Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
Klasifikasi Organisasi Pergerakan Nasional
organisasi pergerakan nasional merupakan salah satu motor penggerak bangsa indonesia dalam kebangkitan melawan penjajah. Pada awalnya organisasi dibentuk untuk kepentingan kelompok seperti perdagangan, penyebaran agama, pendidikan dan lain sebagainya. Namun pada perkembangannya masyarakat mulai menyadari pentingnya politik untuk melawan penjajah.
Maka pendirian organisasi selanjutnya lebih berfokus untuk pendekatan kepada pemerintah belanda agar mau bekerja sama, namun men yadari sikap belanda yang egois selanjutnya organisasi melakukan tindakan tegas dengan mengadakan perlawanan. Berdasar sikap dan tindakannya inilah organisasi pergerakan nasional dibagi menjadi 4 kelompok, yakni
1. ORGANISASI KOOPERATIF
Organisasi yang dikelompokan dalam kriteria ini umumnya bersifat lunak dan mau bekerja sama, muncul diawal kebangkitan nasional mulai dikenal. Diantaranya:
a. Boedi Utomo
Merupakan organisasi yang pertama didirikan. Dirintis oleh Dr. Gunawan Soedirohoesodo (1857-1917), Dr. Sutomo, dan Suradji, yang berarti juga pelopor perjuangan kemerdekaan melalui jalur dan langkah-langkah yang lebih terorganisir.
Sikapnya yang mau bekerja sama ditunjukan dengan terlihat bergabung dan aktif dalam Volksraad
Budi utomo juga termasuk pendukung gagasan Indie weerbaar, hingga banyak pihak yang menuduh bahwa BU telah diatur pemerintah kolonial
b. Gerindo
Didirikan 24 Mei 1937 di jakarta oleh Mr. Sartono, merupakan organisasi yang memperjuangkan nasib buruh dan tani.
Dalam perkembangannya, gerindo menjadi organisasi yang lebih lunak dibandingkan dengan Budi utomo, dibuktikan dengan kebijakannya yang bersedia bersikap fleksibel terhadap Pemerintahan Hindia-Belanda dan bekerjasama serta bersikap pro. Gerindo juga aktif dalam volksraad dan GAPI.
c. Muhammadiyah
Organisasi ini dibentuk sekedar untuk kepentingan pengajaran agama islam dan pendidikan kepada masyarakat. Didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan di Yogyakarta pada 18 November 1912. Pada awal berdirinya, KH Ahmad Dahlan Mengajukan izin pendirian organisasi. Muhammadiyah juga tidak melakukan gerakan Resistensi terhadap govermen belanda
d. Sarekat Islam (1911-1926)
SI didirikan pada tahun 1911 dengan nama Sarekat Dagang islam (SDI). ketuanya H. Samanhudi dan anggota awalnya hanya sebatas pedagang saja. Pada 10 September 1912 nama SDI dirubah menjadi SI. Pada 1911 hingga 1926 SI bukan Partai politik, Dan tidak melawan pemerintahan Belanda. Kegiatannya hanya bergerak di bidang agama dan agama serta berupaya menyatukan muslim di luar pulau jawa.
2. ORGANISASI NON KOOPERATIF
Organisasi non kooperatif memilki sikap yang berlawanan dengan organisasi koopertif, yaitu tidak mau bekerja sama, cenderung menentang kebijakan pemerintah
Belanda namun tidak melakukan perlawanan seperti peberontakan. Organisasi yang termasuk non-kooperatif, diantaranya:
a. Indische Partij (IP)
Berdiri di Bandung pada tanggal 25 Desember 1912. Pendirinyaterkenal dengan sebutan tiga serangkai, yaitu Douwes Dekker (ketua), dr. Cipto Mangunkusumo, dan Suwardi Suryaningrat (wakil ketua).
Indische Partij adalah organisasi pergerakan nasional Indonesia pertama kali yang terang-terangan bergerak di bidang politik. Tujuan Indische Partij, yaitu menumbuhkan dan meningkatkan nasionalisme untuk memajukan tanah air yang dilandasi jiwa nasional serta mempersiapkan kehidupan rakyat yang merdeka.
Paham ini pada waktu dahulu dikenal sebagai Indisch nationalisme. Pasal ini yang menyatakan Indische Partij sebagai partai politik yang pertama di Indonesia dan Indische Partij adalah suatu partai yang non kooperatif.
b. Sarekat islam (pasca 1926)
Sikapnya yang non koopertafi dilihat pada saat Tjokroaminoto dan Abdul Moeis mewakili SI dalam Volskraad sebagai pihak oposisi. Sehingga pemimpin SI banyak dikambinghitamkan oleh pemerintahan Hindia Belanda dikarenakan sikap non-kooperatifnya itu.
Pada tahun 1929 SI diubah namanya menjadi Partai Sarekat Islam (PSI) dan memunculkan sikap non-kooperatif dalam anggaran dasar.
c. Perhimpunan Indonesia (PI)
Penegasan PI ini menjadi organisasi non kooperatif dilihat pada penyempurnaan kegiatan pada tahun 1925 yaitu mengadakan hubungan dengan organisasi internasional dalam rangka propaganda memperjuangkan Indonesia merdeka dan anti-penjajahan, dan mengganti nama majalah Hindia Poetra, menjadi Indonesia Merdeka.
3. MODERAT
organisasi-organisasi yang lahir sesudah tahun 1930 tergolong ke organisasi moderat yakni mau bekerja sama dengan pemerintah kolonial Belanda dalam mencapai cita-citanya. bersedia menjadi anggota Dewan Rakyat (Volksraad), Sikap moderat terpaksa dilakukan karena melihat bahwa organisasi radikal mendapat tekanan dari pemerintah kolonial Belanda.diantaranya :
a. parindra
Termasuk dalam organisasi moderat karena beberapa alasan berikut:
- Asas politik parindra adalah Insidental (tidak berpegang pada asas koperasi maupun nonkoperasi. Sikapnya terhadap pemerintah Belanda tergantung pada situasi dan kondisi. Menggunakan cara-cara politik dan diplomasi tanpa menimbulkan kekerasan dan pertumpahan darah dalam mencapai Indonesia merdeka. Tidak melakukan perlawanan deengan keras meski telah mengajukan Petisi Soetardjo yang akhirnya ditolak.
b. GAPI
pada tahun 1939, dengan dipelopori oleh Muhammad Husni Thamrin dari Parindra, gagasan untuk membentuk federasi antarpartai politik muncul kembali. Dengan kata lain perlu dibentuk konsentrasi nasional.
c. partindo
Didirikan oleh Sartono pada 30 April 1931. Lebih berhati-hati dalam melakukan kegiatan-kegiatan kepartaian . Sikap inilah yang mendasari Sartono untuk membentuk Partindo yang tidak radikal seperti PNI namun tetap memiliki asas dan tujuan yang sama dengan PNI.
4. RADIKAL
Bersikap tidak mau bekerja sama. Bahkan melakukan perlawanan dan pemberontakan, diantaranya:
a. PKI
Melakukan pemberontakan melawan kolonial di Jawa Barat dan Sumatera Barat pada November 1926 . Hal ini dianggap mengancam bagi pihak Belanda, karena saat itu, PKI mengumumkan terbentuknya sebuah Republik. akan tetapi, pada akhirnya pemberontakan ini dapa dihancurkan dengan brutal oleh pemerintah kolonial.
Akhirnya,pada 1927, PKI dinyatakan terlarang oleh pemerintah Belanda. Maka dari itu, PKI kemudian bergerak di bawah tanah. Akan tetapi, PKI sudah merancang rencana pemberontakan sejak lama, yaitu sejak perundingan rahasia aktivis PKI di Prambanan. Hasil perundingan tersebut ditolak secara tegas oleh Tan Malaka
b. PNI
PNI menampakkan rasa berontak terhadap belanda dengan propaganda-propaganda, dan juga pemberontakan sehingga Pada tahun 1929, Ir. Soekarno, Maskoen Soemodiredjo, Gatot Mangkoeprodjo, dan Soepriadinata ditangkap oleh belanda karena belanda mendengar bahwa pni akan melakukan pemberontakan
Soekarno dengan keahliannya berpidato, menggerakan rakyat sesuai dengan tujuan PNI yaitu kemerdekaan indo akan dicapai dengan asas “percaya pada diri sendiri”
����*\
0 notes
Text
Kependudukan Jepang dan Kebijakannya
Jepang adalah salah satu negara maju di Asia yang sangat terkenal dengan teknologinya terutama robot dan kereta super cepat. Serta inovasi dalam hal pelayanan masyarakatnya. Banyak sekali hal unik dari jepang yang tidak ada di negara lain seperti vending machine yang tidak hanya menjual minuman saja namun juga makanan dan barang barang lainnya. Budaya serta makanannya pun tak kalah menarik, warga negara jepang sangat erkenal dengan kedisiplinan, keramahan dan kesopanannya yang terjaga dari zaman ke zaman . Namun, bagaimanakah tindakan jepang saat menduduki wilayah lain di zaman dulu?
Tujuan awal kedatangan Jepang ke Indonesia adalah untuk mendapatkan cadangan minyak untuk keperluan perang. Pada tanggal 1 maret 1942 jepang datang di indonesia dengan mendarat di pulau jawa. Awalnya kedtangan Jepang disambut dengan sangat baik oleh penduduk Indonesia karena dianggap akan membantu Indonesia dalam mengahdapi Belanda dan negara eropa lainnya. Namun seiring berjalannya waktu, Jepang juga melakukan tindakan yang sama dengan belanda yakni mengeksploitasi sumber daya alam dan sumber daya manusia di Indonesia serta membuat kebijakan kebijakan yang menyengsarakan rakyat Indonesia diantaranya:
A. Bidang Kemiliteran
Dalam rangka mempertahankan Indonesia dalam kependudukan dan agar membantu Jepang bertahan dalam perang Pasifik, Jepang mendirikan oraganisasi-organisasi militer dan semi militer untuk menggerakan pemuda indonesia dalam taktik pembelaan negara dan peperangan. Diantaranya:
1) Organisasi Militer:
i) Heiho (pasukan pembantu Jepang)
Terdiri dari pemuda berumur 18-25 tahun beranggotakan prajurit yang dilatih untuk pertahanan militer yang nantinya akan membantu pasukan Jepang
ii) PETA
Organisasi pembela tanah air dibentuk jepang dengan tujuan memperkuat kemiliteran dengan membantu kinerja heiho
2) Organisasi semimiliter
i) Seinendan
Beranggotakan pemuda berusia 14-22 tahun dibentuk dengan tujuan agara daat mempertahankan tanah air dengan kekuatan sendiri
ii) Keibodan
Terdiri dari pemuda dewasa usia 25-35 tahun, tujuan dibentuknya keibodan adalah untuk membantu polisi Jepang mengawasi Indonesia
iii) Fujinkai
Adalah organisasi untuk wanita
iv) Suishinkai
Jepang mendirikan organisasi ini dengan harapan, agar rakyat indonesia menyadari pentingnya membantu jepang
B. Bidang pendidikan
Jepang menghapuskan perbedaan atau diskriminasi, semua lapisan masyarakat diperbolehkan bersekolah. Namun jepang menetapkan kebijakan “nippon sieshin” atau dikenal dengan semangat jepang yaitu semua siswa diwajibkan menghafal lagu kebangsaan jepang, melakukan upacara pengibaran bendera Jepang dan juga seikerei
C. Bidang Sosial Budaya
Jepang mengeksploitasi tenaga rakyat Indonesia dengan membentuk Romusha atau kerja paksa yang mirip dengan “kerja rodi” di zaman belanda. Hal ini menyebabkan banyak rakyat indonesia menderita kelaparan hingga meninggal.
Pada masa Jepang pula rakyat indonesia diperbolehkan menggunakan bahasa ibu dan dilarang menggunakan bahasa belanda. Namun karena kebiajakan Nippon Sieshin, yang mewajibkan siswa mempelajari bahasa jepang maka banyak pula rakyat indonesia yangmenguasai bahasa jepang.
D. Bidang Ekonomi
Jepang mengeksploitasi Sumber daya alam indonesia untuk memnuhi kebutuhan perang dengan menguasai pertanian, hutan, perkebunan dan tambang. Juga membuat kebijakan untuk menanam pohon jarak (sebagai pelumas), pendirian pabrik pabrik senjata serta pembangunan fasilitas perang seperti jalan, rel kereta, benteng dengan kerja Romusha
Lalu setelah belajar dari pengalaman pendahulu kita, mampukah kita menyamai atau bahkan menyaingi kemajuan Jepang di era modern ini?? Seperti yang diungkapkan di awal bahwa jepang sangat terkenal dengan teknologinya. Sebab pemerintah sangat mengoptimalkan sumber daya manusia dan sangat menghargai para ahli. Banyak pula pelajar / cendekiawan indonesia yang akhirnya bekerja di jepang karena banyaknya hal. Jika Indonesia mau menghargai dan mengoptimalkan kemampuan kita maka kita akan dapat menyamai atau bahkan lebih baik dari jepang
0 notes
Text
JIKA SAYA MENJADI SOEKARNO
Ir. Soekarno, siapa yang tak mengenal beliau. Sosoknya selalu dipandang sebagai orang yang berwibawa, tegas, berkemauan keras dan cerdas. Setiap orasinya tak luput dari kritik dan sindiran. wataknya yang keras bukan berarti menentang jalan selain berperang dengan kekuatan melainkan dengan pikiran. Banyak sekali ide dan gagasan beliau yang menjadi jembatan indonesia menuju kemerdekaan. Saat beliau menjabat menjadi presiden pun banyak sekali kontroversi dan konspirasi di setiap kebijakan beliau
Jika saya ditanya mengapa ingin menjadi soekarno dan apa yang akan saya lakukan jika menjadi beliau adalah karena beliau adalah tokoh yang tidak kaku dalam menanggapi perubahan, mandiri, percaya akan kemampuan bangsanya dan sosok pejuang yang teguh dengan pendiriannnya. Menginspirasi banyak pemuda lewat kata katanya seperti JASMERAH dan lain sebagainya.
Bagi saya langkah langkah beliau dalam memperjuangkan kemerdekaan hingga menjabat telah adalah keputusan beliau yang terbaik namun sangat disayangkan beliau harus mangkat. Maka bila saya menjadi Ir. Soekarno saya tidak akan menandatangani SUPERSEMAR dan menyerahkan pemerintahan kepada suharto. Lalu menjalani operasi ginjal dan tetap menjabat sebagai presiden. Dan meneruskan kebijakan untuk melarang Perusahaan asing berinvestasi terutama di bidang sumber daya alam Indonesia serta mewujudkan keinginan beliau agar SDA indonesia dikelola oleh bangsa sendiri dengan mendirikan sekolah dari tingkat dasar sampai institut
0 notes
Text
Maka, Saya Akan Menerapkan...
Melanjutkan postingan sebelumnya mengenai peran saya dalam “bagian Negara Inggris” dimana saya diberi hak atau kekuasaan untuk “menjajah” atau dalam bahasa politik inggris mengeksplorasi negara kekuasaan dimana yang akan saya bahas adalah indonesia. Maka saya akan membuat banyak perubahan kepada negara yang memilik sumber daya alam yang melimpah dalam cengkeraman belanda ini, diantaranya merebut nusantara sepenuhnya dari Belanda, jika pada rekapitulasi tuntang yaitu penyerahan indonesia kepada belanda dari 1811-1814 maka saya sebagai bagian dari Inggris akan mengusahakan penyerahan secara keseluruhan dan telak. Mengeksplor sumber daya alam di indonesia bukan hanya dari segi rempah rempahnya saja yaitu minyak bumi, gas alam, unsur murni seperti emas perak yang sangat banyak tersedia di Nusantara. Juga ragam hayati seperti halnya raffles yang menemukan bunga langka Rafflesia arnoldii maka jika dipelajari lebih dalam lagi akan terkuak banyaknya jenis keragaman hayati di indonesia dari dulu. Selain itu, saya akan membenahi sistem pendidikan di Indonesia agar makin banyak tenaga terdidik yang akan sangat membantu Inggris dalam eksplorasi. Seperti halnya kebun raya bogor, Inggris harusnya mengadakan lebih banyak lembaga seperti ini untuk memudahkan penelitian serta membuka forum diskusi. Mengenalkan kaum pribumi kepada macam macam tanaman dan mengajarkan pula sistem menanam modern dengan teknologi mesin serta pupuk juga sistem irigasi agar hasil yang didapatkan lebih maksimal dalam tempo yang cepat hal ini akan sangat menguntungkan Inggris namun juga tidak memberatkan pribumi dengan pembagian hasil yang rata. Membangun berbagai macam infrastuktur untuk memudahkan akses dalam berbagai bidang, dengan tidak menerapkan sistem kerja paksa sperti belanda, namun dengan sistem gotong royong khas indonesia sehingga masyarakat tidak merasa diperas tetapilebih kearah kerja sama yang nantinya infrastuktur tersebut akan menguntungkan kedua belah pihak
0 notes
Text
Hanya Bila, Saya Menjadi Bagian dari Penjajah...
Membahas tentang kolonialisme-imperialisme pada zaman penjajahan, mempelajari seluk beluk history sebelum kemerdekaan kita mengenal bangsa bangsa eropa yang pernah menduduki nusantara dan berbagai kebijakannya yang seperti dibahas dalam postingan sebelumnya banyak mempengaruhi kehidupan bangsa indonesia saat itu sampai sekarang baik yang positif maupun yang negatif. Oleh karenanya jika saya ditanya mau jadi bagian dari negara apa kamu, diantara mereka? Maka saya menjawab. Negara Inggris, mengapa? Karena dilihat dari catatan sejarah; penguasaan Inggris terhadap daerah jajahannya banyak memberi keuntungan kepada daerah jajahan. Hingga saat ini bahkan negara negara tersebut terhimpun dalam Persemakmuran Inggris yang sangat menguntungkan dari segi kerja sama antar negara hingga perjanjian anti perang. Selain hal yang tersebut sebelumnya Inggris juga lebih “biadab” dengan politik imperialismenya dan praktek eksplorasi yang sekali lagi menguntungkan negara jajahan.
0 notes
Text
Bangsa Eropa dan Pengaruhnya
Nusantara dan kekayaannya telah terkenal jauh sebelum terbukanya globalisasi. Akibat jatuhnya kota konstantinopel pada 1453 ke dinasti turki utsmani menyebabkan bangsa eropa kehilangan pasokan pula jalur dagang rempah rempah. Maka dimulailah perjalanan bangsa eropa yang panjang untuk menemukan kembali sumber rempah rempah. Nusantara negeri di timur ternyata memiliki banyak sekali sumber daya alam khususnya yang saat itu di incar adalah rempah rempah. Karena kebutuhan bangsa eropa akan rempah yang tinggi menyebabkan nilai jual yang tinggi pula. Ditambah dengan kualitas komoditi rempah rempah yang bagus dan jarang ditemukan. Hal ini membuat bangsa eropa semakin banyak berdatangan bukan hanya untuk singgah dan membeli namun malah berniat untuk menduduki dan memonopoli.
1. Portugis
tahun 1511 dibawah pimpinan alfonso de alburqueque menguasai sepenuhnya jalur perdagangan malaka. Sehingga masyarakat maluku lah yang paling banyak mendapat pengaruhnya diantaranya; Penyebaran agama katolik yang dibawa oleh misionaris ternama Franciscus Xaverius, juga para biarawan dari ordo fransiskan dan dominikan. Mereka menyabarkan agama kristen katolik di kalangan penduduk NTT, Minahasa, Pulau Siau, Flores dan Timor. Warisan nama yang dipakai oleh orang timur dan flores seperti Da Cruz, Da costa, gomez, Fernanda, Fransisca, Margaretha, dan lain lain. Kesenian : musik keroncong diadopsi dari musik portugis abad ke 16 yang disebut Fado. Awalnya fado merupakan nyanyian ratapan yang kelamaan mengiringi tarian; tarian ini dipengaruhi budaya islam yang dinamakan moresco. Alat musik pengiring moresco adalah Cavaquinho. Yang berbunyi , crong crong sehingga disebut keroncong. Selain keroncong ada juga tanjidor dan ondel ondel yang berkembang di Jakarta. Serapan bahasa, sebagai contoh, biola (viola), mentega (manteiga), bantal (avental), bangku (banco), sepatu (sapato)
2. VOC
Dibentuk pada 20 maret 1602 dengan tujuan untuk menghindari persaingan dagang antar sesama pedagang belanda, memperkuat posisi belanda di indonesia. Dengan hak yang telah diberikan pemerintahan VOC berjalan seperti halnya negara yang memonopoli penuh perdagangan di indonesia sehingga banyak sekali berpengaruh terhadap kehidupan masyarakat, diantaranya: Hilangnya kekuasaan Raja karena VOC ikut campur tangan urusan istana sehingga banyak kerajaan yang tumbang karena adu domba, juga karena raja yang dibonekakan. Ekonomi bangsa indonesia semakin merosot karena monopoli yang dilakukan oleh VOC, sehingga kesejahteraan rakyat makin menurun. Namun dbalik itu bangsa indonesia mulai mempelajari sistem uang dan mengenal istilah monopoli Makin meluasnya kebudayaan barat, sehingga kebudayaan tradisional mulai luntur. dan Timbulnya kegelisahan, kekecewaan dan kebencian rakyat terhadap pemerintahKolonial yang menimbulkan perlawanan.
3. Belanda
usai bangkrutnya VOC kekuasaan diambil alih oleh pemerintah Belanda lewat tangan kanan yang diutus ke indonesia, kekusaan yang cukup lama membuat banyak pengaruh yang mengakar sampai sekarang yaitu Mentalitas inlander, inlander kata bahasa belanda untuk menyebut pribumi. Secara harfiah berarti mentalitas khas orang pribumi. Yang diidentifikasikan dengan rasa rendah diri utamanya terhadap bangsa eropa Pendidikan di indonesia digarap belanda sejak abad ke 18 hingga akhir abad 19. Terutama saat diberlakukannya sistem etis. Dengan tujuan menjadikan pribumi orang orang yang berpendidikan dan nantinya bisa menjadi tenaga kerja belanda. Selain itu, muncul pegajaran bahasa eropa Banyaknya bahasa serapan yang diadopsi dari bahasa belanda seperti knalpot, fabel, handel,sigaret, rimpel, dll. Banyak pula hukum belanda yang mempengaruhi sistem hukum indonesia seperti (KUH-pidana), juga politik birokrasi, dan mengenal teknologi mesin
4. Inggris
Bangsa inggris datang ke nusantara pada 1811 dengan kongsi dagang bernama East India Company (EIC) tujuannya, merebut seluruh kekuasaan belanda yang saat itu sudah menguasai sebagian besar, mampu menguasai daerah jajahan belanda, maka belanda harus menandatangani kapitulasi tuntang tanggal 18 september 1811. Berbeda dengan belanda Inggris justru banyak membuat kebijakan yang menguntungkan diantaranya
Memperbaiki dalam bidang pemerintahan dengan membagi indonesia (pulau jawa) menjadi 16 karesidenan dan mengurangi kekuasaan raja Memperbaiki dalam bidang keuangan. melaksanakan system perdagangan bebas,melaksanakan system sewa tanah / land-rente
Memperbaiki dalam bidang social. menghapuskan system perbudakan,mengurangi pengaruh kekuasaan tradisional serta jasa2 yang di berikan raffles selama memerintah Indonesia, menulis buku “the history of java” , menemukan bunga rafflesia arnoldi,merintis kebun raya bogor-
Ditilik dari segi negatifnya, hampir semua bangsa yang menduduki indonesia memberi pengaruh yang tak jauh berbeda, seperti :
Mengakibatkan penderitaan psikis dan kesengsaraan fisik, Adanya pengambilan hak penduduk di Indonesia secara paksa, Hilangnya harta benda dan jiwa akibat adanya paksaan untuk bekerja dan menyerahkan harta penduduk pada saat itu. Perampasan kekayaan sumber daya alam terutama sumber daya alam yang berupa rempah-rempah. Munculnya kemerosotan dalam bidang sosial ekonomi, politik dan lain-lain
0 notes
Text
Cuplikan Akulturasi Budaya-hikmah mempelajari kerajaan islam
Negara indonesia adalah negara dengan mayoritas muslim yang besar di dunia. Hal ini tidak lepas dari campur tangan pengaruh kerajaan islam pada masa terdahulu. Dengan berkembang-pesatnya kerajaan islam di indonesia menyebabkan banyaknya masyarakat beragama islam. Boleh jadi ini menjadi alasan mengapa seharusnya kita mengetahui, mempelajari; asal usul, peristiwa dan setiap hal kecil yang membawa dampat yang besar seperti:
Bagaimana munculnya kebudayaan grebekan, kalang obong, muludan arsitektur masjid agung demak. Semua tradisi masyarakat ini tak luput dari akulturasi hindu buddha dengan islam pada zaman itu. Islam yang menjadi agama baru di masyarakat – dikatakan baru karena sebelumnya telah berkembang hindu dan buddha – haruslah menyesuaikan keadaan. tidak langsung memaksa masyarakat untuk memeluk. Karena kemungkinan terburuknya malah menjadikan islam terusir bahkan sebelum berkembang. Dari sepenggal paragraf ini saja kita sudah mendapat teladan bagaiman harusnya kita bersikap –disesuaikan zaman sekarang.
Toleransi; Pondasi pertama di negara bhineka tunggal ika kita. Menghormati, menghargai keyakinan dan ibadah agama agama lain di indonesia. Jika setiap orang mampu menyadarkan dirinya untuk berbuat demikian maka tidaklah ada lagi kerusuhan yang disebabkan hal seperti ini. Padahal panutan kita Nabi Muhammad telah mengajarkan umatnya untuk bersikap toleransi; saat Nabi hijrah ke Madinah beliau membuat perjanjian dengan kaum yahudi yang telah singgah disana dan rukunlah kehidupan beragama –sampai kaum yahudi mengingkari perjanjian tersebut dan terjadilah berbagai macam konflik hingga peperangan.
Cerdas berdakwah; seperti yang telah dilakukan raja- raja kerajaan islam membuktikan bahwa dakwah tidak melulu dengan perang atau kekerasan –justru ini adalah cara ulung yang sebenarnya dilakukan karena terdesak atatu terancam. Karena islam adalah agama yang mencintai kedamaian maka hendaklah disebarkan dengan kedamaian. Think big! Seperti yang dilakukan sunan kalijaga menggunakan media wayang kulit. Juga Haji saman dengan tariannya. Sultan Agung dengan sastra gendingnya. Dan harusnnya kita dengan IpTek dan SenBud kita.
�� �n�~2���
0 notes
Text
Memetik Buah dari Pohon Sejarah Hindu-Budha
Seperti yang kita ketahui bahwa hindu adalah agama tertua di indonesia begitupun kerajaanya yakni sekitar abad keempat. Berdirinya kerajaan-kerajaan ini sedikit banyak mempengaruhi kehidupan masyarakat indonesia sampai saat ini. Dengan mempelajari sejarahnya kita akan mengetahui asal usulnya, mengapa terjadi, bagaimana terjadinya dan lebih dari itu banyak pelajaran yang dapat kita ambil untuk kehidupan modern ini.
Tentang bagaimana tekad para pembesar kerajaan;
Tentang bagaimana tekad para pembesar kerajaan; hayam wuruk, balaputeradewa atau kertanegara melakukan ekspedisi untuk meluaskan wilayah, untuk memperoleh kejayaan, untuk mendapat kemenangan bukan semata mata membalikkan telapak tangan. Butuh usaha, kemauan dan modal; seperti “jer basuki mawa beya”. apa modal mereka? Memperkuat pasukan, mengangkat jenderal perang terbaik, memakai alat perang terbaik, hingga cara cara halus seperti perjanjian, perdamaian, pemberian hadiah. Tentu tidak semua kemenangan hanya dengan kelicikan dan kerakusan bukan? Bisa saja dengan kebajikan dan perdamaian. Tak ada balas dendam, sakit hati.
Juga tentang toleransi yang sejatinya telah diamalkan oleh kerajaan mataram
Juga tentang toleransi yang sejatinya telah diamalkan oleh kerajaan mataram. Yang dengan kerukunannya membangun dua kerajaan bersamaan meski 180 derajat bedanya, melibatkan kepercayaan. Keduanya, Dinasti Sanjaya-Dinasti Syailendra; berdampingan pemimpinnya dan keduanya pula menjadi kerajaan besar yang peninggalannya dapat kita lihat sampai saat ini : candi Borobudur, candi budha termegah karya Dinasti Syailendra. Candi Prambanan, candi roro jonggrang yang telah sampai hollywood karya Dinasti Sanjaya.
Atau tentang ketamakan dan karma-nya Ken Arok
Atau tentang ketamakan dan karma-nya Ken Arok dengan ambisinya untuk menguasai kerajaan menggunakan akal bulusnya, menggunakan kekejiannya membunuh Mpu Gandring sang empunya keris paling sakti. Jadilah ia disumpah sang empunya sampai ia sendiri terbunuh dengan keris itu “senjata makan tuan”. itulah kiranya salah satu dari berbagai alasan mengapa kita harus berbuat baik, mengapa kita jangan berbuat keburukan karena apapun itu akan kembali pada sendirinya. let karma do their job.
0 notes
Text
Silsilah Keluarga
Nama saya Dian Anggrahini anak bungsu dari 3 bersaudara kakak pertama saya, Niken Winartin adalah seorang akuntan. Dan kakak kedua saya, Retno Puji Astuti adalah seorang mahasiswa. asal kota : lamongan. Dari pasangan Jan Mujiono dan Ibu Kartinik ( Ibu rumah tangga). Keluarga besar kami dari pihak bapak tidak pernah pindah dari kediaman di pesisir pantai utara. Demikianlah bapak saya dan ke 4 saudaranya yang seluruhnya laki laki bekerja sebagai nelayan. Turun temurun dari kakek saya, Mutaji (nenek saya, Sumarni); hingga kakek buyut, Muzayid (nenek buyut, Muriyati). Sedang dari pihak Ibu (8 bersaudara) berasal dari desa di Kabupaten Tuban. Kakek saya, Karmidin dan nenek saya, Warsimah hingga Kakek buyut saya, Riskam dan Murni adalah keluarga petani.
0 notes
Text
Pengertian Sejarah - Harapan Selama Mempelajari Sejarah
Berbicara tentang sejarah mungkin yang terpikirkan adalah peristiwa seperti peperangan, pertempuran, kemerdekaan, dan lain sebagainya. Namun sejarah tidaklah sebatas itu. Segala sesuatu yang pasti terjadi dimasa lampau itulah sejarah. Dengan segala subyek dan obyeknya, kita makan kemarin itu juga sejarah; sejarah hidup kita. namun ada juga yang beranggapan bahwa yang dikatakan sejarah adalah peristiwa yang penting saja.
Jika ditinjau dari segi bahasa, sejarah berasal dari kata syajaratun (bahasa arab) yang berarti pohon. Mengapa pohon? kita lihat saja misalnya pada bagian daun, daun tidaklah berdiri sendiri, ia ditopang oleh ranting yang menempel dengan batang terus bersambung sampai ke dasar yaitu akar. Sejarah saling keterkaitan sebab dan akibatnya di masa kini dengan yang telah terjadi di masa lampau. Hal yang harus digaris bawahi adalah bahwa sejarah itu benar benar terjadi dan bukan rekaan seperti dongeng. Pohon juga bisa diibaratkan seperti halnya silsilah keluarga yang terus bersambung dari anak ke ayah-ibu, kakek-nenek, buyut dan seterusnya.
- Harapan selama mempelajari sejarah
Jika saya ditanya, apakah saya menyukai sejarah? Sebenarnya saya suka mempelajari sejarah; mengetahui sesuatu tentang apa yang terjadi di masa lampau. menarik. Sering kali saya membaca buku tentang masa yunani, atau masa romawi -tentang dewa dewanya, kerajaannya dan lain lain, juga mesir kuno. Menyenangkan mempelajari hal hal tersebut tanpa dituntut untuk menghafal setiap kejadian, tanggal, tokoh.
Itulah yang saya harapkan selama pelajaran sejarah indonesia, untuk memahami dan menikmati sejarahnya, bukan semata-mata untuk mengerjakan soal ulangan yang menuntut hafalan. Jujur saja untuk orang yang sulit mengingat (saya), membenci hal ini padahal sebenarnya sejarah itu menarik.
0 notes