#الإ رسول الله

[amiramehrem]

[mostafa-elmeshad1]

بعد تصريح إنجلترا وهي بتدعم فرنسا وبتدعم الا بتقول عليه حرية الرأي والكلام الفارغ والإسفاف ده هنعمل إيه ؟

هل هنقاطع إنجلترا كمان يبق بتقاطع فرنسا وإنجلترا مع بعض ولا نعمل إيه ؟

الجواب بإختصار أوعي تخليهم يشتتوك لانهم فعلاً بيعملوا ده عشان الخسائر ظننا منهم تتوزع وتكاد تكون غير مؤثرة طب المفروض نعمل ايه. ؟

المفروض نفضل مقاطعين فرنسا بس وبشكل أكبر ونشجع الناس علي ده وإن ده رسول الله الإ أهم مني ومنك وأبوك وأمك وأي حد في الدنيا دي كلها .

حسب قانون الشارع لو دخلنا صراع ولقيت واحد أتعرضلك أو اتعرض لبوك او أمك او اي حد أهم من دول كلهم هتعمل ايه وانت خلاص أجبرت علي أنك لزم تدافع عن شرفك المفروض توجه غضبك علي الشخص ده طب لو الشخص ده في وسط أصحابه وإلا كده كده هما يقفوا معاه بعيداً عن المرؤة والشرف والكلام ده كله إيه الا هيحصل كلهم هيتجمعوا عليك وينزلوا ضرب فيك ، إيه الواجب عليا إني أعمله العقل بيقول أني لو وزعت الضرب عليهم مفيش نتيجة ملموسه بالعكس أنا الا هتكسح في النص وكل واحد منهم هيخرح بكدمة ولا كدمتين .

ايه الواجب عليا أعمله حسب قانون الشارع أني أترجت الإ كان السبب في ده وادي التنين ضهري يبق كده أنا وإلا أهني هنخرح متكسحين وانا كده طلعت بنتيجة ملموسه مش مجرد عمال أضرب في الهوا ..

[quran--kareem]

‏لا إله الإ الله محمد رسول الله صلى الله

عليه وآله وصحبه أجمعين لقد ارسله الله

سبحانه وتعالى للبشريه جمعاء وهو خاتم المرسلين وهو نبي الرحمه والتسامح 💐

قال الله تعالى

((وما ارسلناك الإ رحمة للعالمين ))

‎#الا_رسوال_الله

[mohamedkadryfayad]

🔹 أنواع الشرك :

1⃣شرك أكبر : وهذا النوع من الشرك :يخرج الإنسان من الملة ويخلد صاحبه في النار

إذا مات ولم يتب منه

تعريفه : وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه الأمثلة عليه : كدعاء غير اللّه والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين

والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه ورجاء غير اللّه فيما لا

‌ يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء والصالحين

قال تعالى :{وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه}[يونس 18]

2⃣ شرك أصغر : لا‌ يخرج من الملة ، لكنه :

ينقص التوحيد وهو وسيلة إلى الشرك الأ‌كبر

وهو قسمان :

القسم الأ‌ول:

شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال

فالأ‌لفاظ :

كالحلف بغير اللّه قال ﷺ :

{من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك}

[الترمذي ، صحيح]

وقول : ما شاء اللّه وشئت

قال ﷺ لما قال رجل : ما شاء الله وشئت ، فقال : {أجعلتني للّه ندّا؟! قل : ما شاء اللّه وحده}ابن ماجه ، حسن]

وقول : لولا‌ الله وفلا‌ن والصواب أن يقال :

ما شاء الله ثم فلا‌ن ، ولولا‌ اللّه ثم فلا‌ن

لأ‌ن ثم للترتيب مع التراخي ، تجعل مشيئة العبد تابعة لمشيئة اللّه ، كما قال تعالى:

{وَمَا تَشَاءُونَ إلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}

[التكوير (29)]

وأما الأ‌فعال : فمثل :

▪لبس الحلقة والخيط لرفع البلا‌ء أو دفعه

▪ومثل تعليق التمائم خوفاَ من العين وغيرها، إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلا‌ء أو دفعه

فهذا شرك أصغر؛ لأ‌ن الله لم يجعل هذه أسبابا أما إن اعتقد أنها تدفع أو ترفع البلا‌ء بنفسها فهذا شرك أكبر، لأ‌نه تعلق بغير الله

3⃣ شرك خفي : وهو الشرك في الإ‌رادات والنيات كالرياء والسمعة

كأن يعمل عملا‌ مما يتقرب به إلى الله، يريد به ثناء الناس عليه ، كأن يحسن صلا‌ته أو يتصدق لأ‌جل أن يمدح ويُثنى عليه

والرياء إذا خالط العمل أبطله قال النبي ﷺ :أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأ‌صغر} قالوا : يا رسول اللّه؛ وما الشرك الأ‌صغر :

قال : {الرياء} أحمد ، صحيح]

المصدر :،[ كِتَابُ التَّوْحِيد]

لفضيلة الشيخ صَالِح الفَوزَان حَفِظَهُ اللهُ

[gmmdh]

ما يضرُنا لو إبتلعنا جمرة الإنتقامِ ؟ ماذا سينقصُ من أعمارنـا لو أخمدنا نار الكلام الجارحِ ، والقول الذي يجتر خلفهُ ألف توبيخ ؟ ماذا سيزول من مُلكنـا إن نحنُ أثرنا الصمت على سِرب العبارات المتهكمه ؟ هل تفقه معنى أن يبتلع الإنسان غيضه؟ أن تتضخم جملة غضبه في حُنجرته فلا يستطيع أن يبتلعها ولا أن يلفظها من أجلِ ماذا؟ يقفُ الناسُ في عُرصاتِ يوم القيامه ، والشمسُ على دنوٌ من أجسـادهم ، والعرقُ يسيلُ كنهرٍ جاري على أعضائهم ، والكربُ يومئذٍ شديد ، والجميعُ ينتظرُ إنتهاء المُفاصلة .. فيقول الربُ عز وجل [ من كانّ أجرهُ على الله فليقم فليدخل الجنة ] تخيل ثمن غضبّك ، إهانتك ، جُرحك النازف ، جنة في لحظةِ موهنةٍ مثل هذه؟ تخيل أن تقف شامخاً عزيزاً تردُ جنةً عرضها السمواتُ والأرض .. لا أعتقد أنك ستذكرُ كل مشاعرِ السوءِ تلك ! المناوشاتُ والمناقشات والجدال والخصام! فلقد مررت بمراحل من عمرك لا ترجوا شيئاً الإ النجاة .. القبر وضمتـه ، الصراطُ وحدته الحسـابُ ودقته ثم يُقال لك : إدخل الجنة! إنها لحظةٌ حالمة! تمحو أثار حثِ الخُطى والركض الشديد بل تمحو أثار تعب العُمر كله . قال الصحابة يا رسول الله ومنّ الذين أجرهم على الله؟ قال " العافين عن الناس " ثم قرأ [ فمن عفا وأصلح فأجرهُ على الله ]

[sarrah121212]

🌴قال رسول الله ﷺ

*« لا‌ يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا‌ يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإ‌مام، إلا‌ غفر له ما بينه وبين الجمع�� الأ‌خرى»*

📚 صحيح البخاري

[safhatalmuslim]

@burashid282 - ✅ من سنن يوم الجمعة 🕌 1⃣】#الا‌غتسال_والتّطيب : قال -ﷺ- : « لا‌ يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا‌ يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإ‌مام، إلا‌ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأ‌خرى» 📚[صحيح البخاري] 2⃣】 #لبس أحسن الثياب: عن عبد الله بن سلام قال : قال رسول الله -ﷺ- : " ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته " . 📚رواه ابن ماجه وقال الألباني : "صحيح " •┈◉✹📗✹◉•┈• 3⃣ #التسوك: عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، أن رسول الله -ﷺ- قال: « غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس الطيب ما قدر عليه». 📚[صحيح مسلم، 846/7]. 4⃣】#التبكير إلى المسجد: قَــالَ -ﷺ- : "من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإ‌مام حضرت الملا‌ئكة يستمعون الذكر"📚[البخاري، 881] 5⃣】عدم التفرقة بين اثنين: عن جابر بن عبد الله أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله -ﷺ- يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله -ﷺ- : «إجلس فقد آذيت وآنيت » قال العلامة الألباني : "صحيح" (آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت) 📚[ صحيح ابن ماجة ] 6⃣】#قراءة سورة #الكهف في يومها قال -ﷺ- : « من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق» قال الألباني:(صحيح) 📚صحيح الجامع 7⃣】#الإ‌كثار من #الدعاء و#تحري ساعة الإ‌جابة. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي -ﷺ- قال: «إن في الجمعة لساعة لا‌ يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسال الله شيئا إلا‌ أعطاه إياه» وقال بيده يقللها. 📚[صحيح البخاري، 935]. 8⃣】#الإكثار من #الصلاة على النبي قال -ﷺ- :« إذا كان يوم الجمعة و ليلة الجمعة فأكثروا الصلاة علي» 📚السنة لابن أبي عاصم 842 صححه الالباني . 👈 نسأل الله القبول #سنن_الجمعة#اليوم_الجمعة#الصلاة_على_النبي#الكهف#الدعاء#أهل_الخير#الدال_على_الخير_كفاعله#معا_نرتقي_نحو_الجنان#علي_بن_راشد_المهندي- كن داعيا للخير - منشن شخص تنصحه بمتابعتنا http://ift.tt/2EOTK8h

[dorrar-salafiya]

🌿🌸 ﴿ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ ۖ إِنَّ #الشِّــــرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ﴾ ⛔ أنواع #الشــرك : 1⃣ شرك أكبر : 🔸وهذا النوع من الشرك : ▪ يخرج الإنسان من الملة ▪ ويخلد صاحبه في النار ◀️ إذا مات ولم يتب منه 🔶 تعريفه : 🔹 وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه 🔶الأمثلة عليه : ◀️ كدعاء غير اللّه ◀️ والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين ◀️ والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه ◀️ ورجاء غير اللّه فيما لا ‌ يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء والصالحين 🌱قال تعالى : { وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه } [يونس 18] 2⃣ شرك أصغر ك : 🔸 لا‌ يخرج من الملة ، لكنه : ◀️ ينقص التوحيد ◀️ وهو وسيلة إلى الشرك الأ‌كبر 📌 وهو قسمان : 🔘 القسم الأ‌ول: شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال 🔷فالأ‌لفاظ : ◀️ كالحلف بغير اللّه قال ﷺ : {من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك} [الترمذي ، صحيح] ◀️ وقول : ما شاء اللّه وشئت قال ﷺ لما قال رجل : ما شاء الله وشئت ، فقال : {أجعلتني للّه ندّا؟! قل : ما شاء اللّه وحده} [ابن ماجه ، حسن] ◀️ وقول : لولا‌ الله وفلا‌ن 👈والصواب أن يقال : ما شاء الله ثم فلا‌ن ، ولولا‌ اللّه ثم فلا‌ن ↩ لأ‌ن ثم للترتيب مع التراخي ، تجعل مشيئة العبد تابعة لمشيئة اللّه ، كما قال تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ إلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير (29)] 🔷 وأما الأ‌فعال : 🔸 فمثل : ▪ لبس الحلقة والخيط لرفع البلا‌ء أو دفعه ▪ ومثل تعليق التمائم خوفاَ من العين وغيرها، إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلا‌ء أو دفعه ◀️ فهذا شرك أصغر؛ 👈لأ‌ن الله لم يجعل هذه أسبابا ⏪ أما إن اعتقد أنها تدفع أو ترفع البلا‌ء بنفسها فهذا شرك أكبر، لأ‌نه تعلق بغير الله 🔘 القسم ��لثاني : شرك خفي، وهو الشرك في الإ‌رادات والنيات 🔹 كالرياء والسمعة ◀️ كأن يعمل عملا‌ مما يتقرب به إلى الله، يريد به ثناء الناس عليه ، كأن يحسن صلا‌ته أو يتصدق لأ‌جل أن يمدح ويُثنى عليه 🔸والرياء إذا خالط العمل أبطله قال النبي ﷺ : {أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأ‌صغر} قالوا : يا رسول اللّه؛ وما الشرك الأ‌صغر : قال : {الرياء} [أحمد ، صحيح] 📑كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان ص : ١٣_١٦

[rim20m14m3m4a]

undefined

☀ *إشراقة نبوية*☀ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ : [[ *مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلا أَحَبُّ إِلَيْهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ* ]] ورآه البخاري 🔶 *هداية الحديث*: - عظم أيام ذي الحجة عند الله وحبه عز وجل للأعمال الصالحة فيها. - فضل التهليل والتكبير والتحميد، فقد حدث رسول الله ﷺ بالإكثار منها وخاصة في هذه الأيام . ‏كبروا ليبلغ تكبيركم عنان السماء ، الله أكبر الله أكبر لا إله الإ الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمـد .. ‏

[iosman1975]

🔷فَضَائِلُ وسُنَن وآداب يومِ الجُمعَة 🔷 = التبكير إلى المسجد: ▪قَــالَ النبيّ #ﷺ- : «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإ‌مام حضرت الملا‌ئكة يستمعون الذكر». 📚[صحيح البخاري، 881]📚 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ = عدم التفرقة بين اثنين: ▪عن جابر بن عبد الله أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله -ﷺ- يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله -ﷺ- : «إجلس فقد آذيت وآنيت » قال العلامة الألباني : "صحيح" (آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت) 📚[ صحيح ابن ماجة ] ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ = قراءة سورة الكهف في يومها ▪قَــال النبيَّ -ﷺ- : « من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق » 📚صحيح الجامع📚 #وذكر_فإن_الذكرى_تنفع_المؤمنين❤ #الجمعة #الكهف_نور_مابين_الجمعتين #سورة_الكهف #إبرا #صلوا_على_الحبيب_محمد_ﷺ #ﷺ🍃ﷺ🌸ﷺ🌸ﷺ🌸ﷺ🌼❤ https://www.instagram.com/p/BtC0i_1FTBm/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=tbsgkjtf41h5

[mostafa-elmeshad1]

ياأحمد ميغركاش الإ بقوله ممكن يكون كويس جدا وكلام لا يخلوا منه ذكر الله بس انا مش كويس .

انت ليه بتقول كده انا مش فاهم أنا نفسي في إني أعرف ربع الأنت تعرفه

ياأحمد سيدنا عمر سأل بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم أعده رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنافقين ومابالك ده سدنا عمر ياأحمد أنا لا أدعي المثالية أنا أبعد ما يكون عنها

انا بخاف أكون جسر الناس تعدي من عليه وبعدين يلقي به في النار بخاف أقراء القراءن ليقال إني قاريء بخاف وأنا بعلم الناس حاجه ليقال عني أني بعلمهم لسمعه ..

[khalid-o-blog]

❤ سنَن وآداب يومِ الجُمعَة : 🌷الا‌غتسال و التّطيب .. 📝قال ﷺ : 👈 لا‌ يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا‌ يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإ‌مام، إلا‌ غفر له ما بينه وبين الجمعة الأ‌خرى» 📚صحيح البخاري ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷 لبس أحسن الثياب .. 📝قال النبيّ-ﷺ- : 👈 ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته". 📚صححه العلامة الألباني في مشكاة المصابيح ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷 التسوك .. 📝 قــالَ النبيّ ـﷺـ : 👈غسل يوم الجمعة على كل محتلم، وسواك، ويمس الطيب ما قدر عليه». 📚صحيح مسلم ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷التبكير إلى المسجد .. 📝قــالَ النبيّ ﷺ : 👈من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة. فإذا خرج الإ‌مام حضرت الملا‌ئكة يستمعون الذكر». 📚 صحيح البخاري ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷عدم التفرقة بين اثنين .. 📝عن جابر بن عبد الله 👈أن رجلاً دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله ﷺ يخطب فجعل يتخطى الناس فقال رسول الله ﷺ : 👈إجلس فقد آذيت وآنيت قال العلامة الألباني : "صحيح" (آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت) 📚 صحيح ابن ماجة ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷قراءة سورة الكهف في يومها .. 📝قــال النبيَّ ﷺ : 👈من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له النور ما بينه و بين البيت العتيق » 📚صحيح الجامع ❁ ❁ــــــ❁ ❁ 🌷الإ‌كثار من الدعاء وتحري ساعة الإ‌جابة .. 📝قالَ النبيّ ﷺ: 👈 يومُ الجمعةِ ثنتا عشرة ساعـة، لا يوجد فيهـا عبـد مسلـم يسأل الله عزّوجـلّ شيئاً، إلاّ آتـاه الله عزّ وجلّ إياه، فالتمسوها آخر ساعةٍ بعدالعصر». 📚 صحيح أبي داود 📝قــال النبيَّ ﷺ : 👈 التمِسـوا الساعـة التّـي ترجـى فـي يـوم الجمعـةِ، بعـدَ العصـرِ الـى غَيبوبـة الشّمـس. » 📚 صحيـح الترمـذي

[mohamedkadryfayad]

أنواع الشرك

1⃣ شرك أكبر : 🔸وهذا النوع من الشرك : ▪يخرج الإنسان من الملة ▪ويخلد صاحبه في النار ◀ إذا مات ولم يتب منه 🔶 تعريفه : 🔹 وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير اللّه 🔶الأمثلة عليه : ◀ كدعاء غير اللّه ◀ والتقرب بالذبائح والنذور لغير اللّه من القبور والجن والشياطين ◀ والخوف من الموتى أو الجن أو الشياطين أن يضروه أو يمرضوه ◀ ورجاء غير اللّه فيما لا ‌ يقدر عليه إلا اللّه من قضاء الحاجات وتفريج الكربات مما يمارس الآن حول الأ‌ضرحة المبنية على قبور الأ‌ولياء والصالحين 🌱قال تعالى : {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّه} [يونس 18] 2⃣ شرك أصغر : 🔸 لا‌ يخرج من الملة ، لكنه : ◀ ينقص التوحيد ◀ وهو وسيلة إلى الشرك الأ‌كبر 📌 وهو قسمان : 🔘 القسم الأ‌ول: شرك ظاهر، وهو: ألفاظ وأفعال 🔷فالأ‌لفاظ : ◀ كالحلف بغير اللّه قال ﷺ : {من حلف بغير اللّه فقد كفر وأشرك} [الترمذي ، صحيح] ◀ وقول : ما شاء اللّه وشئت قال ﷺ لما قال رجل : ما شاء الله وشئت ، فقال : {أجعلتني للّه ندّا؟! قل : ما شاء اللّه وحده} [ابن ماجه ، حسن] ◀ وقول : لولا‌ الله وفلا‌ن 👈والصواب أن يقال : ما شاء الله ثم فلا‌ن ، ولولا‌ اللّه ثم فلا‌ن ↩ لأ‌ن ثم للترتيب مع التراخي ، تجعل مشيئة العبد تابعة لمشيئة اللّه ، كما قال تعالى: {وَمَا تَشَاءُونَ إلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [التكوير (29)] 🔷 وأما الأ‌فعال : 🔸فمثل : ▪لبس الحلقة والخيط لرفع البلا‌ء أو دفعه ▪ومثل تعليق التمائم خوفاَ من العين وغيرها، إذا اعتقد أن هذه أسباب لرفع البلا‌ء أو دفعه ◀ فهذا شرك أصغر؛ 👈لأ‌ن الله لم يجعل هذه أسبابا ⏪ أما إن اعتقد أنها تدفع أو ترفع البلا‌ء بنفسها فهذا شرك أكبر، لأ‌نه تعلق بغير الله 🔘 القسم الثاني : شرك خفي، وهو الشرك في الإ‌رادات والنيات 🔹 كالرياء والسمعة ◀ كأن يعمل عملا‌ مما يتقرب به إلى الله، يريد به ثناء الناس عليه ، كأن يحسن صلا‌ته أو يتصدق لأ‌جل أن يمدح ويُثنى عليه 🔸والرياء إذا خالط العمل أبطله قال النبي ﷺ : {أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأ‌صغر} قالوا : يا رسول اللّه؛ وما الشرك الأ‌صغر : قال : {الرياء} [أحمد ، صحيح] [ كِتَابُ التَّوْحِيد] 🌿لفضيلة الشيخ العَلّامة الإمَام صَالِح الفَوزَان حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى

[reemtalha]

الفاتحة تمنع غضب الله – يّس تمنع عطش القيامة – الدخان تمنع أهوال القيامة – الواقع تمنع الفقر – الملك تمنع عذاب القبر – الكوثر تمنع الخصومة – الكافرون تمنع الكفر عند الموت _الإخلاص تمنع النفاق – الفلق تمنع الحسد – الناس تمنع الوسواس ) فضل سورة الكهف:· قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم "  من حفظ عشر آيات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال . ومن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين . عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله "صلي الله عليه وسلم" أنه قال : ( من قرأ أول سورة الكهف وآخرها كانت له نوراً من قدمه إلي رأسه ومن قرأها كلها كانت له نوراً ما بين الأرض إلي السماء ) .  فضل سورة يّـــس : قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " ( إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يّس ومن قرأ يّس كتب الله بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات ) . من قرأ ( سورة يس ) كتب له بقراءتها قرأه القرآن عشر مرات  من قرأ "سورة يس" في ليلة أصبح مغفور له  فضل سورة الدخان : قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم "  من قرأ ( حــم ) الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك . من قرأ ( حــم ) الدخان في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة غفر له وبني الله له بيتاً في الجنة . فضل سورة الرحمن : عن علي رضي الله عنه قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم "  ( لكل شيء عروس وعروس القرآن الرحمن ) من قرأ سورة الرحمن رحم الله ضعفه وأدي شكر ما أنعم الله عليه  فضل سورة الواقعة : عن أبي مسعود قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " :  من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً . عن الصادق ( عليه السلام ) قال :  " من أشتاق إلي الجنة وإلي صفتها فليقرأ الواقعة " . فضل سورة الملك : عن أبي هريرة قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " :  ( إن سورة في القرآن ثلاثيــــن آيه شفعت لرجل حتى غفر له أخرجته يوم القيامة من النار وأدخلته الجنة وهي تبارك الذي بيده الملك ) قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " : " هي المانعة ، المنجية من عذاب القبر " . فضل سورتي الفلق والناس : عن عقبة بن عامر قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " : ( ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط – قل أعوذ برب الفلق – وقل أعوذ برب الناس ) . فضل سورة السجــدة : كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر الجمعة "سورة السجده" عن أبن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ "سورة الملك" و "سورة السجدة" بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر فضل سورة الصافات : من قرأ "سورة يس" و "سورة الصافات" يوم الجمعة ثم سأل الله : أعطاه الله سؤاله فضل سورة الحشر :عن أبي إمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ خواتم "سورة الحشر" في يوم أو نهار فمات من يومه أو ليلته ، ضمن الله له الجنة فضل سورة الزلزلة : عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قرأ في ليلة "سورة الزلزلة" كان له عدل نصف القرآن فضل سورة التكا��ر : عن أبن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا يستطيع أن يقرأ أحدكم ألف آية في كل ليلة قال : من يستطيع ذلك قال : أما يستطيع أحدكم أن يقرأ "سورة التكاثر" فضل سورة الصمد : عن أبي سعيد قال رسول الله " صلي الله عليه وسلم " : ( والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن ) فضل سورة الملك :سورة الضحى بموضوعها وتعبيرها ومشاهدها ، لمسة من حنان . ويد حانية تمسح علي الآلام والمواجع ، وتسكب الرضا والأمل ، أنها كلها خالصة للنبي  " صلي الله عليه وسلم " كلها نجاء له من ربة وتسرية وتسلية وترويح وتطمين . فضل سورة الأعلى :عن علي رضي الله عنه فال كان رسول الله " صلي الله عليه وسلم " : يحب هذه السورة ( سبح اسم ربك الأعلى ) فضل سورة القدر : ( وهي أنها تحدثت عن الليلة المباركة التي نزل فيها القرآن وهي ليلة القدر خير من ألف شهر ) فضل سورة الكافرون : ( تعدل ربع القرآن ) عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله " صلي الله عليه وسلم " : قال له ( ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئاً أقوله عند منامي ) قال أقرأ: " قل يا أيها الكافرون " ثم نم علي خاتمتــها فإنها براءة من الشرك  الفاتحة :هي سنام القرآن _ هي السبع المثاني - القران الكريم البقره :أنزلت من تحت العرش - من قرأها في بيته لم يدخله الشيطان ثلاث ليال البقرة  من قرأ الآيتين في آخر "سورة البقره" كفتاه  اية الكرسي : فضل آية في كتاب الله - تعدل ربع القرآن - من قرأها في دبر كل صلاة أدخل الجنة. إن آيه الكرسي لا يقرؤها عبد الإ وقاه الله شر الشيطان وأهله . آل عمران  كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرأها كل ليلة  عن عثمان بن عفان قال من قرأ "سورة آل عمران" في ليلة كتب قيام ليلة الأنعام : عن أبن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من صلى الفجر في جماعه وقعد في مصلاه وقرأ ثلاث آيات من "سورة الأنعام" وكل الله به سبعين ملكاً يسبحون الله و يستغفرون له إلى يوم القيامة

[mtj777]

‏قال رسول الله ﷺ :

لا‌ يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه أو يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا‌ يفرّق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت إذا تكلم الإ‌مام إلا‌ غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأ‌خرى

رواه البخاري