"روسيا تمول اليمين المتطرف في أوروبا وبروكسل هي المحور"
“روسيا تمول اليمين المتطرف في أوروبا وبروكسل هي المحور”
🧑🔬”روسيا تمول اليمين المتطرف في أوروبا وبروكسل هي المحور”
#روسيا #تمول #اليمين #المتطرف #في #أوروبا #وبروكسل #هي #المحور
“روسيا تمول اليمين المتطرف في أوروبا وبروكسل هي المحور”
وكالة المخابرات المركزية الأمريكية: “روسيا تمول اليمين المتطرف في أوروبا وبروكسل هي المحور”
كتب النائب جورج دالماني (من حزب Les Engagés) إلى رئيسة مجلس النواب، إليان تيليو (الحزب الاشتراكي)، من أجل تنظيم تبادل للآراء…
كتاب قيّم جدًّا ويساعد في فهم الواقع المعاصر كثيرا ليس في فلسطين وحدها بل في كلّ دولة عربية وإسلاميّة حتّى .. ممّا جاء فيه :
1- قدّم الكتاب نبذة تاريخية عن كيفية تبلور وتطوّر فكرة " وطن قومي لليهود " من بدء الفكرة من مجرّد كونها مصالح سياسية وإجتماعية للساسة ولفئة لها السلطة والمال من اليهود غرب آوروبا خوفا على نفسها من هجرات يهود شرق آوروبا إليهم ، الى خلق ما يُعرف بالنبؤات الدينية لهم ثم اللّعب عليها وتصديقها وإستعمالها .. وصولًا الى تبني الحركات والدول لهذا لمصالح أمنية ونفوذ وسلطة ومال ، ثمّ دعمهم لها .
2- عرض الكتاب رحلة اليهود في إقناع الساسة حلفاءًا لهم وأعداءًا لأعدائهم عن ما سيربحونه ويجنونه من إمتيازات في حال وافقوا أو دعموا قيام وطن قومي لهم .. كانوا يأتون كل حليف أو عدوِّ عدوٍ لهم بما يحتاجه أو بما يشكل نقطة ضعفٍ له فكانت المزايا والمنح والأفكار التي يطرحونها لإقناع الذي أمامهم تتغيّر بتغيّر الشخص وبما يناسب ويدعم فكرة إقامة دولة يهودية ، ولكنهم كانوا يقابَلَون بالرّفض لأسباب مختلفة .
3- في محطة من محطات رحلة اليهود لإقناع العالم بقيام دولة لهم بفلسطين ؛ تراجعوا عن فلسطين تارة تراجعًا دائمًا وتارة بشكل مؤقت وإستبدلوها ببدائل أخرى بأماكن أخرى تكون دولةً قومية دائمة أو محطة إنطلاق نحو فلسطين في مستقبلهم ، ومن هذه الأماكن :
- شرق الجزيرة العربية وتحديدا البحرين .
- جنوب لبنان وسوريا .
- جنوب العراق .
- شرق إفريقيا و أوغندا .
- العريش وسيناء .
- الصحراء الغربية في مصر .
- شمال شرق سواحل البحر المتوسط ( أجزاء من سواحل سوريا وسواحل جنوب غرب تركيا ) .
- جزيرة قبرص .
- الأرجنتين وذهب بعضهم إليها فعلا ثم رجعوا بعد موت مسؤول عنهم هناك .
- منطقة مَدْيَنْ تحديدا وشمال غرب الجزيرة العربية بشكل عام .
- ولاية برقة وتحديدا مناطق الجبل الأخضر .
4- ثمّ تكلّم عن وعد بلفور الذي نعيش أحد نتائجه الآن .
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية - منظمة شنغهاي نموذجا
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية – منظمة شنغهاي نموذجا
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية – منظمة شنغهاي نموذجا
الكاتب : حمياز سمير
الملخص:
تهدف هذه الدراسة، إلى البحث في منظمة شنغهاي للتعاون، التي تحظى بثقل جيواسترايجي وبمكانة وازنة في النظام الدولي، من خلال الانطلاق من إشكالية فحواها: إلى أي مدى يمكن اعتبار أن منظمة شنغهاي للتعاون تشكل إطار إستراتيجي لمأسسة الجهود…
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية - منظمة شنغهاي نموذجا
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية – منظمة شنغهاي نموذجا
التعاون الروسي-الصيني لمواجهة الهيمنة الأمريكية – منظمة شنغهاي نموذجا
الكاتب : حمياز سمير
الملخص:
تهدف هذه الدراسة، إلى البحث في منظمة شنغهاي للتعاون، التي تحظى بثقل جيواسترايجي وبمكانة وازنة في النظام الدولي، من خلال الانطلاق من إشكالية فحواها: إلى أي مدى يمكن اعتبار أن منظمة شنغهاي للتعاون تشكل إطار إستراتيجي لمأسسة الجهود…
إجتماعاً بوفد وزارة النقل لإستعراض التصميمات النهائية لمشروع المحور المروري الجديد بمحافظة الدقهلية
إجتماعاً بوفد وزارة النقل لإستعراض التصميمات النهائية لمشروع المحور المروري الجديد بمحافظة الدقهلية
آية منصور
عقد الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية ، صباح اليوم الثلاثاء إجتماع��ً بوفد وزارة النقل لإستعراض التصميمات النهائية لمشروع المحور المروري الجديد علي النيل إمتداد المشاية السفلية بالمنصورة إبتدأ من مكتبة مصر العامة علي النيل وحتي قولونجيل.
جاء ذلك بحضور الأستاذة منال الغندور السكرتير العام المساعد للمحافظة ، والمهندسة سلوي صالح مدير الإدارة المركزية للطرق بالزقازيق ، والدكتور محمد شلبي…
تمبلر زمان كان الداش هتلاقي عليه الناس اللي عاملها فولو وبس و عارفين بعض وكأنكم في حارة واحده .. دلوقتي مليان الداش بوستات ناس مش عاملها فولو و شويه اعلانات وتحس نفسك ماشي ع المحور ويفط الاعلانات ��لكبيرة وانت غريب وسط كل الناس اللي حواليك ..
مفاوضات مع استمرار المجازر
مفاوضات مع استمرار مسلسل التهجير
مفاوضات مع اشتداد الحصار
مفاوضات مع غياب الطرف الآخر من طاولة التفاوض
مسرحية كوميدية
غرضها تدارك رد المحور علي الكيان المجرم
وهذا لا يكون ولن يكون
منذ بدء ما يسمى بمباحثات وقف إطلاق النار، تتزايد المجازر بشكل مستمر. اليوم، هددت قوات الاحتلال المواطنين في مناطق واسعة من شمال غزة وكذلك المنطقة الآمنة في جنوب القطاع، مطالبةً إياهم بالتهجير. هذا العدوان المستمر على الأبرياء وتدمير منازلهم يزيد من معاناة أهالي غزة، بعد أن دمرت إسرائيل حاضرهم ومستقبلهم، كل يوم بدون وقف لإطلاق النار يعني المزيد من الشهداء والمصابين والأشلاء.
منذ أن أطل فجر طوفان الاقصى وما تلاه من جولات الصراع المريرة بين محور المقاومة وبين اسرائيل ، شكل المدنيون الفلسطينيون هدفا مركزيا متواصلا للقوات الاسرائيلية،
بهدف الضغط على المقاومة من جانب نقطة الضعف هذه، لا سيما ان المساحة الصغيرة لقطاع غزة وارتفاع نسبة الكثافة السكانية بشكل يفوق اية كثافة في اي بلد في العالم جعل المعدل اليومي للضحايا وبقياس مراكز دراسات متخصصة في دراسة النزاعات الحربية هو الاعلى عالميا، ناهيك عن تدمير شبه تام وباقرار هيئات دولية على راسها الامم المتحدة للبنية التحتية وكافة مقومات الحياة من مصادر مياه او كهرباء او تنقل او مخازن غذاء او دواء او حتى حماية...الخ.
ويدرك صانع القرار الاسرائيلي وتحديدا نيتنياهو ان هذه المنطقة الرخوة في جبهة المقاومة يجب استغلالها الى ابعد الحدود ، وهو ما يفسر مقتل وجرح ما يزيد عن 150 الف نسمة حتى الآن ، ناهيك عن التشريد المتواصل لهذه الجموع البشرية،الى حد ان البعض جرى تهجيره اكثر من عشر مرات.
لا أحد ينكر ان محور المقاومة بدأ تقريبا وبشكل مباشر في مساندة المقاومة في قطاع غزة منذ بداية الحرب،
لكن المحور اتخذ موقفا تسلل منه نيتنياهو وراح يوسعه تدريجيا الى ان اصبح أمرا مسلما به ، ويتمثل هذا الموقف في ان محور المقاومة أخرج المدنيين الفلسطينيين من معادلة العين بالعين والسن بالسن، فالتزمت اطراف المحور بالامتناع عن مهاجمة اهداف مدنية اسرائيلية على اساس قاعدة محددة وهي ان المحور سيضرب اهدافا مدنية اسرائيلية إذا –وإذا واضحة- قامت اسرائيل بمهاجمة المدنيين في نطاق جغرافيا كل طرف من اطراف المحور دون ان يشمل ذلك المدنيين الفلسطينيين ، وهو ما يعني ان ادارة الصراع في هذا الجانب تقوم على اساس:
1- سيرد المحور على اي هجوم على اهداف عسكرية او يهاجم اهدافا عسكرية اسرائيلية بدافع مساندة غزة
2- ان المحور لا يُدخل المدنيين الفلسطينيين في نطاق استراتيجية الرد المدني بالمدني ، وهو ما اعطى اسرائيل فرصة ضرب المدنيين الفلسطينيين دون رحمة وبمستويات عنف اثارت حتى بعض التحفظ من اقرب حلفاء اسرائيل.
ذلك يعني، ان على محور المقاومة أن يعيد النظر في استراتيجية ثنائية المدني الفلسطيني والمدني العربي او الايراني، واعتبار مفهوم وحدة ال��احات مفهوما شموليا ينطبق على المدني في دول محور المقاومة(اللبناني واليمني والعراقي ) والمدني الفلسطيني في قطاع غزة والضفة الغربية.
ان هذا العُوار في استراتيجية محور المقاومة كان ناتجا عن قصور في فهم العقلية الصهيونية،
فمنذ بداية الصراع عام 1917 كان المدنيون الفلسطينيون هدفا استراتيجيا لتحقيق المشروع الصهيوني، وها هو ينفرد الآن بهؤلاء المدنيين وبطريقة لم تبق حتى منظمة دولية واحدة تتفهم السلوك الاسرائيلي ، فلماذا يغض المحور الطرف عنه؟
على محور المقاومة ان يتخذ موقفا واحدا يقوم على ان وحدة الساحات تشمل الساحتين العسكرية والمدنية ، لأن اخراج المدنيين الفلسطينيين من معادلة وحدة الساحات يعني تسهيل الإيغال الصهيوني في الدم الفلسطيني ، ويعني ان لا عقاب على تدمير القوى والمدن الفلسطينية سواء في رفح او جباليا او في القدس او حتى في المسجد الاقصى.
ان ضرب اسرائيل للحديدة وطهران وبغداد ودمشق وبيروت يكرس استراتيجية صهيونية تلتف على استراتيجية المقاومة من ناحيتين ، العمل على حصر رد فعل المقاومة في البعد العسكري من ناحية،
وان الرد على ضربات اسرائيل للمدنيين الفلسطينيين ليست ضمن استراتيجية المحور من ناحية ثانية ،
وهو ما يشكل انتصارا كبيرا لنيتنياهو لانه حدد مساحة فعل المحور طبقا لاولوياته لا اولويات المحور.
أعلم ان الكثير ممن يسخرون وينتقدون ويشككون في دور المحور في معركة الطوفان سيعتبرون ذلك تأكيدا لما يُروجون، لكن هناك فرق بين من يحرض على " الرجولة " كما جرى مع حضهم لص��ام للحرب على ايران ليغرقوه في حرب مجنونة ، ثم عندما هاجمته امريكا وقفوا الى جانبها بينما راح صدام يبحث في ايران عن ملجأ لطائراته الحربية.
ذلك يعني اننا نحث المحور على البحث في استراتيجية تشرخ الاطمئنان الاسرائيلي بالحق في التفرد بالمدني الفلسطيني ، وهو ما يشكل تخفيفا كبيرا من وطأة ما تحمله المقاومة في غزة ،بل لعله الحمل الأثقل وزنا...
من المؤكد ان تبني استراتيجية وحدة الساحات المدنية والعسكرية قد ينتج عنها إثقالُ الحِمل على المحور، وهو امر يدركه صانع القرار الاسرائيلي، وهو ما يستوجب البحث وبعقلانية عن مخرج بخاصة مع الداخل في جغرافيا المحور، ولا بد من التركيز الاعلامي على هذا الموضوع للتهيئة للدخول في هذه الاستراتيجية الجديدة، وبالتالي حرمان اسرائيل من التمتع بهذه الميزة كما هو الحال الآن،
وهو امر سيريح المقاومة في غزة من عبء كبير كبير كبير، ويزيد القلق الدولي من احتمال اتساع الصراع اقليميا ، فيصبح موضوع المدنيين الفلسطينيين والتعرض لهم بندا على طاولة المفاوضات يجب حرمان نيتنياهو من استثماره.
*الملازم "شمعون مرداخي" تحدى زملاءه ودخل بين المنازل في المحور الغربي لغزة يكتب شعارات اسرائيلية على الجدران.. المهم اختفى الساعة 5 من مساء أمس وانقطع الاتصال معه..*👀👀👀
في مهد طفولتي، قبل أن يكتشف الإنسان الأتاري أو قبل أن تصلنا ثورة إمكانية فيرشوالية المتعة، كان في نادي الأطباء "كيدز-إريا" كانت الأمور أبسط فلم يكن لها اسمًا كالآن فَعُرِفَت "بالمراجيح"، زحاليق ومراجيح وبيت كور. في ماكدونالدز فرع الميرغني أيضًا والسندباد ومراجيح المولد في القرى. لسنا في سياق حكي أنثروبولوجي لكن المهم أن رفاق الطفولة في كافة السياقات كانوا لا يحبون بيت الكور ويملّونه سريعًا فيفضلون أي حاجة تانية خاصة الزحلقة وما تتضمنه من سحل في الرمل وبهدلة والصعود والدرمغة وكده، لكن كان بيت الكور دائمًا مكاني المفضل بكوره الملونة وشعور الاختفاء للحظات وربما رمزيته للبحر دون بحر وللبيت دون بيت؟ أو دون سبب واضح.
محضتني النصح ولكن لست اسمعه
Oh ariadne
I am coming,
I just need to work this maze
inside my head
If only I'd have listened to you
when you offered me that thread
يُطلب في افتتاح فاعلية ما مقولة كليشيهية أثرت في كل واحد، ويتصنع الجميع حزق العمق والحاجات، لكن أجدني اتوقف كثيرًا مع كلمة صديق "لا تتنازل عن كونك نفسك من أجل الحصول على قبول الآخرين". طوال الوقت يتحسس الواحد الفالديشن ويخشاه إن لم يأت ويخشاه لو جاء. في رغبته أن يراه أحدهم وخوفه أن يراه أحدهم يخوض بحور من القولبة والتنميطات والأنماط ومحاولة تعريف من هو مع نفسه ومع الآخرين ومع نفسه مرة أخرى.
المراية بعيدة جدًا
والطريق على مدّ شوفي
والفضول اللي في عينيا
إني اشوفني..
مداري خوفي؟
-مصطفى إبراهيم
أتطلع دائمًا لنسج الأفكار، غزل المختلف لصناعة الجديد، الشعور بالحراك وأن الفكرة تصنعك وتصنعها، وتصيغ الكلمة فتصيغك، وتعبر عن المعنى فتراه في كل شيء. أحب من خاض الحياة وخاضته وعذبته وهذبته فصنعت خليطًا عجيبًا لكن رفيقًا حازمًا فتحركه حكمة وبوصلة يقظة في النهاية. وبالمثل في كل حاجة، مثلًا حين عرفت الكشري أول مرة أعجبتني كثافة التفاصيل والخلطة، واختلاط كل هذا، بقدَر. ودائمًا طبقي المفضل طبق السلطة وربما الفتة بأنواعها والميكسات وانتشرت لفترة فكرة "المزيج" في عصر الساوندكلاود الذهبي. حين اشتغلت بأشياء كانت مهنتي المفضلة مراجعة أبحاث كثيرة متخبطة ومتلاطمة ودمجها في بحث قوي واضح، جدولة الأشياء ودمجها برؤى متعددة، فأرى في المختلف لمحة أرض مشتركة مع نقيضه، ألمحها تشير إلى نمط ما لألتقمه، فأتحرك به لصناعة الرابط العجيب؟ فضّلت في الصحافة المقال الاستقصائي لا الحوارات، وفضلت في الحوارات أن أتعلم تقنيات تخرج من الحوار شيئًا مختلفًا فأخرج أنا والحوار مضافًا إلينا وكم علمني هذا إمكانية تقفي أثر المعلومة لينعكس في سبر أغوار التاريخ المرضي ففي الطب أحاول وضع محطات تساعدني لتطويع التشوش وجعل هذه المحطات جزءًا من معادلة واضحة واسعة تمهيدًا لمخرجات وأفكار وبناء صلب يمكن دمجه في كل ما يستجد... لكن الحياة لا تقدم لك نفسها دائمًا بنفس بساطة ووضوح وجود "بيت الكور" لتجد نفسك منجذبًا إليه، ربما عليك أن تستشعر أولا، وربما تداوم، على عدم الشعور بالانتماء للزحاليق التي يدمنها الرفاق حتى تفتش عن بيت الكور الملونة المهجور الذي يناسبك.
"التمست فيك الرفق وطيب النفس، فكنت لي أعز صديق ودليل ونظام لكل تشوش. كان لك من اسم�� نصيب فعلًا؛ رفعت. فتترفع عن كل ما يجب الترفع عنه وتنظر ما يمكن عمله دومًا مهما كثر اللغط والجدل. التمست طريقتك طويلًا حتى التبست عليّ طريقتك بطريقك، فصرت لا أدري أهو نوع من المحاكاة أم هي صنائع القدر، لكني ها أنا أعاود التعرف على الطريقة -بعد فقد ومحو وكتابة- فعاودت محاولة اكتشاف وفهم نفسي؟، لكن يباغتني ضيق عدم التحقق والكفاية وخوض بحور التشتت طوال الوقت، فاستند على عدم الراحة والاكتفاء في "لا أبرح حتى أبلغ أو أمضي حقبًا" وأن الوسع هو الأصل لا الضيق".
- إلى بابا\درافتس ٢٠٢١
If only I'd have listened to you
when you offered me that thread
"السخرية فيما تخلقه من مسافة تمنعك عن العيش والانغماس في اللحظة، وفيما تُمثِّله من مهرب تَحول بينك وبين المواجهة. وحتى تتمكّن من تخطي الألم فلا بد أن تعيشه أولا، فالوصول إلى الالتئام لا بد أن يعقبه مواجهة الأسى، وهو بالظبط ما تحاول فليباج بشتى الطرق أن تتجنّبه، فتظل بهذا على مدار أحداث الجزء الأول أسيرة لألمها وإن حاولت التظاهر بالعكس، وتبدأ رحلتها في التعافي ما بين الجزأين فقط عندما تُدير إلينا ظهرها، وتلتفت من الكاميرا إلى حياتها.
كم حسنت لذة للمرء قاتلة .. من حيث لم يَدرِ أن السمَ في الدسمِ
زحمه وأنا رايح له .. وأنا وسط الزحام
عايز يسمع وأقول له.. ما بيوصلش الكلام
تتحدّث بريدج في أحد الحوارات عن المسلسل، وتُخبرنا أن العلاقة بين فليباج والجمهور كانت هي المحور الأساسي الذي قامت عليه الأحداث في رأسها. وعندما انتهت تلك العلاقة في آخر حلقة في الجزء الأول، بدفع فليباج الكاميرا بعيدا لتبدأ أخيرا في مواجهة حياتها، شكّل هذا نهاية منطقية للأحداث وللشخصية. لكنها تساءلت ذات يوم؛ ماذا لو استطاع أحدهم أن يُبصر تلك العلاقة الخفية، ويرى في هذا فليباج كما هي في الحقيقة؟ ومن هذا السؤال انطلقت الأحداث
- من مقال مها فجال - فليباج: كيف تواجه \ 10 مارس 2020
وأنا جيت هنا وأنا كنت توّي هناك
قال ابن آدم إحنا توهناك
أنا قلت عمري ما أتوه وعمري ما اضلّ
أنا قلت أصلي ضل.. ضَلّ هناك
-فؤاد حداد
طوال الأشهر الماضية يشغلني سؤال، متى يصح أن يقرر المرء إن خلاص بقى ربنا مش رايد، لن يؤمن بك إلا من قد آمن ولن تخرق الأرض وعمرها ما كانت لك يا إبراهيم.. ومن لم يؤمنوا بك هنا يشملون الجميع، الأهل والمجتمع والبلد والنظام وبيئة العمل والمناخ السياسي والعقل الجمعي وفريقك المفضل وكل حاجة. خلاص بلغ السيل الزبى وبطة مش ليك يا مرزوق. شغَلّني هذا السؤال بينما أحاول تشرّب "مقامك حيث أقامك" وتطليع الهم في التفاني والغَزل برجل الحمار وقبض الجمر على ما تبقى من آمال عريضة اتبنت في لحظة خفة لا تكاد تحتمل... أتدبر أين يمكن رسم الخط في حكمة "لا تطلب منه أن يخرجك من حالة ليستعملك فيما سواها، فلو أرادك؛ لاستعملك من غير إخراج" والسعي نحو التماس الحكمة في هذا الزمكان حيث أنا، وأتذكر ما أستنتجه وأعيد تداركه كل مرة من صدق الحركة بركة، وحتمية إصلاح الداخل التي لن يغني عنها الظن بإمكانية شراء خارج جاهز لإن مبتحدفش كتاكيت والله.. وتجنب الاستسلام لتغفيلة "مبقتش فارقة، محصلة بعضها" مع تعلم إدراك امتى مبقتش تفرق فعلًا فعلًا وفي أي سياق؟ وليه بالضبط؟... ومتى يجوز للواحد إن يروح مع "خليني بقى كده يمكن الهنى متداري في صبري عليك"، لكن دون أن يقع في سيزيفية "حالف لاشرب من زيرك ولو كانت الماية طين".
"There is a very popular narrative that the more intelligent you are, the more miserable you will get, as you understand the cruel nature of the world. This narrative is true in ego-centered intelligence, which is celebrated in modern civilization (Sherlock Holmes, Iron Man, ..). Ancient civilizations celebrated wisdom instead, which is knowing your place in the universe, losing your ego, and accepting the world does not share our value system. In other words, if you are in conflict with the world, maybe you are very smart, but you lack wisdom for sure." -Mohamed El-Kerdawy
أحاول أن أفكر الآن كل شوية، كيف يمكن أن أكون في هذه اللحظة أكثر اتزانًا؟ كيف يمكن أن أفعل ما أفعله الآن بصورة أفضل؟ ما الذي يمنعني من أن أكون أنا أكثر الآن؟ كيف يمكن لهذه اللحظة أن تخرج أفضل ما بي؟ أتسائل، هل هذا يكفي؟
كنت في العيادة وغرفة السونار وكانت حالة عويصة للغاية، وخلاص "أنت الكبار"، تكرر الجنيور طوال الوقت 'انت مغناطيس شغل وحالات معقربة green leg syndrome" فأبتسم، هذا هو ذوقي. أخوض المتاهة بقلب جسور والتمس تتبع منهجيتي من محطات للتأريخ الطبي والتشخيص والتدقيق فتنفك تدريجيًا عقدة اللسان ويُفقه الأمر. كانت لحظة مُعرِّفة من ثقة وهدوء داخلي نادر، حين يتولدان -أخيرًا من معرفة.
She had the complete gift. If she had lived, I would have said, “Slow down, you’re too important. Life teaches you really how to live it, if you can live long enough.”
- Tony Bennett about Amy Winehouse [AMY]
هل وجدت أخيرًا دليل لما أتوق إليه دومًا من منهجية ومنهج؟ هل كانت الرسالة طوال الوقت في الطريقة؟ لا الطريق؟ ولا all of above؟
Eruka?!
So I just kept going, I just kept going
And hoping I'm growing near
Well, that's good and fine,
I spent all this time
Tryna find my way here
And I've been having me a real fun time
And it feels so nice
to know I'm gonna be alright
Please, don't take this feeling
I have found at last
Yeah, if I wanted to,
I'd be alright