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F N L P son las siglas para “Fresa-Naco-Longo-Pelucón”, un proyecto desarrollado en una residencia artística llevada a cabo en la ciudad de Quito, Ecuador en No Lugar, que partió de una bitácora de investigación que posteriormente se convertirá en un archivo itinerante, como una cartografía no-lineal de la complejidad de las relaciones clasistas en latinoamerica. Se trataba de un registro subjetivo en el que se realizaron diversas entrevistas y se registraron objetos en torno a la segregación, a partir de testimonios orales y visuales. Esto dió paso a la configuración de un archivo de imágenes, textos y objetos que pretende crecer con cada muestra y estadía, vinculándose con creadores de todo tipo.
El planteamiento de inicio consiste en la revisión no objetiva de diferencias sociales en América Latina desde su complejidad y origen múltiple que depende no sólo de la historia, sino de una serie de prácticas colectivas llevadas a cabo en el presente, que activan segregaciones fincadas en supuestos de muy diversa índole. En buena medida se trata de entendimientos  basados en la pertenencia y en diversos mitos de origen que arrojan muchas señales como claves de lo que una nacionalidad es y no puede ocultar. Lo que suele llamarse “cultura popular”, en realidad se manifiesta en todos los estratos, como discursos cotidianos que establecen una economía de las relaciones desde la cual se opera. Se trata de una subjetividad múltiple que se realiza por equilibrios y tensiones, y que depende del espacio que se ocupe en la estratificación social. En resumen, lo que unos dicen de los otros, lo que otros hacen con la idea de los unos, etc.
El proyecto estuvo dividido en tres etapas:
1.- Producción: Recopilación de testimonios orales y visuales en distintas zonas económicas, mediante una deriva que comenzó en la Ciudad de México y culminó en la Ciudad de Quito. Constó de dos tipos de archivo. Uno en audio para su posterior transcripción. El otro mediante la recopilación de objetos y fotografías. Las preguntas giraron en torno a las diferencias sociales y la segregación de la que cada quien es víctima o productor.
2.- Curaduría: Se realizó el mismo proceso, pero con artistas de ambas ciudades. A los artistas se les pidió, además del testimonio oral, algún objeto para ser incluido en una exposición que se integró a los otros testimonios.
3.- Montaje en espacios de Quito, y posteriormente de México.
De este modo, FNLP se convirtió en método de trabajo que, sin perder la naturaleza de su origen postcolonial en la búsqueda -quizá infructuosa- de la conjunción de objetos por exceso -una suerte de archivamiento esquizoide que no borra por eliminación, sino por exceso, ahora la búsqueda ha mutado -sin perder su intención de continuar indagando sobre las discriminaciones en A.L- en FNLP / AID, apoyado recientemente por Casa Vecina a través de su convocatoria Mociones, sexta edición titulada ‘Ejercer mundos insumisos’ , programa curatorial que consiste por un lado, en un seminario multidisciplinario de 4 sesiones que siguen un mismo hilo temático y por el otro, la producción de obras artísticas que surgieron a partir de la información adquirida en dicho seminario.
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Por un lado, documentos clave para la configuración del proyecto, o que se han revisado para darle continuidad. No se trata de una reunión consecutiva que ordene relaciones jerárquicas de conceptos, sino de sugerencias significativas desde las cuales se pueden abordar los conceptos tratados. Son, pues, una deriva crítica que implica guiños sobre ciertas particularidades en los recorridos. Y por otro lado, una compilación que es parte del archivo, y en la cual se han reunido artículos de diversa índole y procedente de distintos medios, que complementan los discursos filtrados en las entrevistas realizadas.
Textos teóricos
// ‘Intuición’; definicion del ‘Glosario de filosofía’ de webdianoia
// Intuition (Stanford Encyclopedia of Philosophy Archive) (Sugerencia de Aisa Serrano)
// ‘Mal de archivo’ de Jacques Derrida
// Kant (Conceptos básicos en la Estética trascendental)
// Teoría de catástrofes
// René Thom: de la teoría de catástrofes a la metafísica.
// La escritura del desastre (fragmentos de M. Blanchot)
// ‘Intuición’ en distintos diccionarios de filosofía marxista
// Cuerpo, intuición y diferencia en el pensamiento de Gilles Deleuze (reseña)
Textos recopilados según entrevistas
// México tiene 11,998 mdp para reparar daños por desastres naturales
// Desastres naturales... ¿más frecuentes en 2017?
// Desastres naturales provocados por agua, los más peligrosos para México
// Remesas, “salvavidas” económico para México ante desastres naturales: Banco Mundial
// Guerra nuclear, muerte de Trump y desastres naturales: las predicciones para el 2018
// En el peor año de México, menos dinero para desastres naturales y más para publicidad oficial
// México. Desastres naturales y jerarquías de dominación
// Medios de comunicacion colectivos y desastres naturales
// ¿Cómo predicen los animales los desastres naturales?
// Un imperativo absoluto: Respuestas con conciencia de género a los desastres naturales
// Los peores desastres ambientales de la historia
// México culpa a una minera del peor desastre ambiental en la historia del sector
// Definicion de la Teoría del Caos
// Amor líquido: la mercantilización del amor en el siglo XXI
// Corrupción en México vulnera gravemente los derechos humanos
// Corrupción inmobiliaria en la Ciudad de México
// Los desastres no son naturales
// Protección civil, militarizada y violatoria de derechos humanos
// De 12 feminicidios que ocurren al día en Latinoamérica, siete son en México
// En aumento, enfermedades mentales en México
// Entrevista de Eduard Punset con Gerd Gigerenzer, autor del libro "Decisiones instintivas" (recomendación de Aisa Serrano)
// Reseña de "Decisiones instintivas. La inteligencia del inconsciente" de Gerd Gigerenzer (recomendación de Aisa Serrano)
// La intuición: inferencia estadística o “atajo” heurístico (recomendación de Aisa Serrano)
// Futurismo emocional: accediendo al futuro a través de tus sentimientos (recomendación de Aisa Serrano)
// Feeling the Future: The Emotional (recomendación de Aisa Serrano)
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Una de las peticiones a los entrevistados es que donen o que sugueran un objeto que represente lo dicho respecto al desastre y la intuición colectiva, con el fin de enriquecer el acervo. Acá se muestran muchos de ellos. Se trata de un grupo de símbolos dispersos, que sin embargo pueden ser leídos desde muchos ángulos, y que aspiran a componer una muestra viva que señale las preocupaciones colectivas.
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Craneo de barro realizado por niños / Donadora: Carmen Flores
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Pedazo de concreto tomado de los escombros en Chimalpopoca / Donadora: Norma Morales Gracía
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Geoda / Donador: Anónimo
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Cerillos / Donador: Victor Ramírez
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Tablas de una mesa / Donadora: Valeria Caballero
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Tablas de una mesa (detalle) / Donadora: Valeria Caballero
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Formatos para realizar historias clínicas / Donadora: Griselda Sánchez / Compilación de formatos en pdf
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Cartel para promover el acopio / Donadora: Elízabeth Sánchez
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‘Morts de rire’ de Gérard Paris-Clavel / Donadora: Francesca Cozzolino
+ Artículo académico en pdf (en francés): Drawing to act: graphic and politics in the public arena.- The article explores the relationship between graphics and politics in contemporary public space from a particularly significant event: the production of posters and graphic artifacts following the attack at the satirical newspaper Charlie Hebdo, in January 2015 in Paris. Using the technique of screen-printing, popularized in May 1968, at the beginning of 2015 students of all art academies in the French capital were mobilized to express their outrage over the incident and to defend freedom of expression by graphic creation. More than the symbolism of the images, the article focuses on the "graphic actions" (the power of the image to mobilize) that are activated in a situation of political and social emergency. Starting from an ethnography analysis of series of workshops on graphic creation, initiated following the attacks of January 2015, the text seeks to retrace the origins of the alliance between graphics and politics, embodied in the sixties in France by the collective "Grapus" and the international productions of political murals. Posters, stencils, stickers and murals, are considered as alternatives of "writing actions" infiltrating the urban space, they form a unique network of social relations, which thanks to their agency, allow us to rethink the construction of public opinion.
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Imagen de Radio Aguilita / Donador: Joaquín Aguilar Camacho
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Complementos en los que se documentan algunos recorridos en los cuales ha deambulado el archivo, y también algunos videos de otras fuentes que se pueden incorporar a los textos referenciales. Los primeros responden a una mirada paralela en la que se han rescatado sucesos diversos, desde eventos en zonas en las que ha estado presente el desastre, como recorridos subjetivos registrados mientras el archivo se ha movido por la ciudad. Los segundos son testimonios, entrevistas y puntos de vista vinculados a los temas tratados, que complementan la documentación del archivo.
Videos tomados durante los recorridos
// Grabación realizada el 19 de octubre del 2017, en el número 168 de la calle Bolívar esquina con Chimalpopoca, en la colonia Obrera. Jóvenes amplificando la canción ‘Vieja ciudad de hierro’ de Rockdrigo González con un megáfono.
// Ama de casa acompañando a su hija en la realización de una tarea escolar en el número 168 de la calle Bolívar esquina con Chimalpopoca, en la colonia Obrera grabado el 13 de noviembre del 2017.
// Fragmento de un video expuesto en el Museo de la Memoria Indómita. Agradecimiento a José Gálvez, director del museo.
Videos referenciales sobre intuición y desastre
Intuicion y cerebro (Gerd Gigerenzer) (Recomendación de Aisa Serrano)
Naomi Klein en TEDWomen 2010 'Addicted to risk' (Recomendación de Aisa Serrano)
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El elemento más importante del archivo son las entrevistas, mediante las cuales se ordena toda la información. En ellas se encuentra una percepción del presente que indica preocupaciones diversas. Hasta ahora los temas que han aparecido más frecuentemente son el de los desastres naturales, la política y los desastres anímicos y/o de salud. Cada entrevista ha llevado a la siguiente, pues una de las últimas preguntas pide una recomendación sobre un lugar al que se deba acudir para realizar las mismas preguntas realizadas. De este modo, ninguna respuesta ha sido premeditada, sino que cumple con un encadenamiento que si bien brinda distintas miradas con puntos de vista diversos, permiten sacar ciertas conclusiones sobre preocupaciones actuales que dibujan sentires comunes.
Para la realización del archivo, hay lecturas posibles en la sección “Archivo”, donde se sugieren combinaciones. Dese ahí puede racionalizarse un ordenamiento que arroje luz sobre ciertos temas de interés. Sin embargo, el archivo se recompone, en la medida en la que pretende su autoanulación racional. Por ello cada entrevista sugiere un nuevo orden, como si tretara de un universo creado complementariamente con las etiquetas o tags de las demás visiones.
// 1 Anónima / Entrevista cerca de el edificio de caído en Chimalpopoca / 24-X-17
// 2 Anónima (misma que la anterior) / Entrevista cerca de el edificio de caído en Chimalpopoca / 24-X-17
// 3 Griselda Sánchez / Entrevista cerca de el edificio de caído en Chimalpopoca / 24-X-17
// 4 Anónimo / Entrevista cerca de el edificio de caído en Chimalpopoca / 24-X-17
// 5 Elízabeth Sánchez / Entrevista Pulquería La Burra Blanca / 26-X-17
// 6 Armando Ríos / Entrevista Calle Regina - Casa Vecina / 26-X-17
// 7 Ana Gutiérrez Salgado / Entrevista Centro Histórico / 30-X-17
// 8 Francesca Cozzolino / Entrevista Centro Histórico / 30-X-17
// 9 Alín Rojas / Entrevista Pulquería La Burra Blanca / 30-X-17
// 10 Impresos León / Entrevista Centro Histórico / 31-X-17
// 11 Nayeli Pérez / Entrevista La Merced / 31-X-17
// 12 Efraín Morales / Entrevista La Merced / 31-X-17
// 13 Victor Ramirez / Entrevista Iztapalapa - 6-XI-17
// 14 David Martínez Piedra / Entrevista Iztapalapa / 6-XI-17
// 15 Anónima / Entrevista Iztapalapa / 6-XI-17
// 16 Anónima / Entrevista Centro Histórico / 7-XI-17
// 17 Joaquín Aguilar Camacho (Radio Aguilita) / Entrevista Plaza Aguilita / 8-XI-17
// 18 Anónima / Entrevista La Merced / 8-XI-17
// 19 Teresa Cabrera Galván (Los_Olvidados) / Entrevista La Merced / 8-XI-17
// 20 Jorge Gálvez / Entrevista Museo de la Memoria Indómita / 10-XI-17
// 21 Lilia Valencia Durán / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 22 Jorge Linares Ortiz / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 23 Adrián Jorge Rosales / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 24 Karen Rivas / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 25 Xochitl Nuñez Santiago / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 26 Margarito Rivas Carrillo (El_Uyuyuyuy) / Entrevista en Bolivar y Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 27 Sabino de Jesús de la Torre Gomzález (hombre en situación de calle) / Entrevista en Bolivar y Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 28 Norma Morales García / Entrevista Chimalpopoca, col. Obrera / 13-XI-17
// 29 Carmen Flores / Casa Talavera en la Merced / 21-XI-17
// 30 Helena Braunštajn / Casa Vecina / 21-XI-17
// 31 Valeria Caballero Aguilar / Casa Vecina / 21-XI-17
// 32 Enrique Ježik / Centro Histórico / 24-XI-17
// 33 Ana Laura López / Centro Histórico (Deportados Unidos en la Lucha)  / 28-XI-17
// 34 Adán Jácome León / (Deportados Unidos en la Lucha) / 28-XI-17
// 35 Anónimo / Casa Vecina / 30-XI-17
// 36 'Cipriani Cabrionni’ / Centro Histórico / 30-XI-17
// 37 Alberto Analco Aguilar ('Triple A') / Centro Histórico / 30-XI-17
// 38 Alejandro Sánchez / Centro Histórico / 01-XII-17
// 39 Anónima / Centro Histórico / 4-XII-17
// 40 Sergio González / Centro Histórico (Plataforma 0660) / 29-XI-17
// 41 Lorenzo Escalante García / Centro Histórico
// 42 Jerjes Gustavo Sosa Márquez
// 43 Arturo Sánchez Vela
// 44 Anónimas
// 45 Alicia
// 46 Anónimo
// 47 Salvador Martínez Bello
// 48 Cecilia Nuñez
// 49 Daniel Ortega
// 50 Vinicius Marquet
// 51 Hugo Cortés
// 52 Claudio Iván Pérez
// 53 Javier Moro Hernández
// 54 Isaura Leonardo
// 55 Alejandro Vázquez
// 56 Cuauhtémoc Camilo
// 57 Anónimo
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El archivo como tal comprende la totalidad del contenido, es decir, su posible ordenamiento subjetivo. Implica la vinculación de los elementos, su resguardo y sus posibles maneras de ser ordenado y vuelto a desordenar. La apuesta es que en el reacomodo dinámico que capaz de rehuír de una clasificación convencional -y que por tanto niega al mismo archivo como cosa cerrada y aislada-, hay ya fórmulas de organización colectiva que vale la pena atender.
// Textos recopilados en la Feria del Libro del Zócalo, miércoles 18 de octubre
Textos recopilados según entrevistas
// México tiene 11,998 mdp para reparar daños por desastres naturales
// Desastres naturales... ¿más frecuentes en 2017?
// Desastres naturales provocados por agua, los más peligrosos para México
// Remesas, “salvavidas” económico para México ante desastres naturales: Banco Mundial
// Guerra nuclear, muerte de Trump y desastres naturales: las predicciones para el 2018
// En el peor año de México, menos dinero para desastres naturales y más para publicidad oficial
// México. Desastres naturales y jerarquías de dominación
// Medios de comunicación colectivos y desastres naturales
// ¿Cómo predicen los animales los desastres naturales?
// Un imperativo absoluto: Respuestas con conciencia de género a los desastres naturales
// Los peores desastres ambientales de la historia
// México culpa a una minera del peor desastre ambiental en la historia del sector
// Definición de la Teoría del Caos
// Amor líquido: la mercantilización del amor en el siglo XXI
// Corrupción en México vulnera gravemente los derechos humanos
// Corrupción inmobiliaria en la Ciudad de México
// Los desastres no son naturales
// Protección civil, militarizada y violatoria de derechos humanos
// De 12 feminicidios que ocurren al día en Latinoamérica, siete son en México
// En aumento, enfermedades mentales en México
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Para FNLP/AID se realizan esquemas de muchos tipos, de manera que sea más fácil entender por dónde se desenvuelve el archivo. Se realizan esquemas interpretativos de los modos usados para recabar información; cartografías que combinan movimiento el geográfico con el emocional; o interpretaciones de algunas de las entrevistas. De ello, en el corte del proceso a mediados de diciembre, se realizarán tres mantas monumentales para ser colocadas en el espacio público.
// Esquema de preguntas para alimentar el archivo
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Registros fotográficos y documentales que dan cuenta del recorrido del archivo por distintas zonas de la ciudad. El deambular se realiza según los entrevistados, pues una de las últimas preguntas es que sugieran un lugar al que el dispositivo debe acudir a presentarse, y a continuar con la indagación acerca del desastre y la intuición. De este modo, la muestra crece de manera exponencial y se revela a sí misma según una causalidad colectiva.
// FNLP / AID, seleccionado en el programa curatorial de Casa Vecina
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