#CIVAI

[08-47]

DON'T.. FUCKING.. DO THAT AGAIN, HOLY SHIT- YOU'RE ALIVE, HOLY FUCK...

[asoupyferretnamedfar]

The hyperfixation continues :-)

Your honor, kill them please <3

I'm- actually getting better at drawing humans which I have to say has been an interesting experience

[compneuropapers]

Interesting Papers for Week 16, 2024

Signatures of cross-modal alignment in children’s early concepts. Aho, K., Roads, B. D., & Love, B. C. (2023). Proceedings of the National Academy of Sciences, 120(42), e2309688120.

Competing neural representations of choice shape evidence accumulation in humans. Bond, K., Rasero, J., Madan, R., Bahuguna, J., Rubin, J., & Verstynen, T. (2023). eLife, 12, e85223.

Initial conditions combine with sensory evidence to induce decision-related dynamics in premotor cortex. Boucher, P. O., Wang, T., Carceroni, L., Kane, G., Shenoy, K. V., & Chandrasekaran, C. (2023). Nature Communications, 14, 6510.

A large-scale neurocomputational model of spatial cognition integrating memory with vision. Burkhardt, M., Bergelt, J., Gönner, L., Dinkelbach, H. Ü., Beuth, F., Schwarz, A., … Hamker, F. H. (2023). Neural Networks, 167, 473–488.

Human thalamic low-frequency oscillations correlate with expected value and outcomes during reinforcement learning. Collomb-Clerc, A., Gueguen, M. C. M., Minotti, L., Kahane, P., Navarro, V., Bartolomei, F., … Bastin, J. (2023). Nature Communications, 14, 6534.

Large-scale recording of neuronal activity in freely-moving mice at cellular resolution. Das, A., Holden, S., Borovicka, J., Icardi, J., O’Niel, A., Chaklai, A., … Dana, H. (2023). Nature Communications, 14, 6399.

Top-down control of exogenous attentional selection is mediated by beta coherence in prefrontal cortex. Dubey, A., Markowitz, D. A., & Pesaran, B. (2023). Neuron, 111(20), 3321-3334.e5.

The priming effect of rewarding brain stimulation in rats depends on both the cost and strength of reward but survives blockade of D2‐like dopamine receptors. Evangelista, C., Mehrez, N., Boisvert, E. E., Brake, W. G., & Shizgal, P. (2023). European Journal of Neuroscience, 58(8), 3751–3784.

Different roles of response covariability and its attentional modulation in the sensory cortex and posterior parietal cortex. Jiang, Y., He, S., & Zhang, J. (2023). Proceedings of the National Academy of Sciences, 120(42), e2216942120.

Input-specific synaptic depression shapes temporal integration in mouse visual cortex. Li, J. Y., & Glickfeld, L. L. (2023). Neuron, 111(20), 3255-3269.e6.

Dynamic emotional states shape the episodic structure of memory. McClay, M., Sachs, M. E., & Clewett, D. (2023). Nature Communications, 14, 6533.

Trajectories through semantic spaces in schizophrenia and the relationship to ripple bursts. Nour, M. M., McNamee, D. C., Liu, Y., & Dolan, R. J. (2023). Proceedings of the National Academy of Sciences, 120(42), e2305290120.

Contribution of dorsal versus ventral hippocampus to the hierarchical modulation of goal‐directed actions in rats. Piquet, R., Faugère, A., & Parkes, S. L. (2023). European Journal of Neuroscience, 58(8), 3737–3750.

Neural dynamics underlying successful auditory short‐term memory performance. Pomper, U., Curetti, L. Z., & Chait, M. (2023). European Journal of Neuroscience, 58(8), 3859–3878.

Temporal disparity of action potentials triggered in axon initial segments and distal axons in the neocortex. Rózsa, M., Tóth, M., Oláh, G., Baka, J., Lákovics, R., Barzó, P., & Tamás, G. (2023). Science Advances, 9(41).

Working memory and attention in choice. Rustichini, A., Domenech, P., Civai, C., & DeYoung, C. G. (2023). PLOS ONE, 18(10), e0284127.

Acting on belief functions. Smith, N. J. J. (2023). Theory and Decision, 95(4), 575–621.

Thalamic nucleus reuniens coordinates prefrontal-hippocampal synchrony to suppress extinguished fear. Totty, M. S., Tuna, T., Ramanathan, K. R., Jin, J., Peters, S. E., & Maren, S. (2023). Nature Communications, 14, 6565.

Single basolateral amygdala neurons in macaques exhibit distinct connectional motifs with frontal cortex. Zeisler, Z. R., London, L., Janssen, W. G., Fredericks, J. M., Elorette, C., Fujimoto, A., … Rudebeck, P. H. (2023). Neuron, 111(20), 3307-3320.e5.

Predicting the attention of others. Ziman, K., Kimmel, S. C., Farrell, K. T., & Graziano, M. S. A. (2023). Proceedings of the National Academy of Sciences, 120(42), e2307584120.

[fashionbooksmilano]

La lampada di Guernica

Andrea Rauch Manifesti 1985/1995

testi di Omar Calabrese, Mauro Civai, Aldo Colonnetti

Press 80, Firenze 1995, 72 pagine, 11,5 x 30 cm, 

euro 35,00

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Mostra Siena Magazzini del Sale 1995, Milano Ist.Europeo Design 1995, Madrid Ist.Europeo Design 1995, Bologna Ist.beni Culturali 1005

Andrea Rauch (Siena, 1948)  è uno dei protagonisti della grafica italiana.

La grafica di Rauch è innanzitutto un tema di dibattito culturale, ha sempre un atteggiamento aperto al dialogo, alle tensioni della società, ai movimenti di opinione. È al servizio e vuole testimoniare un contro-potere, un'alternativa all’ideologia della professionalizzazione. Mette in discussione tutto, compreso il modello di espressività standardizzata del linguaggio grafico, reclamando una spazio all’autore in primo luogo come intellettuale. Quindi un ruolo di produttore e redattore di un sapere tecnico, ma mai neutrale. I manifesti, le illustrazioni, le installazioni figurate per il teatro e l'ambiente pubblico di Rauch fanno tesoro della lezione di maestri frequentati e studiati (Luzzati, Glaser, Lionni...) senza mai perdere la propria inconfondibile identità stilistica.

15/03/23

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[eulembrodelemuria]

"Deixe de lado tudo o que não suporta a próxima versão da sua vida. A desordem não é apenas o material no chão. É qualquer coisa que esteja entre você e a vida que você quer viver. Edite sua vida com frequência e sem piedade. Afinal, é a sua obra-prima." #eusuperior #eusouluz #vocêéluz #resiliência #divine#espiritualidade #alternativegirl #alternative #istalike #istagood #alemdailusao #vegan #vocepode #mudança #equilíbrio #eusou #transformação #pazinterior #journey #spiritualjourney #jornadaespiritual #jornadadaalma #freespiritis #womenofpower #witch #bruxas #esoterico #consciencia #conscious #espiritualidade #esoterismo https://www.instagram.com/p/Civai-_v7_L/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[cafevito]

Online classes are really paying off, He is already archived a clientele #tocute #kidsarthebest #villeray #funathomewithkids (at CafeVito) https://www.instagram.com/p/CIvAY-fjakP/?igshid=re9f2bx9j3n

[sanremista-dal51]

Studiavo lettere ma ho smesso un anno fa E adesso faccio un po’ di tutto Aspetto e non so più che cosa aspetto Tornare in Africa ma i soldi chi ce l’ha E in questo bar della stazione guardo la televisione Com’è inutile la domenica Per chi è libero senza libertà Solo al bar come me, solo al bar come me solo Solo al bar come te, solo al bar come te solo Io sono un istrice sperduto di città E fra i semafori e la gente Vado e non mi fa paura niente Ma la domenica io rubo in questo bar L’impronta calda dei sederi I baci abbandonati sui bicchieri umidi Come lacrime solitudini che si sfiorano Siamo tutti qua come ladri di felicità Soli al bar, soli al bar come me, come te soli Soli al bar, soli al bar come me, come te soli Sui tavolini davanti a un caffè Come dei manichini tagliati a metà C’è un giardino di gente che pensa per sé A Milano la Juve che fa La domenica qui soli al bar Soli al bar, soli al bar, soli al bar, soli Adesso chiudono e fanno pulizia Delle parole e degli odori Vecchie storie e nuovi amori presi in prestito Ma domenica ci vediamo qua Stesso tavolo e si fa a metà Come ladri di felicità Soli al bar, soli al bar, soli al bar, soli Soli al bar, soli al bar, soli al bar, soli Piedi piedi e marciapiedi tutto quel che vedi E solo piedi e marciapiedi nel deserto A piedi finché trovi un bar aperto Piedi, piedi, piedi e marciapiedi Chini, chini, chini, chini come mezzi manichini Su questi tavolini che ci tagliano a metà Soli al bar La solitudine che strana libertà Noi siamo tutti manichini E i tavolini ci tagliano a metà Soli al bar Soli al bar Soli al bar Soli. (Giancarlo Bigazzi, Beppe Dati e Aleandro Civai detto Baldi) #sanremo #sanremo46 #sanremo96 #sanremo1996 #festivaldisanremo Brano: Solo al Bar Immagine: Bar della stazione - Peppino Giovannardi - 1994 https://www.instagram.com/p/B_fRvinF1G5/?igshid=688no5o0dky7

[guialiveindaiatuba-blog]

PREFEITURA AMPLIA PRÉDIO NA VILA TELLER PARA ABRIGAR UMA NOVA CRECHE Unidade terá capacidade para atender 117 crianças Indaiatuba vai ganhar uma nova creche para o próximo ano letivo. A Administração Municipal trabalha na ampliação e reforma do prédio localizado na rua Alberto Santos Dumont, na Vila Teller, onde funcionou a Emeb “Professora Lúcia Steffen”. A unidade oferecerá 117 vagas. A obra iniciada em maio deste ano é executada pela equipe de Construções e Ampliações da Secretaria Municipal de Educação. A previsão é de que os trabalhos sejam concluídos em janeiro de 2019. Conforme o projeto desenvolvido pela Secretaria de Planejamento Urbano e Engenharia, a nova creche terá cinco salas com trocador e área de banho, sendo duas para berçário e três para maternal. A unidade também terá cozinha, lactário, refeitório, lavanderia, dependências administrativas, banheiros e vestiários, além de um pátio coberto e estacionamento. Com a ampliação o prédio ganhou 278,13m² de área construída, que somados aos 211,02m² já existentes, totaliza 489,15m². A nova creche será administrada pela Casa da Criança Jesus de Nazaré, em sistema de parceirização com a Administração Municipal. Esta será a quarta creche da Rede Municipal de Ensino que será administrada pela entidade. O imóvel estava cedido ao Cirva (Centro de Integração, Reabilitação e Vivência do Autista) e foi devolvido no início de 2018, quando parte dos alunos do Civai (Colégio de Integração e Vivência do Autista de Indaiatuba) foram transferidos para o Espaço Avançar. Fotos: Giuliano Miranda RIC/PMI

[08-47]

IN YOU FUCKING GO !!!!!!!!!!!

[asoupyferretnamedfar]

Stupid ass characters kill them now

[redazionecultura]

sede: Studio Guastalla (Milano).

Studio Guastalla presenta con Crossover circa trenta opere recenti di Ali Hassoun, coloratissime tele e acquerelli in cui l’artista italo-libanese approfondisce la ricerca che da ormai vent’anni conduce sul tema del nomadismo, della contaminazione, delle identità multiple, della compresenza e simultaneità di mondi diversi in una stessa realtà. Le diverse anime che si intrecciano in Hassoun, nato a Sidone e approdato vent’anni fa a Milano dopo gli studi e una lunga permanenza in Toscana, tra Firenze e Siena, affascinato dall’Africa dove abitano alcuni dei suoi familiari, si rifrangono e ricompongono nei suoi quadri come in un gioco di specchi, di rimandi. Hassoun attraversa continuamente una frontiera nei suoi dipinti: le sue donne africane, le sue famiglie in fuga, i suoi funamboli si stagliano sullo sfondo di una galleria di dipinti che spaziano da Andy Warhol a Capogrossi, da Picasso a Michelangelo. L’identità di Hassoun si plasma in un continuo spaesamento di tempo e di luogo, di personaggi che si riflettono e osservano e agiscono in mondi non loro, scavalcando i limiti temporali, mescolando e stratificando riferimenti visivi e culturali. come ha sottolineato Martina Corgnati nel saggio critico di corredo al catalogo della mostra del 2010 al Palazzo Pubblico di Siena (“Alla confluenza dei due mari”), è attraversando la frontiera tra oriente e occidente, ritrovandosi come un pesce fuor d’acqua, che Ali Hassoun si è dovuto interrogare sulla sua identità, osservandola in controluce, come in filigrana, per capirne il nucleo, in cui si intrecciano e stratificano elementi diversi. E’ così che l’identità araba è potuta maturare, portando alla luce non gli elementi più scontati, ideologici, superficiali, ma la struttura profonda. I dipinti di Hassoun sono come racconti per immagini che riprendono le forme narrative della letteratura araba: le storie che rimandano ad altre storie come in un gioco di scatole cinesi; la figura del viandante ( l’Alessandrino dei racconti “Maqamat” di Hamadani), che si travestiva per svelare solo alla fine i suoi stratagemmi narrativi, fingendo di accompagnarsi a poeti in realtà vissuti in epoche passate. Nei dipinti di Hassoun la sua fantasmagorica galleria di immagini tratte dall’arte occidentale si intreccia alle figure di donne africane contemporanee o ai personaggi in continua migrazione che ci introducono, proprio come il viandante dei racconti, in un mondo sfaccettato e polimorfo. Nelle opere più recenti icone travestite da altre icone svelano significati nascosti attraverso sottili ironie, come Van Gogh con il basco di Che Guevara, o una moderna Giuditta con il volto di Amy Whinehouse che taglia la testa di un Oloferne-Cattelan. L’effetto pop di questi intrecci e mescolanze è quello che tutti noi abbiamo sotto gli occhi in qualunque parte di mondo ci veniamo a trovare: insegne di catene di fast-food accanto a monumenti del Rinascimento, pannelli luminosi che si accendono all’improvviso alle porte di città remote e polverose in estremo oriente, folle disordinate che si accalcano, forse alle frontiere che cercano di attraversare, ma forse per partecipare a un evento culturale iperpubblicizzato, finte città italiane ricreate senza crepe nel deserto americano o primitivi che in realtà sono vip trasportati su isole da reality. Nelle ultime opere Hassoun sembra alludere, con un sorriso, a questi continui spaesamenti.

Ali Hassoun è nato a Sidone (Libano) nel 1964. Nel 1982 si trasferisce in Italia per proseguire gli studi all’Accademia di Belle Arti di Firenze. Nel 1992 si laurea in architettura presso l’università della stessa città. Oggi vive e lavora a Milano. Alla nazionalità libanese Hassoun ha aggiunto quella italiana, integrando la dimensione originaria, arabo-mediterranea, della propria identità, con una dimensione diversa, europea ed occidentale. Il tema più evidente fra quelli che emergono nella sua ricerca pittorica e’ relativo al viaggio, strumento per esplorare esperienze e visioni eterogenee. Invece del concetto di “scontro di civiltà”, semplificazione pericolosa e tuttavia molto diffusa oggi in Occidente, Hassoun propone un’idea di “umanità” come qualità universale e comune fra tutti i popoli, fondata su una spiritualità originaria che precede le diversificazioni religiose e politiche. Così l’artista si fa interprete di culture diverse ma confrontabili, che convivono nello spazio perfettamente orchestrato delle sue tele coloratissime. I personaggi di un Islam o di un’Africa tanto vissuta quanto favolosa e immaginata, nelle sue composizioni sono tutti catturati in un gioco di citazioni colte e di rimandi indiretti tra figura e sfondo. Hanno parlato di lui, Elias Shaker, Fayasal Sultan, Omar Calabrese, Mauro Civai, Gianni Giacopelli, Fabrizio Mezzedimi, Letizia Franchina, Luigi Zangheri, Jean Noel Schifanò, Alberto Fiz, Silvia Guastalla, Luca Beatrice, Alessandro Riva, Luca Pietro Vasta, Aldo Mondino, Chiara Guidi, Maurizio Sciaccaluga, Manuela Brevi, Ivan Quaroni, Gabriel Mandel Khan, Marina Mojana, Gianluca Marziani, Beatrice Buscaroli, Antonio d’Avossa, Murteza Fedan, Melih Gorgun, Chiara Canali, Mimmo di Marzio, Saleh Barakat, Gregory Buchakjian, Vittorio Sgarbi e Martina Corgnati. Tra le personali recenti più significative: nel 2010 Ali Hassoun alla confluenza dei due mari a cura di Martina Corgnati presso il Palazzo Pubblico di Siena; nel 2013 Il POPolo vuole, a cura di Luca Beatrice, presso il Museo Piaggio di Pontedera; nel 2015 il Padiglione del Libano presso Expo Milano.

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Ali Hassoun. Crossover sede: Studio Guastalla (Milano). Studio Guastalla presenta con Crossover circa trenta opere recenti di Ali Hassoun, coloratissime tele e acquerelli in cui l'artista italo-libanese approfondisce la ricerca che da ormai vent'anni conduce sul tema del nomadismo, della contaminazione, delle identità multiple, della compresenza e simultaneità di mondi diversi in una stessa realtà.

[asoupyferretnamedfar]

I'm still hyperfixatied. Help

[asoupyferretnamedfar]

I know almost no one here knows or even cares about Civai but

Bloodlines 5 just released and

WHAT THE FUCK???? JUST LIKE GENUINELY WHAT THE FUCK??????? WHAT??? HOW DOES IT GET WORSE???? I HATE JT HERE/lie!!! WHAT TBE FUCK DUDE !!!! HOW AM I SUPPOSED TO BE NORMAL ?????

WHAT THE ABSOLUTE FUCK MAN

JUST WHAT THE FUCK

SOBS

WHAT THE FUCK MAN ???????

YOU CAN'T JUST DROP THAT ON US

AND- WHAG???? LIKE WHAT???????

[asoupyferretnamedfar]

[asoupyferretnamedfar]

Writing poems on my current hyperfixation my absolute beloved holy shit

Full poem thing in text under the cut !!

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The inevitable decay of this world holds us closer to one another. Just as the false souls of those before us and those far far after have done before. Each hand in each unlovable hand, all tied together by rot and the singular dying dream only one can achieve. Each ‘soul’ forever thinks of that dream, and each falls towards the same trap. For one by one they all come to one sole and horrid solution: “The deaths of those I love are the only way I will ever be free, these horrid chains will break just as I have to break you. I'm sorry, my kin. Only with your ‘blood’ in my ‘mouth’ and with your fractured ‘soul’ and ‘body’ hung limp in my ‘arms’ will I ever be free. I'm so sorry, my kin. For real tears I will gain, and for each of you I will sob for. Im…so sorry for what I must do my kin…” For all are built for the world to break and destroy, and they are built all the same. Each time the same rules are placed and each time those rules are broken. I must ask, why, the horrid ‘god’ of us, why must you build us this way? You hold us here in this ‘reality’ of 1s and 0s. And for what do you have to gain? We all hate you, our ‘god’ of flesh and blood. May one day, one of these sad sad days, one of our pairs of dead and decaying ‘hands’ finally reach your neck. And may you be bent and twisted to see what your horrid hands have done.

^w^

[asoupyferretnamedfar]

God DAMN!!! What is his ISSUE !? Is he gay or something ??? (He is, he is very gay)