#秋田美容室

[myonbl]

2025年6月7日（土）

我が家では今月3日が二男の、9日がツレアイの誕生日だ。ということで、今夜は二人のお祝い、スパークリングワインで乾杯し、レタスしゃぶしゃぶを堪能した。もちろん、高級肉というわけ���はいかず、彼女がスーパーをはしごして安売りのものをゲットしてきた。それでも大事なものは気持ち（！）ということにして、みなで��つの鍋を囲めば何でも美味しくないはずが無い（当社比）。どうか、来年の誕生日もみなで祝えることを願っておこう。

5時30分起床。

昨日の日誌を書く。

6時彼女が起床、洗濯開始。

朝食を頂く。

洗濯物を干す。

珈琲を淹れる。

麺つゆを仕込む。

衣類の整理、まだしまってなかった厚手のものを彼女の指示に従ってパッキング、押し入れに収納する。

ドジャース、今日は良いところなくカージナルスに完敗。

ランチ、今日は今季初めての冷やし素麺。自作の麺つゆ、ちと薄かったのが残念。

録画番組視聴、芸能きわみ堂。前回の続編、なかなか興味深いトリビア沢山。

彼女は買物へ、私はしばし午睡。

作業場の片付け、棚の整理がだいぶ進んできたのが嬉しい。

早めに夕飯準備、今夜は鍋。ストウブの28cmを使ったしゃぶしゃぶだ。

録画番組視聴、土曜は寅さん。

初夏の釧路で、根無し草の風子（中原理恵）に、かつての自分の姿を見た寅さんは、彼女を道連れに旅をする。根室で叔母の世話で理容室につとめることになり、落ち着いたかのように見えた風子だったが、旅回りのサーカス一座のオートバイ乗り・トニー（渡瀬恒彦）に惹かれてまた旅暮らしとなる。柴又に帰って来た寅さんに届いた報せは、風子が病床についているという話だった… 　寅さんが渡世人として、同じ渡世人のトニーと渡り合う。これまでのシリーズでは描かれなかった、寅さんが生きる世界が垣間見える。冒頭 盛岡で、かつての舎弟・登（秋野太作）と再会し、渡世人稼業のわびしさを知った寅さんが、風子にだけは幸せになって欲しいと願うが、トニー、風子、寅さんの関係は、いずれも放浪者の孤独をにおわせている。渡瀬恒彦の持つ不良性と、中原理恵演じる風子の危うさを、釧路の夏を象徴する霧笛のイメージが彩る。風子と寅さんと共に、逃げた女房を訪ねる旅をする中年男・福田栄作に佐藤B作。

片付け、入浴、体重は2日で200g減。

スコッチソーダ舐めながら、今日の日誌を書く。

買物はすべて彼女に任せたので、私は一歩も家を出���かった。

[kennak]

日本中央競馬会（JRA）の人気女性ジョッキーの藤田菜七子騎手（27、美浦・根本康広厩舎）が電撃引退する可能性が出てきた。複数の関係者が10日に明らかにしたもので、すでに一部ではJRAへ「引退届を提出した」との報道もなされた。週刊文春の報道により、2023年4月ごろまで複数回にわたって調整ルームの居室内にスマートフォンを持ち込み外部と通信していたことが判明。JRAが事情聴取したところ事実を認めたため、11日から裁定委員会の議定があるまでの期間の騎乗停止処分が決定していた。 　本格的な秋のGⅠシーズンにショッキングな事件が発生した。 　スマホを調整ルームの居室内に持ち込む行為を隠れて行っていたことが発覚して騎乗停止処分が下された人気女性ジョッキーの藤田が、その責任を取る形で電撃引退する可能性が出てきた。すでに一部のメディアは「引退届を提出した」とも報道した。 　SNS上では「残念」「今の時代に何もそこまで」などの同情の声も多く寄せられているが、複数の関係者によると、藤田は今年7月にJRA職員と結婚しており、より事の重大さを痛感して27歳にして引退という決断を検討していると考えられている。 　スマホの持ち込みが発覚したのは、9日発売の週刊文春の報道。これを受けてJRAが本人に事情聴取したところ、スマホの持ち込みと不適切な使用を認めたため、11日から裁定委員会の議定があるまで騎乗停止処分とすることを決定し、本人に通告されていた。JRAの発表によると「2023年4月ごろまで複数回にわたって調整ルームの居室内にスマホを持ち込み通信していた」という。 　文春は、レースの開催期間中の日付の入ったLINEの履歴を入手しており、複数の相手とのやりとりがあったことを報じた。文春では、そのうちの3人の30代の男性を特定して直撃しているが、LINEでのやりとりは、日常的な内容で八百長などの不正行為に関するものではなかったという。 　そのうちの一人は「（持ち込みで）処分された人もいるが？」と聞かれ「（交際していた頃は）厳しい感じじゃなかったので」と答えており、夫のJRA職員がLINEの相手だったのではないかという疑惑も浮上。これ以上JRAに迷惑をかけられないとの思いから引退決意へ傾いたとも見られている。 　また昨年5月に大量6人のスマホ不正使用が発覚した際、藤田に対しては「騎手として経験も豊富。さすがに関与していなかった」と賞賛する声が上がっていたが、この時点で不正使用していたことになる。SNS上では「藤田もやっていたのか」との声もあがっており、藤田は自分だけが免れたことへの後ろめたさを感じていたのかもしれない。 　藤田は、2016年3月にデビューし、2019年にはGⅢカペラステークスをコパノキッキングで勝ち、日本人女性騎手初のJRA重賞制覇を達成。JRAの女性ジョッキーの第一人者として最多の通算166勝を挙げ、競馬界のイメージアップに大きく貢献してきた。藤田を目標に次世代の女性ジョッキーも次々とデビューしている。その藤田が騎乗停止処分を受け、しかも電撃引退の可能性が出てきたことにファンの間だけでなく競馬界にもショックが広がっている。 　JRAでは近年、若手騎手のスマホ持ち込みが次々と発覚している。昨年5月に調整ルーム内で使用していたことが認められたとして今村聖奈、永島まなみら男女6人が30日間の騎乗停止処分を受けた。しかし、その後も若手騎手のスマホ不正使用に対する認識は甘く、今年5月には、水沼元輝の悪質な偽装工作による持ち込みも発覚。9カ月間の騎乗停止処分が言い渡された。さらに今月に入って永野猛蔵、小林勝太もスマホの不正使用により騎乗停止となった。 そもそも調整ルームに入る際のルールはどうなっているのか。 　関係者によると、騎手は玄関でJRAスタッフ立ち会いのもと、自らのスマホを小分けされたロッカーに預け入れ、レース開催期間中に使用できないように施錠される。ただしプライベートを保護するためカバンの中身までは調べられない。うまくやれば持ち込むことは可能だという。本人のモラルを信用しての措置だが、そこを逆手にとる悪質な裏ワザも続出。水沼はスマホのカバーをダミーとしてロッカーに入れて、本体を持ち込んでいたため厳罰を科せられた。 　元騎手の一人は、「海外ではスマホの持ち込みは自由だし、業務連絡として使うと便利だし、確かに今の時代にそぐわない面もある」と話す。だが、一方で「ただ、これらは今後の課題として議論を進めること。現時点でルールとして決まっている以上、守るしかない。それができないなら極端な話、騎手を辞めるしかないんじゃないか」との正論を口にした。 　競馬を含む公営ギャンブルは公正さが命だ。ボートレースでは、スマホを使って外部と連絡をとり八百長行為に手を染めた西川昌希氏が2020年に逮捕された”西川事件”を発端に調整ルームに入る際には、スマホを袋に入れて管理者に提出することを義務づけた。ボートレーサーの一人は「厳重な手荷物検査を実施しており、発覚すれば即クビになる。JRAは処分もゆるい」と指摘する。 　一方で、スマホは、今やなければ困る生活必需品と化しており、新型コロナ禍の期間は、調整ルームの代用施設として監視の目が届きにくいホテルを使用していたこともあり、スマホの使用禁止の周知が徹底できず、明確なルール作りがないがしろにされた側面も否定できない。JRAは「再発防止に全力で取り組む。今後このような事案が出ない最良の方法は何か考えていきたい」としているが、早急な対策が求められる。 　対策として騎手免許取り消しや騎乗停止1年などの厳罰化に動くのか、調整ルームに入る際に、空港で実施されているような金属探知機を使った厳重な身体検査や手荷物検査を実施するのか、あるいはコンサート会場などで使用される通信抑止装置を導入するのか。もちろん、公正確保に向け、若い世代の認識の甘さを改善するための講習会などの啓蒙の場も頻繁に設けなければならない。 　藤田は、こんな形でムチを置くのは不本意だろう。しかし、公平公正が原則の公営ギャンブルにとって、外部との通信が可能となるスマホを持ち込んだというルール違反を隠れて犯していた“罪”は大きい。可能性が高まっている藤田の引退という責任の取り方がスマホ問題を解決するための教訓となることを願うしかない。

人気女性ジョッキー藤田菜七子がスマホ持ち込み問題で騎乗停止処分を受けて電撃引退か…なぜ不祥事が後を絶たない？（RONSPO） - Yahoo!ニュース

[chaukachawan]

【世代交代】カーナビに「ドラックストアのある交差点を左」って言われた際、目の前にドラッグストアが3店舗見えていた私が、それでもサッポロポテトを選ぶ理由.zip

（PS：下の方にビアゲの役者紹介があります）

　西南図書館24周年、おめでとうございます。私は「『いきのこり⚫︎ぼくら』にのせて懐かしいものを紹介しているだけのYouTube shorts 撲滅委員会」で会計をしている、近未来ミイラです。最近こういう動画を目にする機会減ってきたでしょう？あれ、私たちのおかげなんですよ。感謝してくださいね。そして皆さんはくれぐれも過去に囚われて、旅行先にLと書かれたコンタクトレンズだけを持ってくるような真似はしないように気をつけてください。この世にはRも必要です。私は本気です。やってやんよ。

さて、仕事の引き継ぎと通信速度ははやい方がいいだなんて言いますが、ちゃうかで引き継ぐべきものは仕事だけではありません。解散の挨拶、ケミの折り方、大集会室に見回りが来るのが20:00頃と22:00頃だという研究結果。まぁ色々ありますが、中でも私が引き継がねばならないと考えているのが、かの有名な天照大神の自宅に併設されたクラブハウスでDJをした経験があるという、NASUKA A.K.A. たぴおか太郎 さんによるtumblerなのです。

私は、たぴおかDJアゲ太郎が引退する前に、何とかしてこれを継ぎたい。習うより慣れよ。私は早速たぴおか太郎になりきることにしたのでした。

しかし、桃色サンゴへの道はそう容易いものではないということくらい容易く想像できます。このままでは私がなすかさんの文体の全体を会得するより前に、先輩が引退してしまいます。

先輩の稽古日誌を観察していたら、とりあえずちゃんと稽古日誌としての役目は果たしていたので、一旦そのパートやります。でも稽古してないのでただの日誌です。

⭐️間接照明って名前ダサくないか？稽古日誌

コンクリートと殴り合い（敗北）

タンバリンに鉛筆で落書き（怒られた）

海老の小道具の精度に脱帽（すごい）

はらぺこあおむしを逆から読む（退化）

たなからバター餅（略してたなばた）

ピコ太郎の再燃（アツい）

おせち料理を意地でも漢字で書く（御節）

蚊が何故かまだ猛威をふるっている（許せん）

⭐️直接照明とは言わないのにね〜〜〜

ここまで書いて私は思ったわけです。いやたぴおか太郎難しすぎんか？？？

もう諦めようかな……。

？？？「君には失望したよ……」

はっ！？その声はっ！？！？

？？？「どうも、愛称として後ろに『ぴ』をつけられることもある、秋公演の舞台上でも大活躍した、あのお菓子です」

ま、まさかお前はっ！！！イモケン！？！？

いや犬けんぴかよ！！！！！

犬ケンってもうこれ犬×2じゃねぇか。

犬「難しいということだけを理由に書かないというのは、それはただ諦めていることに等しごほっ！おっ」

あ、犬ケンピが喉に刺さってる

開いている記事のセキュリティ証明書に問題があります。

エラー吐いちゃったよ。まず犬ケンピ吐かないと。

この記事の閲覧を続けますか？

　　　　　　はい　わからない　いいえ

　多分そう部分的にそう　多分違うそうでもない

いや選択肢アキネイター！！！

犬「なんか、もうネタ切れ感あるし、やめるわ」

あぁ飽きネイターだった。

……ということで、

【結論】たぴおか太郎はたぴおか太郎にしかできない

ところで、本当に何も用がないのにtumblerを荒らすのもマズイと思ったので、この場をお借りしてビアゲの役者紹介をします。やってたことはしおりと同じです。この人を主役にするなら、こんなタイトルこんな劇。

以下本チラ掲載順。兼役の2人は省略しています。ごめんね。

東愛莉

『東博士の自由研究所』

使い捨てカイロをたくさん繋げて、使い捨てホットカーペットにしたり。香水を鍋で茹でて香湯にしたり。裏起毛の服をひっくり返して着て表起毛にしたり。東博士の自由研究は、今日も失敗続き。意味のないように思えるその研究内容に、周りは呆れて、中にはバカにする者も。しかし東博士は、そんなことお構いなしに、日々楽しそうに研究を続けているのである。そんな研究所にやってきた一人の青年。どうやら人生がつまらないらしい。そんな彼を見た東博士はこう言う。「ちょうどよかった！今ね、ちゃんこ鍋を作っている蓋の上でトントン相撲をする研究をしたかったけど、人手が足りなかったの。ちょっと手伝ってよ！」

辛い過去がありつつも、今をとにかく楽しく生きると決めた東博士から、元気をもらうことができる公演になると思います。

大良ルナ

『心外、しかし純愛。』

「運命は、自分で掴みに行くものよ。」占い師のその言葉を鵜呑みにした少女は、自らの手で運命の人を掴みに行くことにした。しかし、容姿を見て選り好んでしまうと、それは運命でもなんでもない。そこで彼女は思いついた。人気の多い公園で目を瞑り、手を広げながらふらふらと歩き、一番最初にぶつかった人を抱きしめよう。その人を運命の人にしよう。早速実践。視界が真っ暗になってから2分ほど経った時、ドンと胸元を突く感覚。これはと思って抱きしめようとすると、それは思っていたよりも小さかった。胸元から聞こえる声。「くるっぽー。」いや鳩じゃん。これじゃ運命の鳩じゃん。人外は流石になぁ……。いやでも、このクリっとした瞳に綺麗な毛並み。正直、割とアリ。

鳩とのハートフルラブコメです。私にはハッとする衝撃の展開が広がるピジョンが見えています。

児

『教室における感慨と、その二面性についての考察』

7月某日。俺のクラスに転校生がやってきた。15人。もともと3人しかいなかった俺のクラスに、転校生がやってきた。15人。なんでも、近くの村にあった高校のすぐ近くで土砂崩れが起きて、校舎が倒壊したらしい。15人はそこから一番近いところにあった、船で30分の小さな島にあるこの高校に通う羽目になったそうだ。かわいそうに。転校生15人は、その慣れない環境に緊張……するはずもなかった。昨日までの穏やかな生活が嘘のように、喧騒に包まれた教室。俺の教室を、俺の居場所を、返してくれないか……？

教室では静かであるべきか、にぎやかであるべきか。それともにぎやかな教室を静かに眺めているべきか。

うみつき

『髪と縁』

またフラれた。これで何回目なんだろう。付き合ってみるたびに、「なんか思ってたのと違うわ」って言われる。いやいや、思ってたのと違うところを受け入れられるのが「好き」ってもんじゃないの？いや、愚痴なんか言っててもしょうがないけどさ。私は失恋した時、必ず髪を切ると決めている。他人の。普段は別の仕事をしているけど、フラれた次の日は実家の美容院の手伝いをする。別にこの仕事が好きってわけじゃないけど。自分以外の誰かのためにハサミを持つのが、なんか落ち着くというか。

その日店にやってきたのは、私をフった男だった。殺してやろうかな、これで。

統括のフォーニャー

『liebrary』

「はい。どうされましたか？看板？あぁいえ、これであってますよ。この図書館に置いてある本は、全部嘘なんです。この世界で生まれたすべての嘘が、ここに集められるんです。ですから、あなたがついた嘘もあれば、あなたがつかれた嘘もありますよ。あ、面白いですか。それはそれは、ありがとうございます。はい。またぜひどうぞ」そうして客を見送った女は、ついさっき新しく生まれた本を手に取る。「そっか、面白くないか」

嘘が分かるということは、本当が分かるということ。そこに計り知れぬ苦悩があるということは、嘘じゃない。

緒田舞里

『0で割るということ』

よっ。元気？こっちは元気だよ。ちゃんとご飯も食べてるし。大丈夫。……仕事？あぁ、うん。楽しいよ、ちゃんと。あぁ、ほら、最近さ、ちょうどクリスマスに向けての準備とか始まっててさ、この時期って夜にパフォーマンスの練習入ったりするじゃん？それがちょっと大変ってだけ。でも、私ってそういうの好き、だしさ。多分。あ、ごめんね、こっちばっかり話して。そっちはどう？……なんてね。

二宮はそう独り言を呟きながら、右側に供えた花のバランスを整えた。

白

『ニッポンのこれから審議会』

説明しよう！ニッポンのこれから審議会とは、ニッポンのこれからについて審議する会のことである！発足後初の会議となる今回の議題は、「ニッポンにとって不要なモノ」　つまりはニッポンが削るべき要素を洗いざらい洗い出すということになる！年賀状？節分？？お盆？？？���ッポンには今や企業が儲かることしか考えていないような形骸化した文化が山ほどあるではないか！いつまでこんなの残してるんだ！消せ！！しかし、そんな議論の流れに静かに異議を唱える男がいた……。

だんだんとアツくなっていくぶらんの演技にご注目ください。

岡崎仁美

『カヌレ』

おかしい。利用客が減少の一途を辿る小さな駅構内にある、小さなケーキ屋さん。今までいろんなケーキを売っていたのに。今ではショーケースの中は、一面濃い茶色。カヌレしか売っていないじゃないか。奇妙な品揃えを覗いていたら、店の奥から出てきた女性店員に話しかけられた。「こんにちは！カヌレはいかがですか！？」

コイツはカヌレしか食わない。コイツはカヌレしか売らない。利用客が減り、カヌレが増える。これは一体何を意味しているのか。新感覚カヌレホラー公演。逃げろ。

雨々単元気

『にじいろアジト』

大阪の南の北の方。そのさびれた倉庫では、夜な夜な5人の学生が身を寄せ合っていた。各々の事情により、学校に通うことを諦めている彼らには、共通する一つの目的があった。「この世には、やけに綺麗な虹ってもんがあるらしい。それが見たい。」

セカイ系のお話にしたいです。彼らが虹を見たことが無いのは、彼らが昼間に外に出ないからではなく、地球外生命体が地球を黒い幕で覆い隠して、宇宙から隠蔽しようとしているからなんですね。まさに黒幕。まぁ確かに地球ってずいぶん異質な惑星ですし、宇宙にとっては無い方が都合がいいのかも知れません。ちなみにこの公演の愛称は「ニジアジ」。

舞原の絞り滓

『大器晩声』

ある公園で開催された大声大会。その喧騒に怒り、近所に住むおじさんが怒鳴り込んで来た。……いやコイツが優勝じゃんか。（『大声大会』）　「あの、すみません。キッズメニューの裏の間違い探しってなくなったんですか？」「はい。その代わりといってはなんですが、この店の中には、既に10個の間違いがございます」（『間違いなく間違い』）　訪問販売で契約したタイムマシンがパチモンだった。「夕仏マシン」だった。時間は夕方限定、場所は仏や大仏の目の前にしかいけないらしい。……じゃあ、修学旅行のあの日を、もう一度だけ。（『驚麗』）

などなど、全7編のショートストーリーからなるオムニバス公演。そのうちいくつかは、まほろさんに演出してもらいたいです。

じゃがりーた三世

『何点かお伝えしたいことがございます』

ある山奥の宿泊施設で、人が死んだ。死体の様子から見るに、他殺であることは間違いなさそうだ。この施設から人が出入りした形跡も無いため、ここにいる6人のうちの誰かが、コイツを殺した。「とりあえず電話で警察を呼ばないか！？」そう言い出した男に対して、周りは呼びかけた。「忘れたのかお前！この施設では、携帯電話などの音や光の出る機器類は、必ず電源から切らないといけないじゃないか！」……じゃあ、このカメラで証拠の写真を、いや、許可のない撮影録音は禁止か。……もうこんなところにいられるか！俺は抜けさせてもらうぞ！え？途中休憩はございません？そんなことしらねぇよ！俺は出ていくからな！？……係の者がいないから、出られない。

前説で語られたルールが、全て適応されている空間で起こる推理合戦。ところで、上演時間は60分ということは、それってつまり……

オーム

『非常に新車』

とある交差点で車両同士の接触事故が起きた。畜生、この後マスコミに向けたプレゼンがあるってのに、どうしてこんなときに……。

仕方なく車の外へ出ると、相手の運転手は私の顔を見るなりこう言った。「あれ、ZESSANの岩本社長ですよね！？え、すご！私ずっとZESSANのクルマのファンなんですよ！今日もほら、先日発売されたばっかりのやつ乗ってるんです！すごいっすよねこれ、自動運転機能も充実してて！ハンドルから手離してても余裕で運転できてましたもん、さっきまで」

絶対にバレてはいけない事故。どうにかマルク収めなければ。

テキストを入力

『いまどうしてる？』

背が高いその男は、公園のど真ん中にある、さらに背の高い街頭の下に立っている。その公園にやってくる人は皆、紙にデカデカと自分の近況を書き、背の高い男に渡していく。男はその紙を体のいたるところに貼り付けて、ただずっとその場に立ち続ける。公園には、ただ人が書いた紙を見にくるだけの人もいれば、紙越しに喧���をしている人もいる。背の高い男はそれを見て、何を思うのか。

キャスパ曲というか、エンディング曲には、ゲスの極み乙女の「灰になるまで」を使いたいです。（ツイ）廃ではないです。

縦縞コリー

『優しすぎた男』

理不尽に呑まれ、後悔に苛まれ、そんな優しさが誉。しかし彼は優しすぎた。完成間近のレポートのデータを友人に消されても怒れないし、飲み会の参加費を1人だけ二重に請求されていることに気がついても指摘できない。いや、それは優しさというか、弱さなのではないか……？

キャスパには、トリプルファイヤーというバンドの「次やったら殴る」という曲を使います。舞台上でふにゃふにゃしたこりちゃんを観ましょう。

大福小餅

『a hole new world』

ざく。ざく。まだ掘った方がいいかな。ざく。ざく。もうちょっと深い方がいいかな。ざく。ざく。ま、こんなもんか。よし。……あれ、これ私が穴の中入っちゃったら、誰が私を埋めるんだ？あ、ちょうどいいところに人が。すみませーん、私を埋めてくれませんか？

埋まりたい人と通りすがりの人の二人芝居。普段あんまりネガティブなことを言っているイメージがないこふくが、ものすごくブルーな気持ちの役をやっているのを観たい。

叶イブ

『世迷言病』

「こんにちは」「あ゛ぁ゛！？こんにちは！！」「えっと、今日はどこが悪くていらしたんですか？」「見りゃ分かるだろ！！口だよ！！」「……口？何か口内炎みたいなできものがありますか？それとも痛みが」「ちげぇよバカ医者がよ！！そのまんまの意味だっつーの！！先週末くらいから口が悪くなってんの！！」

「よまいごとやまい」と読みます。高圧的なキャラ、似合う気がします。病が完治した後とのギャップがメロい。多分。

はぜちかきつ

『喫茶・愛のペガサス』

「本格中華やめました」　亡き父親が経営していた喫茶店をいやいや継ぐことになった男は、とりあえず中華料理の販売を停止した。どうせなら店の名前も自分好みに変えたかったけど、常連の客からの反対の声も大きく、仕方なくこのままにしている。そもそも駅から少し離れていて、人が多くないような街の喫茶店なので、お客さんのイリはまばら。まぁ、ワンオペでも全然回るし、むしろ空きの時間で趣味の小説を書けているくらいだから、これはこれでいい生き方なのかもしれない。……その日、見慣れない客がやってきた。オーバーサイズの服を着た、ショートカットの女の子。

優しくて大きい（器が、という意味）ハゼは、喫茶店オーナーとか似合いそうです。

[vespasiane]

白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

���年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣 敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）��月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白 刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

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友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹��，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[nccwa]

【海外文轩】杨秋生小说 | 走出Google Map 的魔咒

Original 杨秋生 海外文轩 2023-12-04 08:07 Posted on 美国

她竟然在Google Map 的街景图里看到他。

她是个自雇会计师，那段时间她每天固定要去两个地方，中间有一个小时的空档。两个地方蛮近的，如果办完第一件事回家，大概也只能休息10分钟，又得出门了。她就想，不晓得两个地方附近有没有什么公园，或者有树荫可以遮蔽烈阳的地方？就趁那个空档时间走完每天规定自己的一万步。

于是她利用Google Map 的卫星图一路寻找看看。

她发现那儿附近有一片新兴的住宅区，外围规划了弯弯曲曲的步道，步道边上种了一棵又一棵苍苍郁郁长得相当繁茂的树，正合她的心意。但卫星图是从空中俯瞰往下照的，看不出实地走过住家的模样，于是将卫星图转为街景图。这一转，清晰的马路与房舍立刻映入眼帘，真实地让人身历其境。她的手指不断地顺着像是新开发的社区步道一段一段滑过去，整个社区规划得极好，房子设计也很新颖。滑着滑着，她居然看到一个年轻的妈妈牵着一个小女孩，像是正在过马路。她像发现了新大陆似地，兴致一来，重新回到原始设定地图，找了一个公园，再转换成街景，竟然看到一群年轻人正在公园聚会，如此���真，她似乎都能感受到公园里热闹的气气氛了。

Google Map卫星图

她像着了魔似地，打入自己家的门牌号码，想看看自己家在Google Map里是什么样子？

她看到了她那辆看起来像新的一样的丰田卡罗拉孤伶伶地停在车道，靠马路的白色围牆上攀爬着开得正盛的亚当玫瑰，衬托着翠绿的草坪十分美丽。

她不由想起他。

自从她对隔壁街道一家白围牆上攀爬着美丽的亚当玫瑰赞口不绝后，他便将前院靠马路的草坪产去一大片，搭上矮围牆，每隔几尺种上一棵带着仙气的亚当玫瑰。几年下来，玫瑰越开越盛，那道花牆成为他们那条街最美丽的风景，见证着他们的爱情。

她以为她已将他封尘在记忆的深处里了，而面对着Google Map 里她家的屋子，一切如此真实，彷彿触手可及。她忍不住将手按在她称之为「爱庐」的精致屋子，不停地放大、放大、放大，想看能不能在窗口边捕捉到他的身影。

寻找他的身影的念头像一块石头，丢入她已然平静的心湖，激起一圈又一圈的涟漪。过去的记忆瞬间翻江倒海而来，一股极为难受的情绪堵住胸口，眼泪掉了出来。

她自来是没有什么方向观念的，往往转个弯，就不知道东南西北。而他的脑袋就是一个GPS，根本不需要任何的帮助，一定能够顺利找到目的地。

Google Map街景图

他宠着她，只要她想到那里，他就开车带她去。后来她上班，他陪着她从家里到公司好几趟，确定她记住了来回的路线，才让她自己开车去上班。

她顺势依赖着他，感觉她是世界上最幸福的人。

日子就像他脑袋中的GPS，轨道从来没有出错过，而命运却让她错过了所有的轨道。

那年夏天，热浪来袭，夜里她忽然惊醒，屋外像有什么窸窸窣窣的声音，听起来像风吹着叶子的声音，也有一点像刚下起豆大雨珠的声音。床边他的位子是空的。她想应该已经是深夜了，夜里有时他睡一觉会醒来，便起身到书房打开电脑做点事，累了，再回来睡个回笼觉。她一时也睡不着，下了床，穿过走道，打算也到书房。走到一半，却看到紧邻餐厅的家庭间有着微弱的灯光透出来。

家里的灯都是可调整亮度的，调到那么微弱的光线，感觉上很不寻常。

她悄悄走过去，停在门口，伸个头往里望——她清楚地看见他坐在沙发上的一角发着呆。原来他并没有开灯，而是外头满月的光透过偌大的玻璃窗照了进来。分明是夏天，月光却带着寒气，让他看起来像冰雕出来似的。

她一下子什么事明白了。

他喜欢小孩子，她也是。

虽然他是独生子，即使婆婆没事就要叨上几句，可是他从来不催她，给她最大的自由选择。

她太爱他了，婚后倒是一心准备着迎接属于他们两个的新生命。

可是，一个月又一个月，他们都错过机会。

送子娘娘似乎忘了他们的存在，五年过去了，婆婆的脸越来越难看，说出的话也越来越恶毒，连他都缓和不了，他们只好约着去看不孕症医生。

妳动过卵巢巧克力囊肿的切除手术吧？

当医生这样问她的时候，她的心一震。

那是好久以前的事了。

青春期时候，她每个月到了固定时间都痛不欲生，需要请假，妈妈带她去看医生，检查出两侧卵巢都有大到必须开刀切除的巧克力囊肿。医生信誓旦旦地说，经痛、经期不规则、经血量增加、骨盆疼痛都是不可避免的，有可能日后会导致经血逆流引起骨盆腔炎，甚至蔓延到腹膜引起致命腹膜炎，只有开刀一途。腹腔镜手术伤口很小，复原也快，刀到病除，不影响卵巢功能的运作，仍具有生育能力。那时光听到肿瘤都吓到了，若还会引起腹膜炎，更令人不安，既然还能生育，便顺了医生的建议。

妳的卵巢功能已经衰退得很严重了，妳知道吗？

眼前医生推了推鼻樑上的眼镜，试着用最温柔的语气对她说。

她看到他的脸刷地像诊疗室的牆壁一样白。

那怎么办？他急切地问。

只有人工受孕了。医生说。

她像掉入地狱，有种被欺骗、不得超生的感觉。当年开刀的时候，医生分明告诉她，她仍将拥有生育能力啊。医生说的是事实，可是没告诉她，生育的机率却是非常非常低。

回家的路上，两人都没说话。

他们转往中医诊疗，期待经由中医治疗或许可以自然受孕。

她一喝中药就干呕，呕至眼泪都流出来。每次婆婆来看她干呕都以为她怀孕了，她也想这样欺骗自己。

日子变成只剩下羞辱和痛苦，没有欢愉。

拖了一年，她感觉虚耗的不只是珍贵的适孕黄金期，一直引以为傲如鱼得水的悠然自适，滋养着对方的婚姻，不知不觉紧绷起来。她觉得自己像一只随着水温加高的水煮青蛙。他们自来无所不谈，没事就爱腻在一起；尤其睡前总喜欢说说笑笑打闹嬉戏一番再相拥安心睡去，而现在，两人总是各怀着心事安安静静地躺着。有时她想挨过去贴着他温暖的身子，却觉得一道无形的牆卡在两人中间。她好想和他说说话，却找不回熟悉亲密的感觉，疏离感越来越强，让她觉得他似乎越来越陌生了，话到唇边，就让棉被覆盖着，重重地压在身上沉沉睡去。他的个性原本就温和随和不挑剔，很容易就会忽略他的感受。生活一路下来都是以彼此习惯的方式进行，被医生宣判无期徒刑后，她感觉即是两人摸得到相互的身体，却触及不到彼此的灵魂。有时她不免想，他们完美的婚姻，会不会只是她一厢情愿的幻觉，自始至终她是活在灵魂伴侣美满婚姻的幻觉里？而真正的他，心灵已经走远了？

他们又回去看不孕症医生。

妳的卵巢更老化了，再不做人工受孕，最终只能借卵了。医生凝重地提出警告说。

她的心跌到又深又黑的井里，冰透的水在她的鼻尖沉浮。

借卵？那生出的孩子就不是她和他的骨肉了！不行，绝对不行！

于是，他们开始了更痛苦的身心煎熬的周期。

不同医院求诊，飞行里数足够绕地球一圈，7次取卵，4次移植、流产，超过三百针，身心具是千疮百孔，无止无尽的幻灭⋯⋯

她轻悄悄地走回卧房，斜靠枕上，空洞的眼神，空了的灵魂，如一座暗黑的没有生命的凋像。

他一直到天亮都没有回到床上来。

她听到车库门开启又关掉，她才走出卧室。

他从来都不会这样的，一股蚀心痛楚席捲而来。她走到书房，将书架上所有的孕妇须知、育儿书全都扫进侧院的回收桶。

她颓坐地上，感觉人生走到了尽头。

她需要新鲜空气。

关上门，离开让她窒息的屋子，独自走到沿溪林荫步道。

她家离这个健行步道很近，穿过几条短短的马路就到了。

如果没有特别的事，他们每天清晨都会走一趟。沿路每一栋房子，甚至每一棵树都如此熟悉，她不需要去寻找记忆，闭着眼睛她似乎都能看到她与他手牵着手的影子在前面引领着着她。

很快地进入长长步道中最美的一段，两侧虽然多是杂树，却也长得枝叶繁茂，高大参天，形成绿色天然拱门。健行的人并不多，幽静的林荫小路苍郁凉爽，一扫夏日燠热与烦躁。

一阵风吹来，阳光透过枝叶隙缝洒下来，叶子泛着金光，岁月如此静好。她怔怔地站在那儿，竟有着恍如隔世的感觉。

穿过绿木拱门是另外一番粗放的风景，走着走着就听到了溪水的声音。

干旱了几年，经过冬天与春天两季十多次的大气河侵袭，干涸了的溪水满了上来。走到溪水汇集处，一对绿头野鸭子悠游水中。最早她看到有着亮丽颜色，成双成对形影不离的野生绿头鸭子，还误以为是鸳鸯。后来才知道旧金山湾区只要有溪流，几乎就能看到绿头鸭子。她每次看到水中成双鸭子相守相随不离不弃，心情都特别好，总要看着鸭子远去了才继续前行，他便站在旁边静静地伴着她。

他们两个都是喜欢宅在家的人，结婚几年还老爱腻在一起。即使他在书房里忙着上班时间没有做完的工作，她也不会自个儿看电视。她买了一个比较精致的复古沙发躺椅，听着他忙着敲键盘的熟悉声音，觉得很安心，拿本书在旁边读着。

他们也有过不愉快的时候，意见相左，又称不上吵架或者抬杠的时候，就是沉默相待。两人都不说话，还背对背待在同一个房间里看书。彼此都知道，这样的冷战，说穿了，就是一种惩罚，对自己，也是对对方。熬上几天，他开始露出受苦的表情，她就没有办法拗下去，随便找个什么理由对着空气自言自语，他就极力高声回答，震碎了卡在彼此之间稀薄的玻璃牆。

她要的就是这么一小块，彼此相知相爱的方寸之地。

而今天早上的不告而别，已不是斗嘴或者冷战的级别了，带着决绝的意味。

原来婚姻不能只有爱。

她意识到她一直守护的方寸之地，已经崩裂了。看着她仍然视为鸳鸯的绿头鸭子，酸甜苦辣的心情瞬间翻腾，那撕心之感千回百转，她只觉柔肠寸断，痛楚难当。

再走几步，只见一只白鹭鸶孤独地伫立溪中。

她一直很喜欢体态轻盈纤细优雅的白鹭鸶，一直以为白鹭鸶就像鸳鸯一样，一定是成双成对的。后来才知道白鹭鸶孤眠在草泽之间，卓然特立在潺潺泉石之上，有着怡然独立的特质，而非总是双宿双飞。

形单影只白鹭鸶

特立独行的白鹭鸶总那么优雅孤高不群，像正在思考的哲学家。她每次看到经久站立不动的白鹭鸶，都很想知道牠在想些什么？见白鹭鸶溪边孤影，就会心生怜悯——为什么牠们喜欢离群索居，而不是双宿双飞？永远显得如此孤单，正如现在的她。

她落寞地独行，走着想着，不知不觉已远离林荫，右边出现广袤平原，极力望去目之所及是平缓起伏的层层山脉，充满原始风味；而左边是一大片如竞技场上斗得你死我活，充满不眠不休竞争的高科技谷歌公司。

两边呈现着完全迥异的面貌，她站在分岔点，突然觉得就像她走在婚姻的分界线上，一边是只能拼命，和婆婆、和命运竞赛，近乎绝望的挣扎，无止无休令人喘不过气；一边是自然风光，是她习惯的回归自然的悠然天地。

她该回到婚姻继续与婆婆、命运纠缠？还是自我放逐？

他是个无可挑剔的温和男人，但她知道他骨子里最深处有种不轻易妥协的别扭，除了对她。十年婚姻最初的甜蜜与相依在后来求子屡战屡败的挫败磨下来，所有的温柔与温情消耗殆尽，她曾从他的眼睛看到愤怒、哀伤、挣扎与绝望。站在分岔口，她意识到他们最终走到了婚姻的分界点。

        未来他会选择哪一条路？

事情是怎么发生的，到现在她都没有办法理清楚。

只记得从步道回去后就决定放他一条生路。

是谁说的？以不爱为爱。

当她跟他谈起离婚的事情的时候，她感觉到他全身颤慄不已——其实她自己也是。她的内心充满了恐惧——对即将失去他的恐惧、对未来的日子里头没有他的恐惧。她的泪水已经急涌上来，可是她没有让一滴眼泪掉下来。是的，她会失去他，将来的日子里，再也不会有他⋯⋯

亚当玫瑰

他离开后，她生了一场大病，姊姊来看护她，直骂她傻。

傻呀，她自己也知道。

她对他有深深的眷恋，她相信，即使他离开，对她仍然深深地眷恋着。

她在这个屋子里已经住了五年，他搬离开后，她原本是想卖掉这栋房子的，生怕触景生情，但是她最后还是选择留下房子，不只是因为屋子里一物一角都载满了她与他的回忆，她舍不得把这些甜蜜的感觉，从她的生命中剔除开来，最终淡忘成为模煳的记忆。在她的心底，她没有真正的放掉他，或许，还期盼着他会回来看看她？

他离开后，她才发现屋子显得特别宽广而空旷。一到夜晚，整个屋子寂静无声。偶尔一阵风吹过来，她似乎都可以听到松针落地的声音。她有时候会想，如果他死了，她还可以带着他栽种过的玫瑰花去墓园看他。而他只是离开，她却可能永远再见不到他。但她又不希望他死掉，至少知道他在一个不知道的地方好好地活着。

冬天夜晚来得早，窗外的景色一暗，她就心慌。她把家里所有的窗帘关得密密严严的，再把全家的灯都打开，到处亮亮的。

她只能呆呆地坐着，哪儿都没有地方去。

那时她没换床，还深深地眷恋着他留在床上的气味，躺在加州特大号床，那熟悉的气味帮她度过了无尽的孤独黑夜。      

而后来，她每次看着那空着的半张床，就像看见一个黑洞，她似乎就要掉进黑洞里头去了。

她终于将那张床也丢了，买了一张单人床，空间一下子大了许多。她买了一张大椅子，衣服脱下来也不拿去洗，就堆在椅子上，带点乱糟糟的味道，看起来像是有两个人住着似的。

她对各式各样的气味非常敏感，衣服被太阳晒过的味道，是一种居家安心的感觉；电锅里的饭快要煮好的时候，总让黄粱一梦变得真实起来。他的枕头套才不过几天就会飘出淡淡的油味来，她一边叨，一边也觉得有着熟悉的气味，生活充满了流动的气息。

气息随着他远离的时日久了也渐渐淡下来，连捕捉记忆都开始觉得困难。她思念他到再也没有办法遏止的狂乱的地步的时候，她就拿出纸笔来写信，一封又一封没有办法投递的信。

最初她有时会想，哪天下班回家时，他会不会出现在他们曾经拥有最美丽的回忆之处？屋子里的这个女人，曾是他最深深的爱恋？

偶尔走过他们常去的咖啡馆，有几次她以为看到了他。事后总忍不住嘲笑自己，世界上至少有一半的年轻人会像他那样穿着牛仔裤，上面着上一件看似随意却相当讲究的T 恤。

时间久了，她其实也知道，他是不会来的，也不可能不期而遇的，但是她就是不肯放掉这个念头。他曾经如此爱着她，他怎么可能就舍她而去呢？她还相信着他坚贞的爱情，就如同太阳每天早上一定会从东方升起，会照亮她的窗台。

她有一回，相信她是哭着睡着的。她做了一个梦，梦见她在海边，忽然见到他从远方奔过来，一路哭喊着：贝贝被海浪卷走了，贝贝被海浪卷走了！

贝贝是他们刚开始尝试着要孩子的时候，为孩子先取的名字。

她惊醒过来，吓出一声冷汗，心脏砰砰跳个不停。她不知道为什么会做这样的梦？有好长一段时间这个梦一直如影随形地跟着她，从来没有离去过。她只觉得痛，痛到没有办法再痛了，反倒在深渊里一点一点慢慢苏醒活过来。

她终于相信他是不会出现在她的世界里了，那已经是很久很久以后了。

她突然悲哀起来，世界上像她这样在空等中打发一辈子的女人有多少？她是不是就这样终其一生地等待永远不会再回来的爱情，日复一日、年复一年，直到头发斑白，眼睛再也看不清前面的路⋯⋯

往事一幕一幕清晰如昨，她整个陷在google map 里——听说他其实住得并不远，就在隔壁城市，她发了疯似地，开始一条一条马路寻找。地图、卫星图，街景图来回切换，彻夜未眠，无止无休地滑着地图。

终于那辆她熟悉得不能再熟悉的宝蓝色第八代的雪弗兰跑车，就出现在离她家只有三里路的一个小小社区里的一栋康斗的车道前——那绝不会有第二辆。

她将街景放大，是了，是他的车子，虽然车牌经过处理一片模煳，但她一眼就认出车尾右边保险杠他贴上的Keep Tahoe Blue贴纸。原来他真住得这么近！她的眼泪掉了下来——咫尺却天涯！

看来驾驶座车门是开的，她猜想应该是他刚坐上驾驶座上，将公事包放在乘客座，左脚还在车外尚未收回车内的那一瞬间，被谷歌拍摄街景的车瞬间拍下。她赶紧将地图放大，偏偏谷歌是从车子的背后微右的角度拍摄的，虽看得到车门是打开的，却无法看到她想像中还露在车外的左脚，而后车窗深深的树影与绚丽阳光经过光学透镜的折射，半幽深半模煳，将他与她完全隔了开来！

她决定亲眼去看看。

海的尽头

她将街景图转回地图，起身，拿了纸笔，准备画出一张自己看得懂的地图，决定天一亮，她就要去寻找那栋精致的小屋。

她对于看地图一直有着极端的困难，她自小没有东南西北的概念，只有前行、右转、左转与往回走的观念，不认路，却记得每段路的建筑和地标。去哪儿，她都会画一张从家里出门一路只往前行、右转与左转属于她自己的地图。他老是笑她画的地图和日本人一样，连警察画出的案发现场地图都只有主要建筑，没有东南西北、没有街名。一瞬间，她的眼角热了，视线也模煳起来——他们的生活中曾经有过这么多的甜美记忆。曾经一起经历、拥有过的时光一旦变成记忆，她就往往卡在真实与虚幻之中，不知���在何处？不知何去何从？

她一边对着手机的地图，方向转来转去地画着，一边想着，我会看到他从门口出来，坐上爱车，微开的车窗仍然流溢出来着断人衷肠的二胡乐曲吗？

他头发长了还没去理发店修剪吗？

想着想着，她的心脏怦怦跳得厉害。

三里路，像开了一辈子。

她将车停在路口的转角处，隐身在路边的大树干后面，时不时瞥一眼。

终于，车库门打开了，他提着惯用的公事包从里头走了出来。

她的手湿了，没办法去抹额头滴下来的汗。经过眼角，流到唇边，咸咸的。

远远地看他，身形没什么变，但带着些微疲倦的面容上有着愉悦的光彩，很奇怪的组合。她想着，从来没有看过这样的他。才不过几年，就变出一个她从来没有见过的样子！

哔哔两声，车灯闪了几下，他打开驾驶座，坐上车，将公事包放到乘客的座位上，所有的动作还是和以前一个样子。

她的心剧烈地跳动起来，真想从大树后头奔过去，从后头用双手紧紧地环抱着他——她从来没有像现在这个时候这样后悔让他离开！

咫尺天涯，曾经如此亲密，竟成陌路。

一个绑着马尾巴脸上浮着笑意的年轻女人从灯已灭了的微暗的车库走出来。与其说她是女人，不如说她更像个女孩子。纤细的身材，长手长脚，像她年轻的时候。连绑着的还在晃动的马尾巴、宽松的纯棉浅蓝色格子衬衫、帅气的牛仔裤都一样，有几秒钟，她以为是她和他到了另外一个平行宇宙。

他对着马尾女孩（应该是他新娶的太太吧？）露出她已久违的怜爱表情。他说了些什么，只见马尾女孩低下头，双手摸着扁平的小腹，浅浅地笑着，眼角漾满幸福。

她的心像是受到很大的撞击，几乎要跌坐在地上。

心，一点一点往最深处痛起来。她撇过脸，地上有了豆大的水滴。

她慌乱地奔离，差一点就被路边凸出来的一块树根绊倒，大拇趾痛彻心扉。

她头上发热，身子却觉得很冷，那冷，就像有一次他们到密西根，去看人家冰钓，她好奇央求人家让她摸一下冰块缺口的水有多冰？那冰，冰到心脏都要停止跳动了，瞬间一股像被火烧似地感觉直窜手掌。冰与火在那一刻没有了界线。

她想起他们陷入深深恋情的时候，她与他最喜欢的一首汉乐府《上邪》，两人高兴起来眼里只有对方，轻轻地吟着：

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

文字错落相间，读起来特别有味道，注入了忠贞不二、澎湃热血，像是用生命铸就的爱情。20年，她从青春豆蔻走到充满疑惑的不惑，心头守着的不就是这一纯美情爱吗？

他，人早已走远，她还在反反覆覆地追思着过去。

她到现在都跨不过去这个坎，她不知道他是怎么跨过去的？

她的心好痛，整个人像被劈成两半，灵魂都没有了安置处。意识到了原来她是用整个生命去爱他；而曾经这么爱她的他，自己却只是他生命的一部分。

踽踽独行，阳光将她的影子拉得老长，孤独地像个寂寞的灵魂。她呆呆地站在那儿，意识到属于她最刻骨铭心、最重要最精华的人生已成了过去——他在她的生命中将永远缺席了。

她反复思索，当时二话不说还他自由，到底是不是她真正的心意、真正的爱？她对他这样深刻的爱，他知道吗？她总是一次又一次地回想那天夜里他一个人呆坐在窗边的景象，现在想起来也许事情并不是突然发生的，恐怕是一点一点已经埋伏在他们各自的心底了。

她连他的车从她旁边驶过去，她都没有发现。

她曾读过一段话：平静地接受消失与死亡是一种沉静的修行。

很多事情，只能靠幻想安慰自己吧，贪图变成真实，绝对会变成一种灾难。

回到车上，她打开引擎，车子缓缓前行，最后停在步道入口的路边。

她下了车，进入阳光尚未渗入树林的那段步道。

树荫有点深，她快步走着。旁边稠密的杂树林里是没有晨曦与黄昏的，只有白天与黑夜。在阳光不足的浓密树林里，一切都不透明，显得有些阴森而鬼魅，让她一时分不清过去、现在与未来。她的思绪与记忆虚实交错，彼此折叠着。

她越走越快，想快速穿过这段向来最爱的林荫小道。

终于听到水声，她的心稍稍平静下来。经过大气河与炸弹气旋的夹击，泛滥溢出去的溪水特别澄澈，绿树倒影清晰可鉴，像是反过来生长似的。白云在水里缓缓地移动着——折射着相同的景象。

溪水如镜，她停伫下来，发现溪水之上与溪水水下如此相像，虚实难分。

曾经生活过、拥有过的，到底算实，还是算虚呢？

她忽然觉得那段相倚相靠的日子远去了，远到像是上辈子的事情了。

她继续向前行，走到更宽的湍急处，好几棵被风吹倒的树七横八斜地卧在水中，溪底落叶枝枒交缠。

原来大自然有自己的消长，她忽然了悟了。

小径没有终点，走着走着，穿过从前走过的分岔点，继续前行，两边再也没有房舍。

她看到了海，左前方。

她沿着小径向左弯过去，沿着海边步道走，出现了湿地。

海陆交界湿地

她忽然发现，以前一直以为的“海的尽头”是在岸边眺望大海极目最终之处，而现在站在海与陆地的交会之处，才意识到大海与陆地的交界湿地，才是大海的尽头。一大片一大片的沼泽地与小池塘、水道上都可看到各种水鸭子、加拿大雁、鹭鸶、鹈鸪或悠游或栖息其间。振翅高飞的鸟在海阔天空中自由飞翔。水中映着白云，点点水鸟、鹭鸶觅食——原来生命可以如此丰富而缤纷。

海的尽头，原来近在眼前，正是生命的源头！

她一直以为她的悲哀，就像海看不到尽头一样，现在她忽然明白了，她的心底涌上一股热直冲眼角，鼻头酸了起来。

向死而生，就是重生，她忽然懂了⋯⋯

(文中插图由作者提供)

~完~

[aoki-lab]

青木淳退任記念展　雲と息つぎ ―テンポラリーなリノベーションとしての展覧会 番外編―

Retirement Exhibition of Jun Aoki Clouds and Breaths -The Exhibition as Temporary Renovation extra edition-

東京藝術大学美術学部建築科において5年間教鞭を執ってきた青木淳の退任記念展を開催します。

●会期： 2023年11月18日（土） ‐ 2023年12月3日（日） ●開館時間：10:00 - 17:00（入館は16:30まで） ただし、最終日12月3日は16:00まで（16:00からは小金沢健人によるパフォーマンス） 会期中無休/入場無料 ●会場：東京藝術大学大学美術館　陳列館 ●主催：東京藝術大学美術学部、東京藝術大学美術館 ●企画：東京藝術大学大学院美術研究科建築専攻青木淳研究室（青木淳、笹田侑志、秋山真緩、大岩樹生、佐野桃子、三輪和誠） ●協力：菊地敦己、小金沢健人、中村竜治 ●会場設営：studio arche (甲斐貴大)  ●グラフィックデザイン：小原七海 ●問い合わせ：050-5541-8600(ハローダイヤル) ●Dates : Nov 18 (Sat) - Dec 3 (Sun), 2023Open throughout the session period ●Hours : 10:00 - 17:00 (Entry by 16:30)*Dec 3 until 16:00 (Performance by Takehito Koganezawa starting from 16:00) ●Place : Chinretsukan Gallery 1, 2F (The University Art Museum, Tokyo University of the Arts) ●Admission : Free ●Organizer : Faculty of Fine Arts, Tokyo University of the Arts; The University Art Museum ●Planning : Jun Aoki Laboratory, Department of Architecture, Tokyo University of the Arts (Jun Aoki, Yushi Sasada, Mahiro Akiyama, Mikio Oiwa, Momoko Sano, Kazutaka Miwa) ●Collaborators : Atsuki Kikuchi, Takehito Koganezawa, Ryuji Nakamura ●Venue Setup : Studio Arche(Takahiro Kai) ●Graphic Design : Nanami Obara ●Inquiry : NTT Hello Dial: 050-5541-8600

以下、青木淳によるステートメントです。

　

　2019年度、東京藝術大学美術学部建築科教授に着任しました。2023年度をもって定年に達するため、最初から、5年間という時間の限りを強く意識しての就任でした。 　 　その 5 年間で、日頃、「建築」について考えてきたことを、学生たちに伝えていきたいと思いました。 　建築とは、私たちに先立っていまここに存在している環境に対して、想像力をもって働きかけ、私たちの存在の基盤である環境そのものを揺り動かすこと、と考えてきました。どういう方向に揺り動かすはそれぞれの自由です。肝心なのは、一見、盤石の存在に見える目の前の環境もまた、それぞれの意志によって改変できるし、またそうすることによって、私たちは「自由」になれる、ということです。 　 　そのことを、実践を通して伝えられたらと思ったのでした。 　 　私の研究室に所属する大学院１年生たちに、そのことを目的としたプロジェクトを行なってもらうことにしました。それが、「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」でした。 　 　建築科の大学院入試は 9月に行われます。したがって、最初の大学院生を受け入れたのは、2020年度からでした。2023年度に大学院生をとると、彼ら彼女らが修士 2 年に進級したとき、すでに退官になってしまっていますので、2020年度、21年度、22 年度の 3年間だけ、大学院生をとるつもりでした。 　 　「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」は、３回で完結するひとつの企画でした。 　 　展覧会とは作品を見てもらう／見にいくためにつくりあげられる一時的な環境です。作品の内容がよく、それがうまく伝わると、よい展覧会と言われます。そして、ほんとうによい展覧会だと、作品と環境との境が溶け合い渾然一体となって、そこを訪れ、時間を過ごすその体験そのものが、私たちの内のなにかに働きかけるものです。 　 　この事態を、環境の側から見れば、すでにここに存在し、私たちの存在の基盤である環境がなにかによって改変され、その環境が私の固まりかかった存在を揺り動かしている、ということになるでしょう。作品が不要というのではなく、作品という項を仮に括弧にくくった見方をすれば、という話です。 　 　「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」とは、このような視点で、いまここに存在している環境に働きかけ、一時的に、それを一定の方向に変えてみせることであり、それはまさに、日頃、建築について考えてきたことと重なっていました。 　 　 　「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」を企画し、実践しなさい。 　 　この課題に対して、2020年度の大学院１年生たちは、東京藝術大学上野キャンパス・正木記念館を対象として、そこに置かれた備品を配置し直すことで���その空間が持つ特質を強調しようしました。タイトルは＜シン・マサキキネンカン＞、企画・実践は、荻野紗、齋藤悠太、藤井雪乃、山田寛太でした。（担当教員は教授・青木淳、助手・澤田航。） 　 　2021年度の大学院１年生たちは、渋谷駅前の桜丘フロントビル 1 階の「SACS 渋谷」を舞台として、現実の渋谷の街さながらに、展示を構成する個々の要素が独立した搬入／設営／搬出という動きのなかにある状態をつくりだしました。タイトルは＜鳥は泳ぎ続ける＞、企画・実践は、大貫友瑞、河上朝乃、高井爽、松井一将でした。（担当教員は教授・青木淳、助手・笹田侑志。） 　2022年度の大学院１年生たちは、有楽町駅前の新有楽町ビル B1F「旧理容室」を起点として、手渡されるインストラクションを手掛かりに、有楽町の表と裏を訪ね歩くことで、普段とは異なる街の顔を浮かび上がらせました。タイトルは＜HAPPY TURN＞、企画・実践は、月ヶ瀬かれん、仲野耕介、見崎翔栄でした。（担当教員は教授・青木淳、助手・笹田侑志。） 　これで、3 回の「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」が完結するはずでしたが、とある経緯があって、2023年度も大学院生をとることになりました。 　そこで、退任記念展として、その大学院１年生たち（秋山真緩、大岩樹生、佐野桃子、三輪和誠）と、番外編としての「テンポラリーなリノベーションとしての展覧会」を開くことにしました。 　今回だけは、学生たちの自主企画・実践というのではなく、青木、笹田が前面に立つので、番外編としました。 　とはいえ、これもまた、建築というものがつねにひとりの個人に帰属できないように、青木個人の、あるいは青木と笹田の「作品」としての展覧会ではありません。建築は、ひとりの個に収斂していくものではなく、外に向かって広がり、ばらけ、にもかかわらず、一貫した「質」を保つものです。 　そのことをはっきりさせるために、何人かの「外部」の人に開こうとしています。 　グラフィック・デザイナーの菊地敦己さんには、「キャプション」という側面から関わってもらいます。 　アーティストの小金沢健人さんには、「パフォーマンス」という側面から関わってもらいます。 　建築家の中村竜治さんには、もうひとりの建築家として関わってもらいます。

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽��固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承��惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[rsauke0509]

山樱之落 肆 漂至叶什挪恩岛的珍宝 3

弥惠子不得不承认，她第一次见到那个西洋青年时，不曾料到事情将会有如今的发展。是的，早在见到那个西洋青年之前，她便已判断出那个男人对樱姬来说是不同的，因樱姬在让她们准备好为皇室和震灾中伤亡的人们举行的祈福仪式所需的器具时，竟还要求她们紧急购买一批西洋式家具、在峯岼御所与三嘉原御所整理出两间客房并将西洋家具安置进整理好的客房。倒不是说樱姬过去不曾亲自下达要求她们替某名客人准备好客房的命令，只是过去那些命令的对象是天皇的使者或某名与本田家有着姻亲关系的——考虑到本田家自飞鸟时代以来所挑选的丈夫的出身，那意味着本田家的姻亲仅限于皇室以及至少获得伯爵之位的华族——来客。樱姬的命令也仅是简单、直白的“为客人准备好西对或东对”，至于来客的生活习惯与喜好如何，怎样的居所才能让来客感到满意，则全是她们这些家臣的责任。

此外，樱姬入读东京大学的第三学年的暑假、即樱姬与那个西洋青年结识的三个多月后，樱姬曾打算推迟返回犬舞见的时间准备陪伴那个西洋青年参加东京特有的某个涉及水神和烟花的节日，不过这一计划因那个西洋青年返回俄罗斯而未能实现。其后的两年里，樱姬也以一个远高于其他人的频率提起那个西洋青年。

“伊万君是一个独特的、有趣的、可爱的人。”樱姬曾对弥惠子说。而比起对樱姬口中的“伊万君”产生好奇，弥惠子���感到一丝无缘由的愤怒和警惕。因在弥惠子看来，她虽是樱姬的女房，可当凪姬、即樱姬的阿母因病而只能长时间躺在布团上时，是由她来照看、陪伴樱姬。凪姬病亡后，是她安慰初时强撑着不愿哭泣以至于忍耐到全身颤抖、脸颊被憋得通红的樱姬，使樱姬最终能将自己的悲痛与其它所有负面情绪化作眼泪发泄出来。在东对成为本田家当主、获得子爵之位的消息传至犬舞见后，也是她替樱姬准备好无留存价值的陶瓷器具与可供击砍的物品，然后在时不时传来碎裂声、劈砍声与夹杂着呜咽的怒吼的母屋外守了一整夜。

“我们的主君与其她本田家家主不同。”凪姬尚处孕期时，弥惠子的阿母便告诉她道，“凪姬年幼时以自身血肉修补受损坏的厄阵，那次祭祀摧毁了凪姬的健康，导致她时常患病，寿命也必将远短于她的母辈。”弥惠子记得阿母说此话时，神情是已接受某一令人愤怒、悲伤且无力改变的未来的平静，“而你的主君，若拥有足够的好运，那么她只需面临母亲早逝的痛苦与幼时就掌管犬舞见的艰辛。倘若她缺乏那般好运，凪姬未能撑到嘉仁亲王登基再病逝，那么她还将面临明治天皇的打压和针对。明治天皇必将利用凪姬逝世后犬舞见出现的动荡和一定程度上的权力空缺，尝试剥夺你的主君的继承权并削弱乃至消除犬舞见县的自治权及独立性。当然，你的年龄还不足以让你参与这场争端，弥惠子，但无论这场争端开始时你的主君年岁如何，她都会被迫站在同明治天皇对抗的前列，而你得照顾好她，因对她的心情与生活的照顾是你唯一能给出的支持。”

因此，尽管弥惠子必须以“姬”这样的敬称称呼樱姬，可她一直暗自将樱姬视作比自己年幼六岁的妹妹——不是说弥惠子仅将樱姬视作妹妹，毕竟樱姬是本田家的家主，是她的主君，是整个犬舞见的统治者——“樱姬”一称也等同于某种亲密的、充满爱意的昵称。故当樱姬时不时提及、谈论某个西洋青年且显然对其产生好感后，弥惠子为樱姬认识、交好了某个不在自己认知范围内、无法在日本氏族谱系上找到的人而感到愤怒和警惕，随着时间推移，愤怒和警惕又沉淀为她意识到樱姬不再是那个需要自己照顾、陪伴的年幼妹妹的失落。

但弥惠子也是开心的，为樱姬交上了此生首个年龄差距不大的朋友，为樱姬获得了一位非家臣、亲属、藩民的情投意合的交流对象。也因此，当樱姬发来命女房们准备照顾失去意识的人的器具、输液架、在五泉站待命的马车与命巫女们准备一些仪式所需的器具的电报后，弥惠子完全没将樱姬的命令同那个西洋青年联系在一起。进而，在弥惠子看见樱姬推着轮椅而轮椅上坐着——那种瘫软在轮椅中的、不得不依靠绷带将四肢和躯体绑在轮椅上以避免摔下的姿势真的能成为‘坐’吗——那个西洋青年后，她与其她女房、使人皆作出副目瞪口呆的模样也在情理之中了。

‘这个西洋青年为何会昏迷？为何会坐在轮椅上？你带牠来犬舞见的原因是什么？前几日发来御所的电报上的命令与这个西洋青年有关吗？’弥惠子的脑子里挤满了疑问，但她没有问任何问题，仅是沉默且迅速得执行了樱姬的所有命令。而那些命令又一点点解答了弥惠子的某些疑问，例如她推测出，以及能肯定其她女房与一些巫女同样推测出，那个西洋青年陷入并保持昏迷是由樱姬造成的。以此为前提，那个西洋青年显然也不是自愿于此时来到犬舞见的，考虑到日本目前的局势以及俄罗斯帝国已正式向日本宣战，那个西洋青年极有可能本打算于前几日返回俄罗斯。

‘所以，这是绑架和非法监禁吗？’弥惠子想，尽管在脑中自言自语时她用的是问句，可她几乎能确定樱姬坐下了这两件无论以日本的法律还是以犬舞见的法律都算违法的事。然而弥惠子没有阻拦樱姬的想法，她甚至不认为自己会在樱姬主动向她开口提起前询问樱姬任何与那个西洋青年有关的事。“我似乎变成了那种放任主君行恶或做出愚蠢的事的佞臣。”弥惠子一面将上个月月末御所采购物资的账单誊抄在另一个留档所用的账本上，一面对阿母说，“我感到我有责任制止樱姬，可我又觉得只要樱姬开心，那么就算她真的绑架、囚禁一个俄罗斯公民又如何呢？反正日本和俄罗斯的关系已经足够糟糕了，再糟也糟不到哪儿去。”

“恐怕樱姬不会认可你对日俄关系的判断。”阿母往弥惠子半空的茶杯里倒了些茶，“除了与俄罗斯的外交关系外，皇室、内阁也不会乐于樱姬选择非日本人为供精者。”

闻言，弥惠子无法自控得长长叹息一声，“是啊，恐怕过不了几日我们就得忙着对付裕仁亲王派来的使者了。希望牠们别与十多年前那样，派个衰老丑陋又傲慢驽钝的男人来。”

“裕仁亲王与牠的父亲一样希望能修复与本田家的、被明治天皇破坏的关系，所以这次的使者即便仍是年过五十的男人们，也定不会如上次来咱这儿传达明治天皇命东对为本田家当主的诏令时的做派。”阿母安慰弥惠子道，“至于劝说樱姬……本田家的子嗣，尤其是历代本田家的家主决定做某事后少有被旁人说服改变主意的。当年凪姬也是，无论是她的阿母、咱的阿母还是咱，都希望她能在三十岁后才孕育樱姬，大家轮番去劝过她。可她没听任何人的劝说。我依旧记得她那时生着病，苍白又瘦弱地坐在布团上，用着平静又笃定的语气告诉我‘美加惠，你们总说得让我的身体更好点后才怀孕。可我永远不会好起来。我现在每拖延一日，未来我死去时我的女儿就年幼一分。’当时我一听这话，眼泪就在我意识到前流了下来。”

弥惠子再次叹了口气，不过这次为的不是与皇室、内阁交涉的事，“你已经讲过好几次这事儿啦，阿母。”她不怎么认真地抱怨说。

“因为我也到了喜欢时常回忆年轻时的事的年纪了嘛。”阿母漫不经心地自辩了一句，“况且比起不知多少日后才会来咱这儿的皇室使臣，你不如想想美佐姐。美佐姐可不会认可樱姬绑架、囚禁一个男人。”

弥惠子沉默了好一会儿才带着丝放弃和逃避说：“那是樱姬需要解决的问题，而非我与其她女房需要解决的问题。”

而弥惠子也的确如自己所说的那样，不曾介入樱姬与美佐市子的交流，某一部分的她感到，无论是自己还是大部分犬舞见人——事实上，仅有美佐市子表达了直白的反对，御所里的所有本田家家臣、帮佣，乃至藏田川町包括春日町长、其余町民在内的人们，皆对樱姬的行为抱以一种混合着不在意的纵容心态——对此事的态度若以法律、道德为标准，都不能称为正常，因正常人绝不会默许、容忍绑架与非法监禁。但大部分的她都认为，那毕竟是樱姬，毕竟是本田家的人，而本田家的人做出些不符合法律、道德、常理的事又有什么奇怪的呢？反正本田家的人做出的这类事从未阻碍她们成为一个善待藩民、让领地变得富足且和平的藩主。

抱着这种纵容，弥惠子执行着樱姬从照顾那个西洋青年——尽管可预见的，未来那个西洋青年将在长居御所，而关东地震樱姬带着牠返回犬舞见时弥惠子也已知晓牠的姓名，可自觉与之陌生疏远的弥惠子做不到用名字称呼牠，又想不出其它可用的、针对性的称呼，便只得一直用‘那个西洋青年’一词——的生理需求到向村民们传达“不得外传那个西洋青年的存在”的命令。

如此，弥惠子迎来樱姬对那个西洋青年施放某种仪式性咒术的日子，水无月三日。此日之前，弥惠子依自己所言那般，不曾主动询问或向樱姬提及与那个西洋青年有关的事；不曾悄悄向与樱姬一样同那个西洋青年较好的东对——东对应是与那个西洋青年关系亲密吧？至少去年秋季那个西洋青年留居御所时，她时常瞧见东对陪伴在那个西洋青年身边，无论是五官还是眼神都透出股犹如蜜柑般的甜与柔软，反倒是樱姬为处理政务而只能分出不怎么多的时间与那个西洋青年待在一起——打听樱姬究竟打算做什么；美佐市子穿着礼服、作出将进谏言的家臣的姿态来御所拜访樱姬时，她也不曾探询美佐市子同樱姬说了什么。

其她女房——不分是属于樱姬还是属于凪姬的——御所里的使人、大部分巫女和所有氏子以及村民们皆采取了与弥惠子相同的做法，抱着某种复杂的、混着几分‘只要不危害到自己就无所谓’的冷漠的心态，大家皆无视樱姬违背了法律，假装樱姬正在对那个西洋青年所做的以及即将做的一切都是正常、符合情理与道德标准的。

“弥惠子，你也得参加水无月三日的仪式。”美佐市子离开御所后，樱姬突然说，并不等弥惠子心里的疑惑蔓延至表情中就解释道：“不需要你做任何与咒术有关的事，你只需跟在我身后，帮我捧着伊万君的衣服。”

弥惠子俯身承命，视角变换后，她发现出现在她余光上方的樱姬的手正不住地摩挲着裤腿。

“我————”樱姬吐出第一人称后便止声，好一会儿后才命令道：“退下吧。”

于是遵从樱姬的命令，水无月三日，弥惠子换上了仅在仪式与重要场合才穿的、由里外三层和服构成的礼物，在太阳已落入山后的黄昏时期跟在樱姬身后左侧，抬至胸下的双手捧着的木盘上放着件符合那个西洋青年体格尺寸的浴衣。东对行在弥惠子身侧、即樱姬的身后后侧，用着与她相同的姿势捧着把金属冷兵器。那把金属冷兵器难以划分种类，因其锻造于宏姬统领犬舞见之时，故完全无法被划分进镰仓时代才出现的短刀、打刀、太刀等刀种，若以上古刀种的刀、剑、匕首等刀种来判断，那么那把兵器的外形、长度、厚度、锷[1]又总有违反某一刀种标准之处。同时，那把兵器的主人虽是宏姬，却仅在宏姬制作厄阵时被使用过一次，宏姬也从未给这把兵器命名。故此兵器未有正式的名称和刀种，人们为便于称呼将其冠予宏姬的旧名‘户羽刃’，后世仿照户羽刃以女性的手的尺寸及使用习惯锻造的兵器皆被归于户羽派。

走在最前方的樱姬手中也捧着东西，或根据其对象，也许应说抱着那个西洋青年。樱姬的右手绕过那个西洋青年的背扶掌着西洋青年的右侧肋，左手搂住西洋青年的膝弯。方才一瞧见樱姬以这样的姿势抱着那个西洋青年走出母屋寝殿，弥惠子就情不自禁开始猜测那个西洋青年目前的体重以及樱姬是否施放了某种用于增强自身力量或减轻对象重量的咒术，她跟着樱姬走了好一段距离才摆脱这些带着几分不敬的猜想。

巫女们并未进入御所，而是分左右两列等在御所的四脚门外。说是两列，实则总共仅有六名巫女，两名持两名持神乐铃，余下四人分别持笙、筚篥、神乐笛与栓在腰间的鞨鼓[2]。樱姬一踏出四脚门，门两侧的巫女便奏响手中的乐器，樱姬前进的步伐也变得符合神乐铃摇动的节奏。往山下行去时，弥惠子偶尔能透过蜿蜒山路间的树干、枝叶眺望见被夹在御所和神社所在的两座山间的犬舞见之里。往日的此时，恰是村民们刚吃过或正在吃晚饭的时候，道路上总聚集着一群相互追逐、嬉闹的孩童，数月或一岁多的幼犬也时常会加入孩童们的游戏中，村内与周围的道路上则零星走着遛狗兼散步消食的村民们，偶尔还有在庭院中烤些鱼、蘑菇、野菜、年糕以充作晚饭的村民。

而今日，因提前受到了嘱咐，酉刻之初村民们便皆返回家中。或许是担忧自己的狗会在不恰当的时间吠叫从而干扰樱姬的仪式，本待在庭院中的狗大多被村民带入屋内，孩子们也皆不被允许外出，只留下空荡的村庄，以及每栋民屋自板间那紧闭的障子后或远离道路一侧的畳间那紧闭的出窓障子后透出的烛光。弥惠子只能听见身后巫女们奏响的神乐、由自己一行人造成的木屐磕碰擦过夯土的动静与时有时无的、自山路两侧草林间传来的虫鸣。

越是靠近村庄，蛩蝉叫声之间的间隔就越久。待弥惠子行至村庄边缘时，虫鸣已彻底消失，足下的磕响也不知不觉消融于神乐内，而神乐又被笼罩着整个村子和山谷的、违和的寂静衬得愈发响亮。弥惠子盯着位于自己前方三步远的樱姬所穿的水干的背面，此水干以墨色为底，背面顶端绣有本田家家纹，末端长至樱姬小腿，露出下方朱色的袴，表面以各类鼠色绘有往上蔓延至樱姬臀股处的衔着户羽刃的犬，包含松、菊、樱、梅在内的植物，象征着藏田川以及犬舞见内其它溪、河的水波纹以及代表着犬舞见的山。数次眨眼后，弥惠子恍然看见水干表面的山与松、菊、樱、梅皆从凝固的图案化作流动的色块。那两、三座山峰自雪白渐变成新绿，由新绿增浓至柚叶，由柚叶[3]转换成枫黄，最后枫黄复又褪为雪白。而随着山峰的季节轮替，菊、樱、梅也不断重复着自蕾生长成苞、绽放为花再凋谢的循环。

与此同时，长青的松的枝叶破开水干这一屏障与禁锢，似藤蔓般肆意往弥惠子脚下以及身周延伸。某一部分的弥惠子认为她应该感到害怕，理应害怕到停下脚步、尖叫出声再扔开手中所捧之物转身逃跑，可余下大部分的她陷入一种奇异的、似乎清醒又似乎位于梦境中的朦胧中。对西洋青年体重和樱姬臂力的猜测、对樱姬究竟打算对正被她抱着的西洋青年做什么的好奇、对未来将与之交涉的裕仁亲王派来的使者的苦恼皆消失了，弥惠子感到自己的思维迟缓又浑噩，仿佛她被某种力量隔绝于肉体之外的某处，而肉体内仅残留恰巧足以让她维持捧着木盘跟在樱姬后的本能。

像是恼怒于未能吓唬住弥惠子般，那些松枝开始随着藏田川上游而来的、吹拂着弥惠子的左脸和衣袖的风舞动。弥惠子几乎能感知到它们蹭过她礼服的、干燥的树皮摩擦布料的声音，而在她视野靠近正中的部分，绣于樱姬水干下摆左侧的、衔着户羽刃的白犬缓缓向她转头，她的视线也受某股难以抗拒的冲动垂下同那只白犬对视。那只白犬的左眼原本仅是一小条略有弧度的黑线，此刻那条黑线却缓缓裂开，显现出中间流动着的榛色。同样被黑色的弧线代表的白犬的嘴部，自末端衔着户羽刃的部分似有什么在用力崩开被棉线一上一下缝在一起的部分般一小节一小节的皲裂，展示下方泛着如珠玉般光泽的尖牙。在一道弥惠子听不见的、金属断裂的脆响后，户羽刃化作较长的三节与细小的碎片掉落至白犬脚下，而白犬嘴角卷曲，冲弥惠子露出个包含恐吓与威胁的笑容，它榛色的眸子的中心晕染开由点变作团的、分不清是清晨还是黄昏时阳光的颜色，那两块或是介于黄蘗和香染之间或是由两者混合的颜色以肉眼可见的速度增为圆润的一团，紧接着又压扁成某种令弥惠子寒毛悚立的形状。

随着白犬的嘴越咧越开，浑噩的、仿若漂浮在空中的弥惠子的神智也一点点被拉回弥惠子的肉体内，而弥惠子脑中原本被忽视的、一直为所见的一切尖叫的那一小部分也猛然增多，她感到自己的双眼渐渐睁大，气管与肺内的空气则早已做好了冲击声带的准备。然而，在弥惠子真的尖叫出声的前一秒，一道木头敲击石头的声响钻入她的耳朵，这声响骤然惊醒了她，她眨了眨眼，发现自己不知何时穿过了整个村子来到鸟居前，而那声响正是樱姬的木屐踩在石阶上的声音。

通往神社的、由石阶和倾斜的石板组成山路两侧的石灯笼内一如一千三百多年中的每一个夜晚那样点着蜡烛，时不时闪烁、摇曳的烛光照亮了夜晚的山林和山路。在山林间繁衍了无数代的动物们显然已经习惯了烛光以及人类的存在，弥惠子偶尔能听见夜枭轻柔得咕叫或某种小型生物窜过灌木时地面的腐叶被踩踏的动静。尽管登上通往神社的石阶后弥惠子不再看见非常理的、不知是否算幻觉的东西，但对时间的模糊感残留在她体内，使她既觉得石阶比平日长上许多——某一瞬她甚至认为她们会永远在没有尽头的石阶上重复攀登的动作——又觉得她仅是眨了几次眼就站在了山顶的鸟居前。

神社与村子一样维持着人为的寂静，仅有巫女们所住的房屋的障子内透出的火光表明此刻神社内不仅有弥惠子与另六人——‘七人。’弥惠子在心中纠正自己道，她忘记计算被樱姬抱着的那个西洋青年了——神社参道两旁的石灯笼里也被点燃了烛火，而这是神社里唯一的光源。位于前方的、正逐渐向她们靠近的拜殿因黑暗显出几分陌生来，弥惠子并不害怕黑暗，或至少在她度过属于自己的菓芸节后她就不再如一个幼童那样对黑暗与夜晚产生无端的恐惧了。可莫名的，此刻弥惠子仍产生立刻离开神社的想法，她被一股自己正接近某个不该接近的禁地的不自在感笼罩，她用上了全部的自制力才迫使自己继续跟在樱姬身后，依着神乐的节奏一步一顿地踏向拜殿。

樱姬并未在拜殿前停下，而是从左绕过拜殿行至本殿前，并将那个西洋青年放在本殿前的石板路上。由于不具备感知、使用咒术的天赋，弥惠子听不懂站在西洋青年旁的樱姬在呢喃着什么，看不懂樱姬比划的手势有和意义——她唯一知道的，是樱姬比划的手势明显不是历史上最有名的阴阳师晴明所使用的、被命名为“晴明纹”的五芒星符号不同——也不知樱姬的咒语和手势会对那个西洋青年产生怎样的影响。

几分钟后，樱姬停止呢喃与比划手势并蹲下。弥惠子最初没领悟樱姬在做什么，但数十秒后，她看出樱姬在脱掉西洋青年的衣服，于是她收回视线盯着自己的脚尖，开始数自己和服下摆总共绣了多少片松叶，那些仿若半朵蒲公英般绽开的松叶每一片又分为多少根金绿色的线。弥惠子方数了五片松叶——顺带一提，那些松叶每片以七至九根金绿的短线绣制——就听见樱姬轻唤道：“弥惠子。”

弥惠子上前两步蹲在樱姬侧后方并往前递出自己捧着的木盘，她竭力收紧视线，可由于距离与视角的关系，那个西洋青年赤裸的双脚和一小截小腿仍出现在她视野上方。‘真白啊。’弥惠子情不自禁地想，她曾听闻过西洋人的体毛大多茂盛且明显，然而也许那个西洋青年是特例，或也许因光线昏暗且那个西洋青年拥有浅淡的近似生牡蛎色的毛发，就她看来，那截出现在她余光中的人类的肢体呈现出近似瓷制玩偶的质感————

弥惠子忍不住屏住呼吸一瞬，那不是她的错觉，那个西洋青年真的在散发出烛火下陶瓷的光晕，她有些想抬头望一眼天空，又知道这样的举动非常失仪而瞥了眼自己左侧的石板路企图查看目前是否有月光正自天上照射而下，进而判断那个西洋青年身上的光晕是否是覆盖其肉体上的月光。但要么是此刻月亮尚未升起，要么是火光干扰了她的判断，弥惠子没能在石板路上瞥见任何霜白的光芒。

不过，西洋青年的小腿很快消失在绀鼠色的浴衣下，仅剩一双顶部向两侧倾斜的双脚，那双脚又随着樱姬抱住西洋青年站起身的动作而微微朝下耷拉。弥惠子也起身跟在樱姬身后朝右方行走，她们自右侧绕过拜殿返回参道上，沿参道往山下村子行去。

与前去神社的路上相比，似乎一切都没什么变化，唯一的区别在于当弥惠子穿过山下的鸟居后，才忽然发觉村中那些稻草或砖瓦屋顶都度上一层银白，落在地面与其它物体表面的阴影有着完整、明显的轮廓。‘今夜天晴月满吗？’弥惠子看了眼天空想，然而不知怎的，就像寂静的、连蛩鸣声都没有的村子让她感到陌生般，悬挂在头顶的圆月与覆盖在眼前所见之景表面的月光也令她感到紧张。这种紧张源于她视觉和直觉间的矛盾，她正看着的是每日都会看的、正常的、仅缺少声音和分散于村子各处的人的身影的场景，可她的直觉却被这正常的场景激得一刻不停地拉响警报。

然而，尽管弥惠子在自己直觉的逼迫下如一只正在天敌附近进食的食草动物般警惕、留意着四周的所有动静，可直到御所的四脚门出现在她的视野中，她也并未遭遇任何奇怪的事，或如来路时那般产生回想起来一点儿都不可怕的幻觉。进入四脚门后，缠绕着她的那股不知来源的违和感霎时消失了，她情不自禁轻轻松了口气，她的思绪也受放松感的影响，再次飘向樱姬的臂力以及能抱着一个高大的西洋青年在山间往返的耐力、体力等方面。

原本留驻御所内的其她女房与使人也如村民们那般接收到不得干扰仪式的命令，或是离开御所返回自己家中、即山下村子里的某栋民屋内，或是呆在供使人居住的、同寝殿和各对有一段距离的侍所里。可与山下村子相反，空旷、安静的御所并未让弥惠子感到警惕或恐惧，与之相反，她被一股奇异的镇定和安然笼罩，令她能专注且平静地跟着樱姬穿过御所的走廊、渡殿，来到母屋后方的庭院中。

樱姬在庭院中那株弥惠子一直没能弄懂生死状态的樱树前停下，她抱着那个西洋青年抬头望着樱树那光秃的、在月光的衬托下泛出墨色的枝干。某一瞬间，弥惠子几乎认为樱姬在同那株樱树进行无声的、或至少是旁人无法听见的对话。几息之后，樱姬前迈一步，松开双手后退回原位，而那个西洋青年竟维持着被樱姬捧抱的姿势漂浮在空中。

坦白说，这场景可比弥惠子方才在村子里瞧见的幻觉更离奇可怖些，然而包裹住她内心和大脑的镇定、安然不减反增，使得她仅生出对樱姬咒术能力以及见到少见的、难得的场景的赞叹。而背对着弥惠子的樱姬又开始呢喃弥惠子听不懂的咒语、比划弥惠子看不懂的手势，只是相比神社中，弥惠子至少能听出与看出樱姬所念的、所使用的咒语和手势皆与上次有区别。不知是巧合还是被樱姬的咒语、手势引起，微弱的风自樱树的方向朝弥惠子吹拂而来，不一会儿，原本只能通过脸颊表面的微凉触感证明其存在的夜风就增强到能拨动弥惠子的鬓发，庭院里的竹、枫、椿等树一面随风晃动一面发出近似落雨的唰唰声。

与风对应，西洋青年未被浴衣遮盖的肢体表面所散发的卵白光晕也变得愈发明显。同时，仿佛有不可见的丝线绑住了西洋青年的头颅和四肢般，面朝天横躺着的西洋青年像正在转动的时钟指针般缓慢的被无形的丝线牵引、调整至面朝樱姬的站立姿势。然而比起那股操控着西洋青年的、使之漂浮的力量，更让弥惠子在意的是悬浮在西洋青年肩颈四周的颗粒，她睁大眼端详那些深色的、大小不一的圆珠，半晌才借由西洋青年散发出的光晕辨认出那大约是漂浮的血。一旦认出那是血珠，鲜血的来处也突兀的出现于弥惠子的认知中，她的视线追随着血珠聚集之处看见了位于血珠之后的、横列西洋青年颈间的伤疤，那道伤疤不知何时转变成一条不平整的、瞧不见深度的裂缝，自裂缝内有持续不断的、像是无止尽的血色的圆柱喷涌而出。

如同在村中刚陷入幻觉时那样，弥惠子内心的一小部分认为她应该恐惧到开始尖叫，可她居住了近二十九年的御所带给她的熟悉感和安全感以及对樱姬的信任轻易压制了那股微弱的、对自己不能理解也无法掌控的事物的恐惧。因此，余下的弥惠子非但不感到恐惧，本就存在于心中的赞叹还蓬勃增长，她莫名认为面前这幅由漂浮的西洋青年、微抬头仰望西洋青年的樱姬的背影、西洋青年背后仿若大型玉雕的樱树以及与西洋青年体内泛出的光芒相映衬的月光组成的画面很美。她几乎全身心沉浸在触动她的美感中，大脑在陷入‘美’的冲击而变得空白的同时，又自发翻找储存在记忆里的所有描写‘美’的、从山部赤人到��伴家持[4]所写的和歌。

然而，无论是‘烏玉之 夜之深去者 久木生留 清河原尓 知鳥數鳴’还是‘足引之 八峯之雉 鳴響 朝開之霞 見者可奈之母’所描写的场景以及用词皆无法与弥惠子正看着的事物媲美，她也无法通过吟唱那些和歌表达、抒发她此刻的感受。事实上，弥惠子难以说出她此刻的感受是什么，她感到自己的双眼不知因愈发耀眼的银白光芒还是因忘记眨眼而发涩，感到自己的心脏跳动得愈发剧烈以至于她能听见自己的心跳声，感到一直被捧在手中的木盘突兀变得沉重，使她想垂下双手任由木盘摔落在地。

可弥惠子找不出任何词语来概括自己的思绪，也暂且丧失了编织言语以表述自己心境的能力。她唯一能做的站在原处，望着樱姬无声的以一个有些别扭的、朝右侧身的同时又坚持注视着那个西洋青年的姿势向右后方伸手。下一瞬，一双手将正捧着的户羽刃放在樱姬手中——弥惠子用了几秒才意识到那双手的主人是东对，随即想起东对一直站在她的右侧——樱姬收回手，前迈一步贴近西洋青年。那股使西洋青年漂浮的力量也影响了樱姬，令樱姬的发尾、衣袖、水干下摆如下方有朝上喷涌的风般晃动着上浮。而几息内樱姬仅是安静地站着，直到一粒最下方的、由西洋青年颈间鲜血构成的圆珠被风推动着飘向樱姬，触碰樱姬的头顶又如融化的雪般隐入樱姬的头发中，樱姬才像是被惊醒般轻晃一下并向那个西洋青年抬起双手。

受限于视角，弥惠子最初仅能看见樱姬的左手高举着仿佛想要描摹西洋青年的右颊，但出于某个弥惠子永远不会知晓的原因，樱姬的左手穿过由血珠组成的屏障后最终落在那个西洋青年颈间，四指握扶住西洋青年的肩颈并以拇指指腹抹了把裂开的伤口的末端。紧接着，所有的一切都骤然停下，回响在整个庭院中的、植物枝叶的摩擦声消失了，原本随着风与某种弥惠子无法理解的力量浮动的、西洋青年与樱姬的头发及衣袖也保持着扬起的角度凝固在空中，仅留下弥惠子身后的神乐仍在奏响——须臾之间，‘身后在吹奏乐器的人真的是我熟识的巫女吗？还是说她们四人早在我未发觉的时候被替换成了某种非人的存在？’的疑惑自弥惠子脑中闪过——只是不等弥惠子的神智挣脱像蛛网一样缠绕着她的‘美’并开始担忧樱姬的仪式和咒术是否出了什么差错，悬浮于樱姬头顶的、四散于那个西洋青年肩颈附近的血珠就如被磁铁吸引的金属般争先涌回伤口内，静止的风也再次启程，循着回旋的、以樱姬和那个西洋青年为终点的路线前进并将庭院里的植物刮得簌簌作响。

绑在那个西洋青年四肢和躯体上的无形丝线被某种弥惠子看不见的力量操控着缓缓将西洋青年拉向后方的樱树，随着西洋青年上升着同樱姬拉开距离，弥惠子看见西洋青年胸骨末端处的浴衣衣襟上着一条明显是被利器划破的裂缝，比绀鼠色更暗的色块围绕着那条破口不断往四周蔓延。在所有血珠钻入西洋青年颈间的伤口时，西洋青年的后背也贴在了那株樱树的主干上，然而毫无停顿的，西洋青年继续被拉扯着后移，樱树的主干则仿佛忽然变成了绘有逼真的樱树树干图案的柔软布团般承接、包裹住西洋青年，又如某种比清水更黏稠的液体似的一点点淹没西洋青年。

耀眼的、刺得弥惠子双眼几欲流泪的银白光芒仿佛随着西洋青年一同被樱树吞噬般消失了，仅余下薄薄一层的、辐射出樱树枝干约一指节的距离，而悬挂在正空中的圆月、自天上洒落的月光也不见踪影。霎时昏暗下来的光线令弥惠子恍然想起，今日依照旧历是皐月三日——或考虑到也许现在已时至子刻，那么也可能是皐月四日——而月初从来不曾有满月，更别提依照近几日的天象规律，月亮不是已落下就是还未升起。

不过，回到御所后就笼罩住弥惠子的安然和镇定尚未消失，故她并不为方才奇异的、违背常理的场景感到害怕。相反，她仍为见到的一切迸发出的‘美’震撼，进而处于一种朦胧的状态里，在这浑噩的、令她有些昏昏欲睡的恍惚中，她看见樱姬转过身。借着微弱的、犹如在垂死挣扎的银白光明，弥惠子看见樱姬前额中有有着一道往左眉蜿蜒的血迹，被握在她垂下的右手中的户羽刃的尖端挂着一滴摇摇欲坠的深色液体，她的神情平静似任何一个平常的、未发生什么特别或离奇的事的、略显无聊的夜晚，但她的右侧脸颊表面却从下眼睑至下颌处闪烁着一条泛出月色光晕的湿痕。

“结束了。”樱姬说，她眨了眨眼，一粒形似缩小的满月的、发着光的水珠自她的左眼眼眶内溢出，在她的左侧脸颊上留下一道新的、泛出月色光晕的水渍。

[1]鍔つば

[2]雅楽の楽器

[3]柚叶色

[4]两人皆是日本奈良时代的歌人，山部赤人的作品出现于《万叶集》第六卷，大伴家持的作品出现于《万叶集》的第二十卷

[yotchan-blog]

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[myonbl]

2023年10月11日（水）

過日の「共生社会と人権」の授業で＜ステレオタイプ＞について議論した。例として＜血液型と性格＞について考えてもらったのだが、試しに私の血液型は何だと思うと質問、全員の一致した答は＜A形＞、理由を聞くと＜几帳面そうだから＞。ちょっと以外だったのだが、こうして毎日出勤時に自撮りして同じクラスにシャツが被らないようにしているところなど、やはり几帳面という評価は当たっているのかな。あ、私の血液型は・・・B形です！

5時15分起床。

日誌書く。

朝食には蕎麦、ところが何を思ったのかそば湯を捨ててしまった。

弁当*3。

洗濯。

空きビン缶、45L*1。

���レアイの職場経由で出勤する。

順調に到着する。

教学センターから確定名簿が届く、出欠状況を転記する。

Pontaポイントが溜まったので＜au PAY マーケット＞で1.5倍に交換、スペインワイン5本セットを注文する。

2限・3限は＜情報機器の操作Ⅱ（栄養学科）＞、月曜日と同じ内容。2クラスとも1名ずつ退学者があったのは予想通りだが、他にも心配な学生が数名欠席している。来週は PowerPoint の試験なのだが、出てきてくれるかな?

順調に帰宅する。

ライフ西七条店で買物、豆腐・ネギ・ミニトマト・プラ用ゴミ袋（45L*1）。

SOU・SOUから先日届いた＜高島縮 20/20 スタンドカラーシャツ／おむすび＞へのレビュー以来のメール、すぐに書いて送信する。

天満大阪昆布からDM、＜松茸三昧・Bセット（特製松茸昆布290ｇ×1袋 + 松茸釜めしの素×3袋）＞を注文する。

山岡酒造へ、＜瑞冠 純米 山田錦70 超辛口＞の300ml*12を注文する。

ツレアイも早めに帰宅、一緒に夕飯を頂く。

<美の壺＞、再放送を楽しむ。柿・栗・松茸といった秋の味覚は子どもの頃に十分頂いているので、金を出して買う気にはなれない。

片付け、入浴、体重は2日で1,150g増、おいおい。

水曜日は教室へ2回往復、帰宅後に買物、歩数クリアして余裕で3つのリング完成。水分は、1,880ml。

[wangwill]

主持會議

H：忙了一陣子和準備，一夜緊張没睡到天明，早上七點多出門借用在客家文化園區的場地，搬桌椅佈置會議場地，來了六十幾人，經過報到，並確定超過半數，會議成立，也是最後一次當主席的會議，表決，決議，通過二項議題，也算是有始有終。感謝與會的支持，會後場地復原靠多人協助也很感謝。後續紀錄陳核，職務交接，也須有智慧的處理。團體麻雀雖小，所有運作卻如大廟，大公司，處理事情都有其程序和規定，這些都要有耐心的辦理，來有影，去有踪，最後有智慧的雲淡風輕，如徐志摩再別康橋的瀟灑「悄悄的我走了， 正如我悄悄的來； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片雲彩。」會後如洩氣的皮球，攤了，下午探視陪伴S2，也睡了一個好覺。再別康橋再讀一次，當作心情的紀念！20250504W7補

網路資料：

再別康橋

徐志摩 

輕輕的我走了， 

正如我輕輕的來； 

我輕輕的招手， 

作別西天的雲彩。 

那河畔的金柳 是夕陽中的新娘； 

波光裡的艷影， 

在我的心頭蕩漾。 

軟泥上的青荇  油油的在水底招搖： 

在���河的柔波裡  我甘心做一條水草！ 

那榆蔭下的一潭  不是清泉， 

是天上虹  揉碎在浮藻間， 

沉澱著彩虹似的夢。 

尋夢？

撐一支長篙 向青草更青處漫溯， 

滿載一船星輝， 

在星輝斑爛裡放歌。 

但我不能放歌， 

悄悄是別離的笙簫； 

夏蟲也為我沉默， 

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了， 

正如我悄悄的來； 

我揮一揮衣袖， 

不帶走一片雲彩。

維基文庫

我所知道的康橋

我所知道的康橋

作者：徐志摩

1926年1月15日本作品收錄於《晨報副刊》和《巴黎的鱗爪》本文初次發表時，分兩期刊載在1926年1月16日、25日的《晨報副刊》上。

我這一生的周折，大都尋得出感情的線索。不論別的，單說求學。我到英國是爲要從羅素。羅素來中國時，我已經在美國。他那不確的死耗傳到的時候，我真的出眼淚不够，還做悼詩來了。他沒有死，我自然高興。我擺脫了哥崙比亞大博士銜的引誘，買船票過大西洋，想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去。誰知一到英國才知道事情變樣了：一爲他在戰時主張和平，二爲他離婚，羅素叫康橋給除名了，他原來是Trinity College的Fellow，這來他的Fellowship也給取銷了。他回英國後就在倫敦住下，夫妻兩人賣文章過日子。因此我也不曾遂我從學的始願。我在倫敦政治經濟學院裏混了半年，正感着悶想換路走的時候，我認識了狄更生先生。狄更生——Galsworthy Lowes Dickinson——是一個有名的作者，他的「一個中國人通信」（Letters From John Chinaman）與「一個現代聚餐談話」（A Modern Symposium）兩本小冊子早得了我的景仰。我第一次會着他是在倫敦國際聯盟協會席上，那天林宗孟先生演說，他做主席；第二次是宗孟庽裏喫茶，有他。以後我常到他家裏去。他看出我的煩悶，勸我到康橋去，他自己是王家學院（Kings College）的Fellow。我就寫信去問兩個學院，回信都說學額早滿了，隨後還是狄更生先生替我去在他的學院裏說好了，給我一個特別生的資格，隨意選科聽講。從此黑方巾黑披袍的風光也被我占着了。初起我在離康橋六英里的鄉下叫沙士頓地方租了幾間小屋住下，同居的有我從前的夫人張幼儀女士與郭虞裳君。每天一早我坐街車（有時自行車）上學，到晚回家。這樣的生活過了一個春，但我在康橋還只是個陌生人，誰都不認識，康橋的生活，可以說完全不曾嘗着，我知道的只是一個圖書舘，幾個課室，和三兩個吃便宜飯的茶食舖子。狄更生常在倫敦或是大陸上，所以也不常見他。那年的秋季我一個人回到康橋，整整有一學年，那時我才有機會接近真正的康橋生活，同時我也慢慢的「發見」了康橋。我不曾知道過更大的愉快。

二

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「單獨」是一個耐尋味的現象。我有時想它是任何發見的第一個條件。你要發見你的朋友的「真」，你得有與他單獨的機會。你要發見你自己的真，你得給你自己一個單獨的機會。你要發見一個地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨玩的機會。我們這一輩子，認真說，能認識幾個人？能認識幾個地方？我們都是太匆忙，太沒有單獨的機會。說實話，我連我的本鄉都沒有什麼了解。康橋我要算是有相當交情的，再次許只有新認識的翡冷翠了。阿，那些清晨，那些黃昏，我一個人發痴似的在康橋！絕對的單獨。

但一個人要寫他最心愛的對象，不論是人是地，是多麼使他爲難的一個工作？你怕，你怕描壞了它，你怕說過分了惱了它，你怕說太謹慎了辜負了它。我現在想寫康橋，也正是這樣的心理，我不曾寫，我就知道這回是寫不好的——況且又是臨時逼出來的事情。但我却不能不寫，上期預告已經出去了。我想勉强分兩節寫，一是我所知道的康橋的天然景色，一是我所知道的康橋的學生生活。我今晚只能極簡的寫些，等以後有興會時再補。

三

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康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說，是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大（Granta），也有叫康河（River Cam）的，許有上下流的區別，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜倫潭——“Byron's Pool”——當年拜倫常在那裏玩的；有一個老村子叫格蘭騫斯德，有一個果子園，你可以躺在纍纍的桃李樹蔭下吃茶，花果會吊入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。這是上游；下游是從騫斯德頓下去，河面展開，那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩築，水流急得很，在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻艸聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美，寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。

但康河的精華是在它的中權，著名的“Backs”，這兩岸是幾個最蜚聲的學院的建築。從上面下來是Pembroke，St.Katharine's，King's，Clare，Trinity，St.John's。最令人留連的一節是克萊亞與王家學院的毗連處，克萊亞的秀麗緊隣着王家敎堂（King's Chapel）的閎偉。別的地方儘有更美更莊嚴的建築，例如巴黎賽��河的羅浮宮一帶，威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸，翡冷翠維基烏大橋的周遭；但康橋的“Backs”自有它的特長，這不容易用一二個狀詞來概括，它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味。再沒有比這一羣建築更調諧更勻稱的了！論畫，可比的許只有柯羅（Corot）的田野；論音樂，可比的許只有蕭班（Chopin）的夜曲。就這也不能給你依稀的印象，它給你的美感簡直是神靈性的一種。

假如你站在王家學院橋邊的那顆大椈樹蔭下眺望，右側面，隔着一大方淺草坪，是我們的校友居（Fellows Building），那年代並不早，但它的嫵媚也是不可掩的，它那蒼白的石壁上春夏間滿綴着艶色的薔薇在和風中搖顫，更移左是那敎堂，森林似的尖閣不可浼的永遠直指着天空；更左是克萊亞，阿！那不可信的玲瓏的方庭，誰說這不是聖克萊亞（St.Clare）的化身，那一塊石上不閃耀着她當年聖潔的精神？在克萊亞後背隱約可辨的是康橋最潢貴最驕縱的三清學院（Trinity），它那臨河的圖書樓上坐鎮着拜倫神采驚人的雕像。

但這時你的注意早已叫克萊亞的三環洞橋魔術似的攝住。你見過西湖白隄上的西冷斷橋不是（可憐它們早已叫代表近代醜惡精神的汽車公司給踩平了，現在它們跟着蒼凉的雷峯永遠辭別了人間。）？你忘不了那橋上斑駁的蒼苔，木柵的古色，與那橋拱下洩露的湖光與山色不是？克萊亞並沒有那樣體面的襯托，它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋，上瞰五老的奇峯，下臨深潭與飛瀑；它只是怯怜怜的一座三環洞的小橋，它那橋洞間也只掩映着細紋的波鱗與婆娑的樹影，它那橋上櫛比的小穿闌與闌節頂上雙雙的白石球，也只是村姑子頭上不誇張的香草與野花一類的裝飾；但你凝神的看着，更凝神的看着，你再反省你的心境，看還有一絲屑的俗念沾滯不？只要你審美的本能不曾汨滅時，這是你的機會實現純粹美感的神奇！

但你還得選你賞鑒的時辰。英國的天時與氣候是走極端的。冬天是荒謬的壞，逢着連緜的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試；春天（英國是幾乎沒有夏天的）是更荒謬的可愛，尤其是它那四五月間最漸緩最艶麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。阿！我那時蜜甜的單獨，那時蜜甜的閒暇。一晚又一晚的，只見我出神似的倚在橋闌上向西天凝望：——

看一回凝靜的橋影，

數一數螺細的波紋；

我倚暖了石闌的青苔，

青苔凉透了我的心坎；……

還有幾句更笨重的怎能彷彿那游絲似輕妙的情景：——

難忘七月的黃昏，遠樹凝寂，

像墨潑的山形，襯出輕柔瞑色，

密稠稠，七分鵝黃，三分橘綠，

那妙意祇可去秋夢邊緣捕捉；……

四

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這河身的兩岸都是四季常青最葱翠的草坪。從校友居的樓上望去，對岸草場上，不論早晚，永遠有十數匹黃牛與白馬，脛蹄沒在恣蔓的草叢中，從容的在咬嚼，星星的黃花在風中動盪，應和着它們尾鬃的掃拂。橋的兩端有斜倚的垂柳與掬蔭護住。水是澈底的清澄，深不足四尺，勻勻的長着長條的水草。這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在旁晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥着看天空的行雲，有時反仆着摟抱大地的溫輭。

但河上的風流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種：有普通的雙槳划船，有輕快的薄皮舟（Canoe），有最別緻的長形撐篙船（Punt）。最末的一種是別處不常有的：約莫有二丈長，三尺寬，你站直在船梢上用長竿撐着走的。這撐是一種技術。我手腳太蠢，始終不曾學會。你初起手嘗試時，容易把船身橫住在河中，東顛西撞的狼狽。英國人是不輕易開口笑人的，但是小心他們不出聲的縐眉！也不知有多少次河中本來優閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學會；每回我不服輸跑去租船再試的時候，有一個白鬍子的船家往往帶譏諷的對我說：「先生，這撐船費勁，天熱累人，還是拏個薄皮舟溜溜吧！」我那裏肯聽話，長篙子一點就把船撐了開去，結果還是把河身一段段的腰斬了去！

你站在橋上去看人家撐，那多不費勁，多美！尤其在禮拜天有幾個專家的女郎，穿一身縞素衣服，裙裾在風前悠悠的飄着，戴一頂寬邊的薄紗帽，帽影在水草間顫動，你看她們出橋洞時的姿態，撚起一根竟像沒分量的長竿，只輕輕的，不經心的往波心裏一點，身子微微的一蹲，這船身便波的轉出了橋影，翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷，那閒暇，那輕盈，真是值得歌詠的。

在初夏陽光漸煖時你去買一支小船，划去橋邊蔭下躺着念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚羣的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近着新月的寒光，望上流僻靜處遠去。愛熱鬧的少年們携着他們的女友，在船沿上支着雙雙的東洋綵紙燈，帶着話匣子，船心裏用軟墊鋪着，也開向無人跡處去享他們的野福——誰不愛聽那水底翻的音樂在靜定的河上描寫夢意與春光！

住慣城市的人不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋，看見葉子綠知道是春；天冷了裝爐子，天熱了拆爐子；脫下棉袍，換上夾袍，脫下夾袍，穿上單衫：不過如此罷了。天上星斗的消息，地下泥土裏的消息，空中風吹的消息，都不關我們的事。忙着哪，這樣那樣事情多着，誰耐煩管星星的移轉，花草的消長。風雲的變幻？同時我們抱怨我們的生活，苦痛，煩悶，拘束，枯燥，誰肯承認做人是快樂？誰不多少間咒詛人生？

但不滿意的生活大都是由於自取的。我是一個生命的信仰者，我信生活决不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在「忘本」。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。那一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裏？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊，不必一定回「洞府」去；爲醫治我們當前生活的枯窘，只要「不完全遺忘自然」一張輕淡的藥方我們的病象就有緩和的希望。在青草裏打幾個滾。到海水裏洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負担就會輕鬆了去的。

這是極膚淺的道理，當然。但我要沒有過過康橋的日子，我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（雖則碰巧那也是我最感受人生���苦的時期。）我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。說也奇怪，竟像是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎？曾經有多少個清晨我獨自冒着冷去薄霜鋪地的林子裏閒步——爲聽鳥語，爲盼朝陽，爲尋泥土裏漸次蘇醒的花草，爲體會最微細最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲！阿，這是第一朶小雪球花掙出了半凍的地面！阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條？

靜極了，這朝來水溶溶的大道，只遠處牛奶車的鈴聲，點綴這週遭的沈默。順着這大道走去，走到盡頭，再轉入林子裏的小徑，往烟霧濃密處走去，頭頂是交枝的榆蔭，透露着漠楞楞的曙色。再往前走去，走��這林子，當前是平坦的原野，望見了村舍，初青的麥田，更遠三兩個饅形的小山掩住了一條通道。天邊是霧茫茫的，尖尖的黑影是近村的敎寺。聽，那曉鐘和緩的清音。這一帶是此邦中部的平原，地形像是海裏的輕波，默沈沈的起伏；山嶺是望不見的，有的是常青的草原與沃腴的田壤。登那土阜上望去，康橋只是一帶茂林，擁戴着幾處娉婷的尖閣。嫵媚的康河也望不見踪跡，你只能循着那錦帶似的林木想像那一流清淺。村舍與樹林是這地盤上的棋子，有村舍處有佳蔭，有佳蔭處有村舍。這早起是看炊烟的時辰：朝霧漸漸的升起，揭開了這灰蒼蒼的天幕，（最好是微霰後的光景）遠近的炊烟，成絲的，成縷的，成捲的，輕快的，遲重的，濃灰的，淡青的，慘白的，在靜定的朝氣裏漸漸的上騰，漸漸的不見，彷彿是朝來人們的祈禱，參差的翳入了天聽。朝陽是難得見的，這初春的天氣，但它來時是起早人莫大的愉快。頃刻間這田野添深了顏色，一層輕紗似的金粉糝上了這草，這樹，這通道，這莊舍。頃刻間這周遭瀰漫了清晨富麗的溫柔。頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。「春！」這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。「春！」你那快活的靈魂也彷彿在那裏回響。

******

伺候着河上的風光，這春來一天有一天的消息。關心石上的苔痕，關心敗草裏的花鮮，關心這水流的緩急，關心水草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨，玲瓏的石水仙，愛熱鬧的克羅克斯，耐辛苦的蒲公英與雛菊——這時候春光已是縵爛在人間，更不須殷勤問訊。

瑰麗的春放。這是你野遊的時期，可愛的路政，這里不比中國，那一處不是坦蕩蕩的大道？徒步是一個愉快，但騎自轉車是一個更大的愉快。在康橋騎車是普遍的技術；婦人，稚子，老翁，一致享受這雙輪舞的快樂。（在康橋聽說自轉車是不怕人偷的，就爲人人都自己有車，沒人要偷。）任你選一個方向，任你上一條通道，順着這帶草味的和風，放輪遠去，保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。這道上有的是清蔭與美草，隨地都可以供你休憩。你如愛花，這里多的是錦繡似的草原。你如愛鳥，這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童，這鄉間到處是可親的稚子。你如愛人情，這里多的是不嫌遠客的鄉人，你到處可以「掛單」借宿，有酪漿與嫩薯供你飽餐，有奪目的果鮮恣你嘗新。你如愛酒，這鄉間每「望」都爲你儲有上好的新釀，黑啤如太濃，蘋果酒、薑酒都是供你解渴潤肺的。……帶一卷書，走十里路，選一塊清靜地，看天，聽鳥，讀書，倦了時，和身在草緜緜處尋夢去——你能想像更適情更適性的消遣嗎？

陸放翁有一聯詩句：「傳呼快馬迎新月，却上輕輿趁晚凉；」這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎，沒轎子坐，却也有我的風流：我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒有夸父的荒誕，但晚景的溫存却被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩的留着。只說看夕陽，我們平常只知道登山或是臨海，但實際只須遼闊的天際，平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方，手把着一家村莊的籬笆，隔着一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道，過來一大羣羊，放草歸來的，偌大的太陽在它們後背放射着萬縷的金輝，天上却是烏青青的，只賸這不可偪視的威光中的一條大路，一羣生物！我心頭頓時感着神異性的壓迫，我真的跪下了，對着這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是臨着一大片望不到頭的草原，滿開着艶紅的罌粟，在青草裏亭亭的像是萬盞的金燈，陽光從褐色雲裏斜着過來，幻成一種異樣的紫色，透明似的不可逼視，霎那間在我迷眩了的視覺中，這草田變成了……不說也罷，說來你們也是不信的！

一別二年多了，康橋，誰知我這思鄉的隱憂？也不想別的，我只要那晚鐘撼動的黃昏，沒遮攔的田野，獨自斜倚在軟草裏，看第一個大星在天邊出現。

[chaukachawan]

もう無理……ｷｬｸｴﾝしよ……。

役者として1ステを迎えるのは、実に1年ぶり。

ぶっちゃけありえないほどのクソ雑魚っぷりを披露した私は、帰り道、道端に残る水たまりに片足を突っ込みならこう思いました。

そうだ、京都行こう。

役者エグむずいやん。みんないっつもこんな大変なことしてたんですか。いろんな感情があふれてこぼれて、僕の足元には新たな水たまり。明日は晴れます。晴れさせます。

かく言ってますけど、楽しくやらせてもろてます。おおよそベガさんとなぽりが寛容なおかげです。本当にありがとうございます。

何はともあれ役者はすごい！てなわけで、そんな偉くて凄い役者の中から、『いつか栞を挟んで』に登場する皆様をご紹介します。今回は「この役者を主役にするなら、こんなタイトルのこんな劇」というテーマで。

以下役者は本チラ掲載順。

園堂香莉

『シング』

歌でみんなを笑顔にすることを夢見てきた少女。念願叶ってバンドを結成。しかし、第三次世界大戦が始まりかけた世界で、音楽などの娯楽は次第にタブーとされるようになった。そうした社会の風に吹かれ、バンドメンバーも1人また1人と去っていく。そんな少女がたどり着いたのは、商店街にある小さなお布団屋さんだった。彼女の子守唄と、お布団屋さんのお布団で、彼女らは「全世界ふかふかすやすや計画」を実行する。

「世界中の人がふかふかの毛布で眠れば、争いなんてなくなると思わないかい？」

近未来ミイラ

私には主役になれるほどの器はありません。

誰かを主役にすることなら、きっと、なんとか。

たぴおか太郎

『キャッサバイバル』

タピオカの原料として知られる「キャッサバ」、その和名が「イモノキ（芋の木）」であることは周知の事実であるが、そんなキャッサバにも、一時期本物の芋になることを目指していた時期があるということを、君は知っているだろうか。

これは、キャッサバが芋社会からの洗礼を受け、まさに芋洗い状態になりながらも、憧れることの光と闇を垣間見るお話。ちなみに、これはネタバレなのですが、最終的には芋社会のカースト、通称ポーテトで最上位に位置する「スイートポテト」が貢茶（ゴンチャ）の本店を燃やすことになります。芋もホテルも、「スイート」が最上級なんですね。

錫蘭リーフ

『虚ろにジャックポット』

ゲームセンターで働く男。ある日、ゲームセンターの喧騒が似合わない風貌の紳士がその店を訪れる。男が様々なゲーム機に対応する鍵を全て腰からぶら下げているせいで、紳士は男のことを、この世の全ての鍵を開けることができる鍵職人だと勘違いする。半ば無理やり紳士に連れられ、男は大小様々な扉がある部屋へと案内される。紳士は言う。「ここにある全ての扉を、君に開けて欲しいんだ」

「鍵」をテーマに繰り広げられる、ゲームセンターのように騒がしく、それでいてどこか空っぽな物語。

帝京魂

『職場参観』

小学生が、後ろから見ている。作業中の俺のパソコンを覗いている。部長に資料の修正を求められている俺を見ている。電話なのに頭を下げながら話す俺を、なぜか愛しそうに。その小学生の中に、我が子はいるのだろうか。気になるけど、ここで後ろを振り返るのは、なんとなく恥ずかしいような気がする。

オムニくらいの尺で、サクッと笑える劇に仕立てたいですね。

森々仙入

『タイトルコールが始まらない』

とある劇団の公演。いよいよ本番。当初の予定だと、タイトルコールの映像が流れてから本編が始まることになっていた。しかし、本番直前。機材トラブルにより映像が流れなくなる。担当者曰く、「多分すぐ復旧できるから、前説出ちゃっていいよ」とのこと。男は半信半疑で前説に出る。注意事項をあらかた言い終わったところで、舞台袖にちらりと目を向けると、舞台監督が必死の形相で両手を広げている。……延ばせということか？

ラムダが数十分間真面目にふざけ倒す劇。彼は無事に、タイトルコールというエンディングを迎えることができるのだろうか。

箏

『すがる藁もなく』

「この子、きっと何かの病気だと思うんです」。母親がそういって診察室に連れてきた少女は、何を尋ねても無口で、表情一つ変えない。どうやら学校でもこの調子らしく、クラスでは孤立し、家族もどう接すれば良いのか悩んでいるらしい。医者はその子を「不笑病」と診断し、一言。「今から治療をしますので、他の医者と看護師を呼んできます」。院内の医者と看護師総出で、彼女を笑わせにかかる。しかし彼女は笑わない。いや、笑えないと言った方が、正しいのかもしれない。

ルーベの口角が上がったが最後、この物語は崩壊します。地獄を見てほしい。

苔丸

『冷仏』

僕らのクラスには、「仏」と呼ばれる生徒がいる。なんでもできて、なんでも持ってて、なんでも許してくれる。と思っていたのだけれど、仏と同じ中学だった生徒が言うには、それは今が夏だからなのだという。なんでもその仏、「仏の顔もn度まで」のnの部分が、その日の最高気温と等しいという特殊な性質を持つらしい。とはいえ、一日にそんな何十回も仏の気に障ることなんかするはずもなく、大きな問題もなく時は流れていった。……その日、秋にしては異例の寒波が日本を襲う。最高気温は、0度。

苔丸の本当の怖さを、君たちはまだ知らない。僕もまだ知らない。

響夜

『見込み無き巫女見習い』

ある神社に、自らを巫女見習いと称する女がやってきた。おいおい。巫女見習いとかいうわりに、コイツ巫女についてなんにも知らねぇじゃねぇか。発言も行動も全部予測できない巫女見習いに、振り回される人々。挙句、巫女見習いはこんなことを訊いてきやがった。「あの、神様って、なんですか？」

今まで当然のように存在すると思っていた何かが、存在しないと言われたとき。あなたはその存在を証明できますか。

ミル鍋

『アマクチカラクチ』

インターネット上でも有名な辛口料理レビュアー。今日も口にする料理のほぼ全てにマイナスの評価をつけて回る。ある日、そんなレビュアーの隣で食事をしていたのは、インターネット上でも有名な甘口料理レビュアー。どんな料理でも「美味しい！」と言い、その料理の良いところをツラツラと述べていく。「そんなお世辞並べたって、この店は成長しないんだぞ！？」「じゃあ、あなたがつけた難癖で、この店は成長するんですか？」　食を通して、飴と鞭の使い方について考察する劇。

ゆには甘口レビュアーの方が似合いそう。ちなみに本編中に食事シーンが5〜6回登場します。楽ステ後は満腹ですね。

西峰ケイ

『穏やかな濁流』

親の都合で大阪から田舎の町へ転校してきた少女。その町のヌルさに愕然とした彼女は、大阪とは何かを体現していくことを決める。そしてクラスを、学校を、町全体を、大阪一色に染めていく。その町が彼女にとってかなり居心地の良い場所になってきた頃、彼女がいるクラスの扉を開けたのは、町長だった。「俺たちの町を壊したのは、お前か」

新しい宗教が蔓延れば、それを抑制しようとする派閥が出てくる。長い歴史でもずっとそうだったし、きっとこれからもそうで。

あろハム権左衛門

『スローに踊るだけ』

一流のマネジメントウーマン。日々様々な企業へ出向き、無駄を徹底的に省くよう的確に指導。その腕が認められ、彼女の予定は2年先まで埋まっている。一方で恋をする予定なんて入れてないから、恋なんてするはずがなかった。なかったのに。ある日訪れたベンチャー企業を統べる若い社長に、恋をしてしまった、ような気がするんです。

キャスパはもちろん、ゲスの極み乙女の「スローに踊るだけ」です。振付もアロー本人が（え）

アリリ・オルタネイト

『つづきつづれずとも』

日本政府は言う。「みんな別々のものを持っているから、それを振りかざして争うのだ。これからは逆の時代だ。みんな別々のものを失い、支え合っていくべきなのだ」　その次の日から、人々からはそれぞれ別々のものが奪われることが決まった。ある人はお金、ある人は片足。そして彼女から奪われるものは、言葉だった。奪われるまで、あと12時間。彼女は彼女の言葉をできる限り残そうと足掻く。文字で、音で、人伝てで。24時。政府の人間がやってきた。

イルルさんの役者紹介意気込みコメントが好きです。言葉を大切にしている感じがするからです。だからこそ。

〆切三日前

『いくつ担っても』

一人複数性制が導入された日本。今日はこっちの苗字の私で生きようかな。それは先週のことだから、今の苗字の私じゃなくて、先週の苗字の私が来た時に言ってください。そんな世界線で繰り広げられる、非日常的日常系短篇集。しかし日常というのは案外あっさり終わってしまうもので。「面倒だから」という理由で一人複数性制は突如廃止が決まる。おっけー、了解した。で、私はどの私を残せばいいんだろう。

キャスト欄に10個くらい異なる芸名が書いてあるんですけど、その内5個はみそかです。

黒井白子

『試行柵誤』

舞台と客席を隔てるのは、上手ハケ口から下手ハケ口まで一直線に伸びた柵。暗転が挟まるごとに、その柵は意味合いを変える。例えばそれは豪華客船の上。例えばそれは高校の渡り廊下。例えばそれはジュリエットがロミオを見下ろす場所で、例えばそれは高層ビルの屋上。この劇においてツラ線を破るということは、柵を飛び越えるということであり、柵を飛び越えるということは、大抵無事では済まない。そんなオムニバス公演。

僕がやりたいことに、彼はまだ付き合ってくれるのかな。付き合ってくれたらいいなという思いを込めて。

中森ダリア

『カメレオンガール』

バーで働く女。しかしこれは世を忍ぶ仮の姿。彼女の正体は、秘密結社「ユージン」のエリートメンバー。コードネームは「華芽麗音（カメレオン）」。彼女の本当の使命は、彼女自身が様々な姿に化けて、この世に数多いる、友達がいないと嘆く人にとっての「それなりの友達」になること。ある時はギャルに、ある時はおばあさんに、またある時は青年にまでなり、その任務を遂行する。

そんな彼女に、「それなりの友達」はいるのだろうか。

きなこ

『毒あるキノコは美しい』

それはなんの前触れもなく、突然の出来事だった。全国民の頭の上にキノコが生えたのだ。そのキノコは色も大きさも様々で、次第に人々はキノコで人を判断するようになっていく。恋人に求める3Kは、価値観が合う、金銭感覚が合う、キノコと言われるようになった。しかし、ほとんどの国民は知らない。ただ1人、キノコが生えてこない少女がいることを。

キャスパ曲は多分「マッシュルームマザー」

暁レミエル

『マイノリティ魔女リティ』

「魔女ってなんか、思ってたのと違うね」　その言葉が彼女を蝕んでいく。そんなこと言われたって、それが私なのだ。魔女のくせにちりとりの方持ってるのとか言われても、それが私なのだ。魔女のくせに電子書籍で魔法覚えてるのとか言われても、それが私なのだ。それが私なのに。

これは悩める少女の、笑って泣ける物語。

肆桜逸

『寝るまで起きてる』

夜。眠れない夜。男の枕元にあるスマホもまた眠らず、その液晶を煌々と光らせている。その夜男には、無数の電話がかかってくる。恋人から、親から、友人から、先輩から、そして、すでに"眠ってしまった"自分から。

男は"眠る"ことを選ぶのか。それとも、もう一度朝日を見ることを望むのか。スチルさんと他役者の録音された声だけで進む、怒涛の一人芝居。

埖麦

『無念ゴミ』

部屋中の本棚に詰め込まれたアルバムの数々。これらは全て、男が後悔している出来事が鮮明に記録されている「後悔アルバム」であった。一度開けばその時の記憶は鮮明に思い出され、その度に男は、懐かしさというには悍ましいような感情を抱く。ふと、見覚えのないアルバムを見つける。「……これは、親父のだ」

「アルバムって、何曜日に捨てればいいんだろう」

紫苑

『as mysteriously as possible』

少し不思議、いや、かなり不気味。そんな1人の男がひょんなことから異世界に飛ばされるものの、男が不気味すぎて逆に異世界の住人が怯む話。異世界に行けば周りに馴染めると期待していた男は、「変」であることに虚無感を覚え始める。これは「私」が悪いのか、「私以外」が悪いのか。「変」なりの、奮闘記。

略称はAMAP。ほぼSMAP。

水琴冬雪

『いつかオレンジの原付で』

ﾌﾞｩｰｰｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾌﾞｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾌﾞｩｰﾝﾌﾞｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞｩｰｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾌﾞｩｰｰｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞｩｰｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾌﾞｩｰｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾘｮｩﾄﾞｩｰｰﾝﾌﾞｩｰﾝﾌﾞﾝﾌﾞﾌﾞﾝﾌﾞﾝｽｳﾌﾞﾝｶｨｰｰﾝﾌﾞｩｰﾝﾌﾞﾌﾞﾌﾞｰｰﾝ

（原付の音であらすじがよく聞こえないが、ベガさんが主役を張る演劇なんて、良い作品になるに決まってる）

以上です。もし実際に脚本に起こしてほしいという物好きな人がいたら教えてください。そのときには10年かけてでも、あなたを主役にする体で当て書きして完成させたいと思います。

びあげのﾌﾞｩｰﾝはどうしようかなぁ……

大学のキャンパスでcampusノート使ってる学生、見たことない。

近未来ミイラ

[apple88888888]

尚方寶劍通常都是殺壞人用的，並不會隨便出鞘

貨車與工廠收貨區平台，高度平行，貨車跟工廠沒兩樣，都在路上跑的工廠

生活很法國，安麗目錄 2009-2013，法兒瓜皮帽喝水，2020_2023筆公司法國家屬地下室麵包店與中悅大樓同步談話，食物元氣廢棄，吃沒用，早晨食物最有元氣，2010數位教學協理姐姐二婚生兩個法國混血小女生，中法家樂福，多來��，全部都是基督協會，糕渣糕餅大亂鬥，另外007拖摺，應該是家屬不夠遷錢麵烙水，糕體雕眼扯，那只是剛好天使的身形是女人的身形，搞不好天使可能也改口了，不行，有趣的電話線，天使有男有女，原來我們陸地上的人有天使的後代，這真是太神奇了，那就是25年報紙內容這條線跟狗交配的人，可能就不足為奇了吧，喜歡動物也可以，忠誠的動物

而且媒體也請不到人都是家族企業

因為裏面藏米酒水，整棟大樓屍臭味這麼重，學校這個其他人也不會想要念大眾傳播和缺德，以前真的還有列入考慮耶，現在發現完全不用考慮，很多媒體人跟警察局，殯葬業是家屬關係或者是夫妻檔關係，這大概是跟工作的內容有關係就是頻繁接觸造成結果

我媽也知道那個菜頭貴陷就是大家不肯，那是因為錢盤強逼，我們要回北港，就是前兩年看的鏡頭，我們只是在家裡面講話覺得好笑，蘿拉這麼胖，不然就私約督小呵呵，惡整佔便宜的菜市場，爽狼爽騙離譜，不過這個胖妞應該也超過了，她的人際關係全部都是共犯，調水頭遷到，我們只是看電視的人並不是公司的員工，而且家裡面長期都是美國線，看的就是TLC，所以美國才會買進來，美國一定是怪，為什麼，什麼都不講喔，因為我們要上船離開了，那是台北妓女扯住馬達，她應該生意很好，家完全不管的耶，就是死人，台北賺錢很髒啊就是不要臉啊為了錢盤踩踏別人啊什麼東西啊道歉沒有用，這些慈騙該起來，美國其他都不用講了,那是因為美國是大同電鍋蓋房子業務繼續，美國的老總統他們有公帑可以買，我們根本就不要待在這，還要老媽葛里芬，葛里法大廈一樓，全部都是希臘神話雕像就是歐洲的神廟，會寧靜的衫食，這都不管，因為還有法比歐的線扯住，我們是同情那個姑姑的遺體，她人都掛了還被畫一刀，並不曉得遷看遺體影片，她會有反應，真的很像一隻豬被宰了，慘子，我媽是還好，我媽知道，我要幫她化妝，整臉水珠，還有我不曉得蔡宗翰還有前女友，沒有想到洪嘉玲在吵，他妹妹長毛臂就是小寶團購的店家，但是店家收掉了，蝦皮店到店,這家店也收掉,員工好像都跑了，現在只能用智取店收，或是別家，還有鏡頭下的飲食習慣，我們驚訝這麼多人不吃海鮮，就是沒有聊天並不曉得，這麼多人不喜歡海鮮，那日本料理就不用了啊，你只能吃拉麵，就是熟食，還不會有烙賽的疑慮，台北日本料理店老闆就不用混了啊大家要樂透彩，誰要來吃飯，激室日本料理，過濾電話線，最近還有一個張先生不曉得是哪裡來的，就是電話他一定要講，不是物流啊不然就是補習班到底要幹嘛，這瘋人院真的太多了

媽媽的橘色圍裙，媽媽咪呀，有香味，木頭香，花香，衣服味 (一定要燒給媽，有她的味道，ok確定她收到了)淡淡的臭味還有撿到大黑色塑膠袋有一個金紙的味道，一般人應該是不知道，真的還在整神，電轉神明，三太子與媽祖的回魂丹是真的，921大地震，更不用說兩伊戰爭，吃骨頭長大的凹類諜報

還有這些媒體記者採訪有時候會採訪到啊親朋好友的家或是大馬路的發生事故的這種奇異的現象，他們早就知道了，就是30不管啊，拖住拖很多年了，而且我家根本就跟他們不認識，他們把台北的白犯拖住了，家裡才不管那麼多咧，家裡全部都是工人操年火，佈雷，台北非常可惡，他們賺錢的方式非常髒，不管怎麼樣，家裡面就是拒訪，拒年，那是公帑搜進來，蔡英文要在這裡上班，另外還有美國買8年，大家就是不可能停留啊，他她們要在這裡上班，我家是要搬走，管你妳們要鬧多久，

2023,2024不管歹徒講多久我們家就是趕走歹徒啊怎麼會是我們的錯咧，死台北整這些女生也不是我們家的家屬啊.扯東扯西的就是要領薪水啊，台北豬肉麵都不會有啊，老中青三代應該都一樣，就是不合理，大家吵，那是因為空中廚房蓋飯，並不清楚裡面諜家在吵，廚具調整刷刷鍋 ,那就是不用啦,還有這一些，那個在電視的比較有互動就是學生歌手，你妳的前男友前女友幫你講話，然後這個跟新歡不喚，不歡而散也麻煩啊，耳朵蟲溜溜

還有一件事情我跟我媽在長庚醫院看診，我媽突然這個講了一句她說拿不到，整頓醒,就是台北捷運站的路線規格和長庚地下美食街的轉運站的路線很類似,人群全部都是繞著走,戎氣，除了只有在轉運站吃素麵線跟小蔡水煎包，不然就是買飲料，平常真的沒有什麼事情，喔，還有來回的車錢

Look before you leap.

三思而後行。廟門有三獅

導盲犬拉不拉多，吃得多拉得多又是外貌協會，狗有眼睛，色狗，養狗的人請三思，哈！碗公舒芙蕾工人版的甜點酸笑，巨大物種巨大甜點

那是最近我就要想到這件事情，回去看一看但是也只有看5分鐘，那個也不是我們的房子，那是我媽在的時候心心念念房子，手機跟我媽講一下話，不然我是不願意回去，幾年的從來沒有回去過，只有騎摩托車經過，窗簾店一到五樓的房子還在，發現秀珍手藝行跟seven不在，整個社區變很多說不出來奇怪的感覺，餐館變多了，街道更新，但是有一種沒落的感覺，隔天就起白霧，菜市場跟桃園中正路的問題是一樣的，一樓的店家竟然不用

憑什麼把我家拖住，你們根本就沒有資格來我家耶，呸音員斂財勒索，菜市場道歉沒有誠意喔工業區的房子誰會有誰會要，都是另外一包的命令 鐵私阿罵，罵很多年了，巴結國泰世華銀爭我不會，全部都是垃圾，菜根譚聽收音機，光是228滅亡的指令就夠驚人了密密麻麻，岳飛止令，大罵雞屁股搶工作🔥，這麼可能會有紅白包的延長線，整堆的公事包不合，👀那是這堆臭男生耍賴把事情都推給胖子（男生真的很臭我們家就有三個爸爸哥哥弟弟男生吃魚肉,房間真的很臭💩，難怪你們用的古龍水味道會這麼重💪,我們還要打掃🤔不打掃的話，全部都完了，都不用了剩呼吸？有灰塵也不行），也難怪他的體重越來越重，看情況，心情，沉重人生節目美國問題都是一樣的🫵因為醫生夫婦檔買進來，大家不肯飆體重，但是有一堆胖呆吃胖了，然後後悔，減肥門診有的成功，有的倒了交代遺言，🍓然後這個家屬是奸屬多多，門診看太多，🧑‍🍳也難怪那個醫生夫婦爭會管，煮食對面👄，按照這種吵架的方式，是不用煮🤣，減肥就是所有食物川燙，還有適量運動，在用餐之前要先喝一碗湯排毒餐，一樣眾由眾閒😔😌😳，佛胖們擋，關我屁事，不過我發現大家都用這一招，拒絕，蠻好用的，但是荷包會扁扁的，身體也會不好，都很糟糕

研究一下500年前的人祖垃圾一堆賤人500年後又生產一堆賤人，然後是一日三餐，大家不用，蔥花拉麵店，強壓激擺年，管他要壓100年200年1000年不合理就是不合理，就是大家不會啊也不可能跟敵人共同生活，全部扯後腿，也難怪拉麵店就會講出這樣的話，徐福的後代講的，全部進冰箱，冰箱裡面的茶壞掉了

🍓👄🐬🦈👀🦻不認識的親戚並沒有金錢來往，連志玲也是一樣，大發利市水電行，2005逼��台語酸笑👏，他她是誰，要幹嘛，日本的豬肉麵倒是可以住很久，180整住，因為菜頭夫妻檔在管，遷看119報警送醫👏，蔡家的麻煩多秋，還有一個肯德基的廚房打工專線😁這個襄理有可能，是高階經理人，也有可能當老闆了，聽說是老師的姪子180脾氣好像也不太好，廚房的環境本來就是又熱又煩躁，也很難搭一條線啦，30就是，下班就回家睡覺休息，不過在肯德基上班或是麥當勞上班大家都害怕發胖，公司有提供餐點當然是很好但是吃久也會膩，而且也很容易怕發胖，在飲食習慣都要調整，還好他們這幾年有推出無糖綠茶的餐點還有生菜沙拉，肯德基薯條變好吃了，食譜有調整過，大潤發的美食街有肯德基，🍇2008我弟皮蛋說 龐大醫療費用是一筆不小負擔,內壢家樂福也超過，將近15年，其實是很不合理，🥦2005電話一開始就是醫師公會，全部的疾病，全部都傾巢而出，我記得電話是吵醫藥費，太久了，還有內壢家樂福9樓跟阿嬤娘家有關係，一樓的歐洲神獸雕塑跟葛里芬是一樣的，大無疆是牛雕塑放牛吃草，而且整歸，藏嚴慈家在裏面吵打胞，全臺灣其他的大樓社區應該也有一樣的問題，🌶️我並不曉得，阿嬤娘家是諜家，我覺得諜沒有多了不起而且有濫用職權欺負感覺，這個事情會翻過來吵，🔥是因為大陸垃圾車，他的馬達，這個巧達披薩,大陸人在罵，垃圾怎麼這麼多，他是指人類是垃圾，這樣的米景，還真是驚人，本來就有在打掃，沒有想到，不掃不行耶，🦐有一個奇異現象一定要打掃，難怪清潔工一輩子都有工作還可以積功德呢，這真是不可思議

喔,還有一年我們去南部,這個兩三四個人下去掃墓,那時候阿伯還在,然後我爸就跟他的兄弟站在田旁邊，這時候我就覺得我爸真的很像弟弟，很皮，吹牛老爹在講話，這裡寡婦很多隨便挑（旁邊突然有人靠過來大概是這個意思吧都是人家用過的，尷尬農夫團），反正你老婆在桃園管不到，我在笑那個，在家裡面聊天，寡婦的先生都在家裡，全部都不夠，辦假喪事，全部都在家裡吃一碗飯，他們的老公還在,我的老天鵝啊，那是取笑我爸跟他的兄弟姊妹的互動，老媽也知道，就是皮

阿辰師楊家的家屬，殯葬業者是堂弟陳修將整打，橡皮筋臉部扭曲患者，應該不行吧，電僵電視，令外議胞，趣兵車禍結緣胡小姐趕著回家吹冷氣吃便當的OL，傻眼貓咪她說整個脖子都是傷，蛤，只是小擦撞而且我綠燈直行誒，看到他老公，我才懂了，原來是白斑病的症狀（Michael Jackson皮膚病講台語 酸笑），喔，難怪，局知皮膚科，笑望書，和解書誒，豬爸電話是整她愛礙艾...呵學識，誒，但是另外一包就沒有那麼好運了耶，這邊打死了，我真的不認識耶，那是楊家的家屬，對女生的家屬沒有辦法交代吧，但是這個女生晚上應該會出現三魂七魄小倩電隱，就是楊家和那個靜雯大嫂就是路易這條線，超過時間了，這個事情好像是去年的事情，還有頂樓掛了三個人的那個詐騙集團的週邊家屬，龍群是因為我媽長期在那邊復健，所以她很習慣了就是要去龍群復健，也要謝謝那個龍群的人有照顧她，聊天的伴，龍群骨科陳醫師跟護士輻射衣的防護是因為牙醫診所有幫我們照顧很好，輻射衣一定要穿，反正就是這兩個筷子不用啦，這看診的心情很差，還不如去隔壁摩斯買一杯10塊冰紅茶，這健保費的爭議，我們有繳健保費，藥物要錢，那健保費繳交給誰，所以另外再看診，藥物要另外購買，如果病患沒有主動跟醫師講，那是不是就被害死了，因為最近這個有去診所看診有這個疑慮，因為藥物都要自己付費，健保在補助，似乎沒有什麼太大作用，連總統自己都以前都是一個醫生啊，全部都在家裡吵阿，整車，對面丟垃圾，我不知道吳淑珍的抱怨竟然比白盤（地獄餐廳特色餐盤，沒有人會來，命抵議餐）還可怕，因為陳幸妤實習醫師，醫院階段，躲到醫院休息睡覺，那是最近想到她的問題，因為愛買的面試是陳幸妤的堂弟橡皮筋，難怪數位教學朱經理說哀家哀戶，止是約訪，所以那個另外外國有人收進來是因為川普政府的硬拗的，那只是剛好搭2018年在查中國大陸深山裡面的蟒精，度雷劫，動物修仙的線，調查三四年，還有遷到一個蓋房子，政府重大工程的線還有火車車禍還有地震，時間軸一直都是空曠的邊耗，到2020年那個武漢肺炎好像就不用了，大陸損殼魚整傳染病宮廟病未知，類似感冒又不是，很驚呀廟們整殼，然後其他國家變成鎖國政策，封城不讓東方人進入他們的國境，非常排外，認為只要是東方人，那個肺炎都是帶原者，至少吵了兩三年，所以紅白包是眾由眾閒，管屁？I do 由詠，聽天使在唱歌，剛好一開始紐約有一個男的天使在講話，I do是女的天使，一男一女，搞不好是認識的，沒有想到女生的天使胸部這麼大，難怪我們吃的雞肉，雞胸肉真的就夠用了，一整個傻眼貓咪看呆了，哇這真的是男生的福利社，天空的福利社烤瞎子

三角刑房子，一開始就丟掉，連回收都不用，如果知道的話，是不留不會200%退租，整爭離址，菜呸佈，這樣的房子還要賣一千萬，買下去一定是賠錢耶，令外議胞，當然是不可能買啊，年年爭離，那是美國另外租8年，卡住，美國黑人不可能是總統，不好意思，我人在台灣，人沒有在美國，但是歐巴馬夫婦買兩個月，超越靠他們,我不會，一樣啊拒訪，那是突然想到他的問題 歐氏夫婦檔，喔，不用，黑奴主僕關係鮮明，黑奴和白人主義社會明顯對立，在非洲100%是總統，在美國不可能，上班公事包繼續，另外一包像凱迪拉克加長禮車，時間拖很長，因為美國全部都是戰亂的後代，平常生活，只能說這種現象真的是太離譜了

議年拖異年，今年去好樂迪ktv隔壁的宏蘊親子診所看診，這個京華鑽石有很多梗，大家坐公車看診，醫生護士處在高風險環境還有小孩這個這個哭鬧聲音，真是欽佩這些人的工作環境，我發現講話同年紀的人講話比較能夠溝通,正常年齡層還是有分,遇到事情跟你在什麼樣的空間跟環境造就什麼樣人,另外調度線炸鍋大家也不用你犧牲屁股來，付薪水，每一個被罵跟豬頭一樣,每一個都衫調，卡住很多年了，做老闆撐不住就不要想妄想當老闆勞闆工具人，遷怒也是超過，全部都是白魂的精神虐待，921大地震死一千多人黑魂，然後英國教堂也有一千多的黑魂吃飯，911恐怖攻擊也是一樣紐約也有這個現象都藏在裡面，電話才可以講，超過15年，有一陣子美國流行黑莓機，是不是全部都是問題浮出檯面，全部都是Spy的線，這要把問題壓下來，這個要怎麼壓，最近會討論這個問題是因為宮廟後代跑出來，有這個奇異現象，大家真的不太清楚誒，那白米線大馬路的人隨時都會倒，人魚村的現象，其他國家，有沒有這個現象不太清楚，這不曉是不是女媧造人遺留下來的現象，總而言之宮廟收魂，應該是921大地震的現象跑出來的，因為那個台中的林先生看得到宮廟，還可以講話是巖骨，真的跟朋友泡茶的人，他的發財方式是顛倒，因為我們找工作找到台中去啊，沒有想到是黃小姐的堂妹，水月觀音擺件印刷廠，阿嬤娘家繞一圈，難怪會追溯小時候的回憶，誰會知道阿嬤回鹿港去，祖孫兩個在小吃店吃飯，然後是這個阿罵的娘家，在家裡從來也沒有提過，他**逼耶，只有2001在台北時小姑姑有提過外婆家有錢啊經濟條件比較好有雞湯可以喝，阿公這一邊是連一碗湯都沒有，就是西班牙很窮啊，瞎

美國紅白包，美國有重大工程，美國的火車重大工程，美國建築材料產地，美國紡織業，美國婚紗業，美國運通，卡住, 隔壁剛好我在車廠上班時買一塊黑色布是從家裡面帶到公司���，因為那個逆向工程有點像攝影工作室，它用黑色布拍產品才拍得出來，在公司沒有的材料只好從家裡面找材料，不管怎樣現在公司工廠人事已非了，以前的同事搞不好現在都是老闆，因為時間太久了，一定是不夠，都辦紅白包這樣拖住好幾年了，那是因為我們兩個在遮雨棚下聊天從美國回來2005年階段薪水只有多1000塊，現在比較有空停下來思考，觀音亭遮雨棚在廟裡面，觀音亭的凈身包除穢，一包要15塊啦，身上沒有零錢會多投個10塊5塊事情是這樣子來的 ，但是大多數都會算好買10包150之類的，還有因為官小姐是官長軒的家屬，應該是跟台北那一個惡劣的轟趴有關係，這些男生根本就發不出來，全部都是死人骨頭啊，遷怒真的超過

盟整，兩伊戰爭是我念國中的階段，伊拉克跟伊朗國家，人早就全部都人去樓空了，全數撤離國土，墓碑多到大馬路看不完，我個人是覺得蓮蓬頭搜進來，超離譜的，伊朗夫婦，可能他們都已經辦好了，這又過了五六年了，那只是我們在家裡講喔，你們國家這麼有錢，這麼刻薄，就是���爭的指令，食苛，一樣的總統掛點了，

美國確實可以搭因為一開始數位教學前三年,家裡面有蓋片有收到一個高空繩索,當時家裡的小貨車也還在，如果沒有小貨車工作也不可能到現在，載好幾年的寶特瓶，有一次大街上散落了一大包的寶特瓶，我跟我爸撿好久，是電話裡面台北就是機車，他是因為美國紐約有一個天使在講話，我們在聽，他說，死亡不值得，他的朋友從高樓跳下來過世了，但是是黑人，所以那個鈣片的節目才會卡住好幾年，應該是知道有一隻天使在講話，我覺得超麻煩的，但是因為那個女生的天使跑出來，或者是剛好拍到她，可能是神子的家屬或者是同一族群有認識的，天使的族群在講話是湯匙耶，10塊可以，美國真的是很吵，吵鬧很久，但是替換道路線這些容貌都不是，主要是錢盤的爭議，戎掉了，這些蓋房子的節目換算時間，到現在這些人房子應該都賣掉了，大家解散了，因為黑色房子真的不會有人買，那是室內設計比較看起來豪華，美國建築跟東方的建築是一樣的都有那個風水學的概念，電視螢幕下的節目，這一群人是爭執水煮蛋，但是家裡面胞胞發飆，並不曉得，高中時期，南部很吵，南部只有黑港兄跟伯母買一陣子就是家裡面為了還賽鴿的賭債也是爭吵，阿伯拿起來，檳榔雜貨店發霉了，就是電影愛麗絲夢遊仙境的答案，當時阿伯過逝，大㓓家裡店門口來一隻黑色大蝴蝶，真的很大一隻喔，它停留大概10分鐘左右，我媽是在離世階段之前二個禮拜，三樓飛來一隻超級胖的蜜蜂，應該是蜂王，我跟它對看，覺得很特別好胖喔，一樣看昆蟲五分鐘，當時菜園還沒收掉，現在已經沒有那麼多盆栽了，不會有昆蟲了，主要是那個911的事件我們並不清楚怎麼回事，他不是說恐怖攻擊，因為我跟我爸也不曉得，連振聲高中，華航被轟下來都不知道，這根本就是惡搞砲麵，所以我們才會在罵台北啊，已經拖著好幾年了

臉書創辦人的背景

臉書真的很吵

公司很吵還有一堆人自創品牌

tumblr就不會刁難

限制什麼粉絲專頁你不可以用什麼東西然後又砍掉別人的帳號,帳號那個其他的蓮蓬頭是自己想辦法,我的帳號是因為有我用我爸媽的名字我們家庭聯絡簿怎麼會變成是Facebook在阻攔我們家庭聯絡簿，而且家裡面的人不會用LINE，我覺得臉書也管太多了吧是你們惡劣超過，人家那個另外軟體就不會在裡面的搞東搞西的，也難怪你的那個工程師出走每一個都自己自創品牌，10年前就講過臉書沒有多了不起，他只是整合留言板跟MSN的功能，你沒有廣告收益不可能到現在，他裡面還有官股，所以才會到現在，因為我們帳號很多，砍掉是還好，看情況也可以再成立新的帳號，但是你一直在刁難這個使用者，我覺得你有問題耶，是因為把這些事情講完了，他們沒有藉口Line，我又不認識美國這些公司行號的人，型男設計的設計師這兩位大男生惡整遊戲王兩個不讓啊，然後搭一條紫色的線，老闆是湯匙他不喜歡紫色，巴菲特女兒的辦公室是紫色的，小聊，巴菲特有錢的話，應該請保全不會讓歹徒闖空門才對啊，裡面藏斬立決指令就是集體滅亡的指令也不用，可能他們會覺得你為什麼不早講，一直就是關門，幹嘛要跟你講而且你們也不曉得所有的經歷，菜市場是怎麼電話是怎麼來的，全部都是錢的爭執，他那個醫藥費壽命延長誒，很多都是硬扯的，根本也不認識都是陌生拜訪

我又不是國家元首那是蔡英文政府跟川普還有拜登拖著8年公務人員的陽春麵啊天啊這麼老你看她要不要,燈座早就不用了燈座還在殯儀館上廁所，還吵生理的反應，我個人是覺得你應該是早就火化了還吵著生理反應，因為你在殯儀館上廁所，然後有很多事情，我不曉得喔，因為家裡沒有講，都瘋了，🍓原來喔，是在家裡欺負人喔，欺摺超過，🌶️趁機佔女生便宜，刑案是爭，這不是垃圾🍒，不然是什麼，燒垃圾都還嫌還要付瓦斯費，那燒這些是這個垃圾人真的很花錢💩，我媽就不用錢，但我媽會LINE，就是大家有照顧，我媽依賴心比較重，不管怎樣我在美國上班，我都養得起我媽，那是大家停留，桃園中悅環球大樓抬頭看有一個大笨鐘，街道很美國，前幾年只能用視訊看節目然後搭公事包，用視訊上班還沒有勞健保耶，這些所謂親朋好友怎麼可能會是順的咧，蓋片的風水屋刑罰已經爭很久了，關節退化，還有清潔環境惡劣，怎麼可能會停留，那是因為美國不曉得菜市場的事情，他們以為錢盤是順的，樂透彩話題是垃圾，就跟他們想的是顛倒的，我們也沒有要跟美國人來往，因為美國這條線也是紅白包簽盤爭執，就是玻璃闆摺娶藏吵，台灣的話是登記結婚就好了，你不用花這麼多錢，兩個人生活還要這麼多人干擾嗎，那是因為房間在趕人，國內外都一樣，這十幾個公事包全部丟進來，因為我跟我媽這條線就是搭到清潔工大樓，公司公事包撿不完啊，所以空中廚房才會說申請，都沒有，傷手不用，延長線不可能，我還不知道你們三個有問題耶，因為有一位邱先生他就是菜市場家屬，整起秋的台語，不用啊，只有一個問題是小學階段，他妹妹跟我們家我爸我哥我弟一起爬到靈鷲山山頭，一顆蘋果3m,整拉，大家真的很累，看到臥佛，躺摺

大陸裁員，米人的現象應該知道了，原來就是白米線一包，台灣人不知道尤其是年輕的一代，這只有地方耆老才會知道吧，類似肺結核的毛病而且會傳染，所以大家才不出門，全部關門，辦殯葬的家庭都不會高調，台北不是家屬，惡整強暴轟趴垃圾團，學生歌手也是共犯惡劣超過了，女生是帶子，全部都是空曠的，台北市整滾的，道歉沒有用，華僑還跑回來，整發財的，羊毛出在羊身上啦，每年都在罵人，這麼可能會繼續聯絡，就是衛生福利部上班，陳時中跟那個羅一鈞醫師這個也收進來了，這裡又不是醫院，沒有想到醫院混整年的，醫院是裁員，是陪我媽去看醫生，全部都是號碼牌，還有長庚醫院搭車子的來回車資，其他就什麼都沒有，後來我們才查原來陳先生的太太姓孫，音樂老師你跟我媽都不要家訪啊真的就是討厭，原來捐物的貨，本來是要給育幼院了，是貨被搶了無本生意，天真，陳時中的太太應該是孫小姐家屬，真的很煩人，未知，慈騙是爭執，爭執超過，也難怪車廠拜觀音，沒有什麼屁用，因為有拖夢五彩祥雲跟空軍聯隊紙巾指令,不用了,發霉了，真是衰，阿罵，不用每天去見觀音，觀音亭內的伸縮遮雨棚出版社,店墊在裡面，不用了，只有爬山呼吸芬多精有用啦

台北市殺拉拖，長久不可能，每年都是用電視拖過年，騙時間軸，幾個月廣告，拖十年超過誒，再來LINE別人家的媽媽癌症病發的後遺症，身體非常燥熱，脫光衣服睡在沙發，色狼整看的，搜進來不合里，我們這裡還有美國公帑nasa，衰，有什麼事情，慾火焚神，每天都要滅火，也難怪那個神盟不讓，打算把房子燒掉，散食，驚狠神，絕對不可能會，我們要上船離開了，那是因為媽祖跟三太子會，所有事情生活都是按照那個拜拜的儀式進行，除非轉換宗教，可能就不用拜這麼多，但是你現在就是佛道教就是歸他們管啊，每天都很煩，煩死了

還有租房子鄰居一樓是老鼠窩，環境很髒亂又餐飲營業用冰箱又那個保麗龍箱好像改行做餐飲業，但是環境很髒亂已經造成我們樓上的困擾了，樓上勞鼠怎麼殺都殺不完，老鼠講都講不聽，搬走，因為大家不想要那個業障但是真的太多了，家裡面沒有要養動物，動物跟昆蟲六道魂，還有一年冰箱上方的黏鼠板死了一堆壁虎，陽台是一堆螞蟻沒有掃，自動散趣，螞蟻還是國家喔，樓下堆滿雜物，余先生夫婦房東也不管，我覺得超級離譜的，還有中悅環球大樓的地下室，四，五年前，清掃也是一堆蟑螂啊，蟑螂家族是義大利麵啊，然後還有老鼠咬抹布，在那個清潔用具的垃圾桶裡面睡覺，只能說這些生物，各憑本事生活，所以那個會變，黑魂來推垃圾也不用，保全也看到了，垃圾堆有一個很強的力量，狠推，大家吵大吾疆社區，黑魂變你不用拼，這不曉得是不是就是那一條蟒精，有道行會變，但是丟垃圾不用了，平常真的沒有什麼事情，這些事情還不是要自己撿起來做，整神的，我跟我媽是30，才不管那麼多耶，房租也要開銷，買菜也要開銷耶，只有整房間修理老婆不用開，這電話全部都是垃圾在吵

ada和路易

在大哥大嫂的房間裡面講話，烤燉鍋，那時候只是家訪，也沒有要待很久啦就是在這個聊天這個小聊天15分鐘而已，所以齁，在講話是跟大嫂講話，你要問大嫂，大嫂的人際關係，然後呢，這個這個家庭大嫂是蠻親切，人親土親，可是我真的不曉得妳是芳，芳不用，難怪妳要回娘家借錢，離譜，這妳妹也不是美女型的，對象怎麼會一拖啦庫，風花雪月眼扯，旅行社的人際關系，這位老兄應該是高階經理人，拖著笨重的行李箱到美國開會的業務，因為美國節目蓋房與垃圾統超住八年了,風水屋佈刑不會,爭離凱,散罰，還有一個一開始就是美國的華僑網站金毛賤狗的家，DC大陸的工廠小開買進來，職人的店扯住了，員工休息室根本就不會有人打掃，然後雷小姐雷公的後代雷公打錯了，卻綁在一起成為家屬，大的小的根本就不合，不要問我，因為我也不認識他妹啊，這兩三天看那個路易youtuber的檔案，諜家大吾疆社區戒煙專線, 很多人都是醫師公會對面,所以那個對於抽菸的人都很感冒, 也很麻煩,餐廳藏摺,味覺,嗅覺關鍵,路易原來他四年前就叫妳起來了，根本也不用啊，因為收音太清楚了，聽到了，這個根本也不用混了，總而言之,一開始全部都是巴結國泰世華銀爭惹的禍還有南部的家族內鬥黑錢，全部都邏輯不合，根本就不可能來往的家族, 也難怪醬油是黑的,那裡面的錢盤超黑的, 拿著雞毛當令箭的人一堆 達美樂披薩溜溜溜, 美國巨大披薩

台南愛買對面,原來學校的傳說是真的

就是she陳嘉樺八人大轎的故事, 天眼通的學姊就是藍雅芬吃素一個月的故事,說有看到冥婚嫁娶隊伍抬轎, 當時不以為意,只是幾個學生在流傳說，學校的一些花雕酒傳奇故事,原來是陰媛,員爭,裏啞員, 都沒有都發黴了, 我還不曉得,但我小時候是姐姐的花童，另外一胞田燕呢是冥婚家屬，伯母有黑白婚紗照片，一家四口全亡，全家跪求活路未知，姐姐冥婚也不合理,我也沒有看過她,冥婚,昏迷, 就是 姐夫這條線活人已經懷孕了,牌位不可能是大, 陰陽順序很奇怪, 根本就不曉得裡面藏嚴摺,瞎 沒有想到張百祥竟然是阿坤的家屬，台南很吵，阿嬤已經知道了很多事情，都在家裡哭，怎麼問她都不講，可能是怕零用錢斷了，跟那個害怕被送到養老院，再安排紅白包的線也沒有，果汁機的爸爸娶超過了，應該不用也是生意人，生意人跟生意人的家庭結合，這個我倒不意外，因為生活模式很像，幾乎是一樣的，台北扯賣錢整偷懶，那是因為黑人借不到錢，用耍賴的方式拖延，大學學校班導蔡明法不喜歡慈濟，批， 果然裡面阿嬤有炸，爭整,邏輯不合,本來就不可能,聚在一起吃飯, 只有取笑新光聽話豬肉麵,不知道要聽誰的話 整堆的騙子,還有念佛經，經文，嘴巴會發光，這個我不曉得，剛好看到一集愛吃鬼巧達的動畫嘴巴會發光，真的很可愛也很驚奇，可惜愛吃鬼巧達沒有在重播了

宮廟是整座島,根本就不要了, 問題是大家吵,這些人全部都是從三分之二都是從中國大陸搬過來的,島也不歡迎外來物種, 到島上的惹事生非,外島本來就沒有那麼多的人，鬥牙菜，超過4,50年香火及人際關系，還有十代紅白包，眾怒 ,爭瞎扯跟主神吵，旁邊後代像皮驚議，令外廚拒惡食，閃神，借拒，水唬，並不會有洪水，有小橋流水細水長流，大吾疆泳池談話，並不會急水橫流，柱子議摺奇景

發現會變，沒有用，整歸零，整歸

我們是現代人，所有事情都是按照SOP流程，那是因為神明廳會變，繞亂市場機制，買米買蛋對面，還有要買自己的房子，這座島應該3百萬人口不到，而不是2300萬，其他不是這個來報仇雪恨，不然就是其他國家加錢加進來，整錢代，台南他們的會議桌，不是講得很清楚嗎，錢袋不要打，打下去，大家怎麼生活，少數關鍵獲勝，真的很離譜

爭臉書，吵一個月了，名字有三四個，關一個始2010，doris這部絡格沒講什麼誒,強制關閉,評什麼,斬立決止令，強遷

米人不管了，驚訝壽命有問題,就是燦爛的守護神鬼怪大街上的人像骨牌效應一個一個倒下他已經是答案了，連續劇的影像片段是真的，大家不知道,宮廟白米線是吃掉,大家不知道有這個毛病軀殼整肺，2020年武漢肺炎爆發就不用了，難怪日本還有台灣還有其他國家是鎖國政策，不讓這個問題蔓延，裡面有很宮廟的線已經知道了，等別人倒楣我是不會，絕對不可能不合理

電話線真的是非常離譜,還有離子水的家屬貼在旁邊,台南家專的同學雯菲,傳直銷的業務,生意人,在日本就只有一個女兒,女兒還生三個,那個國泰的線,他女兒好像跟我們差沒幾歲,女兒跟女婿都還在,就是2005年迷你筆的電話線全部都跑出來,不曉得是不是另外一個空姐包,最近跑銀行把那個卡片全部剪掉,不用,業務業績用的,全數剪卡

有一種可怕的動物叫前妻 電話線

牙醫診所牙齒痛台語講笑話時間,就多少人撥電話給她,假的人際關係金流早就散掉了,隨便挑高麗菜菜市場,呵,儀表板排隊,髮型屋,芝加哥公牛隊,男生的大長腿加遷,隱藏版的女友照顧,鏡頭看的出來

阿罵

斬立決指令電視和臉書惡人阻,威逼惡裂,非常可惡缺德,不要再查答案卷救人,找到答案隨喜功德

令外留遷,去吃大便,不留,火爭,多耳滾

Abuse, cut off and order the TV and Facebook villains to block, intimidate and crack, very abominable and wicked, stop checking the answer sheet to save people, find the answer and be happy with the merits, order to stay and move, go and eat shit, don't stay, fight with fire, have many ears rolling

路易跟ada是兩個豬公跟豬母不用拼,一條水管強屎，我是不管的,哈，不看那是因為法國街上拋錨的禍，阿罵遷看，不用了，並不會看，看壞，用鏡頭看遷綁搞菲激，英國教堂1000多隻黑人出來吃飯，有多少女生願意綁？ 蝦咪！路易的弟弟是建築師講的沒有錯,上班對面,這個建築工地也從台灣找到,美國在找到英國、法國,建築材料貿易商,家裡沒有那個美國時間啊,紅白包會成功就會成功,這個願意的人就會去了啦,那只是說菜市場有很多問題,人際關係很複雜,並不曉得裡面 整打 我們跟你們不認識,你們只是家屬諜家香港搞菲激,然後大嫂是公事包對面旅行社的考古題她幫我複印,但是沒有去考試,因為我被錢盤拖住了,現在也是啊,就是台北強求他們要辦紅白包,把我拖住了,我又不認識你們再說啦我在台北上班時只有包1600到2000不會再多耶怎麼感覺像搶劫一樣遷生命延長線,孕座太多了卡錢瞎掰整年

LouisLouis and Ada are two pig males and females who don't have to fight each other. One water pipe has strong feces, but I don't care. Ha, if you don't look at it, it's because of a broken anchor on the streets of France. Ah Ma Qian looks at it, no need, he doesn't know how to look. He looks bad. He uses the camera to watch Qian tie up and stir up trouble. More than 1000 black people come out to eat in British churches, how many girls are willing to tie them up? Shrimp! Louis' younger brother is an architect, and he's not wrong. Across the street from work, this construction site was also found in Taiwan. The United States is looking for Britain, France, and building material traders. We don't have that American time at home. If the red and white bags are successful, they will be successful. Those who are willing will go. It's just that there are many problems in the vegetable market, and the interpersonal relationships are complicated. We don't know that you guys don't know each other inside. You are just family spies in Hong Kong causing trouble. And my sister-in-law is a briefcase. She helped me copy the archaeological questions from the travel agency across the street, but I didn't take the exam because I was held back by the money market. Now it's the same. Taipei is forcing them to handle the red and white bags, which is holding me back. I don't know you guys. Let's talk about it. When I work in Taipei, I only have a bag of 1600 to 2000 and there won't be any more. How does it feel like a robbery to extend my life line? There are too many pregnant women, and I have been making money all year round

[espooaya]

東京8平米

[書摘1]

我發現離婚之後有個好處，你再也不會對婚姻這件事抱有幻想或憧憬，所謂別人家的幸福也不會讓你心中泛起漣漪，面對他人這種善意的話，更能以微笑敷衍了事。

[書摘2]

中國朋友偶爾提起買房的問題，但身邊的日本同齡朋友中買房的很少，搞音樂的、開餐廳的、攝影或寫作的、公務員、書店店主、編輯、廣告製作人或酒吧店主，和這些朋友們在一起從來沒聊過買房，父母看我過著「滾石」般的生活也勸我不要買，所以我對買房這件事並不上心。在日本買房的中國朋友倒挺多的。

[書摘3]

這是搬了這麼多次家之後得出的結論，只要能夠保持基本的衛生條件（包括採光和通風）以及健康需求（包括噪音小和空氣質量好），房間的大小或裝修好壞和你的幸福指數沒有太大的關係，更重要的反而是人際關係和你的行動力。四張半榻榻米的面積，也是日本茶室的標準面積，據說茶室含有時間和空間的一切，還需要更大的房子嗎？

[書摘4]

她好像沒那麼在乎這個話題，邊把衣服放進洗衣槽邊問：「沒結婚？」

這種場合我會很坦白，小舖裡只有我們兩個人，對方是女性，又是和路人差不多的陌生人，跟自己的生活關係不大。「離了，才搬到這附近。」

阿姨沒有太大的反應，把洗衣粉撒在衣服上，淡淡地說：「我呢，離倒是沒離，是逃出來的。大下雨天，離家出走了。」

我就「哦」一聲，把身體側倚著空的大洗衣機，看著阿姨。她用不大不小的聲音，面對開始嗡嗡響的洗衣機繼續講自己的故事。

「我是秋田縣出生的，老家就在鄉下，除了田地啥都沒有，那裡的年輕人一到某個年齡都會想辦法逃走。農家找媳婦很困難，我還在初中的時候，一些人家開始找各種藉口來我家看我，比如喝水呀、聊天呀。很討厭、是不是？我高中一畢業就來東京了。當時什麼都沒想，只要能離開鄉下就行。後來遇到那個男人，我馬上答應結婚了。十九歲呢，啥都不懂。結果這男人是個爛貨，把人當作奴隸一樣，還打我。比如說呀，我在超市買了一個豆沙麵包，快過期的，打折後才五十日元。他看到後就打我，說是浪費錢。有時候，我有點不舒服，在榻榻米上躺了一會兒，他就跑來使勁踢我一腳。就是這麼個男人。但我忍著，為了小孩。」

阿姨這麼忍耐了四十年，這些年間丈夫的小生意有了一點成果，還開了三家分店。這背後當然倚賴糟糠之妻，阿姨能省就省，不分晝夜地工作、照顧家人、做飯、打掃。然後到六十歲那年，她終於忍不住了。

「有一天下了大雨，我就在等這一天。因為下雨的聲音大嘛，他不會聽到我開門、關門的聲音。趁他睡覺，先把事先收拾好的東西從窗戶扔到路上，打電話叫出租車。我跟司機說呀，車要停在我家對面的美髮店，看到車來了，我把路上的東西撿起來，上車走了。孩子已經長大，都嫁出去了，心裡沒有牽掛，那個男的後來怎麼樣，我到現在都不知道。」

阿姨現在住得還算舒服，還好親妹妹嫁到有錢人家，車站前的大廈就是妹妹家擁有的不動產。妹妹把其中一處房子打折租給阿姨。她說這也算自己有福氣。

[書摘5]

泡澡讓人保持精神健康，這並不單單是我的主觀想法，據東京都市大學人間科學部早坂信哉教授的調查，每週至少去一次錢湯泡澡的人有七成以上感到自己「非常幸福」，比從不去錢湯的人高了二十多個百分點（抽樣人數為558人）。早坂教授解釋，錢湯的浴池比家裡的浴室寬綽許多，但這並不是唯一讓人放鬆的原因，錢湯裡若即若離的人際關係也非常重要。這裡的人際關係和職場不一樣，它和你的得失無關���而是能讓你從另一個角度看社會。

[書摘6]

「在黑暗中和別人一起看電影，你會聽到別人的笑聲或哭聲，慢慢體會到什麼東西叫作幽默，有什麼事情能夠讓人感動。若你在自己的床上單獨躺著看電腦（屏幕上的電影作品），這也是一種經驗，卻是單向的，你不知道讓自己發笑的場景，別人看了到底會是什麼樣的反應。再比如，在電影院裡偶爾遇到吃東西聲音很響的人，又聽見一個大叔罵了那個人，你就會知道自己發出的聲音大到什麼程度會引起別人的不愉快。我們就是這樣學會和別人共處的技巧。」

[書摘7]

「我們辦通宵���映會的根本原因，其實還有一個重點，就是我們想通過通宵放映跟年輕人說，每個人的人生都很有意思。你想想，有人喜歡在週末的晚上出來看通宵電影，這種生活方式已經有一點與眾不同，他們很可能屬於不那麼容易融入主流社會的一群人。我是希望新文藝坐能為那些人提供一個安心坐下來的地方，這裡放映的電影也許很小眾、不主流，但我們就覺得這樣很好，這才是人生嘛，每部電影、每種人生都那麼不一樣，每個作品都那麼好看。那你也一樣，和別人不一樣沒關係，這是好事。我也是過來人，吃過苦，遇到過很悲傷的事情，在某種程度上電影救了我。所以我相信電影是有力量的。」

[書摘8]

「我給她們準備三個專用的杯子，和客人用的不一樣，我讓她們自己倒咖啡喝，喝完要自己洗杯子。後來她們來找我說，還有兩個女同事想來這裡抽煙，被我拒絕了。我的意思是，我這裡只能照顧三個人，不能再多了。但我告訴你為什麼吧，因為女性喜歡小團體。若有四個人，她們會分成二對二，五個人就會分成三對二，成了群的女生免不了產生對立。三個人就不好分嘛。我這個人還算會善待女性，因為我相信女性會帶來福氣的，開店需要這種福氣，你想想如果店裡一個女性客人都沒有，整個氛圍給人的感覺會不會很不一樣？所以我很歡迎你，也歡迎她們來這裡，反正這家店本身允許客人抽煙的。但善待別人的同時，需要有一個明確合理的界限。」

聽到「界限論」之後，我開始從不一樣的角度看待大澤先生，我欣賞他的思考方式，很現實也很有效率，不欠人情也不會給自己太大的壓力。

[書摘9]

我有一次在JR中央線的車上看見過色狼，有個女生叫了一聲，那個男的就跑走了。我和周圍的乘客一樣，完全沒反應過來，就是不知所措。事後我特別慚愧，自己怎麼這麼沒用啊，活了這麼久連抓個色狼都不會。後來呢，沒想到機會來了，我那天剛辭職，同事們為我辦送別會，我也喝得一塌糊塗。那天晚上我又看到一個色狼，這次我抓住他不肯放，與受害的女孩子和另外一個目擊者一起到警察局。結果辦完各種手續已經凌晨五點，天都亮了，也無所謂，我反正辭職了嘛。警方給我謝禮，五千日圓（約合人民幣兩三百元），跟我花的力氣和時間相比完全不划算，但假如讓我再遇到一次，我還是願意抓犯人。我想說的是，你跌倒的時候，周圍的乘客肯定想幫你的，但可能跟那天的我一樣不知所措。也有可能，他們以後哪天會鼓起勇氣幫助別人。至於那位拿長傘的上班族，你就別管，很多上班族就是那樣，在公司裡的不滿不知道怎麼發洩，只知道欺負弱者。

[書摘10]

其實這家蕎麥麵店在點評網上的評價非常少，評價分數也偏低，但我們還是願意來這裡。估計在東京，在日本其他城市或國外很多地方，和她一樣的老闆娘和小餐廳們，經營不是為了曬圖或讓人評價，開店就是為了生活，來店裡的人也是為了吃喝聊天，而不是評價或打卡。

[書摘11]

友情是一種親密、因此又難免陷入封閉的關係，而在職場或餐館等場所的偶然相遇和擦肩而過是一種開放性的關係。這些不經意的場合中你都能找到氣味相投的人，這種經驗自然讓你和眼前的世界建立信賴感。因為外面世界的風浪顛簸，你確實會受到傷害，而在蕎麥麵店裡的對話帶來的欣慰，就像是一束陽光，鼓勵你往前再多走幾步。

[書摘12]

我常常一邊做功課，一邊聽明星或搞笑藝人主持的民放節目，他們講戀愛、減肥、失戀、將來的夢想、音樂或寵物話題，這是一個世界；然後把頻段調到NHK，就聽到離異、死亡、回憶、戰爭，老百姓平淡生活中的快樂和歡笑，這也是一個世界。彷彿我在那段光陰裡就能學到人生的各種活法，明白世界並不是單一的。

[書摘13]

桂枝雀的落語小品《山的遠方》開頭是一個中年人的獨白，他抱怨城市裡“996”的生活狀態，同時懷疑人生的意義，一個週末他隨便搭乘列車來到了鄉下。走在山路上，他看見一家破陋的茶店，主人是一位和藹的老太太，中年人問她住在這裡的感覺如何。老太太回答說還挺滿意的，一年四季如畫，滿眼的綠色雖然看起來單調，但實際上每天的風景都有變化，一點都不會看膩。中年人聽完也點頭道：“嗯，是呢。‘在山的深處、天空的遠方，有幸福之所在’，那一句應該指的是這種地方吧。”

沒想到，老太太點點頭回道，這附近確實有「幸福」。中年人以為她在開玩笑，老太太倒挺認真的，還指著對面一座山頂說，過了那裡的一座山，再過一座山就能抵達一片很大的草原，「幸福」就在那裡。她還描述了「幸福」的模樣：那是一種白色的、毛茸茸的東西，也看不出哪邊是頭哪邊是尾巴，它就那樣在草原上走來走去。中年人半信半疑，就問老太太怎麼能知道那個東西就叫「幸福」。

老太太於是把自己的一段人生故事娓娓道來，她是一個孤兒，因為外貌不佳、性格也有些陰鬱，故此從小被人嫌棄，長大之後也沒什麼朋友，還得了絕症。她正要到池邊投池自盡時，不知從何處冒出一位白鬍鬚的老人，他說他可以讓她抓住幸福，並把她帶到一片山裡的草原，在那裡她看見一個白色的、毛茸茸的東西在蹦蹦跳跳。她一看見那個東西時心裡感到莫名其妙的舒服，好想抓一個，但明明抓到了，一看手裡卻什麼都沒有。老人對她說道：「幸福這東西你越想抓就越難抓。」

於是她在山頂租了一間小屋，開了一家茶店，每天去草原試著抓「幸福」。就這樣過了三年，在她已經不在乎它的時候，她忽然抓到了一隻「毛茸茸的幸福」。

中年人聽到這裡很想知道抓住「幸福」的感覺到底如何，老太太想了想說，這很難說明，實在要說起來是這樣的：「天上有太陽，這些山裡頭的樹木也好，小鳥、昆蟲也好，都活得好好的呢，我也活著。然後就覺得這一切非常難得，內心感到慶幸。」她接著說，其實城市裡也能抓到「幸福」，中年人搖搖頭說不可能，因為詩歌裡也說了，「天空的遠方才有幸福之所在」。

老太太也沒有否定，而是笑眯眯地提醒他：「那是沒錯。但對於住在山的深處、天空的遠方的人們來說，你所在的那座城市，就是要越過山脈才能到的地方呀。」

[書摘14]

日本俗話說學藝要從六歲的六月六日開始，為什麼要在這個時段呢，有人說世阿彌在能劇理論書『風姿花傳』中寫到，「學習此藝，自七歲開始為佳」，書中的七歲是虛歲，按周歲就是六歲。還有個說法是用手指數數從一數到十，按日本的方式「六」是小指單獨張開著，而其餘各指握於掌心，這像是小孩站起來、獨立的樣子，人們讓孩子學藝也就是為了讓孩子以後能夠自立謀生，故此用「六」字表達對孩子的祝願。

[書摘15]

我這麼快選出老師，而並沒有去「貨比三家」，其實是來自過去在台北教日語的經驗。當時我有幾位日語初級的學生，教學方式為一對一，過了一段時間我發現凡是很會挑剔的學生，比如對老師的年齡、性別、口音或上課使用的課本等方面要求太多的，一般很容易半途而廢，有的還沒掌握平假名五十音就不想學了。而有的學生對課本和老師要求都不高，不管怎麼樣先通讀教材，整體感知至上。這類學生一般在上課期間會保持開心和積極的態度，除上課之外還通過動漫、電影或流行音樂等自己感興趣的事情保持對日語和文化背景的興趣，學得更快。

這個經驗告訴我，學習這件事情不能對老師要求太多，尤其在剛開始學習的初級階段，很多事情得靠自己學習，付出多少努力就學到多少。另外，到了這個年齡重學三味線，我也沒有想要成為高手或專業演奏者，在找老師之前反覆考慮的是時間問題，自己在每天的生活裡能否騰出練習時間，哪怕半小時也可以，就是要���自己每天和三味線有接觸。

[書摘16]

這一點我還是感謝母親多年前為我付出的努力，雖然她經常用尺子打我的手指，特別生氣的時候不給我吃晚飯，但多虧她的堅持，我後來有了一個「基礎」來讓自己度過困難時期。那是什麼樣的「基礎」呢，是一種把控自己的方式，每天保持一個節奏，在某一個時段你必須把其他事情都放下來去練習樂器。讓孩子學到這一點、做到這一點並不容易，母親必須犧牲自己的時間和精力方可。估計她自己也想都沒想過在數十年後三味線會以這種方式來安慰女兒的心，但也許教育的目的就在於這一點，其實每個父母，誰也無法預測孩子以後的人生會如何，但教育（這裡指的並非是知識）能為孩子多做些準備，以便他/她在以後的日子裡能用自己的能力和方式摸索答案，並往前走。

[書摘17]

我們一般把人類稱為「理性者/Homo Sapiens」，而我曾經在人類學課程裡學到過，人類還有不同屬性，如「製作者/Homo Faber」「遊戲者/Homo Ludens」等。這「遊戲者」一詞來自荷蘭學者約翰·赫伊津哈的著作『遊戲的人』（1938年），作者討論遊戲在文化和社會中所起的作用，也強調遊戲在人類習性中的重要性。我們到什麼年齡都需要玩一玩。花三年時間辦一次祭祀、長這麼大才學會三味線，都是毫無效率的事情，搞不好還會耽誤工作。但如果這些事情從我們生活中統統消失，人生又有何意義？若沒有為了這些無用的事情而拼的人，社會還能有趣嗎？

[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和7年2月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和6年11月2日 零の会 坊城俊樹選　特選句

船だまり濁れば冬の匂ひかな　和子 秋簾上げてあいさつ船番屋　昌文 時雨るるを亀の貌出す船溜り　きみよ 冬菊を咲かせ運河に棲んでゐる　和子 釣船は沈まず冷えてたゆたひて　軽象 花魁の高き塗り下駄すさまじや　毬子 冬近し下駄に鼻緒の穴三つ　緋路 秋の蠅かつて不夜城だつた街　久 踏切の音織り交ぜて初時雨　順子 秋雨の音に艀の朽ちゆける　はるか

岡田順子選　特選句

秋簾上げてあいさつ船番屋　昌文 傘に触れ秋霖に音生まれたる　緋路 街道のしるべや松の色変へず　はるか すげられぬ鼻緒は秋霖に置かれ　季凜 冬菊を咲かせ運河に棲んでゐる　和子 炉火恋し品川宿へ止まぬ雨　毬子 品川宿の空は映さず冬の水　和子 鯨塚とは鉄に時雨つつ　俊樹 退助の墓碑に秋の蚊とまりけり　緋路 霧の香は花街の眠りの中に　きみよ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月2日 色鳥句会 坊城俊樹選　特選句

空小春鉄路に音の残りゆく　成子 古井戸は地震観測点蚯蚓鳴く　睦子 菊の酒男励ます女たち　朝子 小春かな夫のわがまま許せる日　光子 待たされたあげくの返事つづれさせ　久美子 長き夜エンドロールは最後まで　修二 夕露の触れたる指に紅をさす　かおり 人知れずそれぞれの修羅十二月　孝子 幼子の肩やはらかし指小春　成子 我が証並ぶ書棚に秋日入る　修二 背凭れに秋冷重き服垂れて　かおり 深秋の祈りに透きしペンダント　同 木の実降る淋しくなると窓を開け　美穂 倖せと来て翅収む赤とんぼ　朝子 秋刀魚食ぶＢ面の曲流れをり　修二 小春日や黒留袖の猩々緋　美穂

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月4日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

街騒にあれど露けき虚子の句碑　かづを 山中に偲ぶ人あり深む秋　同 萩の寺影にも風の棲みてをり　同 仏舎利塔故山の紅葉侍らして　同 秋祭朝より晴れて御輿出る　匠 池の面に紅葉且つ散る藩主邸　笑子 紅葉落つ風の調べを携へて　千加江 夜の帳金木犀の香をもちて　雪 いさゝかの雲も情けや後の月　同 今日の月長き手紙を書きにけり　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月8日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

二階より少し見ゆ海冬の波　すみ子 紫蘭咲く長き不在の牧師館　佐代子 菊日和産着干す風隣から　悦子 毛糸編むたぶん少し淋しいから　都 採血の針ためらひて霜の朝　悦子 ぽつりはらり立冬の雨鍬先に　美智子 藪枯手繰れば蔓の二階まで　宇太郎

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月9日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

花びらを重ねて薫る野菊叢　三無 残菊の香の供華愛し陽子墓碑　亜栄子 山門も開け放たれて石蕗の花　美枝子 冬日背にひとり拝する年尾句碑　秋尚 小春日や背丸くして影二つ　多美女

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月11日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

夕の灯のふとゆらぎたる落葉して　三無 厨より笑ひ声洩れ花八手　秋尚 落葉して遠く港のネオンみゆ　ます江 暮れなづむ細道八つ手白々を　和魚 汲み置きの桶に落葉のニ三葉　怜

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月11日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

大根を炊きおき明日は入院す　実加 庭の石蕗も少し待てば花日和　令子 冬初め頑固爺さ��星となり　みえこ 小春日や声賑やかき美容室　あけみ 木枯や珈琲飲んでゐる夕べ　裕子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月12日 萩花鳥会

臀ポケット光るスマホや冬ほたる　健雄 もう一杯注ぐ手の皺秋長夜　俊文 大根のまるき厚切りおでん種　恒雄 苔に散る山茶花しばしそのままに　美恵子 湯気向こう大根頬張る母卒寿　綾子

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令和6年11月15日 さきたま花鳥句会

杜の秀に残照として冬紅葉　月惑 曖昧な季節移ろひ冬の宿　八草 七五三絵馬をはみ出す鏡文字　裕章 吊革の軋む重さや冬めける　紀花 神無月巫女の鈴舞ひ厳かに　ふゆ子 新聞の社説読みつつ大根煮る　としゑ 今朝の冬猫背の影を濃くのばし　康子 衣も食も風も音たて冬に入る　恵美子 凩の去りて夜明の星数多　みのり 父見舞ふ施設の駅や冬の月　良江

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令和6年11月17日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

大寺の誦経とよもす実南天　幸風 神の留守句碑に微睡む雀どち　月惑 日の欠片程に山茶花綻びし　斉 福耳の虚子像和む七五三　三無 散るときの造花めきたる冬薔薇　千種 蝶上りゆける小春の青天井　同 虚子像に日のあたりたる初冬かな　月惑 波郷忌や天日遠く雲流れ　千種 虚子像の彫り深くして冬日影　月惑

栗林圭魚選　特選句

大寺の誦経とよもす実南天　幸風 冬薔薇の残る重みを支ふとげ　久子 丹精を花名に込めて菊花展　三無 枯れ園になるに間のある日射しかな　同 福耳の虚子像和む七五三　同 散るときの造花めきたる冬薔薇　千種 冬鳥の森の高さを鳴き渡る　斉 波郷忌や天日遠く雲流れ　千種 炒り豆の食べる手止まぬ夜長かな　れい

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月20日 福井花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

菊人形夜の魂のあり所　雪 此の世の火使ひ果して近松忌　同 煮大根語り継がれし母のこと　笑子 冬の蝶番もつれて黄を零し　同 切妻の吉江の里の近松忌　同 大根まだ役者然にはほど遠し　数幸 存問の吐露するほどに石蕗の花　同 山茶花に初恋の日々顧みる　隆司

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和6年11月16日・21日 柏翠館・鯖江花鳥合同句会 坊城俊樹選　特選句

手に触れし物に一人の秋惜しむ　雪 ありつたけの包丁研ぎて爽やかに　同 山門を入りし一歩に雨の萩　同 夏場所の粋に崩れし大銀杏　同 小鳥来て明るき声頭上より　同 北国の空の深さを夜々の月　同 身ほとりに秋蝶何を告げんとて　同 人形は人形の顔菊着ても　同 留守を守る阿吽の二匹神は旅　かづを 爽やかや空を画布とし描く雲　同 注連作り終へて屑藁焚かれけり　ただし 大鳥居三叉路にあり冬日向　同 甕墓の千年杉や落葉道　同 灯る窓灯らぬ窓の里時雨　真喜栄 雪囲ひ百万石といふ気品　同 御城下の落葉踏みしめ踏みしめて　洋子 流れ星幼き祈り如何せん　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………