inesistenzadellio

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Mi piacerebbe riuscire a smettere di definire l'amore. Sarebbe bello non avesse più i tuoi contorni, ma forse non sarebbe più amore.

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Facile fare le guerre quando l'unica cosa da fare e premere dei bottoni per sparare missili, bombe o mandare droni a farlo.

Facile avere il consenso della gente acefala e egoista che pensa solo a se stessa e ai propri guadagni.

Mandateci i soldati, figli anche di questa gente a morire e poi vediamo quanto vi sostengono.

Mandateci i soldati occidentali a morire e non i poveri civili che non volevano niente di tutto questo, poi ne parliamo.

La tecnologia è diventata di troppo. Troppo per le menti umane che nel frattempo non hanno tenuto il passo.

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Il mondo va a puttane e noi facciamo i meme e scrolliamo inebetiti.

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Le recensioni sono uno nuovo strumento di controllo con cui le aziende tengono soggiogati i propri dipendenti e i clienti tengono in catene le aziende/esercizi commerciali quando questi non sono abbastanza forti da fregarsene.

Che un idiota qualsiasi possa permettersi di valutare il servizio di un lavoratore, qualsiasi sia la sua esperienza, e magari metterlo seriamente in difficoltà perché lui si è sentito trattato male, o ha avuto un'esperienza poco felice, senza considerare l'errore, che è una delle caratteristiche fondanti dell'essere umano, arrogandosi il diritto di sentenziare come se anche lui non fosse un misero essere umano, e dare a tale individuo tutto questo potere è davvero acefalo oltre che sminuente.

Smettetela di fare recensioni e stateci se ogni tanto le cose vi vanno male, senza fare i bambini di 5 anni a cui hanno tolto il giochino.

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L'illusione più grande di questo secolo è quella di farvi lavorare 12 ore o più in una big city/big company, per dei pezzi di merda, accettando il fatto di non poter avere una vita degna di questo nome, essendo "consci" di essere infelici, ma comunque continuare imperterriti a correre nella ruota come criceti.

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Il costo di stare bene con una persona è mortificare il rapporto con un altra, con l'obiettivo di incasellare tutte le relazioni nel normotipo sociale, quando nessuna relazione è incasellabile in niente.

È pura fantasia e noi che continuiamo a portare avanti questo modello per paura di essere abbandonati e rimanere da soli siamo colpevoli fino all'osso della nostra ovvia sofferenza nello stare in questa prigione.

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Se non comprendete con il cuore oltre che con l'intelletto, allora non avete compreso niente.

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Diventare intimi con la propria mente.

Cosa vuol dire diventare intimi con la propria mente? Durante la nostra vita tendenzialmente non ci poniamo molto la questione di cosa sia la nostra mente. Tendiamo ad indentificarci con essa, con quelli che chiamiamo nostri pensieri e tiriamo avanti, tra gioia e sofferenza, chiamando tutto questo vita. Se per puro caso iniziamo a farci qualche domanda, vuoi per un'intuizione, vuoi perché incontriamo una via di crescita interiore di qualsiasi specie, ci rendiamo conto che questa cosiddetta nostra mente, nostra non lo è tanto, anzi, inizia a sembrarci un corpo estraneo, un nemico addirittura, il cui prodotto, i pensieri, spesso sono di ostacolo alla nostra pace e felicità. Iniziamo a trattarla come qualcosa da cui liberarsi, da controllare almeno al fine di non farci controllare da lei, e in un certo senso, parziale però, tutte le vie evolutive ti indicano questa direzione, ma, sorpresa, il noi del passato, quello che non si poneva tutte queste domande, non aveva poi così torto ad associare se stesso alla propria mente. L'IO è la mente, e allo stesso tempo la mente non è propriamente l'IO. Senza addentrarci troppo in concetti come inconscio collettivo, mente collettiva, da dove vengano i pensieri, se siamo noi a crearli o no, e di inesistenza o meno di questo IO, il punto è un altro: l'IO è il prodotto della mente, ma non solo. Dicono bene i buddisti quando parlano di MENTE-CUORE come di un sistema unico. Ma cosa si intende per cuore? Sempre nel buddismo, specificatamente in quello Mahayano, per cuore possiamo indicare un po' approssimativamente il concetto di "Grande compassione" cioè il voler essere di beneficio a tutti gli esseri di questa terra che vivono nella sofferenza. Ampliando un po' il senso di cuore però, io lo estenderei al CORPO, inteso come veicolo con cui, attraverso i sensi, facciamo esperienza del mondo. Tornando al discorso principale ci troviamo quindi non solo con una mente, "la nostra", sconosciuta e nemica, ma anche spesso, completamente distaccati dal nostro corpo, altro oggetto che ignoriamo e di cui non conosciamo le espressioni, troppo distratti dall'altro nemico, la mente, che di solito, per la sua natura eterea e sfuggevole riesce a fare da tiranna su IO e corpo. Ci troviamo in uno stallo alla messicana, dove nessuno collabora e tutti si calpestano i piedi, in cui l'IO, che qui stiamo prendendo come oggetto a se stante impropriamente, è quello nella posizione di svantaggio maggiore.

Concludendo, e quindi rispondendo alla domanda iniziale, diventare intimi con la propria mente, e anzi ora possiamo dire con la nostra mente-cuore/corpo, vuol dire che IO sono anche la mia mente e il mio corpo e devo conoscerli, caprili, diventarci amico, proprio come intuiamo e conosciamo ogni comportamento dei nostri amici più stretti. Comprendere che se la mia mente mi fa soffrire non è cattiva, ma mi sta cercando di dire qualcosa, idem il corpo. Vedere che la mia mente ha delle abitudini, e non giudicarla per questo. Notare quando il mio corpo mi duole, è agitato, trema, spasima, ha fame e prendermi cura di lui. Mettere consapevolezza in noi stessi, totalmente, in tutte le nostre parti. Ecco cosa vuol dire essere intimi con la nostra mente.

Essere intimi con noi stessi.

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Questo mondo ipersessualizzato dove ogni cosa, occasione, situazione deve avere qualcosa di malizioso, perché questo è il trend. Un'altra forma di controllo in cui abbatti ogni qual si voglia tabù al fine di rendere sistematico e algoritmizzabile ogni incontro, parola, atto sessuale (tutto fatto online ormai per giunta).

Oltre al fatto che è ipermaniacale.

Datevi una calmata.

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Vorrei porre l'attenzione sul peso del social: amicizie, lotte per diritti, informazione, cultura, sesso, amore ecc ecc. Ti togli e puff... Non esiste più nulla. Non hanno peso, questa è l'unica realtà. Ci hanno messo in una boccia di vetro con schermi invece che trasparente, e rimaniamo imbambolati a guardare il nostro riflesso distorto da un algoritmo. La vita è lì fuori e noi qui dentro a marcire illudendoci, e questa è la parola chiave, di star facendo qualcosa.

Non sono un mezzo, almeno non più, ammesso che lo siano mai stati, sono stanze piene di specchi, prigioni.

Non servono a niente, non sono nulla, non hanno valore.

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Cos'è questa mania (intesa proprio come follia) di parlare con le intelligenze artificiali? Sento dire che sono più umane le AI degli esseri umani stessi.

Non vedete l'irrazionalità della cosa?

Vi hanno isolato, vi hanno tolto la capacità di relazionarvi e vi hanno dato in pasto al nuovo giochino.

Capite cosa significa ESSERE ed essere umani e tornate alla realtà.

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Vivete da così tanto con uno schermo davanti agli occhi che non sapete più cosa sia la realtà, cosa sia un essere umano. Vedete solo oggetti, compresi voi stessi.

Pensate che il mondo la fuori faccia schifo, ma voi siete il mondo, e non vi ponete mai neanche la questione.

Il vostro modo di pensare ormai è conformato alle stesse dinamiche di qualsiasi azienda che vi sta vendendo un prodotto, solo che ora la chiamano experience, quando è l'ennesima illusione infiocchettata con il bel nastro rosso della determinazione libera e doverosa del vostro ego più basso.

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L'unica cosa normale rimasta a questo mondo è la morte.

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Facciamo una petizione per togliere la parola entanglement da qualsiasi discorso, frase, libro, citazione che abbia come argomento la spiritualità. È un insulto a quest'ultima e alla fisica quantistica.

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Questa costante sensazione che debba avvenire un disastro. Questa costante risposta di "Lotta o fuggi".

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Ogni volta che si sta per sprofondare, che sembra che il nulla ci possa inghiottire per l'eternità bisogna ricordarsi che non c'è peccato più grande che rendere tutta quella sofferenza inutile, priva di scopo. Siamo al mondo per evolverci, per redimerci, ed avere fede, in qualsiasi cosa vogliate credere, è l'unica arma che abbiamo contro questo mondo devastato, sia il nostro personale, che il mondo di tutti.

Avere fede significa dare un senso alla sofferenza, la nostra primigenia grande madre.

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Avevo una poesia nel cuore che non è mai potuta uscire e ora si è avvizzita stando sempre al buio senza luce.