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“Aquel que trazó un día con su compás los límites del mundo y creó lo visible y lo invisible, cuando imprimió su fuerza al universo, no consiguió evitar que al infinito propendiese su Verbo con exceso. Así se entiende que el primer soberbio, la más perfecta de las criaturas, por no esperar la luz de Dios, cayera; por tanto, las criaturas inferiores no pueden contener todo aquel bien sin fin y que es medida de sí mismo.

En consecuencia, vuestra humana vista, que es solamente un rayo de la mente que colma y da sentido a toda cosa, no es capaz por sí misma de entender más allá de las cosas perceptibles por los sentidos y las apariencias. Por eso la visión de vuestro mundo penetra en la justicia sempiterna lo mismo que los ojos que el mar miran: aunque desde la orilla vea el fondo, no lo ve en alta mar, pero allí está, bien escondido en su profundidad. No hay otra luz que la del no turbado cielo, pues lo demás sólo es tiniebla, o sombra de la carne, o su veneno” - Dante Alighieri, “La divina comedia”

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¡Ya salió nuestro nuevo episodio de Axis Mundi! En este mid-season decidimos aplicar parte de los conceptos de episodios anteriores para analizar una historia súper famosa desde múltiples perspectivas (simbología, psicología analítica profunda, alquimia, astrología y muchas más).

https://youtu.be/FpnXu5r5QJY?si=_vNlqk03w7tu2J0t

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¡Ya pueden ver nuestro nuevo episodio de @axismundipodcast ! Dedicado a los símbolos relacionados con el cuatro y el cinco 🔥🔥🔥

https://youtu.be/kpIRZ4nSL8M?si=Eg3-OzYh2KRDcERM

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“«Ese es el duro freno que debiera tener al hombre dentro de sus límites. Pero mordéis el cebo, y el más viejo enemigo os captura con su anzuelo: de poco sirven frenos y consejos.Os llama el cielo, que sobre vosotros gira mostrándoos su esplendor eterno, y vosotros miráis tan sólo al suelo, donde el que lo ve todo os escarmienta».” - Dante Alighieri, “La divina comedia”

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“El hombre que se niega a juzgar, que no está ni en acuerdo ni en desacuerdo, que declara que no hay absolutos y cree que está evadiendo la responsabilidad es el hombre responsable por toda la sangre que está siendo derramada en el mundo. La realidad es un absoluto, la existencia es un absoluto, una partícula de polvo es un absoluto y también lo es una vida humana. Si vives o mueres, es un absoluto. Si tienes un pedazo de pan o no, es un absoluto. Si te comes el pan o lo ves esfumarse en el estómago de un ladrón, es un absoluto”- Ayn Rand, “La rebelión de Atlas”

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¡Ya pueden leer mi review de Gran Turismo en Diario las Américas!

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“El dinero siempre seguirá siendo un efecto y rehusará reemplazaros como la causa. El dinero es el producto de la virtud, pero no os dará la virtud y no redimirá vuestros vicios. El dinero no os dará lo inmerecido, ni en materia ni en espíritu.” - Ayn Rand, “La rebelión de Atlas”

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“Esa materia gris de la que estás tan orgulloso es como un espejo en un parque de atracciones que no te transmite más que señales distorsionadas de una realidad que está para siempre fuera de tu alcance” - Ayn Rand, “La rebeli��n de Atlas”

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“Hasta cierto punto podemos educar y controlar, o por lo menos, encauzar de manera constructiva aquello de lo que tenemos conciencia en nosotros mismos. Pero si somos inconscientes de algo, tarde o temprano ese algo terminará por encontrar la manera de dominarnos y controlarnos” - Liz Greene y Howard Sasportas, “La dinámica del inconsciente”

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“Praderas” de Louise Gluck en @editorialpretextos

“¿Será una suerte hallar circunstancias tan propicias a la voluntad de uno, vivir durante tantos años sin oposición, libre de frustraciones? Uno por fuerza ha de creerse enteramente bueno o digno. Yo supongo que con el tiempo o bien te conviertes en un monstruo o bien el amado acaba viendo al que eres.

Gracias a @jesantana1976 por traer estas maravillas a #SinCity desde @libreriainsomnia , Gluck es de mis últimos descubrimientos en poesía que me tiene enamorado.

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“El negarse reconocer la realidad, sea por la razón que sea, tiene consecuencias desastrosas. No hay pensamientos malvados, excepto uno: negarse a pensar”- Ayn Rand, “La Rebelión de Atlas”

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“Sacudió la cabeza. Hay cosas que uno no debe contemplar, pensó. Hay obscenidad en la maldad, una obscenidad que acaba contaminando al observador. Hay un límite para lo que es adecuado que presencie un hombre. No debe pensar en eso, o mirar dentro de ello, o intentar averiguar la naturaleza de sus raíces” - Ayn Rand, “La rebelión de Atlas”

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“La gente no quiere pensar. Y cuanto más se mete en problemas, menos quiere pensar. Pero por algún tipo de instinto, sienten que deberían hacerlo, y les hace sentirse culpables. Así que bendecirán y seguirán a cualquiera que les de una justificación para no pensar, a cualquiera que haga una virtud, una virtud altamente intelectual, de lo que saben que es su pecado, su debilidad y su culpa.

- ¿Y su idea es aprovecharse de eso?

- Ése es el camino a la popularidad”- Ayn Rand, “La rebelión de Atlas”

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“Las formas tradicionales pueden ser comparadas a vías que van todas a una misma meta, pero que, en tanto que vías, por eso no son menos distintas; es evidente que no pueden seguirse varias a la vez, y que, cuando uno se ha comprometido en una de ellas, conviene seguirla hasta el final sin apartarse de ella, ya que querer pasar de una a otra sería el mejor medio de no avanzar en realidad, si no incluso de correr el riesgo de extraviarse completamente. No es sino aquel que ha llegado al término el que, por eso mismo, domina todas las vías, y eso porque ya no tiene que seguirlas; así pues, si hay lugar a ello, podrá practicar indistintamente todas las formas, pero precisamente porque las ha rebasado y porque, para él, están unificadas en adelante en su principio común. Por lo demás, generalmente continuará quedándose entonces exteriormente en una forma definida, aunque no fuera más que a título de «ejemplo» para los que le rodean y que no han llegado al mismo punto que él; pero, si algunas circunstancias particulares vienen a exigirlo, podrá así mismo participar en otras formas, puesto que, desde ese punto donde él está, ya no hay entre ellas ninguna diferencia. Por lo demás, desde que esas formas están así unificadas para él, en modo alguno podría haber en eso mezcla o confusión cualquiera, lo que supone necesariamente la existencia de la diversidad como tal; y, todavía una vez más, se trata sólo de aquel que está efectivamente más allá de esta diversidad: para él, las formas ya no tienen el carácter de vías o de medios, de los cuales ya no tiene necesidad, y ya no subsisten sino en tanto que expresiones de la Verdad una, expresiones de las que es completamente legítimo servirse según las circunstancias como lo es hablar en diferentes lenguas para hacerse comprender por aquellos a quienes uno se dirige” - René Guénon, “Apercepciones sobre la iniciación”

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“Pasados los treinta años, los seres humanos se hunden en el horror” - Witold Gombrowicz, “Pornografía”

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“En este momento de la historia, todo se agosta en un dia; quien vive demasiado, muere vivo. Al avanzar en la vida, dejamos tres o cuatro imágenes de nosotros mismos, diferentes entre sí; las vemos a través de la niebla del pasado, como retratos de nuestras diversas edades” - Chauteaubriand

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“La oscuridad, ya sabe usted... la oscuridad es algo... desquicia mucho... Hay que recordar que las personas vivimos en un mundo. A oscuras desaparece el mundo. Ya sabe usted, no tenemos nada alrededor, nos quedamos solos. Claro que lo sabe usted. Naturalmente nos lo sabemos de memoria, que cada vez que apagamos las luces, nos quedamos a oscuras, pero ello no impide que en ciertos casos la oscuridad nos ciegue por completo, ya me entiende usted...”- Witold Gombrowicz, “Pornografía”