Tumgik
#Великая Лавра
athoslife · 1 year
Text
Tumblr media
Одно из самых древних деревьев на Афоне в келлии Милопотам монастыря Великая Лавра. Согласно специальному анализу, который делали в лаборатории г. Афины, маслина имеет возраст от 800 до 1200 лет.
0 notes
olga12345678 · 1 year
Link
0 notes
vatrushkinajenya · 5 years
Text
youtube
youtube
Новый фильм в двух частях о старце архимандрите Кирилле (Павлове). Очень рекомендую, особенно вторую часть.
2 notes · View notes
dnrbreakingnews · 4 years
Text
Церковь России 18 июля 2020 года отмечает День памяти Афанасия Афонского и обретение мощей Сергия Радонежского — народные приметы
New Post has been published on https://novorossiia.info/cerkov-rossii-18-iulia-2020-goda-otmechaet-den-pamiati-afanasiia-afonskogo-i-obretenie-moshei-sergiia-radonejskogo-narodnye-primety/
Церковь России 18 июля 2020 года отмечает День памяти Афанасия Афонского и обретение мощей Сергия Радонежского — народные приметы
ПраздникиЦерковь России 18 июля 2020 года отмечает День памяти Афанасия Афонского и обретение мощей Сергия Радонежского — народные приметы Добромир18.07.202018.07.20200
Согласно православному календарю, 18 июля 2020 года церковь России чтит память византийского монаха Афанасия Афонского, а также устраивает празднование в честь обретения честных мощей преподобного Сергия Радонежского, который оставил значимый след в развитии христианства.
Церковь 18 июля прославляет Афанасия Афонского
Ежегодно 18 июля православная церковь проводит службу в честь памяти монаха из Византии Афанасия Афонского. Когда именно родился будущий преподобный неизвестно. История только гласит, что явился на свет он в Каппадокии и при рождении получил имя Авраамий. Родители мальчика погибли, когда он был еще совсем маленьким, поэтому его воспитанием занялась благочестивая монахиня. Она же и привила Аврааму ��юбовь ко Всевышнему. После кончины монахини, парень стал обучаться у знаменитого ритора Афанасия при дворе Романа II.
Авраамий оставил после себя след как знатный проповедник, что оказал большое влияние на будущого императора Византии Никифора II Фоку. Спустя несколько лет, святитель ушел в Киминский монастырь, где принял постриг и стал величаться Афанасием. В конце X столетия путешествовал по Восточной Греции. Помог построить монастырь на горе Афон, известен как Великая Лавра Святого Афанасия. Погиб монах в период ремонта храма, под упавшим на него куполом.
День обретения мощей Сергия Радонежского имеет великое значение для христиан, ведь преподобный является одним из главных святителей в православии. Сергий Радонежский является основателем Троице-Сергиева монастыря и считается покровителем России. Он первый святой, что появился на Руси после освобождения земель от татаро-монгольских набегов.
При рождении Сергия назвали Верфоломеем. Еще даже не родившись, ему предсказали великое будущее. Однажды его мама при надежде пошла в храм, и младенец в утробе издал крик. Родители и священник приняли это за знак и посчитали, что суждено ему прославить Святую Троицу.
Факты из жизни Сергия Радонежского
Будучи маленьким, Варфоломей усердно трудился, молился и был благочестив. Повзрослев, вместе с братом отправился в лес недалеко от Радонежа для пустынножительства . Там они возвели келью и небольшую церковь, что в 1335 году назвали в честь Святой Троицы. Брат Варфоломея не смог выдержать всех трудностей отшельничества и направился в Москву, оставив брата одного. Варфоломей же в 1337 году принял постриг и стал величаться Сергием.
О блаженном Сергие скоро узнали люди, жившие в Радонеже. Они начали приходить к нему за советами. Так появилось целое поселение отшельников, что переросло в Троице-Сергиеву лавру.
Скончался преподобный в 1392 году. Спустя 30 лет были найдены его нетленные мощи. В 1452 году Сергия Радонежского причислили к лыку святых.
Чем рекомендуется заниматься в Афанасьев день
Праздник Ивана Купала считается торжеством солнца, а Афанасьев день — праздником месяца. Он считался мужским. После заката, молодые парни со стариками выходили на улицу и смотрели на Луну, чтобы накопить от нее мужской силы. Смотря на месяц, принято было просить здоровья, терпения, сил и благополучия.
Хорошо 18 июля проводить ритуалы на Луну. Если она находится в фазе роста, то можно привести обряд для привлечения в жизнь любви и богатства. Убывающая Луна сильна для избавления от порчи и сглаза. В Полнолуние рекомендуется провести обряд на исполнение желаний.
Приметы на 18 июля 2020 года
С Днем Афанасия связано множество примет и суеверий. Благодаря природе, предки могли узнать о будущей погоде, а Луна указывала на урожай:
Луна прячется за облаками — к богатому урожаю;
небо усыпано звездами — к солнечной погоде;
молодой месяц ярко светит — осенью будет идти мало дождей;
ночью облачно — к осадкам;
большая Луна предвещает солнечную погоду, маленькая и бледная — к заливным дождям;
18 июля Полнолуние — весной будет полноводье;
на небе плывут желтые облака — к грозе;
утром на небе виднеется радуга — вечером пойдет дождь;
Луна рожками вверх смотрит — к холодной зиме.
Согласно приметам, Афанасьев день благоприятен для борьбы с вредителями. Хорошо обрабатывать овощи и фрукты раствором соды с йодом.
Люди, родившийся 18 июля, могут черпать силы от Луны. В качестве талисмана им стоит носить александрит, который убережет от депрессии и снимет усталость.
Источник
0 notes
taxipetrovich · 4 years
Text
Старцы
Старчество — особое благословение Божие и к самому старцу, и к его духовным чадам. Хорошо изучивший суть старческого служения подвижник, близкий нам по времени, Митрополит Трифон (Туркестанов) пишет: «В чём заключается старчество? В духовном руководстве старцем ученика. Это отношение любящего мудрого отца к сыну. Без руководителя ум человеческий не может ни преуспеть, ни уметь верно различать добро и зло». Архимандрит Леонид (Кавелин) добавляет: «Путь старческого окормления признан всеми великими подвижниками самым надёжным и удобным. Старчество процветало в древних египетских и палестинских монастырях, впоследствии насаждено на Афоне, а с Востока перешло в Россию».
Паломническая поездка из Москвы
Отец Власий в Боровском монастыре
Прозорливый старец Паисий Столяров в Очево
Отец Герман в Сергиевом Посаде. Отчитка
Старец Илий Ноздрин Переделкино
Отец Петр в Лукино Нижегородской области
отец Геннадий Заридзе в селе Отрадное
Отец Валериан Кречетов в селе Акулово
Отец Амвросий Юрасов в г. Иваново
Отец Варнава Столбиков в Красногорском районе
† Одним из первых старцев на Руси был прп.Феодосий Печерский (XI в.). Он оставил братии духовные назидания о непрестанной молитве, хранении помыслов, взаимной любви, покорности и трудолюбии. Святой игумен был воплощением смирения, он сам работал в пекарне, носил воду, рубил дрова. Его глубоко почитали и насельники монастыря, и князья, обращавшиеся к нему за советом, и многие люди, нуждавшиеся в духовной поддержке.
† Во времена татаро-монгольского ига подвижники уходили на север, повсюду насаждая ростки христианства. Северная земля и сама рождала святых. Так под Москвой возросла великая обитель Живоначальной Троицы — ныне всем известная Троице-Сергиева Лавра, — а основатель её, Прп.Сергий Радонежский (XIV в.), стал хранителем духа Православия и монашества и старцем, к которому тянулись души и иноков, и князей, и простого люда. Прп.Сергий, как все истинные старцы-подвижники, учил прежде всего своей жизнью. Он был пламенным молитвенником, нёс великие подвиги, духовно окормлял братию и тех, кто к нему приходил. Благословил на битву с татарским ханом Мамаем великого русского князя св.Димитрия Донского. Самой яркой чертой преподобного было необыкновенное смирение. Он сам исполнял все тяжёлые работы, не давая места гневу, безропотно принимал волю Божию. Частенько он плотничал для братии, получая в уплату за труды плесневелый хлеб. Господь утешил Своего угодника видением птиц, летающих у окна его келии. И многочисленные ученики Преподобного, которые часто сами становились старцами, словно птицы разлетелись по Руси. Их трудами и молитвами, как гнёзда благочестия, возникли монастыри: Саввино-Сторожевский, Обнорский, Стефано-Махрищский, Прилуцкий и многие другие — всего свыше ста.
старцы нашего времени живущие сейчас
0 notes
dmitrijponomarenko · 5 years
Video
ВЕЛИКАЯ ЛАВРА НА АФОНЕ НАЧАЛА ГНАТЬ МОНАХОВ-ПУСТЫННИКОВ!
0 notes
vsyodlianas · 5 years
Text
12 священных мест России
12 священных мест России
1. Дивеево
Где находится? Нижегородская область, Дивеевский район.
[[more]]
В чем святость? Дивеево называется Четвертым Уделом Божией Матери на земле. Главная святыня Дивеевской обители — мощи преподобного Серафима Саровского. Святой Старец незримо, но явно утешает, вразумляет, исцеляет, открывая ожестевшие души приходящих к нему людей для Божественной любви, и приводит к православной вере, к Церкви, которая является основанием и утверждением Русской земли.
Паломники приезжают за святой водой из 4 источников, поклониться мощам и пройти вдоль святой канавки, которую, по преданию, не сможет пересечь антихрист.
2. Оптина пустынь
Где находится? Калужская область.
В чем святость? Свято-Введенская Оптина пустынь — один из древнейших монастырей России, расположенный на берегу реки Жиздры недалеко от города Козельска.
Происхождение Оптиной остается неизвестным. Можно предполагать, что строили ее не князья и бояре, а сами подвижники по призванию свыше покаянными слезами, трудом и молитвой.
Оптинские старцы обладали огромным влиянием на умы людей самых разных сословий. Трижды здесь бывал Гоголь. После посещения Оптиной пустыни родились «Братья Карамазовы» Достоевского. Особые отношения с обителью (как, впрочем, и с церковью вообще) были у Льва Толстого.
3. Нило-Столобенская пустынь
Где находится? Остров Столобный, полуостров Светлица, озеро Селигер.
В чем святость?  Монастырь назван Ниловой пустынью по имени преподобного Нила, который жил на острове 27 лет и завещал построить монастырь. В 1555 году Нил преставился и был похоронен на острове Столобный. По кончине преподобного близ его могилы на острове стали селиться отшельники-молитвенники, ими и был основан монастырь.
До революции Нило-Столобенский монастырь был в числе самых почитаемых в России, ежегодно сюда приезжали тысячи людей. В 1828 году обитель посетил император Александр I.
После революции у монастыря была непростая судьба. Он успел побыть и колонией, и госпиталем, и лагерем для военнопленных, и турбазой. При археологических раскопках на территории обители было установлено, что в XVIII веке здесь работала крупнейшая на тот момент мастерская по производству нательных крестов.
Только в 1990 году Нилова пустынь была снова передана Православной церкви, а в 1995 сюда были возвращены мощи преподобного Нила.
4. Кижи
Где находится? Остров Кижи, Онежское озеро.
В чем святость? Многие считают, что Кижи – это красивый храм где-то на Севере. На самом деле это целый заповедник, в котором бережно сохраняют быт и уникальное деревянное зодчество.
Центром и главным памятником музея стал Кижский погост с церковью Преображения Господня. Ее заложили в 1714 году и построили без единого гвоздя и фундамента. Самое примечательное, что даже в советские годы святыню не тронули – даже оставили иконостас со ста двумя образами.
Весь кижский ансамбль внесен в Список Всемирного наследия Юнеско. Добраться до острова можно летом на ракете из Петрозаводска и зимой по ледовой трассе от с. Великая губа.
5. Соловецкий монастырь
Где находится? Белое море.
В чем святость?  Еще в языческие времена Соловецкие острова были усыпаны капищами, а древние саамы считали это место святым. Уже в XV веке тут возник монастырь, который вскоре стал крупный духовным и общественным центром.
Паломничество в Соловецкий монастырь всегда было большим подвигом, на который осмеливались лишь немногие. Благодаря этому, вплоть до начала XX века монахам удавалось сохранить здесь особую атмосферу, которая, как ни странно не улетучилась за годы лихолетья. Сегодня сюда приезжают не только богомольцы, но и ученые, исследователи, историки.
6. Троице-Сергиева лавра
Где находится? Московская область, Сергиев Посад.
В чем святость? Этот монастырь по праву считается духовным центром России. История обители неразрывно связана с судьбой страны – здесь Дмитрий Донской получил благословение на Куликовскую битву, местные монахи вместе с войсками в течение двух лет оборонялись от польско-литовских интервентом, тут принимал присягу бояр будущий царь Петр I.
По сей день паломники со всего православного мира приезжают сюда, чтобы помолиться и ощутить благодать этого места.
7. Псково-Печерский монастырь
Где находится? Печоры.
В чем святость? Псково-Печерский монастырь — один из древнейших и самых известных русских мужских монастырей. В 1473 году здесь была освящена пещерная церковь Успения, выкопанная преподобным Ионой в холме из песчаника. Этот год считается годом основания монастыря.
Холм, в котором находятся Успенская церковь и Богом зданные пещеры, называется Святой горой. На территории монастыря есть два святых источника.
Особенностью Псково-Печерского монастыря является то, что он ни разу за всю свою историю не закрывался. В межвоенный период (с февраля 1920 до января 1945 года) он находился в пределах Эстонии, благодаря чему сохранился.
8. Кирилло-Белозерский монастырь
Где находится? Вологодская область, Кирилловский район.
В чем святость? Кирилло-Белозерская обитель – город в городе, самый большой монастырь в Европе. Гигантская крепость не раз выдерживала осаду неприятеля – на ее трехэтажных стенах спокойно могут разъехаться две машины.
Постриг здесь принимали богатейшие люди своего времени, а в казематах содержались государевы преступники. Сам Иван Грозный благоволил обители и вкладывал в нее немалые средства. Здесь ощущается странная энергетика, дающая умиротворение.
По соседству находятся еще две жемчужины Севера – Ферапонтов и Горицкий монастыри. Первый знаменит своими древними соборами и фресками Дионисия, а второй — монахинями из знатных родов. Те, кто побывал в окрестностях Кириллова хоть раз – возвращаются обратно.
9. Верхотурье
Где находится? Свердловская область, Верхотурский округ.
В чем святость? Когда-то здесь была одна из главных уральских крепостей, от которой осталось несколько зданий (местный Кремль – самый маленький в стране). Однако этот небольшой городок прославился не славной историей, а большим сосредоточением православных храмов и монастырей.
В XIX веке Верхотурье стал центром паломничества. В 1913-м году тут был построен третий по величине собор Российской империи – Крестовоздвиженский. Недалеко от города, в селе Меркушино жил чудотворец Симеон Верхотурский – покровитель Урала. Помолиться у мощей святого приезжают люди со всей страны – считается, что они излечивают болезни.
10. Валаам
Где находится? Ладожское озеро.
В чем святость? Валаам — одна из двух существовавших в России «монашеских республик». Время основания на островах православного монастыря неизвестно. В начале XVI века монастырь уже существовал; в XV—XVI веках в монастыре жили около десятка будущих святых, в том числе, например, будущий основатель другой «монашеской республики» Савватий Соловецкий (до 1429 года) и Александр Свирский. Именно в это время по соседним островам появились в большом количестве монашеские скиты.
В отличие от Соловецкого архипелага, где хозяином является музей-заповедник, на Валааме монашеские традиции возродились почти в полной мере. Все скиты здесь действуют, монастырь выполняет на островах и административные функции, а подавляющее большинство посетителей Валаама — паломники. По всей площади острова расположены скиты, «филиалы» монастыря, всего около десяти. Бесподобная природа Валаамского архипелага — своеобразная «квинтэссенция» природы Южной Карелии — способствует стремлению паломника отойти от мирской суеты и прийти к себе.
11. Пустозерск
Где находится? Фактически нигде. Пустозерск - исчезнувший город в нижнем течении Печоры, в Заполярном районе Ненецкого автономного округа. Находится в 20 км от нынешнего города Нарьян-Мар.
В чем святость? Пустозерск был местом, где протопоп Аввакум жил в ссылке в земляной яме 15 лет, писал свое житие и был сожжен. Пустозерск и сегодня является местом старообрядческого паломничества и почитается ими как святое место. Здесь построена часовня и трапезная, стоят памятные кресты.
12. Рогожская слобода
Где находится? Москва.
В чем святость? Рогожская слобода является историческим духовных центром русского старообрядчества. В 1771 году у Рогожской заставы было основано старообрядческое Рогожское кладбище, здесь же был построен карантин, больница и небольшая часовня.
Затем, на рубеже XVIII–XIX веков при кладбище были построены два собора – Покровский и Рождественский, Никольская часовня была перестроена в камне, рядом с храмами были возведены дома для священнослужителей и причта, иноческие кельи, шесть богаделен и множество частных и купеческих домов.
Два столетия Покровский собор был самым большим православным храмом Москвы, вмещающим единовременно до 7000 верующих.
К началу ХХ века численность проживающих в окрестностях Рогожского старообрядцев достигала 30 000 человек.
Также интересно: Паисий Святогорец: Богу больно за те скорби, которые испытывают люди  
Русская изба: ковчег среди лесов?
0 notes
ctrl-info · 6 years
Text
30 фактов об Афоне
Афон – единственное место на Земле, где официально запрещено находиться женщинам. Однако именно эта Святая гора считается земным уделом Богородицы. 1. Афон считался сакральным местом ещё в дохристианские времена. Здесь были храмы Аполлона и Зевса. Афоном звали одного из титанов, который во время войны с богами бросил большой камень. Упав, он стал горой, которой и дали имя титана. 2. Афон формально считается греческой территорией, но по факту – это единственная в мире самостоятельная монашеская республика. Это утверждено 105 статьей греческой Конституции. Верховная власть здесь принадлежит Священному Киноту, который состоит из делегированных в него представителей афонских монастырей. Исполнительную власть представляет Священная Эпистасия. Священный Кинот и Священная Эпистасия расположены в Кариесе (Карее) – столице монашеской республики. 3. Светская власть, однако, также представлена на Афоне. Здесь есть губернатор, полицейские, почтовые служащие, торговцы, ремесленники, персонал медпункта и недавно открывшегося отделения банка. Губернатор назначается Министерством иностранных дел Греции, он отвечает за безопасность и порядок на Афоне. 4. Первый крупный монастырь на Афоне был основан в 963 году святым Афанасием Афонским, который считается основоположником всего уклада монашеской жизни, принятого на Святой горе. Сегодня обитель святого Афанасия известна как Великая Лавра. 5. Афон – земной Удел Богородицы. По преданию, в 48 году Пресвятая Богородица, приняв благодать Святого Духа, отправилась на Кипр, но корабль попал в бурю и прибился к Афону. После ее проповедей местные язычники уверовали в Иисуса и приняли христианство. С тех пор сама Пресвятая Богородица считается покровительницей афонской монашеской общины. 6. Соборный храм «столицы Афона» Кареи – Успения Пресвятой Богородицы – древнейший на Афоне. По преданию, он был основан в 335 году Константином Великим. 7. На Афоне до сих пор сохраняется византийское время. Новые сутки начинаются с заходом солнца, поэтому афонское время отличается от греческого – от 3 часов летом, до 7 часов зимой. 8. Во времена своего расцвета Святой Афон включал 180 православных монастырей. Первые монашеские скиты появились здесь еще в VIII веке. Статус автономии под покровительством Византийской империи республика получила в 972 году. 9. В настоящее время на Афоне 20 действующих монастырей, в которых проживает около двух тысяч братьев. 10. Русский монастырь (Ксилургу) был основан до 1016 года, в 1169 году ему была передана обитель Пантелеимона, ставшая затем центром русских монахов на Афоне. В число афонских монастырей, помимо греческих, входят русский Свято-Пантелеимонов монастырь, болгарский и сербский монастыри, а также румынский скит, пользующиеся правом самоуправления. 11. Cамая высокая точка Афонского полуострова (2033 м) – вершина горы Афон. Здесь находится храм в честь Преображения Господня, построенный, по преданию, преподобным Афанасием Афонским в 965 году на месте языческого капища. 12. Игуменьей и Покровительницей Святой горы является Пресвятая Богородица. 13. На Афоне утверждена строгая иерархия монастырей. На первом месте – Великая Лавра, на двадцатом – монастырь Констамонит. 14. Карули (в переводе с греческого «катушки, канаты, цепи, при помощи которых монахи идут горными тропами и поднимают наверх провизию») – название скалистой труднодоступной местности на юго-западе Афона, где в пещерах подвизаются самые аскетичные отшельники. 15. До начала 1990-х монастыри на Афоне были как общежительными, так и особножительными. После 1992 года все монастыри стали общежительными. Однако некоторые скиты по-прежнему остаются особножительными. 16. Несмотря на то, что Афон – земной Удел Богородицы, сюда не пускают женщин и «женские существа». Этот запрет закреплен в Уставе Афона. Существует предание, что в 422 году дочь Феодосия Великого царевна Плакидия посетила Святую гору, но войти в монастырь Ватопед ей помешал глас, исходивший от иконы Божией Матери. Запрет нарушался дважды: во время турецкого владычества и в ходе гражданской войны в Греции (1946-1949), когда женщины и дети спасались в лесах Святой Горы. За проникновение на территорию Афона для ��енщин предусмотрена уголовная ответственность — 8-12 месяцев лишения свободы. 17. На Афоне хранится множество реликвий и 8 известных чудотворных икон. 18. В 1914—1915 годах 90 иноков Пантелеимонова монастыря были мобилизованы в армию, что породило подозрения среди греков, что русское правительство засылает на Афон под видом монахов солдат и шпионов. 20. Одна из главных реликвий Афона – пояс Богородицы. Поэтому афонских монахов, а особенно монахов Ватопедского монастыря, часто называют «святопоясниками». 21. Несмотря на то, что Афон – святое место, там не все мирно. С 1972 года монахи Эсфигменского монастыря под лозунгом «Православие или смерть» отказываются поминать Вселенского и других православных патриархов, имеющих связи с папой Римским. К этим контактам негативно относятся представители всех без исключения афонских обителей, однако их действия не столь радикальны. 22. До восхода солнца, до того как проснутся люди в миру, на Афоне служится до 300 литургий. 23. Для доступа мирян на Афон требуется специальный документ – диамантерион – бумага с афонской печатью – двуглавым византийским орлом. Число паломников ограничено, за раз полуостров могут посетить не больше 120 человек. Ежегодно Афон посещают около 10 тысяч паломников. Православные клирики для посещения Святой горы также должны получать предварительное разрешение от Вселенской Патриархии. 24. В 2014 году Константинопольский патриарх Варфоломей I призвал афонские монастыри ограничить количество монахов иностранного происхождения на Афоне уровнем в 10 %, а также заявил о решении прекратить выдачу иностранным инокам разрешений на поселение в грекоговорящих обителях. 25. 3 сентября 1903 года в русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне инок Гавриил запечатлел раздачу милостыни убогим монахам-сиромахам, паломникам и странникам. Планировалось, что это будет последняя подобная раздача. Однако после проявления негатива на фото оказалась… сама Богоматерь. Конечно, милостыню продолжили раздавать. Негатив этого фото был обретен на Афоне в прошлом году. 26. Андреевский скит на Афоне, а также иные русские поселения, в начале 1910-х был очагом имяславия, в 1913 году его насельники были с помощью русских войск выдворены в Одессу. 27. Первым правителем России, посетившим Святую гору, стал Владимир Путин. Его визит состоялся в сентябре 2007 года. 28. В 1910 году на Афоне было около 5 тысяч русских монахов – значительно больше, чем священнослужителей всех других национальностей вместе взятых. В бюджете русского правительства была статья, по которой ежегодно Греции выделялось 100 тысяч рублей золотом на содержание афонских монастырей. Эту субсидию в 1917 году отменило правительство Керенского. 29. После окончания Гражданской войны в России, приезд русских на Афон был практически запрещён как для лиц из СССР, так и для лиц из русской эмиграции вплоть до 1955 года. 30. Со словом «Афон» многие, сами того не зная, сталкиваются при чтении романа Александра Дюма «Три мушкетера». Имя Атос – то же, что и «Афон». В написании этого слова есть буква «тета», которая обозначает межзубный звук, которого в русском языке нет. Её в разное время транслитерировали по-разному. И как «ф» – так как написание «теты» похоже на «ф», и как «т» – так как в латыни «тета» передавалась буквами «th». В итоге мы имеем традицию называть гору – «Афон», а героя «Атос», хотя речь идёт об одном и том же слове. источник Если вам понравился пост, пожалуйста, поделитесь ими со своими друзьями! :) from CTRL.info http://ctrl.info/2018/04/25/30-%d1%84%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%be%d0%b2-%d0%be%d0%b1-%d0%b0%d1%84%d0%be%d0%bd%d0%b5/
0 notes
petraxenoff · 6 years
Photo
Tumblr media
Весной 1913 года, в год трёхсотлетия дома Романовых, Альфонс Муха отправился в Россию, чтобы собрать материалы для будущих картин цикла. Художник побывал в Санкт-Петербурге и в Москве, особенно сильное впечатление на него произвела Троице-Сергиева Лавра. Муха считал, что в России на переломе веков наконец-то проснулся исконный русский дух и написал, что русское искусство глубоко символично. Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова покровительствовала развитию своеобразного стиля «русский православный модерн» и защищала этот стиль от его критиков. Ей очень нравились работы Мухи, которые она считала глубоко символичными и наполненными славянским духом. Муху же, в свою очередь, очень порадовало, что везде в Петербурге он видел вариации на тему своих афиш и плакатов. Впрочем, первая персональная выставка работ Мухи прошла в Петербурге ещё в 1907 году, так что в известности его работ не было уже ничего удивительного. Связь с Россией и интерес к русским темам не исчезли у Мухи и в советскую эпоху. В 1922 году, когда был голод в советской России, и было организовано международное общество «Помгол», Муха создал плакат, на котором была изображена женщина, держащая на руках ребенка, умирающего от голода. В этом же году Муха пишет огромное полотно, которое имеет четыре названия: «Женщина в степи», «Звезда», «Сибирь», «Зима», где главное для Мухи выражение русскости через категорию страдания. Это типичный комплекс Толстого, Достоевского, который Муха великолепно почувствовал. А его сын, писатель Иржи Муха очень точно определил то, что потрясло его отца в русских. Он это выразил двумя словами vasniva pasivita — страстная пассивность. Сочетание таких противоположных вещей и составляет сущность загадочной русской души. Однако в завершающей картине цикла «Славянской эпопеи», которая называется «Апофеоз — славянство для будущего» русские и Россия отсутствуют. Картина была написана в 1926 году, и, конечно, Муха не мог связывать будущий расцвет славянства с деятельностью большевиков в советской России.
0 notes
dimmour-blog · 6 years
Video
✟Афон - Афонский Монастырь Великая Лавра. Святая Гора Афон. Святой Афон-...
0 notes
athoslife · 1 year
Text
Tumblr media
Великая Лавра - первый общежительный монастырь на Святой Горе Афон; время основания - Х век. Находится на небольшом плато на юго-востоке афонского полуострова в получасе пешего пути от моря.
Подписаться на Telegram канал: https://t.me/athos_life
0 notes
t9214071367-blog · 7 years
Text
Антисионистский   репортаж  КИАинформ  из славянского  гетто  колонии Израиля http://rustod.ru/news/blagodarstvennoe-obraschenie-polkovnika-v-v-kvachkova/?_utl_t=fb  http://demotivation.me/zt636aetee7spic.html Есть люди которым правду в себе не удержать ,они все достойны уважения. В. Квачков:" Нет сейчас на Руси военных или гражданских, нет сейчас учителей, врачей, ученых, рабочих, солдат, крестьян, полицейских и других профессий. Пришло время одной профессии на всех — защитника Веры и Отечества. И не будет ни у нас, ни у детей наших никаких профессий, кроме раба, если оставим свою Россию на поругание и разграбление чужакам и олигархам.. Мы преданы собственными правителями. Мы, русские и другие коренные народы России, им не нужны. Не хочется, но придется вставать. Иначе пропадем. Спаси вас Бог! (Тюрьма "Матросская тишина".  Добавлю? Если ты сейчас не готов к борьбе и не будешь бороться, то ты больше никогда не будешь готов и не сможешь бороться за свободную Россию! Квачков - национальный лидер! И не зря его избрали в Правительство Народного Доверия на съезде национально-патриотических сил в октябре 2017 года. Всё же есть в России настоящие офицеры-патриоты. Квачков, Барабаш, а  4.11.2017 за  пламенную речь против режима произнёс полковник штаба Сухопутных сил М, Шендаков, за что избит офицерами Моссад в Москве , которые были в масках   и арестован Тверским судом на 15 суток. В дополнение,  лингвисты ХАБАД-общака, изучают возбуждающею речь на митинге 4.11.2017, выступление полконика М.Шендакова и готовят приговор  по 282 до 4 -5 лет  строгого режима,  ареста)       , а  смотрящие от ФРС, ВТО, МВФ :  Чубайс, Александр Хинштейн (иудей  комиссар нацгвардии), в СПб Вишняков, Амосов (Яблоко) Шишлов  ( уполномоченный по правам человека- иудея !)   приказали живым из камеры Квачкова, Шендакова, Барабаша, Кунгурова  и др русских заключенных   не выпускать или организовать как всегда самоубийство, отравление в камере, как убили Юрия Титовича Шутова Их уже будут ждать на улице  офицеры  Моссада  специально приехавшие из Израиля, для выполнения спецопераций по ликвидации русских героев  Это надо знать, им грозит смертельная опасность и в концлагере и если они вдруг выйдут  на волю.   Слава людям чести и достоинства! Благодарственное объявление! Полковника В. В. Квачкова, осужденного к лишению свободы дополнительно до 18 августа 2019 года.       «В связи с завершением судебного процесса в Приволжском окружном военном суде в городе Самара хотелось бы открыто поблагодарить моих защитников адвокатов:       - Виканова Андрея Михайловича (районный посёлок Торбеево, Мордовия),       - Губаря Сергея Григорьевича (Славянск-на-Кубани, Краснодарский край),       - Езерского Алексея Владимировича (Самара),       - Орлова Сергея Петровича (Самара),       - Чекулаева Александра Геннадьевича (Самара).       Выражаю огромную благодарность со стороны защиты, специально приехавшим на суд из Москвы:       - Председателю партии «Великая Россия», доктору политических наук, кандидату физико-математических наук Савельеву Андрею Николаевичу,       - Председателю «Партии нового типа», доктору политических наук и доктору физико-математических наук Сулакшину Степану Степановичу, с помощью которых решающим образом были опровергнуты доказательства по обвинению меня в призывах к террористической деятельности.       Приношу искреннюю благодарность свидетелям, не испугавшимся приехать на суд в Самару и выступить в мою защиту:       - Евстифееву Сергею Алексеевичу (Москва),       - Курьяновичу Николаю Владимировичу (Москва),       - Лило Дмитрию Павловичу (посёлок Воскресенское, Москва),       - Мосолову Александру Викторовичу (Воронеж),       - Суханову Алексею Александровичу (Братск, Иркутской области),       - Филину Владимиру Ивановичу (посёлок Ильинский Московской области).       Прошу принять низкий поклон и душевную благодарность всем людям, написавшим письма в суд в мою поддержку через адвокатов, а также помогавшим мне и моей семье материально и другими способами, и не убоявшимся открыто назвать свои адреса и имена:       - Аввакумова Светлана (Русский правозащитный центр, Москва),       - гвардии сержант В. Азимов (Новороссийск),       - Алеев Алексей Ревович (Уфа, Башкирия),       - монах Андрей (монастырь Оптина Пустынь),       - Антонова Тамара Анатольевна (Самара),       - Афанасьев Максим Анатольевич (Тольятти),       - Балакирев Игорь Робертович (Санкт Петербург),       - Баранова Наталья Петровна (Самара),       - Беспалова Елена Александровна (Сочи, Краснодарский край),       - Борисов Роман Васильевич (Южно-Сахалинск),       - Брагинец Олег Николаевич (Яровое, Алтайский край),       - Брагины Владимир Николаевич и Татьяна Михайловна (Москва),       - Болонин Дмитрий Викторович (Бологое, Тверская область),       - Бычков Денис Сергеевич (Тольятти),       - Бухарец Александр Степанович (Нижний Новгород),       - Букуров Виталий Семенович и Татьяна Николаевна (Ростов-на-Дону),       - Будянов Валерий Павлович (Новосибирск),       - священник Александр Николаевич (Прокопьевск, Кемеровская область),       - Веклия Надежда Васильевна (Сыктывкар, Коми),       - Веревкина Михаил Федорович (Самара),       - Венчикова Марина Александровна (Архангельск),       - Виноградова Наталия Игоревна (Санкт-Петербург),       - Веснин Андрей Тимофеевич (Лозанна, Швейцария),       - Волкова Нина Егоровна (Москва),       - Викторова Надежда Алексеевна (Ульяновск),       - Волокитин Владимир Васильевич (Шиханы, Саратовской область),       - А. А. Воробьев («Правый взгляд», Санкт-Петербург),       - Воронов Виктор Анатольевич (Высоковск, Московская область),       - Вороной Илья Владимирович (посёлок Воротынск, Калужская область),       - Вуквукай София Владимировна (посёлок Осеченка, Тверская область),       - Глизнуца Виталий Юрьевич (Витебск, Белорусия),       - Гордиенко Александр Николаевич (Тольятти),       - Гончарову Саше 19 выпуск ДСВУС (Уссурийск),       - Володе Попову, 19 выпуск ДСВУС (Уссурийск),       - Греков Анатолий Иванович (Москва),       - Гришанова Татьяна Ст��пановна (Смоленск),       - Гуреев Александр Евгеньевич (Москва),       - Давыдов Игорь Владимирович (Москва),       - Дружинины Андрей Эрнестович и Ольга Андреевна (Сояногорск, Хакасия),       - Евдокимов Сергей Сергеевич (Светлый, Калининградская область),       - Евстифеев Сергей Алексеевич (Москва),       - Жюгжда Андрюс село Сигитаса,       - отец Афанасий (Сергиев Посад),       - Жигунова Татьяна Витальевна (Москва),       - Журавлев Вячеслав (Самара),       - Захаров Алексей Сергеевич (Великий Новгород),       - Зацепин Виктор Васильевич (Самара),       - Зиброва Галина Григорьевна (Самара),       - Зубанов Валентин Васильевич (Елец, Липетская область),       - Иванов Олег Николаевич (Новосибирск),       - Иванова М. И. (Екатеринбург),       - Игнатов Владимир Александрович (Санкт-Петербург),       - Калиниченко Сергей Владимирович (Мытищи, Московская область),       - Камардин Сергей Васильевич (Москва),       - Каратаева Светлана Юрьевна (Волгоград),       - Кирпичев Алексей В. (Подольск, Московская область),       - Кирпичников Игорь Витальевич (Челябинск),       - Китаев Вячеслав Борисович (Самара),       - Кичигин Юрий Николаевич (Самара),       - Клочков Владимир Александрович (Гатчина, Ленинградская область),       - Князева Людмила Николаевна (село Элекмонар, Республика Алтай),       - Колесникова Анна Ярилина (Воронеж),       - Козлов Сергей Юрьевич (Тольятти),       - Козлова Елена Николаевна (Сочи),       - Козловы Екатерина Вячеславовна и Мария (Москва),       - Колодченко Екатерина (посёлок Золотухино, Курская область),       - Корякин Глеб (Тула),       - Кочкин Геннадий Александрович (Самара),       - Кривцова Любовь Николаевна (Самара),       - Кузьмин Михаил Федорович (Упокой Господи, душу раба Божьего Михаила В Царствии Небесном (Москва),       - Кузьмина Наталья (Петрозаводск, Карелия),       - Круликовский Игорь Станиславович (Нижний Новгород),       - Крылов В. П. (Самара),       - Куприй Татьяна Федоровна (Самара),       - Курносов Анатолий Михайлович (Москва),       - Лаврентий Евгений Семенович (Самара),       - Лазарева Вера Ивановна (Усолье-Сибирская, Иркутская область),       - Лоптев Евгений Борисович (Тобольск, Тюменская область),       - Луков Павел Николаевич (Электросталь, Московская область),       - Любашевский Михаил (Вентспилс, Латвия),       - Лямин Константин Васильевич (Самара),       - Макеев Валерий (Борисоглебск),       - Максимова Людмила Ивановна (Воронеж),       - Маркова Татьяна Федоровна (Петрозаводск, Карелия),       - Михалев Владимир Аркадьевич (Коркино, Челябинская область),       - Мосендз Александра Николаевна (Козьмодемьянск, Марий Эл),       - Мосолов Александр Викторович и Марина (Воронеж),       - Мотузный Клим Афанасьевич и Ирина Михайловна (Москва),       - Мунгалов И. Г. (Новосибирск),       - Мурашкин Евгений Михайлович (Москва),       - Мухин Владимир Валентинович и Лидия Павловна (Самара),       - Науменко Сергей и Екатерина (Ярославль),       - Никитин Роман Адольфович (Ижевск, Удмуртия),       - Никитина Татьяна Владимировна (Менделеевск, Татария),        - Николаев Клементий Кириллович (Самара),       - Николаев Валерий Владимирович (Магадан),       - Николаев Павел Георгиевич (Самара),       - Новиковы Александр и Александра (Реутов, Московская область),       - священник Павлов Николай Иванович (Александро-Невская лавра),       - Панкратьева Марина Вячеславовна (Москва),       - Панов Владимир Митрофанович (посёлок Бычиха, Хабаровский край),       - семьи Пановых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),       - семья Рябовых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),       - семья Гавриловых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),       - Панова Майя Александровна (Самара),       - Панченко Александр Петрович (Новосибирск),       - Пашина Евгения Николаевна (Санкт-Петербург),       - Першин Алексей Владимирович (Москва),       - Пилевин Владимир Юрьевич (Одинцово, Московская область),       - Плотникова Наталья Викторовна (Самара),       - Подушков Дмитрий Леонидович (Удомля, Тверская область),       - Портнягина Алиса Петровна (Владивосток),       - Преображенский Дмитрий Леонидович (Пермь),       - Прокофьевы Владимир Петрович и Светлана Александровна (Гомель, Беларусь),       - Пьянков Александр Алексеевич (Хабаровск),       - Радичкины Вячеслав Александрович и Надежда Петровна (Москва),       - Рара Галина Валентиновна (Москва),       - Рохлина Елена Львовна (Москва),       - Рябых Виктор Васильевич (Воронеж),       - лейтенант СА Савченко Галина,       - подполковник СА Колодий Анатолий,       - полковник СА Ковальский Владимир,       - полковник СА Царский Иван (Всеукраинский Союз советских офицеров, Киев),       - Савина Татьяна (Первоуральск, Свердловская область),       - Самойленко Игорь Александрович (Ступино, Московская область),       - Самойлов А. Н. (Санкт-Петербург),       - Свердлов Николай Николаевич (Самара),       - Сегеди Валентина Ивановна (Тольятти),       - Симдякова Лидия Павловна (Самара),       - Скрябин Максим Геннадьевич (Щербинка, Москва),       - Слободин Василий (Энгельс, Саратовская область),       - Смирновы Борис и Марина Геннадьевна (Апшеронск, Краснодарский край),       - Снаговский Виктор Анатольевич (хутор Фирсовский, Волгоградская область),       - Смагин Александр Юрьевич (Краснодар),       - Соколов Ксения (Сыктывкар, Коми),       - Солнцева Ольга (Алексин, Тульская область),       - Соловьев Александр Юрьевич (Самара),       - Сталина Дамир Исламович (Самара),       - Степанов Владимир Владимирович (Новособирск),       - Степашова Галина Викторовна (сестра во Христе раба Божия Иулиания (станица Перекопская, Волгоградская область),       - Сусина Татьяна (Москва),       - Сухаревы Александр Михайлович и родители его Михаил Иванович и Валентина Ивановна (станица Вешенская Шолоховского района Ростовской область),       - Темерешева Т. Е. (Киров),       - Терентьев Станислав Викторович (Волгоград),       - Терешин Николай Александрович (Ступино, Московская область),       - Ткаченко Владимир Григорьевич (Омск),       - Ткаченко Юрий Леонидович (Москва),       - Третьякова Антонина Анатольевна (станица Осеченка, Тверская область),       - Турско-Ляхов Алексей Павлович (Самара),       - Тырин Валерий Максимович (Самара),       - Усачев Владимир Иванович (посёлок Бежаницы, Псковская область),       - Устьянцева Юлия Геннадьевна (Санкт-Петербург),       - Фадина Ирина (Москва),       - Фахуртдинов Юрий Якупочич (Брянск),       - Филоненко Елена (Луганск, Новороссия),       - Финогин Сергей Александрович с супругой Еленой и 6-ю детьми, с особой благодарностью за еженедельную информационную поддержку (Москва),       - Фомина Галина Ивановна, матушка Галина (Сергиев Посад),       - Фролов Александр ( Каменск-Уральск, Свердловская область),       - Фроленков Александр Александрович (Пенза),       - мой старый друг и верный соратник Хабаров Леонид Васильевич и его жена Антонина (Екатеринбург),       - Харчиков Александр Анатольевич (Санкт-Петербург-Ленинград),       - Харкевич Елена Юрьевна (Москва),       - Hong Min Ji (Korea),       - Чернышева Валентина (станица Старомышастовская, Краснодарский край),       - Чертин Дмитрий (Самара),       - Чижик Вера Николаевна (Москва),       - Чикунова Нина Андреевна (Саратов),       - Чудинов Сергей (Санкт-Петербург),       - Чудинович Артем Леонидович (Новочебоксарск, Чувашия),       - Шабельников Александр Анатольевич (Нижневартовск, Тюменская область),       - Шапошникова Людмила Александровна (Самара),       - Шибанов Геннадий Александрович (Москва),       - Шиповы Сергей Александрович и Ирина (Кстово, Нижегородской область),       - Шереметьев Евгений Николаевич,       - Школьникова Нина Владимировна (Москва),       - Щетенин Андрей Львович (Советск, Калининградская область),       - Юдин Владимир Александрович (Тверь),       - Юрий «Шериф» («Русская Православная дружина» Онтарна Какада),       - Winogradov Alexander (Izrael, Ashkelon),       - Язева Татьяна Николаевна (Когалым, Тюменская область),       - Якимчук Людмила Геннадьевна (город Миоры Витебской области, Беларусь),       - Якунов Михаил Юрьевич (город Кимры Тверской область).       Выражаю благодарность за гражданское мужество всем людям, приходившим на судебные заседания в Приволжский окружной военный суд, с целью моей духовной и душевной поддержки и не побоявшиеся предъявлять свои паспорта при регистрации их в суде. Храни ВАС Господь! Честь имею полковник В. В. Квачков».       P. S.       Как мы видим, в России не перевелись порядочные, честные и благородные люди. Со всех концов нашей планеты летит помощь легендарному полковнику СА В. В. Квачкову, взятому в плен врагами нашей страны. Здесь есть имена:       - священнослужителей, монахов и монахинь, не побоявшихся ради истины и Христа, пойти наперекор официальной политики РПЦ, лидеры которой, трусливо обходят стороной принципиальные вопросы,       - казаки с различных хуторов и станиц,       - офицеры, сержанты и рядовые Советской Армии,       - мудрые евреи, понявшие сатанинский замысел сионистов и масонов в одном лице, ведущих народы мира в пропасть и служащих воле антихриста,       - мусульмане и православные христиане, понявшие, что враг у России один и против него необходимо выступать единым фронтом,       - иностранцы из различных стран мира, даже из Израиля.       Я особенно рад, что среди таких прекрасных людей оказалась наша землячка из города Первоуральск Савина Татьяна. Много тысяч людей оказывают помощь русским пассионариям, невинно осуждённым и томящимся в застенках казематов. Они идут на «Вы» с открытым лицом против врагов, трусливо прячущих лица под масками-балаклавами. В этом и заключается сила русского народа - взаимовыручка и отсутствие страха пострадать за правду, истину и православную веру. Пусть захлебнётся в собственной злости и безсильной ярости враг нашего Отечества. Россия полна самоотверженными людьми, готовыми идти на самопожертвование. Что особенно показательно - народ в России не поверил официальным заявлениям и обвинениям Чубайса и пляшущей под его дудку судебной системы и полностью оправдал полковника СА В. В. Квачкова, открыто вынеся вердикт:       «НЕ ВИНОВЕН».   http://rustod.ru/news/blagodarstvennoe-obraschenie-polkovnika-v-v-kvachkova/?_utl_t=fb Военно –полевая  национал –патриотическая  редакция,  газета  «Земля России»  зарегистрирована в  СЗРУГКРФ  по печати  (СПб)  свидетельство  о регистрации  газеты №   П 0931  от 16.05.1994  и перерегистрирована  19 июня 1998   Национал –патриотическое  издательство   ИА «Крестьянское информационное агентство», зарегистрировано  СЗРУГК РФ  по   печати  (СПб), свидетельство о регистр. информационного агентство  № П 4014 от 14.10.1999. ИА "КИАинформБЮРО": ("КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО") 197371, Ленинград, а/я газета "Земля РОССИИ", Редактор информационный ополченец   военкор,  гвардии младший сержант ВСО 597 (военно- строительный отряд) ,  строительные войска , специалист  строительных частей   Кадашов Василий Павлович ,  позывной "Сталинский Сокол"         Мнение авторов статей, плакатов, фотографий, карикатур, лозунгов, высказываний  не обязательно совпадает с точкой зрения  редакции видеогазеты   “Земля России” и видеовестника  издательством ИА “КИАинформ”  (  ИА "КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО" ), тем более на оккупированной территории  Жидиной Оффшорной Путинбергией Ызраиля , оккупированную с 1991г сионоиудейской  антирусской, русофобской  разномастной сволочью, понаехавшими  гастарбайтерами из Израиля, под руководством  Хасидско- Хабадско –Любачивской -власовского спрута ( Хунты ),   со штаб квартирой в произраильском  «Смольном» и Кнессете  «ЗакС СПб» -лобби Израиля   Учредители  агентство  НП  ИА «КИАинформ» и   военно –полевой  редакции, газеты  «Земля РОССИИ»  общественные  организации,  ОО «Сейсмофонд»    выданное Мэрией СПб управлением юстиции номер 2172 от 7  октября 1994  и общественная  организация ОО  Фонд «РОСФЕР»   выданное Мэрией СПб управлением юстиции номер 1526 от 7 июля  1993 г   Языки на котором Хазаро – фашистская  ультро –либеральная Хунта бандформирование Полтавченко-Макарова  , корпорация  ЗАО  "Смольный"     разрешается распространять правдивую  информацию:   русский, английский, французский, немецкий, арабский, китайский, японский, иврит, идиш,  финский, латышский, эстонский, литовский.   Военная  агитационно - мобилизационная патриотическая газета “Земля РОССИИ”   2   от  08.11.2017  Тир 1 экз За Новороссию !  За народовластие без ига иудейского! Народный трибунал предателям русского народа, ультро -либеральному иудейскому клану  в  корпорации  ЗакС СПб в  Ленинграде, иудейским креликалами господам высшей расы окопавшиеся  в Смольном,  котрых куют раввины в Синагогах  ЛенХАБАДграде и МосСИОНграде  ! Народный трибунал  циничной бандитской, разномастной, антирусской хазарской сволочи,  сиониским прихвостням и корыстным приспособленцам  заполонившие коридоры власти в СПб  и корпорации Смольного и , произраильских  СМИ, редакции, банки, министерские кабинеты и кресла депутатов !". Народный трибунал   иудейскому  жидоолигархату, пархатвм ваххабитам, еврейским нацистам   ! Слава защитникам Новороссии!  Да здравствует свободная от  ига иудейского, измученная, истерзанная, заморенная  извергами жидократами Киевской Руси и Святая Русь ! Слава русскому народу -ныне оболганному, обворованному и оккупированному жесткой и циничной хазарской бандой! Слава нашему  великому русскому   народу- доброму и доверчивому, отзывчивому и милосердному,  мужественному и терпеливому !   [email protected]    [email protected]    [email protected]                               skype: kiainformburo Тел.  НП ИА "КИАинформ"("КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО")   и редакции газеты "Земля России":   (921) 407-13-67,   skype: kiainformburo   Адрес  издательство и редакции : 197371, Ленинград, а/я газета «Земля РОССИИ»          seismofond.ru seismofond.hut.ru  seismofond.jimdo.com k-a-ivanovich.nqarod.ru fond-rosfer.narod.ru seismofond.ru  seismofond.hut.ru    seismofond.jimdo.com   k-a-ivanovich.narod.ru    fond-rosfer.narod.ru   Долой пархатый олигархат ! Долой   лобби Израиля из бандформирования  Смольного и Кнессета  ЗакаСа СПб    Нет Путинизму  - мафиозной власти и  плюс  дебилизации  всей станы !  Свобду народному герою полковнику  В .В.Квачкеову и полковнику Михаилу Шендакову избитого и схваченного на митинге  4 ноября 2017  и посаженного за решетку  Хазаро -фашистской Хунтой -лобби  Израиля в Москве
Антисионистский   репортаж КИАинформ  из славянского  гетто колонии Израиля http://rustod.ru/news/blagodarstvennoe-obraschenie-polkovnika-v-v-kvachkova/?_utl_t=fb http://demotivation.me/zt636aetee7spic.html
Есть люди которым правду в себе не удержать ,они все достойны уважения. В. Квачков:" Нет сейчас на Руси военных или гражданских, нет сейчас учителей, врачей, ученых, рабочих, солдат, крестьян, полицейских и других профессий. Пришло время одной профессии на всех — защитника Веры и Отечества. И не будет ни у нас, ни у детей наших никаких профессий, кроме раба, если оставим свою Россию на поругание и разграбление чужакам и олигархам.. 
Мы преданы собственными правителями. Мы, русские и другие коренные народы России, им не нужны. Не хочется, но придется вставать. Иначе пропадем. Спаси вас Бог! 
(Тюрьма "Матросская тишина".  Добавлю? Если ты сейчас не готов к борьбе и не будешь бороться, то ты больше никогда не будешь готов и не сможешь бороться за свободную Россию!
Квачков - национальный лидер! И не зря его избрали в Правительство Народного Доверия на съезде национально-патриотических сил в октябре 2017 года.
Всё же есть в России настоящие офицеры-патриоты. Квачков, Барабаш, а  4.11.2017 за пламенную речь против режима произнёс полковник штаба Сухопутных сил М, Шендаков, за что избит офицерами Моссад в Москве , которые были в масках   и арестован Тверским судом на 15 суток. В дополнение,  лингвисты ХАБАД-общака, изучают возбуждающею речь на митинге 4.11.2017, выступление полконика М.Шендакова и готовят приговор  по 282 до 4 -5 лет  строгого режима,  ареста)       , а  смотрящие от ФРС, ВТО, МВФ :  Чубайс, Александр Хинштейн (иудей  комиссар нацгвардии), в СПб Вишняков, Амосов (Яблоко) Шишлов  ( уполномоченный по правам человека- иудея !)   приказали живым из камеры Квачкова, Шендакова, Барабаша, Кунгурова  и др русских заключенных   не выпускать или организовать как всегда самоубийство, отравление в камере, как убили Юрия Титовича Шутова
Их уже будут ждать на улице  офицеры Моссада  специально приехавшие из Израиля, для выполнения спецопераций по ликвидации русских героев  Это надо знать, им грозит смертельная опасность и в концлагере и если они вдруг выйдут  на волю.   Слава людям чести и достоинства!
Благодарственное объявление! Полковника В. В. Квачкова, осужденного к лишению свободы дополнительно до 18 августа 2019 года.
        «В связи с завершением судебного процесса в Приволжском окружном военном суде в городе Самара хотелось бы открыто поблагодарить моих защитников адвокатов:
       - Виканова Андрея Михайловича (районный посёлок Торбеево, Мордовия),
       - Губаря Сергея Григорьевича (Славянск-на-Кубани, Краснодарский край),
       - Езерского Алексея Владимировича (Самара),
       - Орлова Сергея Петровича (Самара),
       - Чекулаева Александра Геннадьевича (Самара).
       Выражаю огромную благодарность со стороны защиты, специально приехавшим на суд из Москвы:
       - Председателю партии «Великая Россия», доктору политических наук, кандидату физико-математических наук Савельеву Андрею Николаевичу,
       - Председателю «Партии нового типа», доктору политических наук и доктору физико-математических наук Сулакшину Степану Степановичу, с помощью которых решающим образом были опровергнуты доказательства по обвинению меня в призывах к террористической деятельности.
       Приношу искреннюю благодарность свидетелям, не испугавшимся приехать на суд в Самару и выступить в мою защиту:
       - Евстифееву Сергею Алексеевичу (Москва),
       - Курьяновичу Николаю Владимировичу (Москва),
       - Лило Дмитрию Павловичу (посёлок Воскресенское, Москва),
       - Мосолову Александр�� Викторовичу (Воронеж),
       - Суханову Алексею Александровичу (Братск, Иркутской области),
       - Филину Владимиру Ивановичу (посёлок Ильинский Московской области).
       Прошу принять низкий поклон и душевную благодарность всем людям, написавшим письма в суд в мою поддержку через адвокатов, а также помогавшим мне и моей семье материально и другими способами, и не убоявшимся открыто назвать свои адреса и имена:
       - Аввакумова Светлана (Русский правозащитный центр, Москва),
       - гвардии сержант В. Азимов (Новороссийск),
       - Алеев Алексей Ревович (Уфа, Башкирия),
       - монах Андрей (монастырь Оптина Пустынь),
       - Антонова Тамара Анатольевна (Самара),
       - Афанасьев Максим Анатольевич (Тольятти),
       - Балакирев Игорь Робертович (Санкт Петербург),
       - Баранова Наталья Петровна (Самара),
       - Беспалова Елена Александровна (Сочи, Краснодарский край),
       - Борисов Роман Васильевич (Южно-Сахалинск),
       - Брагинец Олег Николаевич (Яровое, Алтайский край),
       - Брагины Владимир Николаевич и Татьяна Михайловна (Москва),
       - Болонин Дмитрий Викторович (Бологое, Тверская область),
       - Бычков Денис Сергеевич (Тольятти),
       - Бухарец Александр Степанович (Нижний Новгород),
       - Букуров Виталий Семенович и Татьяна Николаевна (Ростов-на-Дону),
       - Будянов Валерий Павлович (Новосибирск),
       - священник Александр Николаевич (Прокопьевск, Кемеровская область),
       - Веклия Надежда Васильевна (Сыктывкар, Коми),
       - Веревкина Михаил Федорович (Самара),
       - Венчикова Марина Александровна (Архангельск),
       - Виноградова Наталия Игоревна (Санкт-Петербург),
       - Веснин Андрей Тимофеевич (Лозанна, Швейцария),
       - Волкова Нина Егоровна (Москва),
       - Викторова Надежда Алексеевна (Ульяновск),
       - Волокитин Владимир Васильевич (Шиханы, Саратовской область),
       - А. А. Воробьев («Правый взгляд», Санкт-Петербург),
       - Воронов Виктор Анатольевич (Высоковск, Московская область),
       - Вороной Илья Владимирович (посёлок Воротынск, Калужская область),
       - Вуквукай София Владимировна (посёлок Осеченка, Тверская область),
       - Глизнуца Виталий Юрьевич (Витебск, Белорусия),
       - Гордиенко Александр Николаевич (Тольятти),
       - Гончарову Саше 19 выпуск ДСВУС (Уссурийск),
       - Володе Попову, 19 выпуск ДСВУС (Уссурийск),
       - Греков Анатолий Иванович (Москва),
       - Гришанова Татьяна Степановна (Смоленск),
       - Гуреев Александр Евгеньевич (Москва),
       - Давыдов Игорь Владимирович (Москва),
       - Дружинины Андрей Эрнестович и Ольга Андреевна (Сояногорск, Хакасия),
       - Евдокимов Сергей Сергеевич (Светлый, Калининградская область),
       - Евстифеев Сергей Алексеевич (Москва),
       - Жюгжда Андрюс село Сигитаса,
       - отец Афанасий (Сергиев Посад),
       - Жигунова Татьяна Витальевна (Москва),
       - Журавлев Вячеслав (Самара),
       - Захаров Алексей Сергеевич (Великий Новгород),
       - Зацепин Виктор Васильевич (Самара),
       - Зиброва Галина Григорьевна (Самара),
       - Зубанов Валентин Васильевич (Елец, Липетская область),
       - Иванов Олег Николаевич (Новосибирск),
       - Иванова М. И. (Екатеринбург),
       - Игнатов Владимир Александрович (Санкт-Петербург),
       - Калиниченко Сергей Владимирович (Мытищи, Московская область),
       - Камардин Сергей Васильевич (Москва),
       - Каратаева Светлана Юрьевна (Волгоград),
       - Кирпичев Алексей В. (Подольск, Московская область),
       - Кирпичников Игорь Витальевич (Челябинск),
       - Китаев Вячеслав Борисович (Самара),
       - Кичигин Юрий Николаевич (Самара),
       - Клочков Владимир Александрович (Гатчина, Ленинградская область),
       - Князева Людмила Николаевна (село Элекмонар, Республика Алтай),
       - Колесникова Анна Ярилина (Воронеж),
       - Козлов Сергей Юрьевич (Тольятти),
       - Козлова Елена Николаевна (Сочи),
       - Козловы Екатерина Вячеславовна и Мария (Москва),
       - Колодченко Екатерина (посёлок Золотухино, Курская область),
       - Корякин Глеб (Тула),
       - Кочкин Геннадий Александрович (Самара),
       - Кривцова Любовь Николаевна (Самара),
       - Кузьмин Михаил Федорович (Упокой Господи, душу раба Божьего Михаила В Царствии Небесном (Москва),
       - Кузьмина Наталья (Петрозаводск, Карелия),
       - Круликовский Игорь Станиславович (Нижний Новгород),
       - Крылов В. П. (Самара),
       - Куприй Татьяна Федоровна (Самара),
       - Курносов Анатолий Михайлович (Москва),
       - Лаврентий Евгений Семенович (Самара),
       - Лазарева Вера Ивановна (Усолье-Сибирская, Иркутская область),
       - Лоптев Евгений Борисович (Тобольск, Тюменская область),
       - Луков Павел Николаевич (Электросталь, Московская область),
       - Любашевский Михаил (Вентспилс, Латвия),
       - Лямин Константин Васильевич (Самара),
       - Макеев Валерий (Борисоглебск),
       - Максимова Людмила Ивановна (Воронеж),
       - Маркова Татьяна Федоровна (Петрозаводск, Карелия),
       - Михалев Владимир Аркадьевич (Коркино, Челябинская область),
       - Мосендз Александра Николаевна (Козьмодемьянск, Марий Эл),
       - Мосолов Александр Викторович и Марина (Воронеж),
       - Мотузный Клим Афанасьевич и Ирина Михайловна (Москва),
       - Мунгалов И. Г. (Новосибирск),
       - Мурашкин Евгений Михайлович (Москва),
       - Мухин Владимир Валентинович и Лидия Павловна (Самара),
       - Науменко Сергей и Екатерина (Ярославль),
       - Никитин Роман Адольфович (Ижевск, Удмуртия),
       - Никитина Татьяна Владимировна (Менделеевск, Татария),
        - Николаев Клементий Кириллович (Самара),
       - Николаев Валерий Владимирович (Магадан),
       - Николаев Павел Георгиевич (Самара),
       - Новиковы Александр и Александра (Реутов, Московская область),
       - священник Павлов Николай Иванович (Александро-Невская лавра),
       - Панкратьева Марина Вячеславовна (Москва),
       - Панов Владимир Митрофанович (посёлок Бычиха, Хабаровский край),
       - семьи Пановых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),
       - семья Рябовых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),
       - семья Гавриловых (посёлок Бычиха, Хабаровский край),
       - Панова Майя Александровна (Самара),
       - Панченко Александр Петрович (Новосибирск),
       - Пашина Евгения Николаевна (Санкт-Петербург),
       - Першин Алексей Владимирович (Москва),
       - Пилевин Владимир Юрьевич (Одинцово, Московская область),
       - Плотникова Наталья Викторовна (Самара),
       - Подушков Дмитрий Леонидович (Удомля, Тверская область),
       - Портнягина Алиса Петровна (Владивосток),
       - Преображенский Дмитрий Леонидович (Пермь),
       - Прокофьевы Владимир Петрович и Светлана Александровна (Гомель, Беларусь),
       - Пьян��ов Александр Алексеевич (Хабаровск),
       - Радичкины Вячеслав Александрович и Надежда Петровна (Москва),
       - Рара Галина Валентиновна (Москва),
       - Рохлина Елена Львовна (Москва),
       - Рябых Виктор Васильевич (Воронеж),
       - лейтенант СА Савченко Галина,
       - подполковник СА Колодий Анатолий,
       - полковник СА Ковальский Владимир,
       - полковник СА Царский Иван (Всеукраинский Союз советских офицеров, Киев),
       - Савина Татьяна (Первоуральск, Свердловская область),
       - Самойленко Игорь Александрович (Ступино, Московская область),
       - Самойлов А. Н. (Санкт-Петербург),
       - Свердлов Николай Николаевич (Самара),
       - Сегеди Валентина Ивановна (Тольятти),
       - Симдякова Лидия Павловна (Самара),
       - Скрябин Максим Геннадьевич (Щербинка, Москва),
       - Слободин Василий (Энгельс, Саратовская область),
       - Смирновы Борис и Марина Геннадьевна (Апшеронск, Краснодарский край),
       - Снаговский Виктор Анатольевич (хутор Фирсовский, Волгоградская область),
       - Смагин Александр Юрьевич (Краснодар),
       - Соколов Ксения (Сыктывкар, Коми),
       - Солнцева Ольга (Алексин, Тульская область),
       - Соловьев Александр Юрьевич (Самара),
       - Сталина Дамир Исламович (Самара),
       - Степанов Владимир Владимирович (Новособирск),
       - Степашова Галина Викторовна (сестра во Христе раба Божия Иулиания (станица Перекопская, Волгоградская область),
       - Сусина Татьяна (Москва),
       - Сухаревы Александр Михайлович и родители его Михаил Иванович и Валентина Ивановна (станица Вешенская Шолоховского района Ростовской область),
       - Темерешева Т. Е. (Киров),
       - Терентьев Станислав Викторович (Волгоград),
       - Терешин Николай Александрович (Ступино, Московская область),
       - Ткаченко Владимир Григорьевич (Омск),
       - Ткаченко Юрий Леонидович (Москва),
       - Третьякова Антонина Анатольевна (станица Осеченка, Тверская область),
       - Турско-Ляхов Алексей Павлович (Самара),
       - Тырин Валерий Максимович (Самара),
       - Усачев Владимир Иванович (посёлок Бежаницы, Псковская область),
       - Устьянцева Юлия Геннадьевна (Санкт-Петербург),
       - Фадина Ирина (Москва),
       - Фахуртдинов Юрий Якупочич (Брянск),
       - Филоненко Елена (Луганск, Новороссия),
       - Финогин Сергей Александрович с супругой Еленой и 6-ю детьми, с особой благодарностью за еженедельную информационную поддержку (Москва),
       - Фомина Галина Ивановна, матушка Галина (Сергиев Посад),
       - Фролов Александр ( Каменск-Уральск, Свердловская область),
       - Фроленков Александр Александрович (Пенза),
       - мой старый друг и верный соратник Хабаров Леонид Васильевич и его жена Антонина (Екатеринбург),
       - Харчиков Александр Анатольевич (Санкт-Петербург-Ленинград),
       - Харкевич Елена Юрьевна (Москва),
       - Hong Min Ji (Korea),
       - Чернышева Валентина (станица Старомышастовская, Краснодарский край),
       - Чертин Дмитрий (Самара),
       - Чижик Вера Николаевна (Москва),
       - Чикунова Нина Андреевна (Саратов),
       - Чудинов Сергей (Санкт-Петербург),
       - Чудинович Артем Леонидович (Новочебоксарск, Чувашия),
       - Шабельников Александр Анатольевич (Нижневартовск, Тюменская область),
       - Шапошникова Людмила Александровна (Самара),
       - Шибанов Геннадий Александрович (Москва),
       - Шиповы Сергей Александрович и Ирина (Кстово, Нижегородской область),
       - Шереметьев Евгений Николаевич,
       - Школьникова Нина Владимировна (Москва),
       - Щетенин Андрей Львович (Советск, Калининградская область),
       - Юдин Владимир Александрович (Тверь),
       - Юрий «Шериф» («Русская Православная дружина» Онтарна Какада),
       - Winogradov Alexander (Izrael, Ashkelon),
       - Язева Татьяна Николаевна (Когалым, Тюменская область),
       - Якимчук Людмила Геннадьевна (город Миоры Витебской области, Беларусь),
       - Якунов Михаил Юрьевич (город Кимры Тверской область).
       Выражаю благодарность за гражданское мужество всем людям, приходившим на судебные заседания в Приволжский окружной военный суд, с целью моей духовной и душевной поддержки и не побоявшиеся предъявлять свои паспорта при регистрации их в суде. Храни ВАС Господь!
Честь имею полковник В. В. Квачков».
       P. S.
       Как мы видим, в России не перевелись порядочные, честные и благородные люди. Со всех концов нашей планеты летит помощь легендарному полковнику СА В. В. Квачкову, взятому в плен врагами нашей страны. Здесь есть имена:
       - священнослужителей, монахов и монахинь, не побоявшихся ради истины и Христа, пойти наперекор официальной политики РПЦ, лидеры которой, трусливо обходят стороной принципиальные вопросы,
       - казаки с различных хуторов и станиц,
       - офицеры, сержанты и рядовые Советской Армии,
       - мудрые евреи, понявшие сатанинский замысел сионистов и масонов в одном лице, ведущих народы мира в пропасть и служащих воле антихриста,
       - мусульмане и православные христиане, понявшие, что враг у России один и против него необходимо выступать единым фронтом,
       - иностранцы из различных стран мира, даже из Израиля.
       Я особенно рад, что среди таких прекрасных людей оказалась наша землячка из города Первоуральск Савина Татьяна. Много тысяч людей оказывают помощь русским пассионариям, невинно осуждённым и томящимся в застенках казематов. Они идут на «Вы» с открытым лицом против врагов, трусливо прячущих лица под масками-балаклавами. В этом и заключается сила русского народа - взаимовыручка и отсутствие страха пострадать за правду, истину и православную веру. Пусть захлебнётся в собственной злости и безсильной ярости враг нашего Отечества. Россия полна самоотверженными людьми, готовыми идти на самопожертвование. Что особенно показательно - народ в России не поверил официальным заявлениям и обвинениям Чубайса и пляшущей под его дудку судебной системы и полностью оправдал полковника СА В. В. Квачкова, открыто вынеся вердикт:
       «НЕ ВИНОВЕН».  
http://rustod.ru/news/blagodarstvennoe-obraschenie-polkovnika-v-v-kvachkova/?_utl_t=fb
Военно –полевая национал –патриотическая  редакция, газета «Земля России»  зарегистрирована в  СЗРУГКРФ  по печати (СПб)  свидетельство  о регистрации газеты №   П 0931  от 16.05.1994 и перерегистрирована  19 июня 1998
Национал –патриотическое  издательство   ИА «Крестьянское информационное агентство», зарегистрировано  СЗРУГК РФ  по   печати  (СПб), свидетельство о регистр. информационного агентство  № П 4014 от 14.10.1999. ИА "КИАинформБЮРО": ("КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО") 197371, Ленинград, а/я газета "Земля РОССИИ",
Редактор информационный ополченец   военкор, гвардии младший сержант ВСО 597 (военно- строительный отряд) ,  строительные войска , специалист  строительных частей   Кадашов Василий Павлович ,  позывной "Сталинский Сокол"        
Мнение авторов статей, плакатов, фотографий, карикатур, лозунгов, высказываний  не обязательно совпадает с точкой зрения  редакции видеогазеты   “Земля России” и видеовестника  издательством ИА “КИАинформ”  (  ИА "КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО" ), тем более на оккупированной территории  Жидиной Оффшорной Путинбергией Ызраиля , оккупированную с 1991г сионоиудейской  антирусской, русофобской  разномастной сволочью, понаехавшими  гастарбайтерами из Израиля, под руководством  Хасидско- Хабадско –Любачивской -власовского спрута ( Хунты ),   со штаб квартирой в произраильском  «Смольном» и Кнессете  «ЗакС СПб» -лобби Израиля  
Учредители  агентство НП  ИА «КИАинформ» и   военно –полевой  редакции, газеты  «Земля РОССИИ» общественные  организации,  ОО «Сейсмофонд»    выданное Мэрией СПб управлением юстиции номер 2172 от 7  октября 1994  и общественная  организация ОО  Фонд «РОСФЕР»   выданное Мэрией СПб управлением юстиции номер 1526 от 7 июля  1993 г  
Языки на котором Хазаро – фашистская  ультро –либеральная Хунта бандформирование Полтавченко-Макарова  , корпорация ЗАО  "Смольный"     разрешается распространять правдивую  информацию:   русский, английский, французский, немецкий, арабский, китайский, японский, иврит, идиш,  финский, латышский, эстонский, литовский.  
Военная  агитационно - мобилизационная патриотическая газета “Земля РОССИИ”   2   от 08.11.2017  Тир 1 экз
 За Новороссию !  За народовластие без ига иудейского! Народный трибунал предателям русского народа, ультро -либеральному иудейскому клану  в корпорации  ЗакС СПб в  Ленинграде, иудейским креликалами господам высшей расы окопавшиеся  в Смольном,  котрых куют раввины в Синагогах  ЛенХАБАДграде и МосСИОН��раде  !
 Народный трибунал  циничной бандитской, разномастной, антирусской хазарской сволочи,  сиониским прихвостням и корыстным приспособленцам  заполонившие коридоры власти в СПб  и корпорации Смольного и , произраильских  СМИ, редакции, банки, министерские кабинеты и кресла депутатов !".
 Народный трибунал   иудейскому жидоолигархату, пархатвм ваххабитам, еврейским нацистам   ! Слава защитникам Новороссии!  Да здравствует свободная от  ига иудейского, измученная, истерзанная, заморенная  извергами жидократами Киевской Руси и Святая Русь !
 Слава русскому народу -ныне оболганному, обворованному и оккупированному жесткой и циничной хазарской бандой! Слава нашему  великому русскому   народу- доброму и доверчивому, отзывчивому и милосердному,  мужественному и терпеливому !  
 [email protected]    [email protected]    [email protected]                               skype: kiainformburo
Тел.  НП ИА "КИАинформ"("КРЕСТЬЯНинформАГЕНТСТВО")   и редакции газеты "Земля России":   (921) 407-13-67,  
skype: kiainformburo
    Адрес  издательство и редакции : 197371, Ленинград, а/я газета «Земля РОССИИ»          seismofond.ru seismofond.hut.ru  seismofond.jimdo.com k-a-ivanovich.nqarod.ru fond-rosfer.narod.ru
 seismofond.ru  seismofond.hut.ru   seismofond.jimdo.com   k-a-ivanovich.narod.ru   fond-rosfer.narod.ru  
Долой пархатый олигархат ! Долой   лобби Израиля из бандформирования  Смольного и Кнессета ЗакаСа СПб    Нет Путинизму - мафиозной власти и  плюс  дебилизации всей станы !  Свобду народному герою полковнику  В .В.Квачкеову и полковнику Михаилу Шендакову избитого и схваченного на митинге  4 ноября 2017  и посаженного за решетку  Хазаро -фашистской Хунтой -лобби  Израиля в Москве      
0 notes
finance-ua-blog · 7 years
Photo
Tumblr media
Митрополит Антоний: о празднике крещения Руси и современности Фото: Максим ШевченкоВ Киеве стартуют праздничные мероприятия по случаю Дня Крещения Руси-Украины. Центр информации УПЦ содействовал подготовке эксклзивного интервью с митрополитом Антонием (Паканичем) для "РИА Новости Украина".День Крещения Руси – праздник относительно молодой. На государственном уровне в Украине его отмечают лишь 9 лет, хоть его история и уходит корнями еще в 10-й век.О духовном значении праздника и приуроченных к нему торжествах рассказал управляющий делами УПЦ, митрополит Антоний (Паканич).- Владыко Антоний, в чем Вы видите не только духовный, но и культурный смысл и значение двух больших праздников дня памяти основателя Киево-Печерской лавры Антония Печерского и Дня крещения Руси? Можно ли говорить о новых смыслах, которые появились сегодня в праздновании Дня крещения Руси?– В жизни каждого народа есть такие личности, и такие исторические события, которые оказали фундаментальное значение в его становлении и развитии. Для нас таким значимым, эпохальным событием, несомненно, является Крещение Руси. Можно сказать, что это точка отсчета новой жизни нашего народа, когда из вод Днепра вышла новая христианская цивилизация, подарившая миру неповторимую древнерусскую культуру и великое множество святых.Можно много говорить о культурологическом факторе этого события, о его историософском аспекте, о том, что крещение Руси заложило прочный фундамент нашей государственности. Но для того, чтобы понять всю суть свершившегося более тысячи лет назад в Днепровской купели, нужно обратиться к личности скромного на вид человека, жившего в глуши одинокой пещеры.Именно родоначальник русского монашества, основатель Киево-Печерской лавры преподобный Антоний своими подвигами явил миру результат таинственного действия крещальной благодати. Святой равноапостольный князь Владимир посеял зерна христианской веры на нашей земле, а преподобный Антоний и его ученики, если говорить словами церковного богослужения, – это следствие спасительного сеяния, плод Крещения, который взрастил и приумножил наш боголюбивый народ.Когда мы мысленно обращаемся к его одинокой пещере, все громкие слова и лозунги меркнут перед величием того таинства, которое свершилось вдалеке от княжеских дворцов, громких побед и политических завоеваний. Это таинство внутренней жизни духа, ставшее возможным благодаря судьбоносному выбору князя Владимира и самопожертвованию святых подвижников благочестия во главе с преподобным Антонием.Я уверен, что в уроках древности мы должны черпать мудрость и силу своих отцов. Святой Антоний показал пример жертвенного служения Богу и людям. В лихолетье княжеских междоусобиц он не занял ту или иную сторону, но предпочел удалиться от мирских страстей, призывая народ и его вождей к миру. Там, где начинаются политические страсти, борьба за власть и богатства, там исчезает мир Христов и умаляется действие благодати Святого Духа. Поэтому пример преподобного Антония, который своими молитвами и преданностью Евангельским идеалам усмирял вражду и распри, удалялся от политических баталий, весьма актуален и в наше время. Церковь потеряет свое достоинство, если вместо Жертвенного Агнца поднимет на Свои знамена политические лозунги.Празднуя день крещения Руси, мы снова возвращаемся к своим истокам, ищем ответы на злободневные вопросы современности, и просим Бога, чтобы Он щедро обновлял благодать Днепровского Крещения в нашем народе. Сегодня этот праздник для нас – это способ свидетельствовать о Правде Божьей, сохранять православную идентичность нашего народа, беречь память о своих корнях, без которых, как известно, любое дерево начинает гнить изнутри. Если потеряем историческую правду – потеряем самих себя.- В этом году на торжества в честь преподобного Антония Печерского в Киев прибыли архиереи из других Поместных Православных Церквей. О чем свидетельствует такое внимание к пр��зднованиям?– Для нас очень важно чувствовать братскую поддержку Поместных Церквей. Мы весьма благодарны представителям Вселенского Православия за молитвенную помощь и внимание к нашим проблемам. Все делегаты, прибывшие на торжества в Киев, неоднократно выражали свою поддержку Украинской Православной Церкви и лично Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию. В этом году мы в очередной раз совершили соборное служение в Киево-Печерской лавре и в совместной молитве засвидетельствовали наше единство во Христе Иисусе. Надеемся, что обращение иерархов Вселенского Православия ко всем представителям нашего общества, с призывом преодолеть раскол и вернуться к единству с Церковью Христовой, будет, наконец, услышано.Такое внимание к украинскому православию со стороны братских церквей говорит о том, что, во-первых, уврачевание раскола – это не только наша внутренняя проблема, но боль, которую чувствует все мировое православие. Во-вторых, это свидетельство того, что в Украине есть Поместная Церковь во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.- День Крещения Руси традиционно отмечается широко. Какова его география в этом году, какие особенности праздника?– География торжеств охватила все регионы Украины. В июле во всех епархиях Украинской Православной Церкви состоялись торжества по случаю 25-й годовщины Харьковского Архиерейского Собора и молебны перед чудотворными иконами Пресвятой Богородицы. Среди них такие почитаемые образы, как "Почаевская" (Успенская Почаевская лавра), "Святогорская" (Успенская Святогорская лавра), "Зимненская" (Успенский Зимненский женский монастырь, Волынская область), "Касперовская" (Успенский кафедральный собор в Одессе), "Ахтырская" (Покровский храм, Ахтырка, Сумская область) и другие, в том числе те, которые были явлены в послесоборный период. Во время пребывания чудотворных икон в храмах совершались Божественные литургии, акафисты и молебны Божьей Матери с прошениями о Церкви и мире в Украине.26 июля все чудотворные образы доставили в Киев, где примут участие в традиционном молебне на Владимирской горке, который возглавит Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Онуфрий. После молитвы в честь Дня крещения Руси, святыни пронесут крестным ходом в Святую Успенскую Киево-Печерскую лавру, где начнется праздничное всенощное бдение, а на следующей день – торжественная Божественная литургия.- Важная и торжественная часть праздника Дня Крещения Руси – крестный ход по Киеву. В последние время к массовым мероприятиям, которые организовывает Украинская Православная Церковь, у власти настороженное, если не сказать предвзятое отношение. Что будет в этом году?– Действительно, в последнее время Украинская Православная Церковь столкнулась с беспрецедентным давлением со стороны различных структур, которые не скрывают своего враждебного отношения к духовенству и мирянам нашей Церкви. Однако надеемся, что в этом году обойдется без провокаций и городские власти смогут обеспечить проведение всех запланированных торжественных мероприятий. Мы неоднократно подчеркивали, что главная цель празднования – это объединение нашего народа и соборная молитва за мир в Украине. Государство, в свою очередь, должно обеспечить конституционное право украинцев на совместную молитву у наших святынь.- Какое число мирян и верующих Вы ожидаете на торжествах? С каким настроением к ним готовитесь? С чем бы хотели обратиться ко всем верующим, и не только к ним, в канун этих больших событий?– В этом году мы ожидаем около 100 тысяч верующих, которые прибудут на торжества из всех уголков Украины. О своем желании принять участие в торжествах заявили паломнические группы с Молдавии, Болгарии, Польши, Румынии, Греции и других государств. Возможность почувствовать благодатную силу соборной молитвы – это великая радость для каждого православного христианина. Приглашаем всех неравнодушных принять участие в праздновании Дня крещения Руси, чтобы на лично приобщиться к этому великому событию.Ведь каждый раз, когда Церковь отмечает знаменательное событие, она не просто вспоминает нечто произошедшее уже давно, но всей душой переживает вновь как ныне совершающееся по благодати Божией. Этот праздник должен стать крещением духа нашего народа, обновлением крещальных обетов, возрождением души, благодатным освящением. Мы молимся, чтобы Господь укрепил веру православную на нашей земле, чтобы каждый христианин мог воскликнуть вместе с апостолом Павлом: "А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше" (1 Кор. 13, 13).Читайте о самых важных и интересных событиях в УНИАН TelegramЕсли вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter
0 notes
athoslife · 1 year
Text
Вид на скит cвятой Анны
Этот скит самый обширный из идиоритмических афонских скитов; основан не позднее XI века, расположен между Карулей и Новым Скитом в окружении множества келий и калив, утопающих в зелени оливковых и фруктовых рощ. Относится к монастырю Великая Лавра.
Подписаться на Telegram канал: https://t.me/athos_life
Tumblr media
2 notes · View notes
finance-ua-blog · 7 years
Text
На Афоне Великая лавра отмечает панигир - день памяти Афанасия Афонского
На Афоне Великая лавра отмечает панигир – день памяти Афанасия Афонского
Православные христиане 18 июля (по новому стилю) празднуют день памяти преподобного Афанасия Афонского, основателя Великой лавры. В этот день обитель отмечает панигир.Авраамий, будущий святой Афанасий, родился в городе Трапезунде. Мальчик рано остался сиротой и его взяла на воспитание монахиня. Его детство проходило в посте и молитве. Мальчик хорошо учился.Когда же умерла его приемная мать,…
View On WordPress
0 notes