#цели 2021

[akylk0]

Как была горем – теперь обернусь бедой.

Сиран Джей Чжао "Железная вдова" (2021)

Редкий случай, когда автора знаю раньше чем читаю книгу. Девушка прославилась в ковид, когда сделала видеоразборы всех диснеевских "Мулан", пользуясь своим китайским происхождением и образованиям историка. Видео очень крутые. Если кратко: первая анимационная "Мулан" для китайцев как для нас "Анастасия": развесистая клюква, но обаятельные персонажи и сюжет заставляют порадоваться, что наконец-то показали пусть и так нашу культуру. В отличие от Badcоmеdian девушка отмечала, что хорошо передали, не только ругая всё. Сиквел проверку временем не проходит. Фильм с живыми актёрами ушёл совсем не туда. Там ци, которое как Сила пронизывает всё, почему-то только у мужчин, Мулан слишком всесильная, а к колдунье относятся как европейским ведьмам. Хлоя говорит, что если бы та людей не убивала, спокойно то могла бы найти место в китайском обществе из-за другого восприятия в те года.

Плюсы:

1)+Необычная героиня с отрицательными чертами ради достижения благой цели. Идёт к ней с решимостью танка и не особо заинтересована в любовных отношениях. Делает это по ходу истории.

2)+Отличный язык. Поначалу немного сложно, потому что история сразу бросает в гущу событий. Затем всё становится лучше. Понравилось как автор работает с образами. Семья героини прячется в тенях своего дома как какие-то монстры, в то время как Ичжи словно светится от лучей. Или момент, когда Ли харкает кровью и всё окрашивается в красный из-за сирены.

3)+Поднятие важной тематики. Казалось бы, сплав меха-аниме с китайской историей и "Голодными играми" не располагает к подобному, но вышло.

4)+Даже если не разбираетесь в истории Древнего Китая читать интересно.

5)+Динамичное описание экшена и эмоционального накала страстей героев.

6)+Деликатное описание постельных сцен. Учитывая тематику, детальные характеристики что-кто-и-кому-куда подробности сильно упростили и испортили произведение. Здесь обошлись общими словами, концентрируясь на эмоциях.

Серая зона:

1)+/-Треугольник. Причём настоящий, а как не когда одна из сторон не знает о чувствах двух других. Понравилось как осторожно с подобной темой обошёлся текст, но поскольку история не завершена не ясно как бы всё развивалось.

2)+/- Мне не очень понравилось, что героиня влюбилась в Ли. Устала от привычных любовных историй, поэтому когда пошёл с Яном задел, что У всех перемалывает были надежды, что она и этого парня сожрёт. Думаю, на примере узника хотели показать как местный режим ломает не только девочек.

Минусы:

1)-Незавершённость истории. Увы, до недавнего времени не было информации о новой части. Здесь явно напрашивается как минимум трилогия. Всё обрывается на дилемме героини на фоне сюжетного твиста.

2)-С появлением Ли история начинает немного буксовать в сторону "Голодных игр". Не той части с критикой шоу-бизнеса, а где персонажи отношения выясняют и тренируются. Благо, хундуны постоянно выручают героев во время сложных моментов своим появлением.

Персонажи:

Главная героиня У. Имя которой как многих я не запомнила. Погуглив, узнала, что она списана, как многие здесь, с реальной исторической фигуры.

То была первая и единственная императрица Китая  получившая титул "хуанди", т.е. правителя. Остальные были регентами. О характере женщины ярко говорит эпизод как её будучи подростком взял на прогулку император. Совсем юная наложница и правитель увидели непокорную лошадь. Мужчина спросил как бы она её укротила. Девочка отрапортовала, что подвергла бы её пыткам. Например, удару молота по голове, а если бы не помогло, отрезала бы ей язык. С тех пор император держался от неё подальше. По беглому описанию она напоминает наших русских императриц. Все признают её военно-политические заслуги, но при этом отмечают как старость привела к усиление сладострастия и желания развлечений. Интересно как здесь обыграют её судьбу.

Наша героиня отличается непокорным характером. Несмотря на всё давление, она хочет идти вперёд. Поскольку живёт в обществе, где семья превратилась в карикатуру, где всевластные мужья делают, что хотят, пока жёны им прислуживают, не разделяет семейные ценности. Не выщипывает брови и не худеет ради богатого приданного за неё. Подозреваю, у неё просто нормальное тело, в то время как все ждут XS. Ей восемнадцать лет. В самом начале наводит красоту, убрав монобровь, при помощи друга  чтобы отомстить убийце сестры. Считает, что её убил пилот Ян. В этот момент ребята видят двойную бабочку у которой признаки обоих полов как символ Инь-Ян.

Со стороны окружающих кажется поехавшей стервой, такие мелькают на втором плане в аниме и в дорамах. Потому что бойко общается с Ли, не боится подставить голову под дуло, когда её пытались пристыдить, также не испугалась раздеться для компромитирующего видео (речь только обнажении). Про её выход с телом Яна  и обещание комаров вообще молчу. В мире подсознания не купилась на его образ ввиде ребёнка и убила его. Не особо хочет понимать и возится с Ли поначалу, отмечая, что раз ему так жаль мог бы и убить сеья ( о его линии ниже).

Не ладит с семьёй, потому что для них дочери-балласт. Пьяный драчун-отец, терпящая всё мать и бабушка, сломавшая ей ноги для красоты ситуацию не спасали. Поэтому У хочет отомстить за любимую Старшую и уйти красиво вместо брака как у родителей. При этом она действительно до последнего пытались быть доброй к родным и видя обходительность Яна испугалась, что сейчас погубить себя, семью и важного воина. По правилам этого мира, после неё, казнили бы родителей, бабушку с дедушкой и брата.

По уровню отсутствия эмпатии напоминает Скарлетт О'Хара. Такая же жёсткая нацеленность на результат. Только Скарлетт благодаря привилегированному положению можно было тупить. Наша героиня вынуждена учитывать обстоятельства и приспосабливаться. Так понимая, что ей нужна поддержка СМИ иначе Штаб её сольёт быстро, заключила сделку с отцом Ичжи. Ей стыдно, быть очередным символом пропаганды девушек на смерть.

Та самая отрицательная героиня с хорошими задатками о которой ещё Джером писал. За ней интересно наблюдать, потому что не знаешь как она поступит. Она может легко обрушить башню с кучей людей, при этом дрогнет видя н��знакомых девочек-заложниц.

Ичжи. Богатый друг детства главной героини. Они случайно столкнулись около трёх лет назад и стали тайно дружить. Иное не допустимо. По правилам местного мира потеряла девственность-тебя утопят в свиной клетке. Даже против воли не считается оправданием. Поэтому героине был противен секс после такой пропаганды. Впоследствии девушка отметит, что Ичжи явно понимал, что ей грозит, но рискнул. Так намекают на явные тёмные стороны героя. Парень максимально милый и женственный на первый взгляд. Он пятый сын от служанки известного медиамагната. Его мать казнили, потому что недостаточно улыбалась, а на его теле некие татуировки цветов. Что значит не понимаю, он говорит будто метки принадлежности к семье.

Увлечён Ли, поскольку богатенький мальчик лишён предубеждения насчёт подобного. У тоже выдаёт, что её фотографии красавиц даже больше красавцев волновали всегда и она не понимает концепцию гетеропар.

Ичжи очень трепетно любит девушку, чего стоит финальный жест, когда он убивает своего отца и безоговорочно верит ей. Освоил управление молнией. Интересно, что в реальности было два брата. Означает смена имени объединением двух настоящих личностей в одного персонажа или будут ещё его родственники история пока умалчивает. В реальности его прототип казнили, поэтому ещё интереснее как всё обернётся.

Ли. Знаете есть персонаж, который никак не умирает, хотя другие такие испытания не переживают? Он такой тип. Первоначально его представляют как мерзкого негодяя качка-быдлана-полуживотное, что своей мощью высасывает бедных девушек-пилотов. Постепенно раскрывается его печальная история. Он из презираемого народа кочевников жунди. Был прекрасным учеником, выучившим наизусть знаменитые поэмы. Ради учёбы посадил зрение на подпольных боях, потому что там было плохое освещение. Прекрасный художник. Друзей у него не было кроме доброй к нему служанки. Однажды он пришёл и увидел как его старшие братья её обесчестили, ошибочно думая, что он им ущербный ничего не сделает. До сих пор парень не понимает почему средний не прекратил это, поддавшись старшему. Перейдя в режим берсерка Ли убивает братьев, а затем вернувшегося отца. Его отправляют на каторгу, а девушку топят. На каторге герой лишается органов, потому что заключённых так используют. Там на его духовную силу обращает стратег Сыма. В армии из парня насильно делюбт алкоголика, потому что он не хотел сотрудничать.

Хотя позже героиня поймёт как ошибалась насчёт него, неприятный осадок от его бессилия и подавленности есть. Несмотря на всю боль и стыд продолжал пилотировать, таким образом продлевая свою агонию и убивая партнёрш. Одну такую всё-таки поглотил. Словно он нужен не только для показа как тяжело в системе всем, сколько ради финального самопожертвования.

Очарован не жалеющей его У и нежным Ичжи. Видя любовь между ними ему становится ��щё горестнее. Впрочем, ребята не понимают чего им отказываться и только финал уберёг от попытки персонажей сойтись одновременно.

Сыма. Поначалу кажется противным на фоне интеллигентного главного стратега. Описала бы его как почти комичный толстяк. Потому что всё равно опасен благодаря занимаемому положению. Запомнилась комичная сцена, когда он забирает Ли от местного военачальника крича, что он военный, его нельзя убивать. По его совету Ичжи ведя У кричит, что, а он богатый, его тоже нельзя. Тем не менее, легко пожертвовал подопечными. Возможно поэтому плакал на их свадьбе. Выжил ли после развала башни неясно.

Терракотовый император. Или Терракот. Не помню особо имена героев, поэтому назову его так. Потому что он захоронен с терракотовой армией. Появляется под самый финал. Легендарный пилот, обладающий ци всех стихий. Смог как Аанг заморозить себя на 2 века в надежде, что оспу которой он заражён вылечать. В его времена пилоты были не звёздами реалити на побегушках верхов, а сами правили. Заинтриговал своим характером. Хотя в его духовном мире героиня чуть не погибла в ледяном озере полным местных фестралов, спокойно отдал ей управление и явно старается разобраться в новом мире. Комична его реакция на наследство Ичжи. Спросил какая инфляция и неужели это теперь такие деньги. Поражает своим умением выжидать. Уступил мужское кресло героине и подозрительно присматривается к новой реальности. Первый кто понял, что ей нужен весь мир.

Остальные были фоновые больше.

[m-shpengler]

В 2023 году я возвращала свою давнюю любовь к книгам и поставила себе цель прочитать 23 книги. В декабре подсчитала, что прочитала 32, план перевыполнен. Дальше - больше!🤍

Для статистики: 2022 - 17 книг, 2021 - 7 книг.

P.S. Если ставить сразу большие цели (из разряда: хочу прочитать 100 книг за год, хотя никогда не читал больше трех), то есть риск не прочитать ни одной.. так что идем постепенно✨

[salem-schatz]

Начала переигрывать madden 21, но представив будто это Madden 23 недавно вышедший, Ха-ха-ха, хааааа… Эта та, в сюжете которой у нашего квотербека друг-завистник с больным сердцем. Наверняка не все об этом помнят, но я напомню конечно же.

Но в первую очередь хотелось бы отметить, что благодаря nfl 21 я выдумала внешность квотербека, которая с этого дня (точнее, с уебанского 2022 года) станет для него основной в любых последующих нфл-играх включая переигрываний (в моем случае естественно). Дело в том, что вылепилась точная копия моего квотербека из нфл 2022, хоть и цели такой не стояло. мне очень хотелось бы их сравнить, но тумба заявляет будто я ничего и никогда не писала про нфл в этом блоге… а искать его прокручивая все свои ‘унылые посты’ (с) - слишком долгая процедура. влеплю тег, может так он вылезет…

Тк я сейчас играю в улучшенную версию для некст-гена, то меньше всего ждала от игры каких-то значительных перемен кроме графики. Неожиданно сижу под впечатлениям, но точно не могу сказать чем это вызвано - то ли потому что это нфл или в ее действительно усовершенствовали. Речь вовсе не о качестве, но и о геймплее тоже, ведь он мне показался действительно доработанным до мелочей что явно бросается в глаза примерно также, как и измененный интерфэйс во время матчей к чему пришлось привыкать около часа. И все это с учетом моих поигрываний лишь в карьере, боюсь задротство во franchise затянутся на долгие часы при таком раскладе. В тоже время рассуждаю и думаю о том, почему именно madden 21 удостоилась такого внимания, ведь даже madden 22 прямо сейчас на фоне 21 выглядит скучно и уныло. Боюсь всему виной - карьера/сюжет, а также очень достойное объединение карьеры с franchise, чего не было ни в одном поигранном мной нфл.

Говоря о карьере, я все еще не с полной уверенностью могу говорить о нем и рассуждать в силу, теперь уж, совсем позабытого анг., но именно здесь он действительно заставляет задуматься и рассуждать пока в других играх и впрямь истории ниочемные. Н-р, мне по сей день непонятны истинные цели нашего друга - квотербека, то ли это зависть и ревность, или же напротив - та самая искренняя дружба которая выставляет тебя не с лучшей стороны, и ты подобен занозе в заднице не только для друга к которому прилип, но и для окружающих. Именно так я воспринимаю нашего ‘больного’ друга. В этот раз карьеру пришлось пробежать дважды по мой тупости, я что-то даже не скипала благодаря чему, родились новые догадки - может наш друг гейский гей? Чесслово, я долго раздумывала над сюжетом нфл 21 еще в 2021 году, но мне так и не ясна история и мотивы квотербека-друга. До сих пор вызывает бурю эмоций одна лишь его выходка связанная с уходом с команды, т.е они оба уходили, но их обоих (как самых топовых) с радостью готова принять любая другая из 10 команд. После моего выбора, этот балбес выбирает туже команду, из 10 кепок, из 10 команд он прется опять за мной. Тут еще 9 свободных команд, иди к ним! Не руинь мне карьеру! Отвали! - громко орал мой комментатор. Если кто читает, что вообще думаете о таком поведении? Финальный драфт, не колледжей каких-то, а самого нфл - я который раз воспринимаю как спасательный круг уносящий гг подальше от этого… больного. Первоначально я планировала присоединиться к техасским быкам, разнообразия ради, но как только увидела значок ягурчиков… В общем, не могу я их бросить, это моя тима жеж.

Franchise, любимый, я иду и всех побежду!

[csrssg255]

25.12.2022

Всех приветствую, меня зовут Маргарита,мне 16 лет и я худею.

хочу рассказать вам свою историю моего рпп.

весна 2018 года.

раньше очень была популярна нездоровая худоба, паблики анорексичек, рпп инстаграмы, дневники в вк, но на тот момент меня это обошло стороной, но не моих одногодок. Мои одноклассники любили подшутить над моим весом (я была крупной всю свою жизнь), как то унизить и все в этом духе, и я начала загоняться. Я пыталась сидеть на пп, бегать по утрам, но все это заканчивалось забиванием хуем на мой вес, но комплексы уже были на тот момент.

весь 2020 год

Я весь этот год страдала ожирением, мой вес был где то 85-95 с ростом не больше 167, и меня начали унижать за вес все, абсолютно все. Мама говорила "ты так поправилась, жри меньше" , бабушка говорила "не ешь после 18:00, еще жирнее будешь" а одноклассники просто пускали шутки в мою сторону, в конфликтах могли тыкнуть меня в мой же вес, мол я жирная выблядь. Ужасный год, еще учитывая то что у меня были розовые волосы и выбриты брови, буллинга мне тогда хватило на долго.

зима 2021-2022

1 декабря 2021 года я решила худеть, и худеть на голодовках и дефиците, а не как те жалкие попытки пп и спорта. Свой вес я узнала 04.12., и он был 74 с ростом 169+-. Меня это тогда ранило, но у меня была поставлена цель, и я шла к ней, трудно и муторно.

Худела на калораже 0-500кк, питьевые кк, гречневая диета, помидорная, шоко, молочка, блев, фуросемид, бисак, спорт.

И так я к февралю 2022 скинула до 60 кг с ростом 171-172. Я выглядела достаточно хорошо, из-за своей генетики, но тогда я видела себя нечто ужасным, все познается в сравнении, сейчас же я вижу в весе 60 достаточно худую тяночку, которая хотела быть любимой.

24.02.2022.

Началась война в моей стране, и мой зажор. 10.03.2022 я переехала в Польшу с моей мамой, со временем мы купили весы, и мой вес в апреле был 66, я пыталась вернуть 60, но под вечер я всегда срывалась.

25.12.2022

И я опять худею с 1 декабря, и опять не правильно. весь месяц я худела, срывалась, плакала, и это замкнутый круг. Хочу поменять этот круг на одну прямую линию, похудение. Я хочу добиться своей цели, и я это сделаю. Я не умру жирной, апхахах

[russianjw]

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Павла Попова в Челябинске

23 мая 2022 г.

Челябинская область

Из зала суда

В своем выступлении Павел Попов обстоятельно объяснил, что его судят за веру, а не за ка��ие-либо противоправные действия: «Пять раз мне меняли обвинительное заключение. Меняли разные фразы, формулировки. Но ни одного конкретного общественно опасного действия с моей стороны так и не зафиксировано».

Стенограмма судебного заседания в Металлургическом районном суде г. Челябинска от 23.05.2022 по делу 1-77/2022 (1-659/2021) по обвинению Попова Павла Николаевича в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 ст. 282.2 УК РФ.

Попов Павел Николаевич:

Ваша честь, хочу выразить благодарность вам за то, что объясняли мне, как нужно вести себя в суде, какие вопросы не задавать, какие пояснения делать и когда. Для меня это все незнакомо, так как я первый раз на скамье подсудимых. Но уважение высших властей для меня очень важно, ибо так велит мне Священное Писание. Сторона следствия вела себя со мной достаточно корректно и без каких-либо угроз, без применения силы или психологического давления (хотя и не слышало моих доводов, продолжая свою работу).

В моем последнем слове я хотел бы немного рассказать о себе. Я родился и жил в городе Новокузнецке, Кемеровская область. Когда мне было 15 лет, умер отец. Мать одна воспитывала нас. Рос я в многодетной семье, нас было пятеро. Я второй сын. Конечно, я много хулиганил в юности. Так меня несколько раз приводили в милицию. Я был карманником, воровал бутылки и потом сдавал их в тот же пункт приема стеклотары, рвал во дворе школы сирень и продавал ее. Часто ввязывался в драки. Состоял на учете в детской комнате милиции. Взрослые во дворе мне говорили: «По тебе тюрьма плачет!» И что же? В 17 лет я начал изучать Библию со Свидетелями Иеговы, и сразу во мне произошли изменения. Я бросил курить, хотя 10 лет до это курил сигареты как паровоз. Перестал употреблять марихуану. И стал вести честный и порядочный образ жизни. Что же можно сказать про тюрьму? Таки она «доплакалась» обо мне? Только за что? За то, что я перестал вести себя как хулиган и преступник.

Когда я стал Свидетелем Иеговы, я и знать не знал про какой-то устав, цели, задачи. Я руководствовался истиной, которую узнал из Библии. О чем эта истина?

Бог — Создатель и Творец. Имя его — Иегова, означает «он дает становиться». И вот он дал мне стать совершенно другим человеком.

Также я узнал истину о новом мире под руководством Иисуса Христа. Он царь Божьего царства. Это самое царство и избавит нас от болезней, безработицы и войн. Когда я узнал об этом, мое сердце наполнилось миром и радостью о такой перспективе.

Люди смогут жить вечно. Благодаря искупительной жертве Иисуса Христа мы получили твердую надежду жить вечно. Все мы стареем и умираем, но не желаем этого так называемого «естественного процесса бытия». Все в нас противится этому, потому что мы были созданы для вечной жизни. Иегова Бог осуществит это. Так как это был его первоначальный замысел. Более того, Библия говорит о том, что даже мертвые воскреснут и получат возможность жить вечно.

Царство Бога — правительство от Бога, которое проповедовал Иисус Христос. Всем известна молитва «Отче наш». Там есть такие слова: «… да святится имя твое, да придет Царство твое, и да будет воля твоя и на земле как на небе». Почему появилась необходимость в Царстве от Бога? Изначально Бог на правах создателя устанавливал законы, и это гарантировало людям вечную жизнь. Так Адаму, первому человеку, было сказано: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который вкусишь от него, смертью умрешь». Это указывало на то, что только Бог имеет право устанавливать нормы добра и зла. Поскольку первые люди поставили под вопрос власть Бога, появилась необходимость в инструменте, который оправдал бы право Бога быть единым правителем. Этим инструментом и оказалось царство, о котором возвещал Иисус Христос и о котором Свидетели Иеговы возвещают по всей земле в более чем 240 странах и территориях на более 1000 языков. Этим исполняется пророчество, высказанное Иисусом Христом в Матфея 24:14: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам…»

Я свято верю, что Иегова Бог осуществит свой замысел восстановить на нашей планете рай и дать всем людям вечную жизнь. Жизнь в мире между людьми и мире с животными. Жизнь без болезней, горя и страданий. Как сказано в Откровении 21:4, «и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже, ни плача, ни вопля, ни болезней уже не будет, ибо прежнее прошло».

И вот за эту самую надежду и веру в эти обещания меня и судят. Нет, не экстремизм, не продолжение деятельности экстремистской организации… На этом судебном процессе сторона обвинения ни разу не упомянула о каких-либо деяниях экстремистской направленности с моей стороны. Продолжение деятельности экстремистской организации? Стороной обвинения не обсуждался этот вопрос. Даже по допросу свидетеля видно было, что гособвинителя интересовали не какие-то конкретные общественно опасные действия, а являюсь ли я Свидетелем Иеговы! Обвинение построено только на том, что я верующий человек и что я верю в Иегову. Ваша честь, это суд над верой!

Как я и говорил в самом начале судебного процесса, суду не было представлено никаких доказательств моей преступной деятельности. Все доказательства сводятся к одному: я Свидетель Иеговы, верующий, и потому «экстремист». Но это же абсурд! Все это очевидно всем и особенно вам, ваша честь.

У верующих в Иегову всегда были какие-либо организационные действия, но это никак не говорит о продолжении деятельности какой-то запрещенной организации. Чтобы чай попить с друзьями, нужны какие-то организационные действия. А верующие? Собрались помолиться, почитать Священное Писание — тоже должны быть организационные действия.

Самые первые люди были организованы. Адам и Ева имели четкое место жительства, ясные и простые указания, что делать и чего не делать, задание. Им повелевалось заботиться о планете и наполнять Землю своими потомками. И все это исходило от Бога. Именно непослушание Богу и привело к столь печальным последствиям для всего человечества.

Позже организованной группой от Бога были Ной и его семья. Их было всего восемь человек, но они были организованы. Их вера в Бога Иегову подразумевала послушание и следование руководству. Иначе они не смогли бы осуществить столь грандиозный проект, строительство ковчега для спасения мира.

Прошло несколько сотен лет. Моисей получил от Бога задание освободить израильтян из египетского рабства. Этот народ позднее был очень организован. И эта структура не была волей какой-то человеческой организации или юридического лица. Все слушались Бога, и он сам был их руководителем.

В первом веке нашей эры Иисус Христос собрал своих учеников и дал им разные указания о том, как поклоняться Богу, как совершать свое служение. Христиане слушались своего учителя, и собрание христиан в первом веке было очень организованным.

Да, были разные ложные обвинения в адрес самого Иисуса и в адрес его последователей. И, как следствие, их преследовали и гнали. В первом веке их даже казнили. А за что? Какими бы ни были обвинения, преследования были за их веру. Потому Иисус и предупреждал, что его учеников будут преследовать, как и его самого.

Так было и в наши дни. Так, например, в 1936 году первыми, кто попал в концентрационные лагеря в Германии, были Свидетели Иеговы. За что? Правительство Германии видело в них угрозу государству. Они не отдавали честь Гитлеру поднятием руки и криком «хайль Гитлер». Странное инакомыслие. Представьте, кто-то приветствует другого «хайль Гитлер», а в ответ слышит «гутен морген», то есть доброе утро. Это требовало мужества и веры.

В годы Второй мировой войны тысячи Свидетелей Иеговы держали в концентрационных лагерях. Многие были казнены за то, что не брали в руки оружие и свято верили в Иегову.

В Советском Союзе тоже были Свидетели Иеговы. И их тоже преследовали и гнали. За что? За веру!

Как в Германии, так и в Советском союзе можно было избежать гонений. Нужно было лишь подписать документ об отказе от своей веры. Так в 1951 году более 9000 Свидетелей Иеговы в Советском союзе были депортированы в Сибирь за свою веру. Однако было достаточно подписать документ об отказе от веры, и тогда человек остался бы на месте своего жительства и не был бы депортирован.

Сейчас все то же самое. Чтобы меня перестали преследовать, мне надо отказаться от своей веры. Ведь если бы я заявил, что отказываюсь от своей веры, мол, «простите, больше не буду», еще на предварительном следствии все прекратилось бы. И я не был бы сегодня здесь в зале суда как подсудимый. От меня сегодня требуют отречься от веры, требуют просто перестать поклоняться Иегове Богу. И не стоит прятаться за громкие и высокопарные обвинения: «нарушение конституционного строя», «экстремизм», «угроза государству». Гонения и суд за веру — вот истинная причина моего присутствия здесь как подсудимого.

Мы живем в уникальное время человеческой истории. Все человечество находится на Божьем судебном процессе. Все люди определяются в своем отношении к Владыке Вселенной, Богу Иегове: признать ли владычество Бога как создателя всего или не признать? И на этом Божьем суде я не подсудимый, но Свидетель, Свидетель Иеговы.

Есть смысл во всем том, что происходит в России со Свидетелями Иеговы. И в чем же смысл? Ответ мы находим в Псалме 2:10–12: «О цари, действуйте с пониманием, исправьтесь, о судьи земли. Служите Иегове со страхом и радуйтесь с трепетом. Признайте сына, чтобы… [Бог] не разгневался и чтобы вы не исчезли с пути, потому что быстро вспыхнет его гнев. Счастливы все, кому он прибежище».

Таким образом, это мое обращение — это не только последнее слово меня как подсудимого, но и призыв от Бога признать его власть и узнать истину о нем. Все должны узнать истину о Боге. Ваша честь, как узнать о Боге таким высокопоставленны�� людям, как Президент, члены совета Европы, ООН или вы? Только ситуация с гонениями верующих создаст такие условия. И вот теперь я здесь, и президенту, и членам совета Европы, ООН и даже вам приходится слушать и вникать в учение Свидетелей Иеговы.

Иисус предсказывал эти события: «Остерегайтесь людей, потому что они будут отдавать вас под суд и бить плетью в синагогах. Из-за меня вас поведут к правителям и царям, чтобы они, а также люди из других народов услышали обо мне». Итак, все это для того, чтобы все услышали об Иисусе. А он, царь Царства Бога, всегда учил тому, что закон должен защищать человека. Стоит отметить, что закон всегда стоит на защите человека. Не человек для закона, а закон для человека.

Выражение «правоохранительные органы» указывает на основную их задачу: охранять право. Право на жизнь, право на личные решения, право на свободу исповедания своей веры. Охранять это право, а не забирать его!

Все люди имеют совесть и здравомыслие. Неужели не видно, что Свидетели Иеговы не преступники? Зачем же тогда сторона обвинения так усердно старается сшить дело? Пять раз мне меняли обвинительное заключение. Меняли разные фразы, формулировки. Но ни одного конкретного общественно опасного действия с моей стороны так и не зафиксировано. Каким должно быть решение по этому делу? Оно должно быть по закону и по совести. […] А закон говорит: Свидетели Иеговы имеют право исповедовать свою веру как лично, так и совместно с другими. Именно это и было доказано в ходе данного судебного разбирательства.

Ваша честь, если ваше решение будет обвинительным, значит вы дали оценку вере и убеждениям. Но я от веры отказаться не могу. Бегать от властей, скрываться я тоже не намерен. Но и отказаться от своих убеждений, которые не запрещены ни законом, ни совестью, я не могу. И поскольку я не совершил ни одного общественно опасного действия, я не преступник!

Поэтому, ваша честь, прошу меня полностью оправдать и вынести решение о прекращении уголовного преследования меня как законопослушного гражданина!

Сводка по делу

Регион:

Челябинская область

Населенный пункт:

Челябинск

Номер уголовного дела:

12102750030000010

Возбуждено:

22 апреля 2021 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СУ СК РФ по Челябинской области

Статьи УК РФ:

282.2 (1)

Номер дела в суде:

1-77/2022 (1-659/2021)

Суд первой инстанции:

Металлургический районный суд г. Челябинска

Судья суда первой инстанции:

Мария Мельникова

[vprki]

Между абстрактното и архетипното в изложбата на Мартиан Табаков  в ReBonkers

Металните скелети на риби, облаци и пеперуди надават звънлив глас в хладните подземия на морската столица, а у нас няма и капка съмнение, че се намираме на изложба на Мартиан Табаков. Откриването на “Преди музикалните инструменти” в пространството за съвременна култура ReBonkers се появи като глътка свеж въздух на Варненската арт сцена, този август. Написа за „въпреки.com” младият художник и поет Александър Габровски.

Да представи своята визия младият артист е избра “ReBonkers” - най-старата запазена в цялост сграда във Варна, изградена преди цели 200 години от Османските власти, като склад за барут. През 90-те, в нея се е помещавала култовата за града дискотека “Bonkers”, докато не е била изоставена на произвола на съдбата. За щастие на жителите на града, сдружение “Таляна” се заема с това да обнови сградата, преобразявайки я в най-активния център за съвременно изкуство и алтернативна култура във Варна към момента.

Творбите на младия скулптор Мартиан Табаков /той е на 32 години, но има вече забележителна творческа биография още от студентските години в НХА като ученик на проф. Емил Попов. Писали сме неведнъж за Мартиан във „въпреки.com”, може да прочетете тук – б.р./ лесно влизат в диалог с това специфично и богато на история пространство и го овладяват. Неговата продълговата и обла, акустична конструкция естествена среда за новите му обитатели - интерактивни скулптури от метал, събуждащи асоциацията с животни, сякаш изпълзели от ковчега на Ной. Дървените постаменти от светло дърво, за които са завинтени инсталациите, са всъщност резонаторни кутии с отвори в тях. Обектите в тази изложба оживяват и зазвучават в мига, в който бъдат активирани от публиката с богато разнообразие от различни перкусиони палки. Ако трябва да се задълбочим в детайла - дори в направата на тези палки има нещо непретенциозно и приятно самобитно - в пластмасата на рециклираните бутилки, дървесните семена, нанизани на канап и гумените ластици, увити около чатала на издълбан като кречетало клон. Простите материали не ни озадачават, а обратното - очароват ни със своята обикновеност и създават интересно противоречие помежду си - древните метал и дърво срещу модерната гума и пластмаса.

Мартиан Табаков /л/, Георги Дончев /ц/ и Росен Захариев-Роко /д/

Пърформансът на откриването, изпълнен от Мартиан, заедно със забележителните музиканти джазмени Росен Захариев-Роко и Георги Дончев, добре свърза творбите в пространството и ги въведе в действие. /Припомняме, че тримата през октомври 2021 по време на откриването на изложбата “Архитектура на звука” на скулптора изпълниха серия от музикални импровизации, превръщайки специалното пространство на Водната кула в София в огромен музикален инструмент. Може да прочетете тук – б.р./. Сред богатия инструментариум присъстват и духови елементи като тенекиени тръби и фунии, които създават усещането на присъстващите за свещенодействие. Те като че ли са въвлечени в ритуал - в един своеобразен participation mystique. Дрънченето, подобно на гонг в далечината и надуването на рог, примесено с гласовете в дъното на залата, отекват  хаотично и същевременно монументално. Вибрацията на самите метални конструкции ги кара да трептят, размивайки техните ясни очертания за миг, преди да утихнат отново. В самият звук има някаква магичност - една трансцендентност, надхвърляща материята.

След края на официалния концерт, той, разбира се, беше отново поет от ръцете на публиката, която продължи с интерес да изследва всички възможни начини, по които инсталацията би могла да бъде озвучена. Особено ярка енергия към цялостното преживяване добавяха децата, посетители на изложбата. Публиката по тези ширини като че ли не е свикнала да е в такава близост с творбите. Доверието и отговорността, които авторът създава, въвежда в пространството, нарушават типичната стерилност на белия куб и отделеността на изкуството от хората, за която той самият е говорил и преди.

Вярвам, че въпреки обстойния ми анализ сега, концепцията в една изложба трябва да може да бъде не просто осмислена, но и усетена в пространството, което тя създава чрез своята специфична атмосфера. В този смисъл “Преди музикалните инструменти” успява да бъде арт-акция, която не се нуждае непременно от обяснение.

Росен Захариев-Роко

Мекото и топло осветление, червеникавият тухлен прах и оранжевата ръжда изграждат асоциациите за залеза и едновременно изгрева на една цивилизация. Бившият барутен погреб би могъл да бъде възприет и като пещера, в която културата тепърва се заражда, и като постапокалиптично убежище, в което тя продължава да отлага своя завършек. Светът на тази изложба притежава интересна темпоралност - такава, която е “извън времената”, гранична и неясна, вълнуваща с възможните си прочити. Можем да сме сигурни, че във всеки от тях биват засегнати сърцевинни за изкуството принципи, каквито са именно играта и експериментът в простотата на звука, роден от удара на две повърхности. Сблъсъкът, вибрацията, дървото и металът ни напомнят за детството на човечеството и корена на всички изкуства. От друга страна и концептуалното напрежение между идеята за ударните инструменти и оръжията, които някога са били складирани в тези зали, е несъмнено вълнуващо.

Част от изложбата са и редици от полу разтопени, бирени бутилки от кафява пластмаса. Всяка от тях е приела произволна и уникална форма, като че ли е продукт на дете, което си е играло с огъня. В цялото си изкуство Мартиан като че л�� успява да запази това детско удивление и изначален човешки устрем, като го обогатява с множество от нови смисли и го разраства до размера на история със своя собствена логическа конструкция, която се откъсва от обичайната реалност и ни посреща в себе си.

Тук той, обаче, ни изненадва с един нов - конструктивистки поглед върху света. Арматурните му изследвания върху органичните форми в природата, звучат аналитично. Символът на скелета ни отпраща към идеята за сърцевината и опората. Ребрата на железния динозавър се превръщат в плочиците на ксилофон. В друга от скулптурите - телена цигулка, която особено много прилича на човешко сърце, много ясно се усеща заиграването с негативните пространства, които остават помежду костите на тези скелети и същевременно графичността в скулптурата, която бива внушена от изчистените линии на металните прътове.

Цялостният маниер напомня на кинетичните конструкции на Александър Калдер / (1898 г. 1976 г.) е американски скулптор и художник. Известен е най-вече с изобретяването на движещи се скулптури, на английски: Mobile, вид кинетична скулптура –б.р./, но в един много по-топъл и земен стил като този на арте повера (Arte Povera), с отказа му от помпозност и вглеждането му в битовото, с някакъв отзвук от методиката на Джермано Челант /(1940-2020), италиански изкуствовед и куратор – б.р./.

По подобен начин визуалният език на Мартиан Табаков не се опитва непременно да впечатлява, а остава достатъчно изчистен и премерен в жестовете си, за да даде пространство за въображението на публиката, която да проектира върху него своите впечатления, които са всеки път различни.

Мартиан Табаков

Рядко буквално, а по-скоро като потенциал, в работите му през годините изникват големи теми като тези за смъртта и бутафорията на всекидневието, шаманизма и крехкостта на битието. За тази духовна задача не му е нужно много - няколко винкела и малко ламарина са напълно достатъчни, за да предадат нужния дух. Подобно на криволичещия път, през който преминава зрителят, натъкнал се на тази творческа загадка, се движи и интуитивният подход на автора, който открива своя път и отвъд визуалното - в емпатията към всички вещи около него, скрили музикален потенциал.

И може би точно там е силата му - в  умението му да замълчи, докато дава глас на нещата. ≈

Текст: Александър Габровски

Снимки: архив на ReBonkers и Стефан Джамбазов (1951-2021)

P.S. на „въпреки.com”: Както е споделял пред нас още като студент Мартиан Табаков случайно открива "акустичните свойства на взаимодействието между метала и заваръчната си маска". Експериментът започва през 2013 г. и продължава и до днес. „В процеса, когато съм правил арматури за скулптури съм открил, че в работата с метала се случват определени акустични събития, феномени, бих ги нарекъл“.

Мартиан Табаков, 2018

Двамата с колегата му и приятел, талантливият скулптор Мартин Трифонов преди години свириха на своеобразни инструменти, сътворени от тях в галерията НГПИ “Св. Лука”, където тогава бяха млади преподаватели. Участвали са в наши проекти с подобни представяния.  Със съпругата му талантливата илюстраторка Мила Янева-Табакова  създадоха „Белка“ - Studio for Sound Form, пространството, което е тяхно ателие, всеки на своя си етаж, но тук се представят и изложби, концерти, дори  театрални постановки.

[aleksey-morozov]

Вы думаете, что Пандемическому соглашению конец? Как бы не так.

Источник Заявление России по Пандемическому соглашению на 77-й сессии ВАЗ 28 мая 2024 года. (ВАЗ – Всемирная Ассамблея Здравоохранения) Декларацию представил заместитель руководителя Федеральной службы Роспотребнадзора Вячеслав Смоленский. Цитаты: «Мы согласовали в целом структуру соглашения. За последние несколько месяцев добились прогресса по переговорам. Однако все еще сохраняются серьезные, а в некоторых аспектах принципиальные разногласия, которые не позволили нам найти консенсус. Российская Федерация привержена задаче по подготовке работоспособного сбалансированного международного документа, который стал бы важным вкладом в повышение пандемической готовности. Считаем необходимым продолжить доработку документа, сфокусировавшись на достижении не просто компромиссного текста, но выхода на практически реализуемую договоренность.» Итак, Пандемическое соглашение не было принято в мае 2024 года, якобы, из-за разногласий. Очень много сил положили люди на борьбу с этим соглашением, поэтому они радостно восприняли эту благую весть и сочли это своей победой. Но более дальновидные люди изначально предвидели именно такой сюжет. Театральная постановка кукловодов предполагала изображение некой промежуточной победы сопротивления, дабы успокоить общественность, ослабить сопротивление, а потом тихой сапой всё равно протолкнуть это соглашение. Именно так всё сейчас и происходит. Ещё в декабре 2021 года (как всегда они готовятся сильно заранее) Всемирная ассамблея здравоохранения на своей спецсессии постановила создать межправительственный переговорный орган (МППО) для подготовки и согласования проекта глобального "пандемического соглашения" - документа по предотвращению пандемий и принятию мер реагирования. Российские представители в этом сборище, конечно же, есть, целых 17 человек, не считая переводчиков и помощников. Кто же это? Естественно, это Мурашко, Попова со своим заместителем Смоленским, а ещё некто Кипарисов С.В. – советник руководителя федерального медико-биологического агентства (о котором нигде нет абсолютно никакой информации) и другие самые главные организаторы пландемии в РФ. Весь список можно посмотреть здесь http://publication.pravo.gov.ru/document/000120220629. Этот переговорный закулисный орган уполномочен принимать решения, которые касаются суверенитета страны. Последняя версия «пандемического соглашения» была опубликована 22.04.2024 (https://t.me/VETO_on_pandemic_treaty/592).). Этот текст сейчас и пытается утрясти между собой компания под названием «межправительственный переговорный орган ВОЗ» (МППО) Мы-то думали, что закулисные глобалисты планируют использовать «пандемическое соглашение» только во время пандемий… Сценарий был такой: Гебрейисус объявляет очередную пандемию, и тогда вступает в силу это «Соглашение». Ан нет. Взгляните, что они пишут в статье 2 под названием «наша цель»! Цитата: «Для достижения этой цели положения Соглашения ВОЗ по борьбе с пандемиями, если не указано иное, применяются как во время пандемий, так и в межпандемический период». Иными словами, им даже не понадобится объявлять пандемию для запуска всего этого людоедского механизма. А в статье 3 пандемисты признаются в принципах, которыми они руководствуются. И первый из них (цитата): «суверенное право государств принимать, издавать и осуществлять законодательные акты в пределах своей юрисдикции в соответствии с Уставом Организации Объединенных Наций, Уставом ВОЗ и принципами международного права …». То есть, внутренние законы стран должны соответствовать даже не конвенциям там всяким международным, а уставам ООН и (что уж совсем нагло) ВОЗ! (с)

[zetflixonline]

В ритме жизни (2021)

"В ритме жизни (2021)" - новый драматический сериал на Apple TV+, рассказывающий о путешествии глубоко неполноценной женщины по имени Шейла Рубин, сыгранной Роуз Бирн, которая каким-то образом попадает в мир аэробики в 1980-х годах в Южной Калифорнии. Шейла - самоописание «большого ничтожества», но ее личность, внутренние демоны и неуверенность в себе проявляются в полной мере через ее опыт в мире аэробики. Сериал не стесняется показывать суровые реалии жизни, особенно д��я женщины 80-х годов, которая имеет дело с постоянным давлением, требующим выглядеть определенным образом, иметь идеальную фигуру и соответствовать жестким ожиданиям общества. Шейла борется с ненавистью к себе и проблемами с телом, которые только усугубляются, когда она знакомится с аэробикой - фитнес-модой, охватившей всю страну. Шейла начинает зацикливаться на стройных и подтянутых телах вокруг нее и впадает в разрушительную модель навязчивого переедания и очищения. Путешествие Шейлы начинается, когда она выходит замуж за своего мужа, Дэнни, которого играет Рори Сковел, любящего, но немного невежественного начинающего политика. Шейла завидует амбициям Дэнни, но в то же время возмущается его пассивностью по отношению к ее проблемам. Брак пары становится бурным и напряженным, а саморазрушительное поведение Шейлы еще больше выходит из-под контроля. Занимаясь аэробикой, Шейла находит новую отдушину для своей боли, но также и новый токсичный мир конкуренции, осуждения и пустых обещаний лучшей жизни. Сериал исследует мир аэробики как путь к самопознанию и самореализации, но и как опасное минное поле, на котором могут оказаться даже самые сильные и уверенные в себе люди. Погружаясь все глубже в мир аэробики, Шейла встречает Банни, которую играет Дьердре Фрил, эксцентричную и непокорную инструкторшу, которая сразу же с ней подружилась. Банни - свободный дух, и по сравнению с напускной духовностью других инструкторов по аэробике она - глоток свежего воздуха. Банни призывает Шейлу отпустить свои запреты и принять внутреннюю силу, которую может дать аэробика. На протяжении всего шоу Шейла борется со своей неуверенностью и пытается преодолеть деструктивное поведение. Благодаря своему опыту в мире аэробики она начинает находить в себе силы постоять за себя, даже если это означает встряску в ее комфортной, но не приносящей удовлетворения жизни. По мере того как она становится все более уверенной в себе, у нее появляется новое чувство цели и самостоятельности, которое она направляет как на личную, так и на профессиональную жизнь. Сериал «В ритме жизни (2021)» - это одновременно красивый и жесткий сериал с талантливым актерским составом и прекрасной кинематографией. Его исследование ожиданий общества в отношении женщин и способов, которыми женщины интернализировали эти ожидания, кажется свежим и своевременным. Исследования образа тела, самооценки, психического здоровья и борьбы за свое предназначение в сериале очень трогательны и пронзительны. В целом, В ритме жизни (2021) предлагает увлекательный взгляд на то, что значит быть женщиной, как в 80-е годы, так и сейчас, и на путь самореализации. Путешествие Шейлы можно понять и вдохновить, а сериал дает понять, что сила в уязвимости, стойкость в боли и мощь в единстве. Read the full article

[megjashi]

Татко ги силувал трите ќерки, мајката ги убедувала да не пријават оти е ...

По храбрата одлука на едно од трите девојчиња од прилепско кое вчера во полиција пријавило дека нивниот татко ги силувал нејзе и нејзините две сестри цели три години, јавното обвинителство побара притвор за таткото и за мајката. ЈО со детали за грозоморниот случај со таткото што три години ги силувал трите ќерки Против 36 годишниот татко од прилепско има сомневање дека ги силувал своите три ќерки и е донесена наредба за спроведување на истражна постапка. -Периодот од 2021 до 2023 година тат��ото во повеќе наврати во домот вршел полови дејства врз своите три ќерки родени 2008, 2010 и 2014 година кои во време на сторување на делата немале наполнето 14 години.-ЈО Исто така истрага има и против мајката на девојчињата за кривичното дело запуштање и малтретирање на дете. Според првичните изјави трите девојчиња и кажале на мајката дека нивниот татко вршел обљуба и полови дејствија врз нив а таа ги убедувала дека е срамота да го пријават и дека треба да ги почитуваат родителите. од првата детска амбасада Меѓаши велат дека итно е потребно носење на закон каде ќе се зголемат минималните казни затвор дури и да има и доживотен затвор за сторителите на овие дела. Иста така потребна е поголема комуникација и во училиштата и институциите за социјлна заштита. Според него оние кои издржале казна затвор најчесто го повторуваат делото. Тој вели дека тие мора да имаат алки на движење, но и дека треба за нив да има хемиска кастрација. Во вчерашниот билетен на МВР и татко од Тетово беше пријавен од неговата бивша сопруга дека силувал малолетно дете. Во Македонија има регистар за педофили кој служи за пријавување на педофилија на бројот 15 505, но и профили на оние педофили кои служат или отслужиле затворска казна. Според кривичниот закон сега минималната казна е осум години а максималната казна 20 години.

[embassy-m]

Татко ги силувал трите ќерки, мајката ги убедувала да не пријават оти е срамота

По храбрата одлука на едно од трите девојчиња од прилепско кое вчера во полиција пријавило дека нивниот татко ги силувал нејзе и нејзините две сестри цели три години, јавното обвинителство побара притвор за таткото и за мајката.

ЈО со детали за грозоморниот случај со таткото што три години ги силувал трите ќерки

Против 36 годишниот татко од прилепско има сомневање дека ги силувал своите три ќерки и е донесена наредба за спроведување на истражна постапка.

-Периодот од 2021 до 2023 година таткото во повеќе наврати во домот вршел полови дејства врз своите три ќерки родени 2008, 2010 и 2014 година кои во време на сторување на делата немале наполнето 14 години.-ЈО

Исто така истрага има и против мајката на девојчињата за кривичното дело запуштање и малтретирање на дете. Според првичните изјави трите дев��јчиња и кажале на мајката дека нивниот татко вршел обљуба и полови дејствија врз нив а таа ги убедувала дека е срамота да го пријават и дека треба да ги почитуваат родителите. од првата детска амбасада Меѓаши велат дека итно е потребно носење на закон каде ќе се зголемат минималните казни затвор дури и да има и доживотен затвор за сторителите на овие дела. Иста така потребна е поголема комуникација и во училиштата и институциите за социјлна заштита.

��поред него оние кои издржале казна затвор најчесто го повторуваат делото. Тој вели дека тие мора да имаат алки на движење, но и дека треба за нив да има хемиска кастрација.

Во вчерашниот билетен на МВР и татко од Тетово беше пријавен од неговата бивша сопруга дека силувал малолетно дете. Во Македонија има регистар за педофили кој служи за пријавување на педофилија на бројот 15 505, но и профили на оние педофили кои служат или отслужиле затворска казна. Според кривичниот закон сега минималната казна е осум години а максималната казна 20 години.

[seattleru]

Новости Сиэтла - 17-06-2024

Готовьтесь к лету, Сиэтл: Теплые, солнечные дни откроют сезон.

Сиэтл готовится к теплому и солнечному началу лета. Предстоящая неделя обещает изменение после последних дождливых дней, с температурой, поднимающейся почти до 80 градусов к четвергу и пятнице. Среда отмечает празднование Дня освобождения рабов, Juneteenth, с ясным небом и температурой в районе середины 70-х градусов. Летнее солнцестояние в четверг обещает быть великолепным, с температурой, возможно, приближающейся к 80 градусам. Пятница будет восхитительным повторением четверга, с дополнительным удовольствием в виде полнолуния вечером.

Несмотря на предстоящую теплую погоду, выпавший снег в Каскадских горах в воскресенье приведет к повышению уровня снега в горах. Однако это не будет достаточно для улучшения продолжающихся засушливых условий в штате. Жители района Сиэтла с нетерпением ждут смены более прохладных температур начала июня, с разнообразием погодных условий, ожидаемых в этом месяце.

В свете солнечного прогноза такие события, как Pride Pull-a-Palooza от Rain City Fit, соберут людей вместе ради благой цели. В общем, жители Сиэтла могут ожидать перехода к более теплой и приятной погоде по мере официального начала лета.

Источник: https://www.seattletimes.com/seattle-news/weather/brace-for-summer-seattle-warm-sunny-days-will-kick-off-the-season/

Дистанционное обучение помогло студенту Friday Harbor преуспеть | Выпуск 2024 года.

Бекка Брайан, 18-летняя выпускница средней школы Фрайдей-Харбор, нашла в дистанционном обучении благословение во время пандемии из-за своих медицинских проблем, включая синдром активации мастоцитов. Ее семья переехала из Сиэтла на остров Сан Хуан в марте 2020 года, предоставив ей благоприятную среду для обучения, в которой отсутствовали триггеры, такие как духи и яркий свет. Несмотря на сложности, она поддерживала социальные связи с друзьями онлайн.

Класс 2024 года, к которому относится Бекка, столкнулся с уникальным опытом старшей школы, начав изучение в условиях пандемии и встречаясь с учителями и одноклассниками виртуально. Для Бекки онлайн-обучение оказалось более управляемым, поскольку позволяло контролировать факторы, влияющие на ее здоровье, как, например, духи, вызывающие гипотонию, и мигрени от яркого освещения. Специальные образовательные услуги в небольших группах поддерживали ее в учебе, хотя изучение испанского языка на расстоянии было вызовом из-за дислексии.

Перейдя на очные занятия на полдня весной 2021 года, Бекка нашла время на занятия, такие как плавание, тренировку пони и спорт. Она также завела щенка по имени Белла, которого обучила быть служебной собакой. Этот опыт, а также просмотр передач о этике и психологии, вдохновили ее на изучение психологии в колледже. Во время пандемии Бекка приобрела более глубокое понимание себя и своих стремлений к будущему.

Источник: https://www.seattletimes.com/seattle-news/education/2024-grad-thrived-grew-to-know-herself-during-pandemic/

Член племени тулалип благодарит маму и культуру за стойкость | Выпуск 2024 года.

Камайя Крэйг, 18-летняя выпускница средней школы Heritage High School в Мэрисвилле и член племени тулалип, вдумчиво оценивает свой школьный путь, глубоко переплетенный с ее сообществом и культурой. Пандемия COVID-19 значительно повлияла на ее жизнь, переформатируя ее образование и способствуя развитию стойкости. Начав учебу в старшей школе в период пандемии, ей пришлось столкнуться с такими проблемами, как виртуальное общение с учителями и одноклассниками. Несмотря на все трудности, Камайя планирует стать педагогом, чтобы передать культуру и историю своего племени.

Пандемия нарушила традиционный образ жизни в резервации Тулалип, затронув церемониальные собрания и связи между поколениями. Община, в которой более 100 старейшин являются хранителями культурных знаний, столкнулась со страхом потери их из-за вируса. Невозможность оказывать поддержку племенным членам в больницах и проводить достойные похороны только усугубили сложности. Как и многие, Камайя скучала по своим бабушкам и дедушкам, которые играют значительную роль в ее культуре.

Преодолевая старшую школу с тревогой и одиночеством, Камайя нашла утешение в спорте, таком как волейбол, софтбол и баскетбол. Также она столкнулась с различными точками зрения на серьезность COVID, поклонение Трампу и трагедию с Джорджем Флойдом в своей в основном белой школе. Этот опыт привел ее к переводу в учебное заведение, более соответствующее ее культурным потребностям, в колледж Evergreen State College, известный своими методами обучения для коренных жителей.

На протяжении ее пути Камайя приписывает свою стойкость уму матери, склонному к развитию и преданному своей культуре. Она считает, что преодоление вызовов пандемии сделало ее сильнее и стойчивее. Переходя к следующему этапу, Камайя остается приверженной сохранению своего наследия и передаче истории своего племени будущим поколениям.

Источник: https://www.seattletimes.com/seattle-news/education/2024-grad-tulalip-tribe-member-gives-thanks-to-mom-culture-for-resilience/

[geroucherte]

халвинг биткойна совершился

халвинг биткойна совершился. лучшая стратегия, которую можно использовать для сокращения биткойнов вдвое. — это посмотреть на свои собственные финансовые цели. финансовое положение и индивидуальные потребности. халвинг биткойна совершился самым значительным событием декабря 2017 года стал. между прочим, пиковый рост цен на биткойн. которые резко возросли. это резкое повышение цен привело. во-первых, к повышенному вниманию средств массовой информации. и, во-вторых, скептицизму. в декабре 2021 года неблагоприятные настроения достигли своего пика. конечно, после существенной коррекции цен на биткойн. и другие основные криптовалюты в том году. возвращаясь к трем последним сокращениям стоимости биткойна вдвое. мы видим, что в какой-то момент стоимость биткойна значительно возросла. однако в последующие месяцы и годы. часто наблюдался медленный, но значительный рост. как вы можете видеть, последние три сокращения вдвое. например, показали четкую закономерность роста цен на биткойн после того, как это событие произойдет. хотя трудно предсказать точные масштабы увеличения. сокращение предложения вновь добытых биткойнов. поступающих на рынок. создает дефицит. что приводит к росту цен. халвинг биткойна - важное событие. которое происходит каждые четыре года. снижая вознаграждение майнинг за блок на 50%. цель сокращения биткойна вдвое это событие призвано контролировать поступление на рынок новых биткойнов. что создает дефицит на рынке. и помогает предотвратить инфляцию. Read the full article

[russianjw]

РОССИЯ

Последнее слово подсудимого Александра Шевчука в Саранске

15 августа 2022 г.

Мордовия

Из зала суда

«Любой человек, который хоть немного знаком со Свидетелями Иеговы, понимает, что любые экстремистские взгляды прямо противоречат нашим религиозным убеждениям», — сказал подсудимый. По его мнению, преследование верующих «похоже на погоню за ветром, и никакой пользы это преследование не принесет».

Стенограмма судебного заседания в Ленинском районном суде г. Саранска от 23.08.2022 по делу 1-13/2022 (1-216/2021) по обвинению Шевчука Александра Станиславовича и др. в совершении преступления, предусмотренного ч. 1 и ч. 2 ст. 282.2 УК РФ.

Шевчук Александр Станиславович: Ваша честь, в начале своего выступления я бы хотел поблагодарить всех участников процесса. Я благодарен адвокатам, которые пытались вникнуть в наше непростое дело и предоставить нам квалифицированную защиту. Я благодарен государственным обвинителям, которые, несмотря на выполнение своей непосредственной работы, проявляли уважение к нам, старались относиться без предубеждения.

Конечно, ваша честь, я благодарен вам, что вы на протяжении этого продолжительного времени старались глубоко вникнуть в суть нашего дела, предоставляли нам достаточно времени для подготовки и выступлений в судебных заседаниях, удовлетворяли наши ходатайства.

Отдельную благодарность я хотел бы выразить моим родным и друзьям, которые всегда были рядом, поддерживали и ободряли, молились за нас.

Я хотел бы начать с рассуждения о том, почему же на самом деле в нашем государстве не только запретили юридические лица Свидетелей Иеговы, но продолжают ограничивать в правах и простых верующих, таких, как мы. Почему с этого? Мои знакомые, соседи и коллеги по работе часто задают мне подобные вопросы. И я до сих пор не знаю, как это им объяснить. Почему законопослушные мирные граждане нашей страны вдруг стали экстремистами? За какие такие «заслуги»? Любой человек, который хоть немного знаком со Свидетелями Иеговы, понимает, что любые экстремистские взгляды прямо противоречат нашим религиозным убеждениям. Поэтому этот ярлык, навешенный фактически всем верующим Свидетелям нашей страны, звучит нелепо и абсурдно. И я уверен, что наш судебный процесс тоже доказывает всю несостоятельность и абсурдность такого обвинения.

За что же против Свидетелей Иеговы развернули такую кампанию по дискредитации и преследованию за убеждения? Я попытался посмотреть на это с человеческой точки зрения.

Например, из обвинительного в обвинительное кочует похожая фраза: «на собраниях Свидетелей Иеговы указывалось на отказ от прохождения военной службы». Может быть, в этом государство видит угрозу? Хочу заверить вас, что хотя Свидетели Иеговы в целом придерживаются мирной позиции и отказываются не только брать в руки оружие, но и учиться воевать, эта позиция основана именно на Библии. Никто не принуждает к этому. Руководствуясь обученной по Библии совестью, каждый Свидетель в этом отношении принимает свое осознанное решение. Так, когда в силу возраста я стоял перед выбором служить в армии или воспользоваться законом об АГС, я выбрал второе.

Хочу обратить ваше внимание на то, что побудило меня к такому решению. В Евангелии от Матфея, в 26-й главе, описывается, пожалуй, самый оправданный с точки зрения верующего человека, повод взять в руки оружие. Пётр, решив защитить Иисуса от противников, берет в руки меч и даже ранит одного из них. Как Иисус смотрел на ту ситуацию и чему он хотел научить своих последователей? Он сказал Петру: «Верни свой меч на место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут». Иисус строго осудил любое насилие, какие бы цели оно ни преследовало. Более того, он учил своих учеников прямо противоположному — любить ближних и даже своих врагов. А в библейской книге Исаия, во 2-й главе, 4-м стихе о служителях Бога написано: «Перекуют мечи свои на орала, и копья — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать». Согласно историческим документам, именно такой позиции и придерживались христиане, жившие в первом веке. Они отказывались служить в римской армии.

С точки зрения христианина участвовать в военных конфликтах — это прямое нарушение заповеди Христа. Иисус об отличительной черте своих служителей сказал: «По тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою». В войнах зачастую по разные стороны участвуют верующие люди одной и той же конфессии. С точки зрения Свидетелей Иеговы это неприемлемо. Хочу подчеркнуть, что такой мирной позиции придерживаются все Свидетели Иеговы по всему миру. Я уверен, что так же как в России, так и в США, Германии, Украине и во всех других странах Свидетели не берут в руки оружие и не учатся воевать. Ни в одном военном конфликте, ни на одной стороне нет Свидетелей Иеговы. Хорошо это или плохо с точки зрения государства, тем не менее, эта позиция не противоречит никаким государственным законам. Правительства всех цивилизованных стран уважают позицию верующих в этом отношении и для этого созданы специальные законы, которые защищают права верующих. Например, в нашем государстве есть закон об АГС, который позволяет в согласии со своими убеждениями отказываться от военной службы и выполнять какую-нибудь другую общественно полезную работу. Если подытожить, то мирная позиция Свидетелей Иеговы не противоречит ни людским, ни тем более Божьим законам. И уж точно такая позиция не имеет ничего общего с экстремизмом.

Могу предположить, что есть другая причина нелюбви к Свидетелям Иеговы. Например, сторона обвинения, по сути, заявляет, что суждение об истинности своих взглядов является как раз тем, что оскорбляет чувства других верующих. Во время этого процесса мы уже не раз говорили об этом с точки зрения права. Подавляющее большинство религий, если не все, заявляют об истинности своих вероучений. Это так и касательно наиболее распространенных в нашей стране, например православных христиан и мусульман. На крупных интернет-сайтах представители этих религий открыто заявляют о своей истинности и отклонении от истины иных религий и ложности их верований. Но само по себе такое суждение не нарушает свободу других, это часть вероучения почти любой религии. Хотя я придерживаюсь именно такого мнения, считаю, что мои религиозные убеждения истинные, я придерживаюсь христианской позиции по отношению к верующим из других конфессий. Я как Свидетель Иеговы не только не испытываю ненависти к представителям других религий, но и стараюсь следовать учению Христа. А Иисус Христос учил «любить своего ближнего, как самого себя». И Свидетели Иеговы понимают, что ближний — это тот, кто рядом, и не имеет значения, какой социальный статус или религиозная принадлежность у человека. Библия учит меня относиться с одинаковым уважением ко всем людям, ведь перед Богом все равны. Кроме того, в библейской книге Галатам каждый верующий побуждается: «Доколе есть время, будем делать добро всем». Да, позиция Свидетелей Иеговы по отношению к другим активная. И то, что я делюсь своими религиозными убеждениями с другими, это в моих глазах тоже доброе дело. Главный мотив любого христианина — это любовь. Когда ты узнал что-то, что, по-твоему, улучшит жизнь другого человека и наполнит ее смыслом, ты хочешь рассказывать об этом другим. Вера в то, что библейские знания жизненно важны, побуждает меня делиться этими знаниями с другими, делиться тем, что я узнал, изучая Библию со Свидетелями Иеговы. Для меня возможность делиться с другими истинами из Библии — это еще и возможность проявлять любовь к Богу. При этом я понимаю, что необходимо делать это с кротостью и глубоким уважением, ведь, в конечном счете, каждый сам выбирает, во что верить и как жить.

Итак, вера в истинность своих убеждений и желание делиться своими верованиями с другими тоже не несет с собой никакой опасности для людей или государства, не противоречит никаким законам и уж тем более не может считаться экстремизмом.

Если честно, ваша честь, с человеческой точки зрения мне совершенно непонятно, для чего тратить такие огромные силы и средства, преследуя людей лишь за веру. По последним данным, было проведено уже около 1800 обысков в 61 регионе нашей страны, 635 человек подверглись уголовному преследованию, из которых уже 226 осуждено. И эти цифры продолжают расти. А все обвинение основано лишь на исповедовании веры Свидетелей Иеговы. Никаких преступлений, пострадавших и потерпевших, никакой угрозы обществу. Это больше похоже на погоню за ветром, и никакой пользы это преследование не принесет ни государству, ни обществу в целом.

Но я стараюсь смотреть на все это с духовной точки зрения. Иисус не раз предупреждал своих учеников, что они столкнутся непониманием и даже ненавистью со стороны людей, что их будут преследовать. А Апостол Павел позднее написал такие слова: «Да и все желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы» (2 Тимофею, 3-я глава, 12-й стих). Если смотреть на ситуацию с этой позиции, все становится на свои места. Но в Библии записано не только предостережение, но и заверение в том, что Бог Иегова наделит необходимой силой, укрепит в вере и обратит все трудности и испытания в благословения. Всемогущий Бог способен направлять события так, как ему угодно. И об этом свидетельствует история. Никогда репрессии и преследования не могли заставить глубоко верующих людей отказаться от своей веры в Бога.

Например, в первом веке христиане в Иерусалиме столкнулись с сильными гонениями. К чему это привело? В библейской книге Деяния апостолов, 8-й главе написано, что многие христиане «рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии… Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово». Преследование лишь укрепило верующих и поспособствовало распространению христианства в те дни. Так было и во времена преследования Свидетелей Иеговы в гитлеровской Германии и Советском Союзе. Профессор Николай Гордиенко о преследовании Свидетелей Иеговы сказал такие слова: «И в Германии, и в Советское время у нас решили, что идею можно преодолеть грубым насилием. Но оказалось, что, когда сильная идея, то она и людей делает сильными».

Моя семья начиная с 40-х годов прошлого столетия долгие годы сталкивалась с таким преследованием за веру. Сначала моих прадедушек по известной тогда 58-й статье приговорили к 10 годам колонии лишь за исповедование учений Свидетелей Иеговы. Затем их жен и детей в 1951 г. отправили на вечное, как тогда говорили, поселение в Сибирь. За что? Только за веру. Они легко могли избежать таких репрессий, нужно было лишь подписать письменное отречение от своей веры, но они этого не сделали. Они были готовы ко всему ради своих отношений с Богом, ради своих убеждений. Они были готовы расстаться со своим имуществом, отправиться за тысячи километров от родных мест, были готовы к тяжелому труду и неприветливому климату. Со временем появилась возможность покинуть Сибирь, но они не могли и мечтать вернуться в родные места, этого государство не позволяло. Так мои родные оказались на Кавказе. Но преследование на этом не закончилось. С 60-х и вплоть до конца 80-х годов они не могли свободно выражать свои религиозные убеждения, хотя и не переставали собираться вместе на религиозные встречи и не прекращали делиться своими убеждениями с другими. В 70-е годы моих обоих дедушек осудили и отправили в колонию лишь за то, что они были Свидетелями Иеговы. А потом и моего отца осудили и приговорили к сроку за отказ от службы в армии.

Если говорить в общем о преследовании Свидетелей в Советском Союзе, то можно с уверенностью сказать, что репрессии не сломили веру, а укрепили ее, не ограничили распространение взглядов и учений Свидетелей, а, наоборот, поспособствовали их распространению. Если незадолго до ссылки в Сибирь в СССР было около 10 000 Свидетелей Иеговы, то сейчас на территории стран бывшего Союза только активных проповедников больше 380 000 человек, это не считая тех, кто изучает Библию или только посещает совместные религиозные встречи.

Да, тогда история закончилась хорошо, государство признало право Свидетелей Иеговы свободно исповедовать свои религиозные убеждения и даже реабилитировало всех переживших репрессии. Моя мама до сих пор имеет определенные льготы в связи с реабилитацией Свидетелей Иеговы, признанных жертвами политических репрессий.

А сейчас? Дойдет ли волна репрессий до того масштаба, который был в Советском Союзе? Невозможно сказать наверняка. Но я очень надеюсь на то, что скоро здравый смысл и справедливость восторжествуют и права верующих будут восстановлены. А пока же я уверен, что такое преследование укрепит веру в Бога, ведь когда сталкиваешься с особыми трудностями и испытаниями, и поддержку Бога чувствуешь по-особому. И так же как и раньше, преследования поспособствуют распространению религиозных убеждений Свидетелей Иеговы. По всей стране сотрудники правоохранительных органов, прокуроры, адвокаты, судьи, работники исправительных учреждений и заключенные так или иначе знакомятся с учениями Свидетелей Иеговы. И я рад, что у меня тоже есть такая возможность — с уважением делиться своими религиозными убеждениями.

Уверен, ваша честь, что в каждом субъекте нашего государства судьи местных судов могут восстановить справедливость и внести свою лепту в соблюдение основных прав и свобод законопослушных граждан.

Прошу вас, ваша честь, оправдать меня и других подсудимых и позволить и дальше свободно пользоваться своими конституционными правами.

Сводка по делу

Регион:

Мордовия

Населенный пункт:

Саранск

В чем подозревается:

занимался «распространением среди жителей Республики Мордовия идеологии и веры… путем проведения бесед в общественных местах и жилых помещениях с жителями г. Саранска и других населенных пунктов», что трактуется как «организация деятельности экстремистской организации»

Номер уголовного дела:

11907890001000003

Возбуждено:

4 февраля 2019 г.

Текущая стадия дела:

приговор вступил в силу

Расследует:

СО УФСБ России по республике Мордовия

Статьи УК РФ:

282.2 (2), 282.2 (1), 282.2 (1.1)

Номер дела в суде:

1-13/2022 (1-216/2021)

Суд:

Ленинский районный суд г. Саранска

Судья суда первой инстанции:

Елена Симонова.

[vprki]

Милко Божков: Картината добива своя смисъл в очите на тези, които я гледат

В годините сме писали много за  изключителния художник Милко Божков, за изложбите му, за невероятното му присъствие като автор и свободомислещ човек. От миналото лято досега след мащабната му ретроспективна изложба живопис, графика и рисунка в ГХГ– Варна в рамките на Десето юбилейно издание на “Август в изкуството” последваха две забележителни негови експозиции в София, както и представянето на луксозен албум с негови репродукции в СГХГ. Сега изкуството му засиява с изложбата „Милко Божков.P.S.“, заемаща три зали на „Шипка“ 6.

За новата си мащабна експозиция с лаконичното заглавие "P.S."/ "Послепис" Милко Божков споделя пред "Артефир" на Програма „Христо Ботев“ на БНР: "Пост е, докато един художник нарисува картината, след това скриптум е, когато зрителите я гледат. Картината добива своя смисъл в очите на тези, които я гледат."

В изложбата се срещат различни жанрове и техники. "Най-ранната работа в тази експозиция е от 80-те години и картините стигат до наши дни. Голяма част от експозицията са етапите, подготовката и реализацията на три библиофилни книги. Първата е „Елегия“ по един древноегипестки поет, втората – "Думи и графити" с Борис Христов и третата е без текст – само литографии. На мен ми беше любопитно да ги видя, събрани заедно със съмненията, задраскванията, отказванията от един образ и преминаването към друг", казва художникът. „Елегия“, подготвяна от 1983 до 1987 година, отпечатана в 20 екземпляра, като във всеки отпечатък текстовете са написани ръкописно от Милко Божков.

Куратор на изложбата е Пламен Моневски /на водещата снимка заедно с художника и Любен Генов/, който във въведението към нея пише много емоционално с обич и възхищение пред изкуството на Милко Божков. Припомняме, че изключителната изложба на художника „Салонът на природата“, вдъхновена от стихове на Борис Христов беше експонирана първо през септември 2021 година в Арт център Плевен с уредник Пламен Моневски, а в края на същата година в СГХГ. Изложбата бе придружена от великолепното издание на Метод��й Петриков (изд. Методиеви книги, 2020) и Giclee арт принтове на живописните творби върху хартия Hahnemühle Museum Etching.

Изложбата на Милко Божков, която се откри на 18 април в залите на СБХ на „Шипка“ 6, е плод на тригодишна подготовка от няколко негови приятели.

„Начинът за осъществяване на този проект бе воден от една единствена дума - ,,отношение"... Към автора, към творбите, към подбора, към представянето, към зрителя ...и най- вече към ,,цялото".

Чрез изложбата подготвения зрител може да добие един общ поглед за духовното ниво на автора,за многопластовата му, сложна в психологическо отношение живопис,за търсенията и намиранията, както и да се види протичането на неговата  мисъл и интуиция във времето/Промяната/. На физическо ниво – занаят. Там всичко е ясно...За Милко тайни няма нито в една от представените техники - графика, акварел, живопис. И тава го нарежда до Автори като Стоян Цанев  в графиката, Никола Маринов в акварела и Иван Вукадинов в живописта.

За младите художници събитието в прагматичен план може да бъде използвано като учебник от висок клас. Изложбата не си поставя никакви цели.                                      

Тя Е.

Частица от Милкобожковата хармония!

А там думите са излишни.“

Пламен  Моневски

На пръв поглед изложбата „Милко Божков. P.S.“, заемаща три зали на „Шипка“ 6, представя многобройни творби, изпълнени с различни техники – живопис с масло и акварел, графика – офорт, литография, акватинто, преге, също и рисунки. Но всъщност всички те, или в много голямата си част, са свързани етапи в един и същ процес по създаването на крайното произведение. Тук са и оригиналните цинкови плочи на графиките.

В централната зала, фронтално срещу входа, е единствената картина, рисувана специално за изложбата. Тя представя автора такъв, какъвто е в момента – по-абстрактен, философски минималистичен. До тази творба е композицията „Тайната вечеря“ – с абстрактно изобразени символи на апостолите, различими в тънките цветни линии за всеки, подчинени на схематично изобразено то им място около трапезата на Исус. Паднал долу, под реда на апостолите, е Юда, изобразен чрез кесията му, натежала от сребърниците и срама, с огледална повърхност, в която всеки зрител би могъл да види лицето си, и с надписа „Един от нас ще...“ вместо Христовото „Един от Вас (ще ме предаде…).

Това е само фрагмент от изложбата, в която кураторът Пламен Моневски представя в съвършена композиция творческия процес  при художника Милко Божков, като преминава през различни етапи и знакови творби. Някои от тях са показвани само в Люксембург и са собственост на колекционери, сега са и пред публиката у нас.

Припомняме и откъс от текста на изкуствоведа Румен Серафимов, написан за „въпреки.com” миналата година и включен в прекрасния албум, обгръщащ красиво забележителното изкуство на Милко Божков, озаглавен „МИЛКО БОЖКОВ И НЕГОВАТА АРКАДИЯ“

„Милко Божков е една от най-ярките личности в изключително силното поколение, което влиза в изкуството ни в началото на 1980-те години и внася в него истински съвременен дух въпреки ограниченията на тоталитарната естетическа нормативност. Той е в основата на много нови явления, стилови посоки и иновативно изразяване у нас, и се оказва, че мисленето му е адекватно на хипермодерното разбиране и осъзнаване за необходимостта от преоткриване на сериозните духовни идеи в съвременното изкуство. Мисля, че винаги в изкуството си Милко Божков е изобразявал местата и състоянията, които са му носили хармония и в които се е чувствал щастлив. От самото начало той визуализира представата си – осъзната или интуитивна, конкретизирана или абстрактна – за своята лична Аркадия (с това име са назовани немалко негови картини и графики). Открива я преди всичко в детството си, от което в творбите му се явяват незаличими в съзнанието му образи – реката, върбите, поляните, хълмовете, дворовете, птиците, сезоните, луната. Като човешки или ангелски фигури от друго времево и пространствено измерение, в сцените на един голям автобиографичен цикъл (2012–2013 г.) преминават почти незабележимо бродираните силуети на майката и бащата, на някогашното момче, и носят своя носталгичен романтизъм.

„Онези жълти и горещи детски лета…Сълза се отронва в пепелта на душата ми и я прави на кал. Де е Господ, да я омачка отново!“ – пише в прекрасните си текстове Милко Божков. Понякога той вгражда деликатно текст в картината като изумителния стих на средновековна китайска поетеса: „Недей, недей докосва с крак най-горното стъпало!

Милко Божков изрисува поезията на Борис Христов и светлините на пейзажа.

Напразно тревожиш безкрая, човече –

нима съзвездията по крилете на Калинката

не ти разкриват, че върху твойта длан

е кацнала Вселената – и вече си пристигнал… Борис Христов

В преситената с виртуална реалност и всякакви спекулации образна среда, той съхранява все по-ценното ръкотворно и сетивно отношение към пластическия език, запазва класическата картинност с всичко трайно и стойностно в нея, извайва „скъпоценна“ живописна материя, която носи радост и наслаждение от всяка мазка и линия, от всеки жест. На фона на съвременния визуален  маниеризъм у нас, в който самоуверено шества външноефектната, но повърхностна и в повечето случаи празна, инфантилна игра с концептуални конструкти, изкуството на Милко Божков носи светлината на висококласично художествено „вчувстване“ в същността и образния живот на един богат интелектуален и душевен свят. С изключителната си дарба и забележителна ерудиция той е способен да създава висококултурно изкуство, в което с удивителна мъдрост смесва, съпоставя и интерпретира времена, култури, естетически, морални и философски категории.

В него, с неизчерпаемите преображения на формата той сякаш събира разпилените, но все още живи територии и оцелели свидетелства на чистия, универсален дух. Затова, когато съзерцавам изкуството на Милко Божков, се връщам към онази красива, мистериозна фраза: Et in Arcadia ego! („И аз бях в Аркадия!“).“

А ние като публика сме огрени от сиянието на неговата експозиция „Милко Божков.P.S.“

Изложбата му в залите на СБХ на „Шипка“ 6 продължава до 24 май, а ще бъде и част от програмата на „Нощта на музеите“ на 18 май. Преживейте я, потопете се в нейното сияние!  ≈

„въпреки.com”

Снимки: Стефан Марков и Виолета Апостолова – Лети

[allyouknowisalie]

Кралечкин Дмитрий. 2021. Лес и лабиринт. К экологии субъекта Очень хорошая работа. Редкая четкость мышления. Обычно читаемое — мыслительный мусор, независимо от того, неизвестные никому это авторы или, напротив, пользующиеся известностью. А тут — просто на удивление. У работы свои частные цели, но интересна проработка основных понятий, от которых автор начинает отталкиваться в рассуждениях. Есть способ представить две точки. Сколько надо точек чтобы представить две точки? Ответ: минимум три. Надо две точки и еще одну между ними — точку свободного пространства, которая и делает другие две — отдельными. Это маленькое рассуждение помогает понять, что же делает автор. Начинает он с определения субъекта. Сколько качеств надо чтобы представить минимальный субъект? Ответ: два Субъект — то что может нести противоположные качества. Далее там частные рассуждения на тему статьи, а потом — выход на понятие души. Что же такое душа? говорится о различии движений и действий. Помимо тела, которое можно — в пределе — представлять статически, без движений, есть другой уровень. Живое тело необходимо представлять с некой совокупностью внутренних движений. Живое всегда подвижно. Однако неправильно вменять субъекту движения, связанные с жизнедеятельностью. Отсюда возникает необходимость различения движений — которые частично безответственны — и действий, которые приписывают субъекту. Это различения типа «движется моя рука» — «я двигаю мою руку». Душа — технически термин вроде черного ящика, который обладает свойством отличать движения от действий. Это тот же мыслительный акт, который позволяет мыслить демона Максвелла, измеряющего скорость молекул. Пусть будет нечто, что умеет отмечать действия в отличие от движений. Это нечто именуется душой, это ее минимальное определение.

(6) Определение субъекта и души: ivanov_p — ЖЖ