Text
খ্রিস্টের মুর্তি আর বৌদ্ধ মুর্তি দুটি দুইভুমির কথা স্মরন করায়। খ্রিস্টের মুর্তি মধ্যপ্রাচ্য এবং পাশ্চাত্যের দিক ফুটিয়ে তুলে আর বৌদ্ধ মুর্তি পুর্ব,দক্ষিন এশিয়ার। খ্রিস্টের মুর্তিতে দেখি রক্ত,লাশ,পানিসমেন্ট,স্টেট,মতবিরোধের পরিনাম তথা অশান্তি। বৌদ্ধ মুর্তি শান্ত চিত্তে ধ্যানমগ্ন তথা শান্তি,বুদ্ধি চর্চা,জ্ঞান এর বিকাশ এর প্রতীক। এটাই পুর্বের সাথে পশ্চিমের পার্থক্য।
0 notes
Text
সময়ের প্রয়োজনে যদি তোমাকে সহজ হতে হয়,তবে তুমি হবেনা। কারন,তুমি এই সময়ের না। এই সময়ের মানুষেরা তোমায় বুঝবেনা। যেভাবে বুঝেনি কোপার্নিকাসকে।
আকাশ
0 notes
Text
গোলামী আজাদী
স্বদেশীদের গোলামী থেকে মুক্ত হতে আজাদী আন্দোলন হয়না। ভিনদেশীদের গোলামী থেকে মুক্তির জন্য যে আন্দোলন তাকে আজাদী আন্দোলন বলা হয়।
তাহলে কি স্বদেশীদের গোলামী কে আমরা ভিনদেশীদের গোলামী থেকে শ্রেয় মনে করছি?
এটা কি রেসিজম না?
গোলামীতো গোলামীই! স্বদেশী বিদেশী কি? মানুষ থেকে মানুষ আজাদ হোক।আজাদ মানুষের দুনিয়া দেখতে চাই। নিউ ইম্পেরিয়ালিজম এর হাত থেকে বাচুক এই বসুধার মানুষগুলো এটাই কামনা।
0 notes
Photo

বিদ্ধস্ত পৃথিবী, বিদ্ধস্ত জনপদ। উন্নয়নের জোয়ারে ভেসেও বিদ্ধস্ত আমি :-/ https://www.instagram.com/p/BmxlxpyjKGE/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1ok6pi25z5vj
0 notes
Text
অনুসন্ধান জীবন, অনুসঅন্ধান যৌবন আর অনুসন্ধানের প্রবৃত্তিই হল মানুষ এবং পশুর মধ্যবর্তী সীমানা।
আহমদ ছফা (বাংগালী মুসলমানের মন: ১১৮ পৃ.)
0 notes
Text
বাংগালীত্ব
জাতে বাংগালী, রক্তে বাংগালী, কন্ঠে বাংগালী। এই বাংগালিত্বে একটা আন্তর্জাতিকতা আছে। ঐতিহ্যের আন্তর্জাতিকতা। আর্য,দ্রাবিড়, অস্ট্রালয়েড,ভোটচীন,ইরান,তুরান,আরব সকলের রক্তের শোণীত ধারা বইছে বাংগালীর শিরা ধমনীতে। রক্তের প্রতিটি কনা বিশ্বায়নের ধারা বহন করছে। হালের বাংলাদেশ এর অধিবাসী হয়েও আন্তর্জাতিকতার হাওয়া এখনো বাংগালীর পালে বইছে।এই হাওয়া পুর্ব-পশ্চিমের হাওয়া। রাজনীতির আর রাস্ট্রের কাঁটাতার এক জাতিকে দুইপাড়ের অধিবাসী করেছে ঠিক কিন্ত জাতীয়তা মোচন হয়নি তাতে। আরও সহস্র বছর পর রাস্ট্রের,ধর্মের, রাজনীতির কাঁটাতারের অবস্থান পাল্টাবে কিন্ত এই জাতির জাতীয়তা পাল্টাবেনা। কারন সম্পর্ক রক্তের,সম্পর্ক অতীতের যখন থেকে আমাদের অতীত পুর্বপুরুষেরা কালের উষ্ণ, শীতল হাওয়ার ঝাপটা সামলে রোগ,শোক,গনহত্যা,দুর্ভিক্ষ, আনন্দ,পার্বন এর পথ মাড়িয়ে সহস্র বছর পার করেছে। এই নৃতাত্বিক সম্পর্ক কি রাজনীতির শকুনি দৃস্টিতে বিলুপ্ত হয়? উত্তর না। রাজনীতির এই বিচ্ছেদ সাময়িক তবে নৃতাত্ত্বিক এই বন্ধন চিরকালের।
0 notes
Text
জ্ঞানী করা এবং জ্ঞানী হয়ে উঠা দুটো এক নয়।
আহমদ ছফা
0 notes
Photo

In Seminar #Ujjiban (at University of Chittagong-চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়)
0 notes
Text
I am not into the list of your fantasy, but I am in the competition.
Me
0 notes
Photo

#BangladeshRailway (at Chittagong Division)
0 notes