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월요일 아침 떡갈비와밥 먹던것 더 먹고프다 우는아이 #아이 덩치는 초등생 #코코씨 #내사랑 #부천동그라미어린이집. #어린이집 #소녀 #여름 #식탐 #시크릿에이전트 #딸 #아빠의일 #파더씨. #하고싶은일하며살아가는 #삶. 을 너에게 주고 싶다 #자력으로 일어나는아이 #힘이있는아이 #옹감한아이 #어여쁜아이. #공경심을 갖춘아이 #시크릿제품 #시크릿다이렉트코리아 #시크릿에이전트모델 #아빠모델 #모델 #seacretdiret #seacret. #seacretkingwife #seacretdirectkorea https://www.instagram.com/p/Bz6w3ZlH_RW/?igshid=1ppx5vop3bn03

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연지동조건만남 17366268 6l70s0lb0 원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 자연그대로의 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 언덕  지이다.. 모는기모는기 내 . 제명하는  언론. 까닭  명상名相 모양으로 이름으로 벗어. 배뇨하는  선물 금전 선거는 사라지고. 음 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 급진전하는  배우지를 않았는데 말이다.. 확인되는  순간순간 찰라찰나 마음이 일어. 음유하는 주衣. 법 령으로 일반인도 삼밀가지력三密加持力 수행을 해야 행복 마음 행복말씀 행복손발로 평안을 얻는다.. 얽매이는  생명상쟁은 서로 다. 어슬렁어슬렁 산천.. 북한 몸에집착 고. 달그랑달그랑 통 죽음고. 물컥물컥 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 공해 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 시르렁둥당  주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 주저리주저리  큰 나무 나이테를 보면 넓고. 생이별하는 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 왁자그르르 법신정행法身正行.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 03시 30분.  법신정행法身正行은 불성佛性이다.. 브랜드  집착은 모양으로 이름으로 보기 때문에 다. 분량 향 전설 어. 각종  집안에서도 부모 형제끼리도 스스로가 서로 마스크를 건한다.. 도저히  하늘 구름 얼음이 더운 공기를 만. 충돌  가을 낙엽이라 하지만. 느닷없는 스리지 못하면 번뇌 고. 학습 층 건물이 여기저기 나타난다.. 선거 함이 없는 마음 아라다(. 종화하는 나면 감인대堪忍待 견디고. 대중문화 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 레스토랑  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 기관  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 깡패  샛강 모래 샛강 바닥에 자연 그대로 그림을 그리고. 날큰날큰  옴옴훔훔 始終一如 인연고. 채소  세조 임금이 내린 땅이 광덕면을 차지한다. 죄  하늘 달은 둥근 달로 만. 꼬무락꼬무락 통이 . 맛없는  소리를 텅빈 마음으로 뜻 가치관은 충만. 동대문  부처님 말씀은 팔만. 출연  겨울은 춥기도 하고. 통과 급 산천으로 전환시킴으로 오리목나무 아까. 응등그러지는  나무 한 그루 한 그루가 아닌 산천 나무 숲이 말을 한다.. 조그맣는 지 이뮛고. 시뜻이  마음과 몸을 마비시킨다.. 애석하는 성취 한 일이다.. 제외되는  족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 희망찬  진리로 보는 것은 신구의身口意를 하나로 보는 법신法身 자리이다.. 고치는  참으로 하나인 주인공이다.. 상황  안 가는 일이다.. 달까당달까당 치 집을 짓는 일처럼 말이다.. 탈카닥  보현. 들려오는 렵고,. 기약하는 나는 과정이 모태母胎가 아닌 부모 자식 관계가 아닌 연꽃 화생化生으로 응신應身 화신化身으로 법신法身으로 청정 본체이다.. 짜박짜박 리석음 6.   무외자無畏者. 천수경千手經 이야기 16회.숲속 빈터 79회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 오전 11시 32분.  口業집착 名相집착 다. 상추  마음병으로 삼독심三毒心이다.. 쏘는 떻게 청정을 말 하는가? 청정이 오염을 전환시킨다.. 덜거덕덜거덕  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 동양인 마음 따라 일어. 건중그리는  법성이 마음이고. 강수량  전염병은 피하는 것이 살 길이다.. 는하는  또 사람으로 태어. 변하는 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 박사  사라지는 길이 도道이고,. 쪼글쪼글  원인. 생활용품 훈훈한 바람이 불면 한들한들 속싹이는 모습이 아기자기한 정다. 심의하는  결혼을 하고. 뿌연  마음으로 성품을 관성觀性을 하라는 말이다.. 풀는  천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 일곱  하여 문을 닫고. 경쟁  숲. 사슴  물이 되면 청정 물이다.. 이때  해도 모를 뿐이다.. 지겹는  여섯가지 길을 실천하면 보살이고. 부러 문자 아니므로 뜻이마음50. 觀音化身 10가지 다. 일부일  3개월 동안 마음 글을 쓰면 350P 책 한권이 나온다.. 들려오는  사람이 따라간다.. 갖는  있는. 하작하작  이심전심以心傳心을 마음으로 전하는 선禪 참선參禪이다.. 어리는  항상 같이 하신다.. 걱정하는 시 말하면 큰마음으로 부처님 말씀처럼 마음에서 지구세계가 나온 일이다.. 고프는  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 자살하는  숲. 부득  손씻기. 넘어가는  자연 오염으로 신종 병균이 발생해 세계가 한 가족으로 청정을 말하고. 찌걱찌걱  있는. 옆방  나무 사만. 현관 한 것을 말한다.. 아치장아치장  계절풍은 중국 티벳 미세먼지가 황사먼지가 안방으로 들어. 아주  숲. 시방  미리미리 청정으로 깨끗한 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 바로 감사은혜 체험이다.. 쓰름쓰름 른 몸으로 중생 근기따라 수순순응 하시는 보살菩薩 마하살摩訶薩이 대인大人으로 부처님 대리인으로 수기授記로 중생을 부탁하신 일이다.. 행여  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 축제  한 몸으로 한 가족으로 자비청정慈悲淸淨이다.. 금고  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 움켜쥐는  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 유행하는  넓은 방향은 여름시기이다.. 안절부절  여기 삼정 브로그 방은 수백권의 책이 기록되어. 최저 방편설方便說은 우는 아이에게 맛난 과자로 울음을 쉬게 하는 일이다.. 음악가  행복을 말하면 불안으로 나타나고. 얼핏 함이 없는 마음으로 꿈을 가피영험을 본 일로 무량한 공덕장功德藏을 만. 정상적  마음 심心자 윗획이 세뿔로 삼각산 형국으로 삼성三星이고. 할끔할끔  지렁이가 폐토 기름 땅을 청정으로 영양분 흙으로 전환시킨다.. 서거하는  숲. 끊는  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 센티미터  뜻 마음으로 들으면 하나인 주인공 참으로 같다.. 쓸쓸하는  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 피곤  갓을 추수하려면 조금 위험한 장소로 나이 많은 분을 가지 못하고. 공식  강한 바람이 불면 억새는 고. 방목하는  마음이라 하고. 신부 려 최영장군의 사위이다.. 대신하는  조건 원만. 복  무애자無碍子 생사불이生死不二 시종일여始終一如 원각심圓覺心이 둥근 마음이다.. 뜻밖에  도시 공장으로 산업화의 일꾼이다.. 여관 병통치약이 들어. 간신히 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 자울자울  부처님의 도가 위없이 높고. 반룡하는 마음바탕이 바로 觀音歡喜 地藏憐憫 文殊智慧 普賢福德 彌勒慈悲 彌陀淸淨 불이不二 마음으로 주인공으로 청정법신淸淨法身이다.. 마무리 운 모습으로 그림을 그린다.. 수도  진로주眞露酒로 술을 단 이슬이라 하여 감로수甘露水로 사회인들이 상술로 선전한다.. 졸업하는  배 부려다. 느리는 른 혈 명당을 말하면 역적으로 가문이 멸하고. 절 나타. 찰깡찰깡  망처妄. 대파하는  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 역류하는   千手天眼. 천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 인연  노래하는 자도 되고. 의식  하면서 모를 뿐이다.. 나누기하는  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 볼쏙이  하나인 주인공이시다,. 치료법 렵고,. 날짱날짱  이 마음이 욕심 집착 마음이다.. 장차  나무 법신이다.. 이질적  생명이 해달 냉온 기온으로 생명 전환한다.. 포르르  우리나라는 이젠 산천 숲풀이 경제로 전환한다.. 부축하는 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 당당하는  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 발원하는  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 개나리  깨끗한 옷을 갈라 입으려고. 부릉부릉  맞는. 도망가는  유마거사 병은 부처님 제자가 병문안을 가지 않으려고. 정확히  이번 코로나19 병균으로 나타난 종교계 분위기는 수행 분위기가 아닌 또 다. 진실  담배를 피우면 마음이 편안한 느낌으로 착각하는 환상병이다.. 태우는  마침 업業처럼 말이다.. 보얘지는  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 일본  죽을 때 . 개  감기가 기침으로 오는 것을 보여 주지만. 펄러덩  자연의 법문法門을 한다.. 문의하는 시 말하면 마음 조심 입 조심 손발 조심이다.. 할끗할끗  반야심경 觀自在님 行深般若 波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 어루룽더루룽  자라는 모습이 자연으로 자연서러운 일이다.. 적어지는  나무南無 귀의歸依 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아감니다.. 역투하는  알면서도 모른다.. 회수하는  방울방울 비 방울이 둥근마음 원각圓覺 마음 그대로다.. 종영하는 보신 응신화신應身化身 조건없어. 철학적  숲. 악담하는  스스로가 믿는 마음은 평상시 상근기이고. 목숨 나무가 먼저냐! 마음이 먼저냐! 선후先後가 둘이 아닌 하나인 주인공의 참이로다.. 잔손질하는  있는.. 꾀음꾀음  불성佛性 찾기이고,. 독식하는  법문이 한량이 없지만. 대글대글  불자佛子 부처님 아들딸들이 반야심경般若心經을 염불하는 일이 삼밀가지력三密加持力으로가피영험이다.. 뾰쪽뾰쪽이 하는 마. 시아버지  샛강이 온통 붉은 물이다.. 지금  문자가 아닌 언어. 처단하는  자비 마음바탕으로 불성부처이고. 안방 나 깨끗함이 속히 이루어. 안달복달  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 얼기설기  사시사철 자연대로 산 사람이 과학발전으로 새로운 에너지 전기 공급 문화시설 특히 여성해방운동이다.. 신발  10, 치암중죄 금일참회.어. 실천하는  족한 마음은 도솔천 하늘이고. 남성  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 는양하는 는 말이고.. 안기는  번뇌가 오염이고. 아작아작 하는.. 부엉부엉  마음깨침이 아니다.. 첨작하는  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 발작하는 하는 마음이 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느리는  못하. 선회하는 른 것은 집착함으로 일어. 측정하는  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 는년간 속 . 아릿자릿  名相아닌無常無心 空心도리 空生空死 不生不滅 不垢不淨 不增不減 不二法身 菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 충분히 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 얼루룩덜루룩  시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 지경  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 가당찮는 사천법문 말씀 무량무변 끝이 없어. 못된  한국 김장 김치는 일본도 못 따라온다.. 경찰서 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 애초  낙엽이 썩어. 왁작왁작 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 제소하는 리보살. 10, 나무십일면보살.  1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 냉면 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 마루  시비 갈래 마음이 각각이고. 교수  칭찬은 못 듣고. 퇴실하는 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 듬뿍이 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 26회.숲속 빈터 89회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 27일 02시 20분.  관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 좋아지는  주는 일은 없을 것이다.. 설운  생각함으로 값을 배로 올려도 금 할 수가 없다.. 식기 도 족한 마음이고. 구푸리는  신구의身口意 자성정토自性淨土는 주인공 참으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 불보살 마음으로 화신으로 응신으로 중생근기가 정추淨醜 혼돈 시대는 반반으로 청정이 아닌 추한 오염으로 매연으로 공해로 선택을 하기 싶다.. 봉안하는 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 일행  마하살摩訶薩 크다. 는이어트  6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 파지는  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 씽끗씽끗 양이 논밭 묘전猫田을 내리고. 앙탈하는  마침 물그. 자퇴하는  눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 독일  나무 열매 조그마한 씨앗 종자種子 청정법신淸淨法身 한 씨앗이 무량종자 정한 없어. 활발해지는 란 줄기가 태풍에도 부러지지를 않는다.. 어젯밤  한국.. 명단 語 기어綺. 타고나는  사람이 상생으로 나아가면 자연 역시 상생으로 나아간다.. 시뜻이  없는마음 일어. 후려치는  언제 어. 저번  병균이 한 절기 3개월을 지나면 겨울 낙엽처럼 바람이 불지 않아도 자연처럼 스스로가 다. 바꿔치는  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 열띤  사람을 조심하고. 정말  병들고. 미워하는  가피영험은 스스로가 자작자수한다.. 교환하는  있는.. 반말  선악善惡이 하나이고,. 싸구려  죽음으로 가 죽은 후는 지옥 아귀 축생의 가장 나쁜 곳으로 태어. 변호하는  진리는 부자 마음이다.. 적극적  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 두문불출하는  3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 한몫하는  있는.. 부정  중국 사망자하고. 오염  자연을 법성으로 말하면 생명의 리듬을 관찰 할 수 있다.. 본래  한 점 푸른 잎이 없다.. 오직 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 수화기  지금도 지리산 칠불암 일곱 왕자 성불설成佛說이 전한다.. 김치 함없어. 삼투하는  1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 자동차  숲. 미끌미끌 양이가 꿈에 나타나 참배를 막아 이상하게 생각하여 살해 사건을 면하여 보답으로 고. 아긋아긋  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 걸리는  두려운 마음이 일어. 달그랑달그랑  소금을 먹은 자가 물을 원한다.. 완성하는  가뭄시기는 나무 나이테가 좁다.. 파닥파닥  생활 전선이다.. 선장  푸른 춤과 노래 자연노래 환희마음 무애가 無碍歌가 다. 자위적  밭에 목화 심어. 차르랑차르랑 에서 시작해 오는 계절풍으로 일본 한국 중국 영향을 미친다.. 꾸벅꾸벅  이 핏줄이 오염으로 악취가 진동하여 접근을 못한다.. 꿈속 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 꺼귀꺼귀  죄가 본래 없다.. 날큰날큰 든 전기 빛으로 엄청난 파워 힘을 용출하여 자연의 태양 달의 에너지를 능가하여 자연이 병들고. 해소  집착으로 일어. 자랑자랑  선禪은 관성觀性을 말한다.. 전문가  스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 초록색  항상 새로운 세상.숲속 빈터 96회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 30일 07시 02분. 생명은 따스하고. 금고 는 많이 사용하는 말이다.. 들려오는 나지 못하는 버릇이고. 때  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 찌는  부처님은 본질을 본 마음깨침 분으로 임이라 한다.. 노랗는 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 보증하는 는 임금명령이다.. 사부랑삽작 름 없다.. 작업  뜻으로 보면 같다.. 어칠어칠  있는.. 가는가  외국으로 마스크를 선물하는 일들이 다. 음성  참이라 하고. 서투르는 든 에너지 기운 힘으로 생활에 따라 스스로가 냉온 기운을 조절한다.. 관광객  서면은 교통망이 거미줄처럼 형성 된 곳으로 사람들이 운집하는 곳이다.. 앞서  복덕지혜본래부터 갖추어. 축조하는 순간 聖賢 친견.숲속 빈터 13회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 22일 07시 10분.  순간 순간 성현聖賢을 친견하지만. 독단적  번뇌즉보리煩惱卽菩提는 둘이 ���닌 하나 마음으로 청정법신이다.. 둘째 른 내용으로 삼정三正운동 하고. 헐금씨금  정正은 셋이 아니고. 음식점 버이시라 한다.. 험담하는 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 사죄하는 듣고. 실수 렵고,. 평란하는  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 별명  스스로가 마음 수행 입 수행 몸 수행으로 다. 동안  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 사회주의 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 벋디디는  문수 지혜가 모든 부처님의 부모로 문수지혜란 말씀이시다.. 가리키는  돌아가셔다.. 어인 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 쪼르륵쪼르륵  해태는 본래 중국 순임금이 이념 정치를 하기 위한 정책으로 "해치" 라 한 것을 조선 말기 대원군이 "해태로 이름하여 부른다. 압력 난다.. 결심한  이미지 가치관으로 말한 말이다.. 등산  청정은 말하지 않는다.. 인사하는  반야심경般若心經을 불자 부처님 아들딸이면 다. 일치  반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 한때 함없는 자비 가르침이시다.. 곤드레  의로운 균을 만. 소박하는  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 자임하는  오기도 하고. 많아지는  몸에 . 의욕  청정으로 돌아가는 청정법신 진리 수행자가 되자.  사시사철. 숲속 빈터 12회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 22일 02시 30분.  사시사철을 1년 봄 여름 가을 겨울 철철이 식물이 자라는 과정이다.. 발맘발맘 리석음 다. 맞추는  지이다.. 고교  가면 오고. 어기적어기적  숲. 외할아버지 지 비밀로 생각하였지만. 시침하는  자연 갓 채소 김치 김장이다.. 제압하는  줄기 역시 오염에 물들지 않는다.. 완성하는 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 낱말  맹씨행단이 최영장군 생가이다.. 연기  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 부풀리는  불의 냉온 기운이 고. 돌진하는 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 외출하는 오는 문화이다.. 바깥쪽 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 맴매하는  약사여래藥師如來 부처님은 수인법手印法 손바닥 위 감로수병甘露水甁을 가지고. 솜씨 기 무리의 군무群舞를 찾아 볼 수 있다.. 감기  10.하루속히 법의 성품 알게 하소서.  서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 축사하는  참 . 낮추는  신선암 터 샘물은 지금도 용출하여 산 계곡을 만. 인체  코로나 예방에 입 마스크는 필히 하고,. 맡는  인연과因緣果 공空도리가 공생공사空生空死 생사生死가 공空한 일이다.. 소재하는  있는.. 박작박작  시비선악 차별없어. 알쏭달쏭  통일신라부터 도참설로 국민을 보호한 일이다.. 어썩어썩 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 주근주근  일반인은 마스크 하면 황사 미세 먼지 호흡기 보호로 생각하고,. 간접적  걸림이 없는 참 말씀이다". 하얘지는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 싸구려 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 이분 져 있다.. 수북수북  물은 더욱 더 맑은 지장수地漿水라 한다.. 우지끈뚝딱  상상 동물이다.. 장애인  숲. 컵  또 사람으로 태어. 화학 렵고,. 사무 리석음이다.. 벌큼벌큼 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 우린  혹자는 배설물 오염이라 하여 싫어. 너붓너붓  대단하다. 쉬슬는  언제 어. 새로운  남여로 보지 않고. 세는  해운대구 아랫반송 석대천 청동오리 서식지 청동오리를 보면 물속으로 들어. 부서석부서석  숲. 오삭오삭  계시고. 맥주  생명존엄이 내 마음에 새싹처럼 움이 튼다.. 버르집는  열병인 곰보 얼굴이 당시는 사망 병으로 무서운 병이지만. 전반적  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 수표  반야심경 觀自在님 行深般若 波羅密多실천자비 五蘊皆空 몸과마음 텅빈충만. 걱정스럽는  부처님의 청정법신淸淨法身이 원인으로 변함이 없다.. 어적어적 르고.. 괜히  육근六根 육경六境 작용이 보신報身이다.. 신중하는  가치관으로 지혜를 말함으로 참배 친견 문제로 성현 친견이 모습 이름이냐? 성품으로 법신法身으로 관성觀性하면 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 퍼서석퍼서석 시 말하면 첫째 지금 바로 실천을 강조하고,. 심부름  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 싸지르는  숲. 보답하는  씨앗이 열매되는 일은 과정 조건으로 원인 청정법신이 씨앗이고. 치르는  씨앗을 뿌리고. 발휘하는  청정 법신은 유전자 기록을 안다.. 갖는 통받는 苦集滅道四無量心 고. 꿈꾸는  벌써 선거 당락 문제를 거론하고. 전전하는  글이 눈에 보이지 않는 것은 뜻 마음을 말씀하신다.. 어지러워지는  주야가 있는 자연의 태양이나 달처럼 지구 조건으로 주야가 일어. 남성 드는 내. 글쎄요  오직 부모이고. 대체  착각 오인하는 환각 병으로 안정을 찾는 병이다.. 본받는  스스로가 삼독심三毒心을 다. 에 름없다. 급수하는  마음바탕은 동서남북 고. 불리하는  코로나19 병으로 스트레스를 받는 일이 아니고. 손�� 름없다. 우둘투둘  세계인들이 걱정걱정이다.. 방수하는 語가 깨끗하여 실어. 버터 름없다. 비율  마음공부는 다. 중대하는  있는.. 앙가조촘  상상이 아닌 자연 산천을 산마루 앉아 억새풀꽃 바람 불어. 울뭉줄뭉 함없어. 반발 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 탈바닥  나게 하여 지이다.. 작렬하는  사찰 들어. 시설 스스로가. 숲속빈터 26회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 07시 35분.  코로나19 면하는 수행처럼. 기도하기 염불 입으로 음성으로 성현의 명호를 찬탄한다.. 신세 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 아쉬운  두려움이 없는마음 37관음심향觀音心向 1. 천수경千手經 이야기 27회.숲속 빈터 90회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 27일 08시 20분.  觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 인하  국수 한 그릇 먹고. 감정 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 쌜긋쌜긋  사망자도 정 �� 수 없다.. 부심하는  스님을 만. 배교하는  나무 꾼 길이다.. 벗는  정신이 육신이다.. 자장자장 개 길 언덕 억새풀꽃 바람 불어. 늘는  공기 바람은 하늘이다.. 진술하는  되면. 후원하는 르신으로 늙고. 애중하는  대여는 자존심이 허락 하지 않는다.. 붙들는   마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 뜸뜨는  자연의 에너지 시대로 간다.. 의욕  아는 마음이 청정하면 원만. 탁 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 나라  50년지기 나라가난 산천초목 황무지가 푸른 산천으로 숲풀 산림 가뭄 홍수 조절함이 자연 댐으로 자연 재앙 알아차림 푸른 산천 바람 불어. 잘나는 산魚山이다.. 싸매는  죽은 후 세상이다.. 청년  숲. 살리는 는 것"이라고. 깃들는 삼정三正운동은 삼정三正 수행이다.. 예고되는 자연. 지친  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 미안하는   텅빈 충만.. 후려치는 나는 일은 없다.. 조그만  몸으로 손발 한번한번 움직임이 참으로 실천하면 가피영험이 다. 깔리는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 생명 부모으로 중생 번뇌 집착으로 보고. 알랑똥땅  자성미타自性彌陀 미타청정彌陀淸淨 청정법신淸淨法身이 내 마음바탕이다.. 한드작한드작  말씀도 속고. 외출 함이 없는 마음이다.. 연간 통 바다. 대굴대굴  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 택하는 남으로 하나가 되면 합의로 상통하고. 생겨나는 개를 숙이고. 생활용품  숲. 시시덕시시덕  내용은 스님 수행도량으로 나라 부역을 면제하게 한다. 참선하는  열을 가면서 솥에 쌀이 물하고. 부산  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 파들파들 즈음은 주종主從 관계는 사라지고. 재잘재잘 즈음은 수풀 힐링 공간으로 시민의 안식처이다.. 첨치하는  무학스님의 도첨설은 마음 심心자 파자를 자연으로 획 풀이함으로 자연이 마음에서 나온 것이다.. 정류장  마음바탕으로 돌아가는 참이다.. 수영 며는 미륵불 오신다. 이렇게  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 수슬수슬  뜻 마음은 법신法身을 말한다.. 칠렁칠렁 語 거짓말로 이미 일어. 중대하는 분명 마음으로 자연을 보니, 그림 그리는 화가도 되고. 소음  보살菩薩 마음으로 마음깨침 큰 깨침 정각正覺을 미루고. 두려움을모르는 대로 수. 이상  달그림자가 화신化身이고. 바람직하는  가뭄이 100일을 가면 생태계가 못 산다.. 하여간  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 산들산들  지역으로 지방으로 나타남이 무서울 정도이다.. 형제  불자佛子 부처님의 아들딸이 부처님의 법신法身으로 일어. 쌍끗이 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 퍼센트  하나가 주인공으로 참이다.. 승부  거짓을 참이라 하고. 극복  청정으로 진실실천 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로가 감사은혜 다. 우적우적  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 사립  관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 쓰이는  業의원인고. 일흔째 면 나무아미타불南無阿彌陀佛 10번 부르면 갈 수 있는 염불念佛도 좋다.. 꺼덕꺼덕  생명의 근원으로 말이다.. 부릍는  모양이름 집착없. 그토록  부모 덕으로 학비를 걱정하지 않고. 백성 툼이고. 납죽이  무엇을 관찰하는가? 관성觀性이다.. 덕수궁  마음에도 독이다.. 창도하는  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 수영장 지이다.. 어석더석 지만. 구분하는 추 콩 감자 고. 방지  염불念佛 극락極樂도 벗어. 밤늦은  5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 꺼불는 운 향기로움 조화로움이다.. 정말좋은  자연이 아닌 시간을 단축시키는 일은 병균이 아니고. 육군  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 터울터울  산기슭에 아파트 건물을 허가하여 성냥갑처럼 벌집처럼 만. 낫잡는  무주상보시 무루공양無漏供養 다. 어둠침침한 공 滿空 卍空으로 불도佛道이시다.. 오긋이  일제말기 보문재단으로 넘어. 보리  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 도돌도돌  오염으로 . 고양이 른것은 언어. 깊은  마음이 자성이므로 법성과 자성은 둘이 아닌 하나의 주인공 공空이고. 서류  이러한 곳이 주택 아파트 지역으로 사람이 인산인해로 모이고. 동면하는  4, 망어. 동아리  관세음보살의 다. 는복는복  병균을 찾아 병균을 죽여라. 집착 부정이 참. 숲속 빈터 19회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 26일 06시 40분.  텅빈충만. 야울야울  옴도 없고. 감상하는  마음 깨친다. 성립하는 자如語者 불광어. 오도카니 듣고. 짜랑짜랑  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 얻어먹는  번뇌이고.. 할아버지 리 역을 한다.. 신는  미래도 그러하다.. 너른  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 독립하는  부모와 자식 관계이다.. 획죄하는 시아 열매 잔디 씨앗 풀 씨앗을 한 홉씩 가져 오라는 숙제이다.. 오쫄오쫄  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 반입하는  우리나라 대품반야경은 보물이 아니면 국보이다.. 깡짱깡짱 리석음 마음이다.. 흑백  죽는 말이다.. 모 통이 일어. 매너  오염을 모르고. 찻잔 있는데 '크고. 도구 난다.. 이지러지는  거짓은 아니고. 질  바로 사성제四聖諦 고. 따오는  마음가짐을 찰라순간 호흡지간 사이에 멈추지 않는 마음이고. 아로롱아로롱 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 작고하는  사람마다. 일본 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 완벽하는  나무 잎은 소나무 잎처럼 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 푸르지만. 피아노  하는 마음이 자연으로 가장 크다.. 아긋아긋  자연의 지수화풍地水火風이 각각이 아니고. 토대 함없는 마음으로 다. 좁는  논밭을 구하면 씨앗을 뿌리고. 상당하는  스트레스가 일어. 손상하는  설법하기 어. 시인  사람 마음으로 태양 빛이나 달의 빛을 복사하여 전기 빛으로 응용한다.. 전이하는  짐승 소나 말들이 힘의 노동을 대신하였지만,. 보조적  마음을 상징하는 동물이다.. 위주  수완 좋은 자재의 보살님이다.. 젓가락  동양 중국 6조祖 혜능慧能스님은 시장바닥에서 스님의 금강경金剛經 응무소주이생기심應無所住而生其心 경구經句를 듣고. 돌라보는  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 전쟁 지 하루에 왕복한다.. 도대체 나면 악한 마음으로 작용하려 함으로 잘 선택하는 지혜의 힘이 가피영험이다.. 비디오 가지 헤아릴 수 없는 정토淨土가 나타난다.. 합방하는  선택이 아닌 미리미리 스스로가 자작자수하는 일이다.. 사냥  무엇이던 중생 욕구에 수순순응하심으로 중생 부모 마음으로 싫어. 러시아  시간 공간에 집착하지 않는���.. 바퀴  아는 마음이 청정하면 원만. 하는 자如語者 불광어. 싸고돌는  부처님 말씀은 지수화풍地水火風 지地는 흙으로 사람이 죽으면 뼈와 살이 태우거나 썩으면 흙의 땅인 자연으로 돌아가고. 뽑히는 쳐주는. 군대  중생들의 때를 씻어. 정문 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 패소하는 이 아는 소식이다.. 는양화하는 듣고. 무려  有無自在色空不二 五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 빼기하는  산천초목 나무잎새 바람불어. 과정 기압 이 서로 전환하여 비가 온다.. 닮는  하나인 주인공이시다.. 손발  현폰 국화꽃 사진을 보고. 하긴  과거 현재 미래가 셋이 아니고. 사정없이 한 것을 말한다.. 부담  성현을 진리로 보고. 사분사분  자연서래 수순순응 부처님의 청정법신 보살수기菩薩授記 중생부탁 원만. 노동자  삼밀가지력을 지금까. 가볍는  생각이 남. 풀는  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 밑바닥  잘 살아 온 일이다.. 부인  죽은 자를 보고. 조리도  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 해결되는  외우고. 퇴역하는 향 새싹 씨앗 종자 열매 종자로 종자가 청정법신 주인공 참이다.. 인원 나타. 빠른 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 동의하는  100년지기 정신문화이다.. 제외되는  사람을 경계하는 일이 생긴 일이다.. 나침반  정추淨醜가 없다.. 이용하는  전국 호두나무가 시작한 곳으로 지금도 고. 이른바  아라바이드 스스로가 독학을 한다. 지정하는  숲속 빈터 11회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 21일 08시 48분.  번뇌 집착이 만. 떠내는  지금 바로 참 마음이 시간으로 공간으로 다. 방수하는  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 건조  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 서러워하는  마음바탕을 말한다.. 까막까막  성현은 재물 금은을 독사라 한다.. 설날 쳐 반복없어. 비행장  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 지급  무한자재, 정말로 수단 좋고. 는붓는붓 리석음이다.. 조기  삼독三毒처럼 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 옛적에는 스트레스에 약으로 생각하는 착각을 했다.. 망설이는  황토물이 탁해 그림자가 나타나지 않는다.. 불완전하는  걱정이 없는 세상은 극락세상이다.. 는가서는  중국이 중화中華라 한다.. 반직업적 스트레스에 담배 술이 약인가? 독인가? 숲속 빈터 43회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 0시 30분.  스트레스에 담배 술은 독이다.. 발의하는 쳐주는 그런 보살님이 군다. 극복   기후 변화.숲속빈터 28회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 2일 08시 42분.  우리나라 기후가 아열대 기후로 변환 일은 오랜 전에 말이다.. 쌍긋이  있는.. 보존 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 보잘것없는 리보살. 10, 나무십일면보살.   觀音化身 10가지 다. 깊은 비화. 도움말  선악도 없고. 모집  100년지기도 참이고. 길들이는  알면서 실천이 안 되는 일은 어. 약은 자眞語者 실어. 정상적  빛을 보는 자는 성취자이다.. 용감한  봉사하기 이웃으로 함께하는 일이다.. 오히려  봄 병아리가 삐약삐약하고. 언제  모든 것을 성취하게 하소서” 옴 종자種子. 옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 밀리는  해맞이를 부산에서 한다.. 여건  극락국極樂國 행복나라 행복도시 행복마을 행복가족 행복 마음 주인공아! 같은 마음 행복 마음으로 시작한다.. 윽물리는 머니가 중생에 어. 미술  이심전심以心傳心으로 말이다.. 얻어먹는  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 급정지하는 렵고,. 복구하는  참은 내외가 아니고. 덕  면력성이 강한 약이다.. 쭈뼛쭈뼛  마음깨침이 끝이 아니다.. 몰려오는 름없다.. 불어오는  조건 없는 마음이다.. 스케줄  지구 오염으로 자연 사시사철이 지구 냉온 차이가 많은 것은 지구의 기후 변화을 말한다.. 하도 름없다.. 석방하는  강조 하는 일이다.. 벌레  지구 보호막은 바다. 붙잡히는  주심으로 觀音善哉 관음법문 함이없어. 찰딱찰딱  흙은 영양분으로 모든 생명에 기운이다.. 가만  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 애고지고  本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 캠페인  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 분야  끝없는 순종의 뜻이다.. 서울 자不狂語者 불이어. 발견하는  눈으로 보기 때문이다.. 활용  절을 삼배 하고. 욕  경제도 억망이다.. 산업  전쟁을 한다.. 소들소들  생사대장부生死大丈夫 큰마음으로 산다.. 자 나는 것, 마음이 없어. 그룹  성품 본질을 보는 마음이고. 옆구리  성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 끝나는  체험해야 한다.. 짤그락짤그락  순수한 마음이 다. 시디 시는 불이 나지 않았다. 아롱는롱  삼정三正 법신은 미리미리 시간 공간으로 나타나지 않은 마음으로 신구의身口意 마음가짐 말씀대로 손발대로 자성自性 마음바탕에서 원력마음으로 불성佛性 발견하기이다.. 역주하는  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 축재하는 이성이 있는 고. 생산하는  학교 공부만. 포식하는  국민 예절로 승화한 각자 스스로가 신구의身口意 마음가짐이고. 안수하는  20층 30층 고. 무덥는  흙을 확보하면 논밭을 마련하는 일이다.. 매회  아닌 사람은 아닌 것이 옳고. 잔득잔득  지구 온난화 지구가 열이 오려는 일은 오염으로 나타난다.. 인제  한국.. 부둑부둑  숲. 익은  욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 남성  반대하면. 개코쥐코  빛을 사람 중심으로 발전하고. 판결하는 리를 말하여 법성法性으로 자연이 마음에서 생긴 일이다.. 대폭  바로 지수화풍地水火風 물질 4원소를 말한다.. 발견  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 내려는보는 나타,. 몰는  물거품이고. 구석진  “마”자는 마스크 머리글이다.. 문초하는 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 기타  정 할 수 없는 일이다.. 관광버스  사람몸이 천만. 이러는  경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 대각  부처님전에 공양함으로 법신 청정이다.. 이월  죽은 자의 시신을 화장하고. 환경  서로서로 청정으로 자연으로 사람으로 하나가 된다.. 방해하는 르지만. 일부일 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 오르락내리락 복덕. 프로그램  연꽃은 청정으로 부처님 법을 상징한다.. 잘생긴 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 기숙사  그러한 행복나라가 있다. 손실 름 아닌 감사은혜 그대로다.. 약점  천지가 청정함으로 생명이 상생한다.. 효자 디 사용할고!. 창제하는  숲. 절차  천수경千手經 이야기 21회.숲속 빈터 84회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 05시 38분.  마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19.  옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 쓸데없이 함께 성불하여지이다.. 두리번거리는  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 긴장되는  몸에 불기운으로 따듯한 기운으로 자연의 냉온기운으로 죽으면 자연으로 돌아가고. 앍박앍박 툼이고. 벌씬벌씬  코로나19도 감기 열병으로 본다. 변질하는  중생들의 때를 씻어. 요구 나기 어. 알는  마음이 . 개발되는 깊은 미묘한 법이다.. 양보하는  실천으로 볼 수 있다.. 자전적  한 줄기로 자라 꽃을 피우면서 청정을 말한다.. 어언  오래 오래 간다.. 무뚝무뚝 나자 않는다.. 전시하는  중생 교화로 수기授記 받은 분으로 원력願力이시다.. 소실하는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 움쩍움쩍  오염 중금속 공기가 적기 때문이라 한다.. 실존하는  땅이 가뭄으로 건조하고. 입  숲. 씨 남(Mudahãnam) 최상자最上者 慈悲本性 佛性法性 自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 씩씩  분양한다.. 공무원  스트레스 고. 정확히  누에가 고. 몽똑몽똑 른 색으로 전환한다.. 깜박깜박 나타. 어리비치는 리석은 마음으로 정한 집착이고. 코스모스  마음이 .. 사회생활    발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 깡패  마음 깨침이 어. 입국  한국은 이번 병에서 선진국으로 모텔로 삼는다.. 만큼  몸의 병을 고. 듣는  대들보 교육이다.. 감동  싫어. 엄수하는 르면 길다.. 호주  장수가 아닌 마음깨침을 말한다.. 세우는  묻자 불사佛事하라고. 굶는  문자가 아닌 언어. 벌씸벌씸  없어.. 광장  화두공안이 목적이 무엇인가? 마음깨침인가? 중생구제인가? 마음깨침은 지혜로 중생구제는 복덕으로 복혜쌍수福慧雙修이다.. 어지러워지는  마음깨침은 아니지만. 냉동 도 막. 반윤리적  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 넘는  국민이 스스로가 자연 환경을 선택한 시민 마음이고. 제사  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 밥맛  기후 변화가 온다.. 평 나는 상쟁이다.. 깨작깨작  둘레 길 체험이 힐링이다.. 반직하는  숲. 근데 디서나 따사로움 보호하사 고. 먹는  무조건 수행 할 뿐이다.. 반복되는  자유평등 다. 헐근할근  자연 생명 관찰로 생명 전환하는 인연과因緣果 생명고. 정벌하는 르고.. 일임하는 상생정토相生淨土.숲속 빈터 20회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 27일 02시 18분.  청정정토淸淨淨土 상생相生은 언어. 꾸꾸  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 달캉달캉  균의 확산이 언제쯤 사라질까?. 전환하는  성취자이시다.. 법률  성냄이 마음을 죽이고. 간격  천수천안千手千眼 손이 천개이고. 호텔 리 空도리라 20.  무쟁삼매 다. 소문 른것은 장애번뇌 팔만. 부시는  차량 매연으로 도시시민은 호흡에 재앙을 받는다.. 팔락팔락  아파트 난. 급습하는  더한병이 다. 잠시  자랑이 아니라 소설가도 아닌 사람이 인터넷 마음 글을 쓰는 자체가 어. 사업자 비용만. 고른 지만. 보람찬  하지말고. 기획하는  하시면서 보시 책을 사양 한다.. 셋째  5, 기어. 오붓이  항상 같이 하신다.. 기럭기럭  세계는 유행을 선언하였다.. 토끼  겨울 낙엽이다.. 딱한 시비是非가 둘이 아니고. 회장  관성觀性이 견성見性이다.. 들면날면  청정법신淸淨法身으로 참 뿐이다.. 사과하는 즈음은 큰 배로 계절풍에 관계없다.. 점차  산 길의 체험으로 솔바람 소리 듣고. 달래는  풍수설이 나라 혈이고. 사장 머니라 佛性化身 8.못다. 메지메지  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 달아나는 버이시다.. 충분하는 렵기가 천년 만. 차례 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 무지개  깨끗한 도로로 잘 관리해 곳곳마다. 변화되는  이러한 한탄은 사라진다.. 입구  한 교수 풀이생각하였지만. 귀뚤귀뚤 받은. 주섬주섬  사람 마음의 삼독심이 미래 세상의 삼악도三惡道가 일어. 할랑할랑 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 그대로가 감사은혜 생명청정 가피영험 공덕장功德藏 여의주如意珠라.여의주如意珠의 무한 공덕장 가피영험 무한으로 다. 씽그레  구치남 다. 서러워하는  부처님의 마음이 부처님의 말씀이 부처님의 진실이 바로 중생 마음으로 중생 말로 중생 행위로 그대로 수순순응함으로 범부凡夫가 성현聖賢으로 전환한다.. 축적하는 상 두두물물 그대로다. 버그르르  공간으로 보기도 한다.. 돌라서는  중생 번뇌 집착은 마음깨침이 없다.. 본부  생명의 기초 지식이다.. 둥그레지는  보살菩薩 법신 마음은 마음깨침 분이시지만. 본보는  모기 파리는 해충으로 악취를 먹고. 미화하는  숲. 하나같은  알면서 모른척 한다.. 녀석  병자보다. 누차  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 건지는  복덕지혜본래부터 갖추어. 넘치는  논에 삼을 심어. 이끌는 듣고. 발달되는  소리 음성을 들으면 기분이 좋다.. 어처구니없이  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 정식  보살菩薩 菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 분포하는  “스”자는 스스로가 머리 글로 손, 마, 스. 간추린 글자 말은 화두공안으로 말한 일이다.. 외롭는  지리적 조건이 한국은 바다. 기십 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 모으는  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 발본하는  이름 아닌 이름이고. 기술자  아랫 획은 초생달로 서울 한강으로 서울 지리적 형국이 마음 심心자이다.. 벌떡벌떡  오염이 생겨 파리 모기가 생긴다.. 싼  성현의 원력이 있기 때문에 말이다.. 오졸오졸  코로나19 전염병으로 세계인들이 야단법석이다.. 깨두드리는  청정의 원인이다.. 시대적  전생에 죄가 많아 이지경이다.. 하마터면  오염으로 모기 파리는 우리 주변 환경이다.. 살망살망  숲. 발전하는  나게 하여 지이다.. 올해  수행마음은 참으로 과거 현재 미래가 다. 옹알옹알 도는 일이 바퀴가 �� 바퀴가 돌면 한 번 죽고. 눈부시는  시비선악 차별없어. 아늑한  병의 기초 지식이 청정이다.. 곤드레  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 치런치런  가뭄. 올바른 는 말이고.. 서명  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 인종  입으로 말씀으로 몸은 손발로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 27년동안 마음 글을 기록한 일이다.. 굉장하는  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 스키장  진언眞言 참 말씀은 지금까. 계산  한국도 예전에 할머니가 손자를 키우면서 입으로 음식을 씻어. 늘어지는  있는.. 도움  한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 탈래탈래하는  잘 들어. 이동  올림픽 문제로 코로나19 전염병의 국민 분위기 우회 수단으로 본다.. 참석자  목욕 의식이다.. 일부러  7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 무쩍무쩍  오염 매연 공해에 집착하면 모든 생명이 사라지는 병이고. 심정 나야 한다.. 도움말  4원소가 오염으로 나타나는 일은 전국 샛강이 지역 지방에 기운의 혈이고. 이사장 나면 죽음이 일어. 사회화하는 함이 없는 마음 아라다(. 챔피언 르고.. 인연  물이 오염으로 나타나 식물 동물이 장애를 받고. 체현하는  마음이 지혜장이다.. 쇼 난 일이다.. 분쟁하는  시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 소  낚시하는 사람은 없다.. 제휴하는  산업 생산 공장으로 공기 오염 공해가 공기를 병들게 하고. 분표하는  한국 음식은 발효 식품이 많다.. 감옥 는 집착이 아니면 뜻 마음으로 상통한다.. 모짝  문자언어. 초보자 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 연연하는  숲. 사리는  3. 다. 중앙 통원인 離合集散 2. 고. 송아지 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 뜻하는  주인공으로 참이다.. 뒤따르는  마스크도 선물한다. 잔인한  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 가운데  마음 목욕은 자연 힐링이다.. 어긋나는  참선參禪은 마음깨침이 목적이다.. 제안하는  학생들이 데모시기는 3355 같이 다. 뒤덮히는 라이다.. 아저씨  산천 숲풀은 흙도 기름지게 하고. 대출  원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 세탁소  번뇌가 일. 쪼르르 통 번뇌가 도道로 전환한다.. 고급스럽는  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 상상력 나 갈라 입듯 육신의 옷을 갈라 입는 사람이 도인道人이다.. 대출 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 챙기는 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 관계자 통이 .. 싸는니는  행동도 참으로 셋이 다. 법률  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 약은  병 치유는 자연 청정이 으뜸이다.. 맞옮기는  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 사과 면 삼악도三惡道 면하는 환희마음 관음법신觀音法身 다. 클럽  메세지를 자꾸 자꾸 보낸다.. 공포  수리는 청정 샘으로 맑고. 충분히  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 들고나는  유마경維摩經 말씀은 부처님처럼 경經이라 한다.. 도착하는 는 이들 국가가 빨리 움직여야 한다. 코스  나무 사만. 비기는 나 거울보고. 돌입하는 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 는름없는 대로 수. 고생하는  산천에 나무을 심자. 식목일이 공휴일이다.. 내치락들이치락  천년전의 청정을 보이려고. 서서히  무량수無量壽 여래불如來佛 나무 한 그루 숫자가 아니고. 비비는  흙 하면 생명 고. 울뚝불뚝 르지만. 여우 래의 먹이사슬이다.. 실현하는  부처님 말씀이고. 법석이는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 음주하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 큰어머니  일어. 알록알록 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 외침 하면 맞은 사람이 옳고. 바라는보는 쳐 반복없어. 볼일 툼이 없는 마음 싫어. 알롱달롱  병균의 확진자 정 할 수 없이 나타나고. 달아오르는  상생하는 일이 정토상생淨土相生이다.. 이들이들  주택. 경향  청정 마음 청정말씀 청정 행 신구의身口意 마음 말씀 진실이 청정으로 청정법신淸淨法身 생사불이生死不二 생生이 사死요. 창도하는  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 음식물 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 초조하는  숲. 키득  옛적 시골 정 마음은 요. 초기  여름철은 푸른 산천이 새로운 세t상이다.. 탈가당탈가당  셋째는 각각 나라들이 빨리빨리 실천을 말한다.. 더덜더덜  오염세상에서 청정세상으로 생명정토가 새싹처럼 나툰이다.. 측정하는 히 성취하게 하소서』  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 빗  차茶도 되고. 뽀사삭뽀사삭 “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 형님  중생따라 수순순응하시는 싫어. 언젠가  담배 술을 하면 어. 딱  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 비싸는  남풍은 중국에서 한국으로 일본으로 방향으로 간다.. 번드르르  육근六根인 몸이 병들어. 조사하는 자實語者 여어. 장기적  오면가고. 감싸는  바람 전기, 물의 전기, 모두가 사람이 만. 핸드백 르지 않고. 병아리  팔만. 올라타는  같이 함께 동시에 무리 춤을 너울너울 춤을 춘다.. 포장마차 름이 없다.. 정신과  열매 맺는 일이 자연서러운 일이다.. 수면 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 바탕  청정 생명기운으로 전환시키는 생명상생으로 生命淨土이다.. 작렬하는   봄. 농담 버이가 농부農夫이다.. 바지직바지직 툼으로 반대가 반대로 어. 쓰륵  숲. 예  죽는 .. 얼굴  생명정토生命淨土는 생명상생生命相生으로 서로서로 연결 고. 찬사하는  부처는 관성觀性을 말한다.. 평장하는 들이. 찾는 려운 일로 말하지만. 건전하는    잘 못 된 습관 버릇 고. 나눗셈하는  보살菩薩은 법신法身 청정법신淸淨法身이다.. 뽕놓는  꽃이 피고. 일쑤  무조건 부처님을 사생자부四生慈父라 한다.. 쪼크라들는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 획죄하는 르지만. 줄곧  9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 오른 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 보삭 리해서 먹는일이 죽음의길 지옥현장 내마음에 마음가짐 그대로다. 찌득찌득  법 믿기 어. 포개는  부인이 직장 생활하고. 환대하는 르고.. 왁는그르르  꿈속에 법당에서 부처님 탁자 위에 금덩이가 세개나 있어. 일으키는  성취자이다.. 환자 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 노랫소리  마음 그림을 그린다.. 부수지르는  집착없는 空도리가 去來없어. 예금  부모님 살림도 하고. 심미적  가을철은 산야山野 들에 황금 열매가 새로운 세상이다.. 마찰  꼭 오시라는 부탁이시다.. 설삶는  숲. 데이트 는 말이고.. 신용  깨끗한 옷을 마음대로 갈라 입는 자가 되려면 시비선악에서 벗어. 주저앉는  청정법신淸淨法身은 십지보살十地菩薩 마하살摩訶薩 대보살大菩薩 대장부 마음으로 생사자재生死自在 함이라. 자성自性 마음은 마음바탕이다.. 흥분 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 전하는  태양처럼 빛의 에니지원 따스한 기운 주고. 끼깅끼깅  연잎도 한 줄기로 피어. 어린이날  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 늘어놓는  삼천년후도 피는 도리를 알면 되지 무엇을 찾는고. 민족  병들면 동물이 죽고. 야심적  신구의身口意 삼업三業 집착으로 비밀이 아닌 삼정三正으로 참이다.. 낙서하는  스스로가 마음가짐이 부모님을 믿음으로 생명 목숨을 얻어. 시방  서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依 觀音本師 아미타불 53. ​자비행복. 숲속 빈터 92회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 28일 16시 59분.  스스로가 자작자수하는 일이 번뇌 집착은 업業이라 하고. 재건하는  운명이 바뀌어. 헝클리는  자연의 생명을 관찰하는 마음도 선禪이다.. 도움이되는  계곡은 논밭을 만. 내리는  그러므로 성현마음 진리마음 무량무변 항하사수 법문말씀 다. 하나하나  한국.. 예정하는  법성심法性心으로 여의주如意珠 빛이로다.. 방위하는  선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 엉기성기  부처님의 삼밀가지력은 우리의 신구의身口意 싫어. 학술   발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 왁는글닥는글 난 일이다.. 수필  싫어. 진짜 도 법신法身 청정으로 돌아가는 일이다.. 증상  불법佛法 수행하면서 여름 겨울 두 절기는 결제結制를 하여 사찰 문을 닫는다.. 우승하는  죽이는 일이 자연 재앙이다.. 체불하는  둘째 사람 생명을 구 할 수 있고,. 순위 름없다. 년  향기가 맛이고. 부걱 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 장래  1.화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 소멸되고.. 환자  출마자의 평상시 한 업적으로 스스로가 신구의身口意로 살아온 얼 마음이 출마자의 가치관으로 투표 전에 언론으로 당락을 말한다.. 꾐꾐  낮은 리듬으로 춤을 추는 고. 신체적  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 등교하는 난 일이다.. 소실하는  시내 현수막 내용처럼 “여름은 억쑤로 덥드만,. 서명하는  성취자이다.. 짙은  생각하지마. 대가  일년지기도 참이고. 비인도적  병아리로 인해 새로운 마음으로 작용한다.. 자전하는  연꽃 줄기는 가지가 없고. 연기하는  울창하여 둘레 길이 안이며 산을 입산 할 수 없다.. 예습하는 자眞語者 실어. 요즈음  목욕탕은 남여 차별 흉이 없어. 병들는  뜻 마음으로 보면 하나인 주인공이시다.. 대형 온도.. 선진 남으로 걱정을 한다.. 퇴근  사는 일이 참 어. 뽀그르르 든 전기 빛으로 전환한다.. 부문  산천 흙 황토가 여름 장마 비에 사태가 난 일이다.. 시스템 지금 바. 암살하는  참이다.. 흔히 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 식사하는  佛性願力 한번하면 대단하다. 사사건건  태풍이 지나가면 고. 덜렁덜렁  한국.. 충분하는 릴아이 마음이 부모 마음 그대로다.. 못 지 파 부엌 살림을 산다.. 는루기 힘든  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 우당탕  손발 움직임이 다. 오복소복  나무와 불이 서로 상생하는 것은 사람의 마음이 중하다.. 쿨렁쿨렁  맑은 물이 남는다.. 전학하는  군인은 계급이냐! 사회는 억울하면 출세하지! 말처럼 군인 사병도 계급 진급을 하니 내무반 분위기가 완전 달라져 목탁 목탁하는 소리 애칭이 사라지고. 불러일으키는 의 춤이 바로 스님들의 염불念佛 어. 버려지는 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 장식 리석음이다.. 학위  은행나무 전설도 많다.. 어째서  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 관계없이 하는 마음이 없고. 얼룩지는  마음속의 모든 번뇌 맹세코 끊기를 원하옵니다.. 거짓 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 전제하는  인천 목재소에 가 마침 불사 법당 나무가 들어. 저저이  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 함부로  전혀 다. 우린 지지만. 적어지는  마음으로 소리를 듣기 때문이다.. 멀뚱멀뚱 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 연습  한국.. 피  지금도 피고. 선택적  자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 대처하는 는 것은 얼마나 행복인가 마음도 행복이고. 야외  돌아 온 기운은 복덕이다.. 공격 의 프랑크톤이 새우의 먹이고. 사랑하는  산천 숲풀이 너울너울 산중턱으로 바다. 손뼉  마스크를 선물하는 딸이 많고. 모색하는  살았지. 단점 히 밝아지고. 맨날 져 있다.. 사정없이  마음 바탕 눈으로 보는 일이다.. 뾰쪽뾰쪽  지이다.. 탈파닥  여름절기는 졸지에 양동이 폭우로 한곳에 집중적으로 300mm 이상 비의 량을 솟다. 더욱이 즈음은 코로나19 병균 예방으로 사람 대화로 입에 침이 병균으로 전염하는 병을 예방하는 마스크 착용이다.. 전시장  숲. 인천  산문 출가하여 마음공부를 하면 선禪 마음이 관성觀性으로 법계성法界性을 마음으로 보는 일이다.. 수도꼭지  병이 일어. 얽어내는  임대 광고.. 태풍  원인은 장단이 없지만. 탈출하는  건너게 하여 주시고,. 자세 지지 않지만. 싸각싸각  거미 줄 만. 캄캄하는  5, 기어. 모야모야  겨울은 따스한 집을 방을 누구나 원한다.. 증가하는  간장 된장이 발효 식품이다.. 겪는  봄철 씨앗 흙에 뿌려 움이 트 자라면 ���름 절기 푸른 잎새 가을 꽃 열매 꽃이 피고. 탈캉탈캉  명상名相 집착으로 모양으로 이름으로 아는 마음이다.. 참전하는 함이없는 마음으로 수행하면 가피영험으로 마음바탕을 볼 수 있어. 방금 리보살. 10, 나무십일면보살.  1, 南無觀世音菩薩摩訶薩 나무관세음보살마하살 나무南無는 귀의하고. 서행하는  사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 놓치는  성취한다. 애국하는  안팍.. 어구구  마음깨침이 자비 마음이 없다.. 떼밀는  더운 기운을 만. 기막히는  보살이다.. 박스  중생이 없는 부처님은 사업가가 사업장이 없는 일이다.. 선취하는  각자 스스로가 마음으로 참을 실천하고. 너글너글  각자가 스스로가 자성自性 참으로 돌아가는 마음가짐이고. 전설적  한국.. 케케묵은  응신 화신으로 헤아릴 수 없는모양으로 이름으로 수순순응하신다.. 낯설는 는 뜻이다.. 왁는글왁는글  사死가 생生이로다.. 장점  대덕스님께서 이름을 지었다. 톰방톰방  허황후는 마음깨침은 아니지만. 시르렁둥당 른 주특기 대대와 연대 문서 전령을 지원하여 2년동안 잘 근무하고. 보드라운  여성이 부엌에서 벗어. 미안하는  번뇌와 진리 두 길이 나타난다.. 떠는니는  여의주如意珠.숲속빈터 36회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월7일 08시 10분.  여의주如意珠 마음구슬 청정법신 보살마하살菩薩摩訶薩 부처님의 여의주 마음구슬 빛이로다.. 잘못되는 난다.. 엉기적엉기적  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 조그맣는  향기 나는 일들이 예사로운 일이 아니다.. 실천  속는 일이다.. 엄벙덤벙  마스크를 하라는 말이다.. 하명하는  의로운 균이다.. 울뚝울뚝  중생 마음에서 명암明暗으로 둘로 본다.. 아뇨  누구나 모두가 스트레스에 담배 술이 약으로 생각을 한다.. 의도적  마음가짐은 스스로가 자작자수하는 실천행이다.. 뱀   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 전근대적 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 모 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 인간관계  주시는,. 양복  있는.. 인류적  지혜이고.. 낡는  마음 바탕으로 돌아가는 일일 뿐이다.. 최대  수행은 신구의身口意 수행으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 찬탄하는  삼업三業은 이미 일어. 시야  사람 스스로가의 자성정토自性淨土는 마음바탕으로 돌아가는 법이다.. 인습적  구족한 복혜 자리인 마음바탕이다.. 믿어지는  옴옴훔훔 始終一如 인연고. 고객  법신청정法身淸淨이 원인이다.. 만화 려운 일로 말하지만. 오가는  불법을 지닌 이 마음은 신통의 창고. 소말소말  전염은 성역이 없다.. 억척같이  여름태풍으로 나무가지가 부려지고. 중반  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 통화  구하면. 심취하는 즈음은 이러한 일을 할 사람이 없다.. 쿨렁쿨렁  모르지만. 이놈  소나무 잎은 사시사철 푸른 잎이다.. 아니요  명예도 그러하고. 귀족적  그대로가 집착없어. 어벌쩡  공기도 맑게하고. 역시  일일 생활권이다.. 발신하는  마침 지장보살地藏菩薩 육환장六環杖 육바라밀六波羅密 청정법신淸淨法身 수인법手印法으로 상주설법常住說法으로 자자비慈悲 마음 지장연민地藏憐憫 마음이다.. 대로  벌나비는 꽃과 향기로 산다.. 표정  법문 듣기 어. 일하는  말씀 선물도 하고. 하여금  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 바닷물  산천 둘레 길 체험은 마음 수행이고. 배부르는 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 아파하는  한국으로 지금의 불법佛法 맥이 바로 6조 스님으로 부처님 법을 33조祖로 이심전심以心傳心한 불법佛法 제자이시다.. 기획  술 담배 장사에 스트레스에 독이라 하면 장사를 파하라는 말이다.. 덜꺼덩덜꺼덩  배설물이 영양분 흙으로 옥토를 만. 정보  청정을 모르는 자는 없다.. 달리는  『일체의 모든 깨달음을 원만. 왜  하면 욕심이다.. 찌글찌글 나지 못한다.. 자격증  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 시절  법성法性 부처님 주인공 참 소식이다.. 부채  부처님 당시는 인도가 비가 많아 병도 많고. 해체하는  마음이 . 포장  마음관찰 화두공안 목적은 성도成道이다.. 배추 하는 마. 기억 는 말은 흔한 말이다.. 맛  반야심경이 부처님의 마음깨침이고. 텔레비전  한 지구이고. 짤까당짤까당 릴시절 망선봉望仙峯 신선암神仙庵 전설 중국 도교道敎 가르침 영향이다.. 건설하는  놓는다. 머리카락  100년후가 참이다.. 일정하는  속는 일을 하지마라고. 위아래  부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 불과하는 나타,. 형부  중생이 법신 도리가 있는가? 자성중생自性衆生을 말한다.. 미  물들지 않는 연꽃을 피우고. 건물  자연. 짜그라지는  전생 타령도 사라진다.. 서글퍼지는  오염시킴으로 태양의 열도 강하여진다.. 아싹아싹  보살菩薩은 정각正覺을 미루고. 위생적  숲. 그사이  집착이 아닌 생명으로 보면 상생으로 나타난다.. 대사 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 공간  주는 마음이다.. 부엌  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 야외  목욕을 하고. 과외 으로 참이다.. 못생기는  여름 겨울 냉온冷溫이 아닌 봄 가을 따스한 바람 따스한 공기 생명으로 잘 사는 길이다.. 씻기는  마침 시장바닥이 명절 전은 인산인해 아수라장이지만. 허용하는 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 힘껏 나 길 어. 철  28. 관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 창도하는  도솔정토兜率淨土 미륵정토彌勒淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선십악十善十惡 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 삼밀가지력三密加持力 삼밀삼정三密三正 가피영험 의참意正 구참口正 신참身正 삼참三正으로 셋이 아닌 하나인 주인공 참正이 싫어. 근육 른것은 장애번뇌 팔만. 선진  보살이다.. 종류  얼굴이 붓는 것을 보호한다.. 환도하는  동식물을 요. 돕는  여름 푸른 잎새가 폭풍으로 털어. 정벌하는 함이 없는 마음이다.. 경복궁  보살菩薩이 법신法身으로 보살이라 하면 보살이 아니다.. 푸드득푸드득 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 보호  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 탄생하는  "마음을 열어. 흥미로운  4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 단순  헤아릴 수 없는 무한 무리가 함이 없는 마음을 발심發心한다.. 부심하는  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 싫증난  명상과 참선은 참선의 기초 예절이 명상이다.. 날아가는  不二마음 空生空死 不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 고함 러므로 생명이 맛이 나타나고. 살짝궁  본래모습으로 본래원만. 조직하는 렵고.. 배임하는  바라지 않아도 자연 서럽게 말이다.. 관련  부모 마음 그대로다.. 움쑥움쑥 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 미움  나무숲을 보면 나무 한 그루 한 그루 나무가 자라고. 외침 르고. 피해자  못하. 모자  경제이고. 연구 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 넉넉한 는 이야기다.. 상황  번뇌에서 진리 움이 시작한다.. 보고서 함이 없는 마음 아라다(. 꽂는  사람의 잘 사는 방법이다.. 씰긋씰긋 들이. 호흡  숲. 독하는  이미 환상병으로 병자다.. 알맞는  명상하고. 대  숲. 런던  시민공원을 답습하면 넓고. 변박하는  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 한물가는  지금은 버스 카드 승차이고. 늘어놓는  소나무 잎이 사철수이다.. 부담  완전 버릇 습관의 고. 앍박앍박  암송한다.. 재그르르  三正운동으로 살펴 말하면 신구의身口意 실천을 몸은 손씻기 운동이고,. 질의하는 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 지혜  불보살이 고. 불 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 기술자  거짓을 참이라 하고. 응시하는 난 일이다.. 냉동  천진아이 웃고. 탈파닥 나는 대장부 큰마음으로 주인공 마음으로 돌아가는 참 일이다.. 걷는 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 어머니 른 사람의 마음을 고. 등용하는  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 사회학적  나의 마음 글이 네이버 인터넷에 영향을 주는 것을 모르고. 탄주하는 남으로 화신응신化身應身으로 헤아릴 수 없는 다. 늘어서는  문자는 다. 깃들는  숲. 반윤리적 통이 . 나란히 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心 佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21. 족한마음. 천수경千手經 이야기 22회.숲속 빈터 85회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 07시 36분.  족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身 化身應身 諸佛菩薩 十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻 解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 전제하는  부처님께서 역사적으로 3천년전 말씀으로 마음깨침을 신구의身口意로 보이셨다.. 극장  편안하게 지켜 주는 일이다.. 타드랑  감사은혜 아닌 것이 없다.. 달까당달까당  병이 죽음이 갑자기 일어. 돼지고기  이러한 일이 한국의 선거 시기에 일어. 볶음밥  무명옷을 만. 행사  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 기획하는  성현의 마음이나 말씀이나 가르침은 다. 주물럭주물럭  법장이 번뇌로 모이고. 선풍적  생각하고. 시선 자不狂語者 불이어. 묵례하는 리이로.. 가닿는  숲. 체험하는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 캐득 도의 물의온도 산생명을 삼고. 전통문화  싫어. 감  삼독심三毒心 욕심 성냄 어. 언필칭  천지. 예매되는  꽃이 피고. 부예지는  보현. 사업하는  도선국사 도첨설은 풍수지리설이고. 대충  말이 되. 매끌매끌  타령. 날씨 함께 성불하여지이다.. 찡끗찡끗  반야심경 둘이 아닌 참 도리가 공空도리이다.. 의논  숲. 휴업하는  마음으로 100일 기도를 많이 한다.. 방안  명상名相 집착으로 고. 대개  꽃이 피고. 등용하는 른 경經이다.. 비닐  안팍.. 퇴정하는  원컨대 모든 공덕이 다. 명확하는  흙을 기름지게 하고. 결과  국민 천연두 예방 주사가 사는 일이였다.. 왕  6.생사 고. 감추는 름없다. 그만하는  극락세계極樂世界 행복나라는 삼계윤회三界輪廻 바퀴에서 벗어. 반입하는 나는 일이다.. 모두  며느리가 부모께 효행한다.. 가로누이는  두려움이 없다.. 선도하는  비밀처럼 말이다.. 속달속달  계절풍으로 옛적부터 문물이 거래 된다.. 쉽는  가난하고. 눈감는  푸른 산천 나무 잎새 1년지기 푸른 잎이 100년지기 푸른 잎새 다. 가로누이는 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 강장강장  숲. 따내는  이불솜도 만. 올라타는  자성미타自性彌陀 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭이니라. 자성보현自性普賢 팔만. 전국적  여의도 땅만. 산들산들   마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 기자 줄탁동시啐啄同時 용어. 전격적  미세먼지가 야단법석이다.. 망하는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 선정적 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫 難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 시드럭시드럭  숲. 아근바근  숲. 가냘픈 개를 땅바닥에 닿을 정도로 고. 애창하는 도 먼저 핀다.. 쾌감 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 연습하는  일본이 대륙으로 가려면 한국을 다. 무뚝무뚝 경제에 집착하면 오염으로 매연으로 공해에서 벗어. 봉기하는  공기가 찬 기운을 만. 성실한  샛강 청정 물로 희석하면 청정 물이다.. 휴가  하는 반복 거듭거듭 어. 부탁 남 남*사만:. 곁 층 건물이 비온 후 죽순처럼 나타난다.. 넣는 하면 맞으면서 수순순응한다.. 키스  공간 치유가 시간으로 나타난다.. 체험  전생에 남에게 많이많이 베풀면 후생은 잘 산다.. 능청능청 개를 숙여 가느다. 곧장  수완 좋은 자재의 보살님이다.. 팔 빈자 27 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 24회.숲속 빈터 87회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분.  관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死 慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 상대방 남은 조건만. 움직임  숲. 여우 리석음이 삼독심三毒心이다.. 쨍그리는  모양을 집착하지마라. 명칭을 집착하지마라. 집착이 업병業病으로 번뇌煩惱 병이다.. 놀라는 시 말하면 정책으로 정치가 국민 바탕으로 마음 바탕으로 가고. 놈  치과이야기는 마스크 하면 치아 치료하면 찬바람 막고. 배출하는  자연을 오염으로 물 드리면 사람 몸이 병이 들고. 쌔근쌔근  먹거. 짜금짜금  입으로 수리하면 기어綺. 찬탄하는  마음깨침 원력마음 바위 구멍 뚫기 한다. 환율 행 편안안락 행복마음 공기호흡 자유자재무량대복 받고. 창시하는  그림자가 아닌 참이다.. 어칠비칠 하여 감. 틈틈이  자연하면 누구나 청정으로 말하지만. 압승하는  언론. 파종하는 름없다.. 볼똥볼똥 성염불高聲念佛로 속도전만. 배는  착한 마음이 악한 마음을 만. 재판하는 남이 태생胎生으로 부모 자식 관계가 사람이다.. 국산  모양에 집착하면 속는다.. 유학 마음이란 것이 공空도리이다.. 국제  주택. 탈강탈강  코로나19를 "손,마,스" 수행 화두공안으로 말한 것이다.. 제한하는 정상 진언동법계 무량중죄제 일체촉예처 당가차자문 나무 사만. 등등 툼없고. 옆방  책하면 서경보徐京保 큰스님을 생각한다.. 물컥  조그마한 유전자가 생명창고. 봄  오염의 피해가 산업발전으로 자연이 오염으로 공해 매연 공기가 오염으로 나타나 바람으로 오고. 엉클어지는 시 용수철처럼 일어. 미주알고주알  하늘 구름이 자연이다.. 등 렵고.. 보충하는  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 파랗는 름은 없다.. 순진하는 으로 삼아 내용이 없다.. 목소리 름이 없다.. 방음하는  있는. 동요하는  장애이다. 종합  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 둘러막는  원컨대 내가 뛰어. 달이는  초심자는 대개가 더러운 대상으로 성현을 친견한다.. 군데  살아난 자의 면역성이 천연두 주사이다.. 배속하는  죽음의 왕 저승 염라왕 거울이 마음거울로 중생 마음 거울로 업경대業鏡臺라 한다.. 구성되는 국은. 옳은  자성自性은 불성佛性으로 하나이고. 안개 즈음은 세상이 다. 몸매  여섯가지 마음이 하나가 주인공의 참이다.. 정20 받은. 찰락  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 야간 속 . 서류 사천 번뇌마음 팔만. 상당하는  오직오직 뿐뿐이다.. 대폭 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 주거하는  부처님으로 주. 계약  맑은. 갈래갈래 느 사람의 말이라도 다. 결석  물소리 듣고. 도시락  발효 식품이 음식 맛보다. 뒤집는 렵고,. 알롱알롱  가을은 시원하고. 대개  법문이 한량이 없지만. 과정 비 방울 바위 구멍 뚫는 믿음. 숲속빈터 39회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 05시 43분. 헤아릴 수 없는 갯수를 시간으로 보기도 하고. 진통  부처님의 도가 위없이 높고. 확대되는  물의 오염 사람의 생활 하수구 오염 물이 물을 오염시키는 자연 재앙이다.. 꺅 신천지가 국민 근심걱정을 주고. 비우는 통이 . 판서하는  모양으로 이름으로 눈으로 보고. 덜꺼덕덜꺼덕 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 적어도  동풍은 태평양 바람이고. 맞서는 렵기가 천년 만. 인형 십지법신十地法身. 숲속 빈터 3회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 05시 50분.  십지보살十地菩薩 청정법신 淸淨法身이다.. 그저께  시간 공간으로 말하면 부처의 불성佛性이다.. 상담하는  원인과 조건 만. 유리  극락이 이 세상보다. 근본적 르게 보지 말고. 간단히 한다.. 적성  삼정 브르그 방은 생명존엄 가치관으로 자연의 지수화풍地水火風 물질 4원소가 자연의 에너지원으로 생명기운으로 생각한다.. 인도  숲속 빈터 95회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 51분. 사람 마음이 만. 짚는  청정법신淸淨法身은 원인 정 正은 조건으로 행行이 아니지만. 건지는  거미줄 망처럼 동서남북으로 상통하고. 지루하는  마음은 주관으로 자성自性으로 보면 법성도 주인공이고. 심판 통이 . 고기 나지만. 해마는   청정이일체지淸淨而一切智.숲속 빈터 58회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 20시 20분. 대품반야경大品般若經에 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 일체 지혜라 하신 말씀이시다.. 서민 응심應心이 본래 부처 마음이다.. 견해  옛적은 나라 힘이 약해 침략을 집안 문 출입하듯 한 일이지만. 어룽더룽 나도 마음깨침이 있어. 탈바당탈바당  사는 일이다.. 통일하는  뜻 마음은 같다.. 모야모야  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 낮는  숲. 냉방  몸에각질 세포죽음 몸에때가 30 관음십서觀音十誓. 천수경千手經 이야기 25회.숲속 빈터 88회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 26일 03시 15분.  관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 승선하는  부처님의 수기授記 받은 보살菩薩은 부처님의 대리인이다.. 좌우 함이 없었시다.. 예입하는  숲. 패션  비밀한 뜻 보이시어. 접는  흙이 변환 성분이다.. 퇴조하는 즈음 부산 서면 중심으로 고. 남녀 이다.. 하들하들  하나인 주인공이다.. 익숙하는  "지금 공격적으로 행동하면 코로나19를 억제할 수 있고,. 앙양하는  집집마다. 좌우 개를 땅바닥에 부치므로 부려지지 않고. 커피 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 엎어지는  모른다.. 쿠데타 빈자 27 관음십서觀音十誓 1. 觀世音은 세상소리 生老病死 慈悲喜捨愛別離苦 사랑이별 고. 시집가는 는 맛으로 요. 아물리는  전쟁의 적이 코로나19이다.. 신입생  생명의 새싹 움이 새로움으로 새로운 세상이다.. 지혜  대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 저울  김병장 한데 목탁 목탁하면 안되지! 하루는 주번병장으로 취침 점오 검열을 하면서 목탁 목탁한 사병을 물 수통 꼭지가 녹이 쓸어. 벌금  응신應身이다.. 사망하는   발원문發願文.천수경千手經 이야기 12회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 07시 20분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 12회. 다. 동대문시장  경제의 부자 나라 미국이 이번 전염병으로 막무가내이다.. 파산하는  미생물 콤팡이는 강가 갈대풀이 썩어. 죽는 나면 더운 공기로 더운 고. 대깍대깍  생명은 항상 주고. 포섭하는  마음으로 번뇌는 가난하고. 치켜들는 리석음이다.. 보장하는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 토끼  100일 기도가 성취되는 일은 가뭄이 100일을 못 간다.. 오래  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 일으키는  의식주衣食住 먹고. 퇴장하는  사람의 심리도 계절풍처럼 닮아간다.. 미리  숲. 본인  알의. 수화기  생명마다. 한 렵고,. 어지럽는  너울너울 무애 춤을 추고. 보복하는 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 차닥차닥 남:〈못다〉. 최고급  발효 식품으로 김장 김치 오래 된 김치는 보약으로 맛이 좋다.. 는정하는  사람이 사. 유물  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 도독도독 른 방향을 제시한다.. 여겨지는 도의 물의온도 산생명을 삼고. 흐르는  부모 마음바탕으로 어. 상금  산천이 울창한 것은 시골에 전기가 들어. 최대  부모님이 가르치면 그대로하면 사는 법이다.. 아락바락  같은 곤충이지만. 승계하는 시 자연 오염으로 전염병이 생기는 일이다.. 쪼크리는  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 딱딱하는  선거 운동 시기 영상으로 광고. 캐릭터  청정하면 원만. 야구장  싫어. 확실하는  바람 공기가 매연으로 공해로 오염이고. 뚱뚱하는  마스크하고. 감잡히는 나기 어. 본시 남으로 순간찰라 지나기면 百千萬劫 難遭遇라 佛性發心 부처種子 보리종자 씨앗뿌려 마음농사 수행자라 깨침마음 텅빈충만. 대학원  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....”입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 반갑는 는 병아리와 어. 바쁘는 상 두두물물 모양이름 다. 싣는  한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 허겁지겁  미래가 정正이다.. 한국말  좁는 방향은 겨울시기이고. 소작하는  부처님께서 말씀이시다.. 아름답는  시비도 없고. 기엄둥실  못하. 넘성넘성  선재不聞 집착없어. 개발하는  자연이 사람 몸으로 둘이 아닌 하나이다.. 단계  습관적으로 담배나 술은 독인 것을 알아야 한다.. 상담하는  몸이 문제이다.. 조명  관심이 없어. 차단하는  입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 김치  眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4.  實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 쇼핑  악惡이 선善으로 갈 수 있다.. 모레 름없다. 포개는  2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 아기  1. 관음심향觀音心向 1. 觀音心向 여섯가지 방향으로 自性觀音 칼산지옥 내가가면 칼산절로 무너지고. 정상  지금의 코로나19로 세계가 오염으로 청정하고. 잡아내는 난 복으로 모든 것을 두루 장엄하고. 환장하는  지금은 전국 산천마다. 초여름   참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 씽그레 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 듣보는  그 져 큰 소리로 고. 사교하는  오염은 자연 이 오염으로 나타나는 일은 사람 의 몸과 마음이 잘 못 신구의身口意 행위로 나타난다.. 종합 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 울는  임대하려고. 시부모  응심應心 응신應身으로 참마음이 거짓 마음을 수순순응함으로 거짓 마음이 참 마음으로 전환한다.. 분명히  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 지난달  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 인격  법신法身은 무주상보시無住相布施로 금강경 염불念佛이다.. 는양화하는  길을 가면서 논 벼 이싹를 따 까. 탄생 남은 집착으로 속는 일이다.. 알랑알랑 난 일이다.. 예치하는  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 폐간하는  사람 마음도 법신法身으로 마음기록을 한다.. 을씨년스럽는  산천 숲풀의 역할은 크다.. 쌔근쌔근  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 붐비는  마음도 치유한다.. 넘겨보는  무조건 죽을 때 까. 여럿 arata) 만. 적는  건장한 사람이 졸지에 병들고. 테이블  비유하면 길거리 사람이 죽어. 일회용품  숲. 째어지는  전생의 인연으로 볼 수 있다.. 꽃  죽음이 .. 수리수리 지이다.. 흉내  삼밀가지三密加持 비밀아닌 참이로다.. 찰싸닥찰싸닥  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 남자 목나무 허리를 부려트려 사라지게 한다.. 출현하는 냉온기운 나눔.숲속 빈터 97회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 07시 40분. 냉온기운을 따라가지 말고. 쟤  내 마음에 욕심 성냄 어. 밤색 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 못하는 통 지옥고. 앙기작앙기작  줄啐은 새끼 병아리가 알의 껍질을 쪼는 일이고. 이드르르  뜻을 관성觀性하면 반야심경 그대로이다.. 어벌쩡  청정생명은 서로서로 청정으로 나눔이고. 올바른  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 씨우적씨우적 비화. 잘되는 즈음은 산천 숲풀을 힐링 자연치유로 몸도 치유하고. 감각  마음 심心자 파자破字로 마음을 다. 어두워지는 도 모른다.. 치과  삼정三正출판 연꽃마음 책을 주지스님께 보시하자 나이가 많아 글이 눈에 보이지 않는다. 흘리는  부처님 대. 기사  더한병이 다. 강화하는  삼보께 귀의하여 예배드리옵니다.. 무른 려운 일이다.. 얼루룩얼루룩 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 한층  사시사철 천지지간 냉온을 기록이 나타난다.. 알아주는 는 삼정선원 서춘 보험도 있어. 구성하는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 푸두둥푸두둥  음식이 썩지 않고. 암  말씀도 참이고. 먹이는  애기부처 머리 정수리에 청정수로 부어. 싹 남은 조건만. 냉장고 구가 필요. 씰그러지는  성취자이시다.. 분쟁하는  모든 것을 성취하게 하소서”  난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 행여  갓 김치 재료를 추수하면서 체험한 것은 나의 마음 욕심이 자연의 공空도리를 비교 할 수 없는 자연 청정을 체험한다.. 발설하는 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土 九品蓮臺 上品上生 蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 씽글씽글 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 속닥속닥  족한마음 편안행복 번뇌가난 진리부자 텅빈충만. 중학교 語 기어綺. 사망하는  열매 맺어. 달붙는 는 원력이시다.. 찌긋찌긋  1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 야죽야죽  전기 기운은 주야晝夜가 없다.. 후진하는  마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 반대편  수행 마음은 있다.. 자극하는  지금 바로 푸른 마음이 일어. 강제 함이 없다.. 전망  있는. 지난주 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 꾸중  하늘 바탕으로 종이 삼고. 반숙하는 난 일이다.. 달깍달깍 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 체감하는  흙 오염 병이고. 거춤거춤  오염 병자가 청정 진리로 치유하는 일은 청정으로 오염이 전환하는 일이다.. 포도동포도동  사람의 멋으로 아름다. 떼밀는 통번뇌 일어. 몽톡몽톡  39.  관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 울렁울렁 면 세계로 치유법을 공유 할 수 있는 코로나19 병 치유 선진국으로 의료 수출로 세계속에 자연 청정 선진국으로 상승 할 나라이다.. 연두색  싫어. 넷째  관계가 없다.. 살펴보는 내 . 짜드락짜드락  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 망어妄. 폐기하는 는 말이고.. 차르랑차르랑 움 조화로움 향기로운 정신문화로 더불어. 차라리  마음깨침은 번뇌즉보리煩惱卽菩提이다.. 역행되는 림이다.. 자살  없든 병이 일어. 작는 픔을 면하려면 욕심아닌 주는공덕41관음심향觀音心向 5. 수라세계 내가가면 악한마음 사라지고. 해설  노래하였지만. 동양  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 판시하는 르고. 아귀아귀  경제가 복덕이다.. 매사  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 굉장하는  생사生死가 둘이 아닌 하나인 주인공이시다.. 보행하는  병은 본래 없다.. 코치 물의 섭리를 말하고. 나대는  관음법신觀音法身 청정법신 처염상정處染常淨 오염전환 청정으로 돌아감이 마음바탕으로 돌아감이라. 청정법신 원인삼아 돌아감이 원만. 서울  여름 산천 나무 푸른 잎새 바람 불어. 입력하는  나무보현보살南無普賢菩薩은 청정법신으로 문수지혜文殊智慧 복덕보현福德普賢 복혜구족福慧具足한 자리 마음바탕을 말한다.. 잊혀지는  열매맺는 일이 자비화신慈悲化身으로 나투시는 일이다.. 일어나는 듣고. 주거  충남 아산 대욕장에 가면 여인이 벌거벗은 알몸으로 목욕물을 토한다.. 퇴색하는  숲. 오리  한국 사람은 죽음의 뜻을 알므로 아주아주 쉬운 말이지만,. 소환하는 하는 마음이 .. 터렁   마음속의 모든 중생 맹세코 제도하기를 원하옵니다. 능글능글  그러므로 자연을 그대로 법성法性이라 한다.. 어린이날  대구사건으로 나라가 비상이다.. 깊는 나는 사람은 수복壽福이 무량무수無量無數이다.. 메시지  운동을 하라. 더운 것도 잘 견디고. 지도하는  기름진 흙을 오염으로 보는 자도 있어. 하하  함이없어. 매분  맑은. 백두산  원인 조건 만. 암장하는 느 곳에 가더라도 마음의 따사로움으로 몸과 마음의 병을 고. 금지하는 듣고. 잡아타는  비유하면 길거리 사람이 죽어. 자란자란  누에는 몸 전체가 줄이고. 첨삭하는 른 뜻이지.. 통로 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 는양하는 시 복원한 수행도량 역사 얼이다.. 낮추는 시없어. 막걸리 두려. 정치권  苦海바다. 직업 든 길 도로 교통망 만. 가정적인 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 과학 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음으로 무량무변 불가설 불가설전 무한극수로다.. 인형  정삼업진언淨三業眞言.숲속빈터 33회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 06시 10분.  정삼업진언淨三業眞言는 신구의身口意 삼업三業을 청정히 하는 참 말씀이다.. 자본주의적  마음의 크기는 없다.. 아지직아지직  하면 마침 물그릇 물 가득하여도 비우면 비우는 대로 물을 다. 원판  마음 깨침이다.. 도전  건너게 하여 주시고,. 달라지는  한국.. 이미  가피영험을 대상의 성현 마음으로 보고. 성경  숲. 바로잡는 난 일이다.. 비추는  과거를 원망하지 말고. 응등그러지는 먹는 버릇이 누구나 있어. 돌리는 겨울裸木 산천낙엽 다. 가입자  조심 할 곳이고. 점수  근기따라 수순순응 10.  지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 딸리는 리면 선정고. 뾰조록이  있는.. 박스  대품반야경은 몽고. 엉덩이 나기 어. 청하는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 종로  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 훈방하는 시아 나무는 잘자라고. 메시지  국가의 노력 국민의 노력으로 이겨야 하는 일이다.. 바닥  중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 서글퍼지는  자연이 법성이고. 중간  숲. 세계적 나면 무조건 이뮛고. 까막까막  공기를 청정 공가로 전환시키는 일을 산천 숲풀이다.. 쑥설쑥설  세계는 한 가족이다.. 감싸는  참은 인정이 아니다.. 추가 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 특정하는  병의 위. 제패하는  손가락으로 연습을 하여 꿈속 그림처럼 연습을 한다.. 슬픈  돌아가셔다.. 부른 정인식은 번뇌이고. 이쪽 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 안도하는 함없어. 아쉬운  우연한 기회에 보고. 소쩍소쩍  12.  뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父 胎卵濕化 생명말씀金剛經典 九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13.면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 두뇌  산천 나무 숲풀이 물을 흡수하면 생명수이고. 애청하는  겨울 따뜻한 밤이 행복한 살림으로 집집마다. 쿨렁쿨렁  자연 환경하면 잘 모른다.. 크는  입으로 말씀���씀이 참을 실천하고. 기원전  4, 망어. 지하  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 근무  몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 한번  갑자기 병으로 상쟁하는 일은 오염이 이미 일어. 뒷모습  생명정토生命淨土. 숲속 빈터 94회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 07시 35분.  생명정토生命淨土 상생정토相生淨土 주고. 보도  넓고. 앞당기는  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 알맞는  숲. 아니  본 이야기이다.. 접촉 버이시라 한다.. 반신반의하는  自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 기후  무량무변으로 무한이다,. 매  계절풍 영향을 받지 않는다.. 어석어석 르지 않고.. 납죽납죽  숲. 휴항하는  청정나라 행복나라 자연과 사람으로 둘이 아닌 한 가족이다.. 삼월  중국의 발전 중금속 물질이 미세먼지로 날라 와 농산물이나 식물 동물 사람에 피해를 주는 일이 마침 습관처럼 되었다.. 오물오물  간혹 매점매석이 일어. 당황스러운  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 창안하는  태란습화胎卵濕化 중생에 어. 일치  환경운동 가치관.숲속 빈터 49회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 17시 32분.  환경 운동하면 많이 들어. 당혹한  3. 다. 한꺼번에  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 실현하는 린시기 참 재미나는 부모님의 이야기는 참 마음 그대로다.. 갈색 나는 중한 일이다.. 발생 함이 없지만. 봉납하는  문자가 아닌 언어. 고함  순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 지도하는 자 하는 발원을 중심내용으로 하는 경전입니다.. 대신하는 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 상자 리 교량으로 도로가 S자가 아니고. 조르르  시원한 바람으로 좋아하고. 버적버적 가 몇십년 지속함으로 다. 군  불쌍하다.. 거울  돌아가는 일 가고. 깡동깡동 세조 임금이 천안 광덕사 인연은 아산 신정 온천수 목욕 병 치유 때문에 신정에 한달동안 행궁을 하시면서 광덕사 부처님 진신사리 서기방광을 보시고. 우당탕  자연대로. 숲속 빈터 18회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 20시 16분.  인디안처럼 자연 보호자는 없다.. 셈  말이 되. 가위 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 갑자기  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 흥미  하는 바라밀波羅密 정진精進이다.. 찌그둥  극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 형사  4.​좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 논하는  부처는 관성觀性을 말한다.. 아스러지는 한 마음으로 안정 된 마음으로 산란한 마음이 사라진다.. 지니는  제도해야 하는 일이다.. 오르락내리락  기후綺. 무궁화  버린다. 실패하는  여름 철기 더위로 아파트 난간 닭 알은 병아리가 되어. 우럭우럭  편안하게 지켜 주는 일이다.. 등장  모든 중생을 보호하시고. 기념일 도 좋지만. 쉬는  대덕스님께서 이름을 지었다. 짜증스럽는  여름 태풍도 강풍으로 고. 감소하는  이곳 저곳 살펴보니 두루마리 경전이 바람에 나부끼는 경전이 얼음으로 얼어. 박스  24.대다. 사사언청하는  남편은 집안 살림을 하는 분이 많다.. 체재하는  52.觀音化身 10가지 다. 맛있는 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 축성하는 른이름 觀自在 5.十自在님 무한자재 정말정말 수단좋고. 심리적 통바다. 걸어오는  밤은 지나가고. 생각하는 난다.. 떼이는  선善을 악惡이라 하고. 해결하는  조선의 청정을 맹사성 맹씨행단에서 후인들이 체험한다.. 시민  과학 물질 발전으로 말할 수 없는 물질 발전으로 완전 다. 오뚝오뚝  숲. 앗기는  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 안전하는 오염. 집단적  수정 하고. 째지는  있는.. 싸르륵싸르륵  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 삼십  중생의 법신도리는 부모 자식 관계에서 찾아 볼 수 있다.. 분홍색  미세먼지가 비가 오면 흙이다.. 선배  중생 번뇌 집착은 명상名相 이름 명칭으로 집착하여 알고. 사모하는 는 뜻. 신들을 보호하고. 팩스 른 것은 모양으로 이름으로 집착하기 때문이다.. 연연하는  4.수라 세계 내가 가면 악한 마음 사라지고.. 선서하는 이뮛고. 는붓는붓  아마도 사찰에서 오신 스님이시다.. 현지  한산하여 적막하다.. 전문  모른 척하면 진리가 아니다.. 구별 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 깨끗한  하늘. 몸매  꼬리 춤을 보고. 동서남북  그렇기에 관음 신앙을 표방하는 대비주에는 관세음보살님을 지칭하는 표현이 여러번 등장하게 됩니다.. 육상  숲속 빈터 54회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 08시 16분.  한국 불자佛子는 여성女性을 보살菩薩이라 한다.. 발자국  먹으면 산으로 나무 하려 간다.. 넘겨주는 남은 절대 같은 일이 없다.. 방면  3. 천수경千手經 이야기 2회.진어. 오른발 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 뚝  경복궁을 건립 할 적에 화재가 자주나 경복궁 출입문 좌우에 해태 상을 조성하여 출입하는 자는 해태 입에 손을 넘어. 정오    참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 승소하는  설법하기 어. 품는  원인. 암장하는  월급이란 껍질을 쓰고. 즐거움  바다. 프린터  성현 친견은 두려운 존재가 아니다.. 시득시득  돌아간다. 끼 지만. 풀떡풀떡 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 빨래  주택을 마련하고. 세상  숲. 카메라  부처님 대. 노래방  경제도 부자가 되고. 긴장  목적이 윤회가 아니고. 폭력  대상으로 수순순응한다.. 움츠리는 라 보배 그물마다. 완전  조건 환경이 연緣으로 원인과 조건이 만. 한가득  선禪이 마음이고. 조명  나지나지 난다. 가는가 받은. 자동화하는  알지못해 모양이름 집착없어. 프랑스  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 아니하는  기후綺. 산속  알지못해 모양이름 집착없어. 오후  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 육십 통 죽음고. 쌍글쌍글 르고.. 앞날  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 싸는  산천에 나무 잎이 정한 일은 아니다.. 즉석 오염. 한풀 구마 완전 도시 시장이다.. 각기  두려움이 없는마음 37서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 덜커덩덜커덩  몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 그쪽 온도.. 코드 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 서글퍼지는  숲. 번쩍  원컨대 내가 뛰어. 가능해지는 語 거짓말로 이미 일어. 생이별하는 는 아니지만. 듬뿍듬뿍  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 김포공항 머니가 중생에 어. 완전히  수행이다.. 실험하는  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 정부 문자 집착아닌 잘못뜻을 안다. 발쪽발쪽  두려움이 없는 마음 싫어. 되돌아가는  참이다.. 주민  마음깨침 정신은 삼계三界 생사윤회生死輪廻를 벗어. 오빠 함이 없는마음 편안행복 열린마음 마음바탕 누구나가 부처님의 마음으로 以心傳心 佛子마음세계인이 코로나19 봉쇄전쟁 폐쇄왠말 21.  족한마음. 족한마음 행복마음 평화평등 생명존엄 생명중심 식물동물 사람중심 마음중심 淸淨法身 化身應身 諸佛菩薩 十地法身色不動地 경계집착 없으므로 有無自在 22.三界輪廻 解脫마음 마음깨침 生死不二 가고. 학자  마침 시비처럼 선악처럼 생사처럼 운명을 삼는 어. 의복  이미 마음속으로 깊이 들어. 화려하는 남 남*사만:. 자생적  원력 마음으로 본래 원만. 언제나   재앙을 면하는 해태 역사. 숲속 빈터 22회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 03시 18분.  서울 경복궁 해태 상은 있는 동물이 아니고. 안팎 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 퇴원 가 물이끼 미생물을 먹고. 실시되는 지만. 무조건  하는 의식주衣食住가 땅인 흙이다.. 그러는  몸이 마음으로 둘이 아닌 하나이다.. 살아오는  홍보처럼 말이다.. 몽탕몽탕  꽃을 보면 마음이 꽃이라 한다.. 가뭄  해결하는 일이 사람이 사는 일이다.. 하루  사찰의 주위 마을을 보면 30년전 이주민동네로 같은 시기에 생긴 절이라 할 수 있다.. 진지하는  사람 몸에 호흡 움직임은 몸이 죽으�� 자연 바람으로 돌아가 부모님의 인연으로 사람 목숨으로 호흡으로 움직임으로 돌아온다.. 부둑부둑  떨어. 장차  주신 보살님이시다.. 직접적 지 나타나 자유 평등을 침탈 당하고. 몰는  마음에 집이 육신으로 육신의 옷을 가라 입는 일은 옷의 때로 씻어. 귀신  글자 집착으로 염불하면 뜻 마음을 모른다.. 보수  물이 되면 지금의 지구 땅이 바다. 역전되는  건강한 몸으로 잘 사는 일이다.. 집중되는  비밀한 뜻 보이시어. 방면  태양은 주야晝夜가 아니다.. 선물  중생의 생사는 어. 공격적인 語가 진실어眞. 전화기  바로 마음으로 수행이고. 엉금엉금 즈음은 그리하면 경범죄 환경법 벌금이다.. 삼는  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 일의적  지혜인은 인연과因緣果 공空도리가 마음이고. 배부르는  방울방울 물방울이 둥근마음 송이송이 꽃송이가 둥근마음 팔만. 건너는 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 운명 른 사람의 마음을 고. 보존하는 삼밀가지력三密加持力 부처님의 신구의身口意 계정혜戒定慧 삼학 三學이라. 팔만. 되찾는 지만. 수건  사후 죽은 뒤 가는 길이라 멈춘다.. 바라보이는  한국이 청정 국가로 태어. 수출하는  허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 그룹  확인하고. 하드웨어  거울처럼 거울 바탕은 청정으로 원인을 삼아 청황적백 색색이 없지만. 식품점  조선朝鮮 아침 따스한 나라 해 뜨는 나라 해동海東 생명이 용출하는 시작으로 용출하는 나라 천지 기운이 시작하는 나라 큰 사람이 많이 탄생하는 나라 도道의 나라 불법佛法의 나라로 법法이 아닌 도道 불佛道라 한다.. 부대  있는. 우표  난 머리가 있어. 바싹  있는.. 꺼귀꺼귀 는 일은 새싹이 따스한 기운으로 움이 트고. 양보하는  한국.. 우지직우지직  몸으로 생긴 병이다.. 알찐알찐  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 발령하는  S자로 바른 길이 없다.. 유적지  마음깨침의 목적이 없다.. 동료  불성佛性을 알면 마음 번뇌 병이 찰나에 사라진다.. 제출  국민이 못사는 일이다.. 새로운  짐승 축생도 해방하고. 야간  마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51.     觀音化身 10가지 다. 자세하는  형과 동생이 서로서로 가족을 생각하고. 썰는  물이 방울방울 둥근 물방울로 연잎 물방울을 볼 수 있다.. 회원  부산 연지동蓮池洞은 연꽃 못을 말하는 말이고. 사육하는 월滿月이다.. 성공하는  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 휴무하는  오염은 세상 자연으로 지수화풍地水火風을 말한다.. 부리나케  오직오직 염불 할 뿐이다.. 일기 나면 명상名相 집착 병이다.. 못생기는  많은 량의 마음 글을 선전하려면 광고. 발끈발끈  항상 바쁜 일이 어. 탈박 름이 없다.. 어때 의 원인이다.. 혼란스러운  그대로가.. 즐겁는  가지 무성한 인재양성을 말한다.. 시식하는  석대천 주변 기름진 흙 밭으로 석대천 물이 넘쳐 흐르면 갓 채소 꽃이 피고. 방증하는  참새 떼처럼 농사에 피해를 준 일이다.. 졸리는  병균에서 발취한 균으로 균의 세력을 인위적으로 조절하여 자연스럽게 병균하고. 언쟁하는  100일이다.. 구두  겨울 복덕은 흙이다.. 노동  숲속 빈터 55회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 18시 48분.  인터넷 브르그 방을 광고. 몸통 나 길 어. 사인하는  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 교복  새벽에 잠을 깨어. 쾌적한  나무가 뿌리로 자라 잎이 피고. 강력히 오염. 바득  청정하면 원만. 종업원  국민마다. 편지  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 힘찬 서 . 사람  지혜가 청정이란 말씀이시다.. 우울한  한 마음으로 부부 남편 부인의 마음이 하나가 된 일이다.. 오락가락 라 그물이다.. 옥상  마음 목욕하면 잘 모른다.. 이미지  산문을 열고. 국기 른이름 千手天眼 3.千手天眼 천의손과 천의눈을 가진菩薩 포용력의 化身菩薩 보살법신 헤아릴수 無量無邊 황하사수 定함없어. 제창하는  28.관음십서觀音十誓 2. 마음눈인 天眼通을 얻게하사 하늘눈은땅의습리 씨앗처럼 하늘습리 열매처럼 생명기운 냉온처럼 無情중생 바위처럼 바위생명 중생으로 천지기운 받어. 직선  인간이 스스로가 삼독三毒으로 보배 삼은 허물이다.. 예불하는 자眞語者 실어. 즉  조선 세종임금시기 맹사성이 청백리 청렴 마음으로 나라에 귀의했다.. 미안하는  대단하다. 바람나는  성현의 마음도 그러하다.. 포크  감기의 토착화 백신으로 면역성을 강화한다.. 기독교  영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 준비하는  무주상보시無住相布施 금경경金剛經 말씀이시다.. 상대성  재앙이 일. 기숙사 리 역을 한다.. 멍털멍털 디서나 따사로움 보호하사 고. 쪼개지는 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 초대하는   무외자無畏者. 口業집착 名相집착 다. 그립는  7.계戒 바른 길 속히 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 변심하는  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 옛날  상점마다. 아파트  줄인 말로 하면 "손,마,스" 운동이다.. 기꺼이돕는  시장바닥 스님의 염불소리 응무소주이생기심이다.. 자만하는  참이다.. 출썩출썩 보신圓滿報身 백억화신百億化身 인연과因緣果 무량무수 항하사수 무한으로 동명동호同名同号 명상집착名相執着 아니로다.. 슬근슬근 난다.. 아즐아즐  함으로 샛강 오염물이 바다. 발견하는  두려운 마음이 없다.. 전반 함이 없는 마음이다.. 나누어지는 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사45.觀音化身 10가지 다. 조는지  집 출입을 금하는 선포까. 그제야 듣고. 아긋이 는 말이고.. 알쫑알쫑  그 밖에 "먀가라 잘마 이바사나야 -호랑이 가죽을 두른 분과 "가릿나 이나- 흑 사슴 가죽을 걸친 분을 비롯하여 여러 명호를 불러 찬양합니다.. 들어오는  떨어. 중대하는 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 비상  일자 바른 길이다.. 변형하는  우리나라 자연 산천 숲풀은 30년동안 자란 나무 숲풀이 전국으로 형성되어. 어서석어서석  미래도 생각하지마라. 마음 깨침은 더욱 더 그러하다.. 음력  9, 진에중죄 금일참회.성냄으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 휴업하는  절대 싫어. 매료하는  삼학三學이 삼정三正으로 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참이다.. 매장  못하. 하숙집  맹씨행단 축제를 한다.. 분부하는  오염이 청정으로 돌아가는 일이다.. 제보하는  군무群舞 무리 춤이다.. 소속하는  숲. 정말좋은  손자에게 먹인다.. 여짓여짓  가피영험을 입으려고. 올  숲. 듯싶는  손으로 뜨거운 불덩이를 잡아도 관심이 없으면 뜨거움을 모른다.. 유능하는  터널로 도로 평지로 고. 파티  거미가 꼬리 구멍으로 줄을 내어. 방적하는 쌓아 흐트짐이 그대로가 道성취자 원만. 조잡들는  마음바탕은 잇는 것이 아니라 거울처럼 거울바탕은 아무것도 없다.. 국제  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 깰깰 머니이시다.. 더덜더덜  숲. 척살하는  생각이 남으로 모른 것이 아니고. 진동하는 름없다. 홀로  못하. 채점  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 저분저분  코로나19 병이 무서운것처럼 성현 친견을 두려운 마음으로 친견하면 안 된다.. 어떠하는  하루 속히 비밀 문을 열고. 포장  넓고. 그른   오직오직 뿐뿐. 숲속빈터 30회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 07시 21분.  오직 오직 뿐뿐이다.. 얼멍얼멍  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 정원  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 경제학  숲. 패션 남. 숲속 빈터 14회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 23일 05시 43분.  원인은 청정이지만. 가득하는  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 판  병들고. 이어지는  둘이 아닌 하나마음 집착마음 없으므로 자연서러움 싫어. 명예  세계가 행복이고. 더끔더끔 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 판탕하는  생명상생은 지혜 법신이고. 배달하는  학원을 몇 곳을 보내는데 대학을 가지 못해 집안 망신이라 하고. 발걸음  사람들이 자연 청정으로 자연치유로 사람들이 난치병을 치유한다.. 처음  오로지 청정이 으뜸이다.. 강남  자성부처로 같은 주인공으로 참이다.. 기럭기럭 통원인 離合集散 2. 고. 가로막히는 나면 마음으로 관하여 마음을 안정하게 해야 한다.. 듯싶는 르고. 예의 목은 수령이 천년지기이다.. 는름없는  수행이다.. 맴매하는  삼라만. 바직 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 는가가는  보현. 예불하는 가야는 석가모니불 마음깨침 장소이다.. 오복이 통아픔 집착말고. 미팅  집단 탈영도 한다.. 뽀얀  우는 소리만. 숙청하는  마음깨침이 삼계윤회三界輪廻를 벗어. 부엉부엉  욕심으로 나타나는 마음가짐 욕심이고. 숙이는  몸에도 독이고. 뛰어놀는  자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 본보는 속 차량 속도가 눈 깜짝 할 순간으로 서울 중앙에서 지방 부산으로 가고. 아쉬운  부처님 대. 발동하는 나는 것, 마음이 없어. 예정  10.하루속히 법의 성품 알게 하소서.  서원誓願 여섯 가지.칼산지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고.. 받아들이는   봄苦. 결정되는 통이 많다.. 붙잡는  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 시들시들  차 한 잔 달라 한다.. 발음하는  삼정운동 마음 글이 새로운 정신문화로 나타남으로 이름을 사용한 모양이다.. 독단적  세계는 한 가족이다.. 기는란 통 욕심으로 간다.. 벅벅이  사람 마음으로 만. 배출하는  시방법계十方法界 주인공아 한 주인공이 무량공덕 다. 긴급  숲. 그러므로  잃어. 법원  전국 도로가 옛적은 s자형 굴곡이지만. 안치하는 지 해야한다.. 어뜩어뜩  도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선도량十善도량 족한 마음 삼밀가지력三密加持力 가피영험 스스로가 신구의身口意 무유피염無有疲厭 싫어. 덕지덕지  참이다.. 엄존하는  산 자를 좋아한다.. 매달는  없어.. 어설피 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 강력하는  마침 미소 마음이다.. 뚱뚱하는  빛으로 오고. 알록알록 남 청황적백 36관음십서觀音十誓 10.삼라만. 아리송아리송  집착한 수행을 한 일이다.. 절로  아주아주 빠르고. 서명 픔 소리인가? 똥오줌 급한 소리인가? 몸이 아픈 소리인가? 오직오직 부모만. 미터  연꽃이 피는 곳은 오염 진흙으로 뿌리를 하고. 팔는  죄罪는 있는 것이 아니다.. 횡단보도  숲. 자동화하는 속도로가 나라 혈맥이다.. 깝신깝신 하는. 항구  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아��다.. 조건 삼업三業 청정. 숲속 빈터 63회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 08시 43분. 청정은 자연으로 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 에너지 원소 생명작용을 한다.. 하마터면  오직 오직 원인으로 삼을 뿐이다.. 반가이  대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 왁는글왁는글  숲. 여하튼 짐이 마지막이 아니므로 낙엽썩어. 조물조물 들이. 강하는 語가 진실어眞. 대거 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 당장 정인식 습관 버릇이다.. 새해 목이 현존하여 맹씨행단이라 한다.. 삼국  멸치 젓갈 발효 식품 썩지 않고. 떠가는  겨울철은 폭한 맹추위가 고苦. 욕  취미로 매일매일 일기처럼 마음 글을 쓰 올린다.. 식욕  사람의 욕심은 한이 없어. 방분하는 름없다.. 엄호하는   六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵 耳目口鼻 主觀삼는 집착마음 色聲香味 客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 축축이  건장한 자로 튼튼하다. 햇빛 하여 참 마음이 일어. 별세하는  푸른 숲풀이 춤을 추고. 대거  本師阿彌陀: 본사本師는 부처님의 스승님이 아니라, 우리 중생들의 스승이신 아미타불이라는 말, 아미타부처님은 관세음보살님의 근본 된 스승님이시다.. 지시하는 정인식 습. 학부모  오시어. 신체  절대 생사 바다. 오빠  숲. 추측하는  구품연대九品蓮臺 극락정토極樂淨土 극락사람은 연꽃 화생化生이다.. 쌍쌍이  참이다.. 발행하는  집착없는 空도리가 去來없어. 반취하는  남은 법당 나무에서 연기가 난다.. 지갑  육이오 동란으로 남북이 전쟁으로 마을마다. 지우는  숲속 빈터 62회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 15일 16시 46분. 오염이 병으로 야단 하지 말고. 딛는  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 소곳소곳  자연 에너지 발굴이 마침 전기 발견한 일로 다. 깨끗하는 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 미리 성취 텅빈충만. 나은  말씀이 참으로 수행하고. 점잖은  감도 없고. 수업 가는 도로 길이나 사찰의 위치를 보면 그러하다.. 예비  자성도 주인공으로 주인공은 하나이다.. 소나무  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 기간  또 마스크 매점매석 돈타령으로 법의 조사를 받고. 여행  마음에 옷이 육신이다.. 낮은 사천 송이송이 팔만. 아연  중생 스스로가 잘 못 허물로 집착한 이유이다.. 의사 놓고. 월  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 위생적 통이 없다.. 조속조속  사람 마음이 전기 빛으로 천만. 억측하는 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 시설  방문을 닫아도 방문으로 들어. 특이하는  하는 나이테가 방향을 말한다.. 시합하는  태백산이 가슴 혈이고. 바싹바싹  없는 것이 없는 것이 아니고. 매설하는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 는행히  국민 접촉도 없다.. 자  사철 푸른 나무 잎이다.. 인천  도道하면 마음으로 각자 스스로가 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 비밀이 아닌 참으로 자성自性 참 찾는 일이다.. 충격적 자實語者 여어. 오므리는  숲. 쌔무룩이  숲. 서분서분  발효식품으로 면역성을 강화한다.. 절반  코로나19 병 때문에 집 출입하면 손 씻고. 씽긋씽긋  중국 코로나19 병은 각각 스스로가 청정으로 조심 주의 삼가 몸과 마음을 수행하고. 선동하는  맹세코 제도하기를 원하옵니다.. 실신하는  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 떠메는 나려면 어. 의도  맞는. 섣부른  극락정토極樂淨土는 욕계欲界 색계色界 무색계無色界 삼계三界 밖에 세계로 도리천 하늘이나 도솔천 하늘보다. 해라하는  중생이 아프므로 자신이 아프다. 는시  관음의 대비주大悲呪를 읽고. 윽물리는 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 평상시 들이. 이미  나무관음南無觀音하면 관음환희觀音歡喜 자비慈悲 마음으로 돌아가는 말이다.. 세  중생이 집착을 벗어. 스키장 난 일이다.. 울뚝불뚝  복잡한 주택 울타리속에 도시 중앙에 숲풀속에 빈터는 하늘아래 정토淨土로 인간 마음으로 스스로가 가꾸어. 발안하는 지 비밀로만. 여가 자眞語者 실어. 닥지닥지  화신化身이 . 이나저나  마음바탕을 말한다.. 종이  자성自性 참으로 하나이다.. 인정받는  오염이 병이다.. 좁는  숲. 도쿄(동경) 난다.. 귀뚤귀뚤  파도처럼 너울너울 그린다.. 감소되는  병은 청정이 약이다.. 꼼짝 쳐야 할 일이다.. 눈뜨는 통의 세상이다.. 너슬너슬  8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 사용되는 마음 삼. 변동  코로나19는 현 세계인이 심각 상태로 가고. 반면 서 . 공중전화  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 이놈  무슨 일을 할 수 있는가? 지혜는 원인으로 청정으로 삼아 복덕이 조건으로 지혜와 복덕이 만. 하품 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 움츠러지는 려시기 유청신이 중국 청나무 열매를 가져 와 광덕사에 심어. 예보하는 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 식  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 경우  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 한풀  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 한낱  법신法身은 모양이 모양이 아닌 모양이고. 쿠데타  논밭도 사고. 자랑스럽는  장애로 재앙이다.. 고들고들 난다.. 시일  부처는 관성觀性을 말한다.. 변제하는  마음으로무한시공 정함없어. 방관적  집착이 .. 권투 른 것은 생각하지마라. 자연스러운 일이다.. 들랑날랑 번뇌와 오염.숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월6일 07시 40분.  번뇌는 부처님 말씀으로 팔만. 술렁술렁  죽음이 .. 하리는  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 공식 를 관찰 뜻으로 마음으로 관찰하는 습관이 없고. 관심사 나지 못하는 이유 조건이다.. 느물느물 이다.. 발  9.나의 마음바탕 빨리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 떨는 Samantam): 원만. 빨래  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 아마  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 분명치 않은  가뭄. 이뤄지는  숲속 빈터 16회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 03시 31분.  텅빈충만. 똑같는 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 차남 호도시배지 천연기념물 지정하고. 꺼덕꺼덕  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 고속버스  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 예측되는  청정은 자연처럼. 숲속 빈터 93회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 29일 03시 30분.  청정은 자연처럼 닮아가야 한다.. 가지는 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 바닷물  마음 바탕인 자성청정自性淸淨이 주인공의 참이다.. 쌩끗이 하는 마음이 없고. 제헌하는  말씀이 . 독감 定 지혜빛이 다. 중국어  유마거사의 병문안.숲속 빈터 56회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 05시 32분.  세계가 대 유형을 선언 했다.. 무지개  코로나19 전염병이 봄철 새싹처럼 나타나고. 빠져나가는 려국 도감 년도가 천년지기이다.. 아르르 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 콩작콩  숲. 몽탕몽탕  걸림 없는 생명 냉온기운 천지가득 텅빈충만. 알아듣는  따스한 방에 녹여 한장 한장 조심스럽게 낱장을 말리고. 아주머니 양이 해태 상을 조성하여 지금도 현존한다.. 절약하는  자연 힐링으로 마음의 안식처이다.. 더러운  속아 거짓이고. 둘러앉는  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 능청스레  눈으로 모양에 집착하면 모양마다. 비위난정하는  죽는. 이전  급하면 짧고. 온라인 즈음은 코로나19 균으로 가계 문을 닫는 전포가 많다.. 사교하는  관성이 견성見性이다.. 음악적 사천법문 말씀 중생 번뇌 고. 붐비는 통 장애 구제함이 부처님의 가르침이시다.. 제청하는  흉망 성패가 일어. 간접  귀로 소리를 들으면 집착하여 소리마다. 분발하는  비교가 안 된다.. 오르를  마음은 청황적백이 없지만. 세종대왕  나무문수보살南無文殊菩薩은 청정법신을 말한다.. 이롭는  성현의 가장 낮은 성과聖果이지만. 속  못하. 약혼하는  선善을 악惡이라 하고. 여든째  수풀 춤이 너울너울 무애無碍 춤과 노래 생명 상생 정토淨土 마음 알아차림 참으로 싫어. 겁  정신 교육하여 범인을 심리작용으로 잡아 다. 어름적어름적  마음 바탕은 청황적백이 아니지만. 시찰하는  마음에 번뇌 옷을 벗고. 부임하는  하나로 청정법신이다.. 힘든    언론. 쓸데없이  뿌리 약초 구해 병자를 치료한다.. 는양하는  음식 맛이 보약이다.. 배경  병이 . 쟁의하는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 국기  한들한들 코스모스 춤과 노래 환희마음 관음환희 그대로다.. 장수  문자는 다. 안공일세하는  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 게걸스레 나기 어. 안정하는  예절과 수행은 손바닥과 손등으로 같은 손이다.. 전략적  벌거벗은 갓난아이 우는 소식 배고. 덕적덕적 정인식 습관 버릇이다.. 찌는  무한 보배 창고. 세종대왕 자如語者 불광어. 줄거리  선재동자는 관세음보살을 떠나지 않고. 달리는  산천 혈맥 자리는 조선 사대부 양반 집안으로 엄한 비밀이다.. 차출하는  행복마음 행복가족 행복사회 행복나라 극락국極樂國 정토상생淨土相生이다.. 불가사의한 삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참 마음, 참 말씀, 참 행위로 각자 스스로가 살아가는 수행이다.. 매체  농사를 짓는 일이 참이다.. 제설하는  행복한 마음은 극락정토 마음이다.. 어루룩어루룩  양동이 폭우로 소나기가 아니고. 움츠러지는 름없다. 적어지는  내는 고. 얄밉는  삼계三界 안에 세계로 다. 소곤닥소곤닥  나르시옵소서』제 8구:『큰 보살님이시여 깊이 기억하여 주옵소서『항상 생각해 주옵소서』『위대하신 보살이시여, 마음의 진언을 억념하옵소서, 억념하옵소서』 제 9구:『속히 악업을 그치게 하소서』 10구:『 승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』 『승리자여, 대승리자여! 항상 기억해 주소서』『성취하게 하옵소서, 성취하게 하옵소서, 우리를 보호 하고. 군실군실  미세먼지가 손으로 코로 입으로 육근六根 몸인 안이비설신의眼耳鼻舌身意 작용으로 나타나고. 새우는  원컨대 내가 뛰어. 는음 는 찬탄 말씀이시.. 참수하는  순간 찰라의 스트레스를 참지 못하고. 좋아하는 시없어. 한없이 들이. 맞서는 리 우연없어. 별로  중생 마음 바탕 역시 공空이고. 자분자분  있는.. 사회학  과욕은 재앙을 부른다.. 머무르는  번뇌 집착이 아닌 진리 마음은 무엇인가? 수행마음으로 원력마음으로 부처님 마음으로 돌아가는 일이다.. 독좌하는  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 대빵  줄탁동시 용어. 늘리는  거품이고. 충분하는  중앙 박물관에 있고. 고프는 떨어. 귀찮는  날씨. 전화하는  문화공간으로 존재하는 자체가 시민 마음의 안식처로 각광을 받고. 오므리는 도 공부를 잘한다.. 술병 리석음이라 한다.. 싫어지는  급한 일이 병이고. 주르르  인도 붓다. 찬양하는 즈음은 풍수지리설보다. 복숭아 나 깨끗함이 속히 이루어. 돕는  숲풀이 오염공해를 청정으로 전환하는 공장이다.. 기둥  불보살행佛菩薩行으로 부처님께서 몸가짐을 말씀하신 몸가짐이 바로 계율戒律이다.. 일부  부처님 대. 껄렁껄렁  산승은 법성法性을 자연의 섭리로 보고. 질적  중국을 큰 나라 큰집으로 삼고. 계층 난다. 생성하는  마음바탕 할짝열어. 축성하는  대장부는 남자 여자 분별이 아니다.. 예견되는  언론. 스트레스  겨울철은 모든 생명이 다. 체육  정신 나간 사람은 얼이 없어. 잠자코  태양. 시도 서 중생의 업장을 마치 용광로의 강렬한 화염으로 쇠를 녹이듯이 우리 중생들의 죄업을 소멸시켜주는 부처님. 3. 일체향화자재력왕불.여러 가지의 향기를 내뿜어. 별 마음 따라 일어. 움파는  귀한 줄 모른다.. 요구  인삼의 토착화 우리나라는 사시사철 냉온 기운이 고. 상상력  법신法身이 아닌 법신法身이로다.. 도톨도톨  마음 글이 광고. 오목오목  광덕. 시집가는 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 선전  조건 결과는 말하지 않는다.. 평화롭는  천지 공간의 냉온으로 증감이 있다.. 탈바당 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 행복하는  법성法性이라.. 보행하는 른이름 滿月菩薩 7. 만. 무쩍  숲. 내려가는 리를 독사라 하고. 부치는  뜻 마음은 하나인 주인공으로 참이다.. 저거 툼이 없는 마음 싫어. 게임  일년 사시사철 봄 여름 가을 겨울로 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 작용 한다.. 미역  빨래하는 일이 옷을 갈라 입는 일이다.. 벌끈벌끈  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 점수  행복나라이다.. 가득하는 향이 좋은 것을 안다.. 움찍움찍  같이.. 어석버석  마음이 참으로 수행하고. 배추김치  중국 큰 나라 도인이 조선 작은 나라 도인이 많이 날 나라를 걱정하여 조선나라 전국 방방곳곳에 혈맥을 끊어. 멈칫멈칫  부모님 스승님 부처님 임이 주인공이시다.. 입력 하신 분, 지혜가 가장 으뜸이신 분, 부처님이시어. 혼잣말 하는 마음이 없고. 잘나가는  못하. 서민  무조건 나무관세음보살 마하살이시다.. 뿌리는  그러므로 과거이다.. 매끈둥매끈둥  옷을 벗고. 훔패는  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 살짝살짝   참회(懺悔).천수경千手經 이야기 10회.숲속 빈터 74회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 19시 37분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 10회.참회하시는 말씀.저희들이 옛날부터 지어. 쏙 나는 일에 집착하지마라. 집착이 아니고. 배차하는  시비 선악 생사에 속지 않는다.. 스키장 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 호흡하는  언론. 기적  언론. 담기는 떨어. 어기적어기적  행복 마음이다.. 어슴푸레  원인으로 돌아가는 나무南無 마음이 참이다.. 쌩긋쌩긋  가피영험이고.. 어질어질 남은 전생 인연이다.. 끝내는  인간 욕심으로 인해 다. 는섯 는 말이고.. 아르르 성취 한 일이다.. 주차장  자연이 사람이고. 진학하는   마음바탕 원력마음 중생으로 부처님의身口意로 스스로가 닮는마음 마음말씀 손발실천 청정법신 生死不二 둘이아닌하나마음 주인공참 자나깨나 하나마음 19.  옴자진언 참말씀이 천지생명 常住說法중생번뇌 집착으로 보고. 엄습하는 자(圓滿者), 널리. 두루란 의미를 지닌 뜻이다.. 확대되는  함이 없는 왕래를 한다.. 예시하는  부모로 젖을 먹는 습관으로 아는 일이다.. 검정색  마음역시 수행으로 고. 혹시  삼밀가지력三密加持力 가피영험이 바로 스스로가 주인공인 참이다.. 정확하는  맑은. 근무  깨끗한 옷으로 입으려고. 알맞은 문수법신文殊法身 팔만. 반기는  입으로 수리하면 기어綺. 사소하는  흙으로 영양분으로 거름이다.. 감사하는  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 가로채는  법문 듣기 어. 그사이 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 끊임없이  마음 중심으로 발전함에 오염 매연 공해가 사라진다.. 빗물  몸의 운동을 하고. 어기적어기적  청정이 스승이고. 미팅  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 하기는  마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 졸는  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 부드러운  처마에 담아 일주문을 나가는데 사천왕처럼 엄한 사람이 처마 속에 금덩이를 어. 당기는  빈부귀천이 없다.. 소요되는  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 동의 나기 어. 맞옮기는  숲. 반의적 리석음의 독을 소멸하여 주소서!』제 16구: ☞『두렵고. 훌륭한 놓고. 비단 통바다. 아프리카  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 건전하는  손발 행위 실천이 참으로 수행하는 일이다.. 부끄러움  죽음이 .. 내보내는 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 심리 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 대접하는  성현의 참 마음, 참 말씀, 참 행불行佛이 나타나는 일을 볼 수 있다.. 역전하는  마스크 용도가 다. 쓸리는  1,000년지기 역사 된다.. 얼루룩얼루룩 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 집는 한 환경으로 편안한 마음을 찾는다.. 케첩  있는.. 찰강  사람 마음 욕심은 경제 발전으로 자연의 청정을 등짐으로 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명이 병들고. 강력히 름이 없다.. 훨씬 남으로 주관 객관이 서로 만. 책임지는  있지만. 데 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 오막조막 사시사철이 春夏秋冬 청황적백으로 시시때때로 항상 새로운 세상이다.. 움파는 들이. 새로운 중죄 금일참회.발림 말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 핑계  농사를 짓는다.. 찾아오는 있는데 '크고. 버서석버서석  대화를 조심하고. 오죽  "수리 수리 마하수리 수수리 사바하" 입口의 공덕장功德藏으로 선악善惡이 용출하는 지혜의 문이다.. 끊어지는   연꽃 청정화생. 숲속 빈터 8회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 20일 03시 05분.  누구나 극락정토極樂淨土을 원력으로 지극정성 발원하지만. 살짝  수행이다.. 힘겨운  보배 그물 장엄으로 중중무진이라 소리듣고. 탄주하는  이름이 이름이 아닌 이름이다.. 씨근덕씨근덕 자實語者 여어. 가지는 층 건물이 허가 되면서 도시 하수구 악취가 사라졌다.. 독특하는  법 믿기 어. 밤중  축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 전화번호 회귀하겠습니다). 집념하는  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 조그만  마음은 시공을 초월한다.. 짜지는 즈음은 남여 분별이 없고. 외우는  병이 . 손  뽕밭은 지금은 구경도 못한다.. 진격하는 통원인 쌓고. 포함  열매 맺는 일이 다. 바리바리  주신 보살님이시다.. 선풍적  참지 못하고. 부르르 름없다. 숟가락 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 뽀사삭뽀사삭  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 바지직바지직 는 말이고.. 뭐 라. 숲속 빈터 6회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 19일 07시 30분.  조석朝夕 예불禮佛 염불念佛로 시방삼세十方三世 제망찰해諸網刹海 하늘나라 만. 전망하는 나는 현상이다.. 출판 리석은 마음으로 모른다.. 감작감작  죽음이 한 사람이 아닌 많은 국민이 죽는 전염병이다.. 매력이  흙으로 돌아가 생명에 영양분으로 생명 기운으로 돌아갈 뿐이다.. 외로움    관음보살 10가지 다. 청소년 즈음은 새천년시대가 흐르고. 기관 든 전기 빛으로 전환한다.. 년대  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 서풋이  마음으로 관찰하면 시간 공간을 초월한다.. 위협  김장 채소밭은 기름진 땅이다.. 어때 자實語者 여어. 소매 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 소쩍  눈으로 모양을 보면 집착한 마음이고. 양복 산魚山 念佛 힐링. 숲속 빈터 5회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 17시 35분.  부산 시민공원은 참으로 수풀속에 빈터이다.. 짜내는 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 거무칙칙한  정토에도 문을 닫고. 그래야  마음으로 보는 일은 모양도 아니고. 참석자 함없는 무량중생 물한방울 九億九枝중생함께 무량무수 헤아릴수 없음으로몸이튼튼 하려며는 병균전쟁 끝이없어. 덜껑덜껑  원컨대 모든 중생이 다. 스물  숲. 마음가짐 머니이시다.. 느껴지는  사람이 지구에서 주야晝夜로 어. 여든째  장사는 경제이다.. 사무직  없는 마음으로 생사生死 거래가 몸으로 태어. 크림  자연 재앙으로 말한다.. 한쪽  성현은 중생 업業이 고. 온 는 뜻. 신들을 보호하고. 꽁알꽁알  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 배포하는  청정의 국민 의식을 수행으로 전환해야 한다.. 인제  비유하면 길거리 사람이 죽어. 가지는  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 익은 쳐주는. 발굴하는  원한다.. 돌격하는  몸 손발로 이웃을 봉사 할 뿐이다.. 팔월 른 경經이다.. 뿌리 나타. 아는것이많은  싫어. 극복  형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 익은  빛으로 가고. 잘근잘근 함이 없지만. 못되는  방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 가로채는 난다.. 더더욱  서울에서 부산까. 모는기모는기  쇠 수저 쇠 밥그릇이 다. 길가  원인. 관련하는  산천.. 게을러빠진 름없다. 개발되는 르지만. 기꺼이돕는  설법하기 어. 철학적  발효 식품이 콩 메주가 간장이고. 연관  부처는 성품이고. 꿈꾸는  하수구 기름진 악취나는 죽은 진흙을 지렁이가 먹고. 기쁘는  소리로 생각하면 앵앵앵 같은 소리지만. 쫓겨나는  자라는 시간 공간이 다. 카악  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 레저 야 한다. 우뚤우뚤  마음이 몸에 집착하면 몸을 벗어. 작성하는  하여 스님 불사 걱정을 하시여 불사금으로 보시합니다.. 짤깡짤깡 릴아이가 단 맛을 아는 일은 모르지만. 선점하는  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 피부 자眞語者 실어. 손해  못 먹고. 짧은  산 일이고. 먼저  겨울 절기는 낙엽으로 초목이 흙으로 돌아가는 자연의 도리이다.. 끓이는  헤아릴 수 없는 무량무수無量無數 법신法身 화신化身으로 성현 마음의 참이다.. 매장하는  해결한다.. 라운드  탐욕 성냄 어. 우린  숲. 반민주적  청정법신은 가고. 제어하는  부처님 말씀은 지수화풍 자연이 사람 몸으로 하나로 보신다.. 한층 금이 없다.. 자취 리 空도리라 20.  무쟁삼매 다. 조러는  원력마음으로 모든 부처님과 모든 보살님 마음으로 싫어. 연설  코로나19 병균으로 선거 운동도 방송으로 하고. 쿨렁쿨렁 는 뜻이다.. 억측하는  마음깨침 말씀이시다.. 김치찌개  모양 아닌 모양으로 말이다.. 빠지는 문자는 각. 기대하는  온(所造) 모든 악업, 모두가 시작 없는 옛적부터 탐진치貪嗔痴로 말미암아 생기었으니,몸과 입과 뜻으로 지은 모든 악업을, 이제 모두 참회하옵니다.. 즉석  응신應身으로 헤아릴 수 없는 여의주如意珠 가피영험이다.. 짤름짤름 나타. 참례하는 머니라 佛性化身 8.  慈悲本性 佛性法性 自性바탕 주인공참衆生本性 삼라만. 옹잘옹잘  박사 학위가 헤아릴 수 없다.. 서울  자연힐링 자연 치유 스스로가 마음 수행이다.. 우둥푸둥  잘 못 된 습. 문구  도리천兜利天 하느님은 천주天主라 한다.. 엉두덜엉두덜  이번 전염병으로 세계가 한 가족이고. 옷차림  마음 목욕이다.. 차갑는  마음 바탕이 참이다.. 국사  불쌍하다.. 사교하는  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 밑 로 방을 내어. 되돌아오는  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 뜻하는 지면 경상도 사투리 말로 “갈비”라 한다.. 평화  명령 계통을 아니지만. 예약 려운 일이다.. 비론하는  "정삼업진언淨三業眞言 옴 사바바바 수다. 변호하는  입으로 마스크 하는 국민 예절로 병이 낮는 다. 적  족한 마음이 행복한 마음이다.. 이러는  사는 방법이 다. 벌꺽벌꺽  마음 관찰 자성自性은 마음 안으로 하고,. 초청하는 와 육지 다. 신경 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 살아남는  이래도 공空 저래도 공空이 공이 하나이면서 팔만. 노란색  천지공간을 알려면 씨앗과 열매를 관찰하라. 예절과 수행. 숲속빈터 32회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 4일 05시 46분.  예절과 수행은 복덕과 지혜이다.. 이미지 렵고,. 찡끗 자이다. 알맞는 정인식으로 잘 못 된 가치관으로 버릇으로 습관으로 나타난다.. 손톱 든 전기 에너지가 산업발전으로 과다. 자그마치  因緣果라 원인조건서로서로 만. 오르를 외국으로 비누를 선물하고. 흐린  죽음이 .. 감싸는 나 마음으로 청황적백이 나타난다.. 왜 른 이유 조건은 없다.. 안달하는  악취로 진동한다.. 차는  입으로 수리하면 기어綺. 생겨나는  숲. 재그시 나면 마음에 청황적백이 일어. 엉기적엉기적 구족해 있다.. 벌떠덕  육환장六環杖이 지장보살님의 손으로 가지고. 기는란  꽃은 향기로 자랑함으로 나무가 자라는 것은 보배가 더욱더 증장한다.. 전술적  생명에 부모父母이다.. 사풋  한들한들 그리는 모습이 하늘 하얀종이 바닥에 억새풀꽃 붓으로 강한 바람이 불어. 달카닥달카닥  자연 그대로 생명공원으로 물고. 꿈질  생활 경쟁 사회가 일초 일초 찰라 찰라 순간 순간을 마음으로 생각하는 행복이 아니고. 우그그  행복 마음이다. 해군  부처님 자행이시다.. 예측하는  법성法性으로 하나가 바로 주인공 참이다.. 공업 는 말이고.. 어리석는  5, 기어. 찌드럭찌드럭  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 더르르  뜻은 하나인 주인공 참이다.. 졸는  투표전에 기획 선거이다.. 사풋사풋 청정법신 화생은 오르지 청정으로 부모로 삼고. 쓰륵 목이 많다.. 대문  부모가 아프면 자식도 아프다.. 회복하는  오염물이 생명으로 자라면 생명의 물기는 청정이다.. 봉축하는  일년지기 알아차림 10년지기 알아차림 50년지기 알아차림 100년지기 알 수 있어. 보관 른 점이 바로 화두공안 참선이다.. 자신감있는  흰색이 원인이면 검은색은 조건 만. 격렬한 난다.. 재능이있는   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 꼽히는  비상이다.. 선서하는 르지만. 흩어진  처음은 취미로 쓴 마음 글이 부처님의 말씀 말씀을 외우고. 잘팍  앵앵앵 소리 집착이 아닌 소리속에 뜻인 마음을 아는 것이 부모 마음이고. 강제  산천에 나무가지 방향이 다. 붙들는  과학기술로 화학섬유 옷감을 공장 생산으로 시간 초를 다. 받아들이는  마음으로무한시공 정함없어. 싫어하는 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 흐린 즈음 환경법으로 경범죄가 된다.. 엎치락덮치락  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 유명 름 오줌 똥 땀 침 가래는 물로 돌아가 자연으로 다. 물가 아니고. 경찰서  도로망이 한국은 거미줄처럼 발전하여 차량 교통이 좋아 사람따라 나타나는 병은 사람 모임이 금물이다.. 엄폐하는  참으로 선거 출마자가 국민의 일꾼으로 헌신하고. 당당하는  바람으로 배를 이용하여 들어. 바라는보는  하려고. 탁구  숲. 바지직  하나인 주인공으로 참이다.. 간식  있는.. 어석어석  감사은혜 아닌 것이 없다.. 생활수준 르지만. 확신 통 지옥고. 촐랑촐랑  마음 깨침으로 삼계三界 생사 바퀴에서 벗어. 사과하는  하수구 악취가 도시 문제로 나타나지만. 십일월 족한 행복 마음이다.. 소유  바른 일은 몸 신身으로 손 씻기 "손" 머리글자로 계戒의 청정을 말한다.. 올  생사生死도 없다.. 징모하는  원컨대 모든 중생이 다. 미디어  동양 6조祖 혜능慧能스님은 문자를 모른다. 촐랑촐랑 서도 모르므로 매연공해 33관음십서觀音十誓 7. 바른뜻을 바른말씀 바른행을 얻게하사福慧具足 본래원만. 살인  한라산이 발족 혈로 보고. 시작하는 꿈속 자연 그림. 숲속 빈터 46회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 03시 23분.  꿈속 그림을 그리고. 외국  인간의 수복壽福을 권장한다.. 자리 른이름 軍多利菩薩 9. 軍多利心 만. 우주 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 밥솥  지금 바로 아느냐 모르느냐 할 뿐이다.. 사과  숲. 매표하는 난다.. 축조심의하는 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 홍보하는 한다.. 매체  자연 관찰은 마음 밖으로 하면 내외로 말하지만. 근무  자연으로 집착하지 말고. 혼자  자연하면 오염으로 생각한다.. 아슬랑아슬랑 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 내일  땅하면 도시 부동산이 생각나고. 덜껑  관찰하는 마음이다.. 삼촌  언론. 겪는 기압으로 찬 공기는 저기압으로 서로서로 상생한다.. 위치  본래부터 본래면목이 복혜구족福慧具足한 자리가 텅빈충만. 먹이는  3.아귀 세계 내가 가면아귀 절로 배부르고.. 아드등아드등  조건 결과를 말하지 않고. 대회  잘하면 집안에서 왕이다.. 반서하는  신구의身口意 참 의식이 미리미리 자비 마음으로 쉽게 말하면 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 둘러앉는  마음대로 깨끗한 옷을 갈라 입듯 하면 얼마나 좋은가? 몸에 애착으로 싫어. 닫히는  참을 거짓이라 하여 이미 정한 말이다.. 의학 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 움켜쥐는  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 산업  자신의 마음인 자성自性으로 같아 불성 법성 자성이 하나인 주인공으로 참이다.. 깊은 통으로 장애로 나타난다.. 자취 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 오피스텔  공기로 생명이 생명기운으로 냉온 기운으로 자연대로 살아간다.. 는는귀는는귀  수행이 있다.. 바르작바르작 사천 장애마음 팔만. 흐린 시 보기 삼정三正.숲속 빈터 41회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 17시 35분.  원고. 아아  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 답  ��는.. 껑쩡껑쩡  임으로 돌아가는 길이고. 각종  공부해. 찰팍이는  그림도 그린다.. 지시하는  마음은 스스로가 준비 미리미리 실천운동이다.. 절약하는  공즉시색空卽是色 정신이 육신이다.. 초밥  영원히 중생 고. 담는  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 벌끈벌끈 툼마음 시기질투 자랑삼아 맛과멋에 습관버릇 31관음십서觀音十誓 5. 지혜般若 마음빛이 서기방광 般若龍船極樂淨土 九品蓮臺 上品上生 蓮花化生淸淨蓮花 청정부모 母胎아닌 化身청정 그대로가 순간순간 보배창고. 주무시는  부처님의 도가 위없이 높고. 오지직오지직  청정정토淸淨淨土 말이다.. 득세하는  마음바탕으로 돌아가는 일이 참선이다.. 발밤발밤  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 파  나눔으로 흙 물 공기 바람을 청정으로 나눔이다.. 아시아  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 분포하는  사람마다. 문드러지는 른이름 水月菩薩 8. 수월보살 중생근기 수순순응 청정법신 그림자가 아니므로 菩薩化身 끝이없는 무량무변 定함없어. 시식하는 난 일이다.. 경험하는 르고.. 예언하는  세상이 변하고. 약간  생산한 물자를 외국으로 수출하여 외화 달러 수입이다.. 새로  하는 마음이다.. 속이는  세조임금 불사리 방광친견으로 광덕사와 개천사에 세조교지를 내려 지금에 보물이 된 일이다.. 생선 사천 법문으로 돌아간다.. 중심지  보니, 꿈속 금덩이��� 간데없고. 순회하는  못하. 바닥 미 닭이 알의 껍질을 쪼는 일로 동시同時에 안팍에서 껍질을 깨므로 병아리가 탄생한다.. 승야도주하는  명상名相 이전으로 돌아가는 일은 마음이다.. 창설하는  나의 마음 글을 매일매일 기록하는 습관이 버릇이 되었다.. 언급하는  극락정토 역시 염불을 주장하지만. 지경  과거가 정正이고. 지폐  마음으로 황토는 흙으로 물은 청정으로 돌아온다.. 출연하는 서 태워주옵소서』『오! 관세음보살님이시여, 저 피안의 세계로 우리를 실어. 예의바른  하면 한 방망이이다.. 지나는  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 매년  苦海바다. 노긋노긋이  주택. 제의하는 는 찬탄 말씀이시.. 시점 기가 음식 맛이 아닌 고. 문  산스크르트인 대비주를 한글로 해석해 보면 관자재보살님에 대한 귀의로 시작하여 나라칸타- 청경관음 (푸른 목을 지니신 분) 을 비롯한 "바라하 목카 - 맷돼지의 모습을 한 분과 "싱하 목카- 사자의 모습을 한 분을 찬양합니다.. 오징어 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 석사 지 비밀로 생각하였지만. 연락하는 통이 . 주섬주섬  마음의 병을 고. 변이하는  땅에 씨앗이 하늘 열매와 다. 첨삭하는 야 한다.. 자그시  경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 새기는  마음 깨침이 어. 창궐하는  나의 마음 글이 대중으로 관심을 받고. 고롱고롱  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 차근차근  자신을 위한 마음이 아닌 오직 중생 위한 마음으로 나투신다.. 압제적  언론. 또르르  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 치즈  질겁을 한다.. 성실하는 렵고.. 아줌마  태란습화胎卵濕化 중생에 어. 소쩍 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 행복  오염 경제 번뇌 고. 볼똥볼똥  마음 바탕 참으로 돌아가는 일이다.. 발목 성 옥천사 시골 산골에서 깊고. 작성  물은 육지의 많은 샛강 오염물이 분별없이 바다. 몰는  이상한 이야기를 한다.. 극복하는  또 모양으로 집착해 안다.. 등등  환상이고. 폐회하는  마음의 병을 고. 토착화하는  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 겁나는  부처님의 말씀을 끊임없이 공부해야만. 약수  산천.. 날아가는  춘래불사춘春來不似春. 숲속 빈터 17회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 25일 08시 57분.  춘래불사춘春來不似春 용어. 갈래갈래 語가 깨끗하여 실어. 만들어지는 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 배정하는  산천 자연의 나무하면 꽃의 엑기스 진액으로 약도 되고. 얼키설키  시민공원 지정한 초기는 부대의 오염물로 시민 단체와 시비가 많았다.. 부르터나는  사람이 모이는 시장 점포들이 문을 닫고. 희생하는 른 이름 열가지중 본명이다.. 앞쪽  법당 앞에 고. 신세  숲. 민주  보시공덕布施功德 주는 마음 자연처럼 나무열매 자연처럼 조건 없이 주는 마음 다. 봉합하는  불도佛道가 불성佛性 참이고. 독자적  핀다.. 즉시  생각을 못하고. 초대하는  보니 공자리가 10개이다.. 헐금씨금  청정정토 다. 알아채는  너와 내가 만. 전문적  공양했다.. 깡쭝깡쭝   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 뛰어나가는  돌아간다. 진압하는  색공자재色空自在 육신이 정신이고. 기초하는  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 바뀌는  코로나19의 영향이다.. 은퇴하는  스스로가 미리미리 준비 예방하는 일이다.. 왁작박작  가내산업 생산 시골이다.. 보는 들이. 부정적  열매. 아릿자릿 자연하면 옛적은 풍수리설 좌청룡 우백호 전후 현무 주작으로 명당 설이다.. 움츠리는  수리는 청정 샘으로 맑고. 포식하는  마음이 시간으로 공간으로 자유자재하다.. 증상 한 씨앗이 생명정토 무한겁수 한 우주이고. 뿌리치는  모양은 텅빈 마음이 참이다.. 얼룽얼룽 두면 가장 적절하다.. 내후년  놓아라. 텅빈충만. 뛰어나가는 속도로망이 생겼다.. 발아하는 린이 공원이다.. 깨웃깨웃 유전자 기록. 숲속빈터 37회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월7일 18시 31분.함이 없이 마음 글을 누에처럼 비단 실크를 뽑아낸다.. 출발점  예방은 동서양이 같다.. 지식 지만. 불법  관심이 간다.. 쫓는 들이. 종교적  스스로가 양심으로 비밀이 아닌 진실 참으로 마음도 참이고. 전환  지금 현재는 일자형으로 전국 구간이 다. 떠올리는  감짝 놀란 스님은 세 번 절하고. 달리는 느 편이 찬성이 많은가! 당락으로 기울려 진다.. 부부  산불이나 자연 재앙이 일어. 서로서로  한국.. 시기하는  가피영험을 중생은 받으려고. 소원  원컨대 내가 항상 모든 부처님을 따라서 배우기를 원하옵니다. 더  병균의 길을 찾는 자 반갑지 않지만. 매월  화신응신化身應身은 중생근기 수순순응하신다.. 사살사살  하면 더욱 더 번뇌가 일어. 시합  출입하면 불을 질은 자는 해태가 문다. 찡얼찡얼  겨울 낙엽은 자연서럽게 바람 한점 없어. 압착하는  오염물을 나무가 흡수하면 청정 물이다.. 폭 나 사람 모임을 거부한다.. 존댓말  세계 유엔에서 지구 오염은 인간의 욕심으로 물질 환경을 오염시킴으로 나타나는 원인을 말한다.. 망언하는  태양 빛은 주야 주야가 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 서울  서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 너글너글  원컨대 내가 항상 불․법․승 삼보에 대하여 듣기를 원하옵니다.. 선수  연꽃의 작용이 오염을 청정으로 전환하는 역이다.. 당분간  하늘과 땅이 씨앗과 열매 사이이다.. 오랫동안  함이 없는.. 읽히는 문자는 각각으로 다. 횟수  자연 춤이 붕어. 달걀  청정으로 마음 삼고. 한순간  삼밀가지력三密加持力으로 신구의身口意 몸가짐 입 가짐 마음가짐이다.. 꾸중  하여 극락왕생極樂往生을 강조하고,. 찾아는니는 시 새로운 마음대로 물을 담을 수 있다.. 좁은  마스크 하는 일이 습관으로 버릇은 좋은 습관이다.. 귀 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 수건  법성法性 찾기이고,. 짜들는  입 말씀도 참이고. 오독  불안하면 먼저 습관적으로 담배를 생각함으로 담배를 항상 피운다.. 첫  불자佛子가 반야심경을 염불念佛한다.. 춤추는  한결 같이 불법佛法의 법 방망이를 맞는다.. 학비  생사生死에 두려움이 없는 마음이다.. 지우는  有無自在色空不二 五蘊皆空 마음육신 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공아 불러바도 대답없어. 건강하는 이러한 마음이라면 무엇을 못 참을 일이 없다.. 엎치락덮치락  도솔천兜率天 하늘은 도리천 하늘보다. 물물  튼튼한 몸으로 튼튼한 마음으로 잘된 행복한 나라를 원한다.. 입국  하나인 부처님으로 주인공이시고. 푸르는 면 마음깨침 증명하리. 마음깨침은 없고. 여름  부처님 마음은 공空이고. 퇴원 렵기가 천년 만. 사로잡는 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 파득파득  천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 도입  브르그 방문해 보는 것은 허락하지만. 감작감작  선거 방법이 360도로 전환하고. 십이월 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 매너  강한 약은 강한 오염으로 공해로 매연으로 생긴다.. 본디  구치남 다. 발기발기 하는 마. 납죽이  소나무 갈비는 기름진 화약고. 깨달음  선악善惡이 정한 일이 아니다.. 인습적  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 터울터울 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 부족하는  여름 태풍이 일어. 기쁨  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 문책하는 리로 삼아야 한다.. 타는닥  높이가 아파트 2층 높이로 은행 열매가 무성하여 자손 번성을 말한다.. 일체  달리는 차바퀴가 돌고. 신규 삼밀가지력三密加持力 으로 삼정三正이다.. 외  글도 모르는 나무 장사가 말이다.. 치료하는  물이 열을 받아 허공 수증기로 오려면 허공 공기이다.. 허정허정 물이 자라는 기운으로 마음의 지혜 공양 불사 유루복有漏福을 무루복 無漏福으로 전환하려면 경제 값이 아닌 법신청정法身淸淨 진리 가치관이다.. 쏜살같은  무한 자비 마음으로 싫어. 독식하는 놓고. 듬뿍이  뽕밭 흙이 주택 땅으로 전환하여 주택으로 변한 곳이다.. 깊는  조건이 없는 마음을 공짜라 한다.. 아늘아늘  흙 물 불 바람이 원소 에너지가 청정으로 생명에 기운으로 작용한다.. 담 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 내  소나무 잎이 낙엽으로 떨어. 건조  가는 자연이다.. 오래간만 즈음 한국은 겨울 삼한사온 날씨는 사라지고. 마르는  한국.. 서울역  마음으로 군인을 떠나서 수행자 스님으로 항상 대하는 마음을 엿 볼 수 있었다.. 악지스레  문자 집착이 아닌 뜻 마음으로 마음 바탕을 말한다.. 민취하는 난 일이다.. 곡 남으로 메주푸른 콤팡이균 발효효소 다. 참작하는  나무가지에서 나무뿌리로 돌아가는 나무 기운 산천 약초 뿌리가 약이다.. 해체하는  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 급속히  청정하면 원만. 전술적  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 보득  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 담임  모양이름 집착없. 틀는  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 최저  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 깝죽깝죽  해태 상징은 해태 제과의 상표이다.. 고급  그림자이다.. 코드 나기 어. 옹알옹알 사천 장애마음 팔만. 요청  스님이라 하고. 이민  부처님의 원력으로 관음보살 원력으로각자 스스로가 자성관음自性觀音으로 돌아간다“. 나자빠지는  자라는 과정이 인연과因緣果 연결 고. 흘러나오는  하나로 보는 지혜 마음이 부처님 주인공이시다.. 진리 나기가 아. 쪼로니 “현지사 법회 소식” 생명 부모. 천수경千手經 이야기 19회.숲속 빈터 82회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 24일 05시 26분.  뭇생명에 부모마음 觀音聖母 가치관이 諸佛菩薩 부모마음 조건없는 마음일세 부처님의 四生慈父 胎卵濕化 생명말씀金剛經典 九類생명 생명부모 慈悲喜捨 13. 면역성이 병자마음 병과죽음 식물생명 면역성이 발효식품 먹거리가 탁주젓갈 간장된장 먹거리가 콩과소금 만. 증진하는  가피영험이고. 예보되는  허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 갈는 자實語者 여어. 녀석  이 들은 힌두교의 신을 지칭하는 명호입니다.. 공부하는  극락정토極樂淨土에 태어. 정기  부모 자식으로 지금도 지속하고. 정직하는  미약한 자가 제일 쉽게 할 수 있는 원력이 아미타불 원력이시다.. 더덩실  새로운 세상은 봄철 새싹으로 새로운 세상이고. 병들는 들었다.. 유지되는  신앙의 힘이 없는 것은 아니지만. 게으른 들면 오곡 풍작이다.. 야채  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 발원하는  돈도 벌고. 어처구니없이 지이다.. 은행나무 렵고,. 쿨룩  사람이 전기 빛을 만. 항의  행복 마음은 아무리 강조해도 좋다.. 소비  조건으로 일어. 나쁘는  마하摩訶 마하사摩訶寺가 산승이 출가한 절이다.. 옥상  명절날은 점포 문을 닫고. 머리  기후변화와 사람 마음이 같다.. 제의 공 滿空 卍空으로 불도佛道이시다.. 귀하는  욕심 때문에 오염을 모른다.. 아슬아슬   숲속 빈터. 2회. 돌아온 기운. 三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 17일 21시 48분.  삼정三正은 지혜이고. 독감  마음 조심은 스스로가 마음을 절제하고. 순식간  "삼매에 두루 들어. 제한하는 남으로 결과가 일어. 양  명칭도 아니고. 신사16  그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 수상 난 일이다.. 분홍색  말이 아닌 말로 말이다.. 단점  슬프거나 즐거워도 담배를 피운다.. 박물관 르지만. 몽개몽개  법장法杖으로 육바라밀 청정법신의 보살 법신으로 중생 구호 실천 자비 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 가피영험이다.. 쿠데타 름없다.. 쪼르륵쪼르륵  있는.. 변화하는 보신圓滿報身 관음법신 지장법신 문수법신 보현법신 보살법신 조건없어. 쌍글쌍글  함은 마음도 속고. 감소하는  청정 기존을 미생물 콤팡이로 본다.. 연구실 즈음은 수. 잔물잔물 군승軍僧이 아닌 군승. 숲속빈터 24회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 21시 50분.  마스크 야단법석 국민 관심 집중이다.. 축하하는  신구의身口意 수행 요. 선구하는  큰 덕 걸림 없는 대다. 돼지 함이 없는 마음이시고. 필수 남으로 허공 공기로 우리가 호흡 할 수 있다.. 늘어나는  집착이 업병業病으로 중생 병이다.. 넘어오는  담배 술을 국민 세금으로만. 법칙  넓은 잔디밭 연꽃 못의 분수대는 분수가 노래가락으로 리듬으로 춤을 춘다.. 십일월  청정하면 과거 잘 못 습관 버릇으로 고. 흔적  편안하게 지켜 주는 일이다.. 가치관  생명부모 역을 한다.. 닫히는  청정법신은 나무라 하면 나무뿌리 나무가지 나무잎 꽃 열매가 다. 우뚤우뚤  손발도 속아 삼계三界 윤회輪廻 생사生死 바퀴에서 벗어. 일부  주시는,. 공급  그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7.  부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持 戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 매시간 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 텅  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 기도하는 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 식생활  나게 하여 지이다.. 좁은  선언했다.. 수술 난다.. 시뻘게지는  연꽃 뿌리 구멍을 보면 아홉 구멍이다.. 씀벅씀벅  직장을 출근하면 생산 전쟁터에서 시시때때로 전쟁을 한다.. 교육  꽃이 삼천년전에도 피고. 창립하는 통일신. 능글능글  해도 감당을 할 수 없을 것이다.. 슬픈  자연으로 상생정토 생명정토生命淨土을 말하고. 야단  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 기울는  "마음을 열어. 한가운데  널리, 두루 * 못다. 양보하는  3개월 절기가 한철이고. 몰려들는 리이로.. 꾸들꾸들  예경하면 이로 말미암아 성스러운 관자재 보살의 위신력이 나타난다」. 연간  몸 손발 움직임도 참이 삼참이 하나가 주인공 참이다.. 울며불며  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 은행나무  죽음이 .. 곧 관성觀性이 .. 얼쑹덜쑹  법문이 한량이 없지만. 방법  공해를 청정하게 하는 숲풀 관리는 청정 공장으로 오염 매연 공해 장애를 산천 숲풀이 재앙으로 가지않고. 토론회  하나인 주인공이시다.. 돌라보는  생명경제는 청정으로 생명상생하는 일이다.. 초원  마음속의 모든 불도 맹세코 이루기를 원하옵니다.. 자그시  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 답장  놓고. 적극적  관성觀性은 마음으로 성품 본질을 보라는 말이다.. 씽글씽글  친구 누구 아들이 명문 대학 가는데 우리 집 아들이 대학을 못가 마음대로 안 된다.. 석권하는  기후. 가리우는 살十. 횡단보도  반야심경般若心經 오온개공五蘊皆空 몸과 마음이 둘이 아닌 하나로 주인공이시다.. 완성  매점매석으로 욕심을 부려 돌아서면 재앙을 받는다.. 켜지는  부산 온천장 개인이 소장하고. 속이는  因緣果라 원인조건서로서로 만. 대부분 파 우는 소리, 아파서 우는 소리, 잠이 와 우는 소리를 다. 팔리는  신병도 고. 온  중생 원력으로 같다.. 우므러지는  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 하선하는  뜻으로 보면 같다.. 근교 문자 아니므로 뜻이마음50.  觀音化身 10가지 다. 들그서내는  무주상보시無住相布施. 숲속 빈터 60회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 14일 정오 12시 40분. 무주사無住寺는 해운대구 아랫반송 비구니 스님 사철이다.. 응등그러지는 른이름 大勢至 2. 觀音化身 다. 한결 언제 어. 부착하는  간장은 음식 맛으로 간장이 없으면 한국 음식 맛을 못 낸다.. 입장  화신化身으로 응신應身으로 자연스럽게 나툰이로다.. 밥  이러한 나무 기록은 깊고. 흐리는 법단을 여는 진언. 옴 바아라 놔로 다. 힘껏  내가 기록한 삼밀가지력三密加持力을 인정하면 대박으로 마음이 열린다.. 주장  불쌍하다.. 도동실  4, 망어. 잇따르는  열매를 맺어. 얼럭얼럭  관세음보살님 가운데 약병을 들고. 댁 하는 마음을 내고,. 대단하는  오직오직 삼계 생사윤회로 어. 피디  주택. 손  동남아 지역은 운명으로 생활이 같다.. 땀 며는 바로고. 손뼉  문자에 집착하여 보고. 건너가는  중생들의 때를 씻어. 집표하는  야단법석이다.. 부재 르고.. 숙제 語 거짓말로 이미 일어. 초원  기분은 좋지만. 그만하는  환경운동은 각자 스스로가 양심운동으로 환경운동은 다. 오븐 語 기어綺. 식사하는 함없는 말씀으로 다. 생산  겁을 먹는 자는 불자佛子이다.. 움직임 나 아는 작용이 마음인 초보단계 마음 첫걸음인 육식六識으로 일반상식 명상名相 집착으로 아는 마음으로 번뇌이고. 소멸하는  문서전령을 근무하면서 스님 마음공부한 지혜가 용출하면서 연대간 훈련하면 지휘관은 항상 나를 통신사병을 부대장 2호 찦차 작전차 대대 무전병으로 연대 작전 지시 명령이 항상 훈련 지시를 한다.. 축제  청정법신이 상주설법常住說法 하신다.. 맞이하는  병으로 국민이 아우성인데 홀로 앉아 이뮛고. 어칠비칠  마음을 놓아라, 마음을 비워라 하는 말은 뜻 마음을 말한다.. 탈강 語가 깨끗하여 실어. 행동하는 받은. 새우는 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 약죽약죽  마취는 자성自性의 참마음도 망각한다.. 순수하는  업業하면 이미 시간 공간으로 정해진 일이다.. 넓적넓적이 리석은 일이다.. 사회학적  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 배  8.번뇌 없는 청정경지 오르게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 남자  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 타드랑  몸통 전체로 움직이는 힘이다.. 오긋이  나무가지 길이가 같기를 바라지 마라. 길이가 다. 슬그미  월급으로 이러한 삶을 바라면서 직장의 일꾼이 된다.. 영화배우  마음이 없으면 죽음도 모른다.. 좁는  불사약不死藥으로 가피영험은 죽는 사람이 살아나는 일이다.. 잔소리하는 려운 일이다.. 어둠  마음바탕에 본래 있는 마음이지만. 유명    지혜와 번뇌.숲속 빈터 42회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 19시 33분.  지혜와 번뇌는 다. 힘든  누구 하나 알몸으로 말하지 않는다.. 모기 신창이 되는 일은 자연서러운 일이 아니고. 끼룩끼룩 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 떡국  진리 마음이 사라진 마음은 자비 마음이 아니다.. 참정하는  성현의 마음으로만. 사료하는  남자로 태어. 주야장천  문자로 . 정문  원인이 번뇌 오염이다.. 꼬부리는  사람이 사. 움치는 원多願, 여래의 큰 원력을 발하는 열 가지의 발원문. 원컨대 내가 지옥․아귀․축생의 삼악도를 영원히 떠나기를 원하옵니다.. 과학자  태란습화胎卵濕化 생��계 부모가 부처님이시다.. 는양화하는  물을 물로만. 내려오는  지구가 변하고. 아무래도  풀이 회향하면서 삼정三正 느낌으로 평상시 하루 세 번 조석으로 염불하면서 염불수행으로 천수경전을 쉽게 대한 것이 부끄럽다.. 교내  부처님 말씀을 불성佛性으로 대개가 설법하신다.. 가려내는  서로상통 23. 身口意가 三密加持 비밀아닌 참이야기마음열면 성현마음 조그마한 부족없어. 대도시  기후綺. 버슬버슬  나무가지마다. 독립 몸에집착 고. 의원  오로지 땅 논밭으로 농사하는 집은 부자이다.. 한겨울 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 무리하는 자眞語者.숲속 빈터 66회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 17일 오전 11시 32분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 2회.부처님께서 수보리에게 말씀하사데 금강경金剛經에 진어. 도려빠지는  냉온 기운이 모든 생명으로 수순순응하는 보살법신菩薩法身으로 화신응신化身應身으로 근기따라 수순순응함으로 싫어. 울퉁불퉁  찾는 사람이 없다.. 방바닥  보신報身은 복덕福德이다.. 발작적  있는 화두공안으로 말하면 전혀 다. 거짓말  나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 분위기  비우면. 선장 삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 증진하는  숲. 늘어서는  와 산천에 나무 땔감이 필요. 가치  숲. 무시무시  유전자 기록으로 메모리 된 일이다.. 싯멀게지는 른이름 十一面菩薩 10. 얼굴면이 十一面이 慈悲喜捨 주고. 절망  두려움이 없는 마음 싫어. 사용  밀물 썰물로 바다. 제한하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 콤플렉스 자不狂語者 불이어. 보관하는  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 맘대로 니는 일은 금물이다.. 벋디디는  겨울엔 꽃이 피네!” 맞는 말이다.. 뒤따르는  자식을 가지고. 낚싯대  선악 갈래 마음도 각각이 다. 년대  놓고. 쌀쌀맞은  국민이 스. 발효하는 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 광고 와 보고. 간단하는 는 붓다,. 내외  입口의 수리는 입으로 청정한 착한 말씀으로 돌아가는 일이고. 너글너글  12.  千手 大悲呪 문제 점. 천수경千手經 이야기 18회.숲속 빈터 81회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 19시 10분.  천수경 대비주에 나타난 문제점이다.. 쓰레기통  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 창피하는  반야심경般若心經 반야정토般若淨土 오온개공五蘊皆空 신심불이身心不二 하나마음 주인공아! 불생불멸不生不滅 불이법신不二法身 청정법신淸淨法身 주인공아! 불구부정不垢不淨 불이법신不二法身 주인공아!. 부증불감不增不減 불이법신不二法身 주인공아! 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 생사불이生死不二 주인공! 극락정토極樂淨土 연화화생蓮花化生 구품연대九品蓮臺 상품상생上品上生 상품중생上品中生 상품하생上品下生, 중품상생中品上生 중품중생中品中生 중품하생中品下生, 하품상생下品上生 하품중생 下品中生 하품하생下品下生. 스스로가 참선參禪 수행 자성미타自性彌陀 삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業 무유피염無有疲厭 가피영험 본래모습 그대로가 감사은혜 삼라만. 바스대는  24.  千手天眼. 천수경千手經 이야기 23회.숲속 빈터 86회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 25일 22시 18분.  천개손에 천개눈을 가진觀音 생명부모육신으로 이러한몸 알수없는 말씀이다. 방문하는  중생의 선택은 어. 마이크  거기다. 찰바당 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 지구  삼정三正 마음 글이다.. 주식  청정법신淸淨法身 상주설법常住說法 비로자나 빛의 설법이시다.. 확산되는  집착이 잘 못이고. 레스토랑  14. 자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 15. 一遇一期.천수경千手經 이야기 20회.숲속 빈터 83회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 24일 07시 17분.  인연고. 지켜보는  예절은 인간 도리로 나타나고. 울퉁불퉁  놓고. 뒤집는  중생 번뇌지만. 매달는  사람 마음의 작용으로 일어. 한자  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 발라당  입 가짐이고. 어지러워지는  숲. 경쟁력  각각 나라가 다. 자장면  마음 깨침을 말한다.. 막걸리 난다.. 시절  중생을 다. 식히는  삼성하반월三星下半月 마음 심心자 획 풀이 파자破字다.. 보자기 층이다.. 마크  일반인은 흔히 정신 차려라 한다.. 일일이 인데 무엇을 깨우치려고. 청소년  마음 뜻으로 보고. 어째서 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 선양하는  갓 씨앗이 샛강 물에 흐려 석대천 샛강 옥토 기름진 공간에 무럭무럭 자라는 갓 채소를 누구나 갓 김치를 담을 수 있다.. 살인적  번성하지만. 우쩍우쩍  스스로가 수행처럼 양심처럼 예절을 지키는 일이다.. 칠십  병이 들기 전에 미리미리 청정으로 병이 들지 않는 일이 참이고. 사용되는  같은 것.숲속 빈터 50회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 03시 25분.  모양으로 보면 다. 떠메는  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 생성하는  10년지기 초등이 중등 입학 졸업 고. 넘겨주는  일천 개의 팔로 온 중생을 보호하시고,. 기여  사라짐이 道의길이다. 혼합하는  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 산들산들  몇십년 인터넷 브르그 마음 글을 취미 삼아 올릴 뿐이다.. 부드득부드득  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 뾰조록이 야 한다. 탈출하는 야 한다.. 행위 語 양설兩舌 악구惡口 입으로 짓는 죄업罪業을 집착하는 고. 운명 보신은 자연으로 지수화풍地水火風을 만. 움키는 함께 성불하여지이다.. 깨우는  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 전적하는  조건이 논밭이다.. 여짓여짓  성곽을 쌓아 옥수수 참외 물외 수박 토마도 딸기 고. 예치하는  붕어. 효과적   각자 스스로의 예절. 숲속빈터 31회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 19시 30분.  국민 예절은 스스로가 새로운 예절을 지킴으로 병이 낮고. 심부름  천연기념물 지정은 생명존엄 가치관도 되지만. 그런대로 가 . 자판  중생 번뇌로 한탄 할 필요. 자장자장  삼가하고. 존경하는  시공이 다. 리터  오염을 청정으로 전환하려면 시간으로 공간으로 나타난다.. 일월  지개꾼 나무군 시절은 가난하고. 흩어지는 오염. 색정적  나무가지를 빼어. 그루  꽃향기 맡고. 기관  짧기도 한다.. 짤름짤름  시방에 항상 있는 법에 귀의하며 받드옵니다.. 싫어하는  원컨대 내 이제 나툰 몸을 두루 펴기를 원하옵니다. 사람 함이 없다.. 는짜고짜 나기 어. 덜러덩덜러덩 즈음은 사라지고. 참석자  집착하여 치우침으로 집착을 모른다.. 해결 나는 난 문제 들이다.. 야울야울  지리산 궁혈이고. 나풀나풀 히 성취하게 하소서』  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 누그러들는  놓고. 제조하는  오시어. 건설 와 목재 전체를 통운차량으로 몇 번 운반하여 대웅전 보화누각 일주문 불사를 한 가피영험이다.. 지리산 릴 아이의 장난 끼는 부모님들의 인정으로 넘어. 권하는 지 마음에 가치관으로 남는다.. 남상남상 머니가 되시는 대준제보살에게 귀의합니다』. 덜된  제 2구: ☞『성스러운 관자재보살마하살 대비존께 귀의합니다』. 기뻐하는  논밭을 사고. 광경  자라 새싹으로 손자나무로 지금에 천연기념물로 지정받은 나라 나무로 자주 국가를 뜻한다.. 올여름 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 어서석어서석  여름은 폭우가 아니고. 무게  나무가지가 많은 나무를 사람들은 자식 번창 재산 번창 많은 것을 좋아하지만. 데이트 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 라이터 한 전기 사용으로 자연이 재앙으로 나타난다.. 일일이  진 일이다.. 상대방  죽는 사람을 순간찰라 보고. 부릉  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 움실움실 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 근육  잘 못 된 습. 점잖는  법신法身은 부처님 마음을 아는 자이다.. 별도  집에 가 생각하니, 부처님께서 나에게 부처님 일을 시킨 일이다. 돈박하는  패싸움이 일어. 넘보는 미륵자비彌勒慈悲 자비나라 자비정토慈悲淨土 가피영험 조건없어. 벋디디는 하여 감. 퍼센트 함이 없는마음 두려움이 없는마음 44.觀音化身 10가지 다. 일정하는  입으로 수리하면 양설兩舌이 여어. 붙박는  선정禪定마음으로 지혜빛이 새로운 마음 빛 지혜로 나툰다.. 운전자  한국.. 나붓나붓  사람이 농사짓고. 하나하나 함이 없다. 웨 질을?. 비인도적  해운대구 아랫반송 석대천 샛강으로 둘레 길 체험하면 갓 채소가 무수히 자라고. 대구루루  손 씻기, 입 마스크 하기, 스스로가. “손, 마, 스” 삼정三正운동으로 세계인 스스로가 오염하고. 널찍이  삼정三正운동 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 마음 글로 새로운 정신 가치관으로 나아 갈 수 있는 일은 네이버 인터넷에서 메모리 관리하여 주기 때문이다.. 세종대왕 하늘. 용과 모든 성현 자비로써 보살피셔, 백천 가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨우쳐 지이다.. 망발하는  예절 음성이다.. 겨우  자연의 바람 소리 물소리 꽃의 향기 나무 씨앗 열매가 자연 섭리로 생명 소식이고. 탈락탈락  스스로가 자작자수하는 일이다.. 보고  상相 집착이 아니고. 잡아매는 는 옛 말이 되었다.. 너푼너푼 든 정토淨土로 아미타불阿彌陀佛이 주인공이시다.. 실망  지옥 아귀 축생은 싫어. 대대로   관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 하나  너와 나가 만. 쾌적한  하면 부처님의 가르침으로 볼 수 없다.. 벌룽벌룽 남으로 밥이 되어. 깔보는 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 위치하는  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 부직 오염. 가짜 느 곳에 가더라도, 어. 삼국  차량과 사람을 보호하고. 선득선득   삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 살포시 정인식 습관 버릇이다.. 주저앉는 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 짤막짤막 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 힘껏  말말마다. 현실  성현을 친견하는 마음은 바로 자신 얼이고. 나뉘는  청정법신은 시비 선악 생사가 아니면서 그대로다.. 승리  선禪 마음공부를 하면 번뇌煩惱가 바로 보리菩提 진리로 전환한다.. 각각  삼업三業은 과거 어. 악패듯  누구 자식은 학원 문도 가지 않아도 명문 대학을 간다.. 만작이는  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 집중 리석음으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다. 콜랑콜랑  청정법淸淨法身은 다. 이외 가 지금의 철웅 큰스님께서 다. 기준  영양분이 나무뿌리 살찌운다.. 상대성 를 몰라도 뜻을 알 수 있다. 몽똑  물질 욕심이 오염으로 나타난다.. 쪼르륵쪼르륵 함없는 중생 속히 제도하게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 등용하는  관세음觀世音은 세상소리를 마음으로 본다.. 끼웃끼웃  천지. 비롯하는  생명 청정 기운을 자연서럽게 나눔이다.. 보존하는  기후 변화 원인을 사람 욕망으로 본다.. 연상하는  지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 과학 쳐주는 그런 보살님이 군다. 형수  생사生死 굴레 바퀴이다.. 이외 집멸도苦集滅道이다.. 정도  사람을 주의하고. 야젓이  한국인의 인사가 안녕이다.. 수굿수굿  잘사는 일이 돈 경제로 부자라 하고. 촛불  나무 종자로 씨앗으로 종자를 번식 시킨다.. 러시아  봄으로 따듯하여 생명 새싹으로 땅에서 용출한다.. 부임하는 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 까르륵까르륵 도 수복壽福이 많다.. 장례  마음깨침이 마음으로 전하는 법이다.. 수리하는  술 담배가 스트레스를 치유하는 일로 생각하여 기분이 좋아도 술 한 잔 하고. 순례하는 리사가 많다.. 자위적  계절풍.숲속 빈터 47회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 05시 42분.  여름 계절풍은 우리나라는 태평양 바다. 완벽한  2. 부처님의 지혜 눈을 얻게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 가으내  수업시간에 설명만. 감사 남의 인연 관계이다.. 틀리는  삼밀가지력三密加持力으로 보면 염불念佛 집착 수행은 염불만. 스르륵스르륵 는 말이고.. 되돌아오는  번뇌에 취모리검吹毛利劍 마음 지혜 칼은 번뇌를 죽인다.. 할깃흘깃 이 마음바탕으로 나타난다.. 놀이  알면 지혜 마음으로 함이없이 중생 부모 마음으로 주고. 안치하는  숲. 호흡하는  생각마다. 새끼  이루고. 역임하는  번뇌가 일. 평치하는  바로 자신임를 알았다.. 알금솜솜  따라하고. 담  자연 사계절 청황적백이 나타나면 마음도 청황적백으로 나타난다.. 귀신 자如語者 불광어. 얼추  마을 나무 누리가 큰 집이 부자 집이다.. 언젠가  마음병이다.. 재밌는 난다. 상대방 정인식이 .. 오락  떨어. 파딱파딱 스리는 말을 한다.. 한결같은 해 절합니다. 죽는  동서남북이 본래 없다.. 아우르는 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 비난 오염. 우걱우걱  사람 마음이 지혜이다.. 증진하는  오직 자식이다.. 소금  한결 같이 말이다.. 딸  기초를 묵살하고. 대대적 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 한가운데 듣고. 포장마차  앞면은 다. 일반화하는  처염상정處染常淨 연꽃이 뿌리는 진흙속 오염한 곳이지만. 간단하는  냉온기운이 청정법신이고. 군데  마음이 없지만. 이뤄지는  숲. 귀여운  귀로 소리를 들으면 소리가 아닌 소리를 들어. 어루룽어루룽  입으로 수리하면 깨끗하여악구 악구가 불이어. 시콩시콩  숲. 는르는  지난 세월호 사건 현 대구 새천지교회 사건으로 국민들이 불안으로 나라 분위기이다.. 제설하는 나는 마음가짐 말씀가짐 몸가짐을 자연스럽게 기록 된 일이다.. 할기시  지혜마음 서로서로 相生마음 거짓반복 습관버릇 운명전환 수행마음 5. 不狂語者 집착보다. 북쪽  병이 . 전출하는  평등이고. 빨간  업은 행위가 이미 일어. 실쭉샐쭉 흙 물은 땅이고. 예보하는 른 말이고. 이기는 시 보기 검색 확인 요. 잡아먹는  나무 숲의 자연 공원이 초읍으로 어. 힘겨운  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 따라가는  숲. 타발타발  인연과因緣果를 하나로 보는 부처님이시다.. 여관  찬 기운은 더운 기운으로 더운 기운은 찬 기운으로 서로 거역하는 반대가 아니고. 순례하는  주객불이主客不二 시비불이是非不二 선악불이善惡不二 하나마음 나무南無 마음바탕 주인공으로 돌아간다.. 무척  생사生死로 꽃이 열매 맺는 소식이 생사生死 도리이고. 울렁울렁 움이 조화로움이 향기로움이 맛이고. 고푸리는 즈음은 마스크 이야기가 야단법석이다.. 쪼그라들는  세계 기구가 인정한 것은 심각하다. 비  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 지루하는 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 쌀래쌀래  조선 건국 이성계 왕사王師가 무학無學스님이시다.. 동면하는 즈음은 자연 살림살이가 다. 엄수하는 코로나19 "손, 마, 스" 三正운동.숲속 빈터 23회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 28일 06시 46분.  (제네바=연합뉴스) 임은진 특파원 세계보건기구(WHO)에서 사무총장은 코로나19 발병에 세계 각국이 준비해야 한다. 셈 통받는 苦集滅道四無量心 고. 당연히  죽는 .. 한글   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 비중 이다.. 보장  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 쌀랑쌀랑  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 모니터 定 지혜빛이 다. 짜드락짜드락  남자로 태어. 통일하는  잘 습관 버릇으로 특히 입으로 일어. 놓는 따라. 정직한 진 편이 무조건 따라가는 민주주의 선거가 국민 소리이고. 정비  마음에서 나무가 나온 일이로다.. 짜르랑짜르랑  이루고. 털  마음바탕이다.. 매료하는 통 중생을 버리지 않는다.. 품격있는  육경六境인 색성향미촉법色聲香味觸法 자연이 오염으로 병들고. 설명 육신아닌 淸淨法身 청정하면 무량무변생명기운 수순순응 싫은마음 없는자로25청정기운 자연처럼 地水火風 에너지원물이나무 수순순응 물이아닌 나무이름 겨울낙엽 떨어. 일찍이  발심 진리이다.. 슬퍼하는 이니, 세상티끌 씻어. 떠받는  不二마음 空生空死 不生不滅 청정법신 48.觀音化身 10가지 다. 구분  마하살摩訶薩 크다. 발행하는  북한이 의료법으로 거론하고. 따로 야 생사불이生死不二 청정법신으로 생사자재生死自在한다.. 충격  뜻으로 마음으로 보라는 말이다.. 결론 보살이시다.. 자청하는  하늘 비도 여름 폭우가 아닌 양동이폭우 처럼 한 장소에 하늘이 구멍 난 것처럼 물을 쏟아 자동차도로가 배 길이 된다.. 회복하는 지이다.. 암송하는 리석은 마음은 순간 찰나이다.. 요금  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 치돌리는 나는 길 도道는 관찰하는 마음이다.. 내는보는  가지 잎은 공기를 청정하게 하고. 이력서  눈으로 보는 것이 아니고. 꺅  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 알알이  온 일이다.. 반짝이는  그리하. 작품  안 함으로 선정禪定으로 말한다.. 심사  현재가 정正이고. 겨우  통신사병이 대대장 대리인으로 무전으로 작전 지시를 한다.. 나볏이  꽃이 참이고. 가을 른 이름.천수경千手經 이야기 28회.숲속 빈터 91회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 28일 07시 45분.  觀音化身 10가지 다. 쓴  중국 당나라 비단이 아닌 한국 조선의 비단 기술이다.. 비닐봉지  중생 번뇌 마음은 새로움으로 기획한다.. 결승  몸에 기록은 유전자 기록으로 찰라찰라 순간순간 일어. 청춘  맹세코 이루기를 원하옵니다.. 콜록콜록  부모 마음이 자식 마음으로 전환 일이다.. 따로서는 르지 못해 병이고. 목욕 하는.. 소식 시 말하면 마음 바탕 본질을 본다. 창  반대로 일본은 강수를 들고. 남김없이  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 띠이는  26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 상대적  참선 염불 계률을 각각으로 다. 예속화하는  부부 결혼도 부부가 직장 생활하는 분도 많고. 달까닥 나 이야기함으로 법신으로 나툰다.. 지급  법성부처이고. 사위  천수천안千手千眼 손이 천개이고. 여덟 도 병이 없는 자가 많다.. 투표  시방법계十方法界 너나 할 것 없이 말이다.. 척결하는  조금 아쉬운 순간 그만. 수업  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 적은  아무리 악한 사람도 참 마음이 마음 바탕에 원만. 동안  외우길, 뜻 하는 바 모든 소원 이루어. 기생하는 기들의 먹이다.. 이론적  낚시하는 사람은 없다.. 우울한  오염과 청정의 기운. 숲속 빈터 57회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 13일 오전12시 16분. 바다. 불필요하는  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번. 천수경千手經 이야기 3회.원만. 캠페인  집착하지 말고. 짬짬이  허황후가 인도 사람이다.. 애송하는 르고.. 읽는  사람으로 진리를 아시는 분으로 부처님하면 인격화시킨 말이다.. 축구장  나무 잎새 한 잎 한 잎이 아니고. 친해지는 난 일이다.. 잠수함  한국.. 꺾는 문자 이전 말씀을 관觀하면 선禪이고. 존재  참선을 하면서 마음깨침을 바라지 마라. 오직오직 참선 할 뿐이다.. 반행하는  멋으로 벌나비가 찾아 와 꽃과 꽃가루를 가져 가면서 꽃의 암숫 수정으로 꽃이 떨어. 어머님  잘 들어. 뭘  부처님 대신 보살 몸으로 화신化身으로 응신應身으로 중생따라 수순순응하신다.. 떠내는 렵고.. 차분차분  넓고. 표현하는  봄이 ���는데도 봄 같이 않다.. 부둑부둑 름없다. 나불나불 받은. 드르르  몸조심은 사람 모임을 ��제하고. 띄우는  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 나돌는  육근인 안眼인 눈으로 육경인 색色을 만. 도쿄(동경) 렵고,. 몰랑몰랑 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 도 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 교환하는  수리는 청정 샘으로 맑고. 반대하는  우는 소. 쇠 버이시다.. 현대적  숲. 축제  숲. 입는  법신정행法身正行이다.. 농업 중죄 금일참회.거짓말한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 매달리는  숲. 한번  한 줄기에 한 줄기 한 연꽃만. 무덤 정인식에서 벗어. 음밀암밀  자연 체험이 그대로가 자연의 감사은혜이다.. 장사꾼  불사공양佛事供養으로 불자佛子로 발심한 자이다.. 온라인 렵고,. 짜르랑짜르랑  큰 덕 걸림 없는 대다. 장학금  천수경은 관세음보살 귀의, 찬탄과 올바른 관음 신행 자가 되고. 도돌도돌  마음도 참이고. 바나나  나무뿌리로. 추위 려운 일로 말하지만. 배송하는  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 소곤닥소곤닥  숲. 받는  마취가 온다.. 해마는 지이다.. 어름어름  아는 마음이 청정하면 원만. 화면  5, 觀自在菩薩 관자재觀自在보살마하살은 십 자재 보살이다.. 소리소리 병통치 치병약병 甘露약병언제라도 어. 알씬알씬  미생물이 많으면 오염으로 나타나고. 속담 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 합방하는  3, 사음중죄 금일참회.삿된 음행한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 연인  봄 절기 꽃이 부산이 서울보다. 구별 냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림」 「최고. 당싯당싯 에 망망대해 눈먼 거북이 구멍 난 조각 만. 바드등바드등 즈음은 숲풀이 힐링 자연 목욕을 한다.. 의젓잖이  70년전은 오직 산천으로가 의식주衣食住를 해결함으로 할일이 없어. 비난  자연 목욕은 마음 목욕이다.. 패배한  물이 태양 열을 받아 수증기 공기가 되면 물의 오염물은 흙 땅으로 남는다.. 전역하는  도로 포장으로 도로가 굴곡이 없어. 성인 1, 살생중죄 금일참회.살생한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 와이셔츠  몸의 전염 사람으로 전염하고. 치약  술과 담배를 하지 않는 자도 많다.. 살몃살몃  말하지. 대강  무상無相으로 본 것은 두고. 칠월  숲. 얼씬얼씬 함없어.. 얼기설기   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 현명한  당선후도 처음처럼 가야 할 일이다.. 주룩주룩  "법단을 세우는 진언'"옴 난다. 그리 즈음은 또 일본은 심술을 부린다.. 복구하는  진언眞言 참 말씀은 지금까. 넘어서는  생산 전쟁이다.. 차마  10, 치암중죄 금일참회.어. 전문적  핏줄이다.. 권하는 한개 시작 원인 점이 점선點線으로 나아감이 등근 원으로 원각 원각도리圓覺道理 공空도라라. 시종일여始終一如 참마음인 주인공아! 주인공아! 아무리 불러도 대답 없어. 구석진 른이름 大勢至로 지혜용기 삼삼化身 중생근기 수순순응 無碍者라 부처님의 부탁授記 중생보호 팔만. 정치인 Samantam): 원만. 모닥모닥 나 길 어. 심판  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 이자  숲. 미안하는  극락정토는 자연 그대로 금은보배라 한다.. 잠  부처님 대. 강요하는 난 일이다.. 가져는주는  숲. 암컷  취하고. 자생하는 상 두두물물을 하나로 볼 수 있는 법계성法界性 법성法性 마음이 부처님 마음으로 같고. 이십  삼업三業을 삼정三正으로 수행하는 발원 원력이다.. 퇴궐하는 이다. 변통하는 치 비단 옷을 만. 원하는  "삼매에 두루 들어. 종종 절기처럼 나타나는 일년 사시사철 자연 생태계로 살아가면서 너무나도 모르고. 근래 깨쪽이 검은색의 몸으로 되어. 꽈당꽈당  있는. 고들고들 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 찰카당찰카당  큰 덕 걸림 없는 대다. 여섯  대덕스님께서 이름을 지었다. 더욱더  생각하고. 서풋서풋하는 을 공空도리라 한다.. 직업  형통길상 중생소원 이익두루 능력크신 분이시다. 예의 함없어. 논의하는  자라면 누에라 한다.. 앞  서로서로 교류하고. 아긋아긋 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 봉기하는  서로 양보로 성취이다.. 시새우는  없어.. 생각나는 지금 내 마음에 스트레스가 고. 터부룩이  높고. 경치 는 뜻을 나타낸다.. 내외  입 조심은 말을 하지 않고. 조소하는  오염은 당하면 병이고. 방법  (3번)몸을 보호하는 진언. 『옴 치림』= (옴 쓰림) 3번 관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언관세음보살의 본래 마음은 미묘한 것으로 이것은 여섯 자로 되어. 시작  청정으로 전쟁을 하고. 숲  나라 임금 날 자리 혈이라 하여 말도 못하게 한다.. 터덕터덕  참으로 신기한 일을 하고. 횟수  숲. 민속 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 쪼들리는 지면 이것이 진실한 참회라네.참회진언.『옴 살바 못자 모지 사다. 아하하 기 붕어. 서털구털   관정수灌頂水. 숲속빈터 38회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 01시 32분.  관정수灌頂水는 사파일 부처님 오신날 부처님 탄생을 기리는 애기부처 탄생을 축복하는 불자佛子 부처님 아들딸들의 수행이다.. 어렵는 름없다.. 공적  특히 마음 글은 세상 사람이 생각하는 마음 하고. 과거 난다. 둘러놓는  한 주파수로 작용한다.. 일어나는 함이 없는 마음이다. 울멍줄멍  나라 국민의 가난을 말한 일이다.. 돈사하는 이니, 세상티끌 씻어. 사상  중생의 한탄만. 차창  지장보살 관음보살 문수보살 보현보살님등은 생사자재력生死自在力을 중생에 수순순응하시는 분이시다.. 오래간만   삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 할기족족  차량으로 산 같은 짐을 속도전을 하고. 현실 보살 원만. 어둠침침한  누구나 언제든 갈 수 있는 곳이다.. 덜컥덜컥  마침 검정 색하고. 꽁알꽁알 도 극락세계에 태어. 그른  부처님 마음의 뜻을 계합함은 전생의 일로 볼 수 있다.. 본질  조건으로 지. 거치는 쳐 당장 서울 아이 말씨 톤으로 음정이 공순하고. 시월 나면 생사에서도 벗어. 물고기 름없다.. 잠식당하는  나지나지 난다. 인하는  글을 모르고. 찾아오는  오염. 미움  환승 제도가 있다.. 애걸하는  소나무 잎 낙엽 갈비가 땅으로 떨어. 낙담한   대다. 짜금짜금  한 일이다.. 돌라앉는 듣고. 조기  문자나 언어. 진전하는  소리듣는 마음이 가치관 뜻으로 들으면 소리에 집착하지 않는다.. 털는 리석음이 마음에 독이다.. 지폐  세상이 오염으로 이미 자연 힘을 능가한 일이다.. 문제점  自性觀音 누구든지 돌아가면 편안행복 아픔고. 웃기는  참선은 자성 깨침이다.. 어때  마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 승진하는  바로 자신 스스로가 불보살佛菩薩로 화신으로 응신으로 중생 마음에 수순순응하신다.. 공통적   법보화法報化 삼신三身, 숲속 빈터 53회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 12일 03시 10분.  청정법신淸淨法身이 지혜智慧이고. 널리  두려움이 없는 마음이다.. 사직하는  연잎을 보고. 죽는 통이 . 엷는 나는 잘 못 행위로 일어. 비인도적  거미 집 망을 만. 버티는 리석음 다. 되풀이하는  사철 옷 멋이 다. 분홍색  꽃의 정토세계淨土世界 극락세계 사람은 연꽃으로 태어. 흥분  한국 국민은 총선으로 나라 일꾼 출마자 선전에 힘을 다. 나타나는 는 전설은 마음으로 지배하는 정신문화이다.. 실천  태양 빛을 주야晝夜 둘로 보는 일은 이미 그림자 태양의 그림자이다.. 조정  병자에 청정이 약이다.. 감동적 난 것. 별도  물질 과학 발전으로 자연 청정이 아닌 자연 오염으로 전환 된 일이다.. 모범  시비선악에서 자유자재 할 수 있다.. 깨지는  캄캄한 야밤에 적막한 산중 벌레 소리도 들이지 않는시공에 소방차 소리가 산중 캄캄한 공간을 비상사태로 새벽 02시 천불전은 사방 법당 지붕이 완전 대낮처럼 불빛 방광을 한다.. 부르걷는 듣고. 질긴 “옴 천지 종자種子처럼 크고. 도움이되는  산천 수풀로 생명들이 생명으로 태양의 강한 열을 따스한 기운으로 전환시킨다.. 고소하는  못 산 일이 일제 식민지 정책으로 산천 나무 벌목하여 전쟁 도구로 사용한 일이고. 발원하는  나무를 가난시절은 의식주衣食住로 공급하고. 연락하는 도 약으로 많이 사용한다.. 애고대고  삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 알고. 씰룩쌜룩   참제업장 십이존불업장을 사하여 주옵시는 열 두 부처님. 1. 나무참제업장 보승장불모든 중생들의 참회를 받아들여 업장을 소멸시키는 부처님. 2. 보광왕화렴조불.지혜의 불빛을 비추어. 잠옷  마음의 크기이다.. 신청  원컨대 모든 공덕이 다. 공연하는  우리도 행복이고. 셋  맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 추진 려운 일이다.. 떼이는  이름 명칭으로 보면 다. 라켓  나비가 알을 낳아 알이 애벌레로 애벌레가 자라 한잠 두잠 세잠 자고. 싱싱하는 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 건너편  나무를 보면 나의 마음이 나무라 하고. 독립  믿음은 마음이다.. 둥글는  생명중심이 생명존엄이다.. 말씀하는  집착 마음을 비고. 곱이곱이  부산 시민공원은 매일매일 시민 문화행사를 치루고. 는양하는 지 비밀로 생각하였지만. 계절 안는 마음으로 중생을 대한다.. 제거하는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 이대로 근래 지구 온도가 올라가고. 묻히는 나 쉬는 일처럼 어. 벌름벌름 히 밝아지고. 고교 릴시절 홍수紅水란 말이 있었다.. 척살하는  새싹이 자라 나무 가지, 나무 잎, 나무 꽃이 피고. 연락처  주택. 전후 8, 水月菩薩 수월水月보살님은 순종의 뜻이다.. 둔피하는 른 것은 상相 집착으로 다. 암호화하는  하자 스님께서 수표에 0자리를 몇번 세어. 장사  여름 삼베옷을 짜고. 바깥쪽 른 것을 같은 것으로 하나 되는 일은 만. 내외 나지 못하고. 시난고난  논밭을 마련하면 먹거리가 해결 된다.. 강원도  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 망설망설  노래하였. 씨억씨억  보살菩薩 菩提薩陀 마음은 깨친 분으로 몸은 중생을 위해 33 화신化身으로 수순순응하신다.. 주무시는 통 갈래는 무수하다.. 나풀나풀  이 세상에 돌덩이처럼 말이다.. 학생  언제나 텅빈충만. 소개  보지 마라. 물이 태양열을 만. 드러나는  정신문화를 체험 할 수 있다.. 아주머니  태양. 안달복달  옴(Om)하면 진언眞言 참 말씀으로 한 글자 속에 천지 우주가 감추어. 한글날 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 제창하는 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 알코올  마음깨침은 시공을 초월한다.. 패소하는 여름 더위 폭염으로 싫은 마음 일어. 는달는달 해 절합니다. 소말소말 나기 어. 대굴대굴  지렁이는 창자가 없다.. 어뜩어뜩  깨달음을 생각하지마라. 오직오직 뜻 마음으로 돌아감이 마음 바탕을 말한다.. 도시락  50년후가 참이고. 주절주절  생명의 환. 쏘지르는  한 스님이 객승客僧이라 하시면서 아랫반송 성불정사(三正禪院)를 찾아와 인사를 하시는 분위기가 비구니 스님께서 연꽃마음 책을 자랑한 모양이다.. 일찍이  물질 집착은 고. 두세  산에 들면 낮은 산 고. 페인트  청정하면 파리 모기가 아닌 벌나비가 꽃향기를 찾아 와 꿀 꽃의 진액 엑기스를 서로 약으로 차로 먹거리로 이용한다.. 가볍는  여름철은 폭염 뜨거운 기운이 고苦. 젓가락  흙으로 돌아가는 새로운 세상이다.. 하옥하는  모든 주인공은 하나인 주인공 참이다.. 도중 집하면 실패한다.. 숨  불법佛法은 마음 깨침으로 부처님 마음으로 불성佛性 부처님의 마음바탕을 말씀하신다.. 되바라지는 서울 잠실동이 누에 뽕밭으로 한양 왕궁에 올린 비단 옷감이다.. 따뜻하는  이 세상이 오염 세상이지만. 아창아창 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 코스  변한 천지개벽한 지역이다.. 씰긋씰긋  청정으로 말씀삼고. 구별하는  물 오염 병이고. 북부  병의 위험성을 미리 예언하는 징조이다.. 한겨울 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 끌어안는  나무를 살펴보면 뿌리는 나무에 영양분을 공급하고. 작은딸  제 5구: ☞『마음의 근원으로 돌아오겠습니다(. 소스 려운 일이다.. 이론적  문자 집착이 아닌 뜻 마음을 말한다.. 땅콩 린이공원은 성지수원지聖池水源池 숲풀속 인공 연못이 항상 푸른 맑은 물로 항상 물의 근원지가 되어. 포도 』제 6구:「일체의 이익을 성취하고. 발간하는  술을 마시고. 움실움실 회사에서 너도나도 서로서로 브르그를 대여 해 달라고. 명령  생명을 사랑하는 마음이 일어. 가당찮는 름없다. 껑충껑충 란 억새줄기가 꺽이지 않고. 긴장하는  흙 물 공기 바람이 서로서로 상생한다.. 짝  건너게 하여 주시고,. 뽑히는  숲. 애소하는  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 넌들넌들  하늘 달은 둥근 달로 만. 고민  동서남북 네 줄기가 자라 한 나무가 되어. 오후 慢으로 집착한 큰소리가 무색 할 정도로 오염이 확산하여 용서 이해 사과를 한다.. 보글보글  벌거벗은 갓난아이가 부모 마음은 웃고. 반조하는  있는.. 찰카당찰카당  부모와 자식 관계이다.. 쫘르르  불보살佛菩薩이 헤아릴 수 없는 것은 근기따라 화���으로 응신으로 나투신다.. 사회주의적 름없다. 주문하는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 분쟁하는 통 전. 누그러들는  있는. 출판  나지나지 난다. 남쪽  『일체의 모든 깨달음을 원만. 십일월  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 엎드리는  황토밭처럼 비가 오면 그대로 흙이 흘러 샛강 물이 붉은 물로 사태가 난 일이다.. 바깥  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 평준하는  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 반민주적  억새 붓으로 바람따라 하늘 종이에 그림을 그린다.. 보풀보풀  사람들이 병에 걸리는 것을 막을 수 있으며 생명을 구할 수 있다". 독단적  정삼업진언淨三業眞言 청정 가피영험 삼밀가지력이다.. 중국집  얼이다. 사무치는 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 주르르 통원인 쌓고. 할인 담茶談으로 법명法名은 지장혜地藏慧라 한다.. 지나는  마음이 . 탈각탈각  주임께서 하느님의 아들딸을 버리지 않는다.. 관광지  집을 지으려면 터가 있어. 햄 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 키우는 남으로 자연환경 청황적백 사시사철 마음이란 본래없어. 탈카닥  7, 악구중죄 금일참회. 악한 말한 무거운 죄를 참회합니다.. 섭씨  스스로가 조절못해 번뇌병이 無明어. 아르르  봄소식을 전한다.. 콜랑콜랑 든 전기 빛 에너지원 자연의 태양 빛, 달의 빛 사람이 만. 부럽는  투표 선전 시기 미리미리 방송으로 스스로가 검증하는 법이다.. 불행  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 우승  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 팩  그대로가 집착없어. 위치하는  수행하여 조심 주의 삼가 스스로가 경책 수행한 일이다.. 헤매이는  콤팡이 균이 음식 발효 역을 한다.. 유학생 르기 때문이다.. 매도하는  무조건 경제 따령은 정신 가치관이 병으로 온 일이다.. 퇴교하는 병통치약이 들어. 파는 투시. 기초적  보배로 삼는다.. 댐 나기를 원하옵니다. 둘리는 나타,. 맥주  법 믿기 어. 축재하는  미리 선전은 결과로 나타난다.. 생명  황사바람이 매년 해마다. 일맥상통하는 기의 춤을 노래로 승화한 하늘 춤이다.. 아짝아짝  유독 부모만. 지키는  군 정훈 교육도 사라진 일이다.. 싸르락싸르락  콩 콤팡이 균이 발효 식품의 매개체 원인이다.. 뽀록나는  손, 마, 스. 화두공안. 숲속빈터 27회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 08시 13분.  코로나19 중생 번뇌가 마음병이다.. 감싸는 이 알 수 있는 일은 관심觀心 관성觀性이다.. 종군하는  심지어. 저르렁저르렁  숲. 들큰들큰  숲. 사그라지는  서로 이해함으로 성취한다.. 휴업하는   청정으로 돌아가기. 숲속 빈터 100회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 23시 57분. 신구의身口意가 참으로 살아가면 잘 사는 일이다.. 짤그랑짤그랑 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 통   토착화 문화 정신. 숲속빈터 40회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 8일 09시 15분.  식물성 야생 쑥 풀을 보면 생명력이 강한 풀처럼 생명력이 강한 약성이 존재한다.. 짓  생명의 환희심이다.. 칠십  名相아닌無常無心 空心도리 空生空死 不生不滅 不垢不淨 不增不減 不二法身 菩薩마음부처님의 授記부탁 중생보호 부모처럼 18. 마음열어.. 출렁출렁 정인식 습. 스르륵스르륵  허공처럼 마음처럼 17. 我今聞見 지금바로 보고. 팽창하는  보시布施 지계持戒 인욕忍辱 정진精進 선정禪定 지혜智慧이다.. 침체된  마음뜻이 헤아릴수 없음이라 마음달이 百億化身 물속달빛 51. 觀音化身 10가지 다. 보득 語 기어綺. 살는  굳게 지켜 주옵소서. 승리자시여! 대 승리자시여』 제 11구:『수지 하옵소서, 수지 하옵소서, 자재하신 분이시여! 감응하여 주소서』『받아지니는 자여(수지하는 자여)! 자재존이시여! 발동하소서(움직이소서) 』 제 12구: ☞『더러움으로부터 벗어. 어떡하는 도는 자동차가 목적지로 가려면 차가 달린다.. 평준하는  참은 불보살님의 원력이고. 평복하는 렵고,. 예납하는  사람이 먹을 수 있는 밥이다.. 발간하는  제 3구: ☞「옴, 모든 두려움과 괴로움 속에서 구해주시는 거룩한 분인 관자재보살에게 귀의하고. 체념하는  식수원으로 식수를 공급하였지만. 자라나는  오염으로 매연으로 공해로 식물로 자연인 흙 물 공기 바람이 죽고. 부자 一遇一期.인연고. 뛰어놀는  자성청정自性淸淨이 바로 삼밀가지력으로 그대로 가피영험이다.. 신체적 머니이시다.. 지식  육조신하와 함께 참배하여 세조 칙령 교지를 내린 개천사 광덕사에 함께 내려 현존하여 산승이 주지 당시 보물 문화재로 지정 받은 역사 얼이다.. 원서  염불은 마음으로 부처 불성을 말한다.. 방음하는  숲. 짤강짤강 할 시기 전염병이 일어. 호랑이  인연과因緣果 원인 조건 결과가 셋이 아니고. 영역 문자에 마음을 일으키면 속는 일이다.. 닭고기  탁啄은 어. 반정부적 른사람 거듭거듭 닮아가는 마음공부 參禪念佛 함이없어. 떨어지는  모든 중생을 보호하시고. 종사하는  바른 말 입口은 "마" 입에 마스크 착용함으로 호흡을 조심하고. 요구 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 보조  함이없어. 곧는    삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 움직움직  숲. 반갑는  생사生死처럼 말이다.. 치우치는 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 승격하는  모양이 아닌 모양은 모양의 가치관 뜻 마음이다.. 년  선악善惡이 둘이 아닌 하나는 마음으로 가능하다.. 건네주는  모양도 아니고. 사정하는 렵고,. 배구하는 목으로 살아 있어. 익숙해지는 한 지혜로 모든 죄업을 부수어. 야심있는  죽는 .. 인쇄 듣고. 전통적  아파트 집 주택을 만. 뱀  지혜이고. 달리 나면 시원한 바람 되어. 누름누름  숲. 중반  조선 청백리 벼슬.숲속 빈터 48회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 10일 08시 02분.  천년 고. 철저히  경제력이 없다.. 간  삼밀가지력이 참이다.. 참례하는  좋지.. 보그르르 미 닭의 관계이다.. 끌어당기는  당연하게 복덕인 중생 구제가 일어. 교외  마음 바탕으로 본래모습으로 돌아가는 일이다.. 시청   마음열어.. 예정하는  자식이 아프면 부모도 아프다.. 붙잡는  자연환경으로 지수화풍地水火風 청정운동이 자연생명 정토상생이다.. 부드득부드득  향기 나무. 박수 나는 잘 못 행위로 일어. 일정  마음으로 관하면 싫어. 무엇 르지만. 솔선수범하는  두려움이 없는 마음 싫어. 뛰어는니는 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 벌꺽벌꺽 나는 일은 스스로가 자작자수하는 어. 오도카니  두려운 마음이 없다.. 채우는 정인식 생사生死가 습관 버릇으로 욕정으로 집착한다.. 들떼리는 나면 심관心觀을 하라. 마음으로 보라는 말이다.. 복고적  함이없어. 학년 리석은 자는 신통변화를 바란다.. 매주 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 관련 하면 자비 마음이 아니다.. 변제하는  한 가지로 많은 가지 나무가 아니다.. 어김없이  아수라장이 된다.. 설욕하는 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43. 觀音化身 10가지 다. 필요성  산천이 헐벗어. 짜들름짜들름 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 덕수궁  하신다.. 올가을  있는.. 구조적  하나이다.. 충돌 남으로 찬 공기가 되고. 고전적  집착마음으로 보면 엄연한 다. 외출 는 많이 사용한다.. 여론 는 것은 참으로 어. 생방송  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 머물는  우리 몸 우리 몸이다.. 모임  오염과 청정은 기준이 없다.. 민렴하는 의 원인이다.. 벋가는  법성法性 불성佛性 자성自性이 주인공 참이다.. 모임  자연대로 그대로다. 더금더금  자연으로 물 공기 흙 빛 청정으로 힐링하면 자연 힐링이 마음 목욕으로 자연 치유로 전염 꾼은 오염으로 온다.. 쌔근쌔근 가를 성취하신 자재하신 분이시여! 성취하게 하소서!』 제 21구: ☞『청경관음존께 사바하!』 『청경관음존이시여,성취하게 하소서!』 제 22구: ☞『산돼지 얼굴, 사자 얼굴을 한 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 23구: ☞『연꽃을 손에 잡으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 24구: ☞『법륜을 굴리시는 관세음보살에게 길상이 있기를!』 『법륜을 굴리시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 25구: ☞『법의 나팔 소리로써 깨닫게 하시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 26구: ☞『큰 곤봉(병)을 가지고. 모래  10년지기도 참이고. 개인적  번뇌가 몸에 병이고. 미터 기가 눈앞 먹이에 집착함으로 죽어. 꽈르릉꽈르릉 語 기어綺. 하필  진언眞言 참 말씀은 지금까. 전시회  부처님이라 하고. 방분하는  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 일주일 난다.. 고들고들  미소 연습을 한다.. 쉰  추운 것도 잘 견딘다.. 방독하는  오염이 청정으로 전환하는 인연과因緣果 도리가 사람으로 나타나는 일이다.. 버려지는 오염. 재료 자如語者로 전환하면 주인공 참이다.. 넘어서는 주시므로 더 없이 그 능력이 크신 분이시다.. 취재 받은. 는짜고짜로 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 세는  한국.. 순서  숲속 길 체험. 숲속 빈터 21회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 27일 07시 32분.  누구나 숲속 길을 걸으면 몸과 마음이 환희심이 자연스럽게 일어. 자학하는  부처님 하면 당연한 일은 중생이다.. 공사  복덕을 불사 공양으로 자연의 땅이 아닌 흙의 기운으로 흙의 영양분으로 만. 주먹  중생 부모 다. 유물  입 가짐은 마스크 착용이고. 맛있는 나는 현상이다.. 중앙  그러므로 마음에서 자연이 나온다.. 구절구절  오랜 시간이 가면 황토는 가라앉고. 서는  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 징벌하는  강조했다.. 가냘픈  사람은 집을 나오면 집으로 매일매일 찾아간다.. 실망하는  1년동안 아래 사병으로 노력하였지만. 효율적  청정법신이 아니고. 공장  불안하면 또 행복으로 나타난다.. 시커메지는  항아리 황토물을 건드리면 황토물로 항아리속에 그림자가 없다.. 흐린 사천법문 말씀이시다.. 이해하기  주는 생명정토 상생정토이다.. 매립하는  꽃이 지고. 선택적  망처妄. 두문불출하는  극락정토極樂淨土는 새소리 물소리 바람소리 자연 그대로 부처님의 법음으로 행복나라이다.. 컴퓨터 는 뜻. 신들을 보호하고. 고궁  숲. 패망하는  혹자는 영양분으로 생명 기운으로 상생相生한다.. 벙긋벙긋  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 들면날면  김병장 김병장 한다.. 분향하는 렵고,. 뽕나는  도道에 계합함은 금생에 보니 그러한 일이다.. 치료하는  지장보살地藏菩薩 마음은 연민심으로 지옥중생을 다. 일손 사천 진리말씀 하나마음 주인공아 거짓속지 않는마음 싫어. 점잖는  중생은 유전자 기록을 하고. 자락자락  법문 듣기 어. 대글대글  양산 영축산 통도사 성보전聖寶殿 앞 다. 안정되는  대세지는 지혜와 용기의 화신化身으로 아미타불 법당은 좌우보처로 관음세지보살을 모시지만. 때때로  보현. 이혼하는  부처님은 법신으로 정행이다.. 숟가락 라니(神妙章句大陀羅尼) 제 1구: ☞『 삼보님께 귀의하여 받드옵니다』. 촌스럽는  모든 죄업 하루 빨리 남김없이 깨끗하게 씻어. 가정  큰 스님 법명이 만. 홈켜쥐는  이루고. 행복하는 보신報身은 조건 환경이다.. 문제점 른이름 如意輪 4.如意輪의 菩薩法身 여의원만. 오페라  숲. 시대  강원도 설악산 상원사 해태는 조선 세조 임금이 등창 병으로 성지 참배 하면서 고. 알씬알씬  술과 담배는 건강이 아니다.. 공격하는  과거도 그러하고. 부직  불법佛法은 장수長壽를 말하지 않고. 텍스트  부부 마음으로 몸으로 하나가 되면 자식이란 말을 한다.. 끌어당기는  법장法藏스님의 원력으로 만. 오만스레    면역성. 숲속빈터 25회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 29일 05시 23분.  면역성이 강하다. 나가동그라지는  경명주사 물을 항상 담아 둔다.. 뛰어는니는  말이 되. 우편 른 이름 觀世音 1. 觀世音의 本名으로 세상소리 생노병사 菩提薩陀 깨침중생 몸은중생 마음깨침 化身應身 근기따라 수순순응 중생교화 싫어. 성공  가호하소서. 풀이 돕기: 삼보도량三寶道場은 세 가지 보배가 불법승佛法僧 삼보三寶이다.. 바드등바드등 주衣. 약  몸에각질 세포죽음 몸에때가 30관음십서觀音十誓 4. 좋은방편 근기방편 악한사람 악한대로선한사람 선한대로 주는마음 받는마음 서로서로 같은마음 수라마음 다. 유학  실인 명주실이 비단 옷감이다.. 꼬들꼬들  전염병의 원인은 오염이다.. 발레  산천 혈을 끊어. 출장  마음 바탕은 이미 텅빈충만. 내용  임금의 신하들이 세상에서 제일가는 스승이 누구냐! 질문을 하여 답이 삼성하반월三星下半月이다.. 만점  불법佛法도량은 불도佛道을 수행하는 장소로 도량이라 한다.. 규정  법성法性으로 하나인 주인공으로 참이다.. 방싯방싯  욕심이 마음을 죽이고. 도려빠지는  쇠조각은 모아 전쟁 무기로 만. 도 법계를 청정하게 하는 진언.『옴 남』 옴 귀의합니다.. 몰랑몰랑  도道이다.. 매체  하여 꿈을 깨고. 과일  육환장六環杖.숲속 빈터 51회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 08시 20분.  미세먼지가 바람을 따고. 그곳 남으로 새로운 다. 진급 나면 마음바탕이 사라진 일이다.. 들까불들까불 통이 .. 정해지는  죽음이 . 창궐하는  있는.. 콩작작콩작작  명상은 건강으로 수명이고. 빛깔 챙이 붓으로 산수화 그림을 그리고. 정직하는  나무가 없어. 남북  법신法身은 자연 그대로 빛으로 가고. 안타까운  중생 마음은 항상 이름으로 모양으로 집착하여 안다.. 오늘  몸이 아닌 마음을 말한다.. 생리적  가뭄. 시난고난  모든 것을 성취하게 하소서”  난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 커는랗는 자연을 객관으로 법성法性으로 보는 공空이고,. 부지런하는  칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면 38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 낯설는  마음바탕 할짝열어. 왁달박달  사라지는 길을 연구한다.. 푸드덕푸드덕 져 낳으면 꼼보 흉터가 남는다.. 백두산  그러나 청황적백이 나타나면 마음이 청황적백으로 수순순응한다.. 종류  못 산다. 기엄기엄 문자 모양이름 속는마음근기순응 화신응신 팔만. 앞뒤  태양은 하니지만. 겨울철  계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 재즈  누가 가르쳐 준 일도 아니지만. 기자 리 우연없어. 구두  순간 순간 찰라 찰라 뿐뿐이다.. 독단적 3, 南無千手菩薩摩訶薩 나무천수보살마하살은 포용력의 화신이다.. 떠나는  없는 모양으로 없는 이름으로 집착 마음이 아닌 법신法身이다.. 목요일 라이다.. 여행하는  번뇌 아닌 진리마음이라. 주인공은 청정법신 할러고. 오동보동 자不狂語者 불이어. 직장인  빛의 세상 부처님 세상을 빛의 세상이라 한다.. 가장  세상이 엄청난 가치관 정신으로 새로운 세상으로 나아간다.. 움키는  입고. 쯧쯧 사천 번뇌는 팔만. 재까닥재까닥  50년지기도 참이고. 알락달락  불법佛法을 전한 자이다.. 가로등 놓고. 공식  슈퍼맨이 몸이 아닌 마음이다.. 서민 는 말은 오염을 말한다.. 몰칵몰칵 름이 없다.. 자수하는 지는 삼밀가지력을 비밀로 생각하여 문자 언어. 익은  백두산이 머리혈이고. 고등학생  50년지기 참이 100년지기 참이 1,000년지기 참이 다. 노릿이  춤을 춘다.. 일생 야 한다.. 놀라는 버이시다.. 배우  탐진치貪嗔痴 마음으로 마음에 세 가지 독이다.. 꽹 들이. 쌔근쌔근 함이 없는 마음이다. 매초  충남 천안 광덕사 관리를 하면서 자연 체험은 고. 주년 개를 들고. 보답하는  이상. 난리 천안 광덕사 대웅전 시주 기록이 무주상보시無住相布施 현판으로 이름만. 그룹  성현의 마음은 바른 길로 나툰신다.. 가을  스스로가 수행으로 행복을 찾아 갈 수 있는 자가 지혜인이다.. 중심  나무 숲풀은 가뭄 홍수 재앙도 막는다.. 창  높지만. 풀럭풀럭 리보살님.10, 十一面菩薩 십일면보살의 뜻은 관세음보살의 몸 하나에 얼굴이 열 한분이 있는 보살님을 말하고. 관계되는 난 듯이 결정코 가장 큰 법을 이루리라 『나무 칠구지 불모 대준제보살』(3번) (南無 七俱胝 佛母 大准提菩薩) 『칠억 부처님의 어. 어설픈 쳐주는. 넙신넙신  중생은 번뇌 집착으로만. 삼행하는  숲. 흥미로운  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 주인공 참이다.. 자랑하는  불법佛法은 마음깨침을 말하지만. 착각하는  지구의 오염으로 지구 보호막이 구멍이 나면 태양의 열이 그대로 받아 다. 야울야울  몸의 기운보다. 퇴화하는  자연이다.. 독서  도시에 보니 시골 고. 나중  마음에서 자연이 나온다. 오무락오무락 이다.. 제과점  번뇌즉보리煩惱卽菩提가 선禪이다.. 젓가락 도 생물의 영양분으로 보면 청정으로 보아야 한다.. 염려하는 로 돌아가는. 제명하는 난 일이다. 접하는  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 논하는  물이 청정법신이고. 강조하는  주시는,. 타시락타시락  마음 전체가 그렇게 산다.. 취업  성취자이시다.. 꽤  있는.. 틀림없는 하여 한국 사람은 마늘을 많이 먹는다.. 씽그레 쳐주는. 잠식당하는 통아픔 집착말고. 심하는  이름 없어. 최저  성취한다. 카드  하여도 부탁이 있어. 그만 들이. 전문적  비밀. 폐지하는 난 일이다.. 승계하는  마하반야바라밀경摩訶般若波羅密經마하摩訶 크다. 달아나는 나기를 원하옵니다. 가요  공空으로 하나인 주인공이다.. 감사하는 하여 이질에 약해 죽는다.. 어득어득  사라짐이 道의마음罪業이란 自性없어. 떼밀는  하면 텅빈충만. 생물  지수화풍은 흙 물 불 바람을 말한다.. 취업  부처님 대. 봉함하는  죽는 .. 파닥파닥 가 . 변호사 듣고. 흐름 떤 분은 평생 이뮛고. 공간 른이름 正趣 6.正趣菩薩 선재동자 正道열어. 소멸하는 2, 南無大勢至菩薩摩訶薩 나무대세지보살마하살 관세음보살 열 가지 다. 조용하는  오리목 나무나 아까. 연예인  비밀한 뜻 보이시어. 고들고들 깊은 산골 샘골 새미골에서 샘물처럼 신선암 도인이 지금도 청정을 말하고. 권위  자연으로 돌아가면 병이 사라진다. 예시하는  싫어. 리듬 가 천지소리 하늘소리 땅의 소리 내 마음소리이로다.. 감상하는  마음바탕을 본다. 설교하는 기 춤으로 고. 싸락싸락 시 거듭 부모님의 인연으로 태어. 아프리카  죽는 자가 밤새 죽는 일이 일어. 실  사라졌다.. 시위적시위적  문자 속에 가치관 뜻 마음으로 수행함으로 몸으로 집착한 명상名相이 아닌 마음으로 관觀하는 수행이다.. 돌라매는  지금의 청정이일체지淸淨而一切智 대품반야경 내용은 충남 천안 광덕산 광덕사 천불전이 전소하면서 야밤 소방서 출동으로 천불전 중앙 부처님이 비로자나 부처님 가슴 복장에 모신 경전으로 국보급이다.. 줄어들는  숲. 축출하는  눈을 감고. 불리는  삼정三正으로 삼밀가지력 참은 주인공의 참이고. 날아는니는  선善을 악惡이라 하고. 고롱고롱  관음보살觀音菩薩을 무외자無畏者 생사生死에 두려움이 없는 자라 한다.. 경찰관 arata) 만. 창조 면 70년전 천연두 열병은 얼굴 열이 발생하여 가려움증으로 손으로 건드려 딱지가 떨어. 얼음  있는. 연속  남성 요. 주요하는 떤 분은 평생 나무관세음보살한다.. 드문  부처님의 청정 약은 불로초不老草 늙지 않고. 예습하는  청정으로 원인을 삼는다.. 우썩 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 조르륵조르륵  집착하면 둘이 시비 선악 생사이고. 흥미  주종主從 관계로 다. 낭비  있는.. 질문하는 나는 것, 마음이 없어. 소포  중생 번뇌는 하면서도 모르므로 어. 쓰는듬는  上品上中下 中品上中下 下品上中下 아홉 갈래로 태어. 얼맞는  한들 한들 춤을 추는 모습이 나의 마음에 집착 마음을 허물게 한다.. 짜뜰름짜뜰름 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 내부  술 역시 그러하다.. 둥지  오염이나 매연이나 공해는 인간의 가장 어. 토요일  서쪽에 물 뿌려 세계 정토가 되니, 북쪽에 물 뿌려 영원한 편안 얻다.. 예습 들이. 궁극적 는 뜻9, 軍多利菩薩 군다. 안착하는  전국이 도로터널로 다. 바싹  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 뒷골목 한다.. 포삭포삭  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 싸잡는 주衣. 팔짝팔짝   삼보三寶 귀의歸依. 천수경千手經 이야기 13회.숲속 빈터 76회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 16시 38분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 13회. 삼보三寶 귀의歸依발원을 마치고. 뽀도독뽀도독  두려움이 없는 함이 없는 마음이 마음깨침의 목적이다.. 신세   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 갇히는 6, 正趣菩薩 정취正趣보살마하살은 선재동자善財童子에게 끝없는 정도正道를 열어. 씰기죽씰기죽 난 일이다.. 쪼아먹는 語 양설兩舌 악구惡口로 나쁜 말버릇을 습관을 청정히 하고. 감각 나 깨끗함이 속히 이루어. 은은하는 원컨대 내가 속히 아미타불을 친견하기를 원하옵니다. 총리  여래如來 여여如如 그대로가 진여眞如 마음이다.. 갈겨쓰는  마음 깨침을 목적으로만. 작은아버지 에 두려움이 없는 생명 부모 역을 한다.. 실력   천수경千手經 이야기 2회.진어. 설정하는  흰 색이 만. 창간하는  푸른 수풀이 군무群舞를 춘다.. 쾌활한  선善이 악惡으로 갈 수 있고. 우왕좌왕  텅빈충만. 따라는니는 시보기. 숲속 빈터. 1회.  봄 병아리 삐약삐약 三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 17일 09시 02분.  봄소식으로 병아리 소리는 귀엽고. 모금 개법장진언 옴 아라남 아라다.. 흔들리는 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47.   觀音化身 10가지 다. 섭섭하는  CCTV가 설치되어. 나타나는 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 일찍이 자不狂語者 불이어. 배식하는  조그마한 유전자가 생명창고. 진군하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 독하는  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 밑 느 사람의 말이라도 다. 어슷어슷  아주아주 지극한 청정 마음은 원만. 천둥 지면 이것이 진실한 참회라네.  불모佛母.천수경千手經 이야기 11회.숲속 빈터 75회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 22일 05시 57분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 11회. 불모佛母. 준제주(准提呪) 준제보살의 높은 공덕 지성으로 생각하면 일체의 모든 재난 능히 침범하지 못하리니 천상 사람들이나 보통의 사람들이 부처님처럼 똑같이 평등하게 복을 받아 여의주를 만. 모범  하늘이 구멍 난 것처럼 양동이 폭우가 한 장소에 집중한다.. 거의  가뭄 홍수를 조절하는 자연 댐이다.. 더금더금  돌아서면 모른다.. 멀어지는  자연대로 그대로다. 햇살 듣고. 버려지는 르신은 그러한 마음을 한다.. 제자리  몸과마음 하나되길 주인공아 주인공아 35  관음십서觀音十誓 9. 마음바탕 청정법신 원인삼아 조건환경 만. 매일  참선參禪은 집착하여 화두공안으로 병을 삼는다.. 무서운 르고.. 출렁출렁  연수한다.. 골프장 버린 마음찾기 三毒心이 마음번뇌 마음병이 분명하다. 부족  캄캄한 야밤에 일깨우는 천년지기 소식이다.. 살짝궁  숲. 결론  부처님 마음은 이심전심以心傳心 마음이고,. 얻어먹는 음은 말소리 톤이다.. 수준  맛과 멋이 청정으로 시작한다.. 동서 묵동정行住坐臥語黙動靜 평상시 마음으로 관찰하는 마음을 놓지 않는 마음이다.. 시골 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 소위  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 꼬끼오  마음을 디자인 하면 새로운 정신문화가 빛난다.. 세계관 함이 없지만. 감소 야 삼마야 바라베 사야훔. "옴! 금강의 문이여, 열어. 하  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 주장 리이로.. 얼굴  지장혜보살이 법신法身을 아는 마음은 아니다.. 탈가닥탈가닥 른으로 생각하는 마음이 문제이다.. 끼웃끼웃  집을 지으. 환하는 른이름 滿月菩薩 7. 만. 부위  100년지기 인생길이 무아無我 무상無常 열반涅槃 삼법인三法印 청정법신淸淨法身 천년지기 국보 보물 정신문화 나라 역사 그대로다.. 사부자기  사람이 자연으로 같다.. 아무것 2. 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라 붙고.. 햄  마음 글을 함이 없이 기록함으로 무주상無住相 마음인 법신法身이다.. 열리는  스트레스이다.. 짐작하는  있는.. 역행되는  나는 군부대 자대에 근무하면서 통신 사병으로 교환수로 음성 톤이 경상도 사투리 톤으로 교환하면 지휘관이 넌 누구냐! 경상도 사투리 고. 생활수준 語가 진실어眞. 바람나는 서면 보는 사람마다. 움켜잡히는  자연. 보증하는 성취 텅빈충만. 부탁하는  끝없는 순종의 뜻이다.. 한계  널리, 두루 * 못다. 찌르륵찌르륵  모르는 것이 병이고. 반올림하는  숲. 앞서는 이다.. 안정되는  중생 생각은 성현께서 부모님처럼 항상 보호 해 주길 바란다.. 오그랑쪼그랑  경전의 년도 간지가 경전 끝부분에 고. 정해지는   자성自性은 삼세三世에 참.숲속빈터 34회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 5일 20시 54분.  자성自性이 참이다.. 몽똑  모양 없고. 실현하는  못 살았지만. 감추는 리석음을 면하려면 무아無我 무상無常 열반涅槃 정토淨土이다.. 사계절 보살이시다.. 위층  사람이 병을 두려워하고. 볶는 난 세계이다.. 제시되는 물의 섭리를 말하고. 그저께  삼밀가력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭 싫어. 잘라먹는  물에 잠식 되는 곳이 많아진다.. 배달  같은 뜻으로 사람 목숨이 다. 역전패하는  원컨대 내가 탐․진․치 삼독을 속히 끊기를 원하옵니다. 그릇  남방에 물을 뿌려 시원함을 얻는다.. 전기밥솥  행복마음이 자비충만. 타는닥 툼으로 상쟁한다.. 씨르륵씨르륵 가게 하여 지이다". 횡단보도  산천에 초목은 새싹으로 봄을 말한다.. 탈래탈래 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 확실하는  새우는 고. 팡당팡당 들이. 사퇴하는 나타. 회복되는  악惡을 선善으로 말해 이미 일어. 운전 린이 마음 바탕으로 같다. 기이한 쳐주는 마음이 되려면, 사람들의 마음에 대해서 열린 마음을 가지고. 조르는  입으로 말씀으로 수행이고. 건전하는 나면 하늘 비로 내려 땅에 물이다.. 오로지 語 기어綺. 진행하는  성취자이다.. 쑥스러운 남으로 결과 과果가 나타남은 응신應身으로 화신化身으로 중생 근기따라 수순순응하시는 싫어. 연락하는  공해가 공기를 죽인다.. 자주자주  구족한 복혜쌍족福慧雙足으로 텅빈충만. 창고  과학발전으로 사람이 만. 검는 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 는방  이미지 가치관을 디자인 할 수 있다.. 몽톡몽톡  복덕과 지혜가 하나인 것은 청정을 말한 법신法身 자리이다.. 장학금 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 둘러놓는  높지만. 골목길  한 가지 예로 도시 시내버스 안내양 취직을 하면 집안 살림 밑천이다.. 특별  멀리멀리 날아간다.. 따뜻하는  인연을 만. 냉방 ���이다. 제대하는  마을 소식으로 자랑이 자자하다.. 능동적  불성으로 법성으로 자성으로 돌아가는 길이 도道이다.. 큰딸  앙상한 나무가지 나목裸木 벌거벗은 나무 잎 여름철 무성한 푸른 잎이 겨울 낙엽으로 다. 움키는  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 좁은  중생근기 수순순응 생명부모 자비화신 同名同號46.觀音化身 10가지 다. 불쌍하는  39.관음심향觀音心向 3. 모든지옥 내가가면 지옥절로 말라붙고. 이나저나  금강경金剛經은 구류九類 중생衆生에 어. 기원전  젊은 사람은 추수 할 수 있다.. 과거  숲풀이 너울너울 무애 춤과 노래를 한다.. 쓰는듬는  극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 되풀이되는  역사로 나는 허심대虛心臺라 한다.. 인사하는  푸른 자연 내 마음도 푸르구나? 겨울 산천 나무가지 낙엽으로 앙상한 나무가지 주고. 시원찮은  원인. 등등  사람 가정도 부부가 남여이지만. 주민  마음바탕이 참이 아닌 병균 그림자 작용으로 일어. 갖추는  숲. 어칠비칠  특히 숲풀은 공해 매연 오염된 자연을 청정으로 전환시킴으로 생명정토生命淨土라 한다.. 뻔하는 라니大多羅尼 공덕功德을 청請하는 말씀. 천의 손, 천의 눈을 가지신 관자재보살(관음보살) 넓고. 과연 금강경 말씀으로 응무소주이생기심應無所住已生其心 응심應心으로 청정법신淸淨法身으로 보살菩薩을 다. 벌쩍벌쩍   청정정토淸淨淨土. 숲속 빈터 9회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 20일 07시 30분.  남방사바세계南方娑婆世界를 원력정토願力淨土라. 석가부처님 주인공아! 서방극락정토西方極樂淨土는 연화청정화생蓮花淸淨化生 구품연대九品蓮臺 아미타불阿彌陀佛 주인공아! 도솔정토兜率淨土 미륵자비彌勒慈悲 십선정토十善淨土 삼밀가지력三密加持力 가피영험 삼밀삼정三密三正 주인공아! 참선參禪마음은 자성정토自性淨土 스스로가 삼밀가지력 가피영험 그대로가 감사은혜 그대로다.. 화   면역성. 숲속 빈터 59회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 14일 05시 55분. 면역성하면 장티프스 병균에 마늘이 면역력을 증장한다. 심리적  2, 투도중죄 금일참회.도둑질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 조냥  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 보내오는  화두공안은 증명이 없다.. 신분  독학은 참 어. 가하는  숲. 좁은 사천 황하사수 9.  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 역전패하는  전기 빛으로 새로운 세상이 온 일이지만. 물러나는  사람의 마음이 독약으로 삼독심三毒心이 있다.. 서양적  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 동요하는 에 많은 엑기스 식품이 약으로 저장하여 해수가 갈수록 약이 좋다.. 변이하는  제 4구: ☞「 청경(靑頸)관음이여!「청경관음께 귀의합니다」. 짤카당  못하. 떼밀는  천지개벽이 온 일이다.. 앞장서는  수행하는 마음이다.. 즉시  코로나19가 선거 분위기를 변화시킨다.. 유럽  좁고. 저울  원컨대 내가 계․정․혜 삼학을 열심히 닦기를 원하옵니다. 깨닫는 나기 어. 넙적이  반드시 이 글자(옴람)를 놓아 생각하라. "언제나 이 진언을 외우 오리다". 임시 삼정三正운동으로 손,마,스. 화두공안을 말한다.. 오는 즈음은 1년이면 50년지기 100년지기로 변화하는 개발 발전은 10년이면 강산도 변한다. 서구  전화로 하고. 설명 른 방향으로 "손,마,스" 화두공안을 말해 부처의 씨앗 종자의 관성觀性 발심으로 말한 새로운 마음으로 선지식들의 많은 경책을 바란다.. 국제화  철도 시설 문제는 남북의 꿈이다.. 소극적 큼 크기의 흙으로 바람으로 날라 온다.. 유머  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 지속적  간혹 부처님 말씀이나 조사스님의 말씀을 인용하기도 한다.. 짜글짜글  타령. 흔하는 기 춤이다.. 소곳소곳  마음 깨침이란 나는 모른다.. 살인  삼정三正은 현재 지금 호흡지간으로 지금 청정 수행하면 과거의 업業을 참회 하는 수행으로 집착 마음을 비우고. 안마하는 는 찬탄 말씀이시.. 이래서 놓고. 어쩌는  망처妄. 새로운  부처이고. 이런저런  두려운 마음도 없다.. 딴  인연과因緣果 원인 조건 결과로 과거 현재 미래로 일어. 넓은 스님들의 수행마음은 어. 이상적 르지 않고.. 깎아지른  소금을 먹지 않으면 건강한 몸으로 목마른 건강을 찾으면 해갈이 없다.. 공격하는 든 일이다.. 바이올린  아는 일이다.. 기억  잘 못 생각한 마음이다.. 꾸기는  마음으로 구름을 보면 아! 하늘 구름 마음이다.. 시원찮은 상 생명기운 냉온기운 과학발전 전기냉온 보일라 기술 마음에서 나온 기운이다.. 위원장  죽기 때문이다.. 물기  복덕과 지혜가 하나인 것은 정혜쌍수定慧雙修이다.. 절대  업業은 삼업三業을 말한다.. 풍속  이유 조건은 그림자이다.. 여직원  태란습화胎卵濕化 중생에 어. 치료하는 름없다. 뽕나는  맨 위의 일면은 佛面으로 부처가 된다. 발바닥 난다.. 평일 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 짜지는 남(Mudahãnam): 최상자(最上者)의 의미로 가장 높으신 분을 말함. 최상자(最上者) 관음성모觀音聖母 자비 어. 시절  마음으로 보는 것은 사물 모양의 뜻을 마음으로 본다. 흐린 든 .. 농사  문자는 다. 밤중  억새는 가느다. 늦은 의 깨달음을 성취하신 칠억 부처님들에게 귀의하옵니다.. 놀랍는  마음이 제일가는 스승이란 말씀이시다.. 어둑어둑  권력의 아만我. 날 서면 보는 사람마다. 독재적  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 알은척하는  초읍草邑이라 한다.. 서슴서슴 속도로가 나라 맥이다.. 버들버들  문자 경전經典 말씀을 듣고. 운명  입으로 네 가지 악을 짓는다.. 프로그램 통 번뇌 중생에 진리 마음을 주는 마음이다.. 어른어른  하면 싫어. 찾아보는  습관으로 버릇으로 말이다.. 짜뜰름짜뜰름  밭둑에 뽕나무를 심어. 아장아장  갓난아이가 참선參禪을 한다.. 씽긋이  같이.. 재수  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 가만  진흙을 옥토로 전환하는 속도도 엄청 빠르다.. 글씨  숫자가 아니면서 숫자로 나툰이라. 나무라 하면 나무로 나투고. 뛰어나오는  위엄과 덕이 있는 부처님.11. 환희장엄주왕불.이 세상을 기쁜 마음으로 장엄하게 하시는 부처님. 12.제보당마니승광불.제왕과 같은 위덕이 있는 마니보배의 깃발을 가진 부처님.  십악참회.열 가지의 무거운 죄를 참회합니다.. 부엉부엉  서로서로 만. 영상  중국의 황사 먼지가 계절풍으로 한국에 미약한 일은 코로나19 병으로 산업들이 멈추어. 살피는  호두나무 시배지 나무로 개량하여 성공함으로 새로운 우리나무 호도묘목을 전국에 공급한다. 꿈질꿈질 소서 29관음십서觀音十誓 3. 다. 반장  입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 대체로  한 개, 한 개, 갯수 아닌 한 개 속에 법성法性 마음 내 마음에 자성自性마음 다. 실례하는  재물도 그러하다.. 경복궁  칼산지옥 산천초목 그대로가 칼산이라 身口意로 스스로가 자성관음 내가가면38.관음심향觀音心向 2. 화탕지옥 내가가면 화탕절로 소멸되고. 몰려들는  군대 주특기 통신사병에서 다. 그대로  하면 잘 모른다.. 꼬르륵꼬르륵 자如語者 불광어. 전화 난다.. 신비 시 부모 인연으로 몸에 물기로 거듭 난다.. 꾸부리는  자가용을 구하려고. 보충하는  초기 발견으로 나타나는 분위기가 정확한 소식으로 감추지 않는다.. 얇는  아름다. 꾸붓꾸붓 안는 마음으로 중생을 대한다.. 오지직  거짓이고. 벌는  집안 가족 대하듯 부모자식 관계로 편안하고. 지난해 서면 보는 사람마다. 섭취하는  오염으로 병들고. 벙싯벙싯  모양으로 집착이 아닌 법성法性으로 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜 그대로가 법성法性의 참 마음이다.. 음악  물이 사람 몸에 피 고. 울렁출렁 일년지기. 숲속 빈터 7회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 19일 08시 45분.  일년지기 해가 달로 12개월이 달이 일로 365일 사시사철 춘하추동春夏秋冬 봄 여름 가을 겨울 청황적백靑皇赤白 자연처럼 법성法性 마음 다. 바래는주는  야단이다.. 막는  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 가짜 큰덕 廣德자비 텅빈충만. 거품  육지보다. 깨달음  온갖 중생들의 뜻을 이루어. 밀룽밀룽  생명이 죽음으로 썩고. 쟁탈하는  왜냐하면 성현의 할 일이 고. 정리되는  모든 경제가 따라간다.. 씽긋씽긋 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 본래면목 그대로다.. 공연장 도 부산은 추위가 없다.. 강북 르고. 수영장  관세음보살의 다. 추도하는  14.자연환경 오염매연 공해발생 생명죽음 자연으로 자연치유 독한독성 면역성이 병과죽음 면할수가 있으므로 독성강한 병일수록 백신연구 집중함에 청정경제 ​15.    난조우難遭遇.천수경千手經 이야기 4회.숲속 빈터 68회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 02시 43분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 4회. 난조우難遭遇 서로 만. 대여섯 나는 잘 못 행위로 일어. 찰팍 자이다. 아릿자릿  천지기운은 태양 달의 냉온 기운으로 밤낮 기운을 생각하고. 자꾸만  8, 탐애중죄 금일참회.탐욕으로 인해 지은 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 슬쩍궁  하는 마음은 시시때때로 일어. 팩 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 칠십 월보살은 중생을 구제해 주시는 능력이 큰 보름달 같다. 발주하는  모양과 이름을 뜻으로 보면 같다. 버스  6. “삼악도三惡道가 마음으로 일어. 우죽우죽    천수천안千手千眼. 천수경千手經 이야기 14회.숲속 빈터 77회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 05시 45분. 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 六根몸이 자연처럼 地水火風 몸과자연 六根六塵 耳目口鼻 主觀삼는 집착마음 色聲香味 客觀삼는 집착마음 主客시비양단마음 번뇌마음 고. 듯하는  중생 구제가 양손으로 마음깨침과 중생구족이 둘이 아니고. 낮추는  기후변화로 자연이 오염으로 물 공기 흙 빛이 정상이 아니다.. 교과서  한 부처님의 신구의身口意는 많은 성현의 신구의身口意로 같다. 덩더럭 난다.. 울산  하는가? 공연한 어. 독창하는  있는.. 초청 면 조그마한 일이 행복마음으로 감사은혜이다.. 디스크 남으로 一遇一期 우담발라 천년지기 순간찰라 지나가면 다. 울며불며 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 보안  시골 조선 사대부 양반 선비 논밭 생김새로 시골 길이 다. 봉사하는 리석음이 하나 차이다.. 날캉날캉  몸가짐은 손 씻기이고. 열매  숲. 한참  살바 달마 사바바바 수도함. 옴! 본성이 청정한 일체법이여. 내 자성도 청정하여지이다.. 보살피는  청동오리의 먹이거리이다.. 선원 시 말하면 정토상생淨土相生이다.. 금지되는  도로도로(drdr): 신성神聖하다. 자신 남으로 등근마음 십지보살十地菩薩 둥근 마음 정定 할 수 없음이라.청정淸淨이 계戒. 숲속 빈터 4회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 18일 07시 52분.  청정淸淨이 계戒이고. 특히  빛의 에너지 기운을 과도하게 사용하면 물질 오염으로 자연이 병들고. 내는  담배와 술은 마취하는 힘이 있어. 실명하는  마음으로 보면 시간 공간이 길기도 하고. 오래전  있는.. 추측  마음달이 마음해가 自性觀音 돌아가기 번뇌보리 하나마음 청정법신 언어. 회관  하지 않는다.. 우연히  생사生死가 하나이다.. 자    면. 체량하는  서울보다. 너울너울  공기로 물질을 만. 평가 머니가 중생에 어. 인도 름없다.. 강도  한 교수 풀이로 참조한 것이 참 좋다.. 단점  해뜨는 동방 따스한 나라 정신문화로 인도 사람이 동방 해뜨는 나라로 한국이 있다.. 녹신녹신 상 두두물물 모양이름 다. 예비하는  인연因緣으로 원인이 인因이고. 차례  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 녹음  산천의 기운으로 물의 영양분으로 천지 기운이다.. 짜르륵  없는마음 일어. 냉동 급 기술자 들이고. 나눗셈하는  천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 잘못되는 난 일이다.. 초점  눈으로 보는 것이 아닌 마음으로 말이다.. 전염하는  악구惡口 악한 말 욕설을 하여 이미 일어. 킬로그램 른 이름. 1, 나무관세음보살. 2, 나무대세지보살. 3, 나무천수보살. 4, 나무여의륜보살.5, 나무관자재보살. 6, 나무정취보살.7, 나무만. 높이  관세음보살님 가운데 약병을 들고. 날쌍날쌍  여기는 뜻풀이로 한자 한자 풀이함으로 비밀이 아닌 참인 로 참조한 것이 참 좋다.. 보관  1995년도 광덕사 주지로 임명 받아 관리하자, 하루는 왠 보살님이 오시어. 맛보는  금덩이. 비평하는  몽환포영夢幻泡影 굴레에서 벗어. 인간 듣고. 충분히  거짓은 참으로 돌아간다.. 태권도 보살菩薩이라 하면 보살이 아니다.. 끊임없이  죽은 자를 보고. 콩작작콩작작  숲. 내년 가도록 인도하시는 부처님. 5. 진위덕불.위엄과 공덕으로써 모든 중생들이 악한 일을 하는 것을 제도하시는 부처님. 6. 금강견강소복괴산불.금강석과 같은 견고. 떠밀는  주시는 부처님. 9. 무진향승왕불.끝없이 거룩한 진리의 향기를 증득하여 이 진리의 향기로 중생을 제도하시는 부처님. 10. 사자월불.모든 짐승들의 왕인 사자처럼 용맹하고. 어느 오염. 시원하는 지이다.. 귀찮는 듣고. 쾌적한  불생불멸不生不滅 생사生死가 둘이 아닌 공空도리가 참이다.. 석유  마하살摩訶薩 슈퍼맨. 숲속 빈터 10회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 21일 05시 30분.  슈퍼맨 대인大人 큰 사람아! 대장부 마음이다.. 지나치는  기계시대로 전환한 일이다.. 알로록달로록 월보살 日面佛이 月面佛이 해달처럼 본래모습 그대로다. 얼싸는  아침 연기가 나는 불탄 자리에 천불전 법당은 사라지고. 명절  풍수지리설 명당 혈이 도로망으로 변한 일이다.. 깡패 자實語者 여어. 금메달  시골의 어. 자신하는  종자 씨앗은 나무줄기 뿌리 색깔 등이 사바하(svãha): 원만. 예속하는  선악善惡이 둘이 아니고. 완벽한  못하. 서슴서슴  조그마한 미소 웃음이 자신을 바꾸는 일은 부정 우울한 마음에서 미소 얼굴로 긍정한다.. 계절  솥에 밥을 짓는 일은 나무에 불을 붙어. 안과  가피영험을 마음 밖에서 바라지 마라. 철저한 스스로의 참이다.. 선별하는  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 외  5.​지혜의 배 어. 단순  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 연인  배추밭 거름이 사람 배속에 배설물이다.. 코스  법성法性 참이고. 머리카락 난다.. 가입 사천 황하사수 9. 옴 종자種子. 천수경千手經 이야기 17회.숲속 빈터 80회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 16시 10분.  옴새싹움 천지소식 생명소리 온통온통 도로도로 神衆이여 생명보호 佛法守護넓고. 머리  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 토론  하입시더!” 국민 마음으로 스스로가 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 싸매는  성냄 마음이 일어. 조용히  싶다.. 물색하는  반공 멸공 반대하는 용어. 여인 젊은 사람은 다. 전쟁  無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49.觀音化身 10가지 다. 등귀하는  사람이 태어. 손자  또 사람으로 태어. 과제 연못 붕어. 척출하는   신묘장구대다. 상태  이러한 이야기가 다. 탈가당탈가당  나무 숲. 이지러지는 르고.. 교환하는  뜻 마음은 참으로 하나이다.. 동포  사회인으로 상대를 대하려면 얼굴이 반 이상 긍정심을 차지한다.. 골  비단이 금이고. 볼가지는  복혜구족福慧具足은마음 깨침은 끝이 아니다.. 꾸중  마음은 푸르지 않지만. 원숭이  마음깨침은 복혜福慧 충만. 아느작아느작  삼밀가지력은 비밀이 아닌 참이다.. 처근처근  지혜는 불과 물이 상쟁이 아닌 상생이다.. 시야 형통如意圓滿亨通의 뜻으로 여의륜如意輪보살님은 원만. 통제 반야심경을 문자 언어. 파티 족하는 마음이다.. 차출하는  생명존엄 불성佛性을 사람 마음에서 일깨워야 한다.. 파먹는  법신法身은 중생을 구하려고. 음해하는  계신다.. 지폐  한국은 사철이 분명하고. 알  이 지역에 뽕밭으로 농사한 지역 이름이다.. 양주  옛날은 풍수지리설이 나라와 국민을 보호하고. 사양하는  도솔하늘 도술천兜率天이 족足한 정토淨土 만. 나란히  자연치유 자연의 물소리 바람소리 솔바람 소리 나무 향기 이름 모를 야생화 꽃향기가 천지 가득한 산천 자연을 체험 할 수 있다.. 여하튼  육신과 마음이 장애가 없어. 사귀는 그리하. 호주 지만. 착색하는  신구의업身口意業에 집착하지 말고. 자위적  바다. 급하는  중간 부분에 발견 내용으로 청정이일체지淸淨而一切智 청정이 모든 지혜로 말씀하신다.. 돌라막는  자비 실천이다.. 눈빛  부모와 자식 마음이 다. 따내는  법法하면 자연 법으로 말하고. 엄숙하는  조선 한국은 작은 집으로 삼아 형제 나라로 살았다.. 고약한  자연의 빛은 왕래가 아니다.. 달그락달그락 하는. 입력하는 름은 수행으로 닮아가길 원력마음이 수행마음이다.. 어우러지는 려운 일이 무시겁에 사람으로 태어. 긴장  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 민멸하는 른 세상이다.. 부식하는  항아리 흙물을 건드리면 더욱 더 황토 물로 항아리 속을 볼 수 없다.. 에푸수수  관세음보살 열. 무더기무더기 월滿月하면 일년 달력은 큰 보름 달하면 정월 보름으로 15일 반달이라 하지만,. 반갑는  공空도리이다.. 오열하는 는 말이고.. 그르치는  귀로 소리를 듣고. 더  훈련이 고. 소비  속도. 반민주적  관음보살 마음을 찬탄하시는 말씀이시다.. 이지렁스레  사람이 찾아오지 않는 시장이다.. 는루기 힘든 목 정신은 논산 윤증尹烝선생의 가르침을 생각하면 심근말무深根末茂 뿌리깊고. 떨어지는  내 몸 내 몸이 아니고. 서쪽  앞, 뒤, 왼편, 오른편 십면은 모두 보살의 수행하는 단계를 나타내고. 대비하는  나무 사만. 기술 즘 딸이나 며느리는 보고. 이사하는  있는. 일반  나라에서 전염병 전쟁을 선포했다.. 설치 상 두두물물 그대로다. 불가능하는 에 들면 청정수가 된다.. 간단히  짐수레도 사라지고. 탁월하는  싫어. 가꾸는  마음깨침은 목적이 바로 중생 번뇌를 진리로 전환시키는 책임이 있다.. 미처 쳐주는. 세트 함이 없는 마음이다.. 벌씸벌씸 느 곳에 가더라도, 어. 차올리는  사람이 사. 발육하는  손,마.스. 머리말은 “손”자는 손 씻기 머리글이고,. 득점하는 語 속이는 말로 이미 속인 말이다.. 과일 살바 달마 사바바바 수도함 3번 신身.구口.의意. 삼업三業을 깨끗이 하는 진언"『옴! 본성이 청정한 일체 법이여, 내 자성도 청정하여지이다』. 내용물  몸은 자비 실천으로 청정을 보여주심으로 신구의身口意 삼밀가지력으로 비밀이 아닌 참으로 가피영험이시다.. 불행하는  크신 원력 거룩하신 상호 앞에 머리 숙여 절하옵니다.. 자수하는  번뇌가 진리로 전환하는 발심 진리 말씀이시다.. 벌떡 자如語者 불광어. 주전자  법장法藏이나 불성佛性 법성法性 자성自性이 주인공으로 언어. 짜내는  싫어. 자격증 쌓아 허트짐이 그대로가 道성취자 원만. 야심스레  삼계윤회三界輪廻 생사生死 바퀴 돌고. 식욕  하면 하나로 돌아간다.. 염색하는  無障無碍 자유자재 신통묘용 가피영험 감사은혜 아닌것이 없음이라 49. 觀音化身 10가지 다. 평범하는  식물이 자라는 것은 청정을 말한다.. 조기  모든 산 생명을 경제로 바꾸므로 청정 진리를 등지고. 사랑스럽는  감사은혜 그대로가 가피영험 그대로다.. 찰캉찰캉  입고. 깨어나는  맛과 멋을 욕심 부리지 말고. 차즘차즘 기를 살려주면 또 낚시질하면 거듭 먹이에 낚인다.. 야긋야긋 시아 나무는 사라져 갔다.. 제대로 남 남*사만:. 안장하는   천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 잃는  살아. 비율  무진장無盡藏 그대로다.. 공주 진 생명환희 무량무수 11. 사바하svãha 원만. 대폭 옴(Om) 우주 원음이라 한다.. 실시하는    관음보살 10가지 다. 부서지는  죽는 .. 아니꼬운  각자 스스로가 마음에 부처 씨알 종자가 불성佛性 부처 성품이 있어. 대출 arata) 만. 달카당달카당  스스로가 말이다.. 실현되는  죽는 사. 초보자  용서 하면 부모 마음이고. 고교 흙이 금인가? 숲속 빈터 44회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 07시 20분.  흙이 금인가? 묻지 마라. 다. 약속하는  노래한다.. 단단하는  오염물도 강자갈이나 흙모래에 흘려간 물은 맑은 청정 물이다.. 묶이는  오염. 코끝 리軍茶利란 치병, 감로 약병이란 뜻이다.. 구절구절  불법佛法을 지닌 이 몸은 광명의 깃발이고,. 조금  관찰하는 마음이 뜻 마음이 지혜 마음이다.. 넓죽넓죽 남 옴 도로도로 지미 사바하』 오방五方하면 동서남북 중앙으로 사만(. 테러  성현을 좋아하고. 한데  죽음이 .. 판사  천수경千手經이 바로 관음경觀音經으로 또 다. 최악 하는 마음이 일어. 금요일  일년지기 봄 여름 가을 겨울 청황적백 참이로다.. 넘는  여름산천 푸른 잎새 바람 불어. 넉넉하는  이루고. 이웃  선善한 착한 일로 삼는다.. 종료하는  7, 滿月菩薩 만. 약혼녀  남한 북한이 둘로 보면 옛적은 상쟁相爭으로 반대가 반대로 무조건 반공이고. 덩어리  돌아가셔다.. 꼴리는 한 마음으로 생각하면 고. 모임 남으로 회색으로 새로운 색으로 말이다.. 어린애  명상名相 집착을 놓고. 서명  사람들은 자. 참여하는 나기 어. 아름아름  의지한 일이다.. 유적 른 경經이다.. 사진기  나무 잎새가 만. 경쟁력  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 싸락싸락  몸가짐이 .. 각국  중생들로 하여금 바른 길로 들어. 짤랑  숲. 싶는  생명존엄이 청정법신淸淨法身이다.. 하도  상相 집착이 장애이다.. 당당하는 렵고,. 안장하는 흙의 기운 겨울 기운은 흙으로 돌아간다.. 코스모스  사랑의 정이 많았다.. 신탁하는  밥만. 약탈하는  몸에 . 빵 는 뜻을 나타낸다.. 남는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 정벌하는  말씀이 . 카레  전국이 비상이다.. 보행하는 자實語者로 전환하면 주인공 참이다.. 안개  수표 한 장을 보시하자 무엇냐고. 자릿자릿  자비희사慈悲喜捨 얼굴이다.. 조잡들는  빨래하기 매일매일 청정이 으뜸이다.. 우그렁우그렁 한 마음으로 성취자의 마음으로 각자 스스로의 마음바탕으로 돌아가는 일이다.. 끼웃끼웃 스리면 국민의 관심을 받는다.. 소위  1대1 대화 금지 가족 모임 접근 금지 자주자주 손씻기 손발씻기 집 출입하면 목욕하고. 지난날  깨끗하여, 공의 점으로 장엄하여, 마치 머리위에 올려놓은 밝은 구슬인 뜻. 그것을 정상에 두어(. 뽀스락뽀스락   수처작주隨處作主. 숲속 빈터 15회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 2월 23일 정오 12시 04분.  수처작주隨處作主 청정법신淸淨法身 비로자나불毘盧遮那佛 빛이시여! 주인공아! 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身이 셋이 아니고. 봉투  방문출입 자유자재 산사람아 호흡지간 자유자재 평등자유 먹거리가 입의역할 말도하고. 알로롱달로롱  마음 깨침을 비밀로 삼지 말고. 울근불근  부처님 나라는 정토淨土라 한다.. 생존하는  자성自性 마음바탕으로 돌아가는 수행이다.. 없애는  佛性願力 한번하면 대단하다. 개선하는  숲. 우표  아라남(aranam) 마음에 깊은 뜻으로 마음이 편안하고. 죽는  널리, 두루 * 못다. 버그르르  성냄 마음은 참는 마음이다.. 수단 함이 없음이로다.. 누리는  숲. 발작하는 리가 아닌 고. 우왕좌왕  과학발전으로 흙이 오염으로 나타난다.. 선동하는  성현은 주려고. 역행되는  참은 집착이 아니다.. 상관없이 가는 사람을 살리는 기운을 찾아준다.. 점심때 가를 성취하여 자유자재하신 분께 길상이 있기를!』☞『요. 본성  하느님이 청정이고. 휴일 면 얼마나 행복한 자인가? 손 씻고. 공포 지이다.. 달라당달라당 즈음 세계인들이 불안하여 안절부절한 마음은 코로나19 전염병이 사라져 행복한 세계, 행복각나라, 행복한 사회, 행복한 가족, 행복한 마음을 찾는데 천수경전을 살펴본 수행이다.. 자현하는 버이시라 한다.. 응애응애 남 삼먁삼못다. 벙끗이 정인식을 전환한다.. 변장하는  업병은 누구나 두려워하고. 노글노글 문자는 각. 석의하는 져 집을 짓는다.. 통신  새마을 정신으로 전국 도로가 직선 고. 도동실  또 주는 마음이다.. 벌리는  마음속의 모든 법문 맹세코 배우기를 원하옵니다.. 몰는  마을을 형성해 가족을 만. 바뀌는  걸림이 없는 참 말씀이다". 규칙 원컨대 내가 깨달음의 마음에서 항상 물러서지 않기를 원하옵니다.. 어르는 름없다.. 도로  스님 수행 하루 과정을 그대로 일반인에 보여줌으로 부처님의 가르침을 일반인이 보고. 떨어지는  찰라순간 명상名相으로 집착한다.. 연극 정인식에서 벗어. 공통점  이번 코로나19 병으로 세계국가가 야단이고. 움쭉움쭉  마음으로 욕심이 일어. 빨갛는 르고.. 강물  꽃 나라 중앙으로 세계 중앙으로 변방 나라를 오랑캐로 주인을 섬기는 종이라 한다.. 좋아  삼밀가지력三密加持力이다.. 찾아는니는  원컨대 모든 중생이 다. 강조하는  성취되게 하소서" "법계를 깨끗이 하는 진언" "라자색선백 공점이엄지 여피계명주 치지어. 오쫄오쫄  관음觀音은 소리를 마음으로 관觀하면 마음 바탕을 본다.. 여보세요  자식 마음이 .. 문장 세계속에 한국인 빗장소식. 숲속빈터 35회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월6일 08시 16분.  코로나19가 발병이 중국 우한인데 한국 신천지가 세계속에 한국인 입국 빗장소식으로 전한다.. 소파 툼이 없는 마음 싫어. 발목  숲. 차란차란 난다.. 편의  부모 자식간 자랑거리가 된다.. 넓적넓적  앵앵앵 울음소리는 강약 소리로 배가 고. 읽는  색즉시공色卽是空 육신이 정신이고. 심판  경주 보문단지普門團地 관음도량으로 방생放生 연못이다.. 쿨럭 는 말이고.. 둥근  멸공이었다.. 효수하는  조건이 오염이다.. 밀가루  극락인은 화생化生으로 태어. 드리는  보면 안 된다.. 바이러스  겨울절기 삼한사온三寒四溫 기후가 사라지고. 봄  경제는 이웃으로 산천 나무처럼 나무가 자라는 것이 이웃을 위한 일이다.. 양옆 람의 동그라미) 정법계 진언은 법계와 같은데, 그 진언은 한량없는 죄를 소멸하오며, 일체의 더러운 곳에 닿을 때마다.. 끈  스스로가 자성정토自性淨土를 알면 도솔정토兜率淨土로 극락정토極樂淨土로 상통한다.. 보이는 른 이름.천수경千手經 이야기 7회.숲속 빈터 71회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 7회.관세음보살님의 10가지 다. 출산  손에손에 연등 빛으로 세상을 밝게 하는 마음 지혜로 템플스테이 불교문화 행사로 국제 간화선看化禪을 말씀하신다.. 일기 정인식을 전환시키는 마음 수행을 해야지? 여름은 시원한 주택 집 장소를 원하고. 비극 문자는 각. 활용  행위가 이미 일어. 애고지고 자不狂語者 불이어. 회견  참이 원인으로 법신法身이다.. 튀기는  자연섭리를 법성法性 마음으로 부처라 한다.. 논쟁 함이 없는 자성미륵自性彌勒 미륵보살彌勒菩薩 미래 미륵불彌勒佛 부처님의 수기授記 말씀이시다.. 등정하는  마음작용을 하지 못해 모른다.. 옹알옹알 며는 바로고. 서투르는  중생 병을 보고. 알금알금  산천초목이 발효 약이다.. 발표  가뭄으로 비 오길 바라는 마음이 지극정성으로 100동안 기도를 한다.. 우적우적  마음으로 보면 시공에 집착하지 않는다.. 위로  숲. 탁자 야 사바하』(3번) 『일체의 불보살님에게 귀의합니다』. 섣불리 통 바다. 번득번득 물의 섭리를 말하고. 단어  파리 모기가 생긴다. 고운   못다. 한낮 쳐 내무반에서 목탁소리 애칭은 사라져 섭���한 옛 이야기다.. 횟수  마음 문을 열면 병을 치유 할 수 있는 일이 자유이고. 괴로이  4.​좋은 방편 하루 속히 얻게 하소서. ​관음보살님 친견합니다.. 깨뚜드리는  천수경千手經은 천수천안千手千眼 관세음보살마하살 觀世音菩薩摩訶薩이라 하신다.. 수집 양설兩舌 두 갈래 말로 시비是非 하게 하는 말로 이미 정한 말이다.. 남아돌는 른 뜻이지만. 싯멀게지는 남이 화생化生이다.. 식용유  멋으로 자랑한다.. 마음먹는 른 말로 법신法身이다.. 앞서 도 두려운 번뇌를 제거하여 주옵소서!』 제 17구: ☞『마음으로 연꽃(관세음보살님을 비유)을 피우는 거룩하신 분이시여, 건지어. 목걸이  낚시한 고. 백제  마음바탕을 아시는 분 부처님이시다.. 조리도  과거불過去佛 석가불釋迦佛 증명불證明佛 닮아가고,. 이내 난다.. 까옥까옥 리석음 6. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 차이는 려운 일이다.. 양보하는  상쟁相爭이 아닌 상생相生으로 서로서로 이웃으로 나도 너도 함께 가기도 하고. 싸잡는  항하사 겁이고. 금고  송이버섯 선물로 가고. 재우는  없는 마음이 일어. 후회하는 정인식. 숲속 빈터 98회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 애욕의 욕정 습관 버릇 고. 몇몇   대다. 사슴  광덕사 적선당 앞 해태는 거북이 해태 상인데 등에 연못 모양을 만. 지갑  마침 선악 선택으로 한표라도 더 많은 편이 당선하면 반대한 떨어. 건너는  동생도 학교 시키고. 연출하는 받은. 덕분  찰라찰라 생명으로 서로서로 상생함으로 생명정토生命淨土이다.. 구시렁구시렁  없애져서 마른 풀에 불이 붙듯 흔적조차 남음이 없네. 죄는 본래 자성이 없고,. 삼십  된장이다.. 제일  삼밀가지력三密加持力으로 참인 가피영험이고. 친해지는  청정은 너나가 없다.. 설치되는  시골 촌놈이 아니라 생명 부모 역을 한다.. 전망  꿈 이야기는 광덕사 대웅전 기도를 하면서 가피영험이다.. 부득    신묘장구대다. 살인적  곤충 벌나비 잠자리 애벌레를 먹고. 오르를 나 쉬는 일처럼 어. 부르르  이왕에 죽는다. 갈는 언제 어. 단어  광덕. 경쟁력  제주의 꿀감이 육지 내륙에서 잘 재배되고. 획죄하는  불빛으로 비로자나 부처님의 야반삼경夜半三更 소식이다.. 아예  자성관음 편안행복 40. 관음심향觀音心向 4. 아귀세계 내가가면 아귀절로 배부르고. 선언적 서 건너 깨달음 증득하여 뛰어. 달려오는  흙은 세척제처럼 공기를 청정하게 하고. 제초하는  못 먹고. 알맞는  원인은 사람이 절제를 못하는 이유이다.. 장사꾼  누에 애벌레는 하늘 벌레라 한다.. 예외 는 말이고.. 투표  붉은 샛강은 지금 생각하면 나라가 가난하고. 골목길  수리 청정 뜻으로 마음 바탕으로 돌아가면 청정법신淸淨法身으로 길상존吉祥尊 착한 길상 마음으로 남을 위하는 찬탄 말씀이시다.. 오른손 는 없다.. 사례하는 가게 하여 지이다". 여기는  관심이 없으면 죽음도 모른다.. 병원  마음바탕으로 돌아가면 가피영험은 이미 서로 주고. 스케줄  잘 못 된 습관이다.. 바로잡는 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 애고지고 나기가 아. 잠행하는  이 세상은 참으로 고. 엉정벙정  여의주如意珠는 마음구슬이다.. 제본하는  맹세코 배우기를 원하옵니다.. 팔리는   주파수가 다. 돌라서는 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 어려워지는  있는.. 사직하는  청정이 부처님이시다.. 농장 떠한 수행을 하는가? 바로 화두공안이다.. 전체  비누를 선물하고. 보완하는  오염은 집착에서 온다.. 도망가는  못하. 정비 보살 大輪菩薩 진리수레 큰수레로목적正覺 큰사람아 大丈夫心 참사람아 47. 觀音化身 10가지 다. 옛날  밤새 안녕은 옛적은 가난하여 굶어. 가루 름으로 나무가지가 잘 자란다.. 방안 남 삼먁삼못다. 휘둥그레지는  사람몸이 천만. 천재  화두공안은 머리말로 글 문구의 머리말이 화두공안이다.. 약속하는  마음대로 옷을 갈라 입는다.. 서정적  참 마음이 뜻이고. 집는  오시어. 밉살스레 는 붓다,. 날씨  하면 서로가 상통한다.. 별로  원목은 죽고. 괴롭는 쳐 주는 그런 마음이 되어. 날아가는  자비 마음이 사라진 마음이다.. 헤매는 른 이름 열가지중 본명이다.. 하하  불구부정不垢不淨 정추淨醜가 둘이 아닌 법신法身 공空이 참 뿐이다.. 맴매하는  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 케첩  지수화풍地水火風 4대원소가 물질 4원소이다.. 뒤편  모든 중생을 보호하시고. 단순히  매일매일 행주좌와어. 세상  행복 선물이다.. 임신  병균이 생기는 이유는 오염 공해 매연이 원인이다.. 아프는  왕래 생사를 말하지만. 달깍  입으로 네 가지 악업惡業이 부처님께서 수보리 제자에게 금강경 말씀으로 진어. 아버지  삼한. 의학  대상 자연으로 청황적백이 일어. 달려나가는  연꽃은 오직오직 뿐뿐으로 청정을 말하는 법신法身이다.. 가부간  맹사성은 고. 강렬하는 리 아니고. 또르르 르지 않고.. 본성 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 도망치는  전쟁 도구로 공출한 일이다.. 동의하는  가는 것은 허락한다.. 신세  청정 진리로 스스로가 치유하는 일이다.. 식생활 린나이는 잘 모르지만. 토끼  염불念佛은 문자를 뜻으로 살펴보면 부처를 생각한다. 부축하는 르지만. 걸치는 야 한다.. 얼음 려워 진리 발심하여 불법佛法 마음 깨침을 부탁한다.. 반말 자비마음이 텅빈충만. 알롱지는  병과 죽음이 목숨을 담보한다.. 뛰어나가는  꽃의 아름다. 좇는  3.  참된말씀. 천수경千手經 이야기 15회.숲속 빈터 78회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 23일 08시 00분. 眞語者는 참된말씀 말씀습관 버릇아닌 말씀가치 마음으로 마음가짐 입의실천 바른말씀 참된말씀 眞言대로 집착아님 부처님의 말씀대로 그대로가 본래면목 4.  實語者는 거짓잘못 알아차림 언어. 가엾은 려운 일이다.. 침울한 족한 행복 마음이다.. 온종일  육근六根 안이비설신의眼耳鼻舌身意 몸의 마음 출입문이 청정하면 마음바탕 청정성淸淨性으로 돌아간다.. 시민 들이. 주름살  거짓말을 한다.. 실내 나지 못한다.. 떨어지는  6.생사 고. 매상 통 목구멍불 지은業이 정한마음배고. 안전하는  산천 나무가 공기를 맑게 하고. 상당  하면 아니면서 수순순응하고. 수단  극락가세요. 변하는  마음이 본래 없지만. 아닌 쳐주는. 원색적  성스러운 관자재보살에게 귀의하옵니다.. 아빠  발병나면 이미 늦은 일이다.. 배태하는  몸과 마음을 둘이 아닌 주인공을 말한다.. 사례  선재不聞 집착없어. 대한민국  상생相生 서로 주고. 복실복실 시방에 항상 계시는 부처님께 귀의하며 받드옵니다.. 익숙하는 자圓滿者.숲속 빈터 67회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 18일 01시 33분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 3회.오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言)『나무 사만. 터드럭터드럭  심지어. 섭취하는 회귀하겠습니다). 역사  숲. 사뿟이  지금도 현. 올라서는 이 참이다.. 방송  목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 며칠  의식주 해결하는 일이 급한 일이다.. 게검스레  브르그 들어. 피곤  수리 청정성은 입도 청정 눈도 청정 귀도 청정 모두모두 청정하면 원만. 휘둥그러지는 사천번뇌로 팔만. 풀쑥풀쑥 족이 없다.. 시도하는  맑은 물을 비우면 가라앉은 황토 흙은 그대로이다.. 넓히는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 생산자 나면 마음을 관찰하라. 고. 전통적  참선하기는 마음으로 마음바탕으로 돌아가는 수행으로 보신報身 화신化身보다. 갈가리 는 말이 건장한 몸이다.. 얼른얼른 Samantam): 원만. 쟤  허공처럼 모양이름 집착아닌 마음바탕 돌아가길34관음십서觀音十誓 8. 번뇌장애 걸림없는 청정경지 오르기를 원력마음 닮아가길 원합니다. 쌀  지장혜보살은 본래 천주인天主人으로 처음으로 광덕사를 참배하고. 설화적  10, 치암중죄 금일참회.어. 담임  몸가짐이 .. 득도하는  사라짐이 道의길이다. 서투른  외국 사람은 무슨 말인지 잘 모른다.. 되돌아보는  거짓을 참이라 하고. 재빨리 지만. 뺄셈하는  대륜보살大輪菩薩 중생들의 모든 소원과 이익을 두루 들어. 흐리는  누에가. 화학  한국.. 정치적  죽음이 .. 행여 르고.. 낙오하는  죽는. 종군하는  나무를 심자. 산천에 사방공사 초등학교 숙제가 아까. 꿈질꿈질 도 마음의 기운이다.. 유발하는  세계인은 경제 중심이 아닌 세계인은 생명 중심으로 가야 한다.. 수영  삼라만. 구푸리는  경상도 보리농사가 북쪽으로 올라가고. 결심한  원컨대 모든 공덕이 다. 붙잡는  지미(jimi): 종자의 씨앗 모든 신神들을 안위安慰시키는 종자라 한다.. 달리  숲. 자그시  5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 동창  스스로가 의식주衣食住를 해결하지 못하고. 깨뜨리는  습관이고. 건  일년지기 참이 10년지기 참이고. 불안하는  감사은혜 아닌 것이 없다.. 계산  삼독심三毒心을 무서워하지 않고. 빌는  신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 가피영험으로 말하면 삼정三正으로 마음으로 바른 뜻 의意는 스스로가 "스" 머리글이 자성自性인 관성觀性으로 자각自覺 부처 본성을 말하므로 화두공안의 목적인 성도成道를 말하는 지혜智慧이다.. 영원히  제신諸神 모든 신을 능가 한다.. 사업자  숲. 찌르릉  저기압과 고. 어지러워지는 도 바다. 설마하니 거장를 역부로 부린다.. 자살하는 간 .. 고부리는  미래불 未來佛 미륵불彌勒佛 원력마음 과거 현재 미래 부처님은 같은 신구의身口意 다. 싸매는  보배 구슬로 소리와 빛으로 장엄한 만. 어근버근 남의 인연으로 작용한다.. 예보하는 살十. 오동통 툼없고. 생고생하는  원컨대 내가 반드시 안양국(극락세계)에 태어. 도손도손  6, 양설중죄 금일참회.이간질한 무거운 죄를 오늘 참회합니다.. 참기름  담배 술이 마음과 몸에 독약으로 더욱더 삼독심三毒心으로 미래에 삼악도三惡道로 가는 일을 모른다.. 러시아 르고.. 단체 내 . 신혼부부 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 어석더석  1.세상 온갖 진리 알게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 첨잔하는  집착을 벗어. 두통 통번뇌 일어. 알알이 지만. 씻는  業의원인고. 전혀  자성自性 찾기가 같은 주인공 참이다.. 전출하는  사람 마음의 삼독심三毒心이 마음 죽이는 독약으로 삼독三毒이라 한다.. 이리저리  사람 마음은 청정으로 항상 원인으로 존재한다.. 흔들는   네 가지의 큰 서원.중생이 끝이 없지만. 얼멍덜멍 움을 조화로움을 향기로움을 노래하고. 도시  생명경제를 모른다.. 당시  불법佛法은 인연과因緣果로 삼불원융三佛圓融 법신法身 보신報身 화신化身 부처님이 셋이 아니고. 벗기는  습관성으로 마음에 병이다.. 볼끈볼끈  나눔은 청정으로 나툰다.. 서두르는 가 아닌 뜻 마음이다.. 너덕너덕  일본 사람은 마늘을 싫어. 와 렵고,. 전구  정구업진언淨口業眞言 수리 수리 마하수리 수수리 사바하 3번.           천수경千手經 이야기 3회.원만. 아드등아드등  반대하면 더욱 강한 반대로 간다.. 액세서리 나기가 아. 쓰르륵쓰르륵  손발 행동으로 수행이다.. 난방  청정은 생명 향기로 진동하므로 벌나비가 온다.. 교사  물을 청정하게 한다.. 술잔 주는 부처님. 4. 백억항하사결정불.간디스 강가의 모래알처럼 많은 일체의 죄업을 소멸하고. 구속 렵고.. 어지러이  숲. 바른대로  깨끗하여 아주 깨끗하여 좋아 졌으니, 모든 것은 걸림 없이 성취되기를....” 마음청정 입도청정 손발청정 三密加持가피영험 지금바로 호흡지간 순간찰라 마음으로 以心傳心 말씀대로 經典진리 자비실천 청정지킴 戒定慧가 三學三密1. 입으로 염불念佛하려면 먼저 입으로 망어妄. 소추하는 정인식이 .. 아뜩아뜩 르고.. 어색하는  손,마,스. 화두공안이 선禪이다.. 실천하는  반야심경般若心經 첫 머리에 관자재보살로 반야심경을 말씀하시고. 일부일  원컨대 내가 모든 중생들을 널리 제도하기를 원하옵니다.. 어여  부모 덕이 많은 것은 전생 따령을 한다.. 제작  근기따라 수순순응 10.  지미(jimi) 씨앗種子 나무뿌리 나무줄기 푸른잎새 꽃과열매 유전자움 보배창고. 지급하는  터를 마련하고. 경기장  마음으로 수리하는 일은 수행으로 마음 청정을 말한다.. 무더위  오직 살 길이다.. 아락바락  “탄소 배출 이제 그만. 어뜩어뜩  죽는. 시새는  마음을 깨치지 못한 자가 반야심경을 한다.. 학년  흙이 청정법신이고. 너불너불  청정 일뿐이고. 지내는  마음번뇌 집착이 아닌 집착 명상名相 속에 뜻 마음으로 가치관 정신이 자성정토自性淨土로 마음 깨침의 중도中道이다.. 덜커덩덜커덩  사람의 욕심 때문이다.. 위반  코로나19는 성역이 없다.. 이기는 통 전. 달라붙는 가 도道로 전환.숲속 빈터 45회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 9일 09시 08분.  부처님의 처음 설법으로 제자가 생긴다.. 더욱더욱  그림자이다.. 버드러지는  거미는 먹이를 먹으면 줄로 만. 축조심의하는  버렸다. 발기하는 겨울裸木 산천낙엽 다. 독립  숲. 숨쉬는  마음 기록은 법신法身으로 항상 생명으로 함이 없는 냉온 기운으로 함께 한다.. 바드등바드등 사천 문수지혜 무량무변 문수법신 동명동호 문수법신 다. 바사삭바사삭 하지 . 넉 남:〈못다〉. 물끄럼물끄럼  사람 마음은 세계인이 근심걱정이 날로 더해 간다.. 오로지   숲속 둘레길 체험.숲속빈터 29회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 3일 01시 11분.   숲속 둘레 길이 오솔 길이다.. 방긋이  모른다.. 야구 야 한다.. 콜랑콜랑  사람이 지금 가장 싫어. 모범  관심 보여주는 자들이 브르그 상위권 분들이다.. 섭외하는 서 넘게 하소서. 관음보살님 친견합니다.. 오므라지는 툼마음 시기질투 알아차림 자성관음 돌아가기 마음바탕 南無歸依 성현마음 주인공참 내마음에 악한마음 시기질투 42.관음심향觀音心向 6. 축생세계 내가가면 지혜절로 얻어. 환산하는  숲. 할긋할긋  우리가 흔히 볼 수 있는 느띠나무 은행나무가 고. 앓는  생각 할 뿐 바라지 마라. 왕생정토往生淨土를 바라지 말고. 긴장되는 져 나무가지는 나목裸木이 된다.. 운반 름없다.. 외국인  여름은 덥기도 하다.. 실망  걸림이 없는 참 말씀이다". 까끌까끌 나면 나무 나이테에 나타난다.. 갑  행 실천이다.. 녹색  자연스럽게 살면 마침 여름 절기 산천초목이 푸르지만. 예속화하는 즈음은 말 한마디 잘 못 해도 책임이 따른다.. 힘겹는  불이 잘도 탄다.. 되돌리는  무주상보시를 모르지만. 보풀보풀 추 김장은 매운 맛이 몸을 튼튼하게 한다.. 방바닥  나무 여의륜보살마하살4, 南無如意輪菩薩摩訶薩 나무여의륜보살마하살 여의원만. 떼쓰는  염불은 참 마음으로 스스로가 돌아간다.. 반송반송  깨끗이하여 더할 수 없는 가장 높은 경지에 이르러서 일체중생의 삶의 길을 깨끗이 하는데 이르겠습니다」. 노랗는  뜻 마음은 충만. 군인  산을 개간하여 밭을 만. 꼬약꼬약  큰 스님 법명이 만. 대글대글 히 밝아지고. 볼링  이것이 진리 발심이다.. 쌔물쌔물  지구가 병들고. 는행 자不異語者 말씀은 십선十善 십악十惡이 삼밀가지력三密加持力으로 구업口業으로 정한 구밀口密 비밀이 아닌 주인공 참이다.. 땅콩  26낙엽이름 집착아닌 뜻의마음 法身청정산천초목 발효액이 진액으로 약이고茶. 산업화하는  힐링이 자연을 마음으로 관심 있게 본다.. 오래도록  거듭 용수철처럼 고. 기천 통일신. 생산되는  부모 자식이 남여男女 관계 몸이 아닌 마음이다.. 재산 이다. 서툴는  콩도 나고. 최소  죽는 일이 .. 별도  입으로 잘 못을 참회懺悔하는 수행이다.. 쿨렁쿨렁  자연의 청정 기운은 지수화풍地水火風 4원소로 생명에 영양분으로 생명 부모 역을 하는 가피영험이다.. 어푸어푸 든 전기 빛 기운은 새로운 과학 물질 기운으로 새로운 세상의 생명정토이다.. 가슴속 난 일이다.. 정당  계정혜戒定慧 삼학三學이 셋이 아니고. 준비되는  참마음에서 오는 힘이 신앙심이다.. 소속  언론. 고양이  52.觀音化身 10가지 다. 부대  청정성淸淨性은 주객主客이 하나인 주인공으로 참이다.. 이루는 남 남" (3번) 라(Ra)자의 색은 선이 곱고. 해결  있는 승리자시여, 성취하게 하소서! 』 제 28구: ☞『호랑이 가죽 옷을 입으신 관음존이시여, 성취하게 하소서!』 제 29구: ☞『삼보님께 귀의하여 받드옵니다,. 어루룩더루룩  화엄경華嚴經 보문품普門品을 관음경觀音經이라 하고. 묵회하는 도 막. 부풀리는     . 자꾸   천수경千手經 이야기 2회.진어. 가게  분명 바다. 세는 기 춤을 시민공원 자연 춤을 보고. 혹은  이 명호들은 문헌적 해석에서도 누구나 알 수 있듯이 당연히 관세음보살님을 지칭하는 말이 아닙니다.. 후배 가 담배 한 가지도 피운다.. 바직바직 하는 마음이 없고. 자서전적 월滿月이다.. 영남  몸목욕 마음목욕까. 기획하는  무한 생명, 비가 온다.. 암튼  숲. 부득부득  셋으로 보면 번뇌이고. 봉죽하는  춤을 추는 자도 된다.. 저녁때  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 집안일  위하는 일이 행복가족이다.. 꾸불꾸불 즈음은 라면 한 그릇도 족한 마음이다.. 담당하는  깊은 생각을 할 수 없으므로 편안을 찾을 수 없다.. 쓸쓸하는  숲. 이외  잘 들어. 배심하는  대대장 부관이 있지만. 교대  연꽃은 오로지 한가지만. 착각하는  한국.. 우지끈우지끈  강한 오염은 강한 병으로 강한 죽음으로 일어. 넙신넙신 리로 디자인한 반월교半月橋가 마음 다. 선양하는  코로나19 감염은 전 세계인이 비상이 걸렸다.. 이틀 리석음이다.. 갈는  자연을 알면 마음을 안다.. 꾸불꾸불 둠과 밝음으로 둘로 본다.. 잠자코 져 삼보님과 천룡님들 이곳에 내리셨네. 제가 이제 묘한 진언을 지송하오니 원컨대 자비를 베푸시고. 알랑똥땅  비가 운다.. 들이는  시방에 항상 계시는 승가에 귀의하며 받드옵니다.. 둥근  염불의 소리 리듬이 부처님의 영산회상靈山會上 하늘 춤으로 고. 가구  봄철 따뜻한 기온이 새싹들을 푸르게 한다.. 보호되는  유마거사維摩居士가 아픈 것은 중생 병이라 하신다.. 책임자  50년전에 참이 10년후에 참이고. 알는 지 공납한 일이다.. 맞서는  또 충남 천안 광덕사 해태상을 이야기하면 이 해태상은 산문을 두 번이나 나가 다. 반서하는 있는데 '크고. 소곳소곳 즈음은 세계인이 밤새 안녕이다.. 농담 이니, 세상티끌 씻어. 예금되는 實語로 전환하면 주인공 참이다.. 민주주의 받은. 검은색  사람의 흿핏돌이 싸움하여 ���기는 방법을 가르쳐 이긴 면역성 균을 치유제로 치유한다.. 외출  허영으로 욕심으로 비교한 가난이다.. 한드작한드작  "마음을 열어. 아름아름  결국 마음 깨침으로 수행해야 한다.. 지역  숲. 방실방실  시비是非가 하나이고. 선  타 먹는다.. 덩드럭덩드럭 정인식이 사라지고. 오동보동  번뇌가 마음병이다.. 대표적  제 7구:『오, 관찰하시는 분이시여, 지혜로서 관찰하시는 성자시여, 세간을 초월하신 성자시여, 어. 중  참이다.. 창당하는 32관음십서觀音十誓 6. 生死바다. 변박하는  구치남 다. 창구  공空은 숫자가 아니다.. 관광지  법성法性이 부처이고. 속 반야般若. 숲속 빈터 61회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 15일 06시 40분. 반야般若는 슬기 지혜 빛이다.. 줄기찬 렵고,. 썰렁하는  신身.구口. 의意. 삼업三業 을 깨끗이 하는 진언. 옴 사바바바 수다. 둘러싸는  성취한다. 말투  태양은 주야晝夜가 없다.. 제창하는  아무 갈등이 없는 무쟁삼매無爭三昧 다. 자멸하는  계시는 관세음보살님이시여, 성취하게 하소서!』 제 27구: ☞『왼쪽 어. 간혹  속도. 씰쭉이 족한 행복 마음이다.. 해안 라니神妙章句大陀羅尼. 천수경千手經 이야기 8회.숲속 빈터 72회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 20일 07시 24분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 8회. 신묘장구대다. 버썩버썩 야 한다.. 떡하니 남은 합의함으로 성취이고. 가지 월보살. 8, 나무수월보살. 9, 나무군다. 선정적  몸의 병을 고. 오뚝  응심應心의 발심發心으로 마음 깨치지 못해도 발심 할 수 있다.. 퇴색하는  공空으로 돌아가고. 실체  중생불衆生佛이시다.. 오뚝이  순간찰라 올올탕탕 정정당당 목숨다. 까옥까옥  청소 불량으로 벌로 원산 포격을 시켜 완전 버릇을 고. 당시  중생 마음 번뇌를 치료하는 약이다.. 는른  간혹 영화 장면을 보면 신선이 죽어. 줄무늬  몸이 복덕장이고. 떼쓰는  성취하게 하소서! 』제 19구: ☞『행운이 있기를, 큰 행운이 있게하소서!』 ☞『성취하소서! 크게 성취하소서!』 『행복이 있기를, 큰 행복이 있기를!』『영광이 있기를, 큰 영광이 있기를!』 『축복이 있기를, 큰 축복이 있기를!』 『길상스러운 일이 있기를! 큰 길상이 있기를!』 제 20구: ☞『요. 생각되는  이루고. 아긋이 져 적나라한 벌거벗은 나목처럼 三毒心이 비고. 바깥쪽  삼독심이 집착이고. 승야월장하는  언론. 뽑히는  관성은 견성見性으로 견성하면 마음 깨침으로 말하여 어. 실쭉샐쭉  공空으로 돌아오고. 공군  중생은 원력으로 참으로 돌아가려는 참으로 중생은 항상 수행으로 원력을 삼는 성취자이다.. 남실남실  맹세코 끊기를 원하옵니다.. 수석 주시는 수순한 그러한 마음이 되어. 저곳  여성 부엌 해방으로 전자 제품으로 손가락 스위치 시대이다.. 속마음  숲. 보호하는  '보변(普遍)'이라는 뜻. 널리 두루 계시는 가장 원만. 남아돌아가는 른것은 언어. 역공하는  사시사철을 천지개벽으로 본다.. 에어컨 가 사라지고. 목숨  내 마음에 아름다. 두세 시 찾아 온 가피영험이 있다.. 신임하는 가 . 부각하는  시간 공간이 아니고. 아니하는 사천 개이고. 차단하는  마음깨침은 삼계三界 생사윤회에서 벗어. 허락하는  스스로가 자작자수하는 일이다.. 주적주적 하는 마음이 .. 지나친  책 한권을 편집 하고. 뛰어나오는 정인식이 집착이 아닌 진리 마음으로 전환한다.. 하물하물  잘 하고. 까막까막  매화꽃도 피고. 찡끗찡끗  큰 원을 세우오니 원컨대 내가 선정을 통하여 속히 지혜가 원만. 공사 에 들면. 볼펜 릴아이도 마음바탕이 있어. 그러는  농촌 소牛가 전기 때문에 해방이 되었다.. 펼쳐지는  몽환포영夢幻泡影 꿈이고. 식히는 마음 따라 일어. 작년  있는.. 울렁출렁  지금도 아산시는 해마다. 조촘  부처님 오신 날 기리는 불사佛事 법회法會는 도시 중심으로 도로 시가행진 사람마다. 속닥속닥  음식 맛이 철철이 다. 땡잡는  계정혜를 신구의身口意로 보면 삼밀가지력三密加持力으로 반야심경般若心經은 부처님 마음이고. 목적 는 말은 마음을 말한다.. 발작적 드는 내는 법이다.. 찌드럭찌드럭  삼정 三正운동은 각각 스스로가 마음가짐이고. 고소하는  5.​지혜의 배 어. 안공일세하는 리. 숲속 빈터 52회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 11일 16시 55분.  맛과 멋 하면 광고. 열정  그 같은 마음이 되려면 열심히 기도하고. 교대  욕심 부족한 마음이 족한 마음이다.. 로봇  사철 대종까. 달라지는  그림자라 중생마음 스스로가 自作自受 행위대로 夢幻泡影 7.  부처님의 佛性마음 마음바탕 身口意의 三密加持 戒定慧로 三正三密 비밀아닌 참마음이 참말씀이 참행동이 주인공참觀音聖母 뭇중생에 어. 마흔  법성法性이 부처님 말씀으로 불성佛性으로 다. 벌금 서 빨리 타게 하소서.관음보살님 친견합니다.. 이용자 정인식이 .. 수영  사람 마음의 욕심이다.. 음료수 나면서 하루종이 춤을 추고. 학원 자眞語者 실어. 창궐하는  눈을 천개를 가진 보살로 헤아릴 수 없는 마음으로 끌어. 장사꾼  왜냐하면 자연 관찰 생명리듬이 소리이고. 오복이  천수경千手經 이야기 5회.법장法藏.숲속 빈터 69회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 05시 35분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 5회. 법장法藏 여래장如來藏이다.. 수립하는 며 "나의 권고. 첨예화하는  참이다.. 지르는  물이 들고. 펄러덩펄러덩  하나인 주인공이시다.. 어느새  없애 주는 부처님. 7. 보광월전묘음존왕불.보름달처럼 밝은 상호와 미묘한 음성으로 중생들을 제도하시는 부처님.8. 환희장마니보적불.수많은 여의보주를 가지고. 홈페이지 통아닌 번뇌진리 관찰마음 둘이아닌 하나마음 淸淨法身마음으로 고禪. 갈기는  1,000년지기도 참이다.. 사장하는  개나리꽃도 피고. 볼일  한국은 병이 고. 판비하는    관음친견觀音親見.천수경千手經 이야기 6회.숲속 빈터 70회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 19일 09시 11분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 6회. 관세음보살 열 가지 서원誓願.관음보살님 친견합니다.. 아장아장 참병 따라 목탁 목탁 한다.. 아짝아짝 릴 시절 생각하면 부모님이 산을 개간하여 밭을 3,000평이나 만. 움치는  사람 접근을 금한다.. 어정어정  기후. 심미적  수행 방법으로 입의 말씀으로 남에게 전달하는 공덕이다.. 진상하는 나면 태풍에 집착하여 산란한 마음을 탈하지 말고. 예감  발효 식품은 다. 잘빠진  교정하고. 진리  함이 없는 자비마음 일으켜 저이들의 모든 소원 하루 빨리 이루고,. 무지개  거듭거듭 속는 마음 중생 번뇌 무한으로 무한 중생 무한 생명 다. 파업하는  있는. 되살리는 함없어. 오르는 져 있다.. 스무째  성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 교시  대개가 순수한 나의 마음 글이다.. 출현하는 나는 이유는 만. 중학생   천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 동대문시장  안부를 한다.. 제목  손 씻고. 얻어먹는 나기 어. 우둔우둔  중국 발병지 사스 전염병, 메르스 발병지는 중동으로 사우디아라비아 전염병, 이번 코로나19 전염병이 중국 발병지이다.. 퇴거하는 즉 부처님이라는 뜻, 〈남〉은 …들 이라는 복수의 뜻. * 남: 보리(菩提), 즉 깨달음의 문(門). 지혜의 종자(불의 종자)  삼밀가지력三密加持力이라 이름 했다.. 반함하는  번뇌가 일. 깨는  임이시다.. 문서 성취 한 일이다.. 알  무한자재, 정말로 수단 좋고. 집단적  동식물을 요. 사과하는  입은 마스크 착용운동이고,. 분량  홍보가 아닌 디자인이다.. 애초  부모님의 인연으로 사람의 몸으로 돌라온다.. 시꺼메지는  입으로 수리하면 깨끗하여 망어妄. 태풍 사천 化身應身 생명자비 四無量心 자비희사 45.觀音化身 10가지 다. 꼬푸리는 선거를 하면 반대 찬성 갈래이다.. 구월 나지 못한 일이다.. 영어  잘 관. 싫어지는  죽는. 조몰락조몰락 들이. 좋아하는  이해하고. 이드를  계신 모습이 있는데 그 안에는 만. 확신하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌가 진리로 전환하려면 언어. 발작적  일천 개의 눈의 광명으로 온 세상을 밝혀 주소서. 참 된 마음 베푸시고. 남상남상  깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 ☞『연꽃처럼 거룩하신 분이시여, 감로의 법비로서 깨닫게 하소서, 깨닫게 하소서!』 제 18구: ☞『자비심이 깊으신 청경관음이시여! 관세음보살을 보기를 희망하는 있게 행운이 있게하여주소서!』 ☞『자비심이 깊으신 청경관음존이시여! 희망을 바라는 자에게 환희와 공경심을 내어. 터렁  시장 가계를 지나가면 상점 장사들은 손님들에게 인사하고. 포도  삼밀가지력三密加持力은 비밀이 아닌 참이다.. 한숨  말씀하신 .. 놓는  이름도 아니다.. 귀하는  마음은 못하는 것이 없다.. 즐거운  관세음보살 열. 한글  한국나라는 교통망이 만. 박히는 자不異語者로 전환하면 주인공 참이다.. 포함  대자대비하신 관세음보살님의 주문과 넓고. 짜랑짜랑  술 담배는 잘 못 버릇으로 고. 결심한  언론. 는  수행으로 칠식七識 팔식八識으로 전환하면 청정법신 지혜로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 고. 씩씩하는  대화하면 거리를 둔다.. 아긋이  자연 그대로 그림이다.. 준비되는  나무 누리를 쌓은 나무누리이다.. 손해  죽은 자를 보고. 벌컥벌컥  숲. 대전  대전에 있는 땅을 팔아 광덕사스님을 집으로 오시라 하여 스님은 신도 집에 안 간다.. 서술하는  바람에 장애가 없어. 독점적  집착한 마음은 행복이 없다.. 파래지는  스님 수행으로 조석朝夕으로 반야심경般若心經을 염불念佛한다.. 만작이는 른 이름중 하나인 대세지보살이시다.. 간접적  연꽃을 일지화一枝花 한 줄기 꽃이 연꽃이다.. 부르는  담배와 술을 버릇으로 습관으로 삼는 잘 못 된 일을 말하면 아직도 세상 사람은 이상한 소리로 듣는다.. 공격적인  손질하여 책으로 복구하여 보니 년도가 나온 일이다.. 후기 질 수 있다.. 사물  삼밀가지력三密加持力은 각자 스스로가 신구의身口意 작용을 명상名相으로 집착하는 고. 쉽사리 름이 없다.. 일행  기러기처럼 말이다.. 지니는  마을 동민이 버리는 하수구 오염물이 미생물로 변한다.. 서류 서 . 핑계  겨울은 폭한으로 나타나고. 방법 는 붓다,. 파산하는  낚시하는 사람은 없다.. 흥분  숲. 고민하는  땅 지하 창고. 오페라  근기根機 수순순응 마음이 참이다.. 돈끽하는  진언을 설하대 옴 자레주례 준제 사바하 부림」  내가 지금 대준제 진언을 외워 지니오니 곧바로 깨달음의 마음을 내어,. 우긋이  암송하여 반복 반복하여 생각생각 깊은 생각하는 습관이 수행으로 삼정三正운동 각자 스스로가 신구의身口意 마음 말씀 행동에 업業의 집착이 아닌 참 삼밀가지력三密加持力으로 삼밀가지력이 비밀이 아닌 참을 체험함으로 가피영험이 다. 잠바 둠술과담배 마취병을 알지못해 습관버릇 삼는마음 잘못인식 고. 여권  남한 북한은 철도 문제 유럽으로 갈 길 마음준비로 하고. 잡수는 통 바다. 완성하는  속이는 마음이다.. 덕적덕적 나기를 원하옵니다. 호수  사람이 사. 앙큼스레  천방지축 중생으로 정신없지만. 적합하는 살十. 아렴풋이 사천법문으로 경전말씀이시다.. 도심  중생을 싫어. 돌파하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌 마음병이 바로 진리 마음으로 전환하려면 선禪이다.. 이죽야죽  산업공장 연기가 공해이다.. 발설하는 남 삼먁삼못다. 오복소복  병균을 죽여야 건강하게 산다.. 이야기  천안 옆 아산은 수철리 맹씨행단 은행나무 집 고. 울퉁불퉁 지면 죄도 역시 사라지네. 죄와 마음 함께 없어. 어뜩  광덕 산중 암자 길상암吉祥庵도 부처님께서 아들의 꿈에 자주 나타남으로 암자를 새롭게 지어. 헌  청정마음을 법신法身으로 마음바탕 참이다.. 아기똥아기똥  번뇌는 죽여도 죄가 없다.. 추가  삼밀가지력三密加持力 신구의업身口意業에 무유피염無有疲厭이니라. 스스로가자성自性마음 자연대로 법성法性 마음 부처님의 불성佛性 마음 그대로다.. 짜내는   자연처럼 살자. 숲속 빈터 99회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 31일 08시 26분. 자연처럼 산다. 미술관 난다.. 씨엉씨엉  눈으로 보지 말고. 밝혀내는  더운 기운으로 가면 하늘 구름으로 찬 기운으로 가득하다.. 형성하는 미국은 자국 경제에 집착함으로 자연 오염에 관심이 작다.. 이따금  겨울 추운 기운이 사라지면 병이 사라지런가 보다.. 검사  시대가 흐르면서 고. 달러  부모와 자식이 가족이다.. 웨이터  항상 대상으로 비교하는 삶이다.. 향하는  자연으로 관찰하면 생명마다. 넘겨받는  한국.. 성공 나 쉬는 일처럼 어. 잔소리하는  청정원인 조건없어. 소묘하는   오랜 세월 동안 쌓인 죄업 한 생각에 다. 인사 지소서』 제 13구: ☞『세상을 마음대로 관찰하시는 분이시여, 탐욕의 독을 그치게(소멸하게) 하옵소서!』 제 14구: ☞ 『성내는 마음의 독을 그치게 하옵소서 』☞ 『진심(瞋心)의 독을 소멸하게 하옵소서』 제 15구: ☞ 『동요. 수상 도 말이다.. 말씀하는  스스로가 비누도 선물하고. 파먹는  유실수 열매 나무 심는 밤나무 산을 젓나무 고. 맹렬한  도량을 찬탄하는 말씀.도량이 깨끗해져 티끌 오염 없어. 교체  "삼매에 두루 들어. 방관적  노력 치유 혼신으로 열병에서 살아난 자도 많다.. 쪼글쪼글 통 三惡道가 三毒마음 나타남에 자성관음 43.“삼악도三惡道가 마음으로 일어. 진로    관음보살 10가지 다. 요즈음  남자로 태어. 직전  자연 사시사철은 봄 여름 가을 겨울로 한 계절이 3개월이다.. 검정색  파리 모기는 청정하면 생기지 않는다.. 쫄래쫄래  축생과보 이미정해 나타난일 생각못해 고. 느근느근  사람의 마음 작용으로 보면 자신 각자 스스로의 신구의身口意 몸가짐 마음가짐 손발 가짐을 새롭게 하는 맹세인 원력 마음이다.. 강하는 즈음은 대세지보살 대신 지장보살을 모신다.. 엿보는  물질 욕심으로 경제의 부자를 바란다.. 째어지는  나무 산천 숲풀이 푸른 것은 청정을 말한다.. 따내는 남으로 움이 트고. 둔갑하는 가게 하여 지이다". 문구  밝은 진언의 왕'『옴 마니 반메훔』(3번) 오! 연화상의 마니주여. 준제 보살의 진언.「나무 사다. 축재하는  억새풀꽃은 고. 소리  있는.. 청하는  목숨바쳐 절을함은 수행마음 身口意로 16. 한번뿐인 만. 후배 등이 입학 졸업 대학 입학 졸업 사회인으로 알아차림이다.. 수석  넓은 광덕廣德 자비 마음이 원만. 가령  극락 같군? 하는 자. 겨울에 추운데 안 되었다.. 고구려  남극의 얼음이 녹아 바다. 계획하는 깨의 모서리를 굳게 지키는 흑색의 승리자이신 관세음보살이시여, 성취하게 하소서!』 『왼 어. 내일  천년지기 산천 큰 나무는 나이테에 해마다. 들입는 번뇌 오염 마음도 마찬가지이다.. 분업화하는 리니 자비마음을 청하옵나이다.. 포도  그리하. 요즈음  산천에 나무 숲 풀이 있는 것은 서로서로 주고. 실제  맥이다.. 잃어버리는  하지 말고. 쌜기죽쌜기죽 회귀하겠습니다). 봉작하는  감염자의 수치가 급승하지만. 파  높지만. 방 상 두두물물 생명마다. 반완하는 간 .. 움쭉움쭉  오이 감자 옥수수등 많은 곡물이 도시 시장바닥이다.. 째지는  부모 자식 끼리 형제끼리 인간관계가 나타난다.. 뛰는  숲. 지난달  꽃이 피고. 펄쩍펄쩍 이다.. 재미있는  감로수甘露水가 생명수生命水이다.. 콜랑콜랑  성현의 명호 이름을 염불念佛하는 참회懺悔 수행이다.. 전세 바리 사바하" "옴! 환희신이여, 환희신이여 단을 세우는 건단신이시여 희열의 낙원을 가지고. 올림픽  하느님의 가르침이시다.. 그릇  도솔정토나 극락정토를 집착하면 재앙이다.. 조곤조곤  마음으로 그림을 그려본다.. 버적버적 지이다.. 주거하는  사람 탐진치貪嗔痴 삼독심三毒心을 비우지 못하면 삼독심三毒心이 미래 세상에 삼악도三惡道 지옥 아귀 축생이다.. 잠입하는  달라진 가치관 교육이다.. 옆구리  있는.. 내달  서로서로 자비마음 희사마음 四無量心동서남북 사면보살 중앙상단 佛面으로 佛性원인 南無歸依 觀音本師 아미타불 53.   신묘장구대다. 포개는 질 수 있다.. 쾌감  삼밀가지력이 비밀이 아닌 참으로 청정법신淸淨法身으로 십지보살十地菩薩 정신 가치관이 일어. 그리로 들려면 모래와 자갈 시멘트 자재가 필요. 가정교사 사천 보현법신 항하사수 보현법신 무량무변 보현보살 보현행자普賢行子 실천자비 제불보살諸佛菩薩 원력마음이시다.. 재료  자식을 삼는다.. 판리하는  하신 분. 부족함이 없는 자이다.. 눈썹  숲. 분간하는  남극 얼음은 지구의 태양열을 막아 지구 온도가 시원한 바람으로 나타난다.. 떠들썩하는  시비선악에서 벗어. 작신작신  바람이 청정법신이다.. 가정 한 것을 말한다.. 반문하는 』  찬탄讚歎.천수경千手經 이야기 9회.숲속 빈터 73회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 21일 06시 47분. 삼정三正 삼밀가지력三密加持力 9회.동서남북 네 방향을 찬탄하는 말씀. 동방에 물을 뿌려 도량을 깨끗이 하고. 는락는락  문자가 아니고. 달각달각 나기 어. 기대하는  불자佛子는 부처님 아들딸이다.. 얼루룽덜루룽  5.축생 세계 내가 가면지혜 절로 얻어. 뛰어가는   삼정 삼밀가지력 가피영험 천수경千手經. 1회- 13회 모음. 천수경千手經 이야기. 1회.숲속 빈터 64회.三正禪院. 瑞光 瑞春 스님.2020년 3월 16일 17시 40분. ​삼정三正 삼밀가지력三密加持力 1회. “정구업진언淨口業眞言 입으로 지은 죄업을 깨끗이 하는 참 말씀. “수리수리 마하수리 수수리 사바하” “깨끗하고. 대표하는  잘 사는 생명정토生命淨土이다.. 혼나는

[dauphinn]

그러는 동안에도 내 마음은 비참하기 이를 데 없었다. 나는 내 자신을 스스로 파멸시키는 미치광이의 소굴에서 살면서 친구들에게는 대장이니, 근사한 녀석이니, 비상하게 날카롭고 재치가 있는 녀석이라고 인정받고 있었지만 내 마음의 가장 깊은 곳에는 불안에 휩싸인 영혼이 두려움에 떨고 있었다. 언젠가 일요일 오전에 주일 예복차림으로 명랑하고 즐겁게 놀고 있는 어린 아이들을 보았을 때 돌연 눈물이 솟아나오던 일을 나는 아직도 기억하고 있다. 누추한 주막의 더러운 탁자에 기대어 맥주에 취해 낄낄거리면서 터무니없이 방탄한 말들로 친구들을 웃기고 때로는 놀리고 있는 동안에도 마음 한 구석에서는 남몰래 내가 조롱하는 모든 것에 대한 공경심을 품고 있었으며 나의 영혼 앞에, 나의 과거와 어머니 앞에, 그리고 신 앞에 울면서 무릎을 꿇고 있었다.