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[kozy-ogawa]

2024.4.19 Spincoaster presents aimi “I’m OK” Release Party @ BLUE NOTE PLACE

R&Bシンガーaimiの新曲“I’m OK”のリリースパーティを観に恵比寿ブルーノートプレイスに行ってきました。

R&Bシンガーaimiとしてのステージを観るのは今回が初めて。特にブルーノートプレイスは食事もおいしく、雰囲気も良く、お値段もかなりリーズナブルなので大好きなライブ会場の一つです。還暦前のこの年になってくるとスタンディングのステージは結構疲れてしまうので、着席して聞けるライブレストランは大変ありがたいです。

今回の新曲“I’m OK”はジェネイ・アイコを手掛けたLEJKEYSのプロデュースとのこと。

今回aimiのもとにはLEJKEYSから直接メールがきたというが、アイコやユナ、旧知のアンダーソン・パークやダムファウンデッドも含めてアジアにルーツを持つアーティストとの仕事が多いアジア系の彼が、アイコの『Chilombo』を聴いて改めてR&Bに開眼したaimiと結びついたのは、偶然だったのかもしれないが必然だったとも言いたくなる。 R&Bシンガー aimi、LEJKEYSとの必然とも言えるタッグ　「I'm OK」に満ちた癒しのエネルギー - Real Sound｜リアルサウンド

制作までの過程に関してはライブでも説明があったが、詳細は本人のリールにて

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バンドセットのステージはとても素敵だった。 aimi(Vo.) with 竹田麻里絵(Key.) Zak Croxall(Ba.) Willie(Ds.) 竹田麻里絵さんの演奏は初めて聞けたし、Nao Yoshiokaのステージも務めるZakも一緒だった。

ステージ後オリジナルZINEにサインをもらいました。

当日のライブレポに関しては、こちらのファンのブログで詳しく紹介されています。

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aimiのR&Bの原点について考えると、こちらの楽曲“Lady Boy”ではないかと自分は考えている。

以前からカバー動画を専門としているYouTubeチャンネルHomesessionsの作品で知っていたのだが、この動画を見たのをきっかけに、2015年12月にaimiの地元で開催されたイベントに会いに行ったのが最初の出会いだった。

その後、タワーレコードのインストアライブやワンマンライブなど様々なステージを見てきたが、個人的にはR&Bをやって���しいとずっと思っていた。

そうした中、R&Bシンガーaimiとしての新たな音楽活動が始まったわけだが、自身のアーティスト活動だけではなく、今やJ-R&Bのオーガナイザーの役割も担う存在となった。

「日本のR&Bは連帯が必要」 aimiが語る、R&Bと〈STAY READY〉への強い想い｜日刊サイゾー

Nao YoshiokaやSincere、MALIYA、XinUのファンである自分にとては最近のJ-R&Bの動向に対してのワクワク感が止まらない。

Nao Yoshiokaライブレポ

Sincereライブレポ

MALIYAライブレポ

XinUライブレポ

近年の国内シーンはなかなか〈R&B〉というカテゴリー自体では注目されにくかったものの、アーティスト単位では非常にバラエティ豊かな才能を揃えてきたからだ。オーセンティックなジャンル性を継承しながら王道のR&Bの豊かさを確かな歌唱で伝えるシンガーたち――中堅のNao Yoshiokaから、昨年傑作『Chosen One』を作り上げたaimi、VivaOlaとも繋がるSincereまで――は良質な作品をリリースし続けているし、対してポップス畑に近いところでもXinU、CELINA、大比良瑞希、NEMNEといったニューカマーが続々現れ、ストリーミングのプレイリストを沸かせている。 もちろん、同様の領域ではJASMINEからiri、RIRI、MALIYAといった一～二世代前の実力者たちがいまだにリリースペースを落とすことなくエッジの立った曲を出し続けている状況もある。 「w.a.u以降」のR&B―露出に頼らぬ自律性で真価を示す歌い手たち｜日刊サイゾー

ライブのアンコールでは2つの大きな紹介があった。

1つ目はaimiがインタビューを受けている『オルタナティヴR&Bディスクガイド』について。早速Amazonで購入してみた。

こちらの本の詳細についてはアジカン後藤がホストを務める ポッドキャスト番組APPLE VINEGARにてaimiが話をしている。

余談だが番組中ゴッチはマレーシアの国民的R&BシンガーYUNAを何度も紹介しており、YUNAファンの自分としてはとても親近感を持てた。

YUNAライブレポ

2つ目は新たなポッドキャスト番組Detox Lounge(デトックスラウンジ)の告知。

R&Bシンガーaimiとダンサー／DJのYacheemiがナビゲートする、R&B Loversのための憩いの場。さまざまな表情を持つR&Bの中でも、特に癒し効果にあふれた楽曲・アーティストに焦点を当て、Let'sリラックス＆デトックス。あなたの音楽ライフをゆるやかに彩ります。

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番組中R&Bがもたらすヒーリング効果についての話があったが、個人的にはR&Bはライブで分泌されるドーパミン効果だけではなく、リラックスするためのセロトニン効果を期待しているため、デトックスラウンジというコンセプトは自分にとても合っているなと思えた。

K-POP全体のテーマが、BLACKPINKのガールクラッシュからNewJeansのイージーリスニングに変わってきているのと同様に、J-R&B全体のテーマがエンパワーメントからセルフラブに変わってきているなと昨今とても感じる。

[marksixpro]

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[kennak]

「鹿児島県警は芯から腐り切っている」 　誤解を恐れずに評すれば、出来の悪い警察小説か警察ドラマの筋立てかと見紛うような、あまりにあからさまであまりに剝き出しの権力犯罪である。 　だが、現実にそれは起きた。いや、現在進行形で起きている。そして一連の事態は、この国の警察組織や刑事司法の闇を照射し、同時にメディアやジャーナリズムの真価を根本から問うてもいる。 　福岡市の中心部にほど近い一角に佇む築40年を超える古びたマンション。すべての端緒を切り拓き、歪んだ捜査の標的にもされたネットメディアは、この一室に拠点を置いている。ほぼ一人で運営する小メディア『HUNTER（ハンター）』の主宰者は中願寺純則（64）。編集作業に使っているという六畳ほどの狭い部屋で私と向きあった中願寺は、常に背筋を伸ばしたまま淡々と、しかし静かな怒気を端々に滲ませて口を開いた。 　「鹿児島県警は完全に腐っているんだと、もはや自浄作用など期待できないから真実を知らせてほしいんだと、私たちへの情報提供者は心底憤っていました。私も同感です。鹿児島県警は芯から腐り切っている」 　中願寺が一連の取材に着手する契機となった事件が起きたのは2021年の夏、世界がまだ新型コロナのパンデミックに揺れていた最中のことである。翌22年の2月になって事実関係を最初に報じた鹿児島の地元紙・南日本新聞の記事によれば、概略は次のようなものだった。 　〈鹿児島県医師会の男性職員が、新型コロナウイルス感染者が療養するための宿泊施設内で、派遣された女性スタッフに対し、わいせつ行為など不適切な行為をしていたことが14日、南日本新聞の取材で分かった〉〈関係者によると、男性職員は昨年8月下旬～9月末、宿泊療養施設運営のために派遣された女性スタッフに対し、施設内でわいせつな行為などをした。（略）女性は一連の行為に関し「同意はなかった」として、管轄の警察署へ告訴状を提出した〉（2月15日付朝刊） 　関係者からの情報提供もあって中願寺は取材を開始し、伝手を辿って被害女性らにも話を訊き、鹿児島県への情報公開請求なども重ね、自らが運営する『ハンター』に次々と記事を掲載した。その記事の矛先は当初、被害女性との間で「合意があった」と事実を矮小化する医師会などに向けられたが、次第に県警へも向けられるようになった。取材の結果、こんな事実が浮かんだからである。今度は中願寺が23年1月20日に『ハンター』で書いた記事の冒頭部分を引用する。 　〈昨年1月、鹿児島県警鹿児島中央警察署が、性被害を訴えて助けを求めに来た女性を事実上の「門前払い」にしていたことが分かった。応対した警察官は、被害を訴える女性が持参した告訴状の受理を頑なに拒み、様々な理由を付けて「事件にはならない」と言い張ったあげく女性を追い返していた〉 　そして記事はこう続く。 　〈背景にあるとみられるのは、身内をかばう「警察一家」の悪しき体質と性被害への無理解。意図的な不作為が、醜悪な人権侵害につながった可能性さえある〉 　どういうことか。実は女性が性被害を受けたと訴える「県医師会の男性職員」の実父が県警の警察官であり、だから県警は捜査を忌避し、事案を握りつぶそうとしているのではないか――中願寺はそう睨み、県警を指弾する記事を続々掲載した。 〈県医師会わいせつ元職員の父親は3月まで現職警官〉（23年5月15日掲載）、〈訴えられた男性職員の父親は「警部補」〉（同6月2日掲載）、〈問われる医師会と県警の責任〉（同6月12日掲載）……。 　鹿児島で起きた性加害事件をめぐる県警の問題点へと果敢に斬り込む『ハンター』には間もなく、県警の内部から貴重な情報も寄せられるようになっていった。 「小メディア」の果敢な不正追及 　1960年に長崎県で生まれた中願寺は、東京の大学を卒業後、政治家の秘書や信用調査会社系のメディア記者といった職を経て、2011年3月に『ハンター』を立ちあげた。サイト開設が東日本大震災の発生前日だったのは偶然だが、以後の約13年のサイト運営は決して楽ではなかった。中願寺もこう言う。 　「正直言っていまも楽ではなく、私は無給状態ですが、小さいながらもメディアとしてスタートした当初はさらに厳しく、やめてしまおうと思ったことが何度もありました。ただ、何年か続けていると��援してくれる方々も現れ、だからなんとか歯を食いしばって運営を続けてきたんです」 　そうやって小メディアを懸命に維持して記事を日々発信する一方、もともとの経歴もあって中願寺は地元政財界に独自の人脈を持ち、メディア記者らのほか警察当局者ともさまざまな形で接触を重ねてきた。主には刑事部門で事件捜査にあたる警官だったが、公安部門の警官が接触してきたこともある。そんな接触を通じて時には情報を交換し、時には取材中の事件に関する捜査動向の感触を探る――といった営為は、所属メディアの大小等を問わず、事件取材に奔走する記者なら誰にも経験があるだろう。かつて通信社の社会部で事件取材に携わった私も例外ではない。 　また、そういった取材活動を通じて特定の事件や事案に関する記事を発信していると、当該の事件や事案の内実を知る関係者から貴重な情報や内部告発が寄せられることもある。これこそ取材という営為の醍醐味であり、鹿児島県警の不正を追及していた中願寺のもとにも幾人か情報提供者が現れた。もともとは県警の公安部門に所属し、その後は曽於署の地域課に在籍した巡査長・藤井光樹（49）はその一人だった。 　そんなふうに入手した情報や資料に依拠し、中願寺はさらに追撃記事を執筆した。極北となったのが〈告訴・告発事件処理簿一覧表〉との標題がついた県警の内部文書を入手し、23年10月から展開した記事群だったろう。プライバシー等にも配慮しつつ文書の一部を画像で示し、件の性加害事件をめぐる県警対応の不審点を指摘する一方で中願寺は、こうした内部文書が大量に漏洩しながら事実を公表も謝罪もせず頬被りを決めこむ県警の態度をも厳しく指弾した。 　当の県警は――ましてや上層部は、県警の内部文書を掲げて噛みつく『ハンター』に苛立ち、焦燥を深めたに違いない。しかも県警では近年、あろうことか現職警官が逮捕される不祥事が続発していた。20年以降の事案を列挙するだけでも、その惨状は目を覆わんばかりである。 　①20年2月、女子中学生を相手とする児童買春容疑で霧島署の巡査部長を逮捕、②21年7月、いちき串木野署の巡査部長が女性宅に不法侵入したとして逮捕、③22年2月、鹿児島中央署の交番勤務の巡査長が拾得物の現金を横領したとして逮捕、④23年10月、SNSで知り合った少女と性交したとして県警本部の巡査長を逮捕――。 　惨憺たる状況下、県警の内部文書まで入手して噛みつく『ハンター』への苛立ちからか、内部告発者らによって他の不祥事案が発覚するのを恐れたのか、県警は信じがたいほど強引な捜査に踏み切��。今年4月8日、県警の内部資料などを『ハンター』に漏洩したとして先述した巡査長・藤井を地方公務員法違反（守秘義務違反）容疑で逮捕し、同時に中願寺が主宰する『ハンター』までをも家宅捜索したのである。 異常かつ論外の家宅捜索 　その日の朝、編集作業に使っている六畳ほどの部屋には約10人もの県警捜査員が押しかけた。中願寺によれば、「令状がある」という捜査員は、それをヒラヒラと示すだけで容疑事実も仔細に説明せず、業務用のパソコンはおろか中願寺が使用している新旧のスマートホン、さらには取材用のノートやファイル、名刺類まで押収していった。 　言うまでもないことだが、それらにはメディア主宰者の中願寺にとって断固秘匿すべき情報源などが刻まれていたし、なによりも業務用のパソコンを失えばサイトを更新することもできなくなってしまう。だから思わず声を荒らげ、捜査員に激しく迫った。 　「おいっ、せめてパソコンはすぐに返さないと、営業妨害で訴えるからなっ！」 　その一喝が効いたのか、パソコンは翌日返却された。だが、内部データは間違いなく抽出され、一部の押収物は2カ月以上経った現在も返却されていない。一方、『ハンター』に情報を「漏洩」したとして逮捕された巡査長・藤井は、自らに迫る捜査の気配を察知していたのか、逮捕のしばらく前に電話で中願寺にこう語っていたという。 　「私は腹を決めてやっています。ウチの組織は腐っていて、外から刺激を与えないと変わらない。そう考えてやったことですから、もし逮捕されても私に後悔などない。だから中願寺さんが悔やむ必要もありません」 　だとすれば藤井は、『ハンター』というメディアにとっては「情報提供者」、あるいは「内部告発者」であり、広く社会にとっても大切な「公益通報者」だったと捉えるべきではないのか。 　ならばここで、あらためて記すまでもないことをあらためて記しておく必要がある。たとえ小さくともメディア＝報道機関への情報提供者を逮捕すること自体が異例であり、たとえ小さくともメディア＝報道機関を強制捜査の対象とするなど極めて異常かつ論外の所業。同じことを新聞やテレビといった大手メディアに行えば、言論や報道の自由を圧殺する暴挙だと大騒ぎになるだろうし、ならなければおかしい。ましてそれが「公益通報」の色彩が濃い事案だったなら、県警の所業は一層悪質な暴走と評するしかない。 　だが、県警の信じがたいような暴走はこの程度で止まらなかった。 あるジャーナリストに寄せられた内部告発 　鹿児島や福岡からは直線距離で約1500キロメートルも離れた北海道の札幌市。ここを拠点にフリーランスの記者として活動する小笠原淳（55）は4月3日、市中心部にも近い雑居ビルの一階に入居する月刊誌『北方ジャーナル』の編集部にいた。 　話は本��からやや逸れるが、『北方ジャーナル』といえば、かつて北海道知事選の候補者をめぐる「中傷記事」が名誉毀損に問われ、出版物の販売差し止めを容認する最高裁判例の舞台になったことを想起する向きも多いだろう。だが、これは70～80年代の出来事であり、もとより小笠原には何の関係もない。また、現在の『北方ジャーナル』は経営母体なども代わっていて、もともとは地元紙の記者からフリーランスに転じた小笠原は、頻繁に寄稿している同誌の編集部を原稿執筆などの場として活用していただけのことだった。 　あれはたしか昼過ぎだったと小笠原は記憶している。編集部に郵便物を届けにきた配達員が、小笠原宛の茶封筒を手に「どうされますか」と尋ねた。封筒の表には一般封書の規定額である84円切手が貼られていたものの、重量がオーバーしているから10円の追加料金が必要だというのだ。支払わなければ持ち帰られていたかもしれないが、小笠原は財布から10円玉を取り出して渡し、封書を受け取った。 　消印は〈3月28日　鹿児島中央〉。差出人の名はない。いったいなんだろう――そう思いつつ開封した瞬間、これは内部告発だと小笠原は悟った。計10枚の文書の1枚目には〈闇をあばいてください。〉と太いフォントで印字され、2枚目には〈鹿児島県警の闇〉と題して計4件の事案が列挙され、3枚目以降は県警の内部文書とみられるものを含め、違法性の濃い不祥事の中身などが詳述されていた。一部の概要のみ記せば、次のような事案である。 　①霧島署の巡査長が女性にストーカー行為を繰り返し、しかも職務上知り得た個人情報も悪用して行為に及んだのに、処分も公表もされていない事案、②枕崎署の捜査員が職務時間中、市内の公園の女子トイレで女性を盗撮し、しかも捜査車両を使っていたのに県警が隠している事案、③県警幹部による超過勤務手当の不正請求があったのに、立件も公表もされていない事案――。 　小笠原は、すぐに『ハンター』の中願寺に連絡を取った。理由はいくつもあった。なによりも札幌に居を置く小笠原にとって、はるか遠い鹿児島県警の不祥事を取材するのは物理的に難しい。また、北海道警の不祥事やその追及が甘い大手メディアも批判してきた小笠原は、警察の不正や記者クラブ問題を追及する中願寺と意気投合し、数年前からは『北方ジャーナル』などのほか『ハンター』にも寄稿するようになっていた。もちろん、中願寺と『ハンター』が鹿児島県警の不正を追及中だったことも熟知していた。 　だから小笠原はその日のうちに中願寺に電話し、匿名で送られてきた10枚の告発文書もメールで送信し、中願寺と共有した。「裏取り取材に手間と時間はかかりそうだが、相当に貴重な内部告発だから、できる限り取材して記事にしていこう」。中願寺はそう応じ、小笠原も協力は惜しまないつもりだった。 元最高幹部の切実な訴え 　���ハンター』が県警による捜索を受けたのは、そのわずか5日後のことだった。当然ながら、押収されたパソコンには小笠原が中願寺と共有した告発文書も保存されていた。 　ここからは推測も交えるが、押収パソコンのデータを解析した県警は眼を剝いて驚愕し、焦燥を一層深めたろう。どうやら『ハンター』には、すでに逮捕した巡査長・藤井らのほかにも内部情報の提供者がいるらしい。しかもその人物は、あくまでも匿名のようだが、提供文書や情報の精度からみて現場レベルの警察官ではなく、相当に高位の立場にある県警幹部クラスではないか――と。 　県警がその人物をいつ特定したかは定かでない。ただ、さほど時間を要さず特定したとみられ、後述するように��当周到な事前準備を施したうえ、またも信じがたい強硬手段に打って出た。5月31日にその人物を――県警主要署の署長なども歴任し、つい2カ月前までは県警最高幹部の一人である生活安全部長を務めていた本田尚志（60）を逮捕したのである。容疑はやはり国家公務員法違反（守秘義務違反）。職務上知り得た秘密を第三者に――すなわち小笠原に送った告発文書で漏らしたというものだった。 　さて、この国の全国津々浦々に25万以上もの人員を配する警察には、ざっくりとわけて二つの〝種族〟がいる。一応は現在も自治体警察の装いをまとった47の都道府県警に採用され、警察官の階級として最下位の巡査からスタートする叩き上げのノンキャリア。他方、かつてなら国家公務員の上級職試験、少し前までなら一種試験、現在の総合職試験をパスし、警察庁に採用されたキャリアの警察官僚。前者は警察官の圧倒的多数を占めて都道府県警の現場を支え、圧倒的少数の後者は警察庁と都道府県警を往来しつつ出世街道をひた走る。そしてどこの都道府県警でも大同小異だが、叩き上げノンキャリアの最高到達点の一つが生活安全部長の職であり、警視正の階級まで昇り詰めて3月に定年退職したばかりの元最高幹部が逮捕される――しかも古巣の県警に逮捕されること自体、前代未聞といっていいほど異例の事態だった。 　さらに本田は逮捕から5日後、鹿児島簡裁で行われた勾留理由開示請求手続きの場で、驚愕の訴えを陳述した。手元にある陳述書にはこんな言葉が刻まれている。 　〈今回、職務上知り得た情報が書かれた書面を、とある記者の方にお送りしたことは間違いありません。／私がこのような行動をしたのは、鹿児島県警職員が行った犯罪行為を、野川明輝本部長が隠しようとしたことがあり、そのことが、いち警察官としてどうしても許せなかったからです〉〈この時期は、警察の不祥事が相次いでいた時期だったため、本部長としては、新たな不祥事が出ることを恐れたのだと思います〉〈私は、自分が身をささげた組織がそのような状況になっていることが、どうしても許せませんでした〉〈退職後、この不祥事をまとめた文書を、とある記者に送ることにしました��〈マスコミが記事にしてくれることで、明るみに出なかった不祥事を、明らかにしてもらえると思っていました〉〈私としては、警察官として、信じる道を突き通したかったのです。決して自分の利益のために行ったことではありません〉（抜粋、原文ママ） 県警本部長の不可解な言い分 　極めて閉鎖的で上位下達の風潮が強い警察組織において、ノンキャリアの元最高幹部がキャリアの県警トップに公然と反旗を翻すことも異例中の異例であり、と同時にその訴えが事実ならば、本田もまたメディアにとっての「情報提供者」であり、広く社会にとっての「公益通報者」であったのは明らかというべきだろう。しかも県警は、自らの不正を追及するメディアを強制捜査の対象とし、メディアにとって最重要の情報源を特定し、さらには警察が警察であるがゆえに持つ最高度の強権を行使して〝口封じ〟を謀ったことになる。 　一方、本田に反旗を翻された本部長の野川は当初、地元メディアの取材にのらりくらりと対応するだけだったが、鹿児島地検が本田を起訴した6月21日にようやく正式な会見を開き、「私が隠蔽を指示した事実も県警として隠した事実もない」と反論した。本田は「公益通報者」ではないのか、という問いにも「県警としては公益通報に当たらないと考えている」と突っぱねている。本田が札幌の小笠原に送付した計10枚の文書には、被害者が公表を望んでいないストーカー事件の被害者名や年齢等が記載されていた――などというのが野川と県警側の言い分だった。 　だが、その言い分はあまりに弱く、事実経過からみて素直に頷くことなどできはしない。 　前述したように、本田の告発文書には複数の県警不祥事が具体的に列挙され、霧島署の巡査長によるストーカー案件のほか、枕崎署の捜査員による盗撮案件もそのひとつだった。この盗撮案件が発生したのは昨年の12月15日。直後に県警は事実を把握し、犯行時に捜査車両が使われたことも確認していたが、問題の捜査員は逮捕も処分もされないまま放置された。 　ところが約5カ月も経った今年の5月13日、当該の捜査員は建造物侵入などの疑いで突如逮捕された。いったいなぜか。県警が『ハンター』を捜索してパソコンを押収したのが4月8日。これを解析して本田の告発を把握し、本田逮捕に踏み切ったのが5月31日。そのわずか半月前に盗撮捜査員を逮捕したのは、時系列的にみて本田が文書で訴えた「隠蔽」を否定し、事前に打ち消すための周到な〝準備〟であり〝工作〟ではなかったか――。 　ここまでお読みになった方は、まさに鹿児島県警は「腐り切っている」と感じられただろう。私も同感だが、果たしてこれは鹿児島県警だけに特有の腐敗か。いや、そんなことはあるまい。いかに小さくとも、メディアを強制捜査の対象とする判断を県警だけで行うとはにわかに考えにくく、ましてや最高幹部だった前生活安全部長・本田の逮捕は、警察庁の裁可や指示を仰がずに独断で行われたはずがない。畢竟、その過程では本田の告発がどのように行われ、県警がそれをどう特定したかを含め、すべてを把握した上で警察庁がゴーサインを出したのは間違いなく、一連の問題からはこの国の警察組織全体に巣喰った腐臭が漂う。さらにつけ加えるなら、一連の問題からはこの国の刑事司法が抱える根深い悪弊の一端も浮かびあがる。 証拠類を「廃棄」せよとの呼びかけ 　話はやや前後するが、県警を追及する過程で中願寺と『ハンター』は、別の重大な文書も入手していた。中願寺は「取材源の秘匿」を理由に入手先を明かさないが、おそらくは『ハンター』に情報を寄せていた巡査長・藤井からもたらされたのだろう。これについては一部メディアでも大きく報じられて波紋を広げているが、文書の標題は〈刑事企画課だより〉。わずか2枚の文書には漫画風のイラストも添えられ、県警捜査部門が作成して内部閲覧に供する、さして秘匿性の高くない文書と思われるが、そこにはやはり眼を剝くようなことが公然と記されていた。 　〈最近の再審請求等において、裁判所から警察に対する関係書類の提出命令により、送致していなかった書類等が露呈する事例が発生しています〉〈この場合、「警察にとって都合の悪い書類だったので送致しなかったのではないか」と疑われかねないため、未送致書類であっても、不要な書類は適宜廃棄する必要があります〉〈再審や国賠請求等において、廃棄せずに保管していた捜査書類やその写しが組織的にプラスになることはありません!!〉（原文ママ） 　問題点は明白であろう。現在再審公判が行われている袴田事件にせよ、布川事件や松橋事件などにせよ、いまなお数々発覚する冤罪事件の大半は、警察や検察が隠していた証拠類が再審請求の過程などで示され、ようやく罪が立証されている。なかには警察が検察に「送致」すらしていない証拠類もたしかに多く、警視庁公安部の不当捜査を受けた横浜の化学機械メーカー・大川原化工機が起こしている国賠訴訟では、公安部内に残されていたメモ類が公判の大きな焦点にもなっている。 　つまり文書は、そのような事態は「組織的にプラスにならない」から、「裁判所の命令」などで「露呈」することがないよう、「不要な書類」等は「廃棄」してしまえ――と県警が内部に堂々そう呼びかけていたことを示す。このようなことを許せば、この国の刑事司法に巣喰う悪弊は一層慢性化してしまいかねず、しかもこの文書の秘匿性がさして高くないとみられることを踏まえれば、県警の勝手な判断に基づく所業だったか、との疑念がここでも湧く。警察庁あたりからそうした指示や示唆があり、だから深慮なく内部閲覧文書に明示したのではなかったのか、と。 ジャーナリズムの二重の敗北 　再び福岡市にあるマンションの一室。鹿児島県警を追及し、数々の不正を明るみに出した中願寺は、「最後にこれだけは強調したい」と言って姿勢を正した。 　「私が取材を始める契機となった強制性交事件の被害者は、いまも精神的に不安定なまま��死に真相解明を訴えています。また鹿児島では警官が逮捕される事件が続発し、被害者のほとんどは女性です。たしかに報道への弾圧は大問題ですが、大元にもっと眼を凝らさなくてはいけない。警官や警察一家の人間によって女性が被害を受けた事件こそが原点であり、それをすっ飛ばして報道弾圧だと訴えても、市民の共感は得られないんじゃないでしょうか」 　一方、札幌を拠点にフリーランス記者として活動する小笠原は、「すべての元凶は鹿児島県警とはいえ、私に情報を寄せてくれた本田さんを守れなかったことは、いち記者として忸怩たる想いがあります」と唇を嚙みつつ、いまこんなふうに訴えている。 　「いくら小さなメディアとはいえ警察がガサ入れし、情報源を暴いて逮捕してしまった。そのことに全メディアがもっと本気で怒るべきです。小さなメディアだから構わない、などという理屈を許せば、雑誌ならいいのか、スポーツ紙なら構わないのか、と対象が広がりかねない。ただでさえメディア不信が根深い昨今、このまま傍観していれば、新聞やテレビにガサが入っても誰も味方してくれなくなりかねません。本来なら新聞協会や民放連といった組織が「このような暴挙は断固許さない」といったメッセージを明確に発するべき局面でしょう」 　いずれもその通りだと深く頷く。と同時に、メディア界の片隅で長年禄を食む私を含め、鹿児島県警をめぐる一連の事態からメディアやジャーナリズムに関わる者たちが一層真摯に捉え返さねばならない課題にも、最後に触れざるを得ない。『ハンター』に情報を寄せて逮捕・起訴された巡査長の藤井にせよ、小笠原に文書を送って逮捕・起訴された前生活安全部長の本田にせよ、足下の地元には大手メディアの記者も多数いたのに、なぜ貴重な情報提供先に福岡の小さなネットメディアや札幌のフリーランス記者を選んだのか――。 　本田の弁護人を務める鹿児島の弁護士・永里桂太郎によれば、その理由について本田は「県警の問題に関心のある記者なら、積極的に取材してくれると思った」と話しているという。逆にいうなら、大手メディアに情報を提供しても警察の不正に関心を持たず、積極的にも取材してくれない、と告発者側に認識されてしまっていることになる。 　だとすれば、大手メディアそのものが貴重な情報提供者や内部告発者からの信頼をすでに失いつつあるという、あまりに惨めな事実がここから垣間見えはしないか。そのうえに今回の事態に心底から憤らず、傍観してやりすごせば、この国の主要メディアとジャーナリズムは二重の敗北を喫することになってしまいかねない。（文中敬称・呼称略）

〈特別公開〉警察腐敗　内部告発者はなぜ逮捕されたのか（青木理） | WEB世界

[monthly-ambigram]

2023-7月号

アンビグラム作家の皆様に同じテーマでアンビグラムを作っていただく「月刊アンビグラム」、主宰のigatoxin（アンビグラム研究室 室長）です。

『アンビグラム』とは「複数の異なる見方を一つの図形にしたもの」であり、

逆さにしたり裏返したりしても読めてしまう楽しいカラクリ文字です。 詳しくはコチラをご参照ください⇒アンビグラムの作り方/@2r96

◆今月のお題は「神話」です◆

今月は参加者の皆様に「神話」のお題でアンビグラムを制作していただいております。 ご高覧のほどよろしくお願い��し上げます。

では .38氏の作品をかわきりに順にご紹介してまいります。

「超自然」回転型：.38氏

神話とは自然現象を超自然的な存在に結びつけたもの。カーブの調整が上手なのでチョー自然に読めますね。

「第三の目」図地反転重畳型：螺旋氏

様々な神話によく現れるモチーフ。複雑なギミックの発見は第三の目で見ているのでしょうか。

「 神籬(ひもろぎ)/顕現 」回転共存型：mishima氏

『神籬は古来、日本の神を招くための依代のようなもので、反対にすると日本神話の神が｢顕現｣するという感じで作りました』とのことです。神の依代となりそうなステキなデザインです。

「八俣遠呂智／草薙剣」回転共存型 ：兼吉共心堂氏

八俣遠呂智(ヤマタノオロチ)を180°回転させると 草薙剣(クサナギノツルギ)になるアンビグラムです。書道筆致が最高に決まっています。共存型(回転させると別の言葉になるもの)はアンビグラムの花形です。

「 VOCALOID神話入り楽曲」回転型：いん��ぃにてぃ氏

盛り合わせで作っていただきましたが、それぞれ文字組の工夫がみられて楽しいです。 （  「ローリンガール」「ワールズエンド・ダンスホール」「天ノ弱」「ワールドイズマイン」「千本桜」「アンノウン・マザーグース」「メルト」「みく���くにしてあげる♪」「モザイクロール」「初音ミクの消失」「マトリョシカ」「ゴーストルール」「脳漿炸裂ガール」「砂の惑星」「アスノヨゾラ哨戒班」「DONUT HOLE」「六兆年と一夜物語」）

「 神話」図地反転回転型：いとうさとし氏

中央の煌めきの形状が、図地反転により両方の文字でそろってくるのが美しいです。

「ローマ神話」回転型：ぺんぺん草氏

代表的な神話の一つ。シンプルな図案化に神秘さを感じます。

「ゼウス」回転型：peanuts氏

ギリシャ神話の主神で全知全能の神。文字の分解と省略が素晴らしいです。ロゴのデザインとしても優れていますね。

「 ククルカン　ケツアルコアトル 」旋回型：kawahar氏

『アステカ神話のケツァルコアトルとマヤ神話のククルカンは同一とされているので同一のグリフでくくるかんじにしました』とのことです。そのグリフ自体もフラクタル的な形状で濃淡をつけているのが読みやすさの向上に効果的です。

「天照大神」図地反転鏡像型：douse氏

日本神話の主神。とても読みやすくキレイで、アマテラスから授かった図案なのかと感じます。

「 彦星」図地反転型：いとうさとし氏

七夕伝説の起源は中国の神話。七夕飾りがなびいているように見えてきました。

「最終戦争」鏡像型：つーさま！氏

神話で語られる、世界の終焉。北欧神話ではラグナロクといいますね。各文字とも文字の特徴をうまく残しているので読みやすいですね。

「シンオウ神話」回転型：Zn氏

ポケモンにおいて、シンオウ地方で語り継がれている神話の総称。字画の共通化と省略が適切で読みやすいです。

「非科学的」鏡像型：.38氏

神話は非科学的な言説の神格化ともいえるでしょうか。環状文字組の面白いデザイン。

「安全神話」鏡像型：ヨウヘイ氏

根拠もないのに安全だと信じている状態 で、非科学的な最たるものですね。各パーツの親鏡像性を生かした作品です。次の作品と比較してみてください。

「安全神話」回転型：Σ氏

こちらは回転型での作例。明朝体様の処理が読みやすさに寄与しているようです。

「 物語」図地反転鏡像型：いとうさとし氏

物語としてまとめ上げることで神話は完成すると言えます。ステンシル風の処理も効果的です。

「宇宙的恐怖」回転型：オルドビス紀氏 

クトゥルフ神話の根幹で、広漠で無機質な宇宙においては、ちっぽけな人類の希望や価値観など何の価値も無く、意思疎通も理解も不可能の絶対的な存在の恐怖にさらされていること。作者が多用する、交差と抜きの切り替えに注目です。

 最後に私の作品を。

「英雄の旅」回転型：igatoxin

ジョーゼフ・キャンベルが、各地の神話に登場するヒーローの物語の構造を示したもの。英雄神話は共通の構造を持っている、とい��ことを記した書籍です。

「神話」がお題のアンビグラム祭、いかがでしたでしょうか。 新たな参加者も加え、神話の域に近づけるようますます頑張っていきたい所存です。

お忙しい中 御参加いただいた作家の皆様には深く感謝申し上げます。ぜひ講評を寄せていただけましたら幸いです。

次回は『ジャングル』です。締切は7/31、発行は8/8の予定です。よろしくお願いいたします。

——————————–index——————————————

2017年 4月{ミステリー} 5月{音楽}　       6月{童話}           7月{食} 　　　    8月{宇宙} 9月{回文}         10月{GAME} 　   11月{TOY} 　     12月{駅}

2018年 1月{書初め} 　  2月{蟲} 　             3月{映画}                4月{色彩} 5月{対語} 　      6月{アイドル} 　  7月{数学}                8月{恐怖} 9月{メカ}          10月{神}                11月{スポーツ}       12月{どうぶつ}

2019年 1月{書初め} 　     2月{地図}                  3月{漫画}            4月{職} 5月{都市伝説}　  6月{速度}　　           7月{道具}　　　  8月{文學} 9月{デパ地下}　 10月{漢字４文字}　   11月{学校} 　　  12月{怪物}

2020年 1月{書初め}　   2月{ART}  　　       3月{気象}            4月{ギャンブル} 5月{カワイイ}   6月{建築}　　　　  7月{まつり}　　 8月{音楽} 9月{植物}       10月{ファンタジー}   11月{お笑い}       12月{時事}

2021年 1月{書初め}    2月{夜}　                    3月{わびさび}    　　 4月{日常} 5月{対語}　    6月{医学}　                7月{トラベル}　         8月{自然} 9月{料理} 　 10月{ファッション}    11月{ミステリー}　   12月{時事}    

2022年 1月{フリー}    　 2月{天空}　  　3月{電脳}      　4月{マジック} 5月{子供部屋}　 6月{世界史}　   7月{海洋}　      8月{光る} 9月{武} 　　　　11月{人名}　 　12月{時事}    

2023年 1月{フリー}  　2月{TV}  　　　　  3月{クイズ} 　　     4月{健康}   5月{回文}　　  6月{本}        

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現���調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍��億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[drama-enthusiast]

特種兵被光榮犧牲後 013 by 果子狸

013

請20位無緣晉級的選手從現場離開了後，金碩永請各位選手明天上午八點來2號試演廳集合，旋即宣布解散。 隔天早上八點所有選手前往集合。 匯演中心派了代表來講解三公遊戲規則。 二公所有組隊原地拆解，請所有VIP立即前往3號試演廳。 匯演中心安排了四組不同類型八首歌，作為第三次公演的競演曲目。 兩廳的舞台上，投影布幕上都分割成8個螢幕。 ┌─────┬──────────────┬────────────┐ │A>歡快│1>EXO │ 2>BTS │ │ │Love me right │ Dynamite │ ├─────┼──────────────┼────────────┤ │B>感性 │1>SEVENTEEN │2>ENHYPEN │ │ │Don't wanna cry │Fatal trouble │ ├─────┼──────────────┼────────────┤ │C>抗爭 │1>STRAY KIDS │2>ATEEZ │ │ │ Thunderous │Wonderland ├─────┼──────────────┼────────────┤ │D>熱情│1>SHINEE │2>UP10TION │ │ │Ring ding dong │So, dangerous │ └─────┴──────────────┴────────(註)─┘ 亞太娛樂這次辦選秀是很有野心的，繼千年來韓國邦區幾次試圖文藝復興未果後，他們仍想再努力一把，希望能重現1500年前KPOP衝擊世界的浪潮。 因此他們經過長期人為篩選，挑出了符合分類，且能抓住人注意力的曲目與舞蹈。 所有歌詞已翻譯成星盟語，並請星盟有名的詞曲創作人進行修繕。 這八首曲目都已經是配唱好星盟語的。 這八首歌，分別在2號試演廳與3號試演廳，在大屏幕上各播放一分鐘，輪番播完後，則在各自的小區塊屏幕中連續撥放。 3號試演廳中，由10位VIP進行隨機抽籤選歌，最後會有兩位VIP無法配選到歌，此時兩位VIP可以隨意選擇一首歌，進入該曲隊伍。 2號試演廳中則由其餘選手選擇八首歌中的一首。 每首歌最多6人，多出6人則進行小遊戲，勝著留，餘者再選別曲。 這一過程大概花了一個多小時。 確定所有選手都選定後，VIP們被請回2號試演廳。 2號試演廳中，非VIP選手們已經形成了八個小隊，身後分別都以曲號燈牌標示。 雖說原先隊伍都已經拆解了，但VIP們下意識地都會看一看自己的原隊友都在哪。 所以Duncan一看，巧了，他選到的曲子是B2，B2後頭站了一溜原隊友，一個沒少。他都快要歡呼出聲了。他連忙站過去。 還有一位VIP莊哲盛選擇了B2，所以B2有了兩位VIP。 等所有選手站了定位，代表這時宣布10位VIP的特權，並強調VIP當然也可以選擇不行使特權。 VIP特權是：可以選擇自己小隊的1名隊員與另一小隊的隊員互換。VIP位置已固定不能換動。 從A1的VIP開始，每個VIP只能行使一次特權。 有兩個小隊VIP想挖B2小隊的人，Duncan 與莊哲盛都用特權又把被挖的人換回來。 別的二公組隊確實都原地拆解了，就他們B2隊原地集合。 沒辦法，玩小遊��的時候太強了。 既然是大會訂的遊戲規則，B2隊也是照著規則贏的，大會也不能把他們拆了。 匯演中心代表一臉無奈，繼續發布後續。 每隊都有對應他們曲號的練習室，每曲練習室都有一位歌唱老師與一位舞蹈老師，教導他們該曲的演唱與舞蹈。 每一曲目的歌唱部分，可以二創。 每一曲目原來的大部分精彩舞步必須保留，但選手們仍須有創改加到原曲，這部分會由舞蹈老師參與幫忙。 至於大家最後呈現的成品，自創部分會是加分或減分，就由投票觀眾決定。 三公一樣是每兩隊競演模式，這次競演不淘汰任何人。 三公賽後，將有新規則發佈，謝謝各位選手，各位可以解散各自去練習了。

于承曦他們隊友都是舞蹈高手，大家高手的地方在柔韌性很高，高難度動作都難不倒他們。 但一開始要跳這種高頻率換動作、還要都跳到點子上，都還很不習慣。還有，四肢軀幹的小動作很多，手勢花樣也多，所有動作他們都要花時間反覆練習與熟練。 于承曦讓大家去看看ENHYPEN的百科介紹，這個團概念很不一樣，他們是以吸血鬼的概念發佈專輯，所以他們的舞蹈大約都會涵蓋一點那種味道。 他們這首曲子也是，曲中不死的吸血鬼見到不記得自己的昔日戀人，所流露的悲傷。 而且這首歌真的很好聽。(作者私自覺得，抱歉。他們的Loose也超好聽。還有英文版Loose。) 這首歌等大家都把歌、舞步練熟了，最難的來了，就是走位，與刀群舞整齊度。 他們比ENHYPEN全團7人還多一人。他們跟著舞蹈老師創了新舞步，並把第八人的走位安排進團體，必須合理融合才能不突兀。 八人(除了當過兵的于承曦)從來都沒有這種整團一群人，要整齊劃一做同一動作，還要做出應該的力道、應該的角度、應該的表情。太為難巨星們了！ 瞬間對古人表示崇高的敬意。 他們面臨的所有困難與問題，其他每個隊都在遭遇。 他們比較幸運的是，有于承曦在，他很會摳那個時代的一切。 摳舞步，該怎麼擺姿勢，在什麼角度出什麼力道，什麼速度才能把動作做得帥，怎麼記舞步，腳步怎麼邁可以立刻到達自己的位置等，還能給隊友們出很多好意見來加深加快他們練舞練歌的進度。 加入的二創舞步，幾乎都是于承曦的見解，連舞蹈老師都說于承曦很棒。 Fatal Trouble 原曲不長，他們還要加進自己的二創，所以多唱了一遍副歌，還加入他們非常在行的合聲。 後面幾天，他們幾乎都在凹刀群舞的整齊度，與熟記走位上練生練死。 所有人除了于承曦都表示，他們從來沒這麼費腦、過費體力過。雖然歌詞分配到每個人身上，只要記著自己的部分，但他們還要記著配合隊友做動作。 這輩子累積的肌肉酸痛都在這幾天爆發了。 于承曦腹誹，這才哪兒���哪兒，他們特種兵比這還操好嗎。這些天為了一起團練，他都要早起抽空練琴了。 「注意角度一致，力道一致。記得記得記得，要把你們的深情跟性感通通給我露出來！注意表情管理！」這是每次練習時，于承曦最常唸的一句話。 他們都已經刻在潛意識裡了。 每個隊每個時刻都在邊唱邊跳的路上，五位導師這段時間也都頻繁造訪每個隊的練習室，經常會給出一些建議，讓各隊能表演得更傑出。

三公了，組數倒數著比從第四組開始表演。 這次的演出服，全由匯演中心統籌，每隊風格不同。 輪到他們隊一出場，一溜185以上型男，不羈的髮型、煙燻妝，開領黑襯衫背部有不同程度的鏤空紮進繫了黑皮帶的低腰黑西裝長褲，尖頭黑皮鞋。每人身上有不同程度的銀飾妝飾。 全體賀爾蒙爆棚。 歐娜老師都尖叫了。 直播間的討論區更是此起彼伏的〝啊啊啊啊啊啊〞、〝我死了〞、〝給你通通給你〞、〝我彎了〞…… 等他們開始表演，討論區變成〝啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊〞、〝我還能再死第二次〞、〝破產也給你通通給你〞、〝我彎成彈簧了〞…… 場上的他們跳得連襯衫衣襬都被扯得脫離褲腰了，要露不露的腹肌腰線，讓直播間直接爆了。 更有一邊看三公直播自己一邊直播的直播主，把自己全程流鼻血的影片錄製了貼上星網，說：「我就是彎成彈簧的那個。」 這場競演，B2贏了。 導師講評，歌唱部分，B2的合音加了大分。 整體若論感性的表現，B1隊員與他們其實不相上下，B1也幾乎全員是之前不同種子隊的隊員，實力其實在伯仲之間。 B2隊就贏在動作太細緻且超乎預料的整齊一致，有隊員solo時，其他人一起配合，沒solo全員表演時，感覺是一個整體非常一致，表演時每個人的表情也太棒了，八個人一致營造出的感性氛圍放大了整個情感的呈現。 目前已經表演過的六個隊伍，只有B2做到這點。 直播間的觀眾也才恍然明白，〝我這才覺得其他隊的表演怎麼看起來有點亂呢？〞、〝好像剛才B1也有隊員失誤？〞、〝雖然剛才那些隊我也覺得好棒但是B2的手指是怎麼保持每個人角度都一樣的啊啊啊啊〞、〝失誤的好像也不只B1〞、〝連屈膝的角度都一模一樣！〞…… 于承沛在家裡看了節目，剛才的幾組比賽她已經瘋好幾回了，每團的表演都要跟閨蜜們尖叫討論一番。 這會兒看了B2表演更是發了瘋，在家裡興奮得到處亂竄，根本忍不住就跟自己的好閨蜜們群呼：「我哥他們隊真是太太太帥啦啊啊啊啊！他們就是最帥的我不接受反駁！」 閨蜜們一點也不奇怪更是跟著歡呼，她們早知道于承沛的哥是誰啦，也超喜歡他的。 于承淵也替弟弟高興得眉開眼笑地訓妹子：「妳再當孫悟空，我跟爸一起替如來佛祖鎮壓妳。」 略略略。妹子對阿兄做鬼臉。 「沛沛妳別皮了，媽還想接著看呢。」媽也笑拍了于承沛一下。 「好嘛！」 最後A組的表演，可以看得出來，兩隊隊員在舞蹈部分都想保持動作一致，可惜就是差了點意思。 最後三公的勝隊分別是A1, B2, C1, D2。 第四次公演的細則將於明日8點在2號試演廳公佈，請各位選手明日於8點前到2號試演廳集合。 9月29日晚第三次公演到此全部結束。 這天晚上，回到合宿房間後，于承曦打電話回家說，所幸沒被淘汰，還能再衝一衝，要拜託家人幫忙到學校預先請假，學校開學時他可能還被關在亞太娛樂中心準備節目，而沒辦法回學校上課。 隔天 1 on Top 又衝上熱搜，連續幾日，1500年前的KPOP逐漸被大量考古，發現那個時代的流行音樂真的是一座巨大的寶庫。 這次不是只有海藍星自己自嗨。 不只許多星外娛樂公司開始取經，很多星網上的外星的直播主也開始學跳1500年前的舞蹈或學rap, beatbox，成為熱門主播獲得更多粉絲。 KPOP熱逐漸冒頭，亞太娛樂趁勝追擊再添一把火。

10月13號第四次公演，不評比輸贏，選手們不必演唱，純粹演出舞蹈，主題是刀群舞，匯演中心可以贊助舞群，請來當地高中學生當背景舞群跟著一起練舞。 再淘汰掉敗隊每隊兩位隊員後，八個隊伍直接由隊號合併成為ABCD四個組隊。 四公結束將直接由直播間觀眾投票，當場演出只投給一個最喜歡的隊伍。 每個組隊將由匯演中心曲庫中選曲，並自行編舞。若是對編舞沒什麼好想法，也可以照著原曲演出。 A組選了 BTS 的 Not today，B組聽于承曦的選了 EXO 的 Growl，C組選了 2PM 的 Again and Again，D組選了 NCT127 的 Black on Black。 於是八個練習室倆倆合併呈了四個大型練習室，能容納更多人。 經典之所以成為經典，是因為經典舞蹈編排已難以被超越，所以四組隊伍大多照著原曲的編排，原因之一是他們對那個時代的很多動作都挺陌生，於是也不大量改動，只對一些他們因為人數而必須有所改動的舞蹈做出二創。 第四次公演前這段時間，因為三公B2的成功，其他三組頻頻造訪B組看他們到底是怎麼摳動作的，甚至都想把于承曦拉到他們組當專職教練。 于承曦表示，我們自己都要摳動作了，沒空。不過我們也不趕人，你們來了看我們怎麼摳，能學多少學多少，回去自己學著摳。 于承曦選 EXO 的 Growl，是覺得B1, B2兩隊剛好可以練 Growl 裏頭的分隊練法，但他又讓大家自己選要跳哪一個小隊的舞蹈，反正兩小隊會逐漸融合成一個大團，曲中都有休息時間不會太累。 太累的只有他一人，又要摳兩小分隊的動作。 他們自己B2已經摳習慣了，進度快。 B1頭次經歷這樣摳動作，快要撂挑子不幹。于承曦讓他們自己想想最終舞台表現，想想觀眾手中的票。B1於是發了狠往死裡練。 因為刀群舞的重點強調，大家決定把原本 Growl 中的 solo 全部取消，加入他們覺得都適當的舞蹈當銜接橋段。 四個組隊上台演出後，都能看出他們的刀群舞非常成功。 直播間的觀眾們都說，要選一個喜歡的太難了，每個團都好都喜歡，真心選不出來。 第四次公演為亞太娛樂取得巨大的成功：星際各處，或多或少都有些年輕人開始學習這些帥爆了的舞蹈動作。 光看個人流串平台上爆量的舞蹈視頻就能看得出來。 有人甚至翻出1500年前各地的KPOP隨機舞蹈視頻，跟著仿效。 海藍星現在是寒暑假尾聲，學生們準備回到學校就開始揪人，開始學舞，他們也要玩隨機舞蹈。 之後第五次公演細則也公布了。

(註：我認識的曲子不多，所以只能從我認識的曲子當中選出來並分類，不合各位心意的地方還請多包涵，歌曲可以自行想像替換。我不否認寫這文只想自己爽，sorry啦！ 另外，我個人雖人喜歡So dangerous的曲子及舞蹈，但該曲歌詞說真的我不喜歡，所以藉著自己寫文，想像給它改一改，哈哈！)

to be continued

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一滴銷魂催情液真的能點燃深層性欲並重燃夫妻激情嗎？

我的親身體驗：一滴銷魂，魅力爆表

初次嘗試心得

作為一名步入中年的女性，我與伴侶相守多年。婚姻雖穩定，卻少有激情。每次嘗試恢復激情，都因忙碌和疲憊而無果。今年六月，我在朋友推薦下嘗試一滴銷魂催情液。當晚，我在用餐後靜候效果，沒想到不到半小時，身體便開始發熱，心跳加速，全身仿佛被點燃。伴侶見狀，也被這股熱情所感染。當晚我們體驗了一次久違的高質量親密，彼此滿足感前所未有。

持續使用的變化

連續使用七天後，我發現伴侶對我的關注度明顯提升。每次相處，他眼中流露出的渴望與珍惜，讓我重新感受到自己被需要的價值；而我也更自信地面對生活與工作。原本平淡的交流中多了幾分欲念，親密時不再拘謹，反而更加投入、放鬆。一滴銷魂不僅激發了生理快感，更在心靈層面拉近了我們之間的距離。

一滴銷魂後的心理與關係變化

伴侶關係的質變：自從使用一滴銷魂後，我與伴侶之間的親密度明顯提升。以前，他常因加班疲憊而忽略我的需求，如今在我主動釋放熱情時，他也毫不吝嗇地回應。這種互相滿足的互動不僅改善了彼此的體驗，還恢復了兩人之間久違的激情。每次相處，他都流露出更多的關心與體貼，家中氛圍也回歸溫馨與熱烈。

自信心的提升與社交影響：持續感受到伴侶的渴望，讓我在生活中更加自信。不論是外出社交還是在職場上發言，我都能保持從容與優雅，這種自信不僅源自對自己身體魅力的重新認識，也來自我與伴侶之間的穩定支持。朋友們也紛紛讚歎我最近神采奕奕，仿佛回到了年輕時的活力。這種由內而外的自信，讓我更願意擁抱生活、擁抱自我。

安全使用指南：如何正���服用催情液？

選擇正規管道購買：為確保產品品質與成分安全，務必要通過官方授權平臺或正規電商管道購買，避免購買到假冒偽劣產品。

遵循說明書劑量：一滴銷魂一般每次服用一滴，混入溫水或果汁中，飯後30分鐘為宜。切勿超量服用，以免造成身體不適。

配合健康生活方式：雖然一滴銷魂能快速激發性欲效果，但良好的作息、均衡飲食和適度運動同樣重要。保持充足睡眠、避免過度飲酒，可以讓催情液發揮最佳功效。

慎用人群與注意事項：孕婦、哺乳期女性以及對成分過敏者應謹慎使用。如有高血壓、心臟病、內分泌失調等慢性疾病，建議先諮詢專業醫生，再決定是否服用。

結語：讓一滴銷魂改變你的生活

在日益快節奏的現代生活中，保持健康的性生活和穩定的情感關係，已成為許多人追求幸福的關鍵。而一滴銷魂催情液，通過其獨特的成分與迅速見效的優勢，讓你在最需要的時候點燃最深處的渴望，重塑自信與魅力。無論你剛步入婚姻生活，還是多年伴侶如蜜，也無論你需要短暫的激情刺激，還是重建長期的親密關係，一滴銷魂都能幫你達成心願。

選擇一滴銷魂，讓性欲勾引最深處，讓你和伴侶的關係直線上升。只需一滴，便可讓生活煥發新光彩，讓你重新感受到久違的熱烈與幸福。

[superaliddon]

十日前，在佐敦他的住所樓下，相隔51個月再見岑子杰，漫長等待期間，在場記者不免會想，在很多不能言喻下，他是否真的會現身，就算現身除了講幾句多謝關心，還能說甚麼。

但結果跌破眾人眼鏡，Jimmy在鏡頭前有問必答，答完中文再答一遍英文，邀約他訪問再詳談亦一口答應，「你哋係咪應該相信，我係唔會咁潛水？」那訪問約在金鐘、訂在6月9日出街，都可以？「OK呀，只係拜托你前一晚提提我。」

訪問當日，Jimmy 像個沒事的人般如約而至，在他背包肩帶釘著一個襟章，上面寫著「生人勿近」，「做人我覺得要幽默啲，哈哈。」

講真，真的不怕？岑子杰認識的香港，是否還定格在2021的時空？「我梗係知道有啲嘢唔做得啦。」

「你話覺得好似返返2021年，我覺得唔係咁，我之前講嘢對答好快，你問我即刻答，係隨心直說。」而不論上次放學時受訪抑或現在訪問，他說每一句話，都會「諗三次」，「講唔講得？我當佢講得，點樣去表達會更加安全？對方又會明。」

所以現在Jimmy說話多了很多停頓，他形容這是在香港生存，要安撫一些「心懷恐懼嘅人」必須做到的客觀條件，以至他在曝光前亦打了「預防針」，交代自己的表達不涉政治、僅止個人感受，是一場看似危險但其實經過考慮的「魔術表演」。

＊＊＊

那講真，既然如此為何還要現身開口？憂慮是合理的，在他新聞下的留言泰半是各式關切憂慮，以至有人質疑記者當日的提問是有心算計他的陷阱，「問問題係記者天職嚟㗎。」

「正如講嘢，係政治人嘅天職。呢一種博弈先係社會精彩嘅地方，先可以令你哋覺得：呀，終於有返做記者嘅感覺。」在Jimmy眼中，記者是社會的免疫細胞，負責搜尋問題，但目前的社會「好似食緊抗敏藥、類固醇，咩都壓住。」

「而家做新聞好慘，想做嘅議題唔做得，要做嘅議題又好似無咩人想睇，你想訪問個啲人唔敢講嘢，講嘢嗰啲人你又心諗：我真係要寫？」在這種壓抑下，很多人習慣了不說、不問、不寫、不看，他想見到的是記者「有返做記者嘅感覺」，讀者都能找回久違的作為新聞讀者的感覺。

「每個人有返每個人應該要有嘅感覺，係一件好重要嘅事。」這是一種默契，亦是應有的各司其職，而他作為一個政治人物，應該要做的就是繼續表達，「擔心還擔心，要記得自己嘅身份，記得自己嘅天職。」

他亦當然明白很多人會為他擔憂，正如他六四當晚看新聞「都睇到驚心動魄」，若果他覺得有需要，有很多方法可以避免再被看見，「我想講嘅係擔心控制唔到，但個過程入面，要守住自己個崗位嘅本份，咁先至無負對方嘅選擇。」

「即係一個人話要幫你殿後，你仲喺隔離幫佢撥扇，咁你咪嘥咗佢一番美意，你要做嘅就係走。」

＊＊＊

沉重話題就先到此，講講岑子杰另一個讓人彷彿夢回2021之處：外形。「仲係好靚仔」之類的留言俯拾皆是，51個月前後，從髮型到身型，以至標誌性的背心，一路走來、始終如一。

這當然也是假象，「我入去之前係76公斤，（在獄中）高峰期89公斤。」

沒有到過法庭旁聽的人或者很難想像，愛美的岑子杰一度放飛自我「肥到成隻河馬咁」，因為在入獄後不久，他進入了輕度抑鬱狀態，「諗嘢好負面，覺得自己無價值，好嗜睡，完全唔想郁。」

「連一啲擅長嘅嘢都做唔到，例如講嘢，有人嚟探訪我，你諗唔諗到我可以15分鐘，見黃浩銘我都手震。」前後兩年Jimmy就在獄中躺平，每日食痾瞓，體重飆升到近200磅。

直到2023年9月，終審法院裁定岑子杰提出的司法覆核終極勝訴，政府需要在兩年內為同性伴侶確立婚姻以外的民事結合等替代框架，「成件事係好似大師兄歸位咁，一聽到收音機，真嘅咩？真係嗌出嚟。」

「有人講笑，點呀，要你坐多碌你制唔制呀？我話無問題。」然後他立即拿出筆記簿寫聲明，「寫咗五、六個版本，即刻覺得返晒嚟，成個人。」之後再過一年47人案判刑，岑子杰亦泊正，正式開始半年減肥大計，勤做運動、飯量減半，最後三個月更將每餐飯量減到「三、四個壽司飯」。

「算唔算係地獄減肥？」

「唔算，我呢個叫監獄減肥，哈哈。」

結果如他所言，不要低估一個愛美同志的決心，出獄之際，他的體重重回76公斤。

「我覺得大家都應該多啲關心自己，即係容許自己唔在狀態，陪個社會唔在狀態，到大師兄歸位嘅時候，你就會歸位㗎啦。」這裡說的是減肥，當然。

＊＊＊

那接下來，岑子杰在香港將會何去何從？Jimmy說，不知道。他說，若非非走不可，他會留在香港，但未來幾個月都不急於搵工，因為他還未太了解自己想做什麼、可以做什麼，「咪畀啲時間成個社會，適合我去邊個位，咁我咪去邊個位囉。」

「用底線思維去睇，我可唔可以去做洗碗？我可唔可以去掃街？我可以。」作為左翼政黨社民連的前成員，Jimmy笑說這是勞動光榮，「我想講我連骨仔都做過」，曾經當選過區議員，還幾乎成為「尊貴」立法會議員，但Jimmy的家，只是一個百多呎的劏房，「所以生活我覺得反而唔使好擔心。」

他要去擔心，或者說去關心的，是如何在這個城市善待自己。Jimmy說，他為自己訂立的2025年目標，是成為一個更溫柔的人，「體諒自己、原諒自己，之後盡可能體諒、原諒自己身邊嘅一啲人。」

正如他亦曾在鐵窗之下，懷疑自己的價值，懷疑自己過往做的不夠好，��到接受自己的內心滿是傷痕，「我哋踏入咗呢個時代嘅轉折點，經歷呢場時代嘅風暴，搞到一身濕晒，咪就係呢個時代要承受嘅事。」

「但我無懷疑，我以往相信嘅事。」

資料/圖片來源： ReNews

[emilyyang0906]

林口好日子餐廳，有包廂林口聚餐餐廳-林口好日子海鮮料理婚宴會館慶生、辦活動、客製化私房料理通通包辦(含好日子餐廳菜單)

在找林口聚餐餐廳？最近被朋友帶去一間藏在林口文化一路上的好日子海鮮料理婚宴會館，一聽就有好兆頭對吧？本來以為這裡就是婚宴場地，結果吃過才發現，林口好日子餐廳根本是林口聚餐的神秘寶藏！食材新鮮、料理好吃、場地美又好停車，不只名字喜氣，連氣氛都超棒，包廂的運用也很靈活，不管是想辦婚禮、文定、還是小朋友抓週、慶生、開會、辦活動，甚至只是想跟朋友小酌吃點好料，這裡通通都可以搞定。而且他們菜色也很有趣，不是那種一成不變的辦桌菜喔，是有創意的私房料理、特色小吃，加一點巧思讓人吃完會記住的那種！也能針對每桌顧客的口味與飲食需求微調菜色。還有多種價位桌菜，從6千起就能吃到十道熱炒大菜加水果盤，更可以根據人數與預算幫忙客製菜單，完美應對各種場合。

這家店就位在新北市林口區文化一路二段131號，鄰近民視FTV新聞大樓、中山路商圈，門口有多路公車經過的「東湖頭」站牌，離林口交流道也超近，不管你是林口人，還是桃園或外地來的朋友都方便到不行！

除了旁邊的路邊停車格車，餐廳也有兩個免費停車場，開車來的朋友完全不怕找不到位置。

有兩層樓營業空間的林口好日子餐廳、建築外觀看起來有點像預售屋的接待中心，但一走進去整個空間超寬敞，採光又好，氣氛也超讚。

好日子餐廳本來就是做專業婚宴會館起家的，不管是環境、設備、空間規劃，通通是針對婚禮、宴會、活動而設計的，除了適合辦婚宴之外也比一般餐廳更適合聚餐、辦活動。

好日子餐廳一樓是公共用餐區跟包廂區、二樓是宴客廳，內用消費會加一成服務費，付款方式接受現金也可以刷卡，很方便。

櫃台旁邊的簽名牆牆上滿滿的明星簽名超誇張，綜藝天王胡瓜、民視當家花旦蘇晏霈、金曲歌王楊烈，甚至��港星洪金寶都有來過，真的有夠狂！

一樓的用餐空間我覺得設計得很好耶、公共用餐區不是那種全部開放、一眼就看穿的喔，而是��紗線屏風隔起來，有隱私感又不會壓迫，空間還是通透的，拍照也超美！

一樓的公共用餐區靠窗那一排座位整個採光超好，白天的陽光灑進來，很適合白天來吃頓悠閒午餐或是嘴饞時來打個小牙祭。

而裡面區域的燈光就又是另一種感覺了，走一個比較有情調的路線、光線柔和又漂亮，不管是三五好友來聊天、還是情侶來約會，都會覺得好像氣氛自動升級。

一樓靠牆的地方會看到活跳跳的水族箱，裡面有許多生猛海鮮，裡面的龍蝦超大隻活動力又超強，看了就覺得海鮮的新鮮度沒話說！

一樓的獨立包廂也不是只有一種規格，包廂規格也蠻多的，有十二人、十五人、十八人的配置，都可以依照人數安排，人數多的話兩桌、三桌都可以，桌數可以調整，空間很有彈性。

設備部分也很完善，包廂有投影設備可以用來放簡報或影片，很適合開會或辦活動，但要注意，沒有KTV設備喔，不能唱歌或點歌，純粹是聚餐用。

他們的包廂也很厲害！基本上每間包廂都可以打通，變成多桌使用，真的很彈性。我們那天就有看到，有人直接把六間包廂合併成一大間，超壯觀！所以不管是家庭聚會還是公司尾牙都沒問題！

講到包廂價格的部分也透明清楚，基本上是一桌五千元起跳，多桌就乘以桌數來算，算是蠻合理的。

二樓電梯旁有超美的拍照打卡牆，浪漫的薄紗加花朵佈置背景牆，不管是來吃飯、參加婚禮，還是新郎新娘本人，都可以在這邊拍照留念。拍起來超夢幻！

新人還可以在這裡送客及拍照合影，在妝髮都還完整的時候將美照先拍起來！

二樓有兩個新娘休息室，可以讓不同時段或多場次的新人都各自擁有獨立空間換裝、補妝、休息，不怕撞場。

這裡還有大、小不同的宴客廳可以彈性搭配，不管你是要辦小型婚宴，還是超大型場面，這裡都能幫你安排得服服貼貼！小間的很適合公司部門聚會或是學生辦謝師宴！

這兩間宴客廳也是可以打通的，變成超大的場地！二樓最大可以辦60桌耶！

 而且還有不同燈光效果，像是霓虹閃爍的炫彩燈適合迎賓時段或新郎新娘進場，超有氣勢！

每一間宴客廳都有舞台且可以變換不同燈光模式，這個真的猛！婚宴中最需要的就是舞台，主婚人講話、新人進場、朋友上台表演，都有適合的燈光！

白色聚焦燈的模式���是儀式環節、交換誓言、上台致詞最適合的氛圍，簡單大氣，焦點全在新人或主角身上，整體儀式感up up！

真心覺得這間不只是吃飯的地方，根本是什麼場合都能搞定的萬用空間！不管是公司辦活動、家族聚餐、喜宴包場，還是情侶來約會、小酌放鬆一下，都能找到剛剛好的角落。空間規劃得很靈活，有大有小、動靜皆宜，不會讓人覺得擁擠或尷尬，想熱鬧有熱鬧、想安靜也可以有包廂自己嗨。

而且最讓我加分的是我們那天包廂裡居然有服務鈴！你知道那種吃飯吃到一半，想加點飲料或請人收盤子，卻要一直等服務生經過嗎？這裡完全不用等、不用揮手、不用開嗓大叫，按個鈴就有人來幫你處理，超貼心又有隱私感。有服務鈴真的大大加分！

好日子餐廳菜色選擇也很多，不管你是想單點還是點桌菜都可以，有肉類、冷盤、海鮮、魚類、飯麵、湯品、點心、豆腐蛋類、蔬菜、素食，通通都有！

我們那天是單點小吃，但也有點他們家的私房菜，像是泰式海鮮蔬果盤、海味臘腸米糕卷、蜜汁醬烤鮮魚卷，這三道菜是私房菜，常出現在桌菜裡，還有一道也是桌菜裡的經典：膠原蛋白菜膽雞，湯超鮮濃！

私房菜的部分單點的話記得先預訂才會幫你安排喔！

好日子的桌菜內容會不定期微調，仔細看桌菜菜擔內容會覺得很超值，根本是以流水席的價格享受餐廳級的水準。

桌菜價格也很彈性，有從6000元到22888元的多種價位，而且都是10人份、10道大菜加水果盤，價格跟內容都很透明，預算好掌握，而且桌菜還能客製化喔！

如果沒特別點飲料，他們也會附開水跟茶，而我們那天另外點了冬瓜檸檬，酸酸甜甜的又很清爽，搭配重口味菜餚剛剛好，很解膩！

泰式海鮮蔬果盤。

端上來的時候超繽紛，而且擺盤很精緻！泰式海鮮蔬果盤裡面有大蝦、甜黑豆、堅果，口感梗多層次，也更多了點高級感！

泰式海鮮蔬果盤裡面有大隻蝦子、甜黑豆、堅果、生菜，整體是酸甜清爽帶一點辣，蝦子又新鮮彈牙而且已經貼心的先幫忙去殼了，搭配酸甜沙拉，夏天吃超開胃！

好日子脆皮全雞。

整隻酥炸的金黃全雞上桌氣勢超強，全雞上桌超有儀式感，脆皮超酥，裡面還很多汁，聚餐有雞真的很喜氣！

好日子脆皮全雞真的要大推！外皮很香脆，裡面的雞肉卻還保持嫩嫩多汁，超級適合聚餐、慶祝，象徵圓滿喜氣的全雞大家都搶著吃！ 

香頌咖哩軟殼蟹。

這道根本時尚菜王！一端上桌真的讓人就「哇～」出來！排隊名店金時代的香頌麵包，搭配黃咖哩醬跟軟殼蟹，光這道就會忍不住拍好幾張！

軟殼蟹酥脆不油，搭配香濃的黃咖哩醬，鹹甜平衡，裡面還搭配金時代香頌麵包，Q彈又有鹹奶油餡，鹹香中帶一點甜味，層次豐富！

濃郁的黃金咖哩醬鹹香中帶一點微微辣，搭配酥脆的軟殼蟹超好吃！一旁搭配的金時代香頌麵包也是亮點，Q彈麵皮包著鹹香奶油餡，完全是西式與東南亞風味的完美融合！

膠原蛋白菜膽雞

這道是桌菜常見的燉湯！用了大白菜、美白菇、京華火腿、雞肉去熬煮，足足燉了一個半小時。

膠原蛋白菜膽雞湯也很暖胃，是用大白菜、美白菇、京華火腿、雞肉去燉煮的，湯頭很有層次，喝完感覺皮膚會變好，哈哈。

膠原蛋白菜膽雞的湯底清甜溫潤，喝起來帶膠質感、口感滑順，是那種補身不油膩的好湯！雞肉也是燉到超級嫩，夾起來一咬就散，連牙口比較不好的長輩也可以安心吃。

忽冷忽熱的天氣覺得身體有點累，或是想好好犒賞一下辛苦的自己，這鍋湯真的超級適合，一喝下去整個人都暖了。

海味臘腸米糕捲。

海味臘腸米糕卷擺盤很漂亮，而且盤子上還有寫上「好日子」的盤飾花紋，好看又好吃，也好有記憶點！臘腸米糕跟炸魚條單吃是各有特色，但捲在一起吃，會發現那個米糕本來比較內斂的甜味，被魚的鹹香一點燃，整體更豐富、層次感也拉滿！

這道臘腸米糕真的讓我驚豔，咬下去的那一口，米糕軟Q中又帶點黏糯感，米粒是有彈性的，不會爛爛黏成一團，裡面還藏著切成小段的臘腸，香氣濃郁，裡面還有肉鬆跟櫻花蝦，口感超豐富，每咬一口都有那種鹹甜交錯的滋味，好像年節才會吃到的傳統好味道被重新包裝得更細緻、精緻。

旁邊搭配的那個炸魚條，用的是白帶魚耶！吃起來外皮酥酥的，不會厚重，魚肉本身很嫩，有一種海風鹹香的味道，單吃就很涮嘴，越嚼越有滋味。你如果是海鮮控，保證會一條接一條停不下來。

炸魚條和米糕捲一起吃！真的有一種1+1大於2的驚喜感。魚肉的鮮、炸衣的脆，跟米糕的Q、臘腸的香，一起在嘴巴裡交織成一個超有層次的味覺煙火秀。

蜜汁醬烤鮮魚捲

蜜汁醬烤鮮魚卷我很愛，用像湯匙的容器裝著，擺盤很美，魚肉捲本身刷了蜜汁醬，外皮微酥內餡嫩，甜中帶鹹超開胃！

這道是白帶魚捲起來烤，魚肉鮮嫩帶點油脂，外皮刷上蜜汁微甜鹹香，擺盤超可愛，是用像湯匙那種弧形器皿承裝，吃起來外酥內嫩，完全沒有腥味！

鮮蚵魚香烘蛋。

如果你是無蛋不歡的蛋控，真的會超愛這烘蛋！因為烘蛋不是那種薄薄一層煎得乾乾的蛋皮，它是厚厚的一大塊，蓬鬆又扎實，咬下去那瞬間，有種軟嫩又飽滿的滿足感，蛋香在嘴裡整個炸開來，根本就是蛋的極致呈現！

鮮蚵魚香烘蛋的烘蛋本身就很厚實，裡面鮮蚵又大又新鮮，還附了一碗特製醬料又加分更多。

看起來像個厚厚的大煎蛋，但一切開裡面滿滿的大蚵仔！蚵仔一咬下去爆汁的那一刻，鮮味整個融進蛋裡，鹹香又多了一股海味的甘甜，鮮味十足、蛋香濃郁，超級過癮。特製醬汁有點微辣微甜，超級下飯！

京醬肉絲夾燒餅。

這道京醬肉絲夾燒餅一上桌真的很有氣勢！你看那一盤熱騰騰的京醬肉絲，油亮亮的醬色、鋪得滿滿的肉絲，光是視覺上就先被收服了！然後再看看旁邊那十個圓鼓鼓的小燒餅，排排站在肉絲旁邊，整齊又療癒，整盤端上來就像一個超值組合餐，不管是朋友聚會還是家人團聚，豐盛又好分食，大家一人一餅，感覺就很開心！

京醬肉絲單吃的時候，那味道是濃郁中帶點微甜，醬香十足、但不會膩口，肉絲炒得剛剛好，帶點彈性又很入味，嘴巴瞬間充滿北京味！

燒餅是那種一咬下去會掉酥皮的口感，裡面夾的是甜鹹入味的京醬肉絲，有點像改良版北京烤鴨夾餅那種感覺，燒餅本身酥香得不得了，配上鹹香的京醬肉絲，好吃得停不下來。

最厲害的就是把肉絲夾進燒餅裡那一口啦！酥酥脆脆的燒餅外皮，一咬就掉渣，裡面鬆軟微Q，然後中間是那甜鹹交融的肉絲口感層次超豐富，像在嘴裡辦了一場派對。真的會讓人一口接一口停不下來，瞬間理解為什麼這道菜會被大家推爆！

黃金海鮮豆腐煲。

黃金海鮮豆腐煲也是經典之一，醬汁是用南瓜泥熬煮的，口感很濃稠，裡面有蝦仁、蛋豆腐、魷魚、生香菇，很營養的一道！

這道是用南瓜泥當底的醬汁熬煮，口感香濃綿密又帶海味，內容物有蝦仁、魷魚、蛋豆腐跟生香菇，入口很滑順，南瓜醬帶著一點甜甜的香氣，非常適合小朋友或長輩。

鹽烤醋飲海大蝦。

這道的上桌方式超有戲！整排烤蝦用鐵串串起來，像串飾一樣整齊吊掛在金屬小架子上，蝦身直直垂落、色澤紅潤，整個像是一件海味藝術裝置！光擺盤就讓全桌人拿出手機狂拍！

鹽烤醋飲海大蝦也很特別，串成一整隻烤出來，附上一杯醋飲，我們那天是烏梅醋，搭配大蝦酸酸甜甜超解膩，很能去腥！

蝦子烤得外殼酥香、內裡緊實彈牙，每一口都帶著烘烤的焦香。旁邊放著一個像奶酪瓶的透明玻璃瓶，裡頭裝著冰涼的烏梅醋，酸酸甜甜的味道不只解膩、還把蝦的鮮味帶出一個層次，搭配著吃超解膩又去腥，一口海味一口酸甜，非常過癮！

拔絲地瓜。

拔絲地瓜也不容錯過，一上桌熱騰騰的，外層是亮晶晶的糖絲，裡面地瓜鬆鬆甜甜的，超療癒！我們因為很喜歡還特別叫了兩盤。

超經典的桌菜甜點！一上桌熱騰騰，外面有亮晶晶的糖絲，夾起來還可以拉糖絲～地瓜裡面綿密甜香，外皮有點脆糖感，吃的時候沾一下冰水讓糖衣變脆，完全就是小時候辦桌的幸福味道！ 

銀耳蓮子湯。

銀耳蓮子湯裡面有黑棗、蓮子，裡面有黑棗、蓮子、銀耳，單點版是用糖水，如果是桌菜或是一位一位上桌的形式，還會加鮮奶進去，

加鮮奶的銀耳蓮子湯口感滑順，甜而不膩，喝起來就像甜湯版的銀耳牛奶，滑嫩香甜的甜湯讓心情美滋滋。

林口好日子餐廳真的是每個細節都顧到，從空間、菜色、拍照點到服務都讓人覺得：這就是我想推薦給朋友的那種店！不只是一間餐廳，它是婚宴會館等級的專業場地、高品質料理的組合。

不管是要辦婚禮、公司聚會、家族餐敘、節日宴請，這裡都能一站搞定！而且菜色好吃、空間彈性、設備完整、場地氣氛超讚，難怪我們吃完一整桌還在回味，真的會想再回去！想要辦聚會的朋友建議就約這裡，好日子過起來！

林口好日子海鮮料理婚宴會館

地址：新北市林口區文化一路二段131號

電話：02-8601-8808

營業時間：11:00~14:00；17:00~22:00

粉絲團：https://www.facebook.com/goodday86018808/

官方LINE：https://page.line.me/ipc8798z

 文章轉自  林口好日子餐廳，有包廂林口聚餐餐廳-林口好日子海鮮料理婚宴會館慶生、辦活動、客製化私房料理通通包辦(含好日子餐廳菜單) - emily愛玩美部落格 - FashionGuide 華人時尚專業評鑑

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臨終(念佛)方訣https://blog.udn.com/6ccc7d15/182505235

臨終「方訣」與「行法」(象山慶25.5.13)

    從印度傳譯的《佛說無常經》有「臨終方訣附」,��描述娑婆凡夫的習性,總是貪求五欲而多造惡,不行善,臨終種種苦來逼,此時無力(善業)自救,後悔莫及。自業自受(勝因生善道 惡業墮泥犁),家親眷屬自顧不暇,也不能互相替代。

常求諸欲境 不行於善事 云何保形命 不見死來侵？

命根氣欲盡 肢節悉分離 眾苦與死俱；此時徒歎恨 兩目俱飜上 死刀隨業下 意想並慞惶 無能相救濟 長喘連胸急 噎氣喉中乾 死生催伺命

親屬徒相守 諸識皆昏昧 行入險城中 親知咸棄捨 任彼繩牽去 將至琰魔王 隨業而受報 勝因生善道 惡業墮泥犁 明眼無過慧 黑闇不過癡 病不越怨家 大怖無過死 有生皆必死 造罪苦切身 ……譬如路傍樹 暫息非久停 車馬及妻兒 不久皆如是 譬如羣宿鳥 夜聚旦隨飛 死去別親知 乖離亦如是

若生前有此預知與勝解,就該趁早為個人的生死大事做準備；一切辦法中,「唯有佛菩提,是真歸仗處」,因此：

當勤策三業 恒修於福慧 眷屬皆捨去 財貨任他將 但持自善根 險道充粮食

真能這麼做,應行（修）即行、應捨（斷）則捨,個人的命終後世或可改善、離苦得樂。若有同理心,或菩薩性,則行己有餘,可推己及人,隨緣如法的給他人臨終的協助：

若見有人將欲命終,身心苦痛。應起慈心,拔濟饒益：

1.教使香湯,澡浴清淨,著新淨衣,安詳而坐,正念思惟。

2.若病之人自無力者,餘人扶坐。又不能坐,但令病者右脅著地,合掌至心,面向西方。當病者前,取一淨處,唯用牛糞,香泥塗地,隨心大小。方角為壇,以花布地,燒眾名香,四角燃燈。於其壇內懸一彩像,令彼病人,心心相續,觀其相好,了了分明,使發菩提心。

3.復為廣說,三界難居,三途苦難,非所生處,唯佛菩提,是真歸處。以歸依故,必生十方諸佛剎土,與菩薩居,受微妙樂。

4.問病者言：「汝今樂生何佛土也？」病者答言：「我意樂生某佛世界。」時說法人,當隨病者心之所欲,而為宣說佛土因緣、十六觀等,猶如西方無量壽國,一一具說,令病者心,樂生佛土。

5.為說法已,復教諦觀,隨何方國,佛身相好。

6.觀相好已,復教請佛及諸菩薩,而作是言：「稽首如來、應、正等覺,並諸菩薩摩訶薩,願哀愍我,拔濟饒益。我今奉請,為滅眾罪；復將弟子,隨佛菩薩,生佛國土。」第二第三亦如是說。既教請已,復令病人稱彼佛名,十念成就。與受三歸,廣大懺悔。懺悔畢已,復為病人受菩薩戒。若病人困不能言者,餘人代受,及懺悔等。除不至心,然亦罪滅,得菩薩戒。

7.既受戒已,扶彼病人,北首而臥,面向西方,開目閉目,諦想於佛三十二相、八十隨形好,乃至十方諸佛,亦復如是。

8.又為其說四諦因果、十二因緣無明老死、苦空等觀。

9.若臨命終,看病餘人,但為稱佛,聲聲莫絕。然稱佛名,隨病者心,稱其名號,勿稱餘佛,恐病者心而生疑惑。然彼病人,命漸欲終,即見化佛及菩薩眾,持妙香花,來迎行者。行者見時,便生歡喜,身不苦痛,心不散亂,正見心生,如入禪定,尋即命終,必不退墮地獄、傍生、餓鬼之苦。乘前教法,猶如壯士屈伸臂頃,即生佛前。

10.若在家鄔波索迦、鄔波斯迦等,若命終後,當取亡者新好衣服,及以隨身受用之物,可分三分,為其亡者,將施佛陀、達磨、僧伽。由斯亡者,業障轉盡,獲勝功德,福利之益。

11.若送亡人,至其殯所,可安下風,置令側臥,右脅著地,面向日光。於其上風,當敷高坐,種種莊嚴。請一芻[1]能讀經者,升於法座,為其亡者,讀《無常經》。孝子止哀,勿復啼哭,及以餘人,皆悉至心,為彼亡者,燒香散花,供養高座、微妙經典及散芻,然後安坐,合掌恭敬,一心聽經。芻徐徐應為遍讀,若聞經者,各各自觀己身無常,不久磨滅,念離世間,入三摩地。

12.讀此經已,復更散花燒香供養。

13.又請芻隨誦何咒,咒無蟲水,滿三七遍,灑亡者上。復更咒淨黃土,滿三七遍,散亡者身。

14.然後隨意,或安堵波中,或以火焚,或尸陀林乃至土下。

文中重點列舉了幾個方法：正念思惟、面向西方、觀佛（像）相好、發菩提心、皈依三寶、勸生淨土、懺悔受戒、聽經聞咒、觀身無常、廣作布施……；火化之後,骨灰安放塔內,或撒林中,或埋地下。如是行法,有極大而全的利益,如消滅 (業報……) 諸障,獲大(斷惑,神通)功��,得入「初地」而自在的遊歷十方,「供養諸佛,聽受正法」,修集各種福慧而證菩提(上求),度眾生(下化),終至成佛。

以此功德因緣力故,令彼亡人,百千萬億俱胝那庾多劫,十惡、四重、五無間業、謗大乘經,一切業報等障,一時消滅。於諸佛前,獲大功德,起智斷惑,得六神通及三明智,進入初地。遊歷十方,供養諸佛,聽受正法,漸漸修集無邊福慧,畢當證得無上菩提,轉正法-輪,度無央眾,趣大圓寂,成最正覺。

以上所說內容,極其詳備,後世多有採用及增減[2]。

    據說, 佛陀傳授《無常經》以教導弟子及時人,若遇臨終,應放下此身,精進修行,勿執世俗的邪見或喪儀。佛陀涅槃之後,弟子們側重於《無常經》的諷誦,遂成了儀式化。二世紀,馬鳴將葬儀作調整,改由寺僧每日「讚歎三尊」→「諷誦本經」→「迴向發願」的「三啟」制,由小乘入大乘。自初期佛教到七世紀,古印度佛教徒一千多年是以《無常經》為送葬的諷誦。唐武后大足元年, 義淨在洛陽大福先寺譯出《無常經》,不久即傳入日、韓,隨後並有注疏,為東亞佛教的一部送葬經典；與南傳《相應部.蘊品》中的《無常經》、《苦經》、《無我經》,《雜阿含1240經》、《別譯雜阿含67經》雷同,宣說「老、病、死」之無常與不可免。逐漸與中國傳統的「厚葬」結合,喪禮轉為「經懺」,漸失本貌。後人在經末加入「臨終方訣」,雖詳載了喪禮之過程,教老病之人澡浴清淨、向西念佛、諦觀佛相、受菩薩戒、懺悔滅罪,及往生之後,請比丘誦讀《無常經》、燒香散花、隨誦咒語……等,此多是後人摘錄經文或加入大乘葬法而成,與佛陀初衷不相同[3]。此經中,佛說：

  老、病、死,於諸世間,實不可愛、實不光澤、實不可念、實不稱意。

須知,三界幻化,娑婆火宅,無一處真實、安穩,而個人業報各自承受,無可替代者。曇鸞師《往生論註》：

  三界是虛假相、污染相、顛倒相、破壞相、輪轉相、無窮相。……此三界,蓋是生死凡夫流轉之闇宅。雖復苦樂小殊,修短暫異,統而觀之,莫非有漏,倚伏相乘,循環無際,雜生觸受,四倒長拘,且因且果,虛偽相襲。

三界是凡夫流轉償業的處所,其性質是虛假(偽).汙染.顛倒.破壞.輪(流)轉.無窮(際).黑暗.有漏.無常.危脆.生滅.……；眾生活在其中,因「煩惱」障眼,長劫不得(智慧)光明,故稱為(無明)暗宅,「長寢大夢,莫知稀出」,「如魚遊網,將是長流,脫入暫出,又復遭網」,難以自覺此「五濁」之無量濁、「堪忍」之不可忍。若分別說,六道的苦樂,差距不大；一期壽命的長短,也只是暫時；總體是有漏穢土,煩惱苦迫而無可樂者,如<三寶歌>：「人天長夜　宇宙黮闇　誰啟以光明? 三界火宅　眾苦煎迫　誰濟以安寧?」映現了眾生之環境(器界/依報)與生活(根身/正報) 的現實,是受苦、夭折,可厭捨、應出離的[4]。

義淨大師記載了印度的葬儀：

苾芻（比丘）亡者,觀知決死,當日舁向燒處,尋即以火焚之。當燒之時,親友咸萃,在一邊坐……令一能者,誦《無常經》,半紙、一紙,勿令疲久。然後各念無常,還歸住處。

說此經為佛弟子葬亡的儀軌之一,但誡其過程勿太冗長。《根本說一切有部毘奈耶》,迦留陀夷遭謀害而捨報,佛陀以神通得知,帶領大批弟子進舍衞城,做最後的佛事,波斯匿王及勝鬘夫舉行喪儀,亦依佛指示而誦《無常經》。

民初弘一大師〈序〉言：「經譯於唐,其時流傳未廣,誦者蓋罕。宋元以來,始無道及之者。」並稱此經有七利：

1.讀誦此經,讓人痛念無常,精進向道：2.經文簡短而義豐,便於持誦；3,佛陀開緣,唱誦此經,可見其殊勝；4.佛世親制此經,用於葬儀,加上《寄歸傳》、《毘奈耶》的記載,及文末《臨終方訣》,儀程、內容皆完備；5.佛陀指示為建築而斬草伐木,可誦此經及說十善道,請依草附木的神祇施此草木,遷至別處；6.文末《臨終方訣》內容切要,能了知苦、空、無常、無我,更堅定信願,往生極樂；7.末法之際,去聖時遙,若能每天諷誦此經,就如回到祇園,親睹佛塔,及佛世的遺俗。

「恒用戒香塗瑩體,常持定服以資身,菩提妙華遍莊嚴,隨所住處常安樂。」經中最後以戒定慧的修持,超越老病死苦,及悲戚傷感,在無常中,開展無限的希望。可以說,此經對生者的修行及亡者的往生,皆有實質大利,可為當代及未來制定「生/死的終極關懷」之參考。

在淨土門, 自念 (平生業成)及助念 (臨終決定),皆以「南無阿彌陀佛」六字名號,而乘佛本願力,往生安樂國。這是中國本土的特色。

《華嚴經》：「見有臨終勸念佛,又示尊像令瞻敬。」

《觀無量壽經》：「如此愚人,臨命終時,遇善知識,為說妙法,教令念佛。」

善導師《觀念法門》臨終行法：

又行者等,若病不病,欲命終時,一依上念佛三昧法。正當身心,迴面向西,心亦專注,觀想阿彌陀佛；心口相應,聲聲莫絕；決定作往生想,華臺聖眾來迎接想。

病人若見前境,即向看病人說,既聞說已,即依說錄記。

又病人若不能語者,看病人必須數數問病人「見何境界」？若說罪相,旁人即為念佛,助同懺悔,必令罪滅。若得罪滅,華臺聖眾,應念現前,准前《鈔記》[5]。

又,行者等,眷屬六親,若來看病,勿令有食酒、肉、五辛人；若有,必不得向病人邊,即失正念,鬼神交亂,病人狂死,墮三惡道。願行者等,好自謹慎,奉持佛教,同作見佛因緣。

此文提及：西向而住、觀想佛像、口稱佛名、作往生想、說罪懺悔,……。對於臨終病人,主要為他「念佛」；若見「罪相」,可助同「懺悔」,兩事兼行,必令滅罪而迎接往生[6]。並誡令探病者不得食「酒、肉、五辛」,以免影響病人「失念狂死,墮三惡道」。

又,《臨終正念訣》[7]：

知歸子致問於淨業和尚曰：世之大者,莫越生死,一息不來,便屬後世,一念若錯,即墮輪迴,小子累蒙開誨念佛往生之法,其理雖明,亦恐1.病來死至之時,心識散亂,2.猶慮家人,惑動正念,忘失淨因；伏望重示歸逕之方,俾脫沉淪之苦？

師曰：奇哉！斯問之要,凡人臨命終時,欲得往生淨土者,須先準備,不得怕死貪生,常自思念：我現在之身,多有眾苦,不淨惡業,種種交纏,若得捨此穢身,即得往生淨土,受無量快樂,見佛聞法,離苦解脫,即是稱意事,如脫臭弊之衣,得著珍御之服,放下身心,莫生貪着,纔有病患,莫論輕重,便念無常,一心待死,須囑家人、看病人、往來揖問人,凡來我前,但為我念佛,不得說眼前雜閑之事,家緣長短之事。

又不須軟語安慰,咒願安樂之詞,此是皆虛華不實,殃反之語；及至病重,命將不可之時,家人親屬,不得來前垂淚哭泣,發嗟嘆懊惱之聲,惑亂心神,失其正念,但教記取阿彌陀佛,一時高聲,為我念佛,守令氣絕,待氣盡了,方可哀哭。更或請明解淨土之人,頻來策勵,其理最佳,若如此者,千萬往生,必無疑慮也。此是端的急要之旨,當信而行。

問：求醫服藥,應不用耶？答：此但論用心矣！其藥醫療,不妨自求,然藥唯能醫病,豈能醫命耶？命若盡,藥豈奈何？

問：神祇求禱,禍福如何？答：人命長短,生下已定,何假鬼神延之耶？世人迷惑,反更求邪,殺害眾生,祭祀神鬼,但增罪業,倍結寃讎,反損壽矣！大命若盡,小鬼奈何,空自慞惶,必無所濟,切宜謹之,當以此文,帖安堂前喫食之處,及來往要路之間,令時時見之,常記於心,免見臨危忘失。

問：平生不曾念佛者,還用得否？答：此法,僧人俗人等,不念佛人,用之皆得往生,決定無疑矣！余多見世人,於平常時,念佛禮拜,皆發願往生,及到病患臨終但怕死,都不見言此事,直待形銷氣絕,識投冥界,方始念佛鳴鐘,譬如賊去關門,濟何事耶？而況死門事大,須自著便宜,一念蹉跎,歷劫受苦,喚誰人相代,思之思之,當自思量之。

〈臨終正念訣〉以問答體,解說臨終的注意事項。此文是否是善導之作,仍有疑問,宋初在淨土教徒中流布、出版,日本良忠也大量引用。在民間的普及程度,超過天臺宗的淨土著作。

    化名知歸子提了兩個問題：病來死至之時, 1.本人的「心識」散亂,2.或因家人惑動「正念」而忘失「淨因」。

這的確是一般念佛人所掛慮或遭遇的困境,淨業師的回答,凡人臨終欲生淨土者：

1.個人須先有心理準備(或平時模擬),不得「怕死貪生」,可以這麼想：我身,多苦不淨,若得捨此往生,即可受無量樂,見佛聞法,離苦解脫,如脫舊衣,換新服,很值得,該慶幸。以此思維而放下身心莫貪着；纔有病患,便念無常,一心待死。

2.須先吩咐家人及來探病者,只可為我念佛,不說一切世俗之「雜閑長短」事。

3.也不必以人情的「溫軟」或「咒願」之吉祥話來應酬、安慰,那是虛華無效的[8]。

4.病重臨危之時,親友不得在面前哭泣嗟惱,以至讓病人惑亂心神,而失正念,只能一起高聲念佛,直到氣絕；或請通曉淨土教理的人,持續地為病人開示、勉勵,堅定其厭穢欣淨,捨此生彼的決心。[9]

  若能如上四點安排,則雖千萬病人,必得往生極樂而無遺漏。最後又強調這是「急要之旨,當信而行」,為什麼？因為,有些人平常勤於念佛、禮拜,也都發願往生,似乎有「平生業成」的決心,但到了「患病臨終」卻又貪生怕死,忘了初衷；直待壽終去世,家人才為他念佛、鳴鐘,這可能來不及了。因此,生死事大,自己要先做預備,免得臨終手忙腳亂,枉死墮落。以至於一念之差,再去經歷無窮的輪迴,這就後悔莫及了,「當自思量之」。《往生禮讚》日沒無常偈：

說此偈已,更當心口發願：願弟子等,臨命終時：心不顛倒,心不錯亂,心不失念,身心無諸苦痛,身心快樂,如入禪定；聖眾現前,乘佛本願,上品往生阿彌陀佛國。到彼國已,得六神通,入十方界,救攝苦眾生。

有人問：《阿彌陀經》云「是人終時,心不顛倒,即得往生。」《稱讚淨土佛攝受經》亦云「慈悲加佑,令心不亂。既捨命已,即得往生。」法然上人《逆修說法》云[10]：

行者命欲終時,疾苦逼身,必起「境界、自體、當生」三種愛心。爾時,阿彌陀如來放大光明,現行者前；行者既見未曾有事,專心歸敬,更無他念。又,佛之慈悲加祐行者,由之,妄念忽止,正念安靜。……「非臨終正念故,有來迎；由來迎故,臨終正念」也。凡平生之時已成往生行業之人,臨終必得聖眾來迎；已得來迎之時,即由佛力住正念也。

既如此,為何要另外「心口發願」上述的內容 ? 日.良忠《往生禮讚.纂釋》略以五義[11]作答 ： 1.凡夫「言行不稱,信力輕微」,念佛不相續,而造惡不間斷,若不預祈彼之正念,唯恐命終之際,重者(惡業)先牽而下惡道。 2.臨終一念,升沉之本,念善生天,念惡墮苦,只在剎那,乃一期(分段)生死之大要。 3.人命將竭,過現所積之惡業,顯現而責報,由之驚恐。 4.天魔惡鬼,競來撓亂,破壞人之善根。 5.死苦逼迫,刀風皆動,百苦湊身。這五種惡障(隨重、隨習、隨憶念),易令臨終者失正念,故於生前先祈此願,所謂平日做下急時用(未雨綢繆),若人至誠發願而起仰賴心,佛必護念之。

    其意不離乎法然之「今時行者,多不辨其旨,於尋常行,懶惰不營,至臨終時,俄祈正念,是僻見也。行者能得此旨,於尋常行業,不起怯弱心。」「不可先有懷疑臨終之心,唯應更至心於日常之念佛。」

唐.懷感《釋淨土群疑論》云,有十種人臨終不得念佛：

1.善友未必相遇,故無勸念之理。2.業苦纏身,不遑念佛。3.或偏風失語,不能稱佛。 4.狂亂失心,注想難成。5.或遭水火,不暇至誠。6.遭遇豺狼,無復善友。7.臨終惡友,壞彼信心。8.飽食過度,昏迷致死。9.軍陣鬪戰,奄忽而亡。10.忽墜高巖,傷壞性命。

元.天如維則《淨土或問》引此十事應答：

或問一生造惡,臨終念佛,帶業往生,又無退轉,然則我且做世事,待臨終  念佛,可乎？

答曰：苦哉苦哉。賺自己,又賺天下僧俗男女,皆此言也。

逆惡凡夫,臨終念佛,是夙有善根,故遇善知識而得念佛。此等僥倖,萬中無一。《群疑論》云,……此皆尋常聞見,不論僧俗,人皆有之,宿業所招,現業所感,忽爾現前,不容迴避。忽然遭著一種,便做手腳不得了也。知識活佛,救不得了也。便隨業向三途八難中受苦,到那時要聞佛名,不聞了也。

直饒無此惡緣,好病而死,未免風刀解體,四大分離,如生龜脫筒,痛苦逼迫,怕怖慞惶,念佛不得了也。

更饒無病而死,世緣未了,世念未休,貪生怖死,擾亂胸懷。又兼家私未明,後事未辦,妻啼子哭,百種憂煎,念佛不得了也。

更饒未死以前,只些少病痛在身,未免忍疼忍苦,叫喚呻吟,問藥求醫,祈禱懺悔,雜念紛飛,念佛不得了也。

更饒未病以前,只是年紀老大,衰相現前,困頓龍鍾,愁歎憂惱,向箇衰老身上,左安右排,念佛不得了也。

更饒未老以前,正是少壯,稍或狂心未歇,俗務相關,東攀西緣,胡思亂想,業識茫茫,念佛不得了也。

更饒清閒自在,有志修行,稍于世相照不破,放不下,把不定,坐不斷,些子境界現前,一箇主人翁隨他顛倒,念佛不得了也。

你看老病之時,少壯清閒之日,稍有一事掛心,早是念佛不得,況臨終時哉,更道且做世事,你真癡人,說癡話,敢保你錯用心了也。

列舉了六種「念佛不得」的狀況,提醒大眾,平時要「至信心,預自克念(佛),積習成性,善根堅固」[12],臨終自然「隨習」不亂,又得佛菩薩來迎,順利往生。 

因此,為防萬一, 平素宜多念佛,習慣成自然[13]。從早上起床至夜晚就寢,在一切場景、境遇中,相續持名,隨時有彌陀光明之加被,不只宿業輕受,乃至消滅；若臨命終,或如慈云懺主<淨土文>[14]所云：

自知時至；身無病苦、心不貪戀、意不顛倒,如入禪定。佛及聖眾, 手執金臺,來迎接我；於一念頃,生極樂國。花開見佛,即聞佛乘,頓開佛慧；廣度眾生,滿菩提願！

[1] 芻、苾芻(bhikṣu) ,出家受具足戒者的通稱,又譯「比丘」。

[2] 此經文之現代語譯,請參閱【《佛說無常經·臨終方訣》要略】

[3] 白金銑：《佛說無常經》的傳譯與喪葬禮儀。又，釋演化<佛陀親制 葬儀諷誦《無常經》>，據云：印順法師生前曾囑咐其捨報後,四眾弟子讀誦《佛說無常經》,欲令弟子體悟世間無常之義。誦詠《無常經》是佛世時,佛陀指示於佛弟子葬亡時的儀程之一,在葬儀中誦念此經源遠流長。

[4] 象山慶<捨三界,歸淨土-1>、<歸去來.讚的深意>

[5] 《四分律行事鈔資持記》,《行事鈔記》,南山鈔記--南山三大部《四分律行事鈔資持記》簡稱《鈔記》

[6] 象山慶<念念稱名常懺悔>

[7] 〈臨終正念訣〉版本：1.《臨終往生正念文》，載於《龍舒淨土文》附錄二。 2.《臨終正念往生文》，載於《念佛鏡》後。3.《臨終正念訣》，載於《樂邦文類》卷四。

此文是以問答體的形式撰述的，對於知歸子提出的臨終時的注意事項的問題，淨業和尚一一做了解答。以淨業和尚當作是善導大師。此文從宋代初期開始便在淨土教徒中廣為流布，終至出版。宗曉在《樂邦文類》記載的內容依據的大概就是這一版本。此文是否是善導之作,另當別論，總之，宋代以後,作為善導之作,廣為流傳，成為版本,而盛行流布於後世，在日本，良忠也大量引用過此書。由此看來，作為善導的〈臨終正念訣〉，其思想在宋代以後乃至日本都廣為流行。……置身於天臺學徒雲集的淨土教中，且享有僅次於天臺的盛譽，並得到眾多學者的引用，就足以證明善導大師教化影響之深，同時，在民間信仰方面，正如他的《臨終正念訣》那樣，其普及程度甚至超過天臺，何況他還被尊為彌陀之化身，觀音勢至之再來。若再把已廣泛普及的《十疑論》作為繼承道綽、善導思想的著作來看的話，就可以知道善導在思想上給予巨大的影響。本淳法師<善導大師臨終正念文(上)>,賴鵬舉<佛法對臨終正念的定義及其運作>,湛然<臨終正念>, 張武毅2008《佛教臨終助念變遷初探》,釋慧開《佛教臨終與往生助念之理論建構芻議》,

[8] 參閱 象山慶< 打噴嚏-吉祥話 >

[9] 許煌汶<以「六何法」略說淨土宗的臨終助念>，印光大師<臨終三大要>：1.開導安慰，令生正信； 2.換班念佛，以助淨念；3.切戒動哭，以防誤事。

[10] 又,《覆秀實書》：真有願生之志，不疑彌陀本願而念佛者，臨終無顛倒之事也；其故者,佛之來迎，正為臨終正念故也。不知此理之人，皆以為臨終正念念佛時，佛即來迎；此既不信佛願，亦不知經文也。……臨終念佛往生之人，乃是日常既無往生之願，亦不念佛之造罪惡人，臨終始遇善知識之勸導，念佛而往生……。本來念佛之人，不別作臨終之準備；應思佛之來迎一定故，臨終正念亦是一定也。

前引《無常經+臨終方決》亦云：然彼病人,命漸欲終,即見化佛及菩薩眾,持妙香花,來迎行者。行者見時,便生歡喜,身不苦痛,心不散亂,正見心生,如入禪定,尋即命終,必不退墮地獄、傍生、餓鬼之苦。

[11] 參閱 象山慶<平日發願,臨終如意>https://blog.udn.com/6ccc7d15/182206008

《萬善同歸集》卷二：如或言行不稱,信力輕微,無念念相續之心,有數數間斷之意,恃此懈怠,臨終望生,但為業障所牽,恐難值其善友,風火逼迫,正念不成ˊ。

[12] 釋曇鸞<略論安樂淨土義>：凡夫心猶野馬,識劇猿猴,馳聘六塵,不暫停息。宜至信心,預自克念,使積習成性,善根堅固也。如佛告頻婆娑羅王,人積善行,死無惡念,如樹西傾,倒必隨西。若使刀風一至,百苦湊身,若前習不在懷,念何可辨。又宜同志五三,共結言要,垂命終時,迭相開曉,為稱阿彌陀佛名號,願生安樂,聲聲相次,使成十念也。譬如蠟印印泥,印壞文成,此命斷時,即是生安樂時,一入正定聚,更何所憂也。 象山慶<瓜熟蒂落 印壞文成--生死學>

[13] 《生命的終極關懷》, 釋明空【自利利他的往生助念】

[14] 象山慶<慈雲懺主淨土文.今詮>

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關於百老匯大亂鬥

今年抽百老匯樂透票的手氣出乎意料地好！

進入五月，目前看過的百老匯作品累計六部，其中有四部都是剛好抽到樂透票！更幸運的是，其中五部作品入圍今年東尼獎各大獎項提名。

百老匯近年來的票價雖然也是倍數翻漲，但不得不說劇場的魅力依然無法擋，因為單就故事的多元性來看，我認為紐約百老匯和倫敦西區是完勝電視電影和串流平台。雖然劇場界確實也難敵套用既有IP的保守作風（例：電影《回到未來》、小說《少年Pi的奇幻漂流 》、電影《窈窕奶爸》等等都在過去幾年被改編成音樂劇！九零年代由梅莉史翠普、歌蒂韓、布魯斯威利聯手主演的經典電影《捉神弄鬼Death Becomes Her 》也在去年被搬上百老匯舞台。更厲害的是這部劇就包辦了今年東尼獎最佳女主角獎的兩個名額！），一再找大明星推出復刻製作當然也是百老匯慣有的新瓶裝舊酒策略（今年再度入圍最佳女主角獎的《Gypsy》已經在百老匯演過六遍！）。即便如此，百老匯永遠不缺讓人耳目一新，甚至可以說是瞠目結舌的新鮮題材。

今年看的六部作品中，有三部讓我讚不絕口，已經另外寫了落落長的觀後心得。剩餘的三部戲，並不是不精彩不好看，各自有令人印象深刻的高光時刻。但我想點出六部作品在故事性質上的差異有多懸殊（以下有一點點雷）：

《Gypsy》是百老匯音樂劇中經典的經典。描述的是二、三零年代的單親媽媽Rose，如何無所不用其極地想將女兒捧成美國綜藝秀劇場紅牌的故事。

《The Picture of Dorian Gray》將王爾德的同名經典小說改編成一人分飾26個角色的舞台劇，挑戰融合影音預錄搭配實體演出的多媒體表演。

《Stephen Sondheim's Old Friends》是向已故百老匯大師Stephen Sondheim致敬的金曲大串燒。

《Boop! The Musical》大概是本季最莫名的經典IP改編音樂劇。Betty Boop是美國三零年代紅極一時的卡通人物。她的正字標記是細長睫毛水汪汪的大眼，戴著金色大圈圈耳環，留著俐落的黑色中分短髮，身材凹凸有致，永遠穿著一套緊身紅色迷你短裙。在她當年所主演的黑白卡通中，她是一個神通廣大的奇才，什麼行業都難不倒她，曾經是法官，有時是飛行員，但不管她從事什麼職業，劇中貫穿的情節，就是她總是得躲避各路對她糾纏不休，眼冒愛心狂流口水的癡漢。

這樣的IP也能改編成音樂劇！？

憑心而論，《Boop! The Musical》表演頗為精彩，善用了舞台上常見的『類比特效』：噴個乾冰，本來坐在椅上或是站在傘下的角色就瞬間消失不見。劇情有點愚蠢：Betty Boop不小心從以她為世界中心的黑白卡通世界闖入了真人時空。她必須在失去了女主角的卡通世界徹底毀滅之前找到回家的路。但這部戲依然有令人眼睛一亮的巧思：黑白卡通世界中的人物妝髮和服裝設計，並非純粹只運用呆版的黑和白兩個顏色，而是透過多層次的灰階，讓人在視覺上明顯感受到卡通世界和真實世界在色彩飽和度上的落差。論唱功，初登百老匯的黑人女星Jasmine Amy Rogers也毫不遜色，她更憑這齣劇入圍了東尼獎最佳女主角。

《Operation Mincemeat》是去年在倫敦西區大放異采，橫掃英國劇場大獎的原創音樂劇。說是原創，其實也不完全正確，因為這部戲是改編自真實歷史故事。劇情描述二次大戰時，同盟國為了順利搶灘西西里島，英國情調單位天外飛來一筆，想出一招超扯的調虎離山之計，用一具假扮成英國空軍軍官的屍體，和塞在屍體身上的假造情報，把德軍納粹騙去希臘駐守。大概也只有英國人才會想得到這樣的史實也可以改編成音樂劇！

《Operation Mincemeat》走的是一個在保守中尋求創新的路線：題材新穎之外，也嘗試在音樂曲風中注入近年來相對流行的快嘴饒舌元素。但不知道是因為英國腔不適合唱饒舌，還是不小心犯下近年音樂劇在混音設計上的大忌：背景音樂音量太大壓過人聲，總之實在聽不太清楚他們在唱什麼，有點可惜了。相較於這幾年幾齣百老匯的新製作，都喜歡結合投影等多媒體科技，《Operation Mincemeat》似乎更情有獨鍾劇場特有而類比的敘事技巧，善用燈光設計、道具設計以及走位安排來製造劇情所需要的時空交替、混亂緊張感以及肢體喜劇。講好聽一點，這是一齣忠於劇場特色，相對傳統的音樂劇。在即時錄影和投影科技泛濫的劇場新製作中，《Operation Mincemeat》『老派』地讓人會心一笑。但那種會心一笑，有點類似你回鄉下探望外婆外公時，會心一笑他們的廚房還是用木柴生火的爐灶。

《Oh Mary!》是目前我看過最讓我傻眼的百老匯舞台劇。這部戲的票房一路長紅，將它從外百老匯捧上百老匯舞台，還不斷加長表演檔期，本來應該在去年九月就要下台一鞠躬，結果一延再延，從去年到現在至少又加演了兩次。《Oh Mary!》甚至完勝各路毒蛇劇評，保持零負評的傲人紀錄，看過的人都說好看，想要早起排隊買當天樂透票的粉絲幾乎都是清晨六點準時在劇場門口報到。《Oh Mary!》劇情描述林肯夫人Mary Todd在老公林肯總統被暗殺前一週的故事。劇作家Cole Escola同時反串演出林肯夫人一角，他不只一次公開表示，寫這部戲的過程他完全沒有參考任何史實資料，對林肯夫人沒有做任何一丁點的研究，除了林肯確實被暗殺之外，一切純屬虛構。他的創意靈感單純源自一個簡單的構想：『搞不好林肯被暗殺，對林肯夫人來說並不是一件壞事？』

於是《Oh Mary!》中的林肯夫人被定位成一個酗酒成癮的瘋女人、最大的心願就是要站上歌舞秀場表演。而林肯總統則被設定為一個恨老婆入骨、私底下跟不得志的落魄演員（就是後來槍殺林肯的John Wilkes Booth！）有一段地下情的同志。

話說美國反串表演（Drag）的中心思想就是主打一個campy風格，意思就是越荒謬誇大，越白癡無腦越好笑。所以劇中有許多林肯夫妻互相抓狂咆哮、角色出口成髒大開黃腔、林肯夫人醉酒嘔吐然後又『資源回收』喝掉自己的嘔吐物等等的橋段。劇評一致吹捧，將這部戲譽為是比好笑還要更好笑的喜劇極品。就連執導史詩大片《林肯》的大導演史蒂芬史匹柏以及在片中飾演林肯夫人的好萊塢女星Sally Fields，也在《Oh Mary!》仍在外百老匯的小劇場演出時前往『朝聖』，並給予極高的肯定。

我只是坐在台下，默默想，如果《The Picture of Dorian Gray》是陽春白雪，那《Oh Mary!》就是不折不扣的下里巴人。只能說白癡的錢真的最好賺（雖然我也傻傻的買票，但還好是抽到便宜的樂透票！不然要我清晨六點為這種檔次的戲排隊搶票，我心裡一定％＆＄＠），多數人的程度真的不太好，川普會二度入主白宮實在一點都不意外！

[peterchiublack]

李白最狂的10句詩，得罪權貴、儒生、天下人，卻流傳千古！

詩壇狂人誰最炫？李白獨霸江湖巔。賀知章贊他「謫仙人」。杜甫驚嘆「泣鬼神」。李白的狂，真金白銀，全藏詩行里。今天，我們一起盤點李白那些「狂」的詩句，看看你能被哪一句征服。

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——《上李邕》

年輕時，李白跑到渝州去謁見李邕，希望得到推薦或賞識。而李邕「頗自矜」，就是有傲氣，看不起后生。李白年輕氣盛，哪里受得了這些。臨出門時寫了首詩《上李邕》懟回去，你不要欺負我年少，他日我定翱翔九州。詩里李白自比大鵬鳥，一遇到風，展翅一揮，就能飛上九萬里的高空。李白唯一的好處，就是自信心爆棚，無論何時、無論何事，他總能保持那份積極樂觀的心。人生總有起起落落，重要的是在低谷時也能展翅飛翔。相信自己，才能活出精彩，才能站得高、看得遠，才能一攬無限風景。

天生我材必有用，千金散盡還復來。——《將進酒》

此時，李太白已經51歲，不再是美少年，求職幾十載，卻屢次失敗，但他卻依然樂觀。他自我安慰，既然上天早就我，那必定有我的用處。就算千兩黃金花光了，將來也還能賺回來。人生苦短，何必自尋煩惱？日子有起有落，不如意事常八九，但別怕，一覺醒來，又是新開始。時光流轉，所有不快終將煙消云散。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行》

自古儒生多被稱揚，記載在名冊。而俠，在民間流傳。他們武藝高強，言必行行必果，行俠仗義，果敢決斷，不求名利，即使經歷生命考驗，卻不夸贊自己。這就是李白心中的俠客，也是我們心中的俠客。所以，在人生這場旅程中，總得有一次，不求結果，不求回報，努力到無法再努力地去拼一把。努力過就問心無愧。保持初心，好事自來，可能會晚，但它從不缺席。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——《南陵別兒童入京》

李白半生蹉跎，屢遭質疑和冷眼，他曾與朋友打趣「沐猴而冠不足言，身騎黃牛滯東魯」。如今，公元742年，天寶元年，42歲的李白迎來人生高光時刻。他收到唐玄宗的入職邀請。心中理想終于可以實現。這一刻，他內心的喜悅難以言喻。他仿佛在與世界宣告：「瞧，我說過我能行，我做到了！」所以，朋友們，當困難來時，別急著懊惱、沮喪，別盯著眼前的一畝三分地。把心胸放寬，用努力夯實基礎，相信「長風破浪會有時」。總有一天，我們也會迎來屬于自己的輝煌時刻。

原將腰下劍，只為斬樓蘭。——《塞下曲》

供職翰林院后，李白希望腰間懸掛的寶劍能早日平定邊疆，建功立業。這里，李白借用了漢代傅介子出使樓蘭的故事。那時，西域龜茲、樓蘭均聯合匈奴，殺漢使官，劫掠財物。傅介子請旨出使大宛，責問樓蘭、龜茲。樓蘭國王貪圖他的金帛財寶，起了殺心，卻被傅介子所殺。借用這個典故，表達了李白愿意奔赴戰場、為國殺敵的情懷。李白桀驁不馴，但他有著強烈的報國之心。奈何，仕途不順，報國無門。正是這些不順，塑造李白獨特的魅力。人生路上，每段經歷都是財富，每次失去都會另有所得。正如，關上一扇門，必有一扇窗開啟。只要找到那扇窗，總有意外之喜。

安得倚天劍，跨海斬長鯨。——《臨江王節士歌》

李白之筆，既能飛天遁地，又能探海尋幽，真是無所不至。他由布衣而卿相的夢幻破滅，離開長安后，幸有杜甫、高適兩位摯友相伴。同是天涯淪落人，他們一同游覽山東，在兗州惜別。「倚天劍」長劍倚天，壯志凌云。在李白心中，它象征無限豪情。後來，金庸以它為名作《倚天屠龍記》，續寫江湖傳奇。而「斬長鯨」喻克萬難，志存高遠。李白借古題抒懷，長安失意，卻未減報國之心。他渴望另辟蹊徑，繼續為大唐效力。征途遙遠且多舛，然李白從未有過半分退縮。他仗劍天涯，勇往直前。這份堅韌與執著，正是我們應當汲取的精神力量。人生旅途中，無論風雨如何，都應懷揣夢想，勇往直前。

安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——《夢游天姥吟留別》

大唐的職場并不好混，尤其是在唐玄宗晚年。李白入翰林后，非常清閑，每天就是為唐玄宗提供文學創作思路。結果他也不小心得罪了權貴，被批不合格，遭辭退回鄉。同好友游天姥（mǔ）山時，李白回憶往昔，如夢初醒。但他并沒有因此自怨自艾，而是說：與其卑躬屈膝去侍奉權貴，不如讓自己心情舒暢。人生在世，誰不曾風光過？誰不曾遇到過低谷？但是，只要真正看明白，通透了，就能坦然面對生活，活出精彩，奏響生命樂章。

且樂生前一杯酒，何須身后千載名？——《行路難·其三》

李白被攆出長安，好友憤憤不平，設盛宴寬慰他，也為他踐行。美酒佳肴前，朋友盛情款待，放在平日，李白定會「一飲三百杯」。而這次，他卻停杯投箸不能食。李白寬慰自己：活著有酒就喝，哪管死后留名。仕途不順，那便寄情山水，詩酒為伴。天地雖廣，立��之地足矣；人生苦短，三萬六千五百天之多。所以，及時行樂，余生應該想笑就笑，想哭就哭，邊走邊放聲高歌。唯有如此，不枉此生！

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

——《廬山謠寄盧侍御虛舟》

那個「光芒萬丈」的天才，自詡「豈是蓬蒿人」的李白，此時已經年近花甲。如此明目張膽嘲笑孔丘，唯李白矣。兜兜轉轉，險些萬劫不復，幸遇特赦又回到原點。但他卻不愿向現實低頭，不愿就此度過余生。他渴望求仙學道，歸隱山林。遙想當年，孔子赴楚游說楚王，接輿笑譏孔子喜歡做官。李白以楚狂接輿自比，借古喻今，表達自己對仕途的深深失望，想要效仿楚狂等名士歸隱山林。此時，他是窮困潦倒，年老體衰卻仍一身傲骨。但他不肯向命運低頭，心中希望之火熊熊燃燒。人生就是在不如意中，也要懷揣希望，昂首前行。

興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

———《江上吟》

這句氣勢磅礴，有懸崖千仞之勢，它是李白自夸。他說我興酣之時，落筆可搖動五岳；詩成之后，嘯傲之聲，橫貫滄海。這種魄力，也體現在那些自信滿滿的人身上。巨人說，自信人生二百年，會當水擊三千里。自信能夠化渺小為偉大，化平庸為神奇。看看身邊不難發現，那些自信的人對任何事都從容不迫，對未來無所畏懼；并不是他們不怕，而是即使害怕，也昂頭向前。生活不會因為悲傷而停下腳步，也不會因為誰陷入循環。每個人都有自己的坎，但有人能抗過去；而有人就此倒下，一蹶不振。所以，請點亮自信之燈，照亮前行的路。

李白以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之際。千百年來，人們不僅喜愛李白的詩詞，愛他狂傲不羈，愛他豪放飄逸；更多喜歡他的態度。喜愛他卻無論何時，無論何地，不畏風雨，用一顆勇敢的心，擁抱當下的自己。愿我們都能如李白般，熱愛生活，勇往直前，以筆為劍，以墨為馬，遨游天地之間。

[mouniassn]

業障太多怎麼辦？

以下一位有緣人分享，來文照登：

昨天和一個女性朋友聊天，她聽起來病懨懨、無精打彩的樣子，實在讓我有點擔心。她說：「我的業力太多了，有自殺業力、邪淫業力、地府刑期，都還沒有唸完迴向，又有業障阻礙我的工作和生活，反正我的人生就是很失敗。」聽起來實在是很喪志。老實說，聽她說話的口吻，給我的感受，就是典型有自殺業力的人。

我沒有自殺業力，但一位國小同學有。那位同學從小讀第一志願，頂尖大學碩士畢業後，出國修博士班。一個人離鄉背井，在異地求學，被指導教授欺負，整個人痛苦到快死掉，跑來跟我求救。大概有快兩年的時間，我哄他、求他唸經。他是理工男，無神論又非常鐵齒，因實在走投無路，於是死馬當活馬醫，開始每天唸經。

每天唸經不到一年之後，這位同學就在矽谷找到好工作，毅然中斷博士班學業，擺脫指導教授的折磨。因他有自殺業力，就算人很聰明、認真努力，甚至還很幽默風趣，可是個性就是有種陰沉面，三不五時就會嘆大氣，常常灰心喪志、孤單寂寞，就算人已經到矽谷工作，還是如此。

後來我與精舍結緣，催著他還了好幾筆業障，他又請示出有自殺業力，用唸經和功德轉換把自殺業力還掉。我趁他回台灣探親的機會，特地帶他到牟尼精舍現場請示，請阿伯消除他阿賴耶識的自殺影像。從此以後，他整個人就陽光多了，那種灰濛濛的感覺終於不見。可惜問題解決之後，他就沒有再繼續唸經，但是這幾年都過得還不錯，比以前陽光開朗多了。詳見〈穿越時空，不再遺憾〉。

再回來談那位女性朋友。她很聰明，工作非常認真，熱心公益，行善不遺餘力，可是唸經量趕不上還業障的速度。由於修偏入外道的黑氣干擾和自殺業力，總是充滿負面思考，使她常常胡思亂想、痛苦內耗，導致外在人際關係不佳。老實說，我之前覺得她個性傲慢、習慣輕視他人，總是一副冷傲的樣子，這次聊天我才發現，她連自己內在都搞不定，所以人際關係才會處理不好。

這次和女性友人聊天後，知道她想唸經，只是常常想的比唸的多。於是我問她：「業障這麼多，那你的唸經順序和唸經習慣呢？」她說：「主要是唸消修偏入外道的業力、邪淫業力和地獄業力，一般業力會唸，但是沒有那麼固定數量，有時少唸會補，有時不會，比較不固定。自殺業力現在剩《地藏經》約60部，主要都是發作了，人陷入難以轉念的低迷負面情緒才唸。」

我說：「這樣不行啦，同一筆業力專案，你唸經有一搭沒一搭的，沒有建立靈界信用，業主菩薩當然會生氣啊！業障很多，那就應該拉高定課量，認真安排好唸經進度，每天確實執行，才有可能改善。

像我現在，《地藏經》加上《六祖壇經》，每天低標至少合計六、七部，高標是合計每天十部，定課量是慢慢訓練出來的。阿伯開示誦經定課比例是消外道業和消業障 1：1，可是其他的公報，我不唸經的話，也會不舒服，所以我的唸經習慣是『每天小迴向給業障的功課至少《地藏經》三部，消除修偏入外道的業力《六祖壇經》三部。其他公報《六祖壇經》或《地藏經》一到兩部，甚至更多。』

我自己也有地府刑期和邪淫業力，但很多年前就已經迴向完成，現在唸經迴向的公報是身體健康公報，還有感情公報，真的也是像吃藥一樣，久沒吃藥就會症狀發作，逼得我養成多唸經的習慣。」

這位朋友又問我：「一定要唸《地藏經》嗎？」我說：「不一定，用《金剛經》搭配《六祖壇經》也是非常好的方式，重點是誦經服法藥的劑量，要拉高到一定水準，每天確實服藥，狀況才會慢慢改善。」希望我的這些分享，讓她知道養成唸經的習慣，建立靈界信用有多麼重要。這樣才不會業障太多，卻一直被追著跑。

（分享結束）

有緣人分享兩個自殺業力的朋友案例，一個是已經擺脫自殺記憶，展開自由自在的新人生，一個是還苦苦掙扎於自殺業力的陰影，三不五時腦袋一片混沌，又灰心喪志。這告訴我們化解自殺業力的優先重要性，因為可以很明顯地讓一個人心態轉變。

如果同時有自殺業力、地府刑期、邪淫業力、外道總清，還有很多業障，都已經開示很久，業障最好按照開示順序唸經迴向，業主菩薩才不會生氣，外道願總清也是優先唸誦迴向。

經請示：1.修偏入外道總清和業障，每天都要唸經。2.其他的公報， 可以依照影響程度嚴重性，來安排誦經進度。佛菩薩開示影響嚴重性依序為：自殺業力、邪淫業力、地府刑期、其他公報。阿伯鼓勵大家：「別氣餒，黃河尚有澄清日，業障定有消盡時。」

阿伯說：「修行，是修正不當的行為。不良的行為矯正後，本性的良知、良能就能散發出來。修佛是由內而外，先求清淨自心，再來渡化眾生、利益他人。有功無德易遭魔，有德無功難成佛。」這個德，就是清淨自心，正所謂：「知錯能改，善莫大焉。」我們累劫累世犯下很多無明過錯，既然遇到佛法，開始修行，有機會承蒙佛菩薩開示，知道自己錯在哪裡，就要努力認真改進。

清淨自心很重要的步驟，就是要唸經消業障，以及消除修偏入外道的業力。我們就是因為心性修偏而造業，造業的後果又會影響我們的心性，兩個都非常重要，所以每天都要唸經迴向，消除外道業力和業障。而自殺業力會長期影響人的個性和思考，甚至會危及性命，故也是優先處理。其他公報業力，是我們自己命盤上寫好的長期問題，可以視為一種慢性病，需要定期服藥治療。每天唸經迴向，就像吃慢性藥一樣，有吃就有效。各方都努力，總會有症狀改善、痊癒的一天。

此外，行善渡眾當然要做，可是就像阿伯開示，先求清淨自心，再來渡化眾生、利益他人。否則做了一堆好事，卻常常心境狀態很差，這樣的狀況很不對勁，通常就是被各種業力干擾，阻礙您做好事。

因此，每天要先完成定課，再來行善做好事，這是對業主菩薩負責任的態度。否則您拼命做好事累積功德，都不還錢給業主菩薩，您覺得祂們會開心嗎？當然會想辦法干擾、阻礙。唸經消業障，除了是勇於面對自己過去的過錯，也是透過經文清淨自心，進而改進自己，這樣修行才會逐漸到位。對待業障，不能只是心裡懺悔，還要拿出實際行動，用「因果債，功德還」，認真誦經迴向來解決問題。

此外提醒您，如果您還沒習慣多唸經，無法像有緣人一樣，達到大量的定課經文，也不需要氣餒。給自己訂定目標，一開始每日《六祖壇經》，一部迴向消除修偏入外道的業力，《金剛經》五部迴向業障。維持幾個月之後，順暢了，再提高到每日兩部《六祖壇經》消外道業力，慢慢再增加到每日10部《金剛經》給業障，行有餘力，再開始增加唸其他公報，漸漸往上提高定課量。

唸經就像健身重訓一樣，需要慢慢訓練身體的耐受度，日久功深，師兄姐的大量定課，都是慢慢累積訓練來的，這樣消業還債的速度才會漸漸加快。

業障太多怎麼辦？別氣餒，把自己當成鍛鍊心靈的選手，與其讓眼淚濕潤眼眶、甘於懦弱，不如每天唸經，勇敢向前走，黎明的那道光，會越過黑暗，打破一切恐懼，不屈不撓，逆光飛翔。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[iamot]

指甲油一定要用去光水嗎？

小芳每次塗完指甲油，總是習慣用紙巾擦拭，卻忽略了去光水的重要性。結果不但指甲變得乾燥脆弱，還出現剝落和泛黃的問題。你是否也有類似經驗？其實，「指甲油一定要用去光水嗎？」這個問題值得深思。在台灣潮濕多變的氣候下，如果不使用專業的去光水，不僅難以徹底清除殘留物，更可能讓細菌滋生，引發指緣感染。正確使用含有滋養成分且溫和無刺激的去光水，不僅能��效卸除舊色彩，也能保護你的天然指甲健康。因此，下次當你想換新顏色時，別忘了選擇適合自己的優質去光水，給雙手最安心的呵護。 文章目錄 指甲油卸除迷思大解密：去光水之外的溫和選擇 指甲油成分知多少：深入解析與指甲健康的關聯 常見問答 最後總結來說 指甲油卸除迷思大解密：去光水之外的溫和選擇 還記得我大學時期瘋狂嘗試各種指甲油的時光嗎？那時候，我的化妝包裡永遠塞滿了五顏六色的指甲油，以及一瓶「必備」的去光水。每天晚上卸甲，刺鼻的氣味總是讓我忍不住皺眉，甚…