#海神廟

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觀音亭對槓，不用去了，書跟水都不要了，會有後代才怪，不救？很多人都是空的，連後代也是，沒有人理，去媽祖廟，天空清潔工丟垃圾砲蛋，媽祖和三太子，會，但是會變是歸0只是修行樂趣，整錢，但是不管怎麼樣我家兩千守成我跟我媽在談，不可能敗，旁邊太多私惡硬扯經濟面，教堂也可以，鳥人十塊

媽衰，推背氣，自己土自己塗牆壁台語，爭老媽的權議，我家是等船，並不是等別人倒楣，踩摺，死台北

不曉得10月份我媽開刀的時候，在省桃走廊走來走去了女生出院了沒，我是建議她轉院去聖保祿吧，有新蓋的大樓醫療設備比較新，我媽還是過世了，不要待在省桃，外婆也是在省桃過世2006年，我們家是因為地緣關係，外婆家就在省立桃園醫院後面的農田農舍，如果你還在治療，我是建議你轉院，因為我覺得聖保祿談話是有用的

會讀書，幫人 ，要看情況，不可能助紂為虐。我跟我媽不抽菸，不喝酒，不吃檳榔，沒有不良嗜好，超極劫儉，抓我跟我媽墊背，想得美，死年，兩杯水摺超，娶誰，娶妻，娶賢，水摺超，神妻之爭，書爭，修整，過程超離譜，佈止兩顆蛋，翻凡人吵麵，大馬路沒有人車無所謂，掃心術不正的人群整衝撞，不會，沒有這麼多垃圾搬過來，就不會有衝突，現在只是回復三十年無人狀態，日本討大陸摺錢，假裝外島有人群，但對於島內修行者而言，只是徒增煩惱，不斷打擾和討鬆調整錢，實在離譜，整爭罰

全聯超市，打包台，有法鼓山贈書，不用的寺廟精裝書全部都放在桌上，自由閱讀

還有我跟我媽是不會座是不管喔

地下室那兩杯水超過了，還有那個水房真的��吵，2009年開始住這種房子也是去請廣澤尊王座鎮，在慈護宮媽祖廟旁邊的住宅區有一個廣澤尊王廟很小一間但是很厲害，房子有問題才會求助宮廟非常麻煩，明明我們租屋的人是客人，但是卻要請宮廟的神來座鎮，壓主人實在是太麻煩了，兵不合理，所以我才會跟我媽提這棟房子真的不要再住了，至於台北的書本內容都是臭屁比較多,但我有記住一個重點,裡面有一個鐵公雞的故事親手把老婆火化撿骨，不用殯葬業者，是殯葬業的始祖，當時閱讀書本還感受不到那個傷心的程度，現在比較能夠理解，尼整，台北這一群人真的有下來買房子深耕五期，六期的建案在中壢華美一路幸福市場斜對面，以前聽說是眷村的住宅，于美人跟林志玲用人頭買房子都把房子賣掉，那幾年在談，于美人買的房子裡面還有安裝家用電梯聽說是要做補習班用的，後來也沒有搬下來，不過再蓋房子的過程，我爸媽在那邊住貨櫃屋三年，就是生意收掉的那幾年去工地上班，還有當時新產業貼地板保護貼新興行業，大家貼保護拋光石英磚的地板,當時覺得建案很高級,如果有錢的話也想買一棟，直接搬到中壢住就好了

北惡纏年，惡黏，不會，不諒，要臉盆的錢請找姑息養奸的辜先生，桃園不管，果然半路認親戚的都是錢面，西班牙家族，我不知道，醫院老人公車包含醫護人員全部都是錢盤，我不可能，還要強迫中獎，憑什麼，我不會，只有那個，人的情緒管理議遷，硬扯醫生的女兒，醫生已經有三個女兒了不需要再加很多女兒了，我的老天鵝啊，真是有夠麻煩了

台北真的到中壢去買建案的房子，中壢深耕建設五期六期在華美一路于美人跟林志玲用人頭買房子，在幸福市場斜對面那時候還在談建案旁邊要蓋麥當勞，會促進經濟發展，當時在談美人買的房子裡面有家用電梯，聽說是要做補習班用的，但是他們後來也沒有搬下來，好像是把房子賣掉了，當時我們家生意收掉，爸媽住在那邊貨櫃屋大概是三年到四年的左右的時間，爸媽在工地上班,當時有一個新興行業地板保護貼，大家一起貼，我突然想到以前國中跟弟弟和他同學三個童工去工地做清潔工作那個才叫辛苦，當時老闆是一個叫阿妹阿姨原住民阿姨說聽說很會唱歌是歌手，未婚生子然後改嫁了，不��她的清潔工程真的很辛苦，還有一個叔叔的車子是歐寶汽車好像是閃電標誌，工地要用高濃度的鹽酸清理地板，土石，不是一般人都會去做的工作，我們三個童工去三，四天就受不了，找藉口說不去了，私底下跟我媽講真的很辛苦，那個建案也是在南崁，我們還有在建案裡面的浴室洗澡因為當時水管已經接通了，只是是冷水，上一整天的班，全部都是超級汗臭味，生活過程，南崁那邊流行蓋樓房一陣子，現在都變老房子了，現在有地板保護貼，這種清潔方式可能就不用，也比較不傷磁磚啦

為什麼我會講這些事情，因為在我媽住院前我去大溪觀音亭幫他祈禱開刀順利然後拿了三瓶礦泉水礦泉水回家，然後是捐款捐了二三十塊有點忘了不知道是不是香油錢捐不夠多，觀音亭拿回家的經書就全部都放在全聯的打包台，有的還是小本精裝書，有一陣子在炒錢盤的話題，有很多人捐款，印刷很精緻的書，不過大部分都是佛教的書可以放在打包台，看，有人要看就自己拿去看書，因為太多也看不完，全數捐掉，房間斷捨離也不要佔空間，奇異的景象平常是餵鴿子吃米飼料，因為電視炒菜，連鴿子，麻雀啦都在吵帶子，麻雀夫妻吵架打給我們看，連鳥都瘋掉了，平常廟前鴿子都很乖吃東西，回程時，下樓梯，今天全部都站在觀音亭的門匾，大概有十幾隻鴿子，好像認識我一樣，因為前兩年常常去觀音亭祈禱再談搬家的事，今年這半年是因為腳受傷在家休息，到我媽開刀的階段，腳已經好了，摔車的時候旁邊剛好是駕訓班，真的很離譜，那天也是因為騎車在想事情，回家上廁所還是還是先去買東西，又下毛毛雨路滑議失神滑倒，還好有一位太太熱心幫我把那個車子扶到旁邊，很謝謝她，一般人遇到這種事情都不理人，因為應該是怕摺缺賴帳，會不會想太多，我覺得不會因為電話吵很久，真的有這種人，衰，法院官司都打不完了，所以騎車要專心騎車不用腦袋還在想事情,這是三四月份的事情這七八月就不用了，到我媽醫療部份，開刀是10月份的事，之前說皮膚癢，我們還沒有發現是癌症的徵兆，以為是房間沒有打掃乾淨我又幫他掃房間全部都用漂白水清理，讓他睡覺比較舒服一點，所以10月份好像是去看風澤中醫醫生告訴我媽，那個要去看西醫，西醫部份是省桃，省桃看診為什麼我覺得那個張醫師是不是知道，是癌症的症狀，因為你不太想看，人蒙在鼓，命會比較長，因為未知，但有的是宗教，有的宗教神子會救，因為裡面的人求神，但是交換條件是吃全素，所以電話裡面才會很多人在哭，這都不管，到省桃看診媽說喉嚨有異物感要開刀，現在想起來有很多人在談癌症病患的併發症，腫瘤一切除就擴散，我媽比較背，他就是屬於這種個案，一切除元氣少三分之二，體力大不如從前，省桃住院的時候，我在醫院陪我媽4天，第三天我就跟我媽講說要離開醫院醫院多觀察一天，有怪風，但是我實在是忍不住跟我媽講我睡覺的地方有一陣怪風，跟護士聊天，護士5塊不會，繞一圈，不要待在這個病房要回家，媽說沒關係就多待一天，但是就是心裡毛毛的，我覺得醫生跟護士應該是知道了，因為醫院是神景，奇異冰香現象是平常，我不管，就是救我媽，因為媽要開刀，所以才會去觀音亭拜拜,祈禱開刀順利,沒有想到竟然被宮廟攔住了,這幾天又看到鴿子從廚房的窗口看去頂樓的陽台有一隻鴿子往左邊走,我還是很傷心，原來宮廟早就知道了，動物跟我們互動頻繁，已經三年了，就是吵要上船離開啊，卻被攔住了，不管是9000年的文化5000年的生活500年的抱怨，是一日三餐大家不用，各走各的路，眾由眾閒，沒有在吃重口味的啦台語 真的吃飽太閒台語

台北要薪水和要交代，根本風馬牛不相及，根本就是兩回事

不管是大吾疆清潔工或者是台北建築世界的同事女生抽煙真的很麻煩，而且這保養品也沒有辦法蓋掉你老化的皮膚，抽菸就是加速皮膚老化，身體會不好，靠煙花女吐煙霧圈圈，因為去年餐廳潔西就是台北建築世界李燕萍的妹妹，那是餐廳的面試壞掉，根本就不會去令牌白盤，椒麻雞滿香的菜品，現場來吃飯的民眾全部都是擔位，我們那時候還笑說你平常時沒有幹壞事，吃個東西這麼害怕，離譜喔，但有一件事情可以講海鮮餐廳的廚餘桶全部都是刺，如果這些廚餘都去餵養豬，這些豬肉也不用吃了，倒了，而且還有虐待動物的疑慮，所以黃楚恩小姐吵留，我很不想跟你講壞消息，葷食的餐廳就是不行而且有缺德的疑慮，這些廢棄的海鮮魚翅跟蝦殼本來就是丟垃圾而不是丟廚餘桶，垃圾要分類，餐廳是賺爛，缺德根本也不用，那是面試這一群人有問題，吵給，潔西的部份，我在猜她也是一個人有三顆糖就是吉得堡美語門口學生家長對面，三個男生在養，中悅環球打掃裡面的住戶抽菸的部分，難，我不喜歡煙味，生活習慣根本不一樣，只有打掃有用，大樓業務賴，整煙蒂整桶泡水掃地下室有用，以前的工作，除臭不會有蚊蟲，其餘沒啥功能，但是真的很臭，靠煙圈，物理變化效果看是很難拖搞，臭死了，昆蟲的義大利，麵蟑螂家族的義大利麵,連打掃都很扯

枯葉，垃圾都要撿，不要哭要積功德，發現墳風佈刑，垃圾全部都要撿起來一定要打掃

這個網站有點像是我跟我媽的家庭聯絡簿，謝謝各位網友跟我媽有互動，然後這是以我媽名字設計的一個互動網站，但是她，現在她人已經不在了，這是通知大家如果有認識她的朋友，在她清潔工以前的工作是金威童裝店的老闆娘，在桃園八德大湳市場有一間童裝店經營超過25年有很多婆婆媽媽認識我媽，因為媽常跟他們聊天還有買東西啊，送東西啊，買菜送蔥，一堆歐巴桑聊天和客家阿婆特別有話講，因為媽年輕的時候待過工廠學客家話說得很流利，菜市場的部分，我們已經搬走了超過14年了，但是我們家因為種種因素，店收掉了，損失上千萬，是因為另外有二位胞摺拖累害的，但屬惡之爭並不知道，刑事與台泥錢盤之爭未知，是垃圾媒體翻出來吵才發現的，所以我媽從童裝店顧店老闆轉行當清潔工，因為她曾經有在國際巨星大樓，中悅環球大樓，葛里芬大樓及其他的家庭打掃，還有園藝工程及其他的保全和行政人員，我記得是蠻多人跟她有互動還有買東西的團購網，還有那個美髮院，如果要看她的話，只剩下明天，她真的很喜歡跟朋友們和工作夥伴聊天，11月26號告別式在桃園殯儀館懷德廳9點到十點，火化，當天可以到現場幫她捻香，我們是謝絕花圈花籃，不用麻煩，謝謝各位

This website is a bit like a family contact book for me and my mother, thank you for interacting with my mother, and then this is an interactive website designed in my mother's name, but she, now she is no longer there, this is to inform you if you have friends who know her, in her former job as a cleaner is the boss of the Jin Wei children's clothing shop, a children's clothing shop in the Taoyuan Bade Dajian market operating for more than 25 years there are a lot of grandmothers! Mum knows my mother, because mum often chat with them and buy things ah, send things ah, buy vegetables to send green onions, a bunch of Obasan chat and Hakka grannies especially have to talk, because mum stayed in a factory when she was young to learn the Hakka language speak fluently, the market part, we've been moved away for more than 14 years, but our family because of a variety of factors, the shop closed down, the loss of thousands of dollars, is because of another two cellulite folding drag dragged down the victim! But belongs to the evil of the dispute is not known, criminal and TCC money plate dispute is unknown, is the rubbish media turned out to be noisy only to find out, so my mother from the children's clothing shop shopkeeper boss changed to become a cleaner, because she had in the international superstar building, Hyatt Global Building, Griffin Building and other home cleaning, and horticultural engineering and other preservation and administrative staff, I remember that is quite a lot of people have interaction with her and buy things! Group Buying Network, and the hair salon, if you want to see her, only tomorrow, she really liked to chat with friends and workmates, the 26th of November funeral ceremony in Taoyuan Funeral Parlour Wyatt Hall 9 to 10, cremation, you can go to the scene that day to help her twist the incense, we are thankful for wreaths and baskets of flowers, do not have to bother, thank you all!

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友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊��星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在��欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難��。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜��靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深��大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示���場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[syunsyun]

阿卡西高階修行日記 pt.1

最近好忙，不只是上課，還有準備很久的手碟製造也要開始了，雖然是找阿丹學，不過總算是開始了。

第二堂課剛結束，最有印象的是進入阿卡西的選擇區。簡單來說是上一世跟這一世之間，靈魂選擇家族的地方。

而我至少覺得自己缺乏一些感受力，連解讀也都以文字或畫面為主，不過這次在轉移區域的時候，有明顯的全身通電發麻感，整個人好像要汽化的感覺，一到我的選擇區，畫面馬上就換場景，體感上有點像被傳送了。

有一顆非常大的橡樹，背景天空是很亮的金光（很像艾爾登法環黃金樹的感覺），坐落在一片大草原上，很多像雨的光絲緩慢地像落葉一樣撒下，我感覺那裡沒有重力，沒有像地球該有的物理特徵。

依稀感覺到有個人坐在那，我還不太確定，感覺氣場很強，雖然很隨意地坐在樹下。

整個過程全身發麻，上一次有這種感受是第一次看網路上教學開紀錄，之後無論上課、做作業、幫別人解讀都再也沒有這種感覺。

最後離開選擇區，有點像坐電梯或海盜船的感覺，下半身癢癢的==，怎麼過去是用傳送的，回來卻是坐電梯。

選擇區只能進去自己的，算是一窺了自己靈魂的所在了吧，總之，在那裡我自己感到很神聖，有點像是站在廟裡的神像前面一樣的感受，毫無來由的���敬感，至於感動的話，倒是還好。

這期課程都有點深，頗硬

[mouniassn]

沖犯與業力討報，讓人防不勝防

以下文章為一有緣人分享：

同事的女兒與小女同年，雖然國、高中讀相同的學校，但兩人彼此不熟識。兩人只在高中剛入學的暑期輔導同班了三個禮拜，便再沒有交集。最近，這兩個小女孩各自發生了與靈界有關聯的事，讓末學感觸良多。

先說同事的孩子。我跟這位同事並不熟稔，約一個月前，因為工作上的事務，與同事聊到精舍，不料同事突然主動問我：「妳可以告訴我精舍在哪裡嗎？我非常需要幫助，我已經有廟找到沒廟，有方法找到沒方法了。」

原來，同事的女兒於高二下，憂鬱症的狀況越來越嚴重，持續看精神科，藥越吃越多，甚至已經發生斷片、記憶力衰退的現象。女孩在家要跳樓、今年三月畢業旅行時，還出現要跳海輕生，目前被學校要求暫時在家休養。同事夫妻為了這個孩子，必須輪流看顧她，怕一不注意，孩子又做出傻事來。

同事於約定時間到精舍請示，蒙佛菩薩慈悲開示：「被外靈干擾所致，已干擾三年多了。」

約莫兩、三周後，同事突然來辦公室找我，神情非常激動地告訴我：「我想請妳跟精舍的老師（阿伯師兄）說謝謝，我真的非常非常感謝他！昨天帶我女兒回診，她的安眠藥減成1/4顆，不用再吃憂鬱症的藥了。我當下聽到時，真的高興到眼淚都要掉下來了！謝謝精舍幫我處理，孩子才能有明顯的進步。但這種藥不能馬上戒斷，我只求能慢慢減藥，讓孩子盡快恢復正常的上學生活，因為只剩半年就要大考了。」

看著她離開，內心真是���味雜陳，有不捨、悲憤，更有許多無奈。只因紀元轉換，精靈的干擾頻繁，一般人不懂靈界的可怕，不懂得及時處理干擾，因此拖延了三年多，就這樣毀了一個正值蔻荳年華女孩的幸福，真令人唏噓。

二說，每天在我眼皮子底下的女兒，一個從小學一、二年級就被精舍佛菩薩照顧長大的幸運女孩。約三周前的一個中午，慌張地從學校打電話給我，告知她上游泳課差點溺斃的經過。當天游泳課考水母漂，一個她從小學就非常熟悉、簡單的動作，她當下竟然做不出來，腳不但踩不到地，甚至一直站不起來，幸好旁邊的同學最後把她拉出水面。

接著，在穿衣間，她一直聞到一股很濃、很臭的嘔吐味，而且這個味道還跟了她2、3小時，神奇的是，其他同學都聞不到。可能從小的訓練，末學從小一直教她如何分辨：什麼是肉體的感覺，什麼可能是來自靈界的干擾，所以，潛意識告訴她，這次的經歷乃不尋常的訊息。

好不容易等到精舍辦事，蒙佛菩薩慈悲開示：「此有因果業力。前四世，因利益衝突，用手打業主菩薩致傷重，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各118部，解冤釋結。」

看到此開示結果，內心非常感恩業主菩薩的寬宏大量與慈悲，感恩業主菩薩願意出面與我們和解，更感恩佛菩薩，為我們指引一個「因果債，功德償」的法門，讓我們今生得以償還、彌補累世，因無知、無明犯下的大錯，真是無盡感恩。

以上二事，讓末學更加感謝精舍阿伯平日的教導，讓末學了解靈界的干擾，是多麼沒有道理；因果的討報，是多麼的快速。祂們的來臨，總在我們措手不及之際，就將我們的生活搞得天翻地覆，甚至可能造成難以挽回的結果。

十年來，隨精舍修行至今，對靈界的干擾與因果業力的討報，只能說令末學越加敬畏、越加不敢輕忽與怠慢。行走在此人世間，真正的平安法門無他，唯有老實唸經，踏實且精進地將佛菩薩開示出來的業力逐一償還，方為正道。

如果您或身邊周遭的人，突然在生活上發生不尋常的改變，請不要拖延，不妨走一趟牟尼精舍，讓佛菩薩助您一臂之力，讓佛法燦爛的金光，照耀您的家門與心靈，給自己或家人一個感受佛法不可思議力量的機會。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。

（分享完畢）

靈界並非只有世人以為的，頭髮長長的、臉色慘白、半夜才會出來嚇人的「鬼」，而是跟人間一樣，也有各自的族群與系統。人界與靈界雖然生存的空間重疊，但大致都遵守著各自的規範，彼此不干涉、不互擾、不影響各自的活動跟生存。好比你家跟鄰居，各自保有獨自的生活空間，鄰居不會無緣無故跑來你家上廁所，你也不會沒事跑去鄰居家睡覺。人間有人間的規範，靈界也有靈界的規定，人間與靈界在天道的制約下，彼此井水不犯河水，大家和平共處，互不侵擾。

但是，現值地球紀元轉換，各地磁場混亂，人類跟靈界眾生賴以生存的環境正在發生變化。許多原本生存在人煙罕至的大山、森林深處的精怪，紛紛往人類居住地遷移，導致世人被沖犯的機率大大增加。好比文中正值蔻荳年華的女孩被精靈沖犯，附體的外靈欲反客為主，干擾女孩長達三年多的時間，讓女孩的父母幾乎操碎了心。

世間的醫生只能醫治肉體上的病，「靈病」只有佛菩薩才有辦法醫治。其中，許多外靈的功力遠高於神明，非一般的宮廟神明有辦法收治，還需藉助佛菩薩強大的神通才能驅離，因此文中的同事才會感嘆為了女兒，已經「有廟找到沒廟、有方法找到沒方法。」

牟尼精舍對於這類無故附體害人的外靈不會姑息，採取的手段一概強制驅離。精舍佛菩薩處理沖犯煞輕而易舉，但先決條件還是當事人要有因緣到精舍，無緣到精舍的人，只能任由身體和靈識被外靈控制，一輩子魂不守舍、渾渾噩噩，恢復正常的時間遙遙無期。

沖犯煞和業力討報都屬於「靈擾」，差別在於沖犯煞的外靈跟當事人大多沒有因果，干擾的動機屬於「隨機」；業力討報則是屬於「合法討債」，債主上門要債，欠債的一方沒有迴避的理由，只能想辦法盡快還債。

有緣人學佛消業多年，不只消自己的業，還幫忙消女兒的業，多年誦經跟佛菩薩保持連線，讓有緣人凡事都有佛菩薩在暗中照拂。這樣的「關愛」，也愛烏及屋到了有緣人的女兒身上，雖說女兒新上門的業力來勢洶洶，但是在佛菩薩的照拂下，最終還是「驚驚無代誌」，平安無事。

從兩位年輕女孩的事件，告訴我們沖犯煞和業力討報不是只找「有年紀的人」，而是每個人都可能成為下一個被沖犯、被業力追討的對象。因此，誦經不是只有年紀大，或是退休人士的「老年活動」，而是每個人都要提早未雨綢繆，趁年輕做好準備。

及早將誦經養成習慣，將消業列為人生的目標，規劃自己有業障來消業障，沒業障就補充福德資糧，業障消了，福報夠了，往後的人生才能平安又順遂。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[iseilio-blog]

4、6/25 柴寮偶記

Facebook 4/6/25 • 報告教授，那貼留言的本意應該是反諷民眾黨。

• "民眾黨的事，只能問國昌老師這顆時代力量來的福壽螺，畢竟他一人控制全黨，其他人都是邊緣人。" — 這一句是什麼意思？"一個人"、"福壽螺"？笑死人。民眾黨這些人，"政治能力" 不足！從柯p到黃國昌；都不是一塊料。

• 不清楚教授對民眾黨的 approach 是什麼樣態，無法談。你知道嗎？他能說嗎？

• "向林議員請教民眾黨對於這次罷免活動的態度，以及台北市的罷免的情況，受益良多。" — 民眾黨如果偏綠，台灣力量將被削弱, 民進黨本身問題也的確很多 (個人沒有黨派)，如果與國民黨合縱連橫，它會被台派瞧不起，也會被國民黨吃掉。不去談政黨性質本身牛鬼蛇神，龍蛇雜處，政治原本如此。從柯文哲的起身動念來看，其實內容充滿矛盾，一廂情願，比如：多元不見得融合。這樣的理想，不是政黨政治彼此制衡的現實，尤其以台灣歷史的複雜性，民主還有一段很長的路要走，不過一直是提升的狀態。

• 誰跟你綠營？你是白營嗎？不要以為有什麼不值得研究的第三勢力、新中間路線；不提別的，兩岸關係不清不楚，民眾黨無法存活，研究個啥。黃國昌與當年的柯文哲、郭台銘、侯友宜一樣，都不具有國家領導人的資質。中間選民？台灣除了藍綠，就是政治白癡，當然，還有沉默的大多數，比如大罷免。台灣政治的重點在兩岸關係；這個不弄清楚，其它都白費功夫。老兄你搞清楚了嗎？娃哈哈哈。 - - - - (332) 前軍委副主席許其亮死的蹊蹺｜習近平的健康可能出了問題｜川普和馬斯克為何鬧翻？ - YouTube 矢板桑應該認識 "王立第二戰研所" 吧。王立第二戰研所 - Podcast - Apple Podcasts - - - -

台日友好活動[謝謝台灣]宣傳人員的口袋名單,她介紹給我的是日本沒有看過,但台灣很普遍大家熟悉的東西, 該系列第3集 四個月？怎麼可能？順帶：中山北路晴光市場巷子進的 肉丸 (baa wan) 與 芋粿 ( oo kee)。

來台5個月的日本年輕人的口袋名單,她喜歡台灣的甚麼美味? 台北市桃園街老王記牛肉麵60 年老店，豬腳不錯；太平國小旁涼州街白豬腳。 國民身份必需清清楚楚，無論是身份或想法。

台灣不要你！中國不認你！張立齊變「地球人」還想回來？｜北美王律觀台海第214期｜Taiwan Rejects Him! China Denies Him! Zhang Li-Chi Becomes 國民身份必需清清楚楚，無論是身份或想法。 - - - -

Facebook 6/11/25 國民黨最終必將消失；從下一界立委開始會成為少數。

史上最棒美國畢業生致詞！這個才叫”台灣之光”｜政經關不了（完整版）｜2025.06.08 「蔡英文返母校倫敦政經學院演講 稱台灣動盪中展現韌性｜20250518 公視晚間新聞」— 上帝祝福基督徒。

【0612直播】踢爆館長.馬英九赴中伎倆 廖筱君:台灣廢物拿錢辦事/踢爆館長馬英九赴中伎倆台灣混不下去 館長中國要飯當起乞丐/陷阱！廖筱君：台灣廢物拿錢辦事轉移焦點/廖筱君：丟台灣人臉 館長是變形蟲 受到影響的只有國民黨；無知於台灣的未來世界，死路一條。

Facebook 11/6/25 中國對美國開放將導致中共下台；現在開放應該是習已經被架空，開明派取得主導。經過這幾十年的混亂，大部份人應該已經覺醒，雖然開放 (民主化)，將對台灣帶來威脅。

[ENG SUB]Taiwan as the candle on the cake? Trump’s birthday wish: "Crush China!" 多久之前日本針對中國騷擾釣魚臺是說：會有傷害性的反擊。

(406) 吳鳳殺身成仁英勇故事有蹊蹺? 英雄變神明傳顯靈治病?【#TVBS大搜索線】#吳鳳 #台灣歷史 #原住民 #歷史懸案 #民族英雄 #被刪除的真相 #嘉義 #冷知識 #歷史#吳鳳廟 - YouTube 那有什麼姓杜的。

臺北老房子的故事 | 七海寓所（蔣經國故居） 應該開放參觀。

Facebook 6/14/25 說話不三不四，問那裡人，答不出來，落得戰鬥場面，中台兩邊不是人。

日文老師為愛來臺 巧手編織玩紙藝｜日本 ✕ 鍾美佐｜《活力新故鄉》Home, sweet home EP106【JP SUB】 比較有內聚力 ; 教學時一些名詞不妨穿插一下日文。

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傳賴定調若補選「公民先行」　罷團6女將是否參選受矚｜華視新聞 20250611 @CtsTw 最理想的方式是，由民進黨主動敦請這幾位女生戰將，以及另外幾位新竄起的年青朋友，進行另外組黨，取代問題重重的民眾黨；這有點像當年李登輝鼓勵黨外組成民進黨一樣的意思，需要有宏偉的胸襟與眼光。

日本媽媽挑戰第一次吃台灣烤鴨！🔥看起來很可怕但是嘴巴卻一直停不下來。。！？簡直不敢相信太感動了｜【Mana家人系列】｜VLOG｜【我是Mana】 餅皮除了捲烤鴨片皮，包蔥段，還要塗醬料，才是完整；整隻片皮之後，鴨肉連同骨架煮湯，再加一個蒸蛋如同日本的茶碗蒸 — 烤鴨三吃。

逢甲夜市必吃美食🔥 | 台湾小贩超热情，大陆游客感动哭 | 夜市物价太良心，人情味更无价 | 老万模仿台湾话 | 大陆夫妻信心满满来挑战，结果钱没花完就投降了 章魚燒是學自日本，不是台灣口味。

飲食研究的專家陳靜宜老師推薦的台灣小吃.她說不僅是台灣人外國人都適合去吃. 70年前已經拆除的 "圓環上" 有一家，沒有加柴魚，大腸也沒有滷過，那個味道至今找不到。

脫歐入亞｜美國聚焦台海？｜#宋國誠 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20250622 @ctstw 1, 到達目的區域所需要，派遣規模的美國軍隊的機能。 2, 具備讓現地作戰可能的遠距離通信能力的指揮統制機能。 3, 能夠讓現地作戰持續的 「兵站補給」機能。

阿美全英文對國際發聲：大罷免是台灣人對中共說「不」的關鍵時刻！強調這不是政黨之爭！籲國際關注：台灣人正在共同捍衛民主書寫歷史！【94要客訴】 這次大罷免的幾位男女年青人，應該由民進黨主動建請成立另一台派政黨，如同當年李登輝的胸襟與 遠見，取代目前台灣主權觀模糊的在野黨。

Facebook 曹興誠先生您好：請先生公開出面，連同這次大罷免的幾位男女年青人，與既有的其它小黨，重組成立一個實力堅強的台派政黨，如同當年李登輝的胸襟與 遠見，取代目前台灣主權觀模糊的在野黨。沈伯洋已經是民進黨員等，都可以大範圍的思考，重新組合；相同建議已經提請翁瑞達教授參考。

[akechi-shion]

2025年6月7日

●私のメインブログ『Avaloncity Central Park』は基本的にエッセイ集である（たまに、小説や書評なども載せる）。それに対して、この『紫苑の大航海』は紙媒体日記の延長線上のブログである。今の私は、Threadsでは他のユーザーさんたちの投稿に対して「いいね」や「再投稿」をするのが中心である。それ以外の投稿は、このブログやメインブログ、さらにnoteの投稿だけで十分である。

●今日も私は、YouTubeでコモさん（子守康範氏）の生配信を観る。とりあえず、私がコモさんのチャット欄で投稿するコメントは、必要最低限の挨拶だけである。コモさんにとって「余計な事」など、このブログのような「自分のチャンネル」で書けば良いのだ。��あ、公序良俗に反しない限りは、自分自身のブログで書けば良いのね。

●ある大学生曰く「読書はコスパやタイパが悪い」。そもそも、この人が大学生である事の「コスパ（コストパフォーマンス）」や「タイパ（タイムパフォーマンス）」はどうなのか？

●白毛牡馬ハヤヤッコ号、無事に引退。幸せになれ。

●ある人が「人生でいらないものリスト」を挙げていたが、そもそも世の中には「人生自体がいらない」人もいるだろう。私自身、肉体を持たない魂だけの存在になりたい事はあるのだし。ある人は「私は絶対に正しいです」と言い切ったが、絶対は絶対に絶対ではないのだね。あくまでも「自分自身にとっては絶対」というだけで、世界全体ではあくまでも「相対的」でしかないのだ。

●化粧には流行があるが、多分「すっぴん」にも流行がある。すなわち、どのような顔立ちが好まれるかの流行があるのだ。もちろん、顔立ちだけでなく体型にも同じ事は言える。

●中村うさぎさんも、芝崎みゆきさんも、毎日はブログを書かない。「同じ事を何度も言うおじさん」と同類にはなりたくないからだろう。まあ、そのためにも、読書などの情報収集は必要なのだが、世の中には読書などの情報収集を必要としない人もいるのだ。しかし、プロの作家であるうさぎさんや芝崎さんには、仕事のための情報収集が必要なのだ。

●『ウマ娘』について。牡馬モデルのウマ娘たちは、ある意味トランスジェンダー当事者に近い立場にある。同じ事は、他の男性有名人たちを女体化するコンテンツにも言える。しかし、『ウマ娘』ファンの中にも、残念ながらトランスヘイターはいるだろう。とりあえず、オルフェーヴルが元の性別のまま「あのキャラクター」での擬人化だったら、さらに「パワハラ」「モラハラ」モロ出しだっただろう。

●YouTubeの開運動画に「あなたを見下している人と地位が変わります！」というのがあった。ある意味、金運アップ動画よりも需要がありそうだな。しかし、私はドナルド・トランプやイーロン・マスクにはなりたくない。

●かつて、お笑い番組『エンタの神様』に出演していた、物真似芸人の「みっちー」氏がいる。彼は福山雅治氏の物真似をしているが、その福山氏が演じていたドラマ『ガリレオ』の主人公をみっちー氏が演じている上で、さらにみっちー氏自身以外の芸人の物真似をするという、いわば「メタ物真似」を披露していた。要するに「物真似のマトリョーシカ」である。

●2000年代の私にとっての名馬ディープインパクトとは、1990年代の私にとってのロックバンド、ニルヴァーナのような存在だった。「なんかすごい」けど、遠い。それが、私にとっての��ルヴァーナ（涅槃）とディープインパクト（深い衝撃）だった。

●某有名人は「ブログの女王」と呼ばれていたが、当人の公式ブログの終盤を見た限りでは、むしろSNSサイト向きだと思う。

●楽毅と韓信は、同じく「武廟十哲」である。ディープインパクトとオルフェーヴルは、同じく「三冠馬」である。しかし、アーサー王とファウスト博士には、直接の接点はない。アーサー王も、ファウスト博士も、共に西洋文明を象徴する英雄なのになぁ。ちなみに私は、ファウストラーゼンとビッグアーサーの血を引くお馬さんが、将来凱旋門賞で勝てば良いなと期待している。種牡馬入りしてほしいね、ファウスト君。

●古代ギリシャの政治家テミストクレス曰く「金で信用を作るな、信用で金を作れ」。そこで、私が昔聞いた話を引用する。ある女の子が友達作りのために、他の子たちに金品をあげたが、彼女は単に相手に搾取されていた。テミストクレスがすっかり呆れ果てる話だよな。

[peterchiublack]

搓熱手 按額頭 拍頭頂 搓耳後 按神門

劉世芳身為內政部長，掌管全國戶政、警政、消防、地方制度等核心業務，甚至還有居住正義的燙手山芋，工作相當忙碌，既然中央今年砸了數十億打詐，還結合民間企業力量要完成不可能的任務，劉世芳若吃飽太閒，繼續不務正業，就趕緊打包走人吧！ 社論／劉世芳不務正業，內政部成四不像，中國時報社論，20250606。 https://www.chinatimes.com/opinion/20250605004328-262101?chdtv

內政部長劉世芳推動全台「中正路」及「經國路」改名，惹來一身罵。不僅地方首長和民意反彈，認為劉世芳吃飽太閒，專搞這些五四三，痛批「有錢改路名，沒錢顧人民」。鬧騰了幾天，行政院長卓榮泰終於表示中央無全盤推動計畫，內政部次長馬士元受訪則說，這個議題到此為止。無聊政策總算落幕，說穿了，民進黨也怕這把火再延燒下去，會搶走大罷免的柴火。 強改路名 干預宗教 　內政部過去被稱為「天下第一部」，業務包山包海，政府組織再造後，許多業務被分到其他部會，不少工作還與地方政府業務重疊，尤其轄管警政署，掌管近8萬警察大軍，前部長徐國勇卻因警察人事紛爭，鬧到辭官走人，而劉世芳是菊系人馬非新系主流，部長大權旁落，難免失落。 　劉世芳並非手下無兵，還有為了防衛韌性倉促成立的民防大軍，以及替代役、救災等業務，工作繁忙且不輕鬆。但劉上任1年多來，強勢作風屢屢和地方發生衝突，並不時撈過界，即使在推動《國土計畫法》上敗北，仍不改其意識形態作祟，這回嘴巴說要落實轉型正義，骨子卻清算國民黨，打造民進黨新威權，完全忽視民眾感受，也讓內政部淪為「四不像」。

　首先，一不像是，劉世芳說自己只是根據《促進轉型正義條例》，去除威權象徵是法定責任，要大家去看法條。但改路名有那麼簡單嗎？若全台改掉所有「中正路」與「經國路」，單單改門牌就要花多少錢？何況促轉條例雖提到清除威權象徵事項由內政主管機關辦理，但法條並沒有「中正」、「經國」等字眼，劉世芳權力再大，也不能自己認定。 　尤其對許多人而言，路名不僅是辨識方向指引，甚至是對家鄉的情感及記憶，沒有人會認為住在中正路就是認同蔣中正的威權統治，劉世芳若眼紅教育部長鄭英耀讓一、二所大學的中正樓改名成功，但也要看鄭部長迄今不敢拿中正大學開刀，畢竟行政院長卓榮泰之前沒吭過聲，現在更說政院沒有要全盤推動的任何計畫，也非當前最重要施政內容。

　二不像是，移民署過去工作是管制出入境，現已轉型為推動移民輔導工作，協助新住民適應在地生活，劉世芳卻走回頭路，用國安紅帽拿陸配開刀，指主張武統觸犯《兩岸人民關係條例》，還和陸配對嗆，忽視兩岸條例主管機關是陸委會，移民署僅是執行單位。 　此外，內政部管理宗教寺廟，管的應是對內事務，卻成立「宗教等團體赴陸交流資訊公開專區」，被質疑有限制人民自由疑慮，宗教團體怕被政府貼標籤，恐引發寒蟬效應。內政部長管內政，不應跨足對岸和國安事務指點江山。 打詐不力 干涉地方

　三不像是，靠街頭運動起家的民進黨一再稱《集會遊行法》是惡法，應該要廢止，民進黨執政後，若真��極推動轉型正義，這部限制人民集會自由的法律應優先廢除，卻一直躺在內政部。日前國民黨主席朱立倫率眾到台北地檢署前抗議，劉世芳又把它搬出來，指朱立倫、立委謝龍介是「首謀者」，讓台北市長蔣萬安反擊「是不是違法，不是內政部長劉世芳說了算。」 　蔣萬安說得沒錯，廣義來說，內政部長雖是警察的大家長，對警察人事也握有部分權力，但《集遊法》所稱的主管機關，係指集會、遊行所在地的警察分局，也就是台北市警察局中正一分局長，內政部長不能就個案評論，否則就有指揮辦案之嫌。

　四不像是，打詐虛有其表。維護社會治安、保障民眾生命財產安全，是內政部長最主要的工作，打詐更是重中之重，但打詐迄今成效如何？連賴清德總統都表達不滿，還引地藏菩薩曾經說：「地獄不空，誓不成佛」的重話，要求中央與地方政府合作，發揮組織效果，把詐騙傷害降到最低。但劉世芳當耳邊風，上任後鮮少到警界基層慰勞打氣，也不見與地方政府共同就打詐及防詐工作討論，卻一再在政治爭議話題上打轉，只想在意識形態上表忠。

　劉世芳身為內政部長，掌管全國戶政、警政、消防、地方制度等核心業務，甚至還有居住正義的燙手山芋，工作相當忙碌，既然中央今年砸了數十億打詐，還結合民間企業力量要完成不可能的任務，劉世芳若吃飽太閒，繼續不務正業，就趕緊打包走人吧！

[imarkettomo]

觀音跟媽祖一樣嗎？

在台灣的宗教信仰中，觀音菩薩與媽祖都是深受信徒崇敬的神明。許多人在廟宇中虔誠祈禱，卻常常會問：「觀音跟媽祖一樣嗎？」這個問題不僅反映了信仰的多樣性，也揭示了文化的深厚底蘊。 觀音菩薩，源自於佛教，是慈悲與智慧的象徵，常被信徒求取平安與健康。而媽祖，則是海上的守護神，特別受到漁民與航海者的崇拜，象徵著庇佑與安全。雖然兩者在信仰上有著不同的背景與角色，但都承載著人們對於美好生活的期盼。 在這片土地上，觀音與媽祖的信仰交織出一幅豐富的文化畫卷。無論是求子、求財，還是求平安，信徒們都能在這兩位神明的庇佑下，找到心靈的寄託。透過深入了解這兩位神明的特質與信仰，或許我們能更好地理解台灣人對於宗教的熱愛與追求。 文章目錄 觀音與媽祖：信仰根源的深度探索，揭示兩位神祇的異同 觀音與媽祖：台灣信徒的親身經驗分享，解讀祈願與回應的微妙差異 常見問答 結論 觀音與媽祖：信仰根源的深度探索，揭示兩位神祇的異…

[iamot]

希臘有什麼特色？

想像一下，當你漫步在希臘的藍白小鎮，陽光灑落在古老的石板路上，迎面而來的是悠久歷史與自然奇觀交織的景色。希臘不僅是西方文明的發源地，更以其獨特的文化特色吸引全球目光。台灣人對於探索不同文化充滿熱情，而希臘正是一個融合了歷史、藝術與自然美景的寶藏國度。 希臘最令人著迷之處在於它豐富多元的文化遺產，包括壯麗的神廟、經典雕塑以及傳統音樂和舞蹈。此外，地中海氣候造就了宜人的天氣，使得旅遊體驗更加愉快。而且，希臘料理以新鮮食材和健康飲食聞名，例如橄欖油、新鮮海產和香草調味，不僅美味，也展現出生活中的簡單與純粹。 更重要的是，希臘的人文精神強調「哲學」、「民主」及「自由」，這些價值觀深深影響著現代社會。在台灣，我們也重視思想交流與創新，而了解希臘這段悠久歷史，有助於我們更好理解西方文明根源，以及如何將這些智慧融入本土生活中。無論是追求知識還是享受假期，探索希臘都能帶給我們無限啟發與感動。 文章目錄 …

[b00ne0chi]

#Nowplaying 古きユアンシェン - 上海アリス幻樂団 (東方神霊廟 〜 Ten Desires. サウンドトラック)

[apple88888888]

觀音亭奇景難忘記，媽離世以前喉部開刀去幫她祈福離開時，平常偶爾請飼料的鴿子像007好像知道我家全部聚在門口覺得好奇怪有跟我媽說奇異現象和神火，但那不能變財，難怪宮廟一堆唬人牙膏，主要是修行樂趣，整發財沒有，觀音廟跟家店一樣裏面的店印刷業務，書籍，海報林林總總

菜市場的房子是我媽認為自己拼來的，始終放不下才會遷到這棟房子的地磚租進來，大家火爭，加護病房格局就是菜市場隔樓格局，大家考噸鍋，所以為了我媽才會跑一趟，根本直接丟掉爛房格局，火戎錢，我媽當時還說房貸快繳完了，沒想到廠商扯後腿，剛好姑姑聊天一樣房貸問題，問前姑丈搞是黃氏家族房貸爭執團，爸未知，整癡線，我懂了，為了兆醬油繞一圈垃圾掩埋場，夠了，大家吵2001台北止令佈該結束，年年欺訪扯住為富不仁還年年超越，斬闆是爭，靈整占闆年糕，飯菜臭跟本不用吃了，神人奇航原來是007裏閱未知，美食當前毫無味覺，驚訝發現超過年限，十幾年

[wangwill66]

病急投醫亂亂逛

H：醫病永遠存在，神佛總在無助中找出路，說是白彩工，也是窮忙，有些是活動之後，時間療癒甚長感覺不耐。旣投醫好整以暇，以處理無聊之災。「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」宋.兜率從悅：「萬丈洪崖倚碧空，人間有路不能通；奈何一點雲無礙，舒卷縱橫疾似風。」病急哀痛找出路，病痛已過萬重山。

「餘生，讓自己忙有所值，閒有所趣，以一顆歡喜心，慢煮歲月，熬出自己喜歡的山山水水。」

20250606W5

網路字典

病急亂投醫

諺語）比喻事情緊急，到處求人解決。《冷眼觀》第二五回：「一時人多語雜，議論紛紜。宸章此刻也是病急亂投醫，誰說誰好。」也作「病篤亂投醫」。

好整以暇

釋　　義原指軍隊步伐嚴整，從容不迫。語本《左傳．成公十六年》：「日臣之使於楚也，子重問晉國之勇，臣對曰：『好以眾整。』曰：『又何如？』臣對曰：『好以暇。』」後多以形容在紛亂、繁忙中顯得從容不迫。《孽海花》第二五回：「在這種人心皇皇的時候，珏齋卻好整以暇，大有輕裘緩帶的氣象。」

維基文庫

冷眼觀/25

冷眼觀

目錄冷眼觀◀上一回第二十五回　雨金無術死後悟窮因　致病有原生前嚴胎教下一回▶

　　「好教一般不忠不孝、不仁不義的禽獸，碰在他們的手裡，或無故喪資，或少年夭亡，或妄受飛刑，或鍾情賤類。人但知其某人是誤服醫藥喪生的，某人是迷信禍福破產的，某人受官吏之剝削，冤獄難伸，某人戀花柳之邪緣，傾家不悟。殊不識冥冥中，均各有一定不可移的道理在內，這就叫做欠張三不還李四了。而且這位張鐵嘴先生，雖說同魑魅魍魎一樣應運而生的人，卻數理推驗一道，頗肯實事求是，博彩周諮，所以替小土老批算的命理，竟與閻羅王生死簿子上注定的榮辱滾路一般無二。當下上自判官，不及鬼卒，莫不詫異事。就連閻羅王自己，亦生怕鬧出來，擔當失察的處分。就忙著揀派了活無常死有分兩名鬼役，急速前往叨利天財帛君那裡去，將小土老的這筆銀子，徹底根究，務得確情回報。

　　真是黃泉碧落途千里，來去全憑一陣風。不一刻，早查得明明白白，回來俯伏奏道：『小鬼們蒙大王爺差遣，當即迅往查察。誰知近日天上，被幾個紫薇坦裡的毛神，運動甚麼中內集權，要從改革官制起點，一時把財源府裡幾堂有名的優缺，都歸並的歸並，裁撤的裁撤。還有幾個年富力強的司員，不甘暴棄，相約運動本司堂官，請咨���洋遊歷，希圖將回國，做一個政治家的大好老。因此把個一向轟轟烈烈的勢利淵藪，柴米衙門，轉瞬間竟弄成冰消瓦解，鬼哭神嚎。所以小鬼到那邊去，從東西轅門起，一直到財帛星君住的後宮裡，撩棒子都莫想打到一個人。後來還虧遇著一夥地裡鬼，才告給我星君不在宮裡，是從早晨就往玉皇大帝新組織的新內部那裡去會議去了。要想等他，很有一半天才轉來呢！你不如到那儲積磅餘的庫門口，尋一個消耗司裡舊吏去問問他，或可清悉這件事，亦未可知呢！小鬼聽著這句話，就忙走過去一望，只見真有一個伏在那裡棹上睡覺。就先以輕輕的叫了他幾聲，誰知猶如對聾學蚊蟲叫，一絲兒都不聽見。後來被我猛起勁一推，才推醒了。正要想前前後後的告訴他一遍，不意他倒皺著眉毛，瞇著眼睛，放出一百二十四個不如意的樣子，說是正在那裡一個人飄飄蕩蕩，惝恍離奇，走到一所東方病夫國裡去。只見六街三市，熱鬧異常。那街道上行路的人，一個個都是頭上戴著顏色頂子，也有紅了像蘿菔的，也有綠子像烏龜眼睛的，也有白似礬石，明如玻璃的，光怪陸離，不計其數。口裡都是一嘴的陞官發財，嘻嘻呵呵，歡喜不了。當時有個戴大紅頂子的人，正在那裡吆吆喝喝，嘴裡自騎馬自喝道兒的踱方步行走，忽然從對面來了個深目高鼻的歐洲人，手裡拿著一根打狗棒，對準那個踱方步的就是一棒，眼見得把血點鮮紅的一顆寶石頂子，打得碎碎平安，比爛柿子還爛。他看了，心裡著實過意不去，只說那挨打的人，定有一番狐假虎威的官派發作出來，同打他的人衝突。誰知那人除不動氣外，反露出一種脅肩諂笑的樣子，一時兩眼朝天，五體投地，恭恭敬敬碰了三個響頭，然後爬起來，仍然是一味的嘻嘻呵呵，踱他的方步兒，自去搖擺。他看著嘴雖不說，心裡卻自言自語的道：哎唷！怪不得人說下界南贍部洲有一個甚麼奴隸國呢！我所見的莫非就是這個所在罷？不然，何以被人家打著不回手，還要忍痛含羞，對著那外國耍響腦袋呢？不如快點兒離開了罷！回來近朱者赤，近墨者黑。設或沾著奴隸性質不是玩的。於是又渡過了一重大江，遠遠看見有一座玉石牌樓，上面鐫著：「東三省洞天，長白山福地。」兩邊還有一副對聯是：

　　　　萬里江山來闖賊

　　　　千年富貴謝吳藩

　　寫得筆力矯健異常，頗有唐宋人手法。他心裡想道：哦！這還是一所洞天福地呢，不曉得是個甚麼大福人住在這裡呢？再一舉目，忽見那邊草地上，號志他老友徐菊仁似的，敞著懷睡在那裡。他驚道：「哎喲！他素來身體肥胖，又這樣的睡得沉酣，倘有促狹人偷偷的在他肚臍裡添上燈油，置上燈草，燃起火來，豈不要成了第二個卓燈了麼？那時燒得膏流滿地，那還了得？或是從青草地裡鑽出一條赤練蛇來，鬧到後竅裡去，頃刻就有性命之憂的，更不是玩的啊！」正想過去推他醒來，不料眼前黑了一黑，不知何時來了兩個外國人，一個人左手捧著一丸太陽，右手擎了一盒黑白棋子，一個人左手執了一柄鐵戈，右手拿了一把禾穗，都笑容可掬的對著他指道：「這廝的大肚皮上面，倒是我們一方絕妙的棋局呢！就是略嫌其中空洞無有，酒肉氣太重些兒！」內中有一個人笑道：「他肚子裡要有貨，就能夠肯把自己家裡人，連一擔兩擔都不准賣，拿著了當犯私論，當梟匪殺的東西，功能輕輕兒允許你每年銷九萬擔了嗎？」說著，便從插手袋裡抽出了一副畫圖樣的家具來，竟在他那大肚皮上，橫三豎四的畫了一個棋盤，兩個人便對面坐下來，各爭先著。後來竟自為黑白界限不清，兩不相讓，在那肉棋盤了，你一拳，我一腿，爭鬥起來。再看他老友仍是直挺挺，鼻息如雷的睡覺。他此時要想不去喊醒他，實於心不忍；要想上前勸去，又因互鬥的是外國人，言語不通，兀自不得主意。忽然被小鬼走去推醒了，定了定神，才曉得是南柯一夢。所以望著我愁眉苦眼的發怔。及至聽見我是奉了閻王爺的特旨前來查案的，他才把兩隻朦朧睡眼揉了一會，從懷裡掏出了一本底簿來翻著，對我笑道：「造化你是來問我，不然，就是去請問星君自己，也莫想清楚呢！」原來這個小土老，從前沒有降生的時節，就業已奉過玉帝敕旨，應該他命裡注定，不到三十歲上要發五百萬銀子的財；及至後來他降了生，即將此注存款，忙咨送到文昌帝君那裡去，誰知他沒有學文；又轉送到武帝那裡去，誰知他又沒有考試。不得已，把三百六十行該管的神，都一處一處咨送遍了，誰知他一行一業都沒有做過，因此輾轉因循，看看他已是交到三十歲上，陽壽將終。且又聞得這個人業經流落得同乞丐一樣，可憐夫妻兩口兒，終日睡在一間破土地廟裡過活，眾神只得公議，不如拿頭就他的帽子去戴罷！將這五百萬金銀就發到他所住的那間廟裡去，敕令土神分藏在碎磚淺土之間，以便就近隨時發給，了此公案。

　　「那曉天下事，定數雖屬有憑，然而亦有時因人力不足，遂成虛話。所以古語說，人定終可以勝天；又說，天時人事兩相扶，這就是這句話了。不然，遇著事動不動就委諸天命，一點人謀都用不著，那還成個世界麼？即如這位小土老兒，終日睡在土地廟裡，夫妻兩口會任憑地方作踐得若何邋遢，都莫想掃一帚兒。若肯掃，也可掃出銀子來。甚至磚瓦都不肯踢一腳，所以滿地黃金，無因出現。及至他死期已近，財還未發，直把幾個守藏吏並本籍的土地城隍，都急得抓耳撓腮，一籌莫展，生怕擔任勒■公款的譴責，只好想出一個窮極計生，鋌而走險的主意來。預備要請四大龍王，率領著一班風伯雨師，將這五百萬黃金白銀都一齊吸上天去，借用行雨法，把那些元寶，一個個由空中往下落，不怕他見了不收。無奈糾察靈官，並四方揭諦，都極力反對不肯，說是金銀數至五百萬之多，決不是一兩個元寶可比，倘要同下冰雹似的灑下來，豈不要顧了他一個人要發財，不問把眾人的頭都一齊打破了麼？」

　　羅利此時，說一句，拿眼睛朝裡面望一眼，生怕何宸章走出來，聽見了要多心的樣子。好容易才一句一句挨死似的挨完了，便忙著將令杯送到庸伊面前，自己搭訕著走出席���尋水煙袋。我嘆道：「可見得一個人無論是富貴貧賤，這勤儉二字是萬不可少的。當不起一生一世，終日昏昏，半點兒事業不去做，光空著頭想發財，除非像羅君所說，會有元寶從天上掉下來。不然，就恐怕有鄧氏銅山，石家金穀，也不值得春風一浪呢！所以老年說，坐喫山都會喫得空，這就是這個見解了。」真曉輪道：「就是天可雨金，也要他肯把腰彎一彎兒，方可以拾得起來。倘若要有陶淵明不屑為五斗目折腰的脾氣，豈不是合著俗語一句話，叫小孩子敲鑼鼓，各敲各了麼？終不然元寶會真變成麻雀和飛到手裡去麼？你們閑話少提，大家聽庸亥人說罷！他是南京人，向來是口齒清利的，說出句把話來，我可以包得住羊脂玉掉在青石板上，迸脆兒透酥的。」我笑道：「這句話也不盡然，從前我聽見人說，三個寧波人，滑不過一個湖北人；三個湖北人滑不過一個廣東人；三個廣東人，滑不過一個南京人；三個南京人，又滑不過一個洋鬼子。及至我後來同幾個南京朋友共了一兩件事，發現是很有義氣的。可知無論是甚麼事，都是千聞不如一見了！」真曉輪笑道：「恐怕是三個南京人，滑不過一個揚虛子罷？」我笑道：「揚州人於你何虧？外國人又與你何厚呢？即此一舉，就可以見得你們腦筋裡是沒有愛群的性質了。難怪政府裡人說，中國上下社會，是萬萬夠不上立憲國民的程度呢！唉！照這麼一想，那立憲兩個字，豈不是真要成了一個大空屁了麼？」我說著，不由那一股淚，竟自從心坎裡流將出來，若不是我趕忙的有強迫觀念狠命的咽住，直頭兒就要柔情來眼底，熱淚灑樽前了。

　　後來還算是庸伊聰明，見我神情有點不對，就一面沖著真曉輪丟了一個眼色，一面就對著我笑道：「小雅君，你不要多心。真旭初他是媒人狠過親家，今日莫說胸不是說南京人的短處，就是說，好在是南京人多著呢，賢愚不等，誰處人沒有？我們也無所用其迴護呀！如今大家莫要吵，好讓我靜悄悄的說一段田舍翁多收十斛麥，便要娶妾，便要做風雅人的故事，把你們聽聽，樂一樂罷！」我聽了，心中自忖道：瞧不起這個姓庸的，外面很覺粗魯，臉上又長了一臉的酒痣，怎麼說出兩句話來，不但事理通達，而且輕重得體呢？可見一個人是不可以貌相，海水不可以鬥亂的了。

　　正在那裡這麼想，忽然又聽見庸伊說道：「我說的這句呢，是出在一部家藏的小說叢編上，現在這書的版子，已是早經沒有的了。我記得他是說的一個鄉下富翁，一逕怕人說他不風雅，喜歡平時之乎者也的咬文嚼字。那一天獨自一個人扶了拐杖，立在門外閑眺，滿眼說不盡身針繡毯，榆莢穿錢，牧唱農歌，一片豐登氣象。不意一時電走雷轟，烏雲四合，那天上便一星星飄下雨來了。他不隨舊病勃發，隨口的念道：『濛朦雨至，難耕南畝之田了。』忽然轉出個行路的人，走上前不慌不忙，對著他唱了一個大喏，口中答道：『泥滑途遙，誰作東家之主呢？』他見��斯文一脈，就一面邀他進裡面去暫坐，一面吩咐子姪道：『客已至矣！望前準備茶湯。』那人又道：『賓既來兮，廚下安排酒席。』兩個人宗旨既合，酬酢轉殷。不覺已交三鼓，他慢吟道：『譙樓上，咚咚咚，錚錚錚，三更三點，正合三杯通大道。』那人道：『草堂前，汝汝汝，我我我，一人一盞，願將一醉解千愁！』及酒闌人靜，掃榻留賓，他道：『匡牀已設，今宵且可安身。』那人笑道：『主意甚殷，明日定留早膳。』等到第二日早上，他聽見外面隱隱有霍霍之聲，便起身走出來一望，只見那人蹬在廚房階臺石上，拿著一柄小刀磨弄。他就忙踱過去問道：『借問嘉賓，何故袖刃而磨？』那人愀然道：「無故擾東，定當殺身以報！』他驚道：『你若死吾家，眼見一場官府事。』那人又道：『君欲全我命，手交十兩燒埋銀。』他聽了，只得趕忙的進去，拿了幾件零星碎銀飾走出來，遞與那人道：『首飾湊成十兩。』那人在身旁摸出一竿小戥子來一稱道：『戥頭還短八錢。』他此時心裡巴不得那人速速走去，省得在這裡再另生枝節，便裝出一副宜瞋宜喜春風面，一直送那人出了大門，站下來拱拱手道：『千里送君終一別啊！』那人也笑道：『八錢約我必重來呢！』他不覺一時性起，揮手道：『惡客，惡客，速去！速去！速速去！』那人聽了，作上一個揖道：『好東，好東，再來！再來！再再來！』」

　　我笑道：「這個過路客，雖說是個斯文中之無賴，然而來是一個揖，去又是一個揖，倒還有點晏平仲善與人交，久而敬之的意味呢！而且『三杯通大道，一醉解千愁』，用老對莊，也還算工穩。我替他算了一算，十兩銀子，對七個對子，直算是一兩四錢二分五百六毫一個的代價罷！」賈鈞之道：「十兩銀子分七分，若照一七，四七二十八，二七一十四，七八五十六，二七三十五算起來，那下餘還多四忽銀子，又怎麼算呢？」我笑道：「怎麼算都不要緊，好在是肉爛在湯鍋裡，多也是他的，少也是他的。衹要在那裡，不唱『待到重陽日，還來就菊花』，就已經是天字第一號的大人情大造化了。我們誰有閑工夫來替古人擔憂，算這筆倒鉤賬呢？」真曉化道：「小雅君，你別要儘著打小九九了，好讓老蕭說罷！我再接說一個，就完了糖擔子了。今天大家還有大家的私事呢，不要為說個把笑話代酒令，回來耽誤了工夫，設或再有個好事者聽見了，拿笑話當笑話說，那才是一場真笑話呢！」

　　我聽著，方想回駁他兩句，忽地聽見內室裡似乎有一片哭浪，撞入耳輪裡來。真、賈諸人也異常驚恐，都一齊站起身，離席散坐。正要叫人往後面去打探，適值宸章已匆匆的走出來，也不同諸人答話，就一屁股往炕沿邊一坐，低著頭嘆道：「唉！人生七十古來稀，穿衣喫飯討便宜，我今年已有四十多歲了，古稀不過一二十年光景，那所有的穿喫二字，卻一概都不在我心上。衹有這麼一個寶貨，是我老夫妻三口兒終日祈禱來的，滿擬著從此多苦幾年，好落得個『萬事不如歸去好，青燈黃卷課兒曹』，以慰桑榆暮景。誰知天不從人，彩雲易散，今早小兒忽然得了個甚麼老鴉驚，可憐把個人扳得嘴唇子也紫了，眼睛也弔了，不食不啼，十分危險。看這種樣，多半是不中用了。我們的老太太同內人，還有小兒的生母，也都嚇得手足無措，衹是一味的哭。我兄弟雖然是向來不動心，然面到這步田地，也就沒得主意了。好歹我這個崽，如果有個甚長短，我也拼著一條老命不要，裡外都還他一個一團糟就是了！」說著，又嘆了一口氣道：「唉！我說是有句話要想，想不起來呢！適才間壁鄰舍張姥姥來說，黃孤縣東門外，有個甚麼僊姑娘，專門會替人家降神醫病，勸我們不要急，死貓當做活貓醫，去請他來試一試。我業已在出來的時候派人帶了轎班去接了，接了來，也不曉得是個圓和尚，還是個扁道士呢？」

　　我見宸章說了這幾句話，兩眼圈兒便一紅，似乎號志要流下淚來的樣子，卻又只在眼圈內滴溜溜的亂轉，不往外淌，大約是因為有諸客在座，所以不便過於英雄氣短，兒女情長。這也是人之恆情，不足為怪。其時真、賈諸人，也都圍攏上去，爭相安慰。有的說：「次翁吉人天相，少君偶爾不豫，轉瞬即可佔不藥之喜的。」有的說：「小孩子家，頂是胎教要緊，所以古人一月如滴露，兩月如桃花，三月分男女，分過男女，做父母的就不能再破胎戒，否則嬰兒在先天裡受過婬火激射，就保不住後天不鬧痧麻痘疹，急慢驚風的各種亂子了。」又有一個道：「哦，是呀！我去年內人生產，那小孩子身上沒頭沒臉號志是敷了一層雞蛋白似的。後來接連鬧甚麼赤游內丹、馬牙，怪不得人說是我不守胎教，弄出來的把把戲呢！多半就是這個先天期裡未能遵戒的道理罷！」我聽了，生怕宸章聽了不便，就一面叫人撤去酒席，一面忙用話去岔開道：「世叔，是兒不死，是財不散，你倒不必焦灼過度，回來身體喫苦，反倒不是玩的。好在姨太太歲數還輕，世叔又正在強壯之年，衹要兩口兒心境寬，就是再養十七八個，也還來得及呢！」真曉輪道：「心寬出少年，這句話我真是相信。次丹，你不要急，我們庸亥翁醫理精通，何不順便請他進去看看呢？」賈鈞之也道：「是馬有三分龍骨，何況他是出洋在醫學校畢過業的人，你我寧叫做過，莫要錯過呀！」

　　一時人多語雜，議論紛紜。宸章此刻，也是病急亂投醫，誰說誰好。卻巧請僊姑娘的家也回來了，吩咐叫人把轎一抬到二堂落肩。早有內宅裡僕婦們出來接待進去。我此時心裡急於要想看那僊姑娘是個何等人物，也值得如此八抬八綽的供奉他？誰知跟著宸章及眾人進內一看，只見堂屋正中心，早預先撮下一張小四僊方桌，桌面上橫豎擺列著許多葷素三牲、水果、素燭之類，另外又放著一碗食米，米裡插了一炷線香。原來有個形同人臘的老婆子，坐在那桌上面，手之舞之，足之蹈之的說話，兩旁又站有幾個穿天青衫、大紅裙的官眷們圍繞著三三兩兩，交頭接耳的談論。我知是女客中來賓，或有宸章夫人在內，就不便再往前走，只得折轉身搭訕著立下，問宸章預備在那裡坐？恰好他也回來頭來，招呼我們從一帶迴廊，轉到一間耳房裡去。正好那老婆子的桌案，就在窗外不遠，咫尺之間，看得明明白白，不過稍為分個內外罷了！

　　當時我因酒席不歡而散，意懶心慵，正想坐下來歇息片刻。不意忽然聽得窗外一聲「哦唷！哦唷！」又接著「阿嚏，阿嚏」的打了幾個噴嚏，便看見笪沓拿手招我道：「小公，你來，你來，我說是甚鮮姑娘、潮姑娘呢！誰知就是那個假冒陰差，替人家看香頭騙錢用的死老魅，你存神看他，還有奇形怪狀的花樣多著呢！你快記清，莫要忘卻好留著續《搜神記》呀！」我聽了，就趕快站起來，走過去一望，見那老婆子頭上籠罩了一方元色縐紗手帕，連眉毛帶眼睛，都遮得黑的看不清楚。身上穿了一件藍底印白花的洋緞棉襖，週身都用三牙辮，桂子欄杆，大鑲大滾；兩隻衣袖上，一邊還釘著一通五彩顧繡的袖口，正在那裡南腔北調的閉著眼說鬼話。正是：

　　　　歡聲甫動悲聲起，

　　　　禍事多隨吉事來。

　　要知何氏性命如何，且聽下回分解。

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[journal-20250503]

３日目の朝食。

種類は少ないとはいえ生の野菜、ブロッコリー、カリフラワー、りんごやオレンジなどの果物は毎日置いてあった。

肉やチーズも多く置いてあったが、チーズはともかく肉はこの国で作っているのかわからなかった。豚肉はなかった。

ブハラ土産を最後に仕入れに行く途中で、またも猫にあった。

彼はどうやらかなり人懐こいようで、わざわざ私の横にきて寝ていた。

鍛冶工房。Googleマップ上では一度も見たことのない「鍛冶屋」と表記されていた。

ウズベキスタンはコウノトリでも有名だが、これをかたどったコウノトリのハサミが有名だ。

この店は本当に店内で鍛造をやっている。無事にオス・メスのふたつが買えた。

チェックアウトのために宿に戻る。

人が暑ければ猫も暑く、犬も当然暑い。

さあ、ホテルともお別れだ。

この国は自国通貨スムと、アメリカドルが併存した通貨体系になっている。その証拠に、Booking.comで予約したホテルはすべて「米ドルで支払ってください」と書かれていた。

ところが、フロントで米ドルを出したら、

「カードでもキャッシュでも構わないが、スムでないと受け取れない。これは政府の方針だ」

と言われた。

「他の店で米ドルが使えたのは、どういうわけか？Booking.comの予約でも、米ドルで支払うと案内されているが」

「その店やホテルの裁量で受け取っているのだと思う。公式には米ドルでの取引は禁じられていることになっているが、実際には流通しているのだ」

とのことだった。仕方ないのでスムで払ったが、しっかりしているホテルだったということだろう。

私たちは受託荷物が発生しないよう荷物を切り詰めて海外に来るため、全員自分のリュック一個しかない。

とはいえそれでも長時間背負って回ると結構重いため、荷物を預けにいったんタクシーで駅へゆく。

今日こそはとヤンデックスゴーを使おうとしていたら、路上で客引きを探してうろついていたタクシードライバーに声をかけられた。

聞くと8万スム（880円）だという。アプリなら3万スム程度だったが、私は最近流行ってきているというトゥクトゥクのようなオープンタクシーに乗れると勘違いしており、了承してしまった。

だが、このタクシーのドライバーは我々のイスラム観を少なからず変えることとなる。

バハウッディン・ナクシュバンディ建築群。

ほとんど英語も通じないドライバーとしばらくやり取りをし、「この前で14時にまた迎えに来る」ということでいったん別れた。

この地方一帯に強い影響力を持つ、ナクシュバンディ教団の本拠地だ。14世紀のイスラム教の聖人バハウッディン・ナクシュバンドが建てたもので、ネクロポリス（死者の町）としての機能も果たしている。

かなり長い回廊を歩いて、中庭にたどり着いた。

建築群というだけあり、相当に広い。

壁沿いのベンチに座って涼んでいると、ここの職員と思われる男性が話しかけてきた。

なにかの勧誘かと思いきや、

「どこから来た？」「日本だ」

「そうか。ムスリムか？」「いや、違う」

「なるほど。ブハラへようこそ！」

手が差し出され、思わず握手した。拍子抜けだ。

どうもこの国の人たちからは、こいつを意のままに操ってやろうという気を感じない。これはサマルカンド、タシケントでもそうだった。

バハウッディン・ナクシュバンドその人の霊廟、その隣にひときわ大きな桑の木。

この巡礼地はイスラム教徒にとって非常に有名な聖地であり、この桑の木は「願いの木」としても有名、とガイドブックに書いてあった。

特に子宝を願う女性信者が多いらしかった。いつの時代も不妊に悩む女性は多かったのだろう、そのために後から女性専用のモスクが建てられたそうだった。

コーランには、女性に一定の権利を認める記述があるという。

もちろん時代の制約と国家行政による解釈の差の影響を受けざるを得ないから、実際男性と平等の権利が認められているかというと、もちろんそういうわけでもない。

日本もそうだったし、今でも格差が存在する。

ただし、コーラン自体はイスラム教草創期から

「人間は男女を問わず、神の前に平等である」

と明確に記述しており、それ以前の女性の権利が無だった歴史的状況から見ても、きわめて画期的と評されている。

キリスト教や仏教は、この点から見ると後発宗教であるイスラム教の後塵を拝するのみだったという。

バハウッディンの墓の前の立て札によれば、

「この墓に対して礼拝を行ってはならない」

との一文があった。

アッラーは偉大なり、アッラーをおいてほかに神はなし。

ちょうど礼拝の時間にさしかかった。

日に5度の礼拝は、ムスリムの義務のひとつだ。

もっとも最初ムハンマドは神から一日40回やれと言われ、ちょっとそれはと交渉して5回になったそうだった。商人の宗教らしい話だ。

ハウズと、そばに大きな林があった。

広い木陰を作り出している、ありがたい。

少し休んでいると、離れたところに身を清める沐浴場があった。

ablution roomと表現される。

この真ん中に写っている男性もたぶんここの職員なのだろう、つねに大きな声でコーランの一節と思われる祈りの言葉を歌っていた。

思えば仏教の読経も、歌のような独特の節回しで言う。

キリスト教もミサのときは歌をうたう。

昔はまだ字の読めない人が多かったから、布教のために歌が有効だった、というもっともらしい説明を聞いたことがある。

つい聞き入ってしまうためたしかにそうなのだろうが、同時に宗教者になろうと思ったらある程度歌が上手くないといけないということでもある。

墓場、といってもかなり昔のものだ。

広く、そして長すぎる通りを歩き、ようやくこの建築群の正門にたどり着いた。

我々が入ったのは正門ではなかったらしいが、ここから入ったらかなり歩かないといけないから、近いほうの門が実質的な正門になっているようだ。

ドネーション・ボックス（募金箱）がある。

喜捨（ザカート）はイスラム教徒の義務のひとつでもある。

犬も暑いのだ。

トイレに行きたくなってきたが、探しても見当たらない。

ただし沐浴所はあり、WCと書いてあったからどうしようかと思っていると、礼拝にきたらしい地元の人たちが何事か言ってきた。

どうやら、ここがトイレで合っているらしい。

中に入ると沐浴所のさらに奥に、トイレがあった。

なぜか女性用のほうだけ金を取っている。男性用は誰もいないから、無料ということのようだ。

待ち合わせの場所にもどり、タクシーと合流した。

このとき、ちょっとした出来事があった。

入り口を出た大通りに白いバンが止まっており、その横の日射しが直撃するところに車椅子の、ひと目でわかる身体障害者の人たちが二人座っていた。街頭で募金活動をしているらしいのはすぐにわかった。

タクシーが見えていたため、私たちは足早に通り過ぎ、タクシーに乗り込んだ。

すると、このタクシーのドライバーがそちらをちらちら見ながら2000スム札を取り出し、ドアを開けて出て行ってしまった。

ザカート（喜捨）だ。

多少英語が通じるため後で聞いてみたら、この人もムスリムだった。

なんということか。

仏教徒の我々は通り過ぎ、イスラム教徒はザカートをしにいった。昔は宗教イコール政治だったが、いまでもその側面はある。一人一人の力は小さくとも、イスラム教徒全員でそれをやれば立派な社会システムになるのだ。

個人的善意ではなくイスラム教徒の義務として喜捨を行い、社会的救済システムを支えている姿に、私は宗教の力の差を見せつけられた思いだった。

仏教にもザカートに相当する、喜捨の教えはもちろんある。

これ以降、私は喜捨をする機会があったらするようにした。

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台南包車一日遊攻略｜輕鬆自在探索歷史、文化與自然

台南包車 : 台南是台灣歷史底蘊最深厚的城市之一，不僅充滿豐富的人文景點，也擁有絕美的自然風光。如果你想要更自由、更深入地認識這座城市，選擇台南包車服務絕對是最佳選擇。不論你是喜歡探訪歷史古蹟、文創園區，還是享受海岸線美景，都能輕鬆規劃出一趟完美的旅程。

為什麼要選擇台南包車？

自由靈活的行程：隨心所欲規劃行程，不必被公車或火車的時刻表限制。

專業的在地司機：司機對當地十分熟悉，能推薦景點和隱藏版美食，旅途更安心。

多元化的車輛選擇：無論是小家庭或是團體出遊，5至9人座車型都能滿足需求。

透明合理的價格：包含車費、油費、司機服務、停車費及保險，讓你無後顧之憂。

推薦三大熱門台南包車行程

歷史古蹟巡禮

赤崁樓：台南的歷史象徵，感受昔日古城風華。

孔廟商圈：漫步文化老街，體驗古蹟與文創融合的獨特氛圍。

林百貨：充滿復古風情的百貨商場，兼具購物與咖啡休閒的好地方。

神農街：夜晚更顯魅力的老街，文青最愛的拍照景點。

文創藝術探索

奇美博物館：壯麗歐式建築與豐富藝術藏品，拍照打卡首選。

十鼓文創園區：工業遺址轉化成的文創基地，音樂與藝術交融。

藍晒圖文創園區：創意市集與藝術展覽，年輕人的聚集地。

水交社文化園區：歷史建築再利用，感受新舊交融的文化氣息。

海岸風光之旅

安平古堡：探索台灣最早的海防古蹟，感受歷史的厚重。

安平樹屋：自然與歷史融合的奇景，享受樹木與建築交織的氛圍。

漁光島：輕鬆漫步，欣賞台南美麗的海岸線。

井仔腳瓦盤鹽田：壯麗鹽田美景，絕佳日落觀賞地。

台南包車常見問題

包車服務是否含接送？ 是的，包車服務可提供飯店、高鐵站、火車站的接送。

行程可以自訂嗎？ 完全可以，司機還會根據你的需求提供專業建議。

司機會提供導覽嗎？ 包車主要提供交通服務，如需導覽可額外安排。

如何預訂包車服務？ 可透過旅遊平台或直接聯繫包車公司，建議提早預訂。

提供兒童座椅嗎？ 部分業者提供，建議預約時事先告知需求。

有語言限制嗎？ 部分公司提供中、英、日語司機，預訂時確認即可。

選擇台南包車服務，讓你輕鬆自在地探索台南，無論歷史文化或自然景觀，都能享受一次舒適且難忘的旅行體驗。

[mouniassn]

紅鐵刑具的處罰（一）感同身受

以下一位有緣人分享，來文照登：

阿伯說：「修行，是修正不當的行為。不良的行為矯正後，本性的良知良能就能散發出來。修佛是由內而外，先求清淨自心，再來渡化眾生、利益他人。有功無德易遭魔，有德無功難成佛。」

阿伯近日分享這段話讓我非常感觸。大約十年前接觸精舍，開始唸經銷業之後，不到幾個月就有機緣參與渡眾業務，雖然只是協助主責師兄姐，幫忙做做雜事，當一個小螺絲釘，我都非常高興，很珍惜與感謝有服務的機緣。可是那段時間，我被靈界干擾得非常嚴重。其實在來到牟尼精舍請示之前，我已經被靈界干擾很多年，求生不得、求死不能，有醫生看到沒醫生，有神問到無神。

接觸精舍不到半年，佛菩薩就開示我需要唸經銷除過去世修偏的業力，阿伯說：「有功無德易遭魔」我真的是深刻體會。誦經消業過程中，深深體會到精舍佛菩薩的偉大，佛菩薩雖然神通廣大，但是不斷告訴我們，神通不敵業力，各人造業各人擔，自己的業力自己消。每多唸一部經，我的身體就輕鬆一點，每多誦十部經，我的生活就有進展，真的深深體會到「因果債，功德還」有多好、多殊勝。

從國中時，我就有種自己過去世亦正亦邪的感覺，後來佛菩薩也開示我曾多世在正法道場出家修行，但也曾多世在外道修偏。我從小家境不差、活潑聰明，座右銘是「人生以服務為目的」，爸媽都是多年的義工領袖，我也從小到大都是擔任班級幹部。

可是，我從小就有體弱多病的跡象，出社會後更是經歷各種靈界干擾。被靈界嚴重干擾的情況，包含心臟悸痛、走在路上就快暈倒、呼吸困難、頭腦遲鈍，全身如蟲咬、如針扎、如火燒，看遍中西醫都無效，走遍宮廟也無解。

但是，就在跟著牟尼精舍開始誦經消業後，這些狀況慢慢一一解除。此外，我一直很喜歡閱讀高僧大德的文鈔，在修行群組內，多年來自願承擔每日分享高僧文鈔的任務，持續理解經文含義，逐漸能夠落實在日常生活當中。

大約六年前，我有幸參與影響力更大的渡眾業務，需要常常坐在電腦前做事，可是我卻開始坐如針氈，坐骨神經異常疼痛，誦經時也痛，平躺時下半身也非常疼痛。109年6月請示後，佛菩薩開示出一筆令我非常震驚的重大業力：「前三世為員外，用紅鐵刑具處罰不努力工作的僕人們，需誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》680部，解冤釋結。」

這個業力對我的影響，其實多年前就開始顯現，主要是坐骨神經痛，還有胯部疼痛。很多年來，我坐著讀書、寫字、坐骨神經都非常疼痛，看過非常多的中西醫、整骨診療都幫助有限，整骨喬好沒多久，又繼續痛。但是，自從這筆業力開示出來以後，那種坐如針氈的疼痛感減少很多。

前三世為員外，代表當時有足夠的福報，過上相當好的日子。但是，過去世我卻為富不仁，對奴僕非常嚴格，人家不努力工作、偷情苟且、開小差，被我抓到就嚴格處罰。自從這筆業力開示出來後，觀察到雖然身體疼痛減少，可是我的壞脾氣好像還是在。如果別人不認真努力，雖然我無法像過去世一樣去處罰他，但是在心裡對這個人的負面看法，一點也沒有少。

而且我發現這筆重大業力一直有更嚴重的影響，從小到大，每當我想要努力精進，常常會有力不從心的懈怠，不管是課業、工作，或者誦經、渡眾都一樣。此筆業力開示出來，誦經消業後我才發現，原來業主菩薩的習性和心智，其實一直影響著我，因為祂們就附在我的身上，能量場是共通的，我的心智也會被影響。

原來，除了修偏入外道的黑氣負能量，業障也是自己的黑氣負能量來源之一。這一切的根源，都是源於自己過去和現在的錯誤心性。唯有覺察盲點，努力突破盲點，改變心性習氣，才有辦法改善。（未完待續）

（分享結束）

這是一篇非常值得我們深思警惕，並做為借鏡的分享文。在有緣人清晰且條理分明的分享說明下，讓我們能清楚明瞭有緣人自小體弱多病、受靈界嚴重干擾，皆因「業力深重」所致，而業力深重之果報又歸因於過去世虐待下人之「不善習氣」。有緣人今生的種種困頓與挫折，也在在證明「惡習一日不除，光明一日不來」的道理，唯有透過認真修行、誠心懺悔，修出一顆「慈悲、歡喜、卑下」之清淨心，方能徹底擺脫前世的陰霾與桎梏。

在精舍不乏見到過去世為大官、地主、員外、員外夫人的請示者，因「為富不仁」的習氣，過去世享受榮華富貴的同時，也因自身種種不善心、不善行，而種下「能敵須彌、能深巨海、能障聖道」之重大業力，造成今生過得比別人辛苦與艱難。

但不是每個人都能如有緣人這般幸運，得遇精舍佛菩薩，幫助有緣人挖出歷史的封土，看見因果業力的巧妙運作與可怕的反作用力。有緣人慶幸自己今生能隨精舍佛菩薩修行，才有機會改正自己的諸多不善行、不善念，從此斷惡行善，還自己一顆不染諸塵之清淨心，了結過去世因修偏所造下的諸多惡緣因果。

回顧中國自周朝以宗法制度為核心，形成「天子－諸侯－卿大夫－士－庶人」的金字塔階級體系。貴族享有政治、軍事、土地等一切資源，而庶人與奴隸則被視為供使喚與勞役的工具，在此制度下，「人」的價值並不平等。中國社會二千多年來，如員外這類擁有大量土地與僕役之有權者，自然而然地習慣用威權、懲罰與管制來對待僕人。

這樣的文化背景養成了某種「以階級為正義」的價值觀，使得嚴苛對待「下人」成為合理，甚至視為維持秩序的必要行為，殊不知這已是在造業。如果沒有遇到佛法的正見正知，當時的人們並不知道，當一個人的富貴與地位，建立在對他人尊嚴的剝奪上時，這樣的業力，終將會回歸自身。

有緣人分享的甚是甚好：「自從這筆業力開示出來後，觀察到雖然身體疼痛減少，可是我的壞脾氣好像還是在。如果別人不認真努力，雖然我無法像過去世一樣去處罰他，但是在心裡對這個人的負面看法，一點也沒有少。」有緣人一語道破「習氣對人的影響才是最終的根本」。

許多過去世曾為員外者，未曾思考過僕役也有喜怒哀樂，也應被善待尊重，結果這種高高在上的心性深植阿賴耶識，來生再投胎為人，就會如有緣人一般，依然存在對「不夠努力之人」的輕視與怒氣。有緣人意識到，那種如有權勢者「我天生高人一等」的習氣尚在，對他人之苛刻、嚴厲心、甚至殘忍心，還是會再升起，如果不是佛菩薩幫忙開示出這條業力，可能會再造新殃而不自知，因為歷史的制度雖已遠去，但心中的等級觀念仍未消失。

從佛法的角度來看，「制度」並非單由個人所造成，而是集體業力的顯現。當整個社會都認同「貴賤有別」、「貧賤者天生低下」時，不僅為社會帶來壓迫與不公，也讓處於上位者累積無數惡業，這些業力不僅表現在現世的關係惡化、身體病痛，更深藏於意識深處，成為來世性格的缺陷與修行上的障礙。

佛法告訴我們：「眾生皆平等」；六祖也教導我們：「人雖有南北，佛性本無南北；獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？」、「一切眾生皆有佛性」。在正知正見的佛眼中，人並沒有高低貴賤之分。我們若能從心底放下對人的分別心，真正以慈悲與平等之心，看待一切有情萬物，才能真正消融過去世那「為富不仁」的習氣。改正心性，才是我們修行的最終用意與目的。

感恩有緣人與我們分享她前世的錯誤，與她今生因業力受報到修行轉變的點滴歷程，願我們都能以歷史為鑑，以業力為惕，以佛法為導，在認真修行後，都能真正走上解脫之道。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[padam001]

這一段，之前的小說看一下，再繼續我們的小說：

不鳴：『黑天，最近我們附近的菜市場升級了。

清潔速得市場，購物環境提升了。』

「很好啊！」

不鳴：『但聽說清潔安保費要提高許多？據說是美利堅果水果行提議的～』

「哦～美利水果行，最近也在清理並升級！

他們有些設備很頂尖，有些行政業務很落伍…��

但他們過去對嬌小的小攤子，很照顧……

理應，多多支持他們～互惠嘛！是不是？

但覺得過份的……就自己看著辦吧！

哈哈哈……

對了，聽說他們美人腿（皎白筍）好吃～

咬著」

不鳴：『美人腿咬著？！

要不要加點各國香料調味？』

「不亂添加添加物的，又合口味的，各國香料都可自助搭配吧！」

不鳴：『他們生意很好！？但好像說不太賺錢～

最近地瓜攤等等供應的「上架費」「進貨配合費」好像也要提高了？』

「他們進那麼多（便宜代工等等的）？銷那麼大

（又複合投資）？

有些只是組合組合、有的只是貼貼標籤……

怎麼可能沒賺？？？！

他們搬運或放到爛掉嗎？

還是送人了？

還是亂賣？」

不鳴：『不知道？』

「還是他們有的東西銷到各行號受阻？

除了蘋果榨汁機、柳丁榨汁機等等的之外……

這些他們很賺～哈哈」

不鳴：『有幾樣跟他行重覆的品項～

別的行號也收一些上架費……』

「哎啊！如果是好東西、好製品、好農產……

大家多多交流，才是吧！

這樣人民不是能買到好又實惠的用品嗎？

但如果安全保障有問題、有疑慮的……或標準不同的～

再看看吧！該管也是得管～哈哈哈……

各行號自己研究商量吧！」

不鳴：『這樣他們就不會亂喊價了嗎？』

「我怎麼會知道？嘴巴長在雙普身上？喔、不！

他們自己有身、有口等感官，又有心意識……輪不到我煩惱！

哈哈哈……

還有，他們應該要跟他們訂貨銷貨的單位、品牌問問看！

例如柳丁榨汁機品牌等等的……或轟炸機品牌等等的…

哈哈哈～我只是舉例啦！

品牌商、系統商、火力能源商、金融商，都問問看嘛！

好不好？

問問為什麼大銷賺錢，而閃來閃去『處理』呢？………

不說這了，這太無聊，只是我們的小談資～

他們自己會解決～

我們談更重要的，呵呵……」

神軍聽令：「清理ai外掛小鬼（綠色小精靈……）

亂改名義、描述者～

自以為代表綠色太陽的無知者！

古今七大財團也檢測清理，並教育～」

～～～

重新再教育數位小精靈～並順便教育自己～

不然，有些福音超然好知識，大家就……哈哈哈～

====

當今、未來，有許許多多這種『人』生來就老～

於此身開啟第二人生，當體重生！

張開眼睛，或許你也可以……

很多次～

甚至比他更精彩！

哈哈哈……

～～～

Helios、 毗婆尸Vipaśyin、 （據說，人壽平均約4～8萬歲……呵呵） 拘留孫Kakusandha、

……

都是光明照世間……或稱太陽神、或稱某某佛、或稱世尊…

或許都是不同時期、不同地域……傳承傳說～

有些雷同～或根本是一人，盡信傳說不如與心交會，多重照見升級～

呵呵……

或許於超時空或他時空，與『黑天』聊過……

也不一定啦！

我記得他們問過黑天我啦！？

哈哈哈……

或許記錯了，也可能

======

「能量層神軍、

資源層神軍、

技術層神軍、

梵網設計層神軍聽令：

全面建設『小台島』～

好好根留母地『黑天再現之地』！

世界對小台友善之地，也都能做則做、可許則許，多多開展～

資源層的『優質精神能量林立運動』開始～

以優化精神健康～

以支援長生少病善意開展……

無線神軍請支援～

（另對無線神軍請求式，口語密令：黑天此生身出生地～

好像叫王功或王宮之類的，忘了～

媽祖廟前旁有口井泉～我小時候喝覺得不錯！

【媽祖廟後旁與泉對應地，有異磁生物空間……這是小說另話！不在口語請求密令，純為觀光傳說，呵呵，反正磁場不一樣就對了！】

看、有沒有辦法～把泉水弄得更養生一點～呵呵

射個好波或什麼的～

同時也請求，精神軍也幫忙～

也請求，醫藥神軍，把對基因發展導航的好藥模擬場能與電氣軍無線神軍合作一下～

就好波好場好能 ，一切拜託了。）

各式醫藥神軍，研發廠商、調劑組合也支援……

好的新藥與保養保健品、不管是草本的、生物的、化學的、物理的或數位電氣的無線電的～

也都考量盡量釋放～也可多方合作！

各會頭也支援……

各財頭也支援……

各部各會各傳承，清理不良財團～導正梭哈式操作！

對單日漲跌無度的制度與人，調節調整～

以財力不良控制或主宰上市公司是『不法的』

如果表面合法，還是得調整……

自遠於神性智德擴展～不是好選擇！

開始操作」

「哈哈哈……

謝謝囉！

精神層面到了～

人氣集成了～

天人們的波也射了吧！？

精神的有了，物理的有了，

生物社會的群體意識也有了……

至於意能覺能解脫能加速加值的～

我想我就完成吧！！！

送（（（（（……」

「隔壁有些行號讓基本需求豐富了，不匱乏了……

有功！非常不錯～

只要『不以為是全功』！？就是好功！？

（面子與滲透工程，或外帶套招不算的話！？）

呵呵～

若以為，圓證只是如此，就是自大了……

因為『無極』也無限～

進化不止是如此～

有根也有果，有果也有林……

有群峰、有大海、有星海、有腦海、有願海……

有人海……

有什麼？忘了？！

不同的進化有不同的相應與超然！

這，也適用於『大水果行』～

不是，掌握『晶晶果』

（戰略業務，經濟帶動等等，確實也是該如此！呵呵～）

部份成員就以為？

合作可以不真誠了？

市場不會再進化了？

把『高功』當『王功』了……

當然王功不一定是王功？！

王功不止是王功？！

我不是王功？也不在！

我只是希望

大家

更『成功』

進化……

哈哈哈……

我也希望，

接下來～

大家好好談！

有衝突的，好好協議……

無謂的戰事，能免則免～

就離『薩提亞時空場』不遠了？！

哈哈哈哈哈……

再進化～

再升級……

不鳴，飲料呢？」

不鳴：『黑天，今天喝泉水～不錯呢！』

「哇？？？！！！

這麼有效率喔～」