محکمہ داخلہ نے 9اور 10محرم الحرام کو ڈبل سواری پرپابندی عائد کردی ۔
سی ٹی او لاہور عمارہ اطہر کاکہنا ہے کہ نویں اور دسویں محرم الحرام کو ڈبل سواری کی خلاف ورزی پر کارروائی ہوگی۔محکمہ داخلہ کی ہدایت پر من و عن عملدرآمد کروایا جائے گا۔شہر خصوصاََ جلوسوں کے روٹس کے گردونواح میں ڈبل سواری کی قطعی اجازت نہیں ہوگی۔ڈویژنل افسران اپنی نگرانی میں کریک ڈاؤن کو یقینی بنائیں۔شہری حکومتی احکامات کی پاسداری…
کراچی: سی ویو پر بچوں کو گھڑ سواری سکھانے کے لیےتربیتی پروگرام
سی ویو کراچی پر زوبی ماما ہارس رائیڈنگ کلب کی جانب سے بچوں کو گھڑ سوار سکھانے کی خصوصی تربیت کا انعقاد کیا گیا۔
ساحل سمندر پر گھڑ سواری کی تربیتی سرگرمی میں مختلف عمر کے بچوں نے حصہ لیا،ہر اتوار سی ویو پر بچوں کو گھڑ سواری کے فن اور تیکنیکی مہارت کی تربیت دی جاتی ہے۔
انتظامیہ زوبی ماما ہارس رائیڈنگ کلب کے مطابق گھڑ سواری کے فن کو ہمیشہ سے ایلیٹ کلاس سے منسوب کیا جاتا رہا ہے،اس صحتمندانہ کھیل کو…
(1/54) “We begin in darkness. A siren screams. The invaders come from the desert in a cloud of dust. The king gathers his army at a mountain castle. A single battle decides our fate. The battle burns, the din of drums, the clash of axes, the spark of swords. The dirt turns clay with blood. The sun goes down on a fallen flag. The day is lost. The king is gone. Our people are left defenseless. The only weapon we have left is our voice. So they come for our words. Scholars are murdered, books are burned, entire libraries are turned to dust. Until nothing remains. Not even memories of who we were. Silence. The sun comes up on a knight galloping across the land. He summons the teachers, the scholars, the authors, the thinkers. He tells them to gather the words that remain: the books, the scrolls, the letters, the verses. Everything that escaped the burning pits. Then he summons the sages. The keepers of our oldest myths, from before the written word. He copies their stories onto the page. Then when all has been gathered, all of the words, only then does he summon a poet. It had to be a poet. Because poetry is music. It sinks into the memory. And in this land of endless war, the only safe library is the memory of the people. It is said that at any given time there are one hundred thousand poets in Iran, but only one is chosen. A single poet, for a sacred mission. Put it all in a poem. Everything they’re trying to destroy. The entire story of our people. Our kings. Our queens. Our castles. Our banquets. Our songs and celebrations. Our goblets filled with wine. Our roasted kebabs. Our moonlit gardens. Our caravans of riches: silken carpets, amber, musk, goblets filled with diamonds, goblets filled with rubies, goblets filled with pearls. Our mountains. Our rivers. Our soil. Our borders. Our battles. Our crumbled castles. Our fallen flags. Our blood. Who we were. Who we were! Our culture. Our wisdom. Our choices. And our words. All of our words. Three thousand years of words, a castle of words! That no wind or rain will destroy! However long it takes, put it all in a poem. All of Iran, in a single poem. A torch to rage against the night! A voice to echo in the dark.”
در تاریکی آغاز میکنیم. بانگ آژیری برمیخیزد. غارتگران بیابانی در هالهای از گرد و غبار فرا میرسند. شاهنشاه سپاهیانش را پیرامون کاخی کوهستانی گرد میآورد. تکنبردی سرنوشتساز است. سوزندگیهای نبرد، بانگ کوس و دراها، چکاچاک تبرها، درخشش شمشیرها. خاکِ آغشته به خون گِل میشود. خورشید درفش افتاده را به شب میسپارد. نبرد از دست رفته است. پادشاه نیز رفته است. و مردمان بیدفاع ماندهاند. اینک سخن، تنها جنگافزار ماست. زین روست که بر واژگانمان میتازند. دانشمندان را میکشند، کتابها را میسوزانند، کتابخانهها را با خاک یکسان میکنند آنچنان که هیچ نمانَد. حتا یادمانی از آن که بودهایم. خاموشی. خورشید بر سواری که در سرتاسر زمین میتازد پرتوافشان است. اوست که آموزگاران را فرا میخواند، دانشمندان را، نویسندگان را، اندیشمندان را. و از آنان میخواهد تا همهی واژگانِ بازمانده را فراهم آورند. کتابها، طومارها، نامهها، سرودهها. و هر آنچه از شرارههای سوزان آتش دور مانده است. آنگاه فرزانگان را فرا میخواند. نگهبانان اسطورههای کهن، از پیشین زمان. داستانهاشان را بر برگها مینویسند. با فراهم آمدن این همه، هنگام آن رسیده است تا سرایندهای توانا بالا برافرازد، نیزهی قلم برگیرد، سرودههای آهنگینش را چنان بر دلها نشاند که در یادها بمانند. در این سرزمینِ جنگهای بیپایان، تنها کتابخانهی امن، خاطرهی مردمان است. گویند سدهزار شاعر همزمان در ایران میزیند ولی تنها یکیست که از پس این کار سترگ برمیآید. تکشاعری، برای کوششی سپنتا. کسی که همهی واژگان را در شعرش بگنجاند! گنجینهای دور از دستبُرد آنان که در پی نابودیاش هستند. دربرگیرندهی داستان مردمانمان. پادشاهانمان. شهبانوانمان. کاخهامان. سرودها و بزمهایمان. جامهای پر از بادهمان. کبابهای بریانمان. باغهای مهتابیمان. کاروانهای کالاهای گرانبها: فرشهای ابریشمین, عنبر، مُشک، پیمانههای پر از الماس، پیمانههای پر از یاقوت، پیمانههای پر از مروارید. کوهستانمان. رودهامان. خاکمان. مرزهامان. نبردهامان. باروهای ویرانمان. درفشهای بر خاکافتادهمان. خونمان. که بودهایم. که بودهایم! فرهنگمان. خِرَدمان. گزینههامان. و واژگانمان. همهی واژگانمان. هزاران سال واژه، کاخی از واژگان که از باد و باران نیابد گزند! هر اندازه زمان ببرد.همه را در شعرش بگنجاند. همهی ایران را، در سُرودی یگانه. مشعلی خروشنده در سیاهی شب! پژواک بلند و پرطنین آوایی در تاریکی
فتنہ و فساد میں اس طرح رہو جس طرح اونٹ کا وہ بچہ جس نے ابھی اپنی عمر کے دو سال ختم کئے ہوں کہ نہ تو اس کی پیٹھ پر سواری کی جا سکتی ہے اور نہ اس کے تھنوں سے دودھ دوہا جا سکتا ہے۔
Nahjul Balagha hikmat# 1 #fitna o fasad sy alhedgi.
یک خرید اینترنتی مطمئن، نیازمند فروشگاهی است که کالاهای متنوعی دارد، باکیفیت و دارای قیمت در مدت زمان کوتاهی است که به دست شما می رسد و ضامن بازگشت هم می باشد. ویژگیهایی که مجموعه کلاه کاست سالهاست بر روی آنها کار کرده و میتواند از این طریق مشتریان ثابت خود را داشته باشد.
مجموعه کلاه کاسکت اولین سایت تخصصی درزمینه کلاه ایمنی موتورسواری و پخش لوازم موتورسیکلت هایی از جمله سی اف موتو، هندا کلیک و بنلی می باشد. مافروشگاه کلاه کاست تخصصی ترین سایت کلاه کاست و لوازم جانبی موتورسیکلت هستیم. فروشگاه ما بیش از یک فروشگاه آنلاین است. ما نه تنها محصولات با کیفیت بالا را میدهیم، بلکه به مشتریان خود یک تجربه آنلاین میدهیم، میتوان خرید ویک را به صورت آنلاین ارائه داد. عزیز را فراهم آوریم.نزدیک به چهار سال خدمت به دوستان عزیز.
بازی Shredders که یک بازی شبیه سازی برای کامپیوتر می باشد , در حالت داستانی بازی، شما میتوانید به سراغ اسنوبرد سواران حرفهای رفته و حرکات آنها را یاد بگیرید. با انیمیشنهای بینظیری که در این بازی پیادهسازی شدهاند، کاملاً حس اسنوبرد سواری را تجربه خواهید کرد.
سروش صحت تجربیاتش را از برخورد های مختلفی که با رانندگان و مسافران تاکسی داشته، در کتاب تاکسی سواری سروش صحت در قالب 121 داستانک نگاشته است. این داستان ها از آنجا که شخصیت های بسیار متنوعی را در بر میگیرند و بر اساس واقعیت پی ریزی شده اند، موضوعات مختلفی اعم از زلزله، دعوا های زناشویی، خودکشی، عشق و… دارند.
میزان کالری سوزی در بدنسازی بانوان به عوامل مختلفی ازجمله نوع تمرین، مدت زمان و… بستگی دارد اما به طور میانگین بدنسازی بانوان در هر سی دقیقه 90 الی 252 کالری میسوزاند.
عواملی که تعیین میکنند بدنسازی زنان چقدر کالری میسوزاند:
نوع تمرین: تمرینات مختلف بدنسازی کالری سوزی متفاوتی دارند. به طور کلی، تمرینات هوازی مانند دویدن روی تردمیل یا دوچرخه سواری، کالری بیشتری نسبت به تمرینات قدرتی با وزنه میسوزانند.
شدت تمرین: هر چه شدت تمرین بیشتر باشد، کالری سوزی نیز بیشتر خواهد بود.
مدت زمان تمرین: هر چه مدت زمان تمرین بیشتر باشد، کالری سوزی نیز بیشتر خواهد بود.
وزن بدن: افراد سنگینتر به طور کلی کالری بیشتری نسبت به افراد سبکتر در حین انجام تمرینات مشابه میسوزانند.
ترکیب بدنی: افراد با عضله بیشتر، کالری بیشتری نسبت به افراد با چربی بیشتر در حین استراحت میسوزانند.
در اینجا چند نمونه از کالری سوزی تقریبی برای تمرینات بدنسازی بانوان آورده شده است:
دویدن روی تردمیل با سرعت متوسط (10 کیلومتر در ساعت): 270 تا 400 کالری در 30 دقیقه
دوچرخه سواری با سرعت متوسط: 210 تا 311 کالری در 30 دقیقه
شنا: 300 تا 444 کالری در 30 دقیقه
تمرینات قدرتی با وزنه: 90 تا 133 کالری در 30 دقیقه
علاوه بر کالری سوزی در حین تمرین، بدنسازی بانوان فواید دیگری نیز برای سلامتی دارد، از جمله:
افزایش قدرت و عضله
کاهش چربی بدن
بهبود سلامت قلب و عروق
کاهش خطر ابتلا به بیماریهایی مانند دیابت و پوکی استخوان
تقویت روحیه و خلق و خو
برنامه غذایی کاهش وزن برای بانوان اهمیت بسیار زیادی دارد و حتی از سوال بدنسازی بانوان چقدر کالری میسوزانداهمیت بیشتر دارد و درک اهمیت آن میتواند به بهبود سلامت و کیفیت زندگی کمک کند. در زیر به برخی از اهمیتهای داشتن برنامه غذایی کاهش وزن برای بانوان اشاره میکنم:
۱. کنترل وزن و چربی بدن: برنامه غذایی مناسب میتواند به بانوان کمک کند تا وزن خود را کنترل کنند و چربیهای اضافی را از بین ببرند، که این موضوع میتواند خطرات مرتبط با چاقی مانند بیماریهای قلبی-عروقی، دیابت و بسیاری از بیماریهای مزمن دیگر را کاهش دهد.
۲. افزایش انرژی و سلامت روانی: مواد غذایی سالم و منظم میتواند انرژی بانوان را افزایش دهد و بهبود وضعیت روانی آنها را تحت تأثیر قرار دهد. مصرف مواد غذایی سالم میتواند احساس خستگی و خوابآلودگی را کاهش داده و انرژی مورد نیاز برای انجام فعالیتهای روزمره فراهم کند.
۳. حفظ سلامتی استخوان و عضلات: مصرف کافی پروتئین و مواد معدنی مهم میتواند به حفظ سلامتی استخوانها و عضلات کمک کند و از کاهش جریان استخوانی و مشکلات مربوط به عضلات جلوگیری نماید.
۴. کنترل هورمونها: برنامه غذایی مناسب میتواند به کنترل سطوح هورمونها در بدن کمک کند، از جمله هورمونهایی که به تنظیم متابولیسم و کنترل اشتها مرتبط هستند.
۵. افزایش اعتماد به نفس: رعایت یک برنامه غذایی که باعث کاهش وزن و بهبود سلامتی میشود، میتواند به بانوان کمک کند تا اعتماد به نفس بالاتری داشته باشند و از زندگی بهتری لذت ببرند.
۶. پیشگیری از بیماریهای مزمن: رعایت یک برنامه غذایی مناسب میتواند در پیشگیری از بیماریهای مزمن مانند دیابت، بیماریهای قلبی-عروقی، فشار خون بالا و برخی از انواع سرطانها مؤثر باشد.
بنابراین، اهمیت داشتن برنامه غذایی کاهش وزن برای بانوان بسیار زیاد است و میتواند به بهبود کیفیت زندگی و حفظ سلامتی کمک کند.
بدنسازی برای بانوان، علاوه بر افزایش استحکام و حجم عضلات، میتواند یک راه بسیار مؤثر برای سوزاندن چربی و کنترل وزن باشد. بر اساس تحقیقات، میزان اینکه بدنسازی بانوان چقدر کالری میسوزاند بستگی به عوامل مختلفی مانند وزن، قد، سن، سطح فعالیت و میزان شدت تمرین داشته باشد.
اما برای اغلب بانوان، مصرف کالری در یک جلسه معمولاً بین ۲۰۰ تا ۴۰۰ کالری است. با توجه به اینکه بدنسازی همراه با تمرینات مقاومتی و استفاده از وزنههای سنگین است، نیاز بانوان به انرژی بیشتر است و از این رو مصرف کالری آنها نیز افزایش مییابد. اما برای رسیدن به اهدافی مانند سوزاندن چربی و افزایش استحکام عضلات، مصرف کالری بهطور معتدل و تنظیم شده اهمیت دارد. بنابراین، با توجه به این نکات، تعیین میزان کالریهای مصرفی و مناسب برای هر فرد بانوان باید با مشاوره متخصص تغذیه و بدنسازی انجام شود تا به بهترین نتیجه برسیم.
کیسه استومی امروزه نقش مهمی در زندگی افراد مبتلا به استومی یا همان است��میتها ایفا میکند. بدون اینکه تأثیری بر فعالیتهای روزمره این گونه افراد داشته باشد، میتوانند از آن بهرهمند شوند. برای روشن شدن این موضوع به تجربه فردی که از کیسه استومی استفاده میکند توجه کنیم که گویای همه چیز است. "بهعنوان یک راننده، 8 الی 10 ساعت از روز روی صندلی میشینم، بدون اینکه احساس کنم کیسه استومی همراه خود دارم".
گاهی اوقات در اثر یک بیماری یا یک جراحت، بدن قادر به دفع مواد زائد (ادرار یا مدفوع) به روش معمول نیست و در این حالت، بیمار ممکن است نیاز به استومی داشته باشد. استومی در واقع سوراخی است که با جراحی در ناحیهای از بدن و برای تخلیه مدفوع یا ادرار ایجاد میشود. برای جمعآوری مواد زائد، از یک کیسه قابل حمل به نام کیسه استومی استفاده میشود. این کیسه در قسمت بیرونی بدن قرار میگیرد و در صورت پر شدن، میتوان آن را خالی کرد.
زندگی با کیسههای استومی میتواند موقت یا دائمی باشد. با این حال، برخی از افراد میترسند که کیسه استومی محدودیتهایی در زندگی روزمره آنها ایجاد و آنها را از نظر جسمانی و نیز روحی-روانی با چالشهایی روبرو کند. یکی از این مشکلات، نحوه مدیریت کیسه است که شامل تخلیه، پاکسازی و یا تعویض آن میشود. مدیریت کیسه در ابتدا میتواند برای بیماران ناخوشایند به نظر برسد؛ ولی، با طراحیهای جدید کیسهها میتوان این عمل را به آسانی انجام داد.
مراقبت از استوما به چه صورت است؟
کیسههای استومی همچنین میتوانند باعث کاهش عزت نفس و ایجاد شرم در برخی از بیماران، بهویژه بیماران جوان، شوند. آنها حس میکنند که اطرافیان متوجه وجود کیسه میشوند. اما، طراحی کیسهها به گونهای است که بهراحتی میتوان آنها را در زیر لباس پنهان کرد. علاوه بر آن، از خروج هر بویی جلوگیری میکنند. پس عملاً در زیر لباس قابل شناسایی نیستند. در مواقعی که پنهان کردن کیسه در زیر لباس دشوار است، مثل هنگام رفتن به شنا، میتوان از لباسهای شنا یا لباسهای زیر استفاده کرد.
یکی دیگر از مزایای استفاده از کیسه استومی این است که بیماران استومی یا همان استومیتها همچنان میتوانند به فعالیتهای روزمره خود ادامه دهند. کیسه، تأثیری بر توانایی بیماران برای ورزش کردن، دویدن، پیادهروی، دوچرخه سواری یا انجام هر فعالیت دیگری ندارد. همچنین با کیسههای استومی میتوان شنا کرد، زیرا در برابر آب مقاوم هستند. این نفوناپذیری کیسه در برابر آب بیماران را قادر میسازد تا بهراحتی استحمام کنند.
توجه به رژیم غذایی در دوران استفاده از کیسه استومی امری ضروری است. توصیه میشود از غذاهایی استفاده شود که تولید کمترین مواد زائد در بدن کند. به بیانی دیگر، با مدیریت وعدههای غذایی میتوان خروجی مواد زائد را مدیریت کرد و زمانی که صرف تخلیه و تمیز کردن کیسهها میشود به انجام فعالیتهای روزمره پرداخت.
زندگی با استومی اگرچه در ابتدا سخت و چالشبرانگیز به نظر میرسد، ولی با مشاوره متخصصان و نیز استفاده از کیسههای استومی میتوان در مدتی کوتاه با آن سازگاری پیدا کرد.
🟢 آیا بعد از پی آر پی زانو می توان ورزش کرد؟ فعالیتهای ورزشی از جمله پیاده روی، شنا و یوگا در صورتی مجاز است که تحت نظر پزشک متخصص انجام شود. در ادامه این مقاله از سایت کلینیک دینا باید اشاره کنیم که انجام انواع ورزشها پس از تزریق پی آر پی باعث بهبودی وضعیت زانو و دامنه حرکتی آن میشود.
تزریق پی آر پی به ناحیه آسیب دیده زانو ماندگاری زیادی دارد، به شرط اینکه اقدامات لازم برای اطمینان از اثربخشی درمان را انجام دهید. چنانچه قصد دارید پس از تزریق prp فعالیتهای ورزشی را از سر بگیرید، حتماً با پزشک خود در ارتباط باشید تا برنامه مشخصی را برای شما در نظر بگیرد.
🔵 پس از تزریق پی آر پی میتوان فعالیت ورزشی انجام داد؟
بسیاری از افراد این سؤال را دارند که آیا بعد از پی آر پی زانو می توان ورزش کرد؟ پس از تزریق پی آر پی بهتر است فعالیتهای ورزشی خود را چند روز به تعویق بیندازید تا زانوهای شما بهبود یابد. اگر قصد انجام تمرینات ورزشی را دارید، باید فعالیتهای با شدت کم و متوسط مانند دوچرخه سواری، یوگا، پیلاتس و تمرینات تقویتی زانو را انجام دهید.
مثلاً میتوانید برای تقویت عضلات پا حرکاتی مانند اسکوات، ددلیف، لانچ و پرس ساق پا بسیار مناسب هستند. علاوه بر این تمریناتی مانند انجام حرکت دراز و نشست، خم کردن پاها تأثیر زیادی در افزایش دامنه حرکتی زانو دارد. همچنین ماساژ دادن زانو میتواند به تقویت عضلات کمک کند و باعث تسریع فرایند بهبودی شود.
توجه داشته باشید که هرگز نباید فعالیتهای شدید ورزشی مانند بسکتبال، فوتبال و دویدن را در دوران نقاهت پس از تزریق پی آر پی زانو انجام دهید. به دلیل اینکه ممکن است شرایط شما حادتر شود و مفاصل و اعصاب زانو آسیب ببینند. از این رو بهتر است قبل از هر فعالیتی با پزشک خود مشورت کنید تا ماندگاری اثر تزریق prp از بین نرود. برای دریافت مشاوره در این زمینه با پزشکان متخصص کلینیک دینا تماس بگیرید.
🔵 ورزشهای مناسب پس از تزریق پی آر پی زانو
پس از انجام فرایند تزریق پی آر پی زانو، شما هنوز در دوران بهبودی قرار دارید. برای اینکه هیچ آسیبی به زانوی شما وارد نشود، باید حتماً فعالیتهای ورزشی خود را مدتی به تعویق بیندارید. نکته حائز اهمیت این است که ورزشهای مناسب پس از تزریق پی آر پی باعث بهبود وضعیت زانو خواهند شد.
برای انتخاب نوع ورزش متناسب با وضعیت شما پزشک متخصص میتواند نظر دهد. به همین دلیل توصیه میکنیم حتماً مشورتهای لازم را دریافت کنید. در ادامه به چند ورزشی که برای بعد از تزریق پی آر پی زانو مناسب است اشاره میکنیم:
دوچرخه سواری
دوچرخه سواری از جمله ورزشهایی است که نیاز به حرکت پا و عضلات زانو دارد. برای اینکه دچار آسیب نشوید، باید از این ورزش را با احتیاط انجام دهید تا عضلات زانو و پای شما تقویت شود.
چنانچه از زانو درد شدید رنج میبرید، میتوانید جهت تزریق پی آر پی زانو به کلینیک دینا مراجعه کنید.
شماره تماس 09355558098 برای نوبدهی آنلاین
حتما بفرمايید از سایت تماس گرفتید تا از خدمات نوبدهی آنلاین بهرمند شوید
شنا
از بهترین ورزشهایی که پس از تزریق پی آر پی میتوانید انجام دهید شنا است. در این ورزش ضربان قلب نسبت به ورزشهای دیگر کمتر افزایش خواهد داشت و بدن به صورت کامل در آب قرار میگیرد. همین باعث کاهش فشار بر زانوها میشود و کمک میکند تا بدون تحریک زانو عضلات پای خود را تقویت کنید.
یوگا و پیلاتس
از جمله ورزشهای مناسب که باعث بهبود شرایط روحی و جسمانی شما میشود، یوگا است. این ورزش روشی ترمیمی برای زانوهای آسیب دیده است. اگر یوگا و پیلاتس را با هم انجام دهید، از شدت درد مفاصل زانو کم میشود و عضلات پا شما نیز تقویت هرچه سریعتر بهبود مییابد.
پیاده روی
پیاده روی یک ورزش کمخطر و ساده است که برای بهبود مفاصل زانو بسیار کاربرد دارد. در این ورزش فشار بر زانوها بسیار کم است و افزایش جریان خون و بهبود حرکت اندامهای تحتانی بدن را به همراه خواهد داشت.
بیشتر بخوانید: پیاده روی بعد از پی آر پی زانو
انجام تمرینات تقویتی زانو
تمریناتی مانند لانچ، ددلیف و اسکوات در تقویت عضلات پا و زانو بسیار نقش دارند. بهتر از قبل از شروع هر نوع ورزشی پس از پی آر پی زانو، از پزشک خود مشورتهای لازم را دریافت کنید و طبق دستورالعمل وی موارد لازم را رعایت نمایید.
🔵 چه مدت پس از تزریق پی آر پی زانو میتوان ورزش کرد؟
بیمارانی که تمام جلسات پی آر پی زانو را به اتمام رساندهاند تا دو هفته پس از تزریق باید از انجام هرگونه ورزش خودداری کنند، چرا که ورزش روی اثربخشی تزریق تأثیر دارد و باعث ایجاد عوارضی مثل عفونت، التهاب، درد شدید و آسیب به اعصاب زانو میشود. از این رو بیماران میتوانند پس از ۱۴ روز با مشورت پزشک خود تمرینات سبک را انجام دهند. پس از ۴ هفته نیز به تدریج تمرینات شدید را از سر گیرند.
🚹 چنانچه مراحل پی آر پی درمانی را در کلینیک دینا انجام دادهاید، برای مشورت در ارتباط با انواع ورزشها و تمرینات تقویتی با پزشکان این کلینیک در ارتباط باشید تا برنامه شخصی به شما ارائه کنند. از طریق تماس با شماره زیر میتوانید نوبت خود را رزرو کنید.
خلاصه مطالب
آیا بعد از پی آر پی زانو می توان ورزش کرد؟ پاسخ به این سؤال برای بیمارانی که دوره درمان خود را از طریق این متد درمانی به اتمام رساندهاند، بسیار اهمیت دارد. انجام فعالیتهایی مانند پیاده روی، دوچرخه سواری، یوگا و شنا در بهبود عملکرد زانو تأثیر زیادی دارد، اما پس از تزریق prp باید این ورزشها را تا دو هفته به تعویق بیندازید، چون تأثیر تزریق پلاسمای غنی از پلاکت را تحت تأثیر قرار میدهد.
چنانچه در این مدت فعالیتهای شدید داشته باشید، زانوی شما دچار عارضههایی مانند التهاب، عفونت و آسیب جدی خواهد شد و باید دوران نقاهت طولانیتری را طی کنید. اگر قصد انجام پی آر پی زانو در بهترین کلینیک شرق تهران را دارید، توصیه میکنیم به کلینیک دینا مراجعه کنید. کادر پزشکی پس از اتمام مراحل تزریق برنامه تقویتی را در اختیار شما قرار خواهند داد تا هیچ آسیبی به زانوی شما وارد نشود.
برای دانلود pdf مقاله کلیک کنید.
منبع: سایت کلینیک دینا و آیا بعد از پی آر پی زانو می توان ورزش کرد؟
فروشگاه لاستیک برون نماینده رسمی فروش و خدمات پس از فروش تایر انواع خودروهای سواری ،اسپرت و سنگین نیز میباشد.
اگر به دنبال تایرهای باکیفیت برای خودروی خود هستید؟ فروشگاه لاستیک برون در بابل با ارائه طیف گستردهای از تایرهای خارجی و ایرانی، بهترین انتخاب برای شماست.
ما با سابقه ٢۵ ساله درخشان در زمینه فروش تایر در بابل، متعهد به ارائه خدمات باکیفیت و قیمتهای مناسب به مشتریان خود هستیم.
(54/54) “I wish I could see it again. Just one more time. I wouldn’t need long. I’d spend a day in Tehran. I’d visit Persepolis, to see the ruins. I’d go to Nahavand, to see my people. To meet their children. And the children of their children. And then I’d go to his tomb. He was buried in his garden. And to stand there one more time, where he tended his trees. Where he sowed his seeds. Seven verses a day. I’d say them quietly in my head, I wouldn’t want to disturb the peace. But something happens, I can’t help it. I feel the heat. I feel the pressure. It’s like a sword pierces my body and I have to let it out: 𝑹𝒂𝒌𝒉𝒔𝒉 𝒓𝒐𝒂𝒓𝒆𝒅 𝒃𝒆𝒏𝒆𝒂𝒕𝒉 𝑹𝒐𝒔𝒕𝒂𝒎! The thunder of hooves, the spark of swords, the clash of axes, the single arrow spinning through the air. Who are these Persians? Rumi, Saadi, Hafez, Khayyam, Ferdowsi. Not even a lion! Not even a lion could stand against them! Our kings. Our queens. Our castles. Our battles. Our banquets. Our songs and celebrations. Our culture. Our wisdom. Our choices. Our story. And our words. All of our words. Words of mothers, words of fathers, words that teach, words that fly, words that cut, words that heal, words laughed, words sung, words wept, words prayed, words whispered in a moonlit garden, words of sin, words kissed, words sighed, words spoken from one knee. 𝘔𝘦𝘩𝘳. Words forgotten. Words remembered again. Words written on a page. Words etched on the face of a tomb. 𝘑𝘢𝘢𝘯. 𝘒𝘩𝘦𝘳𝘢𝘥. A castle of words! That no wind or rain will destroy! Who we were. Who we were! But also, who we wanted to be. We begin in darkness. A siren screams. A knight appears. A knight with the heart of a lion. A knight with a voice to make, the hardened hearts of warriors quake. A knight who rode out to face the enemy alone, and she roared. She roared! She roared at the enemy lines! Here! Here is your champion! Her wisdom, her soul, her voice, her faith, her power, her heart, her passion, her sin, her choice, her life, her fight, her fire, her fury, her justice! And her hair. Hair like a waterfall. Hair like silk. Hair like night. Hair worthy of a crown. 𝘈𝘻𝘢𝘥𝘪. All of Iran, in a single poem.”
آرزو دارم بار دیگر آن را ببینم. برای یکبار هم که شده. کوته زمانی شاید. یک روز هم در تهران بمانم. سپس به تختجمشید بروم، ویرانههای پرشُکوهش را دیدار کنم. آنگاه سری به نهاوند بروم، با سر بروم، برای دیدن زادگاهم. دیدن مردمانش. دیدن فرزندان و فرزندانِ فرزندانشان. سپس به آرامگاهاش خواهم رفت. در باغاش که خاک پاک اوست. یک بار دیگر آنجا بایستم که او درختاناش را میپروراند. زمینی که دانههایش را در آن میکاشت. هفت بیت شعر میانگین هر روزش را میسرود. سرودههایش را به آرامی در دل و جانم زمزمه کنم. آرامش آنجا را به هم نخواهم زد. بیگمان از درونم احساسی میجوشد، جلویش را نتوانم گرفت. گرمایش را، فشارش را احساس میکنم. شمشیری تنم را میشکافد، فریادم را فرو میخورم: از این سو خُروشی بر آورد رَخش / وزآن سوی اسب یل تاجبخش! پژواک سُم اسبها، درخشش شمشیرها، چکاچاک تبرها، و چرخش تکتیری در آسمان بلند. کیانند اینان، ایرانیان؟ مولانا، سعدی، حافظ، خیام، فردوسی. دل شیر در جنگشان اندکیست! شاهانمان. شهبانوانمان. کاخهامان. نبردهامان. بزمهامان. سرودها و جشنهامان. پهلوانانمان. فرهنگمان. خردمان. گُزینههامان. داستانمان. و واژگانمان. همهی واژگانمان. واژگان مادران، واژگان پدران، واژگانی که میآموزند، واژگانی که پرواز میکنند، واژگانی که میبُرند، واژگانی که بهبودی میبخشند، واژگان خندان، واژگان سروده شده، واژگان زاری، واژگان نیایش، واژگان نجوا شده در باغ مهتابی، واژگان گناه، واژگان بوسیده شده، واژگان آوخ، واژگان گفته شده بر یک زانو. مهر. واژگان فراموش شده. واژگان یادآوری شده. واژگان نوشته شده بر برگ. واژگان حک شده بر آرامگاه. جان. خرد. کاخی از واژگان! که از باد و باران نیابد گزند! که بودهایم. که بودهایم! و چه میخواستیم باشیم. در تاریکی آغاز میکنیم. بانگ آژیری برمیخیزد. سواری پدیدار میشود. پهلوانی با دل شیر. با خُروشی که دلهای استوار جنگیان را میلرزاند. پهلوانی که به تنها تن خویش به نبرد دشمن میرود. و میخُروشد. میخُروشد! میخُروشد بر صف دشمنان! اینجاست، اینجاست پهلوان شما! خِرد او، جان او، آوای او، ایمان او، نیروی او، دل او، شور او، گُناه او، گُزینهی او، زندگی او، زمان او، نبرد او، آتش او، خشم او. داد او! و گیسوان او. گیسوانی چون آبشار. گیسوانی ابریشمین، گیسوانی چون شب. گیسوانی سزاوار تاج. آزادی. همهی ایران در شعری یگانه
موبائل کا پاس ورڈ نہیں بتاؤں گا،شہری سمندر میں کود پڑا
امریکہ میں گرل فرینڈ کو موبائل کا پاسورڈ بتانے سے انکار کے بعد شہری سمندر میں کو د گیا۔
تفصیلات کے مطابق امریکہ میں شہری نے اپنی گرل فرینڈ اور پولیس کو موبائل فون کا پاس ورڈ بتانے سےانکار کے بعد سمندر میں چھلانگ لگانے کاقدم اٹھایا،
دوسری جانب پولیس کاکہناہے کہ کشتی میں سواری کے دوران شہری سے چند سوالات پوچھے تو جواب دینے کے بجائے سمندر میں ہی گود گیا۔
واضح رہے کہ نوجوان کی سمندر میں چھلانگ لگانے…
واجبات غسل کا بیان
سوال ۱۵۵: غسل کن کن چیزوں سے واجب ہوتا ہے؟
جواب :غسل درج ذیل چیزوں سے واجب ہوتا ہے: (۱)شہوت کے ساتھ منی کے انزال سے خواہ حالت بیداری میں انزال ہو یا نیند میں، حالت نیند میں انزال منی سے غسل واجب ہے، خواہ شہوت محسوس نہ بھی ہو، کیونکہ سوئے ہوئے شخص کو احتلام ہو جاتا ہے مگر اسے شہوت محسوس نہیں ہوتی، منی جب شہوت کے ساتھ خارج ہو تو غسل ہر حال میں واجب ہے۔ (۲)جماع یعنی مرد اپنی بیوی سے ہم بستری کرے اور اپنے آلہ تناسل کو اس کی اندام نہانی میں داخل کر دے خواہ حشفہ ہی کو داخل کر ے یا زیادہ حصے کو تو اس سے بھی غسل واجب ہو جاتا ہے کیونکہ پہلی صورت کے بارے میں تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان ہے:
((الْمَائُ مِنَ الْمَائِ)) (صحیح مسلم، الحیض، باب انما الماء من الماء، ح: ۳۴۳۔)
’’پانی کا استعمال پانی نکلنے سے ہے۔‘‘
یعنی غسل اس صورت میں واجب ہوگا جب انزال ہو اور دوسری صورت کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ ارشاد ہے:
((اِذَا جَلَسَ بَیْنَ شُعَبِہَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَہَدَہَا فَقَدْ وَجَبَ الْغَسْلُ وَاِنْ لَمْ یُنْزِلْ)) (صحیح البخاری، الغسل، باب اذا التقی الختانان ، ح: ۲۹۱ وصحیح مسلم، الحیض، باب نسخ الماء من الماء ح: ۳۴۸ واللفظ لہ۔)
’’جب وہ اس کی چاروں شاخوں کے درمیان بیٹھے اور اس کے ساتھ جماع کے لیے کوشش کرے تو غسل واجب ہو جاتا ہے، خواہ انزال نہ بھی ہو۔‘‘
یہ مسئلہ بہت سے لوگوں کو معلوم نہیں کہ انزال کے بغیر جماع کے بارے میں کیا حکم ہے حتیٰ کہ بعض لوگ انزال کے بغیر اپنی بیوی سے ہم بستر ہوتے رہتے ہیں اور کئی ہفتے اور مہینے گزر جاتے ہیں اور وہ ازراہ جہالت غسل نہیں کرتے، حالانکہ یہ بہت سنگین بات ہے۔ واجب ہے کہ انسان کو ان تمام حدود کے بارے میں علم ہو، جنہیں اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول پر نازل فرمایا ہے بہرحال مذکورہ بالاحدیث کے پیش نظر انسان جب اپنی بیوی سے مباشرت کرے اور انزال نہ بھی ہو تو اس پر اور اس کی بیوی پر غسل واجب ہے۔
۳۔ حیض اور نفاس کا خون نکلنے سے بھی غسل واجب ہو جاتا ہے۔ عورت کو جب حیض آئے اور پھر ختم ہو جائے تو اس پر غسل واجب ہے کیونکہ ارشاد باری تعالیٰ ہے:
﴿وَ یَسْئَلُوْنَکَ عَنِ الْمَحِیْضِ قُلْ ہُوَ اَذًی فَاعْتَزِلُوا النِّسَآئَ فِی الْمَحِیْضِ وَ لَا تَقْرَبُوْہُنَّ حَتّٰی یَطْہُرْنَ فَاِذَا تَطَہَّرْنَ فَاْتُوْہُنَّ مِنْ حَیْثُ اَمَرَکُمُ اللّٰہُ اِنَّ اللّٰہَ یُحِبُّ التَّوَّابِیْنَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَہِّرِیْنَ، ﴾ (البقرۃ: ۲۲۲)
’’اورتم سے حیض کے بارے میں دریافت کرتے ہیں، کہہ دو وہ تو نجاست ہے، سو ایام حیض میں عورتوں سے کنارہ کش رہو اور جب تک وہ پاک نہ ہو جائیں ان سے مقاربت نہ کرو۔ ہاں جب پاک ہو جائیں تو جس طریق سے اللہ نے تمہیں حکم دیا ہے، ان کے پاس جاؤ۔ کچھ شک نہیں کہ اللہ توبہ قبول کرنے والوں اور پاک صاف رہنے والوں کو پسند کرتاہے۔‘‘
اس لیے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مستحاضہ کو حکم دیا تھا کہ جب وہ بقدر حیض بیٹھ جائے تو غسل کر لے، نفاس والی عورت کے لیے بھی واجب ہے کہ جب نفاس ختم ہو جائے تو وہ غسل کرے۔ حیض و نفاس سے غسل کا طریقہ وہی ہے جو جنابت کی وجہ سے غسل کا طریقہ ہے۔ بعض اہل علم نے حائضہ کے لیے اس بات کو مستحب قرار دیا ہے کہ وہ غسل کرتے ہوئے پانی میں بیری کے پتے ڈال لے کیونکہ یہ نظافت وطہارت کے لیے بہت بہتر ہے۔ بعض علماء نے موجبات غسل میں موت کا بھی ذکر کیا ہے۔ انہوں نے استدلال نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اس فرمان سے کیا ہے کہ جو خواتین آپ کی بیٹی کو غسل دے رہی تھیں، ان سے آپ نے فرمایا:
((اِغْسِلْنَہَا ثَلَاثًا، اَوْ خَمْسًا، اَو سبعا أوْ أَکْثَرَ مِنْ ذٰلِکَ اِنْ رَأَیْتُنَّ ذٰلِکَ)) (صحیح البخاری، الجنائز، باب غسل المیت ووضوئہ بالماء والسدر، ح:۱۲۵۳ وصحیح مسلم، الجنائز، باب فی غسل المیت، ح: ۹۳۹۔)
’’انہیں تین دفعہ یا پانچ دفعہ یا سات دفعہ یاضرورت محسوس کرو تو اس سے بھی زیادہ غسل دؤ۔‘‘
نیز جس شخص کو عرفہ کے میدان میں حالت احرام میں اس کی سواری نے نیچے گرا دیا تھا (جس کی وجہ سے وہ فوت ہوگیا تھا) اس
کے بارے میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا:
((اِغْسِلُوْہُ بِمَائٍ وَسِدْرٍ وَکَفِّنُوْہُ فِی ثَوْبَیْہِ)) (صحیح البخاری، الجنائز، باب کیف یکفن المحرم، ح: ۱۲۵۶۷ وصحیح مسلم، الحج، باب ما یفعل بالمحرم اذا مات، ح: ۱۲۰۶ واللفظ لہ۔)
’’اسے پانی اور بیری کے پتوں کے ساتھ غسل دو اور اس کے دو کپڑوں ہی میں اسے کفن دے دو۔‘‘
ان احادیث کے پیش نظر ان علماء نے کہا ہے کہ موت بھی موجب غسل ہے، لیکن اس وجوب کا تعلق زندہ لوگوں سے ہے کیونکہ موت کی وجہ سے مردہ انسان مکلف نہیں رہتا۔ البتہ زندہ لوگوں کے لیے یہ واجب ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم کی وجہ سے وہ اپنے مردوں کو غسل دیں۔
فتاوی ارکان اسلام ( ج ۱ ص ۲۱۶، ۲۱۷، ۲۱۸ )
#FAI00128
ID: FAI00128 #Salafi #Fatwa #Urdu
تخصص ما طراحی و ساخت سرزمینها و سازه های ماجراجویی است. جایی که هیجان مرز نمی شناسد، همان جا که ضربان قلب شما به بالاترین حد ممکن می رسد! و آدرنالین در رگ های شما جولان میدهد! هر سازه ای که شما در ذهن دارید قابل پیاده سازی در دنیای واقعی می باشد، آن هم با رعایت تمامی استاندارد ها.
می توانید برای ساخت سازه های زیر با ما تماس بگیرید:
زیپ لاین
پارک ماجراجویی
بانجی جامپینگ
نینجا کورس
برج ماجراجویی
سرسره های غول پیکر
شهربازی
اسنو برد
مسیرهای تیوب سواری
پرواز در آسمان
برای دیدن نمونه کار های ما از وبسایتمان دیدن کنید:
https://youture.ir