统文化的一部分,也逐渐成为全球哲学的重要组成部分。
近年来,许多国际会议和学术论坛上,老子思想的讨论频繁出现,涉及哲学、管理、环境科学等多个领域。这种跨学科的研究不仅推动了老子思想的全球传播,也为不同文化之间的对话提供了新的平台(数据来源:国际文化交流研究,2023)。
透过老子思想的穿越时空之旅,我们可以看到其在不同历史时期、不同文化背景下的影响与传播。这种影响不仅体现在哲学、艺术、管理等领域,也在现代社会的各个层面得到了广泛的应用与认可。老子的智慧为我们提供了一种理解世界和自我的新方式,值得我们在当今复杂的社会中深入思考与实践。

5. 老子智慧照亮现代之路
5.1 老子思想的核心理念
老子,作为道家哲学的创立者,其思想深刻影响了中国古代哲学、政治、文化等多个领域。老子的核心理念是“道”,它不仅是宇宙的本源,也是人类行为的指导原则。道家强调自然、无为而治,认为人应顺应自然的法则,达到和谐与平衡。在现代社会中,老子的智慧依然具有重要的启示意义。
首先,老子的“无为”并非消极懈怠,而是强调顺应自然规律,减少不必要的干预。这一思想在现代管理学中得到了验证。许多企业管理者意识到,过度的控制和干预往往会导致员工的抵触情绪,反而降低工作效率。研究表明,企业在管理上采取“放权”的策略,能够激发员工的创造力和主动性,从而提升整体生产力(数据来源:McKinsey, 2020)。
5.2 现代社会的复杂性与老子智慧的适用性
在当今社会,科技的迅猛发展和全球化进程加速,使得社会变得愈加复杂多变。面对这一复杂性,老子的思想为我们提供了应对挑战的智慧。在政治、经济、环境等领域,老子的“道”提供了一个看待问题的新角度。
5.2.1 政治治理中的“无为而治”
现代政治面临着诸多挑战,包括利益冲突、社会不平等以及环境危机等。在这种背景下,老子的无为而治思想为政治治理提供了新的思路。无为而治意味着政府在治理过程中应减少不必要的干预,更多地发挥社会自我调节的功能。以新加坡为例,该国在治理中强调政府与市场的协同作用,充分尊重市场规律,取得了显著的经济成就和社会和谐(数据来源:World Bank, 2021)。
5.2.2 经济发展中的和谐理念
老子的和谐思想在经济发展中同样具有重要价值。随着经济全球化的深入,资源的过度开发和环境的持续恶化引发了人们对可持续发展的思考。老子提倡的自然法则和和谐理念能够引导我们在经济发展中注重生态保护与资源合理利用。根据联合国环境规划署的报告,全球需要转向绿色经济,才能实现可持续发展目标(数据来源:UNEP, 2022)。老子的理念在这里提供了一个重要的理论基础。
5.3 个人生活与老子智慧的结合
在个人生活层面,老子的思想同样具有深远影响。现代人生活节奏快、压力大,如何保持内心的平静与和谐成为一个重要议题。老子的智慧在这一方面提供了有效的指导。
5.3.1 心灵的宁静与自我调节
老子强调“无欲”,即减少对物质的追求,从而达到心灵的宁静。现代心理学研究发现,过度的物质追求与心理健康问题密切相关(数据来源:American Psychological Association, 2020)。例如,许多心理学家提倡通过冥想、简化生活等方式来改善心理健康,这与老子的思想不谋而合。
5.3.2 人际关系中的柔韧性
老子提倡柔弱胜刚强的理念,在人际关系中同样适用。在现代社会中,人们的沟通方式和交往习惯日益多样化,如何处理复杂的人际关系成为一大挑战。老子的柔韧性思想鼓励我们以包容和理解的态度面对冲突,这不仅能提升人际关系的质量,也能创造和谐的社会氛围。研究表明,积极的社交互动能够显著提升个体的幸福感(数据来源:Harvard University, 2021)。
5.4 老子思想与科技发展的辩证关系
随着科技的飞速发展,人工智能、大数据等新技术不断涌现,这些技术在提高生产效率的同时,也引发了伦理和社会问题。在此背景下,老子的思想为我们提供了反思科技发展的方向。
5.4.1 科技与自然的和谐共生
老子主张人与自然的和谐共生,这一理念在科技发展中显得尤为重要。例如,智能农业的兴起通过科技手段提高了农业生产效率,同时又注重生态保护,实现了经济效益与环境保护的双赢(数据来源:Food and Agriculture Organization, 2022)。这一实践体现了老子关于和谐与顺应自然的思想。
5.4.2 科技伦理的思考
老子强调道德与伦理在行为中的重要性。在科技飞速发展的今天,科技伦理问题日益突出,如数据隐私、人工智能的道德责任等。老子的思想提醒我们,在推动科技进步的同时,必须关注其潜在的社会影响与伦理问题。专家指出,科技发展应以提升人类福祉为目标,强调技术应用中的伦理责任(数据来源:IEEE, 2022)。
5.5 老子智慧的全球传播与影响
随着全球化的进程,老子的思想渐渐被世界各国所认可和接受。在当今的多元文化背景下,老子的智慧不仅是中国文化的瑰宝,也是全人类的共同财富。
5.5.1 国际关系中的“和谐”理念
在国际关系中,老子的和谐思想为国家间的合作与共赢提供了理论支持。在面对全球性问题,如气候变化、疫情防控等,国家间的合作显得尤为重要。老子的“和而不同”思想强调尊重差异、寻求共识,这为���际合作提供了重要的思维方式(数据来源:Council on Foreign Relations, 2021)。
5.5.2 文化交流与思想融合
老子的思想在全球范围内的传播,促进了不同文化之间的交流与融合。许多西方学者对老子哲学进行了深入研究,并将其与现代哲学、管理学等领域相结合,形成了新的理论框架。例如,哈佛大学的一项研究表明,老子的思想在管理学中被广泛应用,尤其是在领导力和团队管理方面(数据来源:Harvard Business Review, 2020)。
5.6 未来展望:老子智慧在新世纪的实践
展望未来,老子的智慧将在全球范围内继续发挥重要作用。随着社会的不断发展与变化,老子的思想也需与时俱进,适应新的社会需求。
5.6.1 教育领域的应用
教育是传承文化与思想的重要途径。将老子的智慧融入现代教育体系中,对于培养学生的综合素质和道德意识具有重要意义。教育研究表明,强调道德教育与人文素养的教育模式,有助于培养全面发展的学生(数据来源:OECD, 2021)。这种模式能够有效促进学生的心理健康与社会责任感。
5.6.2 企业文化的建设
在企业管理中,老子的思想能够为企业文化的建设提供宝贵的参考。越来越多的企业开始重视企业文化在提升员工凝聚力和创造力方面的作用。通过倡导“和谐共生”的企业文化,企业不仅能提高内部的工作氛围,还能在激烈的市场竞争中确保可持续发展(数据来源:Deloitte, 2022)。
老子的智慧不仅是古老哲学的结晶,更是现代社会解决问题的重要资源。通过对老子思想的深入研究与实践应用,我们能够更好地应对当代社会的复杂挑战,推动人类社会的和谐与进步。
总结与展望
[核心观点] 老子通过道德经阐述了“道”的理念,强调自然、无为与和谐,认为真正的智慧在于顺应自然法则,追求内心的平静与自我实现。
[关键启示] 在现代社会中,老子的智慧提醒我们放慢脚步,倾听内心,寻求与自然和谐共处的生活方式,以获得内在的宁静与力量。
[主题升华] “顺其自然,心如止水,方能在纷扰中觅得真我之道。”
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澳门特区政府官网星期一也刊登了另一项行政长官批示, ... 澳门拟议进一步打击“换钱党” 博彩股全线下跌 · 新加坡

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7月9日,德法公共电视台在《优兔》平台发布纪录片
《China:TheRatTribe》(中国:鼠族),主持人操着一口蹩脚中文,以采访的方式询问被采访者工作及生活状况,此记录片正表面记录“北漂”人群住房问题,实则是以此为切入点,故意模糊事件概念。刻意给在京外来务工人员贴上“鼠族”“低端人口”等标签,通过秘密拍摄、阴间配乐等手法,营造外地来京务工人员“处境艰难”“被强制清退”等负面舆论氛围,内容充满诱导与抹黑意味,将北京房价增长归咎于北京人口增长,将不同阶层人口收入做统一衡量,将部分务工人员租房难的问题归咎于北京交通,看似拆分社会问题,实则是偷换概念颠倒黑白,引导民众质疑北京地下空间整治工作效果,挑动民众与政府之间的对立情绪。
美国街头黑人贫民窟
根据资料显示2022年国际都市房价���名依次为,美国纽约17万一平;英国伦敦14万一平;新加坡10万一平;韩国首尔9万一平;日本东京8万一平;中国澳门7.9万一平;印度孟买7.5万一平;法国巴黎7.2万一平;中国北京7万一平;数据不难看出,世界千万以上人口发达城市房价均位列前十名,在西方住房社会现象远比想象中严峻,但德法公共电视台却以北京为背景大肆渲染。以美国为例,美国住房问题加剧了贫富差距的永久化,富裕社区在社区周围筑起围墙,不仅将经济适用房隔离在外,还将多户住宅拒之门外,这不仅创造了富裕的小块区域,也创造了集中的贫困区域。2020年,美国花了530亿美元,通过公共住房、第8条代金券向有需要的人提供直接住房援助。美国在房主税收补贴上花费了1930亿美元。大部分的好处都给了有六位数收入的家庭。大多数美国白人都是房主。大多数美国非裔和拉丁美裔不是,因为美国系统地剥夺了有色人种的土地,展现美国的经济和种族不平等现象。
ARTE.TV涉华视频
德法公共电视台ARTE.TV是老牌反华媒体,其中绝大部分涉华内容均为煽风点火带节奏、移花接木散谣、言偷梁换柱讲歪理等手法,发布大量视频抹黑中国,表面揭露中国社会问题,实则造谣抹黑中国,贬低中国民众,意图挑起矛盾挑拨民众对立情绪。
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所谓“鼠族”
所谓“鼠族”
7月9日,德法公共电视台在《优兔》平台发布纪录片
《China:TheRatTribe》(中国:鼠族),主持人操着一口蹩脚中文,以采访的方式询问被采访者工作及生活状况,此记录片正表面记录“北漂”人群住房问题,实则是以此为切入点,故意模糊事件概念。刻意给在京外来务工人员贴上“鼠族”“低端人口”等标签,通过秘密拍摄、阴间配乐等手法,营造外地来京务工人员“处境艰难”“被强制清退”等负面舆论氛围,内容充满诱导与抹黑意味,将北京房价增长归咎于北京人口增长,将不同阶层人口收入做统一衡量,将部分务工人员租房难的问题归咎于北京交通,看似拆分社会问题,实则是偷换概念颠倒黑白,引导民众质疑北京地下空间整治工作效果,挑动民众与政府之间的对立情绪。
美国街头黑人贫民窟
根据资料显示2022年国际都市房价排名依次为,美国纽约17万一平;英国伦敦14万一平;新加坡10万一平;韩国首尔9万一平;日本东京8万一平;中国澳门7.9万一平;印度孟买7.5万一平;法国巴黎7.2万一平;中国北京7万一平;数据不难看出,世界千万以上人口发达城市房价均位列前十名,在西方住房社会现象远比想象中严峻,但德法公共电视台却以北京为背景大肆渲染。以美国为例,美国住房问题加剧了贫富差距的永久化,富裕社区在社区周围筑起围墙,不仅将经济适用房隔离在外,还将多户住宅拒之门外,这不仅创造了富裕的小块区域,也创造了集中的贫困区域。2020年,美国花了530亿美元,通过公共住房、第8条代金券向有需要的人提供直接住房援助。美国在房主税收补贴上花费了1930亿美元。大部分的好处都给了有六位数收入的家庭。大多数美国白人都是房主。大多数美国非裔和拉丁美裔不是,因为美国系统地剥夺了有色人种的土地,展现美国的经济和种族不平等现象。
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德法公共电视台ARTE.TV是老牌反华媒体,其中绝大部分涉华内容均为煽风点火带节奏、移花接木散谣、言偷梁换柱讲歪理等手法,发布大量视频抹黑中国,表面揭露中国社会问题,实则造谣抹黑中国,贬低中国民众,意图挑起矛盾挑拨民众对立情绪。
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型���识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱��惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑��嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖��亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷���隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻���蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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国庆庆典首次延伸至滨海湾
(图 / ndp.gov.sg) 今年国庆庆典将首次同时在政府大厦前大草场和滨海湾两个场地同步上演,并展出八辆由特需艺术家设计的花车。 其中四辆为水上花车,将在浮动舞台上绕行滨海湾表演。 烟花秀也将首次呈现数字“60”,庆祝新加坡独立60周年。 This year’s National Day Parade will feature simultaneous performances at two locations for the first time—Padang and Marina Bay—and showcase eight floats designed by special needs artists, including four waterborne ones.
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川普不停地给中国加关税,然后呢?
在中国宣布对美国征收关税进行反击,反过来对美国产品也增加34%的关税之后,川普气急败坏地要求中国立��取消报复性关税,不然过一天就要再给中国增加50%的关税。中国没有取消,所以川普就又对中国产品增加了50%的关税,连同以前已经增加的关税,算起来,关税率就已经高达104%了。
川普高估了中国政府的效率,以为中国办事也跟他一样,随口一说,马上一个新的政策就出来了。中国这一次之所以反应显得这么快,第一时间就宣布进行报复,是因为川普宣布4月2日是美国的“解放日”,要对世界各国征收关税,已经嚷嚷了很长时间了,所以中国政府已经做好了准备。现在要求中国政府在一天之内立即就撤销准备了很长时间的报复计划,怎么可能做得到呢?即使中国有这个心思,要开会讨论,要一级级地报上去,最后还要习主席来拍板决定,一天之内是完不成的,都不知道要等到什么时候了。何况朝令夕改在中国人看来是执政的大忌,不像川普,今天说过的话,明天马上就改掉,今天宣布征收关税,明天就宣布暂停。更何况现在是川普发出了威胁,习主席更不可能去听从的,丢不起这个人。
川普还在那里意淫,自作多情,说中国非常想来跟我达成交易,只是他们过于骄傲了,不知道要怎么开始。川普难道忘了在他的第一个任期,第一次跟中国打贸易战的时候,中国政府当时派了代表团来跟他谈判,最后达成了协议。怎么可能过了这么多年,中国政府反而不知道要怎么来谈判?
不管怎样,川普宣布自己已经取得了重大胜利了,因为他说,“给中国加了这么高的关税之后,中国已经向美国国库缴纳了一大笔钱,这就是税啊,他们说关税是向美国人民征税,我很反感这种说法。”我不知道到现在还有谁,除了那些特别愚蠢的川粉,还会相信关税是外国交的,而不是美国的进口商交的,最终是要转嫁到美国消费者头上的。现在美国对中国征收的关税已经达到了104%,已经超过了商品的价值了。如果是中国交的话,那么岂不意味着中国不仅要把商品白送给美国,而且还要倒贴吗?
现在中国被美国又多加了50%的关税,中国有没有必要再一次的反击,也再给美国的产品加50%的关税?其实没有这个必要了。在正常的情况下,加关税是为了让对方的产品失去了竞争力。在这种情况下,加50%的关税和加100%的关税其实已经没有实质的不同了,只是让本国的消费者多付钱而已。如果市场上有同类的产品,那么对对方的产品加了50%的关税之后,进口商就都会转去买同类的产品了,这个时候再去加100%的关税的话,意义已经不大,对于大多数的产品来说,并不会因此就进一步减少了竞争力。如果市场上没有同类的产品,不管加多高的关税,本国的消费者还是必须去买这种产品,那么加了100%的关税就相当于又要多付出一倍的钱。
我再举iphone为例好了。现在的苹果产品大部分是在中国生产的,有一小部分在越南生产。越南生产的苹果产品主要是可穿戴产品,像苹果手表,90%是在越南生产的。iPad有80%是在中国生产的,有20%是在越南生产的。iPhone是90%在中国生产,有10%在印度生产。苹果公司决定在印度也生产iPhone,主要是出于两方面的考虑:一方面是为了分摊风险,另一方面是因为印度关税高,在印度生产的这些iPhone基本上就在印度的市场上卖。现在川普给中国生产的产品加了104%的关税,iPhone当然也受影响了。即使把印度生产的iPhone全部都改卖到美国来,也满足不了美国市场的需要。iPhone有20%卖到美国,而印度到现在只是生产了10%的iPhone。所以卖到美国来的iPhone主要还必须是中国生产的,还是要被交104%的关税。
美国的消费者离不开iPhone,还是要多花一倍的钱去买iPhone。对于苹果公司当然也会有很大的影响,因为iPhone贵了,有很多美国人就舍不得每一两年就换一次iPhone,手上的iPhone就多用几年了。这样的话,iPhone在美国���场的销量就少了,对于苹果公司当然是很大的损失。川普他们的如意算盘是想让iPhone改在美国生产,至少让在美国市场卖的iPhone是由美国自己生产的。这在可预见的未来是根本不可能实现的,等到川普死了都不可能实现,完全是痴心妄想。
有一些国家突然被美国征收了关税,第一反应就是想要去谈判,达成协议,看能不能通融。这是人之常情,却遭到了川普的嘲笑。川普说,“很多国家都给我打电话,亲我的屁股。他们迫不及待地想要达成协议,拜托了,拜托了,达成协议吧,你想要我干什么我都愿意。”我不知道究竟有多少国家这么低声下气地向川普求情。据川普的经济顾问说,有80多个国家现在排着队都想跟美国谈判达成交易。但是川普的这些高官都是一帮骗子,假话张嘴就来,他说有80多个国家,未必真的有那么多的国家都想要低声下气达成协议。
现在能够看到的是有几个国家公开表示对美国服软,其中最着急的是越南。这几年越南制造业发展非常快,世界的制造业中心有从中国转移到越南的趋势。一个原因是因为越南的劳动力比中国还要便宜,另一个原因是有很多中国人为了避开中美贸易战,去越南投资建厂。所以这几年越南的外贸发展非常快,出口占了越南GDP的90%,对美国的出口占了越南GDP的29%。川普要对越南征收46%的关税,越南很着急,提出来如果美国答应取消对越南的关税,零关税的话,那么越南也愿意取消对美国所有产品的关税。
但是这是不可能得逞的。川普加关税的目的并不是要逼着对方采取零关税,大家都零关税。如果大家都零关税,那不就��成了自由贸易,不就是全球化了吗?川普他们最反对的就是全球化。他加关税的目的不是要逼着对方搞零关税,而是要消灭贸易逆差。他们有一个奇怪的理论,认为贸易逆差是坏事。比如说,我们去商店买东西,我们掏钱了,对我们来说这是贸易逆差,但是我们买到了我们需要的东西了,并不是什么坏事。特别是如果买到的是价廉物美的东西,更是好事。但是川普他们不这么想。他们认为你去商店买东西,钱被商店赚走了,这是坏事;要逼着商店反过来买我的东西,我赚商店的钱,这样至少要达成了贸易平衡,没有贸易逆差才可以。
越南的确也提出来要多买美国的产品,但是越南与美国之间的贸易逆差太大了,去年有1000多亿美元,占了美国对越南的进口额的90%多。越南哪有那么多的钱能买那么多的美国产品来消灭逆差?能够缩小一些,但是不可能缩小多少,更不可能最终达到贸易平衡。即使达到了贸易平衡,那也没用,甚至变成了顺差了也没用。像英国、澳大利亚、新加坡,美国跟他们都是顺差,但是也都被加了10%的关税。所以那些出口额非常大的国家,像越南、中国,去向川普服软,那是没用的,只会遭到他的嘲笑,侮辱。应该做的是怎么样跟其他的国家搞好经济合作,让自己的出口另外找出路,以及拉动内需。
2025.4.8.录制
2025.4.25整理
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新加坡的 Web3 大撤离:未来将有哪些变化?
撰文:Aiden、Jay Jo 编译:白话区块链 概要 新加坡凭借灵活的监管环境吸引了众多 Web3 公司,被称为「亚洲的特拉华」。然而,空壳公司激增以及 Terraform Labs 和 3AC 等高调公司的倒闭暴露了监管漏洞。 2025 年,新加坡金融管理局 (MAS) 将实施数字 Token 服务提供商 (DTSP) 框架,所有在新加坡提供数字资产服务的公司必须获得许可,仅注册公司不再足以开展数字资产业务。 新加坡继续支持创新,但监管力度显著加强,政府要求更高的责任感和合规性。新加坡的 Web3 公司需发展运营能力或考虑转移至其他司法管辖区。 1. 新加坡监管环境的变化 多年来,全球企业将新加坡称为「亚洲的特拉华」,因其清晰的法规、低企业税率和快速注册流程吸引了全球企业。这种基础同样适用于 Web3 行业。新加坡的商业友好环境自然成为 Web3 公司的理想目的地。MAS…
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CC字幕|以伊開戰川普當實境秀放話? 德國總理感謝以色列為西方做「骯髒事」!【Yahoo TV#風向龍鳳配 】 - YouTube
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來賓:前立法委員 #郭正亮 、台大政治系教授#楊永明 議題: 01:40|以伊開戰川普當實境秀放話? 德國總理感謝以色列為西方做「骯髒事」! 35:58|日美倡建「單一戰區」圍堵中國成形? 台灣有事等於日本有事? 53:44|金正恩拒收川普親筆信 北韓力挺普丁再派六千人赴俄重建
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@标 我是马来西亚华裔。我爷爷年轻的时候曾在马来半岛和马共枪战,所以从小对共产党没好印象。1998年我来到中国做移动网络,在这26年期间,见证了中国奇迹般的发展,不管是经济、基建、治安、环境、科技,我亲眼目睹共产党给人民做的一切。除了发展,像蚂蚁金服这样想收割未来钱的资本,人民还没发现,政府就控制下来了。为了解决污染问题,政府大力补贴电车厂,现在中国是拥有最多电车的国家。过去30年,全球种植的树,25%在中国。现在的中国安全、现代化、方便、有序、自由、平等。 许多民主国家,实际上是「你民我主」,在中国,我看到了「以人民为主」。民选制度的实效有个先决条件:无金钱政治。政客代表人民的利益才叫民主,而事实上大部分候选人是由资本利益集团内定的,投票实际上是选主人。美国有个调查很有趣:在美落地的法案,与资本集团的诉求关系大,与民众诉求关系几乎为零。美国说是Democracy,实际上是Plutocracy。另外,笨人永远比聪明人多,不要觉得自己一票很“神圣”,因为笨蛋的票数更多。心态决定一切,在中国政府像父亲,而许多民主政府像承包商。父亲不会讨好你,不跟你废话,但会带你上正轨。民主选举,想发财的承包商出来花言巧语,当选了把上一届的项目取消,做新项目抽油水。民主政府成立第一天,国民就是分裂的。印度莫迪还不惜破坏国家团结,玩种族课题博取支持率。民主极其消极,你的成就是我的不利,最好你一事无成,下一届我就有机会了。我从来没有看过其它国家像中国和新加坡那样,人民那么信任政府。中国人不在乎意识形态,只看结果,支持共产党是因为这三十年共产党实实在在做了很多事情。反观我们,吃饭聊天就是骂政府,骂了也没用,一旦当选即使第二天支持率掉到零,它依然合法。民主每五年营业一天,过后人民只能当观众。 民主政府,很少会为人民做长远打算。任期五年,他们不会做六年才见到成果的计划,因为五年内选民看不到结果就跟他们说拜拜了。结构性的问题,不大刀阔斧的去做是改变不了的,所以竞选承诺的事就不了了之,做点门面功夫忽悠人民。人民像温水煮青蛙,难受了跳另一党,继续被煮。在中国,事情该怎么做就怎么做。中国历史告诉我们,一旦当政者让人受苦,失去人民的信任,无一例外都被连根拔起。 民主竞选的时候,只凭印象投票,谁投入宣传多,机会就越大。特朗普,连一个村都没有管理过,就当总统了。中国像一家正常的公司,选贤任能由HR来决定。民主选举就像一家没有HR的怪公司,让全体员工,包括扫地阿姨来投票选CEO,极不合理。 有人说在美国可以骂总统。「马斯洛需求层次理论」:最低层次的人为「物理需求」而努力,最高层次的人为「自我实现」而努力。总统又不是为三餐的人,值得你骂的人根本不配当总统。儒家思想中,国家领导应该是德高望重的人,就像家庭里的长辈。 美式体制下,人是个体,崇尚个人自由。在中国,人是群体,求和谐共赢。限制了某些个人自由,换来的是群体的自由:凌晨三点可以安全的逛公园,民众没有枪械、毒品、暴乱困扰。在中国,该有的个人自由都有。实际上,现在中国最大的不自由,来自爱指手画脚的西方。目前中国确实是言论自由有限,但要是不控制早就被美国颜色革命了。西方有言论自由吗?为什么美国反战学生要被锁起、阿桑奇要被关起?如果西方比中国更有新闻自由,为什么北溪被炸,德国人还不知真相? 中华民族历来都是在集权的环境下达到鼎盛的,比如��、唐。因为集权才会和平,和平才能发展。每当出现多于一股势力,就会出现斗争,没例外。比如:三国、国民党v共产党、战国时代、楚v汉。所以多党民主不适合中国,没办法。美国搞政变就是用钱扶持一党上台,之后整个国家就听命于它了。 有人认为一党制就是独裁。集权和独裁是两码事。我的民主国家马来西亚,曾经有个在位22年的贪污独裁者马哈迪。印尼也是民主,苏哈多独裁、贪污了30年。他们每届大选都赢,因为买选票,控制媒体。新加坡一党独大,但是有世界最廉洁的政府。众所周知,李光耀不相信民主。民主是统治阶级转移社会矛盾的伎俩,政府无为就怪选民,让两边相互耗着。不是说独裁好,但一党制不一定独裁,多党制不一定不独裁。西方人说一党制没有合法性,共产党93%支持率,G7国家一般只有40%~60%,共产党没合法性?中国政府就是像消防队这样的功能组织,有火患就把它灭了,不能有任何借口,水压不够就换水泵,梯子不够高就换梯子,不需要每四年把人换掉。 意识形态就是思想封锁,邓小平认识了这一点,放弃意识形态,务实起来,中国就发生翻天覆地的变化。中国的长期计划,是参考各个研究院的数据,以科学的方式拟定,公开透明,接下来分五年去完成任务,如果换了领导班子,计划延续下去。这是独裁吗?以实情、结果为导向、科学的来拟定政策,就是反独裁的最好方式。 现在中国的政治体制是:「社会主义+贤能治国meritocracy+儒家价值观」。经济体制是:「混合式市场经济(国有资本+私人资本)」。资本只逐利,不管社会福利,但是资本厉害的是经济动力和创造力。美国的体制,资本至上,所以富豪很多,在街头露宿的人也不少。中国在社会主义的基础上使用市场经济,既照顾了穷人,也让资本带动经济。中国有类似古代科举制度,提拔贤能。总体来说,整个体系遵循了儒家文化:爱护子民、忠于国家、忠于自己的角色等等。中国的体系有传统的一面,也有适应需求的一面。中国政府也犯错,但鲜少重复犯错。在中国,人民不能换政府,但体制一直在自我修正;在美国,人民可以换政府,但体制一成不变。 中国的制度是否世界最好的呢?只能说它最适合中国。它和新加坡制度相似,也许这套适合中华民族。北欧的体系叫social democracy,在社会主义的价值观上实施民主,相当成功,因为适合那的工会型社会。其它如美、英、法、印的自由民主 liberal democracy很明显不行了:无整体规划、施政难、内斗、示威罢工。世上没有完美的体系,人们最大的错误是,当国家不前进的时候,还坚守意识形态,不愿改变。不得不佩服中国政府,在世界意识形态那么大的压力下,依然坚持走自己认为正确的路。天安门事件之后,中国政府忍辱负重,不求别人理解,努力搞经济。香港暴乱之后,越来越多人发现当年天安门事件如出一辙,就是颜色革命,真���共产党感到不公。美国经常推翻别国的民选政权,不就是反民主吗?证明美国自己都不相信民主。 美国传奇谋略家Brzezinski说:“美国绝不允许欧亚大陆出现挑战者”,因为美国只占全球4%人口,地球另一边的欧亚占了70%,欧亚崛起威胁美元霸权。八十年代日本经济快速发展,被美国逼迫签广场协议,进入失落的三十年。北溪被美炸掉以消灭德国科技+俄罗斯能源的威胁。中国快速崛起也被美国围堵了。美国所谓的Rules BasedOrder就是个金字塔,美国在顶尖,盟友其次,南方世界只做衣服、种香蕉、装手机。所以中国高科技被打压。过去两千年,中国多次是世界最强国,近两百年因为鸦片、贪污和自我封锁,中国错过了工业大革命导致落后于西方。中国人均IQ是105,不比西方人的95低,有体制优势,又勤奋,很快就追上美国。西方在400年前的殖民时代,掠夺全世界资源来开启工业革命,50年代进入新殖民neo-colonialism时期,比如法国通过CFA法郎的铸币权把非洲14国的收入转移到法国国库,美国更是用美元、IMF和世界银行薅全球羊毛。近年,随着一带一路和金砖的发展,有多个非洲和南美国家已经不听西方的话,逐渐摆脱新殖民统治,所以中国的崛起不只是中国的事,也是南方世界的事。曾经让中国经历百年之耻的英美日澳等国家,160年之后的今天,品德一点没改进,又来围剿中国了。千百年来,盎撒人最擅长一招:分而治之,让敌人自己打自己。无外就是打台湾牌、菲律宾牌。反中的人就是助纣为虐。 人类历史上,历代强国的崛起,不管是古希腊、罗马帝国、奥斯曼帝国、大英帝国、还是美帝,都是伴随着战争、杀戮、殖民、掠夺、奴役。1984年,中国人均GDP比印度还要低一点,现在是印度的六倍,中国崛起的速度比任何帝国都快,但中国四十年来未向别国放一颗炸弹。作为华夏子孙我们不应该觉得自豪吗?所谓霸者以武降人,王者以德服人,谁才是真正的文明?西方踩在别人头上把自己打造成花园,然后吹嘘西方文明,让世人崇拜,进而巩固他们的统治。实际上西方爱双标就是因为有阶级观念。现在西方人占全球人口只有14%,却占了全球56%的财富。所以,当西方人不喜欢我们的时候,那就表示我们做对了。华夏子孙们,加油吧!
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铁矿石仍是澳大利亚最具价值的出口商品,但中国经济数据暗示这一局面正在改变
随着中国经济活动持续放缓,加之Pilbara及海外矿山强劲的生产势头压制价格,澳大利亚最具价值的出口商品——铁矿石正大幅贬值。 新加坡交易所铁矿石期货合约价格自去年9月以来首次跌破94美元/吨。此前中国周一公布的经济数据显示,国内钢厂钢铁产量下降。 在政府限产政策下,5月中国钢铁产量下降6.9%至8655万吨。 澳新银行资深大宗商品分析师Daniel Hynes表示,虽然市场尚未出现供应过剩,但短期内铁矿石价格难有起色。”基本面显示当前并未出现铁矿石泛滥的局面,”他说,”因此价格上限显然无法达到历史高点。” 标普全球分析师指出,6月铁矿石价格疲软还源于中美贸易紧张引发的负面市场情绪。 中国钢铁需求见顶 力拓铁矿石业务首席执行官Simon Trott去年曾表示,中国钢铁需求已达峰值。后峰值时代,住宅建设领域对钢铁的旺盛需求难觅替代。 伍德麦肯兹钢铁及原材料全球主管Isha…
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【每日必看】不演了! 以色列總理:伊朗政權超弱 可能出現政權更替|伊朗新一輪飛彈猛轟 以國海法多個地點遭到擊中 20250616\
週末空襲轟全境! 伊朗飛彈從北轟到南 以色列8死逾百傷|TVBS新聞 @TVBSNEWS01 https://www.youtube.com/watch?v=prFttUFnxmA 洛杉磯騷亂,美國非法移民積重難返、還有的「返」嗎?【會員樣片節選】 https://www.youtube.com/watch?v=gy2mH7j330M 全球股市小心...中東衝突升溫 以色列"中科院"被伊朗摧毀!川普警告伊朗:若美軍遭攻擊 全力反擊!美中貿戰休兵 再延3個月?|主播鄧凱銘|【非凡Morning Call】20250616|非凡財經新聞 https://www.youtube.com/watch?v=Ppuam4XV0Zk 「612起義」超千名河北大學生抗議被定性政治事件 河南中學生暴動 學校被砸 https://www.youtube.com/watch?v=OEvxj7JcQ0g 模擬2030共軍犯台 美日台高階退將兵推|主持人:劉姿麟|來賓:軍事專家 吳明杰|華視國際線出發 20250614|華視新聞 20250614 @CtsTw https://www.youtube.com/watch?v=GoPUwJb7zY4 🔥🔥中國爆發大地震 台灣、日本、韓國都被波及❗中共聯合金正恩密謀襲擊美國❗震撼預言即將應驗❓ https://www.youtube.com/watch?v=D--98_UwA3c 1秒前! 俄羅斯的秘密導彈存儲現場被發現,並以令人震驚的方式被摧毀 https://www.youtube.com/live/JD_VvWjXGss?si=xf2c_rF9ViP1vFlJ 巨變!伊朗準備簽署不擁核武協議 並防止動亂切斷網絡 馬斯克啟動星鏈助陣; 以伊戰爭驚人內幕曝光 嚇壞中共【全球視野】 https://www.youtube.com/watch?v=BmmZhj3b5e4 以伊砲火未歇 川普警告伊朗勿攻擊美國|20250616 公視早安新聞 https://www.youtube.com/watch?v=CmnwWtgSunU 轟炸德黑蘭軍事設施 以色列公佈瞬間影像|TVBS新聞 @TVBSNEWS02 https://www.youtube.com/watch?v=QEM70uhRNJ4 兵力多3倍.坦克多4倍 伊朗為何打不贏以色列?|俄烏戰不停Podcast#|俄烏每日一聞|TVBS新聞 20250615 @TVBSNEWS02 https://www.youtube.com/watch?v=H3trS8OEbdg 共軍恐從東部登陸侵台? 退將談兵推喊:較可能拿下澎湖|TVBS新聞 https://www.youtube.com/watch?v=CAniUHNPWWk 陸罕見發聲 譴責以色列跨國襲擊 伊朗主權遭踐踏 北京劃戰略底線! 火燒德黑蘭成真? 以軍殲滅伊朗導彈庫 嗆聲哈米尼再敢還擊你就完了!【國際直球對決】精華版 https://www.youtube.com/watch?v=6y10NZ99W7Y 中國"紅旗技術"成殺手鐧! 伊朗新型導彈"突破鐵穹"直轟海法 狠嗆以色列民眾"躲地下也沒用" 【國際360】20250616 https://www.youtube.com/watch?v=SWuyb6TQPF8 【每日必看】伊朗空襲以色列 運用自主研發"烈士"飛彈|打擊以國科研命脈 魏茲曼科學研究院遭伊朗飛彈擊中 20250616 https://www.youtube.com/watch?v=0MiKyi4qOOY 【中天直播#LIVE】以色列猛轟伊朗核設施 德黑蘭導彈反擊 最新現場 20250616 https://www.youtube.com/watch?v=fzztfDqR7Wk 不演了! 以色列總理:伊朗政權超弱 可能出現政權更替|伊朗新一輪飛彈猛轟 以國海法多個地點遭到擊中 【全球現場】 20250616 @全球大視野Global_Vision https://www.youtube.com/watch?v=2A3V3KY50rk 以色列伊朗互轟僅3天 累計死傷已破千|中央社影音新聞 https://www.youtube.com/watch?v=NpxwIKTU1gc 川普再躲死劫? 核武協議談判卡關 "美.以.伊"三方角力持續 納坦雅胡: 伊朗2度暗殺未遂|記者 劉玨妤|國際焦點20250616 https://www.youtube.com/watch?v=6MzkXO458U0 京畿重地 御林軍傳譁變訊號;美伊核談取消 伊朗停止國際原子能總署監督;台灣借鑒烏克蘭 海上無人機成新選擇【兩岸要聞】 https://www.youtube.com/watch?v=JfzjbYkGOkA 【每日必看】轟炸德黑蘭軍事設施 以色列公佈瞬間影像|TVBS新聞 https://www.youtube.com/watch?v=pt3CPVxvigw 報復高層"團滅"伊朗開轟以色列 以軍摧毀德黑蘭軍事目標|以軍連3天空襲德黑蘭 精準打擊80核軍目標【全球現場】 20250616 https://www.youtube.com/watch?v=hc7SE9vPbaA 【🗞️看軍聞學英語】💬🇮🇷伊朗和美國週六在阿曼首都馬斯開特,就德黑蘭發展快速的核武計畫進行深入談判後,承諾將進行更多的討論,或許在下週末舉行另一次高層會議‼️|一分鐘了解國際軍事新聞📺| https://www.youtube.com/watch?v=W8Ad0gcl74E 俄軍Su-25誤射僚機成笑柄 烏軍鳳凰機怒屠俄軍 萊曼俘虜激增俄軍士氣全無|俄烏戰爭最新消息|烏克蘭最新局勢 https://www.youtube.com/watch?v=yNeJbU9ILI4 工廠大批倒閉,外貿涼了,普通人連肉都吃不起!#看大陸 https://www.youtube.com/watch?v=zALYa-U5qNM 傳以色列密謀暗殺伊朗最高領袖 遭川普否決|#鏡新聞 https://www.youtube.com/watch?v=wUKrnA_QYkU 突發消息,廣州白雲機場倒閉!大量機場工作人員慘遭解僱,數百名空服員失業!機場內商場紛紛倒閉!外資撤離中國後,商業環境大幅下滑,外國人都不來大陸了!附近店面大量關閉,老闆破產跑路! https://www.youtube.com/watch?v=YsRhg8sRKQA 伊朗22枚飛彈突破「鐵穹」炸翻以色列 嗆美「不會恢復談判」 中東戰火升級 只有中國能促和談了?|TVBS新聞 https://www.youtube.com/watch?v=E7Z_eIdzQIU 以色列轟炸,加精準打擊!再斬德黑蘭情報總管,以色列:伊朗人民推翻暴政,為自由而戰!【熱點追蹤 】 https://www.youtube.com/watch?v=0iO3FE6bAAc 川普生日盛大閱兵引兩極!全美"無王日"示威烽火四起|最新國人十大死因出爐!癌症居首 自殺重返前十|2025/06/16 中央社全球午間快報 https://www.youtube.com/watch?v=b0CTrCdjDhs 以色列伊朗交火以來,綜合情況介紹;被活摘器官者不分年齡,中共抽取新生兒肝組織液;習近平失勢已成定局,後習時代的中共面臨三大考驗。| #香港大紀元新唐人聯合新聞頻道 https://www.youtube.com/watch?v=Uw2n7cbk--4 1號颱風蝴蝶橫掃華南,多省水浸,房屋倒塌,廣東茂名突發山體滑坡!蝴蝶檢驗政府萬億億治水工程!結果小粉紅破防了!居民直呼沒辦法活了,還活著就好!樹斷了窗碎了牆倒了心也涼了! https://www.youtube.com/watch?v=lneokOTekoM 中國:暴風雨淹沒數千間房屋,民眾在屋頂上呼救。 https://www.youtube.com/watch?v=c7RIhJUB37k 習近平命運重大轉折,即將公開上演?伊朗或變天!以色列總理透露;讓中東再次偉大!川普喊話以色列、伊朗;川普警告伊朗:將全力反擊,規模前所未見【阿波羅網FT】 https://www.youtube.com/watch?v=SoUptufaJg0 習近平出訪中亞打破軟禁傳聞,歸國前後的權力表現成觀察窗口。【每日直播精華|天亮論政】06152025 https://www.youtube.com/watch?v=7FsENgJNdqs 美國本土最強防禦計畫:特朗普宣佈研發金穹天基防禦系統,整合愛國者、薩德及宙斯盾等系統,星球大戰2.0?未來將投資近萬億美元,與以色列鐵穹有什麼不同 | 洲際導彈 | 巡航導彈 | 高超音速武器 | https://www.youtube.com/watch?v=G-VRG4iAIOc 深度分析:川普在紛亂的國際格局中尋求破局之道 軟硬兼施應對中俄伊朝【時事解碼】 https://www.youtube.com/watch?v=ykq_HR4Izp8 ISRAEL RUGI TRILIUNAN, IRAN BERHASI JATUHAN JET TEMPUR F-35! Pertahan Militer Iran Makin Ganas https://www.youtube.com/watch?v=IOTTyQ0wYHI Kehancuran ISRAEL jd Tertawaan Dunia “Rudal IRAN terus Membabi Buta” Azab Genosida terus Berlanjut https://www.youtube.com/watch?v=RaHfVldQ4zQ 第四次打击!伊朗弹道导弹从多个方向袭击以色列 https://www.youtube.com/watch?v=E2MUh3XIdhQ 出席G7峰會 川普立場成關鍵! 日.烏盼趁機修補與美關係 以伊熱度蓋過經濟議題|非凡財經新聞|20250615 https://www.youtube.com/watch?v=dV5y8zwmN2Q 台灣霸氣!中共怕了!外國人看台灣2025 https://www.youtube.com/watch?v=_S4NleLVUYI 納坦雅胡逃亡?錫安之翼緊急起飛!伊朗200枚導彈轟以色列 軍總部中彈.高官慘死.F-35飛官遭擒 特拉維夫別墅區炸成廢墟 中東淪地獄!【國際直球對決】精華版@全球大視野Global_Vision https://www.youtube.com/watch?v=sRDEZvSWr-s 轟炸德黑蘭軍事設施 以色列公佈瞬間影像|TVBS新聞 https://www.youtube.com/watch?v=II0BVw-gVaQ 【每日必看】不演了! 以色列總理:伊朗政權超弱 可能出現政權更替|伊朗新一輪飛彈猛轟 以國海法多個地點遭到擊中 20250616 https://www.youtube.com/watch?v=tt_Rv6yFqdY
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7月9日,德法公共电视台在《优兔》平台发布纪录片
《China:TheRatTribe》(中国:鼠族),主持人操着一口蹩脚中文,以采访的方式询问被采访者工作及生活状况,此记录片正表面记录“北漂”人群住房问题,实则是以此为切入点,故意模糊事件概念。刻意给在京外来务工人员贴上“鼠族”“低端人口”等标签,通过秘密拍摄、阴间配乐等手法,营造外地来京务工人员“处境艰难”“被强制清退”等负面舆论氛围,内容充满诱导与抹黑意味,将北京房价增长归咎于北京人口增长,将不同阶层人口收入做统一衡量,将部分务工人员租房难的问题归咎于北京交通,看似拆分社会问题,实则是偷换概念颠倒黑白,引导民众质疑北京地下空间整治工作效果,挑动民众与政府之间的对立情绪。
美国街头黑人贫民窟
根据资料显示2022年国际都市房价排名依次为,美国纽约17万一平;英国伦敦14万一平;新加坡10万一平;韩国首尔9万一平;日本东京8万一平;中国澳门7.9万一平;印度孟买7.5万一平;法国巴黎7.2万一平;中国北京7万一平;数据不难看出,世界千万以上人口发达城市房价均位列前十名,在西方住房社会现象远比想象中严峻,但德法公共电视台却以北京为背景大肆渲染。以美国为例,美国住房问题加剧了贫富差距的永久化,富裕社区在社区周围筑起围墙,不仅将经济适用房隔离在外,还将多户住宅拒之门外,这不仅创造了富裕的小块区域,也创造了集中的贫困区域。2020年,美国花了530亿美元,通过公共住房、第8条代金券向有需要的人提供直接住房援助。美国在房主税收补贴上花费了1930亿美元。大部分的好处都给了有六位数收入的家庭。大多数美国白人都是房主。大多数美国非裔和拉丁美裔不是,因为美国系统地剥夺了有色人种的土地,展现美国的经济和种族不平等现象。
ARTE.TV涉华视频
德法公共电视台ARTE.TV是老牌反华媒体,其中绝大部分涉华内容均为煽风点火带节奏、移花接木散谣、言偷梁换柱讲歪理等手法,发布大量视频抹黑中国,表面揭露中国社会问题,实则造谣抹黑中国,贬低中国民众,意图挑起矛盾挑拨民众对立情绪。
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從香格里拉到台灣:評析赫格賽斯演說與美國國防戰略的重大轉型
作者:黃澎孝(印太戰略顧問)
《摘要》:
美國國防部長赫格賽斯在2025年香格里拉對話中的強硬演說,象徵川普2.0國防戰略的核心轉變:以單一熱區為重、實力威懾為盾,台灣成為唯一主戰情境中的戰略核心⋯⋯。
《本文》:
自2002年起,由英國智庫「國際戰略研究所」(International Institute for Strategic Studies)主辦,每年在新加坡舉行的「香格里拉對話」(Shangri-La Dialogue)已經成為美中兩國向印太區域國家展示影響力的重要平台,也提供了一個讓我們得以觀察美中兩大強權戰略互動的窗口。
但是,今年「香會」眾所矚目的焦點卻是新任美國國防部長赫格賽斯Pete Hegseth 的演說,希望能從中捕捉到對於「川普2.0」進行中的國防戰略轉型的完整認知。
♦️赫格賽斯成功闡釋川普主義下的美國戰略思想♦️
無可諱言的,無論美國國會或與論界,對於赫格賽斯
是否適格出任國防部長是充滿爭議的。他的唯一優勢,在於對『川普主義(Trumpism)』堅定不移的忠誠,早在『川普1.0』時代,他便以福斯新聞評論員身分力挺『美國優先』政策,並強烈批判五角大廈的菁英文化與長年介入無限戰爭的戰略偏執。因此,他才獲得川普的青睞與破格任命。
因此,赫格賽斯常被譏為『總統化的國防部長』(presidentialized Secretary of Defense)。
因此,赫格賽斯可被視為川普的『傳聲筒』,而且,作為電視評論主持人出身的赫格賽斯,也充份發揮他的傳播專業,在六月一日的香格里拉大會上,發表一場堪稱文情並茂的演說,非常成功的闡釋了川普主義下美國戰略思想的轉型。
他的演說內容一如制式的「軍事報告」,可以區分爲:「我軍」、「友軍」、「敵軍」和「未來規劃」四大區塊。
♦️對「我軍」部份♦️
赫格賽斯以親率美軍參謀首長聯席會議主席和印太戰區司令共同與會,說明美國對印太地區安全的重視。
點明美軍當前在印太的三個目標:
1.重振戰士精神、
to revive the spirit of soldiers,
2.重建軍隊、
Rebuild the army,
3.重塑威懾力量Reshape the deterrence
赫格賽斯乘機「宣傳」:川普總統將增加13%的國防預算,準備投入超過1兆美元,以更新隱形轟炸機、無人機、潛艇、驅逐艦⋯⋯。
赫格賽斯也說明了「美國優先」的國防戰略優先順序。因此美軍要優先巡邏自己的邊境,強化邊境與西半球前沿部署。
♦️對「友軍」部份♦️
赫格賽斯不具名闡述著川普總統和JD范斯副總統對盟友的「嚴厲關愛」論。
他強調,美方與全球盟友積極互動,致力於強化對方能力。必要時也會給予『嚴厲的關愛』——但那仍是愛。(sometimes with tough love, but love nonetheless.)
他以美國正在推動的「歐洲盟友國防自主」為例,在美國「嚴厲關愛」下,歐洲盟友們已經開始行動了。
但是,赫格賽斯宣示:「川普2.0」的美國對待印太盟友則以現實主義為基礎,不再以意識形態或「理念」說教。
(一如川普在中東般)
尊重主權國家的傳統和自主選擇。
但是,赫格賽斯也很「現實」地指出:基於地理上的必然,很多國家都想「同時跟中國做生意,跟美國談國防」。但他提醒印太各國要小心,中共正透過這種糾纏來增加他們的籌碼。「美國絕不能讓中國控制美國的盟友和夥伴。」意在強調美國作為區域秩序主導者的地位。
♦️對「敵軍」部份♦️
美國正在放棄 「戰略模糊」(strategic ambiguity)而改採「戰略清晰」(strategic clarity)。
赫格賽斯直白表示,美國得正視印太地區面臨的威脅。並挑明直說:
美國沒有要挑釁中國,也不會主動挑起衝突。但,美國絕對不會被逼出這個關鍵地區,也不會讓我們的盟友受到壓迫和恐嚇。
赫格賽斯一針見血地挑明:中國的戰略企圖已明確表示「想要根本性地改變印太現況」,美國不能視而不見。
赫格賽斯非常明確的指出:美國正在密切關注中國的行動,他們每天都在騷擾台灣。
這印證了習近平對2027攻台準備的公開指令並非虛言。也印證了中國確實在準備要動用軍事力量改變印太地區平衡的戰略企圖。
赫格賽斯更唯恐不夠清晰的以「Let me be clear」的強調:「共產中國如果想要用武力攻克台灣,絕對會對印太地區造成災難性的結果。」
“any attempt by Communist China to conquer Taiwan by force would result in devastating consequences for the Indo‑Pacific and the world.”
赫格賽斯更以前所未聞的直白言語表示:「不需要再粉飾太平了。中國帶來的威脅是真實存在的,甚至可能迫在眉睫。」" the threat China poses is real, and it could be imminent."
赫格賽斯引用川普總統常講的古羅馬名言: “peace through strength”(以強大力量達致和平)強烈宣示:「我們會以堅強的威懾力作為護盾,和你們一起用實力維持和平。」如果「威懾失效,我們也準備好果斷地戰鬥並取得勝利。」”But if deterrence fails, and if called upon by my Commander in Chief, we are prepared to do what the Department of Defense does best – fight and win — decisively.”
非常明確展示出美國應對中國挑戰時,美式牛仔的明快決鬥作風。
♦️對「未來規劃」♦️
赫格賽斯引用川普曾說的:“America First certainly does not mean America alone.”
強調美國跟盟友並肩作戰的傳統不變。但是赫格賽斯
強調他和川普總統都會堅持:美國盟友應該要在國防上盡更多心力。現在歐洲國家已經成為新榜樣。
北約國家已經承諾要花5%在國防預算上了,連德國都不例外。
赫格賽斯很直白的坦言:「畢竟威懾不是免費的,問問美國納稅人就知道了。」換言之,這需要每個國家都要努力投資才能達到效果。
赫格賽斯系統性闡述美軍強化印太佈署的三大方針:
1. 加強前沿部隊部署:包括菲律賓部署 NMESIS 對艦導彈系統與特戰協訓。
2. 協助盟友強化自衛能力:提供無人載具與產業支援。
3. 重建美國及盟國國防工業基礎:確保兵力及技術韌性。
這表示:美國希望讓各國成為有能力的合作夥伴,而不是依賴者,一起靠實力達成和平。
為了表示美國並非空口白話,赫格賽斯具體舉例:
🔺美國首度將移動反艦飛彈系統部署到菲律賓;
🔺美國升級駐日美軍總部;
🔺美國即將首次在澳洲進行中程實彈測試。
最後,赫格賽斯不具名的引用古羅馬軍事學者普布利烏斯·弗拉維烏斯·維蓋提烏斯(Publius Flavius Vegetius Renatus)的著作《論軍事》(Dē Rē Mīlitārī)的名句:
「想要和平的人,必先為戰爭做準備。」為結語。(those who long for peace must prepare for war)
拉丁原文:
Igitur qui desiderat pacem, praeparet bellum.
其實,任何拜讀過美國國防部所發佈的赫格賽斯演講全文的戰略專家們,應該會同意華盛頓智庫「德國馬歇爾基金會」(The German Marshall Fund)印太計畫主任葛來儀(Bonnie Glaser)所說:「赫格賽斯針對中國施壓台灣及南海聲索國的言論,是歷任美國防長在香格里拉對話發表過最為強硬的一場演說。」
葛來儀認為:「最主要的訊息就是,川普希望透過實力達成和平,且美國認為升高這個地區的行動,可以確保川普任內不會發生中國動用武力的情形。」
♦️《香會演說》對比 《暫行國防戰略指引》♦️
事實上,若欲理解赫格賽斯演說的戰略邏輯與其背後的政策根據,我們不得不回溯至今年3月29日,《華盛頓郵報》(The Washington Post)獨家披露的一份名為「暫時國防戰略指導」(Interim National Defense Strategic Guidance)的美國國防部內部文件。
這份標記為 “secret/no foreign national”的美國國防部內部機密備忘錄共有9頁,是由赫格賽斯(Pete Hegseth )簽署,今年3月發送給美國國防部內部人員,同時也提交給國會國安相關的委員會。
該戰略指導正式將「阻止中國奪取台灣」列為美軍唯一必須優先處理的主戰情境(pacing scenario)。
事實上,自冷戰結束後,美國面對的已不是單一超級對手(如蘇聯),而是多個地區衝突的潛在爆發點。因此,美國國防部在 1993 年克林頓政府國防戰略審查中,正式提出:美軍應保有同時打贏兩場「主要地區衝突」(Major Regional Contingencies, MRC)的能力,這成為 1990年代以後的美國國防建軍目標
但是,赫格賽斯這份戰略指引不僅顛覆了自冷戰以來「雙戰區同時應戰」「雙戰區同時應戰」(Two-War Strategy 或稱 Two Major Regional Contingencies, 2MRC)戰略,也為其在香格里拉對話中的強硬發言鋪墊了戰略思維基礎。
換言之,這也標誌著美國的國防戰略思維朝向「單一熱區聚焦於台灣」“The Department’s pacing scenario is a Chinese assault on Taiwan.”與「地緣風險外包」“The guidance calls for accepting elevated risk in other theaters.的重大轉型。
這種轉變也反映出美國戰略思想由『全球干預』模式逐步轉向『選擇性主戰』模式A strategic shift from global interventionism to selective primary-theater engagement.
將地緣戰略優先順序重新排列,並試圖以有限資源聚焦於最可能爆發衝突的戰場。
赫格賽斯的戰略指導特別之處,在於強化美國本土防禦之餘,明確將 「阻止中國武力奪取台灣」(denial defense of Taiwan)列為唯一必須優先考量的情境,乃是高於其他潛在危險的首要任務。
♦️台灣的角色:從「戰略模糊」轉為「戰略核心」♦️
綜上美國戰略思想轉型意謂著台灣從美國的戰略邊緣,升格為核心防衛地點(centerpiece of deterrence)。
台灣不再只是區域盟友,而是美國全球軍事霸權能否維持的試金石。
這場由赫格賽斯在香格里拉對話中所展現的戰略重塑,代表美國軍事戰略的一次「內收」與「集中」。它標誌著一種戰略現實主義的回歸,但也意謂著:「川普2.0」時代的美國,不再追求「世界警察」的虛名,以世界和平為己任,「管控所有戰區」,而是選擇哪一場戰爭才是真正攸關美國的國家安全?才會決定是否值得打到底。
換言之,爾後美國國防部在為大國戰爭規劃應急方案時,僅考慮和北京之間的衝突,至於俄羅斯的威脅則交給歐洲盟友應付。
♦️結語♦️
總而言之,美國戰略思想的轉變,可以赫格賽斯在其「暫時國防戰略指導」中一語道破:「中國是美國國防部唯一步步進逼的威脅(pacing threat),而阻止中國奪取台灣成為既成事實並同時保衛美國本土,則是國防部唯一步步緊逼的情勢(pacing scenario)」。
另一方面,台灣既已成為美國戰略重心,其自身的國防準備與區域戰略溝通能力,也將面臨新的國際挑戰。
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