#臺南宵夜

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感傷

H：文人的感傷既長且深，一個秋，可長篇如韓愈「秋懷詩」，如梭羅「散步」。一般人只能望字興嘆，而且有興致的讀下去。納蘭性德「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」自己的思念，扯到秋風卻成名句。詩人散步，寫千古名句，一般散步，回來會說「好熱」就没下文。張愛玲：「不知道，是什麼讓自己滄桑，不明白，是什麼讓自己撐起，才知道人生短暫，而生命的路途還是那麼遠。」宋．無門慧開「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」年輕太閒易生事，要在忙中取閒。老一輩的人笑年輕人太閒要當仙，道行尚淺有可能成仙嗎?年紀大想太多易生病，要在閒中取得規律的生活。想太多，無彩工。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」清  錢德蒼《解人頤》「一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」能閒能睡就是福，日高三丈我猶眠賽神仙「貧惰仙」。晨4：45起，太閒，查感傷相關！20250525W7

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秋懷詩

作者：韓愈　唐本作品收錄於《昌黎先生集》《秋懷》詩十一首，《文選》詩體也。唐人最重《文選》學，公以六經之文為諸儒唱，《文選》弗論也。獨於李並阝墓誌之曰：「能暗記《論語》、《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《文選》。」而公詩如「自許連城價」，「傍砌看紅藥」，「眼穿長訝雙魚斷」之句，皆取諸《文選》，故此詩往往有其體。多自感，其趨尚不與世合，故末章有「避語阱」、「觸心���」之句，繼又以霜菊自嘆，可見一時直道之不容也。

姊妹計劃: 數據項

 窗前兩好樹，眾葉光薿薿。[1]秋風一披拂，策策鳴不已。微燈照空床，夜半偏入耳。愁憂無端來，感嘆成坐起。天明視顏色，與故不相似。羲和驅日月，[2]疾急不可恃。浮生雖多途，[3]趨死惟一軌。胡為浪自苦？得酒且歡喜。

白露下百草，蕭蘭共雕悴。[4]青青四墻下，已復生滿地。[5]寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。適時各得所，松柏不必貴。

彼時何卒卒，[6]我誌何曼曼？[7]犀首空好飲，[8]廉頗尚能飯。[9]學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。[10]歸還閱書史，[11]文字浩千萬。陳跡竟誰尋？[12]賤嗜非貴獻。[13]丈夫意有在，[14]女子乃多怨。

秋氣日惻惻，秋空日淩淩。上無枝上蜩，[15]下無盤中蠅。豈不感時節，耳目去所憎。[16]清曉卷書坐，南山見高棱。其下澄湫水，[17]有蛟寒可罾。惜哉不得往，豈謂吾無能。

離離掛空悲，戚戚抱虛警。露泫秋樹高，[18]蟲吊寒夜永。斂退就新懦，趨營悼前猛。歸愚識夷塗，[19]汲古得修綆。[20]名浮猶有恥，味薄真自幸。庶幾遺悔尤，即此是幽屏。[21]

今晨不成起，端坐盡日景。蟲鳴室幽幽，[22]月吐窗囧囧。[23]喪懷若迷方，浮念劇含梗。塵埃慵伺候，文字浪馳聘。尚須勉其頑，王事有朝請。[24]

秋夜不可晨，秋日苦易暗。我無汲汲誌，何以有此憾？寒雞空在棲，缺月煩屢瞰。[25]有琴具徽弦，再鼓聽愈淡。古聲久埋滅，無由見真濫。[26]低心逐時趨，[27]苦勉只能暫。有如乘風船，一縱不可纜。不如覷文字，[28]丹鉛事點勘。[29]豈必求贏余，所要石與甔。[30]

��卷落地葉，隨風走前軒。鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹燈當我前。問我我不應，饋我我不餐。退坐西壁下，[31]讀詩盡數編。作者非今士，相去時已千。其言有感觸，使我復淒酸。顧謂汝童子，置書且安眠。丈人屬有念，[32]事業無窮年。

霜風侵梧桐，眾葉著樹乾。空階一片下，琤若摧瑯玕。[33]謂是夜氣滅，望舒霣其團。[34]青冥無依倚，飛轍危難安。驚起出戶視，倚楹久汍瀾。[35]憂愁費晷景，日月如跳丸。[36]迷復不計遠，[37]為君駐塵鞍。

暮暗來客去，群囂各收聲。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。世累忽進慮，[38]外憂遂侵誠。強懷張不滿，弱念缺已盈。[39]詰屈避語阱，冥茫觸心兵。敗虞千金棄，[40]得比寸草榮。知恥足為勇，晏然誰汝令。[41]

鮮鮮霜中菊，既晚何用好。揚揚弄芳蝶，[42]爾生還不早。[43]運窮兩值遇，婉孌死相保。[44]西風蟄龍蛇，眾木日雕槁。由來命分爾，泯滅豈足道。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

「無事是貴人」這句話的意思是，心中沒有煩惱、無罣礙的人，才是真正的貴人。 聖嚴法師曾解釋說，這種人不會計較個人利害，對所有的人都有幫助，就像幫助他人脫離苦海一樣。

宋  周邦彥《鶴沖天》（溧水 長壽鄉 作）：

      「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。

小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。 

        薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。

此時情緒此時天，無事小神仙。」

清  錢德蒼《解人頤》

   「小門深巷巧安排，沒有塵埃，卻有莓苔。

自然瀟洒勝蓬萊，山也幽哉，水也幽哉。

       東風昨夜送春來，才見梅開，又見桃開。

十分相稱主人懷，詩是生涯，��是生涯。

       一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。

日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」

「懶惰」在閩南語裡有多種表達方式，例如「貧惰」（pîn-tuānn）、「懶屍」（lán-si）、或者「懶惰蟲」（pîn-tuānn-thâng）等等。 其中，「貧惰」是最常用的詞彙，表示懶惰、不勤快。 

具體來說： 

貧惰(pîn-tuānn): 表示懶惰、不願意工作。

懶屍(lán-si): 表示懶洋洋、無精打采的樣子。

懶惰蟲(pîn-tuānn-thâng): 比喻懶惰的人。

【臺灣唸謠】貧惰仙

　貧惰仙，貧惰仙，

一天過了又一天，

身軀無洗全全鉎。

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

貧惰骨

釋義

名詞 懶骨頭、懶惰蟲。

第1項釋義的用例：

彼个貧惰骨，日頭曝尻川矣閣毋起來。

貧惰(pîn-tuānn): 泛指懶惰. 

貧惰仙(pî-tuānn-sian): 類似「懶惰仙」的說法，帶有幽默、戲謔的意味. 

懶屍(lán-si): 形容懶洋洋、倦怠的狀態. 

懶屍骨(lán-si-kut): 類似「懶惰蟲」的說法，強調懶惰的程度. 

乞食仙(khit-tsia̍h-sian): 類似「懶惰蟲」的說法，比喻懶惰成常. 

荏懶(lám-nuā): 形容懶惰. 

畏懶(uì-lán): 形容對工作或活動的厭倦和不願做. 

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翻譯:散步 (梭羅)

語言

監視

編輯

散步

作者：亨利‧戴維‧梭羅

1861年於美國

譯者：維基用戶

漢語譯文借鑒了以下書籍：

　　　　1.（簡體中文）亨利·梭羅 著，台灣藍色瓶子文化編譯小組 譯． 《山·湖·海》[M]． 文學新象系列． 北京：中國對外翻譯出版公司． 2000年1月第1版． ISBN 7-5001-0655-6．

　　　　2.（簡體中文）瑪麗·奧斯汀；梭羅 著，朱筠；龔燕靈、祝秀波 譯． 《少雨的土地 漫步》[M]． 美國自然文學聖典． 桂林：漓江出版社． 2009年8月第1版． ISBN 978-7-5407-4618-6．

修改譯文後，請在討論頁註明原因、增補校勘記或直接用模板:參添加註釋。

我願為自然、為絕對的自由和野性代言，而與此形成對照的自由和文化只是文明些罷了——為了將人類視為自然的居民或重要部分，而不是社會的一員。 我願作出極端化的陳���，若是這樣的話，我就可以作出強調性的陳述，因為文明的衛士夠多了：牧師，以及學校委員會，還有你們每一個人都會小心保護它。

在我的人生歷程中，只遇過一兩個理解散步之藝術（即走路之藝術）的人——他們可謂有saunter（法語：逍遙信步，悠遊）的天賦：這個詞完美地源於“中世紀在鄉野漂泊漫遊，並藉口去往à la Sainte Terre（法語：聖地）以乞求施捨的閒人”，直到孩子們大聲嚷道：“那裡來了一個Sainte-Terrer（法語：朝聖者，saunterer）”——信步者。 他們在散步時從未如佯稱的那樣去聖地，確實不過是遊手好閒者和流浪漢；但確實去那裡的人卻正是我所指的褒義的信步者。 然而，有人將這個詞溯源至sans terre（法文：無地無家），因此褒義地說，意味著居無定所，同時卻也四海為家。 因為這是順利圓滿的信步的奧秘。 終日靜坐屋中的人，也許是所有人中最漂泊不定的；但褒義的信步者並不比蜿蜒漫步的河流更漂泊不定，河流始終孜孜探尋著奔向大海的最短捷徑。 但我卻更偏愛前者，那其實是最有可能的字源出處。 因為每一次散步就是一種十字軍東徵，由我們心中的某個隱修士彼得來佈道，出發去從異教徒手中奪回這片聖地。

不錯，我們只是膽小怯懦的十字軍戰士，如今連散步者們也沒有堅持不懈、永無止境地努力。 我們的遠徵只是旅遊而已，到了晚上就重又折回我們出征的舊爐邊。 散步的路程中有一半只是在原路返回。 我們應沿著最短距離向前走，或許，憑藉不朽的冒險精神，絕不歸還——準備著把我們塗著香料的心，僅作為遺物送回我們荒涼孤寂的王國。 若你預備好離開父親母親、兄弟姊妹、妻孩朋友，再不相見——若你還清了債務、立下了遺囑，並把一切事務料理妥當了，而且是個自由的人，那麼你就準備好去散步了。

而談到我自己的體驗，我的同伴和我（由於我間或有個同伴）樂於幻想我們自己是一支新建的，確切地說是古代的騎士團的騎士——既非古羅馬的騎手亦非法國的騎手，既非德國的騎手亦非英國的騎手，而是散步者，我確信，這是更為古老而榮耀的類別。 曾經屬於騎手的豪俠精神和英雄氣概現在似乎永存於，或許恐怕累積於散步者了——不是騎士，而是散步者、遊俠。 他是教會、國家和人民以外的一種第四等級。

我們感到，我們差不多是在附近獨自實踐這一高貴的藝術；儘管說實話，至少，要是我的大多數同鄉自己的主張得到接受的話，他們有時欲像我一樣去散步，可他們沒有辦法。 財富買不到必需的閒暇、自由和獨立，那些才是這一行當的首要之處。 它只承蒙上帝恩典而至。 成為散步者，需要來自天堂的直接授命。 你必須出身散步者世家。 Ambulator nascitur, non fit.（拉丁語：散步者與生俱來，無可製成。）我的有些同鄉，真的，能夠記得住並向我描述他們十年前的幾次散步，他們蒙福於此，以至於在林中沉浸了半個小時；可我非常清楚，無論他們會怎樣自詡以躋身這被揀選的類別，他們會一直把公路上揀選的類別，他們卻一直被揀選的類別，他們一直被揀選。 無疑，透過回憶過去的一個存在狀態，他們暫時是高尚的，那時連他們都是林中居民和法外之徒。

「當他來到綠林的時候，

　　是個愉快的早上，

　那兒他聽到細小鳴聲，

　　是鳥兒愉快的歌唱。

‘我上次在這裡，’羅賓說，

　　『是在很久很久以前；

　我呢有點想要，

　　朝暗褐色的鹿射箭。 ’”[佚名詩謠：《羅賓漢傳奇》（Gest of Robyn Hode）]

我認為我保持不了健康與活力，除非我每天至少花四個小時——一般會更長——信步穿過樹林、翻過山丘和田野，絕對自由地免於一切世俗的事務。 你可以有把握地說，你到底在想什麼。 有時我想到，機械技工和鋪坊老闆不僅整個午前，而且整個午後都呆在他們的鋪坊中叉腿而坐，他們許多人——好像創造出腿是為了坐著，而不是為了站立或步行——我就會覺得，他們沒有全都早早地自殺，應為此而受到些讚譽。

我在屋子裡待一天就要生鏽，當我有時偷偷溜出去散步，下午四點鐘快要結束了，來不及挽回一天，當夜幕已經開始混入晨曦，我感到似乎我犯了某一宗要被贖回的罪——我承認，我驚訝於我的鄰居的忍耐力，更不必說其道德麻木感了，他們整日鋪整月 我不知道他們的行為方式出自什麼貨色的習俗——此刻下午三點鐘坐在那兒，就好像是早上三點鐘。 波拿巴可能會談到早上三點鐘的勇氣，但對於那樣的勇氣——能夠在午後的這個時辰愉快地坐下來，面對著你熟悉了一上午的自我，為的是用飢餓迫使你以如此強烈的同情心所必定迫使得了的守軍出來——這算不了什麼。 我納悶，大約這個時候，或者說下午四五點鐘之間，讀早報嫌太晚，讀晚報嫌太早，街頭巷尾竟聽不見一聲通常的猝響，好讓一大批陳舊過時且家長里短的胡思亂想為一次外出兜風隨風而逝——如此則邪惡自愈。

比男人更侷限於家的婦女是如何熬過來的，我並不知道；可我琢磨著猜想，她們大多數人根本就沒有熬。 一個夏日的午後，我們早早地從衣衫下擺拂去村莊的塵垢，疾行而過那些房屋，它們朝路的一面是純粹的多立克式或哥特式，籠罩著安詳恬謐的氣氛，我的同伴悄聲低語道，它們的住戶們這種時候大概都已睡了吧！ 那時我就欣賞了建築的美麗與壯觀，它自己從不就寢，卻永遠矗立，持續守護著入眠者。

毫無疑問，氣質，尤其是年齡，與它非常相關。 當人變老時，他靜坐並辦理室內事務的能力隨之增長。 隨著桑榆暮景的逼近，他的作息同樣逐漸日薄虞淵，直至最終快要黃昏時他才現身露面，並在半個小時內散完他所需的步。

但我所說的散步，絲毫不近乎像病人定時吃藥那樣的所謂鍛鍊──像揮舞啞鈴或盪鞦韆那樣；而它本身就是一天的事業與冒險。 如果你要運動的話，去探求生命的泉源吧。 想想一個人為其健康而揮舞啞鈴，而那些泉水則在遠方他未追尋過的草原中噗噗上冒著！

此外，你得像一隻駱駝般散步，據說駱駝是動物中惟一邊散步邊沉思的。 有個旅行者請華茲���斯的女僕給他瞧瞧她主人的書房，她回答說：“這兒是他的藏書房，可他的書房在屋外頭。”

常生活在戶外、風吹日曬，無疑將造就性情的某種粗野——將使較厚實的表皮生長於我們本性中某些較細膩的品質之上，像臉上和手上，或像重體力勞動使手部分喪失了其觸覺的靈敏一樣。 所以，待在屋子裡，另一方面，雖說不上皮膚之薄，也會造就柔軟和光滑，伴隨著對特定印象的敏感度增強。 也許我們應該對若干深深影響我們智識和道德成長的作用力更敏感些，對身上的風吹日曬是否少了一點更敏感些；而使皮膚之厚薄均衡合適，無疑是件不錯的事。 然依吾之見，那是很快就會脫落的皮屑——可以發現，自然按照夜晚朝著白天、冬天朝著夏天、思想朝著體驗的方向來補償其比例。 在我們的思想中將有多得多的空氣和陽光。 自尊而英勇的身體組織更細膩，其觸覺震顫心靈，與軟弱無力的慵懶手指相比，它們同勞動者結趼的手掌更有交情。 遠離曬黑和結趼的體驗，白天躺在床上自認為是白的，那隻不過是多愁善感。

我們散步時，便自然地走向田野和樹林；若我們只是在花園或林蔭大道散步，會遇得到什麼呢？ 連某些學派的哲人也感到了向自己引進樹林的必要性，之前他們沒有去過樹林。 在露天柱廊裡subdiales ambulationes（拉丁文：頂天而行）之處，「他們種下小樹林和法國梧桐小徑」。 當然，如果踏出的腳步沒把我們帶到樹林，往彼處走去也是無用的。 若我已走入樹林一英里，身體到了，精神卻還沒到那兒，遇到這種情況，我是驚恐的。 午後散步時，我欲忘卻我所有的晨間事務和社會義務。 但我有時無法輕易地甩脫那個村莊。 有些事情的思緒將在我的腦海中縈繞回環，而我並不在身體所在之處——我超越了我的感覺。 散步時，我欲回歸我的感覺。 若我總是想著樹林外面的東西，我在樹林裡還做了什麼事？ 當我發現我自己竟如此受所謂善舉的糾纏連累時——由於這有時可能會發生——我就懷疑我自己，並不由自主地戰慄。

我家附近提供了許多不錯的小徑；可儘管多年來我幾乎每天都散步，有時連著好幾天，可我仍沒把它們研究透。 ���新的景緻就是莫大的快樂，而我在任何一個下午還能得到這快樂。 兩三個小時的散步將攜我去見一片鄉野，如我所曾期待的那樣奇妙陌生。 我以前未見過的單獨一間農舍，有時同達荷美國王的領地一樣漂亮。 在方圓十英里範圍內（即一次午後散步所及之處），以及一甲子又十年的人生之中，潛在的風景間其實顯露有一種和諧。 它絕不會變得讓你徹底熟悉。

如今差不多所有人所謂的改善，像是造房、砍伐森林和砍倒一切大樹，都簡直是在拆毀風景，使它越來越馴和鄙劣。 一個民族，始於燒籬笆、讓森林站起來！ 我看到被吞噬了一半的籬笆，其盡頭隱沒在大草原的深處，一些塵世的守財奴帶著勘測員照看著他的邊界，同時天堂在他周圍出現了，而他沒有看到天使往來穿梭，卻正尋覓著伊甸園中間的一眼舊樁洞。 我又一瞧，看到他站在泥潭似的斯堤克斯河沼澤中間，被魔鬼團團圍著，因此他無疑找到了他的邊界，三顆小石頭打了個樁子，我再湊近一瞧，看到黑暗王子是他的勘測員。

從我自己的門口啟程，我能輕易地走十英里、十五英里、二十英里、無論多少英里，不經過任何一所房子，不穿越道路，除非是狐狸和貂穿越的：起先沿著大河，然後是小溪，然後是草地和林邊。 我家附近有幾平方英里荒無人煙。 從許多小山上，我能看見遠方的人的文明世界和住所。 農夫及其成果並不比土撥鼠及其洞穴更顯眼。 人及其社交活動、教會與國家與學校、貿易與商業、製造業與農業，甚至其中最擾亂人心的政治——我高興地看到，它們在風景中佔據了多麼小的位置。 政治只是片狹窄的田野，那邊有更狹窄的公路通往它。 我有時給旅行者指點到彼處的路。 如果你要去政治世界，跟著大路走──跟著那販子，讓你的眼中含著他的灰塵，它將直接領你到它那兒；因為它也不過有個一席之地，沒佔著所有的地方。 我經過它，就像途經一片豆田而進入森林，於是就把它給忘了。 半小時內，我能走到地球表面的某個部分，在那裡，一個人不會從一個年底競選到另一個年底，所以那裡沒有政治，因為政治只如同一個人的雪茄煙霧一樣。

village（英文：村落）是道路所趨向的地方，是公路的一種擴張，就像河中之湖。 它是身體，道路是其手臂和雙腿——一個三岔或四岔的地方，旅行者的大道和小客店。 這個字來自拉丁文villa（拉丁文：郊外別墅），還有via（拉丁文：路）或更古老的ved和vella，瓦羅把攜帶溯源到了veho（拉丁文：攜帶搬運），因為villa是個東西被帶進帶出的地方。 靠運輸謀生的人被說成是vellaturam facere（拉丁文：做運輸的）。 因此，拉丁單字vilis（拉丁語：廉價的）和我們的vile（英語：卑鄙的）太顯然了；同樣的還有villain（英語：惡棍）。 這暗示著村民有何種墮落的傾向。 在他們之處來來往往的旅行使他們旅途勞累，而他們自己卻沒有旅行。

散步是一種激發詩興的行為，許多詩人都在散步中獲得靈感，例如杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》。 以下是一些與散步有關的詩句例子： 

杜甫《江畔獨步尋花七絕句》：

杜甫在江畔散步時，寫下了七首絕句，描寫了春花、花草、風景等。 

王維《終南別業》：

「興來每獨往，勝事空自如。 行到水窮處，坐看雲起時。」王維也喜歡在散步中尋找靈感，這首詩描寫了他獨往獨來，享受山水的樂趣。 

蘇軾：

蘇軾在黃州散步時，寫下了「雨洗東坡月色清，夜來風過竹葉聲」。 這首詩描寫了夜晚散步時的景象，表達了對大自然的喜愛。 

江畔獨步尋花七絕句

朝代：唐代

作者：杜甫

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空牀。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。

報答春光知有處，應須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人

朝代：唐代

作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

東坡

朝代：宋代

作者：蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

[wangwill66]

游仙

H：清顧太清「人生行樂須及時，花外光陰去如矢。」「渺渺春波萬古閒，悠悠天地長如此。」吳蘭畹「人生若輕塵，為樂苦不早。」張印「一字算一淚，點點生珠光。」急市取靜，看古人之憂詩，讚嘆詩之美！20250404W5

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《卷一百八十八》[查看正文] [修改] [查看歷史]

《顧太清》

1 

顧太清，字子春，漢軍旗人。多羅貝勒奕繪側室。有《天游閣集》。

《游仙》

1 

層台起虛館，桂柱蘭為堂。微風從東來，吹動羅衣裳。翻階木芍藥，薜荔當門牆。揮杯發清興，絃歌誦詩草。繁星映戶牖，明月照兩廂。為樂及良時，光景孰云長。2 

縹緲十二樓，上有仙人居。左據青玉案，右擁鴻寶書。瓊瑤製危冠，芙蓉曳輕裾。歡笑粲玉齒，從容下丹除。俯察碧流水，清波戲朱魚。仰觀青天雲，舒卷任太虛。3 

巫山高巍巍，江水碧深杳。中有陽臺人，清容舒窈窕。翠袖倚朱闌，顏色常美好。我欲往從之，不見三青鳥。4 

層巖下斜日，雲霧生重陰。昏煙迷修渚，飛鳥投荒林。清宵佇涼月，開窗弄鳴琴。悠悠世中事，泠泠弦上音。

《清明雪後侍太夫人夫人游西山諸寺》

1 

三月山花尚未發，一春忽忽過清明。雲移列岫山無數，雪滿叢���樹有聲。怪石自成蹲虎勢，老松誰與臥龍名。晚晴碧澗添新水，歸路回看暮靄平。

《二十二日由白雲觀過天寧寺》

1 

遂過天寧寺，花香染客裾。蘚碑迷故事，風障護春蔬。野草濃於繡，遙山淡若虛。方今正望雨，宿麥及時鋤。2 

法源寺看海棠遇阮許雲姜許石珊枝錢李紉蘭即次壁刻錢百福老人詩韻贈之3 

籜石文章在，風流天下傳。即看詩句好，想見老人顛。繞座飛花雨，成陰蕩碧煙。禪房春晝靜，香接逆風前。4 

春老花盈樹，豐神借客傳。綠陰隨日轉，紅片任風顛。邂逅江南秀，檀欒法界煙。題詩寄同好，問訊綺窗前。

《游孔水用吳郡盧襄石刻詩韻》

1 

溪去山樓凡七里，平坦不煩折屐齒。下有泉源上石堂，萬佛妙相參差倚。青苔互古不見日，森森濃綠疑無始。龍泉古壁何年失，虎尾春冰豈可履。夕陰水鳥上漁梁，倒映山容碧灘陊。人生行樂須及時，花外光陰去如矢。開元殘碑嵌絕壁，幸得廬襄刻詩紀。出山一路又看山，二水合流成漫水。馬耳東風拂面香，鴛鴦屬玉驚人起。歸塗借問今何時，梨花桃花才結子。渺渺春波萬古閒，悠悠天地長如此。偕隱何辭挽鹿車，雲水遨游勝朝市。

《四十初度》

1 

百感中來不自由，思親此日淚空流。雁行隔歲無消息，詩卷經年富唱酬。過眼韶華成逝水，驚心人事等浮漚。那堪更憶兒時候，陳迹東風有夢不。2 

自先夫子薨逝後意不為詩冬窗檢點遺稿卷中詩多唱和觸目感懷結習難忘遂3 

賦數字非敢有所怨聊記予生之不幸也兼示釗初兩兒昏昏天欲雪，圍爐坐南榮。開卷讀遺編，痛極不成聲。況此衰病身，淚多眼不明。仙人自登仙，飄然歸玉京。有兒性癡頑，有女年尚嬰。斗粟與尺布，有所不能行。陋巷數椽屋，何異空谷情。嗚嗚兒女啼，哀哀搖心旌。幾欲殉泉下，此身不敢輕。賤妾豈自惜，為君教兒成。

《夏伊蘭》

1 夏伊蘭，字佩仙，錢塘人。諸生夏之盛女。有《吟紅閣詩鈔》。

《讀列��傳》

1 

我披《列女傳》，懷古心長悸。忠孝節義風，羅列類略備。閨閣垂師表，摹仿匪易易。幼讀《女孝經》，晨昏殊自媿。幸生賢女後，所學為何事。不見蓬戶女，書史未睹記。或投梭表潔，或奉匜養志。至性有餘師，殊途而一致。況綜三千年，供我精取棄。賢媛去今遙，精靈簡策寄。後先心印心，一一呼欲至。我輩工絮吟，聊以娛親意。大義重節孝，餘技通文藝。陶孟範猶存，曹龐型未墜。千秋仰止情，盥薇一編肄。

《憶祖姑母》

1 嚴親幼稚賴提攜，兩代深情一脈遺。骨肉已歸三尺土，恩勤猶記十年時。人天渺渺神何在，笑語依依願已虧。幾度繡窗勞翦鬌，伶俜憶昔苦無知。

《夜讀》

1 展卷坐深宵，竹陰趁清暇。引人書味長，佳境如啖蔗。女伴幸不來，憧擾片時謝。羅紈向夕揮，放我涼風借。妙理耐鑽研，閨房當書舍。創獲珍珠船，寶貴真無價。蛩吟豆花籬，螢墮薔薇架。月解窺讀來，玲瓏穿樹罅。

《宗婉》

1 宗婉，字婉生，常熟人。山西同知蕭瓚、北河州判錦照母。有《夢湘樓稿》。

《漢宮瓦硯歌》

1 

千年古殿生蒿萊，瓦磯變化成良材。文房珍玩何足道，盛衰貴賤亦幻哉。誰人作硯供書契，云是帝鴻古遺制。琢玉奇珍祇飾觀，澄泥別樣誇新製。避雝風宇古樣鐫，合歡秋葉新題簽。小者文場便懷袖，大者椽筆揮雲煙。硯材百種此尤寡，陶質蒼然古而雅。問年神雀五鳳初，讬地長生未央下。當年立仗覆千官，此日抔泥出寒野。良工琢付識者藏，摩挲日久騰輝光。儲以水晶琉璃之寶匣，配以珊瑚翡翠之筆床。更聞此硯能發墨，濡染淋漓殊自得。凹處猶餘士蝕痕，中央已沒苔花色。君不見玉龍金鳳銅雀臺，於今無地無塵埃。又不見離宮別館三十六，望里莘莘走麋鹿。羨爾猶存曆劫身，芸窗珍重伴詞人。他時攜上通明殿，書��吟毫五色新。2 

湘繭合稿刊成鐵雲妹婿貽餘以詩過蒙推許疊此奉酬3 

爭傳忠簡舊家門，虛譽何當眾口喧。閨裏秀方元不櫛，篇端伯氏敢居尊。棗梨略誌平生，棣萼同懷罔極恩。從此盡填諸缺陷，百年長爇瓣香溫。

《吳蘭畹》

1 吳蘭畹，字宛之，常熟人。宜興拔貢、浙江巡撫任道鎔室。有《灌香草堂初稿》。

《秋聲》

1 冷雨敲窗清夢溼，洞庭木落怒濤生。疏砧靜搗天邊月，羌笛愁聽塞外聲。漢上風雲寒彭角，江間波浪走蛟鯨。何須更作悲秋客，四壁蟲聲已不平。

《寒寺》

1 蕭疏楓葉護雲林，蘿壁荒涼朔氣侵。幾杵霜鐘驚客夢，一龕鐙火照禪心。西風鶴唳空壇冷，殘月烏啼曲徑深。雪滿山中無蠟屐，掩關寂寂夕陽沈。

《清明》

1 彈指光陰百六時，故鄉景物轉淒其。碧桃影裏停游騎，紅杏村中認酒旗。細雨樓臺飛燕子，春風簾幕囀鶯兒。不知此日關門柳，羌笛聲中餘幾枝。

《雨夜不寐》

1 風雨悲搖落，瀟瀟警客眠。愁心千里碎，孤夢五更懸。獨醒知何恨，餘哀轉自憐。縱橫鐙下淚，流不到重泉。

2 幽夢太無憑，傷心獨拊膺。沈陰壓樹黑，殘燼背鐙凝。地下魂應老，人間恨未勝。空餘遺象在，色笑痛難承。

《雜詠》

1 

俯首一長歎，仰首悟太清。萬物各有司，今古徒紛爭。嚴霜摧百草，松柏鬱空青。陰陽倏變化，風雨勵晦明。馥馥幽蘭姿，寒谷隱其馨。藹藹君子堂，蕭艾莫縱橫。豈無媚世容，所寶在榮名。2 

攬衣涉太行，搔首窮八荒。上有青青冥，下有壘壘岡。鴟鴞啼我前，虎豹嗔我旁。回風振山谷，旁徨摧中腸。欲舉苦無翼，神魂馳遠方。浩歌復長嘯，哀衷鑒彼蒼。萬古同一轍，何為自悲傷。3 

寒衾不能寐，靜夜援鳴琴。孤月皎中天，清風激素襟。玄鶴舞瑤階，丹鳳和遙岑。幽蘭與白雪，泠泠太古音。歌苦調自高，識者賞其忱。伯牙遇子期，千載契同心。茫茫此天地，曠世獨悲吟。4 

人生若輕塵，為樂苦不早。榮辱同一瞬，勞心徒懆懆。既無子晉術，又乏忘憂草。良辰豈云再，愁思令速老。志士寶其名，庸人工其巧。試問蕭艾姿，安知松筠抱。

《送別》

1 去去不可留，清淚沾胸臆。今夕斗酒歡，明日分南北。君行日以遠，我心日以惻。豈獨離別傷，轉念孤征寂。舉目童僕親，搔首骨肉隔。野店孤鐙青，輪蹄曉霜白。念此迫中腸，盡夜難安席。願言加餐飯，善保軀金石。

《多敏》

1 多敏，喜塔臘氏，字惠如，滿洲旗人。漕運總督松椿室，寶康母。有《逸蒨閣遺詩》。

《龍么妹歌》

1 弓刀小隊花如雪，英雄兒女真奇絕。良玉曾聞樂府篇，蘭珠爭誦人才筆。丁香小幄明春華，游龍使女出龍家。肌膚妒雪眉欺月，窈窕生香海外花。小姑獨處菱枝弱，姓字薰香護花葉。不將眉黛斗星妝，自有功名望南閣。絳袍斜罥丁香絛，不喜珠華喜寶刀。書開祕笈親軍事，令下如山不動搖。日將騎射教姝麗，粉膩脂香三百騎。瘴地蠻天任指揮，雪劍霜矛精擊刺。昔年小醜生潢池，碧雞無聲金馬癡。名地夜陷官偷活，冷月宵熒鬼守尸。王師驛騎流星急，熊羆十萬分馳入。銅鼓邊城擁護勞，鐵券家聲宣慰襲。阿兄意氣如雷巔，連環雙槊黃金韉。錫封自號百蠻長，象犀遠貢元和年。龍么小妹金閨彥，姽嫿將軍經百戰。星舒猿臂竹枝弓，秋暈霜華楊葉箭。白蓮妖孽陣雲涼，髑髏夜泣天旁徨。羽書一紙星火急，檄催猺勇驅天狼。阿兄抱病經秋苦，阿妹從容請纓去。芙蓉舊部領蠻奴，彨虎兵符照勁旅。掃眉傅粉女兒營，沈沈刁斗春無聲。羽旗影颭鴛鴦疊，繡幕香園翡翠輕。永夜談兵翦青燭，龍娘妙計群酋服。白頭老將空咨嗟，蒼鶻游軍盡懾伏。猺中妖女何娉婷，嬌雲燄焰雄風腥。七聖刀飛古雪白，天魔神舞枯魂青。將軍血戰戰未已，娥眉報國誓以死。三千銅弩射無聲，八隊雲旗勢如駛。人龍馬虎踏營��，捷書早報甘泉宮。若從諸將論勛伐，屈指龍娘第一功。翩翩孝廉舊入幕，曾見猺仙話親故。綠字雙箋贈客詩，朱絲一角回文賦。當時佳話人傳揚，至今香塚煙水荒。歌成自酹梨花酒，蠻雲不語天茫茫。

《張夢龍》

1 

張夢龍，字靜齋，湘陰人。嘉慶辛未進士學尹女，衡山陳士源室，光緒癸未進士長治知縣毓光、同知毓昌、己丑進士翰林院編修漳州知府嘉言母。有《柏心堂遺稿》。

《燒詩》

1 

汨羅江上一女子，生來二十九年矣。文章牢落苦無成，滔滔歲月看流水。憶昔兒時喜讀書，操治簡策若蠶枲。先公經術壽日月，茫茫滄海失涯矣。自陳榛椇執中饋，墨守膏盲百不理。夫子論詩獨逴躒，蒼龍出沒天河裏。書窗諷詠有倡和，往往駑駘隨騄駬。貞松百歲連枝葉，庶幾文字共終始。豈知人事倏變遷，羸者未亡壯者死。黔婁先生終有謚，柳下大夫何須誄。孤兒頑稚須教誨，舊經重翻顙有泚。惟有詩稿不可讀，使我徒增忉怛耳。呼兒爇火摧燒之，長向九京伴才鬼。

《何桂珍》

1 何桂珍，字梅因，善化人。上虞廣西慶遠同知俞維藩室，光緒癸巳舉人、內閣侍讀俞壽滄母。有《枸櫞軒詩鈔》。

《醉歌行》

1 火雲騰空作紫絳，玉女素趺騎采虹。羿弓迕月嫦娥降，霞漿浮𧣴清腑臟。與我三夕斂衽讓，欲飲不飲卻羞量。飛瓊吹簫雙成唱，雪靨銀齒恣謔浪。天風忽吹氣晃盪，織女招手天河上。石室機張三萬丈，自言此工殊可愴。我欲從之窺帝仗，三辰七宿形模壯。王母嗔顧誰所謗，翻然一覺墮煙瘴。梧月在窗梅插帳，爐煙已燼俄蓬放。山城漏點櫓牙向，行人夜趁廣江漲。

《感事》

1 夜晏宣傳堯母門，明珠世界不黃昏。月擎瓊樹虛留影，草傍龍池盡沐恩。噦々鸞吹搖玉佩，飄飄鳳仗捧金根。侍中不覺宵寒重，新賜宮袍天語溫。天涯何處是邊州，多少羊頭關內侯。舊業未穿鴝鵒硯，新恩遍著鷫鹴裘。男錢散��龐萌去，女樂頒來魏降留。休說當年豐鎬地，長空衰草陳雲浮。尺天寸地���堯年，萬寶輸將來日邊。劉晏持籌寬甲帖，徐溫抗疏免丁錢。一籬松菊壺中隱，千畝桑麻夢亦仙。自是太平新氣象，厚生知有聖恩駢。繁華鏡裏讬生靈，岌岌長安世路冥。千市簪裾沈璧月，萬家樓閣落旗星。似聞置俎龍歸董，錯認乘軒鶴姓丁。聖代即今猶富庶，《豳風》秉願續《葩經》。

《徐咸安》

1 徐咸安，桐鄉人。烏程張鈞衡室。有《韞玉樓遺稿》。

《張印》

1 張印，字月潭，潼關人。山東巡撫澧中女，閩縣陝西布政使林壽圖繼室。有《繭窩遺詩》。

《贈荃女》

1 

昔賢故有言，四海皆弟兄。矧我與爾母，儼如娥與英。爾更育於我，寧無骨肉情。今爾年既長，加姘禮告成。相從逾十載，念此摧人腸。憶我初嫁時，爾年尚孩嬰。髮燥兩肩披，身高才几平。祖母僅有爾，視同掌珠擎。鄉音異南北，語意苦不明。我身方京爾，爾乃避道行。我手方招爾，爾乃秋波橫。我心時寒栗，恨難達我誠。幸爾日長大，視我如故常。晨知就我櫛，夜知就我床，飢知就我食，寒知就我裳。有時我入廚，未解作南烹。爾乃私謂我，斫魚當為羹。亦或逢節慶，未辦效閩妝。爾復私謂我，紅繩纏髻梁。中間生爾妹，未克爾扶將。祖母喚爾去，依依仍我傍。妹啼爾抱持，妹飢爾料量。須臾不舍我，誰謂非我生。祖母與我家，同出南軒張。雖則閩與秦，譜牒渺難詳。祖母恆顧我，無視我姑嫜。我生未有女，不如呼我娘。祖母誠愛我，亦由爾回翔。有時我外家，迎迓我歸寧。攜爾與爾妹，偕行登我堂。我母恆謂我，此女何娉婷。我兄亦愛爾，每來輒叮嚀。謂當善撫此，此真為我甥。爾貌實靜好，爾性實端貞。舅時課爾字，筆畫晰以清。亦或教爾讀，上口聲琅琅。爾父曩客陝，盡室胥留京。我時方小極，茶爐伴藥囊。爾能解我意，凡事為摒擋。去歲父書來，屬我即首程。祖母既老邁，我復體羸尫。沿途端賴爾，使我忘長征。爾父嘗謂我，擇婿當擇良。苟中乘龍選，何必拘故鄉。我本��嫁女，感此增旁徨。忍以己不欲，乃使兒身當。昨父告我婿，安定安吳杭。祖為大中丞，父亦京曹郎。婿年方及冠，頭角頗崢嶸。近在國子監，讀書行成名。我願業已足，何事復淚滂。昨聞有書來，納采今秋涼。百年難共守，去去時吞聲。雖然我聞之，舅姑今在堂。隨時進甘旨，親手調羹湯。蘋蘩乃婦職，春秋妥烝嘗。下有二伯姊，貞明稱里坊。亦有弱弟一，風雨恆對床。宜念秭歸義，勿使荊樹戕。伉儷必以敬，乃覺恩愛長。有無俱黽勉，學業毋嬉荒。即或忤我意，舉案當益莊。間有小不適，亦當身退藏。人道貴謙抑，天道忌盛盈。毋自恃門第，毋自虧簪纓。勉矣曹大家，女誡實隄防。早晚為人婦，從此去家庭。毋為嬌憨態，亦毋心悲傷。祖母今老矣，爾母身早亡。惟我與爾父，年亦非壯強。尤悔爾知免，誥誡我當詳。晶晶秋菊芳，馥馥丹桂香。樸質為此語，且置爾巾箱。一字算一淚，點點生珠光。

《除夕感懷》

1 

廿年作客黃金臺，有婿乘龍今歸來。忽念遠嫁向東越，蕭然忍對殘冬雪。此時我何憶，所憶母與兄。相望不相見，兩地難為情。況母今年七十高，兄謀甘旨官京曹。潼關有家歸不得，飢驅兩鬢霜華飄。憶甘奉姑宣南住，不歸旬日一把晤。往來數數將車迎，家常共話懽平生。不苦凍泥濺裙褲，但覺春風生戶庭。一日夫婿下樞直，手攜鹿尾稱上賜。急索篋中舊貂裘，命質香醪謀一醉。留兄共飲午窗前，此中風味殊新鮮。半酣呼人迎我母，省識此樂真稀有。可憐年事多未完，猶道今朝二十九。我職中饋時入廚，洗手亦復同圍爐。薄暮母去坐無語，始悟宵來已歲除。故鄉勝似他鄉遠，我今來秦反愁惘。亦有梅花插膽瓶，依然狂雪大如掌。當時兩家儼如一，今日一身難化兩。兒女守歲不思眠，事事上心猶昔曩。白雲飛處是京華，料母回頭同此想。吁嗟！好花不久妍，好月不常圓。身為既嫁女，骨肉安得長為歡。母今不歸我���去，天南地北相逢難，令人念此鬱鬱摧心肝。

《從軍行》

1 

昔聞從軍苦，今見從軍樂。從軍豈真樂，毋乃為殘虐。我有灶下媼，全家住近洛。飯罷袖手閒，為我談厓略。昨有潼關兵，新調來襄鄂。入市逢酒肆，牛羊恣大嚼。撒手出門去，佣保還諾諾。乘醉過青樓，應聲奏簫籥。幸蒙垂愛憐，臨行簪珥攫。一夕報賊來，遠近驚風鶴。彼聞翻大喜，距踊如雀躍。沿途有村店，藉口製草屩。毫無造物仁，儼同敝賦索。一人不如意，千百橫刀槊。民也告之官，縣官驚以愕。投刺謁主帥，主帥殊落寞。身家與性命，疇不兒郎讬。似此區區者，九牛一毛灼。掉頭更不言，反是縣官錯。翌日拔隊行，所在苦摽掠。有馬不芻秣，十匹百匹捉。有兵不肩荷，前車後車縛。時或值商賈，搜求罄其橐。鞭夫如鞭狗，彈人如彈鵲。一事稍阻撓，首級立時落。一級銀二錢，請賞向戎幕。嬌奼誰家女，亦既成婚約。寧馨誰家兒，繞項金鎖鑰。女馱馬上去，男繫民前鐸。夫婿躡迹追，爺娘望塵撲。看看十里外，日已西山薄。明早見積骸，狼藉填溝壑。家人哭之慟，捶胸更拊髆。保正為報營，營中方飲酌。粉黛排屏風，珠寶堆山嶽。開口未及說，身已貫木索。困置大旗邊，自分死鋒鍔。倏見縛雞來，認得羽毛駁。今供役盤飧，昨食我稻穛。須臾兵盡醉，相邀縱六博。盧雉信口呼，金錢信手摸。想見儻來物，源源不一涸。乘間逃生歸，思欲主帥籲。相距三百里，程途數日隔。男兒生胡為，恨不兵籍著。嗚呼彼軍人，此孽何可作。亦既客欺主，又復強凌弱。我聞湘澤間，近亦風聲惡。豈無兒在家，豈無女出閣。一旦有兵役，寧能免鼎鑊。天道信難知，作詩叩冥漠。

《病起》

1 衙鼓冬冬夜四更，空閨無籟斷人行。幾微花影月吞吐，三兩竹聲風送迎。鐙��做寒如許倦，藥煙遮夢有餘清。經旬病起渾閒事，眼見秋殘猛一驚。

[iamot]

元宵節有什麼意義？

元宵節，這個象徵著團圓與希望的傳統佳節，每年農曆正月十五日如期而至。想像一下，在燈火通明的夜晚，家人圍坐在一起，共同品嚐熱騰騰的湯圓，分享彼此的新年願望。這不僅是一頓美味的晚餐，更是情感交流的重要時刻。 元宵節源於古代對春天的期待和對家庭團聚的渴望。在這一天，人們會掛起五彩繽紛的花燈，寓意驅邪避害、迎接吉祥。而湯圓則象徵著團圓與完整，是每一個家庭不可或缺的一部分。透過這些習俗，我們不僅延續了文化，也加深了親情。 因此，元宵節不只是慶祝新年的尾聲，它更提醒我們珍惜身邊的人和事。在繁忙生活中，不妨放慢腳步，一同享受這份溫暖與幸福。讓我們在元宵之夜，共同點亮心中的那盞明燈，把愛與希望傳遞下去。 文章目錄 元宵節的文化底蘊：從傳統習俗看見臺灣的團圓與祝福 元宵節的飲食饗宴：湯圓、燈謎與臺灣在地滋味的深度探索 元宵節的活動指南：全臺燈會、遶境與體驗臺灣節慶魅力的實用建議 元宵節的現代意義：如何在…

[harvardwang]

蔡揚名

H：蔡揚名導演，也是電影浪潮的縮影。龍祥時代早上播映「兄弟珍重」(1990年1月27日)編劇吳念真，導演蔡揚名。20241013W7

維基百科

蔡揚名

出生資訊：1939 年（85歲），北港街

蔡揚名，台灣影視演員、導演，曾用藝名陽明、歐陽俊，雲林北港人，導演蔡岳勳的父親。 1963年當兵退伍，隨林福地導演進入電影界，做台語電影場記、演員。1969年執導其第1部電影《淚的小花》，1973年執導其第1部國語電影《乞丐與千金》，被張徹導演賞識，成為邵氏合約導演，到英屬香港與張徹合作執導國語片《警察》（唐佳、劉家良武術指導）。

簡介

出生資訊： 1939 年（85歲），北港街

子女： 蔡岳勳、 蔡宓潔

獲獎記錄： 金馬獎終身成就獎

(外) 孫子/女： 蔡豐澤、 蔡牧霏、 蔡淳羽、 蔡昀霏

活躍年代： 1960年代至今

他是蔡岳勳執導的《痞子英雄》等台灣電視劇的監製。

2021年獲得第58屆金馬獎終身成就獎。[1]

執導作品

《思相枝》 編劇兼副導演

《女性的復仇》 導演

《錯誤的第一步》 導演

《凌晨六點槍聲》導演

《慈悲的滋味》導演

《望海的母親》導演

《芳草碧連天》導演

《俠盜正傳廖添丁》導演

《三傻闖世界》導演

《小丑》出品人 歐陽俊 導演

《九龍城風波》導演

《殺戒》導演

《脂粉奇兵》導演

《慧眼識英雄》導演

《大地飛鷹》導演

《絕代公主》導演

《南海血淚》導演

《快樂英雄》導演

《雙龍谷》導演

《方世玉大破梅花樁》導演

《阿呆》導演

《大頭仔》導演

《方世玉大打擂台》導演

《校樹青青》導演

《孩子王》導演

《兄弟珍重》導演

《新阿里巴巴》導演 陳俊良 導演

《天生寶ㄧ對》導演

演出作品

電影[2]

1986 《箭瑛大橋》

1985 《孤戀花》

1972 《傳宗接代》

1971 《婚夜秘密》

1970 《妙賊》

1970 《豔諜小牡丹》

1970 《斷腸紅》

1970 《女大十八變》

1970 《少女的祕聞》

1970 《母親與我》

1969 《丈夫與生育》

1969 《淚的小花》

1969 《洞房花燭夜》

1969 《浪子心》

1969 《燒肉粽》

1969 《處女寶鑑》

1969 《傷心的人》

1969 《媽媽妳在何方》

1969 《暗光鳥》

1969 《酒醉誤江山》

1968 《心酸的人》

1968 《難忘負心人》

1968 《秋霜女人心》

1968 《男人的眼淚》

1968 《春宵一刻值千金》

1968 《藝妲女》

1968 《危險的十七歲》

1968 《嘴笑目笑》

1968 《歹竹出好筍》

1968 《夕陽西下》

1968 《天無絕人之路》

1968 《小情人逃亡》

1968 《少女的秘密》

1968 《女俠梅姑》

1968 《永遠愛著你》

1968 《為著錢走天涯》

1967 《明日的期望》

1967 《海女美人魚》

1967 《夢的人生》

1967 《搖籃橋情淚》

1967 《情天玉女恨》

1967 《相逢在橋邊》

1967 《三聲無奈》

1967 《千面夜叉》

1967 《女的歸宿》

1967 《我的丈夫是誰》

1967 《普士遍》

1967 《暗淡的月》

1967 《颱風雨彼日》

1967 《愛你到死》

1967 《女醉俠》

1966 《大色藝妲》（天字第一號第五集）

1966 《黑鑽石》

1966 《悲戀關子嶺》

1966 《女○○七》

1966 《無緣的人》

1966 《小浪子》

1966 《梅花女鏢客》

1966 《情海斷腸人》

1966 《海女紅短褲》

1966 《黃昏的太陽》

1966 《浪子嘆》

1966 《悲哀的列車》

1966 《恐怖七號街》

1966 《黑美人》

1966 《風颱雨》

1966 《惜別信號燈》

1965 《心愛彼個人》

1965 《故鄉的人》

1965 《鐵樹開花》

1965 《哀愁的火車站》

1965 《悲戀公路》

1965 《悲情鴛鴦夢》

1965 《澎湖嫂尋夫》

1965 《相思河畔》

1965 《故鄉聯絡船》

1965 《難忘街路燈》

1965 《海上的���兒》

1965 《等君心酸酸》

1965 《棺材船》

1965 《夜光雙飛俠》（上、下）

1965 《浪子回頭》

1965 《雙面情人》

1965 《愛情二重奏》

1965 《黃昏城》

1965 《黃昏故鄉》

1964 《女通緝犯》

1964 《桃花泣血記》

1964 《寶島夜船》

1964 《鹽田區長》

1964 《明日的希望》

1964 《少女的祈禱》

1964 《悲情城市》

1964 《難忘橋邊》

1964 《送君出帆》

1964 《藝妲嫁乞丐》

1964 《請君保重》

1964 《求妳原諒》

1963 《天邊海角》

1963 《我的命運》

1963 《金色夜叉》

1963 《世間人》

獲獎

金馬獎

More information 年份, 頒獎典禮 ...

參考資料

維基百科：

兄弟珍重

導演蔡揚名監製楊登魁編劇吳念真主演萬梓良

恬妞

陳松勇

楊慶煌

張永正

陳博正配樂張弘毅攝影廖本榕剪輯廖慶松製片商金格影藝有限公司片長122分鐘產地 臺灣語言華語

台語上映及發行上映日期 臺灣：

1990年1月27日

劇情簡介

多年前，黑道殺手武雄因殺人罪接受審判，入獄法律的制裁。

十多年後，假釋返家時發現妻離子散，妻子已改嫁他人，面對親生兒子也不敢認，決定心遠離黑道重新做人，並在一家鐵工廠做鐵工。

久而久之，武雄與同事的友情日增，並且跟賣便當的阿麗發展出一段感情，讓人生有了歸宿。但是，武雄卻在為同事挺身而出時，再度與黑道發生過節。怎料，昔日的黑道關係仍糾纏著武雄，並將他迫到走投無路，甚至於女友阿麗也身受其害……

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[香港旅遊優惠]#小編出走：台南元宵節在地活動｜台灣燈會、傳統節慶鹽水蜂炮、歷史建築物改建cafe

[香港旅遊優惠]#小編出走：台南元宵節在地活動｜台灣燈會、傳統節慶鹽水蜂炮、歷史建築物改建cafe https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a0%e5%b0%8f%e7%b7%a8%e5%87%ba%e8%b5%b0%ef%bc%9a%e5%8f%b0%e5%8d%97%e5%85%83%e5%ae%b5%e7%af%80%e5%9c%a8%e5%9c%b0%e6%b4%bb%e5%8b%95%ef%bd%9c.html 台南元宵節｜台南元宵節活動｜台南元宵節花燈｜台灣鹽水蜂炮｜元宵節去到台灣有咩在地活動？當然唔可以錯過一年一度嘅台灣燈會啦！岩岩過去嘅元宵節，小編就去到台南欣賞2024台灣燈會「龍耀臺南」，仲有參加當地刺激嘅鹽水蜂炮活動，體驗台南傳統地道嘅一面。下年將會出發去台南嘅，可以參考小編以下台南元宵節在地活動同打卡甜品店呀！ 相關優惠：申請入台證懶人包！一文睇晒兩大申請方法｜港人2月20日起可申請入台證到台灣自由行｜實測申請流程、所需文件  2024台灣燈會 -「龍耀台南」 今年2024台灣燈會重返台南，名為「龍耀台南」，分為高鐵及安平2大燈區。到達當日係元宵正日，晚上7點會有亮燈，小編就提早黃昏時間到達，一嚟可以睇下現場表演，二嚟可以去燈會嘅美食市集買伴手禮及農特產，現場大約有100攤左右，三嚟搵定好位影相。由於適逢值龍年及台南400年妃念，燈會規模盛大，2大展區共展出300多件作品，主題「榮耀台南 光彩台灣」。小編今次就去咗高鐵燈區參觀，主燈「龍來台灣」高22公尺嘅龍，取材自台南大天后宮前石柱龍造型，元宵當日仲有點燈活動，同一大班台灣人等亮燈。 ▼台南燈會「龍耀台南」 除咗主燈外，小編最鍾意嘅「美麗之島」主題燈，以光球燈海圍繞著鯨魚 (喻意台灣)，感受福爾摩沙之美，另外「時光迴廊」展區「戲夢時光」的小燈區結合5G車及XR技術，仿如懷舊電影院，大家可於「購票處」選取有名本土電影電影並拍照，將容貌結合於手繪風格的電影海報，投射在XR螢幕中，都係將傳統活動數碼化嘅好嘗試，體驗完後大家仲可以拎走海報明信片留念。 ▼台南燈會「美麗之島」主題燈 除咗7大主題燈之外，另外有「國際共融」燈區，展現不同世界名勝地標作為燈飾，向世界宣傳台灣的美好。整個燈會展出豐富，雖然展期已完結，不過下年出發去台南嘅大家，可以考慮放落行程呀。 ▼台南燈會「國際共融」燈區 相關優惠：【台北酒店2024】自由行必睇！8間台北酒店推介｜新開幕/附日式大浴場/溫泉酒店/鄰近捷運站｜JR東日本大飯店台北、和苑三井花園飯店台北忠孝、台北時代寓所、北投老爺酒店  台南地道活動 – 鹽水蜂炮 想喺台南搵更地道啲嘅活動？元宵節除咗有期間限定嘅燈會外，今次撞啱日子仲可以去鹽水參加蜂炮活動。如果大家有睇過《花姐Error遊2》，就對鹽水蜂炮不陌生。鹽水鋒炮是台灣民間嘅傳統節慶活動，相傳古時溫疫流行，民眾向關公祈求平安，並燃放炮竹繞境，其後溫疫退散，在完宵燃點炮竹就成為習慣定例，逐漸演變成為今日嘅蜂炮。時至今日，不同組織、鄉親會將預先數千至數萬支炮竹排好在木架並連上組成炮台，然後點燃時萬炮齊發，非常震撼。 ▼鹽水鋒炮 ▼鹽水鋒炮 鹽水蜂炮在農曆正月十四至元宵節 (2日) 內進行，武廟出發及結束，繞境一週。近年由於蜂炮活動規模漸趨盛大，點燃蜂炮時爆炸聲響巨大，蜂炮亂竄，相對上會有一定危險性。小編在大會安排下都穿著好安全裝備，全副武裝，在安全距離下參加晚上蜂炮活動。雖然已經穿戴頭盔及厚重的保護衣，但蜂炮點燃時萬炮齊發嘅震撼，第一次體驗到都即刻後退幾步，但現場嘅氣氛真係好正！可能大家會係網絡上見到鹽水蜂炮被譽為「最危險慶典之一」，但只要做足保護措施，加上用正確態度參加蜂炮活動 (燃放蜂炮的原意是感謝神明嘅回意，並不是將蜂炮放在身上點燃及用身軀擋迎祛霉運或迎好運)，大家都會穿好防護裝備保護安全。 ▼穿著好安全裝備參與鹽水鋒炮 在元宵節期間，當地會同時舉辦月津港燈節，將藝術光影與古城舊景結合，加上期間限定嘅夜市，有得食有得玩，氣氛非常好，記得bookmark，下次嚟台南夾啱時間推薦大家去。 ▼月津港夜市 相關優惠：台北旅遊景點攻略｜自由行必去景點｜西門町、大稻埕碼頭、象山步道、北投溫泉、艋舺龍山寺、淡水老街 台南歷史建築物改建cafe -「南埕衖事」及「宮原眼科 明治町冰淇淋」 相信大家都知台南人嗜甜成性，所以嚟到台南，當然要搵下特別甜品店啦！其中大家都推薦去以下老屋及日式歷史空間改建嘅特色空間，例如以台南巷弄為主題嘅8層雪糕cafe「南埕衖事」，由日本新一代建築大師藤本壯介操刀規劃，打造半戶外嘅通透空間，讓建築與環境融合。以及由台中宮原眼科插旗於台南開嘅「明治町冰淇淋」期間限定店，進駐日治歷史建築「赤崁東街日式宿舍」，推出台南限定或經典口味冰淇淋，可以邊食甜品邊打卡！ ▼南埕衖事 ▼南埕衖事 ▼南埕衖事 ▼南埕衖事

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節慶行銷對地方產業發展之應用-節慶活動設計－以台南月津港燈節Making 詹翔霖副教授

節慶行銷：一個涵蓋整年度行銷活動的計劃，與大多數的商業計劃一樣，剛開始它需要時間和資源投入，一旦規劃好節慶行銷，就能順利解決零星式活動問題，能讓行銷活動的主題更加聚焦、提升都市形象機會建構城市行銷新亮點。

成功的大型盛會活動，是能夠讓人將主辦城市、地區，在觀感、記憶中，與該盛會活動完全、緊密地聯想為一體，是地方軟實力的最好展現舞台；但從臺灣燈會到臺北燈節、月津港燈節、新北歡樂耶誕城、桃園地景藝術節等等，從中央到地方紛紛砸下大筆預算，大型節慶���動越辦越大，預算分配卻也每每遭到立法院及地方議會的質疑意義何在，所以使用行銷的工具、語言、目標對象的旅行需求、喜好，都應該更進一步的研究，來打造真正面向節慶體驗環境。

規劃內容:

 主題

 預算/贊助

 執行人員

 後勤支援

 行銷（線上、線上、媒體公關）

 活動/景點

 政策和程序: 例如健康和安全，志願者，交通管理

 緊急計劃: 例如保險，緊急行動計劃，許可證，執照

 合作夥伴: 例如供應商，贊助商，嘉賓，貴賓，影響者，部落客

Making 詹翔霖副教授參考個案作者/林仕祥台南月津港燈節如何贏80萬人氣搶賞燈？－以台南月津港燈節

迎接元宵，每年燈會都會引起討論。然而也有不少台灣人抱怨，歷年來各縣市燈會除了主燈不同，其他看來看去差不多，愈來愈不新鮮。但國內也有幾個景點，免遭這一波吐槽風暴，打造出屬於自己的旅遊品牌，於台南舉辦十餘年的月津港燈節，就是一例。截至2月20日，今年月津港燈節已吸引80餘萬人次前往賞燈，網路上好評連連，市府透露，月津港燈節打出自己的品牌力，關鍵在於這項因素。 

舉辦在台南小鎮「鹽水」的月津港燈節，走過十餘年後已被譽為「台灣最美水岸藝術燈節」，更成為台南一張著名明信片，13年來共吸引至少700萬旅遊人次前來賞燈，近幾年來，更年年吸引約百萬人次旅客探訪鹽水。 

每年近百萬旅客來訪按讚 

不同於其他縣市的燈節，除了主燈隨生肖不同而稍加變化外，幾年來看來看去似乎均差異不大，月津港燈節舉辦至今，每年均有新亮點。今年月津港燈節的主題為「夢想將近-鹽水新視界」，展出66件全新作品，包括「新鮮現撈」，展現貓咪以靜謐潛伏的方式，蹲坐在浮台上注視水下的小魚，逗趣造型讓許多民眾直呼可愛。 

另外，「春之螢」、「沙盒再造計畫（月津版）」等藝術作品，以光影效果為燈節營造迷幻氛圍；新創燈區的作品「聲鏡」，則透過不斷閃動的光線和來自四面八方的轟鳴聲，除讓首次觀展的「新知」，得到在其他縣市體驗不到的賞燈體驗，也吸引「舊雨」們，一年年回到這座位於台南北方的小鎮，重溫獨到的「文青感」。 

除了每年百萬人次遊客的按讚外，月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」，並接著拿下觀光署首屆「觀光亮點獎」，百萬人流與兩項大獎的加持，說明月津港已打造出屬於自己的旅遊品牌。

月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」。圖為作品「微光曳曳」。台南市政府提供

月津港燈節更於近年拿下有「設計界奧斯卡獎」之稱的「德國紅點設計獎」。圖為作品「微光曳曳」。台南市政府提供

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「月津港燈節不但在全國首開先例，於水域上展示藝術作品；也是全國第一個不走傳統生肖，主要以當代藝術作品呈現的燈節。」台南市文化局文化研究科科長陳雍杰解釋，月津港燈節走過十餘年，創造出自己的品牌力，除了勇於創新外，更在於要跟地方產生連結。

例如，月津港燈節結合了鹽水當地的人文故事與背景，從這些生活場域家行發想，並將這些元素融入到整個燈節之中。今年燈節的巷弄燈區中，展示的「熒熒微光」、「永成放映中 : 戲兔之夢」、「穿梭王爺廟巷的時光記憶」等作品，就透過在夜色中發出的柔和光色，發散鹽水百年歷史的文化能量。

著重每年燈節的「主題塑造」，而非聚焦在「主燈是什麼」，是月津港燈節與其他燈節與眾不同的主要原因。陳雍杰說，月津港燈節自2012年舉辦以來，慢慢的從一種「節慶式」的活動，轉型成地方的「無牆美術館」的概念。

培養藝術家，為燈節保鮮

具體政策措施，就是市府推出的「月之美術館」計畫，透過博物館內常態作品的保存，加上一些藝術推廣計畫，積蓄鹽水當地的藝文能量；類似這類的「地方創生」概念，讓鹽水的地方社區、院校，給予每年月津港燈節源源不斷的創意發想。

特別是近來台灣各地燈節活動，囿於藝術家數量有限，一個藝術家為多個燈會創造作品，每個作品的風格難免類似，導致民眾賞燈時普遍感到「同質性」過高。為了避免這種狀況發生，台南市府透過相關計畫的推動，與鄰近大專院校合作外，培養自己的藝術人才，積極給予新銳藝術家舞台，確保其作品可優先在燈節展出，永保燈節鮮度。

台南市府透過相關計畫的推動，與鄰近大專院校合作外，培養自己的藝術人才，積極給予新銳藝術家舞台。圖為作品「合理有光」。台南市政府提供

台南市府透過相關計畫的推動，與鄰近大專院校合作外，培養自己的藝術人才，積極給予新銳藝術家舞台。圖為作品「合理有光」。台南市政府提供

今年月津港燈節在徵件燈區展示的「銀河旅人之夜」、「房間裡的星舟」等作品，就是市府特意留給大專院校的表現舞台；而受到許多遊客矚目的「聲鏡」，其所在的新創燈區，每年和新銳藝術家的合作已成慣例。

過往因淤積而沒落的月津港，藉由強化和地方的連結，打造出自身的品牌力，從國內一眾同質性過高的旅遊產品中殺出紅海，於近年再現風華。其品牌經營心法，給了有意振興自身觀光競爭力的其他縣市，一個參考的典範。

受到許多遊客矚目的「聲鏡」。取自台南市政府

受到許多遊客矚目的「聲鏡」。取自台南市政府

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[amos730716]

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[wangwill]

大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》 北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】 

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠） 

初一早 

初二早 

初三睏到飽 

初四接神 

初五隔開 

初六挹肥 

初七七元 

初八完全 

初九天公生日 

初十吃食 

十一請子婿 

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜 

十三關老爺生 

十四月光 

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？���勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

��：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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元宵節2025

H：元宵節，臺灣燈會展開，從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動。漫長的春節。20250212W3

網路報導

2025台灣燈會睽違9年重返桃園！自2月12日至23日在桃園舉行，2月7日試營運。以「光聚千塘串桃園」為主題，分為A18高鐵站「主燈展演場」及A19桃園體育園區站「光的遊戲場」兩大展區。

網路資料

台語年俗唸謠歌來記憶春節的每日習俗：「初一早，初二巧，初三睏佮飽，初四接神，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十有食食，十一請囝婿，十二查某囝轉來拜，十三食泔糜配芥菜，十四結燈棚，十五上元暝。」

初一早、初二早、初三睏到飽

初四頓頓飽，初五隔開，初六挹肥

初七七元，初八完全

初九天公生，初十有食食

十一請子婿

十二查某子返來拜

十三食暗糜配芥菜

十四結燈棚

十五上元暝

十六拆燈棚

維基百科

春節，亦稱新春、正旦、正朔，是以農曆計算的中國傳統新年，其慶祝活動又俗稱過年、度歲等，是漢族四大傳統節日之一。從明代開始，華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動，有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後，官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日，而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。

維基百科：

臺灣燈會

台灣於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動

臺灣燈會（英語譯名：Taiwan Lantern Festival）是臺灣自1990年起於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動，由交通部觀光署以及全台各地方政府共同主辦。原為僅在臺北市舉辦的「臺北燈會」，自2001年起移師全台各地舉辦，並於2003年正式定名為台灣燈會，就此成為全國性盛事。至於原本的臺北燈會則改由臺北市政府自行舉辦，並沿用1997年開始舉辦的臺北燈節名稱，此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的燈節。

維基百科：

元宵節，亦稱為元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節，中國傳統節日，每年的農曆正月十五，為農曆新年的第一個月圓，象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎，以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天，亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。青年男女外出觀燈並趁機結識、相會，所以在東南亞地區也有「中國情人節」的別稱。

晚明繪畫《上元燈彩圖》描繪當時南京元宵節人們觀燈的熱鬧景象

快速預覽

佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中，上元節為天官大帝（民間相傳即為堯）誕辰，正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元，分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕，故燃燈以慶。終唐一代，朝廷皆正式祭拜。

元宵節是中國的傳統節日，已構成春節年俗的重要內容，是真正意義上的「狂歡節」[2]。從除夕關門守歲，到正月十五全體都加入到節日活動，元宵節不僅盛行於海峽兩岸，在海外華人聚居地也備受重視[3]。2008年6月，元宵節民俗入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。

歷史



明代宮廷元宵節情況

關於元宵節的由來，說法很多，最早可追溯至秦漢時代。秦末就有：「正月十五燃燈祭祀道教太���神」之說。本稱「爸爸」，是農民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。

還有說法認為，漢武帝時聽從謬忌之說，在甘泉宮修建太一祠壇，在正月十五日祭太乙神最隆重，從黃昏開始，通宵達旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經過祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。[4]

也有說法是，漢明帝篤信佛法，聽從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內「燃燈表佛」，從此民眾效仿，皆點燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節作為節日才正式初步形成。[4]

隋朝初年，元宵節完全形成。[4]在唐朝，元宵賞燈十分興盛，無論是京城或是鄉鎮，處處張掛彩燈，人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等，滿城的火樹銀花，十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩，元宵賞燈持續五天，燈的樣式繁複多樣，逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨」，說的就是宋朝燈節花燈無數，煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎，即將各種燈謎寫在紙條上，貼在花燈上，猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛，廣為流傳。

明清之際，元宵節通常被百姓當作春節的結束，活動也日益多元化：吃湯圓、觀燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。遊行活動中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統藝術表演。放煙花是元宵節的高潮。[4]明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈，謂之「上節日」，初八夜謂之「上節暝」，宣告燈節的開始，直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天，以顯示歌舞昇平，是中國歷史上最長的燈節[5]。清朝則只有三天，但是燈火璀璨，燈也更加精緻奇幻，依然十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵，並模仿民間習俗，在宮內設置市集，有雜技、百戲等遊藝表演，宮中各人放煙花，燃爆竹，小孩提花燈。

 清代畫家丁觀鵬的《太平春市圖》，描繪出清人想像中的明代元宵節景象，有猴戲表演、跑旱船、傀儡戲等遊藝活動，又有賣面具的小販、拉花燈小孩、提花燈的人，還有盲眼算命先生。

常見習俗

南京夫子廟在元宵節期間舉辦的金陵燈會

元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。

燈火相關

華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗，如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話（福州話）、圍頭話（粵語）中「燈」和「丁」諧音，元宵點燈意寓添丁，故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日，人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外，有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。

鬧社火

鬧社火多流行於北方地區，鬧社火除了燃燈火，還有各種民俗表演[6]。

走橋

晚明南京的元宵走橋景象

元宵走橋的習俗見於各地，又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等，祈求健康。廣東佛山將之形容為「行通濟，無贔屭」。寓意走過通濟橋，就會健健康康，不會犯愁。

偷青

在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗，廣東是偷菜，台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡，以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（台灣話發音）。

迎紫姑

有些地區會在元宵節拜祭紫姑(漢族民間信仰的廁神)，稱為迎紫姑。

聽香

食品

元宵及其餡料

元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品，其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食，而焦譔則是烤餅的一種，吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形，是代表月亮，有著祭月、賞月的含義[7]。

各地情況

作為元宵習俗發源地，華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。

一些地區會有大型的花燈會，如在江蘇南京，每年會在元宵節舉行大型的秦淮燈會，有「秦淮燈彩甲天下」的美譽，大抵古代元宵燈節時人流如潮，節日活動豐富多姿，而古時男女缺乏交往的機會，所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日，如歐陽修亦有詩云：「去年元宵時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後」。因此，元宵節亦稱為「中國情人節」。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。

臺灣

主條目：臺灣元宵節

新北市平溪區的天燈，本為平溪居民傳遞訊息、向天祈求的「天公燈」，後來演變為祈求子嗣、平安的「添丁燈」、「平安燈」臺南風神廟前元宵花燈

在臺灣，元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元與中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」，為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期，有未婚女性在元宵節夜裡，以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」（閩南語發音）。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日，但民間仍自行過農曆元宵節，因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳（臺羅：nng ting-kha）的信俗。

時至今日，慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外，各地活動皆有特色；如新北市平溪區的平溪天燈節；臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」；臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗𪹚龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝，以上可稱為「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。

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台灣元宵節

台灣的傳統節慶

臺灣的元宵節，亦稱為上元節，隨著17世紀的第一批漢人移民傳入，與新正、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至並列為漢人重要的傳統民俗節日。隨著工商業的發達與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行，臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別，最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會、燈節活動。

簡介

元宵節自古代即與新正、清明、端午、中元、中秋並列台灣漢族移民重要傳統民俗節日。在早期，有『未婚女性在元宵節夜裡以偷蔥來討個結婚吉兆』的說法。俗語說：「偷挽蔥，嫁好翁；偷挽菜，嫁好婿」。即使在日治時代，也同與日本人過西曆元宵節，但民間仍然保存臺灣漢族傳統文化習俗過農曆元宵節，因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會，延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳 (軁燈跤) 的習俗。

時至今日，慶祝元宵節已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、高雄燈會藝術節之外，各地皆有其特色燈節；如北臺灣的台北市士林區社子島「夜弄土地公」活動與新北市平溪區放天燈活動；南臺灣的臺南市鹽水區則有著名的「鹽水蜂炮」；東臺灣的臺東縣，則有以鞭炮炸財神的祈福活動「臺東元宵炸寒單爺」；及澎湖縣的乞龜祈福儀式，俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」。另，在中臺灣的苗栗縣則有著名的「苗栗𪹚龍」，火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪（去舊）迎新年」的作用與野柳「神明淨港」名列臺灣「客莊十二大節慶」……等各具特色的風俗的文化資產。

元宵習俗

台灣元宵節活動和習俗多樣，但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗，就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會，也是當時台灣元宵節時的主要活動，可視為今日全台各地燈會的前身。時至今日，由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心，又為了年節應景起見，通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動，由於燈會活動改由官方主導，規模也日趨擴大。早年台灣並無吃元宵的習俗，戰後由外省裔住民傳入，豐富了台灣料理文化。

元宵燈會

提鼓仔燈看花燈

攝於媽祖樓天后宮，兒童彩繪鼓仔燈。每年時屆元宵前數日，各地皆會懸掛或搭結燈棚、供人歷覽。

燈籠，或稱「鼓仔燈」（臺灣話：kóo-á-ting，��家話：den24-nung11）、「燈籃仔」（臺灣話：teng-nâ-á）[1]，燈藝師用細竹、鐵絲來塑形完成骨架後，外頭糊上各式紗、花紙或塑膠，內置蠟燭或一盞油燈的傳統燈具。每年時屆元宵前數日，家戶、角頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。古時的元宵燈籠，種類甚多，除了基本的「鼓型」外，尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等，與種類繁多的「兒童鼓仔燈」，包括骰子燈、兔子燈、關刀燈、水蛙燈、戰艦燈、等造型異趣的鼓仔燈。而燈會展示的鼓仔燈，除了傳遞吉祥寓意外，亦有包含傳統忠孝節義與文學小說的燈種。除了祝賀佳節外，也有祈禱合境平安之意[2]。

清代元宵夜裡，各地宮廟除了元宵宮廟例祭、燈會迎燈外，還有「迎燈排」（臺灣話：ngiâ-ting-pâi）的儀式。遶境行列中，除了有類似舞龍的「龍燈」，還包含著弄獅、武術、藝陣與大仙尪仔等民間遊藝。1945年二戰末期，全台灣因戰事需求，夜間均通火管制，各地元宵迎燈排儀式告停。唯彰化花壇鄉的白沙坑文德宮改為白晝進行，因此成為唯一保留清代至今「迎燈排」文化[3]。戰後元宵活動重現熱絡。1990年代開始，為了推廣臺灣的觀光旅遊產業，交通部觀光局擴大成全國性的燈會，初名臺北燈會，2001年改為各縣市角逐申辦的臺灣燈會。

燈猜

燈猜即燈謎，是將謎語書寫、黏貼在鼓仔燈上，供人猜射的風俗。每當人猜射中便會奏樂、贈與獎品。臺灣話稱為臆謎猜（臺羅：ioh-bī-tshai）、客家話稱為揣令仔（客羅：ton11-liang55-e31）。台灣最早的謎學發展可溯自1850年代的清治時期中葉，竹塹地方已流傳林占梅之燈謎作品。後來末代巡撫唐景崧亦推廣謎學。進入日治時期，民間為了傳承文化，亦促使春宵秋夕常見人們熱衷「張燈射虎」；各地文人、詩社紛紛設立「燈謎部」，爭相揭謎，甚連報章雜誌亦會刊載謎語賀節。戰後的1958年，臺灣民間第一個謎學社團集思謎社成立[4]。

元宵趣俗

菜股(tshài-kóo)或坵(Kiu)，即「田畦」

台灣珠蔥，偷挽蔥嫁好翁

菜園與籬牆，偷挽菜嫁好婿

元宵是夕，人們為了求子嗣，已婚婦孺除了會到奉祀註生娘娘 的廟裡參拜外，由於「燈」字，閩南語與客語之音皆同「丁」，傳說婦女若鑽過鼓仔燈，除了祈求一年幸運外，能夠保佑生添丁[註 1]。臺灣閩南俗語謂「軁燈跤生膦脬」[註 2]意味鑽過或穿越燈底，明年得貴子。此外，若在元宵夜裡觀月，讓身體沐浴月亮光輝下，亦傳可受孕。

古代元宵是夕，未婚男女則有「菜園偷俗」。概因舊時社會男女關係授受不親，而藉元宵夜以促成男女相識、結緣機會。臺灣話俗諺「偷挽蔥嫁好翁」、「偷挽菜嫁好婿」，意味未婚女子偷拔、偷擰蔥、菜可以嫁得好夫婿，但須當場棄之。另外已婚女子也可以為求家庭美滿去偷拔菜。未婚男子則流行「跳菜股娶好某」，意味跳過一股一股的田畦，可以娶到好新娘。另外還有「偷敲菜嫁好婿」、「 偷硓𥑮得好某」、女子若偷走飼豬盆而被責罵亦是生男之兆，而竹籬臺灣話音同「得兒」因此偷拔菜園裡的竹籬亦可生兒子。不過以上趣俗僅限於元宵夜才靈驗。然而傳說若元宵夜越晚睡則自己越長壽。

祭祀

懸掛在廳堂、神龕梁上的香爐便是三界公爐。 三界公是僅次於天公的天神，在拜拜時，須先拜三界公。

元宵節又稱上元節，除了是全年第一個滿月外與新正的最後一天外，更是民間信仰中三官大帝之天官紫微大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」（臺羅：Sam-kài-kong），即掌管天、地、水三界之神，其地位僅次於玉皇大帝。臺灣分別於上元正月十五祭賜福天官紫微大帝，中元七月十五祭赦罪地官清虛大帝，下元十月十五日祭解厄水官洞陰大帝。每年的正月十五，信眾都要到宮廟裡參加祈福禮斗，古代其中又以臺灣閩南漳州後裔信仰最為虔誠、祭典最為盛大。

三界公是僅次於天公的天神，因此祭拜規格亦相當慎重。人們在正月十四的子時便開始祭拜三界公，備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌，經焚香祭拜、祝禱，擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。元宵當日亦要祭拜包括神明、地基主與祖先，時間與供品依照奉祀對象而有小異。宮廟中的祭祀尤其盛大，祭品須在上元前一周即備妥，當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。

繞境科儀

元宵遶境信眾以炮仗驅瘟來賀節

對某一廟宇信仰聚集的村落或劃分神尊掌管守護的區域，稱為「境」。該廟宇神尊出巡該村落或區域，即稱為「繞境」，或作「遶境」。通常在特定日子，如神尊誕辰、春節、元宵、建醮、建廟週年紀念等，或遇特殊情況如袪邪、治煞等，迎請神尊巡視賜福與消災。「繞境」的陣仗通常有「清道」、執杖、執燈、執旗、執令、神偶、香爐、神轎、樂隊及民俗技藝、花童、挑禮或地方特殊的陣頭，如八家將、宋江陣、蜈蚣陣等。

在馬祖地區，元宵節「擺暝」時多有繞境活動，稱為「迎神」。迎神繞境通常在晚上七、八點進行，當天下午三、四點便會先由「保長公」進行一次「清道」，沿路張貼「清潔街衢」之黃紙，一方面是驅離邪穢，一方面也是先在白天清理街道、排除障礙，以免入夜繞境發生危險。繞境時，家家戶戶懸掛燈籠、門口備好香案、持香等待儀仗，在神轎經過時奉香及點燃鞭炮。儀仗返廟後，廟方會發放參與人員紅蛋(太平)、泡麵、飲料等食物，除北竿島外，迎神繞境的隔天會在廟中或餐廳「食福」，由參加「擺暝」的家戶派代表一同用餐。[5][6]

元宵擺暝為馬祖的年度盛事[7]，此外新港奉天宮、溪口北極殿元宵遶境[8][9][10]與台南四安境迎聖旗聖爐[11]、美濃龍肚祈春福[12]亦為各地盛會，重要程度更甚過年。

賽水仙 演潮戲

龍山寺正殿迴廊巨大的燈籠。

連雅堂《雅言》：「台南舊有賽花之舉。每歲元宵，各以所養水仙陳於三山國王廟，互誇奇麗」。[13]臺南三山國王廟舊時於元宵有賽水仙之舉，但惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展，直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行；而元宵節亦為潮州人的大日子，他們會聚集於三山國王廟交流敘舊，亦奏潮樂演潮戲酬神。。

炮仗驅瘟

季節交替氣候多變，瘟疫傷寒等風土病的肆虐往往造成大量人員死傷[14]。地方除了藉由宗教信仰祈願神明遶境禳除瘴癘，一方面火藥中含有硫磺和藥草，遶境的「攻炮」或「炸砲」[15]產生的高溫或以滅菌。台灣許多元宵習俗如夜弄土地公、後龍攻炮城、馬鳴山吃飯擔、鹽水蜂炮、炸玄壇、利澤簡走尪皆與相關。

乞龜

東勢新丁粄節的乞龜。

早年百業待興各地廟宇會在年關剛過的元宵期間，將庫存的糯米、麵粉等五穀作成印有龜殼壽紋的糕點。只要民眾向神明請筊聖杯，就可拿取所求之糕點，以渡年關。乞��之人須於來年豐收之時，另做龜紋糕點返還給神明。謝神「還龜」時，按禮數會重於原先所乞龜糕重量，故乞龜糕點一年比一年龐大。

拜冬生娘、聽香

冬生娘即為紫姑，相傳為唐山過臺灣時傳入，流傳至各地後發展出了椅仔姑、「關三姑」、「請月姑」等，過去會於此節以椅子作道具，向椅仔姑問事求卜[16]。聽香一種閩南地區舊有習俗。 婦女在元宵或中秋夜時，在神前燒香默禱，表明欲測之事，而後請示方向後，用所聽的第一句話來判斷吉凶。

沖天炮射火馬

雲林縣水林鄉的蕃薯厝順天宮會舉行三天繞境夜巡射火馬活動，適逢馬年更擴大舉辦[17]。

客家麻糬。元宵的食福文化代表將新生兒「出丁」的喜悅與神明的祝福分享給親友。

出新丁迎男孫燈

屏東市海豐三山國王廟、九如三山國王廟與佳冬六根庄三山國王廟等地均有「迎男孫燈」之習俗。凡庄內家庭前一年有新生男嬰出世即為「出新丁」，農曆元月初一子時即可至廟中「報燈」。

依習俗，第一位報添丁之喜的新丁即為「男丁首」(燈頭)，而凡是所有報燈的新生兒家庭均會製作「子孫燈」掛至神轎上，於元宵節當天隨王爺公神轎參與出巡、駐駕至個家庭中接受信眾朝拜祈福[18]。各地元宵迎男孫燈儀式細節略有小異，係為客家人「添丁掛燈」之禮俗[19]。

夜祭、趒戲、食仙蛋

萬巒鄉加匏朗的原住民馬卡道族會在加匏朗仙姑廟舉辦夜祭、趒戲。相較於相較於漢人在這日吃湯圓，加匏朗的原住民馬卡道族會在這天吃糯米、糖捏成的仙蛋，紀念從仙蛋孵出的仙姑祖。[20]

淨尪

利澤簡廣惠宮會舉辦鑑別新娘是否為妖狐的宗教儀式[21]。

元宵燈會

國家級的臺灣燈會除了展示巨大的主燈、副燈外，並透過民間藝術的大型展演吸引國際觀光客。

燈會迎賓門，各地舉辦盛大的元宵燈會慶典。

在地創生的燈節，時常帶動文化觀光熱潮。

各地燈會往往邀請學生、燈藝師與社會團體同台競技花燈作品。

臺灣燈會

交通部觀光局為慶祝元宵節，並將特有傳統民俗節慶推廣至國際，自1990年起結合民間及地方政府資源，以「民俗文化根、傳統國際化」之規劃目標，將元宵節提燈籠的傳統民俗活動，包裝成大型觀光盛會，即台灣燈會。

國家級的臺灣燈會，起初名為「臺北燈會」，2001年移師高雄市、易名為「高雄燈會」，2003年易名為「臺灣燈會」並開���其他縣市參與承辦，臺北市及高雄市則另起爐灶舉辦專屬於該市之地方燈會「臺北燈節」與「高雄燈會藝術節」。

各地燈會

參見：燈節 (中華民國)

鄉土民俗

台灣元宵相關的習俗與行事，目前數量佔無形文化財最多。各地亦流傳各具特色的元宵節慶，又以「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」齊名。以下謹列知名的地方鄉土文化，若綬證為法定無形文化資產，均使用原登錄之名稱。

[yahootravelhk]

【台灣旅遊】熱氣球嘉年華6月底開催！3間台東民宿比拼 最��唔洗$300晚

台灣國際熱氣球嘉年華將於今個月29日至8月12日喺台東鹿野高台舉行，作為暑假全台灣最紅嘅活動，每年都會吸引好多遊客去台東睇各個色彩繽紛嘅熱氣球同時升起！每年呢個時候，普偏鹿野民宿都會炒到貴晒，質素又麻麻地。如果大家都想去台東朝聖熱氣球，不妨住係台東市附近的民宿，好似以下呢3間民宿推介，最平個間每晚唔使$300，性價比極高，質素又好！

相片來源：臺灣熱氣球嘉年華-Taiwan Balloon Festival @facebook

 鄰近台東火車站 工業風設計：実舍台東 (Genuinn)

距離台東火車站只有5分鐘路程，附近又有公車站，交通十分方便！Agoda平日每晚$323起，供二人入住，有獨立浴室之餘，仲有露台！民宿房間空間感極大，工業風的設計更帶文青的氣息，俾人一種乾淨舒服嘅感覺！唯一缺點係冇𨋢，要行樓梯先返到房。

 入住報告：

舒適度：**** （五星為滿分）

裝潢風格簡單，床好大，乾淨又舒服，工業風的設計適合文青們影相打卡！唯一減分位係冇𨋢，住得高搬行李可能有啲辛苦。

設施：***

民宿一般比較簡單，但客廳仍有咖啡機等俾住客使用。要注意，民宿冇24小時接待處，遲check in記得先通知住宿方！

抵玩度：****  

Agoda平日每晚$323起。鄰近火車、公車站，交通十分方便，自駕去鹿野高台只係半小時左右。

   附近景點：卑南文化公園、台東美術館、台東森林公園

 実舍台東

預訂：按這裡

  每晚＄280起 復古懷舊：小時光民宿  (Little Time Guesthouse)

民宿走復古路線，舊式地磚加上充滿古早風情嘅家具，再加上少少日式風點綴，令人不自覺放空感受片刻寧靜。全民宿只有兩間套房，當中和式房更有復古塌塌米，cp值高！鄰近台東航空站、台東森林公園、琵琶湖、卑南文化公園、鯉魚山步道等景點，距離市中心只要五分鐘車程，尚算方便。

 入住報告：

舒適度：****

雖然係舊屋翻新，但十分乾淨。位於住宅區日式風的住宿，庭院又雅致，整體建築有特色！

設施：***

民宿冇提供早餐，但附近有7-11､早餐店等，夜晚都有宵夜店同地道餐廳，整體設施充足，但注意民宿為響應環保，不會提供牙刷及牙膏。

抵玩度：****  

Agoda平日每晚$280起，日式房仲有提供露台。民宿本身又有花園，加上1.5km車程就到台東觀光夜市，真係十分抵玩！

  附近景點：鯉魚山、台東觀光夜市、台糖公司花東區處台東廠區、台東森林公園

小時光民宿

預訂：請按裡

  鄰近台東夜市 住進圖書館：旅人驛站中正藏書館 - 台東

旅人驛站係台東嘅連鎖民宿，喺台東仲有其他唔同主題嘅分館。位於中正路既旅人驛站中正藏書館就喺以圖書館為主題，大廳有一個書牆，有上千本藏書，書種由旅遊、漫畫、兒童、雜誌等都有，大家可以睇書睇餐飽。房間則是偏向大方簡單的溫馨風格，令住客有返屋企嘅自在感覺。

 入住報告：

舒適度：****

房間空間大，預約的話更有親子房設備，適合親子家庭入住！隔音有少少差，但設施很新，整體住宿不錯！

設施：****1/2

民宿每日提供外帶早餐，亦有單車借用，仲有圖書館俾大家坐低飲下茶，睇下書，感受午後嘅悠閒。

抵玩度：****  

步行 6 分鐘就到台東觀光夜市，10分鐘路程就到台東鐵道藝術村，而每晚房價大約$345起，價錢吸引！

  附近景點：台東觀光夜市、台東鐵道藝術村、台東天后宮

旅人驛站中正藏書館 - 台東

預訂：請按裡

[fresa-lu]

高雄鍋燒【老潮派】9 款湯頭任你選！全台首創鑄鐵鍋燒專賣店／整碗滿滿蛤蠣鮮蝦太澎湃│高雄宵夜│三民美食

說到三民美食鍋燒推薦，就是老潮派！ 嚴選九款湯頭，結合台灣傳統及南洋風味. 鍋燒１１０元起，可加價換麵及升等海鮮或叉燒. 豐盛配料大顆蛤蠣，以及精緻擺盤顛覆鍋燒意象. 新式復古裝潢，深色調橘紅風格，好有南洋風情. 成為三民美食人氣推薦！超愛川味麻奶的濃純香. 營業到夜晚１１點也是高雄宵夜好去處～

高雄鍋燒宵夜美食「老潮派」9 款湯頭任你選！全台首創鑄鐵鍋燒專賣店／整碗滿滿蛤蠣鮮蝦太澎湃

老潮派│店面外觀

老潮派位在三民區覺民路上. 黑色招牌的三角窗位，非常顯眼. 鄰近高速橋下，有路邊車位.

不要懷疑，從這走進去就是用餐區域！

老潮派│室內環境

橘紅牆面與輕奢燈飾，營造出強烈南洋風格. 大面窗戶迎入自然光線，還有冷氣放送. 即使炎炎夏日，吃個鍋燒也不會滿頭大汗.

一人用餐坐在吧檯座位也擁有自己小空間！

另外一個空間擺放四張四人座，舒適空間很放鬆.

將「復古即為時髦」的新興概念運用在裝潢上. 在新時尚空間，運用重色調呈現異國風情. 讓客人用餐過程中，感受不一樣的傳統鍋燒感.

南部人隨時想吃就是想到鍋燒！ 一天五餐都能見到鍋燒蹤影，深入日常. 老潮派鑄鐵鍋燒更是秉持著這股理念拓展店面. 結合高達九款湯頭風味，更融入南洋異國風味. 讓鍋燒傳統風味，躍身鍋燒新食尚！

老潮派│菜單品項

店內點餐掃描桌上ＱＲ　ＣＯＤＥ線上點餐. 不會使用或是沒帶手機，也可以拿紙本點餐.

老潮派最大特色是高達九款湯頭，超多樣化！ 復古原味、經典泡菜、川味麻辣、匈牙利番茄、 潮派奶香、新加坡叻沙、川味麻奶、泰國冬陰功、剝皮辣椒！ 搭上意麵、雞絲、冬粉，可加價泡麵、烏龍麵.

再來還能加價豪邁海鮮、奢華蛤蠣、晉級肉片、升級叉燒！

另外還有炸物和飲品可以選購！

點了二個湯頭，異國風味和招牌必點！

川味麻奶烏龍麵（升級叉燒）

川味麻奶湯頭是老潮派推薦招牌必點款！ 其實就是麻辣牛奶鍋燒，火鍋店常見到. 但是鍋燒店則是少見，也太令人期待啦！

川味麻辣湯底，麻辣中帶有濃濃的牛奶香氣. 醇厚濃滑的湯頭，非常順口不嗆辣. 停留舌尖尾韻的辣香特別迷人，不會過鹹.

愛吃肉肉推薦升級叉燒，有著三片叉燒！

不在拉麵店也能吃到厚厚大塊叉燒呢！

叉燒口感軟嫩帶有彈度，濃濃的叉燒香！ 厚實大塊的叉燒吃進嘴裡相當飽口，真讚.

老潮派鍋燒特點還有滿滿配料. 而且用料實在，給量澎派豪邁. 蛤蠣肉飽滿滑嫩超啾系.

還有一顆蛋，吃鍋燒就是有蛋才對味.

再來，貢丸、脆丸、豆皮、豬肉片、蟹肉條、青菜. 我喜歡貢丸大顆又脆彈，脆丸也好吃.

豆皮吸收湯汁吃起來更入味軟嫩！

喜歡帶辣的牛奶湯頭，真心推薦麻奶口味！

可以加價換購烏龍麵，Ｑ彈入味又帶微辣香！

泰國冬陰功意麵（升級奢華蛤蠣）

泰國冬陰功湯頭在鍋燒店真的很少見！ 以辣椒、檸檬葉、大蒜、薑和香茅等等～ 熬煮而成湯頭，香氣四溢，口感酸香滑順！ 看著擺盤滿滿配料，像是藝術品般，真是有心. 顛覆傳統對於鍋燒既定概念，真的時尚新復古.

奢華蛤蠣給了１２顆，整個吃個過癮！ 可以疊高高的蛤蠣，也在鍋燒店很少見.

蛤蠣果然升等是對的！太值得啦！ 蛤蠣肉飽滿鹹香，咬下多汁，滿滿海味.

配料相當豐富，豬肉片、叉燒、蛤蠣、 蟹肉條、青菜、脆丸、貢丸、豆皮、雞蛋. 整鍋有夠豐盛！

端上桌就有獨特南洋香氣飄散過來！

鍋燒最經典就是意麵，吸收冬陰功獨特湯頭. 帶點酸辣清爽不厚重的香氣，非常順口香濃！

炸雞翅（ 2支）

炸得外酥肉細嫩，趁熱吃咔茲咔茲. 酥香口感不油膩，點來分享也不錯.

懷舊奶茶

醇厚奶香味，涼爽解膩！

南臺灣最接近生活的鍋燒文化. 又有不一樣風味等著來嚐鮮！

活動時間：6/9(五)-6/11(日). 活動內容：來店消費加入官方 LINE，單點任意鍋燒即可「+1 元升級豪邁海 鮮(3 蝦 4 蛤蜊)或升級叉燒(3 片)」. 活動規則：僅限內用外帶，外送不適用.

【老潮派-鑄鐵鍋燒專門-覺民店】 > 時間：11：00～14：00│17：00～23：00 > 公休：無 > 電話：（07）385-5880 > 粉絲團：老潮派-鑄鐵鍋燒專門-覺民店 > 地址：高雄市三民區覺民路213號 > （０７ＭＡＹ２３│本文純屬美食分享文）

[colorful-chaos-blogger]

#康樂街牛肉湯 大家都有各自擁護的牛肉湯吧 我自己最愛的是助仔～～每次去都要喝一碗 這次來喝常常經過的康樂街牛肉湯 蔬果湯頭雖然清淡 和一般重口味的牛肉湯相比有些差異 但是順口帶點蘿蔔清香 牛肉也好新鮮沒有臭臭的味道 超級適合斷食完第一餐 #台南美食 #台南 #台南宵夜 #台南小吃 #台南食記 #台南旅遊 #台南牛肉湯🐂 #臺南美食 #臺南 #臺南宵夜 #台南必吃 #台南必吃美食 #台南必吃系列 #台南必吃小吃 #文章牛肉湯🐂 #tainan #tainanfood #tainantravel #tainantrip #tainanfoodie #tainancity #tainanlife #tainaneateat #life #likeforlikealways（在 康樂街牛肉湯） https://www.instagram.com/p/CncFU1QP1oX/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[shiamilong]

【#川串兒－四川麻辣串串鍋台南總舖】 湯頭傳承自成都師傅，麻辣鍋香、麻、辣風味十足 ---------- 【店家資訊】 ⏳時間：星期一二三四五 17:30 – 00:00，星期六日 12:00 – 14:30, 17:30 – 00:00 📞電話：06 214 0019 📮地址：台南市中西區五妃街207號 ---------- ((🔺最近店家開幕一週年、而且剛好雙十國慶，10/8-10/18這10天串串只要$10超划算❗️❗️ )) - 這一間麻辣串串鍋蠻用心的，闆闆親赴四川取經，將道地的麻辣湯頭帶回台灣，這裡的麻辣湯頭香、麻、辣三味一體，麻麻辣辣喝起來蠻過癮的。將各項食材利用竹籤串起來，想吃什麼自己拿 - 🔺前面的冰箱上面有串串的標價，一旁的小冰箱提供一盤一盤的食材則是按照顏色的計價。一串一串的食材享用起來其實蠻方便的，而且燙熟之後不怕撈不到煮熟的食材，不會有火鍋吃到最後裡面剩下一堆食材的窘境，我們蠻喜歡這種方式的。店家提供的串串種類很豐富，肉肉類、蔬菜類、魚皮、小肉豆...等等，大家喜歡吃什麼就拿什麼。我們一開始拿的這些，邊吃邊聊發現這樣的方式很涮嘴，聊著聊著一個不小心就都吃完了，後來又去冰箱拿了不少 - 🔺重慶小麵 $90 這裡的重慶小麵跟我們印象中的有一點不一樣，多了點酸的香氣，酸酸辣辣的倒是讓辣的感受降低了一點，整體算是越吃越開胃的一碗麵 - 🔺鴨脖 $28、鴨翅 $28、牛腱 $128、大腸頭 $128、小豆干 $28 這裡除了鍋物，也有提供冷滷味，上桌後可以立即享用。滷味整體還蠻入味，口味鹹香，喜歡熱熱吃滷味的朋友可以將滷味下鍋川燙幾秒，就會是不一樣的風味呈現 ---------- 🏷️分類標籤🏷️ #蝦米吃台南 #蝦米吃台南南區 ---------- - - - #台灣 #台湾 #臺灣 #台南 #台南市 #台南美食 #tainan #taiwan #tainanfood #foodie #蝦米龍 #台南宵夜 #台南晚餐 #中西區 #中西區美食 #麻辣 #麻辣鍋 #川串兒 #火鍋 #台南火鍋 #台南麻辣鍋 #深夜食堂（在 川串兒四川麻辣串串鍋台南分舖） https://www.instagram.com/p/CGFLB1FjRPM/?igshid=xmjmciq19j06

[tyhaodiary]

臺南朝食『無名羊肉湯』

日期:2023年2月13日(一) 天氣:晴氣溫:19 地點：臺灣臺南市-中西區。 在旅館，向來很快就昏睡。探究因素，除了夜晚的館內酒吧外，再者就是床真的好睡，一下就進入夢鄉而熟睡。一早就起床，看看時間六點多即將七點。我心裡想，在臺南是不是該做一個稱職的觀光客，一如往常地去吃些牛肉湯還是一些推薦。 心裡沒什麼計畫，走了些地方，或許是週一，店面關的徹底。於是再回響一年多前來吃過的幾家特別有記憶的朝食，那麼就散步過去吧。 日常飲食 走進府前路，持續前行，週一確實是不太友善。不過也特別，昨晚的觀光客明明很多，那麼今早卻很反常的沒有出現？也對，週一的店面大概都是休息日，不過也有幾間似乎是因為過年還是上週的元宵而休息的。 終於走到上回來的一間羊肉湯專賣，反正也好認，就是比較多人的地方。而這回的運氣較好，一來就有位置，這大概也就是週一的好處吧。是的點了碗羊肉湯，當然也要配上一碗白飯揪著，上回…

[shereetenganus-blog]

小師妹

壹天下班後，剛壹進門，老婆就撲上來，抱著我興奮地說：“這次去美國的名額給我了！”

　　我也假裝激動起來，帶她去餐館慶賀了壹番，晚上不免又在床上慶賀壹番。老婆很興奮，所以很快就進入角色，到達了頂峰，偎在我懷裏呼呼大睡了，而我反而沒有往常的倦意，壹直睜著眼睛想心事。

　　其實我並不原意她去美國，可是也沒有辦法，這是她多年來的夙願，我也無法阻攔。她們單位每年都有幾個出國的名額，美國是首選，大家妳爭我搶，打破了頭；英國也算不錯，澳大利亞也湊乎，其余壹些小國大家是拼命推讓，因為去了那些國家，也同樣算出了國，下次就不可能輪到妳了。這樣只有壹些可能七八年都輪不上的人會挺身而出，解救大家，畢竟也算出了國了。

　　其實美國的那個地方並不好，在中部山區的壹個小鎮，也就是相當於中國南方的壹個縣城。回來的人沒有壹個不罵的。出國壹年，對方每月只給幾百美金的夥食費，國內壹切待遇都取消，裏外裏相差七八萬塊錢。又拿不到任何學位，連鍍金都談不上。而且現在９１１過去不到壹年，又有什麽炭疽病，非常恐怖。即便這樣，也擋不住人們向往美國的熱情。

　　出國的手續辦得很快，就剩下簽證這壹關了。由於美國正處於恐怖主義威脅之中，所以簽證相當困難。壹天６００個人裏能簽上的也不過二三十個。即便這樣，大使館外天天都是壹堆人。老婆接連被拒了兩次，可是她屢敗屢戰，毫不退縮，壹次次地和美國聯系，來回地折騰，連我都煩了。

　　不過這回我可是領教了美國簽證的厲害。英語好的不簽，英語都那麽好了，不用去美國學了；英語差的不簽，英語這麽差，去美國顯然做不成什麽事情，有移民傾向；孩子探父母，拒簽；父母探兒女，拒簽；就連美國最講究的夫妻之欲也不欲滿足，有的夫妻分離４、５年，只是想團聚壹兩個月，照樣拒簽。

　　最可笑的是，有壹家外地的國字號大公司，因為技改需要采購壹些設備，有幾千萬美金。選型定好了美國、德國、日本各壹家公司，需要考察壹番才能最終確定。他們也知道美國簽證難，不僅提供了對方的邀請函，而且有對方ＣＥＯ親筆簽名的信件，請大使館高擡貴手，要知道這些人對促進美國經濟發展如何重要雲雲。

　　因為對方是世界級的大公司，加之幾千萬美金的采購額，國內公司這些人認為萬無壹失了，於是約好了面試日期，並訂了第二天的飛機，已經出了票。美國大使館的簽證官還真給面子：８個人簽上了３個——將近４０％的通過率，是壹般人的八倍。

　　可問題是公司的副總——拍板決定者，公司的總工——技術總管，還有壹個翻譯——這不是壹般的翻譯，是公司自己培養的，行業的技術翻譯，壹般的英語翻譯肯定是不能勝任的——沒簽上。簽上的三個人，壹個是國家計委的處長，壹個是行業部委的處長，還有壹個公司的科長——沒有壹個有用的。

　　誰也不明白簽證官的衡量標準，要說吧，公司的副總雖然沒有去過美國，可這些年走南闖北，歐亞非國家也去過幾十個，而且持的是公務護照；翻譯去過美國也照樣拒簽；那個科長根本沒有出過國，也照樣簽了，不知道這個簽證官是怎麽想的。沒辦法，機票忍痛退掉，急電美方取消訪問。最後中國人也罵，美國人也罵，不知道是否便宜了小日本和德國人?

　　在這麽艱難的條件下，老婆第三次簽證成功，離開學日期只剩下幾天了，接下來就是選課、註冊、申請宿舍、瘋狂采購東西，準備行裝。多年夫妻，壹旦分離壹年，未免戀戀不舍，夜夜春宵也是人之常情。

　　只是數量上去了，質量就下來了，有時未免就流於形式。但是心中總覺得應該把分離這壹年的壹百多次撈回來壹些才夠本，於是每天都是精疲力盡。好在老婆的例假就快來了，興致也是頗高，總有幾次還是值得回味。

　　登機前壹天，帶著兒子狂玩了壹天，晚上照例舉行告別儀式，可是都已經力不從心了。撫摸了半天，她還是幹幹的，我好不容易硬起來，看到這種情況，不免又垂頭喪氣了。老婆摸著我的小寶貝，我撫摸著老婆的幹幹的小嘴唇，只好嘆道：“看來只好明天早晨了，明天早點起來。”我又把鬧鐘提早了半個鐘頭。

　　第二天早晨我正在朦朧中就被鬧鐘吵醒，趕忙壓下了鬧鐘。這時我已經是精神煥發，而且早晨起來，那寶貝沒有什麽東西刺激就照例硬了起來。

　　我把手伸向老婆的屁股下面，怎麽還是幹幹的？按道理這時候早晨起來應該有壹些分泌物呀。老婆都都囔囔地說：“昨晚我幾乎壹宿沒睡，妳自己從後面來吧，我是沒力氣了。”我壹聽瀉了氣，我自己來，還不如自己打手槍呢，再說，那麽幹，我怎麽進去呢？

　　我也累得夠嗆，又摟老婆的乳房瞇了壹會。這壹瞇就是壹個小時，我心裏有事，猛地醒來，壹看表，連忙推醒老婆，連聲說：“快！快！快！！晚了。”老婆也壹骨碌爬起來，上廁所收拾去了。我這裏連忙叫醒父母和孩子，壹通忙乎，壹家五口人終於及時趕到了機場。

　　送完了父母和孩子的飛機，又和老婆膩了壹會兒就回家了。回到冷冷清清的家，我真的壹點也不適應了，沒有孩子的歡笑，沒有老婆的溫存，家裏只有我壹個人，家已不家了。晚上有時會突然醒來，壹摸枕頭邊無人��眠。

　　我把自己的全部精力都投入到工作中，早晨早早地到，晚上也根本不著急回家。和老婆的聯系也不過限於電子郵件和周末網上聊天，因為中美之間相差十幾個小時，晝夜顛倒。有時候也下載壹些圖片和電影解解悶，自己發泄壹番。

　　有壹次公司來了幾個新加坡人，晚上出去招待他們，借機公費嫖了壹回。打野雞雖然不是第壹回，但是結婚後再也沒有打過，壹直本本分分地過日子。這壹次感覺尤其不爽。聽著小姐虛情假意的叫聲，加上隔穴撓癢，完事之後我還是覺得壹片空虛，完全沒有和老婆作愛後的那種滿足感，尤其是弄的她神魂顛倒後第二天那種征服感。所以我再也沒有找過雞，壹切都靠自己。

　　公司裏早有幾個女孩對我有意，聽說我現��孤身壹人，更加有事沒事地找我賣弄風騷。有個秘書還大半夜地給我發短信，從１２點到３點，弄得我沒辦法，只好請她到比薩餅屋，她以為我對她有意，完全不是平時恭敬的態度，而是撒嬌地嗔怪我。還給我講她和壹個男的壹起看毛片被她姐姐抓住，跟她姐姐大吵壹番的事情。

　　她最後說：“我根本不想和我姐解釋什麽，我對她說：‘妳愛怎麽想就怎麽想，我說沒事就是沒事，愛怎麽著就怎麽著！’其實我真的沒有和他怎麽著，妳信不信？要不…”說完，她假裝羞澀地低下了頭，臉上竟然還浮現出壹抹紅暈。

　　這挑逗也太明顯了，我只好語重心長地說出了壹番大道理，回絕了她。我說這完全是為她好，以後她會明白了。她也友好地點點頭，我壹直把她送到了地鐵口才回家。

　　我不是個正人君子，但我有自己的原則。要知道這些女孩確實很有誘惑力，尤其是給壹個處女開苞，對男人來說是多麽有成就感。但是，我是公司的高層，我絕對不會拿自己的前途開玩笑，壹旦惹上了這些事，難免不會被人知道，而且現在的女孩子，天知道她們安的是什麽心，很有可能就是引火燒身。

　　像那個自稱處女的，即便是處女，她的騷屄還不知道被多少人摸過，最多是生理上的處女，並不是什麽純情少女，這種人最危險。我即便不找壹個情投意合的，也寧肯找壹個雙方無欲無求的，過後壹拍兩散。

　　日子壹天天地過去，天氣很快就有些變涼了，轉眼已經進入初冬。天津分公司要召開客戶會議，需要總公司領導參加講話，表示對天津客戶的重視，我當仁不讓。因為會後還要下去檢查工作，我不願意占用分公司的業務用車，就自帶了壹輛車去。

　　會議開得很成功，吃完飯我就和司機下去全面了解情況去了，只讓壹個業務員帶路，其余人等全部讓他們各忙各的。我們走訪了十幾家後，我認為已經沒有必要走了，就打發業務員回去，直接回京了。

　　中午的酒喝得有點多了，感覺暈暈的，我就掏出ＰＤＡ看了兩篇英文情色小說——我壹貫喜歡下載壹些英文的東西，壹方面練英語，壹方面也避免萬壹別人看到中文的不妥。看著看著，我感覺有些液體滲了出來，脹脹的，憋得難受。我收起了ＰＤＡ，揉了揉發澀的眼睛，倦意襲來，我就躺在後座上睡著了。

　　睡著睡著，感覺車子壹會兒啟動，壹會兒停下，我睜眼壹看，車已經到了高速的盡頭。今天是周末，車輛很多，所以排起了長長的車龍。已經快六點了，今天的晚餐在哪裏我還不知道。我突然想起了小師妹在這附近買的房子，就打了個電話，壹問小師妹果真在家，就告訴司機送我到師妹家去。

　　小師妹比我低兩屆，而且我們不是壹個老板，只是同壹個專業。她進校我已經是最後壹年了。她是從應屆畢業生直接考入的，壹副嫩嫩的樣子，說起話來慢聲細語的。因為性格不同，加之相差兩屆，我們之間的交往只限於系裏開會和系裏的活動，點頭之交而已。真正使我們關系密切起來的是我老婆。

　　我老婆（當時的女朋友）來看我的時候，晚上住宿總是很麻煩。我們班（同屆）的女生壹個個都怪怪的，有幾個好相處的壹到周末不是回家找老公就是找男朋友去了。好在我平時喜歡助人為樂（老婆說我天生風流，下令我不許對女孩子好），幫她們修個耳機、隨身聽、臺燈、電熱杯、電爐子，裝個插座拉個電線之類的活，所以人緣還算不錯，無論敲那個房間都不會有人拒絕。

　　可是老婆住過幾次就不願住了，因為那些人都沒有什麽熱情，晚上去了，她只是指給妳看哪個床，然後基本上不怎麽聊，自己看書，很沒意思。早晨走的時候只是淡淡地打個招呼。其實對她們來說，這已經算是禮遇了。

　　有壹次我們看完電影回來，有點晚了，好幾個屋都黑燈了，正在樓道裏轉磨磨呢，忽然看見小師妹從廁所裏出來，就問她，她熱情地說沒問題。房間裏只有她壹個人，其他人都有活動，周末基本上不在宿舍裏住。

　　第二天老婆見了我，大加稱贊小師妹，說她善解人意，溫柔可愛，還千方百計想為她介紹男朋友。我問老婆她怎麽好，老婆說小師妹讓她使用小師妹的盆兒洗，要知道女孩子最忌諱別人用自己的東西。兩個人壹直說到了半夜，第二天早晨小師妹還早早起來打好早點給她。

　　從此以後，老婆再來只是在小師妹那裏住宿，不再去別處了。

　　我也和小師妹漸漸熟悉起來，有兩次聚會的時候還叫上她。所謂聚會，就是男男女女湊在壹起，自己買菜自己做，買點酒吃喝完畢，打打牌而已。可是小師妹不會喝酒，不會唱歌，不會講俏皮話，也不會打牌，每到這個時候，她總是落寞地呆在角落裏，只有老婆在時她才不顯得孤單，我自己都替她難過。她倒是喜歡這樣的場面，只不過我怕掃了大家的興，所以很少找她。

　　我們班有個同學看上了她，央求我去和她說，因為老婆和我的那個同學不熟悉，只有我親自來說。當我剛說完，小師妹就斷然拒絕了，這很出我的以外，因為她壹向是優柔寡斷的。我說了壹大堆那個人的好處，小師妹壹聲不吭，最後我問她：“妳到底要個什麽樣子的？”

　　她吭赤了半天才說：“至少應當象師兄這樣的。”從此我絕口不提此事，也從來沒有和老婆談起。

　　小師妹畢業後留了校，對於她來說也是適得其所。師妹經常在我上班時到我們家，和老婆壹聊就是半天，快到我下班時再回宿舍，所以畢業後我基本沒怎麽見到她。有時上午來的，中午就把頭天的剩菜兩個人吃得幹幹凈凈，連聲誇贊我的手藝好，老婆有福氣。中午在我家再睡壹覺，壹睡睡到４、５點鐘。

　　有壹次，我去拜訪客戶，因為離家不遠，就直接回家了。那天也不知道怎麽回事，也許是尿憋的，褲襠鼓鼓地，特別想做愛。回家開了門，直奔廁所。因為是兩口之家，所以撒尿從來不關門。因為陰莖直挺挺地，所以我只能哈著腰往馬桶裏尿。

　　正尿著，我聽見踢哩趿拉的聲音，我以為是老婆睡醒了，就沒看。等她快到門口了，我說：“等會兒，馬上就完，妳看它硬成這樣。”可那個人影很快就走了，我覺得很奇怪。

　　尿完了，我回到臥室，看見老婆側身而臥，我還以為她裝睡，脫了褲子和上衣，上去壹手就伸進了睡衣，抓住了乳房。老婆迷迷糊糊地睜開眼：“啊！幾點了？妳怎麽這麽早就回來了？小師妹走了？”我這才知道，剛才那人壹定是小師妹。因為我起床早，所以從來不疊被子，老婆也基本不疊，只是攤開在床上，所以根本看不出有人睡過。

　　小師妹壹定什麽都看到了，因為我們家的廁所外面是壹條近兩米長的通道，小師妹壹定迷迷糊糊地走到了門口，聽到我說話，看到了我滑稽的樣子，也看到了那勃起的陰莖。

　　我重新穿上衣服，到了另壹間屋子，小師妹果真在那裏。她見了我，紅著臉地下了頭，我什麽也沒說，只是做了個“請”的手勢，她低著頭，快步沖出了屋子，去廁所了。去完廁所，她不顧我們的拼命挽留，堅持走了，後來她還是照常來我們家，但從此再也沒見過面。

　　後來有個男孩拼命地追她，她抵擋不住，就結婚了。小師妹也真夠苦的，婚後老公常駐外地，很少回家。結婚不久她就懷孕了，可由於是酒後行房，加之懷孕前感冒吃了藥，咨詢了醫生，咨詢了我老婆，最終還是做掉了。老婆生孩子後她帶了好多東西來看，之後就很少來了。流產之後隔了半年多現在她又懷孕了，大概是六七個月了，算下來他們結婚壹年多估計基本上沒有享受過太多的夫妻生活。

　　路過壹個藥店，我下車買了兩瓶“金施爾康”，給師妹補充維生素，反正這東西早晚都用得著。急切之中，也只能買這東西了，不然就不好買見面禮了。

　　車子很快到了師妹住的小區，小區還比較荒涼，只有不多的服務設施，可是離小區不遠還有壹個很大的超市。在這樣壹個新開發的小區設立這樣大的壹個超市，也需要壹定的勇氣。

　　我看到了小師妹挺著大肚子站在小區門口，我下了車，打發司機回公司，就和小師妹壹起到了她們家。小師妹買的是三室兩廳，很寬敞。她爸爸住不慣回家了，前些天病了，她媽媽也暫時回去兩天伺候去了。她弟弟有時過來，但是因為在清河那邊，所以也是很不方便。

　　我們聊了壹會，突然聽見新聞聯播的前奏曲已經七點了，就說：“走吧，該吃飯了。”

　　師妹說：“下面沒什麽好吃的，只有壹家火鍋還可以。”

　　我大吃壹驚：“妳怎麽還敢吃火鍋？”

　　小師妹不解地問：“火鍋怎麽啦？”

　　我告訴她，懷孕期間不能吃火鍋，可能會對胎兒有影響。我說：“算了吧，還是買點菜自己作吧。”

　　師妹說：“家裏沒什麽菜，這麽晚了上哪買呢？再說，做好要幾點呢？”

　　我胸有成竹地說：“我保證讓妳七點四十五之前吃上飯。”

　　我到了廚房，只找到兩個西紅柿和兩個土豆，我對師妹說：“妳活動活動，坐上壹壺水，把西紅柿洗幹凈，切成碎塊，再剝棵蔥，悶上米飯。等著我。”

　　我要了自行車鑰匙，問了車子的樣子，就下樓騎上車只奔超市。超市確實不小，裏面什麽東西都有，臨近關門，所以到處有打折的東西賣。我挑了壹塊醬牛肉，抓了壹袋子豆芽，壹盒姜，看看花生米不錯，就拿了壹袋子。武昌魚最後兩條，打七折拿了壹條，順手拿了壹把木耳菜和壹把蒿子桿。

　　回去之後，師妹已經把飯悶上了，水也已經坐開了。我把花生米洗了洗，放在炒勺裏慢慢地靠著，收拾好武昌魚，這時米飯好了，就把武昌魚上鍋蒸，接著洗菜。花生米快熟了，點了點油，再顛壹顛就出鍋了，然後炒西紅柿，加水後倒到湯鍋裏，這時米飯熟了，就用另壹個清炒蒿子桿。

　　師妹在壹旁看著我有條不紊地忙活著，有時打打下手，不壹會，壹個油炸花生米，壹個醬牛肉，壹個涼拌豆芽，壹個清炒蒿子桿，壹個西紅柿木耳湯，壹個清蒸武昌魚就到了餐桌上。壹看表，七點四十五。師妹由衷地說：“妳真行，就這些東西，我兩個小時也不行。”

　　我得意地說：“壹切要有計劃性，有了計劃什麽都沒問題。今天倉促點，湊呼吃吧。”

　　坐到了椅子上，師妹突然說：“喝酒嗎？喝什麽酒？”

　　我說白酒，她就拿來了壹瓶汾酒和壹瓶幹紅，兩個杯子。我吃了壹驚：“妳還喝？”

　　師妹說：“就壹點，沒問題。”

　　汾酒是她爸爸從家裏帶來的，瓷瓶的，有十幾年了，喝起來非常爽口。師妹每吃壹道菜都要贊嘆壹番，兩個人把菜吃的精光，恐怕師妹比我吃的還多壹些，因為我喝了大概有七兩，又喝了壹杯幹紅。師妹只是喝了壹點點紅酒。

　　兩個人收拾了碗筷，我刷了碗，回到客廳，師妹已經沏好了茶，我坐在沙發上，覺得有點頭暈，因為汾酒的後勁上來了。師妹坐到了沙發上，又撐著扶手站起來，揉著肚子說：“吃多了，吃多了。都是妳，做得這麽好吃，讓我吃多了。陪我出去走走好嗎？”我也正想醒醒酒，就和她壹同出了門。

　　小區的路燈還沒亮，可天上的月亮很好，又圓又大，應該在農歷十五前後。我們緩緩地走著，什麽也沒說。對面壹對年輕的夫妻走過來，他們肯定是遛完了彎回家，妻子挺個大肚子，總有七八個月了，挽著丈夫的胳膊，緊緊地依偎著丈夫。我看師妹目光壹直盯著他們，直到進了樓。

　　這時壹陣風吹來，初冬的風已經有些涼意了，師妹情不自禁地偎依在我的身邊，我伸出了胳膊，輕輕地摟了她壹下，然後放開，她卻挽起了我，慢慢地無言地走著。

　　回到屋裏，已經快十點了，我要回去。師妹說：“現在也沒車了，妳打車至少要花４０塊錢，而且妳必須走到四環上等半天才能打上車，不如今天在這裏住壹宿，我還可以多請教壹些問題呢。”我想想也是就同意了。

　　師妹給我找出了壹身睡衣，說是她爸爸的，就讓我去洗澡了。我洗完澡，聞聞褲衩已經有味了，就直接穿上了睡褲。我洗完回到客廳，師妹已經把客房鋪好了準備讓我睡。我讓師妹去洗，自己坐在沙發上看電視。

　　過了好半天師妹才出來，原來她還洗了頭。她說：“我頭發壹半會幹不了，如果妳不困就陪我聊壹會吧。”

　　我明天反正也沒什麽事，就陪她聊著。我坐在沙發上，她坐在椅子上，我們東壹句西壹句閑扯著，不過我跟她共同的話題確實不多，多半是懷孕和孩子的話題。當我得知她很少補充維生素和葉酸，就有些著急了：“妳怎麽什麽也不當心呢？我看妳還不如個鄉下人呢。”

　　她沒有生氣，反而誠懇地說：“師兄，妳們知道得那麽多，我怎麽什麽都不知道呢？象吃什麽東西，不吃什麽東西，根本沒人告訴我。懷孕後，我們吃了好多次火鍋呢！我們壹懶得做飯就去，現在想起來多後悔！師兄，我想問妳身上的妊娠紋有沒有辦法去掉啊？醜死了。”

　　我說：“只要妳堅持抹ＶＥ軟膏，加強皮膚的彈性，就可以減輕癥狀。”

　　她說：“那我現在還能不能恢復呢？”說著，站起來撩開了睡衣，我壹看，她的肚子很大，肚皮已經被撐得裂開了，妊娠紋又寬又深。因為睡褲不能遮住肚子，滑落在小腹，估計就在陰毛的上方，肚臍眼已經凸出來了。

　　我對她說：“第壹，師妹，都撐成這樣了，恐怕夠嗆了，生完後壹年多時間也就好了；第二，妳的肚臍眼凸出，大概是男孩；第三?……”

　　師妹急著問：“說呀！說呀！什麽呀？”

　　我咬了咬牙：“第三，現在天涼了，妳應該護住肚子，不讓胎兒感覺到外界的寒冷，穿上孕婦內褲。”

　　“孕婦內褲？什麽樣的？我從來沒聽說過。”

　　我告訴她孕婦內褲立襠很長，可以拉到肚子上，保護腹部。她立刻說：“是嗎？明天妳壹定要陪我去買。”她又問：“那是不是還有孕婦的胸罩呢？”

　　我說：“當然有，不過如果原來的能用，也不壹定非買不可，瘊貴瘊貴的，二百大幾的。”

　　師妹最為精細，二百多的胸罩她肯定不舍得買。她說：“那妳看看我這個行不行？”說著，就把睡衣全部撩了上來，我壹看，下面立刻象著了火壹樣，騰地壹下就硬起來，因為師妹的胸罩太小，只能剛剛容納半個多乳房，由於剛才的活動，她的左邊的乳頭已經跑出來了。我許久未見女性的身體，所以這是自然的生理反應。

　　我原來是雙手搭在腦後，背靠沙發，加之沒穿褲衩，所以勃起非常明顯，我立刻改變姿勢，改成向前俯身。壹撩開衣服，因為感覺到涼氣，所以她馬上知道了，連忙放下睡衣。她肯定也看到了我的勃起，因為人對運動的物體非常敏感。我倆大概有壹分鐘誰也沒說話。

　　為了打破尷尬的局面，我主動說話：“該不該買我也就不說了，當初妳師嫂也常常這樣，我們才狠狠心，花了五百多買了兩個，可現在有壹點用也沒有了，送人都沒法送。另外，……”我又有些猶豫了。

　　師妹也恢復了平靜，說：“師兄，咱們這是討論科學問題，妳有什麽指教，千萬���保留，都說出來。”

　　有了她的鼓勵，我輕松多了，於是正言相告：“其實胸罩還不是最主要的問題，妳還有壹個很大的問題，妳的乳頭塌陷得很厲害，如果不弄的話，將來孩子吃奶就成了大問題，而且還會出血的。”

　　師妹說：“我也看書上說了，我有時也揪了揪，用毛巾擦，可是太疼了。”

　　我說：“如果妳現在怕疼，將來孩子嘬破了，剛剛結了痂，妳還得餵奶，壹吃又破了，妳還不能停，所以總好不了，還有可能引起乳腺炎。到那時大人孩子都受罪。不如現在痛，總比將來痛強。”

　　師妹說：“我壹定要堅持，謝謝妳的忠告。”停了壹下，她又問：“難道沒有壹個好辦法，又不是特別疼，又能弄好嗎？”

　　我詭秘地壹笑，沒有回答。師妹急了，坐到我身邊，搖晃著我的胳膊：“妳說嘛，妳說嘛，真沒勁，總是留壹手。”

　　我說：“不是我不告訴妳，是妳用不上，而且還有副作用。”

　　師妹說：“不管用上用不上，妳就當讓我長見識好不好？”

　　我說：“很簡單，就是提前演習壹下嬰兒的吃奶動作。”

　　師妹的腦子比較慢，沒有反應過來：“什麽？怎麽演習？”

　　我說：“就是讓人每天吃妳的奶，時間長了不就起到比毛巾好的效果了嗎？而且順便把奶頭也吸出來了，還能保持奶管通暢。再說，吸著還舒服呢。”

　　師妹明白了，能夠吮吸奶頭的人只能是老公了，連媽媽都不行。她又問：“那副作用呢？”

　　我真是拿她沒辦法，回答道：“那妳說能有什麽副作用？吸著吸著不就出問題了？”

　　看到我的壞笑，師妹這回明白出什麽問題了，沒有再問。想了壹下，她又問：“那妳和師嫂出問題沒有？人家說懷孕期間不能那個。懷孕以後我們從來沒有那個。”

　　我笑了笑：“那是人的本能，順其自然吧。奶頭是要天天吸的，可是人不能天天作愛，是吧？”

　　師妹說：“妳們沒出事嗎？懷孕還能那個？”

　　我看師妹這時面若桃花，想必是春心已動，半年多沒有性生活，也真夠難為她的，我突然冒出了念頭，我何不想法上了她？

　　想到這裏我就放開了，恢復了仰面的姿勢，說道：“其實，我覺得，夫妻間最幸福的時光就在懷孕這幾個月，尤其是五六個月之後。妳想，新婚雖好，可是懵懂之間，不能放開；過了壹段時間，又怕懷孕，總是別別扭扭；每月至少還有壹個禮拜因為月經不能做愛；唯有這幾個月，壹不怕懷孕，二沒有月經，每周都壹樣；再說了，懷孕以後性欲還好，分泌物也多，插進去特別順當，而且特別容易達到高潮。師妹，妳感覺到了嗎？”

　　師妹這時在沙發上有些坐不住了，聲音也有些顫抖：“可是難道肚子不怕壓嗎？”

　　我不禁好笑，說道：“不要這麽古板，人因為可以面對面地來，所以不是動物；但是動物的本性不能丟呀，可以從後面來呀，可以用嘴舔，可以用手摸呀。其實從後面來很舒服的，妳不想試壹試？我和妳師嫂幾乎就沒有停過，只有在她去檢查頭壹天才不做愛。住院前壹天，我們還晚壹次早壹次。我們連著幾個月都是從後面來的，現在每次都是最後從後面射進去的，她說這樣插得深，射的時候特別有勁。”

　　這時候，小師妹已經完全癱瘓在我身上了，她的臉幾乎就貼在我鼓鼓囊囊的上面。我扶起了她，左手攬住她的頸，吻上了她的唇，右手從下面掏進睡衣，輕輕地解開了胸罩搭扣。在我的熱吻之下，她已經無力思考了，我對這她的耳朵輕輕地吹了口氣，說：“師妹，我來給妳吸，好不好？”

　　正是“師妹”兩個字提醒了她，她壹下推開我說：“我不能對不起師嫂。”

　　我又壹把攬過她，說：“咱們倆都好幾個月沒有性生活了，相互滿足壹下多好。再說，我喜歡妳呀，小師妹。”

　　這純粹是胡說八道，不過正是這句話起了作用，她壹下撲在我懷裏：“我壹直喜歡妳，可是我沒有機會。我壹直想找個象妳那樣的人，可是總也找不到。我真的嫉妒師嫂。我喜歡妳，所以才每次都故意躲著妳，妳知道不知道？”我吻著她的眼淚，不停地安慰她，扶她到了臥室。

　　第三部分

　　我扶她在床邊坐下，右手托著她的脖子，把她輕輕放倒，左手趁機在她褲襠裏摸了壹把，睡褲已經濕了巴掌大的壹塊，而且隔著兩層布都能感覺到熱氣騰騰地。

　　我把她推向右側臥的位置，以便讓她舒服壹點，要知道，肚子上壓著三四十斤的東西，仰面朝天是相當難過的。我壹邊吻她，壹邊壹粒壹粒地解她睡衣的扣子，解開後，我拉過被子角搭在了她肚子上，免得著涼，然後把胸罩向下拉開，開始親吻她的乳房和乳頭。

　　師妹的乳房原來並不大，可是懷孕後乳房鼓鼓的，兩個乳頭仍然很小，紅嫩紅嫩的，象個小女孩。乳頭有些凹陷，我用舌頭不停地在乳頭上打轉轉，不時吸吮壹下，不壹會，師妹就發出了呻吟聲。

　　我的左手伸進了她的內褲，壹點點地輕輕揪著她的陰毛，然後慢慢地下移，在陰阜停留了壹下，調轉方向卻伸向了後面。我把手沿著她的臀部緩緩劃過，到了她的屁股底下，輕輕地用力，示意她擡起屁股，順利地把睡褲和褲衩脫到大腿處。

　　我沒有急於進攻陰部，而是緩緩地在她的尾骨溝、大腿根、肛門和會陰處反復撫摸，同時右手輕輕揉搓著她的右乳頭，嘴上親吻著她的耳朵和脖頸。還不時地從她的秘穴口蘸壹點粘稠的水，塗抹到會陰和肛門處。

　　師妹估計是從來沒有經歷過這樣的前戲，不停地呻吟著。終於她熬不住了，羞澀地說：“妳進來吧。”

　　我假作無知的樣子：“進到哪裏？”

　　師妹用手捂住臉，低低地說：“就是那裏面。”

　　我又追問：“哪裏？”

　　師妹只好說：“是屄裏。”這麽粗魯的詞從小師妹的嘴裏說出來，我總覺得有點怪怪的感覺，不過也難怪，她這麽純潔的壹個人，恐怕只知道陰道和屄兩個詞，此時說陰道會更滑稽，也真難為小師妹了。

　　我壹下子把無名指插進了小師妹那滾燙滑潤的洞穴，中指不停地在陰蒂和小陰唇間撫摸，大拇指停留在肛門和會陰。小師妹的陰道壁相對也比較肉嫩光滑，不象有的人裏面疙裏疙瘩的，由於是背向而臥，所以我的手指只能在陰道後壁撫摸，不能觸及她的花心。

　　師妹不停地扭動著身子，嘴裏叫道：“別，別，不是手。”

　　我故意地問：“那是什麽？”

　　師妹轉過身拿手輕輕地打了我的褲襠壹下，“壞蛋！是妳的……雞巴。”說完又羞紅了臉。

　　我扶師妹坐起來，脫下了睡衣和胸罩，把她放倒，拉起被子給她蓋住上身，下床給她脫下睡褲和褲衩，分開了師妹的大腿：師妹的陰毛非常稀，而且顏色很淡，略微泛黃，有點像她的頭發。她的腋毛很少很淡。有的人腋毛少但是陰毛卻很濃，有的人腋毛重，陰毛更重，象師妹這樣陰毛稀疏的我還是頭壹次見到。

　　更加奇特的是她的外陰：她的大陰唇並不肥厚，只是窄窄的兩個隆起，此時微微地張著口；她的小陰唇非常小，剛才我手摸時候已經感覺到了，此時還不免有些吃驚。她的小陰唇雖然已經非常腫脹了，可是仍然不能伸到大陰唇外面，不象大多數人小陰唇總是要多少露壹點在外的。

　　我伸手分開，她的小陰唇極其嫩，裏面當然是粉紅色，頂端和外面也是肉色泛紅，不象成年人那樣普遍是咖啡色甚至黑色。（插壹句嘴，小陰唇的顏色絕對和性交次數無關，只是和發育有關，我的第壹個女朋友她的小陰唇就是咖啡色，那年她只有十九歲——見《青春記事（２））她的小陰唇褶皺很少，看起來就象壹個少女。

　　她的陰蒂也很小，只是在陰部上端有壹個綠豆大的隆起。我把周圍的皮膚向上推了推，露出了陰蒂頭，幾乎是鮮紅色，我忍不住伸出舌頭輕輕舔了舔，師妹敏感地全身都在顫抖，看來她很少受到刺激。

　　我走到床頭，打開床頭燈，調到最暗，然後關上了吸頂燈，上床扶起師妹，把她腳沖床頭，頭沖床腳，以便她的陰部能被光線照到，又不至於晃眼。師妹仍然側臥著，我讓她壹條腿伸直，壹條腿卷曲，趴到她的兩腿之間品嘗這罕見的嫩穴。

　　不是我不想插進去，只是因為我多日沒做過愛，壹旦插入陰道，受到熱氣的熏蒸和淫水的浸泡，必然堅持不了三分鐘。師妹此時正處於熱火朝天之際，萬壹她沒有達到高潮，等於把她拋到水深火熱之中。雖然情理上可以接受，可是生理上確實非常難受。齋僧不飽，不如活埋。師妹的身體狀況���不允許接連幹兩回，再說我現在兩次勃起間隔時間至少要兩三個鐘頭，所以我這次必須壹下成功。

　　雖然師妹要求我進去，但我知道她還遠沒有接近頂峰，她肯定是壹個來得特別慢的人。因此我只能通過做足了前戲，包括口手並用，把她送上天，然後才能滿足自己的欲望。雖然我除了我初戀的女友和老婆之外，並不喜歡吸吮其他女人被別的男人操過的地方，可是面對如此嬌媚的肉穴，我完全沒有了厭惡的感覺，情不自禁地不停地吸吮著她薄薄的兩片小肉片，不時還伸出舌頭在她的陰蒂處掃壹掃。

　　我把左手中指伸進了她的小穴，緩緩地尋求著她的花心。終於找到了，她的花心生得比較靠裏，手指尖剛剛夠著。我手口並用，師妹不停地扭動著，呼赤呼赤喘著氣，胸腔裏發出了像野獸壹樣的低鳴。她突然兩腿伸直，緊緊地夾住我的手，身體不停地前後抽動，我知道她快來了，於是手上加緊了動作。其實我能動彈的只是手指頭罷了，手已經被緊緊地夾住，動彈不得。

　　我的手指頭在陰道裏前後滑動，不時拿手指觸摸她的花心，她已經完全崩潰了，拿被子死死地蒙住頭，大口大口地喘著氣。她許久才撩開被子，已經是大汗淋漓了。我俯過身去，用沾滿淫液的嘴唇親吻著她的雙唇，用淫水浸泡過的下巴去拱她的脖頸。低聲問她：“好不好？”

　　她嬌羞地說：“好！就?……太可怕了，太強烈了，感覺有點……空。”

　　我脫掉睡褲和睡衣，拉住她的手去摸我的寶貝。她稍壹觸及，立即縮手。我再次抓住她的手：“怕什麽？又不是第壹次見面。”她默然無語，默認了上次的窺視。我又問：“上次見了有什麽感覺？以前見過別人的嗎？”

　　她嬌羞地說：“除了我弟弟小時候，我再也沒見過。妳是第壹個呢。我當時覺得好可怕呀，太粗了，我都怕放不進去。”

　　我說：“今天放進去好嗎？”她點點頭。

　　我拿手把住陰莖，從她的身後屁股縫探過去。那裏已經是徹底的沼澤地了，到處壹片滑膩，我小心地把住那火熱的肉棍，順著她的陰縫蹭來蹭去，從陰道口到陰蒂，壹不小心，龜頭就會拼命地往裏鉆。我這樣做是為了吊起她的胃口，同時也為了麻醉壹下龜頭，省得過早泄精。

　　她的陰道拼命地捕捉我的肉棒，我看時機已到，使勁壹頂，已經沒根而入了。我們倆同時發出壹聲滿足的歡叫，畢竟幾個月不知肉味了。我的龜頭壹酸，差點噴出來。我連忙咬緊牙關，心裏想著壹個問題，總算是渡過險關了。

　　師妹突然問：“真的對胎兒沒影響？”

　　我說：“放心，離子宮還遠著呢，高潮的子宮收縮會幫助胎兒成長，盡早適應外部環境。我會小心的。”她聽說做愛有益無害，就順從地配合我。雖然她沒有嘗試過這種姿勢，可是本能使她配合得天衣無縫。

　　我知道她的花心所在，所以三下之中就有兩下是抵在花心之上，弄得師妹不停地低吟。我什麽話也不說，緩緩地抽插。畢竟陰道的刺激太厲害，幾分鐘後，我就堅持不住了，緊著頂了十幾下，師妹也緊緊地配合我，我猛地抵住了她的屁股，右手抓住壹只乳房，左手按住她的大腿，積攢已久的濃精就壹股股噴發了，這時師妹又叫了起來，我感覺她的小穴壹下壹下地緊握著我的肉棒，那感覺舒服極了。

　　射精後，我壹下子就睡著了，大概只有幾分鐘，肉棒還插在小穴中。當肉棒軟下來，滑出小穴那壹瞬間，相信很多人都知道那是最痛苦的壹剎那，我壹下醒了。她說：“壞了，趕快拿紙。”由於我們是反向而睡，所以我趕緊起身到床頭櫃拿來紙巾，可是已經晚了，床單上流了壹片。

　　我拿紙巾先堵住洪水的源泉，然後趕緊擦拭床單。擦完床單擦她的身體，大腿上流得到處都是。用了無數張紙巾終於擦完了，她說：“我的小腿上還有。”我覺得奇怪，壹摸，果真是，這才醒悟是我起身拿紙巾，殘留的精液滴到她的腿上。

　　我倆都困了，相互親吻了壹下，就進入了夢鄉。第二天起來，不免又是壹通忙乎，換衣服、床單，收拾滿地的手紙，洗澡，我借著洗澡之機，難免又輕薄了壹番，然後才陪她去東單買衣服，我給她買了兩個胸罩、三條褲衩和壹些其他用品，師妹堅持自己付了帳。

　　從此，我每周二或者周三，周五周六周日晚上都去師妹家過夜，有時周末上午也要回家點點卯，應付老婆壹下，因為我不願意在師妹家和老婆卿卿我我。有時她弟弟來，我就只好回避兩天，回頭加倍補償。好景不長，這樣的日子持續了壹個多月，聖誕前壹周多的壹天，我忽然收到了她的短信：我媽來了。從此以後就再也沒去她家。

　　春節前幾天，我正在外地出差，又壹天早晨，剛打開手機，就有壹條短信：０：５３　男　３６００克　順產　母子平安。發送時間是５點多。天吶！七斤二兩，順產，也不知道小師妹那小小的小穴怎麽會容納如此之大的胎兒出生。

　　過年的時候，因為還未出月所以不便看她。上班以後工作又很多，所以孩子快兩個月我才去看她。我帶了壹些自己孩子穿過的衣服，買了壹些嬰幼兒書籍去看她了。因為穿過的衣服對嬰兒最好，而書籍估計送的人也不多，我也會挑。不象有的人家生了孩子，親戚朋友送了壹大堆衣服，可真正能穿的沒有幾件。我送的禮物保證稱心如意，而且壹兩年內也不會扔掉。

　　我到了她家，她母親開了門。我自我介紹是她同學，她母親告訴我，她老公已經走了，不過現在正在往回調動呢。她們母女倆可能正在睡覺呢。我和阿姨在客廳隨便聊了幾句，這時候，小師妹睡眼惺忪地走出來，看到我突然眼睛放光，她讓我稍坐，自己上廁所去了。

　　她在廁所折騰了好半天才出來，對她媽說：“媽，我和師兄好久不見，您看您買點好東西好好招待壹下師兄。”她媽馬上出門去買菜了，我們來到了臥室，孩子睡在大床上，沒有睡嬰兒床。

　　我今天來確實是誠心誠意地看看她們母女，並無她求，她卻壹下抱住了我的腰：“想死我了，想死我了。妳怎麽才來呢？”

　　我們親吻著，她解開了我的褲帶，脫掉了我的褲子，我自己脫掉了毛衣、秋衣和內褲，她已經脫得光溜溜地鉆進了被窩，只剩下了壹件胸罩。我伸手壹摸，大腿根已經泛濫成災了。我分開她的腿，仔細地察看了側切的傷口，又情不自禁地吻了上去。這回沒有大肚子的阻礙，方便多了。

　　我壹只手進攻她的下三點，壹只手隔著胸罩輕輕撫摸乳房和乳頭。我知道她不脫胸罩的意思主要是怕乳頭沾上細菌，影響孩子吃奶，因此只是隔靴撓癢，效果也相當不錯。不壹會，她就哼哼呀呀地叫起來。

　　我爬起來，俯在她身上，壹邊吻著她的嘴和胸，壹邊把早已脹痛的火熱指向了桃花源。我還想和她玩壹玩，拿著尖槍亂紮，有時紮在陰蒂處，有時紮在陰唇上，滑膩的淫水和陰唇溝自然就把龜頭引向了桃源洞口，我或是向上壹提，或是向旁邊壹閃，小師妹情不自禁地跟著向上壹挺，追尋那火熱的堅硬。有幾次我的龜頭已經陷入兩個小肉片的包圍，我卻生生地拔了出來。

　　師妹再也受不了了，雙手使勁抱住我的屁股，屁股壹挺，終於把那粗壯的肉棒按進了肉穴。師妹幽幽地問：“是不是生了孩子就很松了？”

　　的確，由於骨盆已經撐大，比前幾個月要明顯松得多。我卻安慰她說：“不松，還是和原來壹樣緊。好舒服呀。”師妹這才放心了。

　　我們壹邊接著吻，壹邊用力地抽插。可是我還要小心翼翼地避免壓著她的乳房，這個姿勢相當累人，而且她的陰毛剛剛長出短茬，紮得我有些疼，不過正是因為有點疼，我才不至於過度興奮，提前繳械。

　　我跪起來，抱住她的雙腿，壹下壹下地抽送著。師妹已經快壹年沒運動了，因此她的腰很快就沒勁兒了。我把她的雙腿放下，雙手支撐著上半身，自己的兩條腿跨到她腿的外面，讓她並攏雙腿，緊緊夾住我的棍子。這個姿勢讓我相當自由，不僅可以沿著陰道作上下方向的運動，還可以用腰部來回作圓圈運動，也可以讓陰莖前後運動，挑動她的陰道壁和陰蒂。

　　由於���官緊密結合，刺激感很強，加之師妹已經久旱未逢甘露，所以師妹很快就不行了，她緊緊地咬住被子，把住了我的大腿，用力地配合著我。突然我感覺到陰道猛地收縮起來，非常強烈，就象有人用手用力地抓住我的寶貝，我感覺到有些疼，頭腦清醒了許多，射精的欲望壹下也就消退了，只是壹動也不動地體驗著陰道的抽搐。

　　師妹這壹次高潮強烈而且持久，她半天沒說話，靜靜地品味著高潮的余味。過了很長時間，她才想起了我：“妳怎麽沒射呀？”

　　我說：“妳的毛紮得我有點疼，再說妳抓得我那麽緊，我都射不出來了。”

　　師妹羞愧地閉上了眼睛，忽然睜開眼說：“還是從後面來，好嗎？”

　　我當然願意，示意師妹分開腿，然後跪到她腿中間，舉起了她的腿，並攏，再放下，我順勢改成側臥，這樣不用抽出來就完成了姿勢的變換。沒有了負擔，我這回可以咨意抽動，或采用五淺壹深，或者變換抽送頻率，或改變方向，把師妹弄得是連連呻吟。

　　她的叫聲太大了，而且離孩子不遠，孩子突然醒了哇哇大哭起來。師妹連忙拍著孩子：“喔喔，小寶貝，不要哭，不要鬧，媽媽正和伯伯做好事，別哭別鬧塊睡覺。”

　　孩子哪裏聽著壹套，仍舊大哭不止。我指點她餵奶，她解開胸罩上面的活動扣，露出乳頭塞到孩子嘴裏，孩子停止了哭泣，吃起奶來。

　　我絲毫沒放松，加緊抽動，幾乎每次都插到最深處，師妹又動情地呻吟著，我感覺到龜頭壹陣酸癢，就緊抽幾下，師妹壹手拍著孩子，壹邊餵著奶，壹邊也配合著搖動屁股，我的寶貝驟然膨脹，壹股熱流噴薄而出，這時我又聽見了師妹的急促的呼吸，又感覺到陰莖被緊緊地握住，我猛烈地把雨露壹次次地噴灑在桃花洞的深處。