#김마리아

[thehappyrhino]

🇰🇷 #어와만세백성들아 : #여성독립운동 김해전 온라인 전시회 🇰🇷 [ 윤슬미술관 ] The Korean Woman's Independence Movement 어와 만세 백성들아 여성독립운동 김해 온라인 전시 https://youtu.be/h-fxy4HDZ6A 🔼 현장 오프라인 전시는 5월 8일 개막 예정 🔼 문의 ☎ 055-320-1263 #유관순 #윤희순 #김경희 #김마리아 #박자혜 #남자현 #김명시 #권기옥 #유관순열사_순국100주년_기념 #김해장유기미독립의거 #삼일운동 #김승태  #조순남 #김해문화의전당 #GASC #윤슬미술관 #김해문화재단 #랜선전시회 #클레이아크김해미술관 #김해전시 #김해미술관 #온라인미술관 #이겨내요코로나 #힘내라대한민국 #김해 #김해사랑(김해문화의전당에서) https://www.instagram.com/p/B_wjH3SD3Mr/?igshid=32knziii6g32

[l2028k]

3.1운동 100주년, 1919년 3월 1일, 한민족이 일본의 식민통치에 항의하고, 독립선언서를 발표하여 한국의 독립 의사를 세계 만방에 알린 날을 기념하는 날. / 오늘은 오랜만에.: “양세형xBewhY - 만세(무한도전 위대한 유산)”... °○° @};-o(*•*o). #korea #seoul #삼일운동 #삼일절 #100주년 #1919년 #3월1일 #태극기 #출처행안부 #유관순 #김구 #여운형 #김마리아 #정정화 #김원벽 #손병희 #이승훈 #한용운 #만세 #기미독립만세운동 #대한독립만세 #서대문형무소 #독립기념관 #탑골공원 #대한민국역사박물관 #대한민국임시정부수립100주년 #대한민국 https://www.instagram.com/p/Bubxd_sHBqf/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1stt0nxfl62tc

[solplparty]

[MP3] 쏘망 (50mang) - 그들이 있었음을 잊지 마라 (Feat. 미상) https://youtu.be/2aXA_p_OD98 #쏘망 #50mang #그들이있었음을잊지마라 #미상 🎧 지금 바로 이 노래를 들어보세요! | Experience this song on your platform now! 🎧 http://linksalad.net/50mang-rwtd 일제강점기 당시 수많은 독립운동가들이 있었지만 유관순 열사 정도를 제외하면 사람들에게 널리 알려진 대부분의 독립운동가들은 남성입니다. 저는 지난날 학교에서 배웠던 근현대사는 물론, 그분들의 업적을 기리는 영화와 뮤지컬 등 예술작품에서도 대부분 남성 독립운동가들만을 다루고 있다는 것을 최근에야 깨달았습니다. 하지만 남성들과 마찬가지로 여성들 또한 힘든 시기를 함께 견뎌야 했던 만큼, 독립의 함성을 외친 여성들이 분명히 있었을 것이란 생각에 여성 독립운동가들에 대해 공부하게 되었습니다. 당시의 대한 여성들은 일제의 억압과 가부장적 가치관이라는 두 적을 상대로 싸워야 했습니다. 그녀들은 밖으로부터 나라 잃은 슬픔을 겪으면서도 안으로는 남존여비라는 낡은 사상 아래 온갖 가사를 책임져야 했으며, 교육의 기회조차 평등하게 주어지지 않았습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 이 나라를 구하고자 스스로의 힘으로 일어난 여성들의 수는 결코 적지 않았을 뿐더러 그녀들�� 업적 또한 결코 작지 않았습니다. 경술국치 이전부터 농민군을 지휘하여 일제에 맞서 싸운 이소사, 광복군 결사대와 함께 무력투쟁에 앞장선 안경신, 여성 독립운동단체를 조직하여 다방면에서의 항일운동을 주도한 김마리아, 노학당을 설립하고 군자금을 모금하여 의병 훈련을 지원한 윤희순... 이 짧은 글에 온전히 담을 수 없을 만큼의 수많은 여성 독립운동가들이 있었습니다. 그러나 애석하게도 그 누구보다 독립에 헌신했던 그녀들의 이름은 상대적으로 알려지지 않은 것입니다. 현재 국가보훈처에 등록된 독립유공자 15,000여명 중 여성은 300명 남짓으로, 이는 그만큼 여성들의 독립운동이 과소평가되었음을 의미합니다. 우리나라를 되찾는 데 남녀가 따로 있지 않았듯이 역사적 평가와 보상 또한 다르지 않아야 하는데 말이죠. 그녀들은 분명 그곳에 있었고, 함께 투쟁했습니다. 이름 없이 조국의 한 켠에 외로이 남아있는 그녀들의 이야기를 우리는 기억해야 합니다. 수많은 남성 독립운동가들이 있었던 만큼 수많은 여성 독립운동가들 또한 존재했으며, 그들 모두 성별에 관계없이 나라를 구해내겠다는 하나의 같은 목적 아래 함께 싸웠던 사람들이라는 것을. 저는 잊힌 여성 독립운동가들을 기리는 뜻으로 이 곡을 만들었습니다. 고맙습니다. 잊지 않겠습니다. Credits Vocal – 미상 Lyrics – 쏘망 (50mang) Composed – 쏘망 (50mang) Arranged – 쏘망 (50mang) Mixing – 쏘망 (50mang), 라미아뮤직 엔터테인먼트 Mastered – 라미아뮤직 엔터테인먼트 Album art – 쏘망 (50mang) VLENDING 블렌딩

[zizukabi]

RT @threepiecesuit: 3.1운동의 도화선이 되었던 2.8 독립선언서를 기모노 오비 안에 숨겨들어온 일본 유학생 '김마리아'. 3.1운동 당일 모교인 정신여고 학생들과 만세운동을 하다 잡혀가 고문을 당했으나 풀려난 이후 최초의 여성독립운동 단체를 결성하였고 평생을 독립운동에 바친 '김마리아'를 기억해주세요 https://t.co/MwOKWRgWPS

3.1운동의 도화선이 되었던 2.8 독립선언서를 기모노 오비 안에 숨겨들어온 일본 유학생 '김마리아'. 3.1운동 당일 모교인 정신여고 학생들과 만세운동을 하다 잡혀가 고문을 당했으나 풀려난 이후 최초의 여성독립운동 단체를 결성하였고 평생을 독립운동에 바친 '김마리아'를 기억해주세요 pic.twitter.com/MwOKWRgWPS

— three piece suit (@threepiecesuit) March 1, 2019

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[dramashotme-blog]

오늘- 일심

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오늘- 일심

박서보

     “佛性(불성)의 體(체)는 바로 一心(일심)이다.    一心(일심)의 본성은 諸邊(제변)을 멀리 떠난다.    諸邊(제변)을 멀리 떠났으므로 해당되는 것이 하나도 없다.    해당되는 것이 없는 까닭에 해당되지 않음이 없다.    그렇기 때문에 마음에 관해서는    마음은 因(인)도 아니고 果(과)도 아니며 眞(진)도 아니고 俗(속)도 아니며    人(인)도 아니고 法(법)도 아니며 起(기)도 아니고 伏(복)도 아니라고 말하는 것이다.    그러나 緣(연)과 관련해서 논하는 경우에는    마음은 起도 되고 伏(복)도 되고 法도 되고 人도 되며 俗도 되고 眞도 되며    因(인)도 되고 果(과)도 된다고 말하기도 한다.    이것이 즉 非然非不然(비연비불연)의 뜻이며    그렇기 때문에 여러 주장이 모두 옳기도 하고 모두 그르기도 하다.”              —  [열반종요]의 佛性門(불성문)       원효의 화쟁은 궁극적으로는 一心(일심)의 경지로 돌아가게 하기 위한 것이며       화쟁의 완성은 一心(일심)에 돌아감이다.

          바위    —  한솔 이 효상        아무 데 있어도 좋습니다.      아무렇게 생겼어도 좋습니다.

     그 부동하는 태세안에      은근히 관대한 함축성.

     아무데서도 평안할 수 있습니다.      아무 때라도 온화한 표정입니다.

     사(邪)도 없고, 하나의 현재      ���히 믿음직한 무언의 신념.

     나 설레는 가슴을 달래어      때때로 바위와 같이 앉아 봅니다.

             6월 18일 [오늘]

    0068년  제6대 로마제국 황제 갈바 [ Galba, Servius Sulpicius , BC 3 ?-AD 69 ] 즉위,   1086년  (고려 선종 3) 흥왕사 교정도감, 불경 44권 외국에서 수입 간행   1426년  (조선 세종 8) 수성금화도감 설치   1769년  영조, 난장형 폐지   1815년  워털루 전투에서 나폴레옹 패배   1892년  대한애국부인회 회장 지낸 독립운동가 김마리아 태어남   1903년  프랑스의 작가 레이몽 라뒤게(1903-1923) 태어남   1923년  이탈리아 시칠리아섬 에트나화산[Etna Mt.] 대폭발, 카스틸리오네 지방이 괴멸,   1942년  원폭 제조 `맨해튼 프로젝트` 가동    1942년  팝그룹 `비틀스” 멤버였던 영국 가수 폴 매카트니(1942- )출생   1953년  이집트 공화국 선포   1953년  이승만 대통령, 반공포로 2만5천명 전원 석방   1956년  대한불교 法華宗(법화종) 창립. 종정 金正覺(김정각)(속명 甲烈갑열).              법화본종에서는 이 날(음력)을 창종일로 기념   1963년  소련, 첫 여자우주인 테레시코바가 탄 보스토크 6호 발사   1964년  한국, 버마(현 미얀마)와 무역협정 체결   1966년  장창선 선수, 사상 처음으로 세계아마레슬링 대회서 금메달 획득   1976년  제4차 경제개발 5개년 계획 확정 발표   1980년  한국-아랍에미레이트연합, 국교수립   1981년  건설의 날 제정   1983년  미국, 첫 미국 여성우주인 샐리라이드 태운 유인우주왕복선 챌린저호 발사   1989년  국회의장 지낸 정치인 이효상[ 李孝祥 1906.1.4-1989.6.18 ] 사망,  호 한솔.              내 가슴이 바위인가 오는 사람마다 / 무엇을 새겨 놓고 간다              오늘같이 가을 바람이 우수수 불면 / 새겨진 글자가 똑똑히 드러난다              나는 내 가슴이 바위같이 무거운데 / 눈물을 흘려 씻어도 글자가 지질 아니한다                —–「 가슴이 바위인가」   1990년  정부의 인보정책실무대책단, 남북군비 통제원칙 제시              남북한 각각 20만명으로 ���력감축 등 9개항 제시   1994년  김일성, 방북한 미국 카터 전 대통령 통해 남북정상회담 제안   1998년  충주 대원사(주지 법광), 철불좌상 아미타불(보물 제98호) 점안법회 봉행   1998년  영화배우 김진규(金振奎.1923-1998)사망,   2002년  한국 축구팀, 한.일월드컵의 강력한 우승후보인 이탈리아 2:1로 격파하고 8강 진출   2004년  피아니스트 안수진씨, 한국인 첫 슈만콩쿠르 3위 입상  

   불교는 인생은 결국 괴로움의 세계라고 한다.    그러나 거기에는 물론 즐거움이 전혀 없는 것은 아니다.    하지만 우리가 즐거움이라고 생각하고 있는 것이 과연 진정한 즐거움일까?    거기에는 많은 의문이 있다.    여기에 든「삼계가 편안치 않음이 마치 불타는 집과 같다.」는 구절은    예로부터 많은 사람들의 일에 오르내리는 유명한 경문이다.

   삼계(三界)란「욕계(欲界)」「색계(色界)」「무색계(無色界)」이니    곧 미혹한 우리들이 살고 있는 이 세계라고 생각하면 좋을 것이다.    조용히 인생이라는 것을 살펴본다면    확실히「인생이란 결국 괴로움 것」이라고 하신 부처님의 말씀에 잘못이 없다.    많은 괴로움 가운데서 「사고(四苦)」라고 하는    나고(生), 늙고(老), 병들고(病), 죽고(死)하는 네 가지가 그 대표적인 것인데    이 四苦를 보아도 과연 인생이란 괴로운 것이로구나 하는 생각이 뼈저리게 느껴진다.

   그렇긴 하지만 불교에서는 이 인생의 괴로움에서 피해 달아나라고 가르치지는 않는다.    아무리 하여도 이 인생의 괴로움을 피할 수 는 없다.    달아나면 달아날수록 괴로움은 더욱 더 뒤좇아 온다.    세존께서는 인생의 괴로움을 피하신 것이 아니라 그것을 초월하고 극복하셨다.    이것이 곧「해탈(解脫)」이다. 부처님을「깨달은 분(覺者)」이라고 일컫는 것은 그 때문이다.

   그런데 우리는 괴로움을 두려워하고    무작정 이것에서 피해 달아나려고 하는데 그것은 쓸데없는 발버둥이다.    마치 三복의 더위가 몸속까지 뒤쫓아 오고 엄동의 추위가 화롯가에 까지    뒤쫓아 오는 것과 같아서 도저히 피할 길이 없는 것이다.    정각(正覺)이란 괴로움을 초월(超越)하는 것이요,    극복(克服)하는 것이요, 해탈(解脫)하는 것이다.

   그러면 인생은 어찌하여 괴로운 것인가?    그 대답이「제행무상(諸行無常)」이다.    제행무상이란 만물의 유전(流轉)을 말하는 것으로서    인간세계의 모든 것은 날로 변하여 그대로 있는 것은 아무것도 없다.    그런데 우리는「상주(常住)」- (변하지 않는 것) 을 원하고 있다.    이 상주의 소원(所願)과 무상의 현실(現實)이 서로 충돌하는 곳에 괴로움이 생긴다.

   예를 들어 보자. 병은 어찌하여 괴로운 것인가?    인간은 건강이 상주하기를 원하는데    그 소원이 무상의 습격을 받으면 그것이 곧 병이요 괴로움이 돈다.    늙은 것은 어찌하여 괴로움 것인가?    인간은 항상 청춘대로 있기를 원하는데 그 청춘이 무상으로 인하여 날로 사라져 간다.    그것이 늙는 것이다. 그러니까 늙는 것은 괴로운 것이다.    죽음도 역시 마찬가지여서 인간은 죽지 않기를 원하지만    사람의 수명은 무상의 바람에 휩쓸려 흩어져서 죽음의 괴로움이 찾아오는 것이다.

   “세상은 다 견고하지 않고 물거품과 연기와도 같음이라”    그러므로 무상 가운데서 상주의 이치를 찾아내는 방법 외에 괴로움을 이겨내는 길이 없다.    무상 가운데서 상주의 이치를 찾아낸다는 것은 어떠한 것인가?    가령 죽음의 문제로 말하더라도 생멸이 이 세상에서 六十년 七十년으로 끝나는 것이라면    끝내 죽음의 괴로움을 초월 극복하지 못하고 말 것이지만    현세에서의 六十년 七十년은 구원(久遠)의 옛날로부터 시작되어 있고    다시 영겁(永劫)의 후생에 계속되는 불멸의 생멸의 한 순간임을 깨닫고    구원의 과거와 영겁의 미래와 지금이 찰나의 생멸 가운데서 확실히 인식 파악하여    생명의 진상과 알게 된다면 비로소 죽음의 괴로움을 초월 극복하여    영원한 생명의 기쁨을 얻을 수 있을 것이다.

   물론 이렇게 깨달아서 제관(諦觀)에 이른다는 것은 쉬운 일이 아니다.    이성(理性)으로는 인생이 무상함과 노소(老少)가 일정해 있지 않음을 잘 알고 있지만    감정상으로는 좀처럼 그렇게 되지 않는다.    ————-    가난한 것이나 괴롭고 고달픈 것은 말할 것도 없고    사랑하는 사람과 뜻밖에 이별하는 애별이고(愛別離苦)    만나지 않기를 바라는 미운 사람을 하는 수 없이 만나는 원증회고(怨憎會古) 등등    온갖 괴로움이 가득 차 있는 것이 바로 인생인데    사람들은 그것을 깨닫지도 못하고 알지도 못하고    놀라지도 않고 두려워하지도 않고 싫어하지도 않아    마치 노는 데 정신이 빠진 아이들이 동으로 서로 뛰어다니는 것과 같다.    순간순간의 즐거움이나 욕망에 사로잡혀서 해탈(불도) 같은 것은 전혀 돌아보지 않는다.

   이러한 생활을 반성하지 않고 있다가는 언제 어떤 기회에    실망, 낙담, 자포, 자기 등에 빠져서 영원한 생명을 모독하게 되기 쉽다.    그러므로 이 점에 있어서도 깊이 반성하고 참회하여야 할 것이다.             / ‘법화경 행자 일련’  中 – 참회(懺悔)  —–  일련대사

      「모든 고의 인(因)은 탐욕이 근본이 됨이니 만일 탐욕을 말하면 ��지할 바가 없으리라」      모든 괴로움의 원인이 되는 것은 오직 탐욕이니,      탐욕심을 버리면 온상(溫床)이 없어져서 괴로움이 싹트지 못할 것이요      따라서 사람들의 마음은 편안하게 될 것이라고 말씀하였다.      진실로 탐욕은 자기와 남을 다 함께 해치는 커다란 원인이다.

  백리향-용기

[le0dav]

@imjung0411 대한민국 임시정부 기념일을 맞이하여 2013년 시작한 독립운동가 그래피티 시리즈를 복원했습니다. 올해 독립운동가 그래피티 9주년을 기념해 김마리아 선생님 작품을 새로 작업했습니다. 삼청동 오시면 꼭 보세요~ . #독립운동 #독립운동가 #독립운동가의길 #삼청동 #삼청동갤러리 #삼청동길 #레오다브 #leodav #거리미술 #예술가 #그라피티 #현대미술 #유관순 #윤봉길 #안창호 #이봉창 #박열 #가네코후미코 #김구 #김란사 #안중근 #김마리아 #대한민국임시정부 #우크라이나 #prayforukraine #peace #ukraine (정독도서관에서) https://www.instagram.com/p/CcPLpgoJDwe/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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