#日本最古の木造再建城

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和五年（２０２３）１２月２７日（水曜日）

　　　通巻第８０６８号　　＜前日発行＞

　熾烈なＡＩ開発戦争を横目に

　　　古代人の霊的な技術の脅威をどう評価するべきか

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　十五年ほど前、チベットへ取材に行った帰り、高山病を調製し、乗り換え便を待つために四川省の成都に二泊した。

それ以前にも成都は何回か来ているので「珍しい所はないか？」とガイドに聞くと，クルマで二時間弱の場所に「三星堆遺跡」があるという。その時、筆者は初めて三星堆なる文明の存在を知った。

　戦後教育で教わった『世界四大文明』とはメソポタミア、エジプト、インダス、黄河文明だが、マヤ文明、インカ文明と縄文文明がかけている。三星堆は中華文明とはまったく無縁で地理的な要件はともかくシュメール（メソポタミア）に似ている。

　早速、見に行った。

明らかに太陽信仰の農耕文明だが、出土した仮面、神樹（御神木）の高さは４メートルにも及び、巨木信仰を窺わせた。人物像や神具などシュメールとの共通要素が多いが、シナ歴史の起源とされる夏・殷・周の中華文明とはまったく別物である。

　▼巨大な目玉のデフォルメ青銅像は霊力の象徴ではないのか

　道具類も多彩で１９３４年に本格調査が始まり数百点のめずらしい出土品があった。戦争を挟んで１９８２年に発掘が再開され，大きなミュージアムもできた。　ブロンズ像の特徴は大きな目、飛び出した目玉、大きな鼻など、これはエジプトと似ている。

　筆者は売店でミニチュアのレプリカを二つほどあがなって書棚に飾った。

とくに１４３センチの杖は力の象徴であり、大きな目玉は『ホルスの眼』「第三の眼」として神の力であり、シナの古典の『蜀王本紀』には「巨眼の王がいた」と書かれ，『華陽国史』には、この三星堆文明は、「民とともに王が去った」と書かれている。

そして数千年、三星堆遺跡は土に埋もれていた。

　わが国でも亀ヶ岡縄文遺跡からは巨眼土偶が出土している　これを日本では「射光器土偶」などと言っているが、神話性を無視した近代人の解釈では古代の謎は解けない。

眼には霊力が宿ったのだ。シュメールもエジプトもヒンズーも古代人は眼に神の力がやどると信じてきた。

　「ホルスの眼」は古代エジプト文明において重要な象徴。目の形だが、人間の脳にある松果体という部分の断面図に酷似している。この「ホルスの目」は、癒し、修復、再生の象徴でありエジプト神話の太陽神であるラーの右目は全てを見通す「知恵の目」とも言われた。魔除けと守護のシンボルだった。

水木しげるの漫画をみよ。目玉の妖怪だらけだ。

　ユダヤ教やキリスト教では、ホルスの目は神の監視と保護を表し、イスラム教では、真理と力を表している。ホルスの目は、力、保護、治癒を表す、歴史と文化的背景にあふれた霊力の象徴である。

中国の監視カメラは前項の目的、宗教を軽んじている。

「第三の眼」とは目に見えない目、ヒンズー教では頭脳にあるとされ、ネパールでは額に眼を描いた巫女のような神職がいる。まさに松果体（脳に存在する内分泌器）に似ている。さきにマヤ文明と書いたが、最近は人工衛星によってホンジュラスの山奥からも古代遺跡の所在が判明し、どうやらインカ文明とマヤ文明はことなることも朧気にわかってきた。

　▼あのプマ・プンク遺跡の巨石切断は古代人がレーザーを使ったのだ

インカ文明以前に南米で現代人の創造を絶する遺跡が発見された。

　プマ・プンク遺跡は巨石が組み立てられた謎の構造物として知られる。一番の謎は10噸以上の巨石を80キロ離れた石切場からどうやって運んだか、石を見事なH型に切断、生前と並べた技術はレーザーか、超音波か、あるいは宇宙人かまるで違う文明がもたらしたものだったのか。

　レーザーはいうまでのなく半導��製造の一等中枢にある技術で、数ミリのチップに数十億の回路を刻み込んで集積回路とする。

　プマ・プンク遺跡の場所はボリビアのチチカカ湖の南、ペルーとの国境で標高は3800メートル。建造は紀元前２０００年頃と推定される。

一万年前と唱える考古学者もいる。

　世界の考古学者、建築学者が謎の究明に挑んだ。運搬に関してはチチカカ湖を筏で移動、あるいは運河を造成したとういう説は退けられた。

丸太をコロとして人間が引いた？　

英国のストーンヘンジはたしかにそうやって造られた。またチチカカ湖は古代には海だったという説、大洪水でノアの箱舟と関連があるなどの説もほぼ否定された。巨石は安山岩で、大理石よりも硬質、それゆえに数千年の風雪に耐えた。

　　▼これは天文台なのか。

古代人は始原的な天文学に通じていたことは明らかである。

邪馬台国の卑弥呼なる巫女も原始的な占星術、鬼道に通じていたと魏志倭人伝は書いた。

天文学的な、シャーマン的要素で戦争を指導したのは壬申の乱で勝利した天武天皇である。

プマ・プンクの巨石の列が山頂に建てられたのだから城塞ではなく神殿だろうが、文字がないうえに人骨が周辺から発見されておらず、この点では忽然と去った三星堆の謎に似ている。

ピラミッドは地下には美術館のような彫刻、地下に墳墓があるがやはり巨石の切断方法と運搬方法が解明されていない。

U型のフォーク形状の道具や、金の杖を共通に待つのは指導者の威信、力の象徴とされ、シュメール文明と共通である。ワトキンスという学者は，太陽光を人工的な集光器にあつめてレーザー光線として切断したと唱える。

もし、そうやって古代人が巨石を生前と切断し、神殿のような建造物を造成したとしたら、古代人の智恵は明らかに現代ホモサピエンスの知能を超えている。プマ・プンクの岩石には異様な磁力があるという。

　巨人（宇宙人？）がラッパを吹いて巨石を動かしたという言い伝えは超音波が運搬手段に使われたとする学説である。超音波の運搬も、否定できない。

　またファラオ、ツタンカーメン、オベリスクなどのエジプト古代文明とシュメールの共通点、類似性に神木がある。

神話でいわれたことで真実に近いことは夥しいのである。

　

ＡＩ開発が生成ＡＩを産��、やがてチャットＧＰＴが進歩すると逆に人間の思考力は低下し、いずれＡＩが人間を支配する。そうやってＡＩの脅威が語られているが、だれも霊力との関連を語ろうとしない。

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声���念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿���邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群���悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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[catdoll007]

静岡市葵区に位置する神社で、神部・浅間・大歳御祖神社の三つの神社の総称で、その歴史は大変古く、2,000年前にはこの地に鎮座していたと伝えられています

徳川家康とゆかりが深い神社で、現在の壮麗な社殿群は徳川幕府の指示によって造営されたもの

静岡県を代表するお祭りの一つ、廿日会祭が開催される神社としても知られています

静岡浅間神社の三社はそれぞれ造られた年代が異なり、最も古い歴史を持つのが神部神社で約2,100年前に造営され、平安時代には駿河国（現・静岡県）の総社になりました。

大歳御祖神社は2番目に歴史が古く、約1,700年前に造営されたと伝えられています。かつては奈古屋神社といい、静岡市の地主神です。

浅間神社は901年に後醍醐天皇の直接の命令により、富士山本宮から分祀されて神部神社のすぐ隣に祀られます。以来、富士山新宮として土地の人々の信仰を集めました。

三つの神社は明治時代まで、それぞれ別の家によって祭祀が行われていたと伝えられています。それとは別に、神社は造営されてから明治まで朝廷やこの地を治めた武将たちによって庇護を受けてきました。

徳川家康は14歳の時にここで元服を行い

彼は1582年に武田氏を攻略する際、勝利をしたら必ず壮麗な社殿を再建するという誓いを立て、神社の社殿を焼き払ってしまいましたが、その後、天下を統一した徳川家康は約束どおりに壮麗な社殿を再建。

その後、社殿は2度にわたり火事で焼失しますが、その度に徳川幕府によって再建され、現在の社殿群は1864年頃に再建されたもの。

江戸時代の間、神社は徳川家の祈願所として大いに栄えました。

明治時代になると別々の家で管理されていた三つの神社は、一つの神社となります。その後神仏分離令によって仏教的な物が境内から取り払われますが、神社が寂れたり荒廃したりすることはありませんでした。現在まで「おせんげんさま」の愛称で親しまれ、多くの方の信仰を集めています。

#神部神社

✡主祭神 大己貴命 #大國主命

✡ご利益 #延命長寿 縁結び 除災招福

崇神天皇7年(紀元前90)鎮座と伝わる駿河国最後の総社

#浅間神社

✡主祭神 #木之花咲耶姫命

✡ご利益 子授け安産 #婦徳円満

醍醐天皇の勅願により延喜元年(901)に富士山本宮浅間大社から分祀

全国1300社程ある分祀の中で1番大きくて古いお社

立川流彫刻が見所の神部神社と浅間神社 (改装中)

重要文化財指定の一つの建物に祀られており、比翼三間社流造りの建物の向かって右が神部、左が浅間の本殿

屋根付近に三代にわたり彫られ続けた立川流の彫刻が見所

大拝殿 二階拝殿 は神部・浅間 両方の拝殿で、社殿の上に更に別の社殿が載った浅間造りの代表的な建物

高さ25m殿内の広さ132畳

内部の十間の天井は一つに繋がっており各部屋ごとに狩野栄信・寛信によって八方にらみの龍と #迦陵頻伽 天人の天井絵が描かれているそう

🐅躍動感のある楼門

精密な彫刻が美しい壮麗な楼門は、総漆塗りで、2層部分には #當國總社冨士新宮 という二つの社名の扁額が掲げられている

家康公が今川家の人質であった時代に元服式が行われ

後に5カ国の大名となった家康公は天正14年9月11日に浜松城から駿府に移ると浅間神社の造営や臨済寺の再興を行った

毎年4月上旬に開催される静岡まつりの大御所花見行列は

家康公が大名・旗本を連れ浅間神社に花見に出かけたという言い伝えを再現したもの🌸

🪭舞殿 ぶでん は、江戸時代後期に造られた社殿群の中で唯一漆を塗っていない素木造り

虹梁に施された立川流の彫刻も彩色が施されていない

神社の例大祭である廿日会祭は、450年以上の歴史があり、毎年4月1日から6日にかけて行われ、静岡県指定の伝統芸能 #稚児舞楽 (ちごぶがく)で、みやびやかな衣装を着け子供たちが奉納���をします

静岡浅間神社内の浅間神社

しずおかせんげんじんじゃ内のあさまじんじゃ

神部神社

かんべじんじゃ

楼門と舞殿は撮れましたが、一番メインの本殿が、どちらも改装中だったので、また何年か後に行ってみたいと思ってます🧚‍♀️

[nakatani-seminar]

【〈千年村〉研究ゼミ】 前期活動報告⑹〜韓国調査篇

初めまして、中谷研究室学部４年の碓氷です！

韓国千年村調査４日目（８月24日）

の動向をお知らせいたします、よろしくお願いします！

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７時半に起床したとき部屋はすでに明るく、早朝に新しく印刷した集落調査資料の補足版を、先輩方がホッチキスで留めている最中でした。

あわただしい朝。

すぐにチェックアウトを済ませられるようにスーツケースを持って、少し遅れて朝食に向かうと、ビュッフェ会場は多くの人でにぎわっていました。

スクランブルエッグ、 プルコギ、 キムチ …etc. 韓国のコーンフレークはやけにカラフル 中谷先生に、「朝は沢山飲みものをおなかに入れた方がいい」と言われたので、水とオレンジジュースとコーヒーとスープを飲むことにしました。飲みすぎて苦しい…。

今日も盛りだくさんな一日です。スケジュールは以下の通りです！

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＜8月24日のスケジュール＞

9:30                    扶蘇山城の見学 10:30                  定林寺址の見学 11:00                  嘉林郡集落の調査（郷校、官衙のある部分） 12:00                 昼食は焼き魚とチヂミ、お肉の定食！ 13:30                  嘉林郡集落の調査（微高地集落のある部分） 15:00                  弥勒寺および弥勒寺博物館の見学

～バス移動および地下鉄移動～

20:00                  ホテルに到着　チェックイン！ 21:00                  夕食にサムギョプサルを食べました!(^^)! 0:00                    明日に向けての作業                                1:30                    入浴、就寝

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9:30　扶蘇山城― ８時半にはバスに乗車し、扶蘇山へと向かいました。扶蘇山は昔々百済の都であった扶餘郡に位置する山城で、

大河と山に囲まれた背山臨水の地形を一望できる最高の景観

を持っています。展望台は、赤く塗られた柱と緑に彩られた梁や垂木の色鮮やかな建物です（図１）。

図１．扶餘山城の色鮮やかな展望台（撮影：2024/08/24 碓井颯）

梯子を昇り扶餘を俯瞰すると、霞がかった空気の中で錦江がゆったりと右手側に流れています。遠くには山々、近くには多くの建造物によって奥行きが生まれています（図２）。

図２．扶餘山城の展望台からの眺め（撮影：2024/08/24 碓井颯）

千年村の集落調査では、山間部や都心から離れた僻地を巡るイメージを持ってしまうことが多いですが、

都市もまた集落のように住みやすい処に展開されるのだな～と

ここに住もうと決める集落住民と景観の美的・合理的豊かさから都を決定する王の心境は本質的に同じだったのではないか。

今昔一貫する地理的条件を感受する普遍的な人類の立場に立てた気がして少し嬉しかったです！

　扶餘山城址には同時に竪穴式住居の遺跡も残っており、資料館も見学することができました。日本の竪穴式住居より堀が深く、大きな柱径が特徴です（図３）。

図３．韓国の竪穴式住居（撮影：2024/08/24 碓氷創平）

山城見学に同行していただいた富井先生にこの理由を解説していただいたところによると、

寒さが厳しい韓国ならではの土を利用した断熱機構

であるようで、空気中に熱が逃げることを防ぐため、内部空間をなるべく土に触れるように工夫したものだと言います。韓国住宅によく見られるオンドルは、当初かまどから発生する熱を利用した暖房器具であり、その端緒は竪穴式住居にも見られるようです。

10:30　定林寺址― バスで少し移動し10時半頃、定林寺址に到着しました。滞在時間が短く急がなければいけないということで、

「全体重をかけて」

見学すべく駐車場からスマホだけを持って足早に（図４）。

図４．定林寺の石塔（撮影：2024/08/24 碓氷創平）

中谷先生から定林寺と法隆寺の比較についてお話を伺いました。そもそも定林寺は百済の聖王が仏教熱心であった所以完成した寺院であり、

その影響は飛鳥時代の日本に多く及んでいるのですが、

大きく異なるのはその伽藍配置です。

講堂を含む回廊によって、金堂と塔が一直線に貫かれている定林寺に対し、法隆寺では講堂を離し金堂と塔を並列��ています。

この故が敷地の広さや環境に起因するものなのか、国ごとの考え方の違いによるかは難しいところですが、類似点と相違点という観点から比較できたのは良いことです…（図5-9）

図５．定林寺の平面図（出典：「韓国の建築」,金奉烈著, 学芸出版社, 111ページ）

図６．法隆寺の平面図（出典：同朋舎出版刊文化庁文化財保護研究会監修「図説　日本の史跡　第五巻」）

図７,８,９．定林寺の様子（撮影：2024/08/24 口石直道）

11:00　嘉林郡集落の調査― 昼からは、昼食をはさんで前後で嘉林郡と呼ばれる集落を巡りました。今回、調査班では二か所をピックアップしてめぐることにしました。

図10．嘉林郡の官衙の入り口を示す門（撮影：2024/08/24 安藤優花）

前半に訪問した場所は、

大きな郷校（科挙を受ける人々が通う学校）を持つ昔からの集落の中心地

と考えられます。郷校の存在を示す門を潜り抜けて集落に入っていきます（図10）。山の���に位置する郷校付近では、細い路地を挟んで立派な邸宅が並んでいました。色鮮やかに葺かれた赤青の屋根スレートをあちらこちら横目に、ぐるぐると歩き回りました（図11）。

河川付近にも川を覆うようにスラブが敷かれ、RC造の住宅地が展開されていました。

川に臨むところには東屋が置かれ、なんとも快適で落ち着く場所でした～　日本の夏にも似ていますが、やはり大きな違いは散見されるハングルです…！

図11．嘉林郡のくねくね道（撮影：2024/08/24 碓氷創平）

後半は

広大な田んぼに囲まれた微高地集落です。

微高地（？）となるほどに丘は大きく盛り上がっていて、大小さまざまな住宅が余裕をもって配置されていました。

米もたくさん採れるから豊かな場所なんだろうと思いました。

上っていくと視界が開けました。

丘の頂上付近には、大きな樹が！

木の麓には椅子や無料で使える健康器具などが置かれ、集落民の憩いの場所となっているようです（図12）。この集落は錦江に囲まれてもいるのですが、錦江の堤防付近にも同様の樹と東屋があり、くつろいでいるおじいさん達に地域のお話を伺うことも出来ました。韓国の集落には気持ちの良いコミュニティスペースが集落単位でいくつも点在していて良いです！

図12．嘉林郡の大樹（撮影：2024/08/24 碓氷創平）

12:00　弥勒寺― 　最後は弥勒寺を見学しました。弥勒寺では３つの回廊のセットが一つにまとめられた建物配置を持っています。それぞれの回廊が一つずつ、計三つの塔を持ち、中央の木造の塔を二つの石塔が挟んでいるのですが（図６）、現在では復元された石塔しか残っていません。二つの石塔に挟まれた弥勒山がその象徴性を増していますね！

大きく開けた平原に白光する二つの塔が映え、

日差しがジリジリと照りつける中で白・緑・青の三色が鮮やかに焼き付きました

（図13-15）。

図13．弥勒寺石塔跡（撮影：2024/08/24 小谷さくら）

図14,15．弥勒寺石塔跡（撮影：2024/08/24 安藤優花、小谷さくら）

　弥勒寺見学後は付属の博物館を見学しキラキラした装飾品や生活陶磁器などを見ました。当時の王族や人々の生活の様子について、説明を聞きながら思いを馳せました。一つの考古学品の発見が様々な文脈で意味を持ち、歴史的な発見がダイナミックに展開していく様を感じることが出来ました。

16:00　帰りのバス― 　その後ソウルへ向けて再びバスに乗車し、３時間ほど車窓を眺めました。

韓国は右車線通行のため、追い越し車線は向かって左側です。

もう少しで市街につくというとき、

真っ赤になった日が沈むところでした

（図16）

教会やモスクなどの多種多様な建物のシルエットが逆行で暗んで、

ノスタルジックなソウルに車内一同盛り上がっておりました。

図16．ソウルの夕焼け（撮影：2024/08/24 碓氷創平）

　地下鉄を乗り継いでホテルに着くころ、すっかりあたりは暗くなっていましたが、宿泊先は夜中まで明るくにぎやかな場所でした。ホテル近くのサムギョプサルの店で夕食を堪能し、一日を終えました。

以上が調査４日目（８月24日）の動きでした！いかがでしたでしょうか…？

明日は調査をまとめるポスターセッションを行います

25日の日記も乞うご期待！！

読んでいただきありがとうございました！！

#sennen#nakasemi

[harawata44]

「メモ帳使っていただけなのに…」いつの間にか現れた京都の美しい街並みに目を奪われる – grape [グレイプ]

・オモシロイブロック – grape SHOP

以下引用

日本の伝統文化をたくさん感じることができ、海外からも多くの観光客が訪れるエリアとして注目度の高い京都。 その京都の風景が、メモパッドを使ったペーパーアートとして目の前に現れます。

それが今回ご紹介する『オモシロイブロック 京都』シリー��。 アイディアと面白さが詰まった、使うごとに変化を楽しめるギフトにもピッタリな商品です。

これは不思議！メモを使うと京都の景色が現れる

使い始めは普通のメモ帳。４０枚重なるメモパッドを１枚１枚使っていくと、少しずつ立体的にペーパーが残ります。 残った部分は徐々に地層のように立体的なペーパーアートとして表現され、ついには細かな部分まで見事に再現された京都の風景が出現。

使い始めの状態では想像ができなかった京都の景色が、美しい造形美として広がります。 「どんな仕組みになっているの！？」と驚く程の繊細さです。 段々と立体的な造形が見えてくるので、メモを使うのが楽しみになりそうですね。

京都の四季を感じるペーパーアートシリーズ

『オモシロイブロック 京都』は、京都の四季が美しく立体的に現れるシリーズです。 桜、竹林、紅葉、雪景色など、季節ごとにそろえたくなる美しさ！ メモパッドを使い終わった後は、インテリアのオブジェとして四季折々の景色を身近に感じられるでしょう。

京の舞桜（春）

　・使うと『京の舞桜』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】（京都） – grape SHOP

１枚ずつメモを使っていくと、京都の桜の名所として名高い『祇園の巽橋』のモチーフが現れます。 桜が満開に咲き誇り、石畳と古きよき町屋は京都らしい雰囲気を感じますね。

きれいなピンクのグラデーションで、立体的に表現された桜の美しさに見とれてしまいそうです。 京都の街並みを忠実に再現し、本当に舞妓さんが歩いているかのように作られています。

京の清涼（夏）

　・使うと『京の清涼』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】（京都） – grape SHOP

京都の夏の風情を感じる青々とした竹林。 見ているだけで涼しさを感じる、清涼感があふれる景色です。

竹林の細部もリアルに表現され、浴衣を着た男女や人力車も夏の風情をより増してくれます。

京の紅葉（秋）

　・使うと『京の紅葉』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】（京都） – grape SHOP

秋は京都の四季の中でも、もっとも人気のある季節といっても過言ではありません。 赤く染まるきれいな紅葉と後ろに建つ五重塔は、京都ならではの最高の景色です。

この『東寺』の風景は、京都の中でも紅葉の名所として知られています。 まるで、そのまま五重塔まで行けるような奥行きのある立体感です。

京の白雪（冬）

　・使うと『京の白雪』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】（京都） – grape SHOP

京都の雪景色は街並みとも相まって、情緒と風情を感じます。 『貴船神社』の参道に並ぶ赤い灯篭や木に降り積もる雪をリアルに表現。

忠実に再現された立体感が、京都の街並みに吸い込まれそうな仕上がりです。

京都の清水をデザインしたものも

　・使うと『清水の舞台』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】（京都・清水寺） – grape SHOP

京都を代表する観光名所の１つ『清水の舞台』が現れるメモパッドもあります。 カラーは華・雅・輝の３色。どれも清水の魅力が生かされたカラーになっています。

大阪・東京の観光地もペーパーアートに

　・使うと『大阪城』が現れるメモ帳��【オモシロイブロック】 – grape SHOP

『オモシロイブロック』は京都だけではありません。 桜の季節に堂々と建つ『大阪城』や、存在感のある『東京タワー』も人気です。 大阪と東京の代表的な観光地を、どちらも本格模型並みの繊細さとクオリティーで再現しています。

自分で模型を作ろうと思うと、なかなか手軽にはできませんが、メモパッドを使うだけでできるなら嬉しいですね。

　・使うと『東京タワー』が現れるメモ帳　【オモシロイブロック】 – grape SHOP

京都・大阪・東京と各地の名所をそろえてみるのも楽しいですよ。

[bailonglee]

過保護と、自立

大田区は、随分と創価学会員がいる。

環境、それが区民殆ど創価学会みたいな状況を作ったのかもしれない。

徳川幕府の罪悪、士農工商というカースト。

そこには、“穢多非人”という、言われのない差別発生回路が、仕組まれていた…

大田区こそ、被差別部落、そして敗戦寸前まで、

「戦争万歳」

の、町だった。

なんてことはない、武器下請け業者の町だったゆえ。

そして終戦を迎える。

原爆投下の少し前、アメリカはサイパンという攻撃拠点を得て、

1945年3月9日〜10日、

東京大空襲…

死者なんと、10万人…

私の居る大田区の人々は、そんな悲劇を体験した…

家もない…

食べ物もない…

勿論お金も、全て何もない…

そんな時、人はどうするだろう？

ただ天を仰ぎ、祈るしかない…

復興、再出発に向けて、人々は、協力��しには、先に進めない。

池上本門寺には、力道山も埋葬されている。

玉音放送があり、ポツダム宣言受諾、敗戦日本の庶民に希望を与えたのは何か？

そう…

街頭テレビ。

まさに、大田区体育館、力道山は、体の大きな外国人を、空手チョップでやっつける…

さて、

日蓮。

日蓮は、鎌倉時代に、法華経を開祖したそうな。

鎌倉時代と言えば、“禅宗”まっさかりw

つまり、己を律して、座禅を���む、内観する、そんな流れの中、

「南無妙法蓮華経を唱えれば、皆救われる」

それが、日蓮宗。

池上さんとは、日蓮を支持した金持ち。

そして、日蓮が病気療養で茨城に向かう途中、今の池上本門寺で息を引き取った。

これは本当に、ルターの宗教改革そっくりだw🙂

ルターの宗教改革の背景、それはローマカトリック教会が売り捌いた、“免罪符”。

《免罪符さえあれば、どんな罪人も救われる！》

として、ルターの居たドイツにて、乱売騒ぎとなった…

日蓮の200年く��い後の、神聖ローマ帝国の話。

ローマカトリック教会は腐敗し、堕落し、お金を使い〘レオ10世による贖宥状〙さえ買えば、あらゆる罪は許されるというw🤣✨

さて、

一方日蓮。

鎌倉時代、

《南無妙法蓮華経さえ唱えれば、救われる》

、禅宗のような厳しさがなく、わかりやすい。

そして、日蓮の、強引さ、過激さ。

他の宗教を徹底批判、幕府に、そして朝廷に、「法華経に改宗せよ」、と迫る。

日蓮は、「外国が攻めてきて、日本は滅びる」という予言もした。

最初は相手にされなかった日蓮は、元寇により、各方面から着目される。

その日蓮の縁の地、大田区。

創価学会は、「我々は日蓮正宗だ」と主張するが、破門されてるw🤣

55年体制崩壊、あの頃、

「日本は政教分離なのに、創価学会は堂々と“公明党”を掲げている！」

、そんな批判は沢山あり、今のように、当たり前に創価学会が政治に口出しするなど、考えられない時代だった…

大田区の人々が広く知る、日蓮入滅の大田区。

そして、単なる利益団体の創価学会が、あたかも日蓮と直接的に関係あるかのごとく、物凄い勢いで信者を集めた。

簡単に言えば、

創価学会とは詐欺団体だw🤣

パソコンのプリンターで作った御札を、数万円で売ったり、仏壇を法外な値段で売りつけたり、信者は餌にしかなっていない…

だが、

親が創価学会、或いは地域丸ごと創価学会、人間関係上、抜けられない、結果、大田区丸ごと創価学会、SDGsみたいな惨状となったわけだw🤣✨

さて、本題に戻りたいw

過保護と、自立

、過保護とはつまり、

《親と子の同化》

を指す。

「おまえは俺の子供だ！だから、おまえは俺のコピーだ！」

、それが同化だ。

コピーな訳だから、自由意志など認めないw🤣

親の言う事を聞き、親の示す道を進め！、って訳だ。

そして、親が年老いたら、親の面倒を見ろ！、その代わり、財産はやる！

これが、大日本過保護帝国なわけだw🤣🤣🤣✨😎🥸💨

じゃあ、新しく生まれる生命は？

何も新しい物は生まれず、何も新しい意見も、文化も、生まれない。

今までやってきた事をひたすら踏襲し、その《維持》だけを考える…

つまり、

搾取する側に都合の良い、奴隷ファーム製造システムが、過保護であるw🥸💨🤣✨

わかるだろうか？🤣

さて、

万教帰一を、知って欲しい。

5教合一という、世界紅卍。

何かしらの真摯な信者が入会条件の、フリーメイソン。

そして、カオダイ教。

万教帰一。

全ての宗教は、一つである…

当たり前やん、

宗教とは、家畜育成インフラストラクチャーだよw🤣✨😎

おかしいと思いませんか？

有名な宗教たちは、一つだ、一つだと叫ぶ中、

ヴェーダ、ヨガ、ウパニシャッド、禅宗だけ、除外されてるんです…

つまり何か？

国家という概念自体、選民思想そのものです。

つまり、国民、市民、臣民、庶民には、自立させないというねw🤣✌️

アセンション。

私達もれなく幸せになるには、私達もれなく、自立する必要がある。

フローレンス．スコーヴェルシンさん。

私達には、“表層意識”、“潜在意識”、それだけではなく、“超意識”があると、説く。

それこそが、キリストが示した道、

許すという事。

許す、許容、寛大さ、これこそが、超意識の扉を開きます。

宗教とは、人間の“潜在意識”に働きかける。

だから、だから信者は、色々不思議な体験も出来るが、《カルマ》因果応報から、逃れられない…

しかし、許すことにより、許される…

つまり、普通なら出来ない、《リセット》を可能にする、それが許す、寛大さだ。

だからキリストの示した技、病気が治る、つまり、許された。

死者が生き返る、リセットされた…

現状もそう。

誰か支配者がいて、誰か搾取され続ける。

奴隷の歴史は、とてつもなく、長い…

それを終わりにするのが、アセンションだ。

しかし、ニューソートだの、生長の家だの、馬鹿どものトンチンカンな解釈により、アセンションは随分遅れてしまったw🤣🤣🤣✨

艱難辛苦を愛で越した者だけが、本当のアセンションの意味を、紐解ける。

艱難辛苦を金やら、憎しみやら、戦いで越した者は、永遠にアセンションに辿り着かない。

生きるとは、己を知る事である。

己を、愛する事である。

己を愛し輝き始め、お互いがお互いを、照らす。

他力本願では、駄目、他力本願＝宗教ですw🤣

私達に必要なのは、

己を知る、ヨガ、禅宗。

逃げる必要は、もう無いw✨

己を知れば知るほど、他人をも知ってゆく。

自己否定を強いる毒親に、逆に子供であるあなたが教えてあげて下さい。

親という字を良く見て下さい。

木に、立って、見てるんです、親。

つまり、ケツを拭いてやる必要が無くなれば、見ていてあげて下さい。

子供は、決して親のコピーではありません。

血肉をあげたんです。

「なんで！？じゃあ親は損ばかりじゃないか！」

…馬鹿を言うな。

今親であるあなたも、その親から血肉をわけて貰ったんだ。

今の立場でのぼせ上がり、あなたはあなたの親から貰ったものまで、最初から自分のものみたいに考えてる。

だから、子供をコピーだと思える。

さあ、簡単で、難しい扉が開きます。

己を知れ。

[wwiearlybird]

2005年以降に8回も、原発立地で「想定超えの揺れ」が頻発する“呆れた理由” 【地震大国日本の今】原発の安全対策は地震研究の進展よりもコストを重視の現実 2024.2.29（木） 添田 孝史 

大地震と原発、日本に集中 　地震の発生場所と、原発の位置を重ねあわせた地図（地図1）を見ると、「地震の多いところに原発があるのは日本だけじゃないか」と驚く人が多いでしょう。 【地図1】M7以上の大地震が起きている場所と原発の位置

地震は深さ50キロより浅いところで1900年以降に発生したもの。米地質調査所のデータから。原発の位置は国際原子力機関（IAEA）のデータから 　原発が一番多いのは米国（93基）ですが、地震の多い西海岸には2基しかありません。第2位のフランス（56基）で大地震は皆無です。第3位の中国（55基）でも、原発が集中している海沿いでは、大地震はほとんど起きていません。台湾も地震が多いですが、残る原発は2基だけです。 　世界ではM7.0以上の地震が平均年18回発生し、うち日本とその周辺で3回起きています＊1。その日本で、12基の原発を再稼働させ、さらに5基も審査を終えて、地元の合意次第で動かそうとしているわけです。 　1月に起きた能登半島地震（M7.6）では、北陸電力の志賀原子力発電所のことを心配した人も多いことでしょう。

　志賀原発の揺れは、北陸電力が想定していた揺れ（基準地震動）を一部の周期で超えました＊2。2011年の東京電力の事故後、運転は止まっていて核燃料も冷えていたので大事故にはなりませんでしたが、変圧器の故障で外部電源の一部は使えなくなりました。多重の安全策の一部を失い、安全のレベルは下がっています。 度重なる「想定超え」 　揺れの想定超えは、宮城県沖地震（2005年）の際に東北電力女川原発で初めて観測されて以来、志賀原発（2007）、東京電力柏崎刈羽原発（2007）、中部電力浜岡（2009）、女川・東電福島第一・日本原子力発電東海第二（2011）で起きています（年表）。

【年表】原発と地震（1）

【年表】原発と地震（2）

　なぜこんなに“想定超え”が続くのでしょうか。一つには、地震がどこでどんな仕組みで起きるのか、解明されていない時代に原発を造ってしまったからです。 　地球の表面が十数枚のプレート（岩盤、厚さ数十キロメートル）で敷き詰められていて、このプレート同士が年間数センチずつ近づいたり、離れたりしているという「プレートテクトニクス」という理論があります。今では中学校の教科書に載っていますが、1960年代の終わりに成立した理論です。地図1に示した大地震は、ほとんどプレート境界付近で起きています。 　一方、日本で最初の商用原発が運転を始めたのは1966年です。多くの原発はプレートテクトニクス理論ができる前に立地が決まり、当時の古い地震科学にもとづいて設計されています。

　例えば浜岡原発1号機（設置許可は1970年）は、最大450ガル（ガルは加速度の単位）の揺れを想定して建設されました＊3。地震の研究が進むにつれて、プレート境界が敷地の真下にあることがわかり、現在は最大2000ガルに備える必要が生じています＊4。 活断層も発見続く 　同様のことが活断層についても言えます。複数のプレートがぶつかりあってひずみのたまりやすい日本列島周辺には活断層が2000以上もあり、阪神淡路大震災（1995年）や能登半島地震を引き起こしました。調査が本格的に広まったのは阪神淡路大震災の後です。

　そのため活断層についても、よくわかっていない時代に原発は造られてしまっています。例えば北陸電力が1997年の志賀2号機増設当時に想定していた活断層を見てみましょう（地図2）＊5。

【地図2】北陸電力が1997年当時想定していた原発周辺の活断層。志賀2号機の設置変更許可申請書から 　今回地震を起こした能登半島北岸の長さ約150キロに及ぶ海底活断層は見つかっておらず、想定されていません。この活断層を研究者が初めて報告したのは2010年です＊6。海底活断層、特に沿岸に近い場所は、調査が難しかったためです。 　また原発から18キロ南にある石動山断層については、北陸電力は長さ8キロでM6.3の地震を起こすと想定していました。しかし政府の地震調査研究推進本部は、石動山断層は近くの活断層は連動して長さ44キロ、M7.6になると2005年に公表しています＊7。活断層は長ければ長いほど大きな地震を起こします。活断層の地図は次々と書き換えられ、原発にとってはますます厳しい状況になっているのです。

　揺れの観測が進歩したことも、原発の揺れ想定見直しにつながっています。阪神大震災のころ、震度観測点は全国で302カ所しかなく＊8、活断層がどんな揺れを起こすのかの知識は限られていました。現在は4375カ所もあります＊9。 　精密になった観測網で熊本地震（2016）などを調べた結果、活断層の直近ではこれまで考えられていたより大きな揺れが生じる可能性もわかってきました。深い地盤の構造によっては、揺れが大きく増幅されることも見つかりました。柏崎刈羽、浜岡などはその増幅効果で、設計時の想定を大きく超える揺れに襲われることがわかっています。

　日本初の商用原発である日本原電東海原発の設置許可申請書（1959）にはこう書いてあります＊10。「現実にはまだ日本の大地震時の地動を明確につかむまでにいたっていない。（中略）このような冷静な現状判断のもとに、原子力発電所という新しく、また、重要な構造物に対しては、従来の方法に従って設計基準をたて、慎重な安全率を取る事によって、万全を期する堅実な方法をとったのである」 　今から65年前、「まだ地震について未知のことが多い」と技術者たちは自覚していて、余裕を上乗せして慎重に原発を造ったつもりだったのですが、地震の研究が進むと、その余裕でも足りないことがはっきりしてきたのです。 研究成果を潰そうとしてきた歴史も 　原発の安全を確保するには、地震学の研究の最新の成果を取り入れて、原発を補強しなければいけません。ところが電力会社は裏工作までして最新知見を潰そうとしてきました。対策にはお金がかかるからです。

　原発の安全審査には、耐震設計審査指針が用いられてきました。原子力安全委員会は2006年に改訂し、想定すべき活断層を拡大しています。この動きを妨げようと、電力会社の業界団体である電気事業連合会は、指針改訂を担っていた一部の研究者を「サポートし」（電事連文書の表現による）、自分たちの意見を主張させていたことがわかっています＊11。東電福島原発事故の調査で証拠が見つかりました。 　日本原電の敦賀原発は、原子炉からわずか200メートルのところに活断層があります。1991年には研究者が指摘していましたが、日本原電は2008年まで認めようとしませんでした。その日本原電の調査や判断については、「専門家がやったとすれば犯罪」とまで原子力安全委員会の審議会（2008年2月）で厳しく批判されています＊12。 　東電は、津波についての新しい研究成果を知っていたのに、原発の安全性を審査する複数の研究者に根回しして対策着手を遅らせ、2011年に事故を起こしています。 　地震についての新しい発見は今も続いています。 　今回の地震は約17キロも離れた海底活断層が連動して大地震を起こしました。これまでは基本的に約5キロ離れたものまでしか連動を想定していませんでした。他の原発も想定の見直しが必要になるでしょう。 　また、地震を起こした海底の活断層から約10キロ南の能登半島内陸部で、長さ4キロにわたって地面が割れて隆起し、最大で高さ2.2メートルもの崖が出現しました＊13。想定されていなかった現象です。揺れには比較的強い原発でも、こんな大きなずれには対応できません。 　日本では、今世紀中には確実にやってくる南海トラフ地震、その前に増える内陸地震など、大地震が続きます。古い科学の知識で設計された原発を、どうも信頼しきれない電力会社に再稼働させるより、安くなっている再生可能エネルギーに切り替えた方が安全でしょう。

■著者のその他の記事 ◎失敗を繰り返してきた電力業界に問う、核ゴミ地層処分の安全確保は可能なのか（2024.1.20） ◎地震大国・日本で核のゴミの地層処分は可能か、学者と電力業界の評価真っ二つ（2024.1.4） ◎地質学者ら指摘「日本には適地ない」、放射性廃棄物「地層処分」の重大リスク（2023.12.） ◎酷暑の下で大災害が起きたら…停電でエアコンは停止、文字通り生命の危機に（2023.10.4） ◎原発事故を描く『THE DAYS』が触れない東電・吉田所長のもう一つの顔（2023.7.7） ◎トルコ・シリア地震の惨事は人ごとでない、世界最高の耐震基準誇る日本の弱点（2023.6.30） ◎これが証拠メールだ、地震本部の警告を骨抜きするよう圧力かけた内閣府の罪（2023.4.29） ◎政治家がついた「原発事故による死者はゼロ」の嘘、失われた1000以上の命（2023.4.1）

[shintani24]

2024年2月7日

大和ミュージアム改装へ　呉市が過去最大規模の新年度予算案を発表（朝日新聞）2024年2月7日

【広島】呉市は6日、新年度当初予算案を発表した。一般会計は1089億6千万円（前年度当初比2・5%増）で、2005年の広域合併以降で過去最大の規模だ。旧海軍の歴史を伝える大和ミュージアム（市海事歴史科学館）の改装工事費用を計上したほか、病児保育にも重点配分した。

歳入では、市税収入が295億2千万円と、前年度（304億5千万円）を下回る見込みとなった。新年度の定額減税に伴う個人市民税の減収などが見込まれるためという。

借金にあたる市債の発行額は、50億円を盛り込んだ大和ミュージアムの改装工事などに伴い、前年度比15・4%増となる133億6千万円。市債発行残高は2年連続で増加し、1158億円（前年度比25億円増）となる。貯金にあたる財政調整基金からは18億5千万円を取り崩す。24年度末の基金残高は63億円になる見込みだという。

歳出では、病児・病後児保育に重点配分。病児・病後児保育施設の増設（2カ所）や、施設の市民利用を県内で初めて一律無償化する事業、保育園などで体調を崩した児童を預かる施設の新設（11カ所）などに1億7千万円を計上した。

昨秋に事業停止した日本製鉄瀬戸内製鉄所呉地区について、跡地に適した産業を県と共同調査するための費用には1千万円を充てた。新原芳明市長は会見で「『日鉄がなくなるが、呉市は大丈夫か』という声をよく聞く」とした上で、市総合スポーツセンター跡に半導体製造装置メーカー大手「ディスコ」の工場が建つ計画に触れ、「従業員数や税収はいずれ日鉄呉を上回るのではないかと期待する」と話した。

予算案は21日開会の市議会定例会に提案される。

大和ミュージアムの改装工事では、既存施設を改修するほか、大型収蔵庫を設置する。来館者の混雑緩和や、収納しきれていない資料を保管するのが目的だ。

22年の基本計画段階での総事業費は約68億円の見込みだった。そのうち既存施設の改修は30億円だったが、資材高騰などで大幅に膨らみ、新年度予算案には50億円を計上した。収蔵庫の設置費も含めた総事業費はさらに増える見通しだ。

既存施設の改修工事では、混雑解消のためにショップと券売機を屋外に移す。3階を全面的に改修し、科学技術の変遷や戦闘機エンジンの仕組みがわかる模型などを置く。工事に伴い、今秋以降に休館する見通し。期間は未定だが、開館20周年となる25年度中の再開をめざす。

コロナ禍前の19年度は年間90万人が訪れた同館。休館中も客足が途切れないよう、市は3億6千万円を投じて対策する。近くのビューポートくれでの仮展示や、戦艦大和の10分の1サイズの模型を建物外からガラス越しに見られる観覧台の設置などを計画する。

新原市長は「大和ミュージアムは、世界でも有数の軍港になり、戦後は造船業で栄えた呉市のユニークさを体現する施設。世界に誇れる海事博物館にしたい」と話した。（興野優平）

呉市の主な事業

【企業誘致・観光振興など】

◆大和ミュージアムの改装工事（50億円）

◆大和ミュージアムの休館対策として「呉・大博覧会」を開催（3億6200万円）

◆日鉄呉地区の跡地利活用調査（1千万円）

◆呉市・広島大学Town＆Gown構想の推進（1600万円）

◆市総合スポーツセンターの産業団地への転換など（3億2千万円）

【教育・子育て対策など】

◆病児・病後児保育などの充実（1億6900万円）

【都市基盤整備など】

◆天応西条第2公園（仮称）の整備（2億800万円）

◆RORO船（貨物用船舶）の受け入れのための阿賀マリノポリス地区整備（1億1400万円）

「死ぬことになればいい」安芸高田市議（59）をSNSで脅迫した疑い　元警察官の男（38）を逮捕　被害の市議「傷つく人がいる。家族がいることを自覚してほしい」　広島（RCCニュース）2024年2月7日

広島県安芸高田市議会の男性市議をＳＮＳで脅迫したとして、広島県警は6日、栃木県の男を逮捕しました。

脅迫の疑いで逮捕されたのは、栃木県宇都宮市に住む自営業で元警察官の男（38）です。

警察によりますと、男は23年8月31日から9月2日までの間、３回にわたり、ＳＮＳ上で「こいつら生きてる価値あるか？殺されても仕方ないよな？」「死ぬことになればいいなぁ」「死体が見つからない限り殺人にはならないのが日本の法律です」などと投稿し、安芸高田市議会の男性市議（59）に閲覧させ、脅した疑いがもたれています。

当時の投稿内容

調べに対し、男は「投稿したのは間違いないが、脅すつもりはなかった。衝動的に投稿してしまった」と供述し、容疑を一部否認しているということです。

ＲＣＣが入手した当時の投稿内容によると、男は「安芸高田市の問題市議会議員様」などと書いた上で、何者かが特定の会派を顔写真つきで批判した投稿を引用し、人が生き埋めにされるような動画も添付していました。

これを受けて市議会の会派は、警察に被害届を提出していました。

安芸高田市議会 大下正幸 議長 「逮捕されたので、ひとまず安心だが、ＸやYouTubeへの投稿は、気をつけてほしい。完全に恫喝ですから」

被害を受けた男性市議はＲＣＣの取材に対し、「冗談半分でＳＮＳに書き込む人もいるが、傷つく人間がいる。家族がいるということを自覚してほしい」とコメントしています。

男と男性市議に面識はないということで、警察が事件の詳しいいきさつを調べています。

広島市2024年度当初予算案発表　広島駅南口広場の再整備は大詰め、新サカスタ隣接の広場エリア開業へ（中国新聞）2024年2月7日

広島市が7日に発表した2024年度当初予算案は、街の姿をどう変えるのか。主な大型事業をみた。

【地図と写真】広島市の主な大型事業と予算額

■広島駅南口広場再整備

JR広島駅南口広場（南区）の再整備が大詰めを迎える。前年度とほぼ同規模の予算を確保。25年春に開業予定の新駅ビル2階に高架で乗り入れる路面電車の新ルート「駅前大橋線」を完成させる。駅と周辺のビルをペデストリアンデッキ（歩行者専用橋）でつなぐ工事も続ける。

■エールエールA館改修

駅南口では新たに、商業施設「エールエールA館」へ中区から中央図書館と映像文化ライブラリーを移すため、改修工事に着手する。1、2、9階フロアの取得予算は23年度に確保済みで、24年度に地下2階の一部と8、10階も購入する。25年度分の予算枠をあらかじめ確保する57億6千万円の債務負担行為を設定。26年度の開館を目指す。

■新サカスタ隣接の広場エリア整備

一方、中区で22年から建設してきたサッカースタジアム「エディオンピースウイング広島」が今月オープンした。24年度は、民間主導で隣接地に整備中の広場エリアのうち、公園施設となる遊具やトイレの買い取り費用を計上。エリアは8月に開業し、「ひろしまスタジアムパーク」が完成する。総事業費は約285億円に上る。

■広島城三の丸の歴史館建設

近くの広島城三の丸では、天守の収蔵品などを展示する歴史館の建設に着工し、26年10月の開館を予定する。先立って企業グループによるにぎわい施設の整備が3月に始まり、市中心部を巡ってもらう仕掛けを整える。

【速報】福島第一原発の汚染水浄化装置から放射性物質含む水が漏洩　漏れたのは約５．５トン２２０億ベクレルと試算【福島県】（FCT福島中央テレビ）2024年2月7日

東京電力は福島第一原発で汚染水を浄化する装置から放射性物質を含む水が漏えいしたと発表しました。

東京電力によりますと７日午前９時前、汚染水を浄化する装置の排出口から水が漏えいしているのを作業員が発見しました。

装置は点検中で、ろ過水で洗い流す作業をしていた際、本来閉めなければいけない弁が１６個中１０個開いていたということです。

東京電力の試算では漏えいした水の量はおよそ５．５トンで、セシウムやストロンチウムなど２２０億ベクレルの放射性物質を含んでいる可能性があるということです。

漏えいした水は大部分が土へしみ込んだとみられますが、付近の排水路のモニタリングに有意な変動はないということです。

東京電力は水が漏えいした区域を立ち入り禁止とし、今後、周りの土を回収するなど対応を急ぐとしています。

東電本社前に来ている。

カナダの島に謎の難破船が出現、19世紀のものか（AFPBB）2024年2月7日

カナダのニューファンドランド・ラブラドル州ケープレイの海岸で見つかった難破船（2024年1月30日撮影）。(c)Corey Purchase / AFP

カナダのニューファンドランド・ラブラドル州ケープレイの海岸で見つかった難破船からサンプルを回収する考古学者（2024年1月30日撮影）。(c)Corey Purchase / AFP

カナダ・ニューファンドランド・ラブラドル州ケープレイの海岸で見つかった難破船について説明する座礁船保全NGO「Shipwreck Preservation Society Of Newfoundland and Labrador」の代表（2024年1月30日撮影）。(c)Corey Purchase / AFP

【2月7日 AFP】カナダ最東部ニューファンドランド・ラブラドル（Newfoundland and Labrador）州でこのほど、19世紀のものと見られる全長約30メートルの船が打ち上げられた。

先週末には考古学者とボランティアのチームが調査のために現場を訪れ、船が海に戻される前に部品を一部回収した。

回収した木製の板や竜骨（キール）部分の金属製の外装材などは、分析のため研究室に送られた。

考古学者のジェイミー・ブレイク（Jamie Brake）氏は6日の記者会見で「木材の種類や年代、金属の組成などを特定したい。分析結果から、いつごろの船なのか、どこから来たのかなどを知るためのヒントが得られる」と語った。分析結果が出るまでには、数か月を要するという。

船は1月下旬、ニューファンドランド島南西端にある公園で発見された。付近の海は浅い水深に岩が数多くあることが知られており、これまでに多くの船が座礁している。州の考古学事務所によると、この海域には難破した古い船が数千隻ほどある。

ブレイク氏は、この海域では、数百年にわたり欧州の船が航行していたと指摘している。

今回打ち上げられた船ついては、2022年にカナダの大西洋沿岸を襲ったハリケーン「フィオナ（Fiona）」の影響で、海底から流されたとの見方も出ている。

2月7日 20:59 震度4 震源：和歌山県北部 M4.1 深さ約10km この地震による津波の心配はありません。

[summary-trivia-jp]

日本のトリビアまとめ #0014

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】昭和六年（1931）11月7日：大阪城天守閣竣工、大阪城公園開園（大阪市史編纂所「今日は何の日」）

關市長は昭和天皇即位の大礼の記念事業として天守の再建と大阪城公園の設置を議会に提案し、大阪市会の承認を得て、大阪城の紀州御殿に司令部を置く陸軍第4師団と協議し、第4師団の新たな司令部を大阪城内に大阪市が建ててくれるならばと了承した。さっそく大阪市は市民から寄付を募り、住友財閥の住友友成からの25万円の寄付など多くの市民からの協力を得て最終的に150万円が集まった。天守はこのうちの47万円（註）をもって再建が行われることとなった。なお、新たな第4師団司令部（現・ミライザ大阪城）の建築費は80万円、本丸・山里丸・二の丸の一部の大阪城公園可整備費に23万円が使われている*。こうして、市民の寄付金により1931年（昭和6年）10月に鉄骨鉄筋コンクリート構造でエレベーター付きの博物館として3代目の大阪城天守が完成した。その外観は、大阪市の中興の祖といえる豊臣秀吉を偲び、大坂夏の陣図屏風（黒田屏風）に描かれている秀吉の天守をもととして建てられている。大阪市土木局建築課の古川重春が設計、意匠は天沼俊一、構造は波江悌夫と片岡安、施工は大林組が担当した。（ウィキペディア）。（註）実際の建設費は38万円（大林組）。

*大阪城復興関連諸掛り（　）内現在価値、1円＝5000円で試算［註］。 寄付金総額　150万円（75億円） 天主閣建設費（名目）　47万円（23億5000万円）、（実質）38万円（19億円）※写真欄「建設中の大阪城天守閣」参照 大阪城公園整備費　23万円（11億5000万円） 第4師団司令部建設費　80万円（40億円）、一説に130万円（65億円）※写真欄「ミライザ大阪城」参照。

［註］当時の1円を現在価値に換算することは容易ではありません。目安として、「不変の法則」が適用できる明治初期と恐慌前の1925年とで比べると、東京正米相場では、1升9銭（1870）＝42銭（1925）＝3000円（現在）。これより、1円（1925）≒7000円（現在）。大工の手間賃が3.5円（1925）＝24500円（現在）となります。1930年から1931年にかけての大恐慌（昭和恐慌）で、昭和はじめの日本経済は深刻なデフレに陥っています。1円の価値はかなり高かったようですが、行列ができるくらいの人気のあったガスビル食堂の一円ランチは現在感覚で3000円ぐらいではないでしょうか。ちなみに、現在のガスビル食堂のおすすめ日替りランチが2750円（税込）、近畿大学水産研究所の行列ができる人気のランチメニュー「近大マグロと選抜鮮魚のお刺身ご膳」が2700円（税込）。以上より、3000円～7000円の中をとって、ざっくり1円（1931）＝5000円（現在）で換算します。

（写真）川崎巨泉「鯱笛*」1931（大阪府立図書館おおさかeコレクション） （備考）昭和六年十一月四日高島屋豊公展にて求む　高二寸一分　高二寸七分、キンゾク製キンイロ　此分一番小型、大型もあり。

*「鯱笛」は図左の鯱（高二寸一分）に付されたタイトルのようです。図右（高二寸七分）は置物でしょうか。一番小型とあるので、高二寸一分の「鯱笛」とはジャンルが違うようです。こちらが展示会のために新調された鯱で、鯱笛の方は既製品ではないでしょうか。図右の鯱は、復興天守閣のそれと一致していますが、図左は名古屋城天守閣の鯱のようです。

[nozawa-seminar]

野澤ゼミの夏休み　in 宇都宮

はじめまして。3年生のジョセフです！

今回は夏休みの期間を利用して、北関東最大都市、栃木県宇都宮市に行って参りました！最近、「宇都宮という選択」と銘打って広告出しまくってますよね。目的は、餃子を食べる事！もそうですが… 8月26日に開業したばかりの、宇都宮芳賀ライトレール線、通称「芳賀・宇都宮LRT」に乗車することもかねて行って参りました！開業したばかりのLRT、「ネットワーク型コンパクトシティ」にどのような影響を及ぼしそうか、見て参りました。

１，栃木県宇都宮市の都市計画

東京から約100km、上野東京ラインで2時間、新幹線で行けば50分。人口50万の栃木県宇都宮市です。2019年策定の宇都宮市マスタープランによると、「本市の都市構造は、高度な都市機能が集積した中心部と、それを囲み中心部から放射状に伸びた道路や市内を巡る環状の道路網などで結ばれた古くから発展した地域から成り立っています」とのこと。ゆえに、中心部一極集中を避け、中心市街地を核としながらも市内の各拠点が役割を補完しあう「ネットワーク型コンパクトシティ」を目指す都市です。

そもそも国交省によるとコンパクトシティは3つの型があり、合併前の旧町村中心部を拠点としてネットワークで結ぶ「多極ネットワーク型」、徒歩圏を団子のようにし、公共交通を串にして各拠点を結ぶ「串と団子型」、そして交通結節点及び拠点機能の整っている都市の核と、都市内の各地区が連携する「あじさい型」があります。宇都宮市は「多極ネットワーク型」になります。

2. LRTに実際乗車してみた！

LRT（ライトレール）は、交通環境負荷を軽減し、バリアフリーを実現するなど、いわば「ハイテク路面電車」と言えるでしょう。もちろん営業距離にもよりますが、同じ営業距離を想定した場合、地下鉄や新交通システムよりも予算を抑えて導入することができます。また、LRT導入に当たっては、自治体と事業者それぞれに国から補助金がおります。宇都宮ＬＲＴは宇都宮市と隣の芳賀町が共同で所有しています。

実際に宇都宮駅東口から乗車し、気になった点をアップしていきたいと思います。

まずは時刻表。平日ピーク時は1時間8本程度、休日昼間��1時間5本程度の運行を保っています。3両編成、割とお客さんは乗っていました。Wi-Fi完備。

東口の様子。この日は土曜日で、東口に新しくできた「宇都宮テラス」の広場ではマルシェが開催されており、家族連れなどで賑わっていました。ただ、近くに病院が2棟あるので、あんまり騒がしいことはできないですかね。

ここで一つ驚いたのが、宇都宮市、LUUPがある！（写真撮り忘れた…）こちらLUUPのポートマップですが、北関東唯一かつ現状日本最北のLUUPが置かれている都市なんですね。仙台や札幌にもないのに…。

さあそしてこの乗客たちはどこで降りるのか？と見ていたら、乗客の2/3は5駅目の「宇都宮大学陽東キャンパス駅」で降りました。家族連れが多かったため間違いなく近隣の商業施設「ベルモール」に行く客と思われます。ベルモールへの渋滞を少し緩和で来ているのでしょうか。普段の様子を知らないので何とも言えませんが…。

さあそしてそのベルモールを過ぎたあたりからは調整区域。一気に雰囲気が変わります。私は時間の都合上、鬼怒川を超えた先の「飛山城跡」で下車。のどかな場所に急に最先端のＬＲＴが現れる、なんとも不思議な雰囲気。

この先は渋滞が問題となっていた「清原工業団地」を過ぎ、ＵＲが開発した「ゆいの杜」を見ながら、本田技研工業の拠点、終点の「芳賀・高根沢工業団地」へと向かいます。ちなみに飛山城跡駅の駅前には駐車場があります。「パーク・アンド・ライド」というネットワークを形成するための施設です。

ＬＲＴに乗って気付いた���と

Ａ，まず、自動車やLUUPとの共存可能性についてです。車社会である宇都宮市でかつ幹線道路を走るＬＲＴは、慣れるまでは厄介な存在になるでしょう。事実、開業して1か月足らずですでに接触事故を4回起こしています。この先増えるのか減るのか…。また、そこにLUUPが加わったらカオスです。上手く使えばいいと思うのですが、私が見た限りLUUPを使用している人は1人もいませんでした。ポートにも結構余っていました。この日がたまたまかもしれませんが、少なくとも車、ＬＲＴ、ＬＵＵＰと3つも走り出すとやや怖い気もします。

Ｂ，ところどころ、道が狭いです。上記のように、3つの乗り物が走り出した更に狭いです。特に、LRTの開業によって片側2車線が1車線のみになっているところもありました。こういった場所は、トランジットモールを推進して、車利用を制限するべきだと思います。

Ｃ，早く西口へつなげた方がいいと思います。延伸計画はあるようですが、宇都宮市で元々栄えていたのは西口側。ネットワーク型コンパクトシティの形成においては、東口と西口の流動性を高くすることが求められるのではないでしょうか。西口にも一応行ってみました。

3. これからの宇都宮市

これからの宇都宮市は、先述の「ネットワーク型コンパクトシティ」の実現に向けてLRTの西口延伸を目指すとのことです。しかし、問題は西口側。西口前には再開発でタワマンが建つようですが、駅前にタワマン林立となればモデルの実現は難しいのでは？なんて思ってしまいます。ただ、ペデストリアンデッキの弊害とも言えるでしょうが、バス乗り場が非常にわかりにくいので、これは早急に何とかしてほしいですね。LRTになればそこの問題は解決するとかしないとか…。

以上、簡単にではありますが、宇都宮駅前についてでした！

[yotchan-blog]

2025/3/25 22:00:15現在のニュース

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[naritamarchaiswebsite]

学生の貴重な学び（富谷市長と成田初代町内会長の話）

昨日、東北大学文学部の学生さんたちが再び成田に実習にきてくださいました。

今回は富谷の地域づくりについて学ぶ実習で、最初に成田町内会の初代会��・立古守男さんのお話でした。成田の地図を片手に、ここがどんな目的で造成された町なのかという説明から・・・

熱心に話を聞く学生さんたち。

立古さんのお話は、住民でさえ初めてお聞きすることがたくさんあって驚いたり感激したり・・・成田東小学校の建設のために住民が集まって「どんな学校にしたいか」を話し合った、ということ、木がふんだんに使われた校舎にしたいというような夢を語り合ったこと。そのお話をお聞きして、家を建てたいと思ってあちこちを回っていた時、成田も候補のひとつとして訪れ成田東小学校を見た時に「ここに子どもたちを通わせたい」と思ったことを思い出しました。

また、交番が欲しいと思った時「建物があれば警官を配置します」と言われて、成田の住民たちで寄付を募ったりして建物を建てたという話にも驚きました。

「そうか、私たちはこんなにも恵まれたところで暮らしているのだ」ということをあらためて知る機会になりました。

立古さんのお話の後に、その町内会の願いを受けて地域と中学校が一緒になって行う「地域との防災活動」が立ち上がったことをお話させていただきました。

立古さんのお話を聞いた後だったので、この「地域との防災活動」が成り立つのは、町内会の力、住民の地域への想いがあってこそだと、しみじみとありがたく思いながらお話させていただきました。

そして、何と富谷市の若生市長が多忙な中、駆けつけてくださって「富谷市の取り組みについて」お話をしてくださいました。

パワーポイント56枚にも及ぶ膨大な内容を、たった40分ほどで一枚も飛ばさずに一気にお話しくださいました。

どのページも驚くほどの内容ばかりで、話を聞き終わった時はみんなすぐには言葉もなくあっけにとられる・・・といった感じでした。

「村から町、町から市へ一度も合併しないで移行したこと」「1960年から現在に至るまでの63年間人口が増え続けてきたこと、100年間人が増え続けるまちを目指していること」「住みここちランキングは5年連続宮城県1位、4年連続東北1位などあらゆるランキングで県内や東北で1位であること」、なぜそのような結果が伴うのか、お話をお聞きしてとてもよくわかりました。

この写真は以前市役所で撮影したもの。

住民でさえ、市長のお話をこうしてお聞きする機会はなかなかありません。今回こんなに間近でお聞きすることができて、本当に貴重な機会となりました。

最後は学生とスタッフの交流。「ここに住みたい！と思いました」「町内会は住民のコーディネーターだという話が印象的だった」「地元に帰ると『おかえり』と言ってもらえる、地元を離れ一人暮らしをしている人や移住者も温かく迎えてくれて第二の故郷となるような地域がいい」などなど、学生さんたちから共感して頷きたくなる感想をたくさんお聞きすることができました。

今回、とっても嬉しかったのは小学生のころ私たちが開催していた「まかないつき寺子屋」に来てくれていた子が、今や高校生になって参加してくれたこと。しかも、それはそれは素晴らしい意見を述べてくれたことに全員で感激。中には涙ぐんでいるスタッフも・・・

彼は「今日のような話をめんどくさい、うざいと思う人もいる。でも、それが悪いというわけではない。いろんな選択肢があって自分でそれを選べるということがいいと思う」と言ってくれました。すごいと思いませんか？

彼の言ってくれたことは、今回交わされたいろいろな話の中でも、一番鋭く、大事なことに切り込んだ発言だったと思います。そして、彼の言葉を深く考えてみることが、これからの地域づくりには欠かせない、とも感じました。私自身も、時間をかけて考えていきたいと思います。

「ずっと来たいと思っていた」と言ってくれて「夏休みに入ったのでやっと来ることができました」とも。「来月のマルシェかふぇはいつですか？」と聞いてくれたので、ぜひぜひ「マルシェかふぇ」でもっとじっくり話を聞かせてもらいたいです。

報告しきれないほどたくさんのことがあった一日でした。このような機会を持てたこと、本当に幸せでした。若生市長、立古さん、そして学生のみなさんや駆けつけてくれた若者たち、本当にありがとうございました。

最後におまけ・・・「いさわ屋」さんのマドレーヌを準備し、それを若者が配っているところ。

「きゅうりのからし漬け」を作ってきてくれたスタッフもいて、美味しい時間にもなったことが私たちらしい、と思いました。

すべての出会いに感謝を込めて・・・

[illaalli444]

『犬王』舞台巡り【山陽道編】

友魚の旅路／平家都落ちルートも巡りたいよね、という記録です。関西在住・北部九州出身なのでこの経路なんてもう数え切れんほど往復しているが視点を変えるだけでこんなにも新鮮な旅ができるってすごいなあと思う。

行った場所：腕塚（腕塚堂・腕塚神社）／草戸千軒町遺跡／厳島神社／花岡八幡宮／壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか

腕塚（兵庫県神戸市・明石市）

腕を埋めて腕塚。一の谷の戦いに破れ西へと落ちゆく途中で非業の死をとげた平忠度の腕を埋めたと伝えられる"腕塚"は神戸市長田区駒ヶ林と明石市天文町の2箇所にある。え どゆことじゃ？と思ったけど知りたいこと全部書いてある論文ありました（大坪舞2008「祭祀される忠度の腕ー伝承を引き寄せる場をめぐってー」『論究日本文学』88）。こちらを参考にすると、そもそも忠度死地は『平家物語』でも史実でも絞り込めない。両地の忠度伝承は、駒ヶ林は17世紀後半（腕塚そのものは19世紀）、明石は17世紀初頭（腕塚は17世紀後半）までは遡れそう、とのこと。

駒ヶ林の腕塚は一の谷からちょっと東に位置。地下鉄海岸線駒ヶ林駅が最寄り。長田港に面する民家に囲まれて"腕塚堂"がある。細い路地に入っていくけど看板や標石があるので迷いはしないと思う。ガレージみたいなお堂。北西に忠度胴塚もある（こっちは看板少なくてわかりにくかった。伍魚福さんの隣）。

明石の腕塚は一の谷から西へ10kmほど離れる。山陽電鉄人丸前駅下りてすぐの"腕塚神社"。神社といってもお堂はごく小さい。木製の腕は地元の彫刻家の方が奉納されたもので、これで患部を撫でるとよくなるとか（境内においてあった「腕塚神社縁起」より）。東南に忠度塚と忠度公園もある。駅をはさんで北の丘陵にある人丸神社は柿本人麻呂を祀るが、境内に"盲杖桜"があり目の見えない人とのゆかりが深い。このへんからは明石海峡と行き交う船たちがよく見えます。

当たり前ですが京都とは全然景色が違っている。南が海、北が山。海を眺めていると友魚としてはこのへんまでは始めて来た場所であっても（見えなくても）"知ってる景色"なんだろうし逆に平家の人びとにとっては都を落ちて流浪の身になってしまったことを思い知らされる景色なんだろうなと思う。

どちらの腕塚も、いまも地元の人に愛されているのが伝わってくるたたずまい。腕塚が複数箇所にあるの、後世の人たちが"物語"を求めた結果だと思うのでそんな人間の営みが愛おしくなります。

草戸千軒町遺跡（広島県福山市）

直接の舞台ではないのですが、湯浅監督がふくやま草戸千軒ミュージアム（広島県立博物館）の街並み復元模型に言及されていたので。博物館では中世の人々の生活に関連する出土品を沢山見られる。本編で町の人たちが持ってて印象的な曲物の容器もいっぱい並んでる。

草戸千軒町遺跡は当時の海岸線で芦田川の河口付近にあった中世の港町。友魚と谷一さんも寄ったかな？と思っていたのですが、拠点的な大都市というわけではないようなのと、どうやら14世紀後半は一時的に町が衰��していたようなので寄ってないかもしれません。友魚が魚をほぐしているシーンはまだ広島らしいので（オーコメより。広島を2年もまったり旅していたのはちょっと謎）、このあたりかなと思っていたのですが、お金持ちがの人がいるのは尾道とか鞆とかかな。

遺跡現地は博物館から西南約2kmに位置。調査後に掘削されあとかたもありませんが、法音寺橋に説明板が設置されている。橋を渡って芦田川の右岸には草戸稲荷神社と明王院（常福寺）がある。明王院は本堂が1321年、五重塔が1348年に建てられたものなので、友魚たちが見たかもしれない建物がそのまま残っていることになる。明王院入り口付近の石垣にはひょうたん形の石が組み込まれている箇所があり（現地に説明板あり）、犬王ポイント高いように思います。

厳島神社（広島県廿日市市）

あれに見えるは厳島（ここでお社は映さないの超好き）。斎き島＝神様をお祀りする島 として古くから信仰されてきた。1151年に安芸守となった平清盛は厳島神主家の佐伯氏と関係を深め、12世紀後半に海上の社を造営。その後何度か建て替えられているが、主要な建物の配置は基本的には変わっていないらしい。特に印象的な回廊は、現在のものは永禄～慶長年間（1558～1615）の再建。作中の回廊は、1241年に再建され、1537年に焼けたものにあたる。

干潮のタイミングで訪問したので、社殿が建ってるベースとの距離感がわかってよかった。友魚が落ちちゃっても自力で這い上がれそうな深さで安心（海の子なので心配には及ばないんだろうけど）。社殿が海に浮かんでいる姿が見られなかったのがかなり残念だけど、昼に干潮だと夜に満潮になる、という関係が理解できた。

大鳥居は改修中だったので足場が組んであり近くまで行けず。でも社殿の柱にもフジツボいっぱい付いてるのが確認できました。大鳥居も何回か建て替えられていて、現在のものは明治期の再建。1325年に2代目が倒壊してから1371年に3代目が建てられるまで空白期間があるので、友魚訪問時（1360年代後半くらい？）、実際には建ってなかったぽい。

しゃもじって琵琶みたいな形だな～と思いながらお土産見てたのですが、弁財天の琵琶っぽい工芸品としてつくられるようになったんですね。知らなかった。

花岡八幡宮（山口県下松市）

境内に友魚が雨宿りしてた塔（閼伽井坊多宝塔）がある。多宝塔の建てられた時期、立て看板では「室町中期」となっているのですが、ガイドブックやウェブ上で「室町末期」説も見るのでど～いうこっちゃと思っていたのですが、建築様式からみて室町中～後期、解体修理で見つかった木片に永禄3年（1560）の墨書あり、ということのようです（下松市HPより）。また、お宮そのものも創建当初の鎮座地から1489年頃に現在地に動いているらしい。作中で描かれているのは実際よりも少し下った時期の姿になるのかなと思います。

多宝塔の実物は思っていたより小さい印象を受ける。というか、ここに友魚があの感じで座っているのを想像すると、まだだいぶこどもだな...？！と感じました。

旧山陽道に面した丘陵上に位置し、高いところにあるのでめちゃくちゃ石段を登る。現代人にとっては雨宿りにちょっと寄るレベルを越えてるので、参道入り口あたりでお寺の人が友魚に声をかけたのかもとか想像します。

壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか（山口県下関市）

鴨の河原と同様、壇ノ浦も始まりの場所であり終わりの場所。

壇ノ浦古戦場跡は関門大橋の下関側のふもとに「みもすそ川公園」として整備されている。ちょうどこのあたりに友魚の暮らしていた集落があったのかなと想像できる景色。作中では霧に包まれて対岸は描かれていないけど、九州側の門司がかなり近くに見える。この土地も"境界"ですね。

赤間神宮は壇ノ浦古戦場跡から南西1kmに位置。壇ノ浦の戦いで入水した安徳天皇を祀る。江戸時代までは阿弥陀寺で、明治の神仏分離により天皇社赤間宮へ。1940年に赤間神宮に改称。1958年につくられた水天門は「波の下にも都がございます」の竜宮城を地上に造りだす意図でデザインされている。

耳なし芳一の舞台でもあり、境内の片隅に芳一堂あり。宝物館ではいろんな種類の琵琶も見られる。境内に平家蟹の標本も置いてる。

生きてる平家蟹は市立しものせき水族館海響館で見られる。海響館ができるまえの旧下関市立水族館は長府にあったのだけど、敷地内に"鯨館"という鯨形の建物があった。現在は中には入れないけど外観は見られます。小さい頃訪れたことがあって、でっかい鯨！のイメージだったけど今回再訪したら思っていたより小さいな...となりました。場所は関見台公園。下関は近代捕鯨発祥の地とされ、鯨とゆかりが深い。たまたまかもしれませんがモチーフの重なりが面白いです。

旅してこの文章を書くことで、山陽道、というか瀬戸内の海辺が友魚の旅路であり作中作（腕塚、鯨、竜中将）の舞台でもあるという重なりをはっきり認識できたのでよかった。この作品の重層的につくられているところが大好きです。

文献（本文中で言及したものを除く）

小川國治編 2001『長州と萩街道��街道の日本史43　吉川弘文館

県立広島大学宮島学センター2020「宮島 大鳥居のひみつ」

広島県歴史散歩編集委員会編2009『広島県の歴史散歩』山川出版社

ふくやま草戸千軒ミュージアム2020『瀬戸内の交流　まちのにぎわい　人のつながり』

峰岸隆2015『日本の回廊、西洋の回廊』鹿島出版会

山口県歴史散歩編集委員会編2006『山口県の歴史散歩』山川出版社

山口佳巳2008「仁治度厳島神社廻廊の復元的研究」『国立歴史民俗博物館研究報告』第148集

頼祺一編 2006『広島・福山と山陽道』街道の日本史41　吉川弘文館

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📸彦根城博物館（表御殿）庭園 / Hikone Castle Museum Garden, Hikone, Shiga 滋賀県彦根市の『彦根城博物館』の庭園が素敵…！ 世界遺産の登録を目指す国宝・彦根城…🏯その天守の麓にかつて存在し、彦根藩主・井伊氏の政務や生活の場だった“彦根城表御殿”を昭和年代に復元した彦根城博物館。刀剣/甲冑/美術品/古文書の各種展示のほか、江戸時代の庭園や茶室の再現も！ . 滋賀・彦根城博物館（表御殿）庭園の紹介は☟ https://oniwa.garden/hikone-castle-museum/ ...... 「彦根城」は日本国内で5つのみの国宝天守を有する城郭のうちの一つ。江戸時代に多くの大老・老中を輩出した大名・井伊氏の居城で、その天守閣の麓、かつて表御殿のあった場所には表御殿を模した『彦根城博物館』が建ち、復元された庭園や茶室も見ることができます。 . 2022年7月に約1年半ぶりに彦根へ。彦根城内にある国指定名勝『玄宮園』、『楽々園』はこれまで何度も訪れていて紹介していましたが、この表御殿庭園が紹介できていなかったので紹介。 . まずは彦根城の歴史も簡単に。関ヶ原の戦い⚔️の後に近江に入った“徳川四天王”の一人・井伊直政。当初は石田三成の居城『佐和山城』に入りましたが、敵方のリーダーの居城…というのを嫌い移転を計画。 . そして築城されたのが彦根城。井伊直政はその完成を見ることなくこの世を去りますが、意志を継いだ子の井伊直勝（井伊直継）や井伊直孝、家老・木俣守勝によって1623年に完成🚧 . 以後明治維新に廃城令で廃城になるまで井伊家の居城として用いられました。 江戸時代初期に建築された天守／附櫓及び多聞櫓が国宝、天秤櫓／太鼓門及び続櫓／西の丸三重櫓及び続櫓／佐和口多聞櫓などの各櫓が国指定重要文化財、そして「彦根城跡」として国の特別史跡となっています。 . その城内に1987年(昭和62年)に彦根市市政50周年を記念して開館したのが『彦根城博物館』。 江戸時代には藩の政務・そして藩主の生活の場でもあった表御殿。明治時代に取り壊された後にはグラウンド🏃になっていたそうですが、発掘調査や古絵図・古写真を元にその表御殿を再現する形で博物館が建築されました。 . 入場して手前のスペース、かつて政庁の場だった「表」の構造を模している展示棟では彦根藩や井伊家に伝わる美術工芸品や古文書／史料・刀剣🗡や甲冑などの武具やお能・茶道具をテーマに沿って紹介。 所蔵されている点数は約9万件！博物館の中庭に能舞台があるのは多分すごく珍しいのだけれど、これはかつての御殿の面影を感じさせるもの。 . 博物館の奥、伝統的な木造建築が藩主の生活の場として用いられた「奥向き」を再現したもの。 主庭園に面した「御座之御間」と茶室「���光室」「間滴軒」、客間「御客座敷」や、最奥で藩主がくすろぐスペースだった「御亭」という各部屋で構成。 . 藩主の居間から正面に眺める庭園は発掘調査や古絵図🗺を元に江戸時代後期に作庭の庭園を再現したもので、室内からの鑑賞性も重視された池泉回遊式庭園（＊降りて歩くことはできません）。 雪見灯篭や手水鉢などの石造物、枝垂桜🌸やソテツ、松🌴などの樹木も絵図を参考に植栽されたもの。 続く。 ーーーーーーーー #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #japanart #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #bonsai #japanmuseum #landscapedesign #建築デザイン #庭園 #日本庭園 #庭院 #庭园 #滋賀庭園 #彦根 #hikone #博物館 #滋賀旅行 #滋賀観光 #おにわさん (彦根城博物館) https://www.instagram.com/p/CiEnLLYPr_B/?igshid=NGJjMDIxMWI=