#عدنان ابراهيم

[t-ablog]

الشيخ/ محمود الحسنات

يحذر من هؤلاء

‏هذه قائمة أولية بالدعاة والعلماء المعروفين والذين صمتوا طوال الحرب على غزة ولم يتكلموا كلمة واحدة

عبد الرحمن السديس

عائض القرني

عدنان ابراهيم

أحمد الشقيري

عمرو خالد

محمد القضاة

وسيم يوسف

هؤلاء من يستحقون إلغاء متابعتهم ..

‏أعلم أن بينهم مفسر للأحلام ومُحاسب ويوتيوبر

ولكن هؤلاء يتابعهم الملايين على أنهم دُعاة يتكلمون بإسم الدين ويمارسون الروحانية والسماحة بينما يتغاضون عن آلاف الأطفال الذين يستشهدون في شوارع غزة لهذا وجب التحذير والدعوة لمقاطعتهم

_____ __قاطعوهم اوجعوهم

حتى يعرفوا أن للدعوة ومنابر الاسلام لها قداسيتها

ليست للتربح

هؤلاء متواطين لأنهم يعرفون الحق وينكروة

✌️🇵🇸✌️

T

[sheeree]

من اتسع علمه، قل إنكاره.

"عدنان ابراهيم"

[jojou2]

💥💥قائمة جميع الشهداء منذ بداية أكتوبر انتفاضة القدس

◘ شهداء الضفة و القدس

1- مهند حلبي (البيرة) 19 عاما

2- فادي علون (القدس) 19 عاما

3- أمجد حاتم الجندي (يطا) 20 عاما

4- ثائر أبو غزالة (كفر عقب) 19 عاما

5- الطفل عبدالرحمن عبيدالله (بيت لحم) 11 عاما

6- حذيفة سليمان (طولكرم) 18 عاما

7- وسام جمال (مخيم شعفاط) 20 عاما

8- محمد الجعبري (الخليل) 19 عاما

9- أحمد جمال صلاح (مخيم شعفاط) 20 عاما

10- اسحاق بدران (كفر عقب) 16 عاما

11- محمد سعيد علي (مخيم شعفاط) 19 عاما

12- ابراهيم أحمد مصطفى عوض (بيت أمر) 28 عاما

13- أحمد عبد الله شراكة (الجلزون) 13 عاما

14- مصطفى الخطيب (صور باهر/ القدس) 17 عاماً

15- الطفل حسن خالد مناصرة، (القدس) 15 عاما

16- محمد نظمي شماسنة (قطنة غرب شمال القدس) 22 عاما

17- بهاء عليان، جبل المكبر- القدس، 22 عاما

18- علاء أبو جمل، القدس، 33 عاما.

19- معتز زواهرة، (بيت لحم)، 27 عاماً

20- باسل باسم سدر، (الخليل)، 20 عاماً

21- احمد أبو شعبان، (القدس) 23 عاماً

◘ شهداء غزة

22- شادي حسام دولة (20 عامًا)

23- أحمد عبد الرحيم الهرباوي (20 عامًا)

24- عبد الوحيدي (20 عامًا)

25- محمد هشام الرقب (19 عامًا)

26- عدنان موسى أبو عليان (22 عامًا)

27- زياد نبيل شرف (20 عاما)

28- جهاد العبيد (22 عاماً)

29- الطفل مروان هشام بربخ (13 عاما)

30- خليل عمر عثمان (18 عاما)

31- نور رسمي حسان (30عاما)

32- الطفلة رهف يحي حسان (عامان)

[mysteriouslyclearenemy]

90 /117

*منقووووووول*

*السيرة النبوية العطرة* *(١١٧)*🌴🌴

*{{ العهد المدني }}*

*(( مشاكل المدينة ، قبل ان يدخلها النبي ﷺ ))* 🌴🌴

____________

انتهينا عند خيمة ام معبد ، وقبل ان نشرع بالحديث عن وصول النبي صلى عليه وسلم للمدينة ، ونزوله بقباء وكيف كان استقبال اهل المدينة له.

لا بد لنا من ان نلقي نظرة على {{ مشاكل المدينة }} قبل دخوله عليها ﷺ

انتهت المرحلة الصعبة في تاريخ الدعوة، وهي مرحلة الدعوة المكية، والتي استمرت {{ ١٣ سنة }}

وكانت مليئة بالاضطهاد الشديد جدا ، والتعذيب ، والتضييق ، وا��حرب الإعلامية

ولكن العهد المدني ايضا ، كان صعباً وليس بالسهل

لنرى ما الذي واجهه النبي ﷺ ، عندما هاجر الى المدينة، وكم تحمل نبينا ﷺ في دعوته الى الله

_____________

أولا ً : الحروب بين الأوس والخزرج

كانت المدينة تموج بالحروب الأهلية بين {{ الأوس والخزرج }}

ولقد حدثتكم عن الأوس والخزرج

انهم اوس وخزرج اخوة من ام واحدة اسمها {{ قيلة }}

وبرغم من انهم من سلالة رجل واحد وام واحدة

و مع ذلك كانت هناك عداوة شديدة جدا بين قبيلتي الأوس والخزرج

وبينهما تاريخ طويل من الحروب الأهلية، عددها أكثر من عشرة حروب

آخرها كان {{ حرب بعاث }} التي انتهت قبل الهجرة بخمس سنوات فقط ، وكانت أشهر وأدمى معركة بين اليثربيين ، والتي أورثت في نفوسهم الكثير من الثارات والاحتقانات

___________

ثانياً : الـــيـــــهــــــــود

كان هناك ثلاثة قبائل يهودية كبيرة في المدينة :

• بني قينقاع

• وبني النضير

• وبني قريظة

وقد قابل اليهود الدعوة الاسلامية بالعداء الشديد

والسبب : أنهم كانوا يطمعون أن يكون نبي آخر الزمان واحداً منهم، ثم كانت المفاجأة القاسية بالنسبة لهم

ان يكون نبي آخر الزمان من العرب صلوات ربي وسلامه عليه.

المغضوب عليهم اليهود كانوا يظنون ان نبي آخر الزمان سيكون منهم لان اكثر الانبياء من بني اسرائيل

ونبي آخر الزمان كان معروفاً ، وذكره موجود من آدم ـ عليه السلام ـ ومن بعده على لسان الانبياء والرسل جميعهم، من آدم الى عيسى ـ عليهما السلام ـ ، كلهم كانوا مأمورون هم ومن تبعهم أن يتبعوا هذا النبي الأمي إن هو ظهر فيهم ﷺ

قال تعالى :

{{ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ }}

منهم من ذكرهم القران ومنهم من لم يذكرهم القران

قال تعالى :

{{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ }}

واليهود يعلمون صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتبهم بمنتهى الدقة قبل تحريفها

قال تعالى :

{{ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }}

[[وهذا تعبير قرآني في منتهى الروعة، لأن الانسان يرى ابنه أكثر مما يرى ربما نفسه، فأنت تنظر الى ابنك أكثر مما تنظر الى نفسك في المرآة، وترى ابنك منذ كان عمره يوم واحد ]]

الشيء الوحيد الغير موجود في كتبهم ، هو نسب النبي ﷺ ، وهو موجود أن اسمه {{ محمد }} وموجود أن اسمه {{ أحمد }} ﷺ

وليس مكتوبا أنه : {{ محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة الى أن نصل الى عدنان الى أن نصل الى اسماعيل عليه السلام }}

وكان كل الأنبياء بعد ابراهيم عليه السلام ، من نسل يعقوب ابن اسحق، باستثناء نبي واحد ، هو اسماعيل عليه السلام وهو أبو العرب ولم يأت نبي واحد من نسل {{ اسماعيل }} ـ عليه السلام ـ

ولذلك لم يخطر في بال بني اسرائيل ، ولا في بال أحد أن يكون آخر الأنبياء من العرب، وليس من بني اسرائيل ، ولكن النبي ﷺ نسل اسماعيل عليه السلام

وكأن الله تعالى يقول أن الرسول صلى الله عليه وسلم : {{ يعدل كل الأنبياء }}

___________

وبالرغم من ان عدد اليهود في المدينة كان كبيرا

الا أنهم كانوا أقل عددا من {{ الأوس والخزرج }}

ولذلك كان الأوس والخزرج مستعلين على اليهود في المدينة

وكان يهود المدينة يشعرون بالقهر في مواجهة الأوس والخزرج ، و لذلك كانوا ينتظرون نبي آخر الزمان لينتقم لهم من قهر الأوس والخزرج

وكانوا دائما يقولون لهم : {{قد أظل زمان نبي آخر الزمان نقتلكم به قتل عاد وارم }}

وهذا بالطبع انحراف في التفكير ، لأن نبي آخر الزمان لابد أن يكون للناس كافة، ولا بد أن يكون رحمة للعالمين، ولا يمكن أن يأتي نبي لمعاداة طائفة من الناس على حساب طائفة أخرى

فلما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم من نسل اسماعيل، كان الأمر بمثابة الصدمة بالنسبة ليهود المدينة، ولذلك قرروا معاداة الرسول صلى الله عليه وسلم ، منذ أول يوم دخل فيه المدينة

قال تعالى{{ فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ ۚ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ }}

لذلك كان من أكبر المشاكل التي واجهت الرسول صلى الله عليه وسلم هي وجود اليهود في المدينة، واليهود معروفون بخبثهم ومكرهم ومكائدهم.

__________

ثالثاً : المشركون :

وكان هناك عدد كبير من المشركين في المدينة

رغم أن أغلب أهل المدينة المنورة كانوا مسلمين ، لكن بعضهم كان لا يزال على شركه، ولم يجبر الرسول صلى الله عليه وسلم أحد على الاسلام، وهؤلاء كانوا يكرهون الاسلام ويكرهون المسلمين، ويضمرون لهم البغض والعداوة.

__________

رابعا ً : المنافقون

بعد الهجرة، ودخول أغلب أهل المدينة في الاسلام، ظهرت طائفة جديدة

وهي طائفة المنافقين ، والمنافق هو الذي يظهر ما لا يبطن

وهذه الطائفة لم تكن موجودة في مكة

ولكن ظهرت بعد الهجرة، وبعد أن أصبح للإسلام دولة، وخصوصا بعد غزوة بدر

وهذه الطائفة أخطر بكثير من المشركين

لأن المشرك معروفة عداوته للإسلام ، وتستطيع أن تأخذ منه حذرك ، وأن تواجهه

بينما المنافق مثل المرض الخفي ، الذي يفتك بالجسم دون أن تشعر به

ولذلك عقاب المنافق أعظم من عقاب الكافر

يقول تعالى {{ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ }}

____________

خامساً : المشكلة الاقتصادية

ظهرت في المدينة مشكلة اقتصادية، نتيجة هجرة عدد كبير من أهل مكة

وموارد المدينة محدودة ، ولذلك لم يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه المهاجرين الى الحبشة بأن يأتوا اليه في المدينة.

____________

سادساً : مشاكل المهاجرين :

واجه المهاجرون عدد من المشاكل الخاصة

1. مشكلة السكن

2. مشكلة اقتصادية

ترك المهاجرون أموالهم وأعمالهم، والمشكلة أن اهل المدينة أغلبهم مزارعون ، وهي مهنتهم الوحيدة وهذه المهنة لا يعرفها اهل مكة ، لان اهل مكة كان عملهم بالتجارة فقط

وايضا شعر المهاجرون بالغربة والحنين لبلدهم مكة، وأصيبوا بحالة من الحزن والاكتئاب ، حتى ان نصفهم اصابته الحمى بعد الهجرة [[ما نعرفه الان الملاريا ]] وكان اسمها قديما [[ البرداء ]]

لان من يصاب بهذا المرض تأتيه رعشة، وعمق انتشار المرض بينهم زاد شعورهم بالغربة

وقد أصيب أكثر من نصف المهاجرين بالحمى بعد الهجرة

[[ والذي يهاجر بلده بشكل عام يشعر بالاكتئاب ، ولذلك تقل المناعة في جسمه، ويكون أكثر عرضة للإصابة بالأمراض ]]

واختلف على المهاجرين ايضا العادات والتقاليد

فنساء المدينة شخصيتهم مع رجالهم فيها جرأة وقوة

ولم تكن شخصية نساء مكة هكذا مع رجالهم

لأن زوجات أهل المدينة يعملن في الزراعة مع أزواجهن

اما نساء مكة لا يعملن ، لأن عمل أزواجهن التجارة

وبدأت زوجات المهاجرين يتعلمن من نساء الأنصار،

وحصلت مشاكل كثيرة في بيوت المهاجرين بسبب ذلك

و كان الرسول صلى الله عليه وسلم يردد هذا الدعاء

{{ اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد ، اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها ، وانقل حُمَّاها فأجعلها بالجحفة }}

الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء، لأنه شعر ان المهاجرين في مشكلة كبيرة

____________

هذا الجزء من السيرة النبوية العطرة مهم جداً ، وكان لا بد أن نبينه

لنتعلم جميعا قادة ومسؤولين ، والشعوب جميعها ، ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم {{ النبي القائد }} فالسيرة منهاج حياة لكل المسلمين ، مهما بلغت منزلتهم في الدولة ، نتعلم من النبي ﷺ كيف واجه هذه المشاكل، لم يتهرب من هذه المشاكل، ولم يسوف، بل بادر الى مواجهة كل هذه المشاكل فور وصوله الى المدينة.

واستطاع ﷺ بالفعل أن يحل كل هذه المشاكل، وأن يجعل من المدينة دولة قوية متماسكة في زمن قياسي

هزت عروش اعظم ملوك الارض، قيصر وكسرى

ما الذي فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم لمواجهة هذه المشاكل ؟؟

هذا ما سنعرفه في الاجزاء القادمة بعد حديثنا عن وصوله قباء واستقبال اهل المدينة له.

_____ #الأنوار المحمدية ______

____ صلى الله عليه وسلم ______

[above-average-mediocre]

الخناقة إللي محمد الباز طلعها من الأرشيف بتاعت عادل حمودة و نجم كانت خناقة فرعية لخناقة تانية اكبر و تأسيسية، فرصة اقولكم عليها من وجهة نظري بعيدا عن قصة نجم و حمودة..

سنة ١٩٩٢ في اواخر ايام د. عاطف صدقي أعلنت مصر عن برنامج الخصخصة، و كان باقتراحات دولية و باقتناع من مبارك، إخواننا في المخابرات كانوا شايفين إنه و ماله نخصخص بس تبقى خصخصة مدارة من خلال رجالتنا الواجهات، موازي لدة شركة بيبيسي كولا العالمية و كوكا كولا قالوا تمام طالما هتخصخصوا احنا عايزين نشتري مصانعنا إللي أممتوها و لو هتبيعوا لحد غيرنا مش هنتعاون معاه لا بالبراند و لا الخلطة، و بالفعل في ١٩٩٤ تمت خصخصة الشركتين، بعدها الخصخصة هديت شوية. و كان ممثل بيبسي كولا في الصفقة دي و أول رئيس مجلس إدارة ليها كان رجل الأعمال المقرب من المخابرات م. محمد نصير.

نصير ل إللي ما يعرفش كان جوز بنت عبداللطيف البغدادي (من اشهر الظباط الأحرار) و كان و هو في العشرينات من عمره اسند إليه هيكل مهمة تأسيس مركز الأهرام للكمبيوتر (أماك)، وكان واحد من الحلقة المخابراتية الصغيرة إللي عملها السادات بقيادة اشرف مروان موازية للمخابرات العامة بعد حرب اكتوبر للتنسيق مع الغرب و الامريكان تحديدا و مع الخلايجة و كان من تجلياتهم اتفاقات مجموعة السفاري في شرق افريقيا، و انشاء الهيئة العربية للتصنيع و تجارة السلاح إللي اشترك فيها اشرف مروان و محمد نصير -دراع أشرف اليمين- و عدنان خاشقجي، محمد نصير كان بيتم تعريفه في السوق حتى بعد ما فتح شركتين كبار في تكنولوجيا المعلومات (الكان و جيزة سيستمز) على أنه تاجر سلاح، مبارك لما مسك لغى فكرة الحلقة الموازية دي و خلى المخابرات وحدة واحدة و لكن استمرت الصلات مع نصير و غيره

سنة ١٩٩٦ مسك د. كمال الجنزوري رئاسة الوزراء بتكليفات محددة منها خلق قفزة في الصناعة للقطاع الخاص (و نجح في دة جدا)ةو في نفس الوقت الإسراع ببرنامج الخصخصة، هنا طبعا اللمض الحمرا نورت في حدايق القبة، فبدأوا "يِكروا" مين على الجنزوري؟ عادل حمودة رئيس تحرير روزاليوسف إللي كانت وقتها بتدور في فُلك المخابرات، و فضل على مدار ٣ سنين بدون إلتقاط أنفاس يهاجم الجنزوري و يتهمه بالتكويش على السلطة، في الوقت دة كانت الحكومة عملت شبكة محمول(سنة ١٩٩٧) و فضلت تكارك بيها سنة و ماجابتش غير ٧٠ الف مشترك فكان فيه فكرة في طرح رخصة تانية للبيع لتحالف قطاع خاص مع شركة عالمية.

ف اتقدم للرخصة دي تحالفين رئيسيين: تحالف بقيادة المهندس محمد نصير 😁 إللي هنعرف بعد كدة انه معاه فودافون في التحالف و كانت الشركة إسمها مصر فون للإتصالات كليك جي إس أم، و تحالف تاني بقيادة المهندس نجيب ساويروس ومعاه اورانج الفرنسية بإسم موبينيل، مش عارف ايه إللي حصل في الكواليس بالظبط بس نجيب كان مستشعر بكل وضوح انه في ضغوط كبيرة لصالح نصير من حدايق القبة و إن فيه ناس من متخذي القرار محبذين دة ربما لأسباب طائفية، بعدين عادل حمودة حب أنه ينفخ في المسألة الطائفية دي و يخوف متخذي القرار من تبعات حصول شخص قبطي على رخصة بالحجم دة فنشر بيان -في رأيي أنه متفبرك- لجماعات مسلحة بتحذر من تعاظم سيطرة الأقباط على الاقتصاد و بتهددهم بالتصفية و ذاكراهم بالإسم... لكن الحركة دي فرقعت في وشه جدا.

لأن نجيب راح للجنزوري قاله انا و كذا رجل أعمال من الاسامي التقيلة بنفكر نصفي اعمالنا في مصر، التحيز ضدنا بقى مش عادي وكمان مجلة مملوكة للدولة بتنشر بيانات ترويع للأقباط، هو دة جو نشتغل فيه، و إحنا كلنا مصريين و كدة، الجنزوري نقل الكلام دة لمبارك إللي اتنرفز جدا و أمر بإقالة عادل حمودة من روزاليوسف و للأسف كانت جريدة الدستور (ابراهيم عيسى) نشرت البيان نقلا عن روزاليوسف فراحت في الرجلين collateral damage رغم إن نجيب كان بيدعم الدستور جدا.

الحل الوسط إللي اقترحه الجنزوري و اتنفذ بالفعل هو بيع شركة المحمول الحكومية لتحالف نجيب و بقت شركة موبينيل، و بيع الرخصة التانية لتحالف نصير و بقت شركة كليك، و حل السلام في ربوع المحروسة، لكن عادل حمودة خرج من روزاليوسف ك النمر الجريح و كتصفية للحسابات طلع كتاب رديء كله هجوم على الجنزوري إسمه "أنا و الجنزوري" و كان نجيب وقتها بقى مقرب من احمد فؤاد نجم بعد ما عمله احتفالية بعيد ميلاده إللي نجم قال فيها: "لما تلاقي نجم و نجيب ساويروس على منصة واحدة تبقى هي دي العولمة 😁"، المهم أنه بشكل ما نجم تطوع او نجيب اقنعه أنه يكتب كتاب إسمه "أنا بقى و عادل حمودة" و كان كتاب ردح صافي، و بالفعل نجيب دعمه و كان بيتباع في كل حتة.. و هي طبعا كانت حركة إستثناءية انه عادل حمودة اليساري يتجاب له أحمد فؤاد نجم النجم اليساري الأيقوني يرد عليه في خناقها جذورها سياسة الخصخصة 😁 و هي دي العولمة فعلا 😄😄😄

..

- ه ع

[shafaqsa]

فريق طبي متخصص يجري عملية قسطرة طرفية طارئة ونادرة لمريض بعمر (70) عام

  اجرى فريق طبي متخصص بجراحة الصدر والاوعية الدموية والتداخل القسطاري في مستشفى اليرموك التعليمي التابع لدائرة صحة بغداد/الكرخ عملية قسطرة طرفية طارئة ونادرة لفتح تضيق حرج في الشريان السباتي الايسر لمريض بعمر (70) عام يعاني من جلطة دماغية متكررة . واوضح رئيس الفريق الطبي الدكتور ابراهيم احمد عدنان بعد ان اجريت كافة الفحوصات الطبية اللازمة تبين وجود تضيق حرج في الشريان السباتي الايسر، مؤكداً ان…

[aapreessarbic2030]

بحوث اليوم لتحديات الغد.. مؤتمر عراقي دولي في اسطنبول.. اسطنبول / مديحة البياتي

     برعاية الوكيل الإداري لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي العراقية الاستاذ الدكتور عدنان ابراهيم عبد جاسم الجميلي ورئيس جامعة اسطنبول جيديك الدكتور أحمد كسيك ، تم عقد المؤتمر العلمي الدولي التاسع للعلوم الإنسانية والتربوية والقمة البحثية الثاني عشر للعلوم الصرفة التطبيقية والتكنلوجية وتحت شعار (بحوث اليوم لتحديات الغد) والذي انعقد مؤخرا في فندق ارسين هوتيل في العاصمة التركية اسطنبول بمشاركة…

[lordsd34]

المستقبل للنابهين ، المستقبل للاحرار .. المستقبل ليس للحمقى وليس للعبيد .! - عدنان ابراهيم

المستقبل للنابهين ، المستقبل للاحرار .. المستقبل ليس للحمقى وليس للعبيد .! – عدنان ابراهيم

[dr-shadi-faour]

سبب تفوق اليهود وسيطرتهم على العالم بعد ان كانوا مكروهين منبوذين

[sheeree]

بلوتارك Plutarch - العرب يُسمونه بلوطرخس - يقول وجدت مُدن بلا أسوار، وبلا مؤسسات من نوع كذا وكذا، لكن لم تُوجد مدينة في التاريخ بلا معابد.

أي مُذ كانت البشرية وكانت المدنية، كان الدين. دين وتمدين، من أول يوم! مع الدين معبد، والمعبد عمارة، فن العمارة!

د، عدنان ابراهيم حفظه الله ❤️

[eljaridalb]

لجنة المال استمعت الى وزارتي المال والعدل ومصرف لبنان عن استعادة الاموال المحولة

لجنة المال استمعت الى وزارتي المال والعدل ومصرف لبنان عن استعادة الاموال المحولة

عقدت لجنة المال والموازنة جلسة برئاسة النائب ابراهيم كنعان وحضور النواب: الان عون، فريد البستاني، نقولا نحاس، سليم سعادة، سيزار ابي خليل، ايوب حميد، ياسين جابر، أنور الخليل، فيصل الصايغ، محمد الحجار، جميل السيد، جهاد الصمد، بلال عبد الله، حسن فضل الله، غازي زعيتر، هادي حبيش، عدنان طرابلسي، سامي فتفت، طارق المرعبي وعلي فياض، المدير العام للمالية بالانابة جورج المعراوي، ممثل وزارة العدل جهاد…

[shaimaanet]

عثمان الخميس - Othman AlKamees

عثمان الخميس - Othman AlKamees #د_عثمان_الخميس #الشيخ_عثمان_الخميس

[rafaa-alobeeidi]

أدفوكات يعلن قائمة الوطني لمباراتي لبنان والإمارات في التصفيات الآسيوية

أعلنَ مدرب منتخبنا الوطني لكرة القدم، الهولندي ديك ادفوكات، قائمة المنتخب التي ستخوض مباراتي لبنان والامارات بالسابع والثاني عشر من الشهر الحالي ضمن مباريات المجموعة الاولى للتصفيات الآسيوية المؤهلة لمونديال قطر 2022.

وأختار الهولندي أدفوكات 23 لاعبا، من بينهم ثلاثة حراس مرمى، وهم كلٌ من فهد طالب وأحمد باسل وعلي ياسين ، بينما ضمت قائمة اللاعبين: علاء مهاوي وأحمد ابراهيم وعلي فائز وريبين سولاقا وميثم جبار وعلي عدنان وأمجد عطوان وصفاء هادي وأمير العماري ومحمد علي عبود وسجاد جاسم وبشار رسن.

كما ضمت قائمة أسود الرافدين اللاعبين: محمد قاسم وهمام طارق وشريف عبد الكاظم وابراهيم بايش وشيركو كريم وأيمن حسين ومهند علي وعلاء عبد الزهرة.

وسيلاقي منتخبنا الوطني منتخب لبنان بالسابع من الشهر الحالي على استاد خليفة الدولي في الدوحة، بينما سيلاعب منتخب الامارات بالثاني عشر من هذا الشهر على استاد زعبيل بنادي الوصل في دبي.