#田中稻草節

[peterchiublack]

六張犁 [犁]字輩的地名，都曾經是客家庄

客家人在台灣的墾殖，是一個組織嚴明，恪守紀律的移民團隊。在組織上，不管墾殖團隊，開墾出多大面積的耕地，每一位墾丁或佃戶，最多只能分得[一張犁]的土地。也就是，一頭牛牽引一張犁田器，[一冬]所能耕種的面積，大約是5甲地。

一冬就是一個耕耘季節，可能是二獲(一年兩次)可能是三獲。

1甲=10分=2934坪=0.9699公頃

所以，全台灣，[犁]字輩的地名，都曾經是客家庄，同時，告訴您，該地當年有多富庶。一張犁？沒聽過。

二張犁苗栗後龍。

三張犁台北信義區。

四張犁台中北屯區。

五張犁台中烏日區

六張犁台北大安區，新竹縣竹北六家。

七張犁新北新店區，彰化田中鎮。

八張犁桃園龍潭區，台中梧棲區。

九張犁台中烏日區。

十張犁雲林台西鄉，高雄杉林。

廿張犁新竹關東橋水源里

卅張犁台北市北投區原名。

因此，林家在竹塹溪畔的[千甲]，請您自己去換算，大約有幾[犁]？

除了開墾的水稻田以[犁]來命名，客家人還以[埔]來稱呼丘陵地上的果園，茶園，草地。於是有了吧哩嘓人手中得來的[鹹菜甕](關西)，鹹菜甕旁邊的[新埔]。林家人開墾到山腳下，沒有辦法再開闢水田，稱之為[犁頭山]。從[廿張犁]往山裡去，在[樹杞林(竹東)]之前，設置茶園果園，叫做[頭重埔]，[二重埔]，[三重埔]。在歷史的長河中，我們依稀可見客家人在竹塹留下的基因密碼。

[mouniassn]

佛性種子萌芽時

以下為一位有緣人分享，來文照登：

我有一位做居家清潔的客人，我已經幫她服務超過一年。她大約一個月做一次居家清潔，是位開團購群組的版主。她本身生了四個小孩，老大十五、六歲，是位有特殊狀況的小孩。

她可能是被生活的壓力壓到有點喘不過氣。老大的狀況無法改變，又生了兩個小的，才兩、三歲，要幫他們把屎、把尿、洗澡，還要忙著做團購生意，進貨、出貨都要她處理，實在太忙又太累人了！

後來，可能是她與佛教的因緣成熟，突然問我是學什麼教的？有什麼方法可以幫助她的老大？我說是學佛教的，還跟她推薦了牟尼精舍，要她有空可以搜尋一下精舍的部落格，裡面有很多文章與影片可以看，也可以請示問題。我跟她分享自己超度母親的過程，讓她對精舍更有信心一點。後來，她用網路請示老大的狀況，與她家人和祖先的一些問題，便開始認真誦經。

有一次我在她們家二樓做居家清潔時，聽到她在一樓誦經，大兒子在二樓客廳，竟然從頭到尾都安安靜靜、情緒平穩地坐在那裡，不像他之前坐在那裡會自言自語，或是情緒突然飆漲、亂罵人的狀態。我每次去清潔，都注意到他大兒子的狀態不斷進步，像我最近兩次去時，發現他都會看時事新聞了。且他會靜靜的觀察我的動作，不像之前，只會埋首在電腦前，把自己的心封閉在小小的世界裡。

這位客人應該是誦經後，受了佛法的薰陶，自性佛與善根都慢慢開啟，帶動她整個家庭氛圍。現在，一樓店面牆壁上掛了「地藏王菩薩」的聖像，24小時放誦著「地藏王菩薩」的〈滅定業真言〉，可能她跟「地藏王菩薩」有很深的因緣吧！她還買了個高高的書櫃，擺在店面門口，放了很多佛書與人免費結緣。我看了後跟她說：「真是功德無量！廣結善緣啊！」

不知怎的，那時我內心突然起了一個小小的漣漪，因為我知道又多了一顆佛性種子萌芽，之後它會開花、結果，散播更多種子，廣利���數眾生。感恩精舍，感恩阿伯與各位師兄姐們的無私奉獻與付出！南無本師釋迦牟尼佛！

（分享完畢）

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「學佛不是偶然，而是必然，是否有出家機緣，乃為累世的緣分。」每一個有佛緣的人，都有因緣成熟的那天，只是那天何時到來，牽涉的因素很多，包含個人過去世與佛的因緣深淺，當時福報是否俱足，有沒有業障阻礙學佛，是否有外靈干擾等等，這使得每個人佛緣萌芽所需的時間長短也不同。

儘管渡眾生學佛者，不知道對方佛緣是否成熟，仍然可以時時把握機會，勸人學佛向善、培養眾生正確因果觀念，和為眾生播下佛緣的種子。就像有緣人與客戶分享自己超度母親的經驗，或是像精舍許多網路志工，參與各種佛法因果的圖文、影音創作等等，用來度化眾生。

還有些佛子會採用一種看似被動，實則極為有效的做法，像路邊紅綠燈停等區、轉彎處，常會見到「南無阿彌陀佛」的牌子，每個路人經過或停留時，只要看一眼牌子，就會在心中自動默唸一聲「南無阿彌陀佛」。這一聲「南無阿彌陀佛」，就足以在路人心田播下佛緣的種子。

而現在網路無遠弗屆，在網路部落格、臉書、LINE、微博、WeChat等等各種社交軟體或平台上，分享因果濟世文，也方便人們學習佛法，透過他人的真實學佛經驗與感應故事，瞭解因果業報，且讀者們會依照故事情節，進行自我投射，從而提高請示和唸經消業的意願，一旦他們能從唸經消業獲得真實利益，克服困難、改變命運，就有機會持續唸經一輩子。所以，不要輕忽任何一則可能助人的因果故事，以及網路連結的力量。

有緣人的客戶也是因有緣人的分享而請示和唸經，才得以實際改善大兒子的問題，從情緒激動與自我封閉，到情緒平穩安靜，懂得觀察人。佛法為孩子帶來的改變，身為母親的感觸最深，她也因此在家設置書櫃，對外推廣佛法善書。

世間是苦海，很多人困在自己過去世造下的因果業報中，苦不得脫，就差一個機緣，將佛性種子催熟，加速萌芽，藉由唸經「因果債，功德還」，才能真正擺脫命運的枷鎖。有時您在網路上隨意分享的一則精舍濟世故事，就可能成為別人遭逢急難時的救命稻草。所以，看完這篇文章，別忘了動動手指，轉發給親朋好友，您的舉手之勞，可能改變他人一輩子的命運。救人一命，功德無量！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill]

十全十美

H：十全十美，追求之頂。查查。以前樹林柑園有「全美紡織股份有限公司」的工廠，全美名大概來自「十全十美」設立日期1970-04-06，那時女工一月薪水600元/日薪20元元至2400元/日薪80元不等，1980年5月1日才調至3300元/日薪110元，女工加班常有，時代的血汗錢。1976年我至農會挑粗糠每日200元，挑二日肩膀已無法負荷。當水泥小工每日200元，也是做二日，後才去電子工廠做大夜班晚上凌晨00：00至08：00，每日算100元，約1月。所賺之錢買上學工具自行車3700元，所剩已無幾。那時日薪20元至80元不等。20240609W7

網路字典：

十全十美

十全，指治療十個人，十個人都能痊癒。※語或本《周禮．天官冢宰下．醫師》。後用「十全十美」比喻圓滿美好毫無缺陷的境界。

「十全十美」的全、美都具有圓滿的意思，而「十」是數目之足，所以「十全十美」就可用來比喻圓滿美好毫無缺陷的境界。這句成語的「十全」早見用於《周禮》。《周禮》一書相傳為周公所撰，內容記錄周朝官制。其載述「醫師」一職「掌醫之政令」，平日負責蒐集藥物，為傷病者治療，每年年終，則有稽核人員視其績效以訂出應得的俸祿。績效等級以「十全為上」，也就是：治療十個人，十個都能痊癒，為最佳；十個人中，只有兩個人無法痊癒，為其次；有三個人無法痊癒，為再其次；若有四個人無法痊癒，便為下等。後來「十全十美」這句成語可能就從這裡演變而出。

十全十美，指十分完美，毫無欠缺。出自《雪月梅傳》《周禮·天官冢宰下·醫師》。

中文名

十全十美

近義詞

盡善盡美、完美無缺[2]  

反義詞

一無是處、一無可取[2]  

釋義

[perfect] 非常完美,毫無缺陷[1]

想一下子就把工作做得十全十美,完整無缺,這雖然是一個好願望,但是它不合乎實際,是個沒法實現的好願望。——《太陽的光輝》[1]

出處

清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。”[2]

例句

洪深 《五奎橋》第一幕：“如果 五奎橋 真正是十全十美的好風水，今年的雨水不會這樣少，橋東四百畝田也不會這樣幹了！”

老舍 《四世同堂》五四：“那麼，咱們再慢慢想十全十美的辦法吧！”[3]

高雄的街道分布，主要是以民族路、中山路、中華路貫穿南北；��以九如路、建國路、中正路橫亙東西。其中人們最津津樂道的就是一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路這十條東西走向的幹道。聰明的你應該早已瞧出這十條街道命名的巧妙；是的，他們正是由一而十，一路北上，井然有序。

全美紡織股份有限公司的公司登記資料統一編號03174948公司名稱全美紡織股份有限公司登記地址台北市中正區忠孝東路二段66之3號公司狀態廢止(108年08月02日府產業商字第10836135000號)每股金額10,000已發行股份總數(股)1,200資本額24,000,000元實收資本總額12,000,000元所在縣市台北市 中正區登記機關臺北市政府設立日期1970-04-06變更日期1979-04-30

十全大補丸，是一種常見的中成藥。

主要成分：

1.四君子湯：黨參、茯苓、白朮（炒）、炙甘草、

加

2.四物湯：當歸、川芎、白芍(酒炒)、熟地黃、

加

3.黃耆 、肉桂。

方名：十全大補湯（丸）《丸》

出典：太平惠民和劑局方

效能：補血益氣。

適應症：氣血兩虛、肢體倦怠。

處方：茯苓3、白朮3、人參3、熟地黃3、白芍3、炙甘草3、黃耆3、肉桂3、當歸3、川芎3、生薑3、大棗2 (一日飲片量35公克)。傳統製劑（丸）：茯苓3、白朮3、人參3、熟地黃3、白芍3、炙甘草3、黃耆3、肉桂1、當歸3、川芎3（28公克）；加蜂蜜適量。

注意事項：陰虛火旺、肝陽上亢(高血壓)者慎服。

穎殼是穀粒外包的乾燥鱗狀的保護殼[1]，也被稱為稃殼（尤其用於穎片極度退化的穀類作物，例如水稻）。人類不能食用穎殼，但可以作為家畜飼料。

十全十美

蔡秋鳳的歌曲

一别千里再会遥遥何期

两行情泪滴甲像雨水

三更暝半的相思

夜夜缠甲像针崴

四面墙笑阮为情块伤悲

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

一别千里再会遥遥何期

两行情泪滴甲像雨水

三更暝半的相思

夜夜缠甲像针崴

四面墙笑阮为情块伤悲

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

天官冢宰

天官冢宰，官名，太宰的別稱。太宰原為掌管王家財務及宮內事務的官。周武王死時，成王年少，周公曾以冢宰之職攝政。《論語·憲問》：“君薨，百官總己，以聽於冢宰三年。”冢宰為內朝主宰。在《周禮》作為天官，成為六卿的首位，總管全國大事。鄭玄注：“變冢言大，進退異名也。百官總焉，則謂之冢，列職於王，則稱大。冢，大之上也。山頂曰冢。”

醫師：掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。凡邦之有疾病者、疕瘍者造焉，則使醫分而治之。歲終，則稽其醫事，以制其食：十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。

天官冢宰

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亨人獸醫

亨人掌共鼎鑊，以給水、火之齊。職外，內饔之爨亨煮，辨膳羞之物。祭祀，共大羹、鉶羹。賓客，亦如之。

甸師掌帥其屬而耕耨王藉。以時入之，以共齊盛。祭祀，共蕭茅、共野果、瓜之薦。喪事，代王受眚災。王之同姓有罪，則死刑焉。帥其徒以薪蒸，役外，內饔之事。

獸人掌罟田獸，辨其名物。冬獻狼，夏獻麋，春秋獻獸物。時田，則守罟。及弊田，令禽注於虞中。凡祭祀、喪紀、賓客，共其死獸、生獸。凡獸入於臘人，皮、毛、筋、角入於玉府。凡田獸者，掌其政令。

漁人掌以時漁為梁。春獻王鮪，辨魚物，為鮮薨，以共王膳羞。凡祭祀、賓客、喪紀，共其魚之鮮薨。凡漁者，掌其政令。凡漁徵入於玉府。

鱉人掌取互物，以時簎魚、鱉、龜、蜃，凡狸物。春獻鱉蜃，秋獻龜魚。祭祀，共蠯、蠃、蚳，以授醢人。掌凡邦之簎事。

臘人，掌乾肉。凡田獸之脯臘膴胖之事，凡祭祀，共豆脯，薦脯、膴、胖，凡臘物，賓客、喪紀，共脯臘凡乾肉之事。

醫師掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。凡邦之有疾病者，疕瘍者，造焉，則使醫分而治之。歲終，則稽其醫事，以制其食。十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。

食醫掌和王之六食，六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊。凡食齊□春時，羹齊□夏時，醬齊□秋時，飲齊□冬時。凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。凡會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麥，魚宜蓏。凡君子之食恆放焉。

疾醫掌養萬民之疾病。四時皆有癘疾：春時有瘠首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有嗽上氣疾。以五味、五穀、五藥，養其病；以五氣、五聲、五聲，□其死生。兩之以九竅之變，參之以九藏之動。凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入於醫師。

瘍醫掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝，藥、劀、殺之齊。凡療瘍，以五毒攻之。以五氣養之，以五藥療之，以五味節之。凡藥以酸養骨，以辛養筋，以鹹養脈，以苦養氣，以甘養肉，以滑養竅。凡有瘍者，受其藥焉。

獸醫掌療獸病，療獸瘍。凡療獸病，灌而行之，以節之，以動其氣，觀其所發而養之。凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之，養之，食之。凡獸之有病者，有瘍者，使療之。死，則計其數以講退之。

亨人譯文

亨人掌管供給鼎、鑊，掌握[烹煮時]用水的多少和火候的大小。負責將外饔和內饔[所供食物]在灶上烹煮，辨別所烹煮的各種牲肉和美味。祭祀時供給大羹和鍘羹。款待賓客時也這樣。

甸師負責率領下屬耕種王的借田，按時進獻收穫物，以供給祭祀所需的穀物。祭祀，供給所需的香蒿和白茅，並供給野生的瓜果。王喪，就代后王受災禍。王的同姓如果有罪，[判決後]就到甸師的官府那裏去處死或施刑。率領徒屬用薪柴[供給外饔、內饔]，做替外饔和內饔服役的事。

獸人掌管用網捕獲野獸，辨別所捕野獸的名稱和毛色。冬季獻狼，夏季獻麋鹿，春秋凡獸都可獻。四季田獵時，就守候着捕獸的網。到停止田獵時，就命令把捕獲的野獸聚集到樹有虞旗的田獵處的中央。凡祭祀、喪事、款待賓客，就供給死獸和活獸。凡所捕獲的獸交給臘人，獸的皮毛筋角交給玉府。凡捕獵野獸的，都由獸人掌管有關政令。

漁人掌管按照一定的季節捕魚，修築魚梁。春季進獻大鮪魚。辨別各種魚的名稱和性狀，用鮮魚或製成乾魚，以供給王膳食的美味所用。凡祭祀、款待賓客和喪事，供給所需的鮮魚和乾魚。凡捕魚的，[為其]掌管有關政令。凡所徵收的漁業税，交入玉府。

鱉人掌管捕取有甲殼的動物，按季節叉取魚鱉龜蛤等，凡埋藏在泥中的動物。春季獻鱉蛤，秋季獻龜魚。

祭祀時供給蛤、蝸牛和蟻卵，交給醢人。掌管凡王國中有關叉取魚鱉龜蛤等的事。

臘人掌管幹肉，凡將獵獲的野獸做成脯，或整體風乾，或薄切成大肉片、或做成不幹的鹹肉片的事[都由臘人負責]。凡祭祀，供給加饌的脯、正饌的脯、大肉片、不幹的鹹肉片等，以及供給凡所需用的乾肉。

款待賓客、喪事，供給脯，以及凡所需用的乾肉。

醫師掌管有關醫藥方面的政令，收集藥物以供醫療所用。凡王國中有患疾病的，有頭上長瘡或身上有創傷的，都到醫師的官府來看病，醫師派醫者對他們分別進行治療。[夏曆]年終，考核醫者醫療的成績，以確��給予他們食糧[的等級]：凡病都能準確診斷的為上等，有十分之一不能診斷準確的為次等，有十分之二不能診斷準確的又次一等，有十分之三不能診斷準確的又次一等，有十分之四不能診斷準確的為下等。

食醫掌管調和王的六種飯食、六種飲料、六種牲肉、各種美味、各種醬類、八種珍餚。凡調和飯食應比照春天[以温為宜]，羹湯應比照夏天[以熱為宜]，醬類應比照秋天[以涼為宜]，飲料應比照冬天[以寒為宜]。凡調和食物的滋味，春天應多一些酸味，夏天應多一些苦味，秋天應多一些辛味，冬天應多一些成味，[四季的食物中都要]調和一些能使之變得柔滑和甘甜的食品。凡調配牲肉和飯食，牛肉宜配合稻飯，羊肉宜配合黍飯，豬肉宜配合稷飯，狗肉宜配合梁飯，鵝肉宜配合麥飯，魚肉宜配合菰米飯。凡君子的膳食都依照這種調配原則。

疾醫掌管治療萬民的疾病。四季都有因氣不調和而引起的疾病：春季有頭痛病，夏季有皮膚長癢疥的病，秋季有寒瘧病，冬季有咳嗽氣喘病。用五味、五穀、五藥治療患者的疾病。[首先]根據患者著的五氣、五聲和五色來觀察患者是必死還是可以治好，第二步觀察患者九竅的變化，第三步診斷患者九髒的活動情況，[這樣來判斷病情]。 凡民眾有疾病的，就分別加以治療，患者死了就分別記載死亡的原因，上報給醫師。

瘍醫掌管按一定劑量和分寸為腫瘍、潰瘍、金瘍和折瘍患者敷藥，以及颳去膿血、銷蝕腐肉。凡治療瘍瘡，用五種藥性酷烈的藥來敷治，用五穀來調養，用五藥來治療，用五味來調節藥效。凡用藥，以酸藥補養骨骼，以辛藥補養筋脈，以鹹藥補養血脈，以苦藥補養精氣，以甘藥補養肌肉，以滑潤藥通利孔竅。凡是患瘍病的人，都可以接受瘍醫的藥物治療。

獸醫掌管治療家畜的疾病，治療家畜的瘍瘡。凡治療畜病，先灌藥使它行走，節制它行走的快慢，以發動它的脈氣，再觀察所發的脈氣[以判斷病情]而加以治療。凡治療家畜的瘍瘡，先灌藥而後颳去濃血和腐肉，以挖出患處的壞死部分，然後敷上藥，加以療養，喂以飼料。凡家畜有疾病的，有瘍瘡的，就使獸醫進行治療，[未能治好而]死了就統計死畜的數量，以決定獸醫俸祿的增減。

酒正掌次

酒正掌酒之政令，以式法授酒材。凡為公酒者，亦如之。辨五齊之名：一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沈齊。辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。辨四飲之物：一曰清，二曰醫，三曰漿，四曰酏。掌其厚薄之齊，以共王之四飲三酒之饌，及後、世子之飲與其酒。凡祭祀，以法共五齊三酒，以實八尊。大祭三貳，中祭再貳，小祭壹貳，皆有酌數。唯齊酒不貳，皆有器量。共賓客之禮酒，共後之��飲於賓客之禮醫酏糟，皆使其士奉之。凡王之燕飲酒，共其計，酒正奉之。凡饗士、庶子，饗耆老、孤子，皆共其酒，無酌數。掌酒之賜頒，皆有法以行之。凡有秩酒者，以書契授之。酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之。歲終，則會，唯王及後之飲酒不會。以酒式誅賞。

酒人掌為五齊三酒。祭祀，則共奉之，以役世婦。共賓客之禮酒、飲酒而奉之。凡事，共酒而入於酒府。凡祭祀，共酒以往。賓客之陳酒，亦如之。

漿人掌共王之六飲，水、漿、醴、涼、醫、酏，入於酒府。共賓客之稍禮，共夫人致飲於賓客之禮，清醴醫酏糟，而奉之。凡飲共之。

凌人掌冰正，歲十有二月，令斬冰，三其凌。春始治鑑。凡外內饔之膳羞，鑑焉。凡酒漿之酒醴，亦如之。祭祀，共冰鑑。賓客，共冰。大喪，共夷盤冰。夏頒冰，掌事，秋刷。

籩人掌四籩之實。朝事之籩，其實麷、蕡、白、黑、形鹽、膴、鮑魚、鱐。饋食之籩其實棗、□、桃、乾{艸橑}、榛實。加籩之實，凌、芡、□脯。羞籩之實。糗、餌、粉、餈。凡祭祀，共其籩薦羞之實。喪事及賓客之事，共其薦籩羞籩。為王及後、世子共其內羞。凡籩事，掌之。

醢人掌四豆之實。朝事之豆，其實韭菹、醓醢、昌本、麋臡，菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡。饋食之豆，其實葵菹、蠃醢、脾析、■醢、蜃、蚳醢、豚拍、魚醢。加豆之實，芹菹、兔醢、深蒲、醖醢、箈菹、雁醢、筍菹、魚醢。羞豆之食，酏食、糝食。凡祭祀，共薦羞之豆實。賓客、喪紀，亦如之。為王及後，世子共其內羞。王舉，則共醢六十甕，以五齊、七醢、七菹、三臡實之。賓客之禮，共醢五十甕。凡事，共醢。

醯人掌共五齊、七菹，凡醯物。以共祭祀之齊菹，凡醯醬之物。賓客，亦如之。王舉，則共齊菹醯物六十甕，共後及世子之醬齊菹。賓客之禮，共醯五十甕。凡事，共醯。

鹽人掌鹽之政令，以共百事之鹽。祭祀，共其苦鹽、散鹽。賓客，共其形鹽、散鹽。王之膳羞，共飴鹽。後及世子，亦如之。凡齊事，鬻鹽，以待戒令。

冪人掌共巾冪。祭禮，以疏布、巾冪八尊，以畫布、巾冪、六彝，凡王巾皆黼。

宮人掌王之六寢之修，為其井匽，除其不蠲，去其惡臭，共王之沐浴。凡寢中之事，埽除、執燭、共爐炭，凡勞事。四方之舍事，亦如之。

掌舍掌王之會同之舍。設梐枑再重。設車宮轅門，為壇壝宮棘門，為帷宮，設旌門。無宮，則共人門。凡舍事，則掌之。

幕人掌帷、幕、幄、帟、綬之事。凡朝覲、會同、軍旅、田役、祭祀，共其帷、幕、幄、帟、綬。大喪，共帷、幕、帟、綬。三公及卿、大夫之喪，共其帟。

掌次掌王次之法，以待張事。王大旅上帝，則張氈案，設皇邸。朝日、祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。合諸侯，亦如之。師田，則張幕，設重帟、重案。諸侯朝覲、會同，則張大次、小次。師田，則張幕、設案。孤卿有邦事，則張幕、設案。凡喪，王則張帟三重，諸侯再重，孤卿、大夫不重。凡祭祀，張其旅幕，張屍次。射，則張耦次。掌凡邦之張事。

大府職幣

大府掌九貢、九賦、九功之貳。以受其貨賄之人，頒其貨於受藏之府，頒其賄於受用之府。凡官府、都鄙之吏及執事者受財用焉。凡頒財，以式法授之。關市之賦，以待王之膳服；邦中之賦，以待賓客；四郊之賦，以待稍秣；家削之賦，以待匪頒；邦甸之賦，以待工事；邦縣之賦，以待幣帛；邦都之賦；以待祭祀；山澤之賦；以待喪紀；幣餘之賦；以待賜予；凡邦國之貢，以待吊用；凡萬民之貢；以充府庫；凡式貢之餘財，以共玩好之用。凡邦之賦用取具焉。歲終，則以貨賄之入出會之。

玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良貨賄之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉；大喪，共含玉、復衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服，衽席牀笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠盤、玉敦。凡王之獻，金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。

內府掌受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用。凡四方之幣獻之金、玉、齒、革、兵器，凡良貨賄，入焉。凡適四方使者，共其所受之物而奉之。凡王及冢宰之好賜予，則共之。

外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。凡有法者，共王及後、世子之衣服之用。凡祭祀、賓客、喪紀、會同、軍旅，共其財用之幣□，賜予之財用。凡邦之小用，皆受焉。歲終，則會，唯王及後之服不會。

司會掌邦之六典、八法、八則之貳，以逆邦國都鄙官府之治。以九貢之法致邦國之財用，以九賦之法令田野之財用，以九功之法令民職之財用，以九式之法均節邦之財用。掌國之官府、郊野、縣都之百物財用。凡在書契、版圖者之貳，以逆羣吏之治而聽其會計。以參互考日成，以月要考月成，以歲會考歲成，以周知四國之治，以詔王及冢宰廢置。

司書掌邦之六典、八法、八則、九職、九正、九事邦中之版，土地之圖，以周知入出百物。以敍其財，受其幣，使入於職幣。凡上之用財用，必考於司會。三歲，則大計羣吏之治，以知民之財、器械之數，以知田野、夫家、六畜之數，以知山林、川澤之數，以逆羣吏之徵令。凡税斂，掌事者受法焉。及事成，則入要貳焉，凡邦治考焉。

職內掌邦之賦入，辨其財用之物而執其總。以貳官府、都鄙之財入之數，以逆邦國之賦用。凡受財者，受其貳令而書之。及會，以逆職歲與官府財用之出，而敍其財以待邦之移用。

職歲掌邦之賦出，以貳官府、都鄙之財出賜之數，以待會計而考之。凡官府、都鄙、羣吏之出財用，受式法於職歲。凡上之賜予，以敍與職幣授之。及會，以式法贊逆會。

職幣掌式法，以斂官府、都鄙與凡用邦財者之幣。振掌事者之餘財，皆辨其物而��其錄，以書楬之，以詔上之小用賜予。歲終，則會其出。同邦之會事，以式法贊之。

司裘內樹

司裘掌為大裘，以共王祀天之服。中秋，獻良裘，王乃行羽物。季秋，獻功裘，以待頒賜。王大射，則共虎侯、熊侯、豹侯，設其鵠。諸侯則共熊侯、豹侯。聊大夫則共麋侯。皆設其鵠。大喪，廞裘，飾皮車。凡邦之皮事，掌之。歲終，則會，唯王之裘與其皮事不會。

掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之，遂以式法頒皮革於百工。共其毳毛為氈，以待邦事，歲終，則會其財□。

內宰掌書版圖之法，以治王內之政令。均其稍食，分其人民以居之。以陰禮教六宮，以陰禮教九嬪，以婦職之法教九御，使各有屬，以作二事，正其服，禁其奇邪，展其功緒。大祭祀，後祼獻，則贊，瑤爵亦如之。正後之服位，而詔其禮樂之儀，贊九嬪之禮事。凡賓客之祼獻、瑤爵、皆贊，致後之賓客之禮。凡喪事，佐後使治外內命婦，正其服位。凡建國，佐後立市，設其次，置其敍，正其肆，陳其貨賄，出其度量淳制，祭之以陰禮。中春，詔後帥外內、命婦始蠶於北郊，以為祭服。歲終，則會內人之稍食，稽其功事，佐後而受獻功者，比其大小與其粗良而賞罰之，會內宮之財用。正歲，均其稍食，施其功事，憲禁令於王之北宮，而糾其守。上春，詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻之於王。

內小臣掌王后之命，正其服位。後出入，則前驅。若有祭祀、賓客、喪紀，則擯詔後之禮事，相九嬪之禮事，正內人之禮事，徹後之俎。後有好事於四方，則使往。有好令於卿大夫，則亦如之。掌王之陰事、陰令。

閽人掌守王宮之中門之禁。喪服、兇器不入宮，潛服、賊器不入宮，奇服、怪民不入宮。凡內人、公器、賓客，無帥則幾其出入。以時啓閉。凡外內命夫命婦出入，則為之闢。掌���門庭。大祭祀、喪紀之事，設門燎，蹕宮門、廟門。凡賓客亦如之。

寺人掌王之內人，及女宮之戒令。相道其出入之事而糾之。若有喪紀、賓客、祭祀之事，則帥女宮而致於有司，佐世婦治禮事，掌內人之禁令。凡內人吊臨於外，則帥而往，立於其前而詔相之。

內豎掌內、外之通令，凡小事。若有祭祀、賓客、喪祀之事，則為內人蹕。王后之喪，遷於宮中，則前蹕。及葬，執褻器以從遣車。

九嬪、女史

九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬而以時御敍於王所。凡祭祀，贊玉□，選後薦，徹豆籩。若有賓客，則從後。大喪，帥敍哭者亦如之。

世婦掌祭祀。賓客、喪紀之事，帥女宮而澹攥為□盛。及祭之日，蒞陳女宮之具，凡內羞之物，掌吊臨於卿大夫之喪。

女御掌御敍於王之燕寢，以��時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。後之喪，持習翣。從世婦而吊於卿大夫之喪。

女祝掌王后之內祭祀，凡內禱詞之事。掌以時招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。

女史，掌王后之禮職。掌內治之貳，以詔後治內政，逆內宮，書內令。凡後之事，以禮從。

典婦功夏採

典婦功掌婦式之法，以授嬪婦及內人女功之事。凡授嬪婦功，及秋獻功，辨其苦良，比其小大而賈之物書而楬之。以共王及後之用，頒之於內府。

典絲掌絲入而辨其物，以其賈楬之。掌其藏與其出，以待興功之時。頒絲於外內工，皆以物授之。凡上之賜予，亦如之。及獻功，則受良功而藏之，辨其物而書其數，以待有司之政令，上之賜予。凡祭禮，共黼畫組就之物。喪紀，共其絲纊組文之物。凡飾邦器者，受文織絲組焉。歲終，則各以其物會之。

典枲掌布緦、縷、紵之麻草之物，以待時頒功而授□。及獻功，受苦功，以其賈楬而藏之，以待時頒，頒衣服，授之。賜予，亦如之。歲終則各以其物會之。

內司服掌王后之六服：示韋衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素紗。辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣、素紗。凡祭祀、賓客，共後之衣服，及九嬪世婦。凡命婦，共其衣服，共喪衰，亦如之。後之喪，共其衣服，凡內具之物。

縫人掌王宮之縫線之事。以役女御，以縫王及後之衣服。喪，縫棺飾焉，衣翣柳之材。掌凡內之縫事。

染人掌染絲帛。凡染，春暴練，夏纁玄，秋染夏，冬獻功。掌凡染事。

追師掌王后之首服。為副編次，追衡笄，為九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀賓客。喪紀，共笄絰，亦如之。

屨人掌王及後之服屨。為赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屨、葛履。辨外內命夫命婦之命屨、功屨、散屨。凡四時之祭祀，以宜服之。

夏採掌大喪，以冕服復於大祖，以乘車建綏，復於四郊。

[wangwill66]

鹼粽

H：粽子有時自買，有時別人送。親戚手巧，端節已親做好粽子送幾個粳粽，前已送肉粽，非常感謝！以前過節家中會做，現一代直接市場買，不同風情。端午節快到了，順便認識粽子。20240606W4

網路資料

吃粽子是端午節的傳統習俗，有甜有鹹，還有南部粽、北部粽、湖州粽等等。如果你喜歡吃甜粽，肯定不會錯過冰涼 Q 彈、沾著糖吃的「鹼粽」！

維基百科

鹼粽

鹼粽，臺灣稱焿粽（臺灣閩南語：Kinn-tsàng、臺灣客家語：giˊ zung），香港又稱鹼水粽，俗作粳粽，是一種米粒稍呈粘糊狀，口感近似粿的粽子。一般不包餡，本身沒有味道，多沾白糖食用；亦有包紅豆泥作餡者。常見於亞洲，在香港、澳門、廣東沿海、福建、台灣、泰國、��尼等地都是端午節常見的傳統食物，日本也看得到。

印尼的鹼粽包有紅豆的鹼粽

古時候的鹼粽，是添加硼砂來獲致粘糊效果，並避免粘住粽葉。但因硼砂對人體有害，所以現今多以鹼粽油（或稱鹼粽水）、鹼粽粉或三偏磷酸鈉取代。鹼粽油（粉）係以碳酸鈉、碳酸鉀製成，均有鹼性和腐蝕性，如不小心直接食用，對人體會造成傷害[1]。以稻草梗燒成灰，溶於水中，等待沈澱，便可以得到天然生物鹼的鹼水。另外「粳粽」的粳，其實就是鹼這個字的閩南語或客語發音的文字化。

各種鹼粽

鹼粽在各種粽子中，屬於最具特別風味的粽子，各地皆有不同風味。閩南鹼粽是在糯米中加入鹼液而成，kinn-tsàng正字寫為「鹼粽」，本字有認為是「鹻粽」。兼具黏、軟、滑的特色，一口咬下，外面是白砂糖的粒粒口感，粘着粽子糯米的軟糯，清香黏實。冰透後加上蜂蜜或糖漿尤為可口。由於使用鹼水。廣西、廣東、福建一帶也稱其為灰水粽。

客家的鹼水糭叫灰水糭，因為傳統的客家灰水糭，製法是先把荔枝柴和龍眼柴燒成灰，然後連上山採摘回來的榕樹葉混合山水一起煲，偶爾還會加上花生苗，煲完再經多重浸泡和十多次的過濾後，待涼就成客家所謂的灰水。由於工序繁複，所以大多會一早就做好，留待端午前才拿出來用，這種灰水雖跟鹼水（亦稱梘水）有異曲同工之妙，但味道相對清淡。

馬祖的鹼粽亦不包餡，通常會加花生粒或大紅豆。樣子作成圓錐狀，如同冰淇淋的甜筒造型。[2]

在日本九州南部為主的地區，如鹿兒島縣、宮崎縣、熊本縣南部，也有類似鹼粽的甜點，叫灰汁卷（あくまき）。基本做法與華人的鹼粽大致相同，但不加餡，不加味，形狀扁長，尺寸大。煮熟後，打開切小，加黑糖粉，大豆粉等吃。

參考文獻

粽

傳統米食，多出現於華人社會，同時南美洲也有類似類型食物

粽，又稱粽子、糉，是端午節應節食品之一，傳統以白米為主的食品（另外也有用小米或芋頭、玉��、高粱等穀物磨成粉），並用葉子包裹於其外，裡頭配料有豆沙、綠豆、紅豆、眉豆、黃豆、臘腸、鹹鴨蛋、花生、栗子、玉米、冬菇、蝦米、豬肉之類，並水煮或蒸熟。中國地區粽子相關的文獻最早見於西元三世紀西晉周處的《風土記》，��與祭祀無關。經歷數百年，後人將其起源鑲嵌入各地民間信仰，衍生祭祀龍、伍子胥或關於屈原相關傳說。

Quick Facts 主要成分 ...

Quick Facts 漢語, 標音 ...

南方粽（左）及北方粽（右）紅豆糭

語源

大徐本《說文解字．新附》中，糉字的解釋為「蘆葉裹米也」。而「糉」字右半邊「㚇」是聲符。後世則改變聲符，多寫作「粽」。《本草綱目》載：「古人以菰葉裹黍米煮成尖角，如棕櫚葉之形，故曰糉」。

歷史

粽的歷史悠久，文獻記載最早見於西晉時期的三吳地區（今江蘇一帶），用菇茭白葉包黍米成牛角狀，稱「角黍」。粽子傳統是仲夏與端午的必備食品，西晉周處《風土記》寫道：「仲夏端午，烹鶩角黍。」《齊民要術》卷九引《風土記》記述粽子「蓋取陰陽尚相褁未分散之時像也」。此時角黍未與其他傳說或祭祀儀禮結合。

數世紀之後，各地民俗故事將在地信仰、節慶與粽子起源結合，衍生出不同民俗故事。例如屈原及伍子胥等儀禮。惟其年代與最早西晉時期關於角黍之記載（西元236年-297年）皆有落差。例如，民間傳說在戰國時代，楚國愛國詩人屈原投汨羅江自盡後（西元前278年），百姓為了防止魚類破壞屈原的屍體，用竹筒裝米投入江中，讓魚喫米飯而不去咬屈原的遺體。屈原投河自盡時，粽子尚未出現於中國地區。最早將粽子與屈原聯繫之記載為南朝梁人吳鈞之《續齊諧記》（西元469年-520年），此時距離屈原逝世（西元前278年）已有八百至九百年之久，與粽子之記載（西元236年-297年）也有兩百至三百年的差距。關於屈原與粽子相關民俗祭典可見於下列記述，南朝梁人吳鈞在《續齊諧記》（西元469年-520年）中說：「屈原五月五日投汨羅而死，楚人哀之，遂以竹筒貯米，投水祭之。」南梁時五月五日作粽，並在筒粽上蓋楝葉、以五彩絲線纏之。《續齊諧記》傳說光武帝建武年中，長沙人區曲見自稱「三閭大夫」的人謂：「聞君當見祭，甚善。常年為蛟龍所竊，今若有惠，當以楝葉塞其上，以彩絲纏之。此二物，蛟龍所憚。」[1]

除了紀念屈原之外，江蘇等地，粽子被認為跟伍子胥信仰有關[2]。

粽子種類

中國大陸

北方粽

以前北方粽多為長型，口味為甜粽新疆喀什、和田等地盛行的酸奶粽子，系將酸奶和果醬先後澆到白粽上而成

北方以一般用蘆葦葉卷為漏斗狀。因蘆葦細長而窄，常需兩、三片相疊才能綁粽。

餡料則灌入糯米、粘黃米等，亦可加入棗。一般只有甜素餡，多用紅豆沙或小棗做餡，有用粘黃米或其他粘種糧食的封口用細繩或草絲綑紮（北方傳統上用馬蘭草），作成稜錐正四面體形狀，然後用水煮熟，可以熱食也可以冷食，具有葉子的清香味。

到了近代，有些北方的粽子也成為和南方的一樣，成為4個角的粽子。但還是以錐形為主。但是口味還是多為大棗、小棗、金絲棗或者豆沙，以甜味為主，鹹味較少。

北京粽

北京粽子為北方粽的代表品種之一，個頭較大，為斜四角形或三角形，習慣用葦葉來綁粽子。目前，北京市場上供應的大多數是糯米粽。也有少數大黃米粽，豆沙粽。

山東粽

山東粽之代表為山東黃米粽子，以糯黃米和紅棗製成；吃時一般沾糖。[3]

陝西粽

陝西最為傳統和流行的粽子是蜂蜜涼粽，是在涼粽子上淋上蜂蜜而成。蜂蜜涼粽與別的粽子不同，形似菱角，既不包餡，也不包粽葉，全用糯米製成，無餡。煮熟後晾涼。吃時先放入碟子中，淋上蜂蜜或玫瑰、桂花糖漿，再用絲線或竹刀割成小片而食。[4]

南方粽

南方粽多為錐形

南方多以箬葉包粽，也有用蘆葦葉者。粽子形狀接近三角錐，體積較大。餡料有糯米外加肉、赤豆等，有甜鹹葷素各種口味，其中以嘉興肉粽最為出名。南方粽子的主要類型有肉粽，棗粽，栗子粽等。肉粽是用瘦豬肉在醬油中浸泡一段時間後，裹入同樣被醬油浸泡過的大米（也有直接用泡好的純白糯米的）中。近年來，人們在肉粽中加入適量肥豬肉的越來越多，這樣口感更為香美。此外，近年也有蛋黃肉粽，即在粽子中加入煮熟的鹹鴨蛋黃。製作粽子的糯米中常常也會加入水泡過的紅豆、綠豆、黑豆。古荊楚地區傳統的粽子只有白粽子，只包糯米，不包任何餡料。

白粽子

湖北西部重慶東���陝西南部和四川東部某些地方、貴州大部和安徽的安慶傳統上只有用箬葉包糯米的白粽子一個品種。且不同於其他南方地區的鹼水粽，完全不泡鹼水，僅僅包裹生糯米，要吃的時候蒸熟。一般也僅僅只有蘸糖吃或者蘸蜂蜜吃的吃法。近些年來，由於受南北各地文化的影響，各大超市裡面各種甜鹹粽子皆有。不過當地的人們還是更偏愛手工包製的保留粽葉和糯米清香的白粽子。湖北東部、安徽西部、河南的信陽傳統的粽子也是白粽子，但是除了蘸白糖或蜂蜜以外，還可以就著鹹味的五花肉或者鹹蛋黃一起吃。

四川粽

四川粽子之代表為椒鹽豆粽，吃起來因製法與其他粽子不同而外焦里嫩：製作時先將糯米、紅豆泡半日，加入花椒麵、川鹽及臘肉丁，包成四角的小粽；再以大火煮三小時，煮熟後放在鐵絲網上用木炭烤黃。[3]

江蘇地區的粽子

江蘇地區蘇北蘇南和南京傳統粽子風格有很大的差異，不過這些地方基本上都用蘆葦葉包粽子，這點和南方其他地方迥異（南方其他地方多用箬葉）。蘇北從徐州至南通的廣大地區傳統上吃和北方一樣的甜粽，南京吃鹹肉粽，蘇南的鎮江、蘇州、無錫、常州乃至上海在傳統上吃加白糖調味的甜肉粽。後來由於嘉興粽子的傳入，上述這些地區都開始吃嘉興式的鹹肉粽了。

嘉興粽

嘉興粽子的形狀為三角錐，有大肉、豆沙、雞肉粽等品種。它的粽子從選料、製作到烹煮都有獨到之處。米要上等白糯米，肉從豬後腿精選，粽子煮熟後，肥肉的油滲入米內，入口鮮美，肥而不膩。許多海內外朋友皆因品嘗過嘉興粽子後，方知浙江嘉興的地名。嘉興粽子以「真真老老」和五芳齋兩款品牌為銷量最高，嘉興擁有數個商業化非常成功粽子品牌，使得嘉興粽子成為中國大陸最知名的粽子。

上海由於和嘉興地理位置接近，所以粽子的口味和外形與嘉興粽子基本一致，但上海粽子為四角粽。[3]

溫州大米粽

溫州鹿城區、甌海區、龍灣區、洞頭區、永嘉縣、泰順縣、文成縣的粽子與嘉興粽幾乎一樣，溫州的龍港市、平陽縣鰲江鎮、蒼南縣一帶常製大米粽，大米粽形狀為三角錐，有大肉、鹹蛋、黑豆等品種。製作流程為，晚稻大米在提前一天的晚上放水浸泡（水要覆蓋米），第二天早上或中午把大米水倒出後備用；肉一般為新鮮三層肉（五花肉），配合豆瓣醬、食鹽、味精、糖等調料醃製2小時左右；鹹蛋只取蛋黃；再配以香菇碎、蔥、五���乾、醬瓜等攪拌後成餡；再拿出準備好的粽葉，配合浸泡過的大米包製成大米粽。大米粽有高壓鍋煮的，也有普通帶蓋的鍋煮的，也有放進蒸籠蒸的（需要多油皮的肉）。味道各有差異，粽子煮熟後打開會有一種大米混著香菇、蛋黃、醃製後的肉味，十分誘人。

湖州粽

湖州粽子為長形，從外到內製作極為考究。外層粽葉，以大量清水一張一張極耗人工刷洗。米飯則選用口感特別綿密軟嫩，並以50年傳承口味醬過的圓糯米包粽，內餡則是用上選的五花肉，剔除不好的肥油再經過醃浸的程序，與生米包裏起來入水煮約二個半小時左右，方可起鍋。餡料有蛋黃粽、滿天星粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。「諸老大」是湖州最著名的粽子品牌，始於1887年（清光緒十三年），是迄今可考的最悠久粽子品牌，被民國政治家陳立夫稱為「粽子狀元」。湖州粽在臺灣非常有名，但在大陸的名氣被嘉興粽超越。

潮州粽

外形成三角錐體，視竹葉大小而定，由一片或兩片竹葉包裹餡料而成，以一條鹹水草捆紮成形。

餡料包括有無加調味的糯米、加入滷水抄制的糯米、以豬油網包著甜紅豆沙製成的豆沙丸、滷水半肥瘦豬肉、冬菇、蝦米、粟子等。餡料位置經過編排，甜豆沙丸被無調味的淡糯米包圍，所以即使餡料有甜有鹹，但仍然能調和出吸引人的味道，風味獨特。當中使用的滷水加入了南薑、八角、陳皮等。

廣東粽（粵港澳地區）

廣東、港澳地區的作法與中國南方的許多沿海地區大致相若，但以裹蒸粽、鹼水粽（甜食）和鹹肉粽（鹹食）為主，另外紅豆粽和綠豆粽也盛行等。近年來，也有茶樓和部分小販售賣。而每逢端午時節，有些食品公司更以魚翅、鮑魚、金華火腿、臘味、江瑤柱等貴價材料作餡料。另外，因為香港集合了很多不同祖籍的香港人，例如潮州、客家、閩南、上海、海南等地方，因此在香港人會容易接觸看很多不同種類的糉子。近年亦有出現以西米取代糯米製成的水晶糉、中山蘆兜粽、台山粽。

廣西粽

廣西中部地區喜包形態酷似枕頭的大枕頭粽，一個用上半斤至一斤米；[5]如南寧大肉粽，糯米、去皮綠豆、五花肉必不可少，粽里除有大糯米、豬肉外，還可以加上廣式香腸、栗子、香菇、蝦米。桂林以北則喜包形態恰似狗頭的狗頭粽，並於包粽子加點鹼粉，以讓煮熟的粽子產生鹼香味。[5]

貴州粽

貴州粽之代表為草木灰粽。製作���將種香茅類草藥燒成灰，拌入糯米，使粽子含獨特清香，對於消化也有促進和改善。[3]

閩南粽

閩南的粽子分鹹粽、豆粽和肉粽[6]。

肉粽：米使用糯米，製作前先把生糯米浸泡後晾乾，與炒熟過的餡料以粽葉包裹（亦可先將米快炒至三分熟再包），包成有四個角的立體形，用咸草綑紮四角及中腰，每15個紮成一串。待開水煮沸時下鍋燒煮熟。煮好後具有香黏嫩滑，油潤不膩，其特點在於「燒」，也就是非趁熱吃不可。閩南煮粽子一定要水開後才下粽子，故當地又叫燒肉粽，吃時蘸調蒜泥、芥辣、紅辣醬、蘿蔔酸等多樣佐料，是地方傳統名吃。

鹼粽：在糯米中加入鹼液煮熟而成，又稱「鹻粽」（kĩ-tsaŋ）。兼具黏、軟、滑的特色，一口咬下，外面是白砂糖的粒粒口感，粘着粽子糯米的軟糯，清香黏實。粽體是黃色膠黏的樣子，冰透後加上蜂蜜或糖漿尤為可口。由於使用灰色的鹼水製作也稱其為灰水粽。

豆粽：盛行於泉州一帶，用九月豆混合少許鹽，配上糯米裹成。豆香撲鼻，也有人蘸白糖來吃。

廈門粽

閩南肉粽一種，廈門粽會將米事先快炒至三分熟，以粽葉折成尖底三角形漏斗狀，包入鹵好熟的餡料，包成三角錐型，用繩子捆緊，放入鍋中煮。在當地吃的時候常會加調味料（醬油膏、大蒜、辣醬等），配著湯一起吃

泉州粽

閩南肉粽一種，泉州的肉粽則是三角粽子，配料多樣，色澤紅黃閃亮，清末民國期間，市區有個「肉粽銀」，肉粽最為出名，還有市區浮橋頭觀音亭的許牛制的肉粽，顧客滿座。糯米用滷汁快炒3-5分熟再入包餡料，傳統的手法是拿骨頭湯去煮粽子。

福州粽

福州粽與閩南肉粽不同，也與一般的三角粽有些許差別，在形狀上像三個角的圓錐體。而福州粽主要可以分為兩類，即醎粽和甜粽。醎粽主要是將糯米、瘦肉、香菇、花生等配而成；甜粽則是包裹糯米、花生或金豆，吃的時候都沾上白糖。此外，福州粽在製作時一般都會加入食用鹼水，不只能使粽子看起來晶瑩剔透，還能增加口感，達到黏而不膩。

海南粽

海南粽子與一般的粽子在外形上有很大的不同，主要以四椎形（類似枕頭形狀）為主。在製作上，海南粽採用的是茄柊葉，與一般的粽葉不同。由於海南粽製作複雜，加上茄柊葉需求量少，因此現在海南粽也多用粽葉代替。材料方面，海南粽主要以豬肉、香菇、蝦米、鹹蛋等不同配料搭配，有時甚至加上蚝干或小鮑魚等海產，在口味上偏鹹。

台灣、澎湖、金門、馬祖

臺灣深坑蒸籠內的粽子台灣粽（在橫浜中華街）

臺灣的漢粽作法在臺灣漢族不同地區之間，存在著一定的差異，常被台灣漢粽分稱為南部粽、中部粽、北部粽（事實上中部粽與北部粽因作法相��而難以區分），也和澎湖粽、金門粽、馬祖粽之間有所差異。

北部粽用蒸為主，南部粽用煮為主，因此粽子在台灣有「南煮北蒸」的常見說法。不論南北，都有加入瘦肉、蛋黃，還有花生，甚至魷魚等海味。1949年後，大量軍民隨國民黨政府遷台，其中以江南移民居多，所以隨之傳入的外省粽以江浙粽類為多。台北南門市場與各地傳統市場可以發現有店家製作形狀相對於其他粽子較長的湖州粽（又稱「上海粽」）。台灣漢族習俗中，若某家有喪事則端午不包粽，粽子由女主人娘家提供，喪家並須贈以回禮。亦有臺灣考生吃粽子，有「包中」的含意。 另外，臺灣原住民亦有類似的食物。雖與漢人端午節習俗無關，但亦成為粽食新選擇之一。

北部粽

臺灣北部粽作法是米浸泡於水中，瀝乾後加入五香粉、胡椒粉、醬油等調味料，用油炒香。將半熟米搭配竹葉包裹填餡，再蒸至全熟。相較於「重複蒸煮」，也有人「先炒後蒸」：直接用油將米粒炒至全熟，包裹填餡後蒸食。北部粽多用桂竹籜包裹，外觀色澤棕黃，略帶斑點。餡料選用有瘦肉、三層肉、香菇、鹹蛋黃（雞或鴨）、花生、栗子、蘿蔔乾以及蝦米，粽子並無定性餡料。

中部粽

參見：消波塊 § 台灣

臺灣中部粽作法融合北部與南部的作法（先炒後煮），先將糯米浸泡於水中再瀝乾，配上佐料炒到三分熟後，再與滷肉、蝦米、蘿蔔乾、鴨蛋黃、花生、香菇、栗子一同包入粽葉裡，再水淹過粽子煮至熟透[7][8]，費時大約一時半至兩小時。。中部粽的最大特色為食用時會佐中部特有的辣椒醬（例如東泉、源美、狀元）。

而台灣網路流行語中，因台中海線顏清標與消波塊的關係，消波塊又與粽子外型相似，故中部粽常被揶揄成消波塊。

南部粽

臺灣南部粽或稱水煮粽，特色為投水煮食、較不油膩。作法是用純白糯米浸泡後加瘦肉、三層肉、香菇、鴨蛋黃、紅蔥頭，亦有添加花生、栗子、蘿蔔乾者，較特殊的亦有加魷魚、蝦米者，餡料須先行醃製。填餡後並以竹葉包裹，入大鍋中，以大火水煮，中間或添冷水一至二次，持續加熱至熟透，費時大約一時半至兩小時。

南部粽所用之「粽葉」，質地細緻而葉面較寬（大部分是麻竹葉），氣味也較芳香，食用時帶有淡淡的竹葉清香。也有用月桃葉包的，有一股特別的月桃香，而且月桃葉子比較大，可以包更大的粽子，嘉義山區則用俗稱山豬耳的薄葉蜘蛛抱蛋的葉子來當粽葉[9]。食用時還有一個特色，即淋醬和灑上花生粉，可增加滑順口感。南部肉粽店家通常可品嘗到這般美味。另外，臺灣南部有粽子以土豆（閩南語：thôo-tāu，即花生）與糯米包製的粽子。其煮法和南部粽相同為水煮粽。食用時搭配花生粉、香菜和醬油膏一起食用，因為素食而亦稱作「菜粽」。

鹼粽

主條目：鹼粽

又稱甜粽，屬甜點類，以糯米和鹼劑包製，成品為黃色、口感有彈性；也可在冷藏後再食用。食用時通常淋上糖漿般的醬汁或直接沾白砂糖、蔗糖或黑糖。也有包紅豆沙內餡等，口味多樣。

野薑花粽

主條目：野薑花粽

為新竹縣客家聚落內灣老街上著名點心，以野薑花葉包上山地香菇、豬肉、糯米，蒸煮後食用，充滿野薑花香味。

客家粽

米粽：蒸過的糯米飯（多使用圓糯米）包入蝦米、紅蔥頭、菜脯、香菇絲、豬肉等材料，以曬乾的麻竹葉包裹再蒸熟。與台灣其他粽類熱食文化不同，為放冷後食用。另外糯米在烹煮過程中不須經過炒及水煮，所以粽子外表偏白。[10][11]。

粄粽：糯米經泡水後研磨成米��，瀝乾水分搓揉成粄糰，加入菜脯香料再用麻竹葉包上蒸熟。在製作上比較耗時，因此風味也更為特殊[12]。

野薑花粽：為新竹縣客家聚落內灣老街上著名點心，以野薑花葉包上山地香菇、豬肉、糯米，蒸煮後食用，充滿野薑花香味。

金門粽

金門的粽如與台灣本島相比是南北兼有，但與南部粽較為接近。其中早年在進行炊事時是以水煮而成的，這主要是由於過往的環境中烹煮用的柴薪較難取得，為節省燃料所致，在近代由於環境條件改善後，亦有如同北部粽以蒸煮方式炊煮，此炊煮方法由於保留較濃的風味，如今也是深受歡迎。粽葉部分使用麻竹葉，主因是其質地強韌、比較耐水煮且香氣較明顯。在配料上製作上則與北部粽較為相近，備妥相關配料及調料後，先將糯米跟紅蔥頭、醬油等佐料拌炒至米心半熟左右，再加入熟食配料後才一同包葉水煮，所以也不完全像南部粽採用生米拌熟料，有時拌炒時還添加五香粉；此處與北部粽的做法較為相近。在配料內容中，除基本的三層肉(或用瘦肉)、香菇、花生外，由於金門盛產自然生長的石蚵，故金門人會將石蚵曬乾後所製成的「蚵乾」一同包入粽中烹煮。亦有人在其中包入蝦米等各類海鮮，甚至近晚也有人加入栗子、干貝等提升風味，製作出屬於金門特殊的環境中產生的特殊海味粽子。[13] [14] [15] [16]

馬祖粽

馬祖粽子的做法是把糯米泡軟加鹼，再加豌豆或花生粒，填裝進粽葉中包封後水煮。成品為黃色、口感有彈性，且內餡極具粘性。因造型如同甜筒冰淇淋，又名「甜筒粽」。

日本

日本部份地區在端午節也有吃粽子的習俗，日本粽有多種不同的款式。

其中一種呈長條狀，尾端有稻草伸出，幾隻捆成一紮。

在新潟縣山北町有一種鹼水粽，稱為灰汁笹巻き。

朝比奈粽是朝比奈（日語：朝比奈村 (静岡県志太郡)）的名產，加入山茶花的根。

灰汁卷（日語：灰汁巻き）類似廣東式的鹼水粽，常見於南九州，如鹿兒島縣、宮崎縣、熊本縣的人吉、球磨地區等。

越南

主條目：餅蒸（越南語：Bánh chưng）和餅截（越南語：Bánh tét）

越南粽的外形以呈正方形為主越南棕的製作過程越南粽通常切八份

越南粽主要呈方形，也稱為蒸糕（越南語：Bánh chưng／餅蒸?），是越南新年的食品之一，作法為：將糯米浸泡後加肥豬肉、綠豆和黑胡椒作餡，以尖苞柊葉（Phrynium placentarium）包裹、蒸熟，蘸魚露食用。流行於越南北部。

除此之外，亦有流行於越南中南部、呈圓筒形的截糕（越南語：Bánh tét／餅截?），以及以全素菜或紅糖為餡料等變種。

星馬地區與印尼

娘惹粽

在馬來西亞和新加坡，由於當地的土生華人沿襲了其祖先帶來的部分中國傳統文化，加上受到馬來人的文化影響，他們以獨有的「中式+馬來式」的混合做法製造出了具有地方特色的娘惹粽。

馬來粽（Ketupat）

五香鹹肉粽，帝王粽，鹹蛋花生粽、眉豆粽，綠豆粽，蝦米粽，鹼水粽，鹼水紅豆沙，玉米鹼水粽等

類似食品

亞洲

祈納富

祈納富（排灣語：cinavu；魯凱語：cinabuane）亦音譯為奇拿富、吉拿富、吉納福，是一種台灣傳統食物，流行於魯凱、排灣、卑南等泛排灣文化圈。選用芋頭粉、小米、糯米或高粱粉，內層包上肉餡、外緣先包上假酸漿葉，最後包覆以月桃葉。煮熟後時剝除外層月桃葉，假酸漿葉可與內餡一同食用。近年來坊間以「排灣粽」或「原住民粽」之名積極開拓市場。

與漢族之粽外觀類似（尤其是湖州粽，因呈長條型），但兩者的起源並無關連。另一方面，原住民族語稱漢式粽的說法如下：排灣族語稱為pakecang、卑南語稱pakesang。

馬來粽

馬來粽（ketupat）是一種東南亞傳統食物，在馬來西亞、印尼、新加坡等馬來族居多處歡慶伊斯蘭教開齋節常見這種食物，並且當成開齋節主要象徵之一。

馬來粽由於製法與形狀類似華人所紮的粽子，所以當地華人習慣上把它稱作「馬來粽」。通常所見的馬來粽大抵可分兩種：一種是採用羽狀棕櫚葉（daun tupat）包裹的，另一種卻是用椰葉紮成。

歐洲

朵爾瑪

朵爾瑪（Dolma）是希臘、土耳其傳統甜點或小吃，在公元前330年就有記載。以米為主餡，用煮過的葡��葉包成。水煮後食用。餡中可加入新鮮的草藥香料肉類蔬菜果乾等調製成不同的複雜鮮美的味道。流行於曾經屬於奧斯曼帝國的地區和國家。

美洲

帕模尼亞

一個包好的帕模尼亞解開後的帕模尼亞

帕模尼亞（英語：Pamonha）（Pamonha）是巴西中北部的小吃。以玉米為餡，用玉米葉包成，味道較單純沒有複雜的口味。做法是以玉米磨成漿再用玉米葉包成，水煮後就可食用。

塔馬利

主條目：塔馬利

在盤子上的塔馬利

塔馬利（西班牙語：tamal），又稱玉米粉蒸肉。類似巴西粽，以玉米葉或蕉葉包的，裡面用玉米粉包肉。其樣式五花八門，可將各種墨西哥香料放入玉米粉中，或是加入南瓜子、葡萄仁、杏仁、橄欖、辣椒、蝦仁等等。一些人還使用新鮮的酪梨或其他果葉代替蕉葉，另添一番滋味。

注釋

[iamot]

端午節可以做什麼活動？

每年端午節，都是台灣人傳承文化、增進親情的絕佳時刻。想像一下，陽光灑落在翠綠的稻田間，一家人圍坐在一起包粽子，不僅品嚐著香氣四溢的粽子，更感受到濃厚的人情味與團聚的喜悅。除了傳統的賽龍舟和吃粽子外，這個節日還提供了豐富多彩的活動選擇，讓您充分體驗台灣獨有的文化魅力。 參加龍舟比賽，不僅能感受競技精神，也是一種鍛煉身心、促進團隊合作的重要方式。此外，可以走訪地方廟宇或市集，了解各地特色手工藝品與美食，加深對本土文化的認識。在家庭或社區中舉辦DIY活動，如製作香包或插艾草，也能寓教於樂，使下一代更懂得端午節背後蘊含的意義。 此外，不妨利用假期安排一次郊遊或登山行程，在自然中放鬆心情，同時享受清新空氣與壯麗景色。無論是傳統慶祝還是創新玩法，只要用心投入，都能讓這個端午節成為難忘且充實的一天。現在就開始規劃吧，用多元豐富的方法來迎接這個具有深厚歷史底蘊和文化價值的重要節日！ 文章目錄 端午佳節…

[changhua520]

〔記者林明佑／田中鎮報導〕一般在廟宇法會祈福才看得見的米龍，竟然在田中鎮頂潭里望高寮稻田現蹤，田中鎮農會百周年慶舉辦「110年度稻草藝術節暨彰化乳牛節」，在望高寮稻田入口處，邀請鄉土藝術家運用3500公斤在地農產品台梗九號米，打造一條巨大祥龍慶百年，祈福疫情肆虐下大家都健康平安。總幹事張瑞欣表示，活動結束後，這批「黑白兩稻」也將分送弱勢，另稻田也有50件饒富童趣及懷舊風情的稻草藝術創作展，歡迎全國各地民眾前來尋夢、打卡。

[harvardwang]

白明華

劉綉菊，藝名白明華，生於台灣，女演員。曾是黑貓歌舞團台柱，後成為台語演員，曾演出電視劇《鳥來伯與十三姨》，電影《戲夢人生》、《太平天國》、《稻草人》、《無言的山丘》、《迴光奏鳴曲》、《總舖師》、《紅衣小女孩》等。 維基百科

出生資訊： 1931 年，台灣

逝世： 2016 年 7 月 9 日，台北

代表作品： 《鳥來伯與十三姨》

電視節目： 春天後母心， 菅芒花的春天， 你是春風我是雨

白明華

維基百科介紹:

劉綉菊（1931年－2016年7月9日），藝名白明華，生於台灣，女演員。曾是黑貓歌舞團台柱，後成為台語演員，曾演出電視劇《鳥來伯與十三姨》，電影《戲夢人生》、《太平天國》、《稻草人》、《無言的山丘》、《迴光奏鳴曲》、《總舖師》、《紅衣小女孩》等。

快速預覽: 白明華, 女演員 ...

白明華女演員本名劉綉菊羅馬拼音Pai Ming-Hua暱稱阿春姨嬤國籍 大日本帝國（1931年～1945年）

 中華民國（1945年～2016年）出生1931年

 日治臺灣逝世2016年7月9日（85歲）

 臺灣職業演員語言台語宗教信仰佛教兒女4兒1女代表作品《鳥來伯與十三姨》著名角色阿春姨嬤網路電影資料庫（IMDb）資訊

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生平

曾參與黑貓歌舞團。在結婚後，雖然退出演藝圈，以家庭為主，但因為對於戲劇的熱愛，仍然常在電影及電視劇中客串演出小角色。 在電視劇《青春鼓王》中演出葉啟田的後母，此後以老旦角色演出而著名。 參與台灣鄉土劇《鳥來伯與十三姨》，演出「阿春姨嬤」，成為她的代表角色之一。 2016年7月9日清晨睡夢中過世，享壽85歲。

演出作品

電視劇

1972年《青春鼓王》飾 後母

1986年 李如麟歌仔戲《洛陽橋》飾 皇太后

1988年 歌仔戲《一見情》飾 老夫人

1990年 黃香蓮歌仔戲 東漢演義 飾 廣施君

1990年 黃香蓮歌仔戲 綠珠樓 飾 宮女

1991年《廖添丁傳奇》飾 師太

1992年《目蓮傳》飾 孟母

1992年《天天都是讀書天》飾 阿媽/福嬸

1993年《嫁妝一卡車》飾 陳母

1994年《媽祖出巡-第二單元：媽祖與嘉慶君》飾 楊母

1995年《城隍爺出巡》飾 張老夫人

1996年《鹽田兒女》飾 三嬸婆

1996年《阿足》飾 阿坤母

《石磨心》飾阿檢

1996年《臺灣靈異事件-飛頭傳奇》飾 吳太太

1996年《臺灣靈異事件-幽靈池》飾 吳母

1996年《臺灣靈異事件-樂透奇談》飾 阿婆

1997年《嘉慶君遊台灣》飾春枝母/鍾阿妹

1997年《大巡按蕃薯官-第二十單元：鬼腳印》飾 李傳家母

1997年《大巡按蕃薯官-第二十六單元：黑貓撞到鬼》飾 童張氏

1998年《布袋和尚-吉人天相》飾 乞丐婆婆

1998年《虎爺傳奇》飾 阿土母

《福德正神土地公-好媳婦》飾 清山母

《福德正神土地公-姻緣路》飾 李春木母

1999年《台灣廖添丁》飾 麵龜母

1999年《鳥來伯與十三姨》飾 阿春姨嬤

1999年《巧媳婦與憨婆家》飾 月霞

1999年《鴿》飾

《阿母的甘苦人生》 飾賣魚標母

2000年《三立廟口歌仔戲系列-巡按夫人》飾 皇太后

2001年《人間劇場 大輪迴-玫瑰香包》飾 劉黃熟

2001年《親戚不計較》飾 阿純母

《玫瑰瞳鈴眼-啞婦悲歌》飾 阿福嬸

《人間劇場 人間走馬燈-阿嬤的棺材板》飾 范母

《第一劇場》

2002.10.27《錯愛一世情》飾 阿嬤

2003.10.05《天公疼憨人》飾 阿惜

2004.04.11《鬼水怪談》飾 黃母

2005.09.11《鬼屋母��情》飾 田母

2005.10.30《血光索命》飾 阿婆

2006.01.22《鬼嫁女》飾 姨婆

2006.03.12《白葫蘆》飾 阿嬤

2008.02.03《死神索命》飾 劉滿

2008.04.27《十三婆》飾 十三婆

2011.01.23《邪魔附身》飾 阿嬤

2003年《四重奏》

2003年《文英ㄟ厝邊》飾 阿坤母

2004年《台灣龍捲風》飾 劉春嬌

2005年《流金歲月》飾

2007年《春暖花蓮》飾 阿嬤

2009年《青春歌仔》飾 老三花

2010年《情義月光》飾 二姑

2011年《逆子》飾 阿嬤

2011年《回家的路》飾 感恩戶婆婆

2011年《死去活來》飾 粉娘

2012年《遲來的幸福》飾 陳母

2012年《愛的微光》飾 林婆婆

2012年《麻辣教師GTO 》飾 福利社阿姨

2012年《你是春風我是雨》飾 阿滿婆

2014年《頂坡角上的家》飾 林葉繼母

2014年《廉政英雄-第24單元：我本無罪》飾 程志宏母親

2015年《月娘》

2015年《阿嬌姨的苦甘人生》飾 貴枝

2016年《新娘嫁到》飾 嬸婆

2016年《700歲旅程》飾 淑卿母

電視電影/電影短片

2003年《公視人生劇展-載我回甲仙》飾 阿嬤

2009年《公視人生劇展-三十秒過後》飾 阿嬤

2011年《晚秋》飾 蔡美秋(阿嬤)

2012年《公視人生劇展-蛇杖》飾 阿嬤

2013年《忐忑》飾 獨居老婦

2013年《清明》飾 阿嬤

2013年《公視學生劇展-最好的一件事》飾 老婦

2014年《公視人生劇展-加油喔！阿文》飾 阿文阿嬤

2016年《公視學生劇展-騙子》飾 陳林美枝

2017年《層層摺起的寂寞》飾

電影

1967年《青春悲喜曲》飾 蔡太太

1987年《稻草人》飾

1992年《無言的山丘》飾 阿婆

1993年《戲夢人生》飾 阿嬤

1995年《流浪舞台》飾 阿嬤

1996年《太平天國》飾

2013年《志氣》飾 李阿嬤

2013年《總舖師》飾 月霞（年老）

2014年《迴光奏鳴曲》飾 玲子的婆婆

2015年《紅衣小女孩》飾 阿水嬸

2017年《目擊者》飾 阿媽

公益短片

2016年 《忘春風》切膚之愛基金會-台灣大哥大基金會第四屆「i��限公益微電影」

錄影帶

《水蛙記》飾 林母

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十萬個冷笑話 - 吐槽RPG

獎項紀錄

2009年 以公視《三十秒過後》入圍第44屆金鐘獎迷你劇集女配角獎

2013年 以《忐忑》獲第35屆金穗獎一般作品個人單項表現獎女主角獎

相關網站

白明華在香港影庫上的簡介

白明華的Facebook專頁

註釋

[shenyu-chiakana-mdtt]

舊愛杜王町（承花）

這是一個平凡的上學天，今天跟由花子約好在公車站碰面；忽然有個紅色頭髮的男子攔下了我。

「你有看過一個長得很高、穿白色大衣、戴白色帽子的男人嗎？」

他在問的人不正是承太郎先生嗎？該告訴他承太郎先生的事情嗎？

「沒看過也沒關係，打擾你了。」男子很有禮貌的道謝後便離開了。

但不知道為什麼我有不好的預感⋯。

「康一！」直到由花子的聲音讓我回神過來。

「啊⋯由花子抱歉讓你久等了。」

想想似乎該留意一下那個人才對。

#

「我聽說他就在杜王町的啊⋯⋯」花京院懊惱的看著手上的資料，不知該如何才能找到對方。

「雖然不知道你是誰，不過如果你想找承太郎先生的麻煩我們不會對你客氣的。」剛才的男孩和一個陌生面孔的女孩出現在他面前，而且對他十分警戒。

「你們認識承太郎？」

「我們認識不認識不重要，你到底是誰？」男孩質問著自己。

「我是他的朋友，我叫花京院典明。」

「朋友？」他們似乎還有所戒備。

花京院和兩人解釋後才得到些許的信任，男孩叫康一，由花子是他的女朋友。

不過他們似乎除了承太郎居住的飯店外不清楚那人平常的行蹤。

「不然你可以在飯店留下你的留言，承太郎先生回去應該就會發現了！」康一將承太郎居住的飯店與房號告訴自己，這是很大的進展。

花京院馬上用行動電話撥打了電話，期待對方接到電話的時候會是什麼心情。

等了很久終於有人接起來，不過聲音卻是年長的男人。

「喂？哪位？」是喬瑟夫·喬斯達。

「是喬斯達先生！我是花京院！」

「哪個花京院啊？」

「花京院典明⋯」雖然知道喬瑟夫有失智的情況，不過應對起來還是讓人挺困擾的。

「我想起來了⋯抱歉～」

花京院趁著喬瑟夫還沒恍神前告訴他自己正在找承太郎，後者說自己會替他告知後便掛了電話。

「我剛剛在幹嘛呢⋯啊對了對了⋯我要幫小嬰兒換尿布才對。」

#

「承太郎先生！你找我嗎？」仗助還沒來得及回家放下書包便跑來了。

「哦，你終於來了。」

今天他們要去調查杜王町的怪異現象。

「最近有很多居民被田裡的稻草人嚇到，SPW的人擔心可能是替身使者為了偷作物所以在作祟。」

「感覺很無聊，不過既然可能是替身使者那��沒辦法了。」

#

「杜王町真是一個不錯的地方呢⋯」花京院已經走到一個渺無人煙的地方。

隨風搖曳的稻子與傳來的陣陣青草香，加上這個時節的風吹起來總是讓人心情愉悅。

「好痛！」

不知從何處傳來的哀嚎讓他忍不住使出替身防禦；聲音的主人從小石子變成了人類。

花京院知道這明顯是替身使者，但對方卻告訴自己他不是。

「我叫支倉未起隆，是外星人。」

「外星人？」難道這人腦袋有問題？

「說起來你的這個是替身對吧？這個鎮上很多人都是替身使者呢！」

「你難道不是替身使者嗎？」花京院仍然沒有放下戒心。

「地球人能做到這樣嗎？」他開始變形成各種人事物。

「我知道了，請你停下來⋯」就在他準備制止對方的時候，他看見一個熟悉的東西便叫支倉未起隆再變一次。

那是承太郎隨身帶著的手帳。

「你見過這本子的主人嗎？」

「見過，他是承太郎先生。」

「你知道他平常在哪裡嗎？」

「他剛剛就在附近的稻田跟仗助一起找替身使者。」

這對他來說是再好不過的消息了，況且支倉未起隆給的位置又十分清楚，他謝過對方後馬上使用替身搜索附近的人。

不出幾分鐘便發現有替身使者的蹤跡，他馬上往那個方向前進。

#

「啊——」只不過他一到便聽見路人的慘叫聲。

看來他找到的不是承太郎他們，而是方才的人提到的替身使者。

對方的替身似乎四處亂竄，時不時附身在稻草人上，不然就是瘋狂的搖曳著果樹。

這是一個遠距離的替身，花京院以自己的替身佈下天羅地網開始攻擊對方，雖然已經很久沒有戰鬥但論智力他仍然技高一籌。

沒多久便將本人逮到並且使之招供。

「原來在田裡作怪的人是你啊⋯」一個陌生的聲音出現在自己身後，他轉過身看著對方但那人卻對自己充滿敵意。

「等等，你是不是誤會什麼了⋯」花京院急忙解釋著。

「不用解釋了！偷竊就算了還欺負平民！」

「這個人才是⋯」他還沒說完對方便奔向自己攻擊過來，速度快的讓他來不及閃躲。

剛復原的身體實在受不了這麼強的攻擊，嘴裡滿是從喉嚨湧上的鮮血。

就在對方準備給自己最後一擊的時候，熟悉的身影替自己擋下了那一拳。

「承太郎先生你快讓開！」

「快住手仗助！他不是那個作祟的替身使者。」承太郎注意到後方的人似乎實實的接下仗助的拳頭，只怕不趕快處理會出大事。

「承太郎⋯？」花京院沒想到自己會在這種���況和對方碰面，想到自己現在的樣子實在太丟臉了。

但承太郎沒有在意這些，他只是嚴肅的讓叫「仗助」的男孩替自己療傷。

仗助的替身除了替自己復原剛才的傷之外，連自己正在養的傷也復原了。

另外一邊的承太郎則是去把趁亂逃走的替身使者抓回來。

「抱歉，我不知道你是好人⋯」仗助正在向自己為剛才沒搞清楚狀況的事情道歉。

「沒關係我可以了解⋯畢竟當下我看起來才像那個做壞事的人。」花京院的笑容讓仗助也忍不住回以微笑。

「你是承太郎先生的朋友嗎？」

「是，我叫花京院典明。」

仗助聽到自己的名字後，想起了什麼便滔滔不絕的和自己說了一些事情。

不知為何這些事情聽在耳裡都十分讓人難為情，卻又覺得此刻的自己輕飄飄的。

「我叫了人把那傢伙抓去關了。」承太郎似乎有意為之的忽然出現在他們面前，他看著仗助的表情像是他不該告訴花京院那些事情一樣。

「哦、哦⋯我剛剛替花京院先生治療完了，連他體內的傷也一起治療了⋯」仗助知道自己正被瞪著，所以他便以「既然已經順利解決那我先走了哦！」開溜，留下兩人獨自在那裡。

「仗助～！」仗助開溜到路上第一個碰到的人是康一，然後是蹲在一旁的億泰。

「剛才真是倒霉斃了⋯不小心扁錯人還差點就被承太郎先生扁了一頓。」仗助和兩人說了剛才發生的一切。

康一告訴自己今天早上才和由花子碰到花京院，還差點把對方當成壞人。

但從彼此的態度看起來他們十分在意對方。

「既然這麼在意我們就跟去偷看吧？」億泰說著。

「老實說我也很好奇⋯雖然知道這樣不對。」康一也附和著。

「你們小心被承太郎先生教訓哦！」仗助似乎不想淌混水，但在兩人慫恿下他還是跟去了。

#

有多久沒有看到對方的樣子了？

花京院與承太郎在心中默默思考這個問題。

「你來了。」承太郎看著對方說著。

「好久不見，你過的還好嗎？」

他知道自己昏迷的這段時間承太郎沒有停下過日子的步伐，他甚至看起來憔悴許多。

「沒有你怎樣都不好。」承太郎單刀直入的話差點讓自己亂了分寸。

「多久不見你開始變得油嘴滑舌了呢！承太郎。」

「哼⋯那只是你不知道真正的我而已。」

「帶我去附近走走吧？」花京院讓承太郎給自己帶路。

在路上他聽了許多承太郎的事情，雖然對方的回答一如往常的簡單直白卻還是能感覺那人這段時間經歷了不少冒險。

「看來你已經有很棒的人生了⋯」花京院不免有些失落。

他清醒之後很努力讓自己的身體狀況恢復到正常走動。

花京院知道自己對那人的心���，卻又覺得自己這時候出現太過唐突。

這段空白時間的孤寂根本無法作為他們感情的立足點。

「花京院，你知道我離婚了。」承太郎停下了腳步，他看出花京院心中的顧慮。

在這微風徐徐吹來的街道上，見到了思念的人也說了好多話。

這樣的和平是他們一直以來的嚮往，然而那時候的事情一度讓他與那人天人永隔；是他不願就這麼讓對方離開自己，才造就現在這樣愉快的時光。

他知道自己的自私讓對方的犧牲變成廉價的作為，但哪怕對方只剩一口氣他都想告訴花京院自己多麼的在乎他，多麼的喜歡他。

「你現在說這個是什麼意思⋯」花京院沒有回頭，但承太郎聽的出來對方的語氣十分不安。

「你明白我在說什麼。」

「我連自己為什麼要來都搞不清楚了，怎麼會明白你在說什麼。」

「對不起。」他走過去抱著對方，那人抽動了一下卻沒有掙扎。

花京院鬆開抱著自己的手臂轉過身靠在對方的肩上，雙手摟著那熟悉的腰。

他沒有對承太郎做的事情生氣，只是能夠醒過來對自己來說實在太過不可思議；他知道自己昏迷的那段時間承太郎無時無刻都在旁邊，即使對方總是沈默寡言，但他們之間不需要言語便能相互理解。

「你是該對不起，趁我昏迷的時候生了一個可愛的女兒不說，還讓我大老遠跑來這裡像個笨蛋一樣找你。」

「看來你真的很喜歡我。」

「已經不喜歡了⋯是愛。」

不知道有多久沒有看到花京院的笑容，即使過了數年仍然讓人怦然心動；那緊貼著臉頰的手溫暖了這些年無人陪伴的寂寞。

「沒想到他們是這樣的關係。」

那是在一旁偷聽的仗助等人。

「我不知道原來承太郎先生結過婚還有小孩呢⋯」康一說著。

「為什麼我都沒有這種事情呢⋯？」億泰說著的時候被仗、康兩人用狐疑的眼神看著。

「你們在這裡幹什麼？」承太郎不知道何時出現在他們面前語氣還十分嚴肅，嚇得三人當場拔腿就跑。

被人看見彼此調情的樣子讓花京院相當不好意思，不過承太郎似乎沒在介意這件事情的繼續剛才的親吻。

他只想彌補他們錯過的時光。

「既然這麼愛，跟我結婚吧。」承太郎對懷裡的人說著。

「好啊⋯」

那是在杜王町發生的故事，承太郎先生與花京院先生好不容易重逢而且終於有情人終成眷屬的故事。

「說起來⋯老夫好像忘了很重要的事情呢？」

END

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◎大標

新竹縣月眉觀光休閒產業文化協會

內山公路上的尋常小村

－在峨眉的一百零一種生活況味

 ◎slogan

「讓記憶中難忘的味緒，在山裡靠步行、過日子及做事的老傳統，能被看見。」－姜信鈞

◎引言

對孩子而言，世上第一美味佳餚，是媽媽煮的每一道菜，那種無法言喻的熟悉味道，等到離開父母在外生活時，與家有關的獨特記憶，才慢慢地鮮活起來。

◎主標1

拿鍋鏟做菜比說故事容易

◎內文

食藝峨眉，將尋常的家常菜端上桌，以媽媽的私房菜與廚務勞動連結峨眉的日常、沿河灣山谷而居的小故事，訴說一群默默守護家的女性生命模樣。對媽媽們而言，要她們說自己的生活、拿手菜，不如當個一日的人客，拿碗夾菜一口口細嚼慢嚥地吃下媽媽的味道，用味蕾直接感受她們超過五十年的家常菜，及背後照顧家人們的堅定。協會的姜信軍理事長想藉由計畫去挖掘出峨眉特有的生活方式，從入口的菜到人的故事，這些都緊扣著他的經驗，他談起幼年時在藤坪生活記憶，沒有電燈得要拿油管火找換洗衣服，差點把蚊帳給燒毀，這些景象畫面生動鮮活的宛如昨日。在計畫中以輕鬆打嘴鼓方式蒐集私房菜故事的范大姊，記錄了約莫十位峨眉媽媽的生活經驗，她說訪談過程印象深刻的故事，除了菜之外就是媽媽們描述她們從前從做過的焗腦、燒炭等的工作，以及曾在一回聚會時的閒聊，話題談到什麼樹是代表客家，大夥兒七嘴八舌地異口同聲說是相思樹，它被砍筏後從主根另外長出新幹的強韌生命力，以及相思木質地堅硬作建材、燒炭、煤礦坑洞支架等的實用功能。

◎主標2

峨眉的風土造就山村簡樸的飲食特色

◎內文

「一方水土養一方人」的俗諺，道出了因應環境地理條件形成殊異的風土生活、民情，在台三線上的峨眉，和許多鄉下小地方同樣面對人口外移、高齡化等議題。想要認識一個地方，最好的方式除了逛傳統市場，尋覓小販如阿婆背影聊聊這時大出的節令蔬果外，就是去廟口樹蔭下或雜貨店，在群聚閒聊的在地人，很容易遇上樂於分享的老人家們，他們會告訴你一些地方上有趣的小故事，甚至隨口說上幾句地方的俗語，耆老的生活智慧就是珍貴的寶藏。

峨眉的獨特是「山多湖多廟宇多」，還有藏在家戶裡的生活智慧及飲食習慣。過去鄉下的婦女，泰半善於持家也會種菜養雞，這樣的傳統流傳至今，得要探訪耆老們，我們才能一窺丘陵地的節氣飲食生活的樣貌，104年度的「食藝峨眉」計畫，便是想挖掘屬於這裡的風土性文化，和窩居山林內的女性生命風景與延續媽媽味道的私房菜故事。【食藝峨眉】期待找回屬於自己的地方美學，以日常生活為起點，切入在地人的衣食住行的「食」，今年3月起「廳下共食」進行社區阿婆私房菜故事採集，過程蒐錄峨眉在一戶一戶的灶下、大桌及菜園裡尋找消失的老味道，追尋被淡忘的客家飲食風味、這些為家勞心勞力媽媽們的生命簡史，讓中央政策的浪漫台三線，能有更貼近在地的人文、生活美學被看見。

為讓工作團隊人員能更深入落實田野調查作業，特別邀請「劉還月」老師講授如何做好田野調查工作，並帶領學員到現場進行實務操作，幾場次還配合良辰媒景工作室之攝影團隊拍攝阿婆私房菜訪談，我們製作前就到阿婆家了解阿婆的生活作息、對菜餚的傳統記憶，並實際到菜園了解蔬菜如何隨節氣種植，其特性與耕作方式，最後再進行私房料理的實做示範；陸續的訪談裏，阿婆們都能侃侃而談其生命歷程的點滴，在做自己私房料理時都展露自信，從傳統的鹹豬肉、炆魚、醃漬冬瓜、客家小炒到花生餅……等等，每道菜都有其獨特性，那股懷舊媽媽的味道令人心靈盪漾難以釋懷。大夥也從阿婆的言談中獲得非常豐碩的人生經驗，體會那時代女性生命的堅毅。

◎主標3

聞菜香藏峨眉食物記憶

◎內文

每回的採訪，都像是快速看了一部精采的紀錄片，這些當了阿婆的媽媽們說起做菜時眼睛摺摺發亮的光彩，總令人跌入了時光隧道，譬如從小就跟著上山學做事種菜的姜媽媽，以前每年做熱鬧時家裡要宴客，她就是大廚，一人可以煮十桌的菜餚款待客人，只不過從前一天就要殺雞殺鴨，一大早要起床打粄搓湯圓，高度的密集勞力常讓她要休息好幾天才能恢復正常體力及作息，而她最讓鄰居們誇讚的就是醃冬瓜，要趁著七八月的艷陽日曝曬、醃製，才能在冬天時取出煮湯、做為佐料。另一位蕭媽媽則是厲害的總鋪師，她數十年擅於煮外燴辦桌的俐落身手，最拿手的是道道可宴客，不過我們卻親自品嘗了一道從前在外做田事中午休息時，取一口大碗加入一小搓蘿蔔絲再倒入熱水，就是道很常民的人間美味清湯，聞著濃郁香氣喝下滿滿的陽光好滋味。同時，為了吸引更多年青人的參與、共同發揮創意及行動力，為協會未來推動深度體驗峨眉在地風土餐食、旅行，建立更扎實地文化根基。

◎主標4

從小就要學做事的細妹仔

◎內文

成長在客家庄的女孩，常常還沒讀漢書識字，從小跟著父母從廚房走到上山學做事，拔草採菜、撿柴燒火、餵雞趕鴨...，學會分辨田邊、屋前不起眼的野草，知道眼前的這個綠色葉子是逢年過節不可缺的重要食材之一。

從小就跟著上山學做事種菜的姜媽媽，以前每年做熱鬧時家裡要宴客，她就是大廚，一人可以煮十桌的菜餚款待客人，只不過從前一天就要殺雞殺鴨，一大早要起床打粄搓湯圓，高度的密集勞力常讓她要休息好幾天才能恢復正常體力及作息，而她最讓鄰居們誇讚的就是醃冬瓜，要趁著七八月的艷陽日曝曬、醃製，才能在冬天時取出煮湯、做為佐料。

年輕時跟著先生焗腦的蕭媽媽，是厲害的總鋪師，她數十年擅於煮外燴辦桌的俐落身手，最拿手的是道道可宴客，不過我們卻親自品嘗了一道從前在外做田事中午休息時，取一口大碗加入一小搓蘿蔔絲再倒入熱水，就是道很常民的人間美味清湯，聞著濃郁香氣喝下滿滿的陽光好滋味。

◎次標1

媽媽是孩子的第一個老師

◎內文

山間人家多務農，稻穀收割後賣剩下的就收在籠藏間、米缸裡，以米食為主的客家人，漸發展出米食的多樣料理方式。常在客家庄吃到的艾草粄、艾草粽，即便家家戶戶是使用糯米、艾草等相同的食材，最後包進乾蘿蔔伴炒過的香料，配方、調味料及烹煮方式的些微差異，走進一百戶人家，就會有一百種風味為略略不同的食物味道，最合自己口味的，肯定是來自自家媽媽親手做的，因為媽媽是孩子學習品嘗食物味道的第一個老師。

繞著媽媽長大的小孩，接近吃飯時間，只要聞到很香的炒菜味道，便耐不住身體飢腸轆轆的抗議，小腳急呼呼地奔進廚房找熟悉的身影，然後一手扶桌緣，墊起腳尖手伸得老長，暗自偷捏還沒端上大桌的菜進嘴巴。儘管常被大人罵說沒規矩，也被縱容著赤手偷吃菜的小毛病，直接塞進身體的滿足、回味再三的好吃，這樣的美味不是因為食材選料的昂貴或稀少，而是這些媽媽們滿滿的愛，無聲守護著家的堅定。

[tracycheungc]

你一定沒見過這樣的巧克力

出生於多倫多，在東京早稻田大學學習建築，2002年創立了Nendo工作室。僅僅兩年後，佐藤大即被美國《新聞周刊》評價為最引人注目的百名日本人之一。

“生活裡充滿了小小的'!'時刻，只是我們總是對它們視而不見。就算真的注意到了，它們也會被無意識地遺忘。但正是因為這些小小的'!'時刻，我們的生活才變得豐富多彩。於是nendo決定收集和再現這些'!'時刻，把它們帶回人們的意識裡，讓生活充滿意趣。所以，生活看上去很無聊，但我樂在其中。”

——佐藤大（Nendo創始人） 01 Chocolatexture by Nendo在舌尖上翻滾的建築

在26mmx26mmx26mm的尺度中

採用了陣列，鏤空，切割等各種建築構成手法

９塊不同造型的巧克力

呈現完全不同的結構與肌理

或纖細薄脆

或夯實豐盈

雖然為同一原料製成

入口的口感卻大相徑庭

1. “tubu-tubu”

由許多小水滴狀的巧克力所組成 2. “sube-sube”

平滑表面的中心微凹的小方塊 3. “zara-zara”

小粒子所排成的小方塊 4. “toge-toge”

特別的尖銳山形狀 5. “goro-goro”

由14個小方塊所形成的大方塊 6. “fuwa-fuwa”

圓型簍空方塊 7. “poki-poki”

透視方塊 8. “suka-suka”

超薄中空巧克力牆 9. “zaku-zaku”

以許多細緻的巧克力棒做成的小方塊

02 Chocolate Lounge by Nendo

為舉辦的巴黎家具裝飾博覽會而設計

巴黎家具裝飾博覽會上

Nendo設計的Chocolate Lounge公共休息空間

整個空間被佈置成巧克力風格

從桌椅到牆面

每一處細節彷彿都透著濃郁的巧克力味兒

03 Villiage for Haagen-Dazs by Nendo

蛋糕村莊

只在巴黎香榭麗舍大街店內銷售

為聖誕節而特別設計的

超酷冰淇淋蛋糕

冬日白雪裡的村莊

很容易讓人聯想起與家人歡度的時光

房子本身是由牛奶巧克力製成

填滿了軟糖和焦糖果仁

蛋糕有兩種口味

焦糖堅果的牛奶巧克力小房子

及以乾果為主的蛋糕

與漿果味的巧克力小房子

04 chocolate-paint by Nendo

像油畫顏料一般的巧克力

這套12色顏料盒裡

裝的可不是畫畫用的油漆哦

裡面的顏料

是與標籤顏色相對應的

比如咖啡、焦糖、葡萄、綠茶

香草、白蘭地、朗姆等

不同口味的糖漿

管體作為包裝而言

也可保證在食用中維持手的干淨

這是一款讓人找回童年興奮和期待感的懷舊設計

05 Chocolate Pencils by Nendo

與甜點師Tsujiguchi Hironobu合作的巧克力鉛筆

從在畫布上作畫這個想法為靈感

不同深度的顏色巧克力棒

做成如同鉛筆形狀

每隻筆還有不同的標號

代表不同的可可混合比例

並且配備了一個卷筆刀

削下來的碎屑不再是被拋棄的部分

“鉛筆屑”也是可以食用的

06 chocolatemixture by Nendo

擁有奇葩造型的中空的巧克力容器

容器的塞子是由白巧克力製作而成的

經過熏制變成了木塞的顏色

特別之處在於

可以通過加入不同的口味的糖果

調製出自己喜歡的口味

特別像是一個魔法瓶

可以裝入冷凍趕乾燥的芒果、覆盆子等

07 chocolatexturebar by Nendo

因質地和結構不同會產生不同的口感的巧克力

一整塊巧克力被分成12個不同三維立體圖案

條紋、點、鋸齒、方格以及波浪

所以當你每嚐到一種圖案時

都會有一種全新的味覺體驗

08 BBYB by Nendo

為米其林大廚Bart Desmidt設計位於東京銀座的首家海外專賣店

採用模塊化的包裝 5條巧克力放在一個扁平的盒子裡 5個盒子就是一個立方體 外表看不出差異 巧克力味道多達30種 這些漂浮在半空中的巧克力

巧妙地插入每個滑動盒

五個盒槽一起成一個立方體的單位

隨著每次客人將抽屜拉開進行選購

都形成了一種驚喜

讓巧克力槽的立方體

形成了一種像是魔術般的抽屜

*Article from Zaome design

[wangwill]

開學日1967

H：9月開始上小學，開學日由母親帶著，早上點名，參加升旗典禮，分座位，中午放學回家。

19670901日記

今天是星期五，開學第一天，乙班有58人，原有54人。另寄學4人，林坤弘、周漢菁、王正賢及另位同學寄學。教室在學校進門的最右側中間位置。

早上新生由家長陪伴，導師周明通先生，穿著白色短袖襯衫，依照新生身高排位置，男女分開，兩人一個桌子。每個新生學生裝扮，男的穿白色短袖上衣，卡其色短褲，脚穿黑色膠鞋。女生穿白色短袖上衣及黑色裙子。排好位置後，家長陸續返回。第一堂課讓大家熟悉環境及檢查課本。中午吃午餐後，放學回家。

名册:

光復後第二十八屆畢業生民國六十一學年度六十二年六月畢業

王前寧　王勝文　呂錦坤　陳漢章　陳佳泉　陳應春　林永清　曾進益　林棟迪　林永泰　黃有明　王明和　林銘坤　周賢龍　王文仁　陳漢明　黃丞業　林文淡　周鴻基　鄭焜輝　林長壽　陳東義　卓建生　陳國意　周世坤　

王明和　陳明仁　林本川　周佳增　林世明　周志同　王秀霞　陳淑珠　蔡錦秀　林淑芬　林秀梅　王麗美　李金嬋　林寶貴　陳麗雲　鄭麗紅　陳素真　陳玫如　陳彩珠　鄧雅翠　張桂春　陳淑芬　黃麗華　許芳菊　王錦惠　

林美霞　林美惠　林瑞娟　李義芳　王財露　林適鴻　林正智　鄭利達　王正坤　林坤煌　王傳志　王文石　���賜本　王德豐　周明仁　鄭源業　林三元　謝寶發　王世南　陳阿雄　王東盛　林忠慶　王財加　林正雄　陳德和　

周國瑞　林文池　許連清　林賢榮　陳朝漢　王麗芬　王麗雪　王秋香　王明黎　林美室　林玉卿　陳名麗　王秀蘭　陳寶玉　李玉琴　王淑華　林雪玲　王淑灑　鄭美富　王碧芬　陳淑美　林麗珠　呂麗華　王　款　王秀哖　

林逢時　陳　足　陳素蘭　王美文　鄭美女　顏碧鳳　林清全　鄭水深　陳印堂　王世賢　陳亨祿　黃志良　江基全　陳金川　陳財福　周明進　劉塗興　鄭村淼　江基森　呂萬賜　許武雄　楊德慶　陳水樹　羅德火　鄭登仁　

林金山　林東信　高朝清　林漢業　鄭連碧　林阿章　陳鴻幀　鄭李坤　林文聰　薛賢明　高銘烺　王淑胤　曾淑芳　鄭美華　鄧月冬　林秋蓮　周月子　林素真　　王守后　王美貞　陳淑枝　王寶玉　王梅鳳　張素圓　江美雪

　許淑賢　林紅杏　王玉霜　林麗卿　王麗雲　高美桂　王寶春　王佩雯　周麗雪　高秋月　陳淑枝

維基文庫：

愛的教育

始業日► 我們的先生　

      今天開學了，鄉間的三個月，夢也似的過去，又回到了這丘林的學校裡來了。早晨母親送我到學校裡去的時候，心還一味想著在鄉間的情形哩，不論哪一條街道，都充滿著學校的學生們；書店的門口呢，學生的父兄們都擁擠著在那裡購買筆記簿、書袋等類的東西；校役和警察都拼命似的想把路排開。到了校門口，覺得有人觸動我的肩膀，原來這就是我三年級時候的先生，是一位頭髮赤而卷攏、面貌快活的先生。先生看著我的臉孔說：

　　“我們不再在一處了！安利柯！”

　　這原是我早已知道的事，今天被先生這麼一說，不覺重新難過起來了。我們好容易地到了裡面，許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人，都一手拉了小兒，一手抱了成績簿，擠滿在接待所樓梯旁，嘈雜得如同戲館裡一樣。我重新看這大大的休息室的房子，非常歡喜，因為我這三年來，每日到教室去都穿過這室。我的二年級時候的女先生見了我：

　　“安利柯！你現在要到樓上去了！要不走過我的教室了！”

　　說著，戀戀地看我。校長先生被婦人們圍繞著，頭髮好像比以前白了。學生們也比夏天的時候長大強壯了許多。才來入一年級的小孩們不願到教室裡去，像驢馬似的倔強，勉強拉了進去，有的仍舊逃出，有的因為找不著父母，哭了起來。做父母的回了進去，有的誘騙，有的叱罵，先生們也弄得沒有法子了。

　　我的弟弟被編入在名叫代爾卡諦的女先生所教的一組裡。午前十時，大家進了教室，我們的一級共五十五人。從三年級一同升上來的只不過十五六人，慣得一等獎的代洛西也在裡面。一想起暑假中跑來跑去遊過的山林，覺得學校裡暗悶得討厭。又憶起三年級時候的先生來：那是常常對著我們笑的好先生，是和我們差不多大的先生。那個先生的紅而卷攏的頭髮已不能看見了，一想到此，就有點難過。這次的先生，身材高長，沒有胡鬚，長長地留著花白的頭髮，額上皺著直織，說話大聲，地瞪著眼一個一個地看我們的時候，眼光竟像要透到我們心裡似的。而且還是一位沒有笑容的先生。我想：

　　“唉！一天總算過去了，還有九個月呢！什麼用功，什麼月試，多討厭啊！”

　　一出教室，很不得就看見母親，飛跑到母親面前去吻她的手。母親說：

　　“安利柯啊！要用心羅！我也和你們用功呢！”

　　我高高興興地回家了。可是因為那位親愛快活的先生已不在，學校也不如以前的有趣味了。

50年代國小課本（01）課本目錄

http://cses59g.blogspot.com/2012/07/5001_28.html?m=1

清水國小 59畢同學會

2012年7月28日 星期六

50年代國小課本（01）課本目錄

遷台以來國小歷次課程修訂

41年「國民學校國語社會二科修訂標準」

51年「國民學校修訂課程標準」

57年「國民小學暫行課程標準」

64年「國民小學課程標準」

82年「國民小學課程標準」

89年「國民中小學九年一貫課程暫行綱要」

民國57年以前國小課本目錄

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　　　　國小國語課本 第 1 冊

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　一 爸爸媽媽　　　　　　　九 一同上學

　二 哥哥弟弟　　　　　　　十 同學多

　三 大貓小貓　　　　　　　十一 老師早

　四 大貓小貓都可愛　　　　十二 坐好了

　五 大家來拍球　　　　　　十三 媽媽做新衣服

　六 妹妹拍球　　　　　　　十四 新年到了

　七 姊姊拍球　　　　　　　十五 新年好

　八 大家一同坐　　　　　　十六 我們的國旗

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　　　　國小國語課本 第 2 冊

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　一 開學了　　　　　　　　十六 花兒真好看

　二 我愛國旗　　　　　　　十七 牛耕田

　三 好兒童　　　　　　　　十八 稻子成熟了

　四 好學生　　　　　　　　十九 懶牛拉車

　五 天亮了　　　　　　　　二十 小麥黃

　六 上學校　　　　　　　　二十一 小馬長大了

　七 上課了　　　　　　　　二十二 學跑路

　八 放學回家　　　　　　　二十三 學拉車

　九 兒童節　　　　　　　　二十四 大野狼

　十 起身早　　　　　　　　二十五 大家一齊來

　十一 運動會　　　　　　　二十六 一群小螞蟻

　十二 來賽跑　　　　　　　二十七 蒼蠅爬過的東西

　十三 桃花開　　　　　　　二十八 打掃乾淨

　十四 燕子忙　　　　　　　二十九 姊姊愛清潔

　十五 小蜜蜂　　　　　　　三十　 小病菌

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　　　　國小國語課本 第 3 冊

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　一 愛護同學　　　　　　　十六 比賽本領

　二 小鳥和螞蟻　　　　　　十七 用錢要節省

　三 司馬光救了同伴　　　　十八 有公德心的學生

　四 兩隻羊過橋　　　　　　十九 好心的軍人

　五 蟋蟀和螞蟻　　　　　　二十 孔融讓梨

　六 放羊的孩子　　　　　　二十一 送衣服給同學

　七 稻草人　　　　　　　　二十二 打虎救父

　八 國父的故事　　　　　　二十三 忠心的狗

　九 國慶紀念　　　　　　　二十四 小白兔請客

　十 國旗的故事　　　　　　二十五 牙齒疼了

　十一 愛國少年　　　　　　二十六 小華的日記

　十二 怎麼少了一頭牛　　　二十七 買飛機

　十三 中秋的月亮　　　　　二十八 美國兒童號輪船

　十四 老鴉喝水　　　　　　二十九 雪夜讀書

　十五 聰明的孩子　　　　　三十　 蜘蛛織網

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　　　　國小國語課本 第 4 冊

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　一 勤勞的蔣總統　　　　　十六 愛護主人的獵狗

　二 大家來做工　　　　　　十七 孝順的兒子

　三 還是去種田吧　　　　　十八 愛國的老農夫

　四 種核桃的老人　　　　　十九 共匪太殘忍了

　五 小華的日記　　　　　　二十 種牛痘

　六 拔蘿蔔　　　　　　　　二十一 把指甲剪短了吧

　七 老農夫的兒子　　　　　二十二 小明的日記

　八 樹上還有幾隻鳥　　　　二十三 送瞎子回家

　九 稱大象　　　　　　　　二十四 這是誰失掉的鈔票

　十 油瓶打破了　　　　　　二十五 排隊取水

　十一 三兄弟　　　　　　　二十六 王烈送布

　十二 給表哥的信　　　　　二十七 努力向上

　十三 乘火車　　　　　　　二十八 鐵棍磨成針

　十四 孝敬父母　　　　　　二十九 愚公移山

　十五 給外婆的信　　　　　三十　 借書的便條

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　　　　國小國語課本 第 5 冊

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　一 一隻怪小雞　　　　　　十六 海

　二 老鷹和母雞　　　　　　十七 爸爸捕魚去

　三 老萊子　　　　　　　　十八 一陣西北風

　四 小松樹　　　　　　　　十九 時鐘

　五 用荻莖寫字　　　　　　二十 日曆

　六 王冕畫荷　　　　　　　二十一 請假信

　七 勤學的匡衡　　　　　　二十二 寫賀年片

　八 國慶日　　　　　　　　二十三 獅子和老鼠

　九 可愛的中華　　　　　　二十四 愛護小動物

　十 木蘭從軍　　　　　　　二十五 和善的劉寬

　十一 平定了亂賊　　　　　二十六 物還原主

　十二 江南好　　　　　　　二十七 國父的革命精神

　十三 好人活不了　　　　　二十八 愛國的蔣總統

　十四 天堂變成地獄　　　　二十九 盡忠報國

　十五 農家　　　　　　　　三十　 咬碎了牙齒

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　　　　國小國語課本 第 6 冊

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　一 春天來了　　　　　　　十六 石童子

　二 插秧曲　　　　　　　　十七 捨己救人的號手

　三 小雨點的希望　　　　　十八 救了全村人的性命

　四 媽媽的苦心　　　　　　十九 狼和小羊

　五 于右任的童年　　　　　二十 李明失蹤了

　六 不要怕困難　　　　　　二十一 英勇的國軍

　七 巴律西　　　　　　　　二十二 我們的家在大陸上

　八 種樹　　　　　　　　　二十三 沒有主意的人

　九 臺灣寶島　　　　　　　二十四 蘋果拿到了

　十 自由中國的工廠　　　　二十五 聰明的老領隊

　十一 母愛　　　　　　　　二十六 晏子使楚

　十二 悔過　　　　　　　　二十七 誰最快樂

　十三 偉大的母親　　　　　二十八 尋找失物

　十四 媽媽生日的禮物　　　二十九 小華給父親的信

　十五 滑翔機　　　　　　　三十　 給老師的信

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　　　　國小國語課本 第 7 冊

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　一 橋　　　　　　　　　　十六 訪友

　二 手和腦　　　　　　　　十七 電報稿

　三 電的自述　　　　　　　十八 斑馬線

　四 廣大的森林　　　　　　十九 交通安全

　五 孔子學琴　　　　　　　二十 不能忘

　六 寫完一缸水　　　　　　二十一 鄭成功

　七 作文和製衣　　　　　　二十二 老火車頭

　八 四季　　　　　　　　　二十三 西螺大橋

　九 日記一則　　　　　　　二十四 國父的幼年時代(一)

　十 海邊看日出　　　　　　二十五 國父的幼年時代(二)

　十一 溫泉浴　　　　　　　二十六 保密防諜

　十二 月兒彎彎　　　　　　二十七 藺相如和廉頗

　十三 聞雞起舞　　　　　　二十八 艾森豪勸架

　十四 愛國的牧羊人　　　　二十九 蘇軾替人畫扇子

　十五 奮鬥到底　　　　　　三十　 最可敬佩的行為

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　　　　國小國語課本 第 8 冊

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　一 藍色的舊書包　　　　　十六 開闢荒地

　二 不怕死的媽媽　　　　　十七 貪玩的小蚱蜢

　三 孔子講孝　　　　　　　十八 勤勞和懶惰

　四 春光好　　　　　　　　十九 盧溝橋

　五 吳鳳　　　　　　　　　二十 　愛國兒童(一)

　六 白衣天使　　　　　　　二十一 愛國兒童(二)

　七 守燈塔的女孩　　　　　二十二 老當益壯

　八 雲彩　　　　　　　　　二十三 虹

　九 非洲探險　　　　　　　二十四 高貴的友情

　十 聰明的叔叔　　　　　　二十五 荀巨伯

　十一 歌唱比賽　　　　　　二十六 蘇武牧羊

　十二 神箭手　　　　　　　二十七 急口令

　十三 堅強的小松樹　　　　二十八 蔣總統的家書

　十四 選舉克難英雄　　　　二十九 快樂的生日

　十五 青海青　　　　　　　三十　 考期快到了

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　　　　國小國語課本 第 9 冊

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　一 開學日　　　　　　　　十三 偉大的母親

　二 慈愛的老師　　　　　　十四 採蓮謠

　三 堆棧和工廠　　　　　　十五 義勇的漁夫

　四 讀書四到　　　　　　　十六 偉大的工程師

　五 好學的故事　　　　　　十七 借書

　六 西湖秋泛　　　　　　　十八 捉匪諜

　七 月夜　　　　　　　　　十九 五言絕句四首

　八 月光曲　　　　　　　　二十 好習慣和壞習慣

　九 墨翟和公輸般　　　　　二十一 天資和努力

　十 自強不息的蔣總統　　　二十二 防空演習的一幕

　十一 日出　　　　　　　　二十三 做一個研究科學的孩子

　十二 忠勇的男兒　　　　　二十四 談談規律生活

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　　　　國小國語課本 第 10 冊

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　一 好的開始　　　　　　　十三 梅雨

　二 詩二首　　　　　　　　十四 日記三則

　三 兩頭蛇　　　　　　　　十五 孟母

　四 勇敢的忠臣　　　　　　十六 母親節的禮物

　五 八指將軍　　　　　　　十七 仲夏的夢

　六 懷大陸　　　　　　　　十八 端午節

　七 整潔樸素　　　　　　　十九 我國書籍的發展

　八 少康中興　　　　　　　二十 七言絕句－田園詩

　九 雙城復國　　　　　　　二十一 父親告誡的話

　十 我很羨慕發明家　　　　二十二 武訓興學(一)

　十一 疑問與答案　　　　　二十三 武訓興學(二)

　十二 待反攻的號角響　　　二十四 暑期進修會

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　　　　國小國語課本 第 11 冊

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　一 新生活　　　　　　　　十三 義俠的行為

　二 燕子　　　　　　　　　十四 希望

　三 至聖先師孔子　　　　　十五 看報

　四 大教育家孟子　　　　　十六 日記一頁

　五 台灣　　　　　　　　　十七 過西陵峽

　六 愛國詩人丘逢甲　　　　十八 畫題

　七 七言絕句三首　　　　　十九 寓言三則

　八 天空的景色　　　　　　二十 鹿車同挽

　九 怎樣保持你的健康　　　二十一 義友

　十 愉快的旅行　　　　　　二十二 安樂王子

　十一 橫貫公路　　　　　　二十三 愛國的孩子(一)

　十二 麥舟濟友　　　　　　二十四 愛國的孩子(二)

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　　　　國小國語課本 第 12 冊

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　一 朝氣　　　　　　　　　十三 過印度洋

　二 明日歌　　　　　　　　十四 禪讓之世

　三 春曉赴陽明　　　　　　十五 禮讓之風

　四 佳作欣賞　　　　　　　十六 辯論

　五 愛惜時間　　　　　　　十七 雨中的海

　六 愛惜公物　　　　　　　十八 讀課外書

　七 海峽上的月亮　　　　　十九 雲岡石佛

　八 國父孫中山先生軼事　　二十 古代的歌謠

　九 知音的人　　　　　　　二十一 代父從軍(一)

　十 名畫家的故事　　　　　二十二 代父從軍(二)

　十一 書法家的故事　　　　二十三 購贈紀念品的提案

　十二 偉大的軍事學家　　　二十四 畢業典禮講演詞

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清水國小59畢同學會 於 晚上9:32

[yahootravelhk]

【珠三角兩日遊】玩中山 住網紅最愛新酒店！

大陸消費強勁，好多國際酒店品牌都爭相開業，競爭大自然要有過人之處，好多酒店都只係賣新淨賣品牌，但大多都未能脫穎而出；相反去年珠三角有一間酒店一開業就成為各大網紅焦點，視為最新最潮酒店，就係中山保利艾美酒店！去年9月先開業，本身貴為國際名牌萬豪嘅𣄃中最高檔酒店Line，中山市可以話憑住艾美酒店「起死回生」，一夜之間中山又再次成為大家短線玩兩日嘅目標之一，今次介紹呢個兩日行程，可以輕鬆玩勻中山！

Day 1

中午到埗：小欖鎮

坐金巴經港珠澳到中山，中午到埗後第一時間就前往小欖鎮，呢個係中山最新網紅打卡紅點之一，由老街改建，區內有多幅被塗過嘅古牆，唔少壁畫都富有傳統特式，難怪連當地人都會過嚟影相啦。

大量奇趣壁畫，呃LIKE必影。

由當地藝術家創作設計。

好多當地人放假都專程嚟玩。

中山小欖新市社區

晚餐：中山最佳西餐廳

同樣位於小欖，睇完壁畫影完相，大概6點就可以開餐啦！呢餐Greenlane被唔少中山人譽為全中山最佳西餐廳，尤其係夜晚，成間餐廳變身型格Stylish，打卡一流，環境一流，食物方面以新派西餐為主，雖然未至於太有驚喜，但合格有餘！

論環境，堪稱全中山第一西餐。

唔少宴會及婚宴都選擇呢度。

美食方面就有西餐牛扒。

Greenlane： 地址：小欖鎮榮華中路88號聚龍創意谷C211

住宿：中山保利艾美酒店

嚟到行程嘅重頭戲，當然就係入住艾美酒店！酒店主題係「五感」，即係希望住客可以以視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺去感受中山，酒店高達99米，位處港口鎮，係眾多中山名勝古蹟、古廟嘅地方，同時又有大型商場、濕地公園，地點優越！酒店有眾多藝術品，例如騎電單車嘅兵馬俑。至於客房方面更係係全中山最大面積，達450呎，用藍、橙為主色。嗱，Expedia做緊特價，就算5月1勞動節入住都只係$810起，超值！

艾美酒店為中山最新五星級酒店。

客房方面更係係全中山最大面積。

泳池呢啲基本設施唔少得啦。

中山保利艾美酒店 預訂：按這裡

Day 2

上午：玻璃屋Coffee Shop

到第二朝，傳統行程可能會教大家去中山食石岐乳鴿；但我哋又點會咁老土先？石岐就照去，就唔係為乳鴿，係為咗呢間玻璃屋Coffee Shop：HYGGE Coffee！歐洲復古式玻璃屋，玻璃屋入面仲有大量鮮花擺設，少女味極濃！當然主打咖啡之外都有唔少「髒髒」系列，例如髒髒包同埋髒髒朱古力特飲。另外，仲有必殺，就係入面有好多喵星人。

玻璃屋加埋花，少女味爆燈。

食Brunch嚟呢度，必定無失望。

咖啡同各類特飲，非常正！

HYGGE Coffee 地址： 中山市石岐區大坡東街街28號

下午：漁村睇日落

去到行程最後一站，為大家介紹呢個位於中山、珠海之間嘅小漁村：燕石圍漁村。從中山坐一個鐘頭車過去，中途兩邊都係稻草，非常壯觀。漁村之中有大片海洋，有人打魚、釣魚，漁村既保留古老傳統美景，同時有唔少特色餐廳進駐，例如法國餐廳「長江六號」。記住留到黃昏，可以睇到日落橙海嘅美景，為旅程畫上完滿句號！

漁村保留故有建築，可以睇人捕魚。

最美景色就係日落嘅橙海。

去嘅途中都有稻田美景，非常怡人。

中山燕石圍漁村 交通：中山前往坐的士約100元人民幣

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[elaine620]

還是要簡單紀錄一下2022年耶誕節假期的七天東京行，畢竟已經超過三年沒搭國際班機離開台灣了，連出國手續都有點生疏，對於疫情前每年都要2次自助旅行的我來說，真的很不可思議。 . 12/23-29 搭虎航來回 去程是紅眼航班 IT216 台灣時間0:10起飛 日本時間04:00降落東京羽田機場 事先在 Visit Japan Web都搞好通關檢疫的各種電子手續 入境日本之後，一路掃QR code 非常順利有效率，倒是在台灣出境時的快速自動通關，換2台機器臉一直刷不過，最後被請到人工查驗，海關人員看著我，又看著護照，直說「妳本人實在太太太年輕了」難怪機器認不出來🤣（好吧，我接受，我得意✌️） . 回到東京行程，我其實沒什麼計劃，只訂好住宿和機票，和其他就見機行事。 原則上一天就一個地點，當天都在那個範圍盡可能徒步，邊走邊看邊吃。 . 唯一有提前預訂好的展覽是12/24 12:00的 #草間彌生美術館 . Day 1 上野 #東京都美術館 #壽湯 （此行唯一泡在錢湯） . Day 2 早稻田站 + 新宿 _ #草間彌生美術館 _ #misterdonut #高田馬場店 _ ジャズ喫茶＆バー「DUG」 @dug_jazz.cafebar . Day 3 #乃木坂 #六本木 #表參道 #南青山 _ 2121美術館 @2121designsight _東京中城 _ @sousoukyoto 南青山店 . Day 4 濱海幕張站 _三井OUTLET PARK 幕張 @mitsuioutlet . Day 5 池袋 _ #寶可夢中心Mega Tokyo . Day 6 銀座+有樂町 . Day 7 根津站、谷中銀座 最後一天是傍晚的飛機，所以白天都在住處附近閒晃 . 以上簡單紀錄 照片拍的不少，希望我有心力慢慢分享 . 最開心的是這七天東京都是大晴天，白天最熱也頂多到11、12度，非常舒適的溫度，很適合散步🚶 . 現在每每想起這七天久違的東京 讓我最難忘的都是一個人悠悠哉哉漫步在東京街頭的時光 尤其是早稻田到高田馬場那一段路，遍地黃橙橙的銀杏落葉 從六本木走到表參道那一段也很愜意，剛剛好的溫度，暖暖曬在衣服上的冬陽，極度乾燥的空氣，讓感官鮮明的記住當下的氛圍，這對我來說就是最棒的旅行享受！ . 很久沒寫長廢文了 慢慢再上傳一些照片吧 . . . #tokyo #trip #Xmas #igers #igersoftheday #tokyowalk （在 羽田空港 Tokyo International Airport (Haneda Airport)） https://www.instagram.com/p/CnJ2lxmrhR7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[tranewsfan]

春遊彰化賞花海面積達150公頃8大鄉鎮市邀您與花共舞

【TraNews全球新聞記者劉立文/彰化報導】 彰化縣是花的故鄉，百花綻放，2023年彰化全縣推廣面積達150公頃，花海達3公頃以上的專區就有8個鄉鎮市，有大波斯菊、黃波斯菊、向日葵及百日草等，歡迎大家來彰化賞花。8個鄉鎮市，包括彰化市、和美鎮、田中鎮、秀水鄉、花壇鄉、芬園鄉、埔鹽鄉、鹿港鎮舉辦花海活動及設置專區，8個鄉鎮都有各自極具特色的活動，並種植美麗的田間作物，讓大家能夠打卡拍照，歡迎大家春遊彰化。系列活動由田中鎮「望高瞭」的花海專區「2022歡樂幸福稻田中」揭開序幕，接下來有鹿港鎮的「百花迎春控窯趣」、「2023埔鹽鄉南新農村花海藝術節」、「2023花漾和美-TOO浪漫•花田喜事迎新春活動」、彰化市的「彰化300花享綻」及「芬園好采頭活動」，「焢吧焢焢~花壇趴水焢…媠喔!」、「112年金陵風箏花海活動」，有美麗的花海，還有地方農特產品展售會、特色小吃品嘗、親子活動等，大人小孩都可…

[mouniassn]

暖男兒子變身記

以下為一位有緣人分享，來文照登：

我兒子是我的陽世業主菩薩。兒子15歲了，任何人見了都誇他暖男，對人都非常友好，唯獨對我不同，我們兩個真是針尖對麥芒。他小學二年級開始不寫作業、課堂搗亂，導致我經常被老師叫去挨訓，放學就是打遊戲。告訴他寫完作業再玩，答應我後，一點也不寫，說多了就大吼大叫，激怒了就扔東西，然後就是我暴打他。每天下班回家看到他就煩，說不了兩句話就打起來了，一句話也不願意跟他多說，從心底煩他，我問他你爲什麽要跟我對著幹，他說：「我就是要看你生氣，氣死你！」

他高興的時候會來找我，說：「媽媽抱抱！」我也從心裡抗拒，很生氣的躲開，告訴他：「看見你就煩，找爸爸抱去。」他悻悻找爸爸抱抱，尋求安慰，先生也經常勸我，自己的孩子就跟有多大仇似的，總這樣對孩子不好。唉！我何嘗想這樣。

每次吵架後晚上躺下回想，他還是個孩子啊！我怎麽能這樣，不是冷暴力，就是暴力，我心裡很愧疚，但是又控制不住煩他。偶然在因果群裡，看到一位師姐說她請示了跟孩子有無相欠，我瞬間就跟抓到一根稻草一樣，我也應該填寫表單，請示和兒子之間有無相欠，不能總是這樣，每天吵架、打架。

開示結果：「兩人有相欠，前世，因利益衝突，我拿刀殺他致傷重，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各119遍，待持誦完畢來信專案迴向化解此因果業由，解冤釋結。」

補為善緣：「需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，待持誦完來信專案迴向補爲善緣之福德資糧。」

既然開示有相欠，那就每天努力精進，讀《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各自三部，119部很快就迴向圓滿了，我們兩個之間的關係有改善，但是不大，我心裡還是煩他，但是打架的次數減少了。

我抓緊補兩個人的善緣經文各168部，補起來很費勁，狀况百出，第一次因爲讀經時會安排先生做事，沒有專心讀經，感受不到功德力；第二次在迴向前，作夢夢中被搶劫了，我說：「這些錢給我兒子的，你別搶！」醒來還想，這次不會又不成功吧！果然，星期天開示需補《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各100部。又努力了一個月填表迴向，卻直接退回來，佛菩薩垂示需補經文各67部，當時真的很洩氣，調整好心態繼續努力20天，激動的填表迴向，開示迴向成功。

在迴向成功當天，我心裡瞬間輕鬆了，就開始留心我們兩個之間的變化。一個星期了，他不會再像以前那樣大吼大叫了，我對他也有一些耐心了。迴向成功半個多月了，我們從來沒有這樣和平相處過。兒子每天讀經也不用催了，每天下午我回家之前，他就把一部《藥師經》，三分之一的《地藏經》讀完，先生看到我們兩個人改變，說真神奇！幸虧遇到了精舍，真的是「有佛法就有辦法」。

(分享完畢)

人生最大的福報就是遇見佛法並且真信，依經行事，唸經銷業，願意真信，人生只有愈來愈好，這是用錢也買不到的。��文的有緣人，兒子是她的業主菩薩，兩人每天針鋒相對，從小吵到大，她就算有錢，也不能讓兒子對她好、愛她，更別說孝順他。幸好因為有緣人在得知兒子是自己的業主菩薩後很精進，每天《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各三部，一下子就把經文唸完，再補了與兒子的善緣，才終於將她和兒子之間的孽緣轉為善緣，平息了家庭長期以來的撕裂和紛爭。

可能有人會問，為何有緣人還完了與兒子相欠的業力，兩個關係雖有改善，打架次數少了，但是不大？這有點像有人讓您受了重傷終身臥床，對方雖然賠了您醫療和生活費，但您不會因此就給對方好臉色，畢竟對方讓自己的一生都毀了。除非對方長期為您付出，誠心照顧您，您後來與對方建立了情感上的連結，願意打從心底原諒對方和接納對方。

可是，文中的有緣人因為兒子小時候找麻煩、搗蛋、對她大吼大叫種種傷害下，見兒子如見仇人，連兒子要求抱抱都拒絕，還說出：「看見你就煩，找爸爸抱去。」的話，導致她與兒子不親。即使還完了與兒子相欠的業力，他兒子也不會因此就突然愛媽媽，對媽媽好，要在補完善緣經文各168部後，才能看到兩人的關係改善。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「小孩小時候還有可塑性的時候很重要，無論與孩子的因果為何，人歸人、事歸事，父母親一樣有責任得把孩子教好。」母子間的感情是有保鮮期的，過了這段時間，當孩子長大，就算迴向完了兩人能夠和平相處，但因彼此相處長期缺乏關愛和信賴感，必須花比之前更多的力氣才可能建立。無論兩人之間有沒有因果，父母親都要盡自己的責任，做好身教教育孩子。

像小編的兒子也是來討報的，先前佛菩薩開示要還業力和補善因緣，可是小編只在兒子幼兒時期還完與他相欠的業力，並未補與兒子的善因緣。但我很用心地養育兒子，關心他、教育他，還以他的名義認養孩子，每月捐款家扶基金會，希望培養他對社會的關懷、付出，而捐款的福報也能跟著兒子。在用心教養及廣植福田之下，兒子願意跟小編親近，手拉手、抱抱、撒嬌和信賴小編。這證明父母在孩子成長過程中的用心照顧，就會得到孩子相對應的對待，而多幫孩子補福報或是代還業力，也都有助雙方關係改善。

還有一件最重要的事，就是我從兒子小的時候就帶著他唸〈心經〉，大一點就唸《金剛經》，所以他小學三年級可以自己唸《金剛經》還業力，若他比較頻繁唸經，生活、行為就會相當規矩，懂得為父母著想，我想這就是佛經洗滌人心的力量。讓孩子唸經就等於讓佛菩薩教孩子做人做事的道理，這效果比父母一天到晚在孩子耳邊碎念叮嚀要來得有效多了。

幸好有緣人在補完與兒子的善因緣後，兒子也願意主動唸經，這將有助於大大改善兩人之間的關係，因為人與人之間要建立良好的關係，要先從懂事、體貼、關懷對方開始，而佛經就是教導我們待人處事之道，當然有緣人自己也要修正對兒子的態度和行為，才讓暖男兒子從外面暖到家裡面，內外一如，表裡一致。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「小朋友的可塑性是很高的，要好好教育，從懷孕時就要開始胎教，慢慢養成；有些人到了孩子長大了，才知道教育的重要，然而孩子的可塑性已漸漸降低；即便如此，只要以身作則，並用愛心、恆心、耐心去教育他們，還是能夠有機會改善。」

「有佛法就有辦法」，無論遇到任何困難，都不要放棄希望。認真誦經、用心修行、努力消業、廣結善緣，人生路就能越走越平安順遂。天下無難事，只怕有心人。沒有解不開的怨仇，沒有銷不完的業力，只要肯努力、肯用心，就能破除黑暗，獲得光明。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩