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台北中山|汁男炭烤吐司 招牌炭烤吐司必點
你是個吐司控嗎?你吐司是喜歡吃吐司邊?還是喜歡去掉吐司邊?你喜歡把吐司烤得有酥脆感?還是喜歡軟綿綿的吐司呢?如果你是走酥脆口感路線的人,喜歡輕食,不想要吃太有負擔的食物,那麼位在行天宮附近的汁男炭烤吐司,你更是不要錯過了! #汁男炭烤吐司 #台北行天宮美食 #行天宮早餐推薦 #行天宮美食 #行天宮 炭烤吐司 #台北美食 #台北早餐推薦
你是個吐司控嗎?你吐司是喜歡吃吐司邊?還是喜歡去掉吐司邊?你喜歡把吐司烤得有酥脆感?還是喜歡軟綿綿的吐司呢?如果你是走酥脆口感路線的人,喜歡輕食,不想要吃太有負擔的食物,那麼位在行天宮附近的汁男炭烤吐司,你更是不要錯過了! 汁男炭烤吐司的環境 這家汁男炭烤吐司就位在行天宮的後面巷子裡,走路大約2~3分鐘就可以到達該店。 汁男炭烤土司 交通 點餐使用掃QR CODE的方式去點餐,付費方式除了現金外,還有提供電子支付Line Pay直接付款,等餐時間約5~8分鐘,餐點就陸續送來了。 汁男炭烤吐司 環境 內用座位約有30~35人左右,餐廳生意很好,每次中午時間去,都接近滿座。 汁男炭烤吐司 用餐環境 汁男炭烤吐司的餐點 這家餐點主要販賣麵食、蛋餅還有招牌炭烤吐司,如果你是第一次來的朋友,我會推薦你先吃炭烤吐司系列。 汁男炭烤吐司…

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武林-桃花寶典(九)
隔天,昊天他們來到了山中小屋,來到了這間讓他們失去命根子的地方,老翁依然在小屋外曬著藥材、臘肉等食物,看到昊天他們的到來,老翁依然沒有什麼表情,昊天先是介紹了阿鐵給老翁認識,接著表示阿鐵需要在這邊一段時間,老翁立刻猜到,阿鐵是來做閹割的,昊天表示他們要去找一下需要的藥材,老翁表示不需要去找,因為他已經在一旁的田裡種了很多藥材,去那邊摘就可以了,這讓澤宇非常驚訝,沒想到老翁竟然隨時準備好所有東西,連刀子都做了些許改良,讓閹割的流程更加順暢,昊天二人心想,老翁平時到底都在幹什麼,澤宇到田裡摘了需要的止血止痛藥草,準備回來熬煮,老翁表示後天就可以幫阿鐵閹割了,老翁要阿鐵這兩天就多活動一下吧,不然之後需要兩週的時間才能到處跑了,隔天老翁將刀具進行打磨,然後又去了一趟村裡,而澤宇則是一直在熬煮藥水,要把藥材熬的濃稠,所有人都各自在忙著,而昊天則是跟阿鐵一直在整理小房間,必須把小房間整理乾��,澤宇將熬煮的藥水放置等它冷卻,看著一切都順利準備就緒,就等明日早上,阿鐵就可以閹割了。
晚上,昊天帶著阿鐵一起去澤宇的家裡,打算先研究要從哪裡下刀,三人先是洗了澡,澤宇要阿鐵先站在床邊,開始研究起阿鐵的命根子,因為有了經驗,很快就鎖定了下刀位置,而阿鐵的兩顆蛋也非常碩大,這割下來肯定是非常驚人,研究完之後的三人,打算繼續再做一次愛,不然明天就要割掉了,阿鐵躺到了床上,而昊天和澤宇爬到他的旁邊,開始伺候即將閹割的阿鐵,阿鐵的命根子已經硬的不像話,馬眼也流出很多透明黏液,昊天握住阿鐵爆筋的命根子,上下套弄著,接著用嘴慢慢親吻著阿鐵的命根子,阿鐵發出舒服的呻吟聲,手掌撫摸著昊天的頭,而澤宇負責吸允阿鐵的乳頭,結實的胸膛和些許的胸毛,讓本來就充滿成熟男人魅力的阿鐵,更加讓人欲罷不能,被伺候的舒舒服服的阿鐵心想,能在閹割前享受這最後一次,已經心滿意足,昊天的菊花對準了阿鐵的命根子,坐了下去,阿鐵拼命的上下抽插,床板發出了嘎嘎聲,昊天此時也被頂的酥麻,感覺自己很想一直跟阿鐵做下去,阿鐵似乎比昨日更快就高潮了,才沒過多久,就已經射了好幾股精液進入昊天體內,昊天開著玩笑說,都最後一次射精了,怎麼會這麽快就射出來了,阿鐵靦腆的笑著,或許是明天要割掉了,有點太緊張了,流出體外的精液量非常多,澤宇說可是你射出來的量比昨天還多,應該是你其實很期待被閹割吧,阿鐵笑著沒有說話,因為隔天還要早起,昊天表示早點睡覺吧,明天還有更重要的事情呢,夜晚的月光照射進入房裡,阿鐵沒有睡著,就只是靜靜的看著月光,昊天早已經睡著,澤宇爬起來看著窗外的景色,小小聲的跟阿鐵說,記得當初昊天閹割前一晚,也是像這樣的月色,昊天睡得跟豬一樣,完全看不出隔天要閹割的感覺,當初也像你一樣,一絲不掛的躺在我的床上,我也只是靜靜的看著昊天的命根子,如今的他你也看到了,下體已經一點也不剩了,練了桃花寶典之後的我們,讓我們不像宮中的太監一樣,昊天也長了很多體毛,如今傷口也已經被陰毛遮住了很多,澤宇小心的撥開昊天的陰毛,澤宇要阿鐵看仔細了,割掉之後的傷口,復原後就是會變成這樣,阿鐵看得很仔細,手卻不自覺的摸著自己的命根子,應該是在幻想自己未來的樣子,阿鐵問澤宇,割掉的時候會很痛嗎,澤宇表示畢竟是閹割,一定是會痛的,但是會讓你喝下麻藥,所以不要太擔心,早點休息吧,明日還要忙呢,澤宇和阿鐵躺回床上,兩���也慢慢進入夢鄉,早上天剛亮,昊天和澤宇醒來了,開始帶著需要的衣物,和準備三人份的早餐,打算在路上邊走邊吃,此時的阿鐵還在睡,昊天走進房裡,看到阿鐵還沒醒來,全身赤裸的阿鐵,真的看起來很性感,命根子還硬梆梆的,那充滿活力的巨蟒,都不知道等一下就是死期,昊天叫醒阿鐵,表示已經都整理好了,我們可以出發去山中小屋了,阿鐵開始穿上他的衣服,但是命根子還是一直硬梆梆的,檢查一切行囊之後,三人出發前往山中小屋,一路上三人一邊走一邊吃早餐,阿鐵似乎還想繼續睡,但是距離閹割的時間快到了,可不能再讓阿鐵繼續貪睡了,否則老翁會生氣的,三人總算來到了山中小屋,一進入屋內,所有東西都早已完備,澤宇要阿鐵先脫掉衣物,要先做切割的記號,阿鐵不疑有他就將衣物脫光了,澤宇先是將阿鐵的陰毛剪短,接著按壓找到阿鐵的恥骨,順勢劃上切割記號,澤宇在子孫袋上劃上第二筆記號,一切準備就緒,老翁讓阿鐵喝下麻藥,昊天帶著阿鐵來到床板上,阿鐵躺在床板上,接著一塊布開始纏繞到阿鐵的腹部,雙腿分別被澤宇和老翁用麻繩固定並抬高,澤宇再次確認阿鐵的切割記號是否需要調整,阿鐵的命根子因為腹部的用力,又跑出來了一點,於是澤宇再次畫上新記號,老翁從樑上有拉下一條麻繩,將麻繩固定在阿鐵的龜頭上並拉高,眼看阿鐵已經有點昏昏沈沈,閹割的時機已到,澤宇拿起老翁改良的彎刀,老翁表示一樣瞄準切線一刀割下就行,澤宇對著阿鐵說,我開始割了喔,阿鐵點頭答應,澤宇的彎刀貼著命根子上的切線,刀子的冰冷讓阿鐵都能感覺到寒冷,一個瞬間彎刀就一刀割下阿鐵的命根子,瞬間的疼痛讓阿鐵發出了慘叫聲,鮮血噴出,昊天先是用煮過的布壓住傷口,老翁將割下來的命根子從麻繩上取下放到碗裡,接著拿著止血止痛藥膏趕緊塗抹到傷口上,鵝毛桿對準了阿鐵的尿口插入,緊接著麻繩綁緊阿鐵的子孫袋,澤宇趕緊瞄準了剛才的切割線,完全沒有思考就一刀割下阿鐵的子孫袋,再次的疼痛襲來,阿鐵疼痛到昏過去了,接著澤宇趕緊讓位讓老翁處理接下來的縫合術,事隔兩年了,老翁的手藝依然沒有退步,反而���變得更厲害了,沒一會兒的功夫,就將血止住了,昊天講阿鐵的雙腳鬆綁,腹部的布也解開,幾人小心謹慎的將床板移動到固定的位置,閹割大功告成,澤宇將碗裡的子孫袋拿出來,將兩顆蛋倒出來,老翁看著阿鐵的命根子不僅���又長,老翁表示他的命根子比你們的大多了,老翁拿著阿鐵的命根子把玩了一會兒,接著就將命根子丟入鹽盆裡,而老翁開始剝開蛋蛋外面的膜,兩顆白皙的蛋讓澤宇看得驚豔,真的非常碩大,還能聞到一股淡淡的腥味,老翁說他的蛋足足有你們的兩倍大,澤宇拿起阿鐵的子孫袋,拉扯了一下,皮上還有很多毛,蛋蛋拿起來看,也比昊天的大了很多,澤宇表示就算他的蛋再大顆,命根子再長,如今也跟我們一樣了,老翁表示他會處理好他的命根子的,讓澤宇快去照顧阿鐵吧。
前三天的阿鐵,疼痛到無法自拔,一個輕微的移動就讓阿鐵痛到叫出聲,好加在阿鐵已經脫離最危險的狀態,七天的時間過去,鵝毛桿也可以不用再插著,阿鐵拔除鵝毛桿的時候,由於還不會控制排尿,尿噴的到處都是,有著昊天和澤宇的指導,很快就找到了訣竅,14天的時間過去了,阿鐵的傷口也沒那麼疼痛了,還有一些結痂的地方還未脫落,但是整體來說已經可以到處走走了,昊天告訴阿鐵,等你完全好了之後,就可以開始訓練心法了,阿鐵非常期待練成心法之後,究竟可以再讓他提升多少實力,昊天要阿鐵多休息,不用著急的馬上去練,第二十一天後,阿鐵的下體已經完整復原,傷口已經呈現成粉色的疤痕,原本有著一根15公分長的命根子,如今一點也不剩了,傷口被陰毛遮蓋著,但是阿鐵還不像昊天他們一樣可以控制排尿,現在偶爾還是會有一些尿會漏出來,看著阿鐵復原的狀況好很多了,澤宇和昊天開始教授他桃花寶典的心法,阿鐵畢竟在拳法造詣上本來就很好,很快就將桃花寶典的心法與拳法做結合,融合出一個全新的境界,有著桃花寶典的護持,阿鐵的身體不僅沒有因為閹割而受到影響,反而變得更有男子氣概,而尿口的控制也變得順暢自如,阿鐵除了聲音變得很渾厚有力,其他的地方都沒有改變,除了變得更強壯之外,下體平坦外,與還沒閹割前的阿鐵沒有什麼太大的差別,本來就很帥氣的阿鐵,如今有更多女子想認識阿鐵,但是阿鐵心裡明白,他不可能給對方幸福的,他一心只想著達到登峰造極的境界,如今的阿鐵已經超越了昊天兩人,但是阿鐵依然和昊天他們一起修煉,如今的江湖有青嵐三俠的稱號在鄉野中流傳,很快三人又受到皇帝的邀請,昊天心想又可以再見到夢瑤了,內心非常高興,澤宇也覺得好久沒有見到夢瑤了,阿鐵問到,夢瑤是昊天的前女友沒錯吧,澤宇回答���,沒錯,夢瑤不僅是昊天的前女友,也是幫昊天閹割的人,阿鐵覺得非常特別,沒想到昊天的命根子是這樣閹割的,由於皇帝的召見,昊天他們開始前往首都。
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日本九州 ---- (8) 柳川,太宰府
酒店的早餐供應福岡的特色的美食 ---- 明太子和牛腸鍋,都非常可口!

旅行即將接近尾聲,我安排了福岡近郊的柳川,太宰府一日遊。
一早坐地鐵到天神車站買了水陸套票,這次的乘坐的西鐵,不在 JR Pass 的服務範圍,但是只要跟著人群走,不需要動腦筋就可以順利地到達目的地。
柳川之所以叫柳川,主角應該是柳樹(下圖):

它的景緻很像我去過的幾個中國水鄉,只是它周邊圍繞著現代元素,少了些許古意。

船夫一路解說沿路風景(日文和英文),雖然沒有表演『跳船』 的絕活,但是他為我們獻唱了三首歌,歌聲滄桑,餘音裊繞。

下船後,我用谷歌搜尋附近的鰻魚飯,看到一家『正宗』老字號,但是遊客對他家的評價都是『貴的不值得』, 反而就近的一家得到較多的正評。
這家餐廳就在川邊,可以一邊用餐,一邊欣賞風景。我點了一客 2970 Yen 的鰻魚定食。

這次我也很負責任的附和:“網友的推薦,阿沙力!“
木盒裡的鰻魚飯即點即蒸,靜待20分鐘後,鮮美的鰻魚配上吸飽醬汁,粒粒分明的米飯,吃到嘴裡,滿滿的幸福感,面對像我這樣平常對碳水化合物十分克制的人來說,都忍不住一再破戒(不斷宣稱『最後一口』)。

回程順道去太宰府天滿宮,沒想到已經12月了還能趕上它的秋景。

我看到前面有一條人龍,我也跟在後面湊熱鬧,後來才知道這是大家排隊『摸神牛』,據說可以變聰明。

回到博多車站時臨近傍晚,車站前聖誕燈飾讓人感受到節日的喜悅,明天我就要整裝回家了。

完。
12/25/2024
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觀音亭對槓,不用去了,書跟水都不要了,會有後代才怪,不救?很多人都是空的,連後代也是,沒有人理,去媽祖廟,天空清潔工丟垃圾砲蛋,媽祖和三太子,會,但是會變是歸0只是修行樂趣,整錢,但是不管怎麼樣我家兩千守成我跟我媽在談,不可能敗,旁邊太多私惡硬扯經濟面,教堂也可以,鳥人十塊
媽衰,推背氣,自己土自己塗牆壁台語,爭老媽的權議,我家是等船,並不是等別人倒楣,踩摺,死台北
不曉得10月份我媽開刀的時候,在省桃走廊走來走去了女生出院了沒,我是建議她轉院去聖保祿吧,有新蓋的大樓醫療設備比較新,我媽還是過世了,不要待在省桃,外婆也是在省桃過世2006年,我們家是因為地緣關係,外婆家就在省立桃園醫院後面的農田農舍,如果你還在治療,我是建議你轉院,因為我覺得聖保祿談話是有用的
會讀書,幫人 ,要看情況,不可能助紂為虐。我跟我媽不抽菸,不喝酒,不吃檳榔,沒有不良嗜好,超極劫儉,抓我跟我媽墊背,想得美,死年,兩杯水摺超,娶誰,娶妻,娶賢,水摺超,神妻之爭,書爭,修整,過程超離譜,佈止兩顆蛋,翻凡人吵麵,大馬路沒有人車無所謂,掃心術不正的人群整衝撞,不會,沒有這麼多垃圾搬過來,就不會有衝突,現在只是回復三十年無人狀態,日本討大陸摺錢,假裝外島有人群,但對於島內修行者而言,只是徒增煩惱,不斷打擾和討鬆調整錢,實在離譜,整爭罰
全聯超市,打包台,有法鼓山贈書,不用的寺廟精裝書全部都放在桌上,自由閱讀
還有我跟我媽是不會座是不管喔
地下室那兩杯水超過了,還有那個水房真的很吵,2009年開始住這種房子也是去請廣澤尊王座鎮,在慈護宮媽祖廟旁邊的住宅區有一個廣澤尊王廟很小一間但是很厲害,房子有問題才會求助宮廟非常麻煩,明明我們租屋的人是客人,但是卻要請宮廟的神來座鎮,壓主���實在是太麻煩了,兵不合理,所以我才會跟我媽提這棟房子真的不要再住了,至於台北的書本內容都是臭屁比較多,但我有記住一個重點,裡面有一個鐵公雞的故事親手把老婆火化撿骨,不用殯葬業者,是殯葬業的始祖,當時閱讀書本還感受不到那個傷心的程度,現在比較能夠理解,尼整,台北這一群人真的有下來買房子深耕五期,六期的建案在中壢華美一路幸福市場斜對面,以前聽說是眷村的住宅,于美人跟林志玲用人頭買房子都把房子賣掉,那幾年在談,于美人買的房子裡面還有安裝家用電梯聽說是要做補習班用的,後來也沒有搬下來,不過再蓋房子的過程,我爸媽在那邊住貨櫃屋三年,就是生意收掉的那幾年去工地上班,還有當時新產業貼地板保護貼新興行業,大家貼保護拋光石英磚的地板,當時覺得建案很高級,如果有錢的話也想買一棟,直接搬到中壢住就好了
北惡纏年,惡黏,不會,不諒,要臉盆的錢請找姑息養奸的辜先生,桃園不管,果然半路認親戚的都是錢面,西班牙家族,我不知道,醫院老人公車包含醫護人員全部都是錢盤,我不可能,還要強迫中獎,憑什麼,我不會,只有那個,人的情緒管理議遷,硬扯醫生的女兒,醫生已經有三個女兒了不需要再加很多女兒了,我的老天鵝啊,真是有夠麻煩了
台北真的到中壢去買建案的房子,中壢深耕建設五期六期在華美一路于美人跟林志玲用人頭買房子,在幸福市場斜對面那時候還在談建案旁邊要蓋麥當勞,會促進經濟發展,當時在談美人買的房子裡面有家用電梯,聽說是要做補習班用的,但是他們後來也沒有搬下來,好像是把房子賣掉了,當時我們家生意收掉,爸媽住在那邊貨櫃屋大概是三年到四年的左右的時間,爸媽在工地上班,當時有一個新興行業地板保護貼,大家一起貼,我突然想到以前國中跟弟弟和他同學三個童工去工地做清潔工作那個才叫辛苦,當時老闆是一個叫阿妹阿姨原住民阿姨說聽說很會唱歌是歌手,未婚生子然後改嫁了,不過她的清潔工程真的很辛苦,還有一個叔叔的車子是歐寶汽車好像是閃電標誌,工地要用高濃度的鹽酸清理地板,土石,不是一般人都會去做的工作,我們三個童工去三,四天就受不了,找藉口說不去了,私底下跟我媽講真的很辛苦,那個建案也是在南崁,我們還有在建案裡面的浴室洗澡因為當時水管已經接通了,只是是冷水,上一整天的班,全部都是超級汗臭味,生活過程,南崁那邊流行蓋樓房一陣子,現在都變老房子了,現在有地板保護貼,這種清潔方式可能就不用,也比較不傷磁磚啦
為什麼我會講這些事情,因為在我媽住院前我去大溪觀音亭幫他祈禱開刀順利然後拿了三瓶礦泉水礦泉水回家,然後是捐款捐了二三十塊有點忘了不知道是不是香油錢捐不夠多,觀音亭拿回家的經書就全部都放在全聯的打包台,有的還是小本精裝書,有一陣子在炒錢盤的話題,有很多人捐款,印刷很精緻的書,不過大部分都是佛教的書可以放在打包台,看,有人要看就自己拿去看書,因為太多也看不完,全數捐掉,房間斷捨離也不要佔空間,奇異的景象平常是餵鴿子吃米飼料,因為電視炒菜,連鴿子,麻雀啦都在吵帶子,麻雀夫妻吵架打給我們看,連鳥都瘋掉了,平常廟前鴿子都很乖吃東西,回程時,下樓梯,今天全部都站在觀音亭的門匾,大概有十幾隻鴿子,好像認識我一樣,因為前兩年常常去觀音亭祈禱再談搬家的事,今年這半年是因為腳受傷在家休息,到我媽開刀的階段,腳已經好了,摔車的時候旁邊剛好是駕訓班,真的很離譜,那天也是因為騎車在想事情,回家上廁所還是還是先去買東西,又下毛毛雨路滑議失神滑倒,還好有一位太太熱心幫我把那個車子扶到旁邊,很謝謝她,一般人遇到這種事情都不理人,因為應該是怕摺缺賴帳,會不會想太多,我覺得不會因為電話吵很久,真的有這種人,衰,法院官司都打不完了,所以騎車要專心騎車不用腦袋還在想事情,這是三四月份的事情這七八月就不用了,到我媽醫療部份,開刀是10月份的事,之前說皮膚癢,我們還沒有發現是癌症的徵兆,以為是房間沒有打掃乾淨我又幫他掃房間全部都用漂白水清理,讓他睡覺比較舒服一點,所以10月份好像是去看風澤中醫醫生告訴我媽,那個要去看西醫,西醫部份是省桃,省桃看診為什麼我覺得那個張醫師是不是知道,是癌症的症狀,因為你不太想看,人蒙在鼓,命會比較長,因為未知,但有的是宗教,有的宗教神子會救,因為裡面的人求神,但是交換條件是吃全素,所以電話裡面才會很多人在哭,這都不管,到省桃看診媽說喉嚨有異物感要開刀,現在想起來有很多人在談癌症病患的併發症,腫瘤一切除就擴散,我媽比較背,他就是屬於這種個案,一切除元氣少三分之二,體力大不如從前,省桃住院的時候,我在醫院陪我媽4天,第三天我就跟我媽講說要離開醫院醫院多觀察一天,有怪風,但是我實在是忍不住跟我媽講我睡覺的地方有一陣怪風,跟護士聊天,護士5塊不會,繞一圈,不要待在這個病房要回家,媽說沒關係就多待一天,但是就是心裡毛毛的,我覺得醫生跟護士應該是知道了,因為醫院是神景,奇異冰香現象是平常,我不管,就是救我媽,因為媽要開刀,所以才會去觀音亭拜拜,祈禱開刀順利,沒有想到竟然被宮廟攔住了,這幾天又看到鴿子從廚房的窗口看去頂樓的陽台有一隻鴿子往左邊走,我還是很傷心,原來宮廟早就知道了,動物跟我們互動頻繁,已經三年了,就是吵要上船離開啊,卻被攔住了,不管是9000年的文化5000年的生活500年的抱怨,是一日三餐大家不用,各走各的路,眾由眾閒,沒有在吃重口味的啦台語 真的吃飽太閒台語
台北要薪水和要交代,根本風馬牛不相及,根本就是兩���事
不管是大吾疆清潔工或者是台北建築世界的同事女生抽煙真的很麻煩,而且這保養品也沒有辦法蓋掉你老化的皮膚,抽菸就是加速皮膚老化,身體會不好,靠煙花女吐煙霧圈圈,因為去年餐廳潔西就是台北建築世界李燕萍的妹妹,那是餐廳的面試壞掉,根本就不會去令牌白盤,椒麻雞滿香的菜品,現場來吃飯的民眾全部都是擔位,我們那時候還笑說你平常時沒有幹壞事,吃個東西這麼害怕,離譜喔,但有一件事情可以講海鮮餐廳的廚餘桶全部都是刺,如果這些廚餘都去餵養豬,這些豬肉也不用吃了,倒了,而且還有虐待動物的疑慮,所以黃楚恩小姐吵留,我很不想跟你講壞消息,葷食的餐廳就是不行而且有缺德的疑慮,這些廢棄的海鮮魚翅跟蝦殼本來就是丟垃圾而不是丟廚餘桶,垃圾要分類,餐廳是賺爛,缺德根本也不用,那是面試這一群人有問題,吵給,潔西的部份,我在猜她也是一個人有三顆糖就是吉得堡美語門口學生家長對面,三個男生在養,中悅環球打掃裡面的住戶抽菸的部分,難,我不喜歡煙味,生活習慣根本不一樣,只有打掃有用,大樓業務賴,整煙蒂整桶泡水掃地下室有用,以前的工作,除臭不會有蚊蟲,其餘沒啥功能,但是真的很臭,靠煙圈,物理變化效果看是很難拖搞,臭死了,昆蟲的義大利,麵蟑螂家族的義大利麵,連打掃都很扯
枯葉,垃圾都要撿,不要哭要積功德,發現墳風佈刑,垃圾全部都要撿起來一定要打掃
這個網站有點像是我跟我媽的家庭聯絡簿,謝謝各位網友跟我媽有互動,然後這是以我媽名字設計的一個互動網站,但是她,現在她人已經不在了,這是通知大家如果有認識她的朋友,在她清潔工以前的工作是金威童裝店的老闆娘,在桃園八德大湳市場有一間童裝店經營超過25年有很多婆婆媽媽認識我媽,因為媽常跟他們聊天還有買東西啊,送東西啊,買菜送蔥,一堆歐巴桑聊天和客家阿婆特別有話講,因為媽年輕的時候待過工廠學客家話說得很流利,菜市場的部分,我們已經搬走了超過14年了,但是我們家因為種種因素,店收掉了,損失上千萬,是因為另外有二位胞摺拖累害的,但屬惡之爭並不知道,刑事與台泥錢盤之爭未知,是垃圾媒體翻出來吵才發現的,所以我媽從童裝店顧店老闆��行當清潔工,因為她曾經有在國際巨星大樓,中悅環球大樓,葛里芬大樓及��他的家庭打掃,還有園藝工程及其他的保全和行政人員,我記得是蠻多人跟她有互動還有買東西的團購網,還有那個美髮院,如果要看她的話,只剩下明天,她真的很喜歡跟朋友們和工作夥伴聊天,11月26號告別式在桃園殯儀館懷德廳9點到十點,火化,當天可以到現場幫她捻香,我們是謝絕花圈花籃,不用麻煩,謝謝各位
This website is a bit like a family contact book for me and my mother, thank you for interacting with my mother, and then this is an interactive website designed in my mother's name, but she, now she is no longer there, this is to inform you if you have friends who know her, in her former job as a cleaner is the boss of the Jin Wei children's clothing shop, a children's clothing shop in the Taoyuan Bade Dajian market operating for more than 25 years there are a lot of grandmothers! Mum knows my mother, because mum often chat with them and buy things ah, send things ah, buy vegetables to send green onions, a bunch of Obasan chat and Hakka grannies especially have to talk, because mum stayed in a factory when she was young to learn the Hakka language speak fluently, the market part, we've been moved away for more than 14 years, but our family because of a variety of factors, the shop closed down, the loss of thousands of dollars, is because of another two cellulite folding drag dragged down the victim! But belongs to the evil of the dispute is not known, criminal and TCC money plate dispute is unknown, is the rubbish media turned out to be noisy only to find out, so my mother from the children's clothing shop shopkeeper boss changed to become a cleaner, because she had in the international superstar building, Hyatt Global Building, Griffin Building and other home cleaning, and horticultural engineering and other preservation and administrative staff, I remember that is quite a lot of people have interaction with her and buy things! Group Buying Network, and the hair salon, if you want to see her, only tomorrow, she really liked to chat with friends and workmates, the 26th of November funeral ceremony in Taoyuan Funeral Parlour Wyatt Hall 9 to 10, cremation, you can go to the scene that day to help her twist the incense, we are thankful for wreaths and baskets of flowers, do not have to bother, thank you all!
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奇幻之旅
H:看了「馬特萊斯特的奇幻旅程.下集:神祕咒語」,「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分),「大智若魚」125分等,對「奇幻之旅」會有初步的印象,人生精彩,濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路,有驚奇有無聊,記那驚濤駭浪的時刻,靜如處子般的決摯伏,都是人生的經歷,高超的歷程,天真的觀察,心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。」,無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處,坐看雲起時。」累了看看天,也有開闊的心境。
沈復「余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。」無緣山川遊歷,家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」,足足30年沒步出家門,每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿,總是流連忘返。」奇幻不在其大,心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中,人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天,全在心境轉幻。
禪語中「見山是山,見山不是山,見山還是山」三個不同階段,最終歸於平靜。 20240607W5
網路資抖
朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》
朝代:宋代
作者:朱熹
半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?爲有源頭活水來。(那 通:哪)
《終南別業》唐王維
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
看《綠野仙師:熊谷守一》,如像炎夏喝一口冷泡茶,同樣沁人心脾。
電影根據真實事蹟改編,以1970年代的東京為背景,描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」,足足30年沒步出家門,每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿,總是流連忘返。
蟄伏
動物藏伏在土中不食不動。《淮南子.天文》:「百蟲蟄伏,靜居閉戶。」
奇幻之旅
匯集各國經典文化風情,熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈,實現願望的俄羅斯娃娃,舞蹈 特技與魔術的精采結合,一場驚險又華麗的旅行即將展開。
文化(英語:culture,日語:文化/ぶんか Bunka)是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義,原意是「靈魂的培養」,由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗,使其適應自然或周圍的環境,是一群��同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。
風情 :
釋 義
風采、神情。如:「但願一見先生風情,以遂平生之願。」《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「元帝為鎮東時,聞其名,辟西曹掾。及引見,風情都雅,過於所望,甚器重之。」
風雅情韻。如:「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意,唯獨當事人不解風情,毫無反應。」清.趙之壁《平山堂圖志.卷六.藝文志四》引清.符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三:「見說山行不待呼,帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡,還有春愁到客無。」
風土人情。如:「這家餐廳之裝潢,充滿著異國風情。」
風月景色的意趣。
人與人彼此間情愛之事。元.關漢卿《望江亭》第一折:「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回:「王婆貪賄說風情,鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回:「料此婦人一定好風情,就留下一兩銀子在屋裡吃酒,和王六兒歇了一夜。」
香榭麗舍大道
法国巴黎的大街
香榭麗舍大街(法語:Avenue des Champs-Élysées,法語發音:[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]),是法國首都巴黎的一條大道,位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。
五光十色
形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。語本南朝梁.江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富,變化萬端。
△「五彩繽紛」
說明「賦」是傳統文學體裁之一,形似散文,但內含詩的韻律,是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝,魏晉南北朝時,因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」,此體多採四六對仗的句式,講求嚴格的平仄音律,並喜用典故。江淹為當時著名作家,〈麗色賦〉即其作品之一,內容��繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段,文曰:「其始見也,若紅蓮鏡池;其少進也,如綵雲出崖,五光徘徊,十色陸離。」大意是:初見佳人,如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮,佳人一動,則如絢爛的雲彩自崖間飄出,色彩鮮麗,燦爛奪目。短短數語,即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出,用來形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富,變化萬端。
麗色賦
作者:富嘉謨 唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》
姊妹计划: 数据项
客有鴻盤京劇者,財力雄倬,誌圖豐茂,繡轂生塵,金羈照路。清江可涉,綠淇始度,拾蕊歲滋,摘芳奇樹。錦席夜陳,苕華嬌春,瑤台吐鏡。翠樓初映,俄而世姝即,國容進,疑自持兮動盼,目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行,錦為履兮五文章,聲珊珊兮佩明璫,意洋洋兮若有亡,蹁躚兮延佇,招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注,願言始勤兮四坐相顧,時峨峨而載笑,唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲,美人至止兮皎素絲,秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半,美人至止兮青玉案,之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾,琴瑟且鳴,餘弄未盡,清歌含韻。歌曰:「涉綠水兮采紅蓮,水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮,桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚,悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡,徘徊不懌,起哀情於碧湍,指盛年於光隙,擊節浩歎,解珮嘉客。是時也,楊雄始壯,相如未病,複有鄒、枚,藉藉荀令。鹹娛座客,嬉妙情,灑豪翰,動和聲。使夫燕姬趙女,衛豔陳娥,東門相送,上宮經過。碧雲合兮金閨暮,紅埃起兮彩騎多,價奪十城之美,聲曼獨立之歌,況複坐弦酌而對瑤草,當盛明而謂何?
熱情奔放
(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員
(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的
採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人
基本含义:形容人的情感激烈、活泼开朗,表现出极大的热情和豪放的性格。
详细解释(Detailed Explanation):热情奔放形容人的情感表达十分激烈,性格开朗大方,表现出无拘无束、豪放不羁的气质。
使用场景(Usage Scenarios):常用于形容个人性格、情感表达或行为举止,多用于褒义。
南美熱情的踢踏舞,節奏明快,動作清爽相當令人振奮。
夏天季節的特性:萬物齊長、百花齊放,轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。
1熱情洋溢 熱情奔放
2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁
解释:奔放 : (思想、感情、文章氣勢等)盡情流露,不受拘束:熱情~ 。充滿熱情的,充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。
特技舞蹈(Acrobatic Dance或稱Acro Dance),顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象,每年招收來自全國各地高中職畢業生,項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下,有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素,在特技與舞蹈特定的情境中,創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態,並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色,創造另具特色、生動鮮明的藝術新象,具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形,追求超乎常形之上的藝術真實,旨在挑動觀眾的視覺與想像,共同完成身體審美意象的創作,因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊,這項充滿表現力、身體美與藝��美之藝象,已受到廣大喜愛。
魔術
藝術表演形式
魔術(英語:Magic),是一門獨特的藝術表演形式,通過特殊的手法及道具等,使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下,呈現出違反經驗法則的表演」。
「幻術」重新導向至此。關於其他用法,請見「幻術 (電影)」。
魔術不是只有障眼法,而是一項務求違反客觀現象的表演藝術,必須有純熟的手法和精製的道具,瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉,要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助,有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。
魔術師則是指從事魔術活動,並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。
Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480
西方魔術歷史
起源
葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。
正確的魔術起源時間無從考據,推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰,所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi,常被拜火教使用。在古代(特別是印度),人們相信自然界中所有的事情,都是因為有精靈或神靈操縱,因此巫師或祭師利用人類迷信的心理,利用人們所不知道的原理製造神跡,讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的,藉由魔術強化宗教的儀式,信眾們更加確認他們的信仰。
歷史上最早的魔術紀錄是在埃及,大約是在西元前2600年,也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》,文獻上記載了一位名叫德狄(Dedi of Dedsnefu)的魔術師,受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下,而斷了頭的鵝依然能走動,最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時,風箱會吹向地面,祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。
而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」(Cups And Balls),這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎,被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。
中世紀
到了中世紀末期,歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象,而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念,使得任何未被教堂所認可的魔法,就會被認為是黑魔法。只要一個人指證,魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控,被指証他們與惡魔結盟。
儘管受到迫害,魔術師依然是個既危險,又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師,只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍,需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。
近三百年前,宗教對於魔術的迫害逐漸加深,在英王亨利八世統治期間,表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末,對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑,很多魔術師都受生命威脅,若不透露魔術的秘密,恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生,1584年的「巫術探索」(The Discovery Of Witchcraft)。該書作者雷吉諾·史考特(Reginald Scot)的目的,是為了要拯救魔術師的性命,為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分,在書中揭露了不少魔術秘密,以證明這些看似奇蹟的神蹟,事實上是由一些自然的技巧來達成,而非藉助於邪惡的力量。而他的作品,的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密,部分至今仍有再使用。
在歷史上,只要是人群聚集的地方,魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀,人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演,特技表演都會來這。但是在這競爭中,唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師,是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪,在各城鎮的主要市集上,都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋(Egg Bag),從空無一物的袋中,不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師,因此成了高收入者,甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時,報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產,相當於今日的100萬美元,由此可知���多受歡迎。
到了19世紀,隨著劇院的興起,魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院,並在劇院打出名號的魔術師,被稱為「北方的大巫師」(The Great Wizard of North)的蘇格蘭魔術師,約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格,影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果,展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰,許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期,各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服,就像當時上戲院的觀眾們一樣,這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。
二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼(Harry Houdini 1874-1926),傳奇魔術大師胡迪尼,在美國是家喻戶曉的人物,胡迪尼擅長於脫逃術表演,手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢,和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。
但是,1930年代電影工業的起飛,造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中,任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師,才能讓觀眾著迷。
現今
人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展,造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂,而且在世界各地都有支持者。現時,魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。
中國古代的魔術
魔術在中國有悠久的歷史,在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。
在中國,南宋時就已經有類似魔術的表演,稱為「戲法」,現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時,表演者在廳堂表演的節目。[3]
中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統,一直穿大褂表演,表演前必須上、下、反、正都要亮相,把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]
代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁(藝名林福或金陵福:Ching Ling Foo)。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。
光緒年間,唐再��編成《鵝幻彙編》一書,又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。
效果術語
傳統上,魔術的基本效果有下列幾種:
出現(Production):變出多更多人或物,與「消失」相對。
消失(Vanish):使人或物消失,不被看見,與「出現」相對。
變同、共鳴(Sympathetic Reaction):兩人或兩物或以上作出同一結果。
反自然物理(Physical Abnormally):包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。
造成失敗(Spectator Failure):魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。
傷害無效(Invulnerability):包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。
移位(Transposition):從一處消失而從別處出現。
控制力(Control):魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作,如響鐘、自動伸手等。
自動(Animation):使無生命物體如同有生命般活動。
變化(Transformation):改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。
復原(Restoration):某物件之部份或全部破爛肢離還原。
穿透(Penetration):在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下,使另一硬物通過之。
辨示(Identification):如認出觀眾之牌桌(多用於牌類、亦用於顏色,魔術師或觀眾可認出)。
讀心術(Thought Reading):魔術師能知道觀眾所想,觀眾亦可將所想寫下以作對照。
思想轉移(Thought Transferring):使某甲能知道某乙所想之事物。
預言(Prediction):先記下某事物之發生,如頭條新聞等。
反地心引力(Anti-Gravity):人或物之動作反地心引力。
感官易位(Extra-Sensory Perception):如用手指頭來看東西,用鼻嗅顏色,用手指感覺牌點等。
特技(Acrobatics):用真技術或道具幫助,做出特別效果。
魔術的技巧和手法
花招
花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體,來達到看似不可思議的效果,常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]
魔術師的誓詞
魔術師的誓詞(Magician's Oath)的版本有很多,長短不一,而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的��本:
「作為魔術師,我願以信譽為誓,一切行為以保持魔術長期發展為依歸故,
我定必堅守魔術奧秘,尤其對不諳魔術及尚未起誓的人;
於人前表演前,我必熟習技法到至極,對自己及觀眾負責任,
並把自己的力量用於行善,貢獻人類。
此誓。」
薩斯頓三原則
全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」(Thurston's 3 rules in magic)。無論是職業或是業餘魔術師,都必須要遵守。
魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。
不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。
魔術表演過後,絕不向觀眾透露魔術的秘密。
霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則,是後人為了紀念他,才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。
魔術濫用
由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示,有些懂得魔術手法的人,會以此從事詐欺等不法活動圖利:
偷竊:利用魔術手法來行竊(Pick-pocket(英語:Pickpocketing))。
詐財:透過心理暗示來達成詐財的目的。
作弊(千術):利用魔術手法在賭場作弊。
特異功能:利用魔術方法製造效果,並宣稱自己使用特異功能。
偽氣功:利用魔術方法製造效果,並宣稱自己是使用氣功。
驚險華麗
驚險
危險而令人緊張。如:「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。
驚險的
thrilling UK
/ˈθrɪl.ɪŋ/US
/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective
extremely exciting:
The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。
adventurous UK
/ədˈven.tʃər.əs/US
/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective
exciting and often dangerous:
She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。
romantic UK
/rəʊˈmæn.tɪk/US
/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective
exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:
We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。
hair-raising UK
/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US
/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective
very frightening:
She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。
hairy UK
/ˈheə.ri/US
/ˈher.i/ adjective informal
frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:
I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風,雖然有時有些驚險。
華麗
華美豔麗。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「及位望通顯,每崇儉素,不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回:「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗。」
馬特萊斯特的奇幻旅程.下集:神祕咒語
A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra
作者:大衛.米奇
原文作者:David Michie
譯者: 王詩琪
語言:繁體中文
出版社:時報出版
出版日期:2021/11/23
劇情簡介──
量子科學家馬特,終於發現自己的身世之謎,來到了不丹虎穴寺,為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕,慈林喇嘛卻被人殺害!珍貴的藥師佛像也不翼而飛,而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。
馬特由不丹來到加德滿都,企圖尋回伏藏與藥師佛,不料卻被惡人盯上,邪惡之人的目標,究竟是佛師佛?還是伏藏?還是馬特的性命?馬特為了擺脫惡人,從加德滿都,來到杜拜,再到都柏林,與學者愛麗絲會合,令人驚恐萬分的是,愛麗絲也遭遇危險!愛麗絲的研究計畫,竟然阻礙了藥廠的龐大利益!兩人再度逃亡,而逃亡其間,也漸漸發覺,愛麗絲關於身心醫學的研究計畫,與伏藏之間,有著一絲隱密的關聯。
作者的話──
《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真,那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力,編織在這個故事裡的緣故。
讀者們有必要知道的部份是,小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續(Kriya Tantra)傳統中的一部分,藥師佛的存在難能可貴,祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修,尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來,這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年,就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望,藉由創作這本小說,能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣,樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。
《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列,帶大家認識光影魔幻工業(簡稱「光魔工業」),這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面,本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕,同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。
《班傑明的奇幻旅程》(奇幻逆緣)
2008年美國電影
《班傑明的奇幻旅程》(英語:The Curious Case of Benjamin Button,中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》,香港、新加坡譯《奇幻逆緣》) 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影,劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編,華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導,並由艾瑞克·羅斯編劇,布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯(英語:Elias Koteas)與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒,兩者在生命中交織的經歷。
劇情
故事以倒敘方式,由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記,而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特,出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世,後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他,並為他取名班傑明。接着,班傑明開始逆着常人成長的定律長大,身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年,12(73)歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲,善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次,他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇,邀他飲酒,但沒有與班傑明相認。
1936年,18(67)歲的班傑明離開黛絲,隨船出海週遊,期間他不斷寄回明信片給黛西,他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中,班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特,兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港,雀喜號被美國海軍徵用,從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中,其拖船與敵方相遇,兩者同歸於盡,最終只有他一人生���,往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月,26(59)歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲,這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人,事業如日中天,與另一位男演員相愛,看到此景,班傑明離開了黛絲,並在外度過一段風流歲月,慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。
他獲得父親托馬斯的邀請,在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾,將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久,湯瑪斯去世,班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧,黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下,在街上遭車禍,讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪,但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春,黛絲回到養老院,與44(41)歲的班傑明重逢,兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活,這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後,黛西成為舞蹈學校師,並有了一個女兒,班傑明·巴頓意識到他將繼續變小,最後將變成小孩子一樣,為了能給黛西一個正常的生活,他將所有房產、產業變賣,然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程,而黛西則改嫁給一位鰥夫。
10多年後,兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後,班傑明隨後體型變成小孩,回到療養院中倒頭便睡,記憶開始衰退之下,警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他,最後在2003年,班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡,颶風卡崔娜吹襲美國南部之時,悄悄離開人世。
大智若魚
《大智若魚》(英語:Big Fish)是一部於2003年上映的美國奇幻片,提姆·波頓執導,伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯(英語:Daniel Wallace (author))(Daniel Wallace)於1998年撰寫的小說《大魚老爸(英語:Big Fish: A Novel of Mythic Proportions)》(Big Fish)[2],以一個小孩的口吻,來敘述其爸爸傳奇的一生。
劇情
愛德華(伊萬·邁克格雷戈 飾)生性熱愛自由,成年之後,他選擇離開家鄉,踏上了環遊世界的旅程。一路上,愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色,經歷了無數精彩絕倫的的冒險,而他日後最大的興趣,就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。
��爾(比利·克魯德普 飾)是愛德華的兒子,他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事,甚至對此感到無比厭煩。婚後,他同父親中斷了聯繫,一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時,威爾才知道父親即將不久於人世,他決定去見愛德華最後一面。然而,這一次,威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。
浮生六記/卷二 閑情記趣
浮生六記
卷一 閨房記樂
浮生六記卷二 閒情記趣
作者:沈復
卷三 坎坷記愁
姊妹計劃: 數據項
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百,果然鶴也。昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊。定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。一日,見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐,神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
年長思之,二蟲之鬥,蓋圖奸不從也,古語云「奸近殺」,蟲亦然耶?貪此生涯,卵為蚯蚓所哈(吳俗稱陽曰卵),腫不能便,捉鴨開口哈之,婢嫗偶釋手,鴨顛其頸作吞噬狀,驚而大哭,傳為語柄。此皆幼時閒情也。
及長,愛花成癬,喜剪盆樹。識張蘭坡,始精剪枝養節之法,繼悟接花疊石之法。花以蘭為最,取其幽香韻致也,而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時,贈余荷瓣素心春蘭一盆,皆肩平心闊,莖細瓣淨,可以入譜者,餘珍如拱璧,值余幕游於外,芸能親為灌溉,花葉頗茂,不二年,一旦忽萎死,起根視之,皆白如玉,且蘭芽勃然,初不可解,以為無福消受,浩嘆而已,事後始悉有人慾分不允,故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑,雖無香而色可久玩,且易剪裁。以芸惜枝憐葉,不忍暢剪,故難成樹。其他盆玩皆然。
惟每年��東菊綻,積興成癖。喜摘插瓶,不愛盆玩。非盆玩不足觀,以家無園圃,不能自植,貨於市者,俱叢雜無致,故不鰓。其插花朵,數宜單,不宜雙,每瓶取一種不參色,瓶口取闊大不取窄小,闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花,必於瓶口中一叢怒起,以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙,所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立,或飛舞橫斜。花取參差,間以花蕊,以免飛鈸耍盤之病;況取不亂;梗取不強;用針宜藏,針長寧斷之,毋令針針露粳,所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小,一桌三瓶至七瓶而止,多則眉目不分,即同市井之菊屏矣。幾之高低,自三四寸至二尺五六寸而止,必須參差高下互相照應,以氣勢聯絡為上,若中高兩低,後高前低,成排對列,又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏,或進或出,全在會心者得畫意乃可。
若盆碗盤洗,用漂青松香榆皮面和油,先熬以稻灰,收成膠,以銅片按釘向上,將膏火化,粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷,將花用鐵絲扎把,插於釘上,宜偏斜取勢不可居中,更宜枝疏葉清,不可擁擠。然後加水,用碗沙少許掩銅片,使觀者疑叢花生於碗底方妙。
若以木本花果插瓶,剪裁之法(不能色色自覓,倩人攀折者每不合意),必先執在手中,橫斜以觀其勢,反側以取其態;相定之後,剪去雜技,以疏瘦古怪為佳;再思其梗如何入瓶,或折或曲,插入瓶口,方免背葉側花之患。若一枝到手,先拘定其梗之直者插瓶中,勢必枝亂梗強,花側葉背,既難取態,更無韻致矣。折梗打曲之法,鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣,如患梗倒,敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝,亂草荊棘,均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒,幾莖細草伴以荊棘兩枝,苟位置得宜,另有世外之趣。若新栽花木,不妨歪斜取勢,聽其葉側,一年後枝葉自能向上,如樹樹直栽,即難取勢矣。
至剪裁盆樹,先取根露雞爪者,左右剪成三節,然後起枝。—枝一節,七枝到頂,或九枝到頂。枝忌對節如肩臂,節忌臃腫如鶴���;須盤旋出枝,不可光留左右,以避赤胸露背之病;又不可前後直出。有名雙起三起者,一根而起兩、三樹也。如根無爪形,便成插樹,故不取。然一樹剪成,至少得三、四十年。餘生平僅��吾鄉萬翁名彩章者,一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆,惜乎明珠暗投,余未見其可也。若留枝盤如寶塔,扎枝曲如蚯蚓者,便成匠氣矣。
點綴盆中花石,邪可以入畫,大景可以入神。一甌清茗,神能趨入其中,方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石,余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉,取大小五七枝,用沙土植長方盤內,以炭代石,黑白分明,頗有意思。以此類推,幽趣無窮,難以枚舉。如石葛蒲結子,用冷米湯同嚼噴炭上,置陰濕地,能長細菖蒲,隨意移養盆碗中,茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭,入蛋殼使雞翼之,俟雛成取出,用久中燕巢泥加天門冬十分之二,搗爛拌勻,植於小器中,灌以河水,曬以朝陽,花發大如酒杯,縮縮如碗口,亭亭可愛。
若夫園亭樓閣,套室迴廊,疊石成山,栽花取勢,又在大中見小,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇,又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山,間以塊石,雜以花草,籬用梅編,牆以藤引,則無山而成山矣。大中見小者,散漫處植易長之竹,編易茂之梅以屏之。小中見大者,窄院之牆宜凹凸其形,飾以綠色,引以藤蔓;嵌大石,鑿字作碑記形;推窗如臨石壁,便覺峻峭無窮。虛中有實者,或山窮水盡處,一折而豁然開朗;或軒閣設廚處,一開而可通別院。實中有虛者,開門於不通之院,映以竹石,如有實無也;設矮欄於牆頭,如上有月台而實虛也。貧士屋少人多,當仿吾鄉太平船後梢之位置,再加轉移。其間台級為床,前後借湊,可作三塌,間以板而裱以紙,則前後上下皆越絕,譬之如行長路,即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時,曾仿此法,屋僅兩椽,上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰:「位置雖精,終非富貴家氣象也。」是誠然歟?
余掃墓山中,檢有巒紋可觀之石,歸與芸商曰:「用油灰疊宣州石於白石盆,取色勻也。本山黃石雖古樸,亦用油灰,則黃白相閱,鑿痕畢露,將奈何?」芸曰:「擇石之頑劣者,搗末於灰痕處,乘濕糝之,干或色同也。」乃如其言,用宜興窯長方盆疊起一峰:偏於左而凸於右,背作橫方紋,如雲林石法,廛岩凹凸,若臨江石硯狀;虛一角,用河泥種千瓣白萍;石上植蔦蘿,俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋,蔦蘿蔓延滿山,如藤蘿之懸石壁,花開正紅色,白萍亦透水大放,紅白相間。神遊其中,如登蓬島。置之簷下與芸品題:此處宜設水閣,此處宜立茅亭,此處宜鑿六字曰「落花流水之間」,此可以居,此可以釣,此可以眺。胸中丘壑,若將移居者然。一夕,貓奴爭食,自簷而墮,連盆與架頃刻碎之。余嘆曰:「即此協營,尚干造物忌耶!」兩人不禁淚落。
靜室焚香,閒中雅趣。芸嘗以沉速等香,於飯鐝蒸透,在爐上設一銅絲架,離火中寸許,徐徐烘之,其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅,嗅則易爛;木瓜忌出汗,汗出,用水洗之;惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法,不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅,隨手置之,即不知供法者也。
余閒居,案頭瓶花不絕。芸曰:「子之插花能備風、晴、雨、露,可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法,盍仿而效之。」余曰;「蟲躑躅不受制,焉能倣傚?」芸曰:「有一法,恐作俑罪過耳。」余曰:「試言之。」曰:「蟲死色不變,覓螳螂、蟬、蝶之屬,以針刺死,用細絲扣蟲項系花草間,整其足,或抱梗,或踏葉,宛然如生,不亦善乎?」余喜,如其法行之,見者無不稱絕。求之閨中,今恐未必有此會心者矣。
余與芸寄屆錫山華氏,時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠,夏日逼人,勞教其家,作活花屏法甚妙。每屏—扇,用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式,虛其中,橫四擋,寬一尺許,四角鑿圓眼,插竹編方眼,屏約高六七尺,用砂盆種扁豆���屏中,盤延屏上,兩人可移動。多編數屏,隨意遮攔,恍如綠陰滿窗,透風蔽日,紆迴曲折,隨時可更,故曰活花屏,有此一法,即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。
友人魯半舫名璋,字春山,善寫松柏及梅菊,工隸書,兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽,東向,余後其三。晦明風雨,可以遠眺。庭中有木犀一株,清香撩人。有廓有廂,地極幽靜。移居時,有一僕一嫗,並挈其小女來。僕能成衣,嫗能紡績,於是芸繡、嫗績、僕則成衣,以供薪水。余素愛客,小酌必行令。芸善不費之烹庖,瓜蔬魚蝦,一經芸手,便有意外昧。同人知余貧,每出杖頭錢,作竟日敘。余又好潔,地無纖塵,且無拘束,不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒,善人物寫真;袁少迂名沛,工山水;王星瀾名岩,工花卉翎毛,愛蕭爽樓幽雅,皆攜畫具來。余則從之學畫,寫草篆,鐫圖章,加以潤筆,交芸備茶酒供客,終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季,並繆山音、知白兩昆季,及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚,華杏帆、張閒憨諸君子,如樑上之燕,自去自來。芸則拔釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕越。今則天各一方,風流雲散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣!非所謂「當日渾閒事,而今舊憐」者乎!
蕭爽樓有四忌:談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色,有犯必罰酒五廳。有四取:慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事,考對為會,每會八人,每人各攜青蚨二百。先拈鬮,得第一者為主者,關防別座,第二者為謄錄,亦就座,餘作舉子,各於謄錄處取紙一條,蓋用印章。主考出五七言各一句,刻香為限,行立構思,不准交頭私語,對就後投入一匣,方許就座。各人交卷畢,謄錄啟匣,並錄一冊,轉呈主考,以杜徇私。十六對中取七言三聯,五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考,第二者為謄錄,每人有兩聯不取者罰錢二十文,取一聯者免罰十文,過限者倍罰。一場,主考���香錢百文。一日可十場,積錢千文,酒資大暢矣。惟芸議為官卷,准坐而構思。
楊補凡為余夫婦寫載花小影,神情確肖。是夜月色頗佳,蘭影上粉牆,別有幽致,星瀾醉後興發曰:「補凡能為君寫真,我能為花圖影。」余笑曰:「花影能如人影否?」星瀾取素紙鋪於牆,即就蘭影,用墨濃淡圖之。日間取視,雖不成畫,而花葉蕭疏,自有月下之趣。芸甚寶之,各有題詠。
蘇城有南園、北園二處,菜花黃時,苦無酒家小飲,攜盒而往,對花冷飲,殊無意味。或議就近覓飲者,或議看花歸飲者,終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰:「明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。」眾笑曰:「諾。」眾去,余問曰:「卿果自往乎?」芸曰:「非也。妾見市中賣餛飩者,其擔鍋灶無不備,盍雇之而往?妾先烹調端整,到彼處再一下鍋,茶酒兩便。」余曰:「酒菜固便矣,茶乏烹具。」芸曰:「攜一砂罐去,以鐵叉串罐柄,去其鍋,懸於行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者,賣餛飩為業,以百錢雇其擔,約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至,余告以故,眾咸嘆服。飯後同往,並帶席墊,至南園,擇柳陰下團坐。先烹茗,飲畢,然後暖酒烹肴。是時風和日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉。既而酒餚俱熟,坐地大嚼,擔者頗不俗,拉與同飲。遊人見之,莫不羨為奇想。杯盤狼籍,各已陶然,或坐或臥,或歌或嘯。紅日將頹,餘思粥,擔者即為買米煮之,果腹而歸。芸曰:「今日之遊樂乎?」眾曰:「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍,宜省儉而雅潔,省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲,不喜多菜。芸為置一梅花盒:用二寸白磁深碟六隻,中置一隻,外置五隻,用灰漆就,其形如梅花,底蓋均起凹楞,蓋之上有柄如花蒂。置之案頭,如一朵墨梅覆桌;啟盞視之,如菜裝於瓣中,一盒六色,二、三知己可以隨意取食,食完再���。另做矮邊圓盤一隻,以便放杯箸酒壺之類,隨處可擺,移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做,衣之破者移東補西,必整必潔,色取瞄淡以免垢跡,既可出客,又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中,嫌其暗,以白紙糊壁,遂亮。夏月樓下去窗,無闌干,覺空洞無遮攔。芸曰:「有舊竹簾在,何不以簾代欄?」余曰:「如何?」姜曰:「用竹數根,黝黑色,一豎一橫,留出走路,截半簾搭在橫竹上,垂至地,高與桌齊,中豎短竹四根,用麻線扎定,然後於橫竹搭簾處,尋舊黑布條,連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀,又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之,古人所謂竹頭木屑皆有用,良有以也。夏月荷花初開時,晚含而曉放,芸用小紗囊撮條葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。
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【紀行】Day 4 - 太宰府天滿宮與無緣的一番賞
起床時還是很乾。 眼看體力慢慢回復,這天決定去太宰府天滿宮看看。原本以為車程會很久,誰知前一晚Google才發現在天神轉車的話還不需要一個小時,於是便慢悠悠地收拾出門。 太宰府站充滿年代感,扶手電梯頭頂掛着的警告標語沾滿灰塵,但出口部分延續神宮的紅色風格,倒是很有特色。


(經典神社配色。)
出閘之後,我撇了一眼,右邊是已經開始排隊的一蘭。再往前走走,便是一段直路(表參道)通往天滿宮,兩邊都是小吃店和特產店,和淺草的結構倒是很像。兩旁的店舖除了特產,大多數都是在賣梅ヶ枝餅,不少遊客都在買,走近看看發現只是普通的紅豆沙夾餅,便收回目光。這天是個大晴天,很曬,也很適合拍菲林。到達時快11點,因此太陽在頭頂直射,我在屋檐下走向目的地。 只是這裏的路不長,而沿路的鳥居都是石造的。 慢慢走着,拿出傻瓜機拍拍,然後微微躬身跨過鳥居。經過幾個石像和茅廬,看到兩段短短的拱橋,兩邊是河,不遠處是一個湖。走過之後便是天滿宮。



(那天天晴。)
走進去環顧四周,很方正的結構,前方是臨時參拜處,用木和稻草搭建而成,住持在裏面為信衆進行儀式。我在外面的錢箱投進硬幣,合十許願。回頭抽籤。籤文意外地十分符合我此刻的擔憂與期許,便感到高興。不知道這邊的規矩,便擅自按照別處的做法,吉以上的籤沒有綁好留下,而是帶走了。走到左邊的御朱印處買了一份留念;又走到右邊的御守售賣處買了幾個御守回去。



(籤文很好,很好地安慰了我。祈求是心靈的寧靜。)
沒有做甚麼功課,不知道山上還有一些寺廟可以去,於是準備回程,其實也許知道了也不會去就是了。臨走前經過角落的一隻金牛,說是摸摸可以祈願健康,我走上前摸了摸,然後在旁邊的水池洗手後離開。 人潮開始擠擁。 天滿宮的旁邊是一個新建的寶物殿,讓我想起慈山寺的博物館。再往前是一個傳統庭園設計的休憩處,有些食店。沒有停留很久,走出鳥居到表參道,買了一份明太子玉子三文治和一杯蜂巢蜂蜜雪糕,當是午餐,又回到博多。


(好吃呢。)
下午打算去namco買早上剛發售的巨人一番賞,卻發現已經售罄。臨時決定出發去天神的另一間分店,位於原本想去但後來從行程中刪去的キャナルシティ博多,是一個設計有點複雜,室內連室外的大型購物商場。找路耽誤了一些時間,去到門口便看到剛剛掛上售罄的告示。於是隨便逛逛,報復性消費一下,又去了原本不打算去的JUMP shop,才拖着疼痛的腳回博多。




(剛好碰上商場的戶外表演。)
晚上在博多巴士站附近隨便找了一家壽司店,走進去才發現我是他們晚市第一位客人,果然壽司只要魚生夠新鮮都不會難吃。以及,蜆味噌湯很好喝。 回酒店之前,在便利店買了一些零食,打算悠閒地渡過寧靜的晚上。 天公造美,它下雨了。
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跟阿伯的談話(三)所謂的沖犯
以下文章為一有緣人分享:
跟蔡師兄吃飯後聊天,有師兄姐問到:「『一般人』的沖犯與『修行人』的干擾,差別在哪邊呢?」蔡師兄回答:「對於一般人的沖犯,大致上遇到的是沒有人拜祭的孤魂野鬼。」在靈界中其實有非常多的靈,很多靈是沒人拜祭的,祂們為了討到拜祭,因此來干擾人們,當人們被干擾而不得其解時,很多人會跑去宮廟求救。這時宮廟發現靈的需求了,便會要求當事人「辦一桌飯菜」請祂們,於是乎就解決了沖犯的問題。
在台灣這樣的狀況算好多了,畢竟台灣還有很多人會拜祭祖先。有很多在國外的人,根本沒有拜祖先的習慣,於是那些無人拜祭所以挨餓受苦的孤魂野鬼,就會在我們出國去到該異國的時候,來干擾遊客,這不可不慎。
對於「修行人」的干擾,因為修行人精勤消業障,身上的自性佛光會開始顯露,這時會招感外靈來干擾。這些外靈的層級並不是孤魂野鬼,有的是精靈、夜叉、阿修羅、鬼王或魔王。等級也不是無主家神的幾百年功力,而是高段的千年、萬年,甚至更高的等級。為什麼這些高段的外靈要干擾修行人?有的是因為貢高我慢的忌妒心,認為人家不能比祂好,所以來干擾;有的則是看到修行人身上的光,所以就來「比試」一番。這類干擾會讓修行人心神不寧。
以上兩類都是干擾,但來的層級不一樣,解法也不一樣。對於一般人的沖犯,精舍不主張「拜飯菜」,為了吃飯就干擾人,這跟搶劫無異,精舍主張趕走祂們。但若要發慈悲心超度祂們更好,這由當事人決定。或許有人會問:「怎麼佛菩薩不超度祂們就好呢?」這是好問題,您怎麼不超度呢?
對於修行人的高段干擾,這個就需要佛菩薩出面處理了。但是坦白說,修行人有干擾也是好的,因為這能驗證自己修行的程度,而且有干擾的刺激,可以讓人更加精進,這情況好比有人拿著棍子在後面追趕你。面對這些問題,可以透過請示,由佛菩薩協助處理即可,您自己則是要持續保持精進的心,不怕干擾,繼續努力。
以上兩種「靈擾」,雖然程度不一樣,但一樣都有因果。蔡師兄說:「不是當靈就能亂來,一樣有因果。」無論是沖犯干擾一般人,還是高段無形干擾修行人,這些都算是沒有因果關係的干擾,在干擾完當事人後,若產生因果糾纏,就是結下新的樑子。我們算是被干擾的一方,屆時我們的修行有所成就,可以選擇「不討報」,但若我們還繼續輪迴,往後相遇了,就是祂們得要為這輩子干擾過我們而付出代價。
不過,我們還是好好努力修成正果吧,這樣的「討報」不要也罷,未來成就時,還要回頭謝謝這些曾經的「干擾」。
(分享完畢)
沖犯和干擾,本質都是靈擾,但意義不同。一般人常會遇到的沖犯,好比電視連續劇演的「奪舍」。外靈附身在人的身上,左右人的意念,讓人的言行舉止異於平常。沖犯附身的外靈等級相對低,一般都是孤魂野鬼或遊路將軍,這些外靈藉由沖犯世人,達到自己想飽餐一頓或獲得紙錢的需求。
至於來干擾修行人的外靈等級就高多了,少則千年、萬年,多則如同佛菩薩的等級。換句話說,高段位的外靈是「不屑」干擾一般人或不精進的修行人的,因為干擾這些人沒有成就感,勝之不武。
所以修行後若常被干擾,除了是自身黑氣釋出,才會吸引外靈常���干擾,另一方面不妨苦中作樂地轉念,表示自己「還是個咖」,外靈才會想來干擾找我們比試,考驗我們的修行功力。畢竟人要刺激才會想要成長,在溫室裡的花朵往往耐不住風雨的摧折,只有挺過疾風的勁草,才能欣欣向榮,生命力旺盛。
好比有業主菩薩的干擾,我們才會努力消業,不然的話睡覺、滑手機不是更愜意嗎?有外靈的干擾,我們才會想辦法多誦經、行善累積功德,外加練神通尋求自保,不然的話,人都有惰性,在舒適圈裡待著不是更舒服嗎?若沒有業主菩薩、外靈的干擾,每個人都想「睡到自然醒」,不會有人想起早摸黑刻苦地誦經。正因為有業主菩薩、外靈的干擾,才能激勵我們精進修行,為自己的未來多做準備。
人界有人的規範要遵守,靈界也有靈界的規範,那就是不管沖犯或干擾,原則上都不能「弄死當事人」;若當事人不幸「走了」,來沖犯或干擾的外靈則會背下命債,未來世須為這輩子弄死人償還因果業債。因沖犯而讓當事人自殺或意外而亡,這情況確實會發生,原因除了來沖犯的外靈生前便是自殺而亡,另一個原因也是當事人的氣運低迷,才會禁不起沖犯而想自殺或出意外。
所以,若被沖犯千萬不能等閒視之,以為來找事的外靈會心生悲憫而自動離開,要積極尋求幫助,才能避免憾事發生。精舍的立場不姑息養奸,對於不安好心來找事的外靈,一律是「強制驅離」。現今磁場混亂,人界亂,靈界也會亂,明哲保身的方法,除了不跑宮廟,平時沒事要多唸經,有能力要多做善事,身上有豐厚的唸經、行善功德護體,就不用擔心遇到沖犯或干擾會撐不下去。總之,沒事多唸經,多唸經沒事。南無大願地藏王菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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5/30
家人抵達関西第四天
第一天機場那晚努力找吃的 運氣很好吃到烤鰻烤雞店
第二天嵐山雖然腳踏車一開始有波折但後來是順利的
第三天前往宮津轉車時因為我爸肚子太餓轉車時間不足但最終有買到漢堡給他,到了伊根他非常開心,只有在放鞋子時偷嗆我說鞋子不是放架子那邊,我沒有理他
第四天早上可能被前幾天的飢餓怕到 早餐時突然用日文叫民宿幫他做飯糰 我整個傻掉 因為當天本來有規劃要去天橋立買便當 然後就多了一堆飯糰和炸魚 我心裡對於民宿很不好意思 因此後來吃早餐都不太開心 大家也不太說話,後來搭車前買了咖啡回去,順利搭上公車抵達天橋立 也吃到好吃便當。只是搭錯台車,最後 end up 福知山🤣吃下午茶速逛 outlet 他們各買一件 Goretex 外套 不過搭到大阪直達車 讚讚
很多旅程的過程中都在思考他們身上的什麼東西 讓我變成現在的我 還有我的什麼變成現在的我
想著物質與心理的支持是分開的 你在物質這塊的付出 終究會回到自己身上 不過言語及心理的作為也會回到自己身上 所以他們對我做的終究還是回到他們身上了
也在這樣旅程觀察出我和哈冷之間的關係有多珍貴 還有我們可以再多關注自己的身理需求多一些 未來不要再吃喝睡等委屈到自己的身體了 行程也可以再鬆弛一些
整體相處張力偶爾是大的 尤其是在有其他人在場時更是如此 不過還是有自己的生態循環方式
一切很感謝最罩最愛我的哈冷 我覺得自己一個人無法做到這樣的一件難事,但有了他讓這件事變得可能而且更好
和至親密集相處是強力要自己無時照著過去的鏡子 檢查現在的自己是否有能力看見自我���值 並且找出能突破過去框架生活的時刻 是值得感謝的!

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[2025][Egypt. Luxor] 盧克索,法老之墓。

Why Luxor?
Luxor (盧克索) 是埃及一個不可錯過的景點。我很慶幸自己最後決定把這三天的行程都安排在盧克索慢慢玩。說到埃及,原本的我只知道在開羅附近最有名的金字塔。老實說,我決定要去埃及時,壓根沒聽過盧克索。事實上,盧克索的確是到埃及必去的地點。不是城市本身,而是城市附近的景點非常值得一遊,得到的體驗是金字塔無法取代的。金字塔是埃及古王國時代的產物。過了那個時期以後,埃及人不再建造這麼大型的金字塔當作法老陵寢,而是直接在沙漠山谷地底下挖墓穴,作為國王死後通往死後世界前的重要過度安息地。這時期在盧克索附近的帝王谷墓穴中,埃及人才普遍開始在牆上寫上大量的精美象形文字和畫上美麗又神秘的壁畫。這麼精細的壁畫和墓穴是在金字塔看不到的。

時間:2025,五月底。三天三夜。
住宿: 飯店 Steigenberger Resort Achti, 55 euro / night ★★★☆☆ 沒有很推,但的確也不太貴。缺點是,雖然是一個想做成度假村的概念,但因為規格很小,設備不到位,而且房間都有點陳舊。我最不滿意的是一開始給我一個爛房間,不是我訂的房型,有被坑的感覺。優點是在尼羅河畔,可以有河景的房間、餐廳、游泳池。
景點:
西岸 — Vally of the Kings (帝王谷) ★★★★★ :看到法老們畫滿精美壁畫的繁華墓室,超級酷。埃及必去! Medinet Habu (哈布城) ★★★★★ :這個遺跡是我這輩子為止在地球上看過的最屌的遺跡(ok 可能跟Giza金字塔並列)。 Temple of Hatshepsut (哈斯普蘇神廟) ★★★★☆:矗立在荒壁山腳下,建築本身很大器。而且知道它原本是破碎散落的石塊,從1817開始開採直到2017一塊一塊才全部重建完成,對這宮殿更加佩服了。 Valley of the Queens (皇后谷) ★★★☆☆:看完Vally of the Kings,其他的貴族的墓穴已經沒有很多感覺,可能有點墓室麻痺 XD Valley of the Artisans / Deir el-Medina (工匠谷) ★★★★☆:但工匠的墓穴我覺得很不賴,因為跟帝王墓穴��一個不同風格,有不同的感受。工匠墓穴小小的但是可以跟貼近的看,遊客也比較少看得更爽。壁畫畫的東西也跟帝王墓穴裡的不太一樣,有更貼近平民生活的描繪,很有趣。 Colossi of Memnon (門農巨像) ★★☆☆☆:這個遺址就只剩下兩座大神像而已,沒有太多可看的。 東岸 — Karnak Temple (卡納克神廟) ★★★★★:比Medinet Habu差一點,但是也很漂亮。 Luxor Temple (盧克索神廟) ★★★★☆:比卡納克的美麗程度差了一點,還有看了三個神廟我已經神廟麻痺。
行程團:
東岸+西岸一日: Full Day Tour to East and West Banks of Luxor ☠︎☠︎☠︎☠︎☠︎:很遺憾,雖然我選了評價不錯的團,但是我的經驗極爛,我的導遊極爛:講解內容貧乏且有誤,英文很爛聽,不尊重我們的需求,態度愛理不理,講一些讓我不舒服的話,還有不舒服的肢體接觸。我們行程走到一半就不想繼續下去,壞了整個心情,直接結束回飯店。 西岸一日: Luxor Day Tour: Explore Valley of Kings, Queens, Hatshepsut& More ★★★★★:導遊講解得很不錯,物超所值。尤其跟另一團比起來,這一團的導遊好太多了,真的有比較才知道什麼是好。 Felucca 風帆船游尼羅河 ★★★★★:意外的很喜歡。我是聯繫在小紅書有人推的船夫。船夫和善真誠,大推。如果兩人坐船我覺得不用透過Getyourguide等等的平台,平台貴5倍欸,也差太多!可能是船比較大吧?但是兩三人坐小船就很舒服。
剛抵達,已心累
我一個人抵達埃及。剛出盧克索機場,就被計程車敲了一比。這個是我做了好幾個月的功課卻沒有料到的,想不到連好好叫個Uber都還要被哄抬價格,有夠煩。司機是年輕的男生,氣質還算和善,但是盧我要多付一筆比機場『停車費』,足足比車資多出三倍。最後除了app上已經明訂的收份,我強硬又心軟給了他額外1/3價格的這筆『停車費』,都不知道自己還是到底被坑了,還是苦了司機?但被這樣搞得有點心煩。
到了飯店,check in了以後,發現房間設備有夠老舊,跟記憶中照片看到的樣子不太一樣,而且要洗澡的時候蓮蓬頭水量還超少、水又冷,根本洗不了。老娘衣服都脫了,還搞這一齣。我失望之餘,再check一次我訂的房型,燈愣!發現他們給我的房間根本跟我訂的房型根本就不同間。這個沒有景觀的老舊雙人房,明顯比我訂的『獨棟小屋』低階了許多。
還好我精明,到樓下去找櫃檯反應,櫃檯人員居然睜眼說瞎話:『我們免費讓你升級了啊,有city view。』哪有什麼view,明明只看得到一個醜到爆的沒水的噴水池和冷清的商店街。這麼爛的房間,說是升級… 我也是沒那麼好唬爛。我生氣是生氣,但保持冷靜表示『我不喜歡這個房間,而且如果真的是「升級」的話,他們也完全沒問過我,怎麼可以這樣呢?』櫃檯沒有歉意地表示:『好的,那你可以收拾行李下來,我們給你換房間。』經過半小時折騰,才把我帶到那個我真正訂的房型。這個房間明顯比我原來的房型高級且大了許多,是一個在泳池邊的小屋,這才有渡假的氛圍嘛。這才是我要的住宿啊!一抵達埃及就被司機和飯店這樣折騰,真的有夠累人。
盧克索西岸
第二天的行程是我的單獨行程,遊盧克索西岸。胖胖的導遊到飯店接我,導遊有埃及人棕色的皮膚,但是眼睛卻是淺淺的琥珀色。從我東岸在市區的飯店到第一站的帝王谷,需要大概半小時以上的時間。這段路途導遊就已經認真的跟我講解埃及的歷史了。我也很認真的聽,連想滑個手機看看地圖也被導遊關切,分心不得 lol
帝王谷 (Vally of the Kings) 是在盧克索西岸的一大片荒漠山谷,一根草、一搓灌木叢也沒有。 當初古埃及人就是看中它偏遠的特質,才選定把帝王墓穴藏在這裡的。怎麼能想像這一片荒蕪中,考古學家可以找出六十幾個大大小小的法老墓穴,而現在還有挖掘工作還繼續在進行之中,新的墓穴近年還持續地被發現。

導遊先跟我解釋墓穴中會看到圖騰、象形文字,還有它們的意義,然後他就讓我自己進入墓穴之中了,導遊們是不被允許進入墓穴的。我往下走入彷彿通往地心走道,第一次看到古埃及象形文字和圖案被刻畫在墓穴走道牆上有些不真實感。這些色彩鮮豔、線條清晰的雕刻,真的是四千年前、四千年前(!!) 刻畫的嗎?

四千年前的人長得就是這個樣子嗎?他們穿的夾腳涼鞋就長這樣嗎? (好時髦喔,想買 lol)

牆壁上這些獸頭人身的神明,長得怎麼如此無比魔幻?

我參觀了三個免費墓穴,另外加購了兩個墓穴,分別是圖坦卡門 (Tutankhamun) 與賽提一世 (Seti I) 的墓穴。
圖坦卡門墓穴其實沒有太厲害的壁畫和雕刻,也看不到當初的陪葬品寶物們,規模也很小。

但他有名是在於它是唯一一座在近代考古學家到來之前,從未經盜墓者摧殘的墓穴,所以當初找到的時候,法老的寶藏都好好在裡面,成就了埃及考古史上所找到最厲害的寶藏 — 黏在圖坦卡蒙的木乃伊上的黃金面具,也才使得這位法老這麼著名。在墓穴裡看不到這個黃金面具,它早就從木乃伊上拔下來,連同其他寶藏全被移到開羅的博物館裡。他的木乃伊令我意外地沒有被放進博物館,所以進墓穴裡看得到。

木乃伊小小一隻,因為這個法老十九歲就意外過世了。圖坦卡門其實也不是什麼史上偉大的君王,他原本的陵墓都還沒挖好,因為去世的太快,所以就把一個原本給其他貴族的墓穴挪給他用,因此這個墓穴比其他法老的墓穴都小的很多,也意外地沒有受到盜墓者的注意。原本的最外層的石棺還在墓穴裡,裡面是空的。木乃伊本身放在墓穴的另一隅,玻璃罩保護起來。石棺裡其實原本被發現時還有兩層棺材,扒開兩層以後裡面才看到木乃伊。這兩層內部棺材都是裝飾華麗、鑲滿寶石的精美藝術品,但也要在開羅博物館才看得到了。因為我出發前看了好多圖坦卡門的紀錄片,所以雖然是個小墓穴,也非要親自瞧一眼不可,才額外花錢進來,也是很滿足。
賽提一世 (Seti I) 的墓穴裡最大最漂亮的一個,但加收的門票錢比門票還其他墓穴要高出很多,看一個墓穴要1000台幣,嚇死。

但是嘛出去玩的門票錢,不管他們收得多高,有時候還是省不了了。這個墓穴比較沒有那麼多考古故事,但是它最漂亮,有好幾層,每面牆上都刻畫滿滿的壁畫和文字,色彩保存的很鮮豔。原本放木乃伊的墓室應該有兩層樓挑高,屋頂畫上一個很大的蒼穹,紀錄了日升日落與人前往死後世界的旅程。貴是貴,但是很值得。

第三的收費的墓穴是拉美西斯六世 (Ramesses VI)的墓室,因為不想花太多錢所以放棄了,但我聽說是比賽提一世的墓穴小一點,但是也十分漂亮,但是價格低許多,大家說是比賽提一世更划算的一間。
西岸的第二個景點是Temple of Hatshepsut (哈斯普蘇神廟)。

哈斯普蘇,還有的網站翻成『哈特謝普蘇特』,有事嗎?有夠難記。導遊說:她名字就是:Hat, ship, soup (帽子、船、湯)。這樣講我就記得起來了!Hatshepsut是誰?『Who is he?』我問。導遊說:『She. It is a “she”.』『喔?我以為他是一個國王誒。』『她是國王,她是神,她也是一個皇后』『嗯?什麼意思?』導遊解釋:她是女人,他是法老的皇后。法老死後,法老的繼承王子還是個小孩,所以Hatshepsut繼續代理新的法老統治埃及帝國。但是到後來,她稱自己為法老,她也是古埃及少數得到法老稱號的女人。她為了強調自己統治帝國的正當性,幫自己創造了一個故事:她的媽媽被阿蒙神隔空受孕(?),產下了她,所以她是神的女兒。莫非聖母瑪莉亞無性受孕的故事是受到她的啟發?總之,她又是王,又是后,又是神。Hatshepsut保留下來的雕刻都是以男性的形象出現,參觀Hatshepsut神廟的時候,可以在牆壁上的壁畫看到這樣的形象。神廟牆上還可以看到對她神性出身故事的雕刻,當然這都要謝謝導遊幫忙解說才看得出來。

最後有趣的故事,就是Hatshepsut神廟裡,很多Hatshepsut的臉的描繪和名號的文字雕刻都被毀壞了。那考古學家怎麼判斷這座神廟原本是Hatshepsut法老的廟呢?正是因為神廟的裡的牆壁上,對於那位繼承Hatshepsut王位的年經法老的描繪都沒有被破壞,單單對於Hatshepsut女性的刻畫都被破壞了,這是很奇怪的事。所以考古學家推測,Hatshepsut之後的法老,可能對Hatshepsut是女人統治埃及有所不滿,毀壞了她女性的形象,然後把自己的名字後來加刻在廟宇各處。

這座神廟在1817年被考古學家挖掘到時,還是散落的石塊。從那時起,一直要到2017年,才被一塊一塊的全部重建完成,太不容易了。參觀這個如此壯闊的大殿,更要對這我們女性統治者附上敬意和喜愛。當然多了導覽,這座法老廟更值得參觀了。
最後想提的景點是哈布城 (Medinet Habu) 。

哈布城是城牆包圍的建築群,但Menidet這什麼字呀太難記,我都管它叫Habu Temple。這個建築群內有不同用途的遺跡,但是最令人印象深刻的部分是神廟的美麗神柱和天花板,向上仰望就敬意油生,我活到今天累積去過40個國家的經驗,就數這座遺跡是我看過最古老又最漂亮的了,非常震撼。(在埃及我只去了三個神廟,大概它就是三個裡面排名第一)

我覺得馬丘比丘遺跡已經被Habu Temple打敗了。對不起,雖然在秘魯生活過一年號稱太陽神女兒的我 (? 憑什麼) 對印加帝國有特別的情感,但是情感最終敵不過Habu Temple給我的震撼。Habu Temple壁畫保存的相對完整,色彩鮮明奪目。
它牆柱上的文字雕刻特別深,刻出這麼深邃的文字要花多少力氣令人難以想像。

導遊說這是後世的法老借鏡Hatshepsut神廟的中慘案所作出的改變,因為Hatshepsut的名號在廟宇中被後世鑿掉了,之後的法老可不想自己被這樣對待,於是把自己的名號在廟宇中刻的深邃,嵌在高聳的天花板上,看了更有威嚴。
哈布城相對比較少人去,這又讓參觀的體驗昇華到一個不同的層次。在安靜的神殿中漫步,午後的斜陽照在石柱上,印照出柔和的光影,試著感受四千年前的靈魂環繞。導遊在這裡我真的要大力讚揚,因為我這時候是一個人獨旅,還好有他幫我拍出絕世短片。身為東亞洲死觀光客,遇到會拍照和運鏡的導遊就覺得自己燒到好香,馬上幫他再加20分,希望他好人有好報大家都去找他當導遊。
盧克索東岸
這是我在Luxor的第二個整天,參觀東岸的兩個大廟。
盧克索神廟 (Luxor Temple)

神廟口原本有兩個方尖碑,對稱的。但是今天來到神廟口前,卻只剩一座了。另一座到哪了呢?

在巴黎協和廣場啦!這裏居然是我經過好幾次的方尖碑失散多年的partner... 吼!還給人家啦!
卡納克神廟 (Karnak Temple)

比盧克索保留得更完整,廟柱色彩更鮮明,很漂亮。

這兩座神廟都離市區很近,不像西岸的大山大漠,這些景點從市區的飯店開車去都只要十分鐘就到了。今天我的專屬攝影師A先生終於加入我了,但是可惜A的第一遊就沒有經好的經驗。今天的導遊非常爛。因為我下午要回飯店工作的關係,我需要在早上就把這兩個景點跑完,下午就讓導遊帶A去我昨天去過的西岸景點。從導遊來飯店接我們的第一眼,就感受到跟他溝通的困難。我們表明了早上想去卡納克神廟和盧克索神廟的意願,但是他說要把盧克索神廟放在最後一站,卻給不出什麼理由。我心裡想說這個人是怎樣,聽不懂我的要求嗎?我好聲好氣的解釋說我需要早上看完這兩個景點的理由,他也不管,繼續堅持要放到下午。我再說了一次我不能下午去的理由,理性問他,他堅持下午去有什麼原因嗎?他也答不出來。最後才說好,那就早上先去盧克索神廟。接著,我們去神廟參觀,他的講解非常淺薄,完全不像昨天我的導遊,會給我一個概括的背景知識,講一些特別的故事。他只會到一個壁畫前,跟我們說這是哪個法老,跟哪個名字的神,像背書一樣講了名字就結束。還有他的英文很爛,我聽不太懂他在說什麼,而且因為講的不好,他句子講得很慢,內容東西很少,在等他講句子等得都沒耐心了。問他問題他也答得很隨便,感覺知識不太足夠,還被我發現年代講錯,因為跟昨天的導遊講得不一樣,跟景點標示寫得也不一樣,我雇用他幹嘛?看現場的標示還比較有用。我們參觀途中想要拍照,他還不讓我們拍,說要他講解完再給我們自由時間拍照。聽他花那麼久時間講那麼無聊的導覽以後,還規定我們自由時間參觀時間只有十分鐘。我們聘請私人導遊,就是需要他配合我們的需求和參觀步調,但是他卻是以他私人利益為優先。參觀完第一座神廟以後,他又再度說『沒時間了,要去西岸了。』我真的火大,他到底有什麼問題?後來參觀完市區內兩座廟以後,午餐他說要帶我們去遙遠的西岸吃飯。西岸都是遠離市區的偏僻小鎮,去那邊吃飯的人都是遊客,價格比較貴、選擇比較少。到底安什麼心?總之這東岸導覽心情被他毀了一半。我們堅持在市區吃完午餐,之後根本不想下午繼續這個旅程,叫他帶我們回飯店休息,小費自然是一毛也沒有給。
卡納克神廟和盧克索神廟還是值得去的,老實說也蠻漂亮的。但是我看完哈布城以後,覺得它們都沒有後者厲害,而且也托爛導遊的福,又沒聽到什麼有趣得故事,所以興致就大減了。
風帆船遊尼羅河

搭乘 Felucca風帆船在夕陽時分游尼羅河,是一個很受歡迎的行程。原本我看著照片是沒有很感興趣的,但是Lonely Planet和參考網路上的遊記中大家的推薦,這個活動剛好可以排在我下午工作完以後的夕陽時分,所以就預定了。
我直接聯繫在小紅書有人推的船夫,我前一週聯繫他的時候,他直接跟我確認okay,順利到我都有點害怕。一週後我們果真如其會合了。 船夫是一個真誠有誠信的人,安靜但相處起來很舒服,thank god。不透過平台而是直接與船夫定行程,價格差了五倍,也太划算了吧,而且經驗很棒。在上午爛導遊摧殘以後,遇見這位船夫真的謝天謝地。

風帆船從古埃及時代就有了,所以在文化的意義上非凡。而尼羅河又是孕育人類古文明的重要命脈,更擴展了這趟體驗的生命力。船夫還有一位幫手,就兩位替我們駕駛這艘小船。船頭的旗子有著Bob Marley的頭像,看來是艘帶著嬉皮靈魂的小船。我們上了船,鞋子一脱,赤腳盤腿坐在座椅上,看著船夫大哥和他的助手熟練地在小船上展開大大的風帆,船緩緩地開始在尼羅河上漫遊。

接近夕陽時分,天氣已經不像白天那樣炙熱。陽光變得柔和,船駛得緩慢,因為今天風不大。在小船上感受得到微微的涼風。天空變成漸層的橙色,河面上也陸續出現其他的風帆船,一片一片的帆船裝飾著被夕陽染成淡橘色的水面。船夫大哥在小船的一隅拿出水和小瓦斯爐煮茶,給了我一小杯玫瑰洛神茶。


喝著茶,遠離了吵雜的城市車水馬龍,心境都變了。風帆船不用馬達,所以很安靜。A在經過一早上的折騰,和前一晚坐半夜班機睡不夠的一天,本來一直要跟我吵架鬧脾氣,現在他的表情已經緩和下來,有笑顏了,真是欠揍 XD。

就這樣到太陽整個下山,原本的說好的一個半小時遊船,回到港口也差不多有兩個小時的時間了,船夫真的很慷慨。

差不多我們在盧克索兩個整天做的事情就是這樣,在埃及旅遊才兩天就被搞得心累。我的結論就是,埃及不是沒有好人,但是碰到好人的機率只有一半。一半的時間都在argue、擔心自己有沒有被坑。另一半的時間遇到好人,就真的特別感激。我們在盧克索的行程其實很硬,我半夜還要工作,有點睡眠不足,還要應付當地人。但同時又看到世界上留存下來古老的遺跡之一。一邊累個半死,一邊讚嘆埃及遺跡的神奇。
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論美國將如何揮霍中東三國的3.6兆投資?
美國道德、公義、國勢已走到了盡頭,開始衰落,靠吃老本,靠欺詐、靠恐嚇維持帝國的門面。川普這次中東之行,表面碩果累累,其實吃相猙獰,是一種敲詐得來的不義之財。這3.6兆美元,將被美國這個破落戶如何揮霍它?
以色列正在加薩實行種族滅絕,加薩人民的同族:卡達、沙烏地阿拉伯、阿聯酋卻向美國提供了3.6兆美元的保護費,以支持美國-以色列撒旦合體對加薩的種族滅絕,這是21世紀最大的政治笑話與諷刺,其根源是中東酋長國的腐敗無能,天生懦弱無能,只能向美國交保護費,以求自保;向美國海盜交保護費,否則發動政變、或狂轟爛炸,讓你們回到石器時代,美國為此運去了1800枚一噸重的炸彈,和11噸重的「炸彈之母」。
美國~以色列撒旦合體,是一個黑道聯盟,主宰著中東各國的命運,不聽話者,如伊拉克、利比亞、敘利亞,要么狂轟爛炸回到石器時代,要么讓僱傭兵HTS入侵,導致亡國。中東的酋長國,越是經濟發展,就越怕這個黑道聯盟,就越怕被回到石器時代。只有經濟相對落後的中東國家,才敢抗衡黑道聯盟,例如也門胡塞。
兩條路選擇:要經濟繁榮,就得跪著生,仰以色列鼻息生存;要站著生,就必須回到石器時代,這就是現實,這就是美式基督精神。以色列的核武、常武、三大特工機構,是中東三大閻王判官,就是在這種威迫利誘下、三大酋長國不得不交出3.6兆美元的保護費。美國這次吃相難看,雖佔了大便宜,卻失了國格,美國從此成了黑道國家,復活的維京海盜,成了末日流亡大享。
美國收到這3.6兆美元的保護費後,將如何享用、將如何揮霍?
1、用於DEI運動。 DEI運動就是性變態為主軸的極左運動,它降低了美國的勞動熱情、降低了勞動生產力、提高了對毒品的要求,讓更多人把時間、精力放在性變態遊戲上、放在毒品上。現在的DEI 運動不限於非企業性的領域,而是深入到跨國企業文化裡,把一種性變態文化奉為進步的象徵,導緻美國社會失去健康的生活方式,而日益糜爛。這3.6兆為這種腐敗生活方式註入了活力。
2、用於大工會文化。大工會文化早期曾扮演短暫的進步角色,但很快就墮落成阻礙生產力的毒瘤,大工會文化與貪婪、懶墮、蠻橫劃上了等號。兩到三個工會會員的生產力,才頂得上一個非工會會員的生產力。他們福利好、薪水高,無進取心,心思都放在如何通過罷工去勒索國庫。大工會就是培養懶人文化的組織。川普勒索回來的這3.6兆,將成為大工會文化營養餐,逐步消耗丟。
3、吸毒。美國是舉世聞名的吸毒大國、毒品消費大國,佔全球人口4%的美國,佔球毒品消費金額的80%。美國為何獨步全球,那麼酷愛毒品,其中一個原因,與DEI運動、覺醒運動、平權運動有關。這三大運動的本質,就是性変態運動,是人類意識形態在生活方式上墮落的體現。這些運動是意識形態、精神領城,毒品是物質,精神必須與物質結合,遂令美國成了吸毒大國。川普的3.6兆勒索費,將為吸毒運動輸了血,南美的毒品產銷鏈將再次興旺。美國對毒品的龐大消費市場,導致南美洲三大現狀:毒品產銷鏈、黑社會、貧民窟。
4、國債。美國是個高度自由派國家,蓬勃的DEI 運動培養了大量的極左派,如裴洛西、哈里斯、紐森。自由派與敗家派近義,故美國的國債增速失控,達36萬億,光是利息已相當於軍費開支,是特朗普中東勒索金的十倍。近日穆迪調低了美元的信用評級,隨時會引爆全球金融風暴。美國左派大法官也阻止了美國的根本改革,出生公民權早就該廢除。美國國債成了一艘鐵達尼號,川普的3.6兆將延遲國債巨輪沉沒的到來。
5、軍費。美國的軍費已超過萬億,原本以為川普上台會不打那麼多的仗,會減少軍費開支,結果仗比拜登打得還多,軍費首次提高到突破兩萬億。原以為川普會將750個軍事基地削減,誰知他啥事都沒幹。美國的軍費,八成以上直接、間接是為以色列服務的,國防部、情報局其實是以色列的附屬機構。美國的航母規模,吞噬了美國全民免費醫療的可能性。川普勒索的3.6萬億,將支助了美國軍費的擴張。
6.用於支持以色列上。美國已被AIPAC控制、已被猶太復國主義控制、巳被以色列控制,美國一位學者認為,從合眾國體上,美國已經亡國,亡於以色列。在以色列問題上,白宮成了特拉維夫的分支機構,美國國庫通以色列國庫,美國犾太復國主義財團控制的軍工集團,其擁有的財富,最終輸向以色列。所以,川普勒索到的3.6兆保護費,最後直接或間接都會流向以色列。
7.美國的醫療系統。美國是西方國家裡最失敗、最昂貴的醫療制度,費用折算成別國貨幣,是天文數字,它是導緻美國36萬億國債的重要原因之一,它為美國將來金融爆雷提供了堅實的基礎。醫療、軍費、反恐、律師費四大領域的開支,終將拖垮美國的金融帝國。川普搜刮到的3.6兆保護費,延遲了醫療體系開支的爆雷。
儘管這3.6兆是個天文數字,但對於美國這個揮霍貫了的敗落末日帝國,用不了多久,仍虧空得煙消雲散。西班牙帝國也是曾擁有龐大的白銀帝國,不久也敗光,風光不再。這3.6萬億,讓美國再揮霍一段時光,最終仍將走向末落! (加拿大司馬田2025.5. 谷歌翻譯, 推特:ansontao)
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主持會議
H:忙了一陣子和準備,一夜緊張没睡到天明,早上七點多出門借用在客家文化園區的場地,搬桌椅佈置會議場地,來了六十幾人,經過報到,並確定超過半數,會議成立,也是最後一次當主席的會議,表決,決議,通過二項議題,也算是有始有終。感謝與會的支持,會後場地復原靠多人協助也很感謝。後續紀錄陳核,職務交接,也須有智慧的處理。團體麻雀雖小,所有運作卻如大廟,大公司,處理事情都有其程序和規定,這些都要有耐心的辦理,來有影,去有踪,最後有智慧的雲淡風輕,如徐志摩再別康橋的瀟灑「悄悄的我走了, 正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖, 不帶走一片雲彩。」會後如洩氣的皮球,攤了,下午探視陪伴S2,也睡了一個好覺。再別康橋再讀一次,當作心情的紀念!20250504W7補
網路資料:
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳 是夕陽中的新娘;
波光裡的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇 油油的在水底招搖:
在康河的柔波裡 我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭 不是清泉,
是天上虹 揉碎在浮藻間,
沉澱著彩虹似的夢。
尋夢?
撐一支長篙 向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑爛裡放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片雲彩。
維基文庫
我所知道的康橋
我所知道的康橋
作者:徐志摩
1926年1月15日本作品收錄於《晨報副刊》和《巴黎的鱗爪》本文初次發表時,分兩期刊載在1926年1月16日、25日的《晨報副刊》上。
我這一生的周折,大都尋得出感情的線索。不論別的,單說求學。我到英國是爲要從羅素。羅素來中國時,我已經在美國。他那不確的死耗傳到的時候,我真的出眼淚不够,還做悼詩來了。他沒有死,我自然高興。我擺脫了哥崙比亞大博士銜的引誘,買船票過大西洋,想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去。誰知一到英國才知道事情變樣了:一爲他在戰時主張和平,二爲他離婚,羅素叫康橋給除名了,他原來是Trinity College的Fellow,這來他的Fellowship也給取銷了。他回英國後就在倫敦住下,夫妻兩人賣文章過日子。因此我也不曾遂我從學的始願。我在倫敦政治經濟學院裏混了半年,正感着悶想換路走的時候,我認識了狄更生先生。狄更生——Galsworthy Lowes Dickinson——是一個有名的作者,他的「一個中國人通信」(Letters From John Chinaman)與「一個現代聚餐談話」(A Modern Symposium)兩本小冊子早得了我的景仰。我第一次會着他是在倫敦國際聯盟協會席上,那天林宗孟先生演說,他做主席;第二次是宗孟庽裏喫茶,有他。以後我常到他家裏去。他看出我的煩悶,勸我到康橋去,他自己是王家學院(Kings College)的Fellow。我就寫信去問兩個學院,回信都說學額早滿了,隨後還是狄更生先生替我去在他的學院裏說好了,給我一個特別生的資格,隨意選科聽講。從此黑方巾黑披袍的風光也被我占着了。初起我在離康橋六英里的鄉下叫沙士頓地方租了幾間小屋住下,同居的有我從前的夫人張幼儀女士與郭虞裳君。每天一早我坐街車(有時自行車)上學,到晚回家。這樣的生活過了一個春,但我在康橋還只是個陌生人,誰都不認識,康橋的生活,可以說完全不曾嘗着,我知道的只是一個圖書舘,幾個課室,��三兩個吃便宜飯的茶食舖子。狄更生常在倫敦或是大陸上,所以也不常見他。那年的秋季我一個人回到康橋,整整有一學年,那時我才有機會接近真正的康橋生活,同時我也慢慢的「發見」了康橋。我不曾知道過更大的愉快。
二
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「單獨」是一個耐尋味的現象。我有時想它是任何發見的第一個條件。你要發見你的朋友的「真」,你得有與他單獨的機會。你要發見你自己的真,你得給你自己一個單獨的機會。你要發見一個地方(地方一樣有靈性),你也得有單獨玩的機會。我們這一輩子,認真說,能認識幾個人?能認識幾個地方?我們都是太匆忙,太沒有單獨的機會。說實話,我連我的本鄉都沒有什麼了解。康橋我要算是有相當交情的,再次許只有新認識的翡冷翠了。阿,那些清晨,那些黃昏,我一個人發痴似的在康橋!絕對的單獨。
但一個人要寫他最心愛的對象,不論是人是地,是多麼使他爲難的一個工作?你怕,你怕描壞了它,你怕說過分了惱了它,你怕說太謹慎了辜負了它。我現在想寫康橋,也正是這樣的心理,我不曾寫,我就知道這回是寫不好的——況且又是臨時逼出來的事情。但我却不能不寫,上期預告已經出去了。我想勉强分兩節寫,一是我所知道的康橋的天然景色,一是我所知道的康橋的學生生活。我今晚只能極簡的寫些,等以後有興會時再補。
三
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康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說,是全世界最秀麗的一條水。河的名字是葛蘭大(Granta),也有叫康河(River Cam)的,許有上下流的區別,我不甚清楚。河身多的是曲折,上游是有名的拜倫潭——“Byron's Pool”——當年拜倫常在那裏玩的;有一個老村子叫格蘭騫斯德,有一個果子園,你可以躺在纍纍的桃李樹蔭下吃茶,花果會吊入你的茶杯,小雀子會到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。這是上游;下游是從騫斯德頓下去,河面展開,那是春夏間競舟的場所。上下河分界處有一個壩築,水流急得很,在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻艸聲,是我康橋經驗中最神秘的一種:大自然的優美,寧靜,調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
但康河的精華是在它的中權,著名的“Backs”,這兩岸是幾個最蜚聲的學院的建築。從上面下來是Pembroke,St.Katharine's,King's,Clare,Trinity,St.John's。最令人留連的一節是克萊亞與王家學院的毗連處,克萊亞的秀麗緊隣着王家敎堂(King's Chapel)的閎偉。別的地方儘有更美更莊嚴的建築,例如巴黎賽因河的羅浮宮一帶,威尼斯的利阿爾多大橋的兩岸,翡冷翠維基烏大橋的周遭;但康橋的“Backs”自有它的特長,這不容易用一二個狀詞來概括,它那脫盡塵埃氣的一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味。再沒有比這一羣建築更調諧更勻稱的了!論畫,可比的許只有柯羅(Corot)的田野;論音樂,可比的許只有蕭班(Chopin)的夜曲。就這也不能給你依稀的印象,它給你的美感簡直是神靈性的一種。
假如你站在王家學院橋邊的那顆大椈樹蔭下眺望,右側面,隔着一大方淺草坪,是我們的校友居(Fellows Building),那年代並不早,但它的嫵媚也是不可掩的,它那蒼白的石壁上春夏間滿綴着艶色的薔薇在和風中搖顫,更移左是那敎堂,森林似的尖閣不可浼的永遠直指着天空;更左是克萊亞,阿!那不可信的玲瓏的方庭,誰說這不是聖克萊亞(St.Clare)的化身,那一塊石上不閃耀着她當年聖潔的精神?在克萊亞後背隱約可辨的是康橋最潢貴最驕縱的三清學院(Trinity),它那臨河的圖書樓上坐鎮着拜倫神采驚人的雕像。
但這時你的注意早已叫克萊亞的三環洞橋魔術似的攝住。你見過西湖白隄上的西冷斷橋不是(可憐它們早已叫代表近代醜惡精神的汽車公司給踩平了,現在它們跟着蒼凉的雷峯永遠辭別了人間。)?你忘不了那橋上斑駁的蒼苔,木柵的古色,與那橋拱下洩露的湖光與山色不是?克萊亞並沒有那樣體面的襯托,它也不比廬山棲賢寺旁的觀音橋,上瞰五老的奇峯,下臨深潭與飛瀑;它只是怯怜怜的一座三環洞的小橋,它那橋洞間也只掩映着細紋的波鱗與婆娑的樹影,它那橋上櫛比的小穿闌與闌節頂上雙雙的白石球,也只是村姑子頭上不誇張的香草與野花一類的裝飾;但你凝神的看着,更凝神的看着,你再反省你的心境,看還有一絲屑的俗念沾滯不?只要你審美的本能不曾汨滅時,這是你的機會實現純粹美感的神奇!
但你還得選你賞鑒的時辰。英國的天時與氣候是走極端的。冬天是荒謬的壞,逢着連緜的霧盲天你一定不遲疑的甘願進地獄本身去試試;春天(英國是幾乎沒有夏天的)是更荒謬的可愛,尤其是它那四五月間最漸緩最艶麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。阿!我那時蜜甜的單獨,那時蜜甜的閒暇。一晚又一晚的,只見我出神似的倚在橋闌上向西天凝望:——
看一回凝靜的橋影,
數一數螺細的波紋;
我倚暖了石闌的青苔,
青苔凉透了我的心坎;……
還有幾句更笨重的怎能彷彿那游絲似輕妙的情景:——
難忘七月的黃昏,遠樹凝寂,
像墨潑的山形,襯出輕柔瞑色,
密稠稠,七分鵝黃,三分橘綠,
那妙意祇可去秋夢邊緣捕捉;……
四
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這河身的兩岸都是四季常青最葱翠的草坪。從校友居的樓上望去,對岸草場上,不論早晚,永遠有十數匹黃牛與白馬,脛蹄沒在恣蔓的草叢中,從容的在咬嚼,星星的黃花在風中動盪,應和着它們尾鬃的掃拂。橋的兩端有斜倚的垂柳與掬蔭護住。水是澈底的清澄,深不足四尺,勻勻的長着長條的水草。這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在旁晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥着看天空的行雲,有時反仆着摟抱大地的溫輭。
但河上的風流還不止兩岸的秀麗。你得買船去玩。船不止一種:有普通的雙槳划船,有輕快的薄皮舟(Canoe),有最別緻的長形撐篙船(Punt)。最末的一種是別處不常有的:約莫有二丈長,三尺寬,你站直在船梢上用長竿撐着走的。這撐是一種技術。我手腳太蠢,始終不曾學會。你初起手嘗試時,容易把船身橫住在河中,東顛西撞的狼狽。英國人是不輕易開口笑人的,但是小心他們不出聲的縐眉!也不知有多少次河中本來優閑的秩序叫我這莽撞的外行給搗亂了。我真的始終不曾學會;每回我不服輸跑去租船再試的時候,有一個白鬍子的船家往往帶譏諷的對我說:「先生,這撐船費勁,天熱累人,還是拏個薄皮舟溜溜吧!」我那裏肯聽話,長篙子一點就把船撐了開去,結果還是把河身一段段的腰斬了去!
你站在橋上去看人家撐,那多不費勁,多美!尤其在禮拜天有幾個專家的女郎,穿一身縞素衣服��裙裾在風前悠悠的飄着,戴一頂寬邊的薄紗帽,帽影在水草間顫動,你看她們出橋洞時的姿態,撚起一根竟像沒分量的長竿,只輕輕的,不經心的往波心裏一點,身子微微的一蹲,這船身便波的轉出了橋影,翠條魚似的向前滑了去。她們那敏捷,那閒暇,那輕盈,真是值得歌詠的。
在初夏陽光漸煖時你去買一支小船,划去橋邊蔭下躺着念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚羣的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏,近着新月的寒光,望上流僻靜處遠去。愛熱鬧的少年們携着他們的女友,在船沿上支着雙雙的東洋綵紙燈,帶着話匣子,船心裏用軟墊鋪着,也開向無人跡處去享他們的野福——誰不愛聽那水底翻的音樂在靜定的河上描寫夢意與春光!
住慣城市的人不易知道季候的變遷。看見葉子掉知道是秋,看見葉子綠知道是春;天冷了裝爐子,天熱了拆爐子;脫下棉袍,換上夾袍,脫下夾袍,穿上單衫:不過如此罷了。天上星斗的消息,地下泥土裏的消息,空中風吹的消息,都不關我們的事。忙着哪,這樣那樣事情多着,誰耐煩管星星的移轉,花草的消長。風雲的變幻?同時我們抱怨我們的生活,苦痛,煩悶,拘束,枯燥,誰肯承認做人是快樂?誰不多少間咒詛人生?
但不滿意的生活大都是由於自取的。我是一個生命的信仰者,我信生活决不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是在「忘本」。人是自然的產兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產兒;但我們不幸是文明人,入世深似一天,離自然遠似一天。離開了泥土的花草,離開了水的魚,能快活嗎?能生存嗎?從大自然,我們取得我們的生命;從大自然,我們應分取得我們繼續的資養。那一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地裏?我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子,有健康是永遠接近自然的人們。不必一定與鹿豕遊,不必一定回「洞府」去;爲醫治我們當前生活的枯窘,只要「不完全遺忘自然」一張輕淡的藥方我們的病象就有緩和的希望。在青草裏打幾個滾。到海水裏洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負担就會輕鬆了去的。
這是極膚淺的道理,當然。但我要沒有過過康橋的日子,我就不會有這樣的自信。我這一輩子就只那一春,說也可憐,算是不曾虛度。就只那一春,我的生活是自然的,是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會。說也奇怪,竟像是第一次,我辨認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒着冷去薄霜鋪地的林子裏閒步——爲聽鳥語,爲盼朝陽,爲尋泥土裏漸次蘇醒的花草,爲體會最微細最神妙的春信。阿,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿,這是第一朶小雪球花掙出了半凍的地面!阿,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?
靜極了,這朝來水溶溶的大道,只遠處牛奶車的鈴聲,點綴這週遭的沈默。順着這大道走去,走到盡頭,再轉入林子裏的小徑,往烟霧濃密處走去,頭頂是交枝的榆蔭,透露着漠楞楞的曙色。再往前走去,走盡這林子,當前是平坦的原野,望見了村舍,初青的麥田,更遠三兩個饅形的小山掩住了一條通道。天邊是霧茫茫的,尖尖的黑影是近村的敎寺。聽,那曉鐘和緩的清音。這一帶是此邦中部的平原,地形像是海裏的輕波,默沈沈的起伏;山嶺是望不見的,有的是常青的草原與沃腴的田壤。登那土阜上望去,康橋只是一帶茂林,擁戴着幾處娉婷的尖閣。嫵媚的康河也望不見踪跡,你只能循着那錦帶似的林木想像那一流清淺。村舍與樹林是這地盤上的棋子,有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍。這早起是看炊烟的時辰:朝霧漸漸的升起,揭開了這灰蒼蒼的天幕,(最好是微霰後的光景)遠近的炊烟,成絲的,成縷的,成捲的,輕快的,遲重的,濃灰的,淡青的,慘白的,在靜定的朝氣裏漸漸的上騰,漸漸的不見,彷彿是朝來人們的祈禱,參差的翳入了天聽。朝陽是難得見的,這初春的天氣,但它來時是起早人莫大的愉快。頃刻間這田野添深了顏色,一層輕紗似的金粉糝上了這草,這樹,這通道,這莊舍。頃刻間這周遭瀰漫了清晨富麗的溫柔。頃刻間你的心懷也分潤了白天誕生的光榮。「春!」這勝利的晴空彷彿在你的耳邊私語。「春!」你那快活的靈魂也彷彿在那裏回響。
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伺候着河上的風光,這春來一天有一天的消息。關心石上的苔痕,關心敗草裏的花鮮,關心這水流的緩急,關心水草的滋長,關心天上的雲霞,關心新來的鳥語。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨,玲瓏的石水仙,愛熱鬧的克羅克斯,耐辛苦的蒲公英與雛菊——這時候春光已是縵爛在人間,更不須殷勤問訊。
瑰麗的春放。這是你野遊的時期,可愛的路政,這里不比中國,那一處不是坦蕩蕩的大道?徒步是一個愉快,但騎自轉車是一個更大的愉快。在康橋騎車是普遍的技術;婦人,稚子,老翁,一致享受這雙輪舞的快樂。(在康橋聽說自轉車是不怕人偷的,就爲人人都自己有車,沒人要偷。)任你選一個方向,任你上一條通道,順着這帶草味的和風,放輪遠去,保管你這半天的逍遙是你性靈的補劑。這道上有的是清蔭與美草,隨地都可以供你休憩。你如愛花,這里多的是錦繡似的草原。你如愛鳥,這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童,這鄉間到處是可親的稚子。你如愛人情,這里多的是不嫌遠客的鄉人,你到處可以「掛單」借宿,有酪漿與嫩薯供你飽餐,有奪目的果鮮恣你嘗新。你如愛酒,這鄉間每「望」都爲你儲有上好的新釀,黑啤如太濃,蘋果酒、薑酒都是供你解渴潤肺的。……帶一卷書,走十里路,選一塊清靜地,看天,聽鳥,讀書,倦了時,和身在草緜緜處尋夢去——你能想像更適情更適性的消遣嗎?
陸放翁有一聯詩句:「傳呼快馬迎新月,却上輕輿趁晚凉;」這是做地方官的風流。我在康橋時雖沒馬騎,沒轎子坐,却也有我的風流:我常常在夕陽西曬時騎了車迎着天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的,我沒有夸父的荒誕,但晚景的溫存却被我這樣偷嘗了不少。有三兩幅畫圖似的經驗至今還是栩栩的留着。只說看夕陽,我們平常只知道登山或是臨海,但實際只須遼闊的天際,平地上的晚霞有時也是一樣的神奇。有一次我趕到一個地方,手把着一家村莊的籬笆,隔着一大田的麥浪,看西天的變幻。有一次是正衝着一條寬廣的大道,過來一大羣羊,放草歸來的,偌大的太陽在它們後背放射着萬縷的金輝,天上却是烏青青的,只賸這不可偪視的威光中的一條大路,一羣生物!我心頭頓時感着神異性的壓迫,我真的跪下了,對着這冉冉漸翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景,那是臨着一大片望不到頭的草原,滿開着艶紅的罌粟,在青草裏亭亭的像是萬盞的金燈,陽光從褐色雲裏斜着過來,幻成一種異樣的��色,透明似的不可逼視,霎那間在我迷眩了的視覺中,這草田變成了……不說也罷,說來你們也是不信的!
一別二年多了,康橋,誰知我這思鄉的隱憂?也不想別的,我只要那晚鐘撼動的黃昏,沒遮攔的田野,獨自斜倚在軟草裏,看第一個大星在天邊出現。
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回家0503.25
0503.25 星期六 多雲時晴 …….
昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋剛好六點整下工!回到家吃完飯七點整就上線來跑派送了!
上路後騎車一小段才給西門加站前單,前到青島杭州口還上22樓,後到長安二松江,再來長安建國加京站單,前就京站大樓,後到大直明水大直橋下。
再來一直騎車到行天宮才給錦州吉林單到林森南長安新生,市民大道,再來給長安新生到杭州濟南銅山,再來騎車到站前有給單到辛亥汀州,因為已經九點半,加上明天也要早起回竹北就不再多跑接單送完休息。
晚上跑七單4.7分!算普普還好。
早上五點五十起來上網幾分就到化妝室梳洗整理穿好衣服六點二十幾就出門到對面公車站等幾分就有公車進站到萬華車站,然後等十分搭七點八分的車搭回竹北囉!
只是後來醒來驚覺車已停靠在竹北車站而鬧鐘也才開始響,還好列車在竹北等快車通過有多等幾分!才沒坐過頭的可以卻點狼狽的趕緊拿了裝備安然下車。
下車後到菜市場跟二姐碰面買些東西後就一起騎車回家。
在家裡一直待二點多大姐他們來了才一起走到遠百去餐廳吃下午茶百匯,只是要上樓的電梯我們去到到這面只剩下一部可以搭乘,沒想到連續二次都客滿,後來只好被迫要去走電扶梯上樓,還好看到另外一處電梯沒被管制,人也少才順利且快速的可以搭到七樓,再走一層到八樓去囉!
到餐廳之後剛開始用餐,前面這一個多小時幾乎都只拿海鮮蝦子螃蟹,因為比較不用排隊且可以偷插隊,真的前面一個多小時幾乎也都只吃海鮮類啦!到後面才開始拿別種食物繼續吃下去,最後也吃滿二個小時才離開慢慢走幾分路回家囉!
只是回到家大家��幾乎爭著上廁所,而我本來也很想的,沒想到回到家就突然沒感覺的還躺在沙發上睡到七點半多才起來,然後姐才開車載我到車站搭車,只是這時候肚子才又開始很有感覺先去上廁所才進站搭到快車回台北,應該也是有快二十幾分吧?!只是沒想到回到台北也已經九點四十幾分!感覺好像這快車似乎並沒有快多少時間啊?出台北車站看到好像剛剛有下過雨!然後走到正前方的公車站也很快就有公車可搭回西門!不過卻意外超多人都擠上車,還好只幾分鐘就可以到中華路北站,而最後回到家居然已經十點多了 ….. 今日體重測量58.5公斤至61.0公斤
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希腊神話洪水有爭議,兩人同行,意見相佐,白人族群大部份都是希臘神話,思考全村滅亡,天神發怒超過,大家不知道是神仙僞裝訪視,疑慮東面是提防,龍不算,愛買調魂講話不管,白天工作採買晚上不想買,我跟媽講話還差不多,媽屬龍,12生肖會變,扯拉麵店申請一個月家樂福,大家全部都是錢盤遷怒遷到佈憤,根本就不可能共同生活,還有假的家樂福藏在裡面,也難怪法院的離婚案件每年都是堆高機一年比一年還多他老婆是山寨夫人啊,威逼威脅來的下水道湯,不知道國民党激掰設局追錢,不曉得吃飯餐桌耳朵刺耳難相處誒,胖哥當時是深綠還有老媽求錢多簽自願役兩年惹的禍我是覺得三年半夠了不要在龍潭財物組,蹲辦公室,是靠固定薪資條反調火戎調,我跟胖子都不可能幫你妳們延長,錢盤廠超過,他的公事包請不要把他妹扯住,我只是發現都是禍從口出,我都覺得家裡的黨很煩,果然黨都是垃圾麵還有錢盤,有什麼事情可以去問蔣家,老婆佛跳牆要錢那,他馬的,佩涵秋桀2500的skype軟體繼續講,還不知道中國大陸這麼吵,桀刑,女生是花雕雞麵,錢盤不要再跟了,是爭執,有一年的天氣很怪,省立桃園醫院淹大水就是中壢婦嬰用品館這兩個女生講話
現在查,一甲子的60年,樹倒猢猻散,樹神,1959年水災,豬年,2016年留豬母台語弟說這麼好,我是覺得未必,神仙茶掀厭兩背,法國洪災拱橋整滅不用,天然災害,不知道是不是跟人魚村有關係,查閱1959年一整年發生的事情
🥴😔😤我只是覺得這些這些人事物非常的離譜,不合話映,遷怒瘋傳踩踏他們要5塊,大家是扯後腿,不幫,真的是什麼東西在吵,利用公權力,踩民眾然後再糟踏這個家庭,憑什麼跟我們要錢,怪獸電力公司的門都看不懂,惡劣藏在裡面不會有人講,🏖️👂🍇只有燦爛的守護神鬼怪他們把這個事情演出來,不知道這個事情是真的,一般人怎麼可能會有門,馬上可以通到外國去,怪獸與他的產地行李箱也是還有霍爾的移動城堡也是一個門,原來我們都在媽祖廟的視線範圍之內是媽祖廟的門,吵鍋,電視是爭,設局類似仙人跳的局,追錢追色追病!?整求,不求人咒罵團,年整,超過15年美語櫃檯👹,有這麼好事情,佔盡便宜,然後就把這一家人殺掉,我們是跟電視不合,每天每年都在罵人,💩美國的朋友知道裡面全部都是修理,藏斬立決止令和整神子,希臘神話,整滅,房子裡面人不用,全部都是戶外大草原啊,就真的很過份,還有美國總統也是軍校生那就是750撿肥皂對面啊,男生的公事包實在是太吵了⚡,可能是語言不通還是這個我們詞不達意,不過這個炒菜鍋這麼多年了,就算英文在爛,他們應該就全部都懂了,只是說平常是我們混太久了,🙀讓我媽知道補習睡覺話,應該會被罵死了,誰會講,呵,混吃混喝,溜溜溜,我想你們應該不會想接電話,都是把祖宗十八代拖出來罵,呵,還有小時候亂撥電話再把電話掛掉的線🔥,也不知道為什麼小時候就是皮,搞很多事情,自己都覺得好笑😹
每天都要觀察天空,趣空
全部都是禍從口出惹的禍,整錢整色,只有到阿嬤的喪禮達人出口成章的審議,人都嗝屁了,出口成章有個屁用,他她也聽不到了,或許我們想的跟一般神子跑出來講的不一樣,他們正在聽,因為觀音亭實在太吵了,也難怪那個夢到家人,每個人反應不一樣,阿嬤是很安靜這是穿的全身黑,老媽是在大廳講話,是大家不用,至於那個小雲神可能是因為摺紙的高跟鞋,老媽有收到了蠻炫的紫色高跟鞋啊銀色靴子啊用不一樣紙張的材質,折給她的,我在猜應該是收到了所以那個連那個神子都趨之若鶩之類的,還有搞這麼多的事情怎麼可能不會抗議,抗議很多年了,就是一開始房子勉強只有住一年,這麼恐怖的房子一年已經很勉強了,她很兇悍,是把我們趕走,我爸也不知道去哪裡,找到宮廟廣澤尊王真的很厲害在媽祖廟旁邊的一個大樓裡面的小廟,她會怕,不過說實在的這個房子本來就是她家,我們幹嘛去請神去壓她,那是因為這一棟風水屋是裁員,後來才發現的風水不行而且她會影響到我們的生活作息,不得不去找宮廟幫忙,非常煩人,日本經過311大地震這樣的房子實在是太多了,921也是一樣,年糕,還有愛買廣場的收音機大陸奶娘唱歌,她說過什麼年,黑白年糕喔,烤燉鍋,我們還以為是紅白年糕呢,紅白繼續,所以那個愛買的門口啊帳篷實在是太久了,根本就不曉得有宮廟症候群的現象,止食症,超級不可思議的,這是什麼現象,全家就像調查局一樣,感覺像是免費的減肥門診,吃飯不再,暴飲暴食了,吃東西要思考食物的屬性,不要隨便亂吃
踩房子,踩休息,全家我們為什麼要聽你的,整團臭男生垃圾團,發現芹菜可以用,芹菜未必會幫你,阿罵😤男的是色,女的是錢,魯蛋霉友,不會耶,我們家看起來像中央銀行嗎 還有天外來一筆那個北方麵食館的北北在講話喔,惡魔不可能提拔,男女都一樣,講得很大聲,根本就不能拔,腦袋三條線,外省阿伯在罵人,聽扯,還有神奇香店,真的有神,結帳聞到濃濃檀香味,超不可思議陰陽兩界影響浮出檯面,房止多年吵散惹,菜市場香店,歸零,整知止驚,多少庭爭藏煩,佈逞離子
如果社會活動停止,大家都stand by,那種大工程就不用請人啊,大家停,思考,臭味大樓作息男生魂果然臭,魚肉動物,類似日出而作,日落而息的生活模式循環,大樓社區三年,泳池梗圖,89年台南學校還有一見跳水池的線,那是私人俱樂部的泳池,在遊泳池踩不到底啊,潛水下去看發現是深度極深跳水池,滿驚訝的,可訓練游泳,游仰式,自由式,不過電話爭,可能有不少人在跳水池溺水,就再也不去遊泳,我媽是水性還蠻好的,她都游蛙式,那只是家裡面講說睡飽一點比較重要,老爸說,早上去游泳耗體能,然後才在家裡睡覺,客人叫才包衣服,誇張是店主媽,媽後來很少去游了,她去年有提曾在泳池溺水,未知,我想起有一次顧店顧到9點就是等我媽,怎麼還沒回來她說大概8點或8點半就會來開店,大概就是那一天出狀況,不管怎樣後續,她就再也很少去游了,有一次我陪我媽去遊泳然後她有講說還有幾個遊泳的朋友是癌症病患,阿姨有來游看她的身材很好,讓我想到是不是吉得堡的家屬,瘦巴巴的身形都很像,日子就是這樣,平凡生活
😱大笑食物配,開心吃到掛,臭味相投大發現,四物丸加香菜,四物湯只能單天單吃
有沒有搞錯米奇也算人頭,米奇真的是找麻煩,造成困擾,現在還有一家四口的米奇還在我家呢,小隻拿走發現瘦巴巴鼠,還有一組米奇夫妻檔母鼠胖,公鼠瘦,還在家晃,這真是太離譜了,光每年掃墓季節就很怪,每次回南部老爸是當天來回直接省旅費還有買麻油跟傳統大餅,就很怪,鐘樓怪人,雲林水林寡婦村傳奇?怪發霉村落,現在老了,看大家還有沒有這樣來回跑
婚配嫁娶的問題,三教九流,吃,喝,嫖,賭,菸,酒,草包都不會有人要,我都覺得很奇怪這些人拖過年的太自以為是,而且裡面有很多家樂福根本就全部都不用啊,拖累拖過年的,還有答每垃批灑,把別人的手機當自己的圖庫使用誰要幫你找圖庫,別人手機又不是你的硬碟辦公室騙整年的,因為手機裡太多工程師擋路,草包直接複製其他人手機裡面的圖庫當作是自己的idea發想,所以那個NASA這條線才會這麼吵,折諜只是公務人員並沒有想像中這麼厲害,然後遷其他人的手機或者是電腦圖庫,當然是飆啦,所以大家停下來,誰要幫敵人的找圖庫找答案,批評假人草包,哪有這麼好事情辦公室,草包穩贏的,這麼可能不會吵,不過再說啦,政府在水庫裡面搞事,沒有過濾就全部都倒了,生活很漫長裡面是刪減人數,所以我們這條線吵上船已經很久了,我們不可能跟敵人一起住,倚敵扯住了阿罵,廟的後代也一樣,跟大家競爭,免作台語不可能,爭執滅絕施太,一路順暢有問題,沒有功德哪來的順暢,們是爭整,冷水坑批面
樓下隔壁鄰居的電動鐵門很像墓園的鐵門亞東保全,整社區顧塔專線,但是白蛇進塔不可能,閒聊迦裟扶起,渡劫難,驚訝修行衣服這麼有用,天天唸經文加持的衣服,會思考的靈魂感受家的默香
水庫沒有過濾,變相殺人,2022,23濾心一下子就操壞了,大家根本就不可能停留是因為醫師公會對面就是藥物,大家,生活就是平常,還有發現環境事物尤其是金木水火土會變,電影神通王已經播很久了寺廟應該是知道的
名字瑩,整墳,台北爭執感應器 發霉,名人節整名字,螢光色的衣服鞋子襪子都不用,遲頓久,墳的空間設計激怒很久,神景感應器吵超,2005聯芝同事姿瑩知到,我不會到耶 林整 靠她不可能??,我不知道啊,天外奇蹟的台詞,我來見我的偶像,我的偶像要了我的命,眼扯,離譜,突然想到這些電話線的起頭真的很離譜 連老闆的英文名都一樣,長相不一樣,但是台北真的超過了,每年拖過年的,每年都有天災人禍拖住了,然後每年都在講,我們如果不留下來救災的話,沒有人道考量2016地震,年年震,但是這三四年水質不好就不用了啊,水庫在搞事裡面是裁員,害濾心爆掉,害買濾心,賀眾牌飲水機店門口的濾心一堆垃圾就知道,們隱忍
還有那個沒有工作跑進來我家,站在我旁邊的這一群的垃圾用賴的,這樣就會有薪水的話,我是不會理你的,應該是各走各的路,這個整找不會,他馬的,耍賴,在家午休有妨害到你們嗎 雞掰台語
沒有人告知,全部自己想辦法,整爭每天都是自擠,東西方天空之神與陸地的人不和,查閱相關資料並仔細思考,神仙下凡修理人,不合邏輯,爭執藏砲面,大家分,分們霉分墳戎族
911的飛機,飛機上有衛星電話,是不是機師或者是飛機組員有交代,要問他們的家屬,8到10年美國已經買超過年限了,諜家和921,311地震都不用,年年災難,陰陽加裏蹲,有一年美國飛機的電話撥進來,它繼續講話,所以那個川普跟他太太是不是卡住了,除了家務事還有一個飛機的衛星電話,那個交代扯住了,所以那個空中廚房才會繼續啊,一堆的廚房用品,整吃的
還有2005年發現電話線,現在想一想喔,老師跟郭曉玲不行,整靈還有郭曉玲她媽媽的晚禮服瘀青色還��郭的大嫂切魚肉談,有經濟能力為什麼不養人,電話裡面靈桌太多了,太驚屬,警察世家與刑案的家屬,整發財,難怪彎管在講這個問題,2016臥底老闆讓匯,這裡沒有錢盤是空的,更不用說台北在養毒販,無底洞,還有一堆折諜的公帑,我們才會罵人,夠了,大家不救台北戎爭超過而且我們不知道毒販求養紅白包都超過了,吃骨頭長大的一群垃圾,其他的店家是因為家裡面有買家電產品只是在談,人的面容會因為他的行為調整,以前看起來是公益慈善家,現在臉部好像被打到,整臉,大家就不見了,比爾蓋茲夫婦檔也是一樣,他太太有做慈善事業臉部線條就比較柔和,相由心生,每一家軟體公司都一樣,多兩三個指令又變成新的版本
6 😱我們才不管台北是不是打錯了,這想耍賴,哪有那麼好事情,把我家五個人當白痴,用誣賴的可以拖超過15年,🤔突然想到國中同學的名字,裡面是罵人覺得想笑😄,難怪大家往前門逃,🐷麻豆子火鍋送菜梯,省立桃園醫院有一樣的菜梯規格,全部對面十塊遞單子,擔心太多人了,很多未知數,火飆找麻煩一堆,原來是台南的書桌有問題,我不曉得耶,🧑🍳👄但是現在想想發現被丟包了,學姊的哥哥是警察局長,學姊應該是警局眼線整刑,女生宿舍人際關係對面,太不可思議了,89年的部分錢盤是爭執,未知,沒有金錢來往的親戚全部都拖進來吵超級離譜的🌶️,那是阿嬤私底下在吵,我不知道,我還是跟黃端轉租房子,因為扣除例假日還有回家的時間租不到一年,就算了還是住下來因為沒有看到合意的房子還有房東的表妹秀慧載我們去私人俱樂部的遊泳池遊泳,當時她是用公司的發財車,🤭🍇💪學生哪有想那麼多私人俱樂部就是有錢人家的遊泳池去遊泳只是說它是用跳水的標準規格蓋的,踩不到底,你就要一直往前游,很適合訓練遊泳選手🥦🍓🍒,這是學生時代的部分,⚓🫵🦐兩年前愛買結帳員說話她說十塊也要摺嗎,你問我,我還不知道遊戲規則咧 摺什麼
這兩三年我們家路口有一個年菜的車禍,年菜是散落一地,三千的姐妹團,年菜車禍苦主,愛買營業員,省桃的護士,國泰保險的櫃台講話扯住了,大陸妹家,整姐妹團驚呀,繞圈圈,這不知道她媽媽生幾個女兒都很像,重點就是大陸人講話會有問題
批評:沒有想到郵局是欺呆喔,這不曉得有多少家庭受害了,刪減人數,不曉得有多少人,因為倒霉號碼牌,倒霉號櫃台,趕時間整付費的,難怪今天一個人都沒有,不過今天是5月26號早上9點到十點,皆斷,都不會,天庭告狀的人越來越多了,眼扯,清潔由局四員,整劫,傻瓜也壓頭分們,921大地震像這樣的問題更多,更不用說還每年各各個國家都是地震,像這種情形太多了,陰陽加裏蹲,更不用講說發生戰爭的國家,大家早就逃離這個國家,國家是空殼
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散我心中意難平
H:憂愁在古人有多樣貌,
「憂愁不能寐,攬衣起徘徊。」只是煩惱,卻成千古名言。「沒輸過你絕對不會贏!愈年輕失敗,就愈早遇見成功。」「失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的,但是,只要你從積極的角度看待它,下次必能反敗為勝。」「失敗是成功最大的朋友,放棄是成功最大的敵人。」「成功成為記事,失敗成為故事。」從小「失敗為成功之母」都能上口,現在有個新名詞「正確犯錯」,修仙成神成佛的必經之路。
快快失敗,快快學習,散去憂愁。「成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗,那麼你就沒有進入新的領域。」20250609W1
網路資料
願許秋風離別意,散我心中意難平,願與時光落落為安,只記歡喜不記憂。
表達了一種尋求理解、釋放煩惱的心態。將心情寄託於無形的風中,希望秋風能夠理解自己的心情,並將心中難以平靜的思緒和情感吹散。
願我們與時光落落為安的意思就是希望我們能和時光一樣獲得瀟灑自然,豁達開朗。 只記喜歡不記憂的意思是記住自己喜歡的東西,把令人煩惱的東西拋之腦後就行。
阻風泊歸舟游淨眾寺
宋代:孫應時
日落風更起,江頭船不行。
淒涼大夫宅,蕭瑟故王城。
一醉重樓晚,千秋萬古情。
愁邊動寒角,夜久意難平。
明月何皎皎
朝代:兩漢
作者:佚名
明月何皎皎,照我羅牀幃。
憂愁不能寐,攬衣起徘徊。
客行雖雲樂,不如早旋歸。
出戶獨彷徨,愁思當告誰!
引領還入房,淚下沾裳衣。
愁眉不展
釋 義
雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。※語或出唐.姚鵠〈隨州獻李侍御〉詩二首之二。
△「愁眉苦臉」典故說明「愁眉不展」這句成語的意思是雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。它的典源可能來自於唐朝詩人姚鵠寫的〈隨州獻李侍御〉詩。其中第二首中有二句是:「舊隱每懷空竟夕,愁眉不展幾經春。」此詩敘述一個仕途不順,被貶遠放的人,懷抱著重展抱負的希望,卻每每落空,心情憂愁而雙眉緊鎖,幾年來始終鬱鬱不得志。後來「愁眉不展」被用來指雙眉緊鎖,很憂愁的樣子。「愁眉不展」的「眉」是眉毛的意思,我們常可從眉毛在臉部的樣子,看到一個人心情的好或壞。例如:「眉飛色舞」、「眉開眼笑」、「吐氣揚眉」,雙眉分開上揚,可見心情暢快。如:「當他聽到自己通過考試的消息時,不禁眉飛色舞,喜形於色。」;而「橫眉豎目」、「愁眉不展」、「直眉瞪眼」,就是眉毛揪成一直線,皺著眉頭,表示表心情陰霾不開朗的樣子。如《西遊記》第九四回:「觀見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。」用法說明。
隨州獻李侍御二首
朝代:唐代
作者:姚鵠
彩筆曾專造化權,道尊翻向宦途閒。端居有地唯栽藥,
靜坐無時不憶山。德望舊懸霄漢外,政聲新溢路岐間。
衆知聖主搜賢相,朝夕欲徵黃霸還。
再刖未甘何處說,但垂雙淚出鹹秦。風塵匹馬來千里,
蓬梗全家望一身。舊隱每懷空竟夕,愁眉不展幾經春。
今朝儻降非常顧,倒屐寧惟有古人。
失敗帶給人們的負面影響可能是毀滅性的,但是,只要你從積極的角度看待它,下次必能反敗為勝。
維基文車
西遊記/第094回
西遊記
←第九十三回
給孤園問古談因
天竺國朝王遇偶西遊記
第九十四回
四僧宴樂御花園 一怪空懷情慾喜
作者:吳承恩第九十五回
假合真形擒玉兔
真陰歸正會靈元→
姊妹计划: 数据项
話表孫行者三人隨著宣召官至午門外,黃門官即時傳奏宣進。他三個齊齊站定,更不下拜。國王問道:「那三位是聖僧駙馬之高徒?姓甚名誰?何方居住?因甚事出家?取何經卷?」行者即近前,意欲上殿。傍有護駕的喝道:「不要走,有甚話,立下奏來。」行者笑道:「我們出家人,得一步就進一步。」隨後八戒、沙僧亦俱近前。長老恐他村魯驚駕,便起身叫道:「徒弟啊,陛下問你來因,你即奏上。」行者見他那師父在傍侍立,忍不住大叫一聲道:「陛下輕人輕己。既招我師為駙馬,如何教他侍立?世間稱女夫謂之貴人,豈有貴人不坐之理。」國王聽說,大驚失色,欲退殿,恐失了觀瞻。只得硬著膽,教近侍的取繡墩來,請唐僧坐了。行者才奏道:
「老孫祖居東勝神洲傲來國花果山水簾洞。父天母地,石裂吾生。曾拜至人,學成大道。復轉仙鄉,嘯聚在洞天福地。下海降龍,登山擒獸。消死名,上生籍,官拜齊天大聖。玩賞瓊樓,喜遊寶閣。會天仙,日日歌歡;居聖境,朝朝快樂。只因亂卻蟠桃宴,大反天宮,被佛擒伏。困壓在五行山下,饑餐鐵彈,渴飲銅汁,五百年未嘗茶飯。幸我師出東土,拜西方,觀音教令脫天災,離大難,皈正在瑜伽門下。舊諱悟空,稱名行者。」
國王聞得這般名重,慌得下了龍床,走將來,以御手挽定長老道:「駙馬,也是朕之天緣,得遇你這仙姻仙眷。」三藏滿口謝恩,請國王登位。
復問:「那位是第二高徒?」八戒掬嘴揚威道:
「老豬先世為人,貪歡愛懶。一生混沌,亂性迷心。未識天高地厚,難明海闊山遙。正在幽閑之際,忽然遇一真人。半句話,解開孽網;兩三言,劈破災門。當時省悟,立地投師,謹修二八之工夫,敬煉三三之前後。行滿飛昇,得超天府。荷蒙玉帝厚恩,官賜天蓬元帥,管押河兵,逍遙漢闕。只因蟠桃酒醉,戲弄嫦娥,謫官銜,遭貶臨凡;錯投胎,托生豬像。住福陵山,造惡無邊。遇觀音,指明善道。皈依佛教,保護唐僧。徑往西天,拜求妙典。法諱悟能,稱為八戒。」
國王聽言,膽戰心驚,不敢觀覷。這獃子越弄精神,搖著頭,掬著嘴,撐起耳朵,呵呵大笑。三藏又怕驚駕,即叱道:「八戒收斂!」方才叉手拱立,假扭斯文。
又問:「第三位高徒,因甚皈依?」沙和尚合掌道:
「老沙原係凡夫,因怕輪迴訪道。雲遊海角,浪蕩天涯。常得衣缽隨身,每煉心神在舍。因此虔誠,得逢仙侶。養就孩兒,配緣姹女。工滿三千,合和四相。超天界,拜玄穹,官授捲簾大將,侍御鳳輦龍車,封號將軍。也為蟠桃會上,失手打破玻璃盞,貶在流沙河,改頭換面,造孽傷生。幸喜菩薩遠遊東土,勸我皈依,等候唐朝佛子,往西天求經果正。從立自新,復修大覺。指河為姓,法諱悟淨,稱名和尚。」
國王見說,多驚多喜:喜的是女兒招了活佛,驚的是三個實乃妖神。正在驚喜之間,忽有正臺陰陽官奏道:「婚期已定本年本月十二日壬子辰良,周堂通利,宜配婚姻。」國王道:「今日是何日辰?」陰陽官奏:「今日初八,乃戊申之日,猿猴獻果,正宜進賢納事。」國王大喜,即著當駕官打掃御花園館閣樓亭,且請駙馬同三位高徒安歇,待後安排合巹佳筵,著公主匹配。眾等欽遵,國王退朝,多官皆散不題。
卻說三藏師徒們都到御花園,天色漸晚,擺了素膳。八戒喜道:「這一日也該吃飯了。」管辦人即將素米飯、麵飯等物,整擔挑來。那八戒吃了又添,添了又吃,直吃得撐腸拄腹,方才住手。少頃,又點上燈,設鋪蓋,各自歸寢。
長老見左右無人,卻恨責行者,怒聲叫道:「悟空,你這猢猻,番番害我。我說只去倒換關文,莫向彩樓前去,你怎麼直要引我去看看?如今看得好麼,卻惹出這般事來,怎生是好?」行者陪笑道:「師父說:『先母也是拋打繡毬,遇舊緣,成其夫婦。』似有慕古之意,老孫才引你去。又想著那個給孤布金寺長老之言,就此檢視真假。適見那皇帝之面,略有些晦暗之色,但只未見公主何如耳。」長老道:「你見公主便怎的?」行者道:「老孫的火眼金睛,但見面,就認得真假善惡,富貴貧窮,卻好施為,辨明邪正。」沙僧與八戒笑道:「哥哥近日又學得會相面了。」行者道:「相面之士,當我孫子罷了。」三藏喝道:「且休調嘴。只是他如今定要招我,果何以處之?」行者道:「且到十二日會喜之時,必定那公主出來參拜父母,等老孫在傍觀看。若還是個真女人,你就做了駙馬,享用國內之榮華也罷。」三藏聞言,越生嗔怒,罵道:「好猢猻!你還害我哩。卻是悟能說的,我們十節兒已上了九節七八分了,你還把熱舌頭鐸我。快早夾著,你休開那臭口;再若無禮,我就念起咒來,教你了當不得。」行者聽說念咒,慌得跪在面前道:「莫念,莫念。若是真女人,待拜堂時,我們一齊大鬧皇宮,領你去也。」
師徒說話,不覺早已入更。正是:
沉沉宮漏,廕廕花香。繡戶垂珠箔,閑庭絕火光。鞦韆索冷空留影,羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦,隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇,蝴蝶夢長。銀漢橫天宇,白雲歸故鄉。正是離人情切處,風搖嫩柳更淒涼。
八戒道:「師父,夜深了,有事明早再議,且睡,且睡。」師徒們果然安歇一宵。
早又金雞唱曉。國王即登殿設朝。但見:
宮殿開軒紫氣高,風吹御樂透青霄。雲移豹尾旌旗動,日射螭頭玉珮搖。香霧細添宮柳綠,露珠微潤苑花嬌。山呼舞蹈千官列,海晏河清一統朝。
眾文武百官朝罷,又宣:「光祿寺安排十二日會喜佳筵。今日且整春罍,請駙馬在御花園中款玩。」吩咐儀制司領三位賢親去會同館少坐,著光祿寺安排三席素宴去彼奉陪。兩處俱著教坊司奏樂,伏侍賞春景,消遲日也。八戒聞得,應聲道:「陛下,我師徒自相會,更無一刻相離。今日既在御花園飲宴,帶我們去耍兩日,好教師父替你家做駙馬;不然,這個買賣生意弄不成。」那國王見他醜陋,說話粗俗,又見他扭頭捏頸,掬嘴巴,搖耳朵,即像有些風氣,猶恐攪破親事,只得依從。便教:「在永鎮華夷閣裡安排二席,我與駙馬同坐。留春亭上安排三席,請三位別坐,恐他師徒們坐次不便。」那獃子才朝上唱個喏,叫聲:「多謝。」各各而退。又傳旨教內宮官排宴,著三宮六院后妃與公主上頭,就為添妝餪子,以待十二日佳配。
將有巳時前後,那國王排駕,請唐僧都到御花園內觀看。好去處:
徑鋪彩石,檻鑿雕欄。徑鋪彩石,徑邊石畔長奇葩;檻鑿雕欄,檻外欄中生異卉。夭桃迷翡翠,嫩柳閃黃鸝。步覺幽香來袖滿,行沾清味上衣多。鳳臺龍沼,竹閣松軒。鳳臺之上,吹簫引鳳來儀;龍沼之間,養魚化龍而去。竹閣有詩,費盡推敲裁白雪;松軒文集,考成珠玉註青編。假山拳石翠,曲水碧波深。牡丹亭,薔薇架,疊錦鋪絨;茉藜檻,海棠畦,堆霞砌玉。芍藥異香,蜀葵奇豔。白梨紅杏鬥芳菲,紫蕙金萱爭爛熳。麗春花、木筆花、杜鵑花,夭夭灼灼;含笑花、鳳仙花、玉簪花,戰戰巍巍。一處處紅透胭脂潤,一叢叢芳濃錦繡圍。更喜東風回煖日,滿園嬌媚逞光輝。
一行君王幾位,觀之良久。早有儀制司官邀請行者三人入留春亭,國王攜唐僧上華夷閣,各自飲宴。那歌舞吹彈,鋪張陳設,真是:
崢嶸閶闔曙光生,鳳閣龍樓瑞靄橫。春色細鋪花草繡,天光遙射錦袍明。笙歌繚繞如仙宴,杯斝飛傳玉液清。君悅臣歡同玩賞,華夷永鎮世康寧。
此時長老見那國王敬重,無計可奈,只得勉強隨喜,誠是外喜而內憂也。坐間見壁上掛著四面金屏,屏上畫著春夏秋冬四景,皆有題詠,皆是翰林名士之詩:
《春景詩》曰:
周天一氣轉洪鈞,大地熙熙萬象新。桃李爭妍花爛熳,燕來畫棟疊香塵。
《夏景詩》曰:
薰風拂拂思遲遲,宮院榴葵映日輝。玉笛音調驚午夢,芰荷香散到庭幃。
《秋景詩》曰:
金井梧桐一葉黃,珠簾不捲夜來霜。燕知社日辭巢去,鴈折蘆花過別鄉。
《冬景詩》曰:
天雨飛雲暗淡寒,朔風吹雪積千山。深宮自有紅爐暖,報道梅開玉滿欄。
那國王見唐僧恣意看詩,便道:「駙馬喜玩詩中之味,必定善於吟哦。如不吝珠玉,請依韻各和一首如何?」長老是個對景忘情,明心見性之意。見國王欽重,命和前韻,他不覺忽詠一句道:「日暖冰消大地鈞。」國王大喜,即召侍衛官:「取文房四寶,請駙馬和完錄下,俟朕緩緩味之。」長老欣然不辭,舉筆而和:
《和春景詩》曰:
日暖冰消大地鈞,御園花卉又更新。和風膏雨民沾澤,海晏河清絕俗塵。
《和夏景詩》曰:
斗指南方白晝遲,槐雲榴火鬥光輝。黃鸝紫燕啼宮柳,巧轉雙聲入絳幃。
《和秋景詩》曰:
香飄橘綠與橙黃,松柏青青喜降霜。籬菊半開攢錦繡,笙歌韻徹水雲鄉。
《和冬景詩》曰:
瑞雪初晴氣味寒,奇峰巧石玉團山。爐燒獸炭煨酥酪,袖手高歌倚翠欄。
國王見和大喜,稱唱道:「好個『袖手高歌倚翠欄』!」遂命教坊司以新詩奏樂,盡日而散。
行者三人在留春亭亦盡受用,各飲了幾杯,也都有些酣意。正欲去尋長老,只見長老已同國王在一閣。八戒獃性發作,應聲叫道:「好快活,好自在,今日也受用這一下了。卻該趁飽兒睡覺去也。」沙僧笑道:「二哥忒沒修養。這氣飽飫,如何睡覺?」八戒道:「你那裡知道,俗語云:『吃了飯兒不挺屍,肚裡沒板脂』哩。」
唐僧與國王相別,至亭內,嗔責八戒道:「這夯貨,越發村了。這是甚麼去處,只管大呼小叫?倘或惱著國王,卻不被他傷害性命?」八戒道:「沒事,沒事。我們與他親家禮道的,他便不好生怪。常言道:『打不斷的親,罵不斷的鄰。』大家耍子,怕他怎的?」長老叱道,教拿過獃子來,打他二十禪杖。行者果一把揪翻,長老舉杖就打。獃子喊叫道:「駙馬爺爺,饒罪,饒罪。」傍有陪宴官勸住。獃子爬將起來,突突囔囔的道:「好貴人,好駙馬,親還未成,就行起王法來了。」行者侮著他嘴道:「莫胡說,莫胡說,快早睡去。」
他們又在留春亭住了一宿。到明早,依舊宴樂。
不覺樂了三四日,正值十二日佳辰。有光祿寺三部各官回奏道:「臣等自八日奉旨,駙馬府已修完,專等妝奩鋪設。合巹宴亦已完備,葷素共五百餘席。」國王心喜,欲請駙馬赴席,忽有內宮官對御前啟奏道:「萬歲,正宮娘娘有請。」國王遂退入內宮,只見那三宮皇后、六院嬪妃,引領著公主,都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇,那一片富麗妖嬈,真勝似天堂月殿,不亞於仙府瑤宮。有喜會佳姻新詞四首為證。
《喜詞》云:
喜喜喜,欣然樂矣。結婚姻,恩愛美。巧樣宮妝,嫦娥怎比。龍釵與鳳釵,豔豔飛金縷。櫻唇皓齒朱顏,嬝娜如花輕體。錦重重,五彩叢中;香拂佛,千金隊裡。
《會詞》云:
會會會,妖嬈嬌媚。賽毛嬙,欺楚妹。傾國傾城,比花比玉。妝飾更鮮妍,釵環多豔麗。蘭心蕙性清高,粉臉冰肌榮貴。黛眉一線遠山微,窈窕嫣姌攢錦隊。
《佳詞》云:
佳佳佳,玉女仙娃。深可愛,實堪誇。異香馥郁,脂粉交加。天臺福地遠,怎似國王家。笑語紛然嬌態,笙歌繚繞喧嘩。花堆錦砌千般美,看遍人間怎若他。
《姻詞》云:
姻姻姻,蘭麝香噴。仙子陣,美人群。嬪妃換綵,宮主妝新。雲鬢堆鴉髻,霓裳壓鳳裙。一派仙音嘹喨,兩行朱紫繽紛。當年曾結乘鸞信,今朝幸喜會佳姻。
卻說國王駕到,那后妃引著公主,並綵女、宮娥,都來迎接。國王喜孜孜,進了昭陽宮坐下。后妃等朝拜畢,國王道:「公主賢女,自初八日結綵拋毬,幸遇聖僧,想是心願已足。各衙門官又能體朕心,各項事俱已完備。今日正是佳期,可早赴合巹之宴,不要錯過時辰。」那公主走近前,倒身下拜,奏道:「父王,乞赦小女萬千之罪,有一言啟奏:這幾日聞得宮官傳說,唐聖僧有三個徒弟,他生得十分醜惡。小女不敢見他,恐見時必生恐懼。萬望父王將他發放出城方好,不致驚傷弱體,反為禍害也。」國王道:「孩兒不說,朕幾乎忘了。果然生得有些醜惡,連日教他在御花園裡留春亭管待。趁今日就上殿,打發他關文,教他出城,卻好會宴。」公主叩頭謝了恩。國王即出駕上殿,傳旨請駙馬共他三位。
原來那唐僧捏指頭兒算日子,熬至十二日,天未明,就與他三人計較道:「今日卻是十二了,這事如何區處?」行者道:「那國王我已識得他有些晦氣,還未沾身,不為大害。但只不得公主見面,若得出來,老孫一覷,就知真假,方才動作。你只管放心。他如今一定來請,打發我等出城。你自應承莫怕,我閃閃身兒就來,緊緊隨護你也。」
師徒們正講,果見當駕官同儀制司來請。行者笑道:「去來,去來。必定是與我們送行,好留師父會合。」八戒道:「送行必定有千百兩黃金白銀,我們也好買些人事回去。到我那丈人家,也再會親耍子兒去耶。」沙僧道:「二哥箝著口,休亂說,只憑大哥主張。」
遂此將行李、馬匹,俱隨那些官到於丹墀下。國王見了,教請行者三位近前道:「汝等將關文拿上來,朕當用寶、花押,交付汝等,外多備盤纏,送你三位早去靈山見佛。若取經回來,還有重謝。留駙馬在此,勿得懸念。」行者稱謝。遂教沙僧取出關文遞上。國王看了,即用了印,押了花字,又取黃金十錠、白金二十錠,聊達親禮。八戒原來財色心重,即去接了。行者朝上唱個喏道:「聒噪,聒噪。」便轉身要走。慌得個三藏一轂轆爬起,扯住行者,咬響牙根道:「你們都不顧我就去了?」行者把手捏著三藏手掌,丟個眼色道:「你在這裡寬懷歡會,我等取了經,回來看你。」那長老似信不信的,不肯放手。多官都看見,以為實是相別而去。早見國王又請駙馬上殿,著多官送三位出城。長老只得放了手上殿。
行者三人同眾出了朝門,各自相別。八戒道:「我們當真的走哩?」行者不言語,只管走至驛中。驛丞接入,看茶,擺飯。行者對八戒、沙僧道:「你兩個只在此,切莫出頭。但驛丞問甚麼事情,且含糊答應,莫與我說話。我保師父去也。」
好大聖,拔一根毫毛,吹口仙氣,叫:「變!」即變作本身模樣,與八戒、沙僧同在驛內。真身卻幌的跳在半空,變作一個蜜蜂兒。但見:
翅黃口甜尾利,隨風飄舞顛狂。最能摘蕊與偷香。度柳穿花搖蕩。辛苦幾番淘染,飛來飛去空忙。釀成濃美自何嘗。只好留存名狀。
你看他輕輕的飛入朝中,遠見那唐僧在國王左邊繡墩上坐著,愁眉不展,心存焦燥。徑飛至他毘盧帽上,悄悄的爬及耳邊,叫道:「師父,我來了,切莫憂慮。」這句話只有唐僧聽見,那夥凡人莫想知覺。唐僧聽見,始覺心寬。不一時,宮官來請道:「萬歲,合巹嘉筵已排設在鳷鵲宮中,娘娘與公主俱在宮伺候,專請萬歲同貴人會親也。」國王喜之不盡,即同駙馬進宮而去。正是那:
邪主愛花花作禍,禪心動念念生愁。
畢竟不知唐僧在內宮怎生解脫,且聽下回分解。
正確犯錯:哈佛學者揭開成長心態的關鍵,分辨失敗類型與應對方式,駕馭不確定的未來
Right Kind of Wrong: The Science of Failing Well
作者艾美.艾德蒙森
原文作者Amy Edmondson
譯者黃庭敏
語言繁體中文
出版社天下雜誌
出版日期2024/04/02
編輯推薦
失敗的變數與複雜性
成功的書很多,但一本講述失敗同時論述清晰且邏輯清楚的著作,作者在《正確犯錯》就做到了這一點。閱讀本書前你需要做點心理準備,因為邊閱讀會一邊不自覺檢視自己過去的失敗,並從條列的項目中,在悔恨中重新檢視自己失敗的原因,或許也能糾正你對成功價值的誤解,但無論如何,閱讀完你都能重建面對失敗的韌性。除此之外,現代化的失敗情況其實往往遠比你想像中複雜,在現代資訊科技與組織系統日益複雜下,由一系列小錯誤複合效應造成更巨大的失敗,自我覺察已不足以應付失敗的代價,訓練自己打開視野注意整體,更是現代人要學習對抗的失敗。從簡易到複雜,系統化建立失敗在不同型態的樣貌,並試圖改變抗拒本能,為你創建一個正確失敗的環境。
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內容簡介
《心理安全感的力量》作者 最新重磅力作
★Thinkers50管理思想家排行榜TOP 1
★榮獲年度行為科學家注目作品
★《金融時報》和麥肯錫年度最佳商業書獎
每個人都會犯錯,但是每個錯誤的價值並不一樣,
別讓不犯錯、規避失敗耽誤了你和團隊的成長!
為什麼優秀醫療團隊一起協作反而出現更高的錯誤率?
可口可樂瓶裝水怎麼陷入複雜型失敗,認列700萬英鎊損失?
外科開心手術如何歷經智慧型失敗,發展為一年200萬例的成熟手術?
在複雜且不確定的世界中,工作與生活經常充斥著出錯與失敗,傳統對待錯誤的態度又很苛刻,當事人飽受指責,使人普遍厭惡與恐懼犯錯,我們也就失去了從失敗中學習的機會。
雖然操作或判斷失誤並不可恥、也不代表無能,這樣的想法日漸獲得認同,有不少新創企業還推崇起「快速犯錯,經常失敗」的文化,但仍有更多人與組織還是羞於犯錯與認錯,極盡所能避免失敗與被究責,因為他們不認為身處有心理安全感的環境。
作者艾德蒙森是哈佛商學院教授,在全球最具影響力的 Thinkers50 名列第一,身為提出「心理安全感」概念的先驅,《正確犯錯》正是她累積25年來研究錯誤與失敗的成果。在這本新作中,她將暢談三種常見的失敗類型,指導我們辦別成因,重新架構,理性看待:
基本型:通常有SOP,常因疏忽大意而犯錯,可善用清單工具來預防
複雜型:最常出現在複雜的系統環境中,環環相扣,導致難以避免的災難結果
智慧型:總發生在進入新領域,比如研發疫苗,是進步所必須的「好的失敗」
只要你不犯第二回,智慧型失敗不算是錯誤,它需要縝密的思考,由於是犯盡可能小的失誤,不會造成不必要的傷害,且提供你寶貴的新知識,帶來新發現與新價值,還會產生有用的學習成果,增進我們的認知,這就是正確犯錯!
針對三種失敗類型,作者提出三項最新思維,幫助我們不錯失成長良機,也不冒進,從容應對與防範非必要的失敗:
自我覺察:藉由自我反省、謙遜、誠實和好奇的能力,洞察自身行為模式
狀態意識:學習解讀特定情況的失敗可能性,掌握與判斷周遭情勢
系統意識:學會觀察和充分理解家庭、組織、自然或政治系統的運作
沒有清楚辨別失敗類型的魯莽行動,將帶來無意義的失敗,虛擲機會,浪費時間與資源;只有經過明智判斷的「正確犯錯」,才能創造有價值的經驗學習,真正學到東西,達到目標的最大效益。
目錄
前 言
成功的道路上必然會有失敗
緒 論
犯錯失敗不一定是壞事
第一篇
辨別三種失敗類型
第一章
如何正確犯錯
從好的失敗中學習,避免不必要的失誤,在合作中受益
第二章
智慧型失敗
智慧型失敗是發掘新事物的必要基石
第三章
基本型失敗
基本型失敗幾乎可在小心謹慎的情況下完全避免
第四章
複雜型失敗
複雜型失敗經常發生在相當熟悉的環境中
第二篇
從失敗中學習成長
第五章
戰勝本能與自我局限
自我覺察需要我們變得非常謙虛和好奇
第六章
因應不同失敗情境與後果
狀態意識能夠評估當前處境,採取適當行動
第七章
建立系統思維與設計策略
系統意識首要訓練自己注意整體,而非關注局部
第八章
犯錯難免,如何成長進步
塑造健康的失敗文化,汲取教訓改進成長將容易許多
序
前言
成功的道路上必然會有失敗
1993年6月,當時我是哈佛大學新開設的組織行為學博士班學生,我坐在威廉詹姆斯大廳(William James Hall)15樓辦公室的舊木桌前,傾身仔細觀察我那台笨重蘋果電腦上的黑白小螢幕。我衡量附近兩家醫院團隊合作情況的一疊問卷調查表被推到桌子邊緣靠著牆放著。六個月前,數百名護士和醫生填寫了這些調查表,讓我了解他們團隊的工作情況。透過對資料的分析,我知曉有些團隊的合作程度比其他團隊要好得多,現在讓我來看看他們犯了多少錯誤。在我手中的電腦小磁片裡,保存了過去六個月來護士辛苦收集、期待已久的各個團隊用藥錯誤資料。我所需要做的就是進行統計分析,看看團隊調查資料與醫院的錯誤資料是否相關。
這是我面臨第一次重大研究失敗之前的時刻。
我很快發現這不是我第一次思量,也許自己不適合攻讀博士學位。我對唸研究所一直態度很矛盾,我欽佩那些沒有高學位、卻能在世界上做出有意義貢獻的人。我認為一般人若是聰明又能幹,應該也能夠開闢一條獨特的前進道路,從事改變世界的工作。但大學畢業十年後,我必須承認自覺有些挫敗感。
的確,那十年的大部分時間都是充滿創意的,而且從某些角度來看,還令人羨慕。我曾擔任富勒(Buckminster Fuller)的總工程師,富勒富有遠見,他發明測地線圓頂建築。之後,在與一家諮詢公司創辦人的偶然會面後,我從工程領域轉向組織發展領域,並且很快就著迷於組織及其所犯錯誤導致的失敗!我曾與美國一些歷史最悠久、規模最大的公司合作過。我在1980年代末遇到過美國汽車行業的經理,他們看到客戶想要省油、高品質的汽車,比如從日本進口的新汽車,但無法讓他們的大型組織重新調整生產方式。在我看來,深思熟慮的管理者們都在抱怨他們的組織無法適應世界所需的明顯變化。我非常喜歡這份工作,而我的挫敗感來自於我自認已經盡了最大的努力。為了在組織行為和管理的新領域發揮更大的能力,我必須重返校園。然後,也許我就能為我心中逐漸成形的目標做出有意義的貢獻:幫助人們和組織學習,以便他們能夠在不斷變化的世界中茁壯成長。
我不知道如何研究這個問題,對於改變組織的運作方式,也不知道如何有所貢獻。但這似乎是一個值得解決的問題,我相信我可以向心理學和組織行為學教授學習,對於使人們和組織難以學習和發展的狀態,希望能找到方法來理解和加以改變,並能有所作為。
由於我對組織如何學習感興趣,身為一名迎接嶄新身分的博士生,我欣然接受邀請,加入附近哈佛醫學院研究用藥錯誤的研究團隊,這個現成的專案幫助我學習如何進行獨創的研究。你小學一年級的老師可能告訴你,犯錯是學習的重要機會來源。在醫院待過的人都知道,用藥錯誤的情況眾多,而且後果嚴重。
但突然間,這對於我的研究生涯來說似乎是個不祥的開端,我的假設顯然沒有得到支持。我曾預測,更好的團隊合作會減少用藥錯誤,衡量的方式是透過護士調查員每週多次到醫院檢查患者病歷,並與在那裡工作的護士和醫生交談。然而,結果卻顯示團隊合作愈好,錯誤率愈高,而不是愈低。我不僅錯了,還大錯特錯。
當我開始重新質疑自己能否成為一名研究人員時,我發表研究成果論文的希望也隨之破滅。大多數人都為自己的失敗感到羞恥,所以我們更有可能隱藏失敗,而不是從中學習。組織中發生錯誤,並不意味著自然就會學習和改進。由於羞於犯錯,我不敢告訴我的指導老師。
沒過幾天,檢視此次失敗的意外發現,輕輕地將我引向新的見解、新的資料和後續的研究專案,挽救並改變我的學術生涯方向。我根據這一項研究發表的研究論文,名為《從錯誤中學習,說得容易做起來難》(Learning from Mistakes Is Easier Said Than Done),這是我後來許多研究的前身,也是貫穿我一生心力和本書的主題。
我也開始明白,身為一名研究人員,成功的道路上必然會有失敗。如果你沒有失敗,那麼你就沒有進入新的領域。從早先那段時間起,在我的腦海中,對「錯誤」、「失敗」和「不幸事件」等術語開始有更細緻入微的理解。現在我可以和各位分享了。
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感謝烘爐地福德正神保佑媽媽手術順利

感謝烘爐地福德正神保佑膝關節手術順利, 恢復行走功能
烘爐地南山福德宮,簡稱南山福德宮、又稱烘爐地土地公廟,是位於臺灣新北市中和區內南里、烘爐塞山的土地祠,本為茶農所祭祀的小廟,後擴展成香火興盛的大廟,有一尊土地公巨像。
沿革
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南勢角呂氏為臺灣清治時期時自漳州府詔安縣來臺灣發展[1],來台祖為呂德進[2]。第二代落腳烘爐塞山區,該地左右突出一塊山頭,下有聳立一塊巨石,後來人便稱此地為「烘爐地」,此地區為呂家產業,附近的中和竟南宮、中和南山觀音寺也都是該宗族所建[3]。廟委呂芳錫表示,一百多年前該地山區有許多茶農,為求平安就在山上用土石搭建一座土地祠,由於山路崎嶇,除茶農外,幾乎沒人上山拜此廟[4]。正殿內小廟
1952年,中和人游興仁改建小廟,各地善信競相捐輸[2]。後來,一名建商為感謝此土地公保佑,捐錢造路,並擴建土地公廟,定名為「南山福德宮」,有求必應的傳聞就此傳開,外地香客也愈來愈多[4]。1967年南勢角呂氏起重建[2],以呂蒼柏為首大幅擴展此廟[5],四年時間建成[2]。廟委游輝文表示,當時1960年代改建時,都靠信徒攜帶一桶水泥或幾塊磚,下山時帶著空水桶下山,慢慢把建材運齊改建[6]。1971年再逐步擴大為今日的規模,有活動中心、停車場、餐廳等[3]。隨著不斷修建,山麓並修建登山階梯,從烘爐塞山腳下登高至正殿,總共有一千兩百多個階梯[7]。
1994年,委員會計畫豎立一座大型的土地公神像,原規劃神像高度僅三十六台尺,經常到烘爐地爬山的林豐正便建議何不乾脆以建立一座新地標的方向來設計,於是委員會重新規畫巨型土地公神像,找到苗栗一位吳姓雕塑師傳製作一尊淨高七十二台尺、基座算起高達一百零八台尺的玻璃纖維巨像[8]。1996年3月完工後,行經北二高中和段時,由南向北往右邊山上望,便能清楚看到山腰上的此土地公像,廟方次年在兩旁各加一條巨龍像[9]。
1998年9月1日,廟方南山福德宮圖書館正式啟用,由市長呂芳煙主持,耆老徐水古、分局長孫翼德等各界參加[10]。
2005年1月5日,一名中和的江姓男子曾在大土地公像旁安裝土製鋼管炸彈,及時被發現[11]。財神殿與土地公巨像
廟又稱「烘爐地土地公廟」[11][12],今址為新北市中和區興南路二段399巷160之1號[1],屬內南里[13]。今日廟身保留舊廟,成為廟中廟,第一間廟於正殿後方,第三間廟則蓋兩層樓,把第二間廟包在一樓[6]。2010年,廟方再於大土地公像下方位新闢建財神殿[14]。
祭祀
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農曆過年、農曆二月初二土地公生日以及八月十五、十六日得道紀念日,是廟裡最熱鬧的三大節日[6]。據廟方黃明裕表示,很多房仲業及各公司行號業務常來參拜,此宮自此成財神廟,如台灣彩券公司每年都會率員工前來參拜[14]。
進入主殿參拜共分五爐依序是天公、福德正神、山神神君與註生娘娘,最後特別繞到正殿後方參拜第五爐,也就是最早供奉在石板間的土地公[6]。正殿後方的石壁除福德正神外,還祭祀招財童子、進寶郎童[15]。因香火鼎盛,過多紙錢引發煙害,導致環保局官員因而屢屢告誡,管委會決定從2007年1月開始進行封爐,而受到地方反彈[12]。
二樓財神殿有財神爺、文昌帝君、月下老人[14]。
頂樓太歲殿:斗姥元君與六十太歲星君。
星雲大師:有佛法就有辦法
金剛經:一切有為法,如夢、幻、泡、影;如露,亦如電,應作如是觀。」
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離���福更近一點的方法
以下一位有緣人分享,來文照登:
自從本科畢業之後,已經換了好幾份工作了,每階段都沒超過3個月。離職的原因不是因為工作節奏太快,就是因為人際關係惡化。我不明白別人為何如此順利,而我卻如此不順利。但生活還是要過,找好工作也很難,為了早點還自己的借款,我只能去做服務員。
本以為服務員工作很簡單,但對於我來說卻是痛苦,缺乏福報的我,精力不充沛,腦袋也不靈光,領導訓斥我,就連同事也對我大呼小叫。難道是因為我工作時,看起來不太機靈的原因?可能也有因果相欠。為此我請示牟尼精舍佛菩薩,開示結果:「是氣運低迷所致,需要唸《藥師經》、《金剛經》及《地藏經》各600遍化解。」
通過精舍師姐瞭解到,比較少做好事,也會導致找工作困難。仔細回想,我平時確實沒有習慣行善。所以我就開始佈施,買些雜糧米和食品,送給周圍撿垃圾的大媽大爺。雖然對找工作沒有馬上起太大的幫助,但我知道,是因為做的好事還不夠多,得靠長時間積累。
身邊的同事、同學,都已經到就業、結婚、生子的階段了,而我還在找工作,而且也找不到婚戀對象,和他人一比,顯得我格外淒涼。學習佛法後,明白是因為過去世做過太多錯事,到目前為止,已經開示出14位業主菩薩,都是過去世被我傷害過的可憐人,因為利益或者感情因素傷人,這也代表我的心性有偏差,很心酸愧疚。我已經還了3筆開示的業障,誦經需要按照開示順序唸誦,所以補工作福德資糧和化解氣運低迷的經文,都被排到後面。因為就算有很大的福報,業主菩薩還是有權利先把受報者的福報挪到一邊去。
去年4月我就開始唸經,開啟我的還債之路。以前我一天唸2部《地藏經》,每部唸2個小時,每次唸得都很吃力。到現在,我全力唸《地藏經》,早上不到4點就起床,晚上21點多結束,一天可以唸很多部《地藏經》。
曾經一度不敢嘗試讀那麼多遍《地藏經》,想到就會覺得很困難,有種畏難情緒。但其實這只是我的一種感覺而已,可以拋下這些感覺,直接開始自己的功課。一開始,我也是不確定自己是否能一天唸多少部《地藏經》,只是想儘量去完成。後來發現,原來唸經任務並沒有想像的那麼難,只要集中注意力,按部就班的進行,就能完成自己的功課,甚至還有意想不到的驚喜收穫。
果然人的潛力是無限的,環境改變,人的潛力和努力就會被激發出來。習慣於安逸,就努力不起來;習慣努力,就沒辦法再享受。習慣的養成不是靠三天打魚,兩天曬網,而是靠日積月累。亂跑宮廟、禮拜仙佛,是不會得到幸運和福報的。福是修來的,不是求來的。而且生活處處需要福報,我們的吃穿住行都是福報的體現。如果不做好事的話,福報就會越來越少。福報耗盡,做什麼事情都會很困難。如果想生活越來越好,就要勤做好事和多多誦經了。每天更加努力一點,未來就會更好一點!
正如《阿伯的話—現場開示精華語錄》:「業障重者,只怕不知道,不怕經文唸不完;將相本無種,無論過去世做什麼,本世還是要努力,每個人都一樣,都要經過努力,才會出人頭地。」、「性改、運就改,雖說江山易改,本性難移,修行本非易事,但有堅定的意志就可以改掉習性。佛助自助者,要先自身努力消業障、補福德。」南無大願地藏王菩薩。南無大悲觀世音菩薩。
(分享完畢)
獲得幸福並不難,但很多人都覺得自己不幸福,是太貪心?還是真的不幸福?有一則童話故事為,人們若能找到一隻青鳥,就能收穫幸福和快樂。人生中,象徵幸福的青鳥在哪裡?我們要如何去找到真正的青鳥?
人生的形成,是由許多因緣串連,在善惡業當中交織,讓我們的人生有起有落。有緣人在人生路途上,遇到很多不順遂的荊棘,接觸佛法後,才了解人生的不如意,是因果循環的一個現象,福報不足是過去沒有行布施。有緣人遵照佛菩薩的開示,誦經償還業障,心靈逐漸獲得平靜,且為了早日償還業障,激發出自己唸經的潛力。
名家曾說:「人在身處逆境時,適應環境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發揮它,就一定能渡過難關。」有緣人積極誦經消業,生活上開始隨緣行善布施,雖然不是馬上獲得明顯的改變,然而只要堅持下去,屬於有緣人的幸福就會越來越近。
有人在一頓大餐後,當下有幸福的感受,但幾小時過後,肚子又餓了,之前飽餐的幸福感不知跑哪裡去了,可見幸福並不是由外在條件來決定的。幸福的青鳥不是在外面尋找,而是在我們的心裡面。修行佛法,就是幫助我們找到內心當中的青鳥。
南懷瑾老師:「心上無事是幸,身上無病是福。人一輩子,忙到最後,會發現,真正的幸福和逍遙,不是擁有富貴權勢,而是身體沒病,心裡沒事。活得累的人,心裡裝著不喜歡的事;更累的人,是今天裝了明天的事;無可救藥的人,裝了好多不該裝的事。
人,往往在貪欲中失去幸福;在忙碌中失去健康;在懷疑中失去信任;在計較中失去友情。人不爭,一身輕鬆;事不比,一路暢通;心不求,一生平靜。」(引用完畢)
每個人都在尋求自己的幸福之道,幸福的來源,取決於自己的心態及對生命意義的認識。真正的幸福不是永遠在順境上,也並非擁有多少。在修行路上的我們應該明瞭,能夠奉行佛法、修行正法,才是屬於人生最大的幸福。即使此世當前處於缺乏福報,且尚有許多業力障礙的狀態,但業障、困境、考驗……,這些都會是我們人生當中最好的歷練,在越艱難的環境下,更能激勵出我們精進的決心與毅力,打造屬於自己的幸福之鑰。
幸福,其實唾手可得。源源不絕的幸福感,來自內心能對各種境界具有高度智慧作判斷。例如有人擔心開示的業障多,但有智慧的人能夠如實面對、懺悔誦經,甚至感激有機會化解自己的累世業障,感恩難得的機緣,唯有好好把握機會消業障,才是人生幸福的開端。
弘一法師:「欺騙過你的人,會替你生病;欺負你的人,會替你受苦;打壓你的人,會替你遭殃;不還你錢的人,會替你擋災。因果有輪迴,蒼天饒過誰,你只管善良,不要去怨恨別人,怨恨會傷到自己,把一切交給時間,與人為善,福雖未至,禍已遠離,與人為惡,禍雖未至,福已遠離。」
「終有一天你會靜下心來,像個局外人一樣回顧自己的故事,然後笑著搖搖頭,浮生不過夢一場,一切皆過眼雲煙,努力了,盡心了,珍惜了,得失看淡,就問心無愧,坦然前行,你若不傷,歲月無恙。能夠治癒你的,從來不是時間,而是內心。」
做好自己,儘管善良,坦然前行,心平自安,幸福自會悄然而至。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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