ame-boy-blog - Tumblr blog

ame-boy-blog · 5 years ago

Text

risky

Изучая историю Холокоста вы столкнетесь со множеством разного рода работ. Это будут поп-книжки про очевидные ужасы лагерей, реже книги про отдельную историческую личность, а иногда и совсем ужасные работы советского периода, которые четко делили мир на чёрное и белое.

С Холокостом так нельзя, тут нужен особый подход. Чтобы найти действительно что-то годное придется потрудиться, порой даже уехать за рубеж. В Российской научной среде с этой темой все очень тяжко, все связано с советской научной мыслью, которая в официальной трактовке не любила затрагивать тему Шоа (порой вообще не затрагивала), но отвергая свой внутренний снобизм - скажу уверенно, появляются действительно замечательные работы российских ученых.

Этим я пытался объяснить почему я пишу Вам истории людей.

Челов��к удивительное существо. Оказываясь в объятиях смерти он почему-то выглядит эстетичнее. У людей раскрываются разные чувства: от звериной ярости до бесполезного психоза. Для меня все это кажется невероятным — мы настолько многогранные создания. При этом, человек часто не обращает внимания на простую правду. Правду той жизни, которая нас окружает. Человечество попадало в просак всякий раз, когда укрывало голову в песок, не видя, игнорируя правду. История ошибок не прощает.

Герой сегодняшнего текста — Залман Левенталь. Родился в 1918 году, в Цехануве, Мазовия, Польша. История Залмана невероятна — это самый, что ни на есть историк, хронист. Именно он подробно описал Аушвицкое восстание, преследуя сугубо фактические цели, не вдаваясь в художественные размышления.

Как и героиня прошлого поста Залман тоже получил религиозное воспитание. «Я сам из строго религиозного дома». Данных о подростковой жизни Залмана к сожалению мы не имеем, знаем лишь то, что он переехал в Варшаву, но не поступал в университет, а в йешиву. В Варшаве Левенталь увлекся модными в то время социалистическими идеями, рабочим движением. Там же Залман выучил немецкий, хотя и не идеально. Вся его деятельность прервалась войной. Позже Залман вернулся уже в город Цихенау (по немецки), чтобы помочь родным выжить в круговороте этих событий.

В его родном городе, как и в других городах организовали гетто. Этому польскому городку повезло чуть больше — массовые «акции» и депортации в лагеря начались лишь в 1942 осенью.

Залман мог попасть в Треблинку, ведь депортированные евреи в Польше могли попадать в разные лагеря. Левенталю фатально не повезло, нас с вами убьет тот факт, что наш сегодняшний герой сразу оказался в аушвицкой зондеркоммандо. История всех зондеркомманд привлекает своим ужасом. По сей день не утихают споры об этом явлении, кстати — планирую написать об этом отдельный пост (пишите, если интересно)!

Левенталь был крепы��ом, особенно в то время, хотя в его походке можно было уловить странные движения. Именно так его описывали его коллеги по ужасу — другие члены зондеркоманды. Залман обслуживал газовый бункер. Разгребать трупы ему не пришлось, тут судьба сделала реверанс, Залмана сделали дневальным в бараке, он был избавлен от всех ужасов, которые видели его товарищи.

Позже Левенталю все же пришлось работать на крематории номер 3. Это очень печально. Все эти факты настолько сильно ударили по его моральному состоянию, что он написал несколько записок, посвященных евреям из Лодзинского гетто, а также другие записки. Все они были на одну тему: убийство простых людей. «Лодзинский дневник» обнаружили в июле 1962, в ямах с пеплом и человеческими костями.

Позже он оставил дневник об Аушвице. Рукописи он хранил у себя в бараке, либо в одежде. Примечателен тот факт, что Левенталь — самый «историчный» аналитик событий в лагере (отличает его от других мемуаристов). Именно он пытался оставить нам все подробные детали ужаса, происходившего в газовых камерах и крематориях. Мы должны быть благодарны ему и за то, что он подробно описал где зарыли свои записки и Градовский, и другие члены команды.

Будучи социалистом по своим взглядам особое внимание в дневнике Левенталь уделил подготовке восстания зондеркоманды. Исходя из этого историки могут подробно проследить - как готовилось восстание, что использовалось, кто помогал. Левенталь описывает события, как хронист, говорит нам о геополитике, смерти, психологии… Как это возможно? Работая в зондеркоманде, он смог сохранить рассудок и безэмоционально спас нас от нападков радикалов и отрицателей.

К сожалению сам Залман погиб в этом восстании. Выполнив свое призвание — посвятить нас в обнаженную правду Аушвица — Биркенау. Он стал оппонентом всего сентиментального и человеческого — он не боялся писать обо всем, что видел.

Он умер бойцом — после подавления восстания Левенталь упрек поляков в ужасном антисемитизме и простился с жизнью. «Дай бог, чтобы один их наших еще раз мог бы встретиться при жизни со всеми этими союзничками» (позже эту цитату уберут польские цензоры).

Правда - кровавая штука. Говорить о ней, с такой искренностью — быть сумасшедшим. Желаю Вам всегда думать об этом, не допускать такой правды и говорить о ней спустя поколения лишь добрыми словами…

#история #holocoust #history

0 notes

ame-boy-blog · 5 years ago

Text

нужно быть смелым

Каждый из нас когда-нибудь задумывался о смысле жизни, героизме или о чем-нибудь подобном. Обычно, при разговоре, все вспоминают об этом вскользь или совсем не вспоминают. Это нормальное явление. Никто в здравом уме не будет говорить об этом просто так и без повода.

Мне было 15 лет. В то время я был «классическим» подростком своего времени. Играл в игры, изредка задумывался о серьёзном, любил читать. Меня всегда привлекали истории о смерти, убийстве, большом горе или какой-либо массовой трагедии. В 14 лет я узнал, что такое Холокост. В 15 я прочитал две книги — Кристина Живульская (Соня Ландау) «Я пережила Освенцим» и книжку Маши Рольникайте «Я должна рассказать». Обе книги на одну тематику, но рассказывают нам об этой тематике совершенно по-другому. С тех самых пор, я мечтал попасть в те места, где тысячами расстреливали людей, где ломались судьбы. Это дико, подумаете Вы. Но не скрывайте! В этом есть что-то притягивающее не так ли?

Почему нужно быть смелым?

История Розы Роботы.

Роза родилась в 1921 году в Польше, в городе Цеханув, что в Мазовии. Тогда еще свободной, но со своими сложными аспектами социальной жизни. Взросление её протекало спокойно. Проживая в антисемитской Польше, она никогда не боялась говорить, что еврейка. У Розы был сложный характер. С подростковых лет она увлекалась гуманитарными науками, любила читать, придерживалась ортодоксального иудаизма, никогда это не скрывала. В юношеские годы начала заниматься сионисткой деятельностью, пыталась побороть корни антисемитизма, участвовала в мирных протестах. Поступить в университет ей не удалось — началась война. Роза во��ла в организацию Ха-шомер Ха-цаир, а позднее была подпольщицей, пыталась бороться с теми условиями, в которые её вогнали оккупанты. С её горячим характером она довольно быстро оказалась в Биркенау став фактически «первооткрывателем» этого лагеря, созданного исключительно для евреев.

Даже там Роза не сдавалась и пыталась выжить. С первых дней у неё хватило моральных сил вступить в организацию «Боевая группа». Тех самых сил, которых никому не хватало, у которых отнимали эти силы, вместе с телом. Роза не отдала эту силу до последнего дня.

Она обладала широкими, как сейчас говорят soft skills. Её определили в «Канаду», в обувную мастерскую. Она смогла адаптироваться и наладить подпольную связь между двумя лагерными зонами Аушвиц-1 и Аушвиц-Биркенау. С тех пор началось её участие в единственном восстании заключенных в Аушвице — восстании ��зондеркоммандо. О нём я напишу в другом посте.

Рискуя своей жизнью Роза проносила порох подпольщикам. Порох она воровала, засовывала ровно 250 грамм в подол своего единственного платья, потом доставляла его мужчинам в Аушвиц-1.

История Розы закончилась 6 января 1945 года, за 21 день до освобождение Освенцима. Она выдержала пытки. Позже её повесили, но она осталась смелой до конца своей жизни. Смелость стала причиной её смерти.

Заканчивая, хочу пояснить почему я это начал — в наши дни к сожалению меркнет память, забываются имена. Множество людей, увлеченными различными идеями клеймят других позорными словами, вешают ярлыки, а имена простых девушек и парней забываются. Хочу сказать Вам, будьте смелыми как Роза Робота, вас никогда не забудут и всегда будут помнить. Даже если вы будете меркнуть во времени.

Вы маленький человек — но каждый маленький человек, это винтик на котором держится вся наша жизнь.

0 notes