msohdy

[msohdy]

A Leap of Faith

Ever felt like taking a leap of faith from the peak of a humongous mountain. The top of the skyline where you can't really see what's down there. Clouds. That's all about it. A blurry vision of the landscape. A glass of milk spilled on top of a color palette a mix of green blue and grey. You see colors yet your feelings are shades of grey. You are scared! Who wouldn’t be. “Wings, and power you might develop! For a heaven lies beneath” ... they say A myth it might be An illusion it might seem

But the only thing that is true Is what is pounding deep inside of you Those strong voices are clue The circumstances God tailored for you

Jump! That's all I can hear it say Jump! you win nothing if you stay.

You know it is right! The colors are vividly obvious The choice is clear and bright The fear is just notorious You will develop wings! You will develop power! And above all you will see, observe and feel color

So what do you say white crow? How will the Intro be to your play?

A predator of the moment you will choose to fly? or to your fears you will fall a prey …

[msohdy]

Patterns . . . ..

In a primary grade Geometry class you will learn that you can make a line by simply connecting two dots. But when you grow up, things tend to get a little bit more complicated...

In philosophy classes they will tell you that two dots don't necessarily make a line!

And in modern phyics they are not necessarily two dots.. Strings maybe?!

While in aerodynamics .. dots make tornadoes and two of them can form a flow!

And in chemistry 2 dots can repel or attract ..Stabilize independently or maybe form a bond.

An adequacy of knowledge about various dot forms and interactions has made us perplexed and confounded. It divided us into two groups. A group that is uncertain about the dots necessity. Those who lost interest and stopped tracking them in any of their forms. And on the other hand a group that turned into some sort of dot scholars! As funny as that may sound it's true! Scholars who are extremely focused on a single dot. a single event. a single story. That by time they'd've forgotten about the existence of any other dot, but that one.

And as in everything in life my friend... this can be a trap! A trap with a pure intention of disconcerting you. A wrecking ball that has been shot directly towards the infrastructure of your dot-cyclopedia. The only fact between all these theories. The fact that you, my friend, can make a line by simply connecting 2 dots.

We are not meant to observe the dots by themseleves for eternity, Right? ... We are meant to connect them.

Cause once you know that you are able to connect the dots and form a line, in a quite similar manner you can form shapes from lines... embody shapes into volumes .. materialize volumes with matter, turning them into objects. Objects with texture, scent, taste and so on. Exactly, like a flower vase.

A dot that grows into a seed that then grows into a flower. A creature perfectly crafted by the creator, encubated in a soil inside a vase made from dots of sand and fire, shaped by yet another perfectly made creature of god, a human, and inspired by the lines and curves of mother nature. All of these dots connected form into what we call a picture, a visual perception of something that we would admire.

The End ... it might be here but what does this have to do with patterns you ask?

Well since you have come this far reading my guff... I am sorry but this was only the beginning. Cause connecting the dots might be everything that we have been overlooking.

In everyday life we go through situations, events, feelings, tests, dreams and so on, yet all of these seem to be discrete. Not connected. Like what happened years ago got nothing to do with my breakfast today! And that weird dream I had last week got nothing to do with the meeting we are having tomorrow. Additionally, that guy who drove the bus! He had no role in my life but to drive that bus... Or that woman who was texting while driving on the highway had no role but to drive me crazy. Making a friend to breaking up with another, accepting a job offer against not living abroad.

With all of these we just might feel bombarded by dots from different universes. Then we plan to take and handle each dot by itself.

But that was wrong. That was completely wrong.

See. The thing here is that we thought that we are in control. That god hits us with those events and tests to handle them or control them one after another. To look closer onto the dot! And it seems that we can't just get the hang of it.. we might succeed in a test and fail in another. But we never ask why?

And in success or failure, we either just celebrate, accept or grieve for a bit then forget. In others words act on the spot... act onto the dot.

But we never ask ourselves ... why were we even tested in that way? why did I get on that bus? Why did I have that breakfast? Why were I accepted here? Why were I refused there? Why things seem to be so easy? Why things seem to be so difficult? Why did I have that dream at that time? Why did I meet that person at that moment?

Why did I observe those two dots at the same time?

This question by itself is a symbolization of you starting to draw the line between the dots... placing the pencil on the first dot.

From here, the fire of curiosity ignites within ...the explorer inside launches towards the unknown.

It makes you act! Makes you take a step, othertimes, a leap of faith!

Bravery might be just another synonym for curiosity in those situations.

Cause when you reach that stage, you are far beyond seeing the dot ... and you are off to make sense of the whole situation, the bigger picture, the whole flower vase!

So for example you ask the bus driver about his story and how did he come to drive your bus? He opens up, and you find out that he and you, meet at some dot in your life and now it all makes sense...

Or maybe you reflect on a dream and connect it with an earlier dream or an event. Then you find that your subconscious might have been trying to tell you something. Trying to make sense of 2 totally different events. 2 totally different dots. But they only make sense together.

Or That presentation ... that meeting that ... that story ... that person... that all had something in common but you never attempted to perceive them together never attempted to put those dots in one single shape... but when you did, KABOOOM! There is a pattern.

A pattern of dots that were connected to make lines.

Lines that lined up to make shapes.

Shapes that formed an object.

A picture.

A vase.

So in the cloudy moments of being hit by a new dot, my friend, don't be overwhelmed!

It might just be another piece of the puzzle.

Another star in a constellation.

And when you look at it from farther away maybe it will all make sense to you.

Maybe you'll finally be able to see the pattern.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Verily in that are Signs for those who reflect.

[msohdy]

تفاحة بني آدم

- تخيل كده ... لو آدم مكنش أكل التفاحة بس ياااه

كان زماننا كلنا فالجنة.

• بس هي ستنا حواء هي اللي قعدت تزن عليه... هي اللي غلطانه

هكذا دار الحوار بين شخصين بعدما استمعنا لقصة نزول آدم من الجنة الى الأرض ... عندما أغواه الشيطان لكي يأكل من الشجرة التي حرمها الله عليه.

فشردت بذهني و خطفتني دوامات من الأسألة

أسألة نبتت بعد سؤال

ماذا لو؟

ماذا لو كنت أنت مكان آدم ... هل كنت ستأكل التفاحة؟

وان أكلتها ... ماذا سيكون أنسب وصف لذلك

هل هو طمع؟

فضول؟

غباء؟

أم ضعف؟

تخيل أن لديك كل شيء

أنت الكائن الذي اصطفاه الله فسجدت له الملائكة تكريما

الكائن الذي يغار منه من كان أصلح الجن .. فيكفر غيرة منك وتكبُّر منه

تسكن الجنة حيث الجمال الذي لا رأته عين ولا سمعته أذن ولا خطر على قلب بشر

زوجتك من ضلعك... منك ... خلقت لك.

الأكل والشرب في كل مكان لا حصر لهما

لا تخاف من شيء ولا تسعى جاهدا لكسب الرزق كي توفر قوت يومك

كل شيء سخر لك ...

هل كنت ستخاطر بكل ذلك من أجل تفاحة ... من أجل احتمالية الخلود... وعد الشيطان الذي عاهد الله أن يقعدن لك على سراط الله المستقيم؟ هل كنت ستصدقه؟

وان فعلت. ماذا قد نسمي ذلك؟ ... و على من سنلقي اللوم؟

قد يخيل لنا الجواب واضحا كالشمس ...

ولكن هل هو كذلك؟

أبناء آدم.

إن كنا قد ورثنا شيئا من أبينا ... فستكون طبيعتنا الآدمية ... عامة

و تفاحة آدم خاصة.

نعم القصة...

فهي قصة نمر بأحداثها يوميا، ونتخذ قراراتنا بنفس المنهاج ونفس الطريقة و في النهاية نصل الى نفس النتيجة ... الأرض.

ولا نتعلم.

تسأل كيف؟

لا تخطيء فهمي فأنا لا أقصد المعاصي فقط ... فربما يثبتك الله على دينه ويحصنك من أن تعصيه، ولكن التفاحة قد تكون أمر دنيوي!

أمر لم تستكشفه من قبل، تجربة لم تخضها، حياة لم تعشها، أموال لم تمتلكها، أناس لم تعاشرهم، أو حتى هدوء لم تنعم به.

أمور طيبة، لا سوء في أن تتمناها. كالتفاحة. ففي نهاية الأمر هي تفاحة.

ولكن قد يشاء الله أن تخالفك الظروف... لحكمة من عنده.

فيمنعها عنك، ينهيك عنها! فيتضح لك وضوحا تاما انه ليس هذا وقته ولا ميعاده لتخوض تلك التجربة. أو ربما ليس الأمر ذو الأهمية الكافية لتستكشفه. أو ربما تلك الحياة لا تناسبك لتعيشها. أو ربما هم أناس لا يشبهوك. او أموال ستضرك. او هدوء سيؤدي الى اطفاء شغفك الخ....

ولكن هنالك يافطة محفور عليها بحروف واضحة أمام عينيك مكتوب عليها

"ممنوع الإقتراب او التحوير"

ثم يأتي هنا دور الشيطان أو بمعنى آخر ... النفس اللتي تغويك.

ربما يكون الشيطان فعلا

و ربما تكون نفسك الأمارة بالسوء

و ربما يكون فضولك او غبائك القاتل

أو الطمع

او ربماهو سم قد دسّه الشيطان في التفاحة مثلما يسمّنا بوسوسته.

فبدلا من ان يكون جهادك هو منع نفسك من أكل التفاحة فقط ... تجد أنها هي الأخرى تقترب اليك و توسوس اليك باكلها.

‏فكر فيها جيدا اليس هذا حال معظمنا اليوم؟

‏فنحن نُبتُليَ بذلك بطرق شتى

كوظيفة في المنفى، يزينها راتبا خيالي

او ‏كصحبة/علاقة صالحة، يصيبها الظنون و الشكوك، فيزين ظنك الذكاء و انك كشفت احدهم على حقيقته و ربما يكون ك�� ذلك ظن سوء

‏او كصداقة سوء، هدفها المصالح، يزينها مكسب كبير من ورائها ولكن الحقيقة انك خاسر في كل الأحوال

‏او كلام و سمر و تهادي و مثلها من التجاوزات للوصال مع من أحببنا، يزينها انه ربما تكون هذه الطريقة الأمثل لتعليقهم بنا... و ان الهدف أسمى من ان نأخذ كل الأمور بجدية ... فهل هو كذلك

‏او رشوة، تزينها كلمة اكرامية، فهي قد ترفع عنا هم و تعب و لكن بها قد نظلم غيرنا

‏او هاتفا جديدا بامكانيات جبارة كالتقاط صورا للمجرات الأخرى! ... حقا شيء رائع يفوق الوصف ولكن...

‏او سيارة حديثة تصدر صوتا اقوى من غيرها تزيد فوق ضوضاء الحياة ازعاجا

‏او اي شيء نبيعه لأنفسنا او يباع لنا بطريقة ليست الأنسب، بطريقة ليست الأصح... ‏بطريقة "شيطانية" لشراء اشياء قد نكون في غنى عنها... او لم يحن الوقت لشرائها... او ليست تلك الطريقة الأنسب للوصول لها ...

‏ كالتفاحة ... بالضبط

ولكن طالما نسعى وراء شراء الهاتف الأجدد...

و الوصول الى كل ما يغوينا باي طريقة كانت ترضينا او لا ترضينا ... وربما تصل الى حد عدم رضا الله عنا

كمثل آدم كنا...

قولنا مش هنسمع ... و للشيطان سمعنا

قولنا مش هناكل ‏ومن التفاحة أكلنا

و سميناها شطارة و فهلوة و صياعة ...

ولما سيدنا عملها سميناها معصية

خطؤك هو خطئي هو خطؤنا كلنا

تفاحة تزعل بأكلها .. وزعلها ملهوش عند حد لا مواساة ولا تعزية

‏

‏وهي دي تفاحة بني آدم اللي بناكلها كل يوم

[msohdy]

Humbleness

[msohdy]

The Theory of NEGATIVITY

Negativity...

Whether it was negative people, thoughts, environment, news, talks, situations, actions, or consequences; Just like venom, once you allow it into your streams you can literally feel it. Literally taste it.

It is the kind of thing that stains your vividity. It affects your body, brain, looks, and perception of reality.

And once you've fully gave in to it, you become intoxicated.

A contagious ugly sluggish and indolent creature filled with hatred.

Envying others' reason to live, you avoid optimism, embrace pessimism, and defend your thoughts in the name of REALISM.

For the only reality is that you have turned more into a parasite. A parasite that feeds on others' hopes, leaving them dead without any hope or reason to live. Then you scavenge their remains by biting into their pasts, ideologies, hopes, failing present, and destroyed future.

And finally you dig proudly into the soils spreading your roots and slowly observing the sprouts grow. An empire of venomous sprouts full of the same venom you once allowed into yourself.

A new empire. An empire without a reason to live but many to die.

-----------------

So please with everything you can, help Fight Negativity...

How:

1- Dont listen:

“And incline not to the disbelievers and the hypocrites. Disregard their annoying talk, and put your trust in Allah. Allah is sufficient as Trustee.” [Qur’an- 33:48]

(46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُم مِّنَ اللَّهِ فَضْلًا كَبِيرًا (47) وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (48)

2- Have hope and belief

"They receive good tidings of favor from Allah and bounty and [of the fact] that Allah does not allow the reward of believers to be lost -" Al imran-171

يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ} آل عمران/171

3- Have patience and be strong

And seek help through patience and prayer, and indeed, it is difficult except for the humbly submissive [to Allah ] Al-Baqarah, Aya 45

"وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ" البقرة، آية (45)

And may god protect you and us from being disgraceful naysayers

[msohdy]

الحمدلله على نعم لا تعد ولا تحصى.

[msohdy]

"لا تخبئوا الكلام فلن يرِثه أحد ليقوله .. و لاتؤجلوا الرسائل فقد تتغير العناوين"

[msohdy]

أول رحلة لكاترين

سلاسل من الجبال ذات الطابع الصخري المهيب و الحاد.

كذلك هي طبيعة العلاقات مابين أحدنا الأخر في المدينة ...

علاقات متحجرة!

متصلة أحيانا و منقطعة معظم الأحيان. علاقات يحكمها ضيق الوقت و كثرة المسؤوليات و زحام الحياة، و أشياء صغيرة نعظمها ... فتعيقنا عن استكشاف احدنا الأخر. تعيقنا عن التنقيب عن ما تحتويه قلوب الآخرين من ذهب،

ما تحتويه من ماس. فصرنا بعجلة نكتفي بإنطباعنا الأولي عن تلك الوجوه الجادة الحادة، ونرسم الظنون والحدود بيننا وبينهم فنبعدهم عنا، عن فقاعتنا. فقاعتنا المزدحمة التي امتلأت بسراب المسؤوليات والمهام التي لربما اتخذت مكانا أكبر بكثير مما يليق بها ومكانةً أرقى من ما تستحق.

و لكن عندما أتيحت لنا الفرصة للهروب من فقاعاتنا. هربنا.

نعم هربنا. ربما لم نكن نعرف جيدا مَن هؤلاء الذين سنهرب معهم ولكن من المؤكد اننا كلنا نهرب من الشيء ذاته... المدينة. الروتين. التحجر.

و كما قال سبحانه وتعالى

وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ۚ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ۗ (74 ~ البقرة)

هكذا بدأت رحلتنا. بأنفسنا وعلاقاتنا تتشقق، كالحجارة، ليخرج منها الماء. لنرى ما يخبئه الآخرون من كنوز و ربما لنرى أيضا ما لم نكتشفه يوما من كنوز بأنفسنا أو أشياء تضيء شيئاً ما بداخلنا.

فهؤلاء رجال صغار، كل له طبع وشكل و هواية. فمنهم المستكشف و منهم الرياضي و منهم الفنان ومنهم المفكر والمحاور ... إلخ. تنظر لهم فترى الطفل بداخلك فيهم. فتتسائل كيف كنت تتمنى أن يعاملك الكبار عندما كنت في عمرهم؟ تتذكر كل الذي حفزك على فعل شيء، صرت فيه بارعاً. و كل من جاملك بكلمة، ملأتك ثقة و حماس و همة. و كل من نصحك نصيحة غرست فيك قيماً و مبادئ جعلتك الرجل الذي صرت. فتَعظُم أمامك المسؤولية وتدرك أن الطفل كجبل يكبر مع الزمان كلما غرست فيه زرعا حسنا و بحثت بداخله عن كنز نادر و دفقت بداخله القيم و المباديء صار كإحدى جبال كاترين الجميلة. الجبال التي يستظل بظلها المارة، و يشرب من مائها العطشان، و تأكل من زرعها الدوابط و يتعبد في أغوارها الكهنة و الأنبياء. جبال ثابتة أمام رياح الحياة العاصفة، لها قيمة و لها فائدة.

ولذلك كلنا مسؤولون عنهم.

أما هؤلاء فهم كنوز تمشي على ساقين. نعمة من الله ورعاية منه تكونت في شكل صحبة صالحة. صحبة فيها الطباع كألوان الجبال تختلف، و كتواصل سلاسلها تتفق المبادئ و القيم. فبعدما نقبنا في أنفسنا عن كنوز لم نلاحظها و أعطينا أحدنا الأخر المساحة للتحاور، للتعارف. لم نأخذ الا بضع دقائق لنجد كمّ الشبه بيننا و كأنما كنا أخوة نعرف بعضنا بعضاً من الصغر، فرب أخ لم تلده أمك. أصفياء القلوب، بشوشي الوجه، اتقياء ذوي علم تنتفع به.

و كأنهم من قال عنهم الإمام علي رضي الله عنه

و صاحب تقيا عالما تنتفع به ... فصحبة أهل الخير ترجى وتطلب

و اختر صديقك واصطفيه تفاخرا ... ان القرين الى المقارن ينسب

فاللهم ديمها نعمة! 💚

و أخيرا أهالي سيناء. لقد رأيت ذلك السماح و الكرم من قبل، ولكن بشكل مختلف في أسوان و أيضا في الفلاحين. ولكن ذلك الإصرار و تلك الإرادة و الجرأة في فرض الرأي، و الجد وقت الجد و صفاء الذهن لم ألمس تلك الطباع الا هنا في سيناء. مؤكد انها الطبيعة الجبلية الحادة، هي الوحيدة التي جمعت كل ذلك. القوة و العزة و الكرم و العطاء. فكشكل الجبال هم يتطبعون.

ولكن السؤال يبقى من منا متقدم عن الأخر من يواكب التكنولوجيا ام من يواكب الطبيعة.

ذلك هو السؤال الذي تملك مني طوال الرحلة. من المتقدم فينا؟ لفت انتباهي خواطر إخواني عندما أشاروا الى ضعف الإنسان أمام مخلوقات الله العظيمة. و لكن هل نحن ضعفاء في الأرض؟ مؤكد أننا ضعفاء امام إرادة الله و قوته وكل خلقه قد يكون سببا في أن يرينا ضعفنا و قلة حيلتنا ولكن هل نحن أضعف المخلوقات؟ هل نحن أقواها؟

لقد وهبنا الله عقلا و جعلنا خلفاء في الأرض. فشققنا الجبال و و بنينا الحضارات و صنعنا السيارات والطائرات و تقدمنا بالتكنولوجيا حتى صرنا أسرى لها.

حتى صارت هي همنا الأكبر و منبع مسؤولياتنا. التقدم و التطور لمعيشة أكثر أمانا لمعيشة أكثر ذكاءا. فصارت الأجهزة أذكى، و أصبحت تنافسنا على أعمال و مسؤوليات أكثر. فإستُبدِلنا بها في وظائف كثيرة و تدنت قيمة الإنسان في المجتمع الرأسمالي أمامها. و أصبح الإنسان يكدح ليطورها من وراء شاشة صغير يجلس أمامها فوق الأربعون ساعة في الأسبوع. فيصبح العقل ... الشيء الوحيد الذي يعمل بداخلنا و تضمر العضلات و تتدهور الصحة و ننفصل عن الطبيعة لما؟ لنوفر حياة أريح و أذكى للآخرين. ولكن الآخرين يفعلون نفس الشيء؟ فمن المستفيد.

هل نحن نتقدم فعليا؟ ام هم ... أهالي الجبال؟

هم الذين يمشون في اليوم فوق ال٣٠ كيلومتر و يصعدون الجبال و يأكلون أكلا صحي من خيرات الطبيعة و يربون الدواب و يقطفون الثمار و يسهرون الليل يتسامرون على أحداث مختلفة ثم يختلون بأنفسهم ليتفكروا. ربما يظهر للجميع ان تلك الحياة حياة بدائية و حياتنا هي الحياة المتقدمة. ولكن، الا نسعى جميعا لرضا الله و للراحة النفسية والرزق الحلال و الصحة و السلام؟ مؤكد ان هناك وصلة ضائعة ما بين هذا و ذاك. بيننا و بينهم.

وصلة لم نسعى للبحث عنها.

الوصلة التي تربط ما بين تقدم الانسان التقني و تواصله مع محيطه مع الطبيعة؟

ماذا لو بعقلنا هذا و تطورنا ال��قني التفتنا إلى طبيعتنا وحاولنا التواصل معها مجددا. حاولنا ان نجعلها عنصرا أساسيا في حياتنا. هل سنصبح مجتمع أكثر سواء؟ هل سنجد السلام في داخلنا؟ هل ستحل معظم مشاكلنا؟ هل سنمليء فقاعاتنا بمسؤوليات أكثر أهمية و أكبر قيمة؟

هل ستظل تعاملاتنا كسلاسل الجبال ذات الطابع الصخري

ام ستتشقق و يتفجر منها الماء كما حدث في رحلتنا هذه؟

لا أعلم ولكن من المؤكد ان هناك شيء ما تغير بداخلي. و أهمها أني أدركت أن، إن آمن الإنسان فكرا و فعلا بعظمة خلق الله له سيدرك قدرته الحقيقية ودوره المهم في إعمار الأرض.

اللهم انفع بنا أجمعين.

[msohdy]

كلام لن يقال

هاهي هناك

على بعد خطوات مني.

مع أحدهم.

‏ أحد غيري.

‏أحد عادي ... كهذا و ذاك

‏ ربما له مميزات

‏و مؤكد أن له عيوب

‏أحد مثلي. ‏ و مثلك و مثل أي أحد

‏

‏ولكن كل ما يفرقه عنا ... هو أنه يقف معها

يداعبها بكلمات رقيقة ... فتبتسم

فيكتمل وجهها كالبدر منيرا في ليلة هادئة صافية

‏سكن فيها الكون و نامت فيها الزهور و الطيور

‏ ولم يبقى بها يقظا سوى ذلك العازف العجوز الساكن بداخلي.

‏ الذي طالما أصر على أن يعزف مقطوعاته الكلاسيكية التي أحبها كلما رآها...

‏عجوز أبله

‏ لا يدري أنها لا تسمعه

‏لا يدري أنها مهما علت موسيقاه لن تلتقط أذناها سوى كلام أحدهم الرقيق

‏الكلام الساحر

‏الشعر ... الغناء ...

ليس العزف ليس الرسم

ليست النظرات ولا الابتسامات

ولكن

الكلام ... الكلام يا عزيزي

تلك الحركات العضلية المتداخلة ما بين اللسان و الفم والأحبال الصوتية التي تترجم القليل من ما يدور في خلد المرء أو ربما لا يدور... إلى و اقع مسموع

ذلك السلاح الذي استخدمه بنو آدم ليتلاعب��ا ببعضهم البعض فأصبح قليله صادق وجله كاذب

السلاح الذي أثار فتناً و أنقذ أمماً

سلاحا قد يكون فتاكا أو منقذا لقائله كسامعه

و رغم كل ذلك ... فالطريق الى قلبها كان من خلاله...

فإن كان الكلام سلاحا، ‏ كانت أذناها كقاضيا يحكم ما بين المتبارزين في ساحة القتال، المتبارزين اللذين يتقاتلون للوصول لها ... لقلبها،

‏باي طريقة كانت و في أي شكل ممكن

‏

‏فذاك أراجوز، ماهرا في الإضحاك، يتشقلب و يتساقط و يصطنع حركات زائفة فيجعل من نفسه أضحوكة للعالم كي يرسم ولو بسمة واحدة على وجهها... فمع كل ابتسامة تتبسمها يجازيه قاضيها نقطة

‏نقطة ترفع من أماله في الوصول لها تقربه خطوة الى قلبها.

‏أما هذا ... فشاعر!

‏ إنسان تملك من كلام الغزل، فسحر به من عَقُل كلامه وأثار فضول من لم يعقله ...

‏فان احمرت وجنتيها خجلا من كلماته... جازاه القاضي نقطتان.

‏ أما وإن باتت الليلة ساهدة تفكر في أبياته .. جازاه القاضي ثلاثا.

‏

‏و هذا ... فهذا معلم. معلما تخصص في مجال ما، و تمكن من نقل جزءا من خبراته إلى طلاب لذلك العلم عنده.

‏و هي. هي كانت طالبة لعلوم شتى! بل إن أمكن لطلبتها جميعها و كلها و لم تترك شيئا الا تعلمته.

‏و من إستطاع أن يعلمها شيئا يقربها من الشخص الذي تود أن تكون فله من قاضيها أربعة نقاط ... و إن زرع بداخلها شغفا لعلمٍ جديد حصد خمسا.

‏

‏أما الأخير فهو اللبق المثقف الكاتب القاريء الذي تفنن في أن يجعل من كل تجربة مر بها قصة درامية مؤثرة

‏كان فيها بطلا مغوارا، يطعم الجائع و يعين المحتاج و ينصر الضعيف ...

‏أو مظلوما .. إجتمعت عليه وحوش الدنيا جمعاء كي تفتك به... فيصمد و يتحمل و يكتم بداخله لسنوات كي تتخمر تلك القصص و تصبح نبيذا سائغ شرابه ... ساحر التأثير ... يسقيها منه رشفة تلو الأخرى ... و مع كل رشفة و كل قصة مؤثرة تحركها ... يهديه قاضيها خمسة إلى عشرة نقاط!

أو ربما

‏نقطة ذهبية!

‏نقطة واحدة تكفي لتؤهله للمرحلة النهائية! ‏المرحلة التي تكون هي فيها منافسه الوحيد.

فهي تعشق الحكايات ... القصص ... التجارب

‏و في مجتمع فيه أناس ذو أقوال لا أفعال ... او فعل قليل وقول كثير او فعل كثير و قول أكثر أو حتى فعل كثير و وقول قليل، أيا كان ...

‏كان للكلام الكثير من الباعة

و ‏كانت أذناها من كل بائع شاريه و من كل نبيذ ذائقة

أماي فقد تعفنت قصصي بداخلي

وتصلب نبيذي لقدمهِ

وتلعثم لساني في سقايتِهِ

فوقفت مراقبا متحسرِ

أتذكر...

قد كنت يوما مثلهم

أو حتى كنت كلهم

كنت أراجوزا أمام تلك

و شاعرا أمام ذاك

و فنانا لهؤلاء

و عالما أمام هم

و قاسيا تجاه ذي

و لينا مع هاك

ومعلما و رياضيا و كاتبا و مغنيا و ممثلا و مؤلفا

وكل دور قد كان يوم لأحدهم ممكنا تمكنت منه و كنته

فصرت يوما هذا

و يوما ذاك

‏وأصبحت كل شيء و أي شيء ... لم؟!

لكي أكون كل المتبارزين في ساحة حرب إحداهن

لكي لا يرى قاضيها سواي و لا يحكم لغيري...

لكي لا يصل لقلبها الاي...

و عندما نجحت ووصلت فعليا اليه بعد حرب دامت لسنوات

كانت تقف هناك تحرسه

ووجدته هو بداخله!

شخصا أخر!!

شخصا لم يخض أي معركة ضدي أو ربما قد خاض جميع معاركه قبل أن القاها ... ولكن ليس معي

كيف؟؟

كيف يكون ذلك؟ كيف يكون هناك متبارزا متأهلا دون أن يخوض أية معركة؟

و كيف سمحت لي بأن أخوض كل تلك المعارك أو أن أصل الى قلبها و قد كان انشغل بشخص أخر؟

و برغم الريبة والحيرة

لم يكن ذلك وقتا للتفكير...

فالكتب لم تتوقع ذلك!

مؤكد أن تلك خدعة

فكل ما ذكر في الأساطير أو قرأته في الكتب كان

أنه يجب على الرجل أن يخوض حربا لا يستهان بها و ينتصر فيها على جميع خصومه و من ثم يواجه الأميرة و يفز بقلبها كي يعيشا في سعادة أبدية معا

و لم تذكر أي شيء عن شخصٍ أخر تخبئه بداخلها!

مؤكدا مؤكدا ... تلك خدعة

ليست النهاية!

‏فما زال هناك خصم أمامي و مازلت لم أفز بها.

‏

‏لم أستسلم، و فعلا قررت ان أخوض المعركة الأخيرة.

‏

المعركة التي حسمت قبل أن تبدأ

و توج فيها الفائز قبل أن يكون له منافس

ورغم ذلك هل كانت تستحق؟

نعم كانت كل ما يستحق التضحية من أجله آنذاك.

كانت الشيء الوحيد المختلف في عالم ساد فيه المعتاد.

فحدث بالفعل

و هممت فهُزمت

ولم تكن الهزيمة كما روتها الروايات و القصص المماثلة ... فخصمي لم يحرك ساكنا عندما انقضتُّ لكي أقضي عليه. ولكن باغتتني بطعنة في ظهري طرحتني أرضا ...

منها هي!...

ذلك الملاك الذي لم يكن ليجرح أحدا بكلمة؟ يسن سكينا و يهم بالدفاع عن غيري ... فيطعنني أنا؟!

أنا من جعلتها شغلي الشاغل الخمس سنين الماضية. أنا من بادلتني الرسومات و شاركتني الأحاديث و سهرنا مرار و تكرارا نتسامر حول كل تفصيلة في حياتنا وأحلامنا فأسرتني بسحرها فصرت لها كل من تحتاجهم أيمتى إحتاجت لهم؟!

‏أنا؟!

‏

‏فأتي قاضيها وحراسه ليلقياني خارج ساحتها غارقا في دمائي ناكرا لما رأيت متألما على كل ما مضى ... و طردت و كأنني لم أك شيئا.

‏و كُلل المكلل بإكليل الفوز وبارك القاضي لهما فتكللا عروسين. بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير .

‏

‏إنه النصيب و ما شاء الله كان و ما لم يشأ لم يكن!

...

بقيت أثار تلك الجروح بداخلي ... في كل ركن من أركان عالمي في ذاكرتي و حاضري. تلتأم أحيانا و تزداد سوءا في أحيان أخرى...

‏بين ليلة و ضحاها تغير كل شيء

و صرت أفضل ان لا أكون شيء ...

و كرهت الكتب و ما تحيكه من خيوط خيالية يتعلق بها البلهاء

و كرهت الكلام و الشعر والغناء

و كبر العازف الشاب بداخلي مائة عام فوق عمره

و صار حكيما ذو حكمة و دهاء

وصارت ألحانه جافه لا تتردد كثيرا

و كل ما كنت عليه يوما ... ذهب جفاء

و بعد مرور سنين على هذا الوضع

الذي كدت ان أعتاد عليه و يعتاد علي ...ظهرت مجددا.

في جسد أخر و روح أكثر سحرا

روح تأسر كل مصادف لها

تلمسه فيتنفس الحياة و كأنه أول مرة يتنشّقها

كآية أو منة من الله ينعم بها عليه ليخفف عنه

لها أريج كأريج دالية العنب في فرحٍ في ليلة صيفية كانت هي فيها كالبدر ... منيرا في السماء تنادي فيلبي العازف العجوز النداء فلا تسمعه مجددا ... حقاً أبله

تقف هنالك منتظرة ذلك الساحر الذي سيختاره قاضيها

ذلك الساحر الذي سيكون في جعبته الكثير من القصص. ذلك المتلون الذي سيكون فنانا و شيخا و شاعرا و كاتبا و بطلا و معلما في ذات الآن...

ولكن مؤكد أنه ليس أنا.

ليس مجددا...

فأنا لم أعد أطيق التلون.

‏لم أعد أطيق الإبداع.

‏ورغم أن لدي من القصص الكثير ... لم أطيق حكايتها. لم أعلم إن كانت حكايتها في الأصل خيرا أم لا ... فقررت أن أصمت

على الاقل ذلك ما نصحني به العجوز وكرره مرارا وتكرارا

بعد ما مررنا به سويا

فقال لي: إن كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

ونصحني ايضا بأنه يجب علي أن أراقب كلماتي قبل أن يتفوه بها فمي ... سببها و مغذاها و مرادها و كيف سيفهمها الآخرون

فإن كانت خير فقلها و إن كان هنالك، و لو شك ضئيل، أنها شر أو بغير هدف... فكتمانها أفضل، إصمت.

لم يكن يدرك العجوز أن جميع الكلام أصبح بالنسبة إلي بدون فائدة

لم يكن يدرك أن الرسم و الرسائل الخفية أصبحوا منهاجا في تعاملي معهم

لم يكن يدرك أن بتلك النصيحة قد حكم على حكما مؤبدا بأن أصبح أبكما

أو ربما لم يدرك أن ذلك البدر الذي أمضى عمرين فوق عمره يعزف له لم يعره أي انتباه بسبب تلك النصيحة أيضا

حقا حقا عجوز أبله...

بسببه قد أحرقت كل قصائدي ... جميعها ...

قصائدا في وصف جمالها ... ان كتبت على ورق لشحّت الأشجار

‏وأناشيد في وصف روحها ... ان أنشدت لغردت معها الطيور والبلابل و توارثتها فيما بينهن

‏و قصصا في وصف حالها ... ان حكيت لاتخذتها كل البنات كمثل أعلى.

ولم يبقى لي سوى الرسم ... خليلي

أدفن في طيات أوراقه إعترافات

و تحت ضربات فرشاته إستغاثات

و أخفي في كل شخصياته كلمات

عنا و عنها و منها و لها

كلمات ... و إن حاول قاضيها، لن يفهمها

كعزف العجوز بداخلي ... لن تسمعه

و سيبقى كل ذلك سرا مخبئا كلوحة أثري�� في متحف

اللوفر تحت لوحة أخرى بعنوان

كلام لن يقال

أو على الأقل ذلك ما كنت أظنه...

يتبع