#竹南夜市 星期六

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白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍���故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣 敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白 刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

[mytimchang]

宅在西門647

0518.24  星期六     晴時多雲到晴 …….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋又有提早四分下工囉!回到家吃完飯六點五十六就上線來跑派送了!

很快就來西門加家樂福單，前到廈門汀州重慶，後水源廈門，再來騎車到南海給南機場加汀州牯嶺單，前到萬盛後福興，因為到偏僻處所以送完回師大才重新上線。

還好十幾分就到師大，也還好二三分就給單，前到永和中正福和，後中和景平景新，再來剛好隔壁景新到安樂。

再來騎車到永和中正才給頂溪跟竹林單，都回台北前到萬大環河靠近青年，後西園二尾環河邊啦!因為已經九點半多啦!

晚上跑九單4.9分!算不太好。

昨晚又是到清晨五點多才上床��覺，後來九點多起來看天氣好像沒很好十點多就上床補眠。

後來一直賴床到十一點二十幾才起來，隨後到化妝室梳洗整理出來穿好衣服十一點四十六分才上線開跑，有馬上來單，前到艋舺大道萬大莒光，後到長泰後段。

再來騎車到東園才給這邊加南機場單，都到永和，前到安樂永貞，後秀朗二，再來給永利加成功單，都到新店前到中央十四張，後環河北新，因為到偏僻處?其實對新店人說這邊應該超熱鬧發展得很棒!而且大樓可能都比台北市區要多要高，可是對我而言這裡還是算偏僻處。

接著就一直騎車到師大才重新上線，還好很快就給師大加公館單，都信義百貨圈前101大樓商場，後統一，接著信義百貨單，前到吳興莊敬，後臥龍安居，因為已經二點半多快三點就送完休息。

午場跑十單5.5分!算普普而已!

回到家三點多了!吃完飯就開始癱在床上昏睡，後來還一直拖到六點五分才上線開跑，還好馬上就來單，前到昌吉重慶北，後士林夜市大北，因為超不愛這邊就送完暫離線。

後來到寧夏北才重新上線，馬上就給旁邊家樂福單到大直通北了!

再來一直騎車到錦州轉合江再轉長春到中原才給松江跟南京五吉祥單，前到後取餐隔壁巷子而已，後到民生東圓環，再來到慶城很快給單加吉林，不過吉林等餐等很久，前到德惠新生，後又到士林夜市這次是大東，再來給基河跟夜市單前到敦煌環河，後民權西延平台北橋下，再來給延三單，本來給三單因為後者二單都要等二十幾分就都退掉然後這一單只到民族延平而已。

結果誤判以為已經達標?所以很快又重新上線走延三，沒單就再走寧夏北到寧夏，再走朝拜路線一直到南西才給單，結果又剛過頭就在南京中山路口大繞迴轉，走巷子再迴轉待轉再待轉，還有多加承德四承德橋下寵物店單?唉 ..... 好遠!想說怎麼會給這麼奇異的單?結果前就到旁邊不遠處而已，後到延五重慶，因為已經十點半就送完休息。

晚上跑十二加午場十單共二十二單19.3分!晚上有加三十單的五分多獎金才會比較亮眼成績比較高囉!這樣也已經達到自己預估的最低標囉!只是最後回到家也快十一點了 …..

今日體重測量59.0公斤至60.5公斤

[harvardwang]

許不了

H：許不了是龍祥時代「公子與廢材」片中的主角。但電影原名叫「天生一對」。20240505W7

維基百科：

許不了，本名葉鐵雄，台灣新竹市人，台灣喜劇演員，有「台灣的卓別林」之稱。 維基百科

出生資訊： 1951 年 2 月 20 日，暖暖區

逝世： 1985 年 7 月 3 日，臺北中山區

子女： 周明增、 葉蓉庭、 葉明樂

電影： 小丑與天鵝、 新天生一對、 四傻害羞、 八番坑口的新娘、 成功嶺上、 七隻狐狸、 獵豔高手、 紅粉兵團、 新西遊記， …

(外) 孫子/女： Chou Yi-cheng、 周子盈

兒女： 周明增、葉明樂、葉嘉凌、葉蓉庭

出道地點： 台灣

許不了

許不了（白話字：Khó͘ Bē-liáu；1951年2月20日—1985年7月3日），本名葉鐵雄，台灣新竹市人（出生於基隆市暖暖區），台灣喜劇演員，有「台灣的卓別林」之稱。

Quick Facts 許不了, 男藝人 ...

生平

1951年2月20日，許不了出生於基隆市暖暖區的一個貧窮家庭，這個家庭貧窮到經常只能以開水代替牛奶來餵養嬰兒時期的許不了。由於無力撫養許不了，許不了的親生父母把許不了送給新竹「愛樂夢酒家」（今中正路新竹牧場麵包店樓上）領班兼魔術師葉清江。許不了的養母徐明珠，本為愛樂夢酒家的歌女，婚後成為葉清江的魔術助理。許不了的本名「葉鐵雄」就是葉清江取的。

葉清江創辦了特技團「華僑歌舞魔術特技團」，團員30人，以滑稽魔術絕活賣藝。該團曾經代表台灣到日本參加國際魔術大會。在葉清江的教導下，童年時期的許不了學會吞火、雜耍、口技、魔術、吹奏樂器、爵士鼓等本事。許不了6歲時，已經是葉清江的助手，頗受葉清江表演風格的影響。

許不了沒有什麼童年時光，只在新竹市東區東門國民小學唸了一學期，就開始逃家、逃學，後來在「王中強特技團」學習魔術、雜耍、口技等各項絕活。許不了12歲時，開始學習舞台上的表演功夫，起初是練習撲克牌魔術，後來是練習吞乒乓球（把乒乓球塞到喉嚨裡，再把乒乓球吐出來）；其功力之高，即使他喉嚨裡塞著乒乓球時，仍然可以喝水。其後，許不了與葉清江搭檔，巡迴台灣各地表演。由於許不了的師父的藝名為「葉伯樂」（又名「大伯樂」），當時許不了的藝名也順理成章叫做「小伯樂」。許不了12歳時，徐明珠在埔里自殺身亡，葉清江當時已再婚。

許不了20歲時，在桃園縣一家歌廳表演，遇到他的滑稽魔術的愛好者蘇美燕，兩人進而結婚，蘇美燕成為許不了的魔術助手。夫妻兩人隨著葉清江的特技團，遠赴日本、新加坡、馬來西亞等地表演。1973年，許不了服兵役，被分發到衛武營的陸軍八軍團干城藝工隊，蘇美燕被聘為干城藝工隊僱員。1975年，許不了退伍，夫妻兩人繼續到處賣藝。

1977年初，從日本表演回來的許不了到南沙群島勞軍，忍不住在他搭乘的中華民國海軍軍艦上展現他逗人發笑的才藝，受到同艦的中國電視公司新聞部經理王曉祥的賞識。王曉祥寫了一封推薦信，告訴許不了，可以拿著它，去找中視節目部副理王世綱安排演出機會；但許不了沒有主動去找王世綱。同年，中視歌星鳳飛飛在藍寶石大歌廳作秀，當時鳳飛飛的專屬舞群「四騎士」一位成員因故不能上場，改由許不了上場。王世綱前去藍寶石大歌廳給鳳飛飛探班，在觀眾席上看到了許不了、方正與鳳飛飛的表演；加上同年許不了在「中華民國各界金門前線勞軍團」勞軍表演時表現突出，王世綱遂主動邀請許不了與方正進入中視。許不了與方正相繼與中視簽訂基本演藝人員合約，成為中視基本演藝人員；兩人進入中視的日期相距三個月。

與中視簽約後的許不了，最初接連在中視幾部電視劇中跑龍套。之後，許不了、方正、徐風、倪敏然與凌峰並為鳳飛飛主持的中視綜藝節目《你愛周末》的固定班底，許不了與鳳飛飛對演的魔術單元〈笑說魔術〉是該節目的一大特色。在1977年中視午間台語連續劇《雷峰塔》（1977年4月18日至1977年5月16日播映，男主角許仙由中視演員李滔飾演，女主角白素貞由陳佩伶飾演）裏，許不了扮演許仙的書僮「許不了」（台語諧音「苦不完」）而成名，故改藝名為「許不了」。1978年7月9日，鳳飛飛主持的中視綜藝節目《一道彩虹》開播，許不了與方正擔任該節目固定班底兼助理主持人，三人經常在該節目中聯手搞笑。閒暇之餘，許不了會抽時間去拜訪育幼院，與院童一起玩，變魔術給院童看，並捐款給院方。

1979年，許不了自組勞軍團赴金門前線勞軍，自費新台幣70多萬元打點團內其他藝人的機票費、通告費等；同年，許不了因參演中國電影製片廠軍教片《成功嶺上》而無法上《一道彩虹》的通告，被中視認定違約而遭罰「停演電視一年」。許不了在《成功嶺上》中的優異表現，讓他一炮而紅；從此，許不了便以主角身份參演電影，電影邀約總是接連不斷。1980年，許不了參演朱延平首次執導的電影《小丑》轟動大街小巷，造成一股「許不了旋風」，片酬飆漲至新台幣兩百六十萬元；同年，許不了與方正合演電影《小魚吃大魚》，兩人成為好友。

1982年第19屆金馬獎，許不了與泰迪羅賓一同頒獎。由於許不了本身所俱有的草根性及早年累積的喜劇表演基礎，搭配所營造的悲喜劇的表演風格，讓他在演藝工作獲得極大的成就。後來，許不了與朱延平合作的一系列電影，更得到觀眾們的認同，甚至連許不了掛名客串演出的影片都很賣座，如同成為「票房保證」一般。

但是「許不了旋風」成形後，許不了成了黑道眼中的搖錢樹（在秀場上，許不了只要單獨雜耍與口技就可以支撐票房，不像鳳飛飛還要搭配舞群與樂隊），成了他後期悲慘生活的根源。在早期台灣演藝圈與黑道的糾結不清下，再加上許不了成名後累積的人情壓力，許不了被槍械與人情債押著，不斷四處奔波、軋戲，日夜顛倒，免疫力下降，許多病痛隨之而來。為了不斷趕通告，許不了飲酒、注射止痛藥來迅速提振精神與紓解病痛，因前者而罹患酒精性肝炎，因後者而染上B型肝炎與毒癮。另外，許不了欠下大額賭債。蘇美燕不堪這種生活，而與許不了離婚。1984年1月，許不了參演中視連續劇《降龍羅漢》時，王世綱帶許不了去醫院作健康檢查，證實許不了已經因飲酒過量而罹患肝硬化。之後，許不了陸續併發十二指腸潰瘍、胰臟炎、黃疸、紅血球過多等疾病。

依據朱延平的描述，許不了的人生後期是這樣的：許不了在電影製片廠時，經常會逗大家開心，是個很快樂的工作夥伴；但是他返家以後，經常獨自喝酒解悶直到天亮，喝醉了就放聲大哭。他的朋友們勸他住院接受完整治療，他卻經常在住院期間趁機逃出醫院，因為他不喜歡住院，他認為住院的生活就像坐牢。他不信任西醫，只相信他成名前結交的朋友們給他服用的中醫藥方；他服用那些藥方之後，健康狀況有些好轉，但是他又開始飲酒。這些情況反覆下來，導致他的病情惡化。

許不了參演他與朱延平合作的最後一部電影《小丑與天鵝》時，在正式開拍一場在路邊攤喝酒的戲之前，他喝醉，抱著朱延平大哭，說自己活不久了，懇求朱延平代為照顧他的兩歲大的小女兒。1985年7月2日深夜，許不了嘔吐不已，被送進馬偕紀念醫院台北院區。最後，1985年7月3日，《小丑與天鵝》上映前三天，許不了因酒精性肝炎導致心臟衰竭病逝，得年34歲。

1979年至1985年間，許不了共參演64部電影，部份台灣電影史學者稱此六年之間為「許不了時代」。許不了參演的最後一部電影是1985年6月群龍影業（2003年4月改名為群龍國際影視娛樂）在台北市中正國宅開拍的《寶貝家庭》。許不了病逝之後，群龍影業找替身演員接替他的遺缺，拍完《寶貝家庭》。1985年7月27日，《寶貝家庭》上映日，群龍影業舉辦許不了公祭。公祭結束後，許不了被安葬在台北縣三芝鄉。

許不了病逝之後，導演吳念真公開出面呼籲台灣演藝圈，別再剝削藝人了。導演吳宇森曾在受訪時讚揚許不了是「台灣的卓別林」。

家庭

許不了曾與三位女性有婚約，育有兩男兩女。

周桂英：初戀女友

周明增：演員，���名代表作為《濟公》。外形神似許不了，且也有承襲其父雜耍的功力。

蘇美燕：第一任妻子

葉明樂：往傳播業發展。

葉嘉凌

陳秀霞：第二任妻子

葉菁廷（藝名葉蓉庭）：曾在演藝圈發展，已淡出。婚後定居新加坡。

[jesychen]

2023年重新啟用的朴子藝術公園有不少的藝術家的創作

台灣南部四天三夜的旅遊的最後一個景點是朴子藝術公園，這幾天下來參觀了不少的藝術家的創作，這裡是嘉義縣非常大的公園，占地有3萬6千多平方公尺，曾經是軍事用地，經過整理與改造之後，有不少的安親班會帶小朋友來這裡運動或戶外活動，我們剛經過這裡時就有不少的娃娃車載小朋友來這裡跑跑跳跳放電。

停好車之後走路來到這裡，第一眼就看見這裡的神社鳥居，這裡是東石神社遺址，興建於日治時期，從上面的照片上來看，好像不少遊客與學生來這裡跟神社拍照。

這裡除了有神社遺址的紀念銘之外，放了不少的藝術品，例如這個紅藍色的六六大順，有6根煙囪象徵傳統磚窯文化，也提醒我們在這些作品當中體驗與當地的生活與文化。另外還有眾聲喧嘩，從廢棄的光碟片當中創造出曲折多彩的光線，不過我自己的感覺是遠遠地看像貝類。

這裡還有一枝草一點露，不過這了露水好像有點顏色不同；還有鄉活●香火，象徵地方虎爺信仰；最為特別的是有蛇杖符號，作品名稱為Dr.朴子，對醫療工作者的敬意。公園裡溜滑梯與地景沙坑看起來很新，玩沙的地方還有個挖土機操作挖沙工具，對小朋友來說也蠻有教育性的。

這裡還有個海派的作品，是用海邊漂流木與竹材蚵殼製作一隻大的台灣鯛；還有顏色很鮮豔的一佰兩佰三佰鳴，運用鐵路的號誌來展現志工精神；工織共好使用三棵不同造型樹木，代表綠水、綠食與綠生活。

靠近梅嶺美術館有2件藝術品，其中是鄉村走讀，從照片裡呈現生活的日常，也看到嘉義生活的故事，有山韻・嘉鄉和春湧大地這2件藝術品更是讓人喜愛。

有"三月的祝福"這個藝術品，這朵洋桔梗是新港外銷日本的主力，還有石雕《春湧大地》，從各種角度可以看到不同的世界。走回停車場前特別爬上去看一下堤坊，以為是朴子溪，結果沒有看到，距離有一大段，剛好是河道的轉角處，沒有想到幾年沒有看到這條溪，附近也變化這麼多，嘉義縣這裡大自然與公園的風景還不錯，下回有來再特地走走。   延伸閱讀： - 從鹽水廣濟宮街道經連成巷穿過市場到蔡和泉故居看傳統建築樣式 - 參訪台南市鹽水區最知名的古建築鹽水八角樓 - 2024鹽水月津港燈節的白天來看看月之美術館 - 第一次看2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 - 台灣中南部四天三夜旅遊第三晚住捷絲旅高雄中正館豪華四人房 台灣嘉南高屏四天三夜旅遊自助自駕行行程如下 Day1：主要行程-台江國家公園遊客中心 →【交通】自駕，從台北出發 →【午餐】民雄鵝肉太郎老店 →【景點】北香湖公園 →【景點】森林之歌 →【景點】阿里山森林鐵路車庫園區 →【景點】檜意森活村 →【景點】六甲落羽松 →【景點】台江國家公園遊客中心 →【晚餐】鼎富發豬油拌飯 →【住宿】Hotel A 聖禾大飯店   Day2：主要行程-貓鼻頭公園 →【早餐】Hotel A 聖禾大飯店 →【景點】潮州日式歷史建築文化園區 →【景點】潮好玩幸福村 →【景點】林後四林平地森林園區 →【景點】貓鼻頭公園 →【景點】雷打石 →【景點】星砂灣 →【晚餐】邱家生魚片 →【住宿】墾丁夏都沙灘酒店 Day3：主要行程-落山風藝術季-海口沙灘 →【早餐】墾丁夏都沙灘酒店 →【景點】看海美術館 →【景點】落山風藝術季-海口沙灘 →【景點】可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區 →【晚餐】海鴻飯店 →【景點】2024鳳山光之季大東燈區燈座 →【景點】2024鳳山光之季黃埔燈區 →【景點】2024鳳山光之季愛心燈區 →【住宿】捷絲旅高雄中正館豪華四人房   Day4：主要行程-2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【早餐】捷絲旅高雄中正館 →【景點】2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【景點】月之美術館 →【景點】鹽水八角樓 →【景點】蔡和泉故居 →【景點】朴子藝術公園 →【晚餐】清真恩德元餃子館 Read the full article

[wangwill]

大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》 北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把��桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】 

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠） 

初一早 

初二早 

初三睏到飽 

初四接神 

初五隔開 

初六挹肥 

初七七元 

初八完全 

初九天公生日 

初十吃食 

十一請子婿 

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜 

十三關老爺生 

十四月光 

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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112運動i臺灣2.0計畫　9縣市榮獲績效特優

為推廣全民運動，發展地方運動特色，教育部體育署自105年開始推動「運動i臺灣」計畫，並於111年起提升為「運動i臺灣2.0」計畫。為表揚112年推展績效特優的縣市，體育署今（30）日辦理「112年特優縣市頒獎典禮暨113年運動i臺灣2.0計畫中央輔導及地方訪視機制說明會」，由體育署洪志昌副署長親臨頒獎並致謝，邀請包括宜蘭縣、臺北市、新北市、桃園市、新竹市、臺中市、彰化縣、南投縣、嘉義市等9個特優縣市政府體育局長、教育局處長代表出席受獎。

去（112）年為各縣市政府執行運動i臺灣2.0計畫第二年，各縣市政府參照第一年的成果，以地方發展現況、特性、人口結構、各族群等需求持續調整及創新，提出一般專案、原住民族專案及身心障礙專案之年度計畫。體育署透過聘請委員輔導訪視、定期會議與提報資料及透過i運動資訊平台等數個評核項目，評核出9個特優、10個優等、3個良等縣市。

教育部體育署全民組呂宏進組長特別提到運動 i 臺灣 2.0 計畫三大亮點：一、結合在地資源發展地方運動特色，像是南投縣泳渡日月潭、彰化縣田中馬拉松，讓民眾能體驗各地文化、家鄉風情。二、培育及媒合國民體適能指導員，未來檢定合格人員可媒合協助縣市活動或課程運動指導，推動國民體適能指導員在地化。三、跨域資源合作，深入村里社區、公司企業，辦理體適能講座、諮詢、運動指導等多元活動。

南投縣教育處王淑玲處長表示，近年來南投縣舉辦極富特色及創新之運動活動，以五人制幼兒足球錦標賽、i運動巡迴列車及競爭型計畫日月潭國際萬人泳渡活動、紫南宮一騎來發財環縣自行車活動、傳統射箭扎根體驗營等，希望透過多元活動，促進民眾培養運動習慣。

各特優縣市執行成效：

一、 宜蘭縣

擁有得天獨厚的山海環繞環境，充分善用烏石港、宜蘭河、冬山河、蜜月灣與豆腐岬等水域，打造獨具特色的水樂園，積極推動宜蘭水域課程與活動，提升其知名度與參與率。

二、 新北市

透過運動熱區拓展在地運動熱點，由點連結成面，再結合巡迴運動指導團深入29行政區以及各里，更攜手在地百家企業及庇護工場等資源共同推動運動，讓運動可以直接進入民眾的生活圈，公部門及私部門的力量相輔相成，打造友善運動城市。

三、 臺北市

連續第8年獲得特優縣市的殊榮，除了持續辦理全台規模最大的臺北國際龍舟錦標賽，以及開設女性、親子、原住民及單車等多元族群的活動課程之外，亦積極推動身障與銀髮族運動，其中樂齡運動巡迴指導團走遍各行政區，已創造141,865位樂齡運動人次。

四、 桃園市

以融合競技、休閒、趣味等元素，結合在地風光特色，孕育如新屋魚米之鄉馬拉松、阿姆坪划船、獨木舟及sup立板划槳體驗營、桃園市原住民族運動會等多元特色體育活動，112年更加強推廣運動平權，積極推行身心障礙運動指導團服務、銀髮族及外籍移工國際籐球交流等，提升多元族群運動機會與賦能。

五、 新竹市

透過運動中心舉辦多元活動及營造友善環境，鼓勵市民與其心愛的寵物一同參與各類活動，更首次利用線上紀錄推動運動綠生活，讓忙碌的上班族不受時間地點限制隨時運動。另以毛小孩作為吉祥物，吸引不同族群參與，持續打造適合各年齡層的全民參與的運動環境。

六、 臺中市

整合地方團體，推動街舞、單車、武術等大型活動，持續以「市民有感健康樂活」、「扎根基層培育人才」、「營造優質友善運動環境」及「打造運動經濟推手」為策略，厚植臺中各項運動實力，打造「酷運動、酷城市」。

七、 彰化縣

結合縣內人文風光辦理特色活動，以親子運動為主軸，舉辦「半線古鎮卦山逍遙遊」活動，讓民眾以新的、健康的方式更加認識彰化淺山風光，打造熱情的運動大縣。

八、 南投縣

積極推動各項體育運動（如：萬人泳渡、紫南宮環線自行車活動、女性、身障、原住民族運動都在縣內蓬勃發展，運動結合觀光，打造南投健康活力城市新風貌。

九、 嘉義市

以嘉義之肺「雙潭」作為主題，舉辦城市夜跑活動-嘉義雙潭星光路跑，以親子共跑為主題融入嘉義特色市集，結合在地人文、觀光、旅遊、生態、文創、美食等地方產業特色，展現嘉義市城市行銷之魅力及健康活力城市之形象。

體育署希望透過倡導及地方協力的模式，整合各縣市政府資源與地方人文及環境特色，鼓勵國人規律從事運動，提升全民運動風氣，共同守護國人的健康。今日頒獎典禮現場除進行隆重的獎牌頒贈儀式外，亦辦理113年中央及地方輔導機制說明及教育訓練課程，期能透過此說明會讓各縣市充份瞭解113年運動i臺灣2.0計畫中央輔導和地方訪視機制，強化計畫執行績效。

[fresa-lu]

台南小吃【阿龍鱔魚】花枝鱔魚什錦大火乾炒／羹湯.被人群包圍攤位.外帶內用生意超好│仁德夜市│仁德美食

台南仁德夜市的阿龍鱔魚. 台南仁德鍾厝夜市，每周二開攤哦！ 是夜市內超夯攤位，夜晚總是被機車客人包圍. 主賣鱔魚、花枝、什錦，搭配各式麵食做變化. 我們最愛鱔魚意麵！湯頭濃郁微酸香勾芡適中. 米粉意麵吸收湯頭精華滑溜好入口，生意好好.

台南小吃仁德鍾厝夜市「阿龍鱔魚」花枝鱔魚什錦大火乾炒／羹湯.被人群包圍攤位.外帶內用生意超好

阿龍鱔魚│攤位位置

鍾厝夜市在仁德清寧代天府前方道路. 每個星期二營業，大約四五點就擺攤.

阿龍鱔魚算是靠近中後段的攤位. 藍色大招牌，遠遠看到很好辨認. 尤其五點後，客人外帶超級熱鬧. 內用也有幾桌可以現場吃！ 不論外帶內用都要排隊和店員點餐. 拿著號碼牌等著叫號取餐.

阿龍鱔魚│菜色品項

主賣花枝、鱔魚、什錦. 搭配意麵、油麵、米粉. 花枝和鱔魚的還有乾炒. 乾炒價格都會較高.

有時幸運，騎車來就剛好可停攤前等餐. 拿著號碼牌，可以看到主廚熟練地炒鱔魚畫面. 真是大火快炒，頓時香氣飄來，帶有特殊羹湯香！

現場真是火熱熱！ 經過大火快炒的鱔魚花枝～ 帶有大鍋炒過香氣，更是入味爽脆.

鱔魚米粉

我們常吃意麵或是米粉. 細米粉更容易吸收湯頭，有著微酸香. 它的酸香味道適中還算濃郁順口. 羹湯勾芡也恰到好處，都會整碗喝光. 米粉軟滑很好入口，帶上湯頭好好吃. 湯內還有洋蔥、高麗菜炒得入味又香！ 鱔魚脆口也有一點厚度，不會太小塊. 一碗不用百元的鱔魚米粉，平常就能吃得滿足.

每到星期二就有仁德夜市可逛！ 這家鱔魚意麵，我們平常都很愛吃. 花枝也都切得大塊，Ｑ嫩咬勁也鮮香. 整攤不用百元，真是親民的夜市價！

【阿龍鱔魚】 時間：17：00～22：00（星期二） 地址：仁德夜市 （１１ＡＵＧ２３│本文純屬美食分享文│餐點口感及現場客源可能不同）

✔台南吃哪兒？小吃、餐廳！

⭕台南牛排【牛室炙燒牛排】春牛雙囍套餐好評推薦！熱炒披薩港點冰品吃到飽 ⭕台南抓餅【天香抓餅】獨愛！酸甜清脆台式泡菜超多汁＋蛋更香！炎炎夏日超清爽 ⭕台南早餐【好點Better Brunch】澎派系大份量全日供餐.沙拉加倍超貼心 ⭕台南甜點【兩津芙蓉蛋塔】鬆軟酥香的蛋塔濃厚香.金黃酥脆的菠蘿奶油香 ⭕台南小吃【郭記塔香炸蛋蔥油餅】六甲市場銅板點心.韓式泡菜／起司牽絲超涮嘴鹹香 ⭕台南小吃【歐家蚵仔煎】安平天后宮前舒適空間菜色豐富.蚵仔煎/蝦捲蚵捲大推薦 ⭕台南聚餐【漢來上海湯包】１８摺湯包蒸點生煎湯包超熱門必點 ⭕台南餐酒【杏花村】中式老屋氛圍酒吧.復古風竹盤烤物好好吃.盤器花飾精緻超美 ⭕台南小吃【阿堂鹹粥】超夯台南必吃鹹粥.滿滿魚肉粥入味.配上蝦仁飯好飽足 ⭕台南冰品【熱情小子芒果冰】玉井老街農會冰店.滿滿芒果疊成小山.細緻雪綿冰芒果香

[mytimchang]

宅在西門643+1

0504.24  星期六     多雲到晴時多雲有陣雨晚多雲 …….

本來以為可以去海邊的?結果都有雲!唉 …..

只有中午過後一個多小時有好好的出過太陽，不過也才一點多二點雲多了也開始有滴水 ….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋因為某人晚回沒提早下工，回到家吃完飯七點十分才上線開跑!不能再偷懶?因為已經有四天都沒跑!還好有馬上來單，前到汀州金門，後永和竹林，再來旁邊巷子到回台北信義三過新生。

再來沒單的騎到永康就馬上來單到忠孝三建國，再來還是往西回防，騎車到公司前面才給京站單，前到永吉松信，後八德四中坡北，再來給饒河夜市跟光復南忠孝單，前到統領，後到東區頂好，雖然已經十點在之前的超級幸運點還是給單啦!前到光復南京，後民生東五圓環，因為已經十點半也沒馬上來單就送完才離線休息。

晚上只跑十單6.7分!算普普還好囉!

早上又是邊看電視邊睡到早上九點多起來上網到十點才又上床補眠去?昨晚半夜本來想認真做彩球展開的部份?結果才開了三四顆就癱在床上昏睡，雖然後來有醒來好幾次，不過卻都癱軟在床!都沒再開採球!唉 …..

後來睡到十一點十五才起來，隨後到化妝室梳洗整理，出來穿好衣服十一點四十二分才上線開跑，有馬上來單到後站長安西太原，再來附近長安西承德到南西，然後南西到西園桂林，再來龍山寺到回西門漢口，後長沙昆明，再來給旁邊巷子單到開封而已。

接著在西門騎車轉個巷子才給單，前到重新四圓環橋下，後到頂文環河，再來給優超市二單加忠孝三民，一二都送同一人到三和四市場巷子，結果攤販要撤退車都無法通行還繞到隔壁巷子第二次才送到，後來送完第一才知道是同一人，因為訂購的數量種類連留言都一樣，而第三到碧華，再來給五華單連續四五單都等五到十分，結果都被我退掉，再來又給三單才知道有一單被我臨時取消，唉 .....

所以只能等這三單送完再想辦法補送了!

一到仁華，二集賢，三光明，再來因為想處理被我按掉的那單卻已經來不及補送?就連連絡客服也說被退掉我的資料上沒那單啦!就只能默默吞掉那批三杯飲料!看來明天下午再專程到店家把錢還給他們囉!而那三杯飲料二杯給機車行自己留一杯大峰葡萄飲料囉!

午場跑十五單才6.6分而已!算普普!單數是有了!成績卻很不高。

回到家吃完飯睡到六點五分才上線開跑，有馬上來三單，一到昆明尾，二三都到汀州南海三元，再來給永和仁愛保福加萬華龍山寺單送同一人到三重環河南中興橋下。

再來騎車回西門在中興橋上剩下三分之一就給西門單，前到又到那個區域南海汀州，後到廈門汀州，再來給金門尾到和平東三尾捷運麟光前，再來麟光麥當當到文山萬美一，因為到超不熟的山上文山區這邊就暫時送完離線。

再來一直騎車到師大八點半才重新上線，還好很快就給單結果等幾分才拿到餐送到永和民生，再來給自立景新送同一人的到得和，再來給民治中正到安樂，再來給保福永平到回台北民生西延平，結果這邊聯絡客人太久機車停在騎樓被開單，唉 .... 都已經九點四十快十點還有會來開單?唉 …. 悲哀 …

再來寧夏單加民權龍江?其實這期間有來單都要等十分啦!所以都退掉剩下二單來跑，前到台視後面，後到大安仁愛復興，因為已經十點半，晚上也已飛奔四個多小時!然後也超倒楣的吃到小蜜蜂罰單，唉 .... 都已經快十點還開單!幹!!! 心情有點小不爽的也跑那麼久該休息了!

晚上跑十六單加上午場十五共三十一單才16.6分而已!成績算很不高了!還好晚上有好一點，而這樣明天只要輕鬆跑九單就可拿五十單的獎金囉!

今日體重測量59.0公斤至60.5公斤

[jun-sty1e]

相距天堂的相聚 每天經過的康莊大道，一整排商店林立，還真沒注意到這間店的存在，走進去店內的時候空無一人，花香四溢撲鼻而來，外觀斑駁陳舊的招牌、内裏昏暗閃爍的燈光說明了這間花店有久遠的年代。 『有人在嘛？』 老闆從後頭沒開燈、晦暗的一隅緩緩走出來，翻閱桌上的訂單，找到了花束遞給我， 『這麼大束阿？！』「大的，才漂亮啊！」 『你賺錢的手法也一向這麼漂亮嗎？』我本來想回覆老闆，想想我的醜話說得已經夠多，況且永續經營必要有利潤的支撐。 實實在在不知道一朵白色百合、兩朵粉色康乃馨和五朵白色馬蒂蓮配上其他花草裝飾，綁成一束花所費不貲，還故作鎮定心中沒有一絲一毫的驚嚇。 駕車開往你的棲息之地，路程上播放的那首歌詞是：〈你會不會忽然的出現 在街角的咖啡店〉，天殺的、該死的巧合，呢喃低語的聲線令人落淚。車上的那束花，斑斕的花朵光鮮，奪人眼目；濃厚的花香奔放，薰陶整個鼻腔，帶有舒緩情緒的功效。 穿過山間小徑，越過荒涼鄉野，抵達目的地看見三五隻土狗在冷冽的冬季下沐浴溫暖明亮的陽光中，這天中央氣象局發布低溫特報，不到攝氏十度的低溫，風一陣過來身體不自覺抖擻，好在有熾烈的太陽射下，可以感受到一襲溫暖。站在大堂門口一段距離，幾步之遙卻寸步難行，總覺得我往前走的每一步，都更加確信跟留在原地的你漸行漸遠。不知佇立了多久管理員從辦公室走近身旁，問我： 「什麼時候的事情？」『今年九月』 「喔，知道位置嗎？」『知道，南區六棟坐西10號』 「進門口左轉到底，會有指標寫南區」語畢，走回辦公室 但我沒有立即走向門口，另外一位在辦公室的人員大喊， 「可以直接進去阿！」『我想先拍張照片。』 走上台階到了門口，第一位問我的那位管理員不知怎麼走到我前面，邊走邊開門跟我確認方位後，導引我到你的居所，我在想管理員是不是覺得我將迷失去向需要協助，他的眼神帶著憐憫。 到你長眠不醒的定位，管理員向我念出你的稱謂與姓名確認後離去，你的姓名掛在小小一格木製櫃門上，上面插著一把鑰匙，生鏽的痕跡毫不掩飾，轉動鑰匙喀擦一聲拉開門，踢粉，我看見了你，久久沉默不語。 焚了一炷香，靜靜站在香爐前看見燒出的煙幽微飄盪，燃出的香灰光影明滅，緩緩顯見， 轉向至台階坐了下來，等候一炷香燒完，一隻黑色土狗迎我而來，從我的腳踝開始嗅聞，一路攻上腰間，我的第一個念頭居然是：『是你來了嗎？』。 莊子夢蝶的哲學學理帶有玄學的困惑，我在思索，“我的存在是否真實的存在，你的離去是否虛幻的離去？”。影集〈1899〉探究的為：「大腦的構造是很複雜的，你看到的是真實或是虛幻？」，「人做出抉擇不該基於愚蠢情感，那會蒙蔽你的大腦。」蒙蔽大腦意味只想看見所願看見的，在現實中看虛構，虛構中看見現實。有幾次在熙來攘往的街上，人少清幽的餐廳裡，看見身影神似你的人，我忽然會想去叫住他，期待轉過來是你的面容，說你時常帶著猜疑的那句：「幹嘛？」 將近四百年前，法國科學家笛卡兒是怎麼證實自己的存在呢？「我思，故我在。」，一個人有想法、有念頭，表示他��存在，當我在思索的「存在」和「離去」問題的同時，已經證明我真實的存在。 那麼要怎麼證明你是虛幻的離去呢，踢粉？這個問題其實是不證自明。我點燃的那炷香是在心裡鑿得殤，鑿開了就是跟著你一輩子，午夜夢迴的循環裡，痛，你揮之不去；快，你求之不得， 宇宙裡物質的滅與不滅、反應程序的可逆與不可逆都有既定的定律，只能遵循無從違背的定律。 我們都懶，懶於在辛勞工作的一天後到彼方的城市相聚，相距新竹東區43公里，苗栗竹南57公里，我心裡一個念頭你要我去的地方「好遠」。曾經你還在職的時候，我提議聚餐的地點離公司3公里你嫌棄太遠；你離職後到新竹，我還問你離新竹高鐵遠嗎？你離高鐵九公里，想當然爾你的回應是「超遠」，我們的唯一共識是「難約」。 那些邀約的字句在耳邊編織交錯，「來新竹吃飯，我請你。」、「什麼時候要來新竹吃飯？」、 「你去台中怎麼沒順便來竹南？」， 屢屢告誡人生的旅途總是有失之交臂的錯過，錯過反轉成了無可救藥的過錯，期望能好好把握唯一可以把握的當下，因為摔了就是碎了，錯過了就是沒了。 思考完「存在」與「離去」的哲理，踢粉，我在算計的下一個其二問題為“與你相距天堂的相聚有多遙遠？”凡事都有例外，恰巧天堂一生僅能去一次，沒有例外；去過天堂的人們不曾返回過，沒有例外。這兩個「沒有例外」致使無人可以驗證“要跟一個在天堂的人相聚，相距有多遠？”。 好險沒有工具可以計量、沒有定理可以驗證的距離是有例外的，我只要閉上眼睛，踏著你遺留下來的念想，就能跟你在天堂相聚，與你的距離是闔眼之隔，思念不可限量，你的念想在哪裡，那裡便是我們的天堂。總不免歎息天堂相聚的感受像是焚的那炷香的煙幽微不定，飄遠忽近；也像是香灰一樣光影明滅，若即若離。 離開前陽光仍舊溫暖明亮，我將那昂貴的花束內擺一張與你離職前一天的合照，一同留在紅色的供桌上，花香兀自綻放，花瓣逕自凋零，在沒有你的星球上。 貳零貳參參月貳拾陸日凌晨 - #櫻花 #桃花 #さくら #桜 #台灣 #台灣景點 #instagood #love #photooftheday #photography #旅 #旅行好きな人と繋がりたい #風景 #風景写真 #写真好きな人と繋がりたい #写真 (at Somewhere..) https://www.instagram.com/p/CqOCMlYy5L7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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上工囉!2775

0503.24  星期五     晴到晴時多雲 …….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋有提早四分下工囉!不過因為心情不爽?而且天氣好像不太穩，想說剛好可以把彩球作完?大概再做七八顆應該就完工了吧!再來只有做展開的部份囉!這樣下週就可以交貨了!結果做到剩下最後一顆就癱在床上睡死了 ….

一早鬧鐘叫床賴床幾分才起來，上網回魂三分就到化妝室梳洗整理出來穿好衣服就出門，到公司整理完物件袋就上路，有提早16分抵達，後來十分離開，到蘆洲跑完第一家之後接著轉往長安進九芎再轉中山跑三四，再返回第二才到第五，到第六還有六分可以玩鳥抽根煙等九點開門!

九點一開跑就還算順，可惜轉往巷子被台車擋住?不過卻臨時改變路線直接走捷運站，沒想到卻意外幫我省下十幾秒，後來就理所當然地搶到超順暢的綠燈，然後往三重也順，最後跑完就有比標準快十二分囉!算很不錯了!還是會去抽二根菸再回公司 …

回到公司交完袋子就要在門口等胖龍回來了!今天慢三分回，接著跑中山北跟一零一大樓都還算滿順，跑完之後回到公司放好裝備袋就可以回家休息了!還是會在一點左右回公司拿袋子再回家繼續休息!

待到三點多就要出門去跑第四趟也是今日最後一趟三重區的物件了!第一家慢八分給?唉 .... 還成胖子動作都偏慢!昨天還不是慢十幾分!唉 …. 還好再來只有第四家等一分，都沒再多等，最後跑完就有比標準快三分囉!算可以啦!

跑完之後回到公司整理完物件袋因為某人晚回沒提早下工，回到家吃完飯七點十分才上線開跑!不能再偷懶?因為已經有四天都沒跑!還好有馬上來單，前到汀州金門，後永和竹林，再來旁邊巷子到回台北信義三過新生。

再來沒單的騎到永康就馬上來單到忠孝三建國，再來還是往西回防，騎車到公司前面才給京站單，前到永吉松信，後八德四中坡北，再來給饒河夜市跟光復南忠孝單，前到統領，後到東區頂好，雖然已經十點在之前的超級幸運點還是給單啦!前到光復南京，後民生東五圓環，因為已經十點半也沒馬上來單就送完才離線休息。

晚上只跑十單6.7分!算普普還好囉!

今日體重測量59.0公斤至60.5公斤

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　　【“我生前是个大老板，没受过这种苦啊。我不知道背着妻子淫荡取乐是会下地狱的”】 　　问：05-06-19，魂体被带到粪池地狱听审。 　　粪池地狱在一个大黑山洞里面。这个山洞有很多巨大的粪池，每个粪池面积大小不一样。小的粪池直径面积大约是30米，大的粪池有七八个足球场那么大。粪池里面都是污泥、臭水、秽物。这个地狱的空气真的是臭不可闻，又臭又闷热。 　　弟子魂体被金光送到一个大约能容纳3000余人的粪池附近。地藏王菩萨法身抵达地狱上空，一个大光圈把弟子魂体包围以免弟子接到地狱的恶气场。 　　男罪灵A：“我来自马来西亚，生前是个大集团老板。因为做生意的缘故认识国内国外很多上流社会的富豪朋友。平时很爱宴请有生意来往的顾客去俱乐部。爱玩的圈内朋友都知道部分俱乐部会暗中提供特别服务给富豪人士淫荡取乐。每年都会和亲朋好友出国旅游。我和几个朋友一家人出国旅游时，妻子和孩子们就各自去血拼购物，男人就聚在一起去酒店找小姐。其实大家的老婆都知道我们这些男人在外面淫乱，只是装聋作哑不明说。” 　　男罪灵A：“79岁寿终后就被鬼差带去粪池地狱惩戒。我从高空被鬼差硬推下去粪池里，臭得我立刻晕倒。醒过来，满口满脸的粪水，又差点把我熏晕。我勉强双脚站在池里，这个粪池不深。站了一会，我全身奇痒无比，仔细一看，全身都是密密麻麻的不知道是蚂蚁还是虫子之类的白色细小物体在啃咬。我疼得放声大喊。全身都是这种虫子啊。我生前是个大老板，没受过这种苦啊。我不知道背着妻子淫荡取乐是会下地狱的。” 　　男罪灵说到这里忍不住嚎啕哭泣，弟子仔细观看罪灵，发现罪灵身上的污秽已经不见，附近有一个供洗浴的厕所。罪灵全身上下都布满虫咬的痕迹，看起来触目惊心。 　　女罪灵B：“我来自中国，艾滋病死的。我家里环境不好，妈妈离婚后，高考失败就去H州投奔男友。由于自己长得漂亮，就上网应聘成为网络模特，希望可以大红大紫赚大钱。可是模特这行竞争大，我又没有门路，所以赚的钱很少。后来，有圈内模特说有门路赚大钱，介绍我去XX酒店兼职。我抵不住巨大的金钱诱惑，隐瞒男友偷偷在酒店上班。做了两年就辞职和男友结婚。201X年，我被查出艾滋病，不敢告诉老公，我怕他知道我做过酒店小姐和我离婚。患病不到一年，全身免疫系统就被艾滋病毒入侵破坏，非常痛苦地死去。死后，被鬼差押去地府审判，然后送来这个地狱惩戒。粪池里无数的虫蚁啃咬让我痛得一直大喊嚎哭，这里暗得不见天日，痛苦也是没日没夜。粪池的虫蚁在啃咬一段时间后会自己滑落掉在粪水里游走，过一段时间又有虫蚁爬满全身，继续啃咬我们浸在粪池里的罪灵。我错了，不应该为了那几十万就下海做酒店小姐。” 　　女罪灵C：“我来自越南。十六岁就停学出外工作。一个小女孩要担负全家的生计，实在辛苦。不得已下跑去PUB卖淫。后来，和越南朋友拿着旅游签证到不同国家偷偷卖淫。2009年，我感冒发烧好几个星期不见好转，就到市中心大医院做全身检查。检查报告出来，医生说我患上艾滋病。我知道妓女这个行业很容易得性病，只是不曾想到我这么年轻就要死去了。死之前，全身流脓，瘦骨如柴。死掉过后，我被锁上锁拷，带到庙宇前，阎王爷（穿越南古代官服）拿发光的投射仪放我头顶，一生不管好的坏的都被播放出来。后来，被定罪为一生卖淫1783次，粪池地狱惩戒10年。我的老天啊，今天是不是已经10年了？我可以出去投胎了吗？我在地狱天天被粪池的虫啃咬，很痛苦。不卖淫了，一定不卖淫做妓女了。” 　　女罪灵E：“我来自台湾。我是一个化妆品营业员。因为服务业的关系，需要每日精心打扮销售化妆品。我的行业容易接触上流阶层，我知道我年轻貌美，有很多条件不错的男子追求我。我想嫁入家境好一点的家庭，享受人生，所以当我遇到比现在条件好的男子我就脚踏两船，然后再甩掉条件差的。天知道，我甩人，人甩我。就这样，男朋友交了很多，还是没有固定的伴侣。别人怎么就那么容易嫁入豪门呢？我学识和样貌都不差。后来，勉强谈了一个男朋友，几年过后就结婚了。结婚后，处处不如意，我和姐妹淘常去夜店喝酒，与顺眼缘的男子发展一夜情。56岁，乳癌并发症死亡。死掉过后，被鬼差带下去冥界阴府审判，罪业是邪淫放荡348次，粪池地狱惩戒3年。不要一夜情啊。我现在知道做人要珍惜自己的身体，放荡淫秽是会下地狱的。不要不相信啊。” 　　感恩观世音菩萨，感恩师父。 　　弟子 马来西亚 06-06-19 　　答：你们想一想，做恶梦像不像真的？在梦中逃跑、被人打，痛不痛？在梦中鼻子闻到香味臭味也都能闻得出来。如果这种梦一直不醒，你是不是就在地狱里？就是这种感觉。所以人不能做坏事，一个好好的孩子怎么可以做这种坏事？你看看这里面的男孩子、女孩子，都是有血有肉的人，最后都做了这种事情。要好好珍惜人生，下去痛苦就来不及了。你们完全可以知道下地狱是什么感受，你们每个人都做过恶梦，做恶梦的时候和真的一模一样，而且逃都逃不掉，逃了又被抓到。所以不要乱来，什么事情都不能过头。希望你们要懂事，师父是真的在和你们讲道理，希望你们一定要懂，否则你们以后到了下面再叫师父也没用了，而且下辈子可能会投畜生道。真的要好好努力。（在 心靈法門竹北觀音堂） https://www.instagram.com/p/CkuhoF0JZ5j/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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洲子灣24-08

0323.24  星期六     晴時多雲轉多雲 …….

昨天下午跑完第四趟回到公司整理完物件袋還有提早三分下工，回到家吃飯先七點三分上線開跑，有馬上來西門單，到三重環河文化，再來一直回西門騎車半圈才給單到韶安重慶南汀州，再來到南機場給單，前到南西延平，後忠孝復興東區了!

因為已經八點半多想說許久沒來超級幸運點駐點?而且收狗後面又改道封路不好停車也不好繞!就不到超級幸運點待機，再來就一直都沒單的回到西區到西門才給單到板橋文化二雙十，再來旁邊松柏回西門中華一尾。

再來離開家樂福附近到昆明才給家樂福單都到龍江前到龍江民權，後建國長春，再來長春松江麥當當到松江長安，再來吉林南京到南西而已，因為已經十點多也沒馬上來單就送完休息了?其實前段感覺來單都不踴躍?一度想在九點多就休息了!沒想到還跑到快十點半也才剛好衝到十單囉!

晚上跑十單加二分獎金才有8.5分!算還可以囉!

早上七點半鬧鐘叫床後一直賴床到八點幾分才起得來，因為昨晚?不應該說是清晨五點多六點才上床躺平，起床後先上網十分看氣象才到化妝室梳洗整理出來打包要去海邊的裝備再穿上衣服就八點五十三才騎車出門上路去海邊了!

這是今年第一次直接就穿著拖鞋跟褲子也只穿二件薄外套就騎車出門，上路之後還好只覺得有點涼涼並不太冷，如果再少一點應該就會覺得冷了!畢竟還不到九點 ….

只是才到關渡橋前就開始大塞，因為一台機車跟小客運車的車禍剛好就在橋面上二處剛匯集處，還好還能單線通行，當然也很卡卡了!只是沒想到下橋後才剛過竹圍就開始塞車，還一直漫延到紅樹林站，這一二公里的民權路只能以龜速三十慢慢凸，一直到登輝大道上坡過紅綠燈才終於好走一點點，最後還是到淡金公路才比較正常些囉!而後面這段真不曉得是在塞三小!塞得不輸給先前在關渡橋上的車禍!唉 …..

而今天還是就直接到洲子灣報到，到了之後看到我駐紮前方沙灘上那二位釣客就已經早早開釣了！我也無所謂的開始先將裝備放下就把上衣先脫光，因為沒穿內褲就還是長褲穿著開始整理營地床鋪，等到全都弄好才開始拍照，不過因為釣客在正前方，所以只有各拍一件泳褲跟海灘褲，拍完就開始享受日曬休息會囉!

後來中午十二點整起來看到二位釣客突然都離開了!想說可以趁此下海浮潛的，只是沒想到一下水就覺得是泡在冰水中，真的超冰啦!感覺比到墾丁還要冰涼!雖然風浪超小海水也很清澈，但是真的超冷皮膚都開始點小刺痛就只好作罷，不然浮潛裝備都已經帶下海了!不過也還是有給他泡二三分後才上岸，其實泡在海水裡真的超冰超爽超醒神啦!上岸後就繼續享受日曬，可惜因為有些薄雲太陽沒那麼炙熱，有時候沒雲又熱燙跟夏天一樣，而且風也很小，還好不是一直都大太陽囉!

這次到海邊有帶藍芽喇叭，雖然不如高級音響那麼好，但比起手��本身的聲音算好多了!可惜換舊手機播放好像都還是會偶有像收訊不良的雜音，是什麼原因?真的不懂，之前用心手機在宏的車上播放就是這樣的雜音多!!所以這次才會使用舊手機播放!沒想到依舊如此。

本來預計一點半就要收拾打包，結果後來有不小心睡著就拖到快二點才整理，最後離開都已經二點二十了!回程就直接穿短褲跟一件長袖梯恤捲成短袖就騎車!下午這樣騎車覺得還滿舒服並不冷!

回家特地繞到三重中正北去買便宜的二個甜烤雞腿便當當晚餐才回家，回到家吃飯先也三點二十了!比預期的慢半個多小時囉!

回到家洗澡後吃完飯就先休息一下!本來五點二十鬧鐘叫床，結果一直賴到三十五才終於爬得起來，然後到化妝室洗把臉出來穿好衣服五點四十六分才上線開跑，還好很快就給單，都到三重前到重新四重陽橋下，後新北大道環河，再來旁邊橋下中華路單前到重新五中興南，後到新莊中港復興，再來附近加新泰中正，前到新樹後段，後民安西，再來騎車到龍安才給單短打到民全，接著民安八德到民安西，再來西盛加千歲單，都到樹林前到復興文化，後大元，接著太平前到土城福安，後大暖中央西，再來走金城轉裕民再轉四川到板橋四川忠孝才給南雅夜市單，前到互助新海，後新莊中華，再來中華到後港一，因為已經九點半多快十點就送完休息了!

晚上跑十五單9.3分!算還可以普普囉!畢竟還不到六點就開跑，沒想到今天真的是大冒險?從到新莊開始就陷入到民安路跟民安西民安東的鬼打牆轉來轉去連跑好幾單，然後又繞去土城!只是從土城又二十幾分都沒單的到板橋比較熱鬧處才終於給單啦!而最後又跑到快十點才休息!足足跑了有四個多小時。

今日體重測量60.5公斤至62.0公斤