#ذاكرتي

[ii2xj]

just saying, im confusing tho

[lsd-l]

نراقب الآخرين و نتظاهر بأننا مثلهم ، ولكن في حقيقة الأمر نحن لسنا كذلك ، نود فقط لو نذهب الى مكان بعيد حيث يمكننا أن نكف عن التظاهر أن نكون أنفسنا ولا شيء غير ذلك ..

ولكن يعتصر قلبي لأني أعلم ماهيّة الأمور و أن تلك الوَحشة تأكل الأيام و أن الطمأنينة ليست في المكان بل في الصُحبة ، بسام حجار كان محقاً

" المشقة في قلبي لا في الطريق "

لايهم اين نحن انما مع من نسير، لذا لابد من الرفيق .. من هنا قد يتغيّر كل شيء وقد نكف عن التظاهر كوننا نعلم أن أحدهم يكترث لما نحن عليه وليس مايطلب العالم أن نكون .

لازم نسمع شبابيك كل يوم قبل الفجر أكيد هتخلينا أحسن .

الغريب يا أنون انك كل مرة بتكتب حاجة بتبقى بتوصف بالظبط اللي بفكر فيه أو بمر بيه، أنا نفسي أعرف انت مين او إيه وأعرفك ولالا؟

هستنى كتابتك المرة الجاية 🖤 .

بالمناسبة، أكتر أغنية بحبها لمحمد منير هي أغنية شبابيك، + ان الجملة دي مش غريبة عليا وفاكرة اني شوفتها في بلوج حد قبل كدة فا لو قفشته هبقى قفشتك 😌 .

[khaledalotaisblog]

لقد وقعتُ بكَ رغمَ حذري

‏وسردتُ لكَ كلَّ ما لديّ رغمَ تحفظي

‏وتذكرتُكَ رغمَ هشاشةِ ذاكرتي

‏إنَّك استثناءُ حَياتي.

[jabir29]

" ‏ما أسعى إليه هو الخفة، ألّا يكون في قلبي ندم، ولا في عينيَّ الطرق التي أخترتُ عدم المشي فيها، ولا في ذاكرتي قصصٌ بنهايات مبتورة، ولا في يديَّ أشياء لا أبالي بها ."

[su3luk40]

"ولا أرجو سوى أن أتعافى بشكلٍ كامل من كل ما مرّني من سوء، أن تُمحى الأيام السيئة من ذاكرتي تمامًا، و أن أُعوض بأيامٍ لا أجد بها حزنًا ولا ضيق، أن أُجبر فيها كثيرًا كأنني لم أنكسر أبدًا."

[douie1]

أن تدفعني للأيّام العذبة من حياتي، وألّا تُصبح ذاكرتي محشيّة بالمرارة، وألّا يضيع مني الشغف، وألّا تُقطع بس السُبل أو يُغادرني الرّجاء

[white-tulip323]

"نعمـــــة الســــتر" كنت أشتري كل يوم صباحاً من بائع الصحف صحيفة وقد علمني مرةً درساً مهماً سيبقى في ذاكرتي طوال العمر ! سألته مرةً : كيف حالك اليوم ؟ فقال لي : والله في نعمة الستر ! فاندهشت من إجابته وسألته : ولماذا الستر تحديداً ؟

فقال لي : لأنني مستور من كل شيء ! قلت له مداعباً : عن أيّ سترٍ تتحدث، وقميصك مرقّع بألوانٍ شتى ! فقال لي : يا بنيّ، الستر أنواع :

عندما تكون مريضاً ولكنك قادر على السير بقدمَيك فهذا ستر من مذلّة المرض .

عندما يكون في جيبك مبلغ بسيط يكفيك لتنام وأنت شبعان حتى لو كان خبزاً، فهذا ستر من مذلّة الجوع.

عندما يكون لديك ملابس، ولو كانت مرقّعة، فهذا ستر من مذلّة البرد.

عندما تكون قادراً على الضحك وأنت حزين لأيّ سبب، فهذا ستر من مذلّة الإنكسار.

عندما تكون قادراً على قراءة الصحيفة التي بين يديك، فهذا ستر من مذلّة الجهل.

عندما تستطيع أن تتصل في أيّ وقت بأهلك لتطمئن عنهم وتطمئنهم عنك، فهذا ستر من مذلّة الوحدة.

عندما يكون لديك وظيفة أو مهنة، حتى لو بائع صحف، تمنعك عن مد يدك الى أيّ شخص، فهذا ستر من مذلة السؤال.

عندما يبارك لك الله في أولادك وبناتك، في صحتهم وتعليمهم، وزواجهم، وبيوتهم، فهذا ستر من مذلة القهر.

عندما يكون لديك زوجة صالحة، تحمل معك همّ الدنيا، فهذا ستر من مذلّة الإنكسار .

وتذكّر دائماً أنك تملك نِعَماً يتمناها ملايين البشر ، هذه هي نعمة الستر ، الستر يا بنيّ ليس ستر فلوس، وإنما ستر نفوس ... جعلنا الله واياكم من المستورين بستره الجميل في الدنيا والآخرة .🤲🏻♡

[katoisha11]

‏"ولا أرجو سوى أن أتعافى بشكلٍ كامل من كل ما مرّني من سوء، أن تُمحى الأيام السيئة من ذاكرتي تمامًا، و أن أُعوض بأيامٍ لا أجد بها حزنًا ولا ضيق، أن أُجبر فيها كثيرًا كأنني لم أنكسر أبدًا."

- 𝟐𝟎𝟐𝟑 / 𝟏𝟏 / 𝟏𝟏 ♥️

#امنية

[abalsh]

طاب صباحكم يا رِفاق🌤️❤️

كتبتُ ذات مرة في أحد صفحات حساباتي الشخصيّة: «أولئك الذين نجَوْا من العاصفة، ستؤذيهم مرور النّسمة إلى الأبد.»

وعلى حين غِرَّة طرأ على ذاكرتي كلامًا كتبهُ الياباني "هاروكي موراكامي" في روايته الشهيرة "كافكا على الشاطئ" حين قال: "ولحظة انتهاء العاصفة، لن تتذكر كيف نجَوْت منها، لن تتذكر كيف تدبَّرَت أمرك لتنجو، ولن تدرك هل انتهت العاصفة أم لا. ستكون متيقنًا من أمرٍ واحدٍ فقط، وهو أنه حين تخرجُ من العاصفة لن تعود الشخص نفسه الذي دخلها، ولهذا السبب وحده كانت العاصفة."

لذلك، كونوا آمنين حين تحلّ العاصفة بفصلٍ من فصول حياتكم، وتعترض طريقكم، وتأخذكم من فصلٍ إلى آخر. بطريقةٍ أو بأُخرى، ستشكرون حلولها، وليَعْلوا صوت اليقين في دواخلكم مثل ما قال الشاعر مهذل الصقور:

”لو تقتحمني عاصفة.. وتزلْزِل أركاني ريـاح

صوت الأمل فيني يقول إنّ العواصف بتْهَدَا“

راجيًا من المولى أن يكون مرورها عليكم مثل لفحة النسناس على وجه متوضّي، خفيفة وتردّ الروح.

[lross]

ذاكرتي الأدبية تربط تحضير القهوة برابطة شاعرية لوصف محمود درويش بإنها «تأمل وتغلغل في النفس وفي الذكريات، رائحة القهوة عودة إلى الشيء الأول، القهوة مكان، لا قهوةَ تشبه أخرى، لكل بيتٍ قهوته، لكل يدٍ قهوتها، لا قهوة تشبه أخرى.»

[66865644]

وعلى عكٰازُ أيامي

انثر جفاف أحلامي

وتستفيقُ ذاكرتي تُسائلني

مامضى،  كيف مضى؟

ولم يتعثر بروافد آلامي!!

مساء الخير

[khaledalotaisblog]

أُصبتُ بثقبٍ في ذاكرتي ، تسلل منه جميع من لايستحقون البقاء.

[nsx90]

‏وحيدا أبدأ يومي

‏وحيدا أعد الشاي

‏وحيدا أرتب ثيابي

‏وأخفي ساعتي

‏وأقفل بابي

‏وحيدا أسقي الأشجار

‏وأحصي الأمطار

‏وأزرع حلما في ذاكرتي

‏ثم أنام ..

‏وحيدا أنام.

[artemisthehuntress95]

أمل عجيب يمنحه التحديق في العيون الميتة

صباح الأمس أدركت أنني حدقت في عدد رهيب من عيون الموتى. حتى من قبل استلامي التكليف فأنا أطالع عيون الموتى، أما الآن فجزء أساسي من توصيف مهنتي هو تشخيص الموت واستخراج تصاريح الدفن. أتجه أول ما أتجه إلى العينين، أبحث عن آكد علامة على الوفاة والتي تنبئ عن توقف جذع الدماغ عن أداء وظيفته. أقول أني صرت أخمن وقت الوفاة من مجرد تأمل الحدقات الميتة.

إذا اتجهت لمعاينة متوفى لتوه، فإن عينيه يكون فيهما موت أقل. أعني أنها تبدو أقرب لعيون الأحياء منها للموتى، لا يفرق بينهما إلا شلل إنسان العين، أما بالنسبة لأهل المتوفى فالأمر محير. كثيرًا ما سألني أهل المتوفين حديثًا إذا كانت الوفاة أكيدة لأن الجسد ما زال دافئًا وفي العيون "نظرة".

وإذا عاينت متوفى فاتت على وفاته ساعات؛ تختفي تلك النظرة. أستطيع تبين تلك الغلالة البيضاء التي تغشى العينين وتنتج من تحلل بروتينات القرنية. كانت كتب الطب الشرعي تسميها "عين من زجاج". وأنا كنت أحفظ عن ظهر قلب كافة التغيرات التي تطرأ على جسدٍ ميت ساعة تلو الساعة، لكن رؤيتها بعينيك أمر مختلف.

أقول أن للموت هالة عجيبة، اعتدت عليها لأن محتم علي أن أعتادها، لكنها أحيانًا تفاجئني. تخبرني زوجة متوفى أن زوجها أعد كوب الشاي الدافئ على الطاولة بنفسه قبيل موته بلحظات، وعليه فيستحيل أن يكون ميتًا وربما هي مجرد غيبوبة. يستحيل أن يكون الانتقال من حالة الحياة لحالة الموت بهذه السهولة والنعومة، أين الصدع الرهيب في نسيج العالم الذي ينذر بالموت؟ أنا لم أره قط.

أتذكر أني عاينت جسد سيدة ماتت مختنقة بالبخور. كان يومًا شديد البرودة في يناير ولما هممت بالاقتراب منها وجدت أن جسدها أكثر دفئًا من جسدي، وفغمتني رائحة البخور حتى كدت أبكي. كيف لهذه السيدة النائمة الدافئة فخمة الرائحة أن تكون ميتة؟ تشعرني معاينة الأجساد الميتة بأني أقف على بوابة خرافية في عالم الإغريق: أني أتلصص على العالم السفلي. وهذا وصف غير دقيق؛ لأن كلمة بوابة تشي بانتقال حاسم وحدود معينة ومرسومة بعناية، أما الموت؟ أنا أستطيع الجزم بأنه حدث لكني لا أستطيع فهم أي مما يحيط به أو يحدث حوله وعبره، وأستطيع بالكاد الإمساك بلحظة تتوقف فيها الوظائف الحيوية بينما يواصل الجسد التغير والانتقال من حالة إلى حالة ككل الأشياء في العالم.

أقول أني حفظت التغيرات التي تعرض للجسد الميت عن ظهر قلب، لكن رؤيتها أمر مختلف. في الواقع أنت لا تستطيع التوفيق بين الحسم في كلمة "الموت" وبين الاستمرارية في كلمة "تغير". أخبرتني ابنة متوفى كانت تتعهد جثمان أبيها لساعات قليلة بعد موته أنها لم تتصور أن الموت "يظهر ببطء"، وأنه لما توفي ظل كما عهدته ساعة، لكن الآن -وبعد مرور ساعات- فهي تفهم أنه بالفعل رحل.

تصعّب علي مطالعة الأجساد الميتة القبول بأي نظرية تختصر الحياة في البيولوچيا. في واحد من كتب العلوم المفرقعة التي قرأتها طفولتي عرف المؤلف الحياة بأنها "سلوك تبديه المركبات العضوية بعد أن تصل لدرجة معينة من التعقيد". علق هذا التفسير في ذاكرتي ردحًا. الحياة مجرد أثر جانبي للكيمياء. شئ عجيب. وعليه فكل جسد أراه قد توقفت المركبات في جسده عن إظهار ذلك الأثر الجانبي، ومضت تتغير إلى صورة أخرى. حتى تلك "النظرة الإنسانية" في العيون أثر جانبي وتصور تسبغه عقولنا على ما نرى. "النظرة" ليست في عين الميت لكن في عيني أنا.

واحد من المفاهيم التي لا أنفك أفكر فيها، أو "إمبراطوريتي الرومانية" كما يقال، هي الqualia. يسأل فلاسفة الوعي الذين يرفضون اختصار الوعي والحياة والظواهر الإنسانية في مجرد شوية هرمونات ونواقل عصبية، يسألون: بالفعل، يمكن للعصي والمخاريط في الشبكية أن تنقل اللون الأحمر لقشرتك المخية، فترى اللون الأحمر، لكن من أين يأتي الشعور بالحمرة؟ من أين يأتي النفور أو الولع باللون الأحمر؟ كيف تنبثق خبرة الحياة من مجرد نواقل وخلايا عصبية. لا يمكن تفسير كل ذلك من مجرد الشبكة العصبية، بل وحتى لا يمكن قبول الادعاء القائل بأن الوعي سيرى تحت المجهر حين يتقدم العلم بالصورة الكافية.

تحيلني رؤية أجساد الموتى للتمسك بأن الوعي قيمة لا يمكننا الطمع في تفسيرها بأي أدوات متاحة من علم أو تجريب. تأتي من ذات البوابة المراوغة التي ينتقل منها الحي إلى الموت: بالتدريج، ببطء، بشكل لم تستطع البشرية فهمه على مدار تاريخها. الوعي، الحياة، الروح. تلك الظاهرة التي تبدو دخيلة على طبيعة العالم، تظهر لوهلة؛ تستطيع استيعاب وتفسير العالم حولها، ثم تغادر في ظروف غامضة، تاركةً أكوابًا دافئة من الشاي، ومشاريع لم تنته، ونظرة في الجسد الميت سريعًا ما تخفت بدورها.

قرأت مرة تقريرًا عن طبيب بيطري يعالج أبقار الأنجوس اللذيذة، وعن شعوره بغرابة شديدة من حقيقة أنه يعالج البقرة ويعتني بها ويتعلق بها ثم يسلمها للجزار في اليوم التالي، وفكرت حينها أني لو كنت مكانه كنت سأشعر بانعدام المعنى لما أفعله، ما معنى الكفاح لحفظ حياة كائن مصيره الموت؟ الآن أمارس الطب البشري وأدرك أن اختلاف عملي عن عمل ذلك الرجل طفيف، يمكن لوجود الموت أن يغري الطبيب/ة بمسائلة معنى عمله، حتى جودة الحياة التي يحققها لن تكون كافية لإرضائه أمام الوجود القاهر والسلطان الرهيب للموت. نهاية كل إنسان هش ومعقد وفائق الأهمية بالنسبة لطبيبه.

لكن التأمل في ظاهرة الوعي، في غرابتها وفي عجز الإنسان عن تفسيرها. في الهالة العجيبة للموت، في أنه مراوغ حتى في تشخيصه، وفي استمرار الجسد البشري في تغيره حتى بعد زوال الحياة منه، كل ذلك قد يدفع الطبيب/ة لافتراض مماثل بأن الوعي والحياة اللذان غادرا الجسد يتغيران بالمثل، ربما يذهبان لمكان أتيا منه، ربما يتغيران إلى صورة أخرى، المهم أن هذه الاحتمالات قد تنقذ الطبيب من اليأس، ومن الفكرة المقبضة بأن الإنسان ينتهي كما ينطفئ فتيل المصباح.

لم أعتقد -في أيامي الحالية التي أمررها بصعوبة- أن أنتزع فكرة آملة من عيون الموتى. حتى الجسد الميت لا يتوقف عن التغير، وحتى النهاية الكبرى ربما ليست بنهاية. أقول لنفسي إذا كانت الأشياء في هذا العالم دائمة التغير، فكيف يسلم الواحد بالهزيمة ويعلن النهاية؟ هذا العالم لا يعترف بالنهاية، بل بتغير الحال إلى حال أخرى، وعليه، فربما ما أظن نفسي فيه من خواء شامل ونهاية للأحلام، ما هو إلا حالة انتقالية تفضي إلى غيرها.

لأن حتى الموت عملية انتقالية، فكيف والإنسان ما زال على قيد الحياة؟ كيف يعلن النهاية و ما زال فيه وعي وفي رئتيه نفس وفي عينيه نظرة؟

[somaya-a]

ذكريات وأيام جميلة إن شاء الله تنمحي من ذاكرتي

[katoisha11]

ولا أرجو سوى أن أتعافى بشكلٍ كامل

من كل ما مرّني من سوء، أن تُمحى الأيام

السيئة من ذاكرتي تمامًا، و أن أُعوض بأيامٍ

لا أجد بها حزنًا ولا ضيق، أن أُجبر فيها كثيرًا

كأنني لم أنكسر أبدًا.

#امنية #رجاء #الهي