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Pensées Magnétiques

Janvier 2016

Bastien Rousseau

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Photo Loci Ecologies 

Janvier 2016

Bastien Rousseau

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Poiethics

Décembre 2015

Bastien Rousseau et al.

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Of the bonnacon in The Aberdeen Bestiary

In Asia an animal is found which men call bonnacon. It has the head of a bull, and thereafter its whole body is of the size of a bull's with the maned neck of a horse. Its horns are convoluted, curling back on themselves in such a way that if anyone comes up against it, he is not harmed. But the protection which its forehead denies this monster is furnished by its bowels. For when it turns to flee, it discharges fumes from the excrement of its belly over a distance of three acres, the heat of which sets fire to anything it touches. In this way, it drives off its pursuers with its harmful excrement.

Image of the Bonnacon in the fifteenth-century English bestiary Copenhagen, GKS 1633 4º, f. 10r

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litt. « compétition de pets »

Manuscrit : Waseda University Library

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La Maestà del Duomo di Siena par Duccio di Buoninsegna

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C’est un habitat incrusté dans la frontière entre le ciel et la terre, fusionné avec le paysage. Imaginons le plaisir d’un jardin en renfoncement, isolé des bruits alentours et baigné de lumière. Imaginons le confort de murs qui à tout moment de l’année rayonnent une température fixe.

Dominique Perrault

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Wa Shan  Architecte : Wang Shu Lieu : Hangzhou

Comment traduire la tradition du Shan Shui (rapports entre montagne et eau, yang & ying) en architecture ?

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Efféminisme

Publication  — Ligne éditoriale : rassembler des situations parfois contradictoires résultant de paradigmes sociétaux différents, sans n'y porter aucun jugement

Sommaire (90-100 pages)

I. Bacha Posh: fillettes déguisées en garçons par leurs parents — Afghanistan ; témoignages directs ou indirects

II. Muxhes: adolescents/étudiants se déclarant « femme », se travestissant parfois ; occupent un rôle social inexistant autrement, ayant une forte influence sur les hommes des communautés concernées — sud Mexique, province de Oaxaca ; témoignages directs ou indirects

III. Bishounen: concept d'élégance androgyne spécifique aux mineur(e)s, lequel s'oppose au genre kawai (mignon) propre aux otakus, plus commun en Occident — Japon ; témoignage direct ou indirect

IV. Masculinités coréennes: variations de virilité affichée et de maniérisme érotisé dans une culture coréenne particulièrement consommatrice de « produits » transculturels, ne faisant traditionnellement pas cas du « genre » ni en soi, ni pour soi — Corée du Sud ; témoignage indirect

V. Hygiène et soins pour le corps tendent vers une « coquetterie » masculine bourgeoise, sous le couvert d'un soucis d'élégance (virile) — France ; encarts publicitaires destinés à une clientèle masculine, L'Illustration, 1930

VI. Kilt: vêtement, tradition et identités — Ecosse ; regard détaché d'un universitaire Anglais sur la question

VII. Création musicale et Diffusion : Ecologies du « genre » et velléités économiques — Jocelyn Moisson ; deux études de cas (mémoire DNSEP) [contingent]

Suppléments

α. Transgressions sémiotiques en Bavière, Allemagne — Dieter Hammer β. Fondements et développements d'une puissance esthétique sémiotique — Bastien Rousseau γ. Un styliste au musée : Légitimités transdisciplinaires — Jocelyn Moisson

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Juun.J

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MOOHONG

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Youth gender by Hettie Juda

ArtReview Asia, Nothing is free in Waterworld, Summer issue, 2015, pp. 72-76