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記一次公益社交媒體活動體驗——「關愛盲道行動」

   近期參與了社交媒體公益活動，該活動背景為：盲道占用與損壞問題正影響著盲人出行安全。近期以大陸新聞為渠道，了解到盲道相關問題未能得到足夠重視，盲人無障礙設施關註度顯著不足。作為一個活動參與者，全程參與了這項線上公益活動的3個環節，從中有一些心得體會和一些看出的問題與建議。

   首先，作為體驗者，我在相關平臺發布了，帶有#盲道現狀行動tag的照片，還有一些和朋友收集存在問題盲道的照片，陸陸續續收到很多評論。之後，我觀看了活動直播，他們介紹了盲道地圖，我亦嘗試在地圖上標着我看到有問題的盲道，改善他們的出行體驗。最後，我聯系家人也向相關社區管理反饋盲道問題，希望可以幫助推動環境改善。

   通過此次活動，我發現作為一名參與者，能夠通過發表意見，收集信息，拍攝照片，與周圍人交流，和與當事人互動等多角度，全方位，沈浸式體驗到困難，並做出了自己範圍內力所能及的事。總體而言我認為是一次不錯的公益活動。特別是在此之前，我和身邊的家人朋友，也會有將自行車或者電瓶車停在有盲道的區域，之前這點可能很容易被忽視。更多時候是一種無意識行為而不是有意為之的。但是對於普通人來說的隨意與方便，可能為其他群體帶來非常大的不便與危險，這個點非常需要被呼籲重視。

活動整體情況比較樂觀，我個人參與感受相對不錯。但是，在細節角度我認為仍然有很多值得提升的方面。比如活動的設計，如果想在社交媒體引起更多關註，可以加入logo一些視覺類的設計元素。並且在設計現金獎勵時，不如用帶有活動logo的周邊代替，這樣可以更好的留作紀念。

   另外，該活動線下部分較少，主要通過新媒體傳播。其實我認為可以聯動線上與線下，增加公眾參與度，發展多樣化形式。目前的內容還是比較趨於表面，主辦方可以嘗試更加深度的策劃。比如，可以招募學校誌願者，蒙著眼睛，體驗盲道被占據下的出行困難，並將其製作為短視頻進行傳播。更直觀和切身體驗，這種困難才能警醒公眾註意。

   公益活动本质是提高公眾意識，通過參與活動，讓公眾從科學角度認識盲人出行不便，盲道被占用的违规行为。推動社會注意盲道的作用，推動社區管理部門监管盲道通行性，采取實際方法，一定程度解決视障人士出行等問題。未來，我希望能夠繼續參與更多的社交媒体公益活動，並呼籲更多的人运用和发挥社交媒体公益价值。‌同時，增加公眾參與度和製作活動的“獨特性”，也將成為吸引，並且給公眾留下深刻印象的關鍵點。

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弹幕文化：新媒体时代的语言革新与反思

在信息爆炸的今天，我们获取信息和沟通的方式发生了改变，新媒体平台如雨后春笋般的出现。其中，弹幕文化(Danmaku)越来越受到年轻群体的追捧，这是一种独特的互动形式。弹幕是一种通过实时评论互动的方式，即使观看者和内容创作者不在同一个时空下。这一语言现象,不仅让观众有了更丰富的观看体验更折射出语言的变化和社会心理，这一现象在新媒体的时代下显得与众不同。但是，弹幕语言的独特性、互动性以及它所带来的社会影响，也造成了很多问题值得我们去认真思考，

1.弹幕语言的特征与发展

弹幕语言具有高度简单化、符号化的特点，是即兴式的文字表达。这种形式最早起源于日本的动漫平台，后来被广泛应用于新媒体平台，如中国的B站等弹幕内容直接覆盖在视频画面上，打破了传统的评论区和视频内容的时空分隔,观众可以通过文字的方式与其他观众或视频内容进行即时的互动，在不同的时间.空间下弹幕语言的一个重要特点就是“高密度”,这种“高密度”不仅体现在文字的简明扼要上，在信息的多层次性上，弹幕语言的“高密度”也是听众表达情感或观点往往是通过简短的文字、表情包，甚至是网络流行语。同时，网络用语、简写、同音字等在弹幕中频繁使用的语言，形成了别具一格的语言系统。举例来说，很多观众会用“2333”这个简单化的“哈哈哈”符号来表达笑声，而类似的使用方式则让弹幕语言将丰富的语义信息展现在凝练高效之中。

2.弹幕语言对青年文化的影响

对青年群体文化的塑造首先体现在弹幕语言的盛行上。在一个相互联系的、高度互通的时代里，青年往往通过网络文化来表现自己对社会的认同感。研究显示，由于突破了传统语言的限制，更直观地将情感传达出来(Yan&Yun,2021)，年轻人更愿意使用弹幕语言进行自我表达。但是，弹幕语言的流行，同样给人们带来了一种挑战。一方面，弹幕中的信息高度碎片化，受众的注意力很容易被短平快的资讯所打断，大量的涌现出来。另一方面，粗俗或带有偏见的语言在弹幕中经常被夹杂在一起,从而在潜移默化中形成了一种“语言暴力”现象(Pan&Li,2022)。这些语言上的不当行为，影响的不仅仅是观看上的体验，更重要的是潜移默化的负面影响着新一代观众的价值观。

3.弹幕语言与新媒体传播的关系

弹幕语言的产生，与新媒体平台的传播方式有着密不可分的联系。传统媒介传播模式中，信息是单向流动的，这种单一的传播方式被弹幕的出现所打破。弹幕让受众既是信息的接收者，又成为信息的制作者。在这种交互性极强的模式中，观众可以参与到内容的制作和和解阅读过程中，通过弹幕即时发表自己的观点。学者指出，这种交互性在改变观众与内容关系的同时，也塑造了一种新的“分享观影”文化(Sunnakajima，2019)，即观众通过观看别人的弹幕而获得额外的观影快感。不过，这种双向交互的沟通方式也不是一点问题都没有。由于弹幕数量巨大，往往会造成信息的超负荷，使得观众在面对海量信息的时候，不能把注意力集中到视频内容本身上来。

4.结论

新媒体时代下语言与文化的双重革新,作为新兴的语言现象,弹幕语言得以彰显,它既改变了受众的互动���式，又体现了自我表达的青少年文化需求和社会认同的需要。但是，对于弹幕语言带来的信息碎片化、语言暴力等消极效应，我们也需要加以警惕。在今后的发展中，弹幕语言在数字化时代继续健康发展之前，需要增强内容的规范性和文化内涵，同时保持其交互性和创造性。

参考文献

[1] Yan, J., Pan, Y., & Yun, T. (2021). Analysis of Chinese Video Website Barrage Language Based On the Influence of The ACGN Culture. International Journal of Internet, Broadcasting and Communication, 13(2), 195-207.

[2] Pan, Y., Kim, K., & Li, S. (2022). Analysis of Barrage Culture and User Analysis in New Media Content in the Chinese Market. International Journal of Internet, Broadcasting and Communication, 14(3), 115-130.

[3] Nakajima, S. (2019). The sociability of Millennials in cyberspace: A comparative analysis of barrage subtitling in Nico Nico Douga and Bilibili 1. In China’s Youth Cultures and Collective Spaces (pp. 98-115). Routledge.

字数：1249