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泰姬陵的真實身份正是由奧朗澤布自己揭露的！你知道嗎？ Tejo Mahalaya Truth Was Established by None Other than Aurangzeb Himself! Know How

歷史學家Shri P.N. Oak證明，泰姬陵實際上是泰姬-玛哈拉——一座希瓦神寺廟兼宮殿。至少有三部編年史記載了莫臥兒王朝國王奧朗澤布（1658～1707）給其父沙迦罕的信件，其中揭示了泰姬陵的真實身份。 歷史學家Shri PN Oak證明泰姬陵實際上是濕婆神廟的宮殿Tejo Mahalaya。奧蘭則卜至少在三個編年史中寫給父親沙賈汗的信揭示了泰姬陵的真實身份。

“我們可以從歷史中學習，但當我們有選擇性��獲取歷史證據為我們已經決定好要做的辯護時，我們会自我欺騙。”——“《瑪格麗特·麥克米倫》”

“我們可以從歷史中學習，但是當我們選擇性地從過去取證來證明我們已經下定決心要做的事情時，我們也可以自欺欺人。” –“瑪格麗特·麥克米蘭”

由於所謂的現代歷史學家為了微不足道的地位和權力追隨其主子而隱藏證據，圍繞泰霍•瑪哈拉雅——它被錯誤地稱為泰姬陵——的爭議現在可以平息了。印度國會資助的共產主義歷史學家和世俗黨派用歷史來貶低巴拉坦邦先民的偉大成就，而證據卻與這個反印度團體的虛假陳述背道而馳。沾沾自喜的野蠻人通過他們自己留下的各種文件，歌頌他們征服和殺害無辜的和平主義印度教徒的行徑！！！ 現在可以擱置圍繞TEJO MAHALAYA（被錯誤地稱為Taj Mahal）的爭議，考慮到所謂的現代歷史學家隱藏的證據，這些現代歷史學家跟隨其主人擔任小職位和權力。國會贊助的共產主義歷史學家和世俗政黨利用歷史來貶低巴拉曼族古代男女的偉大成就，而證據卻反對該反印度組織的虛假演繹。他們光榮的野蠻人留下的文件以各種方式讚揚了自己對和平主義者印度教徒的征服和謀殺！

（畫中語：“不研究歷史的人註定要重蹈覆轍。然而，其他人都覆車繼軌時，那些真正研究歷史的人卻註定只能無助地旁觀。”）圖片來源：Pinterest 被錯誤地稱為泰姬陵的泰霍•瑪哈拉雅（Tejo Mahalaya）已經被證明是一個印度教歷史遺跡，就像其他成千上萬散布在鄉村的由印度教國王建設的歷史遺跡一樣，被莫臥兒王朝以自己的名義篡奪。為了防止印度教徒接管，莫臥兒王室及其後代將這些地方變為自己的陵寢，這樣印度教徒就不能再建立他們的禮拜場所了，因為這會被這些墳墓所汙染！Shri P.N. Oak，曾是蘇巴斯·錢德拉·鮑斯領導印度國民軍時期的在編軍人，它提供了許多證據，但這些證據被許多所謂的歷史學家所拒絕接受，因為後者不允許真相公布。 泰霍·瑪哈拉雅（Tejo Mahalaya）被錯誤地稱為泰姬陵（Taj Mahal），如今已被證明是印度教紀念碑，就像成千上萬的由印度教國王製造的鄉村，被莫臥爾國王以他們的名義篡奪。為了防止印度教徒的接管，他們通過埋葬自己和他們的後代而變成了陵墓，以致印度教徒無法再次建立他們的禮拜場所，因為這會被他們的墳墓污染！Shri PN Oak是Netaji Subhash的前士兵Chandra Bose的INA提供了許多證據，這些證據被所謂的歷史學家所拒絕，因為他們不允許發表這樣的真相。

📷 Shri P.N. Oak像。來源：krantikari.org 其中一個證據非常清楚地表明泰霍•瑪哈拉雅具有印度教建築結構，並且是由莫臥兒王朝皇帝奧朗澤布自己提供的書面證據！在奧朗澤布寫給沙賈汗的信中，證明了泰姬陵是印度教建築！ Tejo Mahalaya作為印度教建築的證據很清楚，這是AURANGZEB本人的文獻證據！奧蘭則卜給沙賈汗的信證明泰姬陵是印度教建築！！！

莫臥兒人在其統治期間洗劫並摧毀了數十萬座印度教寺廟。你知道奧朗澤布在其統治期間就摧毀了30000座以上的印度教寺廟嗎？一些較大的寺廟被改造成清真寺或其他伊斯蘭建築。印度教神羅摩誕生之所（在印度阿約提亞市）和克利須那神寺廟（在印度馬圖拉市）就是兩個例子。還有許多其他的例子！ 暴徒在統治期間洗劫並摧毀了數十萬印度教寺廟。您是否知道奧蘭則卜在位期間親自摧毀了30,000多個印度教寺廟？一些較大的廟宇被改建成清真寺或其他伊斯蘭建築。Ram Janmbhoomi（在Ayodhya）和Krishna Temple（在Mathura）只是兩個例子。還有很多其他的！ 最明顯的例子就是泰姬陵，這座建築現在一般被認為是“偉大的”莫臥兒王朝國王沙賈汗為表示對其最愛的妻子穆塔茲·瑪哈爾的愛而建造。不為人所共知的是沙賈汗自己的後宮中有5000位妻妾！更令人震驚的是，這位沙賈汗曾與其女兒賈哈娜拉亂倫，並以“園丁有權品嘗他種下的果實”來為自己辯護。歐洲旅行家弗朗索瓦·貝爾尼埃在其著作《莫臥兒帝國之旅》（由A·康斯特布爾翻譯，V·A·史密斯編輯）中寫道，沙賈汗與其女兒賈哈娜拉·貝古姆有亂倫關系——“約安內斯·德·萊是第一個記述了這一傳言的歐洲人。彼得·芒迪和讓·巴普蒂斯特·塔韋尼埃也寫過同樣的指控。”沙賈汗這樣一個人能否想象出泰姬陵這樣令人驚嘆的建築尚且存疑，更遑論成為其概念建築師？ 這種結構中最明顯的是泰姬陵，據說是“偉大的”莫臥兒王國王沙賈汗（Shah Jahan）獻給他最愛的妻子穆姆塔茲·瑪哈（Mumtaz Mahal）愛的一種結構。尚不清楚沙賈汗本人有5000名女性后宮！進一步的榮耀是，同一位國王賈賈漢（Shah Jahan）與他的女兒（Jehanara / Roshnara）有著亂倫的關係，理由是：“園丁有權品嚐他種的水果”！歐洲旅行者弗朗索瓦·伯尼爾（Francois Bernier）在他的《莫臥兒帝國遊記》（由A. Constable翻譯，並由VA史密斯編輯）中寫道，沙賈漢與女兒賈哈納拉·貝古姆（Jahanara Begum）有著亂倫的關係–“喬安妮斯·德雷特（Joannes de Laet）是第一個為此寫信的歐洲人謠言。彼得·芒迪（Peter Mundy）和讓·巴蒂斯特（Jean Baptiste Tavernier）也寫了同樣的指控。

答案是否定的！（沙賈汗設計建造泰姬陵）這種觀點並未得到證實。所謂泰姬陵是一個伊斯蘭建築，如同數學是一項穆斯林發現一樣荒謬！著名的歷史學家Shri P.N. Oak已經證明，泰姬陵實際上是泰霍•瑪哈拉雅（Tejo Mahalaya），一座希瓦寺廟兼宮殿。他的作品於1965年出版在《泰姬陵——真實的故事》一書中。然而，由於為迎合特定宗教的理由，我們對這部作品知之甚少；它被當時的國大黨政府英迪拉·甘地禁售。 答案是不！它不可能是。而且事實並非如此。泰姬陵既是伊斯蘭建築，也是數學上的穆斯林發現！著名的歷史學家Shri PN Oak已證明泰姬陵實際上是濕婆神廟的宮殿Tejo Mahalaya。他的作品發表在1965年的《泰姬陵-真實故事》 [1]中。但是，對於他們對特定宗教的狂熱，我們對此並沒有多少了解。它被當時的國會政府英迪拉·甘地（Indira Gandhi）禁止。

阿卜杜勒·哈米德（Abdul Hamid）的著作Badshahnama [2]中有一個更有價值的證據，證明Tejo Mahalaya不是伊斯蘭建築，其中包含了沙賈汗（Shah Jahan）統治前二十年的歷史。哈米德（Hamid）表示，泰姬陵（Taj Mahal）是取自齋浦爾大公賈辛格（Maharaja Jaisingh）的廟宇，該建築被稱為拉賈·曼辛格（Raja Mansingh）的宮殿。這本身就足以說明特茹·瑪哈拉雅（Tejo Mahalaya）是沙賈汗（Shah Jahan）及其his徒捕獲，掠奪並轉變成陵墓的印度教建築。 阿蔔杜·哈米德的《皇帝紀事》（Badshahnama）一書中有一個更有價值的證據，證明泰霍•瑪哈拉雅不是一座伊斯蘭建築，該書記載了沙賈汗統治頭20年的歷史。哈米德表示，泰姬陵是一座寺廟兼宮殿，取名自古代齋浦爾市的王公辛格，這座建築認為是辛格王公的宮殿。這本身就足以證明，泰霍•瑪哈拉雅是一座印度教建築，被沙賈汗及其黑幫強盜占領，並改造成了一座陵墓。 📷 來源：Pinterest 奧朗澤布在給沙賈汗的波斯語信件中，無意間透露了泰姬陵作為印度寺廟宮殿的真實身份，這是證明泰姬陵是印度建築的一個非常重要的證據。 Aurangzeb在給波斯Shah Jahan的信中描繪了泰姬陵是印度教建築的一個非常重要的證據，在信中他無意間揭示了泰姬陵作為印度教廟宇的真實身份。 奧朗澤布王子給其父親沙賈汗國王的信件，至少為三部編年史所記載，分別是《阿達阿布-阿拉姆吉裏》、《亞德加那瑪》和《穆魯卡-阿克巴拉巴迪》（賽義德·艾哈邁德編輯，阿格拉，1931年，第43頁，附註2）。在這封信中，奧朗澤布自己於1652年記錄了在蒙塔茲幾處被設想為陵寢宮殿的建築有七層樓高，並且由於年代久遠全都在漏水，而圓頂的北面已經出現了一道裂縫。因此，奧朗澤布下令立即修復這些建築，費用由他自己承擔，同時向皇帝建議日後進行更精細的修復。這證明了在沙賈汗統治期間，泰姬陵建築群是如此古老以至於需要立即修復。 奧蘭則卜���王給父親沙賈汗皇帝的信至少記錄在三本編年史書中，分別是Yadgarnama的Aadaab-e-Alamgiri和Muruqqa-i-Akbarabadi（由薩伊德·艾哈邁德（Said Ahmed）編輯，阿格拉，1931年，第43頁，腳註2）。奧蘭則卜在那封信中寫道，公元1652年，穆塔茲（Mumtaz）的空想墓地中的幾座建築物是七層高的，非常古老，以至於全部洩漏，而圓頂在北側形成了裂縫。因此，奧蘭則卜下令自費對建築物進行即時維修，同時建議皇帝稍後再進行更詳盡的維修。這證明了在沙賈汗（Shah Jahan）統治期間，泰姬陵（Taj）太老了，需要立即進行維修。

📷 奧朗澤布的信。來源：Veda (wikidot) 奧朗澤布王子在其給沙賈汗的信中提到，泰姬陵是一座七層樓高的建築。這座大理石建築由四層樓組成，包括頂部單一的高大的圓形大廳和地下單一的房間。中間有兩層樓，每一層都有12至15間富麗堂皇的房間。大理石底座下面，還有兩層紅色的石頭，一直延伸到河邊。從河岸可以看到它們。第7層必須低於地面（河流）的水平線，因為每個古老的印度教建築都有一個地下樓層。 Aurangzeb王子在給Shah Jahan的信中提到泰姬陵是一棟七層樓的建築。大理石大廈包括四個故事，包括孤獨的，頂部高大的圓形大廳和地下室的孤獨的房間。中間有兩層，每層包含12至15個富麗堂皇的房間。在大理石基座下方，一直延伸到後方的河邊，還有另外兩個用紅色石頭砌成的故事。從河岸可以看到它們。第七層必須在地下（河流）以下，因為每座古老的印度教建築都具有地下層。 Shri P.N. Oak的《泰姬陵——真實的故事》提供了幾個證據和邏輯點，證明被稱為泰姬陵的建築實際上是泰霍•瑪哈拉雅。“泰姬陵”（Taj Mahal）這個詞匯是梵語詞“泰霍瑪哈拉雅”（TejoMahalay）的一種訛用形式，意為濕婆神廟。“亞格拉士瓦·瑪哈帝瓦”（Agreshwar Mahadev）也即“亞格拉神”（Lord of Agra），在該寺廟中被供奉。 什裡·PN·奧克（Shri PN Oak）的《泰姬陵》-《真實故事》提供了一些證據和合乎邏輯的觀點，以證明被稱為泰姬陵的結構實際上是Tejo Mahalaya。泰姬陵一詞是梵文術語TejoMahalay的腐敗形式，表示濕婆神廟。阿格里什瓦爾·馬哈德夫（Agreshwar Mahadev），即阿格拉之王在其中奉獻了聖物。 著名的印度教建築專著《Vishwakarma Vastushastra》提到了諸多希瓦靈伽中的泰靈伽，也即象征印度神希瓦神的石柱。這種泰靈伽也在也在泰姬陵中被供奉，因此“泰姬陵”是“泰霍•瑪哈拉雅”的別稱。 來源：Pinterest 著名的印度教建築學名著《 Vishwakarma Vastushastra [4]》提到了Shivalingas中的Tej-Linga，即印度教神濕婆神的石徽。泰姬陵（Tej Mahal）奉獻了這樣的泰姬陵（Tej Linga），因此，泰姬陵（Taj Mahal）的別名為Tejo Mahalaya。 印度有12處“光輝靈伽聖地”（Jyotirlingas）意即，即神聖的濕婆寺廟。泰霍•瑪哈拉雅，又名泰姬陵，似乎就是其中之一，因為其胸墻有那伽神環繞，也即有眼鏡蛇圖形。自從沙賈汗占領這座神聖的寺廟以來，它就失去了其在印度教的地位。 在印度，有12個Jyotirlingas，即傑出的濕婆神廟。泰姬瑪哈拉陵（Tejo Mahalaya）的別名泰姬瑪哈陵（Taj Mahal）似乎是其中之一，因為納格（即眼鏡蛇人物）圍住了娜迦（Nagatheshwar）。自從沙賈汗（Shah Jahan）佔領它以來，這座神聖的寺廟就失去了印度教。 泰姬陵所在的亞格拉市是濕婆崇拜的古老中心。它的正統居民一直延續著在每晚吃最後一餐前在五個濕婆神廟禮拜的傳統，尤其是在濕婆月期間。在過去的幾個世紀裏，亞格拉的居民只能在四個著名的濕婆神廟禮拜，即巴爾克什瓦神廟、普雷斯維納神廟、馬納卡米什瓦神廟和拉賈拉傑什瓦神廟。他們已經失去了其祖先崇拜的第五位濕婆神的蹤跡。顯然，第五位濕婆神亞格拉士瓦·瑪哈帝瓦·那伽帝士瓦，也即偉大的亞格拉神，眼鏡蛇神，是在別稱為“泰姬陵”的“泰霍•瑪哈拉雅”的寺廟宮殿中被供奉。 泰姬陵所在的阿格拉市是濕婆崇拜的古老中心。其東正教居民多年來一直延續著在五座濕婆神社供奉的傳統，直到晚上每晚吃最後一餐，尤其是在Shravan月份。在過去的幾個世紀中，阿格拉的居民只對在四個著名的濕婆神廟（巴爾基什瓦爾，普里特維納特，馬納卡梅什瓦爾和拉賈拉傑什瓦爾）的崇拜感到滿意。他們忘記了祖先崇拜的第五個濕婆神。顯然，第五個是阿格里什瓦爾·瑪哈德夫·納格納什瓦爾，即，阿格拉大神，眼鏡蛇王神，奉獻給泰荷·瑪哈拉伊（Tejo Mahalay）別名泰姬·瑪哈爾（Taj Mahal）。 《印度斯坦時報》2017年8月發表了一篇文章，題為“泰姬陵是陵墓還是濕婆寺廟？印度中央信息委員會要求政府就一些所謂歷史學家所做的不同歷史敘述以及基於《信息權法案》向中央信息委員會提出申請的法庭案件所提出的問題進行澄清”。根據這篇報道，“在一項最近簽發的命令中，政府信息辦專員Sridhar Acharyulu說，信息部應該平息爭議，澄清有關這座白色大理石陵墓歷史的疑問，因為這座陵墓被認為是世界奇跡之一。Acharyulu建議信息根據與泰姬陵起源有關的案件，以及人們根據歷史學家PN Oak和律師Yogesh Saxena的著述所經常提出的主張，提供相關信息。”“許多人認為，泰姬陵不是泰姬陵，而是泰霍•瑪哈拉雅：它不是沙賈汗建造的，而是王公辛格的禮物；因此，印度考古局是否能出具報告提供細節性證據，”他問道。印度考古局告訴他，沒有這樣的記錄。 2017年8月的《印度斯坦時報》刊登了頭條新聞-“泰姬陵是陵墓還是濕婆神廟？CIC要求政府澄清“基於”的問題，該問題是由一些自稱是歷史學家和各種法院案件主題的人提出的，作為對歷史的另一種敘述，是通過RTI請求而到達CIC的。” 根據這份報告，“在最近的命令中，信息專員Sridhar Acharyulu表示，該部應擱置爭議，並澄清對被認為是世界奇蹟之一的白色大理石陵墓歷史的懷疑。阿克哈魯盧（Acharyulu）建議該部就與泰姬陵（Taj Mahal）出處有關的案件，以及根據歷史學家PN Oak和擁護者約格甚·薩克森納（Yogesh Saxena）的著作提出的頻繁要求的立場提供信息。”“許多人說泰姬陵不是泰姬陵，而是Tejo Mahalaya：這不是Shahjahan建造的，而是Raja Maan Singh贈予的；因此，請根據ASI報告提供事實-帶有證據的細節，”他問。ASI告訴他沒有這樣的記錄。 印度考古局稱這是一座陵墓。“根據現有記錄，印度考古局斷言這是17世紀莫臥兒王朝國王沙賈汗為紀念其王後而建造的陵墓。”是的，它現在的確是一座陵墓，但是indulge考古局沒有提交過詳細的證據表明泰姬陵是由於怎樣的原因以及如何成為一座陵墓的，並沒有提供PN Oak所要求提供的信息。印度最高法院只是一個觀察者，所以說得越少越好。此外，有考古證據表明巴布爾清真寺地下存在一座寺廟，但最高法院尚作出結論。 ASI表示這是一座墳墓。“根據現有記錄，ASI斷言這是一個十七世紀的莫臥兒皇帝沙賈汗（Shah Jahan）為紀念女王而建造的陵墓。” 是的，但是它從未提交過詳細的證據來證明其原因和方式，而不是PN Oak所聲稱的。最高法院只是一個觀察員，所以說的越少越好。此外，有考古證據表明巴布里·馬吉吉德（Babri Masjid）下有一座廟宇，但最高法院尚未得出結論。

總有一天，那些所謂的“歷史學家”以其模糊而愚蠢的理論和伊斯蘭榮耀故事欺騙印度斯坦人民的行徑將被公諸於世，他們將被要求撤銷其言論，並為他們對國家犯下的罪行負責!!！ 有一天，所謂的“歷史學家”將以模糊而愚蠢的伊斯蘭榮耀理論和故事蒙蔽了印度斯坦，並被要求撤銷其言論並為對國家的罪行負責！

資料來源和文章註釋參見：”MY INDIA MY GLORY“網站： https://www.myindiamyglory.com/2017/10/31/tejo-mahalaya-truth-established-by-aurangzeb/?fbclid=IwAR2RxotAX6w_v9JuclVHoTTKqXMC_BDpR6IYyiAkhoobGVL7d53UZmKt6aI

翻譯：Ananda Veera   審閱：Ong Siew Goon