#сальвадор дали

[dmitriy-rusanov]

Новогодние открытки Сальвадора Дали / Salvador Dali's New Year's cards.

[booksar]

Лотреамон. Песни Мальдорора

    «Песни Мальдорора» — одно из основополагающих произведений такого направления в литературе и искусстве, как сюрреализм. Настоящее имя автора «Песен» — Изидор Дюкасс (1846-1870). Уроженец Монтевидео прибыл на учебу во Францию в возрасте 13 лет, в 21 год перебрался в Париж и поступил в Политехническое училище, через год  его бросил, а ещё через 2 года умер в номере парижской гостиницы в возрасте 24 лет. Литературный псевдоним «Граф Лотреамон» (comte de  Lautreamont) представляет собой игру слов «l’autre amont». Что-то вроде «другой путь против течения» в переводе с французского. «Песни Мальдорора» — фактически единственное произведение Лотреамона.  При жизни автора была опубликована только первая из песен (всего их — шесть). Полностью произведение было издано в 1874 году, спустя несколько лет после смерти Лотреамона. Необычная книга обрела большую популярность в 1880-х годах, приобретя целую армию поклонников среди «интеллектуальной» публики. Популярность «Песен Мальдорора» оказалась столь велика и долговечна, что Лотреамон был признан одним из основоположников сюрреализма, а «Песни Мальдорора» стали культовым произведением для почитателей этого направления в искусстве и литературе.

    «Песни Мальдорора» написаны в форме так называемых стихов в прозе, — странноватый жанр, пользовавшийся популярностью на стыке 19-го и 20-го веков. Знакомые всем со школьной скамьи «Песня о Соколе» и «Песня о Буревестнике» Максима Горького стилистически принадлежат к разряду подобных произведений.

    Мальдорор — это некий демон зла. Повествование ведётся то от лица Мальдорора, то от лица автора «Песен…», причём момент перехода от одного к другому не всегда очевиден. Структурно каждая из «Песен…» представляет собой последовательность эпизодов, не объединённых никаким общим содержанием. Некоторые эпизоды представляют собой монолог, другие — разговор нескольких собеседников. Иногда автор разворачивает перед читателем насыщенное событиями действие с персонажами, иногда ограничивается рассуждениями.

    Среди эпизодов встречаются, например, следующие: обращение к Океану, прославляющее его мудрость и другие несравненные достоинства; или разговор с жабой, где она всячески стыдит собеседника. (Вообще Лотреамон часто обращается к земноводным и рептилиям. Встречаются такие, например пассажи: «отвратительно прикосновение лягушки но ещё более мерзко коснуться человека»).

    В некоторых эпизодах автор позволяет себе богохульство на грани непристойности; в других — упражняется в поношении рода человеческого. Время от времени встречаются садистски-жестокие сцены. Есть эпизод с тонущим в море кораблем и Мальдорором, который, затаившись на берегу, убивает моряков, пытающихся спастись вплавь с тонущего судна.

    Вот ещё эпизод из книги: герой врастает в землю, подобно трухлявому пню. В его левой подмышке поселяется жаба, в правой — ящерица, и они начинают жестоко враждовать друг с другом. На этом несчастья бедняги не заканчиваются, так как из моря приползают медузы и выгрызают у него ягодицы. И так далее, и тому подобное... Здравомыслящему читателю трудно решить, как на все эти откровения р��агировать. Моя рекомендация — запастись чувством юмора.

    Вообще говоря, читать написанную Лотреамоном чепуху совершенно необязательно. Достаточно просто знать, что вот жил на свете такой писатель Лотреамон, который написал странную книгу, и, сам того не желая и не предполагая, стал иконой для европейских сюрреалистов. Кстати сказать, Сальвадор Дали создал серию иллюстраций к «Песням Мальдорора».

© 2023

#книги #литература #чтение #культура #образование #books #booksar  #reading #лотреамон #песнимальдорора #классика #сюрреализм #французскаялитература #мальдорор #история #сальвадордали

[smoragdova]

Как Малевич и Дюшан изменили искусство | Почему современное искусство такое странное?

[blueberry-galaxy-30]

Оформления личного дневника: Сальвадор Дали с яичницей и яичницообразными ромашками, плюшевый и космический развороты, коллажи со скульптурой

[haxyr3]

Здравствуйте Евгения!

I see there are a lot of Russian verbs that can be used for "to create" but I have not been able to figure out what the correct/best one is to say "to create (art)" and would appreciate any insight you have!

Здравствуйте, @pajamafish,

Indeed, "create" can be translated to Russian in many ways. Создавать is the most common one, but in different contexts, you may need different words.

For the act of creation, you can use the verb творить. It can be used alone:

Я была там, где когда-то творил Моцарт. (I was where Mozart once worked.)

Or with the specific words: В этой комнате Моцарт творил свой Реквием. This is the room where Mozart wrote his Requiem.

For pictures, books, and music, you can use the verb писать.

Пушкин написал первую главу "Евгения Онегина" в ссылке. Pushkin wrote the first chapter of "Eugene Onegin" in exile.

Сальвадор Дали часто писал портреты своей жены Галы. Salvador Dalí often painted portraits of his wife Gala.

Эту симфонию Шостакович писал в блокадном Ленинграде. Shostakovich wrote this symphony in besieged Leningrad.

Without any specific context, I would translate "to create art" as создавать произведение искусства:

Как из глины создавать произведение искусства? How do you create a work of art out of clay? I hope it helps!

[goshminherz]

О франках (сефардах) упоминает в своих мемуарах Наполеон. Франки

присутствуют у Наполеона в одном единственном контексте: франки – это

купцы.

Франки во главе с Магаллоном сопровождали экспедицию Наполеона в

Египет, франков он встретил и в Александрии, которая, как известно,

была одним из крупнейших торговых центров Ближнего Востока и именно в

Александрии находилась (по данным XIX века) самая большая еврейская

община в Африке.

Термин «франко» (свободный) сохранился до наших дней и присутствует в

лексиконе предпринимателей, осуществляющих торгово-закупочную

деятельность.

О еврейском происхождении Франсиско Франко заговорили сразу же после

войны – и надо отдать должное испанскому правителю, считавшемуся

фанатичным католиком: он никогда не пресек��л эти разговоры.

Да и нелепо было бы пресекать: фамилия Франко, предполагает ряд

исследователей, говорила сама за себя и звучала для сефардского уха

приблизительно так же, как для ашкеназского звучат Фишман или

Гриншпун. В Испании вообще были распространены еврейские фамилии,

происходящие от названий населенных пунктов. Кстати, не только в

Испании, среди ашкеназских евреев было множество Виленских,

Кишиневских, Варшав­ских и Подольских...

Франко – название поселения в Галисии, где проживало множество евреев.

Среди столь же распространенных еврейских фамилий, происходящих от

географических пунктов, можно назвать Медина, Кордова, Толедано

(весьма распространенную среди сефардов в Израиле).

Его предки и по материнской, и по отцовской линии служили во флоте –

правда, в основном­, администраторами и интендантами: считалось, что

маран не может быть боевым офицером. Наконец, один из предков Франко в

конце девятнадцатого века приобрел грамоту «о чистоте крови», и с тех

пор мужчины этой семьи были морскими офицерами без всяких

интендантских примесей. Но даже более чем столетняя грамота не спасла

Франко от чисто семитской внешности и, в особенности, от характерного

носа.

Однако он стал самым молодым в Европе генералом после Наполеона.

Правда, несколько сумрачным, жестким и неулыбчивым генералом, со

специфически тяжелым взглядом.

Дальнейший путь к власти проложила женитьба на аристократке-католичке,

чья семья была тесно связана с клерикальной элитой. Именно с подачи

изящной и величественной доньи Кармон фанатичным католиком стал и сам

Франко.

Почти четыреста лет, с 1492 г., кода евреи были изгнаны, испанский

закон запрещал пребывание евреев в государстве. В конце 19 в. многие

политические деятели Испании заговорили о том, что позорный закон надо

изменить и признать вину перед евреями. После долгих дебатов в

правительстве было решено предоставить право на испанское гражданство

всем евреям из Османской империи, чьи предки жили в Испании. К слову,

Испания была первой страной, предложившей убежище евреям из царской

России, бежавшим от погромов в начале 20 в.

Фигура мрачная и зловещая, тиран, диктатор, генералиссимус-каудильо

выглядел старше своих лет. Наружность он имел непрезентабельную —

низенький (157 см), коротконогий, склонный к полноте, с тонким

пронзительным голосом и неловкими жестами. Немецкие друзья глядели на

Франко с изумлением: в его лице явно проступали семитские черты.

Оснований было достаточно: на Пиренейском полуострове численность

евреев в Кордовском халифате доходила до одной восьмой части

населения...

Некоторые испанцы считают Франко спасителем страны. Причем к этим

некоторым относятся не яростные радикалы, а военные, религиозные

лидеры, экономисты. Сальвадор Дали утверждал, что именно Франко спас

Испанию от экстремизма (как правого, так и левого) и тотальной

идеологизации.

Франко был далеким от политики профессиональным военным. Однако,

будучи патриотом своей страны, в 1930-е гг. он не мог смириться с

возникшими в ней хаосом и анархией, с бездействием раздираемого

внутренними противоречиями коалиционного правитель­ства, со все

большим влиянием проникающих в Испанию агентов Коминтерна и чинимым

ими произволом, с организацией просовет­ским Народным Фронтом

еврейских погромов, с опутавшей всю страну коррупцией. Именно поэтому

он поднял восстание, приведшее к гражданской войне и закончившееся

победой франкистов.

Но месть и расправа не входили в планы генерала. Франко объявил

амнистию, выпустил из тюрем и концлагерей тысячи политзаключенных,

разрешил въезд на родину эмигрантам и вывезенным в 1936 г. испанским

детям, выращенным в советских детских домах.

Остальное же человечество знает, что в Испании произошла схватка

«хорошего» с «плохим»; хорошими были Хемингуэй и Сент-Экзюпери, а

плохим Франко. На стороне хороших – «но пасаран», «лучше стоя, чем на

коленях», погромы, устраиваемые «народным фронтом», и испанские дети в

советских детприемниках, которые через лет тридцать-сорок захотели

вернуться на свою историческую родину, к своему историческому

каудильо, и попали в прочный «отказ».

Во время Гражданской войны генерал Ф. Франко, потомок маранов,

дружелюбно относился к еврейскому населению, и оно приветствовало

занятие его частями Тетуана, Сеуты и Барселоны; евреи из Северной

Африки служили в его войсках.

Фигура сумрачная и неулыбчивая, как будто вышедшая из темной

средневековой ниши, Франко любил свою страну любовью тяжелой и

мрачной. По сути, его не интересовали ни Гитлер, ни «ось», ни Америка

(которую он, правда, демонстративно поддержал в конфликте с Японией),

– его интересовала возможность спасти Испанию от участия во Второй

мировой войне, с одной стороны, и не дать превратить ее в провинцию

Германии – с другой. Обеих этих целей Франко достиг, когда в октябре

1940 г. в Андайе он в первый и по­следний раз встретился с Гитлером.

Требования Гитлера были весьма категоричны. Немецких парашютистов, как

заявил фюрер Франко, готовят к десанту в Гибралтар. «Операция Феликс»,

захват Гибралтара даст возможность немцам блокировать все английские

суда, находящиеся в Средиземном море, и захватить Северную Африку.

Объединившись с испанскими частями, вермахт разгромит 80-тысячную

армию Уэйвелла в Египте. Весь Ближний Восток окажется тогда в руках

«оси». Для всего этого требуется «всего лишь» согласие Испании и...

открытие испанской границы немецким войскам.

Сумрачный испанский диктатор, не глядя в лицо своему собеседнику,

говорил мерным, тонким, раздражающим голосом. Он говорил о том, что

для вступления в войну Испании потребуются сотни тысяч тонн зерна,

боеприпасы, артиллерия; о том, что появление немецких войск под

Гибралтаром будет рассматриваться как оскорбление, нанесенное

испанской чести, ибо только испанец должен освободить Гибралтар от

иностранного присутствия; что танки по пустыне не пройдут; что

вишистская Франция будет недовольна появлением немцев в Северной

Африке, и еще многое, многое другое.

Он раздражал Гитлера своими манерами и голосом. Тот прервал встречу

только для того, чтобы больше не видеть и не слышать этого «мерзкого

еврейского торгаша» – именно так фюрер обозвал Франко.

Дважды потом удавалось Франко отсрочить проведение Германией «операции

Феликс» – пока, наконец, Сталинград не сделал идею африканского похода

неактуальной...

В Андайе тусклый, бесцветный гитлеров­ский собеседник своими не очень

убедительными доводами и раздражающим немецкое ухо голосом муэдзина

изменил ход истории. Ибо сумей Гитлер проникнуть в Гибралтар – исход

второй мировой войны был бы другим. Геринг в Нюрнбергской тюрьме

писал: «Гитлер проиграл войну, когда отказался от намерения сразу же

вслед за падением Франции вступить в Испанию – с согласия или без

согласия Франко, – захватить Гибралтар и вторгнуться в Африку». Йодль

на Нюрнбергском процессе заявил: «Неоднократно подтвержденный отказ

генерала Франко разрешить немецким вооруженным силам пройти через

Испанию для овладения Гибралтаром явился одной из причин поражения».

Черчилль в своих мемуарах писал: «Если бы Гитлер овладел Гибралтаром,

исход войны был бы другим»...

Когда Германия начала войну против Советского Союза, в Испании многие

представители правящих кругов испытали чувство удовлетворения и

требовали немедленно принять в ней участие. Но Франко не спешил

ввязываться во Вторую мировую войну, как это сделали многие союзники

Германии, например, Венгрия и Румыния. Испания не стала вступать ни в

какие военно-политические блоки и коалиции, хотя ее к этому очень

настойчиво подталкивали – в первую очередь, Германия и Италия.

Франко делая все, чтобы Испания осталась нейтральной, в то же время

проявлял лояльность к Германии. Хуже дело обстояло внутри страны.

Многие из соратников по партии и армии испытывали личную ненависть к

СССР и сталинскому режиму. В создавшейся обстановке диктатору было

чрезвычайно трудно удерживать их от радикальных шагов. А вступать в

войну Франко не хотел.

Надо было, не вступая в конфликт с Германией, подтвердив ей свою

лояльность и нейтрализовав оппозицию своего окружения, каким-то

образом сохранить нейтралитет. И Франко нашел выход из, казалось,

безвыходного положения.

Каудильо дал понять, что в принципе готов вступить в войну против

СССР, но в настоящее время страна, дескать, не готова к войне, в

первую очередь, армия, еще не оправившаяся после разрушительной

гражданской войны. А так как время не терпит – он принимает решение

отправить на Восточный фронт пока только одну дивизию, сформированную

из добровольцев. Это половинчатое решение устроило всех.

«До визита в Испанию я, стараниями советской пропаганды, знал, что

страной правит отвратительный фашист, “кровавый каудильо”, поместивший

в застенки мадридской тюрьмы Карабанчель половину населения Испании, а

остальную половину лишивший каких-либо свобод. Да, действительно,

Франко был диктатором и абсолютным “хозяином” Испании. В каждом

учреждении, каждой таверне висел его портрет. Удивительный памятник

франкистского времени – так называемая “Долина погибших”: гигантский

мемориал, расположенный в горах Сьерра-Невада по пути из Мадрида в

Эскориал.

Франко приказал выдолбить в скале огромный туннель, в котором, по его

мысли, могли бы быть похоронены жертвы гражданской войны, сражавшиеся

за него и против него. Члены семей погибших могли подать правительству

прошение о перенесении праха их погибшего родственника в национальный

пантеон. Когда я посетил “Долину погибших” в 1966 г., сразу после

входа в туннель была видна ниша, завешенная национальным испанским

флагом. Здесь должен был быть похоронен Франко. Сейчас он там».

Геннадий Рождественский, «Моя Испания»

Испанская «Голубая дивизия», состоявшая из фалангистов, вчерашних

участников гражданской войны, нынешних оппозиционеров диктатору,

приняла участие в боевых действиях на Ленинградском фронте в зимнюю

кампанию 1941/1942 гг. Большинство из тех, кому удалось выжить и

вернуться домой, уже не призывали к продолжению войны с Россией.

Военная оппозиция генералиссимусу Франко перестала существовать сама

по себе, толкать страну к войне оказалось просто некому. Вопрос об

участии Испании во Второй мировой войне вскоре вообще больше никто не

поднимал.

Ни один политический лидер 20 века не сделал столько для спасения

евреев в годы Ката­строфы, сколько каудильо Франко. При Франко в

Испании не было не только геноцида евреев, но и ограничительных мер

против них.

Более того, весной 1941 г. Франко решительно заявил Гитлеру, что

общины евреев-сефардов в Салониках (Греция), Софии и Пловдиве

(Болгария) пользуются покровительством испанских властей как лица, чьи

предки были в свое время незаконно изгнаны из страны. Сефарды получили

испанские паспорта, в большинстве благополучно пережили войну и в

конце 1940-х выехали в Израиль. Несмотря на давление Гитлера, каудильо

закрывал глаза на то, что испанские пограничники за взятки пропускали

на территорию Испании евреев, бежавших из оккупированных стран.

Таким образом, было спасено около 60 000 евреев.

Евреи Венгрии, Румынии, Греции и вишистской Франции, которых по

приказу «союзника» Гитлера Франко принимали испан­ские миссии в этих

странах и переправляли в Испанию, 1600 евреев, спасенных Франко из

Берген-Бельзена, тысячи евреев греческого города Салоники, получившие

испанские паспорта,– понимали ли они, кому обязаны жизнью? Их было

мало – по сравнению с шестью миллионами погибших...

Но происходило это в те времена, когда практически все страны, кроме

Испании, закрыли границы перед мечущимися европей­скими евреями.

Только в одном 1940 г. Испания приняла 40 тысяч евреев, перешедших

франко-испанскую границу.

Какие чувства испытывал каудильо, когда, крестясь, отдавал приказ об

открытии границ перед еврейскими беженцами, когда ночами просиживал

без сна в домашней молельне – с кем он мысленно беседовал тогда?

Возможно, это были его предки по линии матери: Пилар-Баамонде-и-Пардо.

Впереди всех стояли три его великих предка, когда-то изгнанные из

Испании, прославленные раввины Йосеф, Йосиа и Давид Пардо. От имени

всех изгнанников, они просили: «Верни нас в Испанию...» Он должен был

вернуть Испании евреев и сделал это.

Кроме того, что он не дал втянуть Испанию в войну, он сделал еще одно

доброе дело – вернул Испании короля. Именно король Хуан Карлос, весьма

незаурядная личность, вместе со своей семьей сумел вырастить всходы,

посе­янные Франко в последние годы его жизни, и сделать Испанию

демо­кратическим государством.

Ревностным католиком оставался и в старости; поэтому слово «еврей»

избегал произносить до конца жизни.

А евреи отплатили Франко по-своему. Они на международной арене

клеймили «реакционный режим» Франко. Его устраивало такое положение.

Он отнюдь не желал считаться еврейским благодетелем. Между ним, его

страной и его народом всегда происходило нечто такое, что до конца не

было понятно ни испанцам, ни иудеям.

————————--

«Мы выехали из Сан Лоренцо и отправились к месту захоронения …

испанского “тирана, фашиста и диктатора”, которого многие испанцы

обожествляют,– генерала Франсиско Франко. Должна признаться, что

раньше я не очень интересовалась историей Испании, и мои знания об

этой стране ограничивались художественными романами и туристическими

буклетами. После посещения мемориала у меня изменилось отношение и к

этой войне, и к генералу Франко, которого наш экскурсовод Мария

называла просто Пакито.

Я так и не поняла, почему Франко называют фашистом. Став в 33 года

самым молодым генералом Европы, он был очень уважаем в Испании.

Искренне верующий в Б-га католик, он был также и искренним монархистом

– король Альфонсо XIII был на его свадьбе посаженым отцом. Больше

всего на свете он любил Испанию и служил ей до конца жизни так, как он

считал нужным. В его честности никогда не сомневались даже враги.

В стране фактически уже идет гражданская война, а иначе, чем войной с

народом, трудно назвать первые годы республики под руководством

анархистов, социалистов и коммунистов: упразднена религия, разрушаются

церкви, монастыри и соборы, сотнями расстреливаются священники,

захватываются земли, взрываются фабрики, на улицах царит разбой. В

стране действуют агенты НКВД, чтобы “способствовать созданию в Испании

советской социалистической республики”…

Вдобавок ко всему, золотой запас страны вывозится в СССР. Сначала на

сохранение, впоследствии выяснилось, что это плата за поставки

вооружения и военной силы.

Начало же военных действий можно проследить буквально по дням. 6 июля

был схвачен и заключен в тюрьму депутат и лидер фалангистов, сын

премьер-министра в правительстве Альфонса XIII, молодой аристократ

Хосе Антонио Прима де Ривера. Когда монархист Кальво Сотело в

парламенте бросил обвинение правительству в неспособности защитить

население от произвола, депутат от фракции коммунистов Долорес

Ибаррури, знаменитая Пассионария, заявила, что он не доживет до

завтрашнего дня. В ту же ночь Кальво Сотело был застрелен в своей

квартире. Это случилось 12 июля 1936 г. 16 июля в Барселоне левые

начали настоящую резню: было убито по меньшей мере 700 священников,

захвачен и разгромлен дворец юстиции, расстреляны все судьи и

адвокаты. В городе шла настоящая охота на офицеров и предпринимателей.

Горели церкви, магазины и частные дома. 17 июля, Коммунисты объявили о

формировании собственных вооруженных сил. И только после всего этого

19 июля армейские гарнизоны восстали против действий правительства.

Началась Гражданская война. В Испанию со всего мира стекаются

авантюристы и романтики. В их числе американец Эрнст Хемингуэй.

Позиция Хемингуэя всем известна, в своих книгах он идеализировал

республиканцев и, потягивая “риоха альта” в баре “Чикоте”, с восторгом

писал о революционном энтузиазме до­бро­вольцев, хотя в единственном

своем романе, посвященном гражданской войне в Испании – «По ком звонит

колокол», и затронул тему об агентах Коминтерна, разрушающих все на

своем пути, таких как Андре Марти – любимый француз Сталина,– о

котором Хемингуэй сказал: “У него мания расстреливать людей”.

Франко обвиняют в том, что во время гражданской войны погибло около

полумиллиона человек. Особенно акцентируют внимание на гибели поэта

Фредерико Гарсиа Лорки, расстрелянного фалангистами. Лорка не был ни

коммунистом, ни социалистом, поэтому сторонники генерала Франко не

признают факт убийства Лорки по политическим мотивам.

…Беззакония тогда, как с одной, так и с другой стороны было

предостаточно. Почему-то гораздо реже вспоминают об убийстве депутата

от партии фалангистов Хосе Антонио Примо де Ривера, потомка маркизов,

адвоката и литератора, арестованного республиканцами и расстрелянного

по сфальсифицированному обвинению. …

Всем сторонникам революционной романтики я бы посоветовала почитать

англичанина Джорджа Оруэллa, тоже участвовавшего в испанской войне на

стороне республиканцев. И не только его знаменитые “Скотный двор” и

“1984”, но и мало известную у нас “Памяти Каталонии”, быть может,

самую правдивую книгу об этой войне. Что же касается Франко, то в

заслугу ему может быть поставлено, что, придя к власти, он объявил

нейтралитет Испании во всех войнах, и испанцы не участвовали во Второй

мировой войне, на советский фронт была отправлена лишь добровольческая

“Голубая дивизия”. Он никогда не разделял фашистские взгляды Гитлера,

заключающиеся в антисемитизме и шовинизме. …

После референдума 1947 г. он провозгласил Испанию конституционной

монархией, вернул на родину и воспитал будущего короля Хуана Карлоса,

родившегося в 1938 г. Соорудив Мемориал Павшим, он примирил нацию,

похоронив противников вместе, и снял грех с республиканцев, заставив

пленных коммунистов вырубить из скалы храм, взамен тех, которые были

ими разрушены. По­сле того как Базилика была построена, все получили

амнистию. В 1956 г. он дал свободу Марокко, а в 1968 г. –

Экваториальной Гвинее. Он восстановил экономическую стабильность за 15

лет в полностью разоренной и ограбленной коммунистами стране. Когда он

умер, очередь испанцев, желающих проститься с ним, растянулась на 50

километров».

Владимир Островский

[polad-iskenderli]

Есть ли у тебя любимые фотографы и художники? Как ты думаешь, есть ли между фотографией и картиной нечто общее или же это два совершенно разных результата искусства, разделённых временем и методом?

Мои любимые художники Ван Гог (экспрессионизм в целом) и Сальвадор Дали. А в фотографии явных любимчиков нет. Я думаю, что картина это очень личное отображение мира, а фотограф в этом гораздо более ограничен. Писать картины куда большее искусство, и я всегда уважал людей, которые умеют это. Сам же я умею только чертить машиностроительные чертежи, чем и занимаюсь с удовольствием 🥴

Я всегда мечтал научиться рисовать, но у меня не хватало на это терпения((

[leelooel]

Смотрите "Сальвадор Дали в рекламе" на YouTube

Dali in advertising

[panmikola]

Моя обнажённая жена наблюдает за своим телом, 1945 г.

Худ. Сальвадор Дали

(1904 - 1989)

[er-10-media]

В мире танца и живописи. Испанский фестиваль Casa Pasión раскрыл полную программу

New Post has been published on https://er10.kz/read/v-mire-tanca-i-zhivopisi-ispanskij-festival-casa-pasion-raskryl-polnuju-programmu/

В мире танца и живописи. Испанский фестиваль Casa Pasión раскрыл полную программу

Фестиваль испанской культуры Casa Pasión by Campo Viejo состоится уже 27 апреля в Алматы, но до сих пор полная программа не была известна. Даже без этого случился аншлаг и все билеты выкупили. И теперь наконец-то появилась развернутая программа мероприятия.

Оpen-talk (16:30 — 18:10):

«Что такое Campo Viejo и особенности виноделия Испании»: выступление от Армана Cейсебаева, амбассадор бренда Сampo Viejo;

«Искусство, испанский художник Сальвадор Дали»:  лекция от Полины Егармин, со-основателя мультимедийного музея Lumiere-Hall;

«Завтраки как культ в разных странах мира и какие завтраки популярны в Испании»: выступление от Бахтияра Усенов, шеф-повара Six Coffee and Wine.

Мастер-классы:

Флюид-арт от арт-студии Kun (16:30, 17:00, 17:30): гости смогут погрузиться в искусство и создать собственную абстрактную картину при помощи техники флюид-арт. Поучаствовать могут все желающие, но нужно учитывать, что всего будет 3 мастер-класса,  в каждом из которых могут принять участие 10 человек;

Урок бачаты (18:40 — 19:20): открытый урок, на котором тренер объяснит движения для постановки соло-танца в бачате и научит небольшой танцевальной связке.

Музыка:

SecretLand (20:30 — 22:00): секретный концерт, артистов которого гости узнают только на месте.

Чем еще заняться?

VR-��егустация (15:00 — 20:00): все желающие смогут поучаствовать в винной дегустации с использованием технологий виртуальной реальности. Для этой практики гостям предложат надеть VR-очки, в которых будут меняться визуальное и аудио сопровождение. Такой опыт наглядно покажет, как звук и цвет влияют на вкус одного и того же сорта вина;

Диджей-сеты от школы 4х4 Назиры Касеновой (с 15:00): DJ Asselya, Wanna Sleep, DJ Vi подогреют испанское настроение классными треками.

Color wall: интерактивная зона, созданная совместно с художником Давидом Штифманом. Она представляет собой панно, которое гости фестиваля вместе раскрасят;

Станция-испанизация: на ней гости фестиваля смогут дополнить свой образ испанским колоритом с помощью блесток, макияжа и фестивальных атрибутов;

Летняя кухня и бар Campo Viejo: специально к фестивалю было разработано спешл-меню летних закусок и блюд, в пару к которым можно будет приобрести вино Campo Viejo;

Мини-игры: на протяжени�� фестиваля гости смогут сыграть в аутентичные мини-игры на улице:

петанг,

огромная дженга,

крестики-нолики,

корнхолл.

Открытки: станция, на которой можно будет подписать открытку,  чтобы отправить близким или оставить себе на память.

Зона Campo Viejo: в этой зоне гости смогут познакомиться с брендом Campo Viejo и получить приветственный бокал вина и тапас. У каждого гостя будет свой персональный бокал от команды Riedel, который можно забрать с собой на память. 

Маркет: в этой зоне можно приобрести спешл-мороженое UMAMI, идеально подходящее под вино — со вкусом пармезан-инжир. И выбрать на память постеры, открытки и наклейки от Happy Place, созданные специально к фестивалю.

Брендированная фотобудка и фотозоны: в этих станциях гости смогут оставить день фестиваля не только в памяти, но и на фотографиях. 

Также, в преддверии фестиваля Casa Pasión родилась коллаборация с кафе Six Coffee and Wine. Там до 27 апреля можно насладиться фестивальным спешл-сетом: бокал Cava от Campo Viejo и праздничный тост-круассан с ферментированной грушей и кремом горгонзола. Ну, а с казахстанским брендом Happy Place была создана лимитированная коллекция постеров, открыток и стикеров с темой и атмосферой фестиваля. Они продаются как в онлайн-магазине Happy Place, так и на маркете самого фестиваля.

[221155]

📌Salvado Dalí Сальвадор дали в 🇪🇸

[kondratevatati]

Недавно была в музее и для меня было открытием, что Сальвадор Дали иллюстрировал Библию🤷🏽‍♀️ очень интересная выставка, есть над чем подумать💯 А вчера у нас в @nl_int появились жидкие патчи, я о них ранее не слышала даже🤦🏽‍♀️ кстати мне очень понравились✅ Этот мир не перестает меня удивлять🔥 если не знаете, что подарить на 8 марта, купите патчи и билет на выставку, такой подарок порадует любую девушку🌸 #подарки #8марта #подаркина8марта #подаркина8марта🎁 #чтоподарить #чтоподаритьдевушке #чтоподаритьмаме #чтоподаритьподруге #иркутск #сальвадордали Подробнее на https://www.instagram.com/p/CorSqI6KDtR/

[kmd1995]

Сальвадор Дали скетчинг Ракель Уэлч

[goshminherz]

Я знал и другого человека. Потеряв жену, он лег спать и проспал двое суток. Его теща была вне себя. Она не понимала, что можно делать самые, казалось бы, неуместные, противоестественные вещи и быть при этом совершенно безутешным. Просто удивительно, до чего нелеп этикет горя. Застань ты меня мертвецки пьяным — и приличия были бы соблюдены. А я играл в шахматы и потом лег спать. И это вовсе не говорит о том, что я черств или бессердечен. Что же тут непонятного?

ЭРИХ МАРИЯ РЕМАРК, «Триумфальная арка»

художник Сальвадор Дали

[nick-nordraven]

[bulgakov-my-muse]

везде искусство.