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Pedro Paramo

El texto de Pedro Paramo inicia cuando unos de los hijos del personaje es enviado por su madre fallecida, ya que el deseo de ella era que el fuera hacia Comalca a conocer a su padre (Pedro Paramo), y así es como el joven inicia su recorrido hacia el pueblo para al fin conocer al hombre tan nombrado que le dio vida. Pero en el recorrido se encontró con un pueblo abandonado  en donde se aparecían espíritus  y al pedir asilo en una casa donde vivían un par de hermanos.

Al llegar a la casa en personaje al inicio no sabía que eran hermanos hasta que al hacer unas cuantas preguntas logro averiguarlo. Entonces  el y la hermana se acostaron en los sillones  para descansar y así esperar ambos a su hermano que fue en busca de un cordero, pero su hermana solo pensaba en que su propio hermano aprovecho la oportunidad de dejarla  a cargo con un extraño para el al fin poder irse de la casa y del pueblo ya que a ella no le gustaba  estar sola, así que le dio cobijas para pasar la noche  y le ofreció comida que había en el asador, solo eran unas cuantas tortillas pero solo eran para quitar el hambre era lo mejor que ella pudo conseguir le dijo a su invitado entonces le empezó a contar más anécdotas pero al final dijo que eso lo hizo cuando estaba viva. Para que al final al encontrar a su padre, este no lo reconociera.

Por otra parte, Pedro Paramo no paraba de sufrir ya que él estaba rodeado por la muerte y ya que este tenía mucho poder y control no solo a sus empleados si no a muchos habitantes del pueblo y ser muy admirado por estos, pero a pesar de todas estas ventajas  tenía varios problemas por parte de su hijo Miguel Paramo ya que él había matado a varias personas entre ellas el hermano del Padre Rentería, pero también una de sus víctimas  incluyo a la hija del mismo hermano. Así que cuando Pedro llevo  el cuerpo de su problemático hijo con el Padre Rentería para que lo bendijera él lo rechazo pero después de que Pedro le ofreció unas cuantas monedas por el trabajo el Padre por la tentación no se pudo negar.

También la causa de otro de los sufrimientos de Pedro Paramo fue su amada, su querida Susana San Juan, fue el amor que se le escapo ya que ella se quería alejar lo más posible de el ya que se sentía acosada por parte de Pedro. Y aunque la gente del pueblo la consideraba una loca mujer que se la pasaba en su casa bajo el cuidado de Justina, ella fue como su nana para Susana San Juan. Después de mucho tiempo Pedro la encuentra, pero ya en sus últimos días ella muere llevándose todas las ilusiones de Pedro, que acabo deprimido le resto de sus días.

En este texto se nota que es perteneciente al realismo mágico ya que el hombre del inicio se va encontrado con varios personajes en los que se va dando cuenta después que son apariciones de almas en pena, como lentamente comprenderá, todo sucede en el pueblo abandonado de Comala cuya atmosfera está llena de muerte, parece desolado y demasiado parecido a un infierno.

Esto se relaciona con la clase de tal manera de que ya se ha hablado del realismo mágico y el autor quiere que todo lo malo que le sucede a Pedro Paramo sea visto como algo común, ya que el autor mato a la única mujer que Pedro había amado realmente Susana San Juan y también al agregar el pueblo fantasma que tenía demasiada presencia de la muerte.

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Borges comparado con “Me alquilo para soñar.” de Gabriel García Márquez

Me alquilo para soñar es una historia mezclada entre la realidad y el rumor, lo insólito adquiere características cotidianas, lo extraordinario se convierte de la manera más vulgar en casualidad. Cuenta la historia regresivamente de la vida de una mujer cuyos sueños poseían la cualidad de predecir el futuro de aquellos que aparecen en sus sueños. Los sueños solo ella puede interpretarlos, siendo estos no literales sino subjetivos a sus pensar; rápido fue su encanto con la idea de ganar dinero por medio de su talento, y así lo hizo. De poco a poco fue apoderándose de la fortuna de sus patrones para al final quedarse con todo. Murió a una edad nada avanzada, por un accidente que ella no tuvo la capacidad de predecir.

Lo particular, si es así como hemos de llamarlo, yace en su encuentro ficticio con el poeta Pablo Neruda, presentados por el autor como personaje.  He ahí el momento en el que podemos empezar a hablar de una comparación entre ambos autores; el mismo autor se hace de sí mismo un personaje que juega un papel importantísimo en el cuento, dándonos tres Gabriel García Márquez para conocer, uno de ellos el autor, el otro como narrador y, por consecuente, un personaje que interactúa y cambia el transcurso de la historia. Esto es, sin lugar a dudas, el mismo rompimiento en la literatura que experimentó Borges en Ficciones y Artificios, creando más de una entidad de sí mismo. Las comparaciones no terminan ahí, el encuentro entre Frau Frida y Pablo Neruda ocasiona un hecho curioso; cada uno de ellos, al momento de la siesta, sueña con el otro y el otro está soñando, la creación de una paradoja interminable. Recuerda esto un poco a El jardín de los senderos que se bifurcan, una historia dentro de otra, una ilusión que se enlaza con otra ilusión, una posibilidad que surge de otra posibilidad ficticia, un laberinto que en realidad es un libro y viceversa.

En resumen, aunque el estilo es diferente, ya que es necesario recordar la estructura científica con la escribía Borges mientras que Márquez se apega más al estilo tradicional, facilitando la lectura de sus obras y apegándose a referencias que si existen. Probablemente Márquez haya decidido hacer una referencia directa a Borges, tal vez es una manera de explicar la literatura de Borges de un modo más entendible, o simplemente ambos autores compartan esa afinidad por los temas como la muerte, el sueño y el tiempo. 

-A00369969 M.D.G.S.

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Comparación de Gabriel García Márquez y Jorge Luis Borges

Jorge Luis Borges el género fantástico, este consiste en hablar en los textos sobre cosas de fantasía en donde la mayoría es imaginarios, irreales y sobrenaturales y efectivamente así lo demuestra el autor Borges en su libro Ficciones en el que un muy buen ejemplo de su género literario es el cuento de jardín de los senderos que se bifurcan ya que nos habla mucho del tiempo y en este menciona en algo a la muerte ya que todos estamos en diferentes tiempos algunos vivos otros muertos pero de alguna manera alguna vez nos unimos (se bifurcan los senderos) se conectan caminos pero  no sabemos cómo apareceremos en la siguiente bifurcación. En cambio, con Gabriel García Márquez en el género del realismo mágico, este es más estilístico y muestra emociones que no son muy cotidianas como algo normal y casual, no es tan irreal comparado con los textos del autor Borges, pero a su vez el autor Márquez al pasar por cosas muy trágicas en su vida, en mi opinión creo que esa es la razón por la cual el escribía de esta forma, una vida triste le dio mucha inspiración, un buen ejemplo es la obra de zozobra en la que maldice a personas que le hicieron daño en el pasado y sobre cómo les desea cosas muy malas y así el habla de la muerte pero solo burlándose de ella, como si no le tuviera miedo

Entonces al ver lo que estos dos autores tienen en común es la muerte y los sueños, en la parte de la muerte, Borges lo ve como una añoranza, algo que siempre quiso saber desde otra perspectiva, pero por otra parte Márquez solo se burla de ella. Lo que ellos comparten demasiado es el tema de los sueños, porque ellos lo ven como una realidad en la que puede pasar cualquier cosa, y en la que no tienen ningún control de este suceso.

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Comentario sobre “La Lotería de Babilonia” de Jorge Luis Borges

-A.S.L.

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- Martha Daniela González Soto

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El jardín de los senderos que se bifurcan

Comentario:

El cuento el jardín de los senderos que se bifurcan trata acerca de Yu Tsun y el es perseguido en los tiempos de la segunda guerra mundial. Primero él se encontraba caminando y observando un parque cuando después de la nada el observo un pájaro con unas características muy raras y al darse cuenta poco después vio que era un avión disparando en todas direcciones y no le quedaba más de otra que escapar de todos aquellos que lo querían muerto, así que rápidamente corrió hacia una estación de trenes en donde el personaje se sentía muy nervioso, porque si lo descubrían en ese momento todo su trabajo se iba a ir a la basura y el seria la deshonra de su país.

Entonces al subir al tren sintió un poco de alivio, pero no se igualaba al alivio que sentía al bajar y en ese momento vio a unos niños, ellos se acercaron y empezaron a hacerle varias preguntas, solo lograron ponerlo más nervioso y el solo buscaba la casa de Stephen Albert  unos de los amigos de su bisabuelo Tsúi Pen, para él también le diera unas cuantas respuestas acerca del jardín de los senderos que se bifurcan.

Al llegar a la casa él se alegró mucho de verlo ya que era el bisnieto de su antiguo amigo y así Albert le empezó a contar el secreto de la obra.

Y como se dijo en el libro “Es un laberinto de símbolos dijo así Albert, un invisible laberinto de tiempo, y casi en el acto comprendió que el jardín de los senderos que se bifurcan era una novela caótica; la frase “varios porvenires” (no a todos) hizo que surgiera la imagen rápidamente de una bifurcación en el tiempo no en el espacio. Y así se dio cuenta de que en todas las ficciones, cada vez que un hombre se encuentra con diversas alternativas, opta por una y elimina las otras”

Entonces Albert al decirle que la clave de la obra era el tiempo el al dase cuenta es la única palabra que jamás se dice en la obra y el tiempo se bifurca perpetuamente y de esta manera abarca todas las posibilidades, por ejemplo: en algunos tiempos no existimos en otros existe usted y no yo; en otros, yo, no usted. Pero Albert le recordó que en este tiempo ellos son enemigos y él pudo observar a un hombre grande como una estatua y era Richard Madden, sin más que perder Albert disparo primero pero el disparo vencedor fue el de Yu Tsun , entonces Madden irrumpió, lo arresto y le dijo que ya estaba automáticamente condenado a la orca. Pero el logro mandar un comunicado a Berlín en donde hablaba de bombardeos y de cómo Stephen Albert muriera asesinado por un desconocido. El solo tenía que encontrar la tierra que se llamara Albert pero nunca imagino que terminaría matando a la persona con ese nombre.

Este cuento me pareció muy genial, porque explican como el jardín de los senderos que se bifurcan habla siempre del tiempo pero es la única palabra que jamás menciona y de las formas en las que se juntan algunos tiempos y de cómo las personas cambian constantemente en esas bifurcaciones. Y este cuento es uno de los mas representativos y valorados por el ingenioso entretejimiento de sus ideas filosóficas, junto a los ingredientes del misterio, persecución, suspenso y el castigo que fue a muerte.(Sivori,2016;np)

Incluyendo que en la presentación de sus ideas filosóficas, Borges emplea un estilo que parece más propio del ensayo que del cuento.(RAM,2016;np)

Este cuento se relaciona con la clase de manera que ya fue un poco explicado la forma en la que escribía el autor y de como sus cuentos no parecen en si cuentos sino más bien ensayos

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Comentario sobre Luvina de Juan Rulfo

El cuento de Luvina está contado desde la perspectiva de un señor que vivió ahí, el cual le narra sus experiencias con el pueblo de Luvina a un joven hombre que va de viaje y planea llegar a ese lugar “maldito”. La meta del narrador es la de persuadir al joven de no ir a Luvina, pues según él este pueblo es seco, desierto, maldita tanto su tierra como su comunidad. Cuenta la experiencia de cómo llegó él con su familia a Luvina, pero no había motel o lugar para quedarse a dormir, y a simple vista parecía que no había personas, pero después aparecen observándolos.  A las personas, en su mayoría mujeres y niños, las describe más como fantasmas que como personas, y explica su situación. Dice que las mujeres están en Luvina esperando a sus maridos, los cuales solamente llegan por cortos periodos de tiempo a embarazarlas y después se iban de nuevo. La manera en que describe al pueblo lo hace parecer como a una entidad sobrenatural que se alimenta de la energía de vida de las personas que allí viven, y mientras más tiempo pase habitando ese lugar una persona menos fuerzas tendrá para irse. El hombre cuenta como logró irse del pueblo y como trató en vano de convencer al resto de los habitantes para que se fueran con él. Al final, después de tanto beber, el hombre cae dormido sobre la mesa, sin lograr a contar lo que fue de su esposa o del resto de su familia.  La historia termina, o más bien, no termina, pues se queda inconclusa, sin terminar, a media oración, cuando el hombre cae dormido.  

Se relaciona con la clase por el hecho del realismo mágico que tiene el cuento, más notorio en el aspecto del pueblo de Luvina.

-A.S.L.

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El perro Andalus y El romancero gitano

El perro Andaluz y El romancero gitano El romancero gitano es una obra poética situada en el año 1928. Esta obra es muy importante, pues para haber pertenecido a un movimiento tan innovando como es el surrealismo, después de terminar su relación con Salvador Dalí y Luis Buñuel, por negarse s romper con el gobierno tras el inicio de la guerra civil española, Federico G. Lorca vuelve a una poética a la antigua, siguiendo muchos parámetros poéticos arcaicos. Esta obra habla principalmente de los gitanos y de su vida en sociedad, tiene muerte, amor, tristeza y esperanza. El perro Abdaluz es una obra cinematográfica realizada en México en el año 1929 perteneciente al movimiento surrealista. Esta obra va a ser muy importante porque es una completa burla de la obra de Lorca. Comparación: En la primera escena, aparece una mujer mirando a la luna, lo que él la obra de Lorca va a significar la esperanza de esta mujer, en la obra de Buñuelo simplemente aparece un hombre que aparece atrás de la mujer que contempla la luna y corta su ojo a la mitad. Continúa con una escena en la que una mujer espera por un hombre, lo que él la obra de Lorca se manifestará como una escena muy trágica por la líneas de que "mi casa ya no es mi casa" y luego la muerte del hombre que quiere morir dignamente, en la obra de Buñuel, solo aparece el hombre en una bicicleta y se cae, ridículamente, y muere. En la esencia del perro andaluz cuando un hombre comienza a molestar sexualmente a una jóven, encontramos esta misma escena en la obra de Lorca cuando Amnón viola a su hermana Thamár, pero en la obra de Buñuel esta escena se satiriza completamente haciendo que el personaje a tire como un pervertido idiota. En otra escena del perro andaluz, se muestra a Lorca siendo controlado como un niño pequeño, luego se le hace cargar con los brazos al aire dos libros, que son obras de Lorca, la persona que estaba regañando a Lorca resulta de él mismo Lorca y se dispone a salir de la habitación, cuando los libros del Lorca castigado se convierten en pistolas y mata al Lorca que se dispone a irse. Esta parte es muy impactante, ya que muestra cómo Lorca se volvió un perrito faldero del gobierno español y al final de sus días, su obra termina siendo la causa de su ejecución.

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Acuérdate

Acuérdate de Urbano Gómez, hijo de don Urbano, nieto de Dimas, aquél que dirigía las pastorelas y que murió recitando el "rezonga ángel maldito" cuando la época de la gripe. De esto hace ya años, quizá quince. Pero te debes acordar de él. Acuérdate que le decíamos "el Abuelo" por aquello de que su otro hijo, Fidencio Gómez, tenía dos hijas muy juguetonas: una prieta y chaparrita, que por mal nombre le decían la Arremangada, y la otra que era rete alta y que tenía los ojos zarcos y que hasta se decía que ni era suya y que por más señas estaba enferma del hipo. Acuérdate del relajo que armaba cuando estábamos en misa y que a la mera hora de la Elevación soltaba un ataque de hipo, que parecía como si estuviera riendo y llorando a la vez, hasta que la sacaban fuera y le daban tantita agua con azúcar y entonces se calmaba. Esa acabó casándose con Lucio Chico, dueño de la mezcalera que antes fue de Librado, río arriba, por donde está el molino de linaza de los Teódulos. Acuérdate que a su madre le decían la Berenjena porque siempre andaba metida en líos y de cada lío salía con un muchacho. Se dice que tuvo su dinerito, pero se lo acabó en los entierros, pues todos los hijos se le morían recién nacidos y siempre les mandaba cantar alabanzas, llevándolos al panteón entre música y coros de monaguillos que cantaban "hosannas" y "glorias" y la canción esa de "ahí te mando, Señor, otro angelito". De eso se quedó pobre, porque le resultaba caro cada funeral, por eso de las canelas que les daba a los invitados del velorio. Sólo le vivieron dos, el Urbano y la Natalia, que ya nacieron pobres y a los que ella no vio crecer, porque se murió en el último parto que tuvo, ya de grande, pegada a los cincuenta años. La debes haber conocido, pues era muy discutidora y cada rato andaba en pleito con las vendedoras en la plaza del mercado porque le querían dar muy caros los jitomates, pegaba gritos y decía que la estaban robando. Después, ya pobre, se le veía rondando entre la basura, juntando rabos de cebolla, ejotes ya sancochados y alguno que otro cañuto de caña "para que se les endulzara la boca a sus hijos". Tenía dos, como ya te digo, que fueron los únicos que se le lograron. Después no se supo ya de ella. Ese Urbano Gómez era más o menos de nuestra edad, apenas unos meses más grande, muy bueno para jugar a la rayuela y para las trácalas. Acuérdate que nos vendía clavellinas y nosotros se las comprábamos, cuando lo más fácil era ir a cortarlas al cerro. Nos vendía mangos verdes que se robaba del mango que estaba en el patio de la escuela y naranjas con chile que compraba en la portería a dos centavos y que luego nos las revendía a cinco. Rifaba cuanta porquería y media traía en el bolso: canicas ágata, trompos y zumbadores y hasta mayates verdes, de esos a los que se les amarra un hilo en una pata para que no vuelen muy lejos. Nos traficaba a todos, acuérdate. Era cuñado de Nachito Rivero, aquel que se volvió tonto a los pocos días de casado y que Inés, su mujer, para mantenerse tuvo que poner un puesto de tepeche en la garita del camino real, mientras Nachito se vivía tocando canciones todas refinadas en una mandolina que le prestaban en la peluquería de don Refugio. Y nosotros íbamos con Urbano a ver a su hermana, a bebernos el tepeche que siempre le quedábamos a deber y que nunca le pagábamos, porque nunca teníamos dinero. Después hasta se quedó sin amigos, porque todos al verlo, le sacábamos la vuelta para que no fuera a cobrarnos. Quizá entonces se vio malo, o quizá ya era de nacimiento. Lo expulsaron de la escuela antes del quinto año, porque lo encontraron con su prima la Arremangada jugando a marido y mujer detrás de los lavaderos, metidos en un aljibe seco. Lo sacaron de las orejas por la puerta grande entre el risón de todos, pasándolo por una fila de muchachos y muchachas para avergonzarlo. Y él pasó por allí, con la cara levantada, amenazándolos a todos con la mano y como diciendo: "Ya me las pagarán caro". Y después a ella, que salió haciendo pucheros y con la mirada raspando los ladrillos, hasta que ya en la puerta soltó el llanto; un chillido que se estuvo oyendo toda la tarde como si fuera un aullido de coyote. Sólo que te falle mucho la memoria, no te has de acordar de eso. Dicen que su tío Fidencio, el del molino, le arrimó una paliza que por poco y lo deja parálisis, y que él, de coraje, se fue del pueblo. Lo cierto es que no lo volvimos a ver sino cuando apareció de vuelta aquí convertido en policía. Siempre estaba en la plaza de armas, sentado en la banca con la carabina entre las piernas y mirando con mucho odio a todos. No hablaba con nadie. No saludaba a nadie. Y si uno lo miraba, él se hacía el desentendido como si no conociera a la gente. Fue entonces cuando mató a su cuñado, el de la mandolina. Al Nachito se le ocurrió ir a darle una serenata, ya de noche, poquito después de las ocho y cuando las campanas todavía estaban tocando el toque de Ánimas. Entonces se oyeron los gritos y la gente que estaba en la Iglesia rezando el rosario salió a la carrera y allí los vieron: al Nachito defendiéndose patas arriba con la mandolina y al Urbano mandándole un culatazo tras otro con el máuser, sin oír lo que le gritaba la gente, rabioso, como perro del mal. Hasta que un fulano que no era ni de por aquí se desprendió de la muchedumbre y fue y le quitó la carabina y le dio con ella en la espalda, doblándolo sobre la banca del jardín donde se estuvo tendido. Allí lo dejaron pasar la noche. Cuando amaneció se fue. Dicen que antes estuvo en el curato y que hasta le pidió la bendición al padre cura, pero que él no se la dio. Lo detuvieron en el camino. Iba cojeando, y mientras se sentó a descansar llegaron a él. No se opuso. Dicen que él mismo se amarró la soga en el pescuezo y que hasta escogió el árbol que más le gustaba para que lo ahorcaran. Tú te debes acordar de él, pues fuimos compañeros de escuela y lo conociste como yo. Análisis Acuérdate En este cuento, el narrador comienza a describirle a un amigo, uno deduce que es alguien con quien convivió cuando era chico, ya que le empieza a describir a personas que forman parte de sus aventuras cuando eran muy jóvenes. Primero comienza a describirle a Dimas, quien ya está muerto y a que llamaban el abuelo y en esa descripción introducen también a una joven que decían estaba retealta (muy alta) y que tenía ataques de hipo. Continúa describiendo a la madre, que era una persona muy escandalosa y que siempre estaba metida en líos por exagerada, pero después se volvió pobre por tantos hijo que se murieron y se gastó su dinero haciendo que el coro de la iglesia fuera y cantará mientras iban a enterrarlos. Al último describe a Urbano Gómez cuando era chico, un niño que se la pasaba vendiendo cosas, pero siempre sacaba su ganancia y lo vendía todo a un precio más elevado. También describe un incidente en el que lo encontraron con su prima jugando al marido y la mujer. Luego este se vuelve un policía del pueblo, pero estaba muy resentido y abusaba de su poder. Por último describen como Urbano mata a su cuñado y al día siguiente se fue del pueblo dejando una muy mala imagen de él, pero después lo siguen para matarlo por sus actos. y él mismo se entrega sin oponerse, y, según el narrador, el mismo Urbano se apartó la saco. El cuento puede ser un poco confuso, ya que no está ordenado, no lleva una secuencia lineal: inicio, nudo, desenlace, sino que el autor escribió estos cuentos en desorden. Ya que el autor rompió con los parámetros de cuento ruso, creando así su propio estilo.

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Análisis de “Talpa”:

Trama: Los personajes principales son una pareja y el hermano del esposo. El conflicto es el amorío entre el hermano y la esposa. Se les presenta la oportunidad de deshacerse de del obstáculo de su pasión, el esposo cae enfermo, su cuerpo de se llena de grotescas llagas, su fuerza flaquea, pide que lo lleven a Talpa para que lo cure la virgen; ambos saben que no sobrevivirá el viaje, si sobrevive entonces no se curará allá, morirá bajo la mirada de la Virgen, tanto el hermano como la esposa lo saben, deciden llevarlo a Talpa. Las noches en las que el esposo duerme y sufre, los amantes las usan para calmar los anhelos de ambos. El camino se hace arduo, montones de gente van a Talpa, van a que los cure la Virgen. Llegan a Talpa, el esposo se hinca, se arrastra, se cubre los ojos, ata sus manos, todo sea en nombre de la Virgen; llega a los danzantes, se levanta y baila por última vez, desfallece al poco rato de levantarse. Rápidamente se lo llevan a la Iglesia, llegan tarde, en cuanto el esposo alcanza el altar pierde la vida; lo entierran fuera de Talpa, los amantes no se dirigen la palabra. Llegan a casa, la viuda se echa a los brazos de su madre y rompe en llanto, la culpabilidad no la deja vivir. El amorío cesa, sus conciencias les impide disfrutar del cuerpo del otro.

Elementos más importantes: La confianza que se  tiene en la divinidad de la Virgen, la costumbre de hacer penitencia y de sufrir para ser salvado no es más que un elemento presente en la mayoría de nuestras festividades dedicadas a la combinación del catolicismo con las antiguas costumbres indígenas, tenemos ahí a los danzantes como ejemplo claro. La agresión a la moral, matar para poder disfrutar de lo prohibido, pero la moral prevalece al final, los amantes se separan.

Relación con la clase: En clase analizamos que los principales elementos en los cuentos de Rulfo era el realismo mágico, la violación a la moral o su imposición y finalmente la carencia de los personajes. Este cuento cuenta con todos esos elementos.

-Martha Daniela González Soto

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El llano en llamas:

Este cuento habla acerca de los tiempos de la guerra y el personaje Pedro Zamora es uno de los que más aparece, pero lo narra algún acompañante que iba junto a él, primero nos cuenta de cómo estuvieron involucrados en un tiroteo, pero ellos no paraban de buscar a la perra y al no dar con el solo pensaron en que se lo debieron de haber llevado para mostrarlo ante el gobierno.

Paso el tiempo y este pensó que había vuelto la paz a Llano Grande ya que ninguna persona pasaba gritando ¡Allí vienen los de Zamora!, pero esto no duro mucho tiempo ya que estaban escondidos en el escondrijo del Cañón del Tozín y solo pensaban en dejar pasar el tiempo para que ya nadie en el pueblo los recordara y continuar con sus vidas, pero apareció Armancio Alcalá el hombre que le hacia los recados a Pedro Zamora, él estaba armado y dijo que nos preparáramos para ir a San Buenaventura allí nos estaba aguardando Pedro Zamora.

Al llegar y ver que Pedro Zamora les dio mucho gusto y se dieron cuenta que venía con mucha gente, después regresaron al escondite y al ver que los federales los descubrieron su paz había terminado ya que ellos disparaban no solo para perseguir si no para por fin terminar con ellos de una vez por todas y ellos podían sentir las balas sobre ellos, calentando todo el aire que los rodeaba y observando como las piedras también se hacían trizas como si fueran terrones, para así lograr distinguir que no eran las piedras si no ametralladoras las que disparaban y al ver a todos los soldados, solo querían escapar a cualquier lugar para iniciar otra vez una vida nueva de todo el peligro de la guerra a la que se habían involucrado.

En este texto se puede ver como el autor hace que los hombres se arrepientan porque su conciencia les dice que no está bien, pero ellos solo querían seguir a Pedro Zamora y ellos se dan cuenta de que han llegado lejos al descarrilar un tren, pero ya es muy tarde y solo les queda arrepentirse.

Esto se relaciona con la clase de tal manera en que al yo escribir de este mismo cuento en la actividad de la sesión anterior mis compañeras también me ayudaron a ver varias características tanto del autor como de la época que lo escribió, el realismo mágico y se puede ver mucho en este cuento.

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El Perro Andaluz vs. El Romancero Gitano

Un perro andaluz es una obra cinematográfica hecha por y basada en  las ideas de Luis Buñuel y Salvador Dalí, es reconocida actualmente  como una pieza de arte representante del movimiento surrealista. No obstante, tomando en cuenta el concepto histórico y la relación que tenían sus creadores con Federico García Lorca, la obra puede ser observada bajo una nueva luz. Debido a la ruptura en la amistad que tenía García Lorca con estos dos personajes importantes, se puede apreciar claramente en motivo de burla hacia la obra El Romancero Gitano de Lorca en Un perro andaluz. Prácticamente desde el título se sabe que esta obra fue hecha meramente para hacer burla a García Lorca, ya que él era de Andalucía.

Al comienzo de la obra se ve a Luis Buñuel cortando por la mitad el ojo de una mujer mientras una nube pasa por en medio de la luna, refiriéndose al primer poema del Romancero Gitano, el cual habla principalmente de la luna. Continúa así por el resto de la obra, incluso ilustran en una escena lo que están haciendo, cuando un personaje toma dos libros de García Lorca, los cuales después se convierten en armas de fuego y son usadas para matar a alguien.

Al final del video, cuando se muestra a la mujer con un hombre caminando a la orilla del mar, y después cortan a una escena que se especifica toma lugar seis meses después en donde ambos se encuentran medio enterrados en la arena con el cuerpo en descomposición, se pueden ver similitudes o referencias al poema número siete, el cual habla sobre la pena amarga, y sobre cómo la muerte siempre llega a llevarse a todos. También se hace referencia a este poema en específico antes en la obra cuando un hombre muere en el claro de un bosque, ya que el poema dice “No me recuerdes el mar que la pena negra, brota en las tierras de aceituna bajo el rumor de las hojas.” En este fragmento la parte de las hojas puede relacionarse con el bosque y la tierra de las aceitunas y el mar puede relacionarse con la playa.

-A.S.L.

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Análisis de “El perro Andaluz” de Luis Buñuel y Salvador Dalí y relación con “El Romancero Gitano” de García Lorca.

Después de haber leído distintos análisis con respecto a la psicología de la película, a su temática de los sueños, junto con las múltiples referencias a los miedos, memorias, entre otros elementos del subconsciente, se ha logrado recopilar un poco del contexto del poema. Ahora, regresando a las referencias en “El Perro Andaluz”, debemos de comenzar con el mismo título, que aunque públicamente ambos autores negaban que fuera una ofensa hacia el poeta García Lorca era bien sabido que era una indirecta.

La escena más icónica del film en cuestión es el corte en el ojo de la mujer en los primeros minutos, sin embargo antes en el primer cuadro se encuentra un hombre en un balcón mirando a la luna; el primer poema de “El Romancero Gitano” es “Romance de la luna, luna”, en el cual le pide a la luna que huya ya que si los gitanos la ven ellos harán collares con ella; cortar el ojo de la actriz tal vez sea su manera de hacer collares con ella, de la misma manera en que le quitaría partes a la luna para hacer partes con ella.

El problema principal de este film es que es surrealista, es como intentar interpretar los sueños de la gente. La escena en donde el personaje masculino presencia la muerte de un personaje andrógino que se encuentra en la calle y sonríe por ese hecho, puede interpretarse como el desagrado que producía en ambos autores la orientación sexual de su ex-compañero. Después sigue la escena en donde de la mano del hombre, del mismo que presencio la muerte del otro personaje, empiezan a emerger hormigas, interpretado como el hormigueo del deseo sexual y acosa sexualmente a su acompañante femenina, referencia al último poema de Lorca “Thamar y Amnón”. A continuación el hombre, para acercarse a ella, arrastra con él un par de pianos, a los que están sujetos unos burgueses y unos asnos muertos, una visible crítica a la burguesía, en especial a los burócratas, de la época; de lo anterior podríamos notar que hace una referencia al poema “Romance de la Guardia Civil española”, en el cual se describe la barbarie y el increíble sadismo con el que las tropas abusan de la población.

La siguiente es la escena de los dos hombres idénticos, el que es castigado como un niño contra la pared y el que le tiende los libros, los cuales se convierten en pistolas, causando la muerte del segundo hombre; imágenes que funcionan como símbolo de la traición de Lorca hacia sus verdaderos ideales. Por último se puede resaltar la escena final, que se ubica en un cementerio, en la cual la protagonista llega de la mano de un hombre que ha conocido en la playa, completamente distinto al hombre del departamento, y que posee características de un hombre rico (rasurado, bien peinado, elegante tanto en formas como en vestimenta, etc.), y ven como cuatro hombres llevan el cadáver de un quinto, última referencia a Lorca de su poema “Muerte de Antoñito de Camborio.”

-Martha Daniela González Soto

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Paul Dano as Brian Wilson in Love & Mercy

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comparación de la película el perro andaluz y el libro romancero gitano

La película del perro andaluz está basada en los tiempos del surrealismo y fue hecho por Salvador Dalí, y esta obra tiene varias escenas confusas porque no tienen un orden en específico por el tiempo en el que esta echa y también por sus autores, pero al leer el libro Romancero gitano nos podemos dar cuenta que en los poemas que vienen varias escenas de la película y hace que su comprensión se facilite, un buen ejemplo seria cuando al inicio de la película un hombre observa con una mirada de enamorado a la luna y de eso habla el primer poema que es “Romance de luna, luna” , y trata de como un hombre cae bajo el hechizo y los encantos de la luna y esta tiene un poder malvado que hará que el muera

O también la parte de la película en la que un hombre llega en bicicleta a la casa de su amada, pero justo al estar en frente de la entrada él se muere instantáneamente y ella al ver esto sale a sostenerlo entre sus brazos mientras le llora, esta parte me recuerda al poema de “un romance sonámbulo” ya que trata de que en cuento un hombre llega a una casa desconocida y encuentra a una chica muerta.

También se puede ver en la película como Salvador Dalí está enojado por la traición de García Lorca por eso en la obra lo representan como un hombre castiga a otro mandándolo al rincón de la pared, pero él le pone en cada una de sus manos un libro de García Lorca, como si fuera un sufrimiento y un castigo leer sus obras, así burlándose de él.

Al principio al ver la película es algo confuso porque no tiene un orden y hay varios sentimientos encontrados en esta como enojo, pasión, miedo y algo de amor.

Todo esto se relaciona con la clase porque hablamos un poco sobre las escenas de la película y sobre también como se relacionan con los poemas y también hablamos sobre la traición de García Lorca y sobre el surrealismo , que fue el tiempo en el que se hizo la película.

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