#大里藝術裝置

[simplekyle]

🚩大里藝術廣場Dali Art Plaza🚩 陽光下的天空 我喜歡擁抱著你 感受著你的溫度與氣息 摩艾🗿 據說有祈求好運風調雨順 祝福生命生生不息的意思 這裡很適合簡單的親子行程 有很多裝置藝術🎨可以拍 摩艾是在大樓的樓頂 我們再找廁所的時候 誤打誤撞找到的 這裡總是能轉角遇到驚喜 地下室還有美食街和付費遊樂園 大家也一起玩玩吧！🥰🥰🥰 #大里藝術廣場DaliArtPlaza #裝置藝術 #摩艾 #台中景點 （在 大里藝術廣場 Dali Art Plaza） https://www.instagram.com/p/CqaVWEoLuiT/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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楊梅區富岡鐵道藝術生活節　蘇俊賓：結合藝術與文化展現小鎮特色

  桃園市副市長蘇俊賓25日下午前往楊梅區，出席「2024富岡鐵道藝術生活節」。蘇副市長表示，富岡曾是桃園最大穀倉集散中心，可謂北臺灣糧食命脈，也因此蘊含許多精彩文化，感謝各位里長在烈日下仍然熱情推廣在地文化，以及各界對富岡鐵道文化的高度關注，市府將持續支持富岡鐵道藝術生活節，吸引更多人透過富岡認識楊梅，進而愛上桃園，使富岡成為桃園的驕傲。 活動現場展出在地環保鐵雕藝術家鄭炳和老師精心創作的裝置藝術，蘇俊賓提到，鄭老師的創作源於他95年擔任桃園環保局長時所推動的資源回收形象改造計畫，沒想到改善環境品質的同時，竟無意催生出如此精彩的藝術作品。 楊梅區公所表示，鄭老師以回收的廢鐵為材料，將其轉化為具有豐富表現力的藝術作品，展現出鐵道的堅韌與美感。這些作品不僅具有視覺上的衝擊力，更傳遞了環保與再生的理念，未來一年將成為富岡火車站的新地標，與富岡小鎮的鐵道歷史相得益彰，為當地增添濃厚的藝術氛圍。…

[nccwa]

旅遊／老蔣故居 奉化華麗轉身

周刊2108期 08/11出刊

立青 2024-08-11

從上海到奉化車程約二小時，途經「杭州灣跨海大橋」，橋長36公里為避免駕駛視覺疲勞，特將護欄分段漆成彩虹七色，起頭為紅色當看到紫色時表示快過完了，是個相當人性化的設計，前次來大橋中點「觀光塔」尚未完工，這次又因大霧還是沒能造訪，留到下次再來吧。

武嶺城門 氣派雄偉

奉化溪口是老總統的故鄉，是個山明水秀的寶地，先前已保留得不錯，近年來建設更是大有進步；兩岸雖仍在對峙，但對一代偉人的尊敬，卻是有目共睹的。進入溪口鎮迎面而來就是雄偉的城門，上書「武嶺」二字，就鄉鎮而言，有這般城門的實不多見。

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兩蔣故居 古色古香

「小洋房」是經國先生和方良女士的住所，一樓一底西式造型，客廳有鋼琴家具布置雅致，面對溪水的窗前立有「血債血還」的石碑，來紀念亡母。

蔣母墓道 國民史縮影

登妙高台 俯視全鎮

「千丈岩」距離不遠，然而時間不夠，決定日後再來遊覽。

彌勒寺 列四大聖山　　

「彌勒寺」就在路邊，規模弘偉金碧輝煌，由於彌勒佛在佛教傳說中是救世主，又圓寂於此，此間因而躍升為佛教四大聖山之一；石碑上刻有一聯：「大肚能容容天下難容之事，笑顏常笑笑天下可笑之人」，如此豁達的精神，難怪成了信徒心中的佛。

不遠的山頭上建有巨型彌勒金像坐佛一座，俯視山下眾生，真是佛是一座山，山是一座佛的奇景。

春滿大地百花開，奉化的櫻花和玉蘭花還沒有凋謝，艷麗的桃花已蠢蠢欲動，無數的花苞聚在枝頭等待最佳時刻綻放。近年來奉化廣植桃花，試圖重現「桃花源」美麗田園景象，地方政府已訂定四月十五日為桃花節，並舉辦「奉化馬拉松運動大會」，可讓選手們在花香景美中爭取勝利。

「奉化博物館」位於文化中心西北角，依托原「熱電工廠」遺址而建相當環保，內設三個常設展廳和五個臨時展廳，走進大廳是一組竹節型巨浪藝術裝置，象徵奉化海進海退的演變和「良渚文化」人類文明的形成

[oldflowerking]

May 2024 Vacation in Hokkaido- 2 of 7

II.  景點

札幌是北海道第一大城，但是想以後很可能會再來，加上那一天太冷，我們沒有去太多地方。上午隨意逛逛市區就急著去吃午飯了。四、五月份到日本一定是賞櫻。依據北海道官網的預測，我們去的那段時間正好是吉野櫻盛開。但是在札幌的圓山公園 Maruyama 和神宮只看到十幾棵櫻花，雖然粉的美麗但不是很驚艷，猜大概尖峰時段已經過了。

早上四點鐘天就亮，加上我們生理時差還沒調整過來，不到五點就起床了。吃完早餐搭火車到小樽也才八點多鐘，這個城還沒醒呢！小樽百年以前是個很繁華的商港，離碼頭不遠有一條運河供穀麥和貨物運輸。河岸仍然留著一排一排磚砌的儲貨倉庫，除了一些空在那裡，大多數已改裝為商店。一早街上已經有不少的遊客沿著運河照像、買紀念品。沿運河走到底有一幢三層樓歷史建築，樓下像普通的紀念品商店，但樓上像一個博物館，收藏了很多機械音樂盒和模型建築。

沿途開車時常常遠望到許多民宅前院種的芝櫻。芝櫻 (學名 phlox subulata) 是蔓延在地面的五瓣櫻花，各種鮮豔的顏色非常醒目。網走 Abashiri 南方的東藻琴芝櫻公園 Higashimokoto Shibazakura Park 滿山遍野的盛開, 像替大地上舖了一層地毯。老婆想買些種子帶回去送兒子，想波士頓地區氣候與北海道差不多，應該能種活。公園前有商店賣苗, 卻沒有人賣種子。我的評分：5。

層雲峽 Sounkyo 在北海道中部的大雪山北邊。看字面原以為是一個峽谷, Google Map 帶我們到半山腰就宣稱已到達目的地了。繼續盤旋開了十分鐘的單線山路，竟然沒有一個可下來看風景的停車點。好不容易看到一處巴士侯車站，儘管插著不准泊車的標誌，看四處無人就借它一用。小溪沿著公路流過，還有一座發電站，但是橋上卻設鐵閘門，鎖上不准進入。照了幾張相繼續驅車前往黑岳 Mt. Kurodate。有䌫車上山，遠眺大雪山脈群峯仍積雪綿綿。在山上小徑殘雪中走著走著，兩人都感覺這地方像以前在美國去過的一座山頭，卻想不起來是何年何處。

下山後彎回39號公路繼續往東就是另一景點- 層雲峽雙瀑。有稱銀河和流星的雌雄雙瀑，如白絲緞帶似的由百米落差流下。停車場後方是到雙瀑台的山徑入口，牌子上標示只有2公里，卻爬得腿軟。我們第二次坐下休息後起身準備往回頭走，一位正下山的日本母親竟然要求她兒子回身來告訴我們只剩下十米就到山頂，勸我們堅持爬上去。果然轉過小樹叢就到頂端觀景台，由這𥚃遠望銀河流星在不動石的兩邊飛舞，水聲瀧瀧，更是精緻。特別錄製兩分鐘影片留念。我的評分：4。

在這次旅行之前我還沒見過紅狐狸，但經過南部鄉下小路會見到像狗似的動物在路旁。在北見因為下雨得找一個室內的地方去，查到附近有個日本唯一的紅狐收容所，名字卻叫 Fox Farm，可能也是個培育中心吧？園內中間草地上放養了差不多三、四十隻狐狸，幾乎都有淡褐色的毛，中型犬般的大小。一些懶在草地上晒太陽，也有的躲在地上設置的樹洞𥚃。園區設計是讓狐狸養在野外自然生態裡面，但園內只有幾顆樹，草地也是秃秃的。前面籠子裡另外養了幾隻長得不一様的動物，短耳朶比狐狸可愛，標示說是日本浣熊狗 Japanese Raccoon Dog，卻一點也不像美國的浣熊。狐狸有它在日本神化中的地位，也是很可愛的動物，也但是園區設施卻陳舊不堪，急需整修翻新。 我的評分：2。

北海道山多，湖也多。我們此行一共去了大約九個湖。

洞爺湖在札幌西邊大約一百公里，但是坐火車得繞著海岸線走。我們大清早就離開札幌的旅館, 卻到快要中午才到達湖畔。洞爺因為2008年 G8 在這𥚃舉辦高峰會而出名。湖四周環境很商業化，也整理的很好。岸邊設有公園步道，擺了很多現代雕塑藝術品，有很多温泉旅館和幾家小餐廳。我們吃了中飯之後搭一條裝飾得像歐洲城堡的遊覧船到湖中心的大島。𡷊蠻大的，看標示圖可以環島走一圈7.6公里。島上還有博物館，要收費就不進去了。在𡷊上閒逛坐下吃了橘子，停留半小時後搭下一班船回湖岸。我的評分: 2.

著名的知床五湖 Shiretoko Goko Lakes 在國立公園𥚃。我們離開芝櫻公園後，由斜里 Shari 沿鄂霍次克海岸 Okhotsk Sea 到知床。天氣好，海面平靜無浪，搖下車窗讓陽光晒進來，風暖洋洋的，這一路開得舒服。吃完中飯後先到國立公園自然中心。很漂亮的建築，有很多展示介紹知床斜里的自然生態，後面有一段步道引到一個山泉流入海灣的瀑布 Furepe Fall。走五分鐘就看到一大群鹿，安靜的散佈在林間吃草。鹿早已經習慣人類的入侵，見到人來只看看你，低頭走開或跳過木欄離開步道。

服務處告訴我們五湖因為可能有棕熊出末，除了一小段之外必須參加有執照的導遊團體才能進去。導遊藍小姐在電訊內再三警告：3小時路程沒有上廁所的機會。第二天早餐不敢喝咖啡了。

知床這一帶從前是林場，愛奴族人在這裡砍樹蓋房子。成立國家公園之後區內除了小徑之外，儘量不外力干涉，保持為自然森林。我們十幾個遊客一邊走一邊拍手嚇熊。走到第一湖，小小的，心想這湖跟咱家佛州後院的蓄水塘也差不多。還好二湖、三湖漂亮多了！三湖最大，最美。我們到的時間正好陽光讓遠處雪山倒影映在湖水中。三湖到四湖的距離比較遠，得過一個山坡，遠遠的看見一隻狐狸懶在樹林草叢中晒太陽。四湖也不錯。五湖有幾個人用橡皮艇撈湖內生長過盛的浮萍。導遊也說不清為什麼這樣地方會產生生態不平衡。走了三個小時沒有遇到熊，回旅館的路上倒是看到一隻棕熊在車子前方不到三十公尺過馬路。動作很快，沒等我拿出手機照相就消失在路另一邊的林子裡了。我的評分：3+。

吃中飯時鄰桌是一家台灣來的遊客，我用南部台語結結巴巴的跟那位爸爸聊天。他們也是自駕，但是��與我們相反的方向走。我提起明天的計劃是去阿寒湖，媽媽插嘴說值得彎到摩周湖去看看，但是最好能一早就到。

一早離開，設定摩周湖 Lake Mashu 為第一站。接近時眼角已經𣈴到邊上有湖水反光, Google Map 卻引導我一路上山。一直到達目的地的大停車場仍然看不見四周有湖的跡象。下車又遇到說中文的同胞，指點我往台階上去。半信半疑的爬上頂端才發現湖是在下面的群山之中。典型的火山湖，像奧瑞崗州的 Crater Lake。碧藍的湖水，半邊被稀疏的白雲掩蓋著。美則美矣，卻因尿急沒心情待久。我的評分：4, 但因無公共設施扣一點。

停了琉璜山 Mt. Io, 再往下開是屈斜路湖 Lake Kusshiro，網路上推薦的景點是所謂「砂湯」，形容在湖邊挖個坑就可以泡熱温泉。 真的有這種好地方？到達停車場竟然没有一個游客，湖邊只有一家小店，𥚃頭賣些木雕纪念品、冰琪琳。碼頭上散放了幾艘天鹅船，漆都斑斑駁駁的。我不死心，往上走到一個像露營區的地方，招牌寫著 Recamp, 我不懂這個字。亭子間𥦬戶都鎖上了，有一些劈好的木柴擺在地上賣，前頭擺了幾把大小鐵鏟出租。湖邊砂灘上的確有不少淺坑，但是沒水。這地方怎麼回事？離開臨上車前終於看到一輛遊覽車轉入停車場。我的評分：1。

阿寒湖是另一個火山湖，湖底生長綠球藻 Marino，被宣告為「國家特別自然紀念碑」。乘遊覧船可以到湖中小𡷊上的自然觀察展示中心看到球藻如何在湖底從漂流的絨毛藻，漸漸結合在一起為圓球狀，再經過幾十年長大像足球那麼大的綠色毛絨球。可惜中心只有繪圖解釋和在一個玻璃缸內裝幾個球藻供遊客觀賞。太可惜了，我倒認為這種特別的生態應該開發用玻璃底船或深入湖底隔著玻璃窗讓遊客近距離觀察。我的評分：4。

住在阿寒湖的隔天，原本計劃只過境釧路 Kushiro 吃過中飯就到帶廣 Obihiro 的。繞了許多鄉間小道，好不容易到了鶴居村卻沒有看到一隻丹頂鶴，只好繼續往下開，進入釧路濕原國家公園。

看到路邊有標示「溫根內訪客中心 Onnenai Visitor Center」，原來只想停下來休息一下再走，卻發現後方有整理的很漂亮的木步道，就留了下來。環繞沼澤區一圈需一個半小時，有非常開闊的原野，包括丹頂鶴在內的許多候鳥都會來這裡休憩過冬。

繼續南下幾公里順道探訪濕原展望台，在樓下吃了頓咖哩簡餐後再走小徑參觀北斗史跡展示館 Hokuto Historic Site Exhibition。北斗是繩紋時代 （BC 8000 - AD 800) 的遺跡，顯示此地在10000年前已經有人居住。但是現在展示區只有四、五幢籚草牆頂的仿造類帳蓬建築，𥚃面擺了些鑄鐵鍋示意而已。看板解釋北斗史跡發生在石器時代，百思不解。回家後看到資料提到日本的石器時代同時是中國的秦漢！我的評分：4。

因為在知床五湖沒能看到棕熊，我們到了十勝後又特地彎到北邊的棕熊保護區 Sahoro Resort Bear Mountain。經過多年的特區保護而北海道棕熊的數目卻愈來愈少，日本現在對熊的保護政策轉變到「共存」。2006年熊山成立為一個特定棕熊自然觀察園區。現在有1 1隻成年棕熊在15畝大的森林裡生活。我們先搭乘巴士，近距離觀看這500磅的龎然大獸。上車前還盤算著該坐那一邊才好看熊，但一看到有兩隻熊在水塘邊上，刷的一下，全車的小孩、大人通通都站起來湧到一邊的窗��了。三隻熊徜徉在樹林裡不慌不忙的邊嗅邊走，兩隻在水塘裡吃漂浮的果莓，蠻自在的。不像動物園關在鐵柵欄後的水泥房裡那般可憐。

車道之外有一段步道供遊客在5公尺高的圍籬後面看熊生活，進出都得經過兩道鋼欄柵門，這大概是最接近電影侏羅紀公園的地方了。我的評分：5。

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06／24 柴寮偶寄

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木片便當早在戰後就已經存在，應該是當時沒有適合的耐久材料；應該是傳承自日治時代，不過他們現在也還有 “驛便”。內容除了白飯、魚板、黃蘿蔔、漬物等簡單內容之外，另外還有豆皮壽司便當。因此早年當火車開動前，就有順著車窗：“便當”、“壽司” 的叫賣。台北到高雄的慢車，一趟下來將近十個小時，也有雙層的臥鋪，供夜班車，天亮就摺疊成座椅。

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戲劇人生的夢幻世界，夫妻的情感更強化了家庭的凝聚，也養出了脫離現實世界的兒子。

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鍋碗瓢盆

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識見只及兩岸，不懂國際流通，害死中國。

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又稱藍衣社，好像專事暗殺。

[jesychen]

台灣中南部四天三夜旅遊第三晚住捷絲旅高雄中正館豪華四人房

台灣南部四天三夜的旅遊已經是第三天晚上，住的是捷絲旅高雄中正館豪華四人房，坐捷運到鳳山去看2024鳳山光之季的燈區後回到飯店休息，入住前先拍一下內部四人房的房型與內部設施。

我們入住的豪華四人房是在12樓，看起來還不錯，最滿意的是桌子還有旁邊可以擺放行李的長櫃，可以從行李中拿出許多東西，這樣東西就不會放置於地上。

從窗戶往外看，對面剛好是停車場，不過入住這裡最大的缺點就是停車位不足，如果太晚到了可能要停在距離較遠的停車場，剛好我們要準備停車時有人要出來，所以我們繞了一大圈到後面之後找到停車場才停好車，迎賓的茶點與零食還不錯。

這裡的淋浴空間與浴廁看起來整理得很乾淨，之後我們去鳳山前先到樓下看一下這裡的洗衣設施，還有響樂交誼廳，有餅乾與糖果可以享用。

到了大廳櫃檯，除了有沙發可以短暫讓入住旅客可以休息，還有個鋼琴在這裡，走出1F大門 後，看起來裝潢還蠻美的，旁邊入口處來有個巨大的鹿的公共藝術品。

睡了一晚之後，早餐是在1F用餐，吃的是buffet，餐點數量還不少，中西餐都有，最大的特色是還有一個可愛的企鵝包子，幾乎每個旅客都會拿。

很難得的是早餐還有正統的養樂多，吃飽後我們回到房間收拾行李，特別拍一下這裡的隔間與緊急疏散圖，我們住的是1203房，未來有機會再入住吧。 延伸閱讀： - 2024鳳山光之季愛心燈區沿著曹公圳看波光共舞等藝術創作 - 騎Youbike在黃埔新村欣賞2024鳳山光之季黃埔燈區 - 搭高雄捷運到大東公園看2024鳳山光之季大東燈區燈座 - 特地到屏東萬巒豬腳街吃海鴻飯店的美味豬腳 - 參觀可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區的景色與試吃生巧克力 - 2023屏東車城落山風藝術季在海口沙灘上看各式藝術裝置 - 在看海美術館屋頂看海口漁港與附近落山風看海地的公共藝術   台灣嘉南高屏四天三夜旅遊自助自駕行行程如下 Day1：主要行程-台江國家公園遊客中心 →【交通】自駕，從台北出發 →【午餐】民雄鵝肉太郎老店 →【景點】北香湖公園 →【景點】森林之歌 →【景點】阿里山森林鐵路車庫園區 →【景點】檜意森活村 →【景點】六甲落羽松 →【景點】台江國家公園遊客中心 →【晚餐】鼎富發豬油拌飯 →【住宿】Hotel A 聖禾大飯店   Day2：主要行程-貓鼻頭公園 →【早餐】Hotel A 聖禾大飯店 →【景點】潮州日式歷史建築文化園區 →【景點】潮好玩幸福村 →【景點】林後四林平地森林園區 →【景點】貓鼻頭公園 →【景點】雷打石 →【景點】星砂灣 →【晚餐】邱家生魚片 →【住宿】墾丁夏都沙灘酒店 Day3：主要行程-落山風藝術季-海口沙灘 →【早餐】墾丁夏都沙灘酒店 →【景點】看海美術館 →【景點】落山風藝術季-海口沙灘 →【景點】可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區 →【晚餐】海鴻飯店 →【景點】2024鳳山光之季大東燈區燈座 →【景點】2024鳳山光之季黃埔燈區 →【景點】2024鳳山光之季愛心燈區 →【住宿】捷絲旅高雄中正館豪華四人房   Day4：主要行程-2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【早餐】捷絲旅高雄中正館 →【景點】2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【景點】月之美術館 →【景點】鹽水八角樓 →【景點】蔡和泉故居 →【景點】朴子藝術公園 →【晚餐】清真恩德元餃子館 Read the full article

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彰化和美雨傘的故鄉-客製化雨傘

彰化和美還社社區與卡里善之樹，聯合舉辦「村落裡的小精靈市集-卡里善手作市集」，卡里善是和美的舊名，過去盛產雨傘以及布料，社區用雨傘的意象來佈置，結合鄰近街長宿舍等地方景點，打造卡里善手作市集，邀請到知名手作DIY的品牌、彰化市知名早午餐店等，希望透過市集的方式，活絡地方，並於日前開張。

縣長王惠美前往打卡說到，卡里善是和美的舊名，過去盛產雨傘以及布料，所以，又有織女故鄉的別稱，林館長夫婦將傳統產業結合文創，讓還社社區變得很不一樣，多了很多觀光客來欣賞卡里善之樹、彩虹傘巷成為打卡熱點，這次將手作市集一起帶進來，結合許多年輕人的創意，有特色商品及客製化雨傘文創，歡迎大家予以支持，體驗彰化之美。

和美鎮還社社區近年來致力於社區營造，社區內有在地製傘企業在老家打造卡里善之樹與彩虹傘巷，吸引海內外的遊客參觀打卡，三年多的時間打造了多處裝置藝術，從可停留15分鐘的小景點，成為可以逛約45分鐘至1小時的聚落，目前也有01熊咖啡與鄰長家柑仔店增加景點的豐富度。

卡里善之樹新開張，彰化縣長王惠美、卡里善之樹館長林冠瀚賢伉儷、還社社區發展協會理事長林永中、總幹事趙崇丞、里長等人與會。

縣長王惠美參觀現場diy攤位。 卡里善之樹館長林冠瀚說，卡里善是和美的古稱，和美紡織與雨傘業盛行，因此將社區用客製化雨傘的意象來佈置，這次申請到文化局社區營造的補助，打造卡里善手作市集，邀請到知名手作DIY的品牌、彰化市知名早午餐店等，希望透過市集的方式，活絡地方。帳篷是社區民眾以布作的方式取代傳統的帳篷，再加上在地的雨傘布，呈現出獨一無二的特色。

文化局表示，在卡里善的村落裡住著五個小精靈，他們各司期職負責紡織、裁剪、印刷、縫紉、組裝等工作，這次他們想打造一個有著小精靈特色的市集，有獨一無二的帳篷攤位，並與旅人分享社區的拿手絕活。

文化局長張雀芬推薦，此次的攤商都是青年文創品牌，有解憂設計的水泥盆栽、好時光玩手作的襪娃娃、安妮森林手作的花編結、手作的毛線編織、IB森活乾燥花及彰化早午餐名店FOLKS的餐點等，精彩可期，最有特色的攤位是地主還社社區發展協會的花拓印手作提袋DIY，運用巷弄內的花花草草、社區青年的創意、社區阿嬤的針車、拼布老師的技術指導，民眾可以參與提袋DIY，創造屬於自己的獨一無二客製化雨傘。

攤位中有DIY手作，利用花來做拓印，在社區上課的時候也已經教導過里民及志工如何製作，民眾今天如果到場還可以拓印手提袋。

來源：台灣好新聞

[777car]

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「皇民」與「軍統」----生父蔡潔生的發家之路《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

民國7年（1918年），蔡潔生出生在屏東縣枋山鄉楓港村，帶有排灣族及客家人血統，但到他這代已不講客家話轉而使用福佬話，成為「福佬客」。其父蔡招來是楓港的農民，家庭條件非常貧困，和富豪是八竿子打不著的，直到蔡英文的父親蔡潔生這輩才實現「錢淹腳目」。。

因此，蔡潔生和其他同齡人一樣從小接受日本「皇民」教育，對中國沒有清晰的家國概念和深刻的情感，說得一口伶俐的日語，甚至就連生活習慣也與日本人並無二異。

受到了日本人洗腦的蔡潔生，在成年之後對於中華民族的傳統文化十分排斥，反而把日本人當作主子，這也就決定了其後代蔡英文也受到其思想的影響。

當然，這些也都是後話了。

民國20年（1931年）「九一八事件」後，日本佔領東三省建立了偽滿洲國。民國25年（1936年），蔡潔生18歲。當時，日本要求所有臺灣適齡男子必須服兵役、上戰場。蔡潔生貪生怕死，不想參軍。仗於自己擁有器械維修技能，蔡潔生被日本人送去中國東北，學習機械修理。民國26年（1937年）中日戰爭全面爆發，蔡潔生被分配到「滿洲國」治下的大連機場擔任機械師，為日軍維修戰機。因此也就避開被徵調成為「臺籍日本兵」，至南洋作戰的命運。不想，修理機械的手藝成為了蔡家發家的重要因素。

多年以後，為了反駁外界對於蔡潔生曾協助日本侵華的漢奸指控，民進黨發言人回應稱蔡父當年在東北只是修理民用航空器，不是維修戰機。

然而，在二戰的時空之下，連旅館和民房都難逃被日軍徵用的下場，在東北哪里有單純的日本民航，這樣的辯駁實在蒼白無力。

更為關鍵的是，二戰結束前的民國33年（1944年），蔡潔生被日本人調回臺灣岡山機場服務，岡山機場是日軍在海外最大的空軍基地，投送至大陸和東南亞的轟炸機幾乎都是從這裏起飛。

因此，他經常被人罵「漢奸」。畢竟，那些年他幫日本人修的飛機，對準的都是我們自己的同胞。事實證明，蔡潔生在東北的工作是給日本關東軍修戰鬥機、轟炸機，那些飛機後來都投入了日本對中國的侵略戰爭。

蔡潔生在大連生活了九年，這九年時間裏他不知修好了多少架飛機，更不知這些飛機給中國軍隊和百姓造成了多少傷亡。日軍憑藉蔡潔生維修保養的戰機在中國領土的上空獲得制空權，對地面狂轟濫炸，甚至進行了地毯式轟炸，無數同胞因此喪生。

一直以來，蔡潔生本人和蔡英文全家對蔡潔生這段經歷諱莫如深，閉口不談。如果有人談及這段經歷，蔡英文家人馬上會左顧而言他，或者乾脆走掉。蔡英文家人以為，只要蔡家人自己不說，就沒有人知道。不過，還是有知情人將蔡潔生這段經歷捅了出來，以致好多人私下裏都把蔡潔生叫「漢奸」。

國民黨前「立委」邱毅曾爆料，蔡潔生是「皇民」，是為日本關東軍工作，幫日本人維修的飛機，而這些飛機主要用途是為日本侵華使用。在維修戰機期間，蔡潔生借著日本人對他的信任，經常會偷偷把一些戰機的零件和燃料賣出去，差點被日本人發現，不過他憑藉著自己忠誠的「皇民」身份逃過了懲罰。

從1895年到1945年，日本殖民統治臺灣50年之久。日據後期，在臺灣推動了近10年的所謂「皇民化運動」，試圖抹去臺灣民眾對中國的認同，培養了大批以日本為榮的媚日順民，這無疑是一種文化滅絕行動。於是，日本人先後推行了皇國史觀，強迫中國人學習日語。這種做法，就是希望能夠在潛移默化中，分解中國。蔡潔生，就是生活在這樣的背景之下，他缺少對中國的認同，既可恨又可悲。這段往事，網路上一度瘋傳。儘管民進黨發言人極力否認，可無法掩飾這段曾經的過往。

據前任國民黨中央委員邱毅所說，蔡潔生的致富之路與侵華日軍有絕大關系。

蔡潔生當年靠開汽車修理廠創業發家。開廠前，要購買臺北中山北路的廠房，購置進口機器、工具及其零件，要投資一大筆錢。當年，蔡潔生自己沒有那麼多錢，他父親當時住在屏東楓港那落小漁村菜市場後的矮房子裏，也沒錢支持。蔡潔生從「滿洲國」普通修理工，轉身創業，本金從哪里來呢？

說複雜也複雜，說簡單也簡單。複雜是因為背後各種關係網運作；簡單是因為與日本人有關系。

日本殖民臺灣那些年，在臺灣置辦有許多產業。日本二戰戰敗無條件離開臺灣，不願將辛辛苦苦建設成的殖民資產轉交給美軍和國民黨，便抱著破壞臺灣公有經濟，在臺灣當地培養親日勢力的想法，找了一些忠心耿耿的日本「皇民」，把從臺灣人身上搜刮的財產以低得離譜的價格轉贈給「皇民」，用這種方法將本應歸還給臺灣人民的非法財產變成私有產業，使國民黨接手臺灣政權時無法從私人手中獲得到那些原應有政府接手的財富。日本這樣做，至少有兩個目的：一是可以送人情，二是可以培養在臺灣的親日勢力。

當年日本人撤離臺灣時，曾把新竹自動車運輸株式會社作價一元錢，賣給時任國民黨「中央評議委員」許金德。許金德後來就靠這筆資產創辦運輸公司發大財。蔡潔生當年為日本人賣命做事，得到日本人的賞識，日本人自然也會給他一個堂而皇之佔有日本殖民政府非法財產的機會，讓他變成另一個「許金德」。

蔡潔生依靠日本人私相贈售的非法資金投資汽車修理廠賺到更多錢後，在臺灣投資購置了不少土地，依靠囤地、轉售轉租土地使用權狠發了一大筆財。時至今日，蔡氏家族還擁有富鈦投資、臺懋生技、宇昌生技等多家企業，其產業橫跨房產、加油站、觀光旅館、練習場、運動器材、汽車零配件等眾多領域。

蔡潔生一生享盡奢華，但他對自己的發財之道所談極少，刻意保持著低調，當然是擔心別人查出他與侵華日軍的苟且關係，於他在臺生存的利益不利。

民國34年（1945年）夏天，日本戰敗投降，蔣介石派部隊接管臺灣，日本結束了自「馬關條約」起對臺灣長達整整50年的殖民統治，臺灣正式光復。

很快，國共內戰接踵而來。為了填補戰爭帶來的巨大虧空，國民黨在臺灣無上限發行台幣攫取民間資源，又把多種商品設為國有專賣，在貨幣超發和物資壟斷之下，臺灣島內物價飛漲，通貨膨脹百倍以上，大量人口失業。

加之大陸來臺的各級國民黨官員吏治腐敗軍警橫行，短短一年時間裏，接收就變成了「劫收」，臺灣民眾對於國民黨的態度從滿懷期待變為了十分不滿，最終，一個意外事件點燃了整個臺灣。

民國36年（1947年）2月27日，臺北市煙草專賣局的一組稽查小隊在查抄販賣私煙的小販時，打傷了一位婦女攤主，此舉激怒了周遭的圍觀群眾，混亂中一個警員向人群開槍，一位路過看熱鬧的無辜市民被打死。 

隔天上午上千名群眾前往行政公署情願要求嚴懲兇手，沒想到公署樓上的衛兵對人群開槍掃射，當場造成多人死傷，史稱「二·二八事件」。

二二八徹底激起了臺灣人民對於國民黨暴政的反抗，尤其是許多懷念日據時代的精日分子煽風點火，很快演變為全島範圍的武裝起義，整個臺灣社會完全失控。

為防止事態惡化，蔣介石將上海21軍部隊緊急調往臺灣，進行血腥鎮壓，並在民間實施高壓政策，濫捕、濫殺所有可疑人員，最終造成兩萬人死亡，無數人受傷。

二二八是國民黨在臺灣犯下的原罪，也是後來長達幾十年裏臺灣本土人和外地人矛盾之根源。民進黨成立之後，二二八成為了其天然的政治提款機，是獨派分子們煽動族群對立鼓吹本土意識最有效的宣傳工具，某種意義上講，如今兩岸關係惡化，島內「綠色恐怖」橫行，國民黨毫無招架之力的局面，正是這朵惡花結出的惡果。

照理來說，像蔡潔生這般，在日據時代做過精日皇民，又曾有過日本關東軍服役背景的人，在二二八那樣風聲鶴唳的社會背景下，絕對會被貼上「漢奸」標籤，是國民黨特務重點監控和打擊的對象，很難在蔣介石時代吃得開。

然而神奇的是，就在二二八發生的民國36年（1947年），年僅27歲的蔡潔生不僅絲毫沒有受到「白色恐怖」的影響，甚至逆勢從屏東北上，來到當時最亂的臺北發展，還在市中心黃金地段的中山北路上開起一間朝陽汽車公司，做起了汽車維修的生意，混得風生水起。 

此後短短幾年時間裏，儘管臺灣又先後經歷了蔣介石兵敗遷臺以及朝鮮戰爭爆發美軍介入臺海等一系列動亂，可蔡潔生卻一路順風順水，修車生意越做越大，在此期間甚至連娶了四房姨太（都沒領證），生出了包括蔡英文在內的11個子女！

蔡潔生到底有著怎樣的能耐，可以在這樣的亂世裏迅速發跡呢？

那就不得不提到另外一個關鍵人物——伍守恭。

民國34年（1945年）日本戰敗投降後，根據規定，在臺日本人將被遣返回國，這些人離開時按人頭每人能帶走的現鈔不得超過一千日元，其餘的一切私產將通通交由國民黨日產處理委員會接收，而伍守恭就是這個委員會裏的二號人物，擔任常務委員。

明眼人都知道，這是一個權力和油水都極大的機構，蔣介石能派去查抄日產的人，絕對是他自己的直系親信，而伍守恭也需要得力幹將來為自己辦事，當時他手下其中一個馬仔，正是蔡潔生。

伍蔡二人具體如何相識，如今已不可考，但可以肯定的是，伍守恭之所以會重用蔡潔生，一方面是念其掌握熟練的日語，方便與日本人溝通交涉，更為重要的一點，則是看中了他接受過專業訓練，有機械維修的技術背景。 

彼時日本人離開臺灣，留下大量車產，伍守恭授意蔡潔生在臺北開辦汽修工廠，既可以將軍用車輛改裝維修後送往大陸剿共，又可以在民用轎車中物色好貨，轉手據為己有，實在一舉兩得。

此後幾年間，伍守恭經手的資產不計其數，除了上繳「黨國」變為黨產的部分之外，自然還有許多經過「五鬼搬運」，落進了國民黨高層權貴家族的口袋。

正是有了伍守恭的庇護，蔡潔生才得以在臺灣最黑暗的年代裏躲過軍統清算，當大人物們搜刮民脂大快朵頤之時，蔡潔生緊跟在後面喝湯撿渣，養活他的一眾老婆和子女也都是綽綽有餘了。

民國39年（1950年）朝鮮戰爭爆發，第七艦隊開進臺灣海峽，美國開始駐軍協防臺灣，造成了兩岸從此跨海分治，至今遲遲沒有統一的複雜局面。

而這些在臺美軍，很快就成了蔡潔生的財神爺。蔡潔生髮現駐臺美軍的市場很大，於是聘請人教導其公司員工英文，開展了高級進口轎車維修的業務，專作美軍與外籍顧問的生意。其實，他朝陽汽車公司不僅幫助美軍官兵維修汽車，還借機倒賣進口汽車，很明顯，若不是「朝中有人」，在當時那個外匯嚴格管制的年代，一個普通車廠老闆怎麼可能做美軍生意掙美元現鈔。

民國54年（1965年），越南戰爭白熱化，美國以臺灣為跳板，在臺增兵超過三萬人，中山北路上很快擴建出美軍顧問團的東、西營區，並設立了美軍俱樂部，供官兵休閒娛樂之用。

蔡潔生非常「聰明」，誰給錢就為誰服務。

幾乎就在同一時間，蔡潔生迅速就在營區隔壁蓋起了一座賓館，名曰「林口大飯店」，酒店正門入口設計成風車造型，懂行的人一看就能明白，這是模仿巴黎著名的「紅磨坊夜總會」，是飲酒作樂的

越戰爆發後，伍守恭將這塊土地一分為二，其中54之10地號，轉到了蔡潔生三個兒子名下，蓋起了林口大飯店。

而剩下相鄰的54之9部分，則是給了美方，上面修建了美軍士兵俱樂部，如此安排，顯然是有意為之。

從以下這張民國58年（1969年）中山北路的街景舊照可以清楚看到，蔡潔生的「林口大飯店」和「美軍俱樂部」共用一個大門，兩家招牌都掛在一起，出入都是美國人。

再來看對面「樂馬飯店」土地的由來，根據建照變更資料顯示，飯店所在的圓山段55之地號，是蔡潔生從一個名叫任覺五的人手裏獲得，然後轉入了他新成立的正中企業股份有限公司名下。

要知道，在蔣氏父子的威權時代，一家公司敢取名正中，完全不避蔣中正名號，背後關係絕非等閒（比如當時的正中書局，就是中統頭子陳立夫創辦）。

而樂馬飯店土地的上一個主人任覺五，來頭更是非同一般，他是蔣介石十三太保之一，復興社骨幹，時任革命實踐院副主任（蔣介石是主任），黃埔四期政治科畢業。

更加巧合的是，就在蔡潔生轉行酒店生意後不久，他便關掉了自己的修車廠，並把車場土地轉讓給了別人，後者在上面又修起一座晶華酒店，同樣做著美國人生意。

這個晶華酒店的老闆名叫潘孝銳，先靠維修拆船起家，然後轉行經營酒店，而他的另外一個身份，就是戴笠手下的愛將，經歷與蔡潔生簡直如出一轍。

根據以上資料，任何一個智商正常的讀者都不難看出，蔡潔生絕對不是日後蔡英文口中所謂「白手起家」的普通商人，從他創建汽修工廠，再轉行酒店做美軍皮肉生意，背後始終有著軍統背景，蔡潔生分明就是為國民黨高層辦事的白手套，可謂不折不扣的蔣氏家奴。

不過，蔡英文後來在履歷上，將��奸父親改成了白手起家的企業家，因為她怕臺灣人民知道後不能原諒這種現實。

[shujung]

«  Sculpting in Time - Fairy » 2013

https://shujung.tumblr.com/2013~sculpting

................

mixed media

45 cm x 40 cm (dimension variable)

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2016 « The 14TH Taoyuan Contemporary Art Award / 第14屆桃源創作獎 »

2014 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition, U Space Gallery, Taipei, Taiwan

2013 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition,

Contemporary Arts International, Inc., Boston, USA

…………………….

此次創作延續我對當代藝術所關注及思考的多種議題 , 在自我私領域的 「記憶漫遊」, 以及現今「全球化」發展所出現的種種現象及符號, 特別結合2013年於美國當代藝術國際駐村的特別經驗 ! (於森林中生活的特殊體驗: 人與自然 , 時間和空間的堆積和沈澱)

個人深受俄羅斯導演塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky) 以及法國哲學家巴舍拉 (Gaston Bachelard) 的啟發 , 主題及內容延續塔可夫斯基的電影哲學理論著作 “Sculpting in Time (中文 : 雕刻時光)”, 以及巴舍拉的文學著作’’ La poetique de l'espace (中文 : 空間詩學)“, 中心思想不斷的探討我們人. 歷史. 時間和空間 (Time-pressure)的關係。

作品名稱命名為 : Sculpting in Time (中文 : 雕刻時光)”

內容包含著三種語言(中.英. 法)和許許多多的重要哲學家. 文學家.影像歷史的重要里程碑(達蓋爾. 白南準, 數位技術的機械術語…),以及電影中的經典名句,曾幾何時令你印象深刻的台詞,在人生中各個階段中成為你經歷中最不可或缺的記憶, 而這些記憶中的文句不斷地以年輪的模式,持續交織延伸出難以捉摸的面容,詮釋著每個人記憶深處,猶如動人心弦的呢喃片語和跨越時空和記憶的思考筆記。

整個系列和空間可視為 一整件大作品 , 內容涵蓋錄像紀錄.攝影.軟雕塑 . 複合媒材裝置, 配合多種媒材所營造出的一種氛圍 , 也像是一座小型的心中遊樂園 , 觀者可自由穿梭其中 , 自由參觀作品 , 自由地和作品產生互動 , 在這 “ 內在 ( 內心)“和 ” 外在 ( 外在環境)“的旅行 , 個人情感經驗和外在世界的結合, 配合整個展場空間, 所呈現的空間意象 , 將呈現出超越地域與物質性的氛圍與精神 , 隱藏了在城市生活和異國生存的強大意志與冒險, 也暗喻了「旅行」的孤獨與游離狀態 , 猶如經歷一場 時間空間之旅 , 看到有趣的作品 , 則稍作停歇 , 有些似曾相識的影像 , 則因人而異 , 因每人自身的經驗不同 , 觀者將和作品產生的共鳴而也有所不同。

[shujung]

« Sculpting in Time » (series of projects) 2013 ~

« Vertigo » 2013

https://shujung.tumblr.com/2013~sculpting

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mixed media Installation

200 cm x 180 cm

49.5 cm x 47 cm

……………….

2016 « The 14TH Taoyuan Contemporary Art Award / 第14屆桃源創作獎 »

2014 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition, U Space Gallery, Taipei, Taiwan

2013 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition,

Contemporary Arts International, Inc., Boston, USA

…………………….

此次創作延續我對當代藝術所關注及思考的多種議題 , 在自我私領域的 「記憶漫遊」, 以及現今「全球化」發展所出現的種種現象及符號, 特別結合2013年於美國當代藝術國際駐村的特別經驗 ! (於森林中生活的特殊體驗: 人與自然 , 時間和空間的堆積和沈澱)

個人深受俄羅斯導演塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky) 以及法國哲學家巴舍拉 (Gaston Bachelard) 的啟發 , 主題及內容延續塔可夫斯基的電影哲學理論著作 “Sculpting in Time (中文 : 雕刻時光)”, 以及巴舍拉的文學著作’’ La poetique de l'espace (中文 : 空間詩學)“, 中心思想不斷的探討我們人. 歷史. 時間和空間 (Time-pressure)的關係。

作品名稱命名為 : Sculpting in Time (中文 : 雕刻時光)”

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« Sculpting in Time » (series of projects) 2013 ~

(working in progress)

https://shujung.tumblr.com/2013~sculpting

(Document extract) https://vimeo.com/191121590

.......................... HD New Media video 18’ 22” in loop 16/9, color, sound, projection . Mixed Midia, dimension variable ( in situ work, New Media Video, photography, sketch, installation….)

.................

Year : 2013 ~

in situ 360 cm x 470 cm

Location : 美國當代藝術國際Contemporary Arts International, Inc.

68 Quarry Road, Acton, MA 0172, USA.

...................

2016 « The 14TH Taoyuan Contemporary Art Award / 第14屆桃源創作獎 »

2014 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition, U Space Gallery, Taipei, Taiwan

http://www.urdct.com/

2013 « Sculpting in Time  » Solo Exhibition,

Contemporary Arts International, Inc., Boston, USA

.........................

此次創作延續我對當代藝術所關注及思考的多種議題 , 在自我私領域的 「記憶漫遊」, 以及現今「全球化」發展所出現的種種現象及符號, 特別結合2013年於美國當代藝術國際駐村的特別經驗 ! (於森林中生活的特殊體驗: 人與自然 , 時間和空間的堆積和沈澱)

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作品名稱命名為 : Sculpting in Time (中文 : 雕刻時光)”

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