mycaucasusblog

[mycaucasusblog]

Серия работ «Наследие» дагестанской художницы Зумруд Амаровой (Opiumart).

Цветной офорт, травленный штрих.

Дипломная работа, выполненная под руководством Юсупа Мамаевича и Арслангерея Хангереевича.

________________

🕸 Instagram: opium__art

[mycaucasusblog]

https://t.me/nailka9891/596

[mycaucasusblog]

Лезгинское село Гдым, Ахтынский район.

Lezgian village of Gdym, Akhtynskiy district

[mycaucasusblog]

У дагестанских горянок было своё мерило мужской красоты.

К примеру, о юноше с красивым лицом, идеальной фигурой и в отличной одежде, говорили: «От этого молодого человека нет пользы: у него не разодраны полы чухи от езды на коне, в ней не образовалась дыра от тяжести сабли, не протерлась чуха и от пистолета за поясом.»

Поэтому впечатлить девушку, имея только хорошие внешние данные, было задачей утопической. Вед�� оценивали мужскую красоту совершенно по иным критериям.

_________________

Чуха, чоха — верхняя мужская одежда некоторых народов Кавказа, сшитая из сукна, напоминающая черкеску, но с широкими рукавами до локтя и со стоячим воротником.

[mycaucasusblog]

Аварка из селения Гоор, Дагестан, 1958 год

Avar woman from village of Goor, Dagestan, 1958

[mycaucasusblog]

Portraits of Dagestani villagers from the auls [villages] of Goor, Chokh, and Koroda by Damir Faizullin, clockwise from top left:

1) An Avar man at the First Furrow festival, Goor 

2) A girl in the spring sunlight, Chokh 

3) The last day of school, Koroda

4) A woman hangs up sheets on the roof of the ‘Etnodom,’ springtime in Chokh

5) A resident of Goor at the First Furrow festival

6) A woman remembers her youth, which she spent in the now abandoned aul of Gamsutl’.

7) A Mona Lisa from Goor

8) Looking for a cow which hasn’t come back from the pasture

source 

[mycaucasusblog]

Prayer rug, Dagestan, early 20th century

via Viscontea

[mycaucasusblog]

Ребята, всем привет!

Больше статей о Дагестане вы можете почитать по ссылке.

Буду благодарна за подписку! ❤️

[mycaucasusblog]

Добрый вечер в хату! 💚

⠀

Соскучились-не соскучились,неважно. Лайк ставим все равно! 💖

⠀

🎯В аварских сёлах самыми популярными по сей день остаются внутритухумные браки. ⠀

Самыми завидными женихами считались те, кто отличался силой и мужеством, был предан труду, продолжал дело своих предков и, к слову, ☝НЕ ПОКИДАЛ РОДНОЙ АУЛ.

⠀

💜В Мегебе по сей день сохранились некоторые старинные адаты. ⠀

🎯В прежние времена, согласно обычаю, в ауле Мегеб, мать юноши, собиравшегося жениться, выпекала вкусный, сдобный хлеб.🍞Завернув его в чистый,белый платок,клала его в хурджины,относила в дом родителей девушки,которая приглянулась ее сыну,и вешала на видное место.Разговоры обычно вели на любые темы,кроме сватовства.

⠀

🔷Спус��я 3 дня мать юноши снова отправлялась в дом девушки,где,опять-таки,разговоры велись о делах насущных.Уходя,она забирала свои хурджины и уже дома развязывала платок с хлебом.

⠀

✨Завернутый в платок,свежеиспеченный хлеб означал,что родители невесты дали свое согласие и пора готовиться к свадьбе.

✨Нетронутый хлеб являлся знаком отказа. ⠀

✨Если же хлеб был надломлен, то это означало, что родители невесты просят еще немного времени на раздумье.

⠀

🎯 Обряд сватовства у кумыков тоже проходил своеобразно.Зачастую выбор юноши не совпадал с выбором его родителей. ⠀

Сватовство у зажиточных кумыков считалось событием торжественным, нередко на нем присутствовало большое количество гостей.🎉

⠀

Невесте дарили всевозможные подарки🎁🎁🎁,платок, золотое кольцо.💍Калым здесь обязательно предусматривался.💰 ⠀

Родителям невесты так же делали дорогой подарок.🎁

⠀

Кстати сказать, после такого пышного мероприятия отказаться от брака,без видимых на то причин,считалось неприемлемым.🚫🚫🚫

⠀

Утром следующего дня невеста,надев платок и кольцо,вместе с сестрами и подругами отправлялась за водой.Таким образом демонстрировалось,что девушка отныне несвободна. 👰

⠀

🎯 Обычай "Завязывания платка" у кумыков проводился в тех случаях,когда не имели возможности организовать полноценное сватовство.На свадьбе близких родственников,по обоюдному согласию сторон,потенциальную невесту приглашали на танец,накидывали на ее голову белый шелковый платок, и вручали деньги. 💸💸💸Автор: Наиля Эмирханова

[mycaucasusblog]

✨ В селении Гдым Ахтынского района самой завидной невестой считалась та, что приносила с собой много медной посуды. Если таковой у нее не имелось, в большинстве случаев, на девушке не женились. ❌ ⠀ ✨ В целом, сватовство в Ахтынском проходило по обычным канонам. ⠀ В дом невесты посылали 3х сватов-двух мужчин (дядю и брата) и одну женщину-близкую родственницу. ⠀ Во время сватовства они делали "лишан". То есть невесте дарили платок (преимущественно белого цвета), которым сразу покрывали голову или плечи девушки, в знак того, что она теперь занята; обручальное кольцо💍, золотые украшения и сладости.🍬🍭🍫 ⠀ В доме жениха в это время тоже шло веселье с музыкой и танцами. 🎶 🎹 ⠀ Родные невесты накрывали на стол в двух комнатах-отдельно мужчинам и женщинам. Здесь обговаривали дату предстоящей свадьбы. Так же обсуждали, что нужно принести невесте и ее родственницам. 🌼🌼🌼 ⠀ 🌿 Если свадьбу назначали на дальний срок, то в каждый мусульманский праздник родственники жениха приходили к невесте с дарами. 🎁🎁🎁 После обучения наступал перио��, когда в дом невесты несли на подносах-сахар, конфеты, "исида"-лезгинская халва, масло, рис, муку. Так же приносили с собой одежду👗, ткани и одного-двух баранов🐑. Делалось это демонстративно. 🎉🎉🎉 ⠀ Подарки показывали всем сельчанам, что попадались на пути в дом невесты. ⠀ Свадьбу обычно назначали на понедельник или четверг. 💜 ⠀ За несколько дней до этого местный мулла в присутствии представителей жениха и невесты заключал брак (некягь). 📃 ⠀ При этом сторона жениха должна была выделить для невесты участок земли. ⠀ Если его не было, то за ней записывали быка, корову 🐮 или что-нибудь из домашнего имущества. ⠀ Это было обязательное требование родителей невесты, которое вступало в силу еще до заключения брака. ⠀ Продолжение следует...💞 ⠀ БлагоДарю за фото: 📷 @tamara_abd ⠀ При копировании материала ссылаться на мой профиль обязательно! 💣💥🔝 Автор: Наиля Эмирханова

[mycaucasusblog]

Обычай сватовства в современном Дагестане проходит по весьма стандартному сценарию. 💍 ⠀ А потому предлагаю копнуть поглубже и узнать немного о старых традициях. ⠀ Ставь лайк👍❤️ и продолжай читать. ⠀ ___ ⠀ Обычай сватовства проходил в каждом селе по-своему. ☝И то, что считалось нормальным в одном селе, было категорически запрещено в другом, даже несмотря на один район. ⠀ ✨ Например, в некоторых лакских селах жених не имел права разговаривать и видеться со своей суженой вплоть до самой свадьбы. 👀 В других же, напротив, невеста была обязана навещать родных вместе с женихом. 👫 ⠀ Зачастую свадьба откладывалась на неопределенный срок. За это время жених должен был подкопить денег на свадьбу, а невеста в это время, занималась пошивом выкроенного свадебного костюма жениха, который ей заранее присылали. 👖 ⠀ 🔴 В некоторых лакских селениях просватанную девушку за одну неделю до свадьбы не выпускали из дому. Все это время она коротала с близкими подругами.👩👧 ⠀ Они всячески ее развлекали,и шили для нее свадебный наряд.👰 ⠀ Потом девушка шла в дом "аьрхIялщар"-ближайшей родственницы, избранной родителями невесты на весь свадебный период, дабы о ней позаботились. Так же к своему "опекуну" должен был перейти и жених. ⠀ ✨У андийцев был популярен брак по сговору родителей. Калым не предусматривался. Однако при сватовстве было обязательным вместе с прочими подарками🎁 вручать родственникам невесты курдюки. Курдюк ценился выше, чем мясо, поскольку он может храниться несколько лет. ⠀ А вот если его все же не приносили, то сватовство могло и не состояться. ⠀ ✨ В даргинском селении Ванашимахи родственники жениха выпекали на площади большое чуду и относили его родным невесты. Иногда размер чуду достигал в диаметре двух метров. ⠀ ⠀ Урахинцы, кстати, предпочитали вмещать в такое чуду 7 бараньих грудок. ⠀ В Ванашимахи перед приходом невесты жених обычно стоял за дверью комнаты. Как только она входила, жених слегка ударял ее три раза по спине, в знак того, что невеста теперь находится под его надежной защитой. ♥ ⠀ Хотите продолжения?) Автор: Наиля Эмирханова ⠀ Фото: @ahmedkhan_portrait, @amishami ⠀ Локация: @saklya_pky ⠀ ⠀ Костюмы: @fati_dobro ⠀ Горянки: @tamara_abd @nailya_emirkhanova @aisha.smuziii

[mycaucasusblog]

Я, конечно, девушка современная, но при случае никогда не откажусь облачиться в национальный костюм. 😌👘 ⠀ Безумно люблю традиционные наряды всех народов. 💜 ⠀ Так, я уже примеряла балхарский и кубачинский костюмы. ⠀ В этот раз мне посчастливилось сняться в этно-фотосессии, организованной наикрутейшим @amishami 📷📷📷 ⠀ ⠀ ✨✨✨Сколько было счастья, когда я узнала, что в @saklya_pki нашелся даже мой родной лезгинский костюм. 😍💟 ⠀ ✨✨✨Спасибо @fati_dobro за предоставленную возможность прикоснуться к истории. Отдельная благодарность волшебницам, воссоздающим из старинных тканей такую красоту! _______ Про национальные костюмы я знаю чуточку больше, чем многие. 😌 А особая моя страсть- платки! ⠀ Не припоминаю ни единого случая, чтобы даже в сильную стужу появилась на улице в шапке. Меня сильно пытались приучить к шапкам осенью и зимой, но моей любви к платкам никто не отнимет. )) ⠀ ✨✨✨ ⠀ 🔶На мне, кстати, традиционный лезгинский платок-келегъа с каймой. Такие платки обычно передаются из поколения в поколение. Даже мне перепал от бабушки. ) ⠀ ⠀ 🔵 Как правило, их делали из струящегося шелка или кисеи. В Ахтынском районе носили келегъа преимущественно белого цвета. ⠀ 🔴 Обязательный атрибут головного убора лезгинки-чохто (шуткьу). Он представляет собой чепец с накосником, либо мешкообразный убор с лентами. Часто присутствует подбородочная лямк�� (не в данном случае). ⠀ 🔵Его часто украшали монетками. ⠀ 🔴Шуткьу носили под платком для того, чтобы волосы не попадали в пищу во время готовки 🍜, а так же, чтобы они не мешали во время работы по хозяйству. ⠀ ✨✨✨ ⠀ Да, и в целом, считалось, что спрятанные под головным убором волосы защищали их обладательцу от сглаза. ⠀ А Вы любите носить платки?🌼🌹🌸💖 ⠀ _______ ⠀ Фото: @amishami-спасибо, ты вдохновляешь! 💖 ⠀ Локация: @saklya_pki 💜 ⠀ Костюм: @fati_dobro 💖

[mycaucasusblog]

USSR / Dagestan, North Caucasus / 1975

[mycaucasusblog]

USSR 1981 / Arts and Crafts of Dagestan / North Caucasus 

[mycaucasusblog]

USSR 1981 / Dagestan, North Caucasus 

[mycaucasusblog]

В доме прадеда в родном Гдынке в последний раз я была лет 10 назад. 🏚🏠 На тот момент в нем уже жила другая семья. Так как дом был продан очень давно, за сущие копейки. ⠀ Мне стыдно признавать, но я-тот самый человек, у которого нет родового имения в селе и который ужасно его хочет. 🏡 Хотя бы для того, чтобы иногда ступать на землю предков и предаваться теплым воспоминаниям о времени, в котором тебя еще не было, но ты точно знаешь, как здесь раньше жил�� все эти люди. 👨‍👩‍👧‍👦 Мне нравится рассматривать старые альбомы с потершимися обложками📒📙📕, и находить в них черно-белые фотографии той, по-своему, интересной жизни. 📷📷📷 ⠀ Это странно. Ведь я родилась и прожила всю жизнь в городе, но только в родном селе чувствую себя по-настоящему свободной и отдыхаю всей душой. ❤️ Даже время здесь идет совершенно по-другому. ⏰ С годами я тянусь сюда все больше. И все чаще грущу, когда приходится уезжать. 🚌🚌🚌 ⠀ Дом прадеда-самый последний в селе (сверху самый первый),🏡 стоит на вершине, рядом с мечетью. У него особая атмосфера, и он так не похож на все остальные. 🏢 Наверное, потому, что во всех домах, в которых мне доводилось бывать, кипела жизнь. ✨✨✨ ⠀ Дом прадеда мне казался таким аскетичным и отрешенным от мира. 🍃🍃🍃 Где-то даже одиноким. 🌙 Здесь были темные комнатушки с маленькими окнами и, слегка покосившейся внутри дома, лестницей. ⠀ Отец рассказывал, как они по детству постоянно бегали с братьями по этим лестницам. А мне они казались ужасно неудобными для таких причуд. ⠀ Помню, войдя в дом, я поймала себя на мысли, что не хочу отсюда уходить. 💜💜💜 ⠀ Спустя десятилетие дом прадеда снова пустует. Я стою у одной из стен этого полуразрушенного дома. ⠀ Справа от меня, (листай карусельку) на одном из камней сохранилась молитва на арабском языке. 📄📄📄 ⠀ ⠀ Не знаю, к чему призывает молитва, но я слезно прошу не бросать и не продавать свои дома! 🏡🏡🏡💖 Никогда! ⠀ Сожалеть потом будет слишком поздно. ⠀ Плакать, кстати, тоже. ⠀ #Гдынк ⠀ #Ахтынскийрайон ⠀ #Ахтынский_район ⠀ #Дагестан ⠀ #GdynkbyEmirkhanova #Родина ⠀ #Dagestan #Лезгины #Лезгияр

За фото спасибо: @valida_saidova💖 https://www.instagram.com/p/Bp9RoNQhN2U/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=5rlwiyjhkohj

[mycaucasusblog]

“Immortal“ is a short animation made by Mikhail Aldashin in 2012 for “The Mountain of Gems“ series. It’s an adaptation of a Tat fairytale (Tat are Iranian people who, among other territories, live in Dagestan - one of the regions of Russia in Caucasus). You can watch it here, and it has English subs too.