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wangwill · 1 month ago

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感傷

H：文人的感傷既長且深，一個秋，可長篇如韓愈「秋懷詩」，如梭羅「散步」。一般人只能望字興嘆，而且有興致的讀下去。納蘭性德「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」自己的思念，扯到秋風卻成名句。詩人散步，寫千古名句，一般散步，回來會說「好熱」就没下文。張愛玲：「不知道，是什麼讓自己滄桑，不明白，是什麼讓自己撐起，才知道人生短暫，而生命的路途還是那麼遠。」宋．無門慧開「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」年輕太閒易生事，要在忙中取閒。老一輩的人笑年輕人太閒要當仙，道行尚淺有可能成仙嗎?年紀大想太多易生病，要在閒中取得規律的生活。想太多，無彩工。宋周邦彥「此時情緒此時天，無事小神仙。」清錢德蒼《解人頤》「一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」能閒能睡就是福，日高三丈我猶眠賽神仙「貧惰仙」。晨4：45起，太閒，查感傷相關！20250525W7

維基文庫：

秋懷詩

作者：韓愈　唐本作品收錄於《昌黎先生集》《秋懷》詩十一首，《文選》詩體也。唐人最重《文選》學，公以六經之文為諸儒唱，《文選》弗論也。獨於李並阝墓誌之曰：「能暗記《論語》、《尚書》、《毛詩》、《左��》、《文選》。」而公詩如「自許連城價」，「傍砌看紅藥」，「眼穿長訝雙魚斷」之句，皆取諸《文選》，故此詩往往有其體。多自感，其趨尚不與世合，故末章有「避語阱」、「觸心兵」之句，繼又以霜菊自嘆，可見一時直道之不容也。

姊妹計劃: 數據項

窗前兩好樹，眾葉光薿薿。[1]秋風一披拂，策策鳴不已。微燈照空床，夜半偏入耳。愁憂無端來，感嘆成坐起。天明視顏色，與故不相似。羲和驅日月，[2]疾急不可恃。浮生雖多途，[3]趨死惟一軌。胡為浪自苦？得酒且歡喜。

白露下百草，蕭蘭共雕悴。[4]青青四墻下，已復生滿地。[5]寒蟬暫寂寞，蟋蟀鳴自恣。運行無窮期，稟受氣苦異。適時各得所，松柏不必貴。

彼時何卒卒，[6]我誌何曼曼？[7]犀首空好飲，[8]廉頗尚能飯。[9]學堂日無事，驅馬適所願。茫茫出門路，欲去聊自勸。[10]歸還閱書史，[11]文字浩千萬。陳跡竟誰尋？[12]賤嗜非貴獻。[13]丈夫意有在，[14]女子乃多怨。

秋氣日惻惻，秋空日淩淩。上無枝上蜩，[15]下無盤中蠅。豈不感時節，耳目去所憎。[16]清曉卷書坐，南山見高棱。其下澄湫水，[17]有蛟寒可罾。惜哉不得往，豈謂吾無能。

離離掛空悲，戚戚抱虛警。露泫秋樹高，[18]蟲吊寒夜永。斂退就新懦，趨營悼前猛。歸愚識夷塗，[19]汲古得修綆。[20]名浮猶有恥，味薄真自幸。庶幾遺悔尤，即此是幽屏。[21]

今晨不成起，端坐盡日景。蟲鳴室幽幽，[22]月吐窗囧囧。[23]喪懷若迷方，浮念劇含梗。塵埃慵伺候，文字浪馳聘。尚須勉其頑，王事有朝請。[24]

秋夜不可晨，秋日苦易暗。我無汲汲誌，何以有此憾？寒雞空在棲，缺月煩屢瞰。[25]有琴具徽弦��再鼓聽愈淡。古聲久埋滅，無由見真濫。[26]低心逐時趨，[27]苦勉只能暫。有如乘風船，一縱不可纜。不如覷文字，[28]丹鉛事點勘。[29]豈必求贏余，所要石與甔。[30]

卷卷落地葉，隨風走前軒。鳴聲若有意，顛倒相追奔。空堂黃昏暮，我坐默不言。童子自外至，吹燈當我前。問我我不應，饋我我不餐。退坐西壁下，[31]讀詩盡數編。作者非今士，相去時已千。其言有感觸，使我復淒酸。顧謂汝童子，置書且安眠。丈人屬有念，[32]事業無窮年。

霜風侵梧桐，眾葉著樹乾。空階一片下，琤若摧瑯玕。[33]謂是夜氣滅，望舒霣其團。[34]青冥無依倚，飛轍危難安。驚起出戶視，倚楹久汍瀾。[35]憂愁費晷景，日月如跳丸。[36]迷復不計遠，[37]為君駐塵鞍。

暮暗來客去，群囂各收聲。悠悠偃宵寂，亹亹抱秋明。世累忽進慮，[38]外憂遂侵誠。強懷張不滿，弱念缺已盈。[39]詰屈避語阱，冥茫觸心兵。敗虞千金棄，[40]得比寸草榮。知恥足為勇，晏然誰汝令。[41]

鮮鮮霜中菊，既晚何用好。揚揚弄芳蝶，[42]爾生還不早。[43]運窮兩值遇，婉孌死相保。[44]西風蟄龍蛇，眾木日雕槁。由來命分爾，泯滅豈足道。

《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。

等閒變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。

「無事是貴人」這句話的意思是，心中沒有煩惱、無罣礙的人，才是真正的貴人。聖嚴法師曾解釋說，這種人不會計較個人利害，對所有的人都有幫助，就像幫助他人脫離苦海一樣。

宋周邦彥《鶴沖天》（溧水長壽鄉作）：

「梅雨霽，暑風和，高柳亂蟬多。

小園臺榭遠池波，魚戲動新荷。

薄紗櫥，輕羽扇，枕冷簟涼深院。

此時情緒此時天，無事小神仙。」

清錢德蒼《解人頤》

「小門深巷巧安排，沒有塵埃，卻有莓苔。

自然瀟洒勝蓬萊，山也幽哉，水也幽哉。

東風昨夜送春來，才見梅開，又見桃開。

十分相稱主人懷，詩是生涯，酒是生涯。

一生風月且隨緣，窮也悠然，達也悠然。

日高三丈我猶眠，不是神仙，誰是神仙？」

「懶惰」在閩南語裡有多種表達方式，例如「貧惰」（pîn-tuānn）、「懶屍」（lán-si）、或者「懶惰蟲」（pîn-tuānn-thâng）等等。其中，「貧惰」是最常用的詞彙，表示懶惰、不勤快。

具體來說：

貧惰(pîn-tuānn): 表示懶惰、不願意工作。

懶屍(lán-si): 表示懶洋洋、無精打采的樣子。

懶惰蟲(pîn-tuānn-thâng): 比喻懶惰的人。

【臺灣唸謠】貧惰仙

　貧惰仙，貧惰仙，

一天過了又一天，

身軀無洗全全鉎。

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

貧惰骨

釋義

名詞懶骨頭、懶惰蟲。

第1項釋義的用例：

彼个貧惰骨，日頭曝尻川矣閣毋起來。

貧惰(pîn-tuānn): 泛指懶惰.

貧惰仙(pî-tuānn-sian): 類似「懶惰仙」的說法，帶有幽默、戲謔的意味.

懶屍(lán-si): 形容懶洋洋、倦怠的狀態.

懶屍骨(lán-si-kut): 類似「懶惰蟲」的說法，強調懶惰的程度.

乞食仙(khit-tsia̍h-sian): 類似「懶惰蟲」的說法，比喻懶惰成常.

荏懶(lám-nuā): 形容懶惰.

畏懶(uì-lán): 形容對工作或活動的厭倦和不願做.

維基文庫

翻譯:散步 (梭羅)

語言

監視

編輯

散步

作者：亨利‧戴維‧梭羅

1861年於美國

譯者：維基用戶

漢語譯文借鑒了以下書籍：

　　　　1.（簡體中文）亨利·梭羅著，台灣藍色瓶子文化編譯小組譯．《山·湖·海》[M]．文學新象系列．北京：中國對外翻譯出版公司． 2000年1月第1版． ISBN 7-5001-0655-6．

　　　　2.（簡體中文）瑪麗·奧斯汀；梭羅著，朱筠；龔燕靈、祝秀波譯．《少雨的土地漫步》[M]．美國自然文學聖典．桂林：漓江出版社． 2009年8月第1版． ISBN 978-7-5407-4618-6．

修改譯文後，請在討論頁註明原因、增補校勘記或直接用模板:參添加註釋。

��願為自然、為絕對的自由和野性代言，而與此形成對照的自由和文化只是文明些罷了——為了將人類視為自然的居民或重要部分，而不是��會的一員。我願作出極端化的陳述，若是這樣的話，我就可以作出強調性的陳述，因為文明的衛士夠多了：牧師，以及學校委員會，還有你們每一個人都會小心保護它。

在我的人生歷程中，只遇過一兩個理解散步之藝術（即走路之藝術）的人——他們可謂有saunter（法語：逍遙信步，悠遊）的天賦：這個詞完美地源於“中世紀在鄉野漂泊漫遊，並藉口去往à la Sainte Terre（法語：聖地）以乞求施捨的閒人”，直到孩子們大聲嚷道：“那裡來了一個Sainte-Terrer（法語：朝聖者，saunterer）”——信步者。他們在散步時從未如佯稱的那樣去聖地，確實不過是遊手好閒者和流浪漢；但確實去那裡的人卻正是我所指的褒義的信步者。然而，有人將這個詞溯源至sans terre（法文：無地無家），因此褒義地說，意味著居無定所，同時卻也四海為家。因為這是順利圓滿的信步的奧秘。終日靜坐屋中的人，也許是所有人中最漂泊不定的；但褒義的信步者並不比蜿蜒漫步的河流更漂泊不定，河流始終孜孜探尋著奔向大海的最短捷徑。但我卻更偏愛前者，那其實是最有可能的字源出處。因為每一次散步就是一種十字軍東徵，由我們心中的某個隱修士彼得來佈道，出發去從異教徒手中奪回這片聖地。

不錯，我們只是膽小怯懦的十字軍戰士，如今連散步者們也沒有堅持不懈、永無止境地努力。我們的遠徵只是旅遊而已，到了晚上就重又折回我們出征的舊爐邊。散步的路程中有一半只是在原路返回。我們應沿著最短距離向前走，或許，憑藉不朽的冒險精神，絕不歸還——準備著把我們塗著香料的心，僅作為遺物送回我們荒涼孤寂的王國。若你預備好離開父親母親、兄弟姊妹、妻孩朋友，再不相見——若你還清了債務、立下��遺囑，並把一切事務料理妥當了，而且是個自由的人，那麼你就準備好去散步了。

而談到我自己的體驗，我的同伴和我（由於我間或有個同伴）樂於幻想我們自己是一支新建的，確切地說是古代的騎士團的騎士——既非古羅馬的騎手亦非法國的騎手，既非德國的騎手亦非英國的騎手，而是散步者，我確信，這是更為古老而榮耀的類別。曾經屬於騎手的豪俠精神和英雄氣概現在似乎永存於，或許恐怕累積於散步者了——不是騎士，而是散步者、遊俠。他是教會、國家和人民以外的一種第四等級。

我們感到，我們差不多是在附近獨自實踐這一高貴的藝術；儘管說實話，至少，要是我的大多數同鄉自己的主張得到接受的話，他們有時欲像我一樣去散步，可他們沒有辦法。財富買不到必需的閒暇、自由和獨立，那些才是這一行當的首要之處。它只承蒙上帝恩典而至。成為散步者，需要來自天堂的直接授命。你必須出身散步者世家。 Ambulator nascitur, non fit.（拉丁語：散步者與生俱來，無可製成。）我的有些同鄉，真的，能夠記得住並向我描述他們十年前的幾次散步，他們蒙福於此，以至於在林中沉浸了半個小時；可我非常清楚，無論他們會怎樣自詡以躋身這被揀選的類別，他們會一直把公路上揀選的類別，他們卻一直被揀選的類別，他們一直被揀選。無疑，透過回憶過去的一個存在狀態，他們暫時是高尚的，那時連他們都是林中居民和法外之徒。

「當他來到綠林的時候，

　　是個愉快的早上，

　那兒他聽到細小鳴聲，

　　是鳥兒愉快的歌唱。

‘我上次在這裡，’羅賓說，

　　『是在很久很久以前；

　我呢有點想要，

　　朝暗褐色的鹿射箭。 ’”[佚名詩謠：《羅賓漢傳奇》（Gest of Robyn Hode）]

我認為我保持不了健康與活力，除非我每天至少花四個小時——一般會更長——信步穿過樹林、翻過山丘和田野，絕對自由地免於一切世俗的事務。你可以有把握地說，你到底在想什麼。有時我想到，機械技工和鋪坊老闆不僅整個午前，而且整個午��都呆在他們的鋪坊中叉腿而坐，他們許多人——好像創造出腿是為了坐著，而不是為了站立或步行——我就會覺得，他們沒有全都早早地自殺，應為此而受到些讚譽。

我在屋子裡待一天就要生鏽，當我有時偷偷溜出去散步，下午四點鐘快要結束了，來不及挽回一天，當夜幕已經開始混入晨曦，我感到似乎我犯了某一宗要被贖回的罪——我承認，我驚訝於我的鄰居的忍耐力，更不必說其道德麻木感了，他們整日鋪整月我不知道他們的行為方式出自什麼貨色的習俗——此刻下午三點鐘坐在那兒，就好像是早上三點鐘。波拿巴可能會談到早上三點鐘的勇氣，但對於那樣的勇氣——能夠在午後的這個時辰愉快地坐下來，面對著你熟悉了一上午的自我，為的是用飢餓迫使你以如此強烈的同情心所必定迫使得了的守軍出來——這算不了什麼。我納悶，大約這個時候，或者說下午四五點鐘之間，讀早報嫌太晚，讀晚報嫌太早，街頭巷尾竟聽不見一聲通常的猝響，好讓一大批陳舊過時且家長里短的胡思亂想為一次外出兜風隨風而逝——如此則邪惡自愈。

比男人更侷限於家的婦女是如何熬過來的，我並不知道；可我琢磨著猜想，她們大多數人根本就沒有熬。一個夏日的午後，我們早早地從衣衫下擺拂去村莊的塵垢，疾行而過那些房屋，它們朝路的一面是純粹的多立克式或哥特式，籠罩著安詳恬謐的氣氛，我的同伴悄聲低語道，它們的住戶們這種時候大概都已睡了吧！那時我就欣賞了建築的美麗與壯觀，它自己從不就寢，卻永遠矗立，持續守護著入眠者。

毫無疑問，氣質，尤其是年齡，與它非常相關。當人變老時，他靜坐並辦理室內事務的能力隨之增長。隨著桑榆暮景的逼近，他的作息同樣逐漸日薄虞淵，直至最終快要黃昏時他才現身露面，並在半個小時內散完他所需的步。

但我所說的散步，絲毫不近乎像病人定時吃藥那樣的所謂鍛鍊──像揮舞啞鈴或盪鞦韆那樣；而它本身就是一天的事業與冒險。如果你要運動的話，去探��生命的泉源吧。想想一個人為其健康而揮舞啞鈴，而那些泉水則在遠方他未追尋過的草原中噗噗上冒著！

此外，你得像一隻駱駝般散步，據說駱駝是動物中惟一邊散步邊沉思的。有個旅行者請華茲華斯的女僕給他瞧瞧她主人的書房，她回答說：“這兒是他的藏書房，可他的書房在屋外頭。”

常生活在戶外、風吹日曬，無疑將造就性情的某種粗野——將使較厚實的表皮生長於我們本性中某些較細膩的品質之上，像臉上和手上，或像重體力勞動使手部分喪失了其觸覺的靈敏一樣。所以，待在屋子裡，另一方面，雖說不上皮膚之薄，也會造就柔軟和光滑，伴隨著對特定印象的敏感度增強。也許我們應該對若干深深影響我們智識和道德成長的作用力更敏感些，對身上的風吹日曬是否少了一點更敏感些；而使皮膚之厚薄均衡合適，無疑是件不錯的事。然依吾之見，那是很快就會脫落的皮屑——可以發現，自然按照夜晚朝著白天、冬天朝著夏天、思想朝著體驗的方向來補償其比例。在我們的思想中將有多得多的空氣和陽光。自尊而英勇的身體組織更細膩，其觸覺震顫心靈，與軟弱無力的慵懶手指相比，它們同勞動者結趼的手掌更有交情。遠離曬黑和結趼的體驗，白天躺在床上自認為是白的，那隻不過是多愁善感。

我們散步時，便自然地走向田野和樹林；若我們只是在花園或林蔭大道散步，會遇得到什麼呢？連某些學派的哲人也感到了向自己引進樹林的必要性，之前他們沒有去過樹林。在露天柱廊裡subdiales ambulationes（拉丁文：頂天而行）之處，「他們種下小樹林和法國梧桐小徑」。當然，如果踏出的腳步沒把我們帶到樹林，往彼處走去也是無用的。若我已走入樹林一英里，身體到了，精神卻還沒到那兒，遇到這種情況，我是驚恐的。午後散步時，我欲忘卻我所有的晨間事務和社會義務。但我有時無法輕易地甩脫那個村莊。有些事情的思緒將在我的腦海中縈繞回環，而我並不在身體所在之處——我超越了我的感覺。散步時，我欲回歸我的感覺。若我總是想著樹林外面的東西，我在樹林裡還做了什麼事？當我發現我自己竟如此受所謂善舉的糾纏連累時——由於這有時可能會發生——我就懷疑我自己，並不由自主地戰慄。

我家附近提供了許多不錯的小徑；可儘管多年來我幾乎每天都散步，有時連著好幾天，可我仍沒把它們研究透。全新的景緻就是莫大的快樂，而我在任何一個下午還能得到這快樂。兩三個小時的散步將攜我去見一片鄉野，如我所曾期待的那樣奇妙陌生。我以前未見過的單獨一間農舍，有時同達荷美國王的領地一樣漂亮。在方圓十英里範圍內（即一次午後散步所及之處），以及一甲子又十年的人生之中，潛在的風景間其實顯露有一種和諧。它絕不會變得讓你徹底熟悉。

如今差不多所有人所謂的改善，像是造房、砍伐森林和砍倒一切大樹，都簡直是在拆毀風景，使它越來越馴和鄙劣。一個民族，始於燒籬笆、讓森林站起來！我看到被吞噬了一半的籬笆，其盡頭隱沒在大草原的深處，一些塵世的守財奴帶著勘測員照看著他的邊界，同時天堂在他周圍出現了，而他沒有看到天使往來穿梭，卻正尋覓著伊甸園中間的一眼舊樁洞。我又一瞧，看到他站在泥潭似的斯堤克斯河沼澤中間，被魔鬼團團圍著，因此他無疑找到了他的邊界，三顆小石頭打了個樁子，我再湊近一瞧，看到黑暗王子是他的勘測員。

從我自己的門口啟程，我能輕易地走十英里、十五英里、二十英里、無論多少英里，不經過任何一所房子，不穿越道路，除非是狐狸和貂穿越的：起先沿著大河，然後是小溪，然後是草地和林邊。我家附近有幾平方英里荒無人煙。從許多小山上，我能看見遠方的人的文明世界和住所。農夫及其成果並不比土撥鼠及其洞穴更顯眼。人及其社交活動、教會與國家與學校、貿易與商業、製造業與農業，甚至其中最擾亂人心的政治——我高興地看到，它們在風景中佔據了多麼小的位置。政治只是片狹窄的田野，那邊有更狹窄的公路通往它。我有時給旅行者指點到彼處的路。如果你要去政治世界，跟著大路走──跟著那販子，讓你的眼中含著他的灰塵，它將直接領你到它那兒；因為它也不過有個一席之地，沒佔著所有的地方。我經過它，就像途經一片豆田而進入森林，於是就把它給忘了。半小時內，我能走到地球表面的某個部分，在那裡，一個人不會從一個年底競選到另一個年底，所以那裡沒有政治，因為政治只如同一個人的雪茄煙霧一樣。

village（英文：村落）是道路所趨向的地方，是公路的一種擴張，就像河中之湖。它是身體，道路是其手臂和雙腿——一個三岔或四岔的地方，旅行者的大道和小客店。這個字來自拉丁文villa（拉丁文：郊外別墅），還有via（拉丁文：路）或更古老的ved和vella，瓦羅把攜帶溯源到了veho（拉丁文：攜帶搬運），因為villa是個東西被帶進帶出的地方。靠運輸謀生的人被說成是vellaturam facere（拉丁文：做運輸的）。因此，拉丁單字vilis（拉丁語：廉價的）和我們的vile（英語：卑鄙的）太顯然了；同樣的還有villain（英語：惡棍）。這暗示著村民有何種墮落的傾向。在他們之處來來往往的旅行使他們旅途勞累，而他們自己卻沒有旅行。

散步是一種激發詩興的行為，許多詩人都在散步中獲得靈感，例如杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》。以下是一些與散步有關的詩句例子：

杜甫《江畔獨步尋花七絕句》：

杜甫在江畔散步時，寫下了七首絕句，描寫了春花、花草、風景等。

王維《終南別業》：

「興來每獨往，勝事空自如。行到水窮處，坐看雲起時。」王維也喜歡在散步中尋找靈感，這首詩描寫了他獨往獨來，享受山水的樂趣。

蘇軾：

蘇軾在黃州散步時，寫下了「雨洗東坡月色清，夜來風過竹葉聲」。這首詩描寫了夜晚散步時的景象，表達了對大自然的喜愛。

江畔獨步尋花七絕句

朝代：唐代

作者：杜甫

江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。

走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空牀。

稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春。

詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。

江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。

報答春光知有處，應須美酒送生涯。

東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。

誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。

桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。

黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。

繁枝容易紛紛落，嫩葉商量細細開。

終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人

朝代：唐代

作者：王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

東坡

朝代：宋代

作者：蘇軾

雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

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mytimchang · 4 months ago

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洲子灣25-06

0228.25 星期五晴 …….

今天真是難得超好天氣 ….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋沒有下工!因為今晚九點要上演搶假大戰，所以今晚就不再出門在家備戰囉!

結果這次又搶不到假了!唉 …. 又變��最後第一名啦!弄巧成拙!

早上七點多起床，上網十分後就開始打包要去海邊的裝備，然後也到化妝室梳洗整理，出來穿好衣服，八點十五分才騎車上路，出門後在中興橋上就特別注意海邊的天氣，因為稍早看氣象有出現濃霧特報，所以很怕會出現上次那樣還十點半多濃霧就從海面上襲來，被迫十一點多就離開，還好看到天氣還不錯，也希望早點出門能多曬久一點，不要造成遺憾和失望!

上路後路上車算少了，而且感覺還滿冷的，雖然沒穿羽絨外套還好還可以應付，一直到蘆洲有停車等紅燈曬到太陽久一點才比較舒服一點，不過騎車途中還是冷冷囉!後來到關渡後就開始車變多了!

最後到洲子灣停車場停好機車要走往沙灘就已經要九點整了，還是有比較早點就到海邊，之前通常都八點半多九點才出門。

到了沙灘上就看到胖子釣客已經就定位開始釣魚，可是在不遠處還有一台車也停在附近，後來走近才知道是另一位釣客阿伯，第一次看到他來這邊釣魚，只是感覺他很沒定性，走來走去找釣魚位置，後來在我拍完照後他也開車離開了!剩下胖子釣客還在堅守崗位繼續釣他的魚。

到了我的駐紮營地後放下裝備就開始先把木板木墊先從草叢裡拿出來曬曬太陽，然後就簡單的開始整理清潔營地附近，還好這次都沒有什麼垃圾樹木樹枝也沒增加海面漂流物，所以也幾乎沒多動到手，等木板曬了十幾二十分後才開始組合成床鋪，最後也開啟了帳篷!這還是今年第一次開帳篷!接著放好我的裝備整理妥當，九點四十左右才開始拍照，雖然左右都有釣客，可是我已經習慣他們在附近就顧自的拍照，等到四五組照片拍完也才十點十幾分二十而已，接著就可以開始整理照片兼日曬背後囉!

後來一直待到快一點二十幾快半才收拾裝備，離開騎車洲子灣就已經一點四十幾啦!最後回到西門回到家也已經二點半多了!

在家洗澡時看到膚色有變黑一點點，還有已經有明顯丁字的痕跡就讓人很開心，終於有點樣子了!

在家休息到五點28分才上線開跑，有馬上來單到武成萬大底，再來騎車到萬大給南機場單到板橋長安板新民生，再來騎車到永豐給中山永豐單因為等餐要等十五分就退單，再來補附近單到中和員山連城，只是這應該一個人就很足夠的少量餐卻被誤搞只送一杯飲料。

再來給連城單，前到中和中山立業，後到莊敬福祥，因為不想接東西很多的超市大賣場單就退。

再來一直騎車萬華給龍山寺單，前到天水南京重慶，後到中山民生剛好朝拜點對面巷子，再來很快給附近二單，前到安和二信義敦化，後到隔壁棟大樓，再來給大樓後面單到文山景明興隆一，因為肚子在七點多就開始絞痛，我還一直撐到快九點才離線，不然應該可以再多跑二單吧!

晚上跑十單剛好跳8分!算普普還好，可惜前面一開跑都只一單一單跑，單數就很不高。

今日體重測量58.5公斤至61.0公斤

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harvardwang · 5 months ago

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梅艶芳

H：「梅艷芳（英語：Anita Mui Yim-fong；1963年10月10日—2003年12月30日），香港女歌手、演員、社會活動家，有「樂壇大姐大」之稱。」20250120W1

網路報導

92年12月30日晚間，梅艷芳因子宮癌病逝。

梅艷芳在2003年因子宮頸癌併發肺衰竭病逝，終年40歲。

維基百科

梅艷芳（英語：Anita Mui Yim-fong；1963年10月10日—2003年12月30日），香港女歌手、演員、社會活動家，有「樂壇大姐大」之稱。她的形象百變，獲獎無數，是粵語流行樂壇輝煌鼎盛期的標誌性人物，也是香港演藝界第一位同時取得「歌后」及「影后」級殊榮的女藝人。梅艷芳的歌曲路線冶艷前衛，舞台衣著華麗大膽，風格千變萬化，被喻為「百變天后」及「亞洲麥當娜」。在演藝圈外，由於梅艷芳的童年經歷坎坷，曾被母親送到荔園獻唱，但仍不計前嫌致力供養母親，被長者安居協會等組織視為孝道楷模[來源請求]。

簡介

出生資訊： 1963 年 10 月 10 日，香港香港旺角

逝世： 2003 年 12 月 30 日，香港香港養和醫院

身高： 169 公分

父母：覃美金

梅艷芳

香港歌手及演員 (1963-2003)

關於與「梅艷芳」標題相近或相同的條目，請見「梅艷芳 (消歧義)」。

提示：此條目的主題不是梅蘭芳或梅愛芳。

事实速览梅艷芳, 女藝人 ...

2003年12月30日，梅艷芳因子宮頸癌併發肺衰竭病逝，享年40歲。離世前她對事業上的輝煌與感情生活上跌跌撞撞時有所憾。梅艷芳的銅像於2014年在香港星光大道樹立，銅像底座有題字「香港女兒梅艷芳」[3]，劉德華所筆。

生平

童年

1963年10月10日，梅艷芳出生於旺角花園街，其兄長和姊姊都是出生於大陸，梅艷芳是��一出生於香港的孩子。梅家出身寒微，父親早逝，母親覃美金（1924－）來自廣州西關，是一名中醫，曾於亞皆老街經營月華中醫診所，主治頸喉方面的疾病。由於覃美金沒有專業的行醫資格證，無法得到病人的信任，該診所收入極不穩定。覃美金後創辦「錦霞歌舞劇團」和華強中西音樂學校[4]，她育有四名子女，長子梅啟明（1951－），次子梅德明（1953-2015），長女梅愛芳（1959－2000），以及么女梅艷芳（1963-2003）。

梅艷芳四歲半時已與胞姊梅愛芳出來演唱。[5] 兩姊妹最初的藝名是「芳芳」與「寶珠」，因梅愛芳喜歡蕭芳芳，梅艷芳喜歡陳寶珠；後來藝名分別是「依娜」和「依依」。[6] 梅艷芳使用「依依」這個藝名參加第一屆新秀歌唱大賽，簽約華星之後才轉用真名。[7] 兩姊妹為賺錢養家喪失了寶貴的童年，少年時出入最多的地方並非學校，而是在大小歌舞廳、酒廊、街頭、香港荔園的表演場唱歌演出。梅艷芳小學時就讀於九龍婦女福利會李炳紀念學校，讀至小四時轉校。當時的香港這種以賣唱的職業很受人看不起，而遭到同學們的冷眼和嘲笑，說她是個「歌女」、是個沒出息的孩子，最後不得不唸書至中一退學。梅艷芳未曾正式拜師學藝，儘管如此，少時四處登台，打下紮實的演藝功底和極強的舞台天賦：剛剛上小學的她就能演唱幾百首歌曲。個子很小，聲音卻很大以至於後排的人聽到她。小小年紀就奔波於舞台之間，讓她的舞台經驗豐富，卻鮮有家庭的溫暖。如果時光可以倒流，她坦言希望多讀書，不用一顆小小心靈便擔憂挨餓。梅艷芳少年時期歷經坎坷，姐妹兩人表演常遭白眼和欺侮，時常需抵受寒冷天氣和挨餓。[8]

出道

1982年，梅艷芳參加無綫電視與華星唱片主辦的第一屆新秀歌唱大賽脫穎而出，以其圓潤沉厚磁性的嗓音和沈穩大氣的台風獻唱徐小鳳名曲〈風的季節〉給評審留下深刻印象，當時的評審包括兩名資深音樂家黃霑與顧嘉煇，其中黃霑給予滿分，但顧嘉煇則以藝術無滿分為由硬扣一分（此事為梅艷芳擔任黃霑與顧嘉煇於1998年合辦的《黃霑、顧嘉煇真友情演唱會》嘉賓時由三人一��提及[9]），摘下新秀冠軍，正式踏上星途。媒體報導「分數勝亞軍幾條街」。由於梅艷芳是女低音，類似徐小鳳，曾被冠以「小徐小鳳」的稱號，而徐小鳳則曾被冠以「小白光」的稱號。

同年，華星唱片跟梅艷芳錄製第一首歌曲〈心債〉及其首張唱片《心債》（而且身為作曲作詞的黃霑與顧嘉煇兩人第一次聽完以後就已經直接宣佈收貨[9]）。阿梅第一首唱得街知巷聞的歌曲，是卡通片《IQ博士》的主題曲。1983年，她憑〈交出我的心〉的日��版參加東京音樂節，奪下榮獲「亞洲特別獎」及「東京電視獎」兩項殊榮，成為最引人注目的新星。同年，第2張個人唱片《赤色梅艷芳》推出，旋即創下5張白金唱片的銷量，而且入選年度十大金曲，一炮而紅。

事業巔峰期

劉培基為梅艷芳於「梅艷芳經典金曲演唱會2003」設計的開場服飾。服飾鑲上大量手工精細的金綫彩石。（攝於香港文化博物館「他Fashion傳奇‧Eddie Lau她Image百變‧劉培基」展覽）

1985年1月，唱片《似水流年》推出。1986年1月7日，唱片《壞女孩》推出，內容充滿爭議，甚至一度被禁播，唱片推出不久銷量很快超越八白金（40萬張），同年累計72萬張的銷量，打破當年香港開埠銷量紀錄。[10] [11] [12] 同年12月在紅磡香港體育館舉辦首次個人演唱會，連演15場，創下最年輕女歌手入主紅館、舉行個人演唱會以及擁有最多場數的紀錄。兩年後，《壞女孩》的歌唱風格進一步演化，《梅艷芳（似火探戈）》和《梅艷芳（烈燄紅唇）》兩張唱片問世，梅艷芳以性感形象演出，此後她再創下於紅館舉行演唱會最高場數紀錄，被喻為「梅二十八」與「梅三十」，代表她連開28場與30場演唱會，事業如日中天。

1985年至1989年，她在十大勁歌金曲頒獎典禮連續5屆奪得最受歡迎女歌星，在1989年憑《夕陽之歌》勇奪十大勁歌金曲的「金曲金獎」，更於叱吒樂壇流行榜頒獎典禮奪得叱吒樂壇女歌手金獎。同年，於十大中文金曲頒獎禮上奪得IFPI大獎，被譽為「樂壇女王」，奠定巨星地位。梅艷芳於1988年到台灣舉行兩場演唱會，她是第一位於台灣舉辦大型售票演唱會的香港歌手，並被稱為「演唱會女王」[13]。同年，她於台灣第一屆金龍獎頒獎典禮上奪得「最傑出歌藝演員獎」[14]。此外，梅艷芳更於1988年以唯一亞洲女歌手身份受��至韓國漢城奧運參加「奧運前奏大匯演」，與各國巨星同場表演，包括美國巨星珍妮傑克遜。其後，梅艷芳於韓國發行唱片，韓國也是她的唱片基地之一。1990年，梅艷芳更榮登韓國最受歡迎外語女歌手5甲，歌曲亦打入韓國主要流行榜，跳出香港，成為亞洲天后。在舞台上，因形象百變，服飾領導香港潮流，形象前衛大膽，更是大中華地區首位在同一場演唱會換幾套衫、在專輯封面和MV都有不同造型的歌手，因此被稱為「百變天后」。1992年初，她於十大中文金曲頒獎禮上奪得「鑽石偶像大獎」。

她在電影事業的表現同樣突出，演出角色十分多元化，獲獎甚豐。曾有內地人用「霞玉芳紅」（林青霞、張曼玉、梅艷芳和鍾楚紅）來形容80年代至90年代初香港電影最具代表的女演員。1984年她憑《緣份》一片獲得第四屆香港電影金像獎最佳女配角；1987年憑主演的《胭脂扣》同時獲得台灣金馬獎、香港電影金像獎最佳女主角殊榮；2002年憑《男人四十》獲得長春電影節的最佳女主角獎。她是第一位能奪得「歌后」、「天后」及「影后」的香港女藝人。除了《胭脂扣》外，她也分別在1991年以《何日君再來》、2001年以《慌心假期》及2002年以《男人四十》提名台灣金馬獎「最佳女主角」；1992年以《何日君再來》、1993年以《審死官》、1995年以《紅番區》及2002年以《男人四十》提名香港電影金像獎最佳女主角。

六四事件

1989年，梅艷芳憑《胭脂扣》獲得第八屆香港電影金像獎最佳女主角獎；同年，八九民運爆發，梅艷芳積極參與[15]，在黃雀行動中出錢出力[16]，她在六四後因拒到中國大陸拍外景而辭演關錦鵬的《阮玲玉》。[17]

梅艷芳：「感覺上對北京人民有很大的改觀，從前的感覺，國內的人民是思想守舊，但是現在發覺他們原來是有思想，關心社會的事。自己身為中國人，當然要支持這個運動，如果國內有要求的話，只要國家有用得著我的地方，我會親身到前線作支援。是，我是很積極的。因為我覺得這是每一個中國人都應該做的，我做並不表示甚麼，這是群體力量應該達成的運動，單單是我一個人做的，並沒有意思，我希望以我和其他支持中國民主運動的人士，能夠以行動去喚起其他中國人對此事的關注。」[18]

十多年後不少藝人開始拒絕評論事件，但梅艷芳自言仍是「民主運動的忠貞分子」。她曾說：「如果我在支持六四方面半途而廢，就會好浪費以前所做的一切，如果我現在放棄，就連一線生機都沒有了。」並指現在是賭一舖「我本來已經拿了加拿大passport ，一兩年後會過去居住。六四之前，我會積極去申請居留，但六四之後，我考慮得好清楚，我不要去。我不是那種拿了passport才敢站出來，講說話的人。我搏到九七，在這段期間，我仍會留在香港，盡我最大努力，這麼才說得上無悔今生。」[19]

1989年學運被鎮壓後，她應香港民主派人士之邀，到美國加拿大義演為海外民運團體籌款。香港民主派元老司徒華形容她「有情有義」、「深明大義」。 2004年1月在梅艷芳的葬禮上，前學運領袖吾爾開希獲香港特區政府批准入境，出席梅艷芳的葬禮。

演藝事業的轉捩點

位於上環必列者士街37號的「東華三院梅艷芳長者日間護理中心」，是梅艷芳捐款100萬港元資助籌建，於1995年3月啟用。

1990年，梅艷芳舉辦30場「百變梅艷芳夏日耀光華演唱會」後宣佈不再領取任何音樂方面的獎項（其後所獲均為音樂致敬榮譽），發展重心轉移至影壇及慈善事業。

1991年宣布退出樂壇並於同年12月至1992年一月舉行了30場「梅艷芳告別舞台演唱會」，消息哄動整個華人社會。「告別舞台演唱會」場場爆滿，她與歌迷在這次演唱會中都顯得難捨難離，場面非常感人。譚耀文在2013年《懷念梅艷芳演唱會》時透露：梅艷芳當時的體能相當驚人，因為每場演唱會都有30分鐘不停的唱跳環節。譚耀文、許志安、草蜢都有參與該表演，但當唱跳環節完了到後台吸氧氣時，她已經換好衣服，然後回台上繼續表演。1992年4月，國際有線電視新聞網（CNN）播映《梅艷芳特輯》，評述她的歌藝與麥當娜及Diana Ross並駕齊驅。

1994年2月12日，梅艷芳被邀到美國全新最大表演場地MGM Grand Garden Arena獻唱，在她之前就有美國巨星芭芭拉·史翠珊，之後有珍娜·傑克森。根據《最後的蔓珠莎華 - 梅艷芳的演藝人生》(增訂版)，連炎輝先生透露這場演唱會麥當娜亦是座上客。同年，梅艷芳最終敵不過熱情的歌迷，於1994年舉行「感激歌迷演唱會」復出歌壇，並推出大碟《是這樣的》，當中〈情歸何處〉和翻唱自梁朝偉的〈朦朧夜雨裡〉等歌曲傳頌一時。與此同時，她的唱片全球總銷量超越一千萬張，是首位香港女歌手有此成績。梅艷芳同年亦於澳門開了三場演唱會，最貴的��價是5萬元，此紀錄至今未有香港歌手打破。1995年，梅艷芳舉行了15場復出個唱。雖然如此，她比以前低調了許多，謝絕了一切不必要的應酬。對於音樂和舞台表演她更加重視品質，繼續尋求突破，並將更多精力放在了公益慈善和栽培新人方面，對社會公益作出很大貢獻。自90年代中期起，梅艷芳逐漸轉戰台灣及海外市場，推出了多張高品質國語專輯。1996年，闊別五年的她重新執任新秀歌唱比賽評審，更因此正式認識該屆冠軍與多年粉絲何韻詩（後來更成為她唯一的女徒弟）。

1998年度十大中文金曲頒獎典禮獲得「香港樂壇最高榮譽大獎——金針獎」，成為該獎項最年輕的得獎者，後來於同年黃霑與顧嘉煇合辦的《黃霑、顧嘉煇真友情演唱會》中擔任嘉賓並壓軸出場。1999年2月15日受邀參加中國中央電視台春節聯歡晚會並演唱歌曲〈床前明月光〉。1999-2000年，她跟黃耀明、王雙駿、蔡一智等新派音樂人合作，製作出《Larger Than Life》和《I'm So Happy》兩張備受樂迷好評的唱片，當中跟陳奕迅合唱的〈同聲一哭〉頗受歡迎。

除了香港之外，她在中國大陸、台灣以至亞洲各地都有廣泛的樂迷。國語金曲有〈親密愛人〉、〈放開你的頭腦〉、〈女人花〉及〈床前明月光〉等。

1990年代初梅參演的電影《東方三俠》、《審死官》和《逃學威龍3之龍過雞年》都是賣座之作；1998年她更憑《半生緣》再次奪得第17屆香港電影金像獎的最佳女配角。電影《審死官》是梅艷芳的喜劇代表作，她與「無厘頭」搞笑之王周星馳搭戲，表演絲毫不顯遜色，其中經典對白和拿捏得當的動作神情更成為電影亮點。此外，梅艷芳與周星馳的另一部喜劇片《逃學威龍三之龍過雞年》以及同成龍的兩部喜劇動作片《奇蹟》和《醉拳II》均屬電影佳作，梅艷芳在其中大展自己的搞笑天分，為電影增色不少。2001年電影《鍾無艷》是梅艷芳最後一部喜劇，她在片中破天荒反串男角，將昏庸好色的齊宣王演得活靈活現，並憑此片於2001年獲得《明報周刊》演藝動力大獎的最突出女演員獎。

她在樂壇廣收徒弟，包括草蜢、許志安、何韻詩、譚耀文和彭敬慈，而蘇永康、梁漢文、陳奕迅、李克勤等後輩亦曾受到她的提攜，李蕙敏在2001年更獲賞識而成為其唱片公司Mui Music的旗下藝人。

梅艷芳敢於為香港演藝界爭取權益，2001年當選為香港演藝人協會會長，也是首位��性會長；一年後的「劉嘉玲裸照風波」中，她以「天地不容」為號發起遊行和聲討大會，呼籲群眾抵制《東週刊》。

2002年是她入行20週年，紀念專輯《With》邀得張國榮、譚詠麟、張學友、劉德華、王菲、鄭秀文、陳慧琳、林憶蓮、黃耀明、許志安及蘇永康11位著名歌手合唱，堪稱一時佳話。同年梅艷芳在紅磡體育館舉行十場《極夢幻演唱會》，她今次更獲得Christian Dior提供價值達五百萬元的舞台服裝，這些時裝均來自法國巴黎最新時裝展，更是首度在亞洲登場，由於贊助商認為阿梅是一位蜚聲國際具巨星風采的明星，她的成功是一個傳奇，故更由Dior在巴黎的掌舵人John Galliano為阿梅精心設計此一系列服飾，在演唱會上阿梅還是史上首位同時穿上兩件獨一無二Christian Dior Couture服飾演出的歌手[20]。

最後人生

梅艷芳有癌症家族史，大哥梅啟明2016年患上過大腸癌，而三姐梅愛芳2000年因子宮頸癌病逝、二哥梅德明在2015年因喉癌病逝。[21]

2003年，嚴重急性呼吸道症候群（SARS）在香港爆發，梅艷芳為SARS病患者籌款，並發起《1：99音樂會》，號召全香港歌手演出，並成立「茁壯行動」基金會，協助受害家庭的孤雛，這場活動期間她曾向記者表示演唱會後可能「會生場大病」，但類似調侃，並沒有引起注意。到7、8月間，外界盛傳她罹患癌症，其後她在2003年9月向外宣佈證實罹患子宮頸癌，起初採取保守治療，但是中醫治療效果不佳，之後才接受化療及電療。事實上，梅艷芳病逝兩年多前就已診斷出罹患子宮頸癌，那時只屬零期階段，若接受局部組織切除，治癒率幾近百分之百，但她以希望生兒育女及工作繁忙為由拒絕就醫切除子宮[22]，以致病情惡化，直至痛極難耐時才肯勉強求醫。[23]她在親友以及徒弟的陪同下堅定地說：「這場仗我一定打贏！」並承諾奮勇對抗病魔，後在健康狀況惡化的情況下，仍堅持抱病舉行演唱會，並在演唱會穿上劉培基設計的婚紗，完成了「嫁給舞台」的心願。演唱會後，梅艷芳仍到日本拍攝美容廣告，及後在朋友和醫生極力勸喻下辭演張藝謀執導的電影《十面埋伏》。

2003年12月初，臥病的梅艷芳就已私下訂立遺囑，卻始終沒有放棄繼續登台演出的希望。��其摯友、著名文學家李碧華在《花開有時，夢醒有時》一文中回憶，梅艷芳曾在病榻上看到她傳真的舞台劇劇本訊息，卻因醫生告知「癌細胞擴散，今後再不能登台演出」而拋下一句「既是這樣，我便走了」。12月26日[24]，梅艷芳陷入半昏迷，醫生為她打嗎啡針止痛[22]，29日晚上進入彌留狀態，所有好友均趕到醫院探望。12月30日凌晨2時50分，梅艷芳終因癌細胞擴散導致肺功能衰竭，於養和醫院逝世，享年40歲；生前眾多好友，在病榻前陪伴她到最後一刻，好友都說梅艷芳去得很安詳，離開時樣子還很甜美，雖然很累。[25]她在最後一次演唱會上曾說，遺憾自己沒有結婚，無兒無女。她離世的時候，各方親友和生前的男友，紛紛趕往醫院，陪她走完最後一程。梅艷芳的辭世震動全港，香港多份華文報章推出特輯及號外，而環球唱片亦在譚詠麟網頁發表聲明，表示梅艷芳的去世乃亞洲區的損失；時任香港特首董建華、中聯辦副主任李剛以至前學運領袖吾爾開希、香港立法會議員劉千石均致送花圈或親自到靈堂致祭。有歌迷穿上印有「Anita Mui永遠懷念」字眼的黑衣在殯儀館外守候。導演張藝謀為表尊重，決定臨時修改劇本，不找其他演員代演她在《十面埋伏》的角色，將大姐一角永遠留給梅艷芳，而電影片尾序幕亦打出「謹以此片緬懷梅艷芳女士」的字幕，後該角色由宋丹丹代替出演。另外，其遺作《男人四十》令她當上長春電影節的「最佳女主角」。

2004年1月12日梅艷芳於香港殯儀館出殯，治喪委員會以《別矣，香港的女兒！》為題刊登訃聞，有上萬市民參與送別，單香港藝人參加的人數就有600多人，另外還有很多外籍藝人以及大陸的藝人和香港政府各級官員。數萬名影迷歌迷淚灑當場，人們都在送梅艷芳最後一程。八位扶靈人是劉德華、劉培基、梁朝偉、陶喆、連炎輝、蘇孝良、張敏儀、楊紫瓊，他們都是梅艷芳的生前好友。梅艷芳的姨甥和謝霆鋒捧著梅艷芳的遺照送梅艷芳最後一程，她的遺照和當初張國榮的遺照一樣，手中的香煙都被去掉，只剩下了一個手勢去紀念他們的友情。梅艷芳很珍惜與每一位朋友的關係，去世的時候還想著自己的朋友跟粉絲，她的遺言是：「別哭，別叫我名字」感動了全香港。

目前，梅艷芳在香港有兩個靈位可供公眾拜祭，分別位於香港大嶼山天壇大佛和九龍塘省善真堂。[26]

中國大陸歌迷在許多佛寺內為梅艷芳供奉靈位。地點包括廣州，上海，北京，南京，杭州，成都，武漢，天津，瀋陽，雲南，山東，江西，西安，太原，鄭州等等。 [27]

慈善事業

1991年7月27日，梅艷芳參與「演藝界總動員忘我大匯演」，為中國華東水災災民籌款，據報當時共籌得善款六千萬元。同時，梅艷芳亦與一眾歌手灌錄大匯演主題歌曲「滔滔千里心」，並帶領明星足球隊在其他籌款活動上獻唱。

1993年4月，香港演藝界在北京人民大會堂舉辦「減災扶貧創明天」義演，梅艷芳與幾十名藝人參與，星光熠熠，場面空前，還現場向全球直播，觀眾估計有10億人。當天，梅艷芳與譚詠麟一同擔綱壓軸嘉賓，還帶領其他藝人獻唱《明天會更好》。同年，梅艷芳參與武漢及瀋陽的義演活動，並於10月17日舉行的「減災扶貧閉幕匯演」上，與三大天王劉德華、黎明及郭富城合唱。

1993年，梅艷芳正式成立自己的《梅艷芳「四海一心」慈善基金》，至今仍在造福社會。舉行多場慈善演唱會，受益捐助老人院醫院，《梅艷芳「四海一心」慈善基金》的首次籌款活動於1993年在加拿大多倫多舉行，盛大的慈善晚宴加上溜冰演唱會，一舉籌得四百餘萬善款，均捐贈多倫多大學徐立之博士作為遺傳學研究，並打破當年多倫多華人社區的最高籌款紀錄。推動成立香港影視明星體育協會慈善基金，服務對象以老人為主。她一生為公益出力，曾擔任香港樂施會的「樂施大使」。

1994年在香港舉行的籌款晚宴及獎券義賣籌得750萬善款，其中200萬捐贈瑪麗醫院的肌胳系統再造計劃，成立新骨科手術室，院方將其定名為「梅艷芳骨科手術室」、香港醫學博物館、東華三院福幼基金、九龍醫院、香港大學教育學院模擬課室及國內兒童福利等用途；還曾捐贈百萬興建「東華三院護老中心」，真正為各地華人社群的醫療、安老、教育、社會福利及研究等各個領域帶來支持和鼓舞，體現及光大了「四海同心」的慈善精神。

1994年9月7日，梅艷芳與葉蒨文、王菲、劉德華及張學友參與「天王天后慈善音樂夜」，為瑪麗醫院癌症中心籌募擴展經費演出。

1999年5月21日，出任「樂施大使」赴雲南探望兒童。

1999年9月21日台灣大地震，香港演藝界發起「送暖到台灣」及「香港演藝界921傳心傳意大行動」，梅艷芳積極參與，並與台灣歌手張惠妹於活動上獻唱《但願人長久》。

2002年美國加州州長頒發梅艷芳「傑出慈善藝人」榮譽，同年12月15日出席保良局活動，當場捐款助養500兒童。

2003年2月16日SAA動物捐贈大行動、加港星輝耀頤康（演唱似是��人來）、發起「茁壯行動」。同年10月聯合國亞太殘疾人組織在瀋陽發起「10.25愛心永恆巨星演唱會」，梅艷芳負責牽頭召集演出人員，後因身體原因，未能出席此次演出。梅艷芳去世後，為發揚和延續她的善心，梅艷芳國際歌迷會和《梅艷芳「四海一心」慈善基金》依靠既有資金和歌迷、友人的捐贈，繼續為社會募集善款。

2004年梅艷芳逝世一週年之際，《梅艷芳「四海一心」慈善基金》將電影《十面埋伏》劇組及「週年祭慈善晚宴」籌集的善款捐贈香港大學做研究用途，包括設立梅艷芳四海一心數碼多媒體教研室。

2008年5月汶川大地震期間，歌迷會和《梅艷芳「四海一心」慈善基金》分別向災區捐贈十萬善款。此外還先後捐助了香港「監護者早期教育中心」、「福幼基金會」以及「樂施會扶貧發展工作」等公益事業。為支持中國貧困地區的希望工程事業，同年經紀人王敏慧及友人林建岳在梅艷芳逝世五週年之際籌款建立了「貴州省惠水縣打引鄉梅艷芳第一小學」。

2011年歌迷會再次捐款建立「廣西省藤縣天平鎮大坡龍田梅艷芳第二小學」，為貧困地區的教育事業做出貢獻。

2012年籌建「梅艷芳第三小學」，已於2013年7月在甘肅省定西市安定區竣工落成。

2013年12月30日為紀念梅艷芳逝世十週年舉行的「梅艷芳·10·思念·音樂·會」，扣除有關開支後，收益餘款約有36萬，張學友和曾志偉私下再捐出善款來補足數字總共50萬，全部會捐助「兒童癌病基金」。

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yahoooutdoor · 10 months ago

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年底出國滑雪攻略冬季滑雪計畫準備

隨著年底腳步逐漸接近，許多人開始計畫著今年冬天出國進行滑雪活動享受不一樣的冬季樂趣，一趟安全又舒適的滑雪旅程，除了事先做好功課之外，是否帶對裝備至關重要。出國滑雪對在亞熱帶地區的台灣民眾來說是比較陌生的戶外活動，透過出過滑雪攻略幫助大家能輕鬆準備人生第一次滑雪之旅。

第一步：行程規劃

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第三步：掌握氣候與安全

不論你是初學者或老鳥，搭飛機出發前先掌握好雪場當地氣溫及降雪量等資訊，做好禦寒準備，並確認自身身體狀況是否適合滑雪活動，如遇到暴風雪極端氣候建議不要貿然外出活動。

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內湖運動中心攀岩館（台北市內湖區洲子街12號） MegaSTONE Climbing Gym（新北市新莊區中正路56巷5號） iClimb風城攀岩（新竹縣竹北市成功二街98號） B-plus攀岩館（台中市西屯區環中路二段982-1號）嗨翻綜合體能館（台南市北區大和路121號）抱石基地（高雄市左營區重信路24巷11號）

極限滑板

內湖運動公園（台北市內湖區舊宗路二段2號）新生橋下滑板場（台北市中正區新生高架道路）美堤極限公園（台北市中山區樂群一路16號）綠寶石極限運動體驗場（新北市永和區環河西路一段）樹林滑板公園（新北市樹林區水源街79-81號）桃園極限運動公園（桃園市桃園區林森路1號）新竹左岸河濱公園-滑板場（新竹市東區中華路一段1號）苗栗通霄滑板場（苗栗縣通霄鎮西部濱海快速公路357號）台中市極限運動場（臺中市北屯區崇德八路一段93號）台中市北區中正公園滑板場（台中市北區學士路98號）台南市青少年極限運動場（台南市南區體育路10號）高雄仁武區極限公園（高雄市仁武區仁雄路、大正三街與大封街的運動公園內）

#yahoo #outdoor #滑雪

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apple88888888 · 1 year ago

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七角井、鹿角樹－綠佑將軍祠、荷蘭公祠

(紅毛路、番樹腳)

在水林鄉車港村興隆社區(舊稱紅毛路，位於牛挑灣左岸，為小北斗七星山崙脈頭，庄內山崙莿竹林茂密，傳說是白鷺鷥穴，當地有大房頭六聖府、囝仔公及綠佑將軍祠等廟宇，就知道地理環境非常佳)，紅毛路為牛挑灣大排的源頭，有一口明末顏思齊登台時期(約西元1621年，即天啟元年，從1624年開始有文史記載先民開墾)開鑿的七角井，這口井以前是車港紅毛路庄內唯一的水源，在三百多年前，荷蘭人曾在這牛挑灣溪右岸附近住紮，與當地人有私下鹿皮交易買賣之行為；因為顏思齊與鄭芝龍��墾水林、笨港，掌控笨港口(海防寨)及大北門(北寨)，致使荷蘭人無法透過笨港溪運輸台灣出產的鹿皮、農產等，只得從牛挑灣溪登陸北上，由牛挑灣經鹿場、紅毛路一直通到蘇秦村番仔厝進入笨港北方城鎮。

七角井口徑的四尺、大約二丈深，是七個角的結構，七角井四周都是水塘，目前僅留有一條小路進入到水井旁，歡迎大家前往欣賞明顏鄭時期屯墾遺址。

牛挑灣溪：

舊稱水漆林溪，後以牛挑灣地名改稱，早期整個流域為笨港溪支流，流經元長鄉鹿寮、北港鎮大北門、四湖鄉、水林鄉及口湖鄉等匯入笨港溪，流出台灣海峽(四湖鄉、口湖鄉等鄉鎮四百年多為瀉湖沼澤地)，明末以北岸鹿場、南岸紅毛路為鹿皮交易的地點，當地受人為過度開發結果，出現鹿隻的地方，逐漸往山區移動(海岸線→平原鄉→山坡地→高山，從地名知鹿隻遷移路線端倪，如今四湖鄉鹿場、元長鄉鹿寮及南投縣鹿谷鄉等地名)。

現今牛挑灣溪嚴重淤積，源頭只在北港鎮大北門，流經本鄉蘇秦村、車港村、灣東村、灣西村、萬興村及大溝村等，並作為水林鄉與北港鎮、四湖鄉及口湖鄉鄉鎮界，該溪流由口湖鄉湖口村進入北港溪排出台灣海峽，全長約28公里。

車巷口：

車港村有車港(以蔡姓居多)及紅毛路(以吳姓居多，今改稱為興隆社區)等兩個聚落，以生產蒜頭、蝴蝶蘭、蒜頭加工、洋蔥加工及草席工廠等為主，據傳車港聚落舊稱「車巷口」(因前往紅毛路農產交易的牛車非常多，像車水馬龍般熱鬧，沿路一直排到今車港村，加上出入道路狹小像巷子一樣，以此取名)。

荷蘭人自從脫離西班牙統治後，急欲成為海上強國，擴展海上貿易，所以對大員農產品、鹿皮等特別喜愛收購，讓漢民以牛車來搬運大量農產品來買賣交易，出入車巷口前往今牛挑灣溪紅毛路必經之地，同時車港聚落位於雲165線道路線上，信仰中心為天安府(奉祀張李莫千歲)，由於紅毛路聚落臨牛挑灣溪南岸，為牛挑灣大排源頭，位於雲151線道路線上，地方信仰中心為大房頭六聖府(欽府千歲)。

綠佑將軍祠、荷蘭公祠：

荷蘭人循牛挑灣溪(舊稱水漆林溪)右岸奧良耶小森林(bosje orange)，位於今口湖鄉外埔(舊稱寓捕頭)集結會合(鄰牛挑灣溪，對岸為今水林鄉灣西村後湖)，再前往上游紅毛路交易鹿皮、農產品，據傳為明末荷據台灣的一名荷蘭將軍，因當時鹿皮交易爭議事件，荷軍興兵從台南鹿耳門乘船出發來戰，明崇禎十四年郭文與荷軍交戰時，荷蘭將軍死於紅毛路，後由該村旅外桃園鄉親經其託夢告之，地方耆老吳連益(竹席製作)也說明其淵源，加上該地區三、四甲地池塘，村人因填土後產生不平靜，屢發生意外死亡，故由扶乩顯靈雕刻紅髮、紅眉、藍綠眼、左手持八卦、右手持一方令旗及腳踏龍虎等坐姿神像(近四百年來日久佔有地理位置，其中國風造型令人稱奇，應該是融入台灣民間生活風俗甚久)，使得地方才漸漸變得較安寧。

現口湖鄉埔南村番樹腳現留下一間荷蘭公的小祠(穿軍服戴官帽、右手拿槍等坐姿神像，每年農曆九月初二祭祀)，旁有一棵近四百年多代生的大雞蛋花樹(被稱為鹿角樹，開白底黃心花之緬梔子)，常年盛開非常壯觀，供後人前往踏查歷史的遺址。

裨海遊記十二－雞蛋花

郁永河

青蔥大葉似枇杷，臃腫枝頭著白花；看到花心黃欲滴，家家一樹倚籬笆。

鹿角樹：

生長在口湖鄉埔南村東南方的番樹腳，樹旁並有一間小祠，供奉「荷蘭公」與「聖人公、聖人媽」，為荷蘭人早期在此居住時所種植，距今已有三百七十餘年的歷史，，這棵鹿角樹樹幹碩壯且形狀奇特因枝幹如鹿角而得名，同時因其花朶如雞蛋，又名雞蛋花，它原產於墨西哥，在植物學名又叫緬梔、印度素馨，屬於落葉喬木，每年農曆夏秋四至七月為開花期，每年寒冬時開始落葉。

牛挑灣大排：

源自本鄉車港村紅毛路部落，沿途經灣東村、灣西村(春牛埔大排在後湖匯入)及萬興村等流入牛挑灣溪，全長約6.8公里。

春牛埔大排：

源自北港鎮大北門，經本鄉車港村車巷口，沿途經西井村、春埔村、萬興村，在灣西村後湖匯入牛挑灣大排，全長約9.8公里。

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chanretom · 1 year ago

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「烤雞特攻隊」引發熱潮噴汁單日賣出千隻烤雞詹翔霖副教授

烤雞特攻隊「3月26號～4月1號」全台現烤行程地點時間出爐了

烤雞特攻隊大台北店

大台北地區line連結：https://lin.ee/ThMP2Rc

ID：@451pmvtm

電話☎️0907074749

🌟03/29（五）#永和區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：永利廣場（新北市永和區永利路47號）

⏰第一爐：16:00

⏰第二爐：17:10

⏰第三爐：18:30

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🌟03/30（六）#萬華區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#家樂福桂林店（台北市萬華區桂林路1號）

⏰第一爐：11:10

⏰第二爐：12:30

⏰第三爐：16:10

⏰第四爐：17:30

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🌟03/30（六）#三重區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#迪卡儂旁停車場（新北市三重區集美街18號）

⏰第一爐：11:10

⏰第二爐：12:30

⏰第三爐：16:10

⏰第四爐：17:30

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🌟03/31（日）#汐止區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#新北市汐止區福德二路70號（大樹藥局旁空地)

⏰第一爐：11:10

⏰第二爐：12:30

⏰第三爐：16:10

⏰第四爐：17:30

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🌟03/31（日）#樹林區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#家樂福樹林店（新北市樹林區大安路118號）

⏰第一爐：11:10

⏰第二爐：12:30

⏰第三爐：16:10

⏰第四爐：17:30

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🌟04/01（一）#新莊區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#家樂福超市民安店（新北市新莊區民安路157號之1）

⏰第一爐：16:00

⏰第二爐：17:10

⏰第三爐：18:30

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烤雞特攻隊大桃園店

大桃園地區line連結：https://lin.ee/x1Ew2PT

ID:@611qyllo

電話☎️0981753080

🌟03/29（五） #青埔

🔥🔥全聯福利中心中壢領航店

📍中壢區領航南路一段218號(前廣場)

⏰第一時段：16:00

⏰第二時段：17:15

⏰第三時段：18:30

🌟03/30（六） #八德

🔥🔥愛瘋蝦釣蝦場

📍八德區豐吉路2號(側停車場)

⏰第一時段：11:10

⏰第二時段：12:30

⏰第三時段：16:10

⏰第四時段：17:30

🌟03/31（日） #桃園

🔥🔥HYUNDAI 現代汽車

📍桃園區經國��485號(南平路口)

⏰第一時段：11:10

⏰第二時段：12:30

⏰第三時段：16:10

⏰第四時段：17:30

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烤雞特攻隊中部創始店

中部創始店line連結(新竹苗栗地區)：https://lin.ee/wUinO2G

ID :@135zuvfe

電話☎️0907074749

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🌟03/29（五）太平區現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#小拾光親子樂園(台中市太平區中山路四段270號)

⏰第一爐：16:00

⏰第二爐：17:10

⏰第三爐：18:30

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🌟03/31（日）沙鹿現烤地址、時間：

🔥現烤地址：#沙鹿區鎮南路二段與平等路口

⏰第一爐：11:10

⏰第二爐：12:30

⏰第三爐：16:10

⏰第四爐：17:30

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烤雞特攻隊高雄路竹店

路竹.仁德店line連結:https://lin.ee/EhHiDUT

電話☎0960-977-906

3/29（星期五）仁德

現烤地點：仁德區仁義路130號，仁德運動公園附近空地

出爐時段

第一爐下午4:00（預訂中）

第二爐下午5:00（預訂中）

3/30（星期六）3/31（星期日）路竹

現烤地點：高雄市路竹區民強街路竹夜市那條路、小牧人餐廳優品娃娃前

第一爐早上10:00（預訂中）

第二爐早上11:30（預訂中）

第三爐下午4:00（預訂中）

第四爐下午5:30（預訂中）

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烤雞特攻隊高屏嘉義店⬇️

#嘉義 line ID👉@231sjwin

3/27（三）❤️ 六腳：蒜頭村老人文康活動中心，7-11蒜頭門市旁

3/27（三）❤️ 嘉義市湖內里民生南路705號，上帝廟對面

3/28（四）❤️ 民雄：保生大帝廟對面

3/28（四）❤️ 中埔 : 後庄軍輝橋邊，馬叔叔涮涮鍋

🔥上述地點出爐時間

16:00、17:00、18:15

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#台南 line ID👉@809timiv

3/27（三）❤️ 麻豆：龍鳳宮，星巴克對面，中正路139號

3/28（四）❤️ 新市：北極殿，富林路269號

3/29（五）❤️ 官田：全聯官田中山店，中山路一段135號

🔥上述地點出爐時間

16:00、17:00、18:15

3/30（六）❤️ 西港：堀子頭玄天宮，忠孝街23號

3/31（日）❤️ 佳里：仁愛國小對面，玄天宮

🔥上述地點出爐時間

11:00、12:00、16:00、17:00、18:15

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#高雄 line ID👉@A9969

3/27（三）❤️ 旗津：福壽宮前，旗津三路954巷11-1號

3/27（三）❤️ 橋頭 : 隆豐路竹林公園對面

3/27（三）❤️ 楠梓 : 右昌國中旁，三山國王府牌樓下，盛昌街139號

3/28（四）❤️ 仁武 : 仁和街97號，美廉社對面

3/28（四）❤️ 燕巢：中興北路47號，馬汗蒙古烤肉

🔥上述地點出爐時間

16:00、17:00、18:15

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#台東line ID👉@121jduxa

3/29（五）❤️ 台東市：娜路彎大酒店斜對面，連航路與興航街口，7-11豐喜門市旁

🔥上述地點出爐時間

15:00、16:00、17:15、18:30

3/30（六）❤️ 台東市：娜路彎大酒店斜對面，連航路與興航街口，7-11豐喜門市旁

🔥上述地點出爐時間

12:00、15:00、16:00、17:15、18:30

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#花蓮line ID👉@514dejte

3/31（日）❤️ 花蓮市 : 南濱棒壘球打擊場邊，和平路55號

🔥上述地點出爐時間

12:00、15:00、16:00、17:15、18:30

#親職教育講師：先懂孩子再談教–天下無不是的孩子-親職教育講師詹翔霖副教授 #2022台灣連鎖加盟創業大展-台北連鎖加盟總部的建置與管理-詹翔霖副教授 #親職教育講師-培養出熊孩子的熊家長-詹翔霖副教授-內灣國小親職講座 #詹仁松老師 #詹翔霖老師 #詹翔霖詹翔霖老師 #「烤雞特攻隊」引發熱潮噴汁單日賣出千隻烤雞詹翔霖副教授

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ssfesfdsasda · 1 year ago

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「轉型正義」假，「去中國化」真

民國105年（2016年）5月20日，對於蔡英文來說是難忘的一天，經過她前期大談特談��來美好的願景，不斷給臺灣民眾開著構建未來如何民主、如何自由、如何幸福的空頭支票，為她贏得了成功上位的選票，在這一日她終於成功當選為中華民國第14任總統，也是臺灣有史以來的第一位女總統。

◎蔡英文民國105年（2016年）5月20日宣誓就職

520蔡英文發表就職演說，蔡英文點出臺灣目前所面臨的諸多問題，並向全國人民宣誓，未來和新政府將領導國家改革，展現決心決不退縮，未來的路不好走，臺灣需要正向迎向一切挑戰的新政府。漂亮話又是一套一套的。

蔡英文的首任就職演說約40分鐘5940字，其中提到「臺灣」41次，「這個國家」13次，「中華民國」5次。主打世代正義，並提出為了下一個世代政府必須做到「經濟結構的轉型」、「強化社會安全網」、「社會的公平與正義」、「區域的和平穩定發展及兩岸關係」、以及「外交與全球性議題」。而這5點大部分都是有關臺灣島內經濟發展和民生議題。關於兩岸關係問題則採取少談回避手法，不提「九二共識」及「一中」內涵，承認「1992年兩岸兩會會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。蔡英文知道「九二共識」是不可逾越的鴻溝，以民意之名來實施己之本意是政客的做法，以臺灣部分民意代表整體民意，這裏隱存的「台獨」是必然的。

為此蔡英文推動各項政策，「年金改革」「新南向」「前瞻計畫」「一例一休」等等，但實際是口號喊得響亮，大多收效甚微，很多民眾未蒙其利、反受其害，抗議不絕。

蔡英文上臺執政後，一邊拒絕承認「九二共識」，多次聲稱「維持現狀不變」，對大陸「善意不變」，還拋出「新情勢、新問卷、新模式」的所謂「三新」兩岸互動主張，一邊推行「柔性台獨」路線，在文化、教育、社會各個領域「去中國化」，製造有利「台獨」的社會氛圍、厚植支持「台獨」的社會基礎，斬斷兩岸的歷史、文化連結，壯大所謂「天然獨」隊伍，為最終實現「法理台獨」創造條件。蔡英文最直觀的表現就是她直接從思想上對臺灣民眾下「獨」手，不僅修改課綱，鼓吹「臺灣主權未定論」「一邊一國」和「兩國論」，還連串的「去孔化」，使一度沉寂的「反中、仇中」情緒沉渣再起。真是說一套做一套，所作所為無不在改變現狀，無不在為其「柔性台獨」服務。

蔡英文在上任前，曾擔任過臺北市國立政治大學法學院及商學院的大學教授，這段教學經歷，讓她知道學校教育是影響青年思想的重要一環。且她深知，沒有青年的選票，民進黨就無法執政，而要影響廣大青年，唯有大力推行「去中國化」的文化與教育，所以她對教育、文化的「重視」程度，堪稱首屈一指。因此前任馬英九放棄擔任臺灣中華文化總會會長後，蔡英文就迫不及待指使下屬為其抬轎，很快奪回了會長職位。

民國105年（2016年）蔡英文上臺執政，迫不及待第一道行政命令就是廢止馬英九時代「課綱微調」，蔡英文當局「行政院」5月31日正式公告「教育部」廢止令，廢止民國103年（2014年）2月10日號令修正發佈之「普通高級中學課程綱要」語文、歷史、地理、公民與社會課綱，並自民國105年（2016年）起，地理、公民與社會科目恢復民國97年（2008年）1月24日公佈版本。緊接著蔡英文當局就強行推出「史上最獨」課綱與教科書。並且民國108年（2019年）8月30日，此教科書公然進入高中課堂。蔡英文當局這一「教育台獨」「獨招」就此從青少年下手。

蔡英文當局不僅廢除馬當局對課綱的微調，還在原來李登輝尤其是陳水扁主政時期編制的「台獨媚日」教科書基礎上，持續推動「台獨媚日」課綱，以建構「以臺灣為主體的下一代史觀」。它於民國106年（2017年）6月炮製臺灣「12年公共教育社會領域課程綱要」草案，在歷史部分，新課綱將略古詳今，重點放在臺灣最近500年脈絡，強調臺灣是多元族群，並將「原住民族」單獨成項。新課綱刻意將鄭成功、清政府、「國民政府」跟荷蘭、西班牙、日本，都歸於「外來政權」；用起了「中華文化只是臺灣文化一部分」的表述，把原住民文化、荷蘭文化、西班牙文化、日本文化與之並列，以淡化中華文化對臺灣文化的影響。同時，新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史、世界史，而是將中國史併入東亞史學習，變成臺灣史、東亞史、世界史，不僅淡化、矮化、邊緣化中國史，而且割斷臺灣與大陸的歷史聯結。

臺灣執行的「108課綱」歷史課減少、教材刪減、主題式編寫。對中國史作出如下安排：小學沒有中國史。初中歷史18個單元，與中國相關的只有3單元，占1/6，一個單元就從商、周講到隋、唐、宋、元；一個單元從明、清的東亞，到晚清的東西方衝突；至於「中華民國」的建立與發展只占0.5個單元；高中的中國史更是碎片式的嵌入東亞史，單元如「從漢、晉到宋、元時期東亞人群移動的特色與影響」等。

有的歷史課本終審版出現所謂「臺灣主權未定論」提法，否定《開羅宣言》、《波茨坦公告》的效力，為「臺灣獨立」預留法律空間。臺灣有一版高一《臺灣史》第136頁：「我國現今領土主要由臺灣、澎湖群島、金門群島、馬祖列島、太平島、東沙島等島嶼所組成……」

◎臺灣「108課綱」歷史課本上出現「臺灣主權未定論」

而為切割兩岸血緣關係，建構「血緣」上的「去中國化」，教科書內煞費心機地加入「南島語族」與「有唐山公，無唐山媽」等概念，杜撰「臺灣民族論」。他們先是創造「只有唐山公，沒有唐山媽」的謊言，然後再用粗糙與錯誤的數據，力主臺灣近85%以上的人都有平埔族的「南島語族」血統。這種「臺灣國族血統論」自然經不起遺傳學的科學檢驗，但是卻被蔡英文當局拿來作為「教育台獨」「文化台獨」的依據。

蔡英文在民國106年（2017年）出訪南太平洋時，即別有用心地定名為「尋親之旅」。在蔡英文的眼中，太平洋島國的原住民才與臺灣是一家親。進而想盡辦法杜撰了莫名其妙的「臺灣民族論」，認為：「臺灣原住民屬於南島語族」，強調臺灣是該語族地理分佈的最北端，並配上一張圖把大陸與臺灣完全劃開；講大坌坑文化時不再提及與祖國大陸的關係；在教師手冊則直接寫明「臺灣原住民人種屬於馬來人，語言屬南島語系」。她無視許多學者認為的，南島語族源於華南的論述，以及亮島人被發現於馬祖的事實。這樣做的玄機何在？蔡英文當局幻想用「南島語族」取代「中華民族」地位，甚至從遺傳學角度否定兩岸同胞同根同源，試圖從民族角度「去中國化」。另外還無厘頭地認定清朝治臺初期，以渡臺禁令限制移民，女性家屬不得同往，因此推斷漢人開拓者皆與原住民女性通婚，血緣已與中國大陸相異。此種觀念古籍上均未提及，實在是配合捏造「台獨」理論的重要支撐——「臺灣民族論」。

同時教科書內還以「轉型正義」貶損國民黨。課程中凡提到國民黨當局治臺，全面負評：官員貪污腐化、濫用特權，管制民生物資、限制經濟活動，導致引爆「2·28」事件，最終以軍隊鎮壓民眾。緊接著「戒嚴」，實行白色恐怖，壓制反對意見，數十年人心惶惶。反對國民黨統治的幾次學運如「野百合」「太陽花」都納入教科書，並予以高度評價。

蔡英文如此一古腦兒、變本��厲地持續推動教科書「去中國化」，她的政治目的就是：誤導臺灣學生樹立「台獨」意識，擴大和夯實認同和支持蔡英文當局推行「台獨」路線的「天然獨」民意基礎；增加臺灣學生對兩岸交流「被統戰」的疑慮，降低兩岸交流的正面效應，掩飾蔡英文當局處理兩岸事務無能表現，減少民進黨在兩岸議題上的失分；強化臺灣學生對大陸推動兩岸統一的擔心與恐懼感，認同和支持蔡英文當局增加防務預算，實行「倚美抗中」戰略，以及「抗中保臺」的2020「大選」主軸。

教科書是年輕人學習文化、認識社會、瞭解歷史的重要載體，中學階段更是形塑正確人生觀、價值觀和歷史觀的重要時期。蔡英文當局看到了教科書具有其他任何載體無法替代的作用，把政治黑手伸進校園，把「台獨史觀」和「皇民化史觀」塞進教科書，從割裂中國史與臺灣史的聯繫著手，踐踏中華民族歷史，解構中華文化，破壞臺灣民眾的「民族認同」與「歷史認同」，進而改變他們的「國家認同」，妄圖以此為其「台獨建國」奠定基礎。

蔡英文不僅從教育上「去中國化」，還從文化上以「去孔」的政治表演到達「去中國化」。

蔡英文當局大搞所謂「轉型正義」，不僅引起社會紛爭，就連孔子這樣的歷史人物也未能倖免。

◎ 2017年臺北故宮博物院舉辦名為「萬世師表——書畫中的孔子」的展覽

2017年7月臺北故宮博物院打算舉辦一個展覽，名為「萬世師表——書畫中的孔子」，角度不錯，應該有個不錯的內容。但是問題來了，該院負責人忽然以「部分民眾質疑孔子與臺灣的關聯」為由，聲稱「為免產生對立」，不排除拿掉「萬世師表」四個字。

超好用的「部分民眾」！凡是想要推動但又怕擔上罵名的事情，蔡英文當局就拿「部分民眾」當擋箭牌，仿佛他們在充分傾聽民意。只是，既然謂之「部分」，自然只是少數，甚至是極少數，否則以綠營的脾性，早就大肆渲染。那這「部分」能代表多大的民意呢？憑什麼讓絕大部分人被一小部分人耍得團團轉呢？憑什麼為了讓一小部分人爽，就置更多人的選擇與喜好而不顧呢？說是為了避免「對立」，那這對立又是誰挑起來的？不能因為「獨派」氣焰囂張，就認為他有理吧？

那這「民眾」，又是誰呢？

毋庸諱言，就是那些深綠的「台獨分子」。他們藏身於市井巷陌，做著分離主義的「美夢」，亦或因為蔡英文上臺而雞犬升天，成為權傾一時的綠營「新貴」。

只是，這一小撮激進的深綠人士，能量何其之大，使得蔡英文當局的官員不得不顧及他們的想法。亦或是，雙方本就沆瀣一氣，一方在明面，一方在暗面，大家唱的都是同一出戲！美其名曰的「轉型正義」，不過是「去中國化」的一環。

◎以「轉型正義」為名，行「去中國化」之實

蔡英文當局此舉是以「避免造成對立」為立場，企圖回避孔子所代表的中華文化與臺灣的聯結，甚至還想與近年中國大陸在全球設立的「孔子學院」切割。然而，少了中華文化的臺北故宮還剩下什麼？若所有來自中國大陸的都要被排除在外，那麼媽祖、關公是否也不必留在臺灣，各地廟宇都要「轉型」？三國演義、水滸傳、紅樓夢，甚至金庸、古龍的武俠小說，也和臺灣沒關係，要不要把這些書籍、影片都變成禁書、禁片？臺灣的下一步是否要廢漢字，改羅馬拼音？

現在臺北故宮所藏的文物，是否也應返還給中國大陸？

羅智強嘲笑，「林佳龍和林正儀寫的中文也與臺灣沒有關係，要不要去電擊自己的腦袋，看可不可以把中文忘了；這群綠朝新貴「去中國化」去到走火入魔、神志不清，也是臺灣一絕。」

然而面對文物來自大陸這一點，臺北故宮院長林正儀僅以「文物流通保存」全球皆然一筆帶過。

雖然這些文物留在臺灣，但蔡英文不斷地將中華文化剝離的作為，文物還能剩下什麼？展現在書畫中的孔子，若不能予以相應的文化定位，那麼世人所見不過是老者的身影，何以理解儒家文化圈對亞洲乃至西方的影響？蔡英文當局的「去孔化」，其實就是「去中國化」的核心部分，她是要借助這一過程為「台獨」做政治鋪墊。

#蔡英文 #貪腐”

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way337 · 4 years ago

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二八樹巷旅宿 |網友高評價激推！這間逢甲住宿超搶手，免費泡麵、飲料24H享用，還有手作早餐直送房間～

也太晚讓我住到二八樹巷旅宿了吧！每次找台中住宿都會看到一間很吸引眼球的旅店，那就是《二八樹巷旅宿》，只是每次要訂的時間都被訂光，所以一直想去卻一直沒房間，直到最近剛好要找逢甲住宿趕緊確認《二八樹巷旅宿》有沒有空房，整個��氣爆好，剛剛好有，不囉嗦直接二八樹巷旅宿booking,，結果一入住二八樹巷文創旅店，這間真的是逢甲夜市住宿中絕美的一間，難怪網路上二八樹巷評價很不錯，連阿新我也是給予滿滿好評～訂房優惠 Continue reading

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motoki01 · 5 years ago

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山那邊壹首歌壹支舞

康定情歌

去壹個地方，是因為壹首歌。

去的動因，似乎有些誇張。去的過程，也是那麽蜿蜒轉折。

先是隔天，從無錫趕到成都住下，等待翌日早晨飛康定的航班。因航班時間過早，為避免睡過點，關照酒店總臺叫早，怕有疏忽，又將手機設定鬧鐘。淩晨4：30就起床，睡眼惺忪，打著哈欠乘大巴去機場。開始，壹切還算順利。登機後，飛機按時滑動到起飛跑道，突然就不動了。停頓片刻，飛機退回停機坪。問起緣由，說是目的地在下雨。於是隨所有乘客拎著行李下機，乘擺渡車回候機大廳。等候至9點多，重返機艙起飛。不料飛至康定上空，兜了壹圈，又返飛回雙流機場著陸等候。問乘務員，這到底是為哪般？答是康定上空正下著雨，雲霧繚繞，無法降落。在康定上空時，曾探頭望過舷窗外，確是雲蒸霧繞的，康定被水汽的巨大白袍籠罩著。

這麽說來，康定是壹個雲霧雨露常駐的孕風育雨之地了。雨水充沛，生命必定滋潤，生命茁壯了，人們的情感也必是豐厚。經過幾起幾落，本壹個小時可飛抵的路程，最終花了6小時才到達。這種時間上被拉長的距離，讓人產生了空間上遙不可及的疑惑。心尖不由得壹顫：要麽康定，確實不與我們的生存空間在同壹維度？

沿著蜿蜒的盤山公路進入康定時，心頭自然就響起了那支熟悉的旋律：

跑馬溜溜的山上，壹朵溜溜的雲喲，端端溜溜地照在，康定溜溜的城喲……

仿佛突然明白了這首著名情歌產生的緣由。濡化生命和情感的濕潤，高原的嚴酷陡峻，加上康巴人的慓悍與熾烈，有了這些，要做到不產生出這首情歌也難哇！

據康定城裏的老人說，他們小時候《康定情歌》可不是現在這樣唱的，而是：“跑馬溜溜的山上，壹朵溜溜的雲，端端溜溜地照在朵洛大姐的門，朵洛溜溜的大姐人才溜溜的好喲，會當溜溜的家來會為溜溜的人。”說是當時唱的可不是李家的大姐，而唱的是康定城壹個叫朵洛的、賣松光的藏族姑娘，是壹個確實存在過的人。能值得人們反復歌唱的，汗馬糖用法汗馬糖成分汗馬糖功效汗馬糖副作用汗馬糖台灣必定長得美麗無比，顏值高得爆表的。那時候康定的每個早晨都是燦爛的，沒人願睡懶覺，人們早早起來來到街上，有事沒事都要到朵洛的家門口轉轉，往門窗裏探頭探腦打量。看著朵洛家裏打理得有條不紊，於是就贊嘆說誰能娶到朵洛就是天大的福分。當朵洛趁著霞光將松光搬出家門時，街上人所有含笑的目光都聚集在她身上。朵洛閃亮著她的笑眸，以泉水般清亮的嗓音叫賣著松光。不管是確實需要買松光的，還是只為借機靠近細瞧她的，都爭相前來買松光。松光很快就賣光了。不難想像，每晚點燃這些富含樹脂的、被有些地方稱為松明火把的松樹節，家家便都籠罩在明亮的光波和松脂的芳香裏。朵洛的松光，給黑暗中人們帶來的，不僅是光明，更有長夜裏對於美麗姑娘的溫暖遐想。

到達的當天，到康定縣城的大街上逛逛是必須的。沿著大街走去，跨上山坡之上居民小區高高的臺階，穿過藏式風格的涼亭，遠遠看到有藏族姑娘成群結隊地迎面走來，立即定睛看去，看看她們中間有沒有朵洛。雖然，松光早就被電燈所替代，朵洛的明眸卻仍在康定姑娘眼中閃爍。

巴塘弦子

記住巴塘，是上個世紀八十年代的事。

壹群有理想的年輕人，以漂流長江的悲壯義舉來維護他們的民族自尊。在當時備受國人矚目的連續報道中，巴塘這壹地名頻頻出現在媒體上。長江漂流遇險隊員在巴塘與接應隊匯合。指揮部和後勤裝備供給移師巴塘縣城。巴塘，巴塘！低沈壓抑的厚重雲天，肅殺陰森的嶙峋山石，冰冷翻騰的湍急江水。

當漂流即將結束全程時，我在長江的下遊——無錫江陰的江邊，等候漂流隊的到來。先遇到了兩位遇難隊員的遺孀。她們的丈夫在葉巴灘翻船身亡，隊員們都到達了巴塘，而她們的丈夫沒能抵達。她們用大頭針刺破手指，擠出晶紅的血在請漂書按上手印。舉著寫有丈夫��字的旗幟，等候在此。漂流橡皮舟終於來了。我叫了聲“胡子”，壹把從橡皮舟裏拽住隊長王茂軍的手，將他拉上了江岸。他冰冷、有力的手掌傳遞給我的，是壹路攜帶而來的巴塘信息：冷峭、陰晦、雄性、強悍。

2016年9月2日晚上8點多，冒著如註冷雨進入巴塘時，我被寒意裹挾著，饑腸轆轆，似乎印證了三十年前對巴塘的最初印象。但是，當推開酒店大門時，差點讓人壹個踉蹌。壹屋橙黃的光波泄洪似的傾瀉出來，迎面而來的，還有氤氳著飯菜香的煦煦暖流。永春糖馬來西亞永春糖 B糖 Candy B Candy B+ Complex在明亮的燈光下，音樂起，弦胡齊奏，長袖飛舞，六七個藏族男女既唱又跳。東道主說，今晚只是讓幾個人小範圍跳，讓妳們先睹為快地領略壹下巴塘弦子，明天白天到廣場上正式欣賞巴塘弦子的場面。哦，這就是巴塘弦子！於是，對巴塘原有冷色灰調的零星印象，有了動搖。

次日早晨，雨歇天晴，雲層卻繼續是高原天空特有的厚重、低迷。空氣清新甘冽，正適合沿街道向廣場漫步而去。沿路途經菜市場，沿街設攤的藏民壹字排開。康巴人喜歡��鮮紅的絨線或棉紗編織在自己的頭發裏，然後把粗壯的發辮盤在頭頂。他們的臉呈和藹微笑，面前的籮筐裏堆放著蘋果、梨、葡萄、核桃。他們只賣自己種的水果，臉上的微笑卻是只能看，不能攝取的。有人試圖朝他們拍照，壹位高個藏族婦女竟然丟下攤位起身就逃。有個賣菌子的婦女，見人拍照，竟從出售的菌子中，隨手舉起壹個臉龐大的菌子遮在臉前，此舉頑皮得令人捧腹。

去廣場看弦子，途經市場，這種巧合不經意間恰好展示了巴塘弦子生長的土壤和環境。巴塘，曾是川藏、滇藏兩條茶馬古道的交匯點，車馬來往，熙熙攘攘。從理塘壹路過來，到了巴塘海拔驟降。海拔低了，就有理由在此逗留，休整數日。此處雨水充足，土地肥沃，水草豐沛，必利勁印度必利勁必力勁 Poxet-60 Priligy 必利勁60mg 必利勁正品必利勁效果所以這裏不僅是重要產糧區，還是水果之鄉。草甸上牛羊成群，到處是“咩咩”綿羊的叫聲，藏語“咩”發“巴”音，因而取名“巴塘”，意為“綿羊聲壩”。這樣，茶馬古道形成的多民族文化交匯走廊，加上物阜民豐的前因，必定帶來塗歌巷舞的後果。於是，最早從戰國時期用於祭拜祖先、崇拜圖騰、敬神驅鬼的祭祀舞蹈“歌卓”，演變成唐代的“嘎諧”，最終吸收各民族文化的養分，發育成為後來的巴塘弦子。曾經流傳這樣壹句話：“上有天堂，下有蘇杭，到了巴塘，忘了爹娘”。想必這壹樂不思蜀的效應，肯定是與既豪放又婉曼的弦子有關的吧？

山巒環抱的學校廣場，雲天厚沈。雲端低垂的部分，煙靄彌漫，成為天地間虛幻的過渡。空氣雖清冽得有幾分寒意，廣場四周卻早已站立著身穿絢爛民族服飾的藏族男女。他們從盤在頭頂的發辮到蹬在腳下的藏靴，竭盡艷麗，滿目是對比強烈的顏色，以炫目的色彩給這個略呈冷色調的環境，增添了十足的暖意。不說婦女們那嬌艷得十分醒目的紅袖，單說男子頭戴的“梭哈”——綴滿流蘇的紅色帽子，跳起弦子來會隨著節奏而輕輕顫動，如同跳動的壹團火焰。在弦胡手紮西的帶領下，他們圍成圈，邊唱邊奏邊跳，按順時針方向循環舞動。姑娘們踩著弦胡的節奏，舞動雙臂，長袖翩然，舒展飄逸得如行雲流水。漢子們邊拉著弦胡，邊踏步、擦步，表現出壹派剛健孔武，激揚奔放。

甫到現場，因被紮西與眾藏族漢子不同的沈穩、滄桑的氣質所吸引，我與他有過交談，所以待壹曲弦子跳罷，我就又找領頭的紮西聊了起來。今年58周歲的紮西，不僅是家中種著三畝地，養著四頭牦牛和幾頭豬的農民，而且還是首批國家級非物質文化遺產巴塘弦子的省級非遺傳承人。在問他的當兒，旁邊有漢子連連說，巴塘的弦子都是紮西老師教的，所有的“畢旺”（弦胡）也都是紮西老師做的。壹位農民被人稱之老師，可見他在弦子藝術方面的成就和為人。紮西說，他家裏三代都是做“畢旺”的。他五六歲開始就跳弦子，十五六歲就做“畢旺”。三十多年裏利用農閑時間，共做了4000多把弦胡。現在紮西家仍開著制作“畢旺”的作坊。28歲的兒子曲皮，正跟著阿爸學做“畢旺”。紮西家還開設了巴塘弦子培訓中心，將跳巴塘弦子的技藝傳授給孩子們。

紮西舉了舉手中的弦胡說，過去的“畢旺”不講究精致。如今巴塘弦子列入第壹批國家級非遺名錄，表演的機會更多了。為了表演效果，就給做成的“畢旺”上色。用礦物顏料，畫上壹些圖案，塗上壹些顏色，讓琴看起來更漂亮。說話間，他頭上的“梭哈”紅色流蘇，在不停地抖動、閃耀。

我的心裏突然壹動，想著巴塘的色調，應該是瓜果的顏色、舞動彩袖的顏色、弦胡的顏色、梭哈流蘇的顏色以及笑臉紅頰的顏色。巴塘是五彩繽紛的，是暖色調的。

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writingtw · 5 years ago

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關西地區的開發是從現在的關西國小周邊開始，一旁還有以「老街」命名的街路，校門口前方一片綠色的農田景觀則是上南片，以種植關西稻米、仙草等作物為主，是過去重要的糧倉，上南片的墾拓與關西望族羅氏密不可分。關西街上有幾個重要的歷史文化景點值得一訪，除了臺紅文化館外，沿著紅磚牆往狹小巷弄走去，是清晨就開始人聲鼎沸的菜市場，在惠愛街口則有一家保留至今的戲院，全台第一家利用透氣孔引入自然風循環冷氣的第一戲院。

再往市場方向繼續走，則是全台最短傳統紅磚街屋的中正路老街，早年是貨物的重要集散地，曾有旅社、茶室等可見其商賈往返熱鬧的繁華，中正路近大同路口的關西分駐所與舊所長宿舍，前方兩棵小葉南洋杉樹上的喜鵲家族若移巢，就表示颱風快要來了，往裡面走去則是舊太和宮遭日軍放火燒毀的遺址，這些在地靠口傳的共同生活記憶，拼湊出已消失不見的昔日場景，若是遊客有興趣打聽，當地的社區導覽知無不言，言無不盡。

關西太和宮慶典與廟前廣場，是在地人的重要信仰中心，殿內的石柱上刻有關西地理風水字樣的詩詞，日治時期關西詩社陳旺迴題詩描寫彩鳳啣書、牛欄河與鳳山溪地勢等內容，可一窺客家庄對於建廟、地方開發風水座向的重視。

分駐所之所長宿舍前的文人巷，則有關西詩社的足跡與故事，走到巷底的博愛路，當地人稱它為木匠街，顧名思義，這條街過去有很多的木匠師，以及製作完成預備運往大嵙崁的木家具；在地高齡八十餘歲的老木匠師傅宋皆祥回憶當時的榮景，街上多達二十位以木楯、木工技藝維生的木匠師傅；身為第二代木匠師的祥伯分享了全盛期，家中曾有七位木匠師傅投入事務桌、木櫥櫃與八卦床等嫁妝的木作，經常趕工至半��，師傅一多，米缸裡的米更是三天就吃掉100斤。從木匠耆老的話語中，可見當時一般家庭生活對木作家具的重視，只不過在大陸低廉家具傾銷到台灣之後，純手工木楯製作的家具漸乏人問津而沒落。

關西偏遠山區的金廣成文化館，記載客家族群過去以腦寮為家的歷史，導覽員傳述很久以前的隘丁血汗史、墾號股東分合與地方家族的故事，以及打造四寮溪為戶外生態教育基地的軌跡，與文化館一路成長的心路歷程，不禁使人格外珍惜那段流金歲月。

昔日的金廣成墾號今日的文化館與四寮溪的守護

關西，原來老地名是美里庄，日治時期改為鹹菜甕（客語「鹹菜」讀音很像是日文的「關西」），最後則改為「關西」，沿用至今��鹹菜甕的開發，最早始於清，在漢人移墾到這裡前，多數的平原已由平埔族所開墾，其中又以衛阿貴為首…關於古文書裡記載著土地的開墾、所有權的變遷與地方家族仕紳，這些事蹟，來到金廣成文化館皆可一目了然。

昔日開墾鹹菜甕山區的墾號

以前的鹹菜甕，其實是漢人稱的瘴癘之地，乏人問津；然而，山林內的礦產、林業卻吸引具有武裝能力的墾首與隘丁前來開墾，如馬武督、四寮十寮等林地富含樟樹、煤礦，除此之外，四寮溪沿線早年因盛產樟腦而有洋人設腦館開發，是全台樟腦集散中心。

樟腦出口之前要加工，導致供應廠房燃料的煤礦需求大增，竹28線全盛期曾有六處煤礦場，吸引眾多來到此地謀生的外地人，礦工人數與小家庭大增，為了滿足眾多礦工子弟的教育學習，而新設仁和國小，隨著台灣各地持續開挖的新礦坑，煤炭的產量逐漸增加，卻也導致市場價格過低不敷人力成本而相繼廢坑。

四寮溪生態教室

閒置多年的仁和國小校舍舊校舍，先是在2003年成立了金廣成文化館，經過整修後重新掛上文化館招牌，由東山社區發展協會傳遞金廣成的墾拓歷史故事，現在的金廣成不再搭建工寮焗腦，以四寮溪的豐富生態為特色，說著老墾號的奇人軼事。

文化館的開放幸得東山社區志工踴躍捲起衣袖投入，發起十年封溪的護魚行動，喚起大家對生態保育的重視。護漁工法的使用，則是遵循生態工法來鋪設四寮溪步道，加上河床護岸的疊石、淺灘深潭激流等多樣性棲地的打造，多年的護溪行動使得清澈溪流漸有成群的漁汛、溪哥溪蝦族群出沒，甚至超過一百五十種以上的蝴蝶與蜘蛛的棲息。

得天獨厚的溪流物種多樣性是文化館一大特色，館方更以四寮溪步道為展示館，將老牌的金廣成，變成綠生活教育的推動基地，以及認識客家族群經濟，腦寮墾拓歷史的據點；文化館入口，設有傳統客家樣式的門樓，館前保留完整的校舍與升旗台，四間教室修整為主題展覽館，分別展示了金廣成墾拓、樟腦產業與製作流程、客家傳統文物，以及四寮地區百餘種蜘蛛、蝴蝶與昆蟲等豐富的生態資源內容，文化館前的植草磚廣場，種有冇骨消、繁星花等蜜源植物，吸引了成群鳳蝶、紋蝶在春夏季棲息、覓食飛舞，是孩子親近土地與學習昆蟲生態的自然教室。

夏季新秘境

館前不再升旗的水泥台座，僅容幾人站立的司令台前，沒有校長老師的訓話叮囑，沒有穿著白色制服、帶著橘色帽子的成列身影，沒有定時響著上課守規矩下課盡情玩的鐘聲，下了課回家不再需要走很久路才能回到家，現在的金廣成文化館，成為孩子最好的戶外學習教室、成人回憶童年遊耍美好記憶的新去處。

「很早以前的人要挑著貨物翻山越嶺到山的另一頭，牛隻走到這陡峭步道，主人得要以鞭抽打牛身，水牛怕痛不想繼續挨鞭子才繼續往上爬。」來到這，可以聽到文化館的導覽員生動地描述打牛崎步道的故事，但是，要感受這裡一年四季的風貌多變，還是自己漫步「四寮溪步道」體驗一遭最適合，初春，樹上發著新綠，夏季，這裡有避暑的最佳秘境，沿岸有色彩艷麗的豆娘陪伴，迎面，從溪谷吹來的清涼微風與林蔭間的芬多精，保證讓你心曠神怡。

#Taiwan #Hakka #Hsin-Chu #關西 #臺三線

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art440022 · 3 years ago

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【台東之旅】 2022.10.08 鹿野神社，池上伯朗大道，太麻里平交道，多良車站三日遊…

池上伯朗大道

台東多良車站

夢裡多良車站是口袋名單，但是台中到台東太遠去一趟不容易啊！

28歲搭火車從台中到台北轉花蓮，去過幾次花蓮，最遠到玉里車站。

大約38歲有一天忽然想環島，從台中搭火車到台東，

沒想到卻愛上台東的空氣，當天臨時在飯店住了一晚，印象深刻。

4年前2018年10月工作和同事出差到屏東，

工作結束後我自己搭火車到台東，

同事說今天下午普悠瑪自強號列車在蘇澳鎮新馬車站

發生脫軌事故，我抵達台東時在民宿打開電視機，

看到這個新聞時眼淚流了下來。

第2天我沒有搭火車往北走，我去找那家飯店，

卻找不到了，20年了這麼久～

我悄悄搭火車往南走回台中，長途車搭了6小時，

沒帶食物很辛苦的回到家。

雙十節連假3天 10/8 – 10 我安排台東之旅，

因為我的左腳斷了9個月，走路拖著走沒有辦法搭火車，

是朋友開車載我去，想到多良車站、太麻里平交道、

台東天后宮媽祖、鹿野協天宮關公，這樣～

台東飯店一個月前就訂好了，出發前我感冒4天，

希望到台東身體可以慢慢好…

10/8 我們先到屏東萬巒吃豬腳，直接開到台東知本住宿

高野大飯店 (富野溫泉休閒會館)，好長的路啊～

屏東萬巒豬腳

南迴驛站

地址 : 台東縣大武鄉環港路56號

大武之心南迴驛站

很新潮的休息站

東知本高野大飯店 (富野溫泉休閒會館)

地址 : 台東縣溫泉村龍泉路30-2號

10/9 台東天后宮附近吃早餐

台東天后宮媽祖

地址 : 台東縣台東市中華路一段222號

紅葉少棒紀念館

地址 : 台東縣延平鄉紅谷路2號

先經過紅橋抵達紅葉少棒紀念館，

館內陳列紅葉少棒隊昔日使用的球具、少棒英雄史、

珍貴照片和文物等。

鹿野到了～

鹿野高台

地址 : 台東縣鹿野鄉高台路42巷84號

高台視野甚佳，可遠眺河階上方整齊的農田景緻。

每年6月至8月在鹿野高台升空起飛的熱氣球，

為台東天空帶來美麗繽紛的色彩。

鹿野神社

地址 : 台東縣鹿野鄉光榮路308號

鹿神社位於龍田崑慈堂左側的場地，崑慈堂主祭祀為瑤池金母，

裡面神尊土地公的鬍鬚長到接近地面。

池上伯朗大道

地址 : 台東縣池上鄉錦新三號道路

稻田中的自行車道，有山景，稻穗成熟時，

道路兩旁的金色稻穗隨風搖曳，寧靜的田園景緻～

在伯朗大道上的一顆茄苳樹，為當時拍攝金城武奉茶的拍攝地，

因而被稱為「金城武樹」。

池上火車站

地址 : 台東縣池上鄉鐵花路30號

中午吃池上便當

米國學校 - 關山鎮農會休閒旅遊中心

地址 : 台東縣關山鎮昌林路24之1號

關山鎮農會休閒旅遊中心將舊碾米廠改建成米國學校，

設有水稻文物館、米食DIY教室、米雕教室、農產品展售中心。

下午回程到鹿野協天宮關公這裡走走

鹿野協天宮關公

地址：台東縣鹿野鄉瑞豐村景新路60巷2號

10/10 車子往南開到太麻里平交道、多良車站，完成了我的夢想～

台東太麻里平交道

這裡是擁有山海美景的鐵路平交道，

因為酷似暢銷漫畫《灌籃高手》的場景而聞名。

台東太麻里車站

台東太麻里多良觀光車站

可以看到海天一線的太平洋海景，海水湛藍，十分美麗！

回程我們在屏東縣西南方沿海枋山鄉下車吃飯，

然後繼續開回台中，在高速公路上是塞車的，

我跟朋友說我沒辦法擠，找個城市住一晚，躲過車潮，

我明天中午上班來得及啊～

於是我們前往台南住一晚～

10/11 早上回台中，這次的台東之旅是這樣～

這一次的��行感覺沒有開始，也沒有結束，

多良車站也看了，多良車站字樣也拍了，

下一步要怎樣? 人生啊～

在 Google 圖片看到石榴車站的字樣，

啊！好美的名字！

我要去斗六石榴車站看看～

生活又有了新目標～笑笑…..

作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 8 & iPad

Email : [email protected]

居住地：台中市南區

參考資料 :

Google

#鹿野神社 #池上伯朗大道 #太麻里平交道 #多良車站

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soyamax · 3 years ago

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赤神遊創意市集 4/2-4 台南赤神遊創意市集 14:00-20:00 地點:賀康碳烤夾心酥台南市西門路二段300巷主辦單位大師兄蛋捲，春樹茶日協辦單位豐設計師，創驛宿 @dss_eggrolls @chunshutea @chuangyisu 寫到飽行程（熱烈歡迎您的邀請） 3/22-4/1 長期休假♨️ (因為家人過了辛苦21天防疫） 4/2-4 台南赤神遊創意市集 14:00-20:00 地點:賀康碳烤夾心酥 4/8 嘉義 MOON PARK Lounge Hair Salon 13:00-18:00 @unoshen_moonpark 4/9 不接受為了朋友告別式 🆕4/19 鹿港賢記禮儀鹿和店 11:00-16:00 4/16 台中 NKC Art 12:00-18:00 @nikkichen_art 4/17 台中滔濤 14:00-19:00 台中市北區育樂街11-2號 4/23-24 新北機緣夢 MotoGP專賣店 14:00-19:00 @moto_dream_tw 4/28 高雄驀然 11:00-16:00 @moranbistro 4/29or30 高雄麵屋祥調整中 🆕5/1 11:00-16:00 台中 DRMR77 SHOW & MEET 5/14 台中調整中 5/15 台中調整中 🆕6/17-19 台北信義新光三越A11 🤙第四屆紋音祭 TATTOO SHOW @taipeitattooshow #soyamax #soyamax2022 #soyamaxtaiwan #soyamaxlive #CALLIGRAPHY #書法 #書道 #紋身 #刺青 #soyamax人體書法 #人體書法 #赤神遊 #赤神遊市集 #創意市集 #台南 #赤坎樓 https://www.instagram.com/p/CbynJlIvNmi/?utm_medium=tumblr

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yahoooutdoor · 10 months ago

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滑雪新手必看為冬季出國滑雪做準備

台灣冬天雖然無法有滑雪環境，但越來越多民眾透過出國參與滑雪活動，滑雪已經成為越來越多台灣民眾投入的冬季運動，吸引了無數滑雪運動愛好者冬季出國滑雪。對許多台灣民眾來說，國外滑雪場往往距離遙遠且不易到達，國外長年已有的都市室內滑雪訓練基地便成為了初學者冬季滑雪練習的理想選擇。無論你是新手還是經驗豐富的滑雪者，室內滑雪場提供絕佳且安全的練習環境，可以讓你提前為即將到來的滑雪季節做好準備。

第一步：熟悉裝備

在室內滑雪場可以租借滑雪板、滑雪鞋和雪杖等裝備，同時有教練在旁教導學習如何正確地穿戴使用，初學者先租借裝備進行練習，可以更清處自己的需求再評估適合自己的裝備，避免因為不熟悉在挑選裝備過程多花冤枉錢。

第二步：克服恐懼

對於許多初學者來說第一次滑雪最大的障礙就是恐懼感。室內滑雪場提供一個安全可控的環境，讓你可以逐步克服對速度和滑行的恐懼，一旦在室內滑雪場建立起信心，就能更輕鬆地在真正雪場上享受滑雪的樂趣。

第三步：體能訓練

滑雪是一項非常消耗體力的運動，可以依據自己體能狀況在室內滑雪場調整訓練強度，透過教練在旁訓練腿部、核心肌群與心肺功能，這樣才能讓你出國滑雪時體能有最佳準備。

第四步：學習基本技巧

室內滑雪場通常會提供教練課程，可以學習基本滑雪技巧，例如平衡、轉彎與停止等動作，掌握這些基本技巧後將，在真正戶外滑雪時才能更有信心，並且可以更快地進步到進階技巧的鞋學習。

因應越來越多台灣民眾參與滑雪運動的趨勢，在國內已經有室內滑雪訓練基地，為滑雪愛好者提供方便安全的訓練環境，從裝備熟悉、技巧學習及體能提升，這些讓台灣冰雪運動愛好者更有信心。推薦滑雪新手可以到國內知名PLAY HARD戶品通路去挑選冬季戶外裝備，除了可以一次購足專業機能性產品，也可以在跨入滑雪世界前透過專家建議挑選適合裝備，在雪季正式來臨之前把基本技巧與裝備都準備好，買好機票就等冬季到來正式出發！

PLAY HARD戶外玩樂攻略地圖23個點等你踩

精選全台23個打卡地標

室內滑雪

SSTC雪訓基地-SNOW SENSEI TRANING CENTER（台北市中山區樂群三路200號6樓）

攀岩抱石

極限滑板

#yahoo #outdoor #滑雪

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iseilio-blog · 4 years ago

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延平北路慈聖宮

透過網路，不知道什麼時候開始，從保安街這頭進去慈聖宮、我們稱

做媽祖宮旁邊的飲食攤，美食更加流行了開來。

(2) 慈聖宮小吃一條街～古早味好好吃，好久沒吃得那麼過癮了！ - YouTube （哥俩好）

百年廟口老樹下蛋酥砂鍋魚頭 https://www.youtube.com/watch?v=-h8lu6nQEzY

這一帶和我有著久遠的淵源，因為我小學讀的就是在一旁有著百年

歷史的太平國民學校。

https://www.youtube.com/watch?v=__KhqYVncME 曲調應該是沿用日本時代原曲。

早年我們都稱做媽祖宮的慈��宮，正對過去，直抵延平北路二段的

這一條巷子；面向延平北路這一頭的攤位，有一家是賣蝦仁羹。

道稱宮，照說佛稱廟，卻是也有仙公廟；有幾次放學進去媽祖宮

愰愰，杳無人煙，連個住持都沒有之外，中庭擺了一些顯得古色

古香的花木盆景；寥落古行宮，宮花寂寞紅。古老的建築紋飾、用色

不似台灣發財之後當今寺廟的張牙舞爪，而透露著一股質樸平素。

由於四下無人，整個氣氛如同進入時光隧道，有一種在大光明戲院看

火燒紅蓮寺的感覺。

這部電影於港台先後拍了 6次，民國 28年首拍，帶動了中國影史上

第一次武俠電影熱，在 3年之內連拍 18集，拍到政府要把它停掉，

因為怕小孩離家出走、上山學法。

火燒紅蓮寺（記憶中是說台語） https://www.youtube.com/watch?v=V32t4pGNUYA

甘鳳池（吐劍光） https://www.youtube.com/watch?v=K_T6UWrXwkM

由於飲食攤生意很好，桌椅都擺到了宮前空地，真不知是相得益彰，

還是侵門踏戶。

有一年康寧祥參選市議員，演講的地點就選在這個佔地不大的空地。人們也擠滿了兩條巷子，稱得上是 “滿坑滿谷”。

康寧祥 https://www.youtube.com/watch?v=IWiPPMmAysA&t=254s

和父親同屬松山公學校同屆同學的高玉樹高玉樹 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

台北市長史 https://www.youtube.com/watch?v=w9DqFpNw-QE

地點相當廣大，忘了是在那裡；這必需形容為 “人山人海”。1954年我

六歲，隨父親坐在自家三輪車上，遠遠望著高玉樹演講：

「如果我這次沒當選，只有回家吃糜攪鹽了。」群眾們為之深深

感動（我猜）。當然，這要與好久之後的選舉造勢比起來，只好說

是爛鳥比雞腿了；台北中山足球場10萬。

https://buzzorange.com/2017/09/28/a-bian-election/

陳水扁 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

台灣的民主化從戰後開始一路走來，到了這個階段不但政論雜誌風起

雲湧，而且是黨外菁英人才輩出，到了民主攻堅開城門的時刻。

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台北市古蹟.小吃走動看見大稻埕 TVBS 一步一腳印 20150614 - YouTube 當時太平國校只收男生，對面的永樂國校只收女生；有幾次中午

租小腳踏車回家吃中飯，都走的是從涼州街，左轉進入迪化街，沒

想到的是這裡日後出了太座女生。

近旁還有太平市場與江山樓。學校放學有過兩三次從中間穿過的

經驗。小孩子當然也不懂；大門上方寫著丙級（似乎沒看過甲級、

乙級）每戶裡面都有塗脂抹粉的女人坐在屋內。每次有意的提著膽，

閉住氣走路中間，一走過，就有輕鬆了下來的感覺。

太平國校斜對面的三角窗有攤子賣 “鯊魚煙”。

Smoked Shark https://www.youtube.com/watch?v=omm51RBWtQo

如果走延平北路，這裡有同學家開的第一劇場，隨之看了幾次免費

電影；還有，

宮本武藏： https://www.youtube.com/watch?v=GtH2L1_64hY

對街過去有酒家東雲閣、五月花，走到南京西路口還有黑美人等。

其實這也難怪，大稻埕，在早年由於有大稻埕碼頭出口茶葉，一直

就是台北的商業中心，艋舺（萬華）由於有龍山寺，比較屬於是

宗教。

https://www.youtube.com/watch?v=Oj05GfUk6fo&t=765s 12：48 源成，我家茶箱。

每天從六館阿用走路走到太平國校，需時起碼應該有個半小時，

如此六年往返。一大清早，順著南京西路出門上學，如果口袋有個

兩塊錢，到了民樂街，必定在街口吃一碗非常與眾不同的旗魚

米粉。如今這家店，搬進去了裡面一些，不是現在永樂市場旁這家。

在門口切菜、煮麵的老板，當然是第二代或第三代，長得和將近

70 年前的先代，差不多就是一個模子印出來，真是無法偷生。

走上了延平北路，有義美、功學社。清晨 6 點多，敲門，出來的

有可能就是老老板，“買兩顆” 好吃的牛奶糖。當羽毛球開始出現，

一下子風行了起來，每天下課就看到功學社的店員，全體低頭

拿著球拍木框，穿網線。做生意可還真不是什麼訣竅。

當時延平北路人來人往的景況，要到晚上才更顯示出燈火輝煌。現在

台灣夜市的熱鬧，在早年就已經存在；台灣人在晚飯後還是喜歡

出門溜達，世所罕見。較之年前回去所見，延平北路的蕭條，實在

是只能用慘淡形容。

應該這麼說吧：

迪化街、萬華屬於清朝年代。

延平北路屬於日治時代。

城內、西門町屬於託古的戰後民國。

城內與城外，是以鐵路經過的中華路為界。蓋鐵路之前是城牆。

此所以區分為城內與城外。中華路現稱忠孝西路。“城內” ，應該是

屬於日本人的商業區域。怪的是戲院卻規劃在城外的西門町，比如：

美都麗（Midori，現在的新世界戲院），成為本島人的娛樂區域。

隨著台灣人口與世界同步增加三倍多，以及時代的變遷，現在的

台灣，似乎已經沒有真正意義的鄉村了。

台語歌曲（一）台北大稻埕美食 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/184883147897

砂鍋魚頭 https://www.youtube.com/watch?v=l2USDzUHZos

第九水門 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/636674246773489664

終場 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/188836348397

https://www.youtube.com/watch?v=_X-v1dzORlM&t=1377s

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