#تصويري_تصميمي_شعار

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة العاشرة من أنصار النهضة الحسينية. عبدالله بن عفيف الأزدي اسمه: هو الصحابي عبدالله بن عفيف الأزدي ، من كبار أصحاب أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام . صفاته: كان رضوان الله عليه قد فقد عينه اليسرى في معركة الجمل واليمنى في معركة صفين ، واشتغل بعد ذلك بالعبادة وكان من زهاد الكوفة. من الأقوال في حقه: 1- قال السيد علي بن موسى ابن طاووس في كتابه اللهوف في قتلى الطفوف: (( وكان من خيار الشيعة وزهادها . وكانت عينه اليسرى ذهبت في يوم الجمل ، والأخرى في يوم صفين . وكان يلازم المسجد الأعظم ، فيصلي فيه إلى الليل )). عبدالله الأزدي وابن زياد: كان رضوان الله عليه حاضراً في مجلس عبيدالله ابن زياد عندما أدخل الإمام السجاد عليه الصلاة والسلام وعماته وبنات الرسالة سبايا ولما سمع ابن زياد ينسب الكذب لأمير المؤمنين والحسين عليهما الصلاة والسلام نهض من بين الناس وقال لابن زياد: صه يا بن مرجانة ، إنما الكذاب أنت وأبوك والذي ولاك وأبوه ، يا عدو الله أتقتلون أبناء النبيين وتتكلمون بهذا الكلام على منابر المؤمنين . حينها توجه جلاوزة ابن زياد للنيل منه لكن قبيلته منعتهم من ذلك حتى إذا أخرجوه من المسجد ، ولما ذهب إلى دره حاصروا داره وكسروا الباب وهجموا عليه ، فقاتلهم قتال الأبطال وابنته تقوله له: جاؤوك عن يمينك يا أبي ، جاؤوك عن شمالك ، جاؤوك من خلفك ، أو من بين يديك ، وهو يهجس ويضرب حتى تكاثروا عليه وكلّ فأسروه وأخذوه إلى ابن زياد ، ولما أدخل على ابن زياد ورآه قال: الحمد لله الذي أخزاك ، فقال له عبدالله بن عفيف: يا عدو الله ! وبماذا أخزاني الله ؟ والله لو فرج لي عن بصري ضاق عليك موردي ومصدري ، ثم قال عبدالله بن عفيف: الحمد لله رب العالمين أما إني قد كنت أسأل الله ربي أن يرزقني الشهادة قبل أن تلدك أمك وسألت الله أن يجعل ذلك على يدي ألعن خلقه وأبغضهم إليه ، فلما كف بصري يئست من الشهادة ، والآن الحمد لله الذي رزقنيها بعد اليأس منها ، وعرفني الإجابة منه في قديم دعائي فقال ابن زياد : اضربوا عنقه ! فضربت عنقه وصلب رضوان الله عليه. وفاته: استشهد عبدالله الأزدي رضوان الله عليه في اليوم الثالث عشر من شهر محرم الحرام من عام إحدى وستين للهجرة في الكوفة. أنظر/ 1- تقويم الشيعة ص52 . 2- بحار الأنوار ج45 ص119 . 3- الإرشاد ج2 ص117 . 4- مواقف الشيعة ، الأحمدي الميا . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_العاشرة #عبدالله_بن_عفيف_الأزدي #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CUZbeftt4Ko/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة التاسعة من أنصار النهضة الحسينية. عبدالأعلى بن يزيد الكلبي الوفاة:60 أو 61 هـ. سبب الوفاة:قتله على يد ابن زياد إقامة:العراق - الكوفة سبب الشهرة:من أنصار مسلم بن عقيل (ع) أعمال بارزة:نصرته لمسلم بن عقيل عليه السلام وشهادته اللقب:الكلابي الدين:الإسلام الم��هب:الشيعة عبد الأعلى بن يزيد الكلبي (استشهد60أو61هـ) شاب من شيعة الكوفة ومن قرائها،خرج مناصراً لمسلم بن عقيل فقُبض عليه وأودع السجن، استشهد على يد ابن زياد بعد استشهاد مسلم بن عقيل وهانئ بن عروةعليهما السلام، عدّه بعض المؤرخين مع شهداء يوم عاشوراء في كربلاء. هويته عبدالأعلى بن يزيد الكلبي[ملاحظة1] العليمي[ملاحظة2] شاب كوفي،[1] كان فارساً شجاعاً من الشيعة،[2] وقال حميد بن أحمد في كتاب الحدائق عنه:كان عبدالأعلى بن يزيد فارساً، شجاعاً، قارئاً، من الشّيعة، كوفيّاً،[3] وكان هو وحبيب بن مظاهر الأسديّ‌ يأخذان البيعة من أهل الكوفة للإمام الحسين بن عليّ‌عليه السلام.[4] نصرته لمسلم بن عقيل(ع) كان عبدالأعلى ممّن بايعوا مسلم بن عقيل عليه السلام،ولبس سلاحه حين أعلن مسلم تحركه بعد إلقاء القبض على هانئ بن عروة وخرج من منزله ليلحق بمسلم،[5] فإلتقى به كثير بن شهاب الحارثي[ملاحظة3] قَدْ لبس سلاحه يريد ابن عقيل فِي بني فتيان،[6] فقبض عليه وأرسله إلى عبيدالله بن زياد فأمر بحبسه.[7] شهادته بعد أن قتل عبيدالله بن زياد مسلم بن عقيل، وهاني بن عروة، دعا بعبدالأعلى الكلبيّ‌، فأتى به، فقال له:أخبرني بأمرك، فقال: أصلحك اللّٰه، خرجت لأنظر ما يصنع النّاس،فأخذني كثير بن شهاب، فقال له: فعليك وعليك من الأيمان المغلّظة، إن كان أخرجك إلّا ما زعمت، فأبى أن يحلف، فقال عبيداللّٰه: انطلقوا بهذا إلى جبانة السّبع في الكوفة، فاضربوا عنقه بها، قال: فانطلق به، فضُرب عنقه.[8] في كربلاء لقد عدّهُ بعض المؤرخين من جملة شهداء يوم عاشوراء في كربلاء من غير الهاشميين.[9] أحداث أخرى أمر عبيدالله بن زياد صاحب شرطته الحصين بن تميم أن يفتش الدور والسكك وحذره من الفتك به إن أفلت مسلم بن عقيل منه وخرج من الكوفة،فوضع الحصين الحرس على أفواه السكك، وتتبع الأشراف الناهضين مع مسلم فقبض على عبدالأعلى بن يزيد الكلبي، وعمارة بن صلخب الأزدي فحبسهما، وحبس جماعة من الوجوه استيحاشا منهم وفيهم الأصبغ بن نباته، والحارث الأعور الهمداني[10] . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_التاسعة #عبدالأعلى_بن_يزيد_الكلبي #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CUPLvWSLVqC/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة الثامنة من أنصار النهضة الحسينية. . عبدالله بن يقطر الحميري الوفاة60 أو 61 هـ.سبب الوفاةاعتقاله ورميه من دار الإمارة/ أو من شهداء كربلاء الجنسيةمن قبيلة حمير اليمانية سبب الشهرةسفير الإمام الحسين (ع) أعمال بارزة تنفيذ أوامر الإمام الحسين (ع) وعدم برائته من أهل البيت (ع) عبدالله بن يَقطَر (أو بُقطُر)، رضيع الإمام الحسين (ع) (أخوه من الرضاعة) وسفيره إلى أهل الكوفة الذي أرسله بعد مسلم بن عقيل. تم القبض عليه في القادسية من قبل الحصين بن النمير، فطلب منه أن يسب الإمام علي (ع) والإمام الحسين (ع) فامتنع، فألقي من فوق دار الإمارة. وهناك من يروي هذه الأحداث لقيس بن مسهر وينسبها إليه، ويعتبر عبدالله من شهداء كربلاء. النسب عبدالله بن يقطر (أو بُقطُر) بن أبي عقب الليثي من بني ليث بن بكر بن عبدمناف بن كنانة،[1] رضيع الإمام الحسين (عليه السلام) (أي: أخوه من الرضاعة)، ويُروى أنّ الحسين (ع) لم يرضع من لبن رضع عليه عبدالله،[2] وبناءًا عليه اعتبره ابن حجر من الصحابة،[3] وبما أنه ينتسب إلى قبيلة حمير اليمانية، فاعتبروه البعض الآخر من الحميريين اليمانيين الذينولدوا في المدينة. [4] الأب والأم أبوه يقطر، وأمه ميمونة، واستناداً إلى رأي المؤرخين فهو يماني الأصل. كان أبوه يقطر خادماً عند النبي (ص)، وأمه ميمونة كانت تخدم في بيت الإمام علي (ع)؛ فلذا كانت أمه حاضنة للإمام الحسين (ع)، وعرفت بهذا اللقب أي حاضنة الإمام الحسين (ع).[5] ذكره العلامة الحلي في كتابه الخلاصة [6] باسم يقطر، لكن الطبري قال أن اسمه بقطر،[7] لكن اليوسفي الغروي بعد أن ذكر ما نقله الطبري قال أن مشايخنا اعتبروا أن الصحيح حول اسمه هو يقطر.[8] الولادة هناك مصادر اعتبرت عبدالله بن يقطر رضيع الإمام الحسين (ع)، فهو لدة الإمام (ع) - واللدة، أي: الذي ولد مع الإنسان في زمن واحد - واستناداً على بعض الأخبار الواردة كانت ولادته قبل ولادة الحسين (ع) بثلاثة أيام.[9] إنّ بعض الدارسين والباحثين المعاصرين يرفضون رضاعة الإمام الحسين (ع) من غير أمه، بل يقولون: إن أم عبدالله كانت حاضنة للحسين (ع)، ولم ترضعه، وأنّ الإمام الحسين (ع) لم يرضع من غير أمّه فاطمة (ع) وإبهام رسول الله (ص)، وقد ذكر أن لقبه الحميري.[10] سفير الإمام (ع) إلى الكوفة أرسل الإمام الْحُسَيْن (ع) أخاه من الرضاعة وَهُوَ عَبْداللَّهِ . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_الثامنة #عبدالله_بن _يقطر_الحميري #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CUFVJEgtO17/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة السادسة من أنصار النهضة الحسينية. . عبدالله بن الحارث بن نوفل الهمداني الوفاة60 أو 61 هـ. إقامةالبصرة سبب الشهرةنصرته لمسلم بن عقيل (ع) أعمال بارزةنصرته لمسلم بن عقيل ع وشهادته اللقب الهمداني الدين الإسلام المذهب الشيعة عبدالله بن الحارث بن نوفل الهمداني  (استشهد 60 أو 61 هـ) من شيعة الإمام علي ع من أهل البصرة، وذكر بعض المؤرخين أنَّه أدرك النبي ص، وشارك مع أمير المؤمنين علي ع في معركة صفين، أحضره عبيدالله بن زياد معه من البصرة لما توجه إلى الكوفة مع خمسمائة شخص من أشراف البصرة، خرج مناصراً لمسلم بن عقيل فقُبض عليه وأودع السجن، استشهد على يد ابن زياد بعد استشهاد مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة ع. هويته عبداللّٰه بن الحارث بن نوفل بن عمرو بن الحارث بن ربيعة بن بلال بن أنس بن سعد الهمدانيّ‌،[ملاحظة 1] [1] وذكر بعض المؤرخين أنَّ اسمه عبيدالله وليس عبدالله، وذكر علماء السّير: أنّ‌َ له إدراكاً للنّبيّ‌ ص، وشهد صفّين مع أمير المؤمنين ع.[2] قدومه للكوفة ذكر المؤرخون: إنَّه لما ورد كتاب يزيد بن معاوية لعبيدالله بن زياد وأمره بالخروج إلى الكوفة انتخب من أهل البصرة خمسمائة فيهم عبداللّه بن الحارث بن نوفل، وشريك بن الأعور وكانا من شيعة الإمام علي ع،[3] واعتذر مالك بن الشيعة بمرض الخاصرة فتخلّف من هذا السفر، [4] وأخذ ابن زياد يسرع السير إلى الكوفة، وكان لا يلوي على أحد يسقط‍‌ من أصحابه،[5] وكان أوّل من سقط‍‌ بالنّاس شريك، فيقال: إنّه تساقط‍‌ غمرة ومعه ناس، ثمّ‌ سقط‍‌ عبداللّٰه بن الحارث وسقط‍‌ معه ناس، ورجوا أن يلوي عليهم عبيداللّٰه ويسبقه الحسين إلى الكوفة، فجعل لا يلتفت إلى من سقط.[6] نصرته لمسلم بن عقيل (ع) ذكر المؤرخون: إنّ‌َ عبداللّٰه بن الحارث بن نوفل كان يأخذ البيعة من أهل الكوفة للحسين بن عليّ‌ ع ،[7] وذكر الطبري: إنَّ المختار بن أبي عبيد وعبدالله بن الحارث بن نوفل كانا خرجا مع مسلم بن عقيل، فخرج المختار براية خضراء، وخرج عبدالله براية حمراء، وعليه ثياب حمر.[8] قتاله لما سمع مسلم بن عقيل ع بخبر اعتقال هانئ بن عروة، فركب ونادى بشعاره: «يا منصور أمت»، فاجتمع إليه أربعة آلاف من أهل الكوفة، وكان معه المختار بن أبي عبيد، ومعه راية خضراء، وعبداللّه بن الحارث بن نوفل براية حمراء، فرتّبهم ميمنة وميسرة، وسار هو في القلب إلى عبيداللّه . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_السابعة #عبدالله_بن _الحارث_الهمداني #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CUAE4MzLgzc/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة السادسة من أنصار النهضة الحسينية. . عمارة بن صلخب الأزدي الوفاة 60 أو 61 هـ. سبب الوفاة قتله على يد ابن زياد بعد سجنه إقامة العراق - الكوفة سبب الشهرة من أصحاب الإمام علي (ع) - من أنصار مسلم بن عقيل (ع) أعمال بارزة نصرته لمسلم بن عقيل عليه السلام وشهادته اللقب الأزدي الدين الإسلام المذهب الشيعة عمارة بن صلخب الأزدي (استشهد 60 أو 61 هـ) شاب من شيعة الكوفة من أصحاب الإمام عليعليه السلام وشارك في حروبه، خرج مناصراً لمسلم بن عقيل فقُبض عليه وأودع السجن، استشهد على يد ابن زياد وأرسل رأسه إلى الشام ليزيد بن معاوية بعد قطعه مع رأس مسلم بن عقيل وهانئ بن عروةعليهما السلام. هويته عمارة بن صلخب الأزدي[ملاحظة 1] شاب كوفي خرج لنصرة مسلم بن عقيل حين بدأ تحركه،[1] قال حميد بن أحمد في كتاب الحدايق: كان عمارة بن صلخب الأزدي، هذا فارساً شجاعاً من الشيعة الّذين بايعوا مسلم بن عقيل وكان يأخذ البيعة من أهل الكوفة للحسين بن علي (ع)،[2] وذكر المؤرخون في توضيح اسمه: ممّا وقع في هذه التّرجمة (صلخب) كجعفر بالصّاد المهملة واللّام والخاء المعجمة والباء المفردة.[3] وذكر بعض المؤرخين: أنَّ عمارة كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام، وشهد مشاهده، وهو أحد القادة الأربعة الذين عقد لكلّ‌ منهم مسلم بن عقيلعليه السلام راية، وكانت رايته التي عقدها له على ربع كندة وربيعة، وقال له: سِرْ أمامي في الخيل.[4] نصرته لمسلم بن عقيل (ع) خرج عمارة من بيته حاملاً سلاحه متجهاً إلى مسلم بن عقيل لينصره، فلقيه محمد بن الأشعث[ملاحظة 2] عند دور بني عمارة،[5] فأخذه فبعث به إلى ابن زياد فحبسه.[6] شهادته بعد استشهاد مسلم بن عقيل وهانئ بن عروةعليهما السلام أحضر ابن زياد عمارة من سجنه فسأله: ممّن أنت‌؟ قال: من الأزد، فقال: انطلقوا به إلى قومه فاضربوا عنقه، فانطلقوا به إلى الأزد فضربت عنقه بين ظهرانيهم،[7] وبَعَثَ برأسه مع رأس مسلم وهانئ عليهما السلام إلى يزيد بن معاوية في الشام، وكان رسوله بهذه الرؤوس هانئ بن أبي حية الوادعي من همدان.[8] أحداث أخرى لم يكن عمارة الوحيد الذي قتله ابن زياد فقد أمر صاحب شرطته الحصين بن تميم أن يفتش الدور والسكك وحذره من الفتك به إن أفلت مسلم بن عقيل منه وخرج من الكوفة، فوضع الحصين الحرس على أفواه السكك، وتتبع الأشراف الناهضين مع مسلم فقبض على عبد الأعلى . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_السادسة #عمارة_صلخب_الأزدي #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CT9Az7fNpYy/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة الخامسة من أنصار النهضة الحسينية. . العباس بن جعدة الجدلي الوفاة 60 أو 61 هـ. سبب الوفاة القتل على يد عبيدالله بن زياد سبب الشهرة نصرته لمسلم بن عقيل (ع) اللقب الجدلي الدين الإسلام المذهب الشيعة العباس بن جعدة الجدلي (استشهد 60 أو 61 هـ) من أصحاب الإمام علي عليه السلام وكان يأخذ البيعة من الناس للحسين بن علي (ع) في الكوفة ، خرج مع مسلم بن عقيل بعد أن عقد له راية، فقُبض عليه وأودع السجن بعد تفرق الناس عن مسلم، استشهد على يد ابن زياد، بعد استشهاد مسلم بن عقيل وهانئ بن عروة. هويته ذُكر بالمصادر باسم العبّاس بن جعدة الجدلي،[ملاحظة 1] [1] وذُكر في مصادر أخرى باسم العبّاس بن جعدة بن هبيرة،[2] وأنَّه كان من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ومن شيعته،[3] وذكروا أنَّه كان من الشّيعة المخلصين في الولاء لأهل البيت،[4] وكان يأخذ البيعة من الناس للحسين بن علي (ع).[5] نصرته لمسلم بن عقيل (ع) لما بلغ مسلم بن عقيل عليه السلام قتل هانئ بن عروة نادى فيمن كان بايعه، فاجتمعوا، فعقد لعبد الرحمن بن كريز الكندي على كندة وربيعة، وعقد لمسلم بن عوسجة على مذحج وأسد، وعقد لأبي ثمامة الصيداوي على تميم وهمدان، وعقد للعباس بن جعدة بن هبيرة على قريش والأنصار،[ملاحظة 2] فتقدموا جميعاً حتى أحاطوا بالقصر، واتبعهم هو في بقية الناس،[6] فلما بلغ ابن زياد إقباله تحرز في القصر وغلّق الأبواب.[7] اعتقاله ذ��ر المؤرخون: أنَّه لمّا قتل محمد بن الأشعث مسلم بن عقيل عليه السلام أخذ العباس بن جعدة وأرسله إلى عبيداللّٰه ابن زياد فأودعه في السجن.[8] شهادته بعد استشهاد مسلم بن عقيل عليه السلام أحضر عبيداللّٰه العباس بن جعدة، وقال له: أنت العباس بن جعدة الذي عقد لك ابن عقيل على ربع المدينة‌؟ قال نعم، قال: انطلقوا به فاضربوا عنقه، فانطلقوا به فضُربت عنقه.[9] . الهوامش 1-الطبري، تاريخ الطبري، ج 5، ص 369. 2-الدّينوري، الأخبار الطّوال، ص 238. 3-الزنجاني، وسيلة الدارين، ص 162. 4-المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 125. 5-المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 323. 6_الدينوري، الأخبار الطوال، ص 238. 7-الحائري، ذخيرة الدارين، ص 498. 8-الزنجاني، وسيلة الدّارين، ص 162 - 163. 9-الحائري، ذخيرة الدارين، ص 498. . ملاحظة 1-الجَدَليّ: هو منسوب إلى جديلة الأنصار. السمعاني، الأنساب، ج 3، ص 217. 2- . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_الخامسة #العباس_بن_جعدة_الجدلي #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CT4aWGLNYQK/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة الثالثة من أنصار النهضة الحسينية. . حنظلة بن مروة الهمداني الوفاة 60 أو61 هـ. سبب الوفاة قتله أهل الكوفة إقامة أهل واقصة سبب الشهرةانتصاره لمسلم بن عقيل (ع) أعمال بارزة انتصاره لمسلم بن عقيل وشهادته اللقب الهمداني الدين الإسلام المذهب الشيعة . حنظلة بن مروة الهمداني (استشهد60 أو61 هـ) من شيعة الإمام علي عليه السلام دخل الكوفة بعد استشهاد مسلم بن عقيل عليهما السلام فرأه يُجر في شوارع الكوفة وأزقتها فسألهم عنه ولما عرف أَّنه مسلم بن عقيل جرّد سيفه وحمل عليهم انتصاراً لمسلم بن عقيل فقتل منهم جماعة، وتكاثروا عليه وقتلوه وسحبوه ورموه بجانب مسلم بن عقيل. . انتصاره لمسلم بن عقيل (ع) ذكر بعض المؤرخين: لمّا قتل مسلم بن عقيل (ع) وجرى عليه ما جرى، ربطوا برجله حبلاً وجرّوه في أسواق الكوفة فمرَّ رجل من أهل واقصة يُقال له: حنظلة بن مرّة الهمدانيّ‌[ملاحظة 1] - وكان من شيعة عليّ‌ بن أبي طالب - وهو راكب على مطيّة، فقال: ويلكم يا أهل الكوفة، ما فعل هذا الرّجل الّذي تفعلون به هذا الفعال‌؟ فقالوا: هذا خارجيّ‌، خرج على الأمير يزيد بن معاوية، فقال: يا قوم، باللّه عليكم ما يُقال له‌؟ وما اسمه‌؟ قالوا: هذا مسلم بن عقيل ابن عمّ‌ الحسين عليه السلام.[1] شهادته بعد أن أجابوه بأنَّ هذا مسلم بن عقيل ابن عم الحسين عليهما السلام قال: ويلكم إذا علمتم أنَّه ابن عمّ‌ الحسين، فلم قتلتموه، وسحبتموه على وجهه‌؟ ثمّ‌ نزل عن مطيّته، وردّ يده إلى سيفه، وسلّه من غمده، وحمل عليهم، وجعل يُقاتل، وهو يقول: لا خير في الحياة بعدك يا سيّدي، ولم يزل يُقاتل حتّى قتل أربعة عشر رجلاً، فتكاثروا عليه، حتّى قُتِلَ، وربطوا برجله حبلاً، وسحبوه على وجهه، حتّى رُمِيَ على كناسة الكوفة بجانب مسلم بن عقيل (ع).[2] . الهوامش ١-مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 1، ص 780. ٢-مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 1، ص 780. المصادر والمراجع •السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط 1، 1382 هـ/ 1962 م. •مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسین (ع)، طهران، الناشر: سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی، دفتر انتشارات کمک آموزشی، 1378ش. . إلى حلقة آخرى أخوكم محمد هلال ٦ صفر ١٤٤٣ ١٤سبتمبر٢٠٢١ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_الثالثة #حنظلة_بن_مروة_الهمداني #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTzdkq4Nhu1/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة الثانية من أنصار النهضة الحسينية. . قيس بن مُسهِر الصيداوي الوفاة قبل واقعة الطف سبب الوفاة رميه من أعلى دار الإمارة إقامة العراق والحجاز سبب الشهرة سفير الإمام الحسين (ع) أعمال بارزة إيصال الرسائل بين الإمام الحسين (ع) ومسلم بن عقيل الدين الإسلام المذهب الشيعي قيس بن مُسهِر الصيداوي الأسدي، سفير الإمام الحسين عليه السلام، وكان مهمته التوسط بين الإمام عليه السلام وبين أهل الكوفة ومسلم بن عقيل في إيصال الرسائل التي تم تبادلها بينهم. قبض عليه في القادسية على يد جنود ابن زياد، وقتل قبل واقعة الطف ��أيام. نسبه هو قيس بن مسهر بن خليد بن جندب بن منقذ بن عمرو بن قعين بن الحرث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي الصيداوي.[1] وصيداء بطن من أسد؛[2] ولذا نسبته بعض المصادر إلى شهداء بني أسد.[3] وقد لقّب بالنكري؛ لاسم أحد أجداده الذي هو نكرة بن صيداء.[4] كان قيس رجلاً شريفاً في بني الصيداء شجاعاً مخلصاً في محبة أهل البيت عليهم السلام، كما أنّ الكميت بن زيد الأسدي ذكره في شعره، وأعتبره شيخ بني الصيداء.[5] سفير الحسين أهم دور قام به قيس في أحداث حركة الإمام الحسين عليه السلام أنه كان رسول الإمام عليه السلام وسفيره إلى أهل الكوفة. وكذلك قام بإيصال الرسائل التي كتبت بين الإمام ومسلم وأهل الكوفة، فمن جملة أعماله: • إيصال رسائل أهل الكوفة إلى الإمام الحسين عليه السلام في مكة.[6] • إيصال رسالة مسلم إلى الإمام الحسين عليه السلام في أثناء طريقه إلى كربلاء. • إيصال رسالة الإمام الحسين عليه السلام رداً على رسالة مسلم. • صحبته لمسلم في رحلته إلى الكوفة وإيصال رسالة مسلم إلى الإمام الحسين عليه السلام بعد مبايعة أهل الكوفة.[7] • صحبته للإمام الحسين عليه السلام وإيصال رسالة الإمام عليه السلام من منطقة الحاجر إلى أهل الكوفة.[8] رسائل أهل الكوفة إلى الإمام عليه السلام مقالة مفصلة: رسائل أهل الكوفة إلى الإمام الحسين (ع) وصل إلى الإمام الحسين عليه السلام عدد من رسائل أهل الكوفة على يد عبدالله بن سبع الهمداني وعبدالله بن وال التيمي، وذلك في يوم العاشر من شهر رمضان،[9] وبعدها بيومين أوصل قيس بن مسهر وعبدالرحمن بن عبدالله الأرحبي وعمارة بن عبيد السلولي 150 رسالة من أهل الكوفة إلى الإمام الحسين عليه السلام.[10] فمن هنا يتبين أن قيس كان ساكناً في الكوفة . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_الثانية #قيس_بن_مسهر_الصيداوي #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTp2IaJrn5n/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة أنصار النهضة الحسينية . نستعرض لكم في هذه الحلقة شهداء النهضة الحسينية الذي قتلوا وأستشهدوا في سبيل نهضة الإمام الحسين عليه السلام . الحلقة الأولى من أنصار النهضة الحسينية. . سليمان بن رزين مولى الإمام الحسين ع سبب الوفاة القتل على يد عبيدالله سبب الشهرة أول شهداء النهضة الحسينية أعمال بارزة رسول الحسين (ع) إلي البصرة الدين الإسلام المذهب شيعي سليمان بن رزين،  مولى الإمام الحسين (ع) ويعد من سفرائه أرسله بكتاب إلى أشراف البصرة ، وبعد أن اطلع ابن زياد على الكتاب أمر بقتله، فكان أول شهداء النهضة الحسينية. كتاب الإمام الحسين إلى أشراف البصرة عندما كان الإمام الحسين في مكة أرسل سليمان بكتاب إلى البصرة، [1] وكان الكتاب إلى رؤساء الأخماس والأشراف، وهم: مالك بن مسمع البكري، والأحنف بن قيس التميمي،  والمنذر بن الجارود العبدي، ومسعود بن عمرو الأزدي، وقيس بن الهيثم، وعمرو بن عبيدالله، كما أنّ الكتاب كان بنسخة واحدة إليهم.[2] كتاب الإمام الحسين (ع) إلى رؤساء وأشراف البصرة: «أمّا بعد: فإنّ الله اصطفى محمّداً على خلقه، وأكرمه بنبوّته، واختاره لرسالته، ثمّ قبضه الله إليه وقد نصح لعباده، وبلّغ ما أرسل فيه، وكنّا أهله وأولياءه وأوصياءه وورثته وأحقّ الناس بمقامه في الناس، فاستأثر علينا قومنا بذلك، فرضينا وكرهنا الفرقة، وأحببنا لكم العافية، ونحن نعلم أنّا أحق بذلك الحقّ المستحقّ علينا ممّن تولاّه، وقد بعثت إليكم رسولي بهذا الكتاب، وأنا أدعوكم إلى كتاب الله وسنّة نبيّه، فإنّ السنّة قد أميتت وإنّ البدعة قد أحييت، فإن تسمعوا قولي، وتطيعوا أمري أهدكم سبيل الرشاد». السماوي، إبصار العين، نقلاً الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 4، ص 266. إستشهاده كتم بعض هؤلاء الأشراف خبر الكتاب، ولكن المنذر بن الجارود خاف أن تكون هذه القضية مؤامرة من عبيدالله الذي هو صهره، حيث كان ابن زياد قد تزوج من بحريّة بنت الجارود، فقام ابن الجارود فسلّم سليمان والكتاب إلى صهره عبيدالله، وكان ذلك عشية مغادرة عبيدالله البصرة باتجاه الكوفة، فقرأ الكتاب وأمر بضرب عنق سليمان،[3] وفي خبر آخر أخذ عبيد الله الرسول - أي: سليمان - فصلبه.[4] . الهوامش 1-السماوي، إبصار العين، ص 93. 2-الطبري، تاريخ الأمم والملوك، ج 4، ص 265 - 266. 3-الطبري، تاريخ الامم والملوك، ج 4، ص 266. 4-ابن طاووس، اللهوف في قتلى الطفوف، ص 29. المصادر والمراجع •ابن طاووس، علي بن موسى، اللهوف في قتلى الطفوف، قم، أنوار الهدى، ط 1، 1417 هـ. . يتبع ⬇⬇ . #أنصار_النهضة_الحسينية #الحلقة_الأولى #سليمان_بن_رزين_مولى_الإمام_الحسين_ع #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTiG0OhC9uZ/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎.حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة العاشرة من الجزء الخامس الحلقة (السبعين). . مسعود بن الحجاج التيمي الوفاة:61 هـ. سبب الوفاة:استشهد يوم عاشوراء إقامة:الكوفة سبب الشهرة:نصرته للإمام الحسين عليه السلام واستشهاده معه اللقب:التيمي الدين:الإسلام المذهب:الشيعة مسعود بن الحجاج التيمي (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، خرج مع عمر بن سعد، ثم إلتحق مع ابنه عبدالرحمن بالإمام الحسين (ع) يوم السابع من المحرم، استشهد في الحملة الأولى، ورد السلام عليه وعلى ابنه في زيارة الناحية المقدسة، والسلام عليه في زيارة الإمام الحسين (ع) في أوّل رجب، والنّصف من شعبان أو في زيارة الأربعين. هويته مسعود بن الحجاج التيمي،[ملاحظة 1] كان مسعود وابنه عبدالرحمن من الشيعة المعروفين، ولمسعود ذكر في المغازي والحروب، وكانا شجاعين مشهورين،[1] في الكوفة،[2] وعده الشيخ الطوسي من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام،[3] وقال المامقاني في حقه: هو من شهداء كربلاء الغنيين عن التّوثيق وقد سلّم عليه الإمام (ع) في زيارة أوّل شهر رجب وزيارة النّاحية المقدّسة.[4] إلتحاقه بالإمام الحسين (ع) ذكرت المصادر أنَّ مسعود بن الحجاج التيمي وابنه عبدالرحمن خرجا من الكوفة مع جيش عمر بن سعد، ولما وصلا كربلا التحقا بالحسين عليه السلام،[5] وذكرت مصادر أخرى أنهما خرجا مع ابن سعد، حتّى إذا كانت لهما فرصة أيّام المهادنة، جاءا إلى الحسين عليه السلام يُسلِّمان عليه، فبقيا عنده،[6] وقال آخرون: أنَّهما إلتحقا بالإمام الحسين عليه السلام يوم السابع وبقيا معه إلى يوم الطف.[7] بعد استشهاد مسلم بن عقيل عليه السلام في الكوفة قام عبيدالله بن زياد بإغلاق جميع الطرق المؤدية إلى كربلاء بواسطة الشرطة، ونشر الجواسيس ومعاقبة كل من يجدونه متجها إلى كربلاء، ولذلك لم يصل من أنصار الإمام الحسين (ع) وشيعته من أهل الكوفة إلا كعدد أصابع اليد، فقد قام بعض الشيعة بالإلتحاق بجيش عمر بن سعد من أجل الوصول إلى كربلاء، وعندما وصلوا تركوا جيش ابن سعد وإلتحقوا بالإمام الحسين عليه السلام وبقوا معه حتى استشهدوا بين يديه.[8] شهادته ذكر المؤرخون: أنَّه بعد إلتحاق مسعود بن الحجاج التيمي وابنه عبد الرحمن وقامت الحرب تقدّما بين يدي الإمام الحسين عليه السلام واستشهدا في الحملة الاُولى مع مَنْ‌ استشهد.[9] زيارته ورد السلام على مسعود بن الحجاج التيمي في زيارة الإمام . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_السبعين #مسعود_بن_الحجاج_التيمي #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTVLNDjrM76/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة الأنصار للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة التاسعة من الجزء الخامس الحلقة (التاسعة والستون). . عباد بن المهاجر الجهني الوفاة:61 هـ. سبب الوفاة:استشهد يوم عاشوراء إقامة:مياه جهينة حول المدينة سبب الشهرة:نصرته للإمام الحسين (ع) واستشهاده معه اللقب:الجهني الدين:الإسلام المذهب:الشيعة عباد بن المهاجر الجهني، (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء. إلتحق بالإمام الحسين عليه السلام من مياه جهينة حول المدينة، وبقي ملازماً له حتى أتى كربلاء واستشهد في الحملة الأولى. هويته عبّاد بن المهاجر بن أبي المهاجر الجهني،[ملاحظة 1] [1] وتُرجم له أيضاً تحت عنوان: عباد بن مهاجر الجهنيّ‌،[2] كان عباد بن المهاجر فيمن تبع الإمام الحسين بن علي عليه السلام من مياه جهينة حول المدينة يُقال: وادي الصفراء وهو واد كثير النخل والزرع، وماؤها عيون كلها، وهي فوق ينبع مما يلي المدينة، وماؤها يجري إلى ينبع وهي لجهينة والأنصار، ولبني فهر ونهد.[3] إلتحاقه بالإمام الحسين (ع) ذكر أهل السيّر أنَّه كان فيمن تبع الإمام الحسين عليه السلام من أهل مياه جهينة حول المدينة ولما وصل الإمام الحسين عليه السلام إلى زبالة انفض الأعراب من حوله، وأقام عباد بن المهاجر معه وكان ملازماً له حتى أتى كربلاء.[4] شهادته قال أصحاب المقاتل: لما كان يوم الطف وشب القتال تقدم عباد بن المهاجر بين يدي الإمام الحسين عليه السلام وقُتِلَ في الحملة الأولى مع من قُتِلَ من أصحاب الإمام الحسين.[5] . الهوامش 1-السماوي، إبصار العين، ص 201. 2-الزنجاني، وسيلة الدارين، ص 162؛ الأمين، أعيان الشّيعة، ج 1، ص 611. 3-الحائري، ذخير الدارين، ص 459. 4-المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 123. 5-الزنجاني، وسيلة الدارين، ص 162. ملاحظة 1- الجُهَنِيّ: بضم الجيم وفتح الهاء وكسر النون في آخرها، هذه النسبة إلى جهينة وهي قبيلة من قضاعة واسمه زيد بن ليث بن سود ابن أسلم بن الحاف بن قضاعة نزلت الكوفة وبها محلة نسبت إليهم وبعضهم نزل البصرة. السمعاني، الأنساب، ج 3، ص 439. المصادر والمراجع •الأمين، محسن‏، أعيان الشيعة، المحقق: حسن الأمين، بيروت، ‏الناشر: دار التعارف للمطبوعات، ‏1403 هـ. •الحائري، عبد المجید بن محمد رضا، ذخیرة الدارین فیما یتعلق بمصائب الحسین (ع) وأصحابه، المحقق: دریاب النجفي، قم، الناشر: زمزم هدايت، د.ت. •الزنجاني، إبراهيم، وسيلة الدّارين في أنصار الحسين، . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_التاسعة_والستون #عباد_بن_المهاجر_الجهني #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTQFiD_L93k/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة الثامنة من الجزء الخامس الحلقة (الثامنة والستون) قعنب بن عمرو النمري الوفاة:61 هـ. سبب الوفاة:استشهد يوم عاشوراء إقامة:البصرة سبب الشهرة:نصرته للإمام الحسين عليه السلام واستشهاده معه اللقب:النمري الدين:الإسلام المذهب:الشيعة قعنب بن عمرو النمري (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، ذُكرت عدة أقوال في استشهاده فقد قالوا: استشهد في الحملة الأولى، وقال آخرون أنَّه قُتل مبارزة، وعدّه المحدث القمي من أوائل المقتولين، ورد السلام عليه في زيارة الشهداء. هويته قعنب بن عمرو النمري،[ملاحظة 1] وذُكرت له ألقاب أخرى، وهي: النميري،[ملاحظة 2] [1] أو الثمري[2] أو التمري.[3] كان قعنب رجلاً بصريّاً من الشيعة الذين بالبصرة.[4] إلتحاقه بالإمام الحسين (ع) ذكر المؤرخون أنَّه ولمّا جاء الحجّاج بن بدر التّميميّ‌ السّعديّ‌ بكتاب مسعود بن عمرو النّهشليّ‌ إلى الإمام الحسين عليه السلام، جاء قعنب معه إلى الإمام الحسين (ع)، وانضمّ‌ إليه وبقيَ‌ عنده إلى يوم الطّفّ‌.[5] شهادته قاتل قعنب بن عمرو في الطّفّ‌ بين يدي الإمام الحسين عليه السلام حتّى استشهد في الحملة الاُولى مع مَنْ‌ قُتل، وقال آخرون أنَّه قُتل مبارزة،[6] وعدّه المحدث القمي من أوائل المقتولين يوم عاشوراء .[7] زيارته قال المامقاني: وزاده شرفاً على شرف الشّهادة تخصيصه بالتسليم عليه فى زيارة الشهداء:[8] السَّلَامُ عَلَى قَعْنَبِ بْنِ عَمْرٍو النَّمِرِيِّ،[9] أو التّمريّ‌،[10] أو الثمري.[11] . الهوامش 1-الخوئي، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، ج‏ 15، ص 87. 2-الجزائري، رياض الأبرار، ج 1، ص 317. 3-ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج ‏3، ص 78. 4- السماوي، إبصار العين، ص 215. 5- الزّنجاني، وسيلة الدّارين، ص 184. 6-الحائري، ذخيرة الدّارين، ص 404. 7- القمي، منتهى الآمال، ج 1، ص 645. 8-المامقاني، تنقيح المقال، ج 2، ص 29. 9-ابن المشهدي، المزار الكبير، ص 494. 10-ابن طاووس، الإقبال بالأعمال الحسنة، ج‏ 3، ص 78. 11-الجزائري، رياض الأبرار، ج 1، ص 317. . ملاحظات 1-النمري: بفتح النون والميم وفي آخرها الراء، هذه النسبة إلى النمر، وهو النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار، وينسب أيضا إلى النمر بن عثمان بن نصر ابن زهران من الأزد. السمعاني، الأنساب، ج 13، ص 185. 2-النميري: بضم . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_الثامنة_والستون #قعنب_بن_عمرو_النمري #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CTHhTycCtOm/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة السابعة من الجزء الخامس الحلقة (السابعة والستون) يحيى بن سليم المازني الوفاة:61 هـ. سبب الوفاة:استشهاده يوم عاشوراء سبب الشهرة:نصرته للإمام الحسين (ع) واستشهاده معه الدين:الإسلام المذهب:الشيعة يحيى بن سليم المازني، (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، وكان عاشر من استشهد من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام مبارزة . هويته لم تذكر المصادر عن هويته وسيرته شيئاً إلا أنَّه من المقاتلين بين يدي الإمام الحسين (ع) يوم الطف، وأنَّه برز بعد عبدالرحمن بن عبدالله اليزني.[1]‏ شهادته ذكر المؤرخون أنَّ يحيى بن سليم المازني لما خرج للقتال أخذ يرتجز، وهو يقول: لأضربن القوم ضرباً فيصلا ضرباً شديداً في العدا معجّلا لا عاجزاً فيها ولا مولولا ولا أخاف اليوم موتاً مُقبلا[2] ثم حَمَلَ على القوم، وقاتلهم حتى قُتِلَ.[3]‏ وكان عاشر من استشهد من أصحاب الإمام الحسين (ع) مبارزة.[4] . الهوامش 1-الخوئي، معجم رجال الحديث، ج 21، ص 60. 2-ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب (ع)، ج ‏4، ص 102. 3-المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 24. 4-التستري، قاموس الرجال، ج ‏11، ص 58. المصادر والمراجع •ابن شهر آشوب محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم، الناشر: علامه، ط 1، 1379 هـ.‏ •التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، ‏قم‏، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1410 هـ.‏ •الخوئي، أبو القاسم‏، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة، د.م، د.ن، ط 5، 1413 هـ. •المجلسي، محمد باقر بن محمد تقي، بحار الأنوار، بيروت، ‏الناشر: دار إحياء التراث العربي‏، ط 2، 1403 هـ . إلى حلقة آخرى أخوكم محمد هلال ١٥ محرم ١٤٤٣ ٢٤ أغسطس٢٠٢١ . #الحلقة_السابعة_والستون #يحيى_بن_سليم_المازني #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CS82iRVrMSr/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎‬‏حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة السادسة من الجزء الخامس الحلقة (السادسة والستون) قرة بن أبي قرة الغفاري الوفاة:61 هـ. سبب الوفاة:استشهد يوم عاشوراء سبب الشهرة:نصرته للإمام الحسين عليه السلام واستشهاده معه اللقب:الغفاري الدين:الإسلام المذهب:الشيعة قرة بن أبي قرة الغفاري (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، قاتل بعد يحيى بن سليم المازني وقتل ثمانية وستين رجلاً ثم استشهد. هويته قرّة بن أبي قرّة الغفّاريّ‌[ملاحظة 1] لم تذكر المصادر التاريخية تفاصيل عنه إلا ذكر اسمه في كتب المقاتل في عداد شهداء كربلاء فقد التحق بأنصار الإمام الحسين عليه السلام.[1] شهادته ذكر المؤرخون أنَّ قرة بن أبي قرة خرج بعد يحيى بن سليم المازني،[2] وهو يرتجز ويقول: قـد عـلـمـت حــــقا بنـــو غفّار وخـنـدف بـعـــــــد بـنـي نزار بأنني الليث الهزبر الضاري لأضـربـنّ‌ مـعـشـــر الفجّــــــار بــحــد عــضــب ذكـــــــــــر بـتّـار يشع لي فــــي ظلمة الغبار دون الـهــــداة السادة الأبرار رهط‍‌ النبي أحمد المختار[3] فقتل ثمانية وستين رجلا ثم قُتل،[4] وقد عدّه في المناقب الحادي عشر من شهداء يوم الطف‏.[5] . الهوامش 1-الزّنجاني، وسيلة الدّارين، ص 180. 2-القمي، نفس المهموم، ص 261. 3-الخوارزمي، مقتل الحسین (ع)، ج 2، ص 21. 4-ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب (ع)، ج ‏4، ص 102. 5- التستري، قاموس الرجال، ج‏ 8، ص 521. ملاحظة الغِفاري: بكسر الغين المعجمة وفتح الفاء وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة إلى غفار، وهو غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر ابن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار. السمعاني، الأنساب، ج 10، ص 64. المصادر والمراجع •ابن شهر آشوب محمد بن علي، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام، قم-إيران، الناشر: علامه، ط1، 1379 هـ.‏ •التستري، محمد تقي، قاموس الرجال، ‏قم‏-إيران، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 2، 1410 هـ.‏ •الخوارزمي، الموفق بن أحمد، ��قتل الحسين (ع)، تحقيق: الشيخ محمد السماوي، الناشر: أنوار الهدى، ط1، ص 1418 هـ. •الزنجاني، إبراهيم، وسيلة الدّارين في أنصار الحسين، بيروت-لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي، ط‍‌ 1، 1395 ه‍‌. •السمعاني، عبد الكريم بن محمد، الأنساب، المحقق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، حيدر آباد، الناشر: مجلس دائرة المعارف العثمانية، ط1، 1382 هـ/ 1962 م. . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_السادسة_والستون #قرة_بن_أبي قرة_الغفاري #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CSyyoYrileb/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم . الحلقة الخامسة من الجزء الخامس الحلقة (الخامسة والستون). . عمرو بن مطاع الجعفي الوفاة 61 هـ. سبب الوفاة استشهد يوم عاشوراء سبب الشهرة نصرته للإمام الحسين عليه السلام واستشهاده معه اللقب الجعفي الدين الإسلام المذهب الشيعة . عمرو بن مطاع الجعفي (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، وكان الثالث عشر ممن استشهد من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام وومن استغاث به الإمام الحسين (ع) يوم عاشوراء. هويته عمرو بن مطاع الجعفيّ‌[ملاحظة 1] [1]المذحجي،[ملاحظة 2] [2] وذكرت بعض المصادر أنَّ اسمه عمير بن المطاع.[3] لم تذكر المصادر التأريخية عن حياته شيئاً إلا اسمه وأنَّه كان من أنصار الإمام أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام الذين شهدوا وقعة عاشوراء معه.[4] شهادته ذكر المؤرخون أنَّ عمرو بن مطاع الجعفي لما خرج للقتال بعد أنس بن مالك الكاهلي أخذ يرتجز ويقول: الْيَوْمَ قَدْ طَابَ لَنَا الْفِرَاعُ دُونَ حُسَيْنِ الضَّرْبُ وَالسِّطَاعُ نَرْجُو بِذَاكَ الْفَوْزَ وَالدِّفَاعَ مِنْ حَرِّ نَارٍ حِينَ لَا امْتِنَاعُ[5] وذُكر له في بعض المصادر رجز آخر وهو قوله: أنا ابن جعف وأبي مطاع وفي يميني مرهف قطّاع‏ وأسمر في رأسه لمّاع يرى له من ضوئه شعاع‏‏[6] ثم حَمَلَ على القوم وقاتلهم حتى قُتِلَ.[7]‏ وكان الثالث عشر ممن استشهد من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام،[8] ومن ترجم له باسم عمير بن مطاع قال: ثمّ‌ حمل على القوم، ولم يزل يقاتل حتّى قتل من القوم خمسين فارساً، ثمّ‌ استشهد أمام الإمام الحسين عليه السلام.[9] استغاثة الإمام الحسين (ع) به ذكر أصحاب المقاتل أنَّ الإمام الحسين عليه السلام لما بقي وحيداً فريداً يوم عاشوراء استغاث بأصحابه قائلاً: يا مسلمَ‌ بنَ‌ عَقيلٍ‌... يا عُمَيْر بنَ‌ المُطاعِ‌... يا ابْطالَ‌ الصَّفٰا! يا فُرْسانَ‌ الهَيْجٰاء! مالي أناديكُمْ‌ فلا تُجيبوُني وَاَدْعُوكُمْ‌ فلا تَسْمَعُوني ... [10] . الهوامش 1- الأمين، أعيان الشيعة، ج 1، ص 611. 2-مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسین (ع)، ج 16، ص 670. 3- أبو مخنف، مقتل الحسين (ع)، ص 111. 4- العطاردي، مسند الإمام الشهيد أبي عبد الله الحسين بن علي (ع)، ج 3، ص 390. 5-ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب (ع)، ج ‏4، ص 102. 6-البحراني، عوالم العلوم، ج 17، ص 268. 7-المجلسي، بحار الأنوار، ج 45، ص 25. 8- التستر . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_الخامسة_والستون #عمرو_بن_مطاع_الجعفي #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CSvRRNhCIAJ/?utm_medium=tumblr

[abumuntadher24]

‏‎حلقة الأنصار . للعام الخامس وعلى التوالي وبالجزء الخامس تتابعون حلقة الأنصار رضوان الله عليهم. الحلقة الرابعة من الجزء الخامس الحلقة (الرابعة والستون) . حبشي بن قيس النهمي الوفاة 61 هـ. سبب الوفاة استشهد يوم عاشوراء سبب الشهرة نصرته للإمام الحسين عليه السلام واستشهاده معه اللقب النهمي الدين الإسلام المذهب الشيعة . حبشي بن قيس النهمي، (سنة 61 هـ) من أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين استشهدوا معه يوم عاشوراء، إلتحق بالإمام الحسين (عليه السلام أيام المهادنة وبقي معه إلى يوم العاشر، استشهد في الحملة الأولى. . هويته حبشيّ بن قيس بن سلمة بن طريف بن أبان بن سلمة بن حارثة الهمدانيّ‌[ملاحظة 1] النّهميّ‌،[ملاحظة 2] [1] كان جده سلمة صحابيّاً،[2] وهو ممّن حضر صفّين مع الإمام عليّ‌ بن أبي طالب عليه السلام،[3] وترجم له السيد الأمين تحت عنوان: حبشة بن قيس بن سلمة بن طريف بن أبان بن سلمة بن حارثة بن فهم الفهمي‏،[4] وذكره ابن حجر ال��سقلاني بإسم: خفينة[5]. . إلتحاقه بالإمام الحسين(ع) قال المؤرخون: كان حبشي بن قيس ممّن حضر الطّفّ‌ وجاء إلى الإمام الحسين عليه السلام فيمن جاء أيّام المهادنة، وانضمّ‌ إليه، وكان ملازماً له إلى يوم العاشر.[6] . شهادته قال أصحاب المقاتل: لما كان يوم الطف وشب القتال تقدم حبشي بن قيس بين يدي الإمام الحسين (ع) وقُتِلَ في الحملة الأولى مع من قُتِلَ من أصحاب الإمام الحسين (ع)،[7] ولم تذكر المصادر تفاصيل أكثر عن مصرعه ومقتله.[8] . الهوامش ١- الأمين، أعيان الشّيعة، ج 4، ص 386. ٢- ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج 3، ص 199 ٣-مجموعة من المؤلفين، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ج 15، ص456. ٤-الأمين، أعيان الشيعة، ج 4، ص 386. ٥-ابن حجر العسقلاني،الإصابة، ج 3، ص 199 ٦-السماوي،إبصار العين، ص 134. ٧-الزنجاني، وسيلة الدارين، ص 118. ٨-مجموعة من المؤلفين، مع الركب الحسيني، ج 4، ص332. . ملاحظات ١•الهمدانيّ: بفتح الهاء وسكون الميم وفتح الدال المهملة، هي منسوبة إلى همدان، وهي قبيلة من اليمن نزلت الكوفة، وهي همدان بن أوسلة وهمدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة ابن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان. السمعاني، الأنساب، ج 13، ص 419. ٢•النهمي:بكسر النون وسكون الهاء وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى نهم، وهو بطن من همدان، قال ابن حبيب: في همدان نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم ابن خيوان بن نوف بن همدان. السمعاني، الأنساب، ج 13ص227 . يتبع ⬇⬇ . #الحلقة_الرابعة_والستون #حبشي_بن_قيس_النهمي #يا_أنصار_رسول_الله #تصويري_تصميمي_شعار‎‏ (في ‏‎كربلاء جنة الله على الارض‎‏) https://www.instagram.com/p/CSraud_C1TN/?utm_medium=tumblr