كن مبتسم وانسَى أن هُناك ما يسمى سوء حظ .. قل بأنهَا خيرة وأترك أمرك للّه
Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
“كلٌ يراكَ بعين طبعه”
فلا تنتظر من الخبيث أن يراك نقياً، ولا من البخيل ان يراك كريماً، ولا المنافق أن يراك صادقاً ...
ثِقْ بنفسِك و أسلوبِك و أخلاقِك، و لا يهمك إذا ظهر ظلك أعوج لبعض الناس ، فكلُ شخصٍ يرى غيرَهُ بعينِ طبعِهِ.
🥀

0 notes
Text
**روحوا القلوب ساعة وساعة **
**من رواية - زوربا اليوناني
- نيكوس كازانتزاكيس**
لا أراك تصلي يا زوربا.
• الذي يصلي لن تراه.
- هل معنى هذا أنك تصلي❗️
• نعم .. لا تستطيع قطرة البحر إلا أن تكون في أعماق الموج.
- ولكن كيف تصلي❗️
• هل تعتقد أن أصلي صلاة شحاذ وضيع يتذلل من أجل أطماعه ومخاوفه‼️.. بل أصلي كرجل.
-*وكيف يصلي الرجال❗️*
• **بالحب .. أقف وكأن الله يسألني: ماذا فعلت منذ آخر صلاة صليتها لتصنع من لحمك روحًا❗️.. فأقدم تقريري له فأقول: يارب أحببت فلانًا ومسحت على رأس ضعيف .. وحميت امرأ�� من الوحدة .. وابتسمت لعصفور وقف يغني لي على شرفتي .. وتنفست بعمق أمام سحابة جميلة تستحم في ضوء الشمس .. وأظل أقدم تقريري حتى يرضى الله. **
- وإن رضي.
اناجيه كانه معي
- ألا تطلب منه شيئًا.
• هو أكرم من أن أطلب منه .. طالما نظر فوجد حبًّا أعطى.
- وماذا تفعل عند الخوف❗️
• أخاف ككل إنسان ولكن عندي يقين أن الحب ❤️🩹 يُذهب الخوف 😨

0 notes
Text
- في مثل إنجليزي مشهور، يقول:
“If you don’t belong, don’t be long”
إذا لم تشعر بالانتماء فلا تطل البقاء، وتعني إذا لم تشعر بقيمتك في المكان الذي أنت فيه أو عند الشخص الذي تحبه لا تكمّل وأنت تملك خيار الرحيل لا تستنزف وقتك ومشاعرك ونفسك بالمجان لأنها ستتحول في المدى البعيد إلى ذكريات مؤلمة تحاصر أيامك وتساهم في تغيير مجرى حياتك!

0 notes
Text
ما المقصود بالشهيد؟
جاء في كتب اللغة: الشهيد: الحَاضرُ. وكُلُّ مَا كان شَهِد اللَّهُ فإِنه بِمعنى عَلِمَ اللَّهُ، وقَوْم شُهُود أَي حُضور، واسْتُشْهِدَ: قُتِلَ شهِيدا. والشَّهِيدُ: الحيُّ.. والشَّهِيدُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ، وَقِيلَ: الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. (لسان العرب (3/ 238- 243). ويكون معنى الشهيد: صفة تفيد الحضور والعلم والحياة
الشهيد : هو اسم من أسماء الله الحسنى، على وزن فعيل بصيغة المبالغة، ومعناه: هو الذي لا يغيب عن علمه شيء، وهو أيضًا الذي يشهد على الخلق يوم القيامة، وهو قريب من معنى الرقيب
اسم الله “الشهيد” في القرآن الكريم:
ورد هذا الاسم في القرآن ثماني عشرة مرة، منها:
قوله تعالى: (وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (المائدة: 117).
وقوله: (قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ ) (الأنعام: 19). وقوله: (اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (الحج:17). وقوله: (إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (سبأ: 47).
وقوله: (أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (المجادلة: 6).
وقوله: (لَّـكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنزَلَ إِلَيْكَ أَنزَلَهُ بِعِلْمِهِ وَالْمَلآئِكَةُ يَشْهَدُونَ وَكَفَى بِاللّـهِ شَهِيداً) (النساء: 166).
وقوله: (قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً) (الإسراء: 96).
وفي المقصد :”الشهيد” يرجع معناه إلى”العليم” مع خصوص إضافة، فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة، والغيب عبارة عما بطن، والشهادة عما ظهر، وهو الذي يشاهد. فإذا اعتبر العلم مطلقاً؛ فهو العليم. وإذا أضيف إلى الغيب والأمور الباطنة؛ فهو الخبير. وإذا أضيف إلى الأمور الظاهرة فهو الشهيد. وقد يعتبر مع هذا؛ أنْ يَشهدَ على الخَلق يوم القيامة؛ بما علم وشاهد منهم. والكلام في هذا الاسم؛ يقرب من الكلام في”العليم والخبير” فلا نُعيده. وقال السعدي:”الشهيد” أي: المطّلع على جميع الأشياء، سَمِع جميعَ الأصوات؛ خفيها وجليَّها، وأبصرَ جميع الموجودات؛ دقيقها وجَليلها، صغيرها كبيرها، وأحاطَ علمه بكلِّ شيء، الذي شهِد لعباده؛ وعلى عباده بما عملوه.
,
أنواع الشهداء:
أشارت السنة إلى أنواع الشهداء، وقد ذكر الفقهاء أن الشهداء على ثلاثة أقسام، الأول: شهيد الدنيا والآخرة، والثاني: شهيد الدنيا، والثالث: شهيد الآخرة (الموسوعة الفقهية (26/ 273).
شهيد الدنيا والآخرة:
وهو الذي يقتل في قتال مع الكفار، لتكون كلمة الله هي العليا، مقبلا غير مدبر، مبتغيا بذلك وجه الله تعالى، روى الشيخان عَن أَبِي مُوسى رضي اللَّه عنه، قال: جَاء رَجلٌ إلى النّبيّ صلَّى اللهُ عَليْهِ وسَلَّم، فَقالَ الرّجلُ: يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ، وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ، فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: "مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ العُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ". وهذا لا يغسل ولا يصلى عليه.
شهيد الدنيا:
ومن قتل في قتال مع الكفار غير أنه ارتكب ذنبا، كأن يكون غلّ في الغنيمة، أو قاتل رياء، روى الشيخان عن أبي هرَيْرةَ أنه قيل لرجل: هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادةُ، فَقَالَ رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَلْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَصَابَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ المَغَانِمِ، لَمْ تُصِبْهَا المَقَاسِمُ، لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نَارًا". وهذا كسابقه لا يغسل ولا يصلى عليه.
شهيد الآخرة:
وأما شهيد الآخرة؛ فهو المقتول ظلما من غير قتال، أو الميت بداء ما ببدنه وبالأخص بطنه، كمن مات بالطاعون أو بالغرق، وكالميت في الغربة، وكطالب العلم إذا مات في طلبه، والنفساء التي تموت في طلقها، ونحو ذلك. وذكر العلماء في هذا الصنف نحوا من ثلاثين، قال ابن حجر: وقد اجتمع لنا من الطرق الجيدة أكثر من عشرين خصلة (فتح الباري لابن حجر (6/43). وقد جاءت كثيرة في هذا الصنف، روى مسلم أن رَسُول اللهِ ص��لَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، قَالَ: «إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ»، قَالُوا: فَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: "مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الطَّاعُونِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ فِي الْبَطْنِ فَهُوَ شَهِيدٌ"، وروى أحمد: "مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ"، وعند الطبراني: "مَنْ صُرِعَ عَنْ دَابَّتِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ". وهذا يغسل ويصلى عليه.
0 notes
Video
اسمع جون تصريح من المصارع الامريكى الاشهر جون سينا يهز امريكا والعالم...وياليت قومى يعلمون. لم يظهر عربى واحد مهما كان صفته وقال مالاقاله جون سينا،صح ولا غلط يا عرب يا مسلمين ظهر فى التلفاز الامريكى المصارع العالمى الشهير جون سينا مهددا الرئيس المنتخب ترامب وقال،وعدت الشرق الاوسط بجحيم بأكل الاخضر واليابس،وفى المقابل اندلعت الحرائق فى بلادنا وكانت ليس ككل الحرائق و كانها رسالة عقاب من الله لامريكا على دعم الحروب والمجاعات حول العالم،وظهرت النيران حول لويس انجلوس على شكل كماشة ضخمة مما يؤكد ضخامة واتساع هذه الحرائق كما وصلت النيران الى سانت مونيكا وماليبو من جهة غرب المدينة،حتى باسيدينا من الجهة الشرقية وانتشرت النيران فى مناطق لم تشهد الامطار منذ عدة اشهر،وهذا ليس كارثة طبيعية مثل الزلازل والبراكين والاعاصير بل ما يحدث فى امريكا الان هو امرعجيب وقد يكون نادر الحدوث وهذا ما نراه باعيننا ويراه العالم الان وما يحدث فى بلادنا, والسؤال الان،اين امريكا بقوتها واين حلفائها ببوارجهم وطائراتهم وقوتهم ومختراعاتهم،و السؤال الاخير من يطفىء حرائق امريكا؟فماذا ربحت امريكا بالكيل بمكيالين،وعدم المساعدة على ابادة الاطفال والنساء والشيوخ فى قطاع غزة،وعدم نصرة المظلومين والوقوف بجانب اسرائيل وما تفعله منذ عقود فى الشعب الفلسطينى الذى يعانى من التميز العنصرى من جانب اسرائيل.وعلينا ان نعترف الان باخطاء الولايات المتحدة بحق العرب والمسلمين،اظن لو انصفنا ولو مرة الفلسطينين والتصدى لاعداء الانسانية وهم الصهاينة،فاعقتد تلك الامور هى وحدها القادر على اطفاء الحرائق.اله المسلمين هو الذى يعاقبنا الان،فانا تم انقاذى بمعجزة الهية انا و طفلى وزوجتى بعد ما حاصرتنا الحرائق فى كل مكان فى لويس انجلوس،وابتلعت الحرائق قصرى وانا اشم رائحة الموت والدمار فى كل مكان. وشاهدت الطيور (نوع من الثصقور) بعينى تساعد فى انتشار الحرائق ونقل الاغصان المشتعلة لتنقلها الى مكان اخر فيشتعل وفى نفس الوقت تنقذ الطيور الصغيرة من الاحتراق، وتنفيذ قوة الله وحكمته،و اظهار عجز الانسان فى جبروته امام قوة الله،وهذا يجعلنا نفكر لعل هذه الظاهرة جندا من جنود الله،لتظهر ضعف الانسان امام الله وانصح كل الامريكان الان بان بعتنقوا الاسلام،فمهما وصل الانسان الى علم وتقدم وقم العلم والعلماء الان،الا ان هذا كله لا يساوى شيئا امام قوة الله ولابد ان نعود كلنا بالاعتراف بالله الواحد اله مسلمين وان نعتنق جميعا الاسلام فهو الشىء الوحيد المنجد لنا الان ملحوظة هامة: من الاعلام الامريكى:اشتعلت اليوم النيران فى قصر ولى العهد الامير محمد بن سلمان فى لويس انجلوس سينا قال اي عن الحريق في امريكا تصريح يهز العالم قدرت ربنا ربنا...
1 note
·
View note
Text
إن أفضل ما يتمناه المسلم أن يخرج من هذه الدنيا وقد غفر الله له ذنوبه، وضاعف له في حسناته.
ومن حكمة الله تعالى أن جعل للإنسان أعداء يزينون له الذنوب، ويهونونها عليه، ويبعدونه عن الخير، وهم: النفس الأمارة بالسوء، والشيطان، والهوى.
ومن رحمة الله بعباده أن هيأ لهم أسبابًا يكفر بها عنهم الذنوب ويمحوها، وفي هذه الفائدة، نستعرض معًا هذه الأسباب العظيمة التي لو اجتهدنا في الأخذ بها، لوجدنا فيها سعادة الدنيا ونجاة الآخرة.
فمن ذلك:
1- الإيمان بالله والعمل الصالح.
قال تعالى: {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ} [العنكبوت: 7].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا. [صحيح مسلم (2565)]
2- اجتناب الكبائر من الذنوب:
قال تعالى: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيمًا} [النساء: 31].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «الصَّلَاةُ الْخَمْسُ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ». [صحيح مسلم (233)]
3- التوبة الصادقة والاستغفار:
قال سبحانه وتعالى: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَاّ بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا * يُضَاعَفْ لَهُ العَذَابُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا * إِلَاّ مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الفرقان: 68 - 70]. وقال تعالى: {وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 106].
عن بِلَال بْنَ يَسَارِ بْنِ زَيْدٍ، مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الل�� عليه وسلم، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُنِيهِ عَنْ جَدِّي، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غُفِرَ لَهُ، وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ "». [(صحيح) سنن أبي داود (1517)]
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا رَوَى عَنِ اللهِ تبارك وتعالى أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ». [صحيح مسلم (2577)
1 note
·
View note
Text
مما قرات وراق لي
نفسياً ..‼️
▪️▫️أذا ابتسم شخص في وجهك ولم تظهر تجاعيد حول عينيه فاعلم أنه يجاملك.
▪️▫️مصاحبة المبتسمون يرفع قدرتك
على تحمل صعوبات الحياة ومصاحبة
العابسين يملأك همًا ولو كانت حياتك جميلة
▪️▫️الشخص الذي يتحدث مع نفسه ليس مجنوناً ❕❗️ بل العكس ، فقط أثبت علماء أن من يستطيع خلق حوار متكامل مع نفسه يتمتع بمستوى ذكاء عالي وقدرات عقلية كبيرة..
▪️▫️لاتثق في شخص لمجرد اعجبك حديثه .. فالحياة اصبحت مظاهر ..فبعض الأشخاص ظلها اكبر من حجمها ..
▪️▫️الحزن الذي ينتابك في بعض الليالى دون سبب، يكون عبارة عن دفعة متاخرة من مواقف مؤلمة قديمة تماسكت فيها وكان يفترض أن تبكى حينها
▪️▫️الإبتعاد عن الناس الذين يعكرون مزاجك ، يعتبر حقّ من حقوق نفسك عليك .
▪️▫️بعض الأشخاص لا يستوعبون أنك تبذلُ جهداً كبيراً حتى تستطيع إحترامهم ومجاملتهم لعدة دقائق .


1 note
·
View note
Text
مساء يملأ .. الأرواح أُنسناً ، ويصنع من مشاعرنا إبتسامة .. مساء الخير
3 notes
·
View notes
Text
**مما قرات وراق لي **
أمراة شكت لأمها سوء طبع زوجها فطلبت منها الأم طلب غريب 🚨🚨
كانت أمراة...تشكو من سوء طبع زوجها لوالدتها فأخبرتها امها بأنها ستساعدها فى تغيير طبع زوجها و لكن عليها اولا ان تحصل على شعره من رقبة اسد..
ويجب ان يكون الاسد.. حرا طليقا.. ويجب ان تنزعي منه الشعره انتي بايدك ..
فصعقت المرأه...... وفكرت كثيرا
... ... وسألت هنا وهناك.. كيف الطريقه للوصول لشعرة الاسد..
واخيرا وجدت الحل الأصعب...من احد زميلاتها الموثوق برايها...
فقالت لها ...ان الاسد لا ياكل الانسان الا اذا كان جائع ..
ولا يهاجم الانسان الا اذا استفزه الانسان .. او اخافه...
ومن ثم عليك جعل الاسد يتعود على رؤيتك دائما.. ويلمس فيكي الاطمئنان..فيتركك تأخذين تلك الشعرة
فذهبت هذه الزوجه الى الغابه... ومعها الكثير من اللحم..
. واخذت تضع باللحم للاسد...... حتى يشبع الاسد .. ويذهب عنها..
وكررت هذي الطريقه كل مره تقترب من الاسد اكثر فاكثر.. حتى قام الاسد
هو ايضا بالاقتراب منها كثيرا..
وهكذا حتى استطاعت ان تمسح على راس الاسد.. وعلى رقبته..
وبكل بساطه سحبت من رقبة الاسد شعره من رقبته..
وطارت من الفرح سعيده.. وهي آخذه الشعره.. وتجري لوالدتها...
ودخلت عليها فرحانه... وتقول هذه شعرة الاسد ..لقد اصبح الاسد لا يريد الاكل الا من يدى و يسعد عند رؤيتى.و يطمئن بوجودى بقربه
نظرت لها الام وابتسمت .. وقالت لها:عندما ترغبين بشدة فى ارضاء زوجك كما رغبت فى الحصول على تلك الشعرة ستفعلين المستحيل لذلك و عندها سيكون زوجك اكثر سعادة بالقرب منك و افضل طبعا .....
*فسوء طبعه لم يأتى الا بسبب سوء طبعك*
كونى له خير زوجة .......يكن لك خير زوج و ابن و اب وصديق♥️♥️

1 note
·
View note
Text
« قال حكيم :
"لا تقدم نصيحة إلا لمن يريدها ..
ولا تعطِ وقتكَ إلا لمن يرغب بك ..
ولا تحاول تغيير أحد إلا إذا طلب منك المساعدة ..
ولا تجتهد في تقديم معلومات لمن هو ليس مهتماً بها ..
وقتك ثمين وعمرك قصير وجهدك عزيز ..!
فأعطِ من هو جدير بالعطاء ..
أنت أثمن من أن تهدر نفسك لمن لا يستحق " ..▫️ » ♡
2 notes
·
View notes
Text
لا أحد أرحم بك من ربك،
لا أحد أعلم بهمك أكثر من ربك،
لا أحد يقدر على رفع الضرّ عنك إلا ربك، فأطمئن
0 notes
Text
قالَ السَماءُ كَئيبَةٌ وَتَجَهَّما
قُلتُ اِبتَسِم يَكفي التَجَهّمُ في السَما
قالَ الصِبا وَلّى فَقُلتُ لَهُ اِبتَسِم
لَن يُرجِعَ الأَسَفُ الصِبا المُتَصَرِّما
قالَ الَّتي كانَت سَمائِيَ في الهَوى
صارَت لِنَفسِيَ في الغَرامِ جَهَنَّما
خانَت عُهودي بَعدَما مَلَّكتُها
قَلبي فَكَيفَ أُطيقُ أَن أَتَبَسَّما
قُلتُ اِبتَسِم وَاِطرَب فَلَو قارَنتَها
قَضَّيتَ عُمرَكَ كُلَّهُ مُتَأَلِّما
قالَ التِجارَةُ في صِراعٍ هائِلٍ
مِثلُ المُسافِرِ كادَ يَقتُلَهُ الظَما
أَو غادَةٍ مَسلولَةٍ مُحتاجَةٍ
لِدَمٍ وَتَنفُثُ كُلَما لَهَثَت دَما
قُلتُ اِبتَسِم ما أَنتَ جالِبَ دائِها
وَشِفائِها فَإِذا اِبتَسَمتَ فَرُبَّما
أَيَكونُ غَيرُكَ مُجرِماً وَتَبيتُ في
وَجَلٍ كَأَنَّكَ أَنتَ صِرتَ المُجرِما
قالَ العِدى حَولي عَلَت صَيحاتُهُم
أَأُسَرُّ وَالأَعداءُ حَولِيَ الحِمى
قُلتُ اِبتَسِم لَم يَطلُبوكَ بِذَمِّهِم
لَو لَم تَكُن مِنهُم أَجَلَّ وَأَعظَما
قالَ المَواسِمُ قَد بَدَت أَعلامُها
وَتَعَرَّضَت لي في المَلابِسِ وَالدُمى
وَعَلَيَّ لِلأَحبابِ فَرضٌ لازِمٌ
لَكِنَّ كَفّي لَيسَ تَملُكُ دِرهَما
قُلتُ اِبتَسِم يَكفيكَ أَنَّكَ لَم تَزَل
حَيّاً وَلَستَ مِنَ الأَحِبَّةِ مُعدَما
قالَ اللَيالي جَرَّعَتني عَلقَماً
قُلتُ اِبتَسِم وَلَئِن جَرَعتَ العَلقَما
فَلَعَلَّ غَيرَكَ إِن رَآكَ مُرَنَّماً
طَرَحَ الكَآبَةَ جانِباً وَتَرَنَّما
أَتُراكَ تَغنَمُ بِالتَبَرُّمِ دِرهَماً
أَم أَنتَ تَخسَرُ بِالبَشاشَةِ مَغنَما
يا صاحِ لا خَطَرٌ عَلى شَفَتَيكَ أَن
تَتَلَثَّما وَالوَجهِ أَن يَتَحَطَّما
فَاِضحَك فَإِنَّ الشُهبَ تَضحَكُ وَالدُجى
مُتَلاطِمٌ وَلِذا نُحِبُّ الأَنجُما
قالَ البَشاشَةُ لَيسَ تُسعِدُ كائِناً
يَأتي إِلى الدُنيا وَيَذهَبُ مُرغَما
قُلتُ اِبتَسِم ما دامَ بَينَكَ وَالرَدى
شِبرٌ فَإِنَّكَ بَعدُ لَن تَتَبَسَّما

0 notes
Text
▫️▪️نصائح نفسية للتعامل مع المحيطين بك:
⚘- من علامات الثقة بالنفس أن لا تتأثر بإنتقادات من حولك لك ، وتعتبر كل هذه الإنتقادات تافهه لا تستحق أن تأخذ من وقتك ولا تفكيرك ،
⚘- عدم إظهار غضبك أمام من يَقصُد إستفزازك يُعتَبَر من أقوى مراحل ضبط النفس ، وهذه الطريقة من أسهل الطُرُق لمنعه إستفزازك مرة أخرى ، وتكتسب هذه القدرة مع التدريب والإستمرارية عليها ،
⚘- عليك أن تعلم جيدًا أنك لستُ محبوبًا من الجميع ، فلا تتعامل بهذا المنطق حتي لا تتلقي صدمات كثيرة قد تُحبِطَك وتُبعِدَك عن الناس ، إسعَ نحو كسب إحترامهم لك لا حبهم ،
⚘- الصمت في كثير من الأحيان يُعتَبَر من أفضل اللغات للرد علي المحيطين بك ، فلا تُجادِل جاهلاً ولا تُناقِش مُحبِطًا ،
⚘- التسامح يأتي بعد قوتك ، يعني أنك قويٌ وتستطيع أخذ حقك بالقوة ولكنك لم تفعل ذلك ، أما عكس ذلك فليس من التسامح بل ضعف وجبن والله لا يُحِب المتخاذل الضعيف.👈 عن أَبو هُرَيْرَةَ رضِيَ الله عنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ( الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيءٌ فَلاَ تَقُلْ لَوْ أَنِّى فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ) .
رواه مسلم ( 2664 ) .
والقوة في هذا الحديث هي قوة الإيمان ، والعلم ، والطاعة ، وقوة الرأي والنفس والإرادة ، ويضاف إليها قوة البدن إذا كانت معينة لصاحبها على العمل الصالح ؛ لأن قوة البدن وحدها غير محمودة إلا أن تُستعمل فيما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأعمال والطاعات ، بل قد تكون سبباً في المعاصي كالبطش بالناس وإيقاع الضرر

1 note
·
View note
Text
**صدق او لا تصدق **
*هل كان المصريون القدماء موحدون / مسلمون ‼️*
- هو الواحد الصمد لا يشوبه نقص، هو الباقى دوما
"أيها الإله الأوحد، الذي لا شبيه له، خلقت الدنيا كما شئت عندما كنت وحدك، والناس والماشية الكبيرة والصغيرة وكل ما على الأرض يسعى على قدميه، وكل ما يرتفع (في السماء) ويطير بأجنحته"، مقتطف من تراتيل أخناتون التي تمثل نموذجا لنصوص دينية عديدة تركها المصريون القدماء، أسهمت في تسليط الضوء على المضمون الفكري واللغوي لفلسفة الفكر الديني في البيئة المصرية قديما بكل أبعادها الحضارية والتاريخية والإنسانية والروحية قبل ظهور الأديان السماوية بآلاف السنين.
ولا تزال الديانة المصرية مصدر حيرة لعلماء تاريخ مصر القديم نظرا للطبيعة المعقدة والمتشابكة لتكوينها الفكري، الذي امتزجت فيه الأسطورة بالرؤية الفلسفية في ظل متغيرات تاريخية وسياسية امتدت وتشعبت على مدار عصور، الأمر الذي ترك أثره في بنيانها، وجعل فهم هذا الفكر الديني يتسم بطابع فلسفي شديد التعقيد.
هو الخالد أبدا، هو الواقع الحق، كما أنه المطلق الأكمل الأسمى، هو جماع الأفكار التى لا تدركها الحواس ولا تدركه المعرفة مهما عظمت
- الله هو الفكر الأول، هو الخفى..

1 note
·
View note
Text
*السيدة هاجر أم إسماعيل عليه السلام*
:
*الاسم في الحضارة المصرية القديمه*
*اسم هاجر هو اسم هيروغليفي. وينقسم إلى قسمين، كلمةها: وتعني (بالهيروغليفية: زهرة اللوتس)* . *و(جر) معناها أرض جب، وبالمعنى التوراتى الإبراهيمي تعني (مصر)، أي اسمها «زهرة اللوتس»* *وكنايتها المصرية. أي حسب الترجمة المعنوية المقابلة للغة العربية: _«زهرة اللوتس المصرية»_ .***
*قليلة هي الكتابات التي تحدثنا عن تاريخ السيدة هاجر زوج سيدنا إبراهيم وأم سيدنا إسماعيل عليهما السلام ورغم اختلاف الروايات إلا أن بعض العلماء يؤكدون أن السيدة هاجر كانت أميرة مصرية وتحديدا كانت شقيقة الملك المصري سنوسرت* *وعندما أتى الهكسوس ليحتلوا مصر استحوذوا على بلاط الملك ومن فيه فقتلوا الرجال واستبقوا النساء.*
*وجيء بالسيدة هاجر إلى بلاط ملك مصر ولكنها كانت مستعصمة ذات شرف ومكانة حماها الله من صغرها فيقال إن الملك إن حاول النيل منها سرت فيه رجفة فابتعد عنها وعلم أن هناك قوة ما تحميها.* *والذي يرجح هذا القول هو تصرف هذا الملك الذي عرف بولعه الشديد بالنساء عندما حاول أن ينال من السيدة سارة زوج سيدنا إبراهيم شلت يده 3 مرات وكأن نفسه أدركت أن هناك صلة ما تربط بين السيدة التي أمامه وتلك التي يعرفها المستعصمة الأبية هاجر.فقرر هذا الملك إطلاق سراح السيدة سارة وليبعث معها هاجر تلك التي على نهجها نهج العفة والإيمان والاستعصام.*
*وأيا كانت الآراء أو الاختلافات عن أصل السيدة هاجر إلا أن اختيار الله سبحانه وتعالى لمعيشة تلك الفتاة المؤمنة في بيت النبوة الإبراهيمية كان لتهيئتها لدور أكبر وتشريفها بمكانة عظمى وتأييدها بمعجزات عظيمة تظل تذكر إلى يوم الدين كما سيتبين لنا من سرد لقصة حياة هذه السيدة العظيمة.*

1 note
·
View note
Text
**اصل العرب **
*العرب العاربة والعرب المستعربة هما تقسيمات تاريخية للعرب على أساس الأصول والنسب.*
*١/العرب العاربة (القحطانيين)*
- يعود نسبهم إلى يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.
- *يُطلق عليهم "العرب العاربة وتسمى بالعرب القحطانية▫️
اما " " _العرب البائدة ": فهم مثل أقوام عاد ، وثمود ، وجديس ، وعبيل ، وجُرهُم ، أطلق عليهم اسم " البائدة " لقدمهم النسبي ، ولاندثارهم قبل الإسلام_ .
2-*فالعرب العاربة هم القحطانيون ، أبناء قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح ، كما يذكر ذلك أكثر النسابين . لأنهم يُعتبرون الأصل الأصلي للعرب، وهم أول من تكلم اللغة العربية.**
▫️* *- أغلبهم من عرب الجنوب في اليمن.*▫️*
- *يعرب بن قحطان يُعتبر أول من نطق بالعربية وفقاً لما يذكره النسابون.*
▫️▫️ **العرب المستعربة (العدنانيين)**
*- يعود نسب العرب المستعربة الى النبي اسماعيل وزوجته رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمي، نسب العدنانيين او المستعربة حسب اغلب المؤرخين "عدنان بن أدد بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعرب بن يشجب بن نابت بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام"*
*- يُسمون بالمستعربة لأنهم اختلطوا بالعرب العاربة واكتسبوا منهم اللغة والثقافة العربية.*
- أغلبهم عاشوا في مناطق الحجاز."
[ *وكان إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام أول من تكلم بالعربية الفصيحة البليغة، وكان قد أخذ كلام العرب من جرهم الذين نزلوا عند أمه هاجر بالحرم*
*فإن إبراهيم صلى الله عليه وسلم كان يتكلم بالسريانية والعبرانية* كما ذكره العيني في شرح البخاري وابن سعد في الطبقات والطبري في التاريخ، وهو قد أرسل أولاً إلى أهل بابل الذين كان يتملك عليهم النمرود، وكان يسكنها الكلدانيون ثم ذهب إلى الشام والحجاز وانتشرت ملته فيهما، ويذكر بعض المؤرخين أنه ذهب إلى القارة الهندية يدعو إلى الله.
*وأما إسماعيل فكان يتكلم بالعربية وأصبح من العرب المستعربة لأنه شب في قبيلة جرهم وتزوج فيهم وتعلم منهم اللغة العربية ونشأ أبناؤه هناك، فكانت من سلالته قريش، وكان منها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي اختاره الله تعالى ليكون النبي الخاتم، وتكون مكة مكان مبعثه.*
والله أعلم.
1 note
·
View note