#허균
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허식당: 시간 여행 드라마 & 레스토랑 라이벌 이야기
역동적인 드라마 ‘허식당’은 오환민과 김경은 감독의 손길 아래 역사와 현대의 독특한 조화를 경험하게 합니다. 이 이야기는 조선시대의 뛰어난 시간 여행자 허균(시우민 분)이 현대 세계로 돌아오는 과정을 중심으로 전개됩니다. 그는 전통 식당을 운영하는 양반의 딸 봉은실(추소정 분)과 만나게 되고, 그들 간의 신선한 다이내믹이 이야기의 중심이 됩니다. 5화와 6화가 전개되면서 허균과 은실 간의 케미스트리가 꽃피기 시작하고, 그들은 성공적인 식당 운영에 성공하여 많은 손님을 끌어모읍니다. 그러나 그들의 피어나는 로맨스에는 도전이 존재합니다. 경쟁 셰프인 이혁(이선 분)은 손님들이 허균의 요리를 선호하게 되자 불안해합니다. 위협을 느낀 이혁은 자신의 입지를 회복하기 위해 절망적인 조치를 취합니다. 모델…
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탐정 오지호가 EXO의 시우민을 용의자로 심문한다 "허의 식당"
EXO의 시우민이 ‘허의 식당’에서 겪게 될 예측할 수 없는 운명은? 동명의 웹소설에 기반한 ‘허의 식당’은 조선 시대 인물 허균(EXO의 시우민)이 400년 후의 현재로 여행을 떠나 우연히 식당을 열게 되는 이야기를 담은 판타지 로맨스 코미디이다. ‘허의 식당’에서 시우민이 용의자로 등장하는 장면에서는 형사 오지호가 그를 심문하는 모습을 보여준다. ‘허의 식당’에서 EXO의 시우민이 용의자로 등장하는 장면이 자세히 설명됩니다. 위 내용의 출처는 소스 기사를 확인하세요.
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인간은 복전 복밭 #허경영 #하늘궁 #황수관 #허준 #허균 #감기
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O estudo que estou realizando para o mestrado, focado em contos, literatura e filosofia do período da Dinastia Joseon 조선, no século dezessete, junto com a retomada de clássicos pela editora, me levou até O Conto de Hong Gildong, e essa obra se destacou durante minhas leituras e pesquisas por vários motivos. O primeiro, e talvez o mais impactante, é o fato de ser o primeiro romance coreano escrito em hangul, o alfabeto que usamos hoje, um marco enorme para a época, já que a literatura até então era dominada pelo chinês clássico. O fato de ser a primeira obra em hangul, somado à crítica social, ao contexto e às provocações feitas pelo autor, elevou o conto a um patamar de importância que vai além do seu tempo, tornando-o significativo não só para o período em que foi escrito, mas também ganhando um peso histórico que ressoa até hoje. É uma daquelas obras que, de tão bem amarradas, conseguem ser relevantes tanto no passado quanto no presente.
O autor, Heo Gyun 허균, definitivamente não era do tipo que se conformava com regras mesmo nascido em uma família nobre, com tudo para seguir um caminho tranquilo e previsível, ele resolveu desafiar a ordem estabelecida. Heo Gyun acreditava que talento e virtude deveriam valer mais do que linhagem, uma ideia super revolucionária para a época, talvez por isso ele tenha se envolvido com pessoas e pensamentos considerados marginais pela elite dominante. Mas, antes de partir, ele deixou um legado que ecoa até hoje, O Conto de Hong Gildong, uma obra que, de certa forma, reflete sua própria rebeldia e visão à frente do seu tempo.
Com um “destino forjado pelo céu”, Hong Gildong vem ao mundo como filho ilegítimo de Hong Gyeongrae, um nobre da dinastia Joseon, e uma concubina, sendo desde o início empurrado para as margens pela sociedade rigidamente hierarquizada da época. Por ser filho de uma concubina, Gildong é impedido de ocupar posições oficiais, mesmo sendo brilhante e talentoso, o que reflete uma crítica afiada ao sistema confucionista da época, que valorizava mais o berço do que o mérito.
Sua trajetória, no entanto, toma um rumo inesperado quando ele se torna o líder de uma gangue de bandidos, os Pillok 필록, mas não se engane, Gildong não é um fora da lei comum. Movido por um senso de justiça, ele não rouba por ganância ou prazer, mas para redistribuir riquezas, saqueando os ricos e corruptos e devolvendo aos pobres, como uma versão coreana de Robin Hood. O que realmente o diferencia, porém, são suas habilidades extraordinárias, magia, astúcia e uma inteligência afiada que o elevam a um status quase sobrenatural, desafiando autoridades e governantes corruptos com uma audácia que deixa todos de queixo caído, lutando não apenas contra a opressão das elites, mas também contra a corrupção e a imoralidade que dominam o poder. Hong Gildong é, acima de tudo, um símbolo de resistência, um herói que usa sua astúcia e habilidades para desafiar um sistema que insiste em mantê-lo à margem, e, convenhamos, ele faz isso com um estilo que é impossível não admirar.
Em certo momento da história, Hong Gildong vai além de ser apenas um fora da lei e funda seu próprio reino, uma verdadeira utopia onde justiça e igualdade não são apenas ideais, mas a base de tudo, coroando-se rei e estabelecendo um sistema de governo revolucionário para a época, um lugar onde o mérito define o valor das pessoas, não a linhagem ou a classe social, já que habilidades e virtudes são o que realmente importam, e não o sobrenome que você carrega.
Mas, como todo grande herói, Gildong não escapa de dilemas, pois, enquanto luta contra a corrupção e a injustiça, criando um mundo mais justo, ele se vê confrontado com questões profundas sobre o poder, a liderança e o peso de ser um governante, questionando como garantir que sua utopia não se torne apenas mais um sistema falho. O final da história varia dependendo da versão, mas o cerne permanece o mesmo, uma reflexão sobre o que é justiça de verdade, o que significa liberdade e como alcançar a igualdade em um mundo que parece sempre inclinado a favorecer alguns em detrimento de outros.
Hong Gildong não é só um herói, mas um símbolo da luta por um mundo melhor, mesmo quando essa luta vem com perguntas difíceis e escolhas complicadas, e é isso que torna sua jornada tão cativante, já que ele é humano ou quase demais para ser perfeito, mas corajoso demais para desistir.
Os estudos sobre o conto são bastante variados, podendo ser analisado dentro de diferentes gêneros literários, como o romance de aventuras, a literatura popular e as narrativas folclóricas, além de permitir uma análise de sua estrutura narrativa, da construção dos personagens e de como ele se encaixa no desenvolvimento da literatura coreana clássica. Frequentemente, o conto é estudado por sua crítica ao sistema de classes da dinastia Joseon, refletindo as tensões sociais entre os Yangban 양반, a classe aristocrática, e as camadas mais baixas, questionando a legitimidade de um sistema baseado em privilégios de nascimento.
Além disso, a obra explora o papel do confucionismo, uma filosofia moral e sistema ético baseado nos ensinamentos de Confúcio ou Kong Fuzi, que influenciou profundamente a cultura e a sociedade da China, da Coreia e de outros países do Leste Asiático. Seus princípios fundamentais incluem Ren 仁, a Benevolência ou Humanidade; Li 礼, que trata de Rituais e Propriedade; Xiao 孝, a Filialidade; Yi 义, a Retidão ou Justiça; e Zhong 忠, que significa Lealdade. Em períodos de agitação social na história da Coreia, Hong Gildong tornou-se um símbolo de resistência, invocado por aqueles que se opunham às desigualdades e à injustiça do sistema.
O Conto de Hong Gildong é um objeto de estudo multifacetado, que oferece uma análise rica não só da literatura nacional, mas também de aspectos mágicos e sobrenaturais. As habilidades especiais do protagonista abrem um campo ainda mais interessante de exploração, podendo ser vistas não apenas como uma técnica literária, mas também como uma representação das crenças populares e das tradições xamânicas e taoístas que coexistiam com o confucionismo na Coreia antiga. O estudo da Baykko na universidade se encaixa dentro da literatura coreana clássica, cada aluno e pesquisador dedicado a essa área examina a produção literária da dinastia Joseon, a evolução da literatura coreana e o impacto de autores importantes como Heo Gyun.
Embora a Coreia de hoje seja uma democracia, questões como desigualdade social e mobilidade ainda são temas bastante presentes. Escrita em um contexto de estrutura feudal e hierarquia rígida, a obra permanece atual, oferecendo lições e provocando reflexões sobre os desafios sociais contemporâneos.
O novo projeto da Byakko, que busca traduzir e redistribuir grandes obras em escala global, mantendo sua essência e atualizando a perspectiva histórica, está sendo recebido com muito entusiasmo pela minha equipe. É um prazer liderar essa iniciativa ao lado de pessoas tão talentosas e confiáveis. Este é apenas o primeiro de muitos clássicos que pretendemos apresentar, com o objetivo de que sejam adorados e apreciados como verdadeiras obras-primas, capazes de despertar suspiros, horas de reflexão e paixão, como merecem.
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마스크걸 2화
마스크걸 2화 – (12/18) *출처는 언제나 아이렌입니다. 마스크걸 2화 다시보기 링크: https://bit.ly/44Qhwem 나홀로여행기-강릉(허균. 허난설헌 기념관) 강릉에 도착하여 경포대를 둘러 보고 다시 버스를 타고 주문진으로 향했다. 숙소를 잡으려고 보니 마땅히 잘 곳이 없었다. 그 유명한 ‘커피프린스’ 촬영지가 있는 곳이라기에 커피를 한잔 하고 가기로 했다. 그리고 도착한 곳은 바로 이 커피 프린스가 살던 집이다. 드라마가 방영된 후 많은 사람들이 다녀갔는데 지금은 거의 문을 닫아 버린 상태이고 그나마도 몇몇은 그냥 떠나보내 버렸다. 사실 한 번쯤 와보고 싶기도 했지만 시간이 여의치 않았다. 아쉬워하던 차에 우연히 그곳을 지나가게 되었다. 건물 외벽에는 “선덕여왕”이라는 글귀가 붙어…
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저자는 위인 혹은 악인으로 분류되는 11명의 인물에 대한 1-2개의 평전을 기초로 그 인물의 비루함을 폭로하는 색다른 위인전을 썼다 著者は、偉人や悪人に分類される11人の人物の1-2個の評伝をもとに、その人物の稚拙さを暴露する観点が面白い偉人伝を書いた 그 비루함이란 가정 #폭력 , 여성 편력, 인간 증오 등 개인적인 결함의 형태를 띄기도 하고 종교적 분열이나 집단의 부패라는 상황에서 저질렀던 사회 구조적 차원에서의 결함이기도 했다 その稚拙な面々とは家庭内暴力とか女性#遍歴 、また人間嫌いなどの個人的な欠陥の形態を表したり、宗教的分裂や集団の腐敗という状況で犯した社会構造の次元での欠陥でもあった 범인이 아닌 유명인의 결함을 #에피소드 로 소개하고 그런 결함이 어디에서 오는지에 대한 이유를 설득력 있는 문장력으로 풀어 쓰는데 읽을 때는 쉽게 읽었지만 그 내용이 하나도 기억나지 않아 다시 읽어 봤다 凡人ではない有名人のランク落ちの面々をエピソードをあげて紹介してからそのような欠陥がどこから来るかの理由を説得力ある文章力で提示するが、初めて読んだ時は、すらすら読んだのにその内容が一つも思い出せないので再び#読書 して見た #나고야 #nagoya #名古屋 #찌질한위인전 #함현식 #위즈덤하우스 #김수영 #vangogh #이중섭 #feynman #허균 #goebbels #gandhi #hemingway #mandela #stevejobs #달빛요정역전만루홈런 #japan #日本 #life #vida #日常 #일상 #everyday #lostodosdias #thanksnursesanddoctors 2016/4/19-24 21/8/27-27 (矢田川) https://www.instagram.com/p/CTEXUqpLWCo/?utm_medium=tumblr
#폭력#遍歴#에피소드#読書#나고야#nagoya#名古屋#찌질한위인전#함현식#위즈덤하우스#김수영#vangogh#이중섭#feynman#허균#goebbels#gandhi#hemingway#mandela#stevejobs#달빛요정역전만루홈런#japan#日本#life#vida#日常#일상#everyday#lostodosdias#thanksnursesanddoctors
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해변디자인페스티벌 2017. 10.8-9 강릉사천해변 디자인한글 이 스물여덟자를 가지고도 전환이 무궁하다. #강원 #강원도 #강원도래요 #강원도sns서포터즈 #당신이평창입니다 #강원도가볼만한곳 #2018평창동계올림픽 #데일리 #인스타데일리 #데일리그램 #강원heesoo #맞팔 #소통 #솔향강릉 #강원도여행코스 #여행 #여행중 #여행기록 #감성 #휴가 #떠나요 #추억스타그램 #해변디자인페스티벌 #사천해변 #허균
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강릉 허균&허난설헌 기념공원 👫
어느 맑은 날 들른 #강릉 #허균 #허난설헌 생가터. 강릉에서 좋아하는 곳 중 하나다. 송림을 따라 경포호수까지 걸을 수 있어서 계절에 상관없이 자주 찾는다.
봄에는 난설헌 문화제, 가을에는 교산 문화제가 매년 개최되며, 운영시간은 오전 9시부터 오후 6시까지이다. 관람료는 무료로 매주 월요일은 휴관한다.
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#강원도여행 #강원도 #강릉여행 #강릉여행코스 #강릉핫플 #강릉가볼만한곳 #허균허난설헌생가 #홍길동 #여행사진 #여행스타그램 #국내여행 #여행 #trip #travel #tour #koreatravel #traveler #travelstagram #korea #gangwondo #gangneung #江陵 #カンヌン #カンウォンド #旅行 #韓国旅行 #江原道
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EXO의 시우민, WJSN의 추소정, 이세온, 그리고 오지원이 "허의 식당"에서 어색한 마주침을 갖는다.
“Heo’s Diner”는 다가오는 에피소드의 스틸 이미지를 공개했습니다! 동명의 웹 소설을 바탕으로 한 “Heo’s Diner”는 조선 시대 인물 허균(엑소의 시우민)이 400년 후의 현대에 갑자기 여행을 떠나 레스토랑을 운영하게 되는 판타지 로맨틱 코미디입니다. 스포일러 지난 “Heo’s Diner”에서… 계속 읽기 엑소의 시우민, 우주소녀의 추소정, 이새온, 그리고 오지호가 “Heo’s Diner”에서 어색한 만남을 갖다 해당 글 엑소의 시우민, 우주소녀의 추소정, 이새온, 그리고 오지호가 “Heo’s Diner”에서 어색한 만남을 갖다는 Soompi에서 첫 게시되었습니다.
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광해군일기 / 1608 명과 후금 사이에서 중립외교 / 1608 이원익 건의 대동법 실시 / 1610 허준의 동의보감 완성 / 1614 이수광 지봉유설(최초의 백과사전식 저술)
유영경과 임해군 제거 / 정인홍(조식학파) 문묘종사에 반대하다 청금록에서 빠지다 이언적 이황 비판 /
성리학 계보 정몽주 길재 김종직 김굉필 정여창 조광조 이언적 이황
1616(광해군 8) 경희궁 숭정전 / 1610 창덕궁 보수 공사 / 1617 경덕궁(지금의 경희궁 인왕산 아래 정원군[인조 아버지] 집 일대) /
오리 이원익(경기 광명시 소하동 소하리 오리곡) 손녀 사위 허목(현종 때 우의정)
연이은 옥사 중립외교 / 봉산옥사 소북파 제거를 위한 대북파의 조작극 / 정인홍의 제자 이이첨이 주도 /
홍길동(7서)의 꿈이 영창대군과 함께 이슬로 사라지다 / 1613 계축옥사 /
1615 능창군(훗날 인조의 형) 사사 / 1618 인목대비 폐위 /
허균 인목대비 폐위에 나서다 역모 죄로 죽다 / 아버지 허엽 김효원과 함께 동인의 영수 / 강릉 초당 두부 / 항민 원민 호민 / 홍길동전 호민론 / 홍길동 연산군 때 충청도 일대 도적 떼 우두머리가 모델 실존인물 조선왕조실록에 행적 기록됨 / 홍길동 임꺽정 장길산 조선시대 3대 도적
강홍립 광해군의 밀명을 받들어 후금에 투항하다
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허엽 정의 1517(중종 12)∼1580(선조 13). 조선 중기의 문신. 개설 본관은 양천(陽川). 자는 태휘(太輝), 호는 초당(草堂). 허창(許菖)의 증손으로, 할아버지는 허담(許聃)이고, 아버지는 증이조참판 허한(許澣)이며, 어머니는 돈녕부판관 성희(成喜)의 딸이다. 허봉(許篈)·허균(許筠)의 아버지이다. 생애 진사시를 거쳐 1546년(명종 1) 식년문과에 갑과로 급제하였다. 1551년 부교리를 거쳐 1553년 사가독서한 뒤, 장령으로 있을 때 재물을 탐한 죄로 파직되었다. 1559년 필선으로 기용되고, 이듬해 대사성에 이르렀다.1562년 지제교를 겸했을 때 박계현(朴啓賢)과 함께 왕의 소명을 받고 옥취정(玉翠亭)에 들어가 율시(律詩)로 화답하였다. 그 해 동부승지로 참찬관이 되어 경연(經筵)에 참석해 조광조(趙光祖)의 신원(伸寃: 원통함을 풀어버림.)을 청하고 허자(許磁)·구수담(具壽聃)의 무죄를 논한 사건으로 파직되었다. 1563년 삼척부사로 기용되었으나 과격한 언론 때문에 다시 파직되었다.1568년(선조 1) 진하사(進賀使)로 명나라에 다녀와서 향약의 설치·시행을 건의하였다. 1575년 부제학을 거쳐 경상도관찰사에 임명되었으나 병으로 사임하였다. 그 뒤 동지중추부사의 한직에 전임되었다가 상주의 객관에서 객사하였다. 활동사항 어려서 나식(羅湜)에게 『소학』·『근사록』 등을 배웠고, 서경덕(徐敬德)의 문인으로 학문을 익혔으며, 노수성(盧守成)과 벗하였다. 동·서인(東西人)의 대립시 김효원(金孝元)과 함께 동인의 영수가 되어 당시 사류의 지도급 인물이 되었다.벼슬을 30년 간이나 지냈는데도 생활이 검소하였다. 『율곡집』에는 그의 이론은 모순된 점이 많고 문장이나 글의 뜻에 잘 통달되지 못했다고 하였다. 또한 이황(李滉)은 차라리 학식이 없었다면 착한 사람이 되었을 것이라고 개탄하였다. 박순(朴淳)과는 동문이었으나 당파가 서로 달라 사이가 벌어졌고, 말년에 경상도관찰사로 있을 때 김정국(金正國)이 찬수한 『경민편(警民編)』을 보충 반포하고, 『삼강이륜행실(三綱二倫行實)』의 편찬에 참여하기도 하였다.청백리에 녹선(錄選)되고, 개성의 화곡서원(花谷書院)에 제향되었다. 저서로는 『초당집』·『전언왕행록(前言往行錄)』 등이 있다. 남편에게 들킨 불륜 - 연하남 에피소드1- 아미는 대학교수인 코타로와 결혼해서 3개월째인 신혼이다. 남편이 나이가 많아 성생활에 불만이 있었고 우연히 옛남친인 카미죠가 남편의 제자라는 사실에 놀란다. 카미죠는 아미가 나이 많은 남편에게 만족 못 할 거라는 생각에 관계를 요구한다. 욕구불만이었던 아미는 그렇게 불륜에 빠지지만, 이를 눈치챈 남편이 화를 내자 그만하기로 한다. 하지만 카미죠는 그녀를 놓아주지 않고 정사를 나눈다. 에피소드2- 착한 남편과 살고 있는 아야, 하지만 남편의 발기부전으로 다른 남자를 만나 성욕을 풀고 있었다. 남편인 카미야는 착하지만 아내의 불륜 사실을 알게 되자 노숙자와 공모하여 아내의 욕구를 풀어주게 한다. 그 모습을 지켜보던 남편은 흥분하여 발기부전이 낫게되고 즐거운 부부생활로 돌아간다.
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필부 j 적문
필부 전설적인 저항소식의 영웅이야기 필부! 목적 달성을 위해서는 두려움을 모르는 Fang Youwang는 의협심이 강하고 저항조직을 리드하는 보스. 그 조직원들은 어린이 장난감 같은 가면을 쓰고 저항활동을 하면서 일본군들에게는 위협적이고 두려운 악명이 높아져만 간다.일본 황제의 형제를 살해하기 위한 자살 임무를 수행했었던 조직의 유일한 생존자인 Gao Dongliang은 Fang의 조직에 참여하지만 그 나름대로의 애국적 임무를 완수하기 위하여 Fang 조직을 이용할 목적이다. 하지만 Fang은 Gao와 뜻이 다른 그 자신만의 계획이 있는데 황제의 형제를 납치해서 몸값으로 금을 받아내려는 속셈. 하지만 Fang의 잘못된 판단으로 인해 뜻하지 않았던 조직원의 생명을 위협받는 결과를 초래한다. 적문 꿩의 의미 1. 길상 예로부터 꿩은 민간에서 길상의 의미로 믿어왔다. 꿩 가운데서도 흰색인 돌연변이 꿩을 상서로운 동물로 생각했다. 『삼국사기』를 보면 각 지역에서 흰 꿩을 왕에게 진상했다는 기록이 있다. 이것은 꿩을 상서로운 의미를 지닌 길조로 여긴 것이라고 볼 수 있다. 기록을 보면 하늘이 흰 꿩을 보내 왕에게 어떤 메시지를 전달하려는 것으로 묘사되고 있다.또한, 마을을 대표하는 농기(農器)에 꿩의 꼬리털을 꽂거나 무당의 모자에도 꿩깃을 꽂았으며, 상서로운 새이므로, 인생의 중요한 의식에 상징적으로 사용되었다. 2. 영광과 위용 고구려에서는 전쟁에서 개선한 장군의 머리에 깃털을 꽂아 주었고, 무사들은 머리 장식으로 꿩깃을 즐겨 사용하였다. 3. 절개와 덕(德) [궁중유물전시관] - 적의꿩은 중국에서는 고대 하, 은, 주 시대부터 관복의 장식으로 쓰여졌고 조선시대 궁중 복식에도 사용되었다. 꿩을 수놓은 까닭은 아름다움과 다양한 빛깔이 곧은 절개와 덕(德)을 실천해야 함을 상기시키기 때문이라 한다. 꿩은 그 용모가 봉황에 비교될 정도로 화려하고, 품위 있는 성품 때문에 무늬로써 많이 그려졌고 사이좋은 한 쌍의 아름다운 새로 ��식되어 여러 가지 생활 공예품 장식 무늬로 사용되었다. 복식에서는 조선시대 궁중 복식인 구장복에서 꿩 무늬를 찾아볼 수 있고, 적의에는 옷 전체에 표현되어 있는 것을 볼 수 있다. 참고문헌 김종대. 『33가지 동물로 본 우리문화의 상징세계』. 2001; 서울: 도서출판 다른세상, 2003.한국문화상징사전 편찬위원회.『한국문화상징사전1』. 서울: 두산동아, 1996.허균. 『전통 문양』. 1995; 서울: 대원사, 2002.참고자료 문화콘텐츠닷컴 원문보기
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저자는 위인 혹은 악인으로 분류되는 11명의 인물에 대한 1-2개의 평전을 기초로 그 인물의 비루함을 폭로하는 색다른 위인전을 썼다 著者は、偉人や悪人に分類される11人の人物の1-2個の評伝をもとに、その人物の稚拙さを暴露する観点が面白い偉人伝を書いた 그 비루함이란 가정 #폭력 , 여성 편력, 인간 증오 등 개인적인 결함의 형태를 띄기도 하고 종교적 분열이나 집단의 부패라는 상황에서 저질렀던 사회 구조적 차원에서의 결함이기도 했다 その稚拙な面々とは家庭内暴力とか女性#遍歴 、また人間嫌いなどの個人的な欠陥の形態を表したり、宗教的分裂や集団の腐敗という状況で犯した社会構造の次元での欠陥でもあった 범인이 아닌 유명인의 결함을 #에피소드 로 소개하고 그런 결함이 어디에서 오는지에 대한 이유를 설득력 있는 문장력으로 풀어 쓰는데 읽을 때는 쉽게 읽었지만 그 내용이 하나도 기억나지 않아 다시 읽어 봤다 凡人ではない有名人のランク落ちの面々をエピソードをあげて紹介してからそのような欠陥がどこから来るかの理由を説得力ある文章力で提示するが、初めて読んだ時は、すらすら読んだのにその内容が一つも思い出せないので再び#読書 して見た #나고야 #nagoya #名古屋 #찌질한위인전 #함현식 #위즈덤하우스 #김수영 #vangogh #이중섭 #feynman #허균 #goebbels #gandhi #hemingway #mandela #stevejobs #달빛요정역전만루홈런 #japan #日本 #life #vida #日常 #일상 #everyday #lostodosdias #thanksnursesanddoctors 2016/4/19-24 21/8/27-27 (矢田川) https://www.instagram.com/p/CTEUMs7lPJU/?utm_medium=tumblr
#폭력#遍歴#에피소드#読書#나고야#nagoya#名古屋#찌질한위인전#함현식#위즈덤하우스#김수영#vangogh#이중섭#feynman#허균#goebbels#gandhi#hemingway#mandela#stevejobs#달빛요정역전만루홈런#japan#日本#life#vida#日常#일상#everyday#lostodosdias#thanksnursesanddoctors
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여인사십 화장지 납품공장의 간부인 메이는 운전면허시험장에서 근무하는 남편 알렌과 학생인 아들 경의와 단촐하게 살아간다. 그런 어느날 시어머니가 갑자기 쓰러져 운명을 달리하는데, 엎친데 덮친격으로 시아버지 린이 치매 증세를 보이며 자신이 가장 싫어했던 메이를 제외하고는 가족을 알아보지 못한다. 메이 부부는 시동생 부부와 시누이 아란에게 상의를 하나 다들 메이 부부에게 린을 떠맡긴다. 린은 치매 증세속에서 유일하게 기억에 남아 있는 전쟁 당시로 돌아가는 몽유병적 증상으로 밤마다 소란을 피워 메이의 삶은 점점 고달파진다. 목조불단장엄화 원화정보 • 유 물 명 : 목조불단장엄화• 소 장 처 : 국립진주박물관• 시 대 : 조선 19세기• 재 료 : 나무• 크 기 : 71.0cm 일러스트정보 • 작 품 명 : 거북• 작품출처 : 목조불단장엄화• 작품종류 : 2D일러스트 상징형 설명 장수옛사람들은 거북을 1000년을 사는 신령스러운 동물로 믿었고 길흉을 아는 동물이라 여겼다. 그래서 거북은 용, 봉황, 기린과 함께 사령(四靈)이라고 일컬어졌으며 고대에는 그 등껍질을 부젓가락으로 지져 갈라지는 모양을 보고 길흉을 점치기도 했다.무엇보다 거북은 십장생의 하나로 장수를 상징했는데 미술품에서는 목가구의 자물쇠, 비석이나 기념탑의 받침인 귀부(龜趺), 왕실의 인장 등 폭넓게 사용되었다. 집을 짓고 상량할 때 해구(海龜)라는 문자를 써넣고 집이 견고하고 오래가기를 기원한 것도 같은 맥락이다.즉 거북의 장수라는 성질이 상징하는 바는 단순히 생물학적인 수명의 연장만을 의미하는 것이 아니라 어떠한 역사적 사실을 오래도록 기억하기를 바란다거나, 왕조가 오래도록 번창한다거나 집이 오래가기를 바라는 등의 광의적 개념으로 채용된 것이라 생각된다.한편 거북이 등껍질 무늬인 귀갑문(龜甲紋) 또한 고구려 고분벽화에서부터 조선시대 궁궐 담장, 공예품 등에 다수 나타나는데 이 역시 거북이와 마찬가지로 장수를 상징한다.[참고문헌]『한국문화 상징사전』1 · 2, 두산동아, 1995 / 김길성,『민간전통 刺繡베갯모』, 삼성문화인쇄(주), 2001. / 임영주,『한국전통문양』1~3, 예원, 199 8. / 정신문화연구원,『한국민족문화대백과사전』1~27권 / 노자키 세이킨,『中國吉祥圖案』, 예경, 199 2. / 정민,『한시 속의 새, 그림 속의 새』1 · 2, 효형출판, 200 3. / 이상희,『꽃으로 보는 한국문화』1~3, 넥서스, 199 8. / 김종대,『우리문화의 상징세계』, 다른세상, 2001. / 조용진,『동양화 읽는 법』, 집문당, 200 2. / 허균,『전통미술의 소재와 상징』, 교보문고, 1991. / 허균,『전통문양』, 대원사, 199 5. 허균,『사찰장식 그 빛나는 상징의 세계』, 돌베개, 2000. / 이성미 · 김정희, 『한국회화사용어집』, 다할미디어, 2003. 원천유물 설명 불단을 장엄하는 목조 연꽃장식. 신령스러운 거북이가 연꽃을 싣고 항해하고 있는 형국이다. 이는 동양 고래로부터 내려온 신선세계의 한 모습으로, 거북으로 나타난 좌대(座臺)와 그 위에 실린 연꽃장식으로 크게 나눌 수 있다. 거북이 머리는 용머리 형상이며, 부리부리한 두 눈과 큼직한 코와 입, 날카로운 이빨이 드러나고 있다. 특히 눈과 입에서는 붉은 화염으로 나타낸 서기가 나오고 있다. 거북 위에 실린 연꽃은 맨 위에 만개한 연꼿이 활짝 피어 있고, 그 아래로는 반 정도 핀 것, 봉오리만 맺힌 것과 다양한 연잎이 묘사되었다. 각각의 줄기에는 물새·개구리·물고기 등이 붙어 있어 수미단에 표현된 연꽃과 물새 등을 입체적이고 사실적으로 표현하였다. 맨 위에 만개된 연꽃에는 또한 동자와 누워 있는 소가 그려져 있다. 불단에 표현된 거북이와 연꽃, 그리고 물새와 물고기 등은 불교적인 상징적 의미와 더불어 길상적인 의미를 함께 지니고 있다.참고자료 문화콘텐츠닷컴 원문보기
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[M/V] HASH - Delete https://youtu.be/gCfJPjKxrIU Artist : HASH Album Title : Delete Release Date : 2020.6.3 Genre : R&B / Soul [Listen here] Melon - https://bit.ly/2XsH3uY Genie - https://bit.ly/36ZwmD5 Bugs - https://bit.ly/3duVWSP Vibe - https://bit.ly/2U5xekr FLO - https://bit.ly/3dtZGnQ ■ Mirrorball Music http://mirrorballmusic.co.kr/ https://www.facebook.com/mirrorballmusic https://twitter.com/mirrorballmusic ‘해쉬(HASH)’의 디지털 싱글 ‘Delete’가 공개됐다. ‘Delete’는 기발매되었던 정규 1집 [#1]에 수록된 곡들과는 사뭇 다른 음악적인 ��소들이 들어있다. 세상의 모든 이야기를 음악에 담고 싶다는 첫 포부처럼 이들은 점점 변화하고 성장하며 2년의 공백 기간 동안 결코 멈춰 있지 않았다는 것을 ‘Delete’를 통해 증명하고 있다. 이별, 후회라는 흔한 감정을 트렌디한 사운드와 목소리로 유니크함을 가득 채운 ‘Delete’는 쉽게 머릿속에서 지울 수 없을 것이다. [CREDIT] 작사, 작곡, 편곡, 연주, 녹음, 프로듀싱 – HASH(허균, 황린, 류정훈) 뮤직비디오, 앨범 아트웍 – GOD범 마스터링 – 권남우(821 Sound Mastering) 제작 – HASH ■ More about HASH https://www.youtube.com/channel/UCwqrvJX40jxiwtUIYhHWCTQ https://www.facebook.com/bandhash https://twitter.com/RockBand_HASH https://www.instagram.com/band_hash/ #HASH 미러볼 뮤직 - Mirrorball Music
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'역사를 잊은 민족에게 미래는 없다' 독립운동가들의 빛나는 명언들을 캘리그라피로 표현해보는 강릉 캘리그라피 작가4인의 의미있는 만남. 허균허난설헌기념관에서 4월15일까지 전시됩니다. 봄나들이 가기에 너무나도 좋겠죠? 아이들과 봄바람쐬러 가요~ #강릉희수 #솔향강릉 #강원heesoo #허균허난설헌기념관 (허균. 허난설헌 생가에서)
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