#爱国主义教育法
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15 most importance words starting with 教育(Education)
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1. 教育(きょういく)=Education ひとりの子供が、家庭教育と学校教育の両方を受けている。 ひとりのこどもが、かぞくきょういくとがっこうきょういくのりょうほうをうけている。 One child receives education both at home and at school. 2. 教育的(きょういくてき)=Educational テレビの漫画は、それなりに教育的だと言う人もいる。 てれびまんがは、それなりにきょういくてきだというひともいる。 Some people say that television cartoons are educational in their own way. 3.教育委員会(きょういくいいんかい)=Board of…
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍,各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行。大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍���各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行。大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍,各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行。大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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【FSG设定整合】Undyne Alphys NTT
Undyne
*很小就认识Alphys了。
*年龄和咖啡相仿,她出现的时候红酒已经是青年了。
*她的初始性格是很开朗的,刚加入科学团时:
“喜欢地上的超级英雄漫画!想做厉害的科学家!科学太酷了!”
*Undyne加入研究团队的时候年龄很小,但是分数很高,于是被招募进了团队。研究员们一直在研究核心的改进,但是Undyne提出的方案总是关于“怎么拯救垂死的怪物,怎么挽回他们”,所以追随者们不喜欢这个新人,欺负她。经历过霸凌和社会的打压之后变成了现在的性格。
*看的超级英雄漫画书是私藏的。漫画书来自人类世界,“那个世界充满了暴力…但是又充满了自由。”
*红酒答应保释Alphys时,要求Undyne替自己做了一些事:搜索出Gaster私人日记里那些否定女皇不理解科学的片段、录像Gaster手语里对女皇表示愤怒的片段、指责Gaster因为女皇眼睛不好而刻意改用手语去与科学团交流。
*你进入真实验室的时候会发现,融合怪是劳改��的犯人。Undyne:
“他们要是知道我没有按照规定处死犯人,而是试着救他们,他们会把我带走劳改的,并且杀了这些融合怪,求求你不要和任何人说。我没有敢于信任的人,请不要夺走我唯一的朋友们。”
然后你把Alphys等了很多年的信给她,已经泛黄老化的一封信。你告诉她,她不是孤独的,她是被人爱着的。
*在Undyne国王结局里,Undyne做了一个替代Alphys的机器人,语言行为完全一样,但是她说:
“其他人的替代品我都能完好的做出来,但是唯独她怎么做我都做不像,这个代替品会说的话,我现在甚至连她原先是什么样子都已经想不起来了。”
Alphys
*很小就认识Undyne了。
*新兵时期很害羞,不善言辞。但是她给Undyne写了一封情书,结果被发现是同性恋,被其他新兵举报了“不想为了怪物生育的雌性是我们共同的阶级敌人”。因为不愿牵连对方,她涂掉了收件人的姓名。之后在女子劳教所被当作“精神病人”治疗(厌恶疗法、电击疗法或药物注射),并且怎么样都“没有治好”。
*之后被红酒从监狱里保释出来。红酒保释她的主要原因是“她很强壮、她很听话”,还有一点:
“其他的受害者惨叫的声音很难听,让人没有想要伸手的欲望,但你从来没有叫过一声。
“多么坚强的怪物啊,真是了不起。” *你杀了其他怪物的话,她不会和你做朋友
NTT
*模板化自大狂。
*地底娱乐来源的代表,让沉闷的地底人民消遣的角色,存在的意义是让大家进行消费。
他的观点就是人民的观点,让人们不再想着创作义愤填膺的文字。
*音乐人,做的音乐是90年代波兰的实验电子乐,对于地下的怪物来说是未曾听过的音乐,因为人类的音乐是被禁止的。那时候没有多少怪物会做音乐,但是他做了,让怪物们耳目一新。所以也存在不喜欢他风格的黑粉。
*在音乐结束之后他会聊天,谈自己的事情、自己小时候的事情。
*和小幽灵彼此想念但彼此不想见面。
*当年偷换了自己和小幽灵的体检报告,得到了获得身体的机会,对此感到愧疚、觉得自己被讨厌了。实际上小幽灵不在乎身体只是不想和NTT分开,在NTT离开后感到被背叛,认为他很自私。
*认为阻拦人类前进控制舆论是自己的任务。
*在遇到Chara之前,他不是人形的,而是一个被固定在实验室里的一个大方块,像一台自动产出音乐的电脑,也从不在电视露脸,只是一段广播,在收音机里也能听,在电视上只有静态的某张图像。人形是迫不得已才会使用的,在遇到Chara之后才有机会变成人形跑来跑去,在那之前都没有变成人形。过被固定��的时候,大家都猜测他是什么样的怪物,后来发现他是个机器人的时候,大家都觉得被他欺骗了。
他和Chara对峙的时候在电视上露出了真正的样子,而且打输了,人们打电话说他是骗子、说他是连人类不如的骗子。然后小幽灵Happy打电话说,“就算这样我也会等你回家的”。所以绝望的NTT就放行了Chara,关掉了直播。
*认为红酒“好恐怖”。
相关图片



(You can find many old doodles of Jotman on her old accounts, I inserted some of them.)
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党性之下无神性:信息极权下的信仰窒息
一、引言:神与政权的对立
在当代中国,“党性高于一切”的原则已经渗透到社会生活的各个层面。政治权力不仅要掌控经济、教育、媒体,也试图控制人的精神世界。宗教信仰,尤其是基督信仰,因其超越性的价值观与独立于政权的精神指引,一直被视为一种潜在的“意识形态风险”。而今,随着大数据、人工智能、视频监控等信息技术的发展,中共在“数字极权”的道路上不断推进,对基督教的压制也更为系统、精准和深刻。 本文将探讨中共如何运用现代信息技术,对基督教进行多层面、多维度的打压,剖析其背后的政治逻辑,并反思在技术高压之下,信仰与自由的未来出路。
二、信息控制:以数据为锁,以算法为链
精准监控:大数据与人工智能的“猎神行动” 中共已构建出庞大的数据治理系统,涵盖人脸识别、语音识别、网络行为分析与社交关系链追踪等功能。在许多地区,教会信徒的聚会活动、教牧人员的言行甚至他们的家庭成员和财务流动都被纳入监控体系中。 利用人脸识别系统,政府能够在教堂门口或社区公共场所识别出参与聚会的信徒;通过大数据算法,可以推断出潜在的家庭教会核心成员;而 AI 模型可以实时转录并分析讲道内容,判定是否有“违反意识形态”之嫌。正如部分知情人士披露:“你只要一进入教会,系统就知道你是谁,也知道你进过几次,和谁一起进的。” 这不仅是对个体信仰自由的践踏,也是一种通过“技术标签”实现信仰打压的精准模式。
网络审查:屏蔽“神圣”的字眼 社交平台和搜索引擎中的关键词屏蔽机��使得“基督”、“耶稣”、“福音”、“祷告”、“救赎”等词汇成为“敏感���”。很多微信公众号、微博账号、甚至短视频平台上一旦涉及“讲道”、“见证”、“主日敬拜”等内容,便会面临限流、封禁或被永久注销。 不仅如此,圣经经文图片、基督徒见证视频,甚至是儿童主日学的教学内容,也难逃“内容审核”的天网。例如,曾有一位家庭主妇在抖音发布自己孩子背诵圣经诗篇的视频,不久后账号就被封禁,申诉无果。这种全方位的数字审查使得普通信徒在网络空间无法自由表达信仰,仿佛基督徒只能在虚拟世界中“隐形”。
三、公共空间的挤压:实体教会的数字囚笼
摄像头入堂:三自教会的“透明讲道” 即便是在官方认可的“三自教会”,政府的控制也未曾放松。许多地方政府强制要求在讲台上方安装高清摄像头,以便实时监听牧师讲道内容,监视会众反应。教会活动仿佛变成“可被调阅的录像资料”,而非敬虔而自由的属灵聚会。 这不仅严重侵犯教会自治权和讲道自由,也造成牧者在讲台上普遍“自我审查”。许多牧师私下表示,他们已经不再敢在讲道中提到“末世”、“逼迫”、“悔改”等圣经中原本常见的主题,而是转向政治正确、空洞中立的内容。正如一位牧师所言:“我们不仅在讲给人听,也在讲给摄像头听。”
安全检查的“政治化” 某些地区的教会每逢节日或大型聚会前,都要接受政府的“安全检查”。表面上是排查消防隐患,实质却是现场盘查牧者讲章、信徒人数、外来访客、聚会内容。甚至有时还会要求提交“讲章稿件”,由统战部或民宗委审查。 这种赤裸裸的政治干预,使原本应由信仰自由驱动的聚会,变得像一场有剧本、有监督、有备案的“表演式宗教活动”。
四、封锁资源:切断属灵粮食的通道
阻断圣经传播:从纸本到数字 在中国,圣经被列为“非普通出版物”,只能由三自教会体系下的中国基督教协会印刷与销售。普通书店无法购得圣经,线上平台如淘宝、京东等亦全面下架相关商品。与此同时,各类圣经 App 如“微读圣经”、“电子圣经”亦纷纷被下架或屏蔽,安卓和苹果应用市场中均难以搜索到。 这意味着除了极少数能接触到三自教会资源的信徒,绝大多数人无法便捷获得圣经,无论是纸质还是数字版本。这种封锁不仅剥夺了信徒最基本的属灵需求,也体现出政权试图垄断“解释神”的权力。
封锁海外属灵资源:灵粮的“墙外断供” 许多福音电台(如FEBC)、讲道网站(如Bible Hub、SermonAudio)在中国大陆无法访问。YouTube上的布道视频若涉及圣经教义,也可能因“内容不符合当地法律法规”而在中国境内受限观看。此外,Google Play Store 本身在中国就无法正常使用,进一步限制了海外基督徒应用的下载。 信仰的边界被人为设限,属���的河流被人为筑坝,信徒仿佛被困在信息荒漠中,任凭心灵干渴。
五、家庭教会的重压:地下与线上双重逼迫
家庭教会是中国信徒群体的主要组成部分之一,由于不愿接受国家对教会的操控,也不愿讲道内容被政治审查,因此长期处于“非法但存在”的状态。而如今,随着信息技术的渗透,家庭教会面临前所未有的压力。
线下聚会被取缔,线上聚会被监控
许多家庭教会因无合法登记,被视为“非法宗教聚会”,时常遭遇驱散、查封、甚至抓捕。而在疫情后,许多家庭教会尝试转向线上聚会,但也未能幸免于难。 Zoom、腾讯会议、钉钉、微信小程序等平台上,只要涉及宗教讲道内容,一旦被举报或算法检测出“敏感内容”,就有可能被封房间、封账号,甚至有信徒在聚会过程中被警方上门敲门调查。
通信与设备被监听
一些家庭教会核心成员表示,自己的手机通信时常出现干扰,微信语音中断、邮件投递失败,甚至收到来自不明身份人员的“警告短信”。有些牧师不敢携带手机讲道,担心“实时监听”。 这些现象表明:家庭教会已进入“地上无法立足、线上也无法扎根”的双重逼迫状态,仿佛被驱赶到属灵的“旷野”。
六、党性与神性的冲突:核心矛盾的根源
党性要求“唯一忠诚”,而信仰呼唤“超越权威”
在中共的治理逻辑中,党必须是“唯一信仰中心”,任何能动摇其权威的信念系统都必须被驯化或摧毁。基督教则强调“敬畏上帝胜于敬畏人”,强调对神的忠诚高于世俗政权。这种“主权归神”的理念天然与“党领导一切”的口号相抵��。 这也正是为什么中共不仅仅是“限制宗教”,而是要“改造宗教”,让教会“爱国爱党”,让讲台上充满“社会主义核心价值观”。
神性的独立性挑战极权的全面控制
基督信仰不仅是一种私人精神寄托,更是一种在历史与现实中产生力量的群体性信仰。它构建了一个超越政权、拥有伦理权威与精神高地的社群。这种“独立的精神共同体”正是极权最忌惮的存在。 于是,中共既要摧毁其组织形态(家庭教会),又要操控其话语体系(三自教会),最终实现“有教会、无信仰”的局面。
七、国际视角与回应:全球教会的责任
中共对基督教的打压引发了国际社会,尤其是福音派教会、人权组织的关注。美国国际宗教自由委员会(USCIRF)将中国列为“特别关注国家”;多个联合国人权审议报告也提及中国宗教压迫状况。 但国际关注并不能立刻缓解中国信徒的处境。因此,全球教会有责任为中国教会代祷、发声、协助建立安全的信息传播通道,以及为遭逼迫者提供精神和物质上的支持。 作者 Shuihu Xu
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一段非常通透治愈的话:“如果你发现嫁错了人,还生了孩子,又想离婚,又放不下孩子,千万不要内耗自己。离婚不一定是救赎,再婚也不一定会幸福。
那你就开启散养模式,能干活就让他去干活,能挣钱就让他去挣钱。吵架得不到想要的结果,那就减少无效沟通,因为你讲的他不会听,懂了他也不会去做,而且会不耐烦发脾气,双方误会只会越来越深。
你只需要降低对他的期待,不再把他当做生活的必需品,不要试图去改变他,管好自己和孩子就好。婚姻不是人生的全部,只是人生的一部分,经营好自己的人生,余生,请多爱自己。”
这段话如同一盏明灯,为那些在婚姻困境中挣扎的人照亮了前行的道路。婚姻,本应是两个人相互扶持、共同成长的旅程,但有时却会变成一场充满矛盾与痛苦的磨难。当我们发现自己可能嫁错了人,尤其是在有了孩子之后,那种纠结与无奈常常让人陷��深深的内耗之中。
然而,正如法国作家罗曼·罗兰所说:“世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”我们必须认识到,婚姻的不如意并不意味着人生的失败。离婚或许能带来一时的解脱,但并不能保证未来就一定充满幸福;再婚也可能只是从一个困境跳入另一个困境。在这种情况下,我们需要学会调整自己的心态,以一种更加理智和成熟的方式来面对婚姻中的问题。
开启散养模式,并非是对婚姻的放弃,而是一种务实的选择。让对方去承担他力所能及的责任,既能减轻自己的负担,也能让家庭维持一定的运转。减少无效沟通,避免了争吵带来的伤害和误解。毕竟,我们无法强迫一个人去改变,每个人都有自己的性格和习惯。正如英国哲学家培根所言:“人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。”改变一个人是极其困难的,而我们能做的,是不断提升自己,调整自己的心态。
降低对对方的期待,是一种自我保护的方式。当我们不再把对方视为生活的全部时,我们就不会因为他的一举一动而情绪波动。我们可以把更多的精力放在自己和孩子身上,关注自己的成长和孩子的教育。美国作家爱默生说过:“一个人如果懂得如何去做,那么他将永远不会失业。一个人如果懂得为什么去做,那么他将永远是自己的主宰。”我们要成为自己生活的主宰,而不是把希望寄托在别人身上。
婚姻不是人生的全部,它只是我们人生旅程中的一部分。我们不能因为婚姻的不如意而否定自己的整个人生。我们还有朋友、家人、事业和梦想。我们可以在工作中寻找成就感,在与朋友的交往中获得快乐,在追求梦想的道路上不断前行。就像德国诗人歌德所说:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。”我们要通过自己的努力,为自己创造价值,让自己的人生变得更加精彩。
经营好自己的人生,是我们每个人的责任。我们要学会爱自己,照顾好自己的身体和心灵。只有当我们自己充满爱和力量时,我们才能更好地去爱别人。爱尔兰作家王尔德说:“爱自己是终身浪漫的开始。”我们要给自己一些时间和空间,去做自己喜欢的事情,去追求自己的兴趣爱好。我们可以阅读一本好书,欣赏一部电影,去旅行,去探索未知的世界。在这个过程中,我们会发现自己的潜力和价值,也会让自己的生活变得更加充实和有意义。
在婚姻的困境中,我们要保持冷静和理智,不要被情绪所左右。我们要相信自己有能力走出困境,创造美好的未来。我们要记住,无论何时何地,我们都不是孤单的。我们有家人和朋友的支持,有自己的���气和智慧。只要我们坚持不懈地努力,我们一定能够在婚姻的波澜中坚守自我,绽放人生光彩。
让我们以积极的心态面对婚姻中的挑战,用爱和宽容去化解矛盾,用智慧和勇气去创造美好的未来。余生,请多爱自己,让自己的人生更加精彩。

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迷奸体育老师
吴中豪是我们班的体育老师,30岁左右吧,是一个180几公分高大壮硕的阳光男人。
他的性格爽朗,像个大男孩一样,每次上课总是看他整堂课嘻嘻哈哈的,一边作示范一边自顾自的讲一些冷笑话,也不管我们这种所谓的好班,却大多都是体育白痴的四眼田鸡。
他到底是懂还是不懂?
不过每次一堂课上下来,的确是让人轻松不少,至少有一种接触到外面空气的感觉。学校不再只是局限在自己的课桌椅和前面的黑板而已。
中豪老师是带我们学校的篮球队,每天放学都可看到他在球场喂球给校队的样子,运气好的话,还可以看到他裸着上半身和一群17、8岁的年轻肉体在篮框下推挤厮杀。
也是从这些画面,我发现到一个成熟男人的躯体跟少年的不同。
扎实的肌肉加上一种粗糙的肤质触感,就好像一头血气饱满的斗牛在一堆羊群中冲撞一样,有一股刺激和性的高昂。
听说他以前主修的是游泳,无怪乎一身漂亮线条的肌肉显得这么健美匀称。
看他在阳光下身上冒着薄薄汗水的样子,真是一种感官上无比的遐想。体育课也顺理成章变成我最期待的的课。
这天上的是棒球,阿豪老师一早就在操场上放垒包整理球具,一件polo衫再配上一条略显贴身的运动长裤,远远看就让人有一种想抱上去的冲动。
照例一开始带着我们做暖身操,他应该不知道他的一个动作或一个转身都被我眼睁睁的注意着吧!
作头部运动时,颈部露出来的背肌线条;抬腿时,隔着裤子显现出来的大腿肌肉;和转腰时,结实臀部印出来的内裤形状,都让我意犹未尽。
尤其是他背向后弯时,裤档间突出来的那一大包,更是让我口水直流,巴不得可以一把抓住,好好的玩弄。
我怀疑我对他的喜好已经慢慢的超出原有的想像。
中午过后天气很热,每个人都锁着眉头眯着眼的看着老师作示范:
「挥棒时眼睛要看着球,两膝微蹲,重心向下,两支手臂都要打直,面向前,腰部要整个扭到后面,最后收棒,棒子要轻轻放在地上,不要甩棒。找一个同学来示范,就你吧,眼睛一直看着老师,一定知道老师在说什么。」
我一怔,「啊?我啊!?」
我低着头走到大家前面,想着这一次铁定要出糗。
谁知道我在本垒板上一站定位子,老师强壮的身体就从后面贴上来,
「来,双手握紧。」
老师一双大手握住我微微发抖的腕部,传来一阵体温,闻到他身上的味道,一股浊浊的高温气味,让我有一点陶醉。
「屁股向后翘出去,让重心放在下半身。」
老师粗壮的手臂环住我的腰微微向后拉,我的臀部立刻贴到他的裤档上…
我略为感觉到一根应该是老师阳具的棒状物,突然间心中窃喜,好像是个尺寸不小的东西,感觉自己这一次真的太幸运了。
「等一下挥棒时,要用腰部出力,整个转身,试试看。」
前面的同学投球过来,我在无意识下顺势把球棒一挥,连我自己都惊讶的,球被我打出一个又高又远的弧度。
同学发出一声惊呼,老师很满意的拍拍我的屁股,微笑的说:「不错喔,应该是个二垒打。」
超低腰立体特殊剪裁,能产生前凸后翘的球状性感曲线,先睹为快>>>>
这个时候,我觉得我好像跟老师很近,看着他的笑容,恍惚中我都要幻想我们是一对情侣了,满心欢喜又骄傲的回到队伍里,心里只有想着,我好像真的爱上阿豪了…我的体育老师,我的初恋。
三天后,又是有体育课的日子,我满心期待,希望今天能有上一次的艳遇。
不过当我一早进教室,就发现同学们议论纷纷,打听之后才知道,我的体育老师竟然跟对面班的女生传出师生恋,虽然还未被证实,不过从校长到教务处好像都已经知道这件事了。
班上的大嘴阿明立刻八卦说,有一次还看到老师跟那个女学生单独一起吃冰,我听了之后,一股难掩的吃惊、难过和忌妒涌上心头。
心里才刚要开始的恋情就这样被一下撕碎了。
这一天的体育课如预料中的,气氛显得很诡谲,老师不再像以往爱说说笑笑,只是简单的讲解一下动作要领,便要我们自行练习。
我在一旁看了真是百感交集,我不能就这样失去老师,你为什么会喜欢她,那个女的凭什么能跟你在一起?我多喜欢你,知道吗?
心里充满气愤和无奈,不久后,我便在心中下了一个决定。
当天晚上我偷偷溜到父亲的诊所,拿了一小瓶GHB。
GHB是一种药用麻醉剂,大概5分钟见效,有点类似FM2,不过效果较久,可以持续4个钟头。
当听我父亲说到GHB的功用时,我心中就有一种蠢蠢欲动的念头,只是并不明确也没有对象;可是现在不同了,我有喜欢的人。
我很想得到他,就算他爱上了别人,我也要先占有他。
突然间,那个越过蓝空的2垒打在脑中闪过,我心中的意志更坚定了。
隔天放学前,我藉着倒垃圾的名义,趁机溜到体育室,把药剂倒进老师桌上的茶杯里。
这是他的习惯。下班前,老师一定会把桌上的茶喝完再洗干净晾在杯架上。
看着老师的办公桌和他用过的东西,这一些我每天远远窥视的一切,让我满怀遐想的畸梦,就等着今晚成真。
不出所料,喝完茶后的老师在还没来得及把杯子洗净之前,就失去平衡感趴在桌子上了。
我轻声的关上所有门窗,接着拿出预藏的绳子和刀子,准备好好的开始这一场性的典礼。
隔着衣服我抚摸起老师全身的肌肉,以往只可以看的,现在我都能够真实的触碰到。
他两块硬挺饱满的胸肌随着呼吸上下起伏着…
我解开老师的衬衫扣子,轻轻地弹逗他的黑色乳头。
我禁不住地凑上去吸了一下,他有一点反应,乳头和乳头周围明显的硬了起来,在他的大胸肌上耸立着。
这时,老师的双脚无意识的抽动几下,这药的效果还真强,还好先前有偷听老爸跟药商聊过,不然,依我的胆小的个性,我还会用加倍的药量。
我迫不及待地脱光老师的衣服,露出他强壮肌肉的身体,老师真的太俊、太壮了,要不是他讲话时有点木讷,应该可以去当大明星。
我取出绳子牢牢绑住老师强壮的裸体,再套上眼罩。
这样的安全措施,让我更有恃无恐。
接着,我的手由上而下,滑过他垒垒的腹肌,来到我平日目光焦点的胯下…
我一把抓住老师的大屌和大睾丸,在手心里秤了又秤,想要确定这肉棒到底有多大?
用摸的当然无法满足,我轻轻的解开老师紧贴的裤腰带,拉下拉炼,一个日夜期盼的东西就要在眼前出现…
老师穿的是三角型的紧身白色内裤,腹部有一搓浓密的黑毛一直延伸下去,大腿间探出一根又一根粗黑的阴毛。
老师是个多毛又巨大的家伙,眼直直看着这个神秘性感的三角地带,我发现我的下体早已经勃起湿了一片。
「谁,你是谁?放开我,干!变态,把我放开。」
我确实被吓了一跳,应该才不到一个小时,老师竟然就醒过来。
一开始,我还有一点惊慌失措,不过随即就恢复了镇静。
我双眼一沈,用力地把他的裤子全部扯了下来。
老师一双粗壮的双腿和一副饱实的下体,就这样赤裸无遗的展现在我面前…
老师剧烈地扭动身体想要挣脱,不过全然无功,反而让他全身的肌肉更加立体紧绷,好看极了。
我趁他体力还没恢复过来,把他的脚抬高,垫着椅子,绑在办公桌上。
我欣赏着老师性感、强壮、成熟的肉体被我完全解放,心中莫名的成就感油然而升。
我猴急的开始搓弄起老师的阴茎,看着它迅速的一直涨大,直到褪去包皮透出浑圆饱满的龟头,果然是个大家伙。
但这时老师却显得又羞又怒:「你要干嘛?放开,操!把我放开。」老师国台语夹杂着怒吼。
为了怕警卫发现,我顺势抓起桌上老师被我脱下的白色三角内裤一把塞进他的嘴里。
「不要这样,我会好好的对你。」我轻声的说。
听到我的话之后,老师的身体扭动得更加剧烈,显然他是不想被男生搞吧,我想。
看着他因挣扎而绷出的肌肉和汗水,我忍不住整个趴上去,把头埋在老师高耸的胸肌里,用牙齿咬出两道血印。
老师的表情变得十分痛苦,接着我含住他的黑色乳头用力大口的吸吮,一路往下舔去,经过那结实硬朗的6块腹肌时,我忍不住摸了又摸,这么强壮的身体,简直是一具完美的性爱机器,我将舌头伸入老师的肚脐眼死命的转动,他的腹肌立刻紧张绷得更紧,嘴里发出「呜呜」的声响,听起来不像是挣扎,倒像是舒爽的呻吟。
最后我的嘴往下滑到他茂盛粗黑的阴毛堆里,老师的阴毛真的是男人最性感的装饰品,非常的浓密卷曲,而且大片地蔓延在他下腹部直到大腿,还散发出淡淡的腥咸麝香味,我拔了一根最粗长的阴毛放在口袋里,老师似乎很生气,一双粗壮的腿不停踢着。
接着,我毫不客气的吞下他整根粗大勃起的阴茎,用舌头在嘴里不停的搅动这根肉棒…
老师粗大的阴茎不停地在我口中进出,我的口水几近泛滥地把他的肉棒弄得晶亮,连阴毛也湿了一整片闪闪发光着。
我用力的吸住他紫红色的龟头,再用力的滑下直顶我的喉头,我像野兽食肉般发出低吼声,老师的大肉棒此时又膨胀到我感觉吃力的地步。
学体育的人发育果然不同凡响,虽然这是我的第一次,不过我还是用嘴唇熟练的上下套动这根极品阴茎。
「呜~呜~呜~」他的鼻息短促而紧凑。
这时我可以确定老师正舒服地享受我的口交服务。
我紧握住他抖动的大家伙,它坚挺地顶住腹肌,我的天,男人竟然可以硬到这个地步,像根滚烫炽热的钢铁。
像支水母伞不停的缩放,老师的龟头已经充血变成深紫黑色,我一手紧握他的粗大肉棒,一口紧紧含住他的大香菇头在嘴里疯狂转动。
老师像发羊癫疯似地全身抽搐着,肌肉血管紧绷到一束一束地浮在肌肤上,这时,他竟然挺起活动能力有限的臀部,开始将他涨到极限的粗大阴茎,戳干暗恋他已久的学生的我的嘴。
他狂野的戳,连椅子都「嘎滋!嘎滋!」的发出巨大声响,老师的臀用力地收缩着,把全身的力量都集中在他强势的生殖器上,我则是尽己所能地扩张喉咙吞含他的屌而几乎快要窒息。
老师的睾丸挤压着我的下巴,浓密的阴毛在我的脸摩擦得「沙沙」做响。最后,他的身体硬成一块铁板似的,在我用力把他龟头抵住喉肉的同时,像根巨大消防水管送水,一注灼烫强硷的精液让我来不及品尝它的滋味,直接由食道灌入体内强烈腐蚀着…
我大口地分泌唾液想要中和老师特浓的精液,接着有股强烈的麝香味由鼻孔窜出,像吃「哇沙米」那样地上冲脑门,随即喉头涌出一阵鲜甜的回甘。
我喜欢这个味道……和老师激射过后的喘息声。
老师瘫着身子,胸肌均匀的起伏着,全身的肌肉放松,自有一种慵懒的美态。
我则是趴在老师粗壮的毛腿上,欣赏起他被我大量唾液润滑的阴茎……
令我不敢置信的是已经过数分钟,他的阳具竟然还坚挺着,而我的唾液像融雪般流下老师的龟头…阴茎…睾丸…,最后汇流到他大腿交会处的浓密黑色丛林中……
这个位置是老师的屁眼。
一个更邪恶的想法占据我的脑海中,「我要夺去老师宝贵的第一次!」。
我将头深深埋进老师的两股之间,舌头对准他的黑毛丛缝中舔舐着。
老师惊讶地迅速绷紧着肌肉,他应该猜得出我的念头。
强烈的恐惧感让被绳索紧缚住的老师缩紧屁眼,这样做却让我更兴奋。
我用力地掰开他的双臀,将舌头强硬地对准屁眼中心舔去,像一头贪婪的狼狗,老师的屁眼渐渐被我舔开了。
老师的屁眼好香啊!而且浓密的黑毛下,竟然是粉红色的肛门。
我的老二硬到前所未有的境界,马眼不停地流出透明汁液,睾丸还因为过度充血而隐隐发痛。
或许是从未享受这样的刺激,老师的双腿由挣扎变成大大张开,一只粗大的黑毛阳具高高指着天抖跳着,这是一个欢迎的讯号吗?
我管不了了,把硬得快不行的老二,对准粉嫩的洞口摩擦准备要插进去时,老师似乎惊觉我的意图,嘴巴「呜……呜……」的发出惨叫,身体扭动得异常剧烈,但当我想到老师跟那个女学生恩恩爱爱的画面时,就毫不迟疑的就把屌狠狠的推送进去……
「呜……呜……呜……」
老师的脸出现异常痛苦的扭曲表情,这却让我突然有一种占有与惩罚的快感,看着自己尺寸也不小的阴茎,缓缓地插入老师的屁眼,再慢慢地拔出,再慢慢地插入……
这样的过程越来越顺利,因为我不断吐唾沫在我的阴茎上,老师的屁眼肉都被干到翻出来了,我的粉红龟头也被老师的屁眼肉紧紧的套着。
我开始毫不留情的加速抽动,一种很难形容的爽快传来晕眩感,而让我不由自主的呻吟出来。
「喔……好爽……喔…喔…」
或许麻醉药的药力还在,老师没感到多大的疼痛,竟然也开始享受起来。
我双手紧扣住他粗壮的腿,这样,我每一次的插入都能到达最深处,他的阳具还坚硬地前后晃动。
看到这样的情景,更让人想奋不顾身的大力冲刺。
老师被我干得神情恍惚,此时又突然惊觉自己反常地享受这种禁忌的性爱,他紧急地收缩屁眼,更让我感到莫大的刺激。
我疯狂地往前狂顶,他全身一阵颤抖,阴茎竟然洒射出精液来。
我被这景象惊骇住,接着一阵欣喜,精关一松,把我蓄积已久的浓稠精液全数射进老师的身体里面。
「喔…啊…喔…喔…」
老师的腹肌上满是他自己的精液,而屁眼中则流出大量我的精液,看自己如此得意的杰出表现,我应该列入资优生吧。
老师被我折磨得全身软瘫,经过几分钟的休息后,却看老师的大屌仍然毅立不倒,让我不得不佩服自己的眼光,老师果然体能非凡,我想,我也应该回报我的第一次给老师,让他有个比较。
「呵!老师,我不会只顾自己的,第一次被男人插吧,很爽的。」
我说,「应该试一下男人跟女人的不同。」
我张开双股坐在老师粗壮的大腿上摩擦,然后压平大腿,慢慢的坐上他的豪华大屌……
「啊…啊…啊…」
我终于可以体会老师刚才的痛苦;屁眼好像要被剥开一样,撕裂到一个我快不能忍受的极限。
我极力的忍耐,因为插入我的是老师过人尺寸的阴茎,一支温暖又巨大的肉棒在我体内侵入压迫。
我疼得痛澈心扉,尤其是最后坐到底的那一刻,我想我的肛门已经被老师坚硬的肉棒弄破了。
足足有几分钟的时间,我一动也不动,奇怪的是那种撕裂的痛感,竟随着老师在我体内蠕动的巨根,慢慢地消失,取而代之的是一种充实的满足感。
我慢慢的扭动身躯,感受老师巨根在我体内滑动,我把身体向上在他龟头快滑出的一刻又用力地往下坐,整支大阳具深深的插入我体内深处,这时会有一种酥麻的欢爽畅快,来来回回之间,我从一开始的痛苦慢慢变成享受。
老师似乎也得到某一些满足,他开始挺起腰杆配合我的动作往上顶,越来越强的力道几乎让我无法招架。
「哦…哦…哦…哦…」
在用力顶了几下之后,我的龟头竟然流出白色的精液,顺着我的阴囊、股沟往下流在老师正在插我的阳具、睾丸上。
真的受不了了,但老师并没有要停的打算,我不再主动夹送他的大屌,老师却用粗壮的大腿撑起我全身的重量,把我上抬放下继续干着我。
「啊…啊…啊…我不行了…」
不知过了多久?我只紧抓着他宽厚的肩膀随他干。
这是老师的惩罚吗?
我真的感觉那张单薄的椅子快支持不住的时候,老师用力的放下我的屁股,接着肌肉一阵痉栾,一道又一道的精液注射在我体内…
我大口呼着气,老师的黑毛大屌也在我的体内吐着气。
最后,我一个人软软的摊在地上。
入夜前,我在老师拼命摇头拒绝下,又用手把老师打出来一次,我要亲眼看到他的精液。
出乎我的意料,第四次老师竟然又射出来许多。
我一手把玩老师软掉的阴茎,一手把他溅在腹肌上的精液和阴毛搅在一起。
生平遇到这么强壮的男人,我实在是不愿意离开,于是我又将老师软掉的阴茎放入我的口中,又吸、又吹、又咬的。
经不起我这样胡闹的刺激,老师又硬了,一直膨胀到我感觉吃力的地步。
我惊讶地睁开眼,瞳孔放到最大,天底下哪有这样的男人?
那种刚射精出来之后,龟头又被嘴巴舌头吹、舔、含、碰、转,酥麻和爽快的超级感觉,哪是一般人所能承受的了?
全身已经酥麻无力的老师,几乎快要崩溃,让我更加强火力攻击他的龟头,终于,在老师虚脱之前,再次发射最后的子弹、射入我的口中。
我是真的再也无能为力了。
我在老师的手边放了一把美工刀,然后扬长而去,回家的路上我又是满足又是落寞。
这件事我想老师应该不会张扬出去;但另一件校园新闻却在此时传开。
原来老师的绯闻是女同学捏造的,原因是她爱慕老师遭拒而设计出来陷害他,最后事情以女学生转学告终。
那我对老师做的事呢?
又是他的体育课。
「各位同学,今天我们做个随堂测验,引体向上,及格次数是二十下。」
「二十下?」大家议论纷纷,「简直要命,比当兵还操吧?」
这次老师似乎特别认真,每个同学做的时候,他都认真的在单杠底下看着,大家只好使出浑身解数用力做测验,无不惨叫连连,轮到我才三个人过关。
做到第十三下我已经撑不下去了。
老师则是一旁严肃地叫我继续。
「啊…啊…啊…我不行了……」终于支持不住掉下来。
「李志永,放学后到体育组办公室报到,其他同学下次再测。」
是因为我的叫声吗?我看见老师脸上闪过一抹诡异的微笑。
我真的不是故意的。
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【HP BLUE BEETLE 】I forgot to send this first。
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海梅本来是普通人,后来哑炮泰德有一次突发奇想用圣甲虫给沙赞送信
被雷劈到的卡基,降落在埃尔帕索被捡了,然后夜里强上海梅,海梅拥有了魔法力量变成了巫师
圣甲虫本来是异界来物没有自我意识,后被一位非常强大和危险的魔法师捡到,这位魔法师用圣甲虫创造了一个魔法装甲,但是自己也走火入魔被融入了具有强大法力的圣甲虫中,“卡基达”遍是这位法师的名字
后来考古学家兼魔法事务管理主任丹找到了圣甲虫,因为自身缺陷走火入魔身亡,圣甲虫被哑炮泰德管理,但是泰德不知道圣甲虫的危险程度
泰德后将海梅带到美国的霍格沃兹,让他在这里学习掌握自己的力量,并且要求他不许使用装甲,其他老师则帮助泰德教育海梅和卡基达
这件事情被保密起来,尤其对魔法部,大家只知道那个叫海梅的新生会对着空气自言自语
可惜,在一年级时海梅就差点暴露了,他卷入了一场魔法事件,魔杖折断,命悬一线,所幸被布鲁斯所救,并且也没有被魔法部得知圣甲虫的存在
从此海梅变成了布鲁斯的粉丝,梦想着像他一样利用自己的力量帮助他人,这让蓝金夫夫大为头疼
布鲁斯对海梅的最大的影响是,他让他看到了,就算没有魔法,人也可以通过头脑解决问题
分院帽本来告诉海梅他有潜力去拉文克劳,但海梅选择了赫奇帕奇,经历过第一次冒险后,海梅决定去拉文克劳
泰德也认为应该让海梅避避风头,便允许让他转院去了拉文克劳,从此海梅改变了外貌,留起了头发和胡子
他经常会借泰德的笔记看,也去研究丹留下的遗物
在此期间他和盖打好了关系,得知了关于了圣甲虫的一些事情
成绩在拉文克劳里不算最好,因为魔杖总是遇弱则弱,遇强则强,海梅的计算和魔咒学尤其不好,后来得到了卡基达的亲传逆袭
魔法总是失灵,每次失灵时都会骂空气
努力和圣甲虫相处,后来他们成为了朋友,圣甲虫很烦人又偏激,但是非常强大且知道很多事情
包括那些不该知道的事……
他在二年级时和格兰芬多的外号“恶魔小子”的埃德成为了好友,埃德来自一个被恶魔诅咒的家族,但他自己对此事不以为然
同来自狮院的“静电”维吉尔,他们三个被同学们称为“非主流渐变黑”
在一次事故中与斯莱特林院来自被诅咒的13纯血统家族的崔西13独枝一见钟情,13家族具有特别的城市魔法和厄运魔法
一切的转机发生在四年级,埃德死了
jaime被送进医院。他们告诉他这是为了他好,他受伤了,需要治疗。但khaji da告诉jaime他们的身体很好,是魔法部打算把他们关在医院观察。他们已经在怀疑我们了!
一气之下jaime逃回了霍格沃兹。
大家都说红恶魔的诅咒无可避免,埃德的死是注定
这件事情也让海梅的装甲彻底觉醒,他受到一些精神打击
在五年级时,风云变幻莫测。海梅意识到来自异界的生物正在入侵,但在这之前他们遭到魔法部的抓捕,只能逃命。
卡基达将海梅视为好友,但和他志向不同,他抓住机会和另一派叛乱的巫师合作。jaime变得身不由己
泰德也因此受牵连在魔法部受到制裁,后被谋杀
他们该如何对抗the reach,如何挽救人生呢?
其他设定:
*海梅在他人眼里是一个温柔体贴老实听话的普通孩子
*海梅经常自言自语
*圣甲虫精神状态不太好
*海梅的梦想是做一名魔法牙医
*老师们很纳闷为什么海梅看起来这么乖巧的孩子会和狮院的混子们玩到一块,并且女友还是斯莱特林的
*擅长照顾人,善良
*超可爱
*妹控,对家人很有责任心
*关键时刻表现出过圆滑机智,很有头脑
*擅长利用他人对自己迟钝庸蠢的印象做到出奇制胜
*平常就像个龙套,工具人,最后的狂战士
*被斯莱特林的魁地奇球队霸凌过,后来崔西用厄运魔法让他们队长被打进医务室
*有点腹黑,存有布鲁斯的一张黑历史,会在背后报复���凌自己的人,但不多
*骗过布鲁斯的钱(某种意义上的追星成功
*本来比安卡非常不同意海梅不去上正常大学,但后来想开了
*米拉格罗梦想变成女巫,后来如愿加入了欧阿
*会pua卡基达来保证他处于自己的控制中
*但后来两人成为了好友,海梅深感歉意,因此在之后放松了对卡基达的控制
*平常都不争不抢不急不慢的,但经常和卡基达吵架,只会和他急
*经常因为深夜回房答不出宿舍的问题而苦恼,感谢卡基达
*海梅喜欢的食物是墨西哥鸡肉卷和一些拉美传统美食,但在某人的影响下爱上了威士忌鸡肉条
*会滑滑板
*Eddie死后变得沉默寡言了一些
*在ted死后学会了隐忍和凶狠
*卡基达控制身体时眼睛会变色
*在恢复记忆之后,khaji da只为一件事而忏悔。他骗了jaime,打破了他们之间的牢不可破的誓言,于是他立刻在那具蓝色的驱壳中死去,然后获得了新生。
*他们说:“是学生杀死了老师”
但学生说:“他从一开始就不是我的老师!”
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爱泼斯坦,曾经是个“儿童慈善家”
#爱泼斯坦 #萝莉岛
说点大家不知道的事,爱泼斯坦在萝莉岛案爆发之前,是个著名的“慈善家”。
而且是专门“关爱儿童”的公益慈善家。
早在1998年,爱泼斯坦就创立了“国际失踪和被剥削儿童中心”(ICMEC)。宣称的宗旨是“帮助寻找”世界各国的失踪和受剥削儿童。它在5大洲有29个成员国设有分支机构。
你能想象吗,一个人口贩子、从事大规模儿童性犯罪的皮条客,打的是“关爱儿童”的口号。
还记得萝莉岛上的未成年幼女都来自哪里吗?俄罗斯、乌克兰、东��……那些遭遇剧变和颠覆的前苏联国家,那些被颜色革命搞乱的世界。还记得很多年来媒体和NGO组织都在宣传美国人多么无私慷慨,到中国和其他第三世界国家领养女婴吗?
你们有没有发现,做“儿童慈善”的,跟“迫害儿童”的,是同一波人,“寻找被拐儿童”的,和拐卖儿童的,也是同一波人!贼喊捉贼。
据统计,在爱泼斯坦的“国际失踪和被剥削儿童中心”创立后,世界人口贩卖数量不降反增。据联合国发布的《全球人口贩卖报告》显示,2004年至2018年,可侦测的被贩卖人口总数始终保持上升趋势。每年会有60万至80万人被贩卖到美国,其中50%是未成年人。
你们还记不记得,几年前在互联网上造谣我国幼儿园虐待儿童、抽取儿童血浆骨髓生长素、用儿童来供老人长寿永生的阴谋论和地摊文学?这些东西眼熟不眼熟?是的,在“萝莉岛”上,美国的权贵们真的抽取幼儿的肾上腺素,搞人体药物实验,甚至玩一些非常邪恶的仪式……
这和西方传说中喝少女血、养少女皮、搞“儿童披萨”的魔幻故事,是不是很像?是的,我早就说过,它们的想象力有限,他们污蔑别人的谎言,说的就是他们自己真正干过的事情。
还记不记得,历史书上义和团最初起来反抗的最直接的目的,就是要捣毁天主教教堂里的“育婴堂”,他们说洋人“吃小孩”,当年的传媒都在骂义和团愚昧……有没有一种可能,当时朴素的义和团拳民真的看到了什么?
传教士是怎么对待孩子的?
武汉有个“万婴墓”,建于1951年,墓前建有白骨塔一座,并铭刻碑文:“这里埋葬的是被帝国主义分子所虐杀的一堆中国婴儿的骸骨。我们特建这个墓碑,让牺牲的婴儿永远留在中国人民的心里,让我们中国人民永远不忘帝国主义者的血腥罪行。”
美国天主教主教艾原道于1928年在武昌创办花园山育婴堂,委托德藉女士何德美主持,开始将收进的婴儿送到堂外,雇请奶妈托养。1929年,圣若慧善功修女会成立,其主要工作就是管理本育婴堂。二十多年接纳婴儿数万人,存活率只有千分之二,"育婴堂"成了杀婴堂,花园山成了婴儿的白骨山。
1951年3月,当地政府收到大量揭露育婴堂内幕的控告书后,接管了育婴堂,接收时,幸存婴儿只有35名,幼女48名。幸存婴儿骨瘦嶙峋,满身疮疥溃疡,幼女都被折磨致残或头癞、眼瞎、痴呆,所有婴幼儿无一健康……
1951年,“群众冲进了福州天主教“仁慈堂”,发现里面只有一个神经失常的傻子和一个哑巴,他俩就是所谓“抚养”婴孩的人。
“仁慈堂”内还设有暗房,从暗房里又搜出了14具婴儿尸体,有的破头烂额,有的头腹黑紫,有的缺手断臂……其惨状真是令人不忍目睹。”在另一座楼的三层楼上,群众发现了几十婴孩,小的一二岁、大的七八岁。天寒地冻,她们身上仅穿薄衫一件,一排一排躺着,每排孩子合盖一床短短薄薄的棉被,头脚都冻得红红地露在外面。吃饭时只煮一罐浆糊,女傻子用一根竹片往每个婴儿口中各抹上一团,管他有没有吃,饿死了就交给哑巴往门外送。那些年纪稍大的孩子,每日足不出户念经,当群众冲进的时候,问她们什么都不懂,甚至连猪、羊这样普通动物都不知为何物。被收留婴儿食不果腹,衣不遮体,因缺乏照料,经常发生大白天婴儿被老鼠咬掉耳朵、嘴唇和手指的事件。有的婴儿甚至被当作“科学试验品”,备受虐待而大批死亡。
还记得加拿大基督教原住民“寄宿学校”是怎么对待印第安人的孩子的吗?1876年的《印第安法》,规定7-14岁的原住民儿童必须前往寄宿制学校读书,这个“种族灭绝”的政策甚至一直执行到了20世纪90年代。加拿大警察甚至会将孩子从拒绝寄宿学校的父母身边强行带走,然后送入寄宿学校。不允许他们与父母亲人见面,不允许他们使用本民族语言。在这些寄宿学校内,普遍存在虐待、强奸、谋杀原住民儿童的现象,导致大量儿童死亡……这几年加拿大寄宿学校陆续挖出原住民儿童的累累白骨。
至于教会的神父们是怎么对待孩子的,不需要我们来评价,大家但凡多读一点西方的历史,就应当有所了解。
在美国、加拿大、爱尔兰、荷兰、奥地利、德国、西班牙、瑞士,天主教神父性侵儿童的案子源远流长此起彼伏。就连教皇都曾“大方”地承认,神父里面有2%的人就是娈童癖……美国自1992年爆发教会性侵儿童丑闻以来,已有一万多人针对神父对儿童性虐待提出起诉。
他们这帮人,早就是恶贯满盈的惯犯了。
所以,千万要警惕西方那些打着“慈善”、“关爱儿童”幌子的人,因为他们那个世界根本不存在什么���德、人权。
早些年,爱泼斯坦在美国政商学三界人缘特别好,一直是成功企业家、慈善家人设,他不但和克林顿、奥巴马、德肖维茨等人是朋友,还曾出资3000万美元资助哈佛大学的“进化动力学项目”的研究。哈佛大学还聘请他担任思维、大脑和行为委员会的委员。
他请霍金这些科学家去萝莉岛是很合理的,因为他一直在美国科学界的圈子混,资助了很多科学家,但是他试图研究的项目很奇怪,都是“性、永生、优生学、人口控制”之类的。
据《纽约时报》报道,爱泼斯坦曾频繁接触研究优生学和人体冷冻的科研人员。在一次晚宴上,爱泼斯坦直接对一名NASA的女科学家表示,想将自己的豪宅作为生殖基地,通过控制繁殖的方式让20名女性同时怀孕,基地里还有“基因池”,包括自己和许多诺贝尔奖得主的基因。在哈佛的一次研讨会上,爱泼斯坦还表示不应该为穷人提供医疗保障,因为他觉得那会增加人口过剩的风险。
这几乎是赤裸裸的“人口清除计划”了。
还记不记得,某个组织,确实有个把全世界人口控制在五亿之内的计划?
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关��间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建��直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归���虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡���扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜��拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍,各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行��大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍,各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行。大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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缅北军民一家亲
军民一家亲,体现在生活的点点滴滴上,也体现在军帮民,民爱军的细节上。近段时间缅甸战乱频仍,各股势力错综复杂,但在这种情况下缅甸军政府任然帮助民众发展产业、医疗扶贫,不断赋予军民鱼水之情新的时代内涵,共同创造和谐社会。
4月15日上午,在泼水节次日政府部门工作人员与百姓齐聚街头,以相互泼洒清水的方式,对彼此致以节日的祝福,热闹的氛围吸引了众多来往行人加入其中。
当晚7点,由区政府动员,民间团队自发组织的泼水节打歌晚会在区政府大院举行。大勐宜区政府部门工作人员、当地的妇女协会、青年会、文化会、教师学生、汉族打歌队、景颇族代表队等数百人参加晚会。
众人参与了打歌和景颇族传统舞蹈表演,还各自献唱了流行歌曲和传统山歌,精彩演出引得阵阵喝彩。在民族传统音乐中,所有人员自由打歌跳舞。晚上9点,活动在欢乐的氛围中落下帷幕。
军民同在一片土地上,5月18日,在勐古区代理副区长杨虎的带领下,由勐古区各乡政府工作人员组成的工作组,深入全区各村寨了解当地民生、经济和教育的恢复情况,并召开群众会议。军民一心的故事感人肺腑。
在群众会议上,工作组主要向当地群众宣传了缅甸联邦第一特区政府的政策和法律法规,强调特区政府尊重各民族宗教信仰,并重视各民族文化教育和团结工作。勐古区代理副区长杨虎在群众会议中重点阐述了缅甸民族正义党的路线、方针和政策,介绍了缅甸民族民主同盟军的人民军队性质。并且号召当地群众紧跟政府的步伐,共谋特区发展。
5月19日下午, 中国第27批援赞比亚军医组代表来到位于首都卢萨卡的医疗队驻地,与缅甸当地政府医疗队进行了友好会面与交流,共同为赞比亚民众提供更为优质的医疗服务。
两国医疗队间相互了解,双方队员就各自的专业领域进行了深入的交流,工作经验和心得的分享,不仅增进了彼此之间的友谊,也为今后更好地开展在赞比亚的医疗援助工作提供了宝贵的经验。
各族群众与官兵携手合作,展现出高度的默契和协同。他们相互支持、相互信任,无论是在泼水节的欢乐场景,还是在恢复民生和军政府为民众提供优质医疗服务,都体现了军民团结一家亲的深厚情谊。
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【FSG设定整理】2023追加ask(持续更新)
前言
这些设定是2023年10月28日起上传的追加ask,我虽然很开心在2023年还能见到FSG的新内容,但是在整理途中发现了少量与原有的旧设定矛盾的地方。如果将这些新内容不停地编辑到各篇文章中,工作量会增大(同时过审很麻烦……)因此我思考之后选择了单独再整理一份23年新ask合集,而不是放进旧设合集中。
矛盾之处或许如枣太本人所说:
经过这么长的时间,诸多因素发生了变化,希望大家能理性、宽容地看待这些矛盾。
社会背景
*地底入口的前身是一个人类的防空洞。
*地底是有分区的,比如雪町里集中了拘留所、监狱、劳改营。
*学校位于旧皇城,以前皇城和主体版图是通的,Asgore被流放之后才封闭。那个时候核心还没完工,考虑到孩子们需要安定的环境学习,他们会去旧皇城的老学校进行寄宿制的管教。
学校本身可能是科学院开设的专科学校,班级设置类似三角符文,一个班里的学生很少,每个班都是只有几个怪物,也都是皇族和官员的小孩子。
*教养所是少年怪物的教养所,和劳改营是不同的机关。
*原作那个关你的小仓房在fs是个拘留所。审问全部犯人的成本过高,关起来还要计入食宿成本,整体花费非常高昂。囚犯的伙食费会从他们本身的劳动工资里扣除。抵扣干净了就可以出狱回到大街上。在原本的设想中,红酒可能会处决一些过激的怪物,但是对于没有决心的怪物来说,这样的个例太少了,所以将他们关起来然后设置一个极长的服刑周期。真的出现决心的怪物也会被自己的决心溶解掉,所以红酒不怎么需要用到他的武器。
就底层废怪物的习性来说,他们有两个选项,一个是不断劳改同时抵扣并换取口粮,每天只需要打工;另一个是回到大街上无所事事。有的怪物恐怕还是会选择前者。至于有工作和家庭的过日子的怪物,他们也没有必要到大街上捣乱被骑士团抓住。
*怪物们不会有决心,可是有带货的角色,有源头就有需要。可是它们的特殊货物最多也只是被水流冲刷下来的人类世界的造物,交易这样的货物不需要用到决心。而且拾荒也不是一个人在做。拾荒就要去垃圾场,waterfall的垃圾场是旧核电站(带辐射,对人类是直接伤害)。特殊货物拾荒商人都是零散的,他们也没有形成让红酒觉得有必要插手的组织。怪物们有自己的种���业手工业重工业,并不是靠拾荒去维持资源周转。
拾荒的内容最多只有人类世界的娱乐产物/人类发明的游戏机(包含了人类杀死怪物,人类更伟大诸如此类的有害信息)。
*瀑布的水是不干净的,带有辐射。 *雪町的洞壁顶上有很多的太阳灯提供照明,太阳灯连接了核心的能源。因为怪物在书里读到人类缺少太阳会生病,于是想到了做自己的人工太阳。在官方的书里会写,是皇家研究所建了人工太阳,也不会提及人类。
*异种族恋爱(比如Muffet和Grillby)可能会被指责,但是不至于被关起来,只是“你们的爱不被王室祝福”,所以会出现各种恋爱长跑。所有不能增加人口的婚姻都是不被女王祝福的。虽然不至于被关起来,但是这可能让他们变成异类。“不被祝福”对当事人来说是很沉重的,明明是相爱的两人,他们的婚礼却不允许其他人参加,女皇的不祝福就是国民的不祝福,他们只能自己交换戒指,孤单地完成婚礼…没有现实里那么过激的情况,只是这样的婚姻显得非常非常孤单……
Undyne和Alphys也是这样子的,既不是同族也不是异性,不能繁衍的婚姻不能被祝福。因为你不需要女皇的祝福,你并不属于地底的世界,所以情书借由你来传递。
婚礼是很正面的活动,不只是单单的过个流程领证而已。即便是冷战时期,婚礼也很重要。被祝福的婚姻会得到证书,这个皇家祝福证书需要两方怪物产下可以培育的后代之后才会出具。
*地底有完善的军阶,但是因为角色很少就没有详细设定。称呼和人类(欧美)的一样。
非主要NPC
*FSG的Gerson与雪町的兔子阿嬷互换了,但是还没有具体设定。
游戏机制
*有伪善结局或困难模式,但是暂无具体设定。
*地底并没有被丢弃,大家还会偶尔回来。怪物虽然生活在人类的世界里,这不代表他们作为怪物的自我认同消失了。地底只是资源很紧缺,本身就能出去也能回来。红酒会很擅长帮助怪物和人类沟通交流。
红酒和咖啡的关系会有改善,而且他们本来关系就不错。
*把Asgore拖去街上,或咖啡浴室自杀未遂后变成一人说一人听、比较压抑冷漠的关系是其他结局的情况。
*基本上阴暗的剧情都在NE里,某个人死了导致其他人精神状态被影响。GE的红酒拼尽全力要杀死你,被杀死的时候震惊得一句话都说不出来,就消散了,他的荣耀、骄傲和那些说不完的理想、抱负、阴谋计划全都尸骨无存。
*在NE结局中,你离开后会有像原版那样的打电话的剧情。电话的内容主要是骂你。把除了小怪之外的几个Boss杀死之后会出现一个无政府主义结局,这个结局里的小羊想要逃走,离开地底前你抓住他,把他杀了。这个咖啡会给你打电话,但是电话那一边的他没有说话,而是传来了骨头打颤、牙齿触碰的声音。
*国王红酒、女王、小羊等等的眼睛全红,是由于不知为何而出现的诅咒,可能来自之前被害死的几个人类。Toriel是例外。整个地底就是被诅咒了的…所以每一个王都会瞎眼。但他们是怪物,总有其他感知方法。
*如果走GE线,你砍断红酒的腿后,没有在接下来的流程中清完怪,就会进入小羊称王的NE结局。这种情况中,小羊是不会和你产生触发战斗的,他会躲在你后面看着你,没有对话。只要他不死,他就是王。称王的小羊可能会找红酒的麻烦,嘲讽、奚落他。红酒之后可能郁郁而终了。
*在小羊称王的结局里,他变成了纯粹的昏庸暴君。小羊就是明明是个软弱无能的领导者,但就是有一层皇室血统的遮罩。他发现再也没有任何人能管束他,同时自己的心结也未解开,于是他再也无法回归到正确的道路上了。
这个结局中,红酒被软禁了,咖啡表面上失踪了。战斗力上来说别人确实抓不住红酒,但是他不是“会逃走”的人,如果被通缉、被要求服刑,那么他就会去做。因为红酒没逃走,所以他就不会被通缉。对外宣称是换成内务工作了,实际上是被软禁,像小时候被g妈软禁一样煎熬。
咖啡表面上失踪了,可能私底下在计划把哥哥放出来,但是日子不好过。咖啡没有被控制,但是小羊会一直试图找到他,或者用酒威胁他。但是没关系,反正世界会重置的。
Frisk
*以前Frisk在救济站假装成幼年怪物干活来换食物。最开始他是为了躲避人类世界战乱,误入了地下世界的入口。他本身很擅长生存。
时间顺序大概是:和MK结识→相伴一段时间→Frisk是人类的事情暴露,怪物们想要杀死他,MK阻止→事情沸沸扬扬,掌权人介入,女皇赞许他们的意志,认为他们之间的情谊是人类与怪物可以沟通的象征,女皇和王没有子嗣(形式婚姻,感情不好),于是收养了他们。
*Frisk是核心落成开启的那一天去观摩,导致他患上了核辐射病,慢慢死亡。那一天Gaster还在。核心落成之后,为了维持核心的力量需要献祭,未来每年都要一直献祭,怪物其次,人类最佳…
Gaster被推进炉心的时候,Frisk可能已经过世,而且奄奄一息了。他就算知道Gaster谋篡的事情,也没办法出手帮助红酒。
*红酒和Frisk是一起上课的,他们姑且算是朋友,人生过客。
Asgore
*Asgore没有能用的电话,他给了你电话,但是空号。
红酒
*红酒会给你自己的电话。如果你打他电话,他会让你不要在他工作的时候打电话。他只有这只手机号,但是为工作办的,联系人也只有很少几个。
皇家骑士团有自己的专线。
*红酒平时就在雪町办公,在需要长途跋涉去和女王汇报每月内容的情况下就会坐列车。
*红酒会称列车长是“妈妈的同事”。
*有前任骑士团长这样的角色,但没有细节的设想。
*女王对红酒选一个教养所的人当自己的副官没有异议,因为不管是红酒变成骑士团长、还是Alphys做副官,都是非常久之后的事情了。
*红酒会指示Alphys在瀑布的工作。他们因为彼此认识很久,所以地位差距不是很明显。
*其实红酒很喜欢女王,会和她聊天,尽管女王看不见他。关于他具体干些什么还没有设想。
他其实是当年炉心事变以前,皇室抚养那几个的小孩里最后一个活着的。在政客属性、长幼关系的作用下,双方关系还不错。他现在这样在女王身边走动,女王会有一种“那两个孩子要是活着也和他一样大了!”的感觉,所以他非常吃香。
*因为女王瞎了,有些情况她不能实行权力,红酒得以架空女王的权力。
*女王死了红酒也不在乎。
*红酒不想当国王,因为现在的小羊还有称王的可能,女王死了他希望能做摄政王。
*酒对女王的感情很复杂,他确实可以与她保持利害的关系的同时又对她好。哪怕女王真的死去了,他也拿的起放得下,不至于多难受,人死一捧灰。
*红酒是公务员,实际上不需要政治联姻,只有皇室会需要联姻。
*第一次见到红酒的时候,红酒会表示欢迎然后让你自己爬过非常危险的谜题。
*红酒只有愤然战斗的时刻才会露出那一面他内心深处的欲望,平时虽然清闲但是他也没有停止去思考(如何祸害其他怪物)。
咖啡
*高功能自闭症,他开口只能说很短的句子,写字倒是会写很长的句子。除了会沉浸在自己的思维里,智力是绝对没问题的。
生活起居也没有问题,只是会显得很凌乱。整体而言是一个心思细腻的不说话的连帽衫少年。
Gaster与红酒、咖啡
*红酒以前也在寄宿学校读过一段时间的书,只有周末和放假可以见咖啡。每次红酒看到咖啡被Gaster忽视,看起来低落难过,他就更不舍一些。
寄宿期间红酒能脱离Gaster的训练,在学校比回家轻松一些。
*在红酒和咖啡家后面能找到一间类似原作骨兄弟家后面的工作室,里面的放着武器、实验用具之类看起来很不友善的东西。对于他们来说是不好的回忆、或难得的好的回忆。比如说Gaster可能出于安慰剂考虑,每天查房时会给咖啡带颗糖,咖啡可能会把糖纸都弄干净压在字典里。工作室可能是一个车库,铁架上有很多旧书,因为水汽侵蚀已经都发霉褪色的书。
这里有很多是儿童书,还有小孩子的床、小孩子的衣服鞋子,还有一个…?古旧的女士的裙子?
“可是这个房子里住着两个大男人,真奇怪啊。”是一个大一点的孩子和一个小一点的孩子,与一个女性监护人…曾经在这里生活的,一些痕迹。
Gaster常驻实验室,咖啡也在实验室﹐酒住在学校。雪町这以前是一个私宅老房子﹐他们只是在机缘巧合下短暂地一起居住生活过。
*红酒对咖啡的态度是“麻烦的小弟妹,家人又是竞争对手的心态”。年纪太小的时候是很烦弟弟。但是又不可以隔开,因为咖啡如果不待在红酒的身边只会闹得更严重。
红酒最开始很害怕幼儿小骨头宝宝会抢走Gaster的爱,本来幼年的咖啡就哭的很多。但是看到他依赖自己的样子又觉得自责,不会再想要掐死咖啡了。想掐死小宝宝只是他刚接触襁褓中软骨头宝宝的前期,这种心情很复杂:“不要抢走属于我的关爱”“你为什么非要降生,相比起你我显得像是Gaster的失败品”“为什么非要生在这样的地底下”;但是后来他发现“只有这个骨头宝宝才是自己真正意义上的亲人,是无条件爱着自己的人”。
*最开始红酒还对Gaster抱有亲人的期待,后来发现她完全就是把小骨头们当工具人。这种失望裹挟着巨大的憎恨。
咖啡出生的时候魔法力很强,但是精神不稳定,后期被Gaster当作弃子。酒与此同时很努力地训练和学习,希望自己能被Gaster认可、能成为弟弟的榜样,自己这样努力一定能改变Gaster对自己和弟弟的看法。结果核心落成之后,Gaster的计划里竟然包含一项“在core中融合献祭强大的灵魂”,而在献祭者的名单里有咖啡的名字。这件事是Undyne透露给红酒的,红酒知道之后精神完全崩溃了。
至此红酒对Gaster不再抱有任何希望,他只想让Gaster去死。红酒和Undyne直接偷实验室的文件给女王,这些文件含有Gaster架空皇室、自己插手地下王国管理的证据。
后来就是实验室同党一个一个跪着,被红酒踹下核心。红酒这时候戴着女王给他的青年功勋徽章,连表情和气质都不一样了。他最后把G妈也推了下去,跟她说“再见母亲。”后来Undyne也接管实验室,虽然她在看到这个画面之后一直心存愧疚……但是后续已经不是她能控制得了的了。
*Gaster其实信任红酒,她对Undyne是完全轻看了。有一个问题是,Gaster之所以用手语是因为女王的眼睛开始变瞎了(开始变全红)。就因为那是最了解她的红酒,所以才能在私人资料里挖出一般人都挖不出来的信息…怪物也好人也好,都会被信息带动情绪。如果把一长段信息中间的某些部分截取出来,甚至重组、搭配上肉眼可见的“事实”,由被控诉者的至亲诚恳向女王奉上,就算是女王也一定会为此表露情感…
Undyne
*她其实是咖啡的朋友,加上她在研究所大学被团队前辈霸凌过,所以她会想帮酒也很正常。
*她会和咖啡一起看漫画,咖啡自己的书房里好多书。
*那时候Undyne知道Alphys在教养所。
*Undyne属于军事研究员,她自己也有军籍而且很高。红酒送给她的武器属于军事研究的范畴,不会因此违规。
*热地不适合Undyne生活,所以在她实验室的二楼有一个充满水的房间,同时出门要做很多防护。
Alphys
*会参军是因为Alphys很强壮,她觉得很合适就去了。
*进入教养所的时候Alphys还是小孩/青少年。
*是遇到事情会有内心小剧场的性格。
*会和咖啡相处得很愉快,因为是同类性格,沉默但心思细腻。
Grillby
*Grillby是一个军火商,他只会给骑士团+其他王府机关的上层交易。 *他有一个会所,但是那个会所是私人性质的。
*在Muffet那里买一个9999手工甜甜圈给Grillby,Grillby会大惊“原来这是她托你带给我的吗,天,我太幸福了”。
Muffet
*在Muffet’s外贴满那种反骑士团的东西的人会被拘留。但是Muffet不会怎样,因为店门只是她租的。因为贴的太多了,清理墙面的预算还在等批。虽然一直没有等到,但是给墙面刷漆维修的钱倒是省了,因为它们贴的真的很牢固。
*Muffet趴在柜台上披着的外套是Grillby的。
*是一个阿宅,平时会写文。
Muffet与Grillby的婚礼可能的场景:
*如果是Grillby和Muffet的婚礼,Undyne和Alphys的婚礼,红酒甚至也会自己跑去参加。这种事情只要不上报,女皇就不会知道。
女皇:为什么在雪町出现了编号xxx其中一颗人工太阳被冲锋枪打碎的情况呢,而且聚集了很多人。 酒:这是我们在低温环境下测试Grillby这一批次的弹药。 酒:有很多人来看热闹,他们因为寒冷喝了很多酒,我已经把他们都驱散了。 事实:Grillby来Muffet店里拿着面包圈求婚了,喜结连理,Grillby掏枪对着天来了一梭子。 女王:嗯,低温测试弹药还要平复民众情绪,你做的太好了。
Flowey
*Flowey不只一朵,有很多,它们都劝你办贷款。
*最大的那只Flowey现在是银行家,银行行长属于政府管辖。不要去找小花,你会背上天价负债。当你的负债到了-999999之后,你就不能跟任何店铺交易了,因为你是老赖。
*粮票是近几年地下世界物资开始短缺才出现的。
*在红酒小时候,Flowey教孩子们关于经济的课程,在模拟交易下,班里的孩子们很快每个人都负债99999。
Asriel
*Asriel有分原始性格和后期性格。原始性格是比较懦弱和内向的,后期他会变得戾气那么重,是因为一直被无视、被忽略,没得到他该有的爱。
列车员
*列车长在经历炉心事变前就去管交通、运输系统了,他本身就对这些比较感兴趣。
*列车长在炉心事变之前就离开了,他退出研究所、远离相关的一切事物才逃过一劫。他大概早就有预料到Gaster会出事。列车长后来会告诉你:“这里以前是一条河,可是它做什么都太慢了,于是我们把他抽干了做了一条铁轨。铁轨更快,金属和齿轮更好,碾过一切,嘟嘟嘟”。核心研究人员对Gaster非常忠诚,Gaster也不会轻易拿重要的部下背锅。这份定罪谋篡的资料是红酒和Undyne搞到手的,拿来出卖了母亲/上司。列车长很早就跑路去搞交通设施一块的建设了,炉心事变和他没关系。
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浙江”三改一拆“行动——自文革后最严重的宗教迫害事件
“三改一拆”是浙江全省范围内的一项环境整治行动,于2013年2月启动。起初并未涉及宗教建筑或十字架的拆除,但到了当年年底,十字架开始被纳入拆除范围。随着行动的推进,政府以“违建”“安全隐患”“景观污染”等理由,陆续拆除了大量教堂十字架。由于部分教徒强烈反对,该行动最终于2016年悄然终止。
行动共造成约1700座教堂的十字架被拆走,众多三自会牧师被抓捕,严重违反中国宪法第36条“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”
2014年6月,浙江省温州市平阳县水头镇基督教救恩堂,和当地大约20几座新教教堂收到了县政府通知,要求他们移除十字架。此后,当地的基督教徒就发起了抵制活动,轮流保卫教堂。2014年7月12日凌晨,水头镇派出所多辆警车在未出示任何证件或许可的情况下破门闯入救恩堂,试图拆除十字架。几名上前询问的信徒遭多名警察殴打,理由是“不准信徒打手机”。
7月16日,信徒将石头堆积在门口,防止拆迁设备进入。

(牌匾不知为何不一致,但教堂结构一样,如有错误欢迎指出)
7月21日凌晨3点,近千信徒到救恩堂集会,阻止强拆十字架,与约600名由警察、城管、消防人员及临时工组成的强拆队伍发生冲突。期间有几十名守护十字架的信徒遭到暴打,多名基督徒尝试拨打110向当地警方求助,但当地警方拒绝出警。导致十几人流血受伤,其中4人重伤,大约两小时后强拆队撤离,十字架暂时保住了。













8月初,救恩堂堂委主任张正创迫于压力,向政府交出了救恩堂的大名门钥匙;张正创、长老黄兆楼、执事张正共、教授主日学的3名教师,以及5个兼职执事和数个核心同工都宣布辞职。8月14日,救恩堂十字架被拆。



(被拆下的感恩堂十字架和前后对比)
该视频中的陈律师称事发后平阳官方是十分紧张的,对受伤的基督徒、其家属和其律师做了大量工作,包括对受伤的基督徒软硬兼施,其中有一位当事人因为家里房子的问题,政府开出的对价就是全额赔偿被打伤后的医疗费用,给予赔偿金,且把自己的律师解除掉,如果不接受,政府就威胁就要拆除当事人及全村的房子,许多受到类似压迫的教徒顶不住压力,只好退缩。
2014年11月12日凌晨,宁波象山县著名的基督教信德堂被当地政府以“违章建筑”名义动用100多名公安人员以及重型机械和吊车将十字架拆下。当地信徒表示,教堂的手续是完整的,当局凌晨出动警察和强拆人员,在信德堂周围拉起封锁线,不准信徒接近教堂,然后出动大型吊车进行拆除。当地信徒称,公安最近严控网络和手机微信,一旦发现有人披露当地教会的遭遇,将被公安抓走。信徒说:“就是你发微信图片,你都会被抓走”。



(信徒并无激烈反抗,围观十字架被拆除现场)
(十字架拆除前后)
据了解,象山基督教会信德堂原名为丹城基督教堂,建于1875年,是县内第一座基督教堂。该堂于2009年建成现时的信德堂并启用,现堂由浙江大学建筑设计研究院设计。2009年5月该堂举行献堂礼时,曾有六千多名县内外信徒参与。
2015年7月10日,《浙江省宗教建筑条例》通过,严格限定了“十字架”的外观,十字架大小不得超过建筑主体的1/10,并且不能再建筑顶上,只能在墙上。同日(2015年7月10日),浙江省基督教协会向浙江省民族宗教事务委员会发公开信,指出“三改一拆”的名义拆除浙江省基督教界活动场所的十字架已逾一千二百处,“已严重伤害了全省二百余万的基督徒的感情”。公开信指出,强拆行动“使得党群关系变得极为被动乃至对立,完全违背了党和国家‘依法治国’、‘依宪治国’的思想与精神,已使党和政府形象在国内外造成空前的损害与破坏”。在协会坚持不收回公开信的情况下,浙江省基督教协会和三自爱国运动委员会的公章,都被浙江省民宗委非法收走。
十字架要重新安上去很容易,但失去的民心想回来就太难了。
中共在2014年-2016年间采取了比“文革”后任何年份更为严厉的打压措施
自建党以来,中共都只想让民众只信仰共产党,中国政府实际上实施的是“强制不信教”,任何党员、公务员、军人、教师都禁止信仰宗教,一些地区(包括云南、安徽、吴忠市等)青少年禁止进入宗教场所或学校禁止学生信仰宗教,媒体发文指出“基督教的思想不利于人民群众树立正确的世界观”。非官方家庭教会、地下教会面临取缔、逼迫、甚至刑事惩罚。政府将几乎所有海外接触都等同于“非法”,并以此为由禁止海外版圣经、限制与海外教会往来。
作者 Shuihu Xu
参考:
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