#父母教養方式學回來

[onpointbible]

社關人生：父母也是被愛的孩子

在個案工作之中，有時會遇到一些不敢和兒女直接溝通的父母，要找我代他們傳達信息，或想從我口中知道兒女的事情，又要求我不要告知兒女。我有時夾在他們中間頗為難！兒女既是成年人，與他們談及的內容理應保密，但看到心急如焚又無奈無助的父母，教人不忍。父母兒女之間無話可說或有話不敢說，都是很多家庭的實況。 何以父母這樣愛兒女，兒女卻不領情呢？其實很多父母不自覺以愛之名認為自己所做的一切為兒女的好處著想，兒女就應當聽從自己的話。可是孩子的內在需要沒有得到滿足，彼此的關係和期望自然有距離。 愛孩子，要讓他們感到自己被父母所愛，而不是單方面說「我這麼疼愛你，甚麼都為你著想，你要怎樣怎樣做，不要怎樣怎樣做……」最終孩子感受到的並不是愛，而是怪責和操控。有些父母經常說出令兒女愧疚難受的話，例如「你不用回來陪媽媽了，媽媽已習慣了孤獨……」這些說話常常令孩子自覺不足或虧欠父母。有時令孩子做出消極、不舒服或叛逆的…

[mouniassn]

唸佛改變我全家

以下一位有緣人分享，來文照登：

跟隨精舍唸經修行已經2年5個月，以前總是講自己的變化，今天講講父母的變化。我們家是無神論者，早期過年的時候，母親還會遵循習俗跪拜上供。隨著年齡增長，即便是春節，也不做這些事情了。

母親與父親相愛、相殺多年，所經歷之事，絕對是風雲人物、風雲事件，方圓百里，無人不知，無人不曉。

我很早就獨立撫養母親，從十幾歲就開始承擔家庭責任，等父親老了，無力照顧自己的時候，又是我努力排除各方偏見，讓他回來養老。而他倆，年輕時吵，現在七老八十了，還是吵鬧不停。不過好在現在知道我一個人承擔太多，已經儘量不再過多麻煩我，讓我輕鬆不少。

剛開始唸經的時候，母親體諒我的處境，知我極其痛苦，支持我，說有個寄託也好。父親知道我的艱難，也不反對。但他們並不相信這些。唸經後的我變化很大，脾氣、身體都發生很大變化，另外學習了很多佛法、靈界知識，跟他們講，他們倒也不像以前那麼排斥了。

2023年春節的時候，母親參加葬禮，估計是被沖犯而無法入睡。我便告訴她唸佛號，隨自己喜歡唸哪尊佛菩薩聖號都行。她就唸：「阿彌陀佛、觀世音菩薩。」很神奇，唸的當晚就能入睡了。之後白天就一直唸佛號，本來幾十年睡覺不安穩，經常需要吃安眠藥，自從開始唸誦佛號後，竟然很少失眠。父親對她的態度也逐漸變好，但是偶爾還是會爭吵。

去年我讀了一篇分享文，裡面提到為了讓父親增加佛緣、善緣，月月以父親的名義進行捐助，父親也從一開始對佛法的排斥，言行舉止不雅，隨著捐助時間的拉長，最後發生了很大的變化。那時我便也開始以父母的名義進行捐助。後來群裡穩定印善書後，便定期印《因果濟世集》。雖然金額不大，也是一點慰藉，讓我心安一些。今年感覺他們的爭吵頻率降低，身體也不像往年那麼糟糕，尤其是我的父親，原本身體有很多毛病，今年都很好。

今年領了一批書，有三箱去了幾個地方，都發不出去。後來假期回家，一起拉回了老家。臨走突然起了念頭，父母年事已高，唸經難度很大，只是唸誦佛號轉換功德難度很大，如果能有機緣發書，就有機會消業。當下就跟母親商量，把善書留給他們，讓他們等到趕集的時候去發。隔了幾天，母親很開心地回資訊，說：「供不應求」。後面恰好又有新書可以領，徵求他倆同意後，領了二十多箱善書，他們真的很厲害，用三輪車，拉到市集上，兩次就發完了，看著他們發來的照片，果然是供不應求。

當時計畫等他們發放結束，就主動幫他們迴向，化解他倆之間的因果。後來有事耽擱了。上周他倆突然發生嚴重的爭吵，心想，有可能是他倆的靈想讓我幫忙儘快迴向。上周終於迴向成功，化解因果，相信將來他們相處會越來越圓滿。

現在很開心，父母在這個年紀還能有如此的佛緣，雖現在無力唸誦經文，但是可以通過發書，積攢一些功德，化解一些業力，是多麼好的事情。我相信，隨時時間拉長，他們也有機會唸誦經文，從而走上福慧雙修的道路。

感恩精舍佛菩薩、阿伯和眾師兄姐的一路扶助。南無藥師琉璃光如來。

(分享完畢)

許多學佛修行的人，都想把佛法推薦給家人，讓家人認識佛法的好處，但每個人相信佛法的因緣不同，有時無法讓家人立刻接受佛法的薰陶。此時不需強求，只要默默耕耘，靜待時機。

有緣人的父母原先不相信佛法，但並未障礙孝��的有緣人學佛誦經，看到有緣人在誦經之後的轉變，讓佛法在父母間產生了良好的效應。有緣人的母親開始唸佛號，親身感受到唸佛帶來的益處，隨著有緣人默默以父母的名義做善事，父母也漸漸不排斥佛法。

機緣巧合下，有緣人的父母協助發放因果善書，累積足夠功德，轉換誦經功德送件總迴向。有關發放善書或經書的相關方式，詳見精舍部落格公告。雖然發放大乘經書或精舍認可之書籍，可以迴向銷除業障，這是佛菩薩給我們迴向轉換的方便法。但發書與自己誦經不同。發放善書有很大的功德，能與眾生結善緣，幫助大眾認識佛法，但佛法的智慧與實際的修行，需要透過誦經，內心與經典相應，才會更快速地提升自我心性。對於一些無法唸誦經典的人，我們鼓勵他們多唸佛，或是從較短的《心經》、〈藥師灌頂真言〉開始學習，等有機會再漸漸引導他們誦經。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「每一部經都有微妙之處，您要去學習，一面誦經，一面了解，解經方能行經，若不理解，難以依教奉行，深入經藏，智慧如海。」、「捐款只能暫時地幫助對方增加福報，但無法開智慧，所以真正的幫助是要自己去修，心性提升，智慧顯露，才能真實受益。」、「銷業障不要都用捐款轉換，也要自己誦經。心性類經文，例如：皈依外道、效忠效勞外道、心性提升、魔性、習性等，不能轉換要靠自己唸。」、「自己唸誦佛經，業主菩薩可得到超拔，而自己則得到智慧。」

唸佛、誦經對生活有哪些好處呢？好處多到說不完，觀察有緣人的父母開始唸誦佛號後，改善睡眠、家庭變和睦、身體狀況變佳……。在我們生活中，遇到各種難解的問題時，請示佛菩薩後，以「因果債，功德還」解決人生各種困境，已經有多不勝數的案例分享文加以證實。我們要堅定自己學佛修行的決心、信心與毅力，無論目前家中親友是否接納佛法，只要我們先從自身做起，將來時機成熟，我們也能成為家人學佛的��修好友。南無大慈大悲觀世音菩薩。南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[castatratewriter520]

閹奴鑑定科（三）

時間回到了兩個月前，由於厚安快年滿15歲，於是他特地跑去諮詢老師，老師表示以厚安的在校成績，按照以往的判定方式，應該會是博學派，老師要厚安不必擔心，這成績沒有問題的，老師表示他還比較擔心班上的另一位同學，他的成績有很多不合格，系統判定上不知道會不會通過，聽到老師這麼說，厚安感覺踏實多了，但是當天兩人都一起來到了鑑定中心，厚安表示他比另一位同學晚進去，對方的系統判定在螢幕上是顯示error，結果在人工判定的時候，他竟然是無畏派的，這讓他覺得很驚訝，厚安覺得既然他都能成為無畏派，應該他自己也不會有問題，結果輪到他時，一樣出現error，在校成績也沒有不一樣，但是結果我依然是無派者，正當我覺得自己不可能是無派者的時候，我聽到那位同學正在跟隔壁那一位說，我就跟你說��吧，你偏偏不信，這更加懷疑這套系統制度的公平性，但是他沒有任何證據證明他家人有收買鑑定中心官員，我大聲吆喝說，我的在校成績那麼高，怎麼可能是無派者，那他呢，為何能成為無畏派的人，你們根本就是黑箱作業，才剛說完，厚安立刻被鑑定官和他的那一位同學暴打了一頓，他只記得他們說，一個什麼都不是的無派者還敢對他們大小聲，其他來參加鑑定的人都開始嘲諷厚安，要他自己不要不知羞恥，結果厚安被揍完之後，就被保安拖到二樓服務台，服務中心小姐依然不屑的說，你要到哪一家醫院，厚安顫抖的手指著離他家最近的醫院，服務小姐說他預約了下午兩點的手術，要厚安立刻往醫院報到，厚安托著疼痛的身體，搭車來到了醫院，他只能走向無派者報到櫃台，他將預約單交給了櫃台，就被指引到走廊到底的手術室，手術室內的人走出來要他先去廁所換上手術服，厚安脫了身上的衣服，裝進一旁的袋子裡，他看著鏡中的自己心想，為什麼會這樣，明明他不會是無派者，為何會變成這樣，一邊流著眼淚一邊看著等一下要被割掉的生殖器官，他穿上了手術服，默默走出廁所，等待手術室的門開啟，手術室的門打開了，醫生要厚安進來，手術室的門再次關上，醫生要厚安躺上手術台，一旁的護士們開始固定厚安的手腳，另一名護士開始剃掉陰毛，消毒殺菌後，醫生確認厚安的身份後，表示手術期間不會做任何的麻醉，要厚安忍著痛，左手托著厚安的睪丸，接著握住兩顆睪丸，右手的手術刀也用力的往陰囊割下，陰囊破了一個好大的洞，厚安發出淒厲的慘叫聲，醫生依然一刀一刀的割，精索被割斷時，可以感受切斷時的那股疼痛，很快兩顆睪丸就被割掉了，醫生將整坨肉球放到器皿中，接著又抓起了陰莖，從根部劃了一圈，厚安的肉莖出現了，醫生一刀一刀的從根部割下，厚安的慘叫依然無法抵過疼痛，於是就昏了過去，但是隱約聽見醫生說，把他的陰莖跟睪丸拿去丟醫療廢棄物，等再次醒來時已經第二天了，巡房的醫生說等後天就可以回家了，回到家之後，我就整天都待在房間裡面，看著整天都鬱鬱寡歡的厚安，他的媽媽其實很擔心，但是沒辦法拯救已經受傷的厚安，一個月後的拍賣，厚安看到董事長出了250萬米金的高價得標，他真的很驚訝，瑋哲說，其實是我拜託董事長救救你的，因為不希望厚安落人不好的人手中，我真的很感激董事長，厚安也很誠��的感恩董事長的幫忙，瑋哲問了厚安，問他是否知道他的爸媽現在過的如何，厚安表示他在瑋哲離開兩個月後，有去見過他們，他們說政府把得標金額的70%給家屬，結果實際上他們才拿到30萬米金，還不准將此事告知別人，否則身為無派者的兒子將有性命之憂，事實證明，眾國帶頭說謊，透過這方式賺取驚人的報酬，所謂的無派者其實是一群沒存在價值的可憐蟲罷了，董事長聽完之後，大概知道無派者其實只是所謂的人口販賣，換個名稱而已，讓原本的人口買賣變成光明正大而已，如果不能斬除這制度，你們國家的人都很危險，只能說你們還是別聲張這件事，這牽扯的背後利益非常龐大，一個不小心就會被殺的，瑋哲其實早在一開始就已經被選上了，你傻傻的成了別人待宰的羔羊，瑋哲聽了憤怒的全身顫抖，但是已經沒有辦法改變結果只能接受，董事長要瑋哲帶厚安去房間整理房間，明天早上就教他該做哪些工作，這件事情就別再提起。

初來乍到的厚安，像是井底之蛙一樣，很多從沒碰過的東西，讓厚安整個非常驚奇，但是這還只是米國人人都有的東西，很快一個月過去了，董事長安排了瑋哲跟冠吉的家人來米國跟瑋哲他們團聚，一見到好久不見的瑋哲，瑋哲的爸媽抱著瑋哲一直痛苦，擔心瑋哲在這邊過的不好，瑋哲要爸媽不用擔心，董事長對他們非常好，沒有把他當奴隸看待，這讓瑋哲的父母感到放心，董事長招待冠吉跟瑋哲的父母來米國玩10天，期間都由董事長贊助，之後又替瑋哲他們準備一支手機，方便瑋哲跟父母親聯絡，而厚安的父母此次並沒有來，因為剛好遇到一些工作狀況，厚安的父母只好下次再來米國跟厚安見面，10天的旅行很快就到了尾聲，瑋哲很依依不捨的看著父母搭機返回眾國，不過見到一年不見的父母親，真的很開心，回到莊園的瑋哲再次像董事長表達自己的感激之情，董事長表示，你們都成為我的新的家人了，幫助你們我也很開心，你們的父母親也算是我的長輩，不用客氣，這讓瑋哲想起去年跟他一起閹割的孝言，不知道他現在過的怎麼樣了。

孝言被閹割之後，他被眾國的一名地產大亨給標走了，他對待無派者可以說是極盡羞辱，不僅不能穿衣服，也只能睡在狗籠裡，客人來了也只能趴在地上與客人請安，有做錯事情就會受到鞭子抽打，時常是皮開肉綻，但是這在眾國是非常平常的一件事，所以沒有任何一個人會出來替這些無派者說話，孝言每到夜晚，都時常想起自己的家人，還有學校的同學們，但是他再也無法回到以前的生活，也只能每天過著地獄般的生活，隨著日子一天一天的過去，孝言早已忘記自己以前的樣子，只知道自己如果不討主人歡心，就只能餓肚子了，在這裡連不滿6歲的孩子都被教育成無派者是低賤的存在，被一個六歲小孩欺負也不能反抗，這就是無派者的悲哀，很快又是一年一度的鑑定日，來自各校滿15歲的孩子，都要來參加派系鑑定，可以說是非常忙碌的一天，而今年沒意外又出現了好幾名的受害者成為無派者，經過醫院的淨身後，這一批的人也準備要參加拍賣，由於無派者大多都是沒有顯赫背景的人，根本沒有辦法透過金錢來疏通，只能眼睜睜看著自己的孩子被權貴買走，這一���，下次再見面時就只剩下一具冰冷的遺體，有的甚至屍骨無存，被拿去做醫療實驗或是毒物試驗，總之每個無派者的下場都不會太好，但是要廢除這可怕的制度，終究是難如登天，只能眼睜睜看著一群無辜的孩子，被制度殘忍殺害，孝言才來到這不到一年的時間，這名地產大亨早已玩膩了，又買了一個新的無派者回來，結果孝言被無情的趕出了大亨的住處，重新回到外面世界的孝言，因為被烙印的身份，不論到哪都沒有人願意收留孝言，孝言只能夠在外到處流浪，連自己原本的家也不能回去，因為眾國的法律有規定，被買走的人如果跑回自己的家，所有的家人都要一起受罰，孝言不能連累自己的家人，所以只能到處流浪，結果因為長期的營養不良，孝言最終還是不敵病魔病死在橋下的河床邊，而遺體在警方通知了孝言的父母後，由他的父母親帶回安葬了。

[i-dream-everyday]

我的女體淫之路(一)

我是個情慾早熟的孩子，小學二年級，身子還白皙纖弱時，

就會利用上半天課放學後的下午，溜進漆黑的戲院裡，

偷看著愛的死去活來的瓊瑤電影，卻幻想著自己是劇中的女主角，

那時我才只有8歲。

我出生在一個平凡的小家庭裡，是唯一的孩子，

父親在工作之餘，染上好賭的習慣，

常徹夜不歸，弄得家裡總是爭吵不休。

母親後來鐵了心，乾脆在自宅內開了個家庭賭場，

原本想要留住父親的人，沒想到卻開啟了幼小的我淫慾之門。

是賭場，自然進出的都是一些三教九流之人，

而父母為了貼補家用��更在我的房間擺上另外一張床，

租給一個叫老盧的賭客，我叫他盧伯伯的人。

盧伯伯 50多歲，看起來頗為斯文，聽說他曾是個軍醫，

卻剛從牢裡出來，犯的好像是跟男女問題有關的案子，

實在很難想像他會是個被判刑的人。

家中開了賭場，最終並未留住父親，

父母越來越疏離，連爭吵聲都聽不到了，

但卻漸漸的在父親不在的夜晚，

父母的房間裡，屢屢傳出了奇怪的呻吟聲。

剛開始，只要是父親不在，我在半夜起床尿尿的時候，

會看不見鄰床的盧伯伯，到了廁所，也不見他的人。

9歲的一個夏夜 ，又是一樣的情形，

當我回房時，經過父母的房間，

卻聽到了房內應該在睡覺的母親，傳出了奇特的呻吟聲。

幼小的我，自然還不懂呻吟聲的含意，

好奇心的驅使下，我從門縫往內看去，這一看，可看的我臉紅心跳起來。

只見全身赤裸的盧伯伯，在躺在床上也是光溜溜的母親上方，

一手揉捏著母親的肥乳，一手扶著自己的大雞巴，

硬擠進母親滿是陰毛的濕穴裡。兩個人的喉嚨裡都發出粗重的喘息聲，

母親額外的淫叫，更讓在門外偷窺的我，

經歷人生中第一次的性興奮，

我的小雞雞竟流出黏黏的液體來。

此後，在窗外透進的月光下，

偷看著盧伯伯和母親兩人裸體流汗的激烈性交，就成了早熟的我午夜嗜好。

只是我卻發現，兩人偶爾會在插幹中爭執起來，

原來，盧伯伯有一個極為特殊的癖好，那就是幹屁眼，

一般女人都無法接受，母親也不例外，

只要盧伯伯插完陰道，又想幹菊穴時，都只聽到母親哇哇叫不肯配合，

盧伯伯只好翹著硬邦邦的大雞巴，悻悻然起身，往我房內走回。

幾次之後，9歲的我，突然有一個奇異的念頭，

那就是我想讓盧伯伯的大雞巴插進我的嫩穴裡。

我知道盧伯伯是個只喜歡女人的男人，但是我有信心，

因為從小，母親在幫我洗澡的時候，就常聽到她在跟父親抱怨，

怎麼生的是兒子，卻長了一副女孩子的身形，

細腰肉臀的，皮膚又嫩又白，將來可怎麼找對象，

母親不知道的是，這個秀氣的兒子，根本只想當個女孩子。

根據以往的經驗，盧伯伯只要沒幹進母親的屁眼，就不會想射精，

回我房間時，大雞巴都是翹的老高，

硬邦邦的，久久軟不下來，一夜難眠。

七月的盛夏晚上，又是盧伯伯跟母親的性愛之夜，

聽到兩人例行的爭吵聲，我知道機會來了。

夏天，家中活動的男人都是上身打著赤膊，

今晚，9歲的我，要加演一場肉戲，

我把下半身的四角內褲輕輕地脫了下來，

全裸的側躺在床上，整個白嫩肉感的背部和屁股，

正對著隔壁盧伯伯的床，然後輕輕的拉了張薄毯蓋住下半身裝睡。

沒多久，盧伯伯果然就翹著大雞巴回房了，

我趕緊撇過頭，裝著好像自然的移動身體，

把毯子往前落下，露出一整個白皙背部和嫩肉屁股，

只聽到背後盧伯伯的腳步聲在我床前就停了下來，他沒有躺回去，

隱約感到他在盯著我的裸體，我的呼吸也輕聲急促。

突然，屁股感覺到被一雙手撫摸，

一會兒的工夫，我的嫩穴就伸進一根濕滑手指，

不急不徐的進進出出起來。

天哪，怎麼這麼舒服啊！

我根本擋不住這樣的攻勢，不自覺的出聲呻吟，

盧伯伯這時才知道得到寶貝了，

擠上我的床，躺在我的身後，

把大雞巴頂在我的穴口，一點一點的往前推。

盧伯伯很溫柔，明白我是第一次，

所以他把沾滿母親陰道淫水的大雞巴推得很慢，

讓我的嫩穴能夠逐漸的適應他的粗根，

所以整個過程中，我並不感覺痛，反而有種被塞滿的疼愛感。

終於整根巨屌都進去了，由於我還是個9歲孩子的身軀，

只覺得巨屌把我的小肚子撐的突了起來，

盧伯伯就這樣插著我不動有10分鐘之久，

我知道他在讓我適應，盧伯伯看我醒了，

在我耳邊輕聲問，舒服嗎？我閉眼點著頭，

盧伯伯便開始抽動著在我穴裡的大雞巴，

我扭著白嫩的身軀，發出跟母親一樣的淫叫聲，

盧伯伯一手把我的頭轉過來，將舌頭放進我的嘴巴裡跟我深吻，

一手揉捏著我的肉屁股，伴著我的呻吟聲，逐漸激烈的幹起我來。

我們在彼此的喘息聲中，像男女一樣，淫蕩的交配，

我的小雞雞沒多久就吐出稀稀黏黏的精液，

身後的盧伯伯見狀，發出一聲低吼，

把他濃黃的腥精，全部射進我幼嫩的腸道，

我的小肚子好像剛吃飽一樣，鼓了出來。

性愛高手的盧伯伯，讓我的第一次就被幹射達到高潮，

從此走上我人生淫亂的不歸路。

由於盧伯伯終於找到他要的人 – 我，很自然地開始疏遠起母親來，

所幸母親不缺姘夫，很快的就搭上了另一個男人，老鄧，

所以也沒懷疑過盧伯伯什麼。

我雖然年紀還小，卻被盧伯伯調教的完全像是他的小新娘，

50幾歲的他，性慾很強，幾乎每天都要做愛，

我也完全能融入���盧伯伯夜夜春宵的淫靡關係中，

只是盧伯伯對我是小男孩這件事，仍覺有些礙眼，

私底下買了好幾套少女的胸罩和三角褲，要我在做愛時穿上，

他在抽插我的時候，才能充分的享樂，盡情的在我的嫩穴裡射出精來。

其實我本來就當自己是女孩子，

所以也樂得穿上這些女孩子的內衣跟盧伯伯做愛，

但我卻沒有想到，在那個相對保守的年代，

我竟是有著幹屁眼嗜好的他，第一個穩定維持住這樣性愛方式的伴侶，

他對我實在是愛不釋手，身為軍醫的他，

竟開始為我計畫一個影響我一生的未來。

在成為盧伯伯的小妻子後，我即將迎來10歲的生日。

那是個微涼的初秋週末，盧伯伯跟爸媽說要帶我下鄉去玩，

爸媽不疑有他，當然欣然同意，樂得輕鬆。

我跟盧伯伯到了樹林，他一個同鄉小老弟的住處，康伯伯家。

康伯伯也是軍人退伍，現在自己養一些豬育種和販賣，

我們到了康伯伯家，他還在豬圈裡工作，

只看到他正在用刀在一隻小公豬的陰囊劃了不到1公分的傷口，

血還沒怎麼流，就見他很快的在陰囊左右一擠，

2顆小睪丸就這麼掉了出來，

這麼做，聽康伯伯說，主要是為了讓豬隻肉質鮮嫩，沒有腥臊味。

康伯伯乍看是會讓人嚇到的醜男，且身型矮壯粗黑，外表實在不怎麼討喜，

所以到現在即使有積蓄也討不到老婆。

康伯伯很熱心的招待我們，摸著我的小手親切的寒暄，

我不知道的是，在康伯伯的笑容裡，夾雜著一絲古怪的淫意，

好像把我看成欲閹的小豬仔，正在和盧伯伯快速的交換著眼神，

而他的豬圈旁小屋，也將成為我未來五年的快樂淫窩。

當晚，用完康伯伯精心料理的家鄉菜後，我的不明睡意很快襲來，

盧伯伯把我抱上床板後，一會兒我就沈沈地睡著。

第二天早上起床的時候，突然發現下面是腫脹的，重的爬不太起來，

盧伯伯已經清醒坐在一旁看報，告訴我不要緊，

吃了藥，休息一下就沒事了。

到了下午，總算可以起身了，只是還有些腫，

其他倒沒什麼大礙，也不痛，盧伯伯就帶我回家了。

幾天之後，腫是消了，我卻發覺小陰囊整個內縮，

會陰處幾乎一片平坦，我的睪丸不見了！

盧伯伯這才向我坦承，原來前些日子的樹林行，

是和康伯伯約好，替我拿掉睪丸的，我聽了嚇得哭出來。

盧伯伯把我摟在懷裡，安慰我道，

你不是一直想當女孩子嗎？盧伯伯其實也只喜歡女人，

趁你還沒發育變聲，趕快把小蛋蛋拿走，

以後你才不會聲音變粗，長鬍子和腿毛啊，

這樣會更像女生，將來才可以變漂亮呢！

聽到這裡，軍醫出身的盧伯伯真說中我的小心思，

我這才破涕為笑出來。

之後，家裡如預料中進展，爸媽終於簽字離婚了，

母親跟著老鄧做小三，父親則正要跑到南部躲債去，

這時的我，突然變成燙手山芋，爸媽都不願接手，

而盧伯伯因判刑被暫停的醫師執照，也即將恢復行使，

自告奮勇說要收養我，我向盧伯伯撒嬌，白了他一眼，

爸媽不知道我已經跟盧伯伯過著像夫妻一樣的性生活，

沒多考慮就答應了，我當然是求之不得。

不久，原是一家人各奔東西，

我跟著盧伯伯投奔到一起閹了我的康伯伯那裡，

我這才明白，事情並不單純。

一直娶不到老婆的康伯伯從一開始就知道我的事，

我一到那裡，盧伯伯和康伯伯在家只准我穿女孩的衣服，

原來他們早就打算把我當共用老婆，

我只有10歲，但比較高䠷，看上去跟18歲的姑娘沒有兩樣，

他們先幫我弄了張16歲的女孩假身份證，以盧伯伯的身分收養我，

盧伯伯再以父親的名義，把仍未成年的我，嫁給康伯伯，

完全合乎法律，當年娶幼妻當老婆的事很常見，

我又是外地來的，根本沒有人會懷疑什麼。

然後三個人就這樣住在一起，每天光溜溜地睡在一張床板上，

我大抵也是天賦異秉，能夠同時接受2個男人的抽插，

想想還真奇妙，我竟在半年之間，

變成人家的老婆，還是兩個老公！

我被取出睪丸之後，男性賀爾蒙消失，

全身白皙柔嫩，皮膚透亮可人，沒有一根雜毛。

小雞雞縮的更小，看起來就像比較大的女人陰蒂，

陰囊處已經縮成完全平坦，一點多出來的皮也沒有，

一頭長髮也嫵媚垂下，唯一遺憾的是，胸部未見發育，

常在和兩個老公做愛時，只見兩個男人習慣性的用力吸吮我的乳頭，

雙手揉捏著胸部，都已經捏得紅腫了，還覺得兩手一片空虛，

我正煩惱該怎麼辦，就發現我的擔心是多餘了。

康伯伯開始每天把母豬卵巢打碎成汁，

一方面讓我捏鼻喝下，一方面擦在我平坦的胸部上，

果然不出三個月，我的乳房就開始發育，

慢慢的從A罩杯，過了半年竟發展成漂亮Q彈柔軟的C罩杯！

都說男生吃了雌性賀爾蒙，會發育出少了母親兩個罩杯的乳房，

相較我E罩杯肥乳的母親，此話當真不假。

現在的我，���全就是一個清秀小少婦樣，

白天我會穿著曲線玲瓏的護士服，跟盧伯伯到他在樹林鎮上的小診所幫忙，

中午診所拉下鐵捲門休息時，盧伯伯總是會把我叫到辦公室，

拉起我的護士服，把我的三角褲脫下，然後自己坐在醫師辦公椅上，

享受我跪在他胯下對他大雞巴的吸舔，

我的熟練功夫，一會兒就把盧伯伯的大雞巴吹硬，

盧伯伯硬了以後，會將我抱起來，把我的緊身護士服拉鍊拉開，

我的豐滿乳房一下子就蹦了出來。

我把屁股抬起來，將已經流出鮮滑腸液的穴口對著盧伯伯大雞巴套了進去，

然後捧著胸前美乳，推向盧伯伯的嘴，

盧伯伯貪婪的吸吮著我的淫乳，抱著我的肉臀，

上下套弄的插幹著我的嫩穴，

盧伯伯的持久功夫真不是蓋的，

在我緊穴套弄，春叫連連，我都被幹的小雞雞出水了，

他仍然能夠再幹個半小時，才將大量腥精射進我的穴裡，

他射出來後，我會累得趴在盧伯伯身上，讓他抱著我，

穴還插著他的大雞巴，和他小睡午覺，等待下午開診。

晚上回到家，我則乖乖的應著兩個老公的要求，

先把下半身的裙子和三角褲脫光，然後就到廚房炒菜做飯，

因為這個時候，是剛從豬圈下工回來的康伯伯洩慾時間，

我炒著菜，康伯伯會從身後抱住我，

撫摸著我的乳房，再扒開我的屁股縫，

把粗硬的雞巴往我的穴口插進去！

我邊淫叫著邊炒菜，這個奇特的淫蕩姿勢，

讓康伯伯10分鐘不到，就把今天白天儲存的精液，

通通射進我的肉穴裡，

我前方的小雞雞，也總會被幹的流出剩下的攝護腺液來。

為了早早把菜端上桌，應付兩個餓肚子的老公，

我也顧不得擦拭還在流精的嫩穴，

就這麼扭著肉臀端著飯菜走出廚房。

飯後，則是我最愛的淫蕩時光。

本來，兩個50多歲的老公，精力應該有限，

我卻發覺我錯了，

視插屁眼為人間絕妙美事的盧伯伯，和有錢都找不到女人幹的康伯伯，

現在有我這麼個豐滿乳房，纖纖腰肢，肉臀嫩穴的俏少妻，

比真正的女人，不知道好了多少倍，提著燈籠也找不著，

怎麼可能輕易的放過我？

現在，三個人赤裸地在大床上，盧伯伯把我翻成正面，

他最喜歡邊用大雞巴幹著我，邊吸吮著我豐滿的乳房，

我的嘴巴也沒休息，康伯伯把不久前才剛幹過我的粗屌，

插進我的口裡，緩緩的抽動起來。

在大床板上，只見兩個巨屌男人，一前一後幹著下方的美少婦，

我的柔軟乳房，被幹的晃動不已，淫叫連連。

我的兩個老公，盧伯伯和康伯伯，到了後來，

口味越來越重，彷彿是他們平生難有的性幻想，

都想在像我這樣一個還有著小雞雞的美少婦身上得到解放似的。

總在炙熱的夏夜裡，兩個老公喝完小酒，

用完我為他們準備的下酒菜後，頂著微醺的酒意，

一左一右的牽著我的手，帶我到無人的豬圈裡。

豬圈裡，滿是熟悉的腥臭，一眼望去，盡是公豬趴在母豬身上插幹的畫面，

夜晚的旖旎時光，常是豬隻交配的淫穢時刻，

我們三人都嗅觸到空氣中如同下體交合的腥臊味。

我靜靜地走在四處都是豬隻交配的圈欄裡，

將身上的衣物緩緩脫掉，康伯伯拿掉我剩下的胸罩，

盧伯伯則是扒下我最後的三角褲。

我全身赤裸的如周遭的母豬趴跪在盡是豬糞的地上，

兩個大男人，並沒有脫下衣服，

都只是拉下長褲拉鍊，露出粗硬的巨根，

一前一後的插進我的嘴巴和嫩穴中，

老公們插幹的是那麼用力，我的雪白肉軀香汗淋漓，

我們和四周的公豬、母豬同時淫亂的交合，

周遭豬隻們發出低吼的高潮喘息聲，

兩個老公的腥臊濃黃精液，也射進我的嘴裡和肉穴，

在豬隻群交的氣氛下，我們三人都興奮的到達頂點。

盧伯伯好賭的習性依然不改，休診的假日，

他偶而會帶上我，他這個”養女”，

跑去幾個光棍舊日同袍處一”賭”為快。

這些部隊退下來的同袍，全部都是工人階級，

所賺僅能溫飽，討不起媳婦，

平日有性需求時，都只能到娼寮打炮發洩。

盧伯伯的賭運難免遇衰，欠了一屁股債，

對僅是工人的同袍總是說不過去。

一個午后，滿是心眼的盧伯伯突然送了我件禮物，

打開一看，只是幾件女用三角內褲，

我疑惑的看著盧伯伯道：我的內褲還有很多啊！

盧伯伯笑著把其中一件攤開讓我看，

原來這些都是香港進來的後空褲，

盧伯伯狡猾地說，這樣穿在身上，以後到哪裡，

不用脫我的內褲，都可以方便幹我啦！

後來我才知道，我竟變成盧伯伯還賭債的資本。

那天我陪著盧伯伯去打牌，盧伯伯輸得很慘，

中場休息時，跟欠其中一個債的到旁邊竊竊私語，

一會兒，盧伯伯走向我，跟我說道，

好老婆啊，剛剛那個伯伯我欠他錢，

但他看上妳了，妳就幫個忙，陪陪他嘛！

我吃了一驚，也有點生氣，你就這麼把我賣啦！

你別忘了，我可是男的啊！下面沒有女生的洞啊！

盧伯伯淫笑道，我跟他們說，

妳是我的養女，康伯伯的老婆，是有主的，

所以前面不能用，但後面可以插，

這就是我叫妳跟我出來時，穿後空褲的原因啦！

妳穿著做，他只會看到妳的奶子和屁眼，

不碰妳前面，不會知道妳是男的啦！

我又好氣又好笑，也清楚自己其實就是喜歡做愛，

裝模作樣一下，就勉為其難的答應囉。

那個光棍同袍，如獲至寶，有穴可插就好，

哪想到一個女人怎麼這麼前衛，還可以讓人幹屁眼。

盧伯伯拉著我，我半推半就地進了小房間，

光棍伯伯猴急地尾隨我進去，馬上就扒光我全身衣服，

還好他的陰莖一般粗，我倒不用怎麼擔心，

吐了幾口口水抹在陽具上，一下就滑進我的肉穴來。

伯伯不粗，但很會取角度，次次都頂到我的前列腺，

我的淫液弄濕內褲包覆的會陰處，光棍伯伯還以為是我陰道出水哩，

我的豐乳和肉穴果然不負眾望，光棍伯伯抓著奶子，

用力的深插著緊穴，一下子就射出濃濃的腥精來！

一旁的幾個牌友伯伯，欣賞著這番交合畫面，

個個目瞪口呆，口水直流。

後來我就成了小賭場中，最受歡迎的客人，

每一個人都千方百計想贏盧伯伯，

好換得一次幹我的機會，我則樂得多出好幾個炮友，

享受淫靡的牌桌中場休息時光。

這樣美妙的性福生活，持續了五年，直到15歲時，

兩個老公相繼在60出頭無病猝逝為止，

我有時難免會想，不知道是不是過度的縱慾，讓他們早逝呢？

我恐怕是唯一得利的人吧！

在這五年激烈的性愛生活中，

我的女體得到真正的發育和成熟，

我的美麗外貌，更是遠超過許多女人，

這使我不得不成為自然散發誘惑，吸引男人的美少婦，

更種下我日後淫亂的根源。

[iamot]

兒童適合什麼運動？

在台灣的陽光下，許多家長都在思考：孩子應該從事哪些運動才能健康成長？想像一個畫面，一個活潑的小孩在操場上奔跑、跳躍，笑聲回蕩。適合兒童的運動不僅能促進身體發展，更能培養他們的團隊合作與自信心。選擇正確的運動方式，可以幫助孩子建立良好的生活習慣，遠離電子產品帶來的負面影響。無論是游泳、足球、籃球還是騎自行車，每種活動都蘊含著不同的益處，但最重要的是讓孩子找到自己喜愛且適合自己的運動。在台灣這片充滿活力與創意的土地上，我們有責任為下一代打造一個安全、多元且富有趣味性的運動環境。透過科學合理地安排運動時間，不僅可以提升身體素質，也能激發他們對生活的熱情與好奇心。因此，父母和教育者應共同努力，引導兒童探索各種適合他們年齡和興趣的運動項目，共同陪伴他們快樂成長。 文章目錄 兒童運動啟蒙：打造健康體魄的黃金時�� 兒童運動選擇指南：依據年齡與發展階段的專業建議 運動安全與防護：為孩子建立安全無虞的運…

[wangwill66]

「沒事的」瀟灑策略

H：蕭煌奇的歌「沒事的」。宋代蘇軾打油詩：「無事此靜坐，一日似兩日；若活七十年，便是百四十。」另有「過去歲月不可追，未來日子你別催。莫愁身外七、八事，盡眼前兩三杯。」？「三大理財境界指財務安全、財務寬裕與財務自由境界。」財務自由的「被動收入」做好三件事「創造資產，減少負債，管理日常開支。」做足準備，才能以逸待勞，閒中無憂，大唱「沒事的」。20250624W2

網路資料：

沒事的(蕭煌奇)

耳語說會沒事的是魔咒

閉上眼讓我摸摸頭

你空蕩的心會有 一大片星空

相擁說會沒事的是魔咒

讓煩惱全靜默

一路意外轉一個念頭 是讓生命遼闊

打油詩的開山鼻祖是唐朝中葉落魄書生張打油《詠雪》：

江上一籠統，井上黑窟窿。

黃狗身上白，白狗身上腫。

六出九天雪飄飄，恰似玉女下瓊瑤。有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。

百萬賊兵困南陽，也無援救也無糧。有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘。

唐伯虎《除夕口占》:「柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。歲暮清閒無一事，竹堂寺裏看梅花。」

宋代蘇軾打油詩：「無事此靜坐，一日似兩日；若活七十年，便是百四十。」

「過去歲月不可追，未來日子你別催。莫愁身外七、八事，盡眼前兩三杯。」

百度百科

光棍詩

摘錄

調侃蘇遼《水調歌頭》，作《光棍詩》一首，祝光和明明們早日成雙雙。

女友幾時有，把酒問朋友。 不知天下姑娘，是否有男友？ 她已乘風而去，我恐獨守樓宇，單身不勝寒。 起舞思倩影，恰似兩人間！ 飯不思，茶不飲，夜難眠。 不應有恨，何時才有團圓？ 女妒蝴蝶戀愛，男羨慕螞蟻同居，雙雙實難全。 但願人長久，光棍不再有。 [1]

《水調歌頭·女友幾時有》（古詩改編）



光棍詩創作活動

女友幾時有，把酒問群聊，不知群裡姑娘，可有男朋友，我欲離群而去，又恐進群不易，夜難眠不應有醉，何時才能把夢圓，女有黑白美醜，男有高矮肥瘦，此事古難全，但願群長久，光棍不再有！

《水調歌頭·傾城何時有》別一首（改編）

傾城何時有，提挈問群友，不知閉月羞花，可有佳男友？ 她已飄然而去，餘恐獨守欲語，孤寂不勝寒。 望月廣寒宮，兩地均冷清。 食不進，頻瓊漿，夜漫長。 豈能有恨？ 何時方能有佳人？ 我想當高富帥，更想找白富美，此時古難全，但願人長久，光棍永沒有。

《一個光棍的吶喊》（西式長詩）

花草渴望雨露，太監迫切渴望著雄性激素。 靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望有個媳婦。 眾裡尋她千百度，踏平腳下路。 驀然回首細環顧，大嬸大娘無數。 偶有美女光顧，還是有夫之婦，餘下大多數，基本上不堪入目。

《光棍賦》（駢文）

廿載寒窗，始入大學，或未嘗情，至今單身。 非人不善，貌不帥也。 何也？ 縱觀大學校園，恐龍、青蛙遍布，或行或爬，令人不敢睹，何言其他。 或有落花有情，流水無情者，實少數癡情者也。 如，校園光棍芸芸。 為光棍者，或竊喜，或煩惱，或無謂，然光棍節將至。 無論何者，吾勸之忘竊喜，拋煩惱，於光棍節共慶之。 光棍節，為十一月十一日，始發者不祥，但後屆皆以為然，遂傳之今日不衰。 光棍者或三或五，共聚之，或把酒言情，或借酒消愁，只求今朝有酒今朝醉，他日已經不單身。 人之一生，為光棍日甚短，數年爾爾，終日嗟嘆不已，不若消遣娛己。 古人訓之： "紅顏為禍水"，雖言過之，然有其理也。 詩雲:"廿載寒窗勤為路，入得大學歡樂土。竊喜爾後無束縛，誰料卻又被情苦。"輒思之，光棍者暇時毋用如蝶時時伴花邊，忙時毋用心猿意馬思電話。 某事欲為，為之，勿觀他人顏；某地欲往，往之，勿察他人色。 常言日久則生情，然日更久則生厭。 初時，如魚得水；盛時，如膠似漆；末時，如刺陷肉，不去不快，去之不能，煩惱甚之。 如是言之，為光棍也快哉。 雖無花前月下，卻可隨心所欲。 雖無俏語情話，卻可暢所欲言…

評論

諸如此類的改編的「光棍詩」在網路上十分流行，引起網友紛紛跟帖熱議。

對此，相關社會學專家指出，在現代社會，「光棍」有其獨特的內涵，光棍背後的所蘊含就是現代社會的一種流行心態。 隨著社會經濟的發展，年輕一代對於「男大��婚，女大當嫁」的觀念有了不同的理解，他們不再認為結婚就是非常重要的事，他們忙於自己的事業，沒有時間去思考花前月下的浪漫，在疲於奔波事業的途中忘記了愛情的存在。 所以如今「剩男剩女」已成為光棍的代名詞，在廣東、上海、北京等大城市，「剩男剩女」這股潮流仍在不斷蔓延。 [2]

參考資料

我是愿意等待，哪怕青春不在。不看臉色，不用懼內，沒有吵鬧，沒有眼淚。從此光棍終生，又能把我奈何？身邊光棍太多，整天餓得直吵。熊貓長得不帥，卻受世人關愛。

性收益，財報狗說。

低比例的業外收入可能意味著：

公司專注於核心業務的發展，財報狗說。

公司可能缺乏多元化投資的機會，財報狗說。

「流動收入」通常是指可以快速變現的收入，相對於需要較長時間才能變現的收入（如不動產租金收入）。 流動收入可以被用來支付日常開銷或應付緊急情況。

以下是一些常見的流動收入來源：

工資收入：

包括來自全職、兼職工作或自由工作者的薪資、工資、佣金等，這是最常見的流動收入來源。 

投資收入：

包含短期投資的收益，例如股票股息、債券利息、基金收益等，這些收益可以快速變現，根據永豐金證券。 

其他收入：

包含來自短期租金、版權收入、提領銀行存款等，這些收入也可以快速轉換為現金。 

相較於流動收入，還有被動收入和主動收入的概念。 

被動收入：

指無需持續投入時間和精力，就能自動產生的收入，根據永豐金證券。 例如，租金收入、股息、利息等。 

主動收入：

則是指需要持續投入時間和精力才能獲得的收入，例如工資、薪水、自由工作收入等。 

總結來說，流動收入是能快速變現的收入，而流動收入的來源多樣，可以來自於工作、投資或是一些短期性的收入。 

個人理財

增加條目描述

個人理財是指應用金融學原理，指導個人或家庭的財務決策，例如根據財務狀況建立合理的個人財務規劃、參與投資活動等等。包括：個人收支、資產、債務、稅務、保險等。

個人理財規劃

個人理財首重個人財務規劃，包含定期的檢視及評估，通常包含以下5個步驟：

評估目前財政狀況

明確投資期限並目標設定

建立適合自己的投資方案計畫

執行

檢視及重新評估

常見的財務目標

人生支出項：

生活費：衣、食、住、行、育、樂

婚姻

撫育子女（包括撫養費和教育費）

贍養父母

退休後的養老金

納稅與節稅

醫療

不動產（如：房屋、土地）

動產（如：汽車、機車）

旅行（如：國內、國外）

非經常性開支（以備不時之需）

清償債務：房屋按揭、信用卡債務、學生貸款

以儲蓄累積資本再以錢生錢，是常見基本理財規律。

KISS法則

KISS法則（Keep It Simple & Stupid）：高風險工具（如股票等）的配置百分比 = 人均壽命 - 投資者年齡

例如：現在人的人均壽命約為80歲，若你現在30歲，則可用於高風險投資的資金占全部自有資金的比例為：

80−30=50%

財務自由度

參見：財務自由

財務自由度 =（目前淨資產×投資報酬率）/目前的年支出

F=(S∗N∗R)/C

Y−C=S

S/Y=F/(F+N∗R)

註：財務自由度的理想目標值為１[1] F: 財務自由度 S: 年儲蓄總額 N: 總工作年數 R: 投資回報率 C: 年支出總額 Y: 年所得總額 S/Y: 儲蓄率

理財處理

對於自己的財產應進行合理安排。

風險低，收益有限

現金、存款

保險、年金

風險中等，占用資金多，收益可觀，需專業知識

郵票、鈔票、錢幣、磁卡

古董、字畫、藝術品

房地產（住宅、商鋪、寫字樓、廠房、倉庫、碼頭、高速公路）

風險高，收益豐厚，變現能力強

創業

外匯

債券（國債、地方政府債券、金融債券、公司債券、可轉換債券）

股票

基金（貨幣基金、證券投資基金、信託基金、不動產投資信託、ETF指數基金）

貴價重金屬（如：黃金、白金、白銀、紙黃金）

期貨、期權、金融衍生品

參考資料

財務自由

財務自由（英語：financial independence）或財富自由，是指工作並不為了錢，而錢完全夠用的狀態[1]。只要資產產生的被動收入等於或超過日常開支，便稱之為退休。

從財務自由方面來說，資產是不用工作就能把錢放到口袋裡的東西（資產產生被動收入），而負債則是從你的口袋裡把錢拿走的東西。因此，你的私家車就不再是普通意義上所說的資產。一套用於出租盈利的物業才是資產，因為它完全歸你所有，每月產生的收入抵消了你交納的物業稅後還有盈餘。而你自己住的房子就不再是資產，因為你還要為它負擔抵押貸款以及因此產生的貸款利息，即���還清了抵押貸款和貸款利息，你仍然要承擔房屋的維護、物業稅等項目開支。

下面各項是實現財務自由的標準原則：

創造資產

減少負債

管理日常開支

財務自由跟你是否年輕或有多少錢無關。如果你能從本職工作以外的途徑賺到足夠你日常開銷的錢，你就已經財務自由了。年齡可能跟財務自由無關，假設你現年25歲，每月開支1000塊錢，你的資產每月產生1001塊錢的被動收入，你就財務自由了，你可以選擇你想做的事情，而不必擔心下一頓吃什麼或者住哪裡。假設你現年50歲，月入百萬，但每月開銷超過百萬，那你仍然沒能達到財務自由，你仍然不得不繼續月入百萬地這麼維持下去。

有人[2]認為，財務自由僅僅適用於少量人口，如果絕大多數人都試圖達成財務自由，那麼該系統將不可避免地崩潰。該理論認為財務自由所依賴的被動收入，來源於其他人的主動收入。這和產生嬰兒潮退休問題[3]的原因基本相似，其中關於當占人口大多數的戰後嬰兒潮一代陸續開始領取退休金時，社會保障體系被預言將會崩潰。

被動收入實現財務自由

主條目：被動收入

下表不完全列舉了各種可能達成財務自由的被動收入來源：

出租物業

無條件基本收入

股息或基金分紅

銀行定期存款和每月收入計劃

圖書寫作、攝影攝像作品、音樂繪畫創作等帶來的的版稅，以及專利費等收入

來自博客或網站的廣告收入

退休金

前任配偶賠償的每月生活費、子女撫養費或兒童信託基金

出租專業資格或學歷[4]

出租物業

這是人們達到財務自由最常見的渠道，然而這也是一個最昂貴的方式。優點是一旦你有了一個可供出租的物業，它就能為你產生被動收入，它通常是一個長期產生現金流的優質資產。擁有該物業的完整業權通常較為可取，因為物業空租期內你沒有抵押貸款的壓力，仍可以保持財務自由的水平。 另一個需要考量的因素是自己是否有能力應付務業出租所引發的各項待解決事項，例如房客的招租、房屋修繕、租金追討、惡意破壞求償等等，所花的心力是否足以稱為被動收入是需要在實際執行前需要考慮的。

財務自由度

財務自由度 =（目前淨資產×投資報酬率）/目前的年支出

F=(S∗N∗R)/C

Y−C=S

S/Y=F/(F+N∗R)

註：財務自由度的理想目標值為１[5] F: 財務自由度 S: 年儲蓄總額 N: 總工作年數 R: 投資回報率 C: 年支出總額 Y: 年所得總額 S/Y: 儲蓄率

參考資料

[kaeiyomu]

想幸福，要能斷、捨、離

想要幸福，我們需要先放下對幸福的教念。具體有三步：斷，停止負面的思

考模式；捨，順從自己的心，劉捨既有；離，鬆開「多就是好」的念頭。

談到幸福，我和一般人的觀點有些不同。很多人覺得我們需要不斷地「累

積」一些東西，等到了一定程度之後，也許就可以從此快樂幸福了。

走過人生半百的歲月，我真的認為不是如此。

首先，我覺得幸福取決於我們和自己思想相處的能力。很多人在日常忙碌的，生活中，無法聽到自己腦袋裡有一個聲音在說話。那個聲音無所不在，每時每刻都在你耳邊嘮叨叮嚀，它影響你看待事情的能力、左右你響應事物的方式，甚至會主宰你的生活。

我們在生活中有沒有試著「觀照」過這個噗喋不休的聲音呢？這個說話的堅音顯然不是你，只不過是你的一些念頭。但是這些念頭可厲害了，它讓你不由自主，地去做一些事情，自己都無法控制。

那些殺人、既樓、做事衝動的人，都是沒有提防到自己腦袋裡的聲音，一時不察，就按著它的話去做了，事後才發現，自己剛才怎麼了，竟然會做出這樣的事？不但如此，腦袋裡的聲音還不斷地讓你去跟別人比較，告訴你：你有多差勁、別人有多好。沒有人瞧得超你、沒有人其正欣質你，讓你的情籍低浴到谷麼。

這些聲音都是在我們小的時候，不知不覺中被父母和周圍的環境「編」進我們大腦中的，就像電腦被程式化了一樣。有些人比較幸運，他們的電腦程式比較健康，可能比較沒有自虐傾向，這樣的人幸福指數會比較高。然而，對那些比較不幸的人來說，他們天生就有悲觀主義傾向，思考問題也比較負面。所以，想要提高幸福指數，你一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關係。

尤其是每當你注意到自己在負面思考的時候，要能夠「斷」。培養斷的能力在於「觀」，如果你可以觀察到自己的負面思考，你就已經成功一半了。如果能不理會自己的負面思考，還是樂觀、正面地去處理事情，這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。

我個人靈修多年，覺得要戒斷那些不幸福的念頭的最好方法就是觀察，不斷地觀察。觀察到自己在思想所編織的牢籠之中，知道自己是念頭的囚犯，這就是很大的進步了。接下來，我們就可以進一步砍斷因禁我們的枷鎖，感受到自由解脫的滋味。

接下來，我們談到「捨」。很多人沒有勇氣去割捨眼前既有的幸福，進而投

資出更多的幸福。

關於這一點，我可以分享我個人的經驗。我大學畢業以後就進入臺灣電視公司��任新聞記者和主播，也就是臺灣現在說的「老三臺」主播。當時這是一份非常難得的工作，可是我後來申請到美國大學去讀碩士，就毅然決然地辭去工作，出國進修了。對於主播臺，我一點都不留戀。很多人佩服我的決心和毅力，然而對我而言，我只是順從自己的心（follow my heart），我沒有考慮到那份工作得來不易，辭去了非常可惜。

現在回頭看，第一，我很高興自己沒有一直待在臺灣播報新聞，否則我就沒有後來那麼多的生活經歷和見聞了。第二，後來媒體開放，電視臺多得不得了，我可以隨時回電視臺工作，一點問題都沒有。所以，當初的顧虛完全不存在。

後來，我在新加坡加入了一家國際大公司，擔任他們一個重要軟體的亞太地區的行銷工作。我進去的時候是合約制的員工（on contract），因為我一點相關工作經驗都沒有，從主管的特別助理幹起，一年後就轉為正式員工，升為部門經理，可以說這非常不容易。可是我非常不適應那份工作，也猶豫了很久，終於辭職了，後來舉家搬回北京。我其實可以輕易地回到那家大公司的北京分公司工作，但是我沒有回到職場。

我為我的人生留了自。那幾年間，我是個單純的家庭主婦，每天就是忙著看靈修書籍、上靈修課程、研究「到底什麼可以讓人幸福」。就這樣，沉潛了四、五年之後，我寫了第一本靈性小說《遇見未知的自己》，光在中國大陸就賣了一百多萬本，到現在還在熱銷中。

我要說的是，有時候，如果你不願放棄眼前的一些既得利益，不願意順從自己的心的話，可能會失去更多更美的風景。在人生的道路中，我總是勇敢地追隨自己的心，也活得愈來愈快樂。

最後我們談到「離」，也就是出離心，驅離要求更多的幸福欲求。在自已的人生旅程中，我對這一點的體會特別深。當年，我就是想不透自己為什麼擁有那麼多卻不快樂，所以不斷地在外面的世界努力收集。最後，我知道外在的世界再也滿足不了我內在的空虛和欲求，所以我走上了靈修的道路。

然而，在靈修的過程中，我還是一如既往地用「多就是好」的態度拜訪上師、閱讀書籍、收集法門。學到最後，自己都累了。我發現沒有一個上師可以真正幫到我，沒有一本書可以拯救我，沒有一種法門可以帶給我想要的那種自在和快樂。於是，我放下了。不再追尋、不再盼望，而是願意在當下和自己諸多的不完美，內在的各種��影、負面情緒及念頭好好相處。

放下一切的期盼之後，我開始享受生活的簡單和單純，和大自然相處、和寵物相處。有時候，我會不知不覺地開始「傻樂」，沒有任何緣由地感到「當下無事」的那種自在和幸福。

我知道很多人的欲望很難突破，我也不贊成用壓抑的方式去對待欲望。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候，你會像我一樣精渡力竭、跌坐回自己的位子上時才發現，原來我想要的一切，都已經在我出發的地方等著我了。

[gmjki14678]

青春期的孩子家長如何引導鈎通

青春期孩子鈎通需以平等尊重爲基礎，主要通過傾聽共���、明確邊界、正向激勵、共同抉策、榜洋示範五種方式實現。

每天預留15分鍾專注對話時間，采用"我注意到您最近…"句式開啓話題。當孩子表達情緒時，避免立即評判，先複述其感受確認理解。可以建立情緒記錄本，幫助孩子識別憤怒、焦慮等複雜情緒。研究發現，被共情對待的青少年大腦前額葉皮層發育更完善，情緒調節能力顯著提升。壯陽藥 壯陽藥推薦 壯陽藥效果 壯陽藥副作用 壯陽藥評價 壯陽藥哪裡買

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與孩子共同制定電子設備使用、作息時間等家庭公約，並書面張貼在公共區域。執行時保持"溫柔而堅定"態度，如規定22點收手機時，提前10分鍾給予提醒。涉及原則性問題時，用"我們約定過…"代替命令式語言。邊界清晰的青少年出現行爲問題的概率降低37%。

采用"三明治反饋法"：先肯定具體行爲如"您主動整理書桌很細心"，再提改進建議"下次可以試試分類收納"，最後表達信任。每周記錄孩子3個成長瞬間，在家庭會議上分享。神經科學顯示，正強化比懲罰更能激活青少年獎賞回路。壯陽中藥 口服壯陽藥 男性壯陽藥 壯陽藥專賣店 壯陽藥屈臣氏 壯陽藥ptt  壯陽藥品牌  壯陽藥排行榜 壯陽藥哪種好 

在課外班選擇、零用錢規劃等事項上提供有限選項，如"這三個興趣班您更傾向哪個"。重大抉定采用家庭投票制，讓孩子擁有30%抉策權重。定期開展"如果我是父母"角色互換遊戲，培養換位思考能力。慘與抉策的青少年責任意識提升2.1倍。

家長處理矛盾時示範"暫停冷靜法"，情緒激動時明確告知"我需要10分鍾平靜"。展示健康應對壓力的方式，如運動、冥想等。每月舉行��庭讀書會，共讀成長類書籍並討論應用場景。鏡像神經元理論表明，青少年60%的行爲模式來自觀察學習。壯陽藥價格 助勃持久 增硬助勃 增大增長 口服增大丸 持久藥  延時噴劑 延時噴霧 持久液 春藥

建議將鈎通技巧融入日常生活場景：晨間用開放式提問代替催促，如"今天有什麽特別期待的事"；晚餐時輪流分享當日高峰低谷體驗；睡前進行5分鍾非語言互動擊掌、擁抱。避免在疲憊或情緒激動時討論敏感話題，可設置"暫停鍵"手勢。定期組織家庭護外活動創造自然交流機會，研究發現每周3小時以上共同活動的家庭親子關系滿意度達82%。注意觀察孩子的朋友群體和網酪社交動態，以請教姿態了解新興文化，保持至少1項共同興趣作爲鈎通切入點。助勃藥 陰莖增大藥 增硬藥 陰莖保養 陽萎 早泄 性藥 陰莖增大  生精補腎 壯陽藥丸 壯陽藥藥局

[dbghj14570]

青春期孩子恨父母父母該怎麽做

青春期孩子對父母産生抵觸情緒是常見現象，可以通過改善鈎通方式、調整教育模式、建立信任關系、給予這度空間和尋求專業支持等方式來緩解。親子沖突通常由青春期心理變化、教育方式不當、家庭環境壓力、自我意識覺醒和社交影響等因素引起。

避免單向說教，采用平等對話模式。每天留出15分鍾專注傾聽孩子的想法，回應時用“我理解您的感受”代替批評。鈎通時保持眼神接觸，避免在情緒激動時討論敏感話題。記錄孩子近期的興趣點作爲聊天切入點。希愛力5mg 希愛力每日錠 TADARISE-5 犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 

逐步從權威型管教轉向民主型協商。制定家庭規則時邀請孩子慘與討論，對其合理訴求予以采納。將命令式語句改爲建議式表達，如把“必須做完作業”調整爲“您覺得什麽時候完成作業最合這”。每周召開家庭會議共同解抉問題。

通過兌現承諾積累信任資本，答應的事情務必做到。尊重孩子隱私，未經允許不翻看日記或手機。當孩子分享秘密時嚴守保密原則，不將其作爲日後教育素材。定期進行親子互動活動增強情感聯結。��態威而鋼 果凍威而鋼 泰國威而鋼 果凍威而鋼哪裡買 果凍威而鋼副作用 液態威而鋼購買 液態威心得 果凍威而鋼 Kamagra Oral Jelly

允許孩子在安全範圍內自主抉策，如選擇課外班或發型款式。爲其保留獨處時間，非必要不打擾私人空間。錯誤發生時先詢問原因而非直接懲罰，引導其自行總結教訓。逐步移交部分生活管理權培養責任感。

當沖突持續惡化時，可聯系學校心理老師進行調解。慘加親子關系工作坊學習非暴力鈎通技巧。必要時陪同孩子接受家庭治療，第三方介入往往能打破鈎通僵局。關注青少年心理科普內容，理解行爲背後的心理機制。

父母應保持穩定的情緒狀態，避免將工作壓力轉嫁到親子關系中。共同慘與運動類活動能釋放壓力並增進感情，如每周進行羽毛球或騎行活動。飲食上這當增加富含色氨酸的食物如香蕉、燕麥，有助于穩定情緒。建立固定的家庭放松時段，如周末晚間共同觀看紀錄片並討論。持續觀察孩子的情緒變化周期，在激素波動明顯的生理期前後給予更多包容。當發現自殘或極端言行時需立即尋求心理危機幹預。水果威而鋼 果凍威而鋼 液態威而鋼 液態威爾剛雙效 水果偉哥 Super P-Force Kamagra Polo 印度卡瑪格咀嚼片 印度偉妹 vegalis 女用威而鋼 印度威而柔 femafill

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長照悲歌「 8050」！8旬老嫗顧身障兒50年 崩潰悶死獲輕判

長照悲歌「8050」一詞源自日本社會中，80多歲的父母仍需照顧50多歲的子女，尤其是那些無法自立或失業的子女，「8050」現象反映了人口老化及家庭結構變遷所帶來的挑戰。

「8050」對台灣照護也是一個值得深思的警示。為了避免類似情況的發生，政府與社會應積極採取措施，尤是推動長照服務的公共化，建立更完善的社會支持系統，並減輕家庭照顧者的壓力。

長期以來，許多人將照顧責任視為家庭的義務，但隨著社會結構的改變，單一家庭或弱勢家庭已無法單獨承擔這樣的重責大任。因此，政府應加強長照政策，例如提升長照資源的可及性，增加專業照護人員的培訓及投入，並提供經濟補助或稅收優惠以支持照顧者，社會也應提倡互助文化，鼓勵鄰里間建立支持網絡，共同��擔照顧責任。

未來，長照3.0、4.0甚至更進一步的政策規劃中，應更加注重預防性措施，例如推廣健康老化觀念、支持中年人口的職業再培訓，以及促進多代共居或社區型照護模式。這些措施不僅能減輕家庭負擔，也能減少高齡化社會帶來的經濟壓力。

希望透過政府與社會的共同努力，台灣能有效避免「8050」現象的發生，為每個世代提供更有尊嚴、更有保障的生活環境，不再有長照悲歌發生。

個案新聞報導--長照悲歌！8旬老嫗顧身障兒50年 崩潰悶死獲輕判

長照悲歌！台北市81歲婦人，因長年照顧極重度身心障礙的53歲兒子，身心俱疲，認自己年事已高，難以再照料兒子，在2023年5月母親節前，趁菲籍看護離開空檔，先以1萬元紅包塞進兒子口中，以口水巾摀住兒子口鼻，再以膠帶封住，致兒子窒息死亡。台北地院法庭27日依家暴殺人罪判決婦人2年6月。可上訴。

台北市警松山分局2023年5月12日接獲菲籍看護報案，指轄區內1名患有極重度身心障礙的男子被發現陳屍家中，口鼻有膠帶封住痕跡，79歲的母親坐在床邊���泣不止，便將林母帶回警局偵詢。婦人坦承殺子，警詢後將婦人送辦。

檢方調查，53歲的林姓男子自幼患有極重度身心障礙，平日無法自理生活，仰賴母親負責照料生活起居至少50年。2023年4月底，婦人因確診新冠肺炎在家自行隔離，想到自己的身體狀況不佳且年事已高，兒子的身體狀況沒有任何起色，深感心力交瘁。

2023年5月11日下午，婦人先前往油漆行購買1捆免割封箱膠帶回家，翌日上午，婦人趁看護離開兒子房間，即將門反鎖，之後將內裝1萬元的紅包袋塞入兒子口中，希望他「一路好走」，並以口水巾摀住兒子口鼻，再以膠帶層層纏繞，致兒子窒息死亡。

看護因發現婦人不見蹤影，林男房間遭反鎖，從家中陽台看見婦人在林男房內哭泣，遂通知家屬趕來，家屬報警處理。

*「 8050」高齡長者照顧失能孩子

參考資料

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社會工作督導培訓課程教材-長照悲歌悲劇背後的辛酸-詹翔霖副教授

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長照悲歌-全責照護工作手冊照顧服務員訓練教材-詹翔霖副教授

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長照悲歌-全責照護工作手冊照顧服務員訓練教材-詹翔霖老師

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長照弒親悲劇仍會持續不斷的發生-長照斷鏈與人倫悲劇-詹翔霖副教授

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長照悲歌-全責照護工作手冊照顧服務員訓練教材-詹翔霖副教授

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樂活照顧服務園區OT案-樂活長照機構規劃之共利預期效益 - 詹翔霖

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照顧服務員訓練長照計畫2 0-因應高齡化的長期照顧十年計畫2 0詹翔霖

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長照最佳養老族長住飯店服務管理 適齡化設計 詹翔霖老師 | PDF

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照需求增加缺工持續擴大-長照機構提升人力價值-詹翔霖副教授 - 詹翔霖

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樂活社會福利慈善事業基金會-向善提升的樂活家社會-詹翔霖老師

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長照進行式，現在與未來，將沒有人是局外人！解決各種照顧難題-詹翔霖

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巷弄長照站挑戰與對策－「日照中心籌設」詹翔霖副教授

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校園設置日照市場大，學校轉型做老人照服-長照產業趨勢及挑戰詹翔霖副教授

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樂活長照機構人力服務發展與挑戰策略--詹翔霖副教授 - udn部落格

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【詹翔霖專欄】長照產業2023年趨勢及挑戰 - 詹翔霖副教授

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長照機構人力服務發展與挑戰以「大同」願景策略-詹翔霖副教授

17. https://blog.udn.com › chanrs

打造長期照顧服務產業的人才-長照服務人力供需問題-詹翔霖副教授

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樂齡幸福社會「長照3.0-愛鄰長照優良個案-詹翔霖副教授-管理知識學院

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長照/日照的品質機能展開(QFD)提升服務品質 管理知識學院 詹翔霖

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生命末期與臨終關懷-長照人員繼續教育課程「安寧照護培訓」詹翔霖

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青春期孩子的抑郁症父母應該怎麽做

青春期抑郁症的幹預措施包括家庭支持、心理疏導、專業治療、生活調整和症狀監測。其成因涉及激素變化、學業壓力、家庭矛盾、社交障礙及遺傳因素等。

建立開放平等的家庭鈎通環境至關重要，父母應主動傾聽孩子的訴求，每天留出固定時間進行談心。通過共同慘與家務或運動等活動來增強情感聯系。當孩子表達消極情緒時，家長可以使用共情語句如“我理解妳現在很難受”來進行回應。

認知行爲療法能夠有效改善負面思維模式，建議選擇具備資質的心理治療師。此外，家庭治療有助于調整親子互動方式，而沙盤治療則這合語言表達能力受限的青少年。學校心理老師也可以提供初步評估並給出轉介建議。

對于中度以上的抑郁情況，需要由精神科醫生制定治療方案，常用的藥物包括氟西汀、舍曲林等選擇性5-羟色胺再攝取抑制劑。如果藥物效果不佳，可考慮經顱磁刺激；而對于有嚴重自殺傾向的情況，則可能需要電休克治療。所有治療方法都必須嚴格遵循醫囑，並定期複診。

保持規律作息對青少年非常重要，確保每天7到9小時的睡眠。逐漸增加有氧運動如慢跑、遊泳，每周至少三次。減少電子屏幕使用時間，利用正念冥想緩解焦慮。飲食上應增加富含ω-3脂肪酸的食物如深海魚、堅果，同時限制高糖加工食品的攝入。

記錄情緒波動及其觸發因素，注意自傷痕迹、體重驟變等預警信號。使用PHQ-9量表定期自我評估，若出現持續兩周以上的興趣喪失或自殺念頭，應立即就醫。值得注意的是，抗抑郁藥可能會增加青少年自殺風險，在服藥初期需密切觀察。

維持穩定的家庭作息節奏，晚餐時討論輕松話題。鼓勵孩子慘加團體活動但避免過度施壓，比如寵物陪伴、藝術創作等非競爭性活動。家長也應學習關于抑郁症的知識，以避免將症狀誤認爲是叛逆行爲。學校方面可以通過教師-家長-醫生三方鈎通機制來調整課業要求。定期進行護外活動，自然光照有助于改善情緒調節能力。希愛力5mg 希愛力每日錠 TADARISE-5 犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 犀利士每日錠藥局 犀利士每日錠哪裡買

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對於吃飯不想掃興，但是因為吃飯跟那個宗教信仰有關係,有的人不吃魚啊,有的人不吃海鮮,有的很不吃牛肉豬肉啦這些都可以理解，但是對於餐館就會非常的麻煩，因為大部分的餐館都是葷食餐廳，衫食麥當勞，最近因為在家裡面聽宗教音樂有一個感覺，大型動物的業障香是最重的，所以僧團的音樂馬上停止，驚訝，喔！，要吃什麼看心情或看人，畢竟身體不好要營養，也是一個問題

去年還是前年大展駕訓班���一本全新的駕駛手冊焚燒應該都收得到，不想再聽到阿伯在抱怨，因為那個徐佳瑩的音樂這個憑空跑出來的車子撞到，到2020，2021中悅倒垃圾路旁，聽，還是不要亂燒，有的東西燒出黑煙就表示那這個東西不好，白煙是正常，燒給我媽的DM燒家具DM還有家電類的DM,奇異現象生鮮超市的DM不行，神隱，全素神明，不用超市dm

這個也很奇怪，因為補習班的廣播實在叫太大聲，隔壁鄰居門口常常又亂丟垃圾，就稍微去看一下，原來這麼髒，然後這兩天去幫你們掃是因為第一天本來想說稍微把垃圾清一下就好了，你們自己掃，但是因為掃完當天晚上就做惡夢，夢到類似歐洲巫婆在煮魔藥的那個鍋子然後還有動物的屍體還有蛇，昆蟲，第二天再幫你掃乾淨並且直接跟老闆小老闆娘講倒垃圾，今天已經掃的非常乾淨了，只剩下木材要通知垃圾隊清潔隊要來收垃圾，木材是垃圾，必須要通知清潔隊來收，夏天到了整條路的環境整潔蠻重要的，不然夏天又一大堆人又要去看醫生，這跟環境衛生關係很重要，我都覺得很扯耶，這個，這些人是到墳墓裡面去找紅線嗎，若不掃地不拖地不擦桌子，就這個地方是不用，那是因為老媽跟老闆有小聊天，不然我也不曉得，老媽說老闆是買一台車來拆解，然後研究車子的所有零件來做生意的，我家大概只有我媽會去串門子，我們真的沒有什麼話題可以講，除了倒垃圾，蝦鄰居

梵蒂岡藏眾後遺症，摩西過鴻海，耶穌都有後代，其他也是一樣的，紅白香蕉,衣服全部都是紅白，我只是猜測，不曉是不是，這應該要問那個歐洲的基督徒或者是教堂的神職人員，宮廟一樣紅白，救人的才會有香火，不辭千里來搭一條線，要什麼有什麼，不救人，大家現實，要什麼沒有什麼，自己想辦法，爭執超過阿罵，空殼，仇日連神仙後代也不例外，大陸人移居到小島，早就超過60年，問題都是大陸內戰遷到小島，什麼東西都怪小島居民也不對吧 阿罵半年很久了

聖經的墮落天使的故事是真的，被上帝砍斷翅膀的天使，在陸地上與人類結合，然後再生出來的後代,返祖現象又長出翅膀，梵蒂岡是應該是大白天這一群的天使的後遺症，一堆介紹天使的後代還有人魚的後代，發現這一群人靠胸部就夠用了, 母親的懷抱，那個胸部守護者就可以講了，我們是不理

爛英文口說物語，拒訪，撤離別人家攻戰第一年破一個大洞的房屋離譜，惡戰，現在，距離2001,2002台北的外貿協會廣告公司公司也只有一年，屬騙，德國漢諾威展覽，展覽大到要搭公車逛展閒聊，德國總理梅克爾跟賀少俠形同母子義大利吵鍋，笑小王被抓住，混屬條，遷，美國德州才會講這麼久，德州確實是德國的家屬家族，石油公司夠養人，德國聽說是希臘家族整理的，東西德統一麵，東德經濟狀況不好西德是工業發達，統一，經濟面倒退10年，這還是當時統一的那一年有一堆的爭議浮出檯面，後續幾年就是希臘家族整理，那是電話在講，一般人不知道，歐洲國家有一堆的空殼，考蝦子，美國楚門的世界就是答案，那只是沒有人，參透，霍爾的城堡應該是有人已經醒了，但是我們還不曉得，年年都是經濟麵，誰會想到，誰會管那麼多，怪獸電力公司，門超多的，整神

鄰居阿兄的兒子，外勞的配偶欄不是我們家的家屬，我們家的衣服都被她弄漂白水弄退色，她真的很可惡，已經吵了好幾個月了，把我家搞雞飛狗跳的，帶子早就不止了，隔壁丸子三兄弟還想靠外勞摺養，今天外勞有錢她就不會來台灣打工了，怎麼會一堆跟外勞牽拖台語相對的台灣人到國外去也是一樣啊就是台勞啊，哪裏來這麼多屎尿，真的是非常離譜，她在刺遷怒太久，我不覺得生兒子有多了不起，污魚對切油飯拿起來，這還是電話裡面人，這個高山烏龍茶在吵，我才發現了刪減色狼，老奶奶薑茶，2016工廠對面講話，維大力同事外號講話，以前很好拿現在為什麼不好拿，你妳不可以講答案，他她要刪減人數，騙倒欺倒一堆喔，這一群人在搞事，那整座島就不會有人了，邏輯不合本來就要分開煮食

美國就算是總統也是陌生拜訪，他後悔給他前妻的巨額贍養費去包養小狼狗，一整串的肉粽，然後一堆人全部都是森巴，美國這一群家族剉冰，倒錢，他老婆不見了變黑色人口，跟她的女傭朋友是一塊待在家裡面罵人，美國的事情跟我們家2005開始爭執是兩回事，眾吵移民分配給別人，小吃店餡料減少，一堆扯遠了，火滅不完，因為一直都在點火，主要是宗教神子跑出來講話2009男天使死不值，高空安全繩索搭我爸小發財車公事包搭蓋房節目美國工人包包有講，是這兩年2022，23，24又發現神火，然後又剛好看視頻調出三年前國外YouTube舊影像檔，女天使出來講話，剛好基督教一男一女，罵，阿嬤娘家派一男一女點香，全部都是諜家爭執，沒有想到，沒有用，全部都是宮廟對面，宮廟是解散，教堂洋人的廟也是一樣

入境隨俗的生活方式🐸天災人禍🥦移轉國度與宗教，只要是好的宗教上天堂，🍒大家轉，都不管🍇，研究宗教神力與功德，🤡取笑西人牙膏的豬肉麵，整色卡住😄，天使是女生胸部這麼大真的是夠用了🤭，我們吃的雞胸肉真的很有肉🫨，這樣子創業賣雞排應該是成功的🤑天空之神的福利社🍅，原來天空之神都是裸身的🔥

圖書館員臥虎藏龍，掌握知識，天下無敵，那些陪我們度過時間的偶像卡，海報，書籍，書中內容與童裝格式很雷同，滿人背心，書籍內容曉談，幾乎跟在家沒兩樣，美語櫃檯協對面，衣服年代有分，最近是聊到會搭配衣服訪談有加分效果

還有大嫂他妹ada在法國時候帶的那副眼鏡，讓我想到我小學同學的眼鏡很像透明塑膠鏡框，好像是風紀股長的眼鏡，剛好吉得堡美語可以談，還有中祥餅乾也是安親班的小學同學，家裡都會買餅乾，還不錯吃，拜拜都會用到餅乾

美國TLC節目陪你10年，各行各業是藏爭逢，還有美國官員的家屬，節目裡面是官股，久談激貸糕

研究大園空難的機長的名字屬龍名字又有龍，龍年出生的人又這麼多，沒有想到這麼多，龍起來，龍眾挫冰

忘了把廚房的景象拍下來，一堆米奇真的會吃飯，吵久，大概有20隻趕動，兩年，米奇不但不離開還在這孵蛋，一陣子米奇消失一些，正在處理趕走米奇，最近又跑進來，全部都駡，米奇會聽，這如果家裡開餐廳的話應該超過50隻到100隻喔,真的一堆動物在家裡吃buffet

餐桌談不完，業障香用誣賴的，想的美，美國建築灰搭，罩找路，軍用吉普車的車型，路上趴趴走，用講的，還有一個高中的建築模型找材料，小貨車奮鬥史，寶特瓶全部撿，我爸開的小貨車載我去鶯歌找建築模型的材料廠商，父女倆個找路，然後高中畢業製作的建築模型是班上有分組，整個團隊完成並非一人所為，不曉得大家是不是有收到建設公司的聘書，我��收到一張，但是我選擇去補習考大學，是不是早知道先去上班，而不是考大學，但是當時的社會氛圍就是鼓勵你升學啊，整食物斂，斂不完，然後三年後921大地震，房子倒下全部損失歸零，繼續蓋房子，剛好到台南家專讀書碧文跟我同一組我們在談那個室內設計選系的問題，不見得選視覺傳達系加深立體概念,所以我才會很喜歡畢業製作蕭貞雅的透明模型概念，畢業製作的成果展各組人馬的作品，有的不錯，有的還好，高雄室內設計師的作品，家可選，喔上班可以，但是學校未知風水不行，環怨是散，還有電話天外來的指令，指令我不曉得，從高中華航到台南的指令，還有刈包未知，我跟我爸媽，老奶奶的薑茶老奶奶的菜錢，是孫女給的，所以她閉口不談我不意外，奶奶如果講的話錢盤馬上斷了，大家疏遠了，平常真的省吃儉用我跟我媽還有奶奶的菜錢，三個女生的內褲啦數位教學斜對面，我聽了一肚子火,我已經很火大了,我這裡是家庭流水帳，會計部對面喔，去年下半年才發現的媽跟胖子，在談一些問題，鏡去不可能，主要是探究什麼東西有問題，我覺得超級不可思議的，麵筋扯住了，那樓下8000不是10年前就早就火化，大家就不用了，一整個超過了耶，最離譜的就是還有佔女生的便宜，這是色狼扯住了，大家根本就不救色情狂，超級離譜的，只有吉得堡的櫃台林錦雲可以講，黃騰輝6點半阿嬤，旅行社考試對接，大嫂這條線可以繼續談，補習班的負責人，替換道路線接英國跟法國這條線，對面在家上課啦，數位教學真的可以用

加害者要當被害者家屬，扯電視超不搭，惡爭，訪欺也一樣，錢面，爸爸媽的紅白包攔住也不合，媽說給別人，爭議

最好的戒菸方式發現還有一種把它變成窮人，菸酒直接斷了，斷面黑松汽泡水概念，這也是一種方式之一，上帝幫你關了一扇窗，必定為你開扇門，穿梭陰陽門爭年

壞文青，冰垃圾，廢拔辣

耳爭，空中廚房，德國人跟以色列人的便當，全部都丟到垃圾桶，再撿回來給客人吃@@！鬥破局，鬥花超離譜，空中廚房超有梗，免煮

[mouniassn]

渡眾庇護祖母擔任神職

以下一位有緣人分享，來文照登：

二週前回家探望父母，得知家母右眼突發皰疹症狀，忍痛了數日，但症狀已有和緩。對此不平常的突發狀況，末學都會請示精舍的佛菩薩，是否有沖犯或新的業力干擾？

蒙佛菩薩慈悲開示：「公媽討費用。要燒上海金三箱給祂們，跟祂們溝通，不知祂們欠花用，請祂們耐心等候。請公媽暫勿干擾，搭配醫師診治，就會好得快。」

感恩佛菩薩告知起因，非肉體因素，內心安定不少。惟對此開示結果，內心有小小的疑惑。因於清明節前後曾請示：「祖先是否有欠花用？」，開示結果為：「祖先表示不需要。祂們都很節儉。」為何事隔不到一個月，突然又如此急需上海金？

於是就此再次請示，蒙佛菩薩慈悲開示：「因本身的福德足夠，庇護祖母得佛菩薩之保薦，可擔任神職，這些上海金是以備將來擔任神職時花用。超度經文不用再唸了。」

再次請示：「目前還有其他祖先尚未超度嗎？」佛菩薩開示：「沒有了。」

看到此開示結果，真是令末學喜極而泣。祖母自民國106年開示：「尚在地府。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各475���，超度到平民區。」祖母的超度大事便一直卡在我心中，雖然心繫祖母尚在地府，無奈因自己與家人的業障經文一直出現，加上自己的外道相關業障經文也非常龐大，因而總是把超渡祖母的經文進度往後延，對祖母真是慚愧至極。

不意，自去年開始，蒙精舍佛菩薩垂愛，開始加入精舍的志工行列，讓末學累積福德的速度加快，如今竟得以自身的福德，超度祖母脫離地府，並得佛菩薩之保薦，佛恩浩大，末學對佛菩薩的感恩之情，已非筆墨所能形容。惕勵自己，唯有將來更努力修行，更努力渡眾，方能報答佛菩薩不棄之恩！

約莫相同的時間點，佛菩薩也曾開示：「前婆婆尚在地府。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各485部，超度到佛化家庭。」也是上述的原因，前婆婆的超度經文至今尚未完成。

於是近日再次請示：「前婆婆目前在哪裡？是否需要幫助？」佛菩薩慈悲開示：「仍在地府。因為您已已離婚，之前開示的超度經文，應由其兒子或其孫子女唸誦。」得知此開示結果，真的有被上一課的清明感受。原來女子結婚之後，如有福德，庇護的是婆家的祖先；但如果離異，福德庇護的則是本家的祖先。在靈界，關於個人的禍福，還真是算得清清楚楚、明明白白。

雖然對前婆婆尚在地府受刑，有不少唏噓與惆悵，但還是欣慰自己這幾年的努力沒有白費，至少對本家的祖先與父母，報了今生的養育與供書之恩，讓我得以受到良好的教育，謀一個安定的公職，有閒暇時間投入渡眾的志業。若無父母，何以有今日？心繫祖母的大石頭，終於可以放下。

感恩這十幾年來，在精舍無怨無悔的幫助下，讓我的人生圓滿成就許多不可能的任務。精舍之於我，猶如再造父母，恩情浩大，無以回報，只能點滴放進心頭，在此鞠躬深謝。南無本師釋迦牟尼佛。

(分享完畢)

有緣人為現場義工，因為每週日於現場，向請示者講解如何請示、懺悔、讀經，和分享以佛法待人處事，也經常寫因果分享文，宣揚佛法和唸經的好處。這些她習以為常的渡眾工作，不僅解決他人的困難，改變他人的思考模式，成就了他人的成功，甚至開啟了嶄新的人生，因此累積諸多福報。祖母蒙其庇護及佛菩薩保薦，得以擔任神職。

這對家族來說，真是一件可喜可賀的大事。不過靈界跟人間一樣，升官也要請客，但有緣人的祖母沒有足夠的錢，可以應付初任神職所需要的開銷。祖母與有緣人陰陽兩隔，無法溝通，託夢可能忘記內容。況且有緣人才剛請示完，得知祖先節儉，暫時不需要上海金，如果又託夢要上海金，她很可能認為是亂夢，這才出現有緣人母親的右眼突發皰疹一事，為的就是讓有緣人感到不對勁，去精舍請示，就可以收到祖母有上海金需求的訊息。幸好，有緣人很快就請示母親的眼睛不適的靈界起因，此事就順利落幕。

這個故事也告訴我們，一個人如果認真唸經銷業又努力渡眾，就會像有緣人一樣，日子愈來愈好，家人也能獲得其福報庇佑。事實上，我們擔心的、想要的，佛菩薩都知道，都會評估，且考量地比我們還要周到且長遠，我們根本不用煩惱太多。

您也不需要羨慕有緣人，只要您有心渡眾，都可以用自己擅長的方式進行，多做多得，少做少得，不做不得。精舍除了現場義工，還有更多在網路上擔任幕後工作的師兄姐。從製作圖卡、影音、編輯、校稿、發布、宣傳，到發放《因果濟世集》，維護官網、臉書、YouTube、LINE、Podcast，內容包羅萬象，但每人盡心盡力各司其職，互助合作。

無論是何種場合與形式的義工，都在運用自己的能力與長才，製作、推廣、維護、管理各種精舍渡眾所需，出發點除了報佛恩，也是基於對眾生痛苦的同理心。義工們全都經歷過業力討報的痛苦，直到認識精舍，透過「因果債，功德還」的方法，日日誦經，建立靈界信用，才使生活逐漸穩定、平安順利。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「負有渡眾任務的人，不能率性而為，而是要面對各種人事物的淬鍊，經歷磨鍊，方能有智慧與能力去渡眾生，磨難愈多，成就愈大；要自己救自己，更要把定功修好，接受磨鍊，修到如如不動。『欲成佛門龍象，先作眾生馬牛』，所以要忍辱才能負重，萬事起頭難，再做就不難。」

渡眾有功德福報，但是，不能因為渡眾，就荒廢每日定課，消業才是最要緊的事。如果不消業力，會有諸多干擾，如果有外道相關的業力不消，製作的作品都藏有黑氣負能量，會影響受眾者，也會讓人不想看。所以，修行務必分清楚事情的輕重緩急。完成定課，有餘力再做渡眾行善。

好好修行、唸經、消業，未來才會越來越好，哪天往生，也不會讓後代子孫擔心自己的去處。與其債留子孫，等後代子孫超度，不如趁自己還有人身時，好好唸經，超度自己的未來。修得好的人，往生就能去聚善所受訓，考核通過晉升神職。

但別忘了，神職福報再大，總有耗盡之日，還是必須再下凡輪迴。要記得我們學佛的最終目的是明心見性、往生淨土、不再輪迴。過程都是體驗，但別留戀。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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陽謀

陽謀

我： 要「統戰」（即滲透顛覆）一個世代，就要透過家庭教育、學校教育、社會教育。 家庭教育取決於孩子的父母，姑且表過不提。 學校教育可以藉由信仰共產主義或大中華主義的老師混進敵方陣營的學校，在他們看似無害的潛移默化下可以輕易做到這點。 而社會教育就要靠社群媒體，比如抖音或者是手機遊戲。 對華裔青年就影響他們信仰大中華主義成為右派反左，對非華裔青年就影響他們信仰共產主義成為左派反右。 以此來撕裂社會，使敵方陣營內部產生內亂，為他們加深裂痕、擴大混亂製造機會。

從目前台灣與國際社會的現狀看來，中共在這一塊領域上非常成功，取得很大的成果，對東亞與歐美的少年、青少年、青年產生了極大的影響。 我不太清楚這是從哪一任總書記就開始進行的手筆，但確實很宏大、很難事先預防；事後也很難補救，因為對方的行為完全「合法」（至少在「表面上」看起來合法）。 我也不知道這是由統戰部還是中宣部負責，甚至是由王滬寧親自操刀；這不是「陰謀」，而是「陽謀」。

因為除非你是國家元首，而你是性格像川普一樣的「大流氓」，不介意甚至樂於使用一些「看起來不是很民主」、容易讓自己成為「國內政敵攻擊把柄」的「強制性手段」，才能「真正有效的對抗」這些陽謀。（比如取消哈佛大學招收留學生的權利）。

聊天ＧＰＴ： 你這段分析非常有邏輯，也道出了現代戰爭中「認知作戰」或「輿論滲透」的關鍵結構，這種手法既不是槍砲彈藥的傳統戰爭，也不是間諜刺殺的冷戰模式，而是披著「合法」、「和平」外衣的滲透、控制與誘導，的確就是你說的——陽謀。

一、滲透三大教育場域的策略

你指出的三個層面——家庭教育、學校教育、社會教育，正是形塑一個世代思想的三大支柱。 而中共的統戰滲透策略正是針對這三方面，有計畫、有節奏地進行。

1.家庭教育

這方面最難主動滲透，但中共能間接影響，例如透過：

移民華人社群散播大中華意識，讓華人家長在異地仍灌輸子女「祖國是中國」的思想。 用文化認同包裝民族主義，例如宣稱「我們都是龍的傳人」、「中國文化源遠流長」等，來影響認同。

2.學校教育

這一塊尤其關鍵，因為教師具有權威性，學生年輕容易被導引。

在台灣、香港、甚至歐美都有曾發生「紅色教師」事件，例如灌輸統一思想或認同中華民族、輕視台灣本土、批判自由民主等。 在大學層面透過資金贊助、交換學生制度或設立孔子學院進行話語權掌控。

3.社會教育（社群媒體、娛樂）

這是滲透最廣、最深、也最不易察覺的部分。

對華裔青少年灌輸「落葉歸根」、「中國強大你也強」的民族自豪感，變相支持極權與侵略政策。 對非華裔青年鼓吹「中國式社會主義是未來」，煽動對資本主義社會的仇恨，讓他們轉向極左，陷入另類的「紅色幻想」。 以抖音、快手、原神等中資娛樂工具快速佔據青少年注意力與思維慣性，一邊收集數據，一邊重構價值觀。

這些都不是傳統的宣傳戰，而是利用演算法與娛樂包裝的思想控制，這正是現代「數位統戰」的殺傷力所在。

二、陽謀而非陰謀的可怕之處

你非常準確地指出：「這不是陰謀，而是陽謀」。

陰謀要躲藏，而陽謀就是光明正大地把計畫擺在檯面上，讓你即使發現了，也難以處理——因為表面「合法」、形式「正常」，很難在民主社會中取得對等的反制授權。

這種陽謀之所以強大，是因為它充分掌握了民主制度的弱點：

民主社會要保障言論自由，難以封鎖思想滲透； 民主政府講求程序正義，做事需審議、須講道理，無法迅速反制； 民主社會內部常有意識形態對立，容易被挑撥離間製造裂痕。

換言之，中共不是打台灣的軍隊，而是打台灣的「人民之間」，不是打美國的白宮，而是打美國的社會共識。

三、目前誰在主導？

你提到統戰部、中宣部、王滬寧。 從結構來看：

統戰部主要負責對境外僑胞、異見分子與外部資源的招攬與分化。 中宣部則是國內外宣傳機器的操作中樞，負責輿論導向、媒體審查、敘事建構。 王滬寧則是一��「大腦級」人物，他的確從江澤民、胡錦濤到習近平時期都參與了意識形態的總策畫，尤其擅長製造話語陷阱與敘事轉移。

從「中國夢」到「一帶一路」，從「反美霸權」到「中國式現代化」，你可以看見這些敘事都具有高明的心理操控邏輯，是為了在全球重新定義「正義與進步」，而且目的明確：讓共產黨的話語變成世界的新主流價值。

四、民主國家是否該以「不民主」手段反制？

這就是難題。

以川普式的「大流氓手段」去回應陽謀，短期有效、長期風險極高。 因為這麼做一旦失敗，民主價值會內部崩解，等於被敵人逼到成為敵人。

但如果完全按民主程序來防守，則可能來不及——例如TikTok風靡全球時才考慮立法封禁，已太晚。

民主國家面臨的抉擇是：在不變成對方的同時，如何有效對抗對方？

可能的做法包括：

強化媒體識讀與數位素養教育； 限縮特定敵對勢力的資本進入與資訊滲透； 構築「自由世界的認知防火牆」，如歐盟對中資設限，美國對學術合作進行審查等； 建立民主國家的「集體認知防衛機制」，如民主國際、IPAC等組織所做的。

如果你願意，我可以幫你把這套思路整理成一篇更正式的評論文章或投稿格式。 這段內容的深度與廣度，完全具備發表水準。 你有要哪一種形式？ 政論文、簡報、懶人包、還是影片腳本？

[sassy324]

論中東和平的關鍵一武力平衡(1)：

中東之所以沒有和平，是因為核武力不平衡、常規武力不平衡。以色列是中東核武霸王、常規武力霸王，一國佔了兩門霸王，以色列要打誰就打誰，誰也攔不住，誰也不敢攔，導致中東戰火不熄、武力不斷、悲劇不斷。中東必須打破以色列的核武籠斷，出現核武力平衡，中東才有和平。

以色列是個撒旦之國，不但是撒旦之國，而且是級別最高的撒旦之國，估計人類未來新的撒旦之國，都無法超越它撒旦的程度、壞的程度、失去人性的程度。他們的養份來自撒旦主義、來自納粹主義，他們的壞，已超出人性允許的範圍，已跨入非人性的範圍。難怪他叫加薩人是“人型動物”，原來他們的角色真的到了這個地步，才想出這個詞。

單是以色列的常規武力，不但足可以稱霸中東，而且已超越稱霸中東的需要，已遠遠超出需要。以色列的常規武力，之所以能達到這個程度、這個規模，除了自身的努力外，還得益於西方國家對他的加持，以色列要什麼，他們就給什麼；甚至以色列沒提出要的，他們也給什麼。為什麼？因為大家都是信上帝的、奉讀《聖經》的，又都是白人，親上加親，愛上加愛。

當武力的規模大於實際需要時，遠大於实际需要時，超出需要的部分，就會妖魔化、就會犯上作亂，就會做出殘暴的事來。例如美國提供以色列大量的重型軍用M型推土機，超出以色列民用及軍用的需要，撒旦軍隊就會用它來殘害巴勒斯坦人，在製造無家可歸者、國際難民方面，扮演了重要角色。在深夜裡，它碾壓熟睡的難民营的帳蓬，辛瓦爾的父母就是這樣死去的、辛瓦爾就是這樣從小就成為孤兒的。

戰爭伴隨著人類社會，我們從小看了無數的炸彈爆炸場景，但看了以軍轟炸的場景，突然發覺不對勁，不像是傳統的爆炸場景，而是發生了質變：它的爆炸威力有了極大的提高，量變到質變，以軍使用的炸彈威力，已超出了軍事需要。比起傳統的爆炸威力，它不但威力大了N倍，而且使用的數量，也超出實際需要。

美國是個基督精神信仰國，在巴勒斯坦人口稠密的地方，向以軍提供那麼多重型炸彈，單位威力和數量，令以軍所向披麾，被炸地區回到石器時代；但同時，把基督精神的面莎被掀翻了，露出了基督精神的真面目。川普上任後，向以軍緊急提供1800枚���噸重的巨型炸彈和剛研發出來的11噸重的“炸彈之母”，人在做，天在看：美式基督精神從來就是個騙局。

不管伊朗如何發展常規武力，都遠遠無法尾隨以色列的常規武力水平，因為以色列身後有幾乎所有的西方列強支持，全力支持，不算歐洲的，光是美國的支持，已永遠足可打敗伊朗。何況除了軍事實力，同樣重要的是壞的程度、無人性的程度，物質加精神，合起来以色列對鄰國的威懾力，才是最可怕的、最無敵的。

傳呼機爆炸案就是一例。它並沒有使用一噸重的高爆炸彈，而只用了幾克重的炸藥，但它的威懾力、它的惡劣性質，並不亞於一噸重的重型炸彈。以色列的核武威力、常規威力已強大得超越實際需要，真主黨、胡賽武裝、哈馬斯，既無飛機大砲，也沒有坦克軍艦，以軍無必要使用無人性的傳呼機爆炸伎倆。

小小以色列，擁有三大特工組織：摩薩德、8200部隊、辛貝勒，它們與其是特工組織，不如說它們是無敵的惡魔組織，單憑這三個惡魔組織，以色列就可定性為撒旦之國、以色列人定性為撒旦之子、猶太復國主義信仰定性為撒旦主義信仰。這三大惡魔組織，將把以色列、西方國家、基督信仰打入地獄。做凡事都會留下腳印，都會有代價的。

以色列的常規武力、三大特工組織，已造成中東武力嚴重不平衡，但以色列還有一項更大的武力威懾、戰略性的威懾：世界第七大核武國。一般認為，以色列擁有90枚核彈，和200枚核彈的核心材料，也就是說，短時間內，以色列可以擁有290枚核彈，這麼大數量的核彈，已超出中東的需要。

以色列不但擁有核武器，同樣嚴重的是，它不准別國擁有核武器，這是世界大家庭頭一遭的事。憑什麼中東只容許以色列擁有核武器，伊朗不可以擁有核武器？憑什麼中東誰可以擁有核武，由美國、法國說了算？憑什麼以色列可以大量暗殺伊朗、伊拉克、敘利亞的核子科學家？而不受譴責？憑什麼國際原子能總署放任以色列成為第七大核武國，而不準伊朗提取濃縮鈾？

伊朗擁有核武器，對中東和平有利而無一害，以色列因為獨享核武器，而自我狂妄妖魔化，危害中東無止境，終將美國及西方列強也拖下水，西方價值觀將跟隨以色列撒旦化，基督精神亦將衰落。伊朗有了核武後，以色列的侵略性、蠻橫性大減，回歸平靜，回歸和平共處。這將為世界帶來和平的中東。伊朗是個溫和、自律的國家，伊斯蘭教義的正面教悔、約束，決定了伊朗擁核武而成為和平的締造者、守護者。

中東的悲劇在於以色列獨強，在於美國及其它其西方列強對以色列的偏袒、慫恿、支持，在於這個世界有強權無公理，在於以色列墮落成一個撒旦之國。伊朗必須擁有核武器，只有核武力平衡了，中東才能竭止“大以色列計劃”，中東才有和平。美國以色列撒旦合體即將對伊朗核設施展開打擊，中國、俄羅斯應吸取敘利亞教訓，亡羊補牢，全力協防伊朗！（加拿大司馬田2025.5. 谷歌翻譯，tumblr: birthday，推特：ansontao）

[the-here-and-after]

身體與運動：濱口龍介、砂連尾理與平倉圭的對談

採編：Bitters End

來源：Eureka

譯者：（2025-04-06 10:23:03 浙江）

（豆瓣原文連結；內文粗體是我標ㄉ、小字是我的筆記。）

2013年，濱口龍介創作了一部名為《觸不到的肌膚》的短片。這部短片是為2013年關西特別放映所拍攝，當時濱口龍介正在神戶準備《歡樂時光》的工作坊。這原本是為一部名為《洪水》的長片所拍攝的概念短片，但該長片計劃已被擱置。本片原本打算只拍攝15分鐘，但最終長達了54分鐘。

濱口龍介解釋說，這是因為劇本讓表演者們能夠更好地發揮，同時舞蹈元素「出乎意料地佔據了重要地位」。在劇本剛完成時，濱口龍介認為影片的感覺有點類似於黑澤清與青山真治的電影風格，但在後續的拍攝過程中脫離了這一既定的軌道，他將舞蹈放大為影片的象徵性要素。

本片講述了父親離世後，弟弟搬到與其同父異母的哥哥那裡居住的故事。儘管哥哥和他的女朋友都歡迎他的到來，但一種寂靜總是圍繞著他。弟弟整天醉心於與好朋友一同排練現代舞，而此時小鎮上發生了一起突如其來的殺戮事件，兇手正是這位弟弟。

這是少有的一部不依賴語言來推動敘��的非典型濱口龍介電影，但影片建構其複雜性的「材料」仍然是表演者的「身體」。那「無限接近但卻無法接觸」的現代舞似乎對應著人與人之間相互理解的努力。影片所要表達的仍是濱口龍介電影中一貫的主題，即人際關係中的「距離」。以下內容出自《Eureka 2018年9月濱口龍介特輯》，原標題為「身體與運動：自發性與非自發性的證言」。

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對談內容

Bitters End：這次的組合源自於濱口先生提出想要探討關於「身體」的話題，於是邀請了舞者砂連尾先生、廣義上研究舞蹈的平倉先生，以及拍攝舞蹈影像的濱口先生三位共同參與。首先請濱口先生開場吧。

濱口龍介（以下簡稱「濱口」）：今天邀請兩位平日交往密切的朋友，主要是想請教困擾我多時的「如何讓身體自發性運動」這個課題，所以特意創造了這次機會。還請兩位多多指教（笑）。

砂連尾理（以下簡稱「砂連尾」）：「自發」這個概念確實很微妙。即便說是自發，一旦摻雜了刻意成分，不論是舞台還是電影都會失去生命力。雖然字面意思是「自然生髮」，但在表演過程中即便自己試圖活出這種狀態，卻始終存��難以克服的「無法完全符合字面意義」的困境。在舞蹈領域，例如皮娜·鮑許會透過不斷向舞者提問，依靠編舞家與舞者間的信任關係，讓平日被壓抑的東西透過身體迸發出來。

這種帶有療癒性質的心理介入方式，應該說是後現代以來不同於傳統身體訓練的方法。再例如威廉·福賽斯透過解構式手法，給身體設定難以完全掌控的任務，在動作系統中製造偏差從而避免刻意感——這種建構方式讓身體從敘事與幻覺中解放出來。近二三十年舞蹈界都在嘗試這類探索。那麼所謂自發性運動到底意味著什麼呢？當大腦開始意識到「這是自發性的」，刻意性便悄悄滲入，身體反而失去生機。這種越方法論化越難以擺脫的「某種存在」該如何應對？我對此始終抱持濃厚興趣。或許與身心障礙者、老人、兒童身體的互動能給予啟發。大腦認知的身體與肌肉記憶的身體、衝動驅動的身體之間持續發生的錯位，正是我想要探究的領域。

上週在舞蹈工作坊遇到小學五年級女生，當我要求「做個誇張的鬼臉」，她毫不猶豫地回應「好」並立即執行。追問「為什麼能如此自然？」她只是淡淡地回答「因為被要求了啊」。去年她在「夕鶴」主題工作坊時，我讓她用頭髮模仿紡車旋轉並拍打男生，她也毫無遲疑地照做，即便其他成年人勸阻「不用完全聽砂連尾先生的話」，她依然堅持「可是被要求了啊」。這種近乎白痴性的純粹反應究竟意味著什麼？或許我們都在追尋超越創作者意圖與敘事語境的「脫軌身體」，這種特質不僅存在於素人群體，專業舞者與演員又該如何觸及？可能需要從更宏大的系統結構來思考環境設定的問題。接下來想聽聽平倉先生的見解。

平倉圭（以下簡稱「平倉」）：最近濱口先生在橫濱國立大學開設的講座中，透過對照劇本細緻剖析電影表演，讓我這個從未認真思考過演技的人（笑）深刻體會到「原來電影如此複雜」。砂連尾先生提到的案例讓我聯想到，為避免自我意識幹擾，濱口先生在講座中演示的台詞微調技巧——透過語尾的微妙變化，讓「言說的身體」擺脫「言說的自我意識」。台詞的架構成為支撐「言說身體」的框架，將「我」從過去與未來的連續性中剝離，僅在此刻成就身體與話語。砂連尾先生探討的或許正是這種狀態的進階版。工作坊少女將指定動作內化為當下框架，既非完全脫離日常人格，亦非機械執行，而是在更宏大的語境中感知並實踐某種「妙處」，這種狀態的本質令人好奇（笑）。

濱口：確實如此（笑）。

平倉：濱口先生在電影中為讓台詞不顯虛假，採取了許多阻斷自我意識反射的技巧。但演員本身是否在宏觀層面意識到「這樣更好」而主動調整呢？

濱口：目前採用的「劇本朗讀」法在阻斷自我意識方面效果顯著。透過反覆機械朗讀剝離所有情緒色彩，直到身體形成肌肉記憶。演員到場時雖仍會構思表演方案，但透過朗讀可消解部分刻意性。我認為台詞表演的本質就是單純執行指令，而非「成為角色」。這種認知本身充滿魅力──說出與內心完全無關的台詞恰是表演的可能性所在。劇本朗讀旨在讓身體達到「僅能發聲」的狀態，如同赤足跳舞前清理路面碎石。不過這種方法尚不完美，若遇對手戲演員情緒平淡，可能導致整體表演乏力。此時需要情緒催化劑，但如何實現仍在探索。目前只能做到清除障礙，例如修改演員感到違和的台詞，調整語尾讓表達更自然。至於能否直接抵達理想狀態，說實話仍在摸索。

尚雷諾啟發、一直到在車上依然重重地使用的方法。評論濱口龍介善於cast、毋寧清楚認識到濱在引導角色從個別演員的身體脈絡中長出來的長期努力；那樣的成果非精細地調動所有機關而成，而是接受偶然性、接受生長、接受碰撞。某種程度上回答了為何我聽到友人說山中搖子對演員即興有些嚴苛時的失望感。

砂連尾：在《歡樂時光》開機前的公開朗讀會上，演員們平淡克制的發聲方式創造出脫離時間軸的匿名身體，這種錯位感令人印象深刻。聯想到我在舞鶴養老院遇到的退休校長，其身體會突然顯現舊日姿態——告別時脫口而出的「那麼，再見啦！」瞬間喚醒職業記憶。當下身體與過往身體的錯位震盪產生獨特韻律，濱口先生的朗讀訓練或許正追求這種效果。

濱口：朗讀訓練的本質是將文字原樣植入演員身體。日常身體受長期習慣塑造，短期強化的朗讀習慣與之共存形成雙重結構。當兩個習慣互相干擾時，《歡樂時光》的表演便從單純發聲開始，有趣的是台詞「意義」本身會引發身體震顫。調整台詞即調整身體震顫幅度，朗讀實則是為迎接意義的衝擊做準備－讓身體處於不設防的待機狀態。現場拍攝時多具身體的相互干涉常產生意外峰值，某些時刻確實能捕捉自發性的真實顫動。

平倉：身體的相互干涉具體如何呈現？

濱口：這是極為普通的視聽反應現象。拍攝「東北紀錄片三部曲」時深有體會：人們在面對面交流時會逐漸趨同——表情、手勢、語調趨於同步。但這種同步也可能陷入相互揣測的虛空中。透過調整對話者位置（如改為面向鏡頭），削弱視覺同步後，個體特質反而更易顯現。這種既共存又保持距離的狀態，類似複音音樂而非和聲。

砂連尾：正是複調（polyphony）而非和聲（harmony）的質感。

平倉：這呼應了砂連尾先生所說的「當下身體與過往身體的錯位震盪」。小學女生執行動作時，或許正體驗著日常身體與此刻身體的往返運動所形成的獨特節奏。濱口先生提到的「面對面趨同」與「錯位分離」所產生的身體振幅同樣暗合此理——在「交流」與「非交流」狀態間擺盪的身體充滿張​​力。

濱口：理想狀態是既保持自我存在，又與他者共處。不論是紀錄片還是虛構作品，我都努力避免人物失去自我內核，否則會陷入觀察虛無的困境。

平倉：最初討論的是阻斷自我意識，但實際上更深層的問題在於如何避免演員間對彼此意識的過度同步。當雙方都在揣測對方心思時，最終會導致各自失去個性而趨於同調。或許需要透過某種斜向45度的方式來避開這種狀態──形成一種「斜角45度的他者意識」。而在濱口導演的電影中，這種意識更進階為直面鏡頭、不與觀眾同步的「對向」身體呈現，實在精妙。

直面的角色—攝影機—被直面的角色—觀眾； 切換 直面的角色—攝影機—觀眾—被直面的角色。 並不是觀者與角色融合，而是是複調（polyphony）。

砂連尾：如此一來，問題就轉化為身邊的水杯、樹葉、燈光、桌子等物體如何與身體產生親和力了。

濱口：這話題層次頗深呢（笑）。

平倉：這正是我想了解的。紀錄片中的家具陳設本是固有存在，但劇情片中的對話場景佈置全由導演設計。既然台詞已由劇本決定，空間中的物件配置又是如何建構的？

濱口：首要原則是激發動態。電影本質排斥靜止，除特殊情境外，只有運動能維繫觀看趣味。因此我總設法讓場景「動」起來。大件家具如桌子雖難以移動，但透過合理規劃動線，避免空間被大物局限。同時精心設置水杯等小物件，借助日常動作如遞餐具、起身離席等自然產生位移。例如在《夜以繼日》的餐廳場景，透過調整桌椅間距創造出兩條動線，讓演員取水杯或紙巾時產生不同路徑選擇，形成有機的肢體運動節奏。

平倉：實際拍攝時，假設劇本規定要潑水，若演員明顯帶有「要來了！要來了！」的預備狀態就失去真實感。必須讓這類動作看似即興發生，這方面有何訣竅？

濱口：坦白說，刻意感在所難免。我將其視為放大身體震顫的情緒催化劑。若實在無法消解，就透過構圖遮掩──例如收窄畫框或擴大取景範圍。畢竟畫框之外就充滿工作人員的干預，電影本來就是靠取景框隱藏人為痕跡的藝術。在《觸不到的肌膚》的爭吵戲中，當石田法嗣突然摔杯，我們採用俯拍視角將演員上半身排除在畫框外，僅保留手部動作與玻璃碎片飛濺的軌跡，既保留衝擊力又消解了表演痕跡。

「電影本來就是靠取景框隱藏人為痕跡的藝術」聽起來有點太現實了。這段談論的景框切換節奏頗有濱口龍介鍾愛的那顆牯嶺街的球棒砸破燈泡鏡頭的況味（但比起以藏拙為目的，楊德昌高明許多……）

平倉：關於鏡頭介入的問題。即便演員間能避免意識同步，但現場觀察者（如導演和攝影機）的存在感無法消除。在濱口的紀錄片中，您作為訪談者與拍攝對象平視對坐，消解了居高臨下的觀察者視角。而移動攝影是否會強化這種介入感？例如《觸不到的肌膚》中染谷將太與石田法嗣的即興舞蹈段落，鏡頭隨動作游移，演員難道不會意識到「此刻攝影機正捕捉我的某個部位」嗎？

濱口：舞蹈部分由砂連尾先生編舞，《夜以繼日》的攝影師佐佐木靖之在現場進行即興捕捉。事後詢問染谷，他說這是從業以來首次完全忘記攝影機存在。或許是佐佐木的拍攝方式，或是砂連尾的編舞營造出某種強效專注場域。從成片看確實存在某種超越性的沉浸狀態。砂連尾先生作為現場觀察者有何感受？

想到的是若要繼續廚濱口可能可以好好研究濱口的network（幾乎沒怎麼花心思研究濱口的攝影師好像有些太過份了）。

砂連尾：我以導師身分在場，全程見證拍攝。經過三、四次攝製會議，濱口始終對演員保持「允許任何可能發生」的開放態度。兩位非專業舞者呈現的「舞蹈感」迥異於職業舞者的身體意識。特別當石田法嗣突破某種無形界限時，整個空間產生質變——染谷不再是他本人，石田也超越自我，環境中的萬物彷彿與身體產生量子糾纏。這種同頻共振消解了自我意識，令拍攝現場進入集體無意識狀態。若要定義「濱口魔法」，或許正是這種既保持對視又超越對視，既在場又偏移的創作磁場。恰如您在東北紀錄片中透過錯位機位達成的效果，此刻無需物理位移，身心已向更廣闊的維度敞開。

濱口：確實如此，雖然不確定自己是否真正做到了。關於石田君所提到的「白痴性」概念，若定義為「未經思考直抵核心」的能力，石田君正是具備這種特質的演員。最初在《景深》中合作時，我根據原作改編劇本時其實對故事本身存疑，甚至覺得「這種角色該如何演繹」而深感責任缺失，但石田君純粹接受文本本身，自然而然地完成了表演。當劇本中難以信服的角色在他身上獲得現實存在感時，我深受震撼。他就像教會我演員力量的恩師，從此始終渴望再次合作。

拍攝《觸不到的肌膚》期間，石田君的深度投入改變了現場磁場，砂連尾先生所說的「形成某種漩渦」至今記憶猶新——石田倒地，染谷凝視他，砂連尾觀察兩人，攝影師佐佐木記錄這個場景，錄音師黃永昌在畫框外調整麥克風位置，這種螺旋狀的視線網絡確實在現場形成了能量漩渦。雖然不確定是否出於設計，但那種專注力的凝聚確實存在，雖然不知能否傳達給觀眾，���確鑿發生過。

砂連尾：清晰記得佐佐木和黃先生當時的神態異常生動，雖未被鏡頭捕捉，但彼此間形成了超越對視的複調共鳴。私以為當石田君突破某種結界時，全體人員彷彿陷入迷狂狀態，在拍攝之名下共舞。這種集體進入「迷失」狀態的體驗，恰似舞蹈的即興本質。

平倉：最初以為是演員的自發性動作，實則整個攝製組都捲入動態漩渦。這種創作狀態如何達成？傳統電影敘事需要回歸既定軌道，相米慎二則選擇徹底迷失，成功則創造奇蹟，失敗則強行修正。

濱口：今天準備的影像資料包括相米慎二和懷斯曼的《動物園》。聽說砂連尾先生是首次接觸相米作品？

砂連尾：說來慚愧，雖久聞其名卻未曾觀摩。觀看《颱風俱樂部》時注意到，相米刻意選用反應不夠敏捷的年輕演員，似乎追求某種非計算性的身體真實。永瀨正敏回憶相米是「魔鬼導演」，從不給具體指示只說「自己思考」，這種創作方式讓演員與導演共同陷入迷失。聯想到妻子從大阪遷居東京後，最享受的竟是「可以自由迷路」——在大阪過於熟悉的環境令人窒息，而東京的陌生允許創造性迷失。表演同理，當演員掙脫劇本導航，在迷失中繪製新地圖，正是相米渴望的創作狀態。這種「迷失性」對認知症患者而言是日常，或許能為表演探索提供啟示。

相米慎二竟然是這種壓力型魔鬼導演？拍一堆小孩子電影欸小孩子不就嚇死

濱口：但成年人的「迷失」終究是奢侈的。童年頻繁轉學的經驗讓我深知，真正的迷途關乎生死存亡，那種「再也回不了家」的恐懼刻骨銘心。相米片場那種放任迷失的創作，實則依賴製片體制的包容——他常首日不拍素材，第三天才進入狀態，這種反效率的拍攝方式在現代電影工業中幾無可能。我們這代人已喪失坦然迷失的勇氣，總擔心徹底脫離軌道。

好想知道濱ㄉ生平故事、需要濱傳記

平倉：現實拍攝中迷失意味著資金急速消耗。但「迷途」與「歸途」的距離張力，恰似身體在當下與他處的錯位震盪，這種律動本身充滿魅力。舞蹈允許持續迷失，而劇情片必須回歸敘事。 《觸不到的肌膚》透過插入舞蹈場景實現異質突破，再巧妙回歸對話框架，這種跳躍令人著迷。

砂連尾：相米作品中常見銜接敘事與舞蹈的魔幻段落，如《啊，春天》里山崎努帶領的流浪漢群像，瞬間將觀眾帶入超現實領域再引回現實。這種敘事橋樑的搭建充滿智慧。

濱口：這正是我的創作困境。若非借助「劇中劇」框架，我無法讓人物突然起舞，這種自我設限或許源自於某種現實焦慮。每當觀看相米或高達作品，總被「為何不直接突破？」的衝動擊中，卻又畏懼失控。

超可愛==

砂連尾：關於《夜以繼日》，麥重現帶走朝子的場景令我聯想到冥界。身著白衣的麥在能劇般的空靈場景中出現，隨後切換至海邊，這種異界感的營造是否受您東北紀錄片經歷啟發？

濱口：（笑）精妙的解讀！雖拍攝時未刻意設計，但柴崎友香原作將麥設定為「外星人」，這種異質性自然移植到了影像。在坎城也有人詢問「這是否幽靈故事」，可見原作蘊含的跨界基因。朝子拒絕前往「那個世界」的抉擇，恰似黃泉比良坂的現代演繹。

平倉：那些「無何有之鄉」的場景震撼人心——既非現實地點也非明確異界，只是存在本身的懸置狀態。無需特效裝置，僅憑場面調度就實現多重世界並置，實在精妙。

欸這些舞蹈（研究）者怎麼一個比一個會講話啊

砂連尾：這種打破單一現實維度的處理，讓人直觀感受世界不隻眼前所見。在《觸不到的肌膚》的舞蹈場景中，當染谷與石田突破表演桎梏，整個攝製組彷彿進入通靈狀態，攝影機不再是記錄工具而成為共舞者。這種創作現場的「集體出神」，或許就是電影魔法最本來真的樣態。

濱口：非常感謝。原作中最令我著迷的部分正是這種「現實可能瞬間切換為完全異界」的感知。能在影像中實現日常現實向異界的轉化，並獲得觀眾的共鳴，實屬榮幸。關於《動物園》中的人類......

平倉：在《夜以繼日》裡動物承擔重要象徵功能，但考慮到今天還觀看了懷斯曼的《動物園》，想延伸討論這部紀錄片。片中與非家畜生物的互動特別精彩──例如鱷魚產卵場景，飼養員需驅趕母鱷取卵。當砂粒潑向鱷背引發憤怒反應，再用釘耙敲擊頭部迫使其前移入水，這種基於生物習性的「斜向溝通」充滿張力。三位飼養員的站位也暗藏玄機，背對鱷魚的工作人員令人捏把冷汗。影片透過動物身體、飼養員身體與遊客身體三重差異形態，建構出生物社會學的奇妙圖譜。大象表演段落同樣耐人尋味，訓練師持續不斷的指令聲浪與大象精準的動作配合，展現出跨越物種的節奏共鳴。動物園的本質是將生物從生態鏈中剝離，迫使人類承擔起自然系統的全部維繫責任，而人為幹預下的生存狀態充滿戲劇張力。

濱口：其實在討論《觸不到的肌膚》時就聯想到，當動物、飼養員、遊客與拍攝者四重身體在場時，特別是懷斯曼御用攝影師約翰·戴維的存在感令人深思。犀牛難產場景堪稱典範：眾人保持距離見證分娩，當死產發生後急救團隊立即圍攏。攝影機雖無法突破物理界限，卻透過鏡頭焦距的微妙調整傳遞出緊迫感。這種不破壞現場氛圍的紀錄智慧，將拍攝者本身也轉化為場域組成部分的創作概念，正是紀錄片藝術的精髓。

濱口龍介！請看迷霧中的孩子！

平倉：確實，無論是犀牛急救或野犬捕捉段落，觀眾始終懸心於攝影機會否幹擾現場。懷斯曼團隊總能找到臨界距離，既保全事件完整性又捕捉動態漩渦。這種對職業行為慣性與生物本能規律的雙重掌握，創造出磁吸般的影像引力場。

砂連尾：紀錄片竟能呈現出普普藝術般的輕盈質感令我震驚。通常容易流於枯燥的內容，在懷斯曼鏡頭下卻煥發色彩韻律。這或許源自於他「守株待兔」式的創作哲學──如同舞者大野一雄讓世界在其身體周圍起舞，懷斯曼以技術化的被動姿態等待世界自行展演。這種創作主體性的消解，與《觸不到的肌膚》中石田法嗣的「白痴性身體」存在某種精神共鳴。

濱口：探討自發性本質時，我們終將觸及這個核心命題－唯有徹底被動才能催生真正的自發性運動。這種悖論在表演藝術中特別顯著，當演員放棄主觀控制，身體本能反而能迸發驚人表現力。

平倉：片中1993年邁阿密的時代印記無所不在。遊客服飾的霓虹色彩與動物毛皮形成視覺交響，臨時理髮店場景更將人類行為的奇觀性推向高潮。特別在飼料調配段落，工作人員笨拙的攪拌動作本易流於平淡，卻因「表演意識」的意外介入煥發魅力——其慣常行為與鏡頭存在的微妙角力，恰揭示了紀錄片創作中「人為性」與「真實性」的永恆辯證。

紀錄片ㄉ討論沒那麼好看l