#아테네의 정치
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철학의이해 기말) 1. 교재와 강의 8장, 고대 그리스 아테네의 정치 요약 2. 교재와 강의 12장, 1)자본주의적 생산의 특징 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천 요약 철학의이해 2024년 기말과제.hwp 해당 자료는 해피레포트에서 유료결제 후 열람이 가능합니다. 분량 : 6 페이지 /hwp 파일설명 : [철학의이해 2024년 기말] 1. 교재와 강의 8장을 공부하고, 고대 그리스 아테네의 정치에 대해 핵심을 요약하여 서술힙니다. 2. 교재와 강의 12장을 공부하고, 1)자본주의적 생산의 특징과 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천의 핵심을 요약하여 서술힙니다. 2024년 2학기 철학의이해 기말과제 참고에 편리하게 구성되어 있습니다. 1번, 2번 문제에 대한 교재와 강의 내용의…
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#1)자본주의적 생산의 특징 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천 요약#고대 그리스 아테네의 정치 요약 2. 교재와 강의 12장#그리스#레포트#방송대#방통대#보고서#소비사회#소비사회 반성#아테네#아테네 민주주의#아테네의 정치#자본주의적 생산의 특징#정치#정치라는 용어의 정의#철학#철학의 이해#철학의이해 기말) 1. 교재와 강의 8장#해피레포트
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j운세 ◆ 케크롭스Y
케크롭스 케크롭스 인물관계도 ※ 관계도 내 인명 클릭시 해당 표제어로 연결됩니다. 케크롭스는 부모 없이 대지에서 태어났다고 하며, 아테네의 제1대 왕 악타이오스의 딸 아글라우로스와 결혼하여 장인이 다스리던 나라(당시에는 ‘아크테’라고 불리었다)를 물려받았다. 케크롭스와 아글라우로스 사이에서는 아들 에리시크톤과 세 딸 판드로소스, 아글라우로스, 헤르세가 태어났다(→‘헤르세’ 참조). 아들 에리시크톤이 케크롭스보다 먼저 죽는 바람에 아테네의 왕위는 지방의 유력자 크라나오스에게로 넘어갔다. 신화 이야기 아테네를 둘러싼 아테나와 포세이돈의 경합 케크롭스가 아티카를 다스리던 시절에 신들은 자신의 지배권을 확대하기 위해 도시들을 놓고 경쟁을 벌였다. 아테네 시는 아테나와 포세이돈이 경합했다. 케크롭스와 아테네의 시민들은 누가 도시에 더 이로운 선물을 주는지 여부로 수호신을 결정하기로 했다. 그러자 포세이돈은 삼지창으로 땅을 찔러 아크로폴리스 언덕에 바닷물이 샘솟게 하였고(일설에는 말을 데려왔다고도 한다), 아테나는 올리브 나무가 자라게 하였다. 아테네인들은 올리브 열매가 소금물 샘보다 더 유용하다고 판단하여 아테나를 자신들의 수호신으로 결정했다. 아테네라는 도시명은 아테나 여신에게서 유래하였다.아테네를 둘러싼 아테나와 포세이돈의 경쟁에 관한 다른 버전의 신화도 있다. 이에 따르면 케크롭스 치세에 아크로폴리스 언덕에 갑자기 올리브 나무와 샘이 동시에 솟아났다고 한다. 올리브 나무는 아테나 여신을 상징하고 샘은 포세이돈을 상징하였으므로 아테네인들은 이 두 신 중 한 명의 이름을 따서 도시 이름을 정하기로 하였다. 당시 아테네에서는 남자와 여자가 모두 선거권을 가지고 있었으므로 함께 투표하였는데 한 표 차이로 여자들이 지지하던 아테나 여신이 승리하였다. 그러자 포세이돈이 화가 나서 바닷물로 아티카를 뒤덮어버렸고, 아테네 여인들은 포세이돈을 달래기 위해 하는 수 없이 자신들의 선거권을 포기해야 했다고 한다. 이 신화는 남자들에게만 선거권이 있었던 아테네의 정치 제도를 정당화하기 위해 훗날 변형된 것으로 보인다. 케크롭스의 세 딸들과 에리크토니오스 에리크토니오스는 대장장이 신 헤파이스토스가 아테나 여신에게 욕정을 품어 태어난 아들이다. 아테나 여신은 전쟁에 쓸 무기를 얻기 위해 헤파이스토스의 대장간을 찾아갔는데, 마침 아프로디테에게 버림받은 헤파이스토스는 아테나를 보자 욕정이 끓어올라 그녀를 끌어안으려 했다. 하지만 아테나는 그를 밀쳐냈고 욕정을 주체하지 못한 헤파이스토스는 아테나의 다리에 정액을 쏟고 말았다. 아테나는 불쾌해하면서 양털로 헤파이스토스의 정액을 닦아서 땅에 던졌는데, 이로 인해 대지가 임신하여 에리크토니오스가 태어난 것이다.하지만 대지의 여신 가이아는 뜻밖에 생긴 ���이를 달가워하지 않았고, 아테나는 가이아의 성화에 못 이겨 아이를 거두어 아들로 삼았다. 여신은 아이를 불사신으로 만들기 위해 뱀이 지키는 바구니에 넣어 케크롭스의 딸들에게 맡기며 절대로 열어보지 말라고 당부했지만, 호기심을 이기지 못한 케크롭스의 딸들은 바구니를 열어보았다. 바구니 안에는 뱀들이 아기를 휘감고 있었다. 아테나 여신은 자신의 지시를 따르지 않은 케크롭스의 딸들을 미치게 만들어 아크로폴리스 언덕에서 투신하게 하였다. 다른 설에 따르면 아이는 하반신이 뱀이었다고 한다. 케크롭스의 딸들이 바구니를 열자 아이가 뱀의 다리로 기어 나와 아테나의 방패 뒤에 숨었고, 이를 본 처녀들이 공포에 질려 실성하여 투신했다는 것이다.에리크토니오스의 발견 파울 루벤스, 1615년, 리히텐슈타인 박물관 케크롭스의 치적 악타이오스에 이어 아테네의 2대 왕으로 알려진 케크롭스는 나라를 평화롭게 다스리며 많은 유익한 제도와 문명을 정착시켰다. 그는 도시를 건설하는 법과 죽은 자를 매장하는 법을 아테네인들에게 가르쳐주었고, 일부일처의 결혼제도를 뿌리내리게 하였고, 제우스에게 인간을 제물로 바치는 풍습을 없애고 대신 과자(페라노이)를 제물로 바치게 하였다. 그는 또 소유권에 대한 법률을 제정하고, 문자를 발명하고, 처음으로 인구조사도 실시하였다고 한다. 또 다른 케크롭스 아테네 왕가의 연대기에는 또 한 명의 케크롭스가 등장한다. 에레크테우스와 프락시테아의 아들로 아테네의 제8대 왕에 오른 케크롭스다. 두 케크롭스를 구별하기 위해 앞서의 2대 왕은 케크롭스 1세, 8대 왕은 케크롭스 2세로 표기하기도 한다. 케크롭스 2세는 질녀 메티아두사와 결혼하여 아들 판디온 2세를 낳았다. 판디온 2세는 아테네 최고의 영웅 테세우스의 할아버지다. 쥐띠 - 무난한 시간들이다. 묵묵히 자신의 일을 성실히 최선을 다하면 된다. 부정은 부정을 부르고 긍정은 긍정을 부르게 되니 상대의 단점을 찾기 보다는 장점을 보며 칭찬해주는 것이 좋다. 48년생 : 좋은 결과가 기대된다. 자신감을 갖고 소신껏 추진하기만 하면 되겠다. 60년생 : 새로운 활력이 생긴다. 금전상으로 부수입도 기대할 수 있겠다. 72년생 : 사소한 말 한마디로 언쟁이 생길 수 있다. 상대를 배려하라. 84년생 : 변화를 시도하면 불리하니 현 상태를 유지하는 것이 길하다. 96년생 : 하늘이 무너져도 솟아날 구멍은 있는 법이다. 의외의 도움을 받아 어려운 상태에서 기사회생한다.
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