#الأفاق

[4iil]

العقل أداةُ يمكنك تشكيلها بصور شتئ ، بيدك أن تجعله طائرةً تُحلق في الأفاق لتُدرك معاني السمو ، وبيدك أن تجعله غواصةً تغوص بالأعماق لتُفتش عن دهاليز الحقائق المنسِية ، وبيدك أن تجعله قلعةً حصينة موصدة أمام الأفكار المُستحدثه - وعليه - فإن كُل الإيجابيات التي قد تتجلى لك ستكون محض خُرافات أو تراهات عديمة الفائدة ، فلذلك يجب عليك الخروج من دائرة الماضي وأن تقطع كُل الحِبال التي تُقيدك ؛لأننا وبِالفطرة نميلُ إلى اتباع الأثر لا صُنعهِ ..

إن الحقائقَ في الغالب يُمكن تزيفَها ، ولكن جوهرها يبقى صامدًا مهما جار عليه الزمان ، وإن أدركت الحقيقه فإنك بالفعل قد ارتقيت إلى السمو ، فلذلك قُم بترويض نفسك وقَوَّمَ عقلك وتوكل

/فؤاد سـامح

[es-r-aa7]

الرسالة ستخلد في التاريخ:

‏"إلى زعماء وحكام أمتنا العربية نقول لكم من قلب المعركة التي تشاهدون ولا شك تفاصيلها عبر شاشاتكم

‏إننا لا نطالبكم بالتحرك لتدافعوا عن أطفال العروبة والإسلام في غزة من خلال تحريك جيوشك ودباباتكم لا سمح الله

‏ولا أن تدافعوا عن أقدس مقدساتكم التي تنتهك فيها الحرمات من قبل شذاذ الأفاق خريجي معازل الفيتو

‏ولا أن تغضبوا لشتم نبيكم في قلب مسراه ومعراجه إلى السماء

‏لا نطالبكم بذلك، فنحن أخذنا على عاتقنا كنس هذا الاحتلال وإساءة وجهه والقتال عن شرف أمتنا وديننا ومقدساتنا وأرضنا بما نمتلك من إمكانات بين أيدينا صنعناها من الصفر وبنيناها من المستحيل

‏ولكن هل وصل بكم الضعف والعجز أنكم لا تستطيعون تحريك سيارات الإغاثة والمساعدات الإنسانية إلى جزء من أرضكم العربية الإسلامية الخالصة رغما عن هذا العدو المهزوم المأزوم

‏فهذا ما لا نستطيع فهمه ولا تفسيره"

٢٨/١٠/٢٠٢٣

ابوعبيدة/ غزة

[i1e1]

اللهم فرّج علينا ما استضاق وبلغ الأفاق ، وارحمنا بسعة الصدور وحسن عاقبة الأمور .

[thewetwriter]

لا سمح الله

قد تختلط صدفة مشاعر صادقة بلحظة غضب أو انتشاء فينتج عن ذلك التلفظ بعبارات تقودنا نحو سوء فهم أو تعبير صحيح عن مشاعر صادقة أردنا تجنبه .. كأن يشارك الواحد منا حبًا أحادي الطرف مع الطرف ذاته لمجرد لفحةِ فرح انتابته .. أو كأن ينطق بحقيقة سوداوية احتفظ بها لأجل وازع ، هو يعلمه ، مع اول انهيار عصبي يتملكه .. أو يقول في لحظة قنوط عقيمة مثل هذه

"أين العرب .. أين الأمة الإسلامية " [ ويالها من زلة لسان .. قبحها الله ..كيف يجرء الناس على تخوين اخوانهم بهذه السهولة المفرطة ؟ ألا يرون انشغالنا اليومي الحيني في تكفير هذا و ذاك ، تلك الطائفة و أختها ؟! .. أيستسهل هؤلاء طرز كسوة الحرم و توفير خيوط الذهب لها أو النبش في سيرٍ طرزت على المقاس لأناس ابتلعهم و جثثهم الدهر .. أيجهل الناس أن الحديث عن الوضوء في الخطب و الدروس اليومية شيء واجب يطغى حكمه و قداسته عن أي حدث كان ؟ .. و ما باليد حيله ، أفلا يرون و يعقلون أنه ما من "مهديٍ" في الأفاق إلا حد اللحظة ؟ وكيف للجيوش أن تحرك ساكنًا دونه .. أترضون أن تقاطع شدْو ولي أمرها المنبعث من أبواقه الذهبية التي لا يتعدى صداها الأرض نظرا لإنشغال السماء ، مع الأسف ، باستقبال الأرواح الطاهرة التي باتت ترتقي الواحدة تلو الأخرى .. ] ، المعروف عن هكذا مواقف أنها تحبذ استضافة الذاكرة طويلة المدى للأفراد أو الجماعية للشعوب لها و الإعتناء بها ، لتظهر من جديد من أول نكسة أو سوء فهم متجدد ، رغم اتفاق الأطراف على تلافيها و ظنهم اليقيني أن ما فات قد مات .. لاشيء يموت صدقوني ، الجروح ، الخيانة، الإحساس بالضعف و العجز و الإهانة…كلها ندبات تسكن فؤاد الشخص و ترافق قطار الحياة تارة و تختبئ بين سكك التاريخ المفخخة طورا آخر ..

لتنفجر يوما ما في وجه الظالم و المتاجر بحقها و تلتهم كل ما يحيط بها من وهم زائف

و نفاق لم يعد يخفى أمره عن القاصي و الداني ..

-أحمد.ش

[naanomar]

‏هل تعرف لماذا قصفت إسرائيل رفح بتلك الصورة الدموية؟

‏دعني أخبرك بالسبب..نبدأ من العراق أم من فيتنام؟..

‏الأفضل أن نبدأ من شخص رفض تسلم جائزة نوبل للسلام عام 1973 وهو الفيتنامي ‘‘لي دوك ثو‘‘..كان الفيتنامي بطلًا في حرب التحرير ضد الفرنسيين والأميركيين، ومن ثم قاد مفاوضات السلام نيابة عن فيتنام الشمالية مع الولايات المتحدة في باريس طوال العام 1972 و 1973..لكن الرجل كان يوصف على الدوام بأنه مفاوض شرس، رفض التنازل عن شرط توحيد بلاده وإسقاط النظام العميل للأميركيين في فيتنام الجنوبية.

‏على الطرف الآخر من مائدة التفاوض كان يجلس الأميركي اليهودي هنري كيسنجر..كان كيسنجر بالفعل عبقريًا في السياسة الدولية للحد الأقصى، بل ربما واحدًا من أهم عباقرتها في القرن العشرين، ونبوغه بدأ من شبابه الجامعي واستمر في ترقيه السريع المستحق..لكنها كانت عبقرية شريرة لدرجة قاسية..هاتف كيسنجر نيكسون في مساء اليوم الرابع من ديسمبر عام 1972 وأخبره بأن لي دوك ثو صلب الرأس ويحتاج لمبرر قوي لتقديم تنازلات..سأل نيكسون كيسنجر..ما المبرر الذي يقترحه؟..فأجاب كيسنجر على الفور ‘‘الكثير من B52 ‘‘.

‏وبالفعل..ولمدة الأسابيع الثلاثة الأخيرة من ديسمبر 1972 بدأت الطائرات الاميركية من ذلك الطراز قصفًا جنونيًا على هانوي..المدنيين كانوا الهدف الأول..21 ألأف قتيل سقطوا..لا تفحموا..لا..بل حتى ذابوا من القنابل الحارقة والنابالم..يروي أحد الناجين في وثائقي أذاعته شبكة PBS قبل سنوات..بأنه شاهد 4 سيارات وقد تحولت جميعها لما يُعادل حجم صندوق..سأله المذيع وماذا عن عائلتك؟..أجاب والدمع يتحجر في عينيه..كانوا داخل ذلك الصندوق..حققت أميركا هدفها..عاد ‘‘لي دوك ثو‘‘ لطاولة التفاوض مع كيسنجر..وكان توقيع اتفاق السلام في يناير 1973.

‏ومن المضحكات المبكيات أن لجنة نوبل للسلام منحت الجائزة مناصفة لهنري كيسنجر ولي دوك ثو..فرفض الفيتنامي استلامها..كان يعلم في قرارة نفسه أن الجائزة ممسوخة..وأن له ثأر مع الأميركيين لم ينته بعد..وبالفعل رفض الجائزة وعاود الحرب إلى أن استولى على فيتنام الجنوبية بعد أن خرجت منها الولايات المتحدة ووحّد بلاده..قتلت واشنطن 21 ألف روح إضافية في قصف جنوني فقط لإجبار لي دوك ثو على العودة لمائدة التفاوض..قتل كيسنجر الناس حرقًا، والعالم الأفاق منحه نوبل للسلام.

‏تمالك أعصابك عندما تشاهد الصورة الموجودة في التعليق الأول..ربما تعتقد أن صورة تعبيرية..لا يا عزيزي..هي صورة حقيقية تمامًا..جندي عراقي يطل برأسه خارج شاحنته العسكرية..وضعية جسده تشي بأنه كان يحاول الهرب من القصف..الذعر يكسو قسمات وجهه..يداه متشبثان بحافة الآلية..يجز علي أسنانه من فرط الألم..ويُدرك أن أوان الفرار قد فات..مات محروقًا بفعل قصف الأميركيين..ما الذي حدث قبل تلك الصورة؟..صدام غز الكويت في أغسطس 1990..شنت أميركا وحلفاؤها حربًا لإخراج صدام من الكويت في يناير 1991..سحقت أميركا الجيش العراقي بقصف مروع.

‏كل تلك الأعمال ‘‘حربية‘‘..تقع فيها خسائر من هنا وهناك..لكن صدام قرر الانسحاب..جنود مستسلمين عائدين لبلادهم..تتركهم ببساطة يعبرون الحدود..لكن هذا لم يكن القرار الذي انتهى إليه اجتماع شوراتزكوف وجورج بوش الأب وجيمس بيكر..شوارتزكوف أوصل رسالته قاطعة..لا مجال لترك عراقي واحد حي في الكويت..ووفق بوش الأب..مجزرة واحدة إضافية ستكون مقدمة لنزع تنازلات من صدام في إقامة مناطق حظر جوي فوق أراضيه بلا أدنى مناقشة..والنتيجة؟..اندفعت الطائرات الأميركية لصيد الجنود المنسحبين بمدرعاتهم حتي إفنائها..إحدي تلك المجازر التي ارتكبت بحق الجنود المنسحبين كانت علي الطريق 8.

‏أطلقت واشنطن حمم طائراتها لتُدمر 2000 آلية عراقية كانت في طريقها للإنسحاب تجاه الحدود..القصف كان مرعبًا حد أن التصقت الآليات بالأرض من شد احتراقها..كان هناك ما يلفت انتباه ‘‘كينيث جاريك‘‘ مصور الأسوشيتيد برس عندما ترجّل من سيارته لإلتقاط صور الضحايا رفقة آلياتهم المُمدة علي جانبي ما سُيعرف لاحقًا ب‘‘طريق الموت‘‘..وكانت الصورة لذلك الجندي العراقي..ذهب جاريك بالصورة لكبريات الصحف الدولية..لكنها جميعًا رفضت نشرها حتى لا يتعاطف العالم مع العراقيين..إلا صحيفة واحدة هي ‘‘لندن أوبزرفر‘‘..نشرها جاريك مصحوبة بتعليق ‘‘ إن كنت كبيرًا بما يكفي لخوض الحرب، فيجب أن تكون كبيرًا أيضًا لمشاهدة تلك الصور‘‘.

‏لماذا تحرق إسرائيل الأطفال في رفح؟..لأن ذلك ما تعلمته من شيطان العالم الأكبر..الولايات المتحدة..لأن المدنيين بالنسبة لها أدوات حرب..توجب التنكيل بهم لإجبار المقاوم على الاستسلام..لأن هذا هو درس كيسنجر وتلك هي تعاليم شوارتزكوف..ولأن العالم بالنسبة لهم ‘‘أغيار‘‘..وجب الخلاص منهم إن لم يقبلوا العيش كالعبيد..والفلسطيني لا يختلف كثيرًا عن الفيتنامي ولا العراقي..هو ضحية لنفس الآلة..لنفس الحضارة القائمة على استخدام فائق الدقة للعنف المنظم من أجل بسط سيادتها.

‏لكن ما يجعل مأساة الفلسطيني جدّ مضاعفة..أنه مستباح..أن الأصل في تعامل العالم معه ‘‘استباحته‘‘..استباحة أرضه وماله ونفسه وجسده..وما سوف يجعل عقابه من العالم أقسى وأشد تنكيلًا..أنه خرج للمرة الأولى عن تلك السردية وقرّر أن يهاجم بطوفانه..ألا يكون الضحية من جديد..وألا يكون رد الفعل فقط لألف فعل مجرم ضده..وما الحرق والقتل الجنوني إلا تذكير من العالم ‘‘المتحضر‘‘ بأمرين..أن عليك الجلوس إلى مائدة التفاوض والتنازل..وأنه يتعيّن عليك الندم على ما فعلت، وأن تقبل من جديد أن تعيش راكعًا جاثيًا..الفلسطيني يعاقب على أنها اختار للمرة الأولى أن يعيش كأقرانه..إنسانًا.

‏هل تعرف إذن لماذا كان القصف على خيام النازحين؟..لأن تلك حضارة الغرب..ولأن إسرائيل خير من يمثلها..لكنك فقط تنسى..والهزيمة تبدأ من هنا..من نسيان أصل الأزمة وموطن الكارثة..الحضارة الغربية.

[cactus4444]

#حاول_تفهم

‏هل تعرف لماذا قصفت إسرائيل رفح بتلك الصورة الدموية؟

‏دعني أخبرك بالسبب..نبدأ من العراق أم من فيتنام؟..

‏الأفضل أن نبدأ من شخص رفض تسلم جائزة نوبل للسلام عام 1973 وهو الفيتنامي ‘‘لي دوك ثو‘‘..كان الفيتنامي بطلًا في حرب التحرير ضد الفرنسيين والأميركيين، ومن ثم قاد مفاوضات السلام نيابة عن فيتنام الشمالية مع الولايات المتحدة في باريس طوال العام 1972 و 1973..لكن الرجل كان يوصف على الدوام بأنه مفاوض شرس، رفض التنازل عن شرط توحيد بلاده وإسقاط النظام العميل للأميركيين في فيتنام الجنوبية.

‏على الطرف الآخر من مائدة التفاوض كان يجلس الأميركي اليهودي هنري كيسنجر..كان كيسنجر بالفعل عبقريًا في السياسة الدولية للحد الأقصى، بل ربما واحدًا من أهم عباقرتها في القرن العشرين، ونبوغه بدأ من شبابه الجامعي واستمر في ترقيه السريع المستحق..لكنها كانت عبقرية شريرة لدرجة قاسية..هاتف كيسنجر نيكسون في مساء اليوم الرابع من ديسمبر عام 1972 وأخبره بأن لي دوك ثو صلب الرأس ويحتاج لمبرر قوي لتقديم تنازلات..سأل نيكسون كيسنجر..ما المبرر الذي يقترحه؟..فأجاب كيسنجر على الفور ‘‘الكثير من B52 ‘‘.

‏وبالفعل..ولمدة الأسابيع الثلاثة الأخيرة من ديسمبر 1972 بدأت الطائرات الاميركية من ذلك الطراز قصفًا جنونيًا على هانوي..المدنيين كانوا الهدف الأول..21 ألأف قتيل سقطوا..لا تفحموا..لا..بل حتى ذابوا من القنابل الحارقة والنابالم..يروي أحد الناجين في وثائقي أذاعته شبكة PBS قبل سنوات..بأنه شاهد 4 سيارات وقد تحولت جميعها لما يُعادل حجم صندوق..سأله المذيع وماذا عن عائلتك؟..أجاب والدمع يتحجر في عينيه..كانوا داخل ذلك الصندوق..حققت أميركا هدفها..عاد ‘‘لي دوك ثو‘‘ لطاولة التفاوض مع كيسنجر..وكان توقيع اتفاق السلام في يناير 1973.

‏ومن المضحكات المبكيات أن لجنة نوبل للسلام منحت الجائزة مناصفة لهنري كيسنجر ولي دوك ثو..فرفض الفيتنامي استلامها..كان يعلم في قرارة نفسه أن الجائزة ممسوخة..وأن له ثأر مع الأميركيين لم ينته بعد..وبالفعل رفض الجائزة وعاود الحرب إلى أن استولى على فيتنام الجنوبية بعد أن خرجت منها الولايات المتحدة ووحّد بلاده..قتلت واشنطن 21 ألف روح إضافية في قصف جنوني فقط لإجبار لي دوك ثو على العودة لمائدة التفاوض..قتل كيسنجر الناس حرقًا، والعالم الأفاق منحه نوبل للسلام.

‏تمالك أعصابك عندما تشاهد الصورة الموجودة في التعليق الأول..ربما تعتقد أن صورة تعبيرية..لا يا عزيزي..هي صورة حقيقية تمامًا..جندي عراقي يطل برأسه خارج شاحنته العسكرية..وضعية جسده تشي بأنه كان يحاول الهرب من القصف..الذعر يكسو قسمات وجهه..يداه متشبثان بحافة الآلية..يجز علي أسنانه من فرط الألم..ويُدرك أن أوان الفرار قد فات..مات محروقًا بفعل قصف الأميركيين..ما الذي حدث قبل تلك الصورة؟..صدام غز الكويت في أغسطس 1990..شنت أميركا وحلفاؤها حربًا لإخراج صدام من الكويت في يناير 1991..سحقت أميركا الجيش العراقي بقصف مروع.

‏كل تلك الأعمال ‘‘حربية‘‘..تقع فيها خسائر من هنا وهناك..لكن صدام قرر الانسحاب..جنود مستسلمين عائدين لبلادهم..تتركهم ببساطة يعبرون الحدود..لكن هذا لم يكن القرار الذي انتهى إليه اجتماع شوراتزكوف وجورج بوش الأب وجيمس بيكر..شوارتزكوف أوصل رسالته قاطعة..لا مجال لترك عراقي واحد حي في الكويت..ووفق بوش الأب..مجزرة واحدة إضافية ستكون مقدمة لنزع تنازلات من صدام في إقامة مناطق حظر جوي فوق أراضيه بلا أدنى مناقشة..والنتيجة؟..اندفعت الطائرات الأميركية لصيد الجنود المنسحبين بمدرعاتهم حتي إفنائها..إحدي تلك المجازر التي ارتكبت بحق الجنود المنسحبين كانت علي الطريق 8.

‏أطلقت واشنطن حمم طائراتها لتُدمر 2000 آلية عراقية كانت في طريقها للإنسحاب تجاه الحدود..القصف كان مرعبًا حد أن التصقت الآليات بالأرض من شد احتراقها..كان هناك ما يلفت انتباه ‘‘كينيث جاريك‘‘ مصور الأسوشيتيد برس عندما ترجّل من سيارته لإلتقاط صور الضحايا رفقة آلياتهم المُمدة علي جانبي ما سُيعرف لاحقًا ب‘‘طريق الموت‘‘..وكانت الصورة لذلك الجندي العراقي..ذهب جاريك بالصورة لكبريات الصحف الدولية..لكنها جميعًا رفضت نشرها حتى لا يتعاطف العالم مع العراقيين..إلا صحيفة واحدة هي ‘‘لندن أوبزرفر‘‘..نشرها جاريك مصحوبة بتعليق ‘‘ إن كنت كبيرًا بما يكفي لخوض الحرب، فيجب أن تكون كبيرًا أيضًا لمشاهدة تلك الصور‘‘.

‏لماذا تحرق إسرائيل الأطفال في رفح؟..لأن ذلك ما تعلمته من شيطان العالم الأكبر..الولايات المتحدة..لأن المدنيين بالنسبة لها أدوات حرب..توجب التنكيل بهم لإجبار المقاوم على الاستسلام..لأن هذا هو درس كيسنجر وتلك هي تعاليم شوارتزكوف..ولأن العالم بالنسبة لهم ‘‘أغيار‘‘..وجب الخلاص منهم إن لم يقبلوا العيش كالعبيد..والفلسطيني لا يختلف كثيرًا عن الفيتنامي ولا العراقي..هو ضحية لنفس الآلة..لنفس الحضارة القائمة على استخدام فائق الدقة للعنف المنظم من أجل بسط سيادتها.

‏لكن ما يجعل مأساة الفلسطيني جدّ مضاعفة..أنه مستباح..أن الأصل في تعامل العالم معه ‘‘استباحته‘‘..استباحة أرضه وماله ونفسه وجسده..وما سوف يجعل عقابه من العالم أقسى وأشد تنكيلًا..أنه خرج للمرة الأولى عن تلك السردية وقرّر أن يهاجم بطوفانه..ألا يكون الضحية من جديد..وألا يكون رد الفعل فقط لألف فعل مجرم ضده..وما الحرق والقتل الجنوني إلا تذكير من العالم ‘‘المتحضر‘‘ بأمرين..أن عليك الجلوس إلى مائدة التفاوض والتنازل..وأنه يتعيّن عليك الندم على ما فعلت، وأن تقبل من جديد أن تعيش راكعًا جاثيًا..الفلسطيني يعاقب على أنها اختار للمرة الأولى أن يعيش كأقرانه..إنسانًا.

‏هل تعرف إذن لماذا كان القصف على خيام النازحين؟..لأن تلك حضارة الغرب..ولأن إسرائيل خير من يمثلها..لكنك فقط تنسى..والهزيمة تبدأ من هنا..من نسيان أصل الأزمة وموطن الكارثة..الحضارة الغربية.

*منقول بتصرف*

[3000kam]

آللهم صلي على سيدنا محمد صلاة تحسن بها الاخلاق وتيسر بها الأرزاق وتدفع بها المشاق وتملأ منها الأفاق وعلى اله وصحبه وسلم صلاة دائمة من يوم خلقت الدنيا الى يوم التلاق وأسترنا بين يديك ياعزيز يا خلاق

[ma095]

يا غضبة الله البادية في الأفاق ..

لا تصيب الظالمين خاصة، بل ومعهم الساكتين من الراضين:

الطفي بمن أنكر وكرِه، وكان من المصلحين.

[3zef-el-harf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

‏تمَر الحَياهّ بَين حلم وَأمـــنيه

‏وَلا يَحدُث إلا ما كَتبَ الله لنا

‏عيون تحلم وقلبٌ يتمنَى ... وربَ كريم

‏اللهم اكرمنا بالأعمال الصالحة والأرزاق الدائمة والسعادة في الدنيا والآخــره...💕

احلآمك لهآ الله ومستقبلك الله يگتبه و شفآء آوجآعك

من عند الله،و نور سعآدتك لايأتي إلا من الله

لماذا تحزن ..اتحزن ولك رب يسمعك؟!!!! فسمع الله لمن شكي..وسمع الله لمن دعا.. سمع الله لمن حكي ومن

حمد ومن بكي ومن به ألم ❤

عجبت من أثرالحمد لله على القلب...حتى قرأت قوله صلى الله عليه وسلم:

الحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن ما بين السماوات والارض

فإذا كانت تملأ الأفاق والموازين ...أفلا تملأ قلبي !!!!!

اللهم املأ قلوبنا حمدا وشكرا وذكرا

اللهم اجعلنا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا

حول ولا قوة إلا بالله..

طبتم_وطاب_صباحكم_برحمة_من_عند_الله

[farashetahlamy]

ابو عبيدة الأمس وابو عبيدة اليوم .

د كمال البعداني

على مسافة ليست بالكبيرة من ( غزة ) ، يرقد هناك جثمان الصحابي الجليل القائد ( ابو عبيدة ابن الجراح ) وبجانبه مايقرب من ثلاثين الف من المسلمين ، فيهم اعداد كبيرة من الصحابة ابرزهم معاذ بن جبل وابنه عبد الرحمن ، وشرحبيل بن حسنة ، ويزيد بن ابي سفيان ، والفضل ابن العباس ابن عبد المطلب ، وقد قضى عليهم جميعا مرض ( الطاعون ) المشهور في التاريخ بطاعون ( عمواس ) عام 18 هجرية وهي قرية من ارض فلسطين ، ابو عبيدة ابن الجراح من السابقين في الاسلام وهو احد العشرة المبشرين بالجنة ، وقد اطلق عليه رسول الله صل الله عليه وسلم لقب ( أمين هذه الأمة ) شارك رسول الله في كل معاركه ، وهو احد قادة الفتوحات لبلاد الشام ، ولاه عمر ابن الخطاب قيادة الجيوش في معركة ( اليرموك ) عام 15 هجرية خلفاً لخالد ابن الوليد ، إلا انه تنازل لخالد لقيادة المعركة وشاركه في ذلك ، وبعد نهاية المعركة وانتصار المسلمين الساحق على جيوش الروم في ارض الاردن . تسلم ابو عبيدة رسميا قيادة الجيوش ، حتى كانت وفاته مع ما يقرب من ثلاثين الف من اصحابه بسبب طاعون ( عمواس) كما ذكرنا سابقاً ، سلام عليك يا ابا عبيدة وعلى كل اصحابك الذين يرقدون تحت ثرى فلسطين ، لعلك تسمع هذه الايام اصوات لم تسمع بمثلها في عهدكم !

انها اصوات اسلحة لم تكن موجودة في عصركم ، وهي تستخدم ضد ابناء فلسطين في قطاع ( غزة ) ، وبالمناسبة بيت المقدس الذي تم فتحه بعد معركة اليرموك لم يعد معنا بل وفلسطين بالكامل لم تعد معنا ، بإستثناء رقعة صغيرة وهي ( قطاع غزة ) والعمل جارِ ليل نهار على اخراجنا منها بإتفاق العرب والعجم ؟

ليتك تشاهد يا ابا عبيدة حجم الاهوال والخراب والدمار التي تتعرض له هذه الرقعة من ارض فلسطين ، لقد مُنع عنهم الطعام والشراب والدواء من قبل العرب قبل العجم ، لقد رموهم جميعاً بقوس واحدة ، هل تعلم ان العرب يحيطون بهم من كل جانب ومع ذلك لا يستطيعون امدادهم بشربة ماء ، لقد قاد هذه الأمة شُذاذ الأفاق ، آه لو كان هناك مددُ يا أمين هذه الأمة كما كان يحدث معكم ، لتغيرت اشياء وأشياء ،غير انه لا مدد فلا عمر بالمدينة ، ولكنا نُبشرك ان في غزة رجال يحملون من الإيمان ما كنتم تحملونه وانتم تواجهون ( الروم ) الذين عادوا اليوم بصور مختلفة ، ولهم من العزيمة والتوكل على الله نفس ما كان لديكم ، فقد تعاهدوا على الموت من اجل الحياة بكرامة ، انهم صفوة الصفوة وخيرة الخيرة لهذه الامة في وقتها الحالي ، فلا قلق عليهم فأنتم قدوتهم ومثلهم الأعلى ، حتى انهم اطلقوا على المتحدث بإسمهم لقب ( ابو عبيدة ) حباً بك وبجهادك وسيرتك ، فعندما يتحدث تصغى له الأمة ، وعندما يهدد يهابه العدو ، يُعرف صوته ولا تُعرف صورته ، فإذا كان اسمكم هو : عامر بن عبد الله بن الجراح . فإن الناس لا تعرف من يكون ابوعبيدة ؟

ويكفينا ان له نفس لقبكم ،

وحسبك من القلادة ما احاط بالعنق ،

فتشبهوا ان لم تكونوا مثلهم

إن التشبه بالكرام فلاحُ

سلام الله عليكم يا ابا عبيدة ابن الجراح انت ومن معك من الذين يرقدون في ارض الشام ، نشهد انكم قد بذلتم وجاهدتم من اجل نُصرة هذا الدين ،

فســـلامٌ الله عليكم يوم جاهدتم ويوم استشهدتم ويوم تُبعثون احياء ،

وسلام الله عليكم يا ابا عبيدة انت ومن معك في ارض غزة ، نشهد انكم تقاتلون نيابة عن هذه الأمة ، ونشهد انكم قد خُذلتم من قبل هذه الأمة ،

فســـلامٌ الله عليكم وانتم صامدون ،

وسلام الله عليكم وانتم تقاتلون حاسرين من غير دروع ،

وسلام الله عليكم وانتم تسطرون ملاحم من البطولة والفداء والنصر ،

وسلام الله عليكم وانتم تقولون : حسبنا الله ونعم الوكيل ردا على كل من يقول لكم : ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم .

#كمال_البعداني

[aaaalsafar]

أقتلوا من قتل الكلب!!

#يُرْوى أن شيخاً حكيماً أعرابياً يعيش مع أولاده وبناته لهم إبل وغنم يرعونها ، ولهم كلب يحمي الغنم من الذئاب.

وفي يوم من الأيام جاء احد سفهاء الحي وقتل كلب الحراسة لهذا الشيخ، فذهب إليه أبناؤه وقالوا له إن فلانا قتل كلبنا!!

فقال اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب فجلس أبنائه يتشاورون هل ينفذون أمر أبيهم بقتل قاتل كلبهم.. فاجتمعوا على أن أبيهم كبر وأصابه الخرف في عقله فكيف يقتلون إنسانا بكلب وأهملوا أمر أبيهم.

وبعد مرور شهرين أو يزيد قليلا هجم اللصوص وسرقوا إبل الرجل وغنمه ففزع أبناء الرجل الى أبيهم وقالوا إن اللصوص هجموا علينا وسرقوا الإبل والغنم.

فرد عليهم أبيهم اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب.

فقال ابنائه هذا الرجل أصابه #الجنون نحدثه عن اللصوص وسرقة الإبل والغنم فيقول اقتلوا قاتل الكلب ، وبعد فترة قصيرة هجمت عليهم قبيلة اخرى وسبوا إحدى بنات هذا الشيخ وساقوها معهم ، ففزع الأولاد إلى أبيهم وقالوا سُبيت إختنا وهاجمونا واستباحوا ديارنا.

فقال لهم أبوهم اقتلوا من قتل الكلب.

فجلس الأولاد يفكرون في أمر هذا الشيخ الكبير هل جن أم أصابه سحر أم ماذا ، فقام إبنه الأكبر وقال ساطيع أبي ولنرى ما سيكون فقام , إلى سيفه واحتمله وذهب إلى قاتل كلبهم وقال له أنت قتلت كلبنا وأمرني أبي بقتلك ، وفصل رأسه بسيفه ، فطارت أخبار قتلهم لقاتل كلبهم ، وطافت الأفاق ، فقال اللصوص إن كانوا قتلوا قاتل كلبهم فكيف سيفعلون بنا وقد سرقنا إبلهم وغنمهم ، وفي عتمة الليل تسلل اللصوص وأعادوا الإبل والغنم الى مراعي الرجل ، وعلمت القبيلة المغيرة السابية لبنت الرجل بقتلهم قاتل كلبهم فقالوا إن كانوا قتلوا رجل بكلب فماذا سيفعلون معنا وقد سبينا بنتهم فاعادوا البنت وخطبوها لابن شيخ قبيلتهم.

وعندها جلس أبناء الرجل وفهموا حكمة أبيهم وأنه لم يخرف.

العبرة ..

عندما تغض الطرف عن بعض حقوقك سيتجرأ الآخرين على سرقتك في وضح النهار لا لشجاعة منهم وإنما سكوتك هو الذي منحهم التطاول عليك دون حياء أو خوف.. قاتل لأجل حقك.

وللمزيد سوي متابعه وادخل صفحتي الشخصية سوف تجد جميع القصص والمقالات الرايعه والمميزة

@الجميع

[fodile]

أقتلوا من قتل الكلب ..!

يُرْوى أن شيخاً حكيماً أعرابياً يعيش مع أولاده وبناته لهم إبل وغنم يرعونها ، ولهم كلب يحمي الغنم من الذئاب.

وفي يوم من الأيام جاء احد سفهاء الحي وقتل كلب الحراسة لهذا الشيخ، فذهب إليه أبناؤه وقالوا له إن فلانا قتل كلبنا!!

فقال اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب فجلس أبنائه يتشاورون هل ينفذون أمر أبيهم بقتل قاتل كلبهم.. فاجتمعوا على أن أبيهم كبر وأصابه الخرف في عقله فكيف يقتلون إنسانا بكلب وأهملوا أمر أبيهم.

وبعد مرور شهرين أو يزيد قليلا هجم اللصوص وسرقوا إبل الرجل وغنمه ففزع أبناء الرجل الى أبيهم وقالوا إن اللصوص هجموا علينا وسرقوا الإبل والغنم.

فرد عليهم أبيهم اذهبوا واقتلوا من قتل الكلب.

فقال ابنائه هذا الرجل أصابه ‎الجنون نحدثه عن اللصوص وسرقة الإبل والغنم فيقول اقتلوا قاتل الكلب �� وبعد فترة قصيرة هجمت عليهم قبيلة اخرى وسبوا إحدى بنات هذا الشيخ وساقوها معهم ، ففزع الأولاد إلى أبيهم وقالوا سُبيت إختنا وهاجمونا واستباحوا ديارنا.

فقال لهم أبوهم اقتلوا من قتل الكلب.

فجلس الأولاد يفكرون في أمر هذا ‎الشيخ الكبير هل جن أم أصابه سحر أم ماذا ، فقام إبنه الأكبر وقال ساطيع أبي ولنرى ما سيكون فقام , إلى سيفه واحتمله وذهب إلى قاتل كلبهم وقال له أنت قتلت كلبنا وأمرني أبي بقتلك ، وفصل رأسه بسيفه ، فطارت أخبار قتلهم لقاتل كلبهم ، وطافت الأفاق ، فقال اللصوص إن كانوا قتلوا قاتل كلبهم فكيف سيفعلون بنا وقد سرقنا إبلهم وغنمهم ، وفي عتمة الليل تسلل اللصوص وأعادوا الإبل والغنم الى مراعي الرجل ، وعلمت القبيلة المغيرة السابية لبنت الرجل بقتلهم قاتل كلبهم فقالوا إن كانوا قتلوا رجل بكلب فماذا سيفعلون معنا وقد سبينا بنتهم فاعادوا البنت وخطبوها لابن شيخ قبيلتهم.

وعندها جلس أبناء الرجل وفهموا حكمة أبيهم وأنه لم يخرف.

‎العبرة ....

عندما تغض الطرف عن بعض حقوقك سيتجرأ الآخرين على سرقتك في وضح النهار لا لشجاعة منهم وإنما سكوتك هو الذي منحهم التطاول عليك دون حياء أو خوف.. قاتل لأجل حقك ..

[batoolabdullah20185426]

التفكيُر التصميمُّي للتواصل البصر ّي

غاڤن أمبروز وپول هاريس

ترجمة: ديما إياسو

الطبعة العربية الأولى ٢٠٢٠م

الناشرون جبل عمان

طبع في مطابع المركزية

عدد الصفحات ١٨٩

عملية التصميم تعد تحدي أمام كل مصمم، تحدي إبداعي خلاق يخدم مفاهيم وأهداف محددة فتصميم عكس الفنون التي تفتح الأفاق الإبداعية للفنان دون تقييد، أما التصميم هي عملية موجهة تخدم رغبات العميل او القضية المطروحة فيجب على مصمم أن يكون حريص على توجيه عملية التصميم بشكل صحيح ليصل الى الحل التصميمي الافضل لذلك يعتبر كتاب التفكير التصميمي للتواصل البصري الخيار الأفضل لصقل مهارات المصمم في عملية التصميم لأنه ينقل خبرات من أستوديوهات عالمية خلقة مفهوم جديد للإبداع ويصبه في هذا الكتاب. يتكون هذا الكتاب من ستة فصول يتميز كل فصل بالمعلومات الفريدة التي تخلق عند المصمم وعي اتجاه عملية التصميم، يعد هذا الكتاب الخيار الأفضل لكل مصمم سيتجه لسوق العمل لأنه تمنحه نظرة عامة عن التفكير التصميمي الذي يتخلل في كل مراحل التصميم، ويقدم مجموعة من الاعمال المعاصرة وبعض النظريات التي تولد الأفكار الإبداعية وتلبي أهدافه في موجز التصميم.

الفصل الأول مراحل التفكير:

يضم هذا الفصل من الكتاب مراحل التفكير لتصم��م الموجز بشكل متكامل وخلاق بشكل مختصر ثم تتفرع باقي الفصول لتبين هذه المراحل بشكل اوفى وأوضح. عندما يتبع المصمم مراحل عملية التصميم التي طرحها الكاتب بشكل دقيق وملموس سينتج من خلالها عمل بعيد عن النمطية مليء بالتميز والابداع. عملية التصميم يجب ان تكون ذات مستوى عالي من الابداع ولكن يجب ان يخدم اهداف اقتصادية وابداعية على حد سوى ولذلك يجب توجيه عملية التصميم بشكل دقيق نحو تقديم حل لمسألة التصميم بشكل يمكن تطبيقه ويلبي الأهداف الرئيسية للتصميم ويفوقها. ويجب توليد عدد من الحلول التصميمية وتنفيذ خطوات تساهم في التفكير الإبداعي وتساعد الفريق بتفكير بشكل مميز بعيد عن المألوف ليظهر التصميم بحله جديدة بعيد عن نمطية. تتضمن عملية التصميم سبع خطوات وهي: عرَّف وابحَث وكوَّن تصوُّرًا، وضَع النماذج الأوَّليَّة، واختَر، ونفَّذ، وتعلَّم.

" تحل بتفكير منفتح، وفكر كما يفكر العميل، وأبق شمعة فضولك مضاءة على دوام" عبارة ستوقفني في مقابلة من عالم التصميم.

الفصل الثاني البحث:

تبدأ مرحلة البحث بعد تعريف موجز التصميم ومن خلال هذه المرحلة نتعرف على خصائص المجموعة المستهدفة لتحقيق التواصل الفعال مع هذه المجموعة.  وتساعد أيضا في توليد الافكار التي تفيد في المراحل التي تليها، لذلك يستعرض الكتاب بعض المهارات التي تستخدمها فرق البحث التي تكون تصور أعمق لمتطلبات العميل وتركيبة المجموعة المستهدفة. في مرحلة البحث يتم تحديد الدوافع والحواجز وتهدف الى تحديد الدوافع التي تحفز المجموعة المستهدفة والحواجز التي تعيق تفاعل الفئة مستهدفة ونجاح التصميم. أيضا جمع معلومات تندرج في فئتين كمية ونوعية وتساعد في تحديد حجم وخصائص السوق المستهدف. اهم ما تعينه مرحة البحث تركيبة وخصائص المجموعة المستهدفة، ومن خلال الملف الشخصي للمجموعة المستخدمة يتم تحفيز الأفكار في أثناء عملية التصميم واتخاد القرارات الصحيحة. يبين هذا الفصل كثير من التقنيات التي تحفز عملية البحث.

الفصل الثالث توليد الأفكار:

توليد الأفكار هو منطلق الابداع ويعتمد على مرحلتي عرف وابحث وفي تصميم لجرافك يجب استخدام ابداع موجه نحو غاية محددة يحمل رسالة واضحة للجمهور المستهدف. يطرح هذا الكتاب مجموعة من الأساليب وتقنيات المستخدمة لتوليد الأفكار.

تساعد هذه التقنيات من استقطاب الالهام لان الالهام يأتي عادتاً من وفرة المعلومات وتغدية بصرية مستمرة التي تخلق فكراً ابداعياً لا متناهي. ومن الأشياء رئيسة لاستقطاب الالهام والابداع العصف الذهني الذي يعتبر أسلوب ابداعي جماعي.

الفصل الرابع صقل الأفكار:

يجب الصقل المستمر لفكرة التصميم والرسالة التي ينقلها لا يتوجب في الصقل التغيير الجذري بالتغيير بسيط يضيف على الفكرة طابعة ابداعي مؤثر لزيادة الفاعلية وقدرة على إيصال الفكرة. وتهدف التعديلات لصقل الفكرة للوصول للكمال. يتناول هذا الفصل عناصر التصميم من أشكال ونصوص ونسب وأرقام ورموز غيرها التي تفيد في صقل الفكرة وتوليد الالهام.

الفصل الخامس وضع النماذج الأولية:

يعد وضع نماذج اولية لتصميم فرصة لاختبار الفكرة بطرق مختلفة لمعرفة ما إذا كانت الفكرة ذات فاعلية وتأدي الغرض المطلوب. فيجب اختبار الفكرة قبل القيام   بتنفيذها للحصول على النتائج المرجوة لذلك يختبر المصممون الأفكار بأساليب وتقنيات مختلفة لتطوير الفكرة وتحسين قدرتها لإيصال الرسالة المطلوبة. تكوين النماذج الأولية يساعد في تطوير التصميم وتوليد الحلول التي تخلق بعد جديد للإبداع وتميز مع مراعات اهداف التصميم. أحيانا يكون المصمم يائس من توليد الحل الأنسب لعملية التصميم فيعلق في دوامة نمطية من الأفكار لذلك يجب على مصمم اشعال شرارة الالهام في جوانح عقله، لذلك يطرح هذا الفصل طرق لضخ الأفكار وتجنب نضوبها ويقدم هذا الكتاب طيفا واسعا من الطرق لتحفيز الابداع وخلق فكر تصميمي متجدد.

الفصل السادس التنفيذ:

هذه المرحلة تحول التصميم لحقيقة وتسليمها للعميل وترتكز هذه العملية على مراحل التصميم التي سبقتها للوصول لجوهر التصميم. ويجب ان يراعي المصمم توقعات العميل المرجوة وينتج التصميم الذي وقع عليه اختيار العميل. وربما يجب تسليم التصميم الى جهات لاستكمال عمله مثل المطبعة او مبرمج وهذه الخطوة في قمة الأولوية لتحقيق النتائج المرجوة. يعرض هذا الفصل بعض النصائح التي تساعد في استكمال عملية التصميم بفاعلية أكبر.

يطرح هذا الكتاب أيضا مجموعة من الاعمال المتميزة لطلبة التصميم لجرافيكي، وتمتاز هذه الاعمال بخلق افق ابداعي مميزة ومؤثرة ومنعشة للأفكار.

يعرض هذا الكتاب مجموعة من اعمال مصممين عالميين لقية استحباب وتفاعل كبير للجمهور المستهدف ومجموعة من المقابلات مع مصممين متألقين، فيعد خيار جيد لتغديه البصرية وتطوير عملية التصميم والاستقصاء لتوليد الحل الاوفى للتصميم، وأيضا يخلق وعي كبير لدى المصمم اتجاه عملية التصميم مما يجعله يصقل مهارته ويسعى بخطوات ثابته وصحيحة اتجاه الحل الأنسب لتصميم.

[romanticpapers]

من الخطأ أن نظن أن الترف فساد أو إشارة فساد، لأن الترف في أساسه هو الاستمتاع بخيرات هذه الدنيا، وذلك مطلب طبيعي بل صحي سليم. ومن منا لا تتوق نفسه إلى الحصول على المال الوفير وذلك العقار الكثير الفاخر، والرياش المستجادة والطعام المستطاب، وكل ما يجتمع تحت قولنا (رغد العيش)؟ فغالبيتنا العظمى تنزع إلى ذلك بالطبع، بل إن الذي لا يتطلع إلى الحصول على هذه الخيرات إما هو رجل محدود الأفاق والهمة والآمال، إلا إذا كان ذا مزاج خاص كالمتصوفة مثلا، فهؤلاء يغلب عليهم نوع آخر من «الرغد»، وهو رغد الآجلة دون رغدالعاجلة، والعبرة في ذلك كله موقفنا من أدوات الترف إذا سلكناها، فإما استعملناها بحساب وحكمة، أي سيطرنا عليها، وإما استعملناها بطيش وسوء تدبير أي أنها تسيطر علينا، وهنا فقط يكون ضرر الترف.

حسين مؤنس... الحضارة

[sawtelghad]

لماذا قد ينشب صراع بين أمريكا والصين حول القمر رغم أن ثرواته تكفيهما؟ فتش عن الفوهات الغامضة المحفورة بسطحه https://sawtelghad.net/57737

[iimarvelii]

أنت صباح الخير وأنا الشرفة التي تنادي بك بكل فخر تحدثت عنك طيلة الليل حتى تعانقت مع السماء، والآن أرغب في أن يعرف الآخرون عنك من خلالي. أنت قصة جميلة تستحق أن تروى، وتستحق روحك النبيلة أن تتألق كالشمس الساطعة حتى يتعرف الجميع على روعتك. فلتكن لكلماتي جناحان تحملانك إلى أبعد الأفاق، ولتكن لحروفي صدى يصل إلى قلوب الآخرين.