bukasal

[bukasal]

🎭

[bukasal]

Ölmek, uyumak sadece! Düşünün ki uyumakla yalnız Bitebilir bütün acıları yüreğin, Çektiği bütün kahırlar insanoğlunun. Uyumak, ama düş görebilirsin uykuda, o kötü.

- William Shakespeare

[bukasal]

evler tek katlı da olabilir yüz katlı da iş bunda değil, yeter ki sokaklarımızı ezmesinler. yeter ki temiz, çevik, güler yüzlü görsünler hizmetimizi. çıplak duvarlara diyeceğim yok taze ve canlıysalar. dar pencereler giyotini hatırlatır bana, pencere dost sözü gibi rahat ve geniş olacak. ağaçsız asfaltı sevmiyorum. parklarda göller, göllerde ak kara kuğular olabilir, hatta ara sıra bando mızıka ama en önemlisi parklarda öpüşülebilmeli. aptal ölü ellerini operetle arya söylermiş gibi açmış mankenleri sevmiyorum. taştan ve tunçtan insanları sevmiyorum, tabanlarından inip aramızda dolaşmıyorlarsa. bankaları ve hükümet konaklarıyla övünen şehirleri sevmiyorum, sevdiğim şehirler sağlık evleriyle övünenlerdir, çocuk bahçeleriyle övünen şehirler.

- Nazım Hikmet

[bukasal]

Her kişi kendi görünümünü arıyor. Kendi varoluşunu ileri sürmek artık olanaklı olmadığından, ne var olmayı ne de bakılıyor olmayı dert etmeksizin başka yapılacak bir şey kalmıyor geriye. Varım, buradayım" değil; "Görülüyorum, bir imajım, bana bak!" Narsisizm bile değil bu; sığ bir dışa dönüklük, herkesin kendi görünüşünün menajeri haline geldiği bir tür reklamcı saflığı.

Jean Baudrillard

[bukasal]

"bir elimizde şarap bir elimizde kuran,

bir helaldir işimiz bir haram,

şu yarım yamalak dünyada

ne tam kafiriz ne tam müslüman"

[bukasal]

Dünyada sahtekarlığın egemen olduğu dönemlerde doğruyu söylemek devrimci bir eyleme dönüşür.

- George Orwell

[bukasal]

(Kinyas&Kayra)

Kendimi ölümsüz olarak görüyorum.

Mekân ve zamandan kopalı yıllar oluyor. Bir kıza aşık olmuştum. Onu görmek için altı saat yol almam gerekiyordu. Bir sabah, treni kaçırdım. Aşık olmaktan vazgeçtim. Kendinden vazgeçmenin ne olduğunu asıl ben bilirim. Benim adım Kaygusuz Abdal. Tanrı'dan vazgeçtim. Ölmekten vazgeçtim. Çünkü ölürsem ve eğer yukarıda beni ödül ve ceza sisteminin bekçileri bekliyorsa çok büyük kavgalar etmem gerekecekti.

Ölmek istemiyorum, çünkü Tanrı'yı da öldürürüm diye korkuyorum. Ve böyle bir vefata benim dışımda kimse dayanamaz... Platon'un Mağara İstiaresi'ne karşılık, ben de Kuyu İstiaresi'ni yazdım: doğdukları andan itibaren düşen insanların, yanlarından hızla geçen fırsatlara ve başka insanlara tutunup tırmanmalarını ve bunu sadece doğdukları andaki yüksekliklerine erişebilmek için yaptıklarını anlattım. Ancak ellerini ağızlarına sokup, parmaklarını ısırıp hiçbir şeye tutunmamaya kararlı olanları da anlattım. Ve sordum, Tanrı'nın yukarıda mı yoksa aşağıda mı olduğunu.

Eskiden poker oynardım. Şimdi de, Tanrı'nın aşağıda, kuyunun dibinde olduğuna oynuyorum. Hayatım masada, birkaç kırmızı oyun fişiyle.

[bukasal]

Öldük, ölümden bir şeyler umarak.  Bir büyük boşlukta bozuldu büyü.  Nasıl hatırlamazsın o türküyü, Gök parçası, dal demeti, kuş tüyü,  Alıştığımız bir şeydi yaşamak..  

Şimdi o dünyadan hiçbir haber yok;  Yok bize arayan, soran kimsemiz.  Öylesine karanlık ki gecemiz,  Ha olmuş ha olmamış penceremiz;  Akarsuda aksimizden eser yok.

- Cahit Sıtkı Tarancı

[bukasal]

Bir köşede kendimi unutturmaktan, bir parça başımı dinlemekten gayrı arzum yoktu.

Acımak, Reşat Nuri Güntekin

[bukasal]

Hayatımızdaki gölgelerin çoğu kendi güneşimizin önünde durmamızdan oluşur.

- Ralph Waldo Emerson

[bukasal]

Kimin haddine düşmüş vakti öldürmek! Vakit, onu yaşamayı bilmeyenleri öldürür.

- Halikarnas Balıkçısı

[bukasal]

“Hayata neyle başlarsan başla, sonunda gurur ve aptallık kalıyor elinde! Oysa neler istemiştik hayattan!”

— Virginia Woolf

[bukasal]

POSTMODERN İLİŞKİLER ÜZERİNE

Cinsiyetin post dağılımı ile ilgili senaryolarda artık aşktan söz edilmiyor, ben nesli eserinde jean twenge  yeni nesil ilişkileri  ele aldığı çalışmasında, hiç bir karşılıklı güvence ve beklentiye dayanmayan gelecek kaygısı taşımayan bir versiyondan söz etmektedir gençler artık büyük anlatılara romantik ideallere inanmıyor ve ilişkilerine takılmak değimini kullanıyor, Bu postmodern versiyon Anthony Giddensin meşhur saf ilişki teorisine uymaktadır. Bir ilişkiye duygusal yatırım yapmak çoğu zaman riskli ve belirsiz bir geleceğe yatırım yapmaktır. Modern aşk ilkesi karşılıklı bir duygusal yatırıma dayanır ve aynı zamanda duygusal ve cinsel sadakat beklentisi vardır postmodern aşk ise akışkan ve esnektir çoğunlukla günlük ve geçiçi haza dayanan ve gelecek kaygısı taşımayan duygusal bir taşkınlığı barındırmayan çoğunlukla cinsel haza hizmet eden  duygusal ve cinsel sadakat beklentisi olmayan aşktır. (Postmodern ilke en çok haz alan en çok özgür olandır )Postmodern toplumda Erkekler haz ekonomisinin bir parçası oldular porno fuhuş ve ucuz sex (duygusal yatırım yapılmadan kazanılan sex ) sayesinde belirli bir angajmana dayanan sevgi ve aşk üzerine kurulu kalıcı ilişkilerden koptular ve özgürleştiler Post modern toplumda, birey günlük, geçici hazların, peşindedir. Anlık tatminler, istemektedir. Aşk, sevgi, romantizm gibi sıcak duygular, demode ve angarya olarak görülürken, hedonizm post modern bireyin yaşamında, başat hale gelmiştir. İlişkiler artık, belirli bir angajmana dayanmamakta, bir yatırım olarak görülmemektedir. Kıskançlık aidiyet, bağlılık, gibi güçlü duyguların, yerini kayıtsızlık almıştır. Hiper bireycilik çağında, her türlü domestik yaşam bileşeni ( aile-toplum vb.) ortodoksi üretmekte, post modern bireyi, sınırlamaktadır. Öte yandan post modern birey, paradoksal biçimde, sınırsız, özgürlük mottosuna rağmen, kronik biçimde tatminsizdir ve temsil krizi yaşamaktadır

[bukasal]

Marx sevgiye viktoryan döneme özgü bir romantizm ile yaklaşır freud sevgiyi  cinselliğe indirger ve cinsel kurtuluşu toplumsal kurtuluşun ereği haline getirir Formm ise secgi konusunda dürüst davranır ve onun özcü temeline karşı temkinli yaklaşır ve sevginin cinsel taşkınlıktan bağımsız olarak yaratılması gereken yüksel bir kültür bilinci olması gerektiğini savunur. 

[bukasal]

Bir gök gürlese bari diyorum, bir sağanak patlasa 

Bitse bu sessizlik, bu kirli yapışkanlık bitse

Ahmet Telli