philogic-z
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某鄭
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一個佛系部落經營者
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philogic-z · 6 months ago
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【歌詞翻譯】 Nine Point Eight
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You ready? Calla lily, carnation, daisy 馬蹄蓮,康乃馨,雛菊 Silently chase away your worries 悄悄的驅散你的擔憂 Chrysanthemum, kalanchoe 菊花,長壽花 Become your shield whenever you fall asleep 將在你沉睡時保護著你 I cried out 我哭喊著 Please don’t leave me behind, leave me behind 「請別留下我一人、請別留下我一人」 So you held me tight 你抱緊著我 And said I will be just fine, I will be just fine, I will be just fine 說著「沒事的,沒事的,沒事的」 Petals dance for our valediction 花瓣因我們的離別而起舞 And synchronize to your frozen pulsation 正如你逐漸凝滯的脈搏 Take me to where your soul may live in peace 帶我去你靈魂長眠的地方吧 Final destination 那最終的歸屬
Touch of your skin sympathetically brushed against 同情的輕觸著你的肌膚 The shoulders you used to embrace 你那雙曾經用來擁抱的肩膀 Sparkling ashes drift along your flames 閃耀的灰燼順著你的火焰 And softly merge into the sky 輕柔地融入天空中
Lisianthus 桔梗 Aroma drags me out of where I was 花香將我從現實中抽離 Cream rose, stargazer, iris 白玫瑰,觀星百合,鳶尾花 Construct the map that helps me trace your steps 建構了我追尋你足跡的地圖 Zipped my mouth 我闔上了我的嘴唇 I just keep climbing up, keep climbing up 專注地一直往上爬、一直往上爬 Justify our vows 證明我們的誓約 I know you are right above, you are right above, you are right above 我知道你就在那上面、你就在那上面、你就在那上面
Look now 看 I’m on the top of your world, top of your world 我正在世界的頂端,世界的頂端 My darling 親愛的 Here I come, I yell 「我來了」我大喊 And take a leap to Hell 隨後便躍入地獄
Swirling wind sings for our reunion 耳邊的風聲為我們的重逢而歌唱 And nine point eight is my acceleration 九點八是則是我的加速度 Take me to where our souls may live in peace 帶我去你靈魂長眠的地方吧 Our brand new commencement 讓我們重新開始
Touch of your lips compassionately pressed against 你的嘴唇輕輕的吻著 The skull that you used to cherish 你曾鍾愛的這顆頭 Delicate flesh decomposes off my rotten bones 讓脆弱的肉體從我腐爛的骨頭上分解 And softly merge into the sky 隨後輕柔地融入天空中
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philogic-z · 1 year ago
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Tumblr的「迴響」是包括留言與喜歡嗎🤔
感覺到現在都還沒完全搞懂機制,興許是我沒有認真研究。縱使如此在這裡發長文的體驗比推特、噗浪好多了。
話說Tumblr的留言是像推特那樣獨立為一天貼文,或者更像是部落格那樣不能顯示「樓層」、無法逐樓回覆的留言呢?
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philogic-z · 2 years ago
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哇,那些附魔真不愧是Tier S
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philogic-z · 2 years ago
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聽歌時有趣的對比
【本文採用的歌詞翻譯與參考資料】 一、中惠光城x ABSOLUTE CASTAWAY - 恋歌宣誓- he277301的創作 二、「新女性」和「職業婦女」的盛世──日本的大正時代 三、Dandelion Girls, Dandelion Boys (蒲公英少女,蒲公英少年) (中文翻譯) – Mili | Genius Lyrics
【正文】 今天搭車時,腦中突然浮現一首我很喜歡的旋律,不禁讓我在公車上重新回味那首歌。然而,就在細細品嘗完歌詞後,我卻不禁為主角間那壯闊的愛情感到動容。有趣的是,當我深思整段故事與音樂想要呈現的意象與年代,發現它雖然與另一首歌傳達的情感(兩人之間)是相同的,在情緒上卻是截然不同。 說了這麼多?到底是哪兩首歌啊?這就來上歌曲!
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▲這是我提到的第一首歌:《恋歌宣誓》中恵光城
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▲與前者的情緒完全相反:《Dandelion Girls, Dandelion Boys》Mili
【恋歌宣誓】 我們先從《恋歌宣誓》開始講起吧,這首歌的一開頭便是軍樂一般的小鼓,而後又隨著銅管樂的聲音,整個樂曲變得激昂。整個歌曲的第一、二句歌詞,歌手也是以充滿勇氣的嗓音唱出: 一私は、嗚呼 自らの心を信ずる自由を有する。 一則,頑信本心之自由為我所持。 一私は、そう 貴方への想いを貫く自由を有する。 一則,思慕於您之自由屬我所有 這兩句歌詞,我不確定是男女對唱(角色上)還是女主角獨唱,但無論如何,這兩句歌詞以這樣強勢的嗓音唱出,似乎在與對方說:「我並非得依附於你才能有所價值,我有自由與決定的權利,但我的選擇就是你。」這樣的氣氛恰恰與開頭那滂沱的氣勢相對應,用這樣武勇、直接的方法表達愛意。甚至,縱使妖魔鬼怪、王侯將相都不能阻擋: お偉い法も役人も 何人たりとも触れやしない。 通法大道,官貴權吏,莫能篡乎此心 善人ぶった悪魔などに、私の権利を冒せやしない。 仁人善友,魑魅惡徒,莫可犯於此權 這四句歌詞,似乎特別強調「不可阻擋的自由」、「不可侵犯的權利」,如果將這首歌的風格配上日本歷史,或許能發現似乎與大正時期有些相似。在大正年間,曾因「倒幕運動」......好吧,我不想��歷史課。簡而言之,大正年間因為在政治上「相對」自由一些,且經濟較為蓬勃,所以一些新的思想也跟著現代化的設施與生活型態開始出現,而女性也開始慢慢進入勞動市場(雖然這點到昭和年間似乎就沒了)。同時,雖然不是主流,但也出現了「戀愛自由」的聲音。我在想,這前四句歌詞或許就是在闡述這樣的歷史背景。 一私は身命を賭して お国を守ると誓います 一則,我於此誓,賭上此身此命,守域衛疆 一私は忠誠と勇気を お国へ捧ぐと誓います 一則,我於此誓,必將盡忠竭勇,拱護家國。 愛しい君を守る為 君への想いを断ち切ります 為保護心愛的你,我將揮斬情絲。 到了昭和年間,種種背景因素與事件導致軍國主義的聲勢開始越來越強大,輿論的導向也開始向此靠攏,再加上既有的民族主義,形成了一種奇異的混合體。縱使情感上千百般不願意,只有保衛國才能保護家,所以縱使愛著伊人,卻仍選擇了斬斷情絲而從戎。 慷慨激昂的愛情,在樂曲的最後以一聲汽笛作為休止符。結尾的鼓聲除了像軍樂,和著汽笛聲一起聽總有種火車正駛離的錯覺。故事中的男主角為了守護心愛的加國而選擇從軍,守候在原處的女主角則萬般思念。隨著駛離的汽笛聲與轉動的車輪,這首歌驟然的結束了,或許這就是一種日式的、大正/昭和式的浪漫吧!
【Dandelion Girls, Dandelion Boys】 如果先看封面,我們會看到熊熊烈火中互擁的兩人,以及在下方孩提時歡樂的他們。兩人的服裝穿著和服,由此推斷兩人或許是日本人。 在音樂的一開始,先是一段提起而往下沉的鋼琴聲,隨後鼓聲進入帶來脈動,再來一段人聲的和聲。然而,背景的鋼琴聲卻沒有因此而激昂起來,依舊保有一種前途茫茫、提心吊膽的感覺,整首歌曲就在這樣的氣氛下進行。 Congratulations, you've been chosen. Here's a pistol matching your mittens. I thought to myself "it doesn't suit you at all" 恭喜你被選中了,少年 獻給你這把與你手套顏色搭調的手槍 我心中默語 「那東西完全不適合你」 在MV的畫面中,第一段歌詞顯示在畫面右邊,即靠近畫面中女生的位置。到了第二段,歌手的聲音變得低沉,歌詞也轉而顯示在畫面左邊——靠近男生的位置: (這邊以藍色代表少年,紅色代表少女,紫色代表兩人合唱) I shall carry on all this weight Leading me through the way Was your cherry blushing face If it meant that you could live your life again I'll gladly give mine in Carrying hope, you sailed away 我來背負這一切重負 為我指明道路的是你那如櫻桃一般羞澀的臉頰 只要你能夠繼續過你的生活 我樂意放手我的 身載希望 你出港離去 通過這兩段主歌,我們可以知道歌曲中的兩人或許也是一對戀人。原本他們正處在青春年華,少年卻被「選中了」而被賦予一把手槍。如果配上MV的背景畫面做解釋,那或許就是被迫從軍了。少年雖說願意為了讓情人能維持日常生活,而自願放棄自己的生活,但又有誰知道這是出自真心或無奈呢?從Mili之前的《Salt, pepper, birds and thought police》中,我就有觀察到他們在處理這種緊張場面時,歌詞間常常就是接續發生的事情。也就是說,少年這句話是接在「獻給你這把手槍」之後,來通知他「被選中」的人或許就在身後。但無論是真心還是無奈,少年的語句中透露出少女是他的一盞明燈,是他在黑暗中唯一能指引道路的標的。 在最後一句「身載希望,你出港離去」的節奏明顯放慢,雖說可能是個過度之類的做法(音樂術語我不太懂),但卻帶來了揚帆出港與海上漂泊的意象,就像波浪一樣的輕柔緩和卻力大無窮,同時也展現出了少女對他的擔憂與無奈。 Whose tears salted the waters Keeping you up afloat from the ocean bed? Secretly, secretly I prayеd for a storm to set you back Whose fault is it That our seeds have sprеad too far Leaving us nowhere to bloom? Yet the dandelions grew 從海底支撐你 那勺使你浮於海面的鹽是誰的淚水? 悄悄地 悄悄地 我拜託暴風卷慢你的步伐 隨地播撒太多種子 那個終將使我們無處綻放的行動是誰的過錯? 儘管如此 蒲公英們只能繼續成長 其實在這段我有些疑惑,副歌第一句中,少女向少年提問「是誰淚水中的鹽讓你浮在水面」,代表有人正在為少年而哭泣;後一句,少女又希望風暴能夠拖慢他的角度。配合上前面少年從軍出海,表示說少女並不希望他這麼快就抵達目的地——戰場。我想對於戰爭時期的日本人而言,應該所有的戰場都在列島之外。一旦軍人搭上離開列島的船隻,就代表奔赴戰場。 No more airplanes to fly, ships to sink Stuffing my plywood swimming coffin To ocean, the railway extends Over the sea, that'll be where I'll proudly be expensed 已沒有可飛的機械 也不剩下可被擊沉的船 裝填這由木板拼成的屬於我的遊動棺材 鐵道延伸入海底 這片海洋的對面一定是我註定驕傲獻身之地 已經沒有任何的飛機與船隻了,少年只剩下一片木板(Plywood,即俗稱的三合板)作為他載浮載沉的棺材。儘管如此,他依舊相信海那端的戰場是他獻身之地,使他驕傲與榮譽。 從這段主歌的前半段,我們可以很輕易地發現少年的軍隊似乎處於極度的劣勢,無論是飛機或船隻似乎都沉沒了,他也只能靠著木板浮在水面;至於後半段,除了那句「鐵道延伸入海底」我還真搞不懂什麼意思,只能猜測是暗示船的甲板,另一句則讓我覺得,少年似乎還依舊相信他將能夠在海對面的戰場與敵軍一決生死。 From up there, we must not look human anymore Another stage to premier your force On those monitors Are we just a little piece of white fluff? Blown off onto the floor With a white cloth on your back You returned to me at last 從那麼高的地方來俯瞰 我們肯定已不再像是人 這裡已成為可供你們露手顯威武的舞台 監控器上的我們是否只是一小朵白色的毛絨? 輕輕一吹就倒在地上 身裹白布 你終於回到我的身邊 在這裡,視角回到少女身上。只是,他所說的「那麼高的地方」到底是指什麼呢?我認為這可以從後面的「監視器」來解釋。在喬治‧奧威爾的《1984》中有所謂的「電幕」,其實就有點像是今日的監視器,而負責這些畫面的,就是所謂的思想警察。如果將這兩者結合,或許我們能認為「這麼高的地方」,指的或許是政治上的階級。在上位者,尤其是位處「那麼高的地方」的人,很難看清底下的一舉一動,最有「效率」的方法似乎就是通過監視器了。然而通過一層畫面來觀察別人,是否真的能夠體會他們的感受呢?還是觀察者早已不把他們當作是人,而是一朵脆弱的白色蒲公英?這是少女對於「上面的人」的評論,然而他能夠見到的,就只有裹著白布回來的少年——少女再也不可能見著那滿懷希望出航,心中愛著他的少年了。 Whose child was I dreaming to pierce Through the unworn tip of my bayonet? Whose life have I decided Was less worthy of respect? Whose home did I hope to reach As I tighten the screws on balloons in lead? Whose future was lost in pursuit of mine?Yet the dandelions ate, slept, and grew The truth is, the world isn't so small We need to step on each other But I know even if it's only the two of us Even if we have everything (Everything in our hands) Still, we'd fight until our last 手拿這把仍然嶄新的刺刀 那個我連做夢都想戳穿的人是誰的孩子? 根據我的獨斷沒有價值 那條不值得被尊敬的命是誰的一生? 擰緊螺絲釘 那座我祝願鉛制氣球能夠接觸的建築是誰的家園? 只為我能夠追夢 那些被消滅的夢想是誰的未來? 儘管如此 蒲公英們只能吃飯睡覺 繼續成長 其實我們不必相互踩踏 世界並沒有那麼渺小 但我知道 就算這世界上只剩我們兩人 (就算我們擁有可供我們擁有的一切) 我們一定還是會互相爭奪到底 你眼前的那些敵人,你恨之入骨的那些敵人,你做夢都想要刺穿的敵人,他們又是誰的孩子?誰的兄弟姊妹?誰的家人朋友呢?他們真的沒有價值嗎?又是誰為他們訂的價呢?那些炸彈毀的又是誰的家園?又有誰的夢想未能實現,就魂斷異鄉呢?戰爭到底都讓人們做了些什麼? 少年與少女給出了一個夢想,一個不用互相踐踏的,廣大的世界;然而,他們(又或者是作詞者?)也認為,縱使我們衣食無缺,也無可避免互相踐踏。換句話說,總是我們滿足了一切,終究還是會與他者相互爭吵,起紛爭,最終相互踐踏。儘管我們知道戰爭讓我們做出了許多難以理喻的惡行,但我們依舊不會停止戰爭;縱使世界上只剩下兩個個體,這樣的行為依舊不會改變。少年少女在這首歌中給了我們一個對未來的負面想像,也給了我們對於戰爭、對於爭奪的反思。
打了這麼長一篇文,終於要來講講結論了。簡而言之,《恋歌宣誓》與《Dandelion Girls, Dandelion Boys》都是一對愛侶在面對戰爭時的表現,但《恋歌宣誓》表現出的是為了守護一切的決心;《Dandelion Girls, Dandelion Boys》表現出的卻是他們在面對戰爭時的錯誤與悔恨。兩組情人都彼此相愛,可是卻有著不同的情緒:前者是充滿熱忱,後者是充滿擔憂。但在兩首歌詞中,卻都不難看出雙方對彼此表達的愛意或關心,這也是為什麼我會說這兩首歌曲有著同樣的感情,卻有截然不同的情緒。
其實我覺得可以與《Dandelion Girls, Dandelion Boys》一同討論的歌曲還有很多,包括Motörhead的《1916》、wotaku的《この戦争が終わったら》,甚至是新菜まこ的《戦線のリアリズム》等等與戰爭有關的歌曲都行。只是這次比較關注在愛情與戰爭之間的連結而已。 說真的,這篇打了我超久,休息!
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philogic-z · 2 years ago
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為聊表心意,我把之前在推特上發過的一篇長文搬運過來。
這篇文章是在我聽完教育廣播電臺的節目後,對於十二年國教課綱的一些想法。不過這個節目是民國107年的,而我書��這篇短文則是在民國112年,難免有些事後諸葛,且我的見識尚稱淺薄,因此還請各位看官手下留情!
2023年9月14日,發佈於推特(X):
現在十二年國教給我感覺會遇到困境(雖然我可能了解得不夠深)
目前的十二年國教,最大的特色是與生活結合的素養導向教學,希望學生在學校中所學到的知識能夠活用、實踐在生活中。
在日常生活中,我相信家庭生活占了相當程度的比例,即應用所學時,有一定比例會在家中應用。然而就我的經驗而言,當你嘗試在家中運用你所學的知識時,你的「知識」並不一定會受到尊重,有時家中的其他成員寧可相信自己的經驗,也不見得願意聽你一步步地分析。他們可能很忙、很累、需要很快速的做出決定,導致無暇思考。我想在人社與教育領域,這種問題可能較常發生;至於理工層面可能相對更少遇到這種問題(醫學我有些不確定,畢竟還是有很多人寧可相信奇怪的療法)。你很少聽到家人之間會因三角、向量而吵架,但你可能會聽到家人間因教育方針、社會議題,甚至是醫療問題而吵架。這些意見分歧常常是源自於學校教育與與生活經驗的不同。用家中長輩的例子來說,他們已經在社會上打滾許多年,長期的觀察與經驗讓他們形成了他們自己的一套價值觀。另外,還有時空背景的不同。假設台灣的孩子在家長30歲左右出生,那現今15歲的孩子,他們的家長便是在1970年代出生並成長。在當時的環境下,社會著重的是理工相關專業,因此他們當中許多人培養出著重理工的價值觀。相對的,人社、教育等(醫療或許是不同的脈絡),都是靠著經驗而行。
如今,在重視理工的環境下成長的這批家長,如今已為人父母了。孩子們在學校中學到了一些專業,試圖把這些不同的做法與想法帶回家中付諸實行。可是在家長眼中,這些東西很可能會是與自己經驗相左的想法或做法。這時候,已經累了一整天且利用經驗順利活到現在的家長們,是否有足夠的胸懷與耐心去理解不同的做法呢?
如果學生在家庭中的嘗試遭受挫折、不認同或阻擋,他們是否能繼續相信在學校所學的那套呢?縱使他們能接受,他們背後的家庭能接受嗎?不過,可能只是我們這個世代會遇到的,特有的困境。用極端一點的說法,這批家長死光之後就沒問題了。等到這批小孩45歲之後,在現行教育成長下的他們要教育新的小孩時,或許這樣的問題就會得到改善吧!
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philogic-z · 2 years ago
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我認為推特與Tumblr最大的差別在「對於文字的局限性」。
推特的字數限制很死,中文頂多打個三行五行,就勢必得換下一篇推文;Tumblr在字數限制上則較為寬裕,畢竟這裡是以個人部落格為主題的社群平台。
(如果是推特,這裡差不多要換一篇)
這次「推特收費」的風聲吹起後,不禁讓我對兩者有了更多的思考。像是推特這樣「微網誌」類型的平台,對於字數的限制又嚴苛,如果拿來發一些生活趣事或發洩到也不是不行;但對於較長的文章,推特的閱讀體驗並不是很好,反倒是Tumblr在這點上較有優勢。
然而在使用人數與使用群體方面,我認為推特的便利性大於Tumblr。就我目前的觀察,Tumblr似乎成為了藝術創作者的天堂。每每搜尋推薦的hashtag,似乎都是令人驚艷的藝術作品;但在日常生活與文字方面,在這裡似乎看不太到多少。比起推特那樣分享生活的平台,這裡更像是寫日記的空間。
總的來說,推特與Tumblr的功能性與主流群體都不太相同,縱使推特因為收費問題帶來了一些難民進駐,能夠適應兩者差異的人有多少也是個問題。所以短期內,至少收費之前,我還是會繼續在推特(或噗浪)上分享心情,而Tumblr方面則會撰寫、存放一些短文。雖然現在能夠寫短文的時間並不多,但一旦有機會則勢不可擋,不如找一個更舒適的空間來抒發!
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philogic-z · 2 years ago
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哇,好久沒用這裡了。自從推特越來越上手,我似乎就再也沒什麼打開Tumblr,甚至到了遺忘的地步。
既然如此,為什麼我會回來這裡呢?最近有消息聲稱推特即將對所有用戶收費,這個消息讓我意識到,雖然推特現在是主流、是社群媒體的龍頭之一,但退路還是得先想好的。
除了祖克柏底下的FB與ig之外,我認為最好的避險方案就是Tumblr了。
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philogic-z · 3 years ago
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一切都還好嗎?
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philogic-z · 3 years ago
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【聽歌】 抜錨/ナナホシ管弦楽団
這是小弟第一次寫這種聽歌的文章,如有不足還請海涵!
那我們廢話不多說,先上歌曲:
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▲在YouTube的本家,由巡音演唱
今天小弟要來講的是這首由 ナナホシ管弦楽団 帶來的 抜錨。
小弟最近非常喜歡聽這首歌,卻苦在不太懂日文,只能根據各路網友的翻譯來理解歌詞。根據Vocaloid中文歌詞wiki所翻譯的中文歌詞,我認為這是一首關於愛情結束後,才開始發現現實並對於自我醒悟的歌曲。
小弟活到現在,很可惜的並沒有經歷過一段能夠讓雙方銘心徹骨的愛情,但是曲調當中的那種澎湃感卻不是不能體會。也因此,小弟對於這首歌感到共鳴的並不在歌詞當中的愛情部分,而是歌詞當中闡述的做人方式與價值觀。
在歌曲一開始的歌詞中提到:
並非僅有無法遺忘之物 才能被稱作美好吧
並非盡是遺忘之事 才能被稱作美好吧
並非盡是悲哀之事 才能被稱作人生吧
然而它們與快樂 會永被比較下去吧
人們在想像美好的事物時,往往最常想起的是那些已經無法再現的過去;而當我們在評價現在時,比較的對象也常常會是那些美好的過去。
可是,過去真的美好嗎?
無論是那些試圖回想卻想不起來的,或者是想起來卻無法再次經歷的,那些難以忘懷的過去。這些記憶或許有好有壞,但是那並非是我們的唯一值得關注的事情。在回首過往的同時,也請不要忘記感知那些藉由過去所堆砌成的現在。也就是因為有這些過去,才有了現在的我們,無論是那些悲傷或是快樂。
細數傷痕的數量 每處苦痛 彎一根指
唯一剩下的 小指是 留給愛憐的啊
深覺辛酸之事是必有的吧 其中也必有該怪你的吧
儘管如此紅線也 被我們緊緊牢繫啊
或許人生在世,總會遇到那些辛酸。當我們回過頭細數那些點點,常常會因為愧疚、懊惱、後悔而感受到痛處。有些事情是我們不可控制的,就算回到過去也無法再有改變。但是,是否有那些我們能夠避免,卻在當初沒有做到的呢?在我們回想過去時,記憶深刻的常常都是那些壞事。但是,請也不要忘記過去也有著那些讓我們感到開心的事。
並非僅對不知底細之物 才會感到惶恐不安吧
並非盡是望塵莫及之物 才會招來嫉恨吧
並非盡是舉止輕柔之事 才能被稱作溫柔吧
然而若是直白赤裸的話 又該難為情了吧
惶恐不見得源於不知底細;嫉恨不見得來自望塵莫及;溫柔不見得舉止輕柔。對於我而言,這或許算是一種對於現實上的衝擊。在過去,「恐懼源自於未知」這句話影響著多少學子,來宣揚求知的益處。可是當我們對於事物有著深度的瞭解,真的就能夠脫離恐懼嗎?還是因為對於事物了解得更透徹,因而感到更強烈的無力感或恐懼呢?
如果說嫉妒只有望塵莫及會發生,那為什麼歷史上會有皇帝將宰相權力邊緣化的事件呢?
什麼又是溫柔?我們的溫柔又會如何被表達?然而如果脫下了那些堅硬的外殼,將我們的本心顯現給對方看時,對方卻又容易感到難為情。
那,什麼才是我們應該要有的處世方式?
將秀髮精心剪齊 將指尖重新塗抹
連那青澀的唇也 要染上艷色了啊
相互依求之事是必有的吧 但也必有求而不得之人吧
因此前去慰藉之欲是無法被壓抑的吧
當我們隱藏了自己的本心,將自己打理得儀表堂堂,把偽善的面具帶上,或許還拿幾個權力與能力為自己妝點,與其他儀表堂堂、偽善、有權力與能力的人相互依存、相互利用、互相敵視。
那,我們在哪?
船呀 船呀 於風浪之中 並未被沖走不是嗎
深深扎根水底 那與你穿透的少女時代
臨近道別之時 忍痛實行的是 拔錨
在過去的我,錨定在原地。不受到海波的推移,不曾因浪頭而傾覆。但也因為如此,我安於原地,我未曾見過廣大的海。只懂得從港口向外望、從燈塔向外望、從別的船上了解外面的世界。
雖然說這似乎是一首關於自愛情分離後的歌曲,但我從當中感受到的卻是我未曾感受過的價值觀以及觀點,儘管更多的是——無奈。本家的巡音因為是聲庫的關係,機械式的唱腔配上慷慨的歌詞與曲調,反倒凸顯出了無能為力的味道。
不過小弟自己更喜歡另一個版本:
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▲ ウォルピスカーター 的翻唱版本
這個版本相對於本家的無能為力感,更增添了一種近似於吶喊的高亢,更像是一種情緒的發洩,對於過去的傷痛、現今的痛苦、以及就此打住的不甘心。或許在人生當中總會有不少傷痛,甚至會讓我們萌生「就此打住吧」之類的念頭。但是,你甘心嗎?
我想到一位作家,同時也是臉書粉專經營者「大坦誠」。在他的粉專中的「關於」一欄寫道:「大家都想看你死掉,所以你要活著氣死大家。」
一起氣死這個世界吧!
拔錨!
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philogic-z · 3 years ago
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久違的一篇文章
好久不見,我是某鄭。
距離上一篇貼文發布,已經過了快要一個月了,不曉得各位有沒有忘記我?或是根本沒有記得過我呢?總而言之,久違的貼文中,要來討論的問題是「為什麼我這麼久沒有發布新的貼文」。
在二月底,學校方面開學了。在上學期還能悠悠哉哉地過日子,可是到了下學期,或許是系所性質的關係,需要閱讀的書籍一瞬間多了不少。這也逼得我在開學第二天,就先把書單上的書借起來開始讀了。不過挺悲慘的是,如今已經三月中了,我才把期中考前要讀的四本書看完一本,而四本書當中甚至還有一本書尚未選定。目前已經確定要讀的書有《遮蔽的伊斯蘭》、《人類大歷史——從野獸到扮演上帝》、《極端的年代:二十世紀史—一九一四~一九九一》。
這三本書當中,只有《極端的年代》一書較為寬鬆,因為這本書採分組報告方式,我們的組別只需要看其中一章節,並且查找相關資料即可。儘管如此,《極端的年代》一書對於沒有經歷過這段歷史,或者是對於這段歷史沒有足夠熟悉感的我們而言,還是有它的門檻在的。薩伊德的《遮蔽的伊斯蘭》一書,則是要與尚未選定的另一本書並列,並寫出一份三千字的書評。但是目前的我也遇到了相似的問題:不夠熟悉。但相對《極端的年代》一書而言,《遮蔽的伊斯蘭》因為有許多部份是探討媒體、學術界、政府之間的關係,所以當中能夠不假思索而對照今日狀態的敘述較多。因此在閱讀的流暢度上,目前我認為是《遮蔽的伊斯蘭》較好。而《人類大歷史》一書,則是作為期中考前小考的出題範圍。不過它的厚度也不輸給《遮蔽的伊斯蘭》。
我只能說,不曉得我還有多少天能夠將他們讀完?有多少天能夠思考、統整他們的內容?有多少心力能夠將其應用、對照到我們生活當中,並且批判、思考事情,乃至內化為價值觀。或許這就是文學院歷史相關科系的難處與責任吧。
對了,最近的貼文大概除了照片之外都不會附圖。要製圖真的要花上半個鐘頭。
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philogic-z · 3 years ago
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下雨
這裡的雨,從小年夜以來就幾乎停不過一天。我向窗外望去,山腳下那條漆黑的柏油路面也從那天起沒有乾過。前幾日的新聞報導說,這幾天會有寒流南下。印象中從馬祖、台北、新竹,甚至到台中,都是橙色燈號,更南邊的地方大致也逃脫不了黃色燈號。
又濕又冷,我想這就是搬來這地方之後,我所習慣的,冬天的樣貌吧。不是中南部四季如春的鄉村光景,更不是台北霧霾穹頂的灰色城市。而是每當大陸冷氣團南下,或經過性變的氣團帶起的東北風吹拂時,那永無止境的冰雨,以及我家坐落的山頂,那撐傘都沒用的大風。
這個地方的山勢面向東北。從直線距離而言,離海岸線也不算太遠。每當帶雨的東北風吹起時,正好成為了迎風面;山的另一頭,也因為這座屏障的關係,有了幾乎不下雨的傳說。
前天寒流吹起,颼颼的風隆隆的拍打著我的窗子。太陽還沒落下前,天空整片是白的,對面的山脊也是白的。冷風吹來,濕冷的空氣凝結出小水珠,在我家窗外往出去,遠方的山坡上形成一束束裊裊的山嵐,又進而連成一片霧。到了天快黑的時候,我已經看不到山脊與其下方約二十公尺的山坡了。
那是多漂亮的一幅山水。儘管山坡上遍布著陳舊雜亂的鐵皮屋頂、水泥樓房。但是這又何嘗不是一種特色?
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這張照片雖然不是那天拍的,但作為想像的基準或許也不失為是一個好素材。二十天的煙雨,兩天的朦朧。我的文筆依舊沒有辦法恢復到足以使讀者身歷其境。這樣看下來,我對於景物的描寫一就是一個「快景」。有點類似於印象派的風格,單單幾個短句子,呈現出「我」這個主體對於景物的印象,但是這或許不是我理想中的方式。我希望我能把心中的澎湃與感動利用文字,完整的傳達到讀者心中,儘管目前的我做不到。
恩,這篇的主題感覺有點模糊,就像在山嵐中望向稜線一樣。
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philogic-z · 3 years ago
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代溝與資訊革命
在日前與家父的促膝長談之後,我切切實實的體會到「世界是在變動的」這個道理。在從小的教育當中,我們常常聽到一些標語式的口號,諸如:「助人為快樂之本」、「人要與時俱進」等等。在小時候的我們,儘管聽了這些標語、了解了意思,甚至能夠掛在嘴邊、應用在作文當中。可是我們真的能夠體會嗎?
不行,我們儘管知道,當下卻不見得能夠遇到。
從小,我的家庭是一個能夠大量溝通的家庭。或許每個人都有些壞習慣,但是大體上還是能夠溝通的。在這樣的環境下,這樣的一個會談成功了。在我的上一輩,在壯年晚期接觸到資訊革命,正式進入到所謂的「E世代」。在高中時的我眼中,他們在某種程度上可說是「前朝遺老」,一腳跨在網路上,一腳卻留在過去的風光與秩序。
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以資訊傳遞的方式為例。在我出生的世代,已經是網路普及化的世代了。無論是將其視為習以為常,或是放心暢遊其中,都是我們這個世代的特色。但是對於家父而言,網路相對傳統的紙本文件是個後繼者。也因為有這樣的比較對象,所以能夠比較出優劣,再加上人對於不熟悉的事物會有距離感與不信任感,這樣便能解釋為什麼在我的上一個世代,相對於我的世代更加信任紙本。對於他們而言,紙本更有保障性與不可變動性。而對於我的祖母而言,那又是更遙遠、更陌生的事情了。當網路普及時,甚至已經過了花甲之年。人在老了之後,會活動力會逐漸變弱,連帶的野心與好奇心自然也不比從前。此外,這樣的一個世代在職業分工上是涇渭分明的:男主外女主內,階級流動速度也不比現在來的快。這樣的環境下,不容易培養出一個具有遠見與好奇心的人,而是安分守己便能平安一生。因此,這個世代所培養出來的人是以專業化為傾向的,對於非自己領域的事務,從遲鈍到抗拒者都有。在遇到改變時,他們的適應能力不比下一代與下兩代,而慣於安穩的生活。網路?那東西我不會,我也老了,學那個能幹嘛?我想他們多半會抱持這種觀念。
資訊革命從最一開始的廣播、電視,到近年的網路、元宇宙,無論是幅度還是速度遠遠都漸漸在加快。這樣快速變動的現象,勢必會影響到生活在當下的人們,而不同的成長背景與經驗,則會出現不同的結果。在以書面為主的世界生活了四十年的家父,自然不會因為這短短的二十年就把累積的習慣全面革除。而是在這種世代交替的情況下,將兩種時代的特色合為一體。
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而這樣子一代代傳下來的話,其實就會變成了一個鎖鏈。
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當我們跟上一代溝通時,會發現他們常常會與我們格格不入,我想便是這個原因。每個人都會習慣某種特定的生活模式,而比較不願意去嘗試或理解另一種不同的生活模式,但是他的下一世代卻願意。久而久之,兩者行為模式越差越遠,但是卻仍有重疊,因為次世代也陷入了安逸的窟窿。這樣的循環其實就在我們的身邊一再發生,這種現象,或許便是代溝。而資訊革命,則是讓這樣子的代溝愈發頻繁。
世代在變,舊的僅管會有所保留,但大部分終究會有所消逝。對於二十歲的我來說,我認為我已經漸漸地步入安逸的窟窿裡頭。只希望我不會���安逸的「溫柔鄉」邊緣溫存太久吧!
(這次圖夠多了吧XD)
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philogic-z · 3 years ago
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貼文的長度與頻率
我曾經聽我一門課的老師說過:在網路上,每個人都像是有閱讀障礙一樣,看到太多字就不會想看。所以在網路上撰寫文案時,盡量不要書寫太多字。我不禁思考,像是我的上一篇文章:我為什麼要寫部落格,就是一篇頗長的文章。假設我的每一則貼文有它的三分之一長度,這麼多的文字會有人看嗎?尤其是對於手機用戶,那樣緊密的排版根本就不適合閱讀。
在Tumblr中,我追蹤的部落格並不多,也或許是沒有找到太多能夠共鳴的部落客吧。但就在這少少的部落格中,我也學到了一些東西,比如說放圖片。確實,放置圖片可以舒緩一下大量閱讀緊密文字的眼睛。或許我該找些有意義的圖片來放上去了。畢竟我就是因為Twitter的字數限制才跑過來這裡的。
再來是這則貼文要討論的第二個主題:貼文頻率。我曾經想過一天多則、一天一則、多天一則的方案,可是這三種方案都有所問題,我們可以看看這個表格:
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就我撰寫部落格的初衷而言,我不希望我的文筆與文章品質下滑,因此我可能會選擇多天一則的方案。但正如我上一篇文章所寫道,我是個想很多的人,那就勢必會有一天有多的點子的現象。好在Tumblr有這個功能:
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就像是這篇文章,其實我是在前一天就打好的,就先儲存作為草稿、排入排程,便能讓時間有更彈性的調整。
真棒!
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philogic-z · 3 years ago
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我為什麼要寫部落格?
最早接觸部落格,是在我大約國小的時候。那時候我看的是巴哈姆特,上頭有巴友在撰寫某遊戲的二創小說。我深深地為劇情著迷,但除了激起我對於小說創作的興趣之外,撰寫部落格這層興趣也跟著外溢。那時的我對於小說充滿熱忱,以至於部落格的外溢不曾進入我的腦海當中。而到了現在,我也已經進入了大學。學測之後文筆便直線下滑,曾經在國中時有文筆沒靈感的我,現在也已經變成了有靈感沒文筆的人。
所以,部落格對我的意義是什麼?我想其中一個意義是練習我的文筆。其實在開始想要撰寫部落格前,在我心中有一株「想要寫小說」的種子在發芽。故事背景有了、世界觀設計好了、核心價值也搞定了七八成。當我打下第一段文字時,問題不大。可是當我打上第一千字時,回頭望了望:問題大了。句勢重複、敘述空洞,美感盡失。學校曾學過的賦、比、興手法沒有一個能夠在當中被好好化用,硬是要用上卻造成了突兀。在幾經輾轉之後,我決定在一灘爛泥裡面拖車,試圖讓時間與嘗試次數修復我的文筆。可是除了硬寫硬修之外,根本就做不到什麼。後來我很快就領悟到,如果不寫東西的話,文筆根本起不來。除了對於文筆有所要求的小說之外,我唯一能寫的就是詩和短文了吧。而這些東西總要有所地方放置。於是這樣的部落格便降生了。
部落格對我的第二層意義,我認為是「定位自我」。人難免都會有些負面情緒需要發洩,而恰好我是一個容易想很多的人,因此每每負面情緒出現時,我甚至能生出一個約五百字的論述來分析這個事件的成因、如何造成負面情緒、困境為何、解決方案與解決方案的問題、旁人的視角。且先不論同樣是部落格型態的Twitter在一則推文裡面能夠發多少字,如果每次這種狀況發生時都要與友人抱怨,我想友人的閱讀能力與閱讀速度八成會有所提升。可是大家都有各自的事情要忙,不可能每次都有那樣的時間來細細閱讀一篇較長的、抒發心情的文章。我也曾經嘗試過在Twitter上面發過短文,可是會變得比《春秋》還要微言大義。再者,我對Twitter的定位是「發廢文」,卡在其字數限制,只能發一些抒發心情的短語等等。如果這樣的情緒無法獲得一個較為完整、全面的抒發,我認為我會迷失自我,終將溺斃在情緒的漩渦當中。
反面的來說,這樣子寫部落格的抒發方式有助於我從一個他者的角度來看自己,找到自己的定位何在。無論是習慣、概念、做法,甚至是思想。因為對我而言,部落格這種東西是一個必須要讓觀眾與作者雙邊能夠相互瞭解的一個平台。故作者應該要先統整資訊,並再以有邏輯的論述使觀眾能夠正確理解作者所想表達的資訊。如果只是單純的困守自我,對我而言是比較難建構出一個有邏輯的論述的。這就是我所說的「定位自我」。
最後一點,我認為也是比較實際的一點:「紀錄自我」。與前面的定位有異曲同工之妙,但是定位比較像是一種過程;而紀錄則是一種素材的累積。我想有不少人在國中小時有被日記或是週記這種東西荼毒過。在當時,撰寫這樣的紀錄被視為是一種義務,不做會被懲罰,因此厭惡感油然而生;到了現在,撰寫這樣的紀錄是難能可貴的一種享受,不見得有心力或者時間能夠做,以至於我們忘了自己的模樣。當然,既然是部落格的型態,就比較不會像是日記一樣寫那些可有可無的流水帳。我會盡量以有條理的方式,來對主題作出論述,有些像是在學測前被荼毒的日記那樣。
回頭看下來,這樣分段論述的方式真有些回到學測那時的做法。不過部落格這種東西就是這樣,想寫些什麼就寫些什麼。無論在前面所敘述的有多麼高深,多麼的義正嚴詞。作者也不能夠被這些限制所綁住,而是應將其視為理想或者目標,就像人類社會當中的烏托邦一樣。如果只是一昧的奉行這些準則而不去做變通,那無疑是畫地自限。
或許看到這篇文章的你不是一位部落客,更或許也寫不出撰寫部落格對你的意義。那,Tumblr對你的意義又是什麼呢��
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philogic-z · 3 years ago
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統合式的部落格?
在我的經驗中,部落格是獨立的,不同的部落格之間不會有連結,就像是一個單獨的、獨立的網站。可是Tumblr不是,他雖然也是一個部落格,但是當中的搜尋功能讓我感覺更像是一個論壇,這也是許多具有部落格功能的網站有的功能。
但是這樣總給我一種喪失了獨立性的感覺。或許有這樣的樞紐對於部落客來講確實是增加能見度的一大方式,但是有搜尋樞紐的後果,就是會被能見度所綁架。部落客爭相競逐見度,導致內容被潮流牽著走,或致內容完全喪失品質、喪失初心,只為追求能見度。
這或許就是我們這個時代的悲哀吧?
欸然後電腦版的Tumblr有標題功能欸!我在手機板上都沒看到這東西!
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philogic-z · 3 years ago
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不過,我在Twitter的發文比Tumblr多,也更早。為什麼我選擇在這邊發文呢?
主要是因為我覺得Tumblr與Twitter功能相似,這點在一些網路論壇上也有被提及,但是在使用上卻更加方便。在Twitter上,發文有字數限制,且不能編輯已經發出去的推文。而Tumblr除了改善這些令人困擾的問題外,更提供了我們更多個人化的功能,例如調整個人檔案的背景、配色,甚至是字體大小、字型,而這些都是Twitter上看不到的。
當然,這也不能否認兩者想要經營的客群不太相同,從對於「個人」的用詞就能看出端倪。在Twitter,用戶被稱為「用戶」;而在Tumblr,用戶被稱為「部落格」。或許我們可以解釋為:Twitter想要打造的是一個日常式的環境,一個串連用戶間日常生活的「網」。Tumblr想要吸引的是部落客,藉由這個平台來打造自己的部落格。
這樣比較下來,我認為我比較適合的發文型態是Tumblr。然而我依舊有一些短短的字句想要發出來,因此我依舊保留了Twitter,並持續在那上頭發這種短文。而Tumblr呢,我看就保持發這種長文好了!
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philogic-z · 3 years ago
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我用了不少的社交媒體,其中有不少是包含部落格功能的:巴哈姆特、Twitter、Reddit、Tumblr、Instagram、Facebook……等等,可是我卻並沒有將它們發揮完全,甚至是完全分割的。可能是是圈子不同,或者是取向不同,甚至是功能不同。但是,這樣的現象給我造成了困擾:當我想分享東西時,我應該在哪個平台分享呢?
這樣吧,我就在這邊給自己留個筆記好了。
Facebook:主要是加社團看粉專的
Instagram:看限動、交友圈的動態、發一些片段性且比較體面的貼文
Reddit:單純接收
Twitter:發情緒短語(某鄭廢文)
巴哈姆特:發小說、追蹤遊戲情報等等
Tumblr:抒發真正的心情,儘管大家好像都沒有在用
假設哪天我成名了,而你又剛好看到這則貼文。嗯,我也不知道要說什麼呢,或許是你很幸運吧!
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