#فارس عز الدين

[jojou2]

لا تيأس فالنصر قادم اليوم من تكالب الأعداء الله رحيم بعباده والفرج آت لا ريب .  فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا [الشرح:5- 6] . هذا التبشير بالنصر والتمكين لهذا الدين يأتي بهذه الأجواء كما أسلفنا، ولكن المؤمن يعرف بأن الحال لم يستمر، وأن القوة لن تستمر للكفار . قول الله تعالى: يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [سورة الصف: 9] .  إن وعد الله لا يتخلف، وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا [سورة النور: 55] .

قال ابن كثير -رحمه الله-: "هذا وعد من الله تعالى رسوله ﷺ، بأنه سيجعل أمته الولاة على الناس، فتصلح بهم البلاد، وتخضع لهم العباد، وليبدلنّهم بعد خوفهم أمنا وحكماً، ولقد فعله -تبارك وتعالى- وله الحمد والمنّة، ففتح رسول الله ﷺ مكة، وخيبر، والبحرين، وسائر جزيرة العرب، وأرض اليمن بكاملها، وأخذ الجزية من مجوس هجر، ومن بعض أطراف الشام، وهداه هرقل والمقوقس، وملوك عمان، والنجاشي ملك الحبشة الذي تملّك بعد النجاشي المسلم أصحمة -رحمه الله- وأكرمه . تولى أبو بكر الصديق وفتح طرفاً من فارس بقيادة خالد بن الوليد وفتح مصر ودمشق وحوران بقيادة أبي عبيدة -رضي الله عنهم أجمعين-. . فتم في ايام عمر الفاروق رضي الله عنه، بفتح الشام ومصر وأكثر إقليم فارس، وتقهقر كسرى إلى أقصى مملكته، وفرّ قيصر إلى القسطنطينية، وأُنفق أموالهما في سبيل الله. . وامتدت الفتوحات إلى أقصى مشارق الأرض ومغاربها، وففُتحت من بحرها الى محيطها، ومن ناحية المشرق مدائن العراق، وخراسان، والأهواز، وخذل الله ملكهم خاقان . . والله -عز وجل- قد أهلك القرون من قبلنا من الكفار ، وسيهلك هؤلاء ولا بد إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا * وَأَكِيدُ كَيْدًا * فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا [سورة الطارق: 17 . .صدق_الله_العظيم . اللهم سخر للمقاومة ملائكة السماء وجنود الارض ومن عليها، وارزقهم حظ الدنيا ونعيم الآخرة ويسر لهم كل أمر عسير، و اجعل لهم من كل ضيق مخرجا، و انصرهم على من عاداهم وافتح لهم فتحًا قريبًا

[ma095]

وأنت إذا رأيت بغداد عاصمة الخلافة، وإن تذكرت عن مجد دمشق وقرأت عن الأندلس المفقود، وأنت إن جالت بخاطرك القاهرة في زمان عزة الإسلام وعرفت عن زمان صلاح الدين ما عرفت من نصر ومجد وتمكين واسترداد بيت المقدس حين فرح المسلمين بتحرير القدس وقهر الجيوش الصليبية بصبر المسلمين وقوة إيمانهم، وأنت حين تقرأ التاريخ عن آل سلجوق ومن بعدهم آل عثمان وكم ممن بقاع في الأرض بفضلهم كانت موطن للتوحيد والإيمان، وإذا أنت تعرف عنهم نبذة مختصرة في فتح القسطنطينية المبارك وعن معاركهم وأحلامهم في خدمة الدين الحنيف، حين يأخذك الشوق إلى أيام الإسلام في مكة في إجتماع الصحابة حول النبي وهو يبشرهم بفتح بلاد فارس والروم وهو يشد من عزمهم ويثبت الإيمان والعقيدة في قلوبهم وهو يغير القوم من حال الجاهلية إلى حال الإيمان وهو يبدد الظلم والظلام لنور التوحيد ومجد الإسلام، في حين دار الأرقم كانت هي دار الشورى وانطلاق الدعوة ثم المدينة ثم أنطلق الإسلام ورجاله في شتى بقاع الأرض يبلغون رسالة الدين بالغالي والنفيس المال والنفس فكان عز الأسلام و انتصاره ليس بالعدة والإعداد ولكن بالإيمان في قلوب أتباعه توحد الصف والقلب والطريق، توحدت الغاية وما أعظمها غاية وما أعظمه طريق تبذل فيه الروح لله و رسوله و للإسلام..

وأنت في مجد قرطبة و غرناطة وأنت في فتح مكة، نصر بدر وذات السلاسل وملاذكرد وغيرها من الغزوات والحروب المباركة، وأنت إذا اخذك الحنين إلى دمشق وبغداد وسمرقند وبنو أمية وبنو العباس وإلى كل عظيم من هولاء القوم إلى شواطئ قبرص وأحلام الموحدين والمرابطين إلى كل لحظة نصر ومجد في تاريخ أمتنا وإلى كل لحظة ضعف وإنكسار جاء بعدها نصر يفرح به المؤمنين..

إلا رأيت كم هذا المجد ضائع في وقتنا هذا ومع ما يحدث في غزة هاشم كم تخاذلت الأمة لنصرتها وإلى متى هذا الخذلان ممتد؟! وكم روح نقية أستودعناها وكم روح نقية سنودع بعد؟

اللهم نصرك ولطفك وعفوك يارب العالمين..

[sau4i]

جائزة "كتنة" تكرّم 120 متفوقاً ومتفوقة في دورتها العاشرة.. هنا التفاصيل كرّمت جائزة "كتنة" للتفوق والإبداع العلمي في دورتها العاشرة، 120 متفوقاً ومتفوقة في مختلف المراحل الدراسية، خلال الحفل الذي أقيم أمس بمجلس قبيلة البلاهدة في قرية كتنة بمحافظة ميسان.جاء ذلك بحضور شيخ قبيلة البلاهدة الشيخ عواض بن عايض البلاهدي الحارثي، وضيف الجائزة المورخ والكاتب مشعل بن عيضه الحارثي، وعدد كبير من الأهالي والمدعوين وأولياء أمور الفائزين والفائزات.وقال رئيس مجلس الجائزة قليل بن محمد البلاهدي الحارثي: إن الجائزة جاءت بمبادرة من عدد من أبناء القبيلة لحثّ وتشجيع أبنائنا وبناتنا للسير قدماً نحو التميز والإبداع، لاسيما في هذا الوقت الذي لا يقبل إلا المتميزين، وقد تهيأت لهم كافة السُبل لتحقيق ذلك، بفضل الله أولاً ثم بفضل ما أولته حكومتنا الرشيدة أيدها من دعم للعلم والتعليم في بلادنا.وأضاف البلاهدي: إن الجوائز كفيلة بتحفيز الدارسين والدارسات على الوصول لأعلى مراتب التفوق والإبداع، متسلحين بالعلم والمعرفة لخدمة دينهم ووطنهم.ثم ألقى الكاتب والمؤرخ مشعل الحارثي قصيدة شعرية بهذه المناسبة، ثم ألقى الدكتور عبدالمحسن بن سعد البلاهدي الحارثي، كلمة المكرمين قال فيها: إن التعليم يحظى اليوم بدعم وعناية سيدي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد -حفظهما الله- مشيراً إلى أن هذا التكريم وسام فخر واعتزاز لكل المكرمين والمكرمات، لاسيما وأنه جاء بعد جهود كبيرة بذلها الفائزون للحصول على أعلى الدرجات في مختلف التخصصات والمراحل الدراسية، مؤكداً أهمية الدور الذي بذله الآباء والأمهات؛ لتشجيع أبنائهم على التميز التفوق. كما ألقى الملازم فارس بن متعب البلاهدي الحارثي كلمة عبر فيها عن شكره وتقديره للقائمين على هذه الجائزة، سائلاً المولى عز وجل أن يوفقهم جميعاً لخدمة الدين ثم المليك والوطن. فيما أعلن نائب رئيس مجلس الجائزة الدكتور سعود بن عبدالجبار البلاهدي الحارثي أسماء الفائزين والفائزات بالجائزة لهذا العام، مستعرضاً مراحل تطور الجائزة وأعداد الفائزين بها ونسب التفوق، مبيناً أن الجائزة منحت هذا العام لـ120 متفوقاً ومتفوقة، في كل المراحل التعليمية، وفقًا للشروط والضوابط التي وضعتها هيئة الجائزة التي تشترط الحصول على تقدير "امتياز" لمراحل التعليم العام على مستوياته "انتظام وانتساب"، و"جيد جداً" لمراحل التعليم العالي، كما تمنح الجائزة لمن أتم حفظ خمسة أجزاء من القرآن الكريم فما فوق.من جهته، قدّم شيخ قبيلة "البلاهدة" أهالي قرى وادي "كتنة" بني الحارث، الشيخ عواض بن عايض البلاهدي، شكره إلى أبناء المنطقة من رجالات التربية والتعليم على تنظيم الجائزة التي ستشجع أبناء وبنات المنطقة على التفوق في دراستهم، وهنأ المكرمين ودعاهم إلى مواصلة الجهد والمحافظة على التميز والتفوق.

[zooomfayed]

مسجد الظاهر بيبرس.. كان وأصبح

اليوم.. صار الحلم حقيقة.. تم ترميم ثاني أكبر مساجد المحروسة.. إنه مسجد السلطان العظيم الظافر "الظاهر بيبرس".

السلطان بيبرس.. جد الكازاخ الأكبر وهكذا يلقبونه، وبهذا يفتخرون.

السلطان الحكيم العادل هو .. الحاكم المعشوق من مواطنيه، تولى الحكم في مصر 17 من ذي القعدة 658هـ.

بعد مقتل السلطان "قطز" اتفق الأمراء المماليك على اختيار بيبرس سلطانًا على مصر، فدخل القاهرة، وجلس في إيوان القلعة في (17 من ذي القعدة 658هـ= 24 من أكتوبر 1260م).

كان ذلك القرار إيذانًا ببدء فترة التأسيس والاستقرار لدولة المماليك البحرية بعد فترة التحول التي شهدتها، بعد قضائها على الحكم الأيوبي.

كانت فترة قلقة شهدت حكم خمس سلاطين قبل أن يلي بيبرس الحكم، وكان عليه أن يبدأ عهدًا جديدًا من الثبات والاستقرار بعد أن أصبح بيده مقاليد الأمور في مصر والشام.

مناقبه

قبل أن يلي بيبرس السلطنة كانت له يد بيضاء في معركة المنصورة الشهيرة، حيث كان من أبطالها ومن صانعي النصر فيها، وكذا كانت له يد لا تنسى في معركة عين جالوت، فتولى السلطنة وسجله حافل بالبطولات والأمجاد.

أصله

السلطان بيبرس ولد في صحراء القبجاق سنة (620هـ= 1223م)، ووقع في أسر المغول وهو في الرابعة عشرة من عمره، وبيع في أسواق الرقيق بدمشق، فاشتراه الأمير علاء الدين إيدكين الصالحي البُنْدقداري، فسمي “بيبرس البندقداري” نسبة إليه، ثم انتقل إلى خدمة الملك الصالح نجم الدين أيوب، فأعتقه وجعله من جملة مماليكه، ثم ولاه رئاسة إحدى فرق حرسه الخاصة، ثم رقاه قائدًا لفرقة المماليك لما رأى من شجاعته وفروسيته.

صراعات المماليك

عندما تخلص الملك عز الدين أيبك من غريمة ومنافسه "فارس الدين أقطاي" زعيم المماليك البحرية، فر بيبرس ومن معه من المماليك إلى بلاد الشام، وظل رحالًا بين دمشق والكرك حتى تولى سيف الدين قطز الحكم سنة (658هـ-1260م)، فبعث إليه يطلب منه الأمان والعودة إلى مصر، فأجابه إلى طلبه، وأحسن استقباله وأنزله دار الوزارة وأقطعه قليوب وما حولها.

اشترك بيبرس مع قطز في معركة عين جالوت سنة (658هـ= 1260م) وأبلى فيها بلاء حسنًا، وكان من أبطالها المعدودين.

تولي السلطة

تولي بيبرس السلطنة عقب مقتل قطز، ولم يكد بيبرس يستقر في السلطنة حتى بدأ عهدا جديدًا وصفحة مشرقة في تاريخ مصر، وبدأ في التقرب إلى الخاصة والعامة، فقرب إليه كبار الأمراء ورجال الدولة، ومنحهم الألقاب والإقطاعيات الواسعة، ووجه عنايته إلى ترتيب شئون الدولة، وتخفيف الأعباء على الأهالي، فأعفاهم من الضرائب، وأطلق سراح السجناء، وجدّ في استرضاء رعيته، وأرسل إلى الأقطار المختلفة ليقرّ التابعون لدولته بسيادته وحكمه.

غير أن الأمور لم تتم لبيبرس بسهولة ويسر، فتدعيم سلطان الدول يحتاج إلى مزيد من العمل، وقيادة تجمع بين السياسة والشدة والحزم واللين، وأعداء الدولة في الخارج يتربصون بها الدوائر، وحُكمه يحتاج إلى سند شرعي يستند إليه.

بناء الجبهة الداخلية

بدأ بيبرس عهده بالعناية بدولته وترسيخ دعائمها والقضاء على الفتن والثورات التي اشتعلت ضده، ففي السنة الأولى من حكمه نشبت ثورتان عارمتان، إحداهما بدمشق والأخرى بالقاهرة، أما الأولى فقام بها الأمير "علم الدين سنجر الحلبي" نائب دمشق احتجاجًا على مقتل سيف الدين قطز، ورفضا للإقرار بسلطنة بيبرس، ولم يكتف بالتمرد والعصيان بل أعلن نفسه سلطانًا وحاول استمالة بعض أمراء الشام إلى جانبه، لكنه لم يجد معاونًا، ولجأ بيبرس معه إلى الإقناع والمسالمة للدخول في طاعته وترك العصيان، فلما لم تفلح معه الطرق السلمية جرد إليه جيشًا أتى به إلى القاهرة مقرنًا في الأصفاد في (16 من صفر 659هـ= 1260م).

أما الثورة الثانية فقادها رجل شيعي يعرف بالكوراني أظهر الورع والزهد، وسكن قبة جبل المقطم، واستمال بعض الشيعة من السودان، وحرّضهم على التمرد على السلطة الجديدة؛ فثاروا في شوارع القاهرة في أواخر سنة ( 658هـ= 1260م)، واستولوا على السلاح من حوانيت السيوفيين، واقتحموا إسطبلات الجنود، وأخذوا منها الخيول، لكن بيبرس أخمد الثورة بمنتهى السرعة والحزم، وأمر بصلب الكوراني وغيره من زعماء الفتنة.

إحياء الخلافة العباسية وكانت الخطوة الثانية التي خطاها بيبرس بعد أن استتب له الأمن في البلاد، وفرض سلطته، هي إحياء الخلافة العباسية التي سقطت مع سقوط بغداد في يد هولاكو في ( 4 من صفر 656هـ= 10 من فبراير 1258م) ولم يكن سقوطها أمرًا هينًا على المسلمين، وخيل لهم أن العالم على وشك الانتهاء، وأن الساعة آتية عما قريب، وذلك لهول المصيبة التي وقعت بهم، وإحساسهم بأنهم أصبحوا بدون خليفة، وهو أمر لم يعتادوه منذ وفاة النبي (صلى الله عليه وسلم).

ونجح بيبرس في استقدام أحد الناجين من أسرة العباسيين هو "أبو العباس أحمد"، وعقد في القلعة مجلسًا عامًا في 5 من رمضان 666هـ = 19 من مايو 1268م)، وكان سقوطها أعظم فتح حققه المسلمون على الصليبيين منذ معركة حطين سنة (583هـ = 1187م)، وسبق لنا أن تناولنا أحداث هذا الفتح العظيم في (5 من رمضان).

وعلى الجبهة الأخرى نجح السلطان بيبرس في الدفاع عن بلاده أمام هجمات المغول المتتالية، وفي تحقيق عدة انتصارات عليهم في "البيرة" و"حران".

وعلى الرغم من إخفاق مغول فارس في توسيع دولتهم على حساب دولة المماليك فإنهم كانوا يعاودون الهجوم، حتى ألحق بهم بيبرس هزيمة ساحقة عند بلدة "أبلستين" بآسيا الصغرى سنة (675هـ = 1277م) وبذلك أمّن بيبرس حدود دولته من الجبهتين الشرقية والشمالية.

رجل الدولة والإصلاح

لم تشغل بيبرس حملاته الحربية الناجحة عن عنايته بتنظيم الأمور الإدارية، والقيام بكثير من الإصلاحات الداخلية، واستحداث بعض الوظائف الإدارية، والعناية بديوان الإنشاء عناية فائقة وكان يقوم بمثل ما تقوم به وزارة الخارجية الآن، وأنفق عليه الأموال الطائلة، وبلغ من دقته أن أخبار الشام كانت تصله مرتين في الأسبوع، وصار على علم بما يدور في دولته المترامية دون بطء أو تراخٍ.

وأدخل بيبرس تعديلات على النظام القضائي في مصر، حيث عين أربعة قضاة يمثلون المذاهب الأربعة، وأعاد الجامع الأزهر إلى ما كان عليه، وقام بترميمه وتعميره بعد الإهمال الذي لحقه في العصر الأيوبي.

وأقام بيبرس عددًا من المؤسسات التعليمية، فأنشأ المدرسة الظاهرية بالقاهرة سنة (660هـ = 1262م)، واستغرق بناؤها عامين، وجعل بها خزانة كتب كبيرة، وألحق بها مكتبًا لتعليم أيتام المسلمين القرآن، وأنشأ بدمشق مدرسة عرفت باسمه، وشرع في بنائها سنة (676هـ = 1277م)، ولا تزال هذه المدرسة قائمة في دمشق حتى الآن، وتضم مكتبة ضخمة تُعرف بالمكتبة الظاهرية.

وأنشأ في القاهرة جامعًا عظيمًا عرف باسم جامع الظاهر بيبرس سنة (665هـ = 1267م) ولا يزال قائمًا حتى اليوم، لكنه تعرض لإهمال شديد وبخاصة في فترة الاحتلال البريطاني لمصر، وكأن فتحه يثير في نفوس المصريين ذكرى البطولة والشجاعة التي كان عليها منشئ المسجد، فآثر الإنجليز السلامة وأغلقوا المسجد. وقد سُمي الحي الذي حوله بـ”حي الظاهر” نسبة إليه.

وأولى بيبرس عنايته بالزراعة فأنشأ مقاييس للنيل، وأقام الجسور، وحفر الترع، وأنشأ القناطر، واهتم بالصناعة وبخاصة ما يحتاج إليه الجيش من الملابس والآلات الحربية.

وامتدت يده إلى الحجاز، فأقام عدة إصلاحات بالحرم النبوي، وبنى بالمدينة مستشفى لأهلها، وجدد في الشام مسجد إبراهيم عليه السلام وقبة الصخرة وبيت المقدس. ويذكر له أنه كان أول من جلس للمظالم من سلاطين المماليك، فأقام دار العدل سنة (661هـ = 1263م)، وخصص يومي الإثنين والخميس من كل أسبوع يجلس فيهما للفصل في القضايا الكبيرة يحيط به قضاة المذاهب الأربعة، وكبار الموظفين.

وبعد حياة طويلة في الحكم دامت سبعة عشر عامًا توفي الظاهر بيبرس بعد أن تجاوز الخمسين في (28 من المحرم 676هـ = 2 من مايو 1277م) بعد أن أرسى دعائم دولة، وأقام حضارة ونظمًا، وخاض معارك كبرى للدفاع عن الإسلام، وتبوأ مكانة رفيعة في نفوس شعبه حتى نسج الخيال الشعبي سيرة عظيمة له عُرفت بسيرة الظاهر بيبرس جمعت بين الحقيقة والخيال، والواقع والأسطورة.

مسجد الظاهر بيبرس

من منشآت السلطان الظاهر بيبرس الدينية المهمة جامعه المعروف باسمه، والذى يصفه المقريزى فيقول "هذا الجامع خارج القاهرة وكان موضعه ميدانا فأنشأ الظاهر بيبرس البندقدارى جامعًا، بين عامى ‏665‏ ـ‏667‏ ه، ليكون تحفة معمارية شاهدة على روعة البناء فى العصر المملوكى، ويعتبر مسجد الظاهر بيبرس ثانى أكبر مساجد مصر بعد أحمد بن طولون، وأنشئ على مساحة ثلاثة أفدنة تقريباً.

ظلت الشعائر الدينية مقامة بهذا الجامع العظيم ولم تعطل إلا منذ أوائل القرن السادس عشر الميلادى، وذلك لاتساع رقعته وعجز الدولة عن الصرف عليه، وكان من نتائج ذلك أن ساءت حالة الجامع وتخرب، فحوله العثمانيون إلى مخزن للمهمات الحربية كخيام والسروج وغيرها، وفى عهد الحملة الفرنسية تحول الجامع إلى قلعة وثكنات للجند وعرف الجامع فى ذلك الوقت باسم قلعة سيكوفسكى، وفى عصر محمد على تحول الجامع إلى معسكر لطائفة ومخبز للجراية، ثم استعمل بعد ذلك مصنعًا للصابون.

وفى سنة 1812 نقلت اعمدة الجامع الرخامية وكذلك بعض أحجاره لبناء رواق الشراقوة بالجامع الأزهر، وذلك بناء على رغبة الشيخ الشرقاوى، كما ذكر كتاب "مساجد مصر وأولياؤها الصالحون"، كما يقال إن بعض أعمدة الجامع استعملت فى بناء قصر النيل، ومنذ سنة 1882م اتخذه جيش الاحتلال البريطانى مخبزًا ثم مذبحًا، وقد عرف ولا يزال "مذبح الإنجليز"، وإن كان الذبح قد اوقف منذ عام 1915م.

وفى عام 1918 تسلمت لجنة حفظ الآثار العربية الجامع فأصلحت بعض أجزائه ورممتها وخاصة الجزء المحيط بالمحراب وجعلت منه مصلى، أما باقى الجامع فقد حولته مصلحة التنظيم إلى منتزه، وفى عام 1970 بدأت مصلحة الآثار تهتم بإعادة بناء الجامع وإرجاعه إلى حالته الأولى.

وبرغم ما عانه جامع بيبرس من إهمال وسوء استخدام كما سبق الذكر، فإنه ما يزال يسترعى إعجاب الناظرين بجمال عمارته وفخامة مبانيه التى تظهر لأول وهلة فى مدخله التذكارية ونقوشه الجصية.

يتكون الجامع من مربع يبلغ طول ضلعه 100 متر ويحيط به سور من الحجر يبلغ ارتفاعه 11 متر ويعلو السور شرفات يبلغ ارتفاعها متر ونصف المتر، ما يزال جزء منها باقيا فى الضلع الجنوبى من المسجد، وقويت أركان الجامع من الخارج بأربعة أبراج اثنان مربعان على طرفى الضلع الشرقى والآخران مستطيلان، والأبراج مصمتة ماعدا ذلك الذى يشغل الركن الجنوبى الغربى فهو مجوف إذ يشغله درج يؤدى إلى سطح الجامع، وقد فتحت فى البرج الأخير أربع نوافذ صغيرة فى الجهة للغربية واثنتان فى الجهة الجنوبية واثنتان فى الضلع الشرقى وكذلك قوى السور الخارجى بدعائم.

يحتوى المسجد على ثلاثة مداخل تذكارية بارزة عن السور الخارجى، المدخل الرئيسى منها يتوسط الضلع الغربى، أما المدخل الشمالى وال��نوبى فيتوسطان صحن الجامع فقط.

وكما يقول كتاب "مساجد مصر وأولياؤها الصالحون"، يعتبر المدخل الرئيسى تحفة معمارية رائعة إذ يبلغ اتساعة 12 مترًا تقريبًا ، ويتوسط المدخل باب معقود يبلغ سعة عقده 3.95 مترًا ومزخرف بصنجات مفصصة، وكان يتركز على عمودين من الرخام فقدا الآن، وعلى جانبى هذا الباب من أسفل يوجد حنيتان مستطيلتان يعلوهما صفان من الدلايات وبداخلهما تجويفان يعلوهما عقد مفصص.

الإعمار

تجدر الإشارة إلى أن قيادة جمهورية كازاخستان في عهد الرئيس الأول نورسلطان نزارباييف، ثم في عهد الرئيس قاسم جومارت توقاييف، حرصا بالتعاون مع وزارة الآثار المصرية على إعادة إعمار هذا الأثر التاريخي العتيق، وقدمت كازاخستان دعمًا ماديًا بلغ 4.5 مليون دولار.

غير أن الإنجاز الفعلي في إعادة هذا الأثر للحياة تم بتوجيهات مباشرة للرئيس عبدالفتاح السيسي، عقب زيارته إلى كازاخستان، في فبراير ٢٠١٧، وأنفقت مصر من جانبها ما قيمته 11.5 مليون دولار.

واليوم صار الحلم حقيقة، وتم إعادة إعمار هذا الصرح العظيم، وربما يأتي لزيارته قريبا الرئيس الكازاخي، قاسم جومارت توقاييف.

#أصل_الحدوتة_مع_أبوبكر_أبوالمجد

#مسجد_الظاهر_بيبرس

#الظاهر_بيبرس

[scribe4publishing]

فارس الحقوق.. رواية للكاتب عمر والي | اسكرايب

فارس الحقوق.. رواية للكاتب عمر والي | اسكرايب

 أمجد عز الدين، والذي اقترب من عامه الستين، هو دكتور مادة القانون الدولي العام، وكان فارس والأصدقاء جلوسًا في محاضرته، بعد مرور يومين على حادثة الزقازيق، وكان هذا الدكتور لا ينزع أبدًا تلك النظارة السوداء من عينيه.. فلم يستطع أحدٌ قطُّ أن يراه بدون تلك النظارات المعتمة، والتي لا يعلم أحدٌ سبب ارتدائه لها.. كان الصمت يخيم على أرجاء القاعة، حيث كان لا يجرؤ أيُّ شخص على التحدث خوفًا من العواقب التي…

[24h-fun]

فارس يكشف تفاصيل عودته للغناء بعد غيابه لسنوات (فيديو) | اخبار 24 ساعة ترفيه

فارس يكشف تفاصيل عودته للغناء بعد غيابه لسنوات (فيديو) | اخبار 24 ساعة ترفيه

#اخبار_الفن #اخبار_المشاهير #الفن #24ساعة_ترفيه كشف الفنان فارس تفاصيل أغنيته الجديدة “عصبي”، التي عاد بها بعد غياب طويل للساحة الفنية. وقال الفنان خلال مداخلة هاتفية ببرنامج “الستات ميعرفوش يكدبوا”، الذي تقدمه الفنانة منى عبد الغني والإعلاميتين هبة الأباصيري وإيمان عز الدين على قناة “CBC”، اليوم الأربعاء، إن الأغنية جديدة من ضمن ألبوم تم التحضير له وسيتم طرحه قريبًا. نرشح لك- بناطيل اليوجا..…

[amazinganimalsfacts]

10:29 ص الجمعة 18 فبراير 2022 كتب- عز الكلاوي:يستهل الأهلي مشوار في دور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا، بمواجهة نظيره الهلال السوداني اليوم الجمعة في تمام الساعة الثالثة عصرًا.ويستضيف الهلال السوداني الأهلي، في المباراة التي تجمع بينهما ضمن منافسات الجولة الثانية من دور المجموعات، لدوري أبطال أفريقيا.ويقع الأهلي في المجموعة الأولى مع كل من صن داونز الجنوب أفريقي، والهلال والمريخ السودانيين.ويدخل الأهلي المباراة، باعتبارها الأولى له في مرحلة المجموعات، حيث تم تأجيل مواجهته ضد المريخ بسبب مشاركته في كأس العالم للأندية.بينما يتصدر صن داونز جدول الترتيب برصيد 3 نقاط بعد الفوز على الهلال بهدف دون رد في المباراة التي جمعت بينهما ضمن منافسات الجولة الأولى.وجاء تشكيل الهلال السوداني المتوقع لمواجهة الأهلي كالتالي.حراسة المرمى: علي أبو عشرينالدفاع: فارس عبدالله، محمد واتارا، محمد أحمد إرنق، صلاح عادل.الوسط الدفاعي: وليد الدين خضر، جيرارد فيريالوسط الهجومي: عبدول أجاجون، عيد مقدم: إبراهيما مصطفىالهجوم: محمد عبدالرحمن.عزيزي الزائر لقد قرأت خبر تشكيل الهلال السوداني المتوقع لمواجهة الأهلي في دوري الأبطال في موقع المكلا نت ولقد تم نشر الخبر من موقع بوابة المتميز وتقع مَسْؤُوليَّة صحة الخبر من عدمه على عاتقهم ويمكنك مشاهدة مصدر الخبر الأصلي من الرابط التالي بوابة المتميز

[ahzaidblog]

وافرحوا بأيام الله المجيدة اعترض على حديثنا أحد الأخوة الأماجد، ونعلم أن باعثه الانتصار للحق، وأن الغيرة على الحق ما حمله، حيث انتقد مقالتنا التي نقول فيها: "المضحك المبكي أن إحياء ذكرى المولد النبوي الشريف، عند بعض الطوائف الإسلامية بدعة"، ونقول: (فلماذا لا نشيع الابتسام وننشر السرور في ميلاد خير الأنام؟، هل حقًا أنّ الفرح بيوم ولادة خير البشرية بدعة؟!) خلاص قول الأخ الكريم: "ليس الفرح بمولده المبارك صلى الله عليه وعلى آله وسلم قربه لله وله"، فالنضع جملة من التساؤلات المشروعة، وهي: هل الفرح بانتصار الإسلام على الكفر من القربات أم لا؟ .. هل الفرح بما صاحب مولده النبي الكريم من رجم الشياطين بالنجوم، وانكباب الأصنام على وجوهها، وارتجاج إيوان كسرى حتى سقطت منه ١٤ شرفة، واغاضة بحيرة ساوة وفيضان وادي السماوة، وانخماد نيران فارس وسواها، من العلامات والآيات من القربات أم لا؟ هل فرح المسلم بأيام الله السعيدة وانتصارات الدين المجيد، في قوله: (وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّه)، كيوم النصر في معركة بدر الكبرى والنصر الأكبر في فتح مكة، هل هذا من القربات والأمور الممدوحة أم المذمومة؟ … هل المحبة للنبي المصطفى من القربات، أم من الموبقات؟، هل ذكرى ولادته يوم نصر وفتح وكرامة وفخار؟، أم يوم ذل وبكت وخسارة واندحار؟، يتصلد البعض على مواقف أشخاص لم يكرمهم الله بالعصمة، ويتمسكون باجتهادات أناس يرد على ألسنتهم الخطأ، فلماذا لا نعيد مدارسة أقوالهم؟، فكم من قول متبع جانب طريق الصواب؟ المعاين والمشاهد لبلدان الشعوب الإسلامية، يراهم يحتفلون بذكر المولد الشريف؟، فهل خسر الجمع وجانبوا الهدى؟، إن كثير من عقلاء المسلمين يفرحون بكل مناسبة انتصر فيها الإسلام، فهل في هذا الفرح معصية؟ يواصل أخي الأمجد الفاضل طريق نصحه فيقول: "اِعلم رحمك الله أن الشفاعة تُطلب من الله عز وجل لقوله تعالى : { من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه }"، السؤال: وهل أذن الله لنبيه بالشفاعة أم هو من المحرومين منها؟، من الثابت أن للنبي شفاعة، وأن الله عز وجل قد وهبه إياها كما وهبه المقام المحمود، فهل الطلب من النبي بما عنده عبادة وضلال؟، وقد ورد في الأحاديث أن للنبي شفاعة، منها قوله: (من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آت محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته؛ حلت له شفاعتي يوم القيامة)، ونتساءل: أليست الشفاعة حق؟، ومن المهم أن نذعن بها، فكيف تكون حقًا، ثم لا تطلب من أهلها؟، والله قد أحلها لأقوام برضاه لهم فيها.. https://www.instagram.com/p/CVdBiyassls/?utm_medium=tumblr

[dalahnews]

أضغاث احلام التميمي وزيارة العاهل الاردني للبيت الابيض

وأَنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ

لا تَنْسَ مَنْ يطلبون السلامْ

وأَنتَ تُسدِّذُ فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ

مَنْ يرضَعُون الغمامْ

وأَنتَ تعودُ إلى البيت، بيِتكَ، فكِّرْ بغيركَ

لا تنس شعب الخيامْ

وأَنتَ تحرِّرُ نفسك بالاستعارات، فكِّرْ بغيركَ

مَنْ فَقَدُوا حَقَّهم في الكلامْ

وأَنتَ تفكِّر بالآخرين البعيدين، فكِّرْ بنفسك

قُلْ: ليتني شمعةٌ في الظلامْ

حرص "ريتشارد فولك" مقرر لجنة حقوق الإنسان في الامم المتحدة والذي عرفته قناة الجزيرة/ قطر "يهودي تكرهه إسرائيل" على نشر تقرير جرائم الحرب على غزة 2009 عشية انعقاد القمة العربية في الدوحة لتضعه على جدول اعمالها ؛ ولكن قطر كنسته تحت السجادة الحمراء التي مدتها ل"فارس القمة/ عمر البشير" الذي حلق في الأجواء الدولية ووصل إلى الدوحة في تحد جديد للجنائية الدولية ؛ تقرير فولك الذي قدمه "ريتشارد غولدستون/ الصهيوني الذي تكرهه اسرائيل" يطالب بالإفراج الفوري عن اكثر من 20 الف سجين فلسطيني في معتقلات الاحتلال الاسرائيلي كأسرى حرب ورعايا دولة فلسطين ؛ واجهضت اسرائيل محاولات اقرار التقرير وبمساعدة من حماس التي تعتبر كل تقرير "يساوي الضحية بالجلاد" ؛ صفقة "شاليط" والتي تتمنى حماس و"المسحال/ قناة الجزيرة" تكرارها ؛ ما هي إلا التفاف على "تقريرغولدستون" ومكافأة اسرائيلية لحماس ؛ السيدة "أحلام التميمي" ومن ابعدوا لغزة او الاردن او اي مكان آخر (تخلوا وحماس عن حق العودة بموجب صفقة شاليط) ؛ والد ووالدة احد ضحايا عملية السيدة أحلام التميمي "فريميت وأرنولد روث" وابنتهم مواطنين امريكيين ؛ وكغالبية اهالي الضحايا في امريكا انشئآ باسم ابنتهم جمعية لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة ؛ وعلى هامش زيارة العاهل الاردني للبيت الابيض - التي يعول عليها الاردن كثيرا بعد حقبة اوباما التي اتسمت بالبرود ونفور اوباما من العاهل الاردني وحقبة ترمب التي اولت اهمية اكبر للخليج - نشرا مقال في "الول ستريت جورنال" هذا نصه

يزور العاهل الأردني الملك عبد الله الثاني البيت الأبيض اليوم الإثنين "19 يوليو 2021" ونطالب الرئيس بايدن سؤاله عن سبب بقاء قاتلة ابنتنا تحت حماية مملكته ونناشده أن يضغط من أجل تسليمها لواشنطن ؛ أحلام التميمي إرهابية من المطلوبين لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي "إف.بي.آي" متهمة بالمشاركة في تفجير عام 2001 أسفر عن مقتل 15 شخصًا بمن فيهم ابنتنا "المالكي/ 15 سنة" وهي أمريكية الجنسية. السيدة التميمي تواصل الدفاع بلا خجل عن الإرهاب ضد الإسرائيليين واليهود وتعيش حرة في الأردن على الرغم من معاهدة تسليم المجرمين المبرمة عام 1995 مع الولايات المتحدة

توقفت "المالكي" وصديقتها لتناول طعام الغداء في مطعم للبيتزا في وسط القدس وكانا عند المنضدة عندما دخل انتحاري من حماس بحقيبة غيتار مفخخة ؛ السيدة التميمي من وجهت ونقلت منفذ العملية "عز الدين المصري" الى المطعم الذي يحتشد بالفتية والاطفال وهربت قبل دقائق من الانفجار المدوي ؛ اعتقلتها السلطات الإسرائيلية وحوكمت ، واعترفت السيدة التميمي بجميع التهم وحكم عليها في عام 2003 بالسجن 16 مؤبد . لكن في عام 2011 ، استبدلتها إسرائيل و1026 مدانًا آخر بالجندي "جلعاد شاليط" الذي احتجزته حماس، شاهدنا بذهول وصول السيدة التميمي إلى الأردن في "18 أكتوبر2011" واستقبالها بحفاوة في مطار عمان وفي الجامعة الأردنية. وأكدت في العديد من المقابلات الإعلامية فخرها بما فعلت ولم تظهر ادنى درجة من الندم ؛ لمدة خمس سنوات في الأردن استضافت برنامجًا تلفزيونيًا تحريضًا على الإرهاب من إنتاج حماس بعنوان "نسائم الحرية" وظهرت بشكل متكرر في المناسبات العامة وعلى التلفزيون الأردني وأعتبرها طلاب مدرسة الدراسات العليا للصحفيين في العالم العربي "نموذج نجاح" وفي الشهر الماضي جعلها موقع إخباري عربي بارز "فلسطين اليوم" كاتبة عمود أسبوعي

بعد أسابيع من تحرير إسرائيل لها ؛ طلبنا من وزارة العدل الأمريكية محاكمتها مشيرين إلى معاهدة تسليم المجرمين الأمريكية الأردنية والقانون الفيدرالي الذي يجرم أعمال الإرهاب خارج الأراضي الأمريكية التي أدت لمقتل أمريكيين وبعد عام نشرت وزارة العدل القضية في مارس 2017 ؛ وبعد ستة أيام قضت أعلى محكمة في المملكة بأن المعاهدة باطلة؟ ؛ لم يصدر عن قيادة الأردن شيء بهذا الشأن ؛ وتصر الولايات المتحدة على أن المعاهدة سارية المفعول ومرة اخرى لم يعلق الملك عبد الله الثاني - الذي يعتبر معتدلاً - بشيء بشأن السيدة التميمي و"تحريرها" وشهرتها وتصريحاتها ونشاطاتها

لا يتعين علينا تذكير السيد بايدن بالفاعلية التي يتمتع بها ؛ فهو والملك يعرفان مدى اعتماد الأردن على المساعدات الأمريكية ؛ ولا يمكن السماح للأردن بتجاهل عقود من الالتزامات الثنائية. والرئيس بايدن وهو أحد الآباء المفجوعين بفقدان ابن وخلال خطاب تنصيبه وعد بكتابة "قصة أمريكية عن اللياقة والكرامة" وأي قيمة أكثر كرامة من العدل؟ وليس من اللائق تنصل حليف من معاهدة لاسترضاء تعصب شعبي

يجب محاكمة السيدة التميمي في الولايات المتحدة والمزيد من التأخير يمكّن القوى المحرضة على العنف والارهاب من تصليب وتوسيع قاعدتها في محيط معقد/ الشرق الاوسط - انتهى

السيدة احلام التميمي لم تنشيء جمعية لمساعدة ضحايا الحرب والعنف والجريمة ؛ واختارت وحماس الشهرة والبروباغندا وبتكلفة باهضة جدا على مضيفها/ الاردن ؛ ففي معرض مطالبة السلطات الامريكية بتسليمها وتهديد اعضاء في الكونغرس بفرض عقوبات على الاردن تؤكد لقناة الجزيرة ""ثقتها وإيمانها أن الأردن لن يخضع للابتزاز أو لسياسات الإكراه وأن كرامة مواطنيه ليست للمساومة لأن المملكة ترفضه ملكا وحكومة وشعبا بشكل قاطع ؛ منسجمة بذلك مع موقفها الوطني الثابت بحماية سيادتها وصون كرامة مواطنيها والثبات على مواقفها السياسية والقانونية غير القابلة للمسّ أو الانتقاص من أي دولة كانت" وبعد طلب السلطات الأردنية من زوجها مغادرة الأردن كشخص غير مرغوب فيه وتوجهه لقطر - وليس الضفة طبعا - لم تكتفي بتحريض اعلام الاصطياد بالماء العكر كالجزيرة والميادين ؛ بل اتصلت باذاعة محلية "ميلودي" وادى قطع الاتصال معها الى هاشتاغ "أحلام التميمي صوتك عالي" وتفييع "السلاكتيفستز" دون ادنى اكتراث لثمن وعواقب ذلك

[imohsenreshadati]

دانلود کتاب صوتی گلستان سعدی نوشته غلامحسین یوسفی گوینده محسنی

دانلود کتاب صوتی گلستان سعدی نوشته غلامحسین یوسفی گوینده محسنی

ابو محمد مشرف‌الدین (شرف‌الدین) مصلح‌بن عبدالله‌بن شرف‌الدین شیرازی، ملقب به ملك‌الكلام و افصح‌المتكلمین بی شك یكی از بزرگ‌ترین شاعران ایران است كه بعد از فردوسی آسمان ادب فارسی را به نور خیره كننده خود روشن ساخت. این روشنی با چنان نیرویی همراه بود كه هنوز پس از گذشت هفت قرن تمام از تاثیر آن كاسته نشده و شعر این شاعر هنوز پابرجا و استوار است. مهمترین اثر او در نثر، كتاب گلستان است و از میان آثار منظوم او، می‌توان به كتاب بوستان و سعدی‌نامه اشاره كرد. همچنین غزلیات او نیز بسیار مشهور می‌باشد. قسمتی از دیباچه گلستان سعدی را با هم می‌خوانیم: منت خدای را عز و جل كه طاعتش موجب قربت است و به شكر اندرش مزید نعمت. هر نفسی كه فرو می‌رود ممد حیات است و چون بر می‌آید مفرح ذات. پس در هر نفسی دو نعمت موجود است و بر هر نعمتی شكری واجب. از دست و زبان كه برآید كز عهده شكرش به درآید غلامحسین یوسفی (۲ بهمن ۱۳۰۶، مشهد - ۱۴ آذر ۱۳۶۹، تهران)، ادیب، نویسنده، مترجم، مصحح متون، و استاد برجستهٔ ادبیات فارسی بود.  

دانلود کتاب صوتی گلستان سعدی نوشته غلامحسین یوسفی گوینده محسنی   دانلود کتاب صوتی گلستان سعدی نوشته غلامحسین یوسفی گوینده محسنی :  کتاب : گلستان نویسنده سعدی شیرازی تصحیح : غلام حسین یوسفی چاپ چهارم بهمن 1374 تاریخ ثبت کتاب : 20 فروردین 1379 ______________________________________________________ زندگینامه غلامحسین یوسفی : غلامحسين يوسفی در بهمن ماه سال ۱۳۰۶ تاریخ خورشيدی در مشهد دیده به جهان گشود. با گذراندن دوران تحصیلات ابتدايی و متوسطه در سال ۱۳۲۵ برای ادامه تحصیل در دوره لیسانس زبان و ادبيات فارسی از مشهد به تهران رفت. وی پس از فراغت از تحصیل در دوره‌ی دکترا در سال ۱۳۲۹ مشغول تدريس در دبیرستان‌ های مشهد شد و همزمان دوره لیسانس حقوق قضايی و سياسی دانشکده حقوق دانشگاه تهران را هم اخذ کرد. وی همزمان با تأسیس دانشکده ادبيات در دانشگاه فردوسی مشهد در سال ۱۳۳۴ مدرس دروس تاريخ ادبيات این دانشکده شد. وی همچنین مدیر تربیت معلم خراسان بود. تا سال ۱۳۵۸ کماکان به تدریس در دوره‌های لیسانس تا دکتری دانشگاه فردوسی ادامه داد تا اینکه در همان سال بازنشسته شد. از فعالیت‌های تخصصی دکتر یوسفی تصحیح متون کهن بود که در این راه گام‌های مؤثری در ادبیات ایران برداشته است. مشاغل و سمتهاي مورد تصدي : دکتر يوسفي علاوه بر تدريس در دبیرستان ها و نیز دانشگاه فردوسي مشهد، به ارائه مشاوره به معلمان ادبيات فارسي در آموزشگاه هاي مشهد هم مي پرداخت . ايشان در سال 1338 اداره انتشارات و روابط دانشگاهي را تاسيس کردند و نشر کتاب هاي دانشگاهي رابنیان نهادند و در ايجاد چاپخانه دانشگاه بسيار کوشيدند. در سال 1343 به مديريت گروه آموزش زبان و ادبيات فارسي تا چندين سال منصوب شدند.دکتر غلامحسین يوسفي براي پيشبرد آموزش و تحقيق در زبان و ادبيات فارسي در دانشگاه فردوسي مشهد کوشش فراوان کرد. در سال 1356 تأسيس دوره‌هاي فوق لیسانس و دکتري در دانشگاه فردوسي مشهد پس از دانشگاه تهران مديون تلاش هاي وي بود. وی همچنین با هدف تحقیق و پژوهش سفرهایی به فرانسه و انگلستان و آمریکا نیز انجام داد. دکتر یوسفی پس از برجای گذاردن آثاری درخور در سال ۱۳۶۹ و در سن ۶۳ سالگی دار فانی را وداع گفت و در کنار مرقد علی ابن موسی الرضا آرام گرفت.   _______________________________________________________ ابومحمّد مُشرف‌الدین مُصلِح بن عبدالله بن مشرّف، متخلص به سعدی (۶۰۶ – ۶۹۰ هجری قمری)، شاعر و نویسندهٔ پارسی‌گوی ایرانی است. اهل ادب به او لقب استادِ سخن، پادشاهِ سخن، شیخِ اجلّ و حتی به‌طور مطلق، استاد داده‌اند. او در نظامیهٔ بغداد – که مهم‌ترین مرکز علم و دانش جهان اسلام در آن زمان به حساب می‌آمد – تحصیل و پس از آن به‌عنوان خطیب به مناطق مختلفی از جمله شام و حجاز سفر کرد. سعدی سپس به زادگاه خود، شیراز، برگشت و تا پایان عمر در آن‌جا اقامت گزید. آرامگاه وی در شیراز واقع شده‌است که به سعدیه معروف است. بیشتر عمر او مصادف با حکومت اتابکان فارس در شیراز و هم‌زمان با حمله مغول به ایران و سقوط بسیاری از حکومت‌های وقت نظیر خوارزمشاهیان و عباسیان بود. البته سرزمین فارس، به واسطهٔ تدابیر ابوبکر بن سعد، ششمین و معروف‌ترین اتابکان سَلغُری شیراز، از حملهٔ مغول در امان ماند. همچنین قرن ششم و هفتم هجری مصادف با اوج‌گیری تصوف در ایران بود و تأثیر این جریان فکری و فرهنگی در آثار سعدی قابل ملاحظه است. نظر اغلب سعدی‌پژوهان بر این است که سعدی تحت تأثیر آموزه‌های مذهب شافعی و اشعری و بنابراین تقدیرگرا است. در مقابل، نشانه‌هایی از ارادت وی به خاندان پیامبر اسلام مشاهده می‌شود. سعدی بیش از آن که تابع اخلاق به‌صورت مطلق و فلسفی آن باشد، مصلحت‌اندیش است و ازین‌رو اصولاً نمی‌تواند طرفدار ثابت و بی‌چون‌وچرای قاعده‌ای باشد که احیاناً در جای دیگری آن را بیان کرده‌است. برخی از نوگرایان معاصر ایران آثار او را غیراخلاقی، بی‌ارزش، متناقض و ناهماهنگ قلمداد کرده‌اند. سعدی تأثیر انکارناپذیری بر زبان فارسی گذاشته‌است؛ به‌طوری‌که شباهت قابل توجهی بین فارسی امروزی و زبان سعدی وجود دارد. آثار او مدت‌ها در مدرسه‌ها و مکتب‌خانه‌ها به‌عنوان منبع آموزش زبان و ادبیات فارسی تدریس می‌شده و بسیاری از ضرب‌المثل‌های رایج در زبان فارسی از آثار وی اقتباس شده‌است. او برخلاف بسیاری از نویسندگان معاصر یا پیش از خود، ساده‌نویسی و ایجاز را در پیش گرفت و توانست – حتی در زمان حیاتش – شهرت زیادی به دست آورد. آثار سعدی در اصطلاح سهل ممتنع (سادهٔ دشوار) است و در آن‌ها نکته‌سنجی و طنز آشکار یا پنهان ملاحظه می‌شود.   آثار سعدی :   کلیات سعدی  گلستان  بوستان در قالب مثنوی و غزلیات   _______________________________________________________     آثار غلامحسین یوسفی  : نامه اهل خراسان، تهران، زوار،1346. فرخي سيستاني: بحثی در شرح احوال و روزگار و شعر او. ۱۳۴۱ کاغذ زر، يادداشت هايي در ادب و تاريخ، تهران، يزدان،1363. تصحيح قابوسنامه، ۱۳۴۵ تصحيح التصفیه في احوال المتصّوفه ابومسلم سردار خراسان، ۱۳۴۵ تصحيح تقويم الصحه، ۱۳۵۰ برگ‌هايي در آغوش باد، ۲ جلد، ۱۳۵۶ تصحيح لطائف‌الحکمه، سراج‌الدين محمود ارموي ترجمه اما من شعر را دوست دارم، ژيلبر سسبرون برگزيده‌اي از اشعار عربي معاصر از دکتر مصطفي بدوي چشم اندازي در ادبيات و هنر از رنه ولک و ديگران تصحيح بوستان سعدي، ۱۳۵۹ تصحيح ملخص اللغات، ۱۳۶۲ ترجمه شيوه‌هاي نقد ادبي از ديويد ديچز، ۱۳۶۲ ترجمه کتاب انسان دوستی در اسلام از مارسل بوازار، ۱۳۶۲ ترجمه و تحقيق کتاب در مورد سعدي از هانري ماسه، ۱۳۶۴ روان هاي روشن تصحيح گلستان سعدي، ۱۳۶۸ چشمه روشن، ۱۳۶۹ Read the full article

[24h-fun]

فارس: أتمني تقديم ديو مع محمد منير.. وهذا رأيي في أغاني المهرجانات | اخبار 24 ساعة ترفيه

فارس: أتمني تقديم ديو مع محمد منير.. وهذا رأيي في أغاني المهرجانات | اخبار 24 ساعة ترفيه

#اخبار_الفن #اخبار_المشاهير #الفن #24ساعة_ترفيه أعلن الفنان فارس استعداداه لطرح مجموعة من الأغاني المختلفة في الألبوم الجديد الذي سيتم طرحه قريباً، وذلك عقب إصداره أغنية “عصبي” على موقع اليوتيوب. وكشف خلال مداخلة هاتفية ببرنامج “الستات ميعرفوش يكدبوا”، الذي تقدمه الفنانة منى عبدالغني والإعلاميتين هبة الأباصيري وإيمان عز الدين على قناة “CBC”، اليوم الأربعاء، تفاصيل الأغنية قائلا: “أغنية عصبي مش…

[fasibrahimblog]

#معا_للتصدي_لمخربي_العقول

#__من__أهان__سلطان__الله__أهانه__الله.

✍ يستدل القوم على حرمة امتهان حكام اليوم ، فضلاً عن حرمة الخروج عليهم بما أخرجه ابن أبي عاصم في كتاب السنة من حديث أبي بكرة رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله علي وسلم يقول : ( من أكرم سلطان الله أكرمه الله ، ومن أهان سلطان الله أهانه الله ).

✍ مقدمـــة : الخلاف مع بعض هؤلاء القوم ليس خلافا يدور حول وجود النصوص من عدمها ، بقدر ما هو خلاف يدور حول فهم الأدلة و مناطها ، فإسقاط مثل هذا الحديث على سلاطين الفسق والجور ، فضلا عن سلاطين الكفر والطغيان الذين يفصلون الدولة عن الدين ، ويشرعون من دون رب العالمين يعدٌّ إسقاطا على غير مناطه ، وتنزيلا على غير مراده ، وبيان ذلك وتوضيحه من وجوه .

---------------------------------------

✅ الوجه الأول : تقيد المطلق .

✍ فالحديث المذكور حديث مطلق ، يقيده الحديث الذي أخرجه أبو داود من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من إجلال الله تعالى إكرام ذى الشيبة المسلم ، وحامل القران غير الغالي فيه و الجافي عنه ، [[ وإكرام ذى السلطان المقسط ]] ) .

⬅ قال القاري في مرقاة المفاتيح : ( "إكرام السلطان المقسط " أى [[ العادل وأقله أن يغلب عدله جوره خلافاً لمن كان عكسه فإن البعد عنه أفضل ]] ) أ.هـ

⬅ قال الإمام السيوطي في قوت المغتذي في معرض شرحه للحديث المذكور : (وفيه دليل على تحريم قتال [[ السلطان العادِل ]] والخروج عليه) أ.هـ

✍ إذن يحملُ على من كان عادلا وإن جار ، أو على أقل تقدير يحمل على من كان جائرًا غير أن ما يصلح الله به أكثر مما يفسد من إقامة الدين ، وحفظ قواعد الإسلام للمسلمين ، أما من كانوا بعلمانيتهم حربا على الدين وأهله فليس لهم كرامة ، بل إهانتهم والخروج عليهم من أوجب الواجبات بإتفاق المسلمين.

-------------------------------------------

✅ الوجه الثاني : الإضافة.

✍ فقد أضيف السلطان إلى الله تبارك وتعالى , والأعيان المضافة إلى الله عز وجل تضاف إليه على وجهين : الأول : تضاف إليـه لكونه خلقـها وأبدعها [[ والثاني : تضاف إليه لما خصها به من معنى يحبه ويأمر به ويرضاه ]].

✍ ومن هذا الوجه الأخير فإن إضافة السلطان إلى الله تبارك وتعالى في الحديث إضافة لما خصه الله عز وجل به من معنىً يحبه ويأمر به ويرضاه ، من إقامة الدين ، والعدل بين المسلمين .

⬅ قال المناوي في الفيض القدير في معرض شرحه لحديث أبي بكرة : السلطان ظل الله في الأرض فمن أكرمه أكرمه الله ومن أهانه أهانه الله قال : (...[[ وأضافهُ إلى الله تشريفا له كيد الله وناقة الله وإيذانا بأنه ظل ليس كسائر الظلال بل له شأن ومزيد اختصاص بالله بما جعله خليفة في أرضه ينشر عدله وإحسانه في عباده ]] ... [[ وإلا فهو في ظل النفس والهوى ]]) أ.هـ

✍ فأي معنى محققٌ في هؤلاء حتى ينالوا شرف الإضافة إلى الله ؟؟ بل هؤلاء إنما هم سلاطين الشيطان .

⬅ قال الخيربيتي في الدرة الغراء :- ( والإمارة أصل عظيم في الدنيا لأنها خلافة الله - تعالى - في أرضه إذا لم يخالف أمر الله تعالى وسنة رسوله وعدل في مملكته ورحم الرعـايا [ أما إذا لم يكن الأمير متصفا بهذه الصفات [[ يكون خليفة الشيطان ]] ..) أ.هـ

---------------------------------------

✅ الوجه الثالث : ( من أهان سلطان الله أهانه الله ) = [[ بغير حق ]]

✍ فقد أنكر أبو بكرة رضي الله عنه على أبي بلال مقولته في حق السلطان : ( انظروا إلى أميركم يلبس ثياب الفساق ) لأن أبا بلال ظن جهلا منه بأن لبس السلطان للثياب الرقاق يعدُّ من ثياب الفساق فكان إنكاره على السلطان بغير حق ولذلك أنكر عليه أبو بكرة رضي الله عنه بقوله ( من أهان سلطان الله ....) .

⬅ قال الطيبي في شرح المشكاة : ( قوله : ((ثياب الفساق)) ...، وــ يحتمل ــ أن لا تكون محرمة لكن لما كان لبس الثياب الرقاق من دأب المتنعمين لا المتقشفين ، نسبه إلي الفسق تغليظاً، والظاهر هذا ؛ لأن أبا بكرة ردّه بقوله : من أهان سلطان الله [[ يعني تفسيقك إياه بسبب لبسه هذه الثياب التي يصون بها عزته [[ ليس بحق ]] ؛ لأن المعنى من أهان من أعزه الله وألبسه خلع السلطنة ، أهانه الله ...) أ.هــ

⬅ لهذا قال الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء في معرض ترجمته للإمام الروياني بعد أن ساق الحديث ومناسبته فقال : ( أبو بلال هذا هو مرداس بن أدّيه خارجي ، [[ ومن جهله عَدَّ ثياب الرجال الرقاق لباس الفساق ]] ) أ.هـ

✍ فهل إنكارنا على هؤلاء العلمانين المجرمين الفسدة إنكار بغير حق ؟؟!! ويؤيد هذا التأويل ويعضدّه الوجه التالي بعد .

-------------------------------------

✅ الوجه الرابع :

1⃣ ما أخرجه مسلم من إنكار كعب بن عجرة على السلطان عبد الرحمن بن أم الحكم علانية وهو على المنبر يخطب قاعدا فقال : [ انظروا إلى هذا الخبيث ] يخطب قاعدا وقال الله تعالى (وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما ) ولم ينكر عليه أحد ويقول له : ( من أهان سلطان الله ...) ؟؟!!

⬅ قال النووي في المنهاج : ( قوله انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا ...[[ هذا الكلام يتضمن إنكار المنكر والإنكار على ولاة الأمر إذا خالفوا السنة ) أ.هــ

2⃣ ما أخرجه مسلم من إنكار عمارة بن روبية على السلطان بشر ابن مروان علانية وهو على المنبر يخطب أيضا فقال [[ قبح الله هاتين اليدين ]] لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشار بأصبعه المسبحة ــ يعني في الدعاء على المنبر ــ فلم ينكر عليه أحد ويقول له : ( من أهان سلطان الله ...) ؟؟!!

✍ أكتفي بهذين النقلين ففيهما تقوية للوجه الثالث للجمع بين الأحاديث ، وفيهما هدم لأصول القوم الثابتة من حيث ( الإنكار علانية ، والدعاء عليهم ) .

-----------------------------------------

✅ الوجه الخامس :

✍ هل يعلم القوم من هذا السلطان الذي كان على المنبر يخطب وقيل دفاعا عنه ( من أهان سلطان الله أهانه الله ) ؟؟

✍ أنه عبد الله بن عامر بن كريز العبشمي القرشي : صحابي جليل هو الذي افتتح خراسان ، وقُتل كسرى في ولايته ، كان يغزو أرض البارز وقلاع فارس ، فتح فارس ، وخراسان ، وسجستان ، وكابُل ، فضلا عن أنه كان جوادًا كريمًا سخيًّا شجاعًا وَصُولًا لقومه ولقرابته ، مُحَبَّبًا فيهم رحيمًا وقد أُتي به إلى النبي وهو صغير فقال: « هذا ابننا ، هذا شبيهنا» وجعل يتفل عليه ، ويعوذه ، فجعل يبتلع ريق النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلم، فقال النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم : «إنّه لمستقي» .

✋فأتونا بمثله ونحن نردد معكم ( من أهان سلطان الله أهانه الله ) ؟؟

✍ فسلطان الله كما عرفه الطرطوشي في سراج الملك

⬅قال : ( سلطان الله في الأرض هو [[ خليفة النبوة في إصلاح الخلائق ، ودعائهم إلى فِناء الرحمن وإقامة دينهم وتقويم أودهم ]] ) أ.هـ

✍ فأي إسقاط هذا الذي تسقطونه على هولاء العلمانيين الفسقة الفجرة الخونة لدينهم و الذين لا يرقبون في مؤمن إلاًّ ولا ذمة ؟!! فقياسكم فاسد ، واستشهادكم باطل .

🔴وصدق الله إذ يقول :

( ومن يهن الله فما له من مكرم ) .

( إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين ) .

محمد مصطفى النحاس:

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=702384200196709&id=100012754051402

[hassikyoussef-blog]

الكوكب المراكشي يقيل مدربه عزيز العامري ويعين ربانا جديدا محمد القندوسي قرر الكوكب المراكشي اليوم، إقالة المدرب عزيز العامري بسبب سلسلة من النتائج السلبية ، آخرها هزيمة الكوكب أمام المولودية بواقع 2 / 1، نتيجة جعلت الفريق المراكشي يتذيل الترتيب ،الأمر الذي جعل استمرار العامري مع الكوكب أمرا مستحيلا. و جاءت إقالة العامري من منصبه من طرف اللجنة الثلاثية المشرفة على تسيير فريق الكوكب المراكشي لكرة القدم برئاسة فؤاد الورزازي، بعد فشل العامري في تحقيق ما كان متفقا عليه عند توقيع العقد، حيث لم يفز العامري رفقة فارس النخيل سوى بمباراة واحدة امام سريع واد زم ،فيما آلت المباريات الأخرى للخسارة ما جعل الكوكب يتخبط في قاع الترتيب . مصادر مقرة من الكوكب أكدت قبل قليل، أن عز الدين بنيس هو من سيخلف المدرب المقال عزيز العامري. ويعلق الكوكب آمال كبيرة على الوافد الجديد، لكونه ملم بخبايا الفريق و قربه من اللاعبين، حيث كان يشغل منصب المدير الرياضي للكوكب المراكشي، وهو ما يحتمعليه بذل مجهود جبار رفقة لاعبيه من أجل تفادي النزول .

[baytdzcom]

بيع “فارس”، “دوخة” معلّق في السعودية، المحكمة الرياضية تُنصف “سوسطارة”، “اللافي” والترجي وأخبار أخرى

قيمته تراجعت إلى 5 ملايين أورو إدارة سيبال الإيطالي مستعدة لبيع محمد فارس

ل.ط أعربت إدارة نادي سبال الإيطالي، عن استعدادها لبيع عقد مدافعها الأيسر االجزائري محمد فارس، خلال فترة الانتقالات الصيفية القادمة.

وكشفت صحيفة “كوريري ديلو سبورت” الإيطالية، أن مسؤولي نادي سبال، جاهزون للتفاوض مع أي ناد لبيع عقد محمد فارس، سيما أنهم يرغبون في الاستفاد من قيمة تحويله إلى فريق جديد، ولا توجد لديهم أي مشكلة…

[arabipress]

تفشّي كورونا في السجون على "طاولة" لجنة حقوق الإنسان - مرصد العربي برس

عقدت لجنة حقوق الانسان النيابية، جلسة بعد ظهر اليوم، في مجلس النواب، ترأستها مقررة اللجنة النائبة رولا الطبش، وبحضور وزيرة العدل ماري كلود نجم، والنواب: ابراهيم الموسوي، جورج عقيص، سيمون ابي رميا، محمد القرعاوي، حسن عز الدين، قاسم هاشم وغازي زعيتر، نقيب المحامين ملحم خلف، ممثلون عن وزارة الداخلية العميد فارس فارس، عن المديرية العامة … https://s.alarabi.press/ovKWA

[hazeljohnsi]

أهم أحداث سوريا والعالم- الثلاثاء 28/07/2020

تصفح قسم أخبار سوريا

أهم الأخبار الميدانية والمحلية والسياسية المتعلقة بالشأن السوري 

أخبار سوريا

للمرة الأولى بتاريخ البلاد.. الإنقاذ تضع 500 ليرة بين سعر بيع وشراء الدولار والصرّافون يضربون

أصدرت المؤسسة العامة لإدارة النقد وحماية المستهلك في حكومة الإنقاذ “الجناح السياسي لهيئة تحرير الشام”، اليوم الثلاثاء، قرارًا مجحفًا بحق المواطنين في محافظة إدلب، لتعلن سعر صرف الليرة السورية بفارق 500 ليرة سورية مقابل كل دولار الأمريكي وبعض العملات الأجنبية الأخرى (ما بين البيع والشراء).

حكومة الإنقاذ تتسبب بإضراب الصرافين بالشمال السوري

وقال مراسل وكالة “ستيب الإخبارية” في إدلب وريفها، حسن المحمد، إن حكومة الإنقاذ أجبرت الصرافين في المحافظة على ترخيص محلاتهم لضبط المتعاونين معها، وإغلاق المحلات التي رفضت الترخيص.

وأضاف مراسلنا أن معظم محلات الصرافة في محافظة إدلب أغلقت أبوابها بإضراب مفتوح، بسبب قرارات حكومة الإنقاذ التي تجبر الصرافين على عدم استقبال المواطنين الذين يحملون الليرة السورية، أو إجبار المواطن على بيع نقوده من العملة السورية بأسعار قليلة.

تكملة الخبر

صحيفة بريطانية تقطع الشك باليقين.. وتكشف سبب استيلاء الأسد على أملاك رامي مخلوف

السيطرة على أملاك رامي مخلوف

قالت صحيفة التلغراف البريطانية، اليوم الثلاثاء، في تقريرٍ لها، إنَّ: “شركة (شام القابضة)، كانت محور إمبراطورية تجارية واسعة يسيطر عليها رجل الأعمال السوري، رامي مخلوف، ابن خالة رأس النظام السوري، بشار الأسد”.

وبحسب تقرير الصحيفة، فإن “مخلوف، رجل أعمال قوي تستهدفه الحكومة المتعطشة للمال بينما تسعى للحصول على أموال لإعادة البناء بعد عقد من الحرب”.

وأكّدت أن “روسيا وإيران حليفتي دمشق، غير مستعدتين لتحمل التكلفة الهائلة لإعادة البناء”.

وأوضحت الصحيفة، إنه “أنشأ شبكة من الشركات الخارجية لحماية رأس النظام السوري من العقوبات الغربية”.

وأضافت: “ويسعى الأسد للسيطرة على أمواله لإعادة البناء بعد عقد من الحرب، بحسب الاعتراف الذي أدلى به، عبر حسابه بموقع فيسبوك، بعد حملة شنّها النظام عليه”.

تكملة الخبر

سرمين تتحول لمدينة أشباح بعد اليوم الـ3 من العزل الصحي.. وحصة العائلة كمامتين دون معقمات!

وجه أهالي مدينة سرمين بريف إدلب الشرقي، خلال الساعات الأخيرة، مناشدات للمنظمات الدولية والجهات المعنية عقب دخول المدينة يومها الثالث من العزل الصحي للحد من تفشي فيروس كورونا فيها.

سرمين تعاني آثار العزل الصحي

ونقل مراسل وكالة “ستيب الإخبارية” في إدلب وريفها، عمر المحمد، عن أهالي المدينة قولهم إنَّ المنظمات لم تتحرك بشكل جدي بعد تجاه الوضع في سرمين.

فيما وزع المجلس المحلي التابع لحكومة الإنقاذ (ذراع هيئة تحرير الشام السياسية) نحو 6 آلاف كمامة في المدينة، لتكون حصة العائلة الواحدة كمامتين، كون المدينة تضم نحو 35 ألف نسمة.

ولفت الأهالي إلى أنَّ كمية المخالطين للإصابة الأولى كبيرة للغاية، والمدينة شبه خالية من المعقمات والكمامات، كما أنَّ سيارات بيع الخضار وتوزيعها لا تستطيع دخول المدينة خوفًا من أن تمنعها حواجز تحرير الشام من الخروج منها مجددًا.

تكملة الخبر

خاص|| كورونا في سوريا.. تسجل أول إصابة بفيروس كورونا في منطقة جديدة وحجر المصاب وعائلته

كورونا في سوريا

كشفت مصادر خاصة لوكالة ستيب الإخبارية، عن تسجيل أول إصابة لفيروس كورونا في سوريا ضمن مناطق شمال شرق الفرات “نبع السلام” الخاضعة لسيطرة المعارضة المدعومة تركيّاً.

– أول إصابة  بمناطق شمال شرق الفرات

وقال مراسل وكالة ستيب الإخبارية، عيسى الموسى، إنّ مصدراً طبياً أكد إصابة عز الدين محمد خطاب، مدير أوقاف مدينة رأس العين شمال الحسكة، بفيروس كورونا المستجد.

وبحسب المصدر ذاته فقد نقل “خطاب” إلى مشفى رأس العين الوطني للحجر عليه، إضافة للحجر على زوجته وعدد من عائلته ممن خالطهم خوفاً من انتقال الفيروس إليهم.

وتعتبر هذه أول إصابة تكتشف في مناطق سيطرة المعارضة المدعومة تركيّاً في شمال شرق الفرات، بينما سجّلت عدة إصابات في الحسكة وريفها.

تكملة الخبر

محاولة اغتيال خالد العبود بقنبلة في درعا وتعليقه على الحادثة

تناقلت وسائل إعلام محلية موالية للنظام السوري، خلال الساعات القليلة الماضية، خبراً مفاده إقدام مجهولون على محاولة اغتيال خالد العبود، عضو مجلس الشعب التابع للنظام.

– محاولة اغتيال خالد العبود

وجاء في نص الخبر الذي تم تداوله “إقدام مسلحين مجهولين بإلقاء قنبلة يدوية على منزل عضو مجلس الشعب التابع للنظام السوري، خالد العبود في بلدة النعيمة بالريف الشرقي من محافظة درعا”.

وأكدت تلك الوسائل أنّ المجهولين كانوا يستقلون دراجة نارية، وألقوا القنبلة على منزل والد العبود، منوهين إلى أن الأضرار اقتصرت على الماديات فقط.

تكملة الخبر

المنفسة الوطنية.. صفعة قوية من النظام السوري لـ"فارس الشهابي" بعد انتقاده انتخابات مجلس الشعب

رفضت وزارة صحة النظام السوري، يوم أمس الاثنين، مشروع رئيس غرفة صناعة حلب وعضو “مجلس الشعب” السابق في النظام السوري “فارس الشهابي”، والمتمثل بـ “المنفسة الوطنية”

واعتبر البعض قرار الرفض هذا رداً وانتقاماً من، الشهابي، الذي انتقد طريقة النظام في انتقائه لأعضاء مجلس الشعب التابع له من خلال تزوير الانتخابات وشراء الأصوات.

– صحة النظام تضع طلب تعجيزي للموافقة على المنفسة الوطنية

كشف رئيس الفريق التقني في صناعة ما سمّي بـ”المنفسة الوطنية”، تيسير دركلت، والتي أطلق عليها حينها اسم “أمل”، عن قرار صحة النظام بوضع ما وصفها بأنه طلب “تعجيزي”، للموافقة عليها.

حيث قررت أن تتطابق المنفسة التي أعلن عنها الشهابي، قبل أشهر بمواصفات منفسة “دراكون” الأمريكية.

وكان قد أعلن دركلت، في تصريحات إعلامية لإذاعة موالية للنظام بأنهم في صدد تقديم أول منفسة من صناعة وطنية وبشكل مجاني لوزارة صحة النظام السوري التي احتفت بالمبادرة إعلامياً.

– علاقة المنفسة الوطنية بانتخابات مجلس نواب النظام

أبدى دركلت، خشيته بشكل واضح من أن يكون قرار الوقوف في وجه المبادرة لأسباب شخصية في إشارة واضحة إلى أنّ القرار يأتي رداً على المنشورات الأخيرة لـ”الشهابي”، رغم شهرت الأخيرة بمواقفه المؤيدة للنظام في مدينة حلب.

ومما جعل دركلت والكثيرون من أمثاله يتوقعون بأنّ قرار وزارة الصحة هو مجرد انتقام من فارس شهابي، هو الانقلاب الواضح في موقفهم من المنفسة.

فقد سبق وشارك النظام في الترويج والدعاية للمنفسة ذاتها فضلاً عن موافقة صحة النظام عليها ووصفتها بأنها ذات “مواصفات قياسية”، مشيرة إلى قرب وضعها بالخدمة.

تكملة الخبر

تصفح قسم الأخبار العربية

أهم الأخبار الميدانية والمحلية والسياسية المتعلقة بالشأن العربي

أخبار عربية

وفاة محمد مشالي “طبيب الغلابة” المصري.. وهذه آخر وصاياه وكلماته

توفي ليل أمس الإثنين، الطبيب المصري الشهير، محمد مشالي، المعروف بـ”طبيب الغلابه”، والذي ذاع صيته لما قدْمه من مساعدات طبّية للفقراء والمحتاجين في مصر.

وذكرت صحيفة “اليوم السابع” المصرية نقلاً عن نجل “طبيب الغلابه” أنه توفي أمس الاثنين بعد هبوط مفاجئ بدورته الدموية عن عمر يناهز 79 عاماً قضاها بخدمة الناس بعيادته المتواضعة بمنطقة طنطا بمحافظة الغربية.

وأوضح نجله وليد مشالي بمنشور له على حسابه الشخصي في موقع فيسبوك، أن دفنه والصلاة عليه ستكون اليوم الثلاثاء في منطقة البحيرة بعد صلاة الظهر.

تكملة الخبر

وهي نائمة.. طفل أردني يقتل والدته بـ 30 طعنة في رقبتها

ضجت مواقع التواصل الاجتماعي، يوم أمس الاثنين، بخبر حول طفل أردني يقتل والدته وهي نائمة في فراشها مستخدماً أداة حادة في عملية القتل، حيث طعنها بها 30 مرة.

– طفل أردني يقتل والدته وهي نائمة

كشف مدير الطب الشرعي الدكتور، عدنان عباس، تفاصيل مقتل سيدة على يد ابنها الحدث يوم أمس، في منطقة ماركا في عمان الشرقية.

وقال عباس في تصريحات صحيفة لجريدة “الغد” الأردنية: “إنّ حدثًا يبلغ من العمر 14 عاماً قام بطعن والدته البالغة من العمر 40 عاماً بـ 30 طعنة بواسطة سكين في منطقة الرقبة ليرديها قتيلة على الفور.

– الطب الشرعي يكشف عن القدرات العقلية للطفل

أكد عباس بأنّه تم فحص القدرات العقلية للطفل الحدث الذي قام بقتل والدته وهي نائمة في فراشها، وتبيّن بأنه لا يعاني من أي أمراض نفسية أو إعاقات عقلية.

وأشار إلى أنه تم تشريح الجثة وتسليمها لذويها لتتم إجراءات عملية الدفن.

ووفقاً للصحيفة ذاتها فقد تم تحويل الحدث للجهات المعنية لاستكمال التحقيقات معه في الجريمة، ومحاولة كشف ملابساتها.

تكملة الخبر

شاهد||احتياطات استثنائية منها سوار تحديد مواقع.. حجاج بيت الله الحرام بموسم استثنائي هذا العام

يمضى حجاج بيت الله الحرام، في الوقت الحالي، ساعاتهم الأخيرة بالعزل الوقائي في فنادقهم بمدينة مكة المكرمة، عشية بدء مناسك الحج لهذا العام بمشاركة أعداد محدودة للغاية مقارنة بالمواسم الاعتيادية، نتيجة انتشار فيروس كورونا على مستوى العالم ومحاولة السلطات السعودية ضبط الأمور للحد من تسجيل مزيد من الإصابات.

حجاج بيت الله الحرام بموسم استثنائي هذا العام

ويشهد العام الحالي مشاركة ما يقارب 10 آلاف مقيم في الأراضي السعودية بمناسك الحج التي تستمر لمدة 5 أيام، مقارنة بالعام الماضي والأعوام التي سبقته والتي كانت تصل ألى ما يزيد عن 2.5 مليون مسلم من أرجاء العالم.

تكملة الخبر

تصفح قسم أخبار العالم

أهم الأخبار التي جرت في مختلف أنحاء العالم

أخبار العالم

السجن  12 عاماً بحق رئيس وزراء ماليزيا الأسبق.. وغرامة مالية بقيمة 49.4 مليون دولار

قضت المحكمة العليا في العاصمة الماليزية كوالامبور، اليوم الثلاثاء، بالسجن لمدّة 12 عاماً بحق رئيس وزراء ماليزيا الأسبق، نجيب عبد الرزاق، وتغريمه بــ 49.4 مليون دولار.

السجن  12 عاماً بحق رئيس وزراء ماليزيا الأسبق

كما قضت المحكمة، كذلك بسجنه عشر سنوات عن كل واحدة من ثلاث تهم بخيانة الأمانة وثلاث تهم بغسل الأموال من أجل الحصول بشكل غير قانوني على نحو عشرة ملايين دولار من وحدة (إس.أر.سي) التي كانت تابعة للصندوق.

وعليه، أمر قاضي المحكمة العليا في كوالالمبور، محمد نزلان محمد غزالي، بتنفيذ الأحكام بالتزامن مع بعضها البعض.

وقال القاضي: “بعد النظر في جميع الأدلة في هذه المحاكمة، أجد أن الادعاء أثبت قضيته بنجاح دون أي شك منطقي”.

وكان نجيب، قد قال من قبل إنه سيطعن على حكم تصدره المحكمة الاتحادية، وسعى محاموه إلى تأجيل صدور الحكم، بحسب وكالة الأنباء الماليزية.

تكملة الخبر

from https://stepagency-sy.net/2020/07/28/%d8%a3%d9%87%d9%85-%d8%a3%d8%ad%d8%af%d8%a7%d8%ab-%d8%b3%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a7%d8%a1-29-07-2020/ from https://stepagency0.tumblr.com/post/624916764345630720