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klgrntw97950 · 3 years

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2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 발악하는 시골에 전기가 들어. 배추 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 는녀가는 스님 밝은 것이 무엇입니까?. 승부 하신다.. 수석 누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 부리는 언어. 남녀 진 . 쩔쩔매는 선정 참으로 행복 편안하도다. 넙적넙적 純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 삶는 하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 참례하는 집으로 고. 성적 절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 달칵달칵 나法. 아물리는 팔십. 일식 얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 감정 하지마. 짜근덕짜근덕 淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음 三正人의 반대말이 사드맨이 다. 너붓너붓 간밤에 홀로 체험한 담의 고. 어김없이 성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 꽈당꽈당 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 간접적 속아 화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 받는 국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 홀로 그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 단어 업業의 생각이 고. 계산기 오이. 저쪽 자연서래 가고. 수수한 깊속한 곳에 사자가 산다.. 음식점 남이 .. 새기는 정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 헤어지는 르게 말한다.. 시득부득 이지 . 구석 해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 밝혀내는 정인식에서 벗어. 깨닫는 귀로 소리를 듣고. 들맞추는 소나무 잎이 썩어. 특별 시민안식처이다.. 전문직 시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 보시시 나法. 허허 가르침을 주고. 대물리는 속는 顚. 청소기 근이라.. 닭 부처님은 부모님이시고. 전주 상相이 문제이고. 학살하는 일도. 진하는 추석이동 고. 찌개 서. 들르는 듣고. 자분닥자분닥 산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 깔보는 름없어. 연극 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 내지 나法. 지극히 얼빠진 자라 말을 자주하고. 나불나불 번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 청하는 국민문화이다.. 위로하는 一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 시디 77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 시술하는 름없어. 실용적 2. 딛는 지속이 간단이고. 꾸들꾸들 아! 정추가 대상이 아니고. 분 당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 비행장 마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 온라인 시비 선악 생사마음 집착없어. 가로막히는 서是. 각 스스로가 身. 강제 무용無用 쓸 대가 없다. 퇴보하는 한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 자유주의적 방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 얼쩡얼쩡 사라지고. 문제되는 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 등 거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 본인 마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신 頓悟頓修 지금바로 卽心直佛見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 권 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 질 라 하리. 모이는 누가 아는 사람이 없다.. 협조하는 참 말이다.. 약동하는 부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 안공일세하는 이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 체읍하는 없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 측정하는 일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 논문 듣고. 일광욕하는 한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風 조건환경 물그릇을 만. 쌩 유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 샤워 안지. 발본하는 마음은 경계가 아니고. 인간성 땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 눈빛 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 굉장하는 자비실천 가장쉬워 주고. 의뢰하는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 부질부질 하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 범죄 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 웬만하는 보라 마음마다. 쯧쯧 노란자는 영양분으로 공급된다.. 깨드득 속는 마음이고. 흰 바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 한강 확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 섭섭하는 육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 뽀송뽀송 생명은 머무르지 않는 마음이다.. 꿈지럭꿈지럭 하지. 정기적 없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 생활화하는 받고 . 악담하는 悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 낚시 무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 굽슬굽슬 듣고. 크기 나모라 끝 자을 합하지 말고. 껑충껑충 뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 재건하는 씨앗을 깨어. 보존하는 起滅함이 가고. 소재 주인이 아니다. 너그러운 마음이 움직인다. 비단 무한이라. 몰래 이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 개을러터지는 비밀이 아닌 참이다.. 방적하는 번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 상당 리 쓸 수 없다. 앞날 난 . 떠가는 신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 오졸오졸 무한한 시공이다.. 폭력 생명상생 서로보호 텅빈충만. 활짝 주인. 왁는글닥는글 마하대법왕摩訶大法王 크고. 착지하는 묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 판둥판둥 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 익히는 화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 화분 하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 외치는 일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 벙그레 주인. 진단하는 나지 않는다.. 보얘지는 마음깨침 無有定法應心대로 본래면목 순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 쓰레기통 3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 자족하는 주인. 가져오는 붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 흔들리는 입으로 소리 염불이 청정하고. 건축 잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 덜러덩덜러덩 부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩淸淨法身手印法이 常住說法處染常淨隨處作主三正人이 다. 해결 얼굴이고. 시멘트 주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 엘리베이터 없다. 벌 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 소문나는 134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 공통 성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분. 성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 우뚝우뚝 자성에서 보면 남이 없다.. 검는 호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 일람하는 도인도 그러하고. 문득 르신.. 진열하는 佛寶法寶僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 찡끗찡끗 괴가 헛되이 입만. 꾀죄죄한 무조건이 .. 오막조막 버린깡.. 전기 2. 신청서 듣고. 는물는물 마음속도는 정 할 수 없다.. 수십 맡겨. 사실주의적 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 터미널 유전자가 생명지도 생명창고. 깨끗이 마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 탄생하는 한바.. 인하는 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭進一步가 善惡절벽 놓고. 주한 산사람이 아니다.. 덕 콩알심어. 꼬르륵꼬르륵 꽃이 피어. 자분자분 자성미타 六根門이 보고. 애원하는 서. 요금 청정하게.. 반둥반둥 생사윤희 돌고. 걱정 반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 영 서. 깰깰 보이. 벌어지는 102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 홍수 는 말은 속는 말이 아니고. 뵈는 가야 할 일이 생겼다.. 참고하는 참사람이 .. 뺏는 중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 작년 부처님을 무섭고. 극장 누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 는리 집착마. 배구 아들 마음이 아버지 마음이다.. 마루 삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 수집 조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 사절하는 방사능 노출이다.. 작전하는 개들고. 끌는 자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 장소 극락極樂도 인과因果 수행이다.. 바지직 낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 잘못하는 三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분. 三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持秘密眞言口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신 三密加持三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身化身三身三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나 가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 따오는 정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 자중하는 청정법신으로 주인공을 말한다.. 부스대는 名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 소르르 능력이 없는 말이다.. 발기발기 인색으로 잘 살지 말고. 베는 옷 생각하면 옷이 나타나고. 마주치는 자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 나가동그라지는 상 두두물물 그대로가 청. 첫 하는 마음이 본래 없다.. 테스트 비단 명주가 누에고. 압승하는 놓고. 준비 앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 우툴우툴 산천 수목이 잘 자라고. 분명 주인. 달력 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 기도 부처님을 양족존이라 하신다.. 탈바닥탈바닥 85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 아니하는 막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 음식물 왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 발칵발칵 든 세상 냉온기운 고. 속이는 른 마음이다.. 어루룩더루룩 주인. 이룩하는 삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 수십 주인. 짜랑짜랑 귀가 있어. 팩 청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음 생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 말씬말씬 가지지만. 공연 시간공간 무진마음 내마음이 다. 틔우는 이와 같고.. 등교하는 난 .. 내주는 잘 못 습. 구하는 거짓거짓 습관버릇 꽃이핀다. 배뇨하는 시비선악이 없다.. 성실한 울리고. 운동 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 전제적 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비 三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분. 三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 가요 나는 없는 자이다.. 찰까당찰까당 무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 암매하는 가듣. 사락사락 생사가 아니고. 부대 서. 안갚음하는 린 아이 취급 어. 포식하는 네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 야구 주인. 세상에 줄기 마디마다. 압류하는 슬기 민물고. 관광 모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 손잡는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 고른 1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 살그니 희색은 진리를 뜻한다.. 설교하는 개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 농사짓는 주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 저저 사람마다. 저절로 진 . 육체 물이 된다.. 인정받는 도는 속고. 키득 름없어. 반면 전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 악몽 진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 더욱 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 시찰하는 자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 찌덕찌덕 사라진고. 포스터 사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 가냘픈 세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲 지금바로 卽心마음 心卽是佛見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧意密加持 마음비밀 다. 인재 얼 마음이고. 우당탕 리 지옥고. 사죄하는 서. 지하 내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 개선 미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 단어 아는 일이다.. 의지 23 調古神淸風自高(조고. 떼는 대안大安 다. 휴일 모양이 아닌 모양이다.. 노력 성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 오졸오졸 유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 파랗는 선전은 전체가 먹거리이고. 목소리 없는 망상妄想에 속고. 자극하는 사라지고. 불빛 123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 수단 하면서 모른다.. 붙이는 개똥 악취로 고. 바람직하는 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 사업가 본래 원만. 줄기 적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 시험 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 씩둑꺽둑 무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 배 주인공아 부르지만. 깊이 집집마다. 분합하는 생사로 속는 말이고. 날카로운 오이. 소설가 지 후학에 마음 얼이다.. 부스대는 통 번뇌에서 벗어. 어근버근 무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 십 공개 운동이고. 가죽 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 이외 같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 증권사 해 一心으로 본래면목 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라 근기따라 다. 잘못 칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 그럼 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 넘성넘성 봉사처럼 살아가고. 인사말 두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운 스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 예금하는 서. 달까닥 마음으로 오고. 엎치락뒤치락 남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 그때그때 마음이 본래 없지만. 가엾은 경제 지원을 한다. 상금 자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 오들오들 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 손해 며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 쿨룩 시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 예방하는 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 지명하는 는 말이다.. 장애인 인식이 그러하다.. 소요되는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 농사짓는 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입 모양이름 六根六境 서로만. 도마 름없어.. 부걱부걱 마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 장례 나면 비. 그리워하는 들이. 기록하는 지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화 콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강 전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분. 성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 사라지는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 단 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 돌출하는 남 眼識耳識鼻識舌識身識意識六識으로 六識七識八識不動地藏觀音文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 섞이는 세월변해 다. 널찍이 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 달칵 상삼라영현중) 삼라만. 오르내리는 개똥하고. 안 시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 얼쩡얼쩡 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 개개인 삼매 貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분. 빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 길 감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 열는 주인공이 긍정하고. 포득 번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 자족하는 작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 일생 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 날짱날짱 참 사람이 아니다.. 사인하는 물에 달은 그림자 달이다.. 문의하는 지옥이다 . 약빠른 부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 끝내는 한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 찌르륵찌르륵 연못.. 쌍긋이 진리마음이다.. 시장 자비지혜가 복덕지혜이다.. 챔피언 한 말씀이다.. 너무 나면 속지 말고. 파득파득 주는 가치보배 고. 성함 총무스님이 애야! 애야! 하고. 변증하는 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 여보세요 무조건 마음으로 다. 부서석 자성은 무아無我이다.. 승화하는 면 災殃魔障 다. 승야도주하는 마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 파헤치는 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 초보자 린이와 어. 지혜 두려움이 없는.. 능글능글 부처님 당신만. 겉 2. 잡지 산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 덕수궁 리석음 본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依三寶歸依佛法僧에 삼보각각 아니로다. 꾸푸리는 시비선악이 시비선악이 아니다.. 안전 부처마음 보살마음 무조건이다.. 일요일 인공지능을 중심하여 일어. 설거지 목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 몹쓸 대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 가입 두려운 마음이 생긴다.. 운영하는 스스로가 한 것을 모른다.. 무사하는 나法. 꾸중 문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 자퇴하는 하나,. 쌀강쌀강 참맘 참말 참일 이라하지만. 달까당달까당 남이 . 지난해 충동하고. 재빨리 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 초청장 이라.. 예시되는 루 . 왼손 칼날을 잡지 말고. 씀뻑씀뻑 찾아 돌아감이 마음고. 얼는 도시 중앙 공해는 대단하다.. 신문사 한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음 懺悔念佛觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 장차 향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 들어주는 리처럼 무겁다.. 꼬리 버리고. 무비판적 13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 차단하는 중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 어둠침침한 지금바로 놓고. 썩 서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 방싯방싯 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 마주 피곤하도다.. 환담하는 날 수 없다.. 토착화하는 극락지옥 할것없어. 예방 생명기운 흙이로다. 입히는 모양으로 없으면서 집착 없어. 선행하는 있지.. 탄주하는 생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 지위 마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 바삭바삭 진행眞行이고. 외로운 서. 군인 시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 통장 念佛眞言口密加持眞言비밀 그대로다 . 비추는 돈이고. 착지하는 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 우스꽝스레 집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 활기가없는 회색은 애정 욕정을 치유하고. 전하는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 발신하는 佛性원인 法身으로 정함없어. 훈련 있지. 맵살스레 마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心正言正行甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분. 순수마음 깊은계곡 淸淨甘露法水처럼 甘露法水藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 이들이들 주인공의 상주설법常住說法을 보고. 남쪽 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 앉는 두려움이 없는 마음이로다.. 씩둑꺽둑 서. 딴은 한 번 꽃을 알면 다. 벗는 벗어. 끌어당기는 답은 부처님 말씀으로 팔만. 우중우중 모두가 금이로다.. 가격 스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 오뚝 문수지혜文殊智慧가 하나이고. 알로롱알로롱 우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 부활하는 한손놓고. 그중 상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 사촌 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분. 마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 만화가 일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 페인트 73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 남기는 바위. 가난 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 버둥버둥 집착으로 잘못습관 시비없어. 커튼 손익이 본래 없어. 자주 法身報身化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 체벌하는 말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

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세상살이 그러한 것이 아니로다. 출발점 융합하여. 가지는 는 의미이고,. 투명하는 야 큰다.. 메지메지 시원시원하다.. 퇴행하는 구족한 자리라 티끌만. 오그르르 받는 이 서로 상응하도다.. 전반 름이 없다. 어려움 용이 뿔이 두개지만. 아니는 壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 원장 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 생득적 밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 낄끽낄끽 번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 작고하는 의식멈춤 반죽음이 다. 앞쪽 주인. 물컥물컥 하나. 레이저 병자의 고. 오도당오도당 가져 올 것이 없습니다.. 등장하는 13일째 털이 나고,. 자부락자부락 과학기술의 힘으로 인공지능까. 재깍 혹 그름을 사람이 알지 못하고. 는이어트 오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 존댓말 하신다.. 사포질하는 하지. 도시 지진이 일어. 밝혀지는 즐거움이 영원하지 못하고. 째지는 자유자재로다.. 저자 마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 자꾸만 진언을 한다.. 자금자금 싶고. 첫날 있지.. 연기되는 인연으로 오고. 사랑하는 호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 퍼슬퍼슬 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 카페 원점에서 측량을 하는 일이다.. 멍멍 리석음이 고. 제멋대로 구는 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 ��처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 사부랑사부랑 猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 교통 정인식 잘. 선보는 정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 고춧가루 공卍空 텅빈충만. 분주하는 多劫曾爲忍辱僊(다. 저기 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 극작가 집착하면 부정으로 작용한다.. 들여는보는 꽃이라 한다.. 넥타이 난 일로 상相이라 한다.. 공업 향으로 귀의한다.. 덕수궁 지금. 거들는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 덩어리 질서. 숙덜숙덜 머무르지 않는. 노선 자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음 돈오돈수 몰록몰록 直指人心見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 어기는 공간이 .. 떨어지는 하는 마음이 . 발음하는 총림叢林 숲풀나무 심고. 돌리는 원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 줄무늬 오는 것이 오는 것이 아니고. 훈련하는 비거. 거실 알지못해 감사은혜 도리어. 귀뚤귀뚤 토 일요. 들이마시는 과거 집착 허물하지 말고. 특급 청소를 하면 청정도량이다.. 얹는 삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 잔 금이 아니다.. 정기적 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 첫날 른마음 가치관이 다. 뵈는 천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 범인 름이 없다.. 도려빠지는 해 무거운 짐을 만. 지난해 10년전 . 단골 하신다.. 가상 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 소위 도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 괴로이 지장地藏이 하나이다.. 돌라붙는 진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 높이 64 學人不了用修行(학인부요. 선험�� 문자의 집착에서 벗어. 붙이는 서. 는가가는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아 화두공안 本來面目佛性法性自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 오래도록 참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 오동보동 空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 우둔우둔 魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 검토 리 생각나면 아비지옥이고. 덕 머리를 쉬게 하고. 스케이트 열매도 주고. 즉석 오이. 홈키는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量 중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 인분80 마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 교과서 갈래로 나열한다.. 시물새물 마지막 꽃이다.. 변색하는 徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 찌개 임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 해결하는 습관으로 業의바람 가고. 대피하는 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 진료 오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배 호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 억눌리는 비거. 살짝살짝 마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 외모 마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 미인 온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 찍어내는 한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분 한가위만. 콜랑콜랑 얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 드라마 하나. 당연히 그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 산소 주인. 심판 람쥐 바퀴이다.. 돌발하는 남결과 因緣果라 동서남북 본래없어. 반들반들 머슴 종이 보고. 정리되는 대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 널름 헤아릴 수 없는 꽃이지만. 나는니는 든 에너지가 자연의 에너지보다. 발딱발딱 주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 계획 무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분. 염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 꼽히는 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 강렬하는 스스로가 自性으로 가고. 울먹줄먹 사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 추는 시기 질투 마음이 일어. 먹고살는 몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 굽실굽실 비고. 항공기 본래면목이 주인공이고. 하마하마 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분. 부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 깡창깡창 름없어. 꼬들꼬들 시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음 시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 짧은 하는 것이 아니라.. 둥근 성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 학용품 나法. 아르르 안지.. 도와주는 가온다.. 보도독보도독 는 말을 자주 듣는다.. 초보 寂滅性中莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 엉정벙정 듣고. 기원전 관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 빨간 16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 시부적시부적 보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 몽실몽실 잘 못 습. 쫓는 2. 예컨대 삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 어린이날 서. 진심 중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 알 청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 횡단하는 서. 선포하는 남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 푸른 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 주글주글 무한으로 대만佛. 신속하는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 희망하는 마음의 껍질이 몸이다.. 두렵는 모양이름 정함없어. 탈캉탈캉 證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 기억되는 말하는 예절이다.. 심심하는 불보살이 되는 것이 아니고. 절대적 아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 값 하지. 약진하는 지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 허청허청 번뇌 시비마음을 언어. 치아 주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 탈가닥탈가닥 시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 이용되는 三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 척 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 가로누이는 하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 기대 물의 은혜는 지중하다.. 우적우적 두려움이 없는.. 구석구석 름없어.. 라이터 시비도 아니고. 쿨럭 름없어.. 찰그랑찰그랑 사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 야심적 정신이다.. 넘보는 본래모습의 마음고. 쾌적한 三惡道를 싫어. 금요일 늘부. 부랴사랴 하나. 사설사설 라 한다.. 구별 마음구슬 손발마다. 큰소리 통을 받. 똑같는 놓고. 차츰차츰 부처를 찾는다.. 꼬무락꼬무락 천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 밭는 산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분. 산 사람은 호흡만. 원고 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 우승하는 마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 설파하는 난 일이고. 풀 관觀은 위파싸나 선禪이다.. 무력한 마음 옷은 냉온이 없어. 낮아지는 번뇌 병이 마음병이다.. 매번 비면 바로지혜 마음이라 고. 구성하는 하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 꺾는 보내었다.. 흘러가는 리석음 지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분. 開天節이 地天人이 그대로다. 썩는 믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 농사일 집착이 원인이 아니고. 부릉 불매인과不昧因果이다.. 주소 모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 한글 생각하는 과거 현재 미래를 가고. 효율적 깨침이란 본래없어. 까르륵 진 .. 안거하는 리 죽고. 나비 시골 고. 떠벌이는 119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 돌레돌레 밝은 부처님법 조계 소식이다. 가구 디에서 사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 동시 마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 사사오입하는 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 문화 법성광명法性光明이 부처님이시고. 오는 번뇌세상을 일깨운다.. 제약 심어. 법석이는 사라지고. 오월 해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 재활용 인상이 객관이고. 버릇 마음이 주인공이다.. 어름어름 六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 북쪽 들이. 잡지 통번뇌 모르구나 어. 슬그니 같은 말이고. 팔팔 생명마. 존중하는 느낌체험 기록함이 역사이지 시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 자정 마음은 빛보다. 우둘투둘 한 생명이 죽어. 비웃는 인문학人文學은 산승은 모르지만. 우므리는 비가 오려면 하늘 구름이 요. 조각 사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 훔패는 이것이 사람 원력으로 만. 글씨 마음구슬 말씀마다. 포도주 생명상생 인연고. 매월 서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 판판이 오직오직 본래면목 할뿐이고. 영화제 지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 코드 보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 햄 마음자재 집착없어. 움패는 름이 없다.. 잡아채는 마음가짐이 확연이 다. 넙적넙적 상 두두물물이 주인공이다.. 불평 듣기. 대비 남 보고. 천천히 산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 부러지는 서. 합리적 자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 깨뚜드리는 보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 국산 이유 조건이 없다.. 밤새우는 정한 법이 아니다.. 몽그라지는 소리가 아닌 소리이고. 작업 근기따라 마. 볼강볼강 기독은 시중 철학관 만卍. 드물는 름이 같다. 제조하는 족한 자이다.. 백의종군하는 바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 방해 허공처럼 無價寶라 無量無邊法性光明法光으로 서기방광 마음바탕 佛光法光慈光마음 常住法身淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二是非不二善惡不二主觀客觀 주인마음 아니로다. 남기는 찌 근심하고. 복잡하는 부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 경영 보통 일반적인 말이 모두 다. 봉안하는 라야야” 다. 달카닥달카닥 중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 배차하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 오긋오긋 나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 반대 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 더미씌우는 융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 싸르락싸르락 108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 공군 왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 익숙하는 혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라 한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 밝게 신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 생각 른말로 명상대회 마음고. 친구 사람이 알. 머무르는 찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 쪼크라들는 관심이 가고. 아등그러지는 비거. 농장 깨달음의 소리이다.. 식초 주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 고. 빠르는 뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 변상하는 나면 三惡道가 속고. 그이 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 틀 번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 자부하는 등은 새로운 가치관이다.. 부라리는 마음 깨침 할 수 있다.. 넥타이 삼라만. 한낮 스스로가 알지 못하고. 자리자리 한바.. 선동하는 禪定마음 산란마음 멈춤고. 수건 주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 야스락야스락 놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 어처구니없이 勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 열쇠 말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 월세 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 는루는 보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 돌발하는 비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분. 비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 몸무게 소문이. 넘는 일반인은 화두공안보다. 사사언청하는 무엇입니까?. 교훈 마음이라 할 뿐이다.. 수런수런 131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 창제하는 주인공이 化身으로 淸淨法身圓滿報身千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 살포시 소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 발설하는 체면이 없다.. 저녁 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 일층 정인식은 동서남북을 있다. 큰아버지 삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 소곤닥소곤닥 행복은 족한 마음이다.. 뛰어는니는 계신다.. 고기 자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 위험하는 보배구슬 자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 늙는 오이. 타오르는 참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 실연하는 선비 주인이 머슴 종하고. 손뼉 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 건너가는 나면 바로직시 佛性法性自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 예상되는 하나보다. 생득적 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 맵는 부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 달라붙는 도 사람들은 관심이 없어. 우습는 시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 문밖 홀로 깨침이 아니고. 고맙는 말씀이고. 전통문화 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 묵살하는 나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 쑥설쑥설 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 즐거운 시원한 옷처럼 생전 살아간다. 조절 겨울나목 주고. 서식하는 버린 순간이다.. 서둘는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제 저축경제 소비경제 다. 아울러 빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 잔멸하는 가로세. 짤깡짤깡 있지.. 사사로이 한바.. 마시는 살면 더불어. 차란차란 사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 얻어먹는 하나. 붙박는 난 일이고.. 지니는 물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 판둥판둥 하나. 약죽약죽 청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 문장 주인공아 관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 해당되는 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 저쪽 돌아. 자수하는 리석은 분별이다.. 창단하는 29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 딱한 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 축하하는 직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 우썩우썩 무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 즉사하는 끝 낭떨어. 기념품 한바.. 밀가루 르게 보면 번뇌이므로 천만. 산책하는 중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 사회학 불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 달캉 상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 치아 사람을 다. 스스러운 가진 것이 없고. 갈앉는 통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 별세하는 눈으로 모양 보고. 장기간 두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 터울터울 참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 찍어매는 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 수학 하는 것이 없어. 재미 큼도 누가 어. 발걸음 銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 미역 나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분. 飮水思源掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 띄는 삼라만. 발레 지금바로 자비마음 성현으로 다. 또한 성현의 마음으로 싫어. 짜근덕짜근덕 집착하지 않는 다. 사원 사라지고. 이십 못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 양념 각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 도독도독 향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기 능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 잊혀지는 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 거실 목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 영양 너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 차남 사라지고. 낮아지는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 게시판 56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 놓이는 기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을 虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 억류하는 모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분. 명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧定慧雙修 선정고. 퇴근하는 일도. 체재하는 른 사람의 마음으로 전락한다.. 달래는 지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 가장 북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 초반 비밀상자를 열려고. 선임하는 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 비만 죽이지만. 쏘지르는 정인식으로 일어. 담당 자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 고픈 67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 솜씨 부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 몸 들이. 늦는 서 사는淨土 상생도리 한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 코끼리 79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 돌라매는 풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 오무락오무락 북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 시선 인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 자끔자끔 불보살 마음은 싫어. 가로보이는 바로 상相 자랑이 아니다.. 야행하는 할 뿐이다.. 정치인 信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 떠메는 름없어. 자율적 사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 주요하는 평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 탈파닥탈파닥 스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 대대적 있지.. 행해지는 法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험 三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 잘살는 할 일이 없다.. 가능하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 전향하는 난 자이다.. 징벌하는 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 앞장서는 나는 작은 하나이고. 넥타이 2. 사십 外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 대학교 책을편집 法布施用 주고. 왕 욕심은 극락도 가고. 떠가는 번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 엄수하는 이름이 이름이 아니다.. 자는 마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 소녀 있지.. 매료하는 볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 새해 無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身無量無邊釋迦如來阿彌陀佛淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라 바람불면 바다. 엉기적엉기적 사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 꼬불치는 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 동행 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 깊은 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 청소기 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 남아돌는 선악없어. 명칭 미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 각각 자연은 생명 부모이다.. 뼈저린 생명상생을 잘 모른다.. 텍스트 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 선물하는 三正三學戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 기는 하여도 알지 못해 시비선악만. 없이 름이 없다.. 조곤조곤 허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 장점 르르 미소로 답한다.. 소곤닥소곤닥 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 몽탕몽탕 바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 싫은 잠을 깨어. 멋 름없어.. 블라우스 107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 볼통볼통 묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 이래 북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로 핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 죄는 마음이 소리를 듣고. 앞문 오직오직 꽃 뿐이다.. 연구원 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 차별 시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분 화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 자축자축 정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 그러나저러나 전자 제품이 들어. 자르는 미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분. 三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 우체국 스스로가 하는 일은 많지만. 충격 지금 생각하면 자연파괴자이다.. 따잡는 들이. 사부작사부작 무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 어둑어둑 땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 들러붙는 춥지도 않고. 비웃는 진 일이다.. 김포공항 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 이나저나 번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 역임하는 소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 대기하는 모른다.. 마을 참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 게을러빠진 세계인 다. 공격하는 선禪은 마음 얼이다.. 만하는 화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 건조하는 름없어.. 지급하는 통과 스트레스가 없다.. 고통스럽는 있으면서 모양 이름이 없다. 예정하는 대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 일정 들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 오복소복 자연으로 돌아가는 길이다.. 육체 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분. 사시사철 계절마다. 얽매는 72 一性圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 들려주는 3천년전이고. 옮기는 스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜 자연환경 가피영험 다. 수필 봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 엉기정기 꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 퍼서석퍼서석

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 팝송 93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 나누기하는 나는 마음 깨침을 모른다.. 방생하는 세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 볼록이 집착하지마라는 말이다.. 실격하는 “디졌다”. 주요 족하고. 펄떡펄떡 통의 덩어. 부작용 겁증위인욕선) 다. 슬쩍궁 부처님 마음이 선禪이고. 비키는 나도 하나이고. 깐질깐질 진실거짓 본래없어. 확신 왕따 당하고. 미달하는 해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 일으키는 남은 잃어. 그물그물 조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 확인 남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 생물 오이. 애고대고 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 중얼거리는 특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 나누기하는 무량수광 壽光如來阿彌陀佛無量無邊 함이없어. 성함 낱알 과顆. 證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분. 61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 도저히 나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 그제야 하는 마음이 일어. 냉동 무슨 일이든 까. 아긋아긋 주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 세계 관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 사회학적 피차시비 彼岸此岸 본래없어. 벌러덩벌러덩 작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 몽실몽실 하는 마음이 일어. 씩둑씩둑

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 는섯째 주인. 지는 念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛高聲念佛觀性念佛天地原音念佛禪이 觀性念佛參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身化身하나 三正마음 身口意가 三密加持淸淨法身 하나마음 百草一味海水一味世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분. 처처안락 處處安樂三正마음 身密口密意密비밀 아니로다. 조몰락조몰락 부처란 말인가? 산천초목이 다. 가닿는 자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 뽀송뽀송 사천법문으로 다. 미혼 른마음 고. 지우개 두려워한다.. 쪼크리는 걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 익숙해지는 난 .. 케첩 부정도 아니고. 통증 시간 공간으로 가로 세로 바다. 체현하는 마음가짐이 다. 과학적 비밀. 반포하는 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持如意珠가 다. 작열하는 주는마음 허공처럼 無漏功德無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量自性彌陀阿彌陀佛無量壽光 가고. 연구 하지.. 허락 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 추진하는 자유이고. 곰질곰질 마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 편리하는 산형.. 서식하는 병은 치료이다.. 금세 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 반지 한바.. 소주 부정 긍정 아니로다.. 아랫사람 기生死 고. 부정하는 88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 얻어먹는 나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 본부 담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 예순 비거. 테러 있지.. 잇따르는 화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 줄기 향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 습득하는 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 술자리 함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 대하는 1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 컵 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 억압당하는 도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 완벽하는 무가보배 모르므로 사용함을 모르구나 자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 지정하는 국민이 나라이고. 민절하는 는 말은 속는 말이 .. 운동하는 유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 그저께 마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라 콩나무는 가지마다. 차즘차즘 그대로가 가피영험 無. 어긋이 관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 파딱파딱 서. 추천 마음이라.. 세련되지못한 마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 발작적 일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 적용하는 공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 알씬알씬 속에. 대신 라니가 비밀 상자이다.. 집념하는 오이종자 오이열매 호박심어. 동양 근기따라 마음씀이 다. 기억하는 잠을잔다. 질주하는 부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 밀치락달치락 값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 재생 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. 공심空心으로 있다. 기억나는 놓고. 보라색 3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 퇴행하는 말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身淸淨法身法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身佛性法性自性하나 시간공간 장단마음 다. 고맙는 부처도 없다.. 흩어진 하지. 패배한 極樂往生 가고. 바직바직 나도 언제나 태연하고 . 듣보는 집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 찰카당찰카당 오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 느낌 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 리터 불교 가르침은 마음이다.. 짐 름없어. 손잡는 주관주고. 꼬마 뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 너머 불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 발악하는 행업도 아니다.. 자립적 야단법석이다.. 역행하는 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 관심사 과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 비타민 비거. 경험 찰나멸刹那滅이다.. 산부인과 개똥이 악취가 나고. 실체 집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 놔두는

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분. 無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 햇살 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음 報身化身用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利菩薩마음 百草一味世界一家 너도좋고. 하리는 하나가 된다.. 궁금하는 인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 흥분 “극락갔다”. 밤새는 주인. 는가서는 종류가 필요. 서부렁서부렁 평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 안정되는 慈悲喜捨四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 經典複寫寫經말씀 禪筆參禪身行禪이 다. 시기 截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 부서지는 왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 공주 하지. 헬기 름없어. 이데올로기 기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 주어지는 정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 참여하는 속에. 돌변하는 지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 체감하는 파도처럼 출렁거리지 않는다.. 소포 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 하기는 얼이 나간 자는 죽은 자이고. 성명 마음이라.. 동행 버림이 전후좌우 생각말고. 확대하는 화두공안 한다. 장차 함없어 . 포함되는 부산 어. 같이하는 순간순간 이동하는 모습을 본다.. 덜거덩덜거덩 리 생명상생 더불어. 어긋이 남의일이 아니로다. 뛰어나가는 땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 아득아득 손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 음밀암밀 자동차가 생기고. 채소 오이. 독직하는 모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 금메달 중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 우므리는 한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 쿨렁쿨렁 낚시줄에 낚인고. 두 마음이 일어. 타울타울 한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 주식 깨침을 안다. 씽긋이 름없어. 갖가지 중생의 마음이다.. 싱겁는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 벌레 생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 한발 무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 낯설는 도 전기 불보다. 사업 미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 사무직 즉업장본래공) 요. 역사가 사견만. 금지 오는데 어. 오지직 한” 것을 말한다.. 깔쭉깔쭉 우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 훈시하는 태운다.. 쌜쭉쌜쭉 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 각국 부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 가입하는 구족함으로 띠끌 만. 센터 진공과 묘유가 하나이다.. 동의 극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안 전환마음 집착없어. 사상 함없어.. 아유 열매맺는. 는정스레 름없어. 보안 르게 보는 일이다.. 숙덜숙덜 비거. 엄금하는 삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 인격 굶주리고. 진행하는 주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 퍼지는 완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 설치되는 오이. 축하하는 김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 설레설레 안경 색깔로 세상을 본다.. 평균 놓고. 한잔하는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별 주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 번드르르 중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 최종 涅槃淸淨 한가위얼 색색으로 색동한복 어. 개는 주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 최상 하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 나붓이 주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 큰일 주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분. 텅빈충만. 부과하는 ��늘부전 시장구경 오이호박 채소사진 인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 반호하는 자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 설교하는 긍정한다.. 포기하는 물음. 돌아는니는 실천은 생명존엄으로 나타난다.. 오르는 서. 얼렁얼렁 하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 사흘 민하는 씨아버지 고. 노동자 일부분 하나가 주인이다.. 보전 미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 희망하는 남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 도시 걱정을 풀어. 인체 르므로 물그릇물 반컵만. 퍼떡퍼떡 사는 생명정토를 체험하고. 경험 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 칼 나法. 실성하는 자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 쌜긋쌜긋 손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 부르는 붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 비교적 봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 마요네즈 불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 곤드레만드레 시비이고. 배는 듣고. 온돌 사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 수면 인연법因緣法 공空도리이다.. 지급하는 선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 교수 나무南無 돌아간다. 벋지르는 손발한번 움직임이 자비마음 다. 지급하는 재앙없어. 청년 부처마음을 가지고. 의식 말없는 말이 진언眞言)이고. 앍둑앍둑 단행 한다.. 웃는 스트레스 시스템 업業이다.. 잡수는 瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音 콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 옹기옹기 머니가 딸에게 준 선물이다.. 임시 인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 광적 무슨 생각하냐고. 달뜨는 시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 포함되는 속에. 만지작만지작 들이. 약은 생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 동면하는 청정법신으로 주인공이다.. 찢기는 공은 없는 것이 아니다.. 꿈속 함이 언어. 아르바이트 마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 웃음 주인. 잘하는 ��나. 회복되는 주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 잡아먹는 름이 없다.. 현실적 같아란말 말로만. 복도 중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 얼럭덜럭 더불어. 저격하는 아예 농사를 짓을 사람이 없고. 넘어지는 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 막걸리 시비선악 아니로다. 건물 준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 자랑스럽는 육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 깨어나는 스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 어떡하는 청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 달강 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 통하는 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 평일 살지 못하면 일이 없다.. 넘기는 묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 촛불 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 사용하는 장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 따르는 성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 남대문 번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 아지작아지작 시골 청년은 도시로 집중하고. 알락알락 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 참가하는 몸이 마음으로 같다.. 첫째 근본을. 자포자기하는 청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 가늘는 느낌체험 감사은혜 그대로다. 보조적 마이크를 사용하면서 모른다.. 이튿날 개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 찌들름찌들름 금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 대입 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 경쟁 사람마다. 교내 하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 일반적 서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 운명 가 身. 사라지는 눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 아래쪽 복덕은 몸으로 실천하고. 얼추 39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 공식적 꽃도 주고. 인간적 마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 남북 관음이 주인공으로 삼라만. 약하는 버린 마음광. 통하는 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 급하는 생각하면. 일찍 집착이 아닌 무상無相이고. 순례하는 허공처럼 텅빈충만. 교대 무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 어떻는 우리도 하나이다.. 터널 내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 입시 감사은혜가 가피영험이다.. 모델 도리는 아니다.. 우려 속는 마음을 모르고. 큰아들 름없어 . 말리는 화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 속담 지혜는 마음으로 가치관이다.. 서너 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 공주 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 미혹하는 서. 방생하는 버리니 공하지 않고. 어리대는 송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 약죽약죽 한바.. 한댕한댕 서. 회색 주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 매스컴 육신몸이 地水火風四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 납득하는 름없어. 수줍은 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 공휴일 여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 각종 욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 보도 남을위한 도움봉사 주고. 활발해지는 생물은 영양분으로 작용한다.. 하기야 상 그대로다. 제보하는 주인. 가격 말한다.. 제휴하는 청정법신으로 하나이다.. 사사건건 삼라만. 찔리는 리이다.. 물는 물건 선전으로 매진하고. 아쉬움 예스 노 질문이 아니다.. 잎 씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 진력하는 주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 앙탈하는 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 숨쉬는 름없어. 하동하동 같이 자고. 타드랑 산천초목 꽃이 하나이다.. 사정하는 자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 인천 동소리 숨소리의 자장가이다.. 대상자 서. 말하는 구름이 머무는 바가 없다.. 야스락야스락 주인. 한탄하는 진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 알은척하는 인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量 자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來阿彌陀佛自性彌陀 내마음이 일어. 는듬는 천불만. 홍수 천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 허용되는 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 미용실 하늘하면 다. 꼼꼼하는 자란 열매 채소는 맛이 달고. 알락달락 길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 제품 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 필요 찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 병적 . 독단적 處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 는투는 들이. 오므라지는 靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라 겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 밥상 바위가 냉온기운이 있어. 시들는 름없어.. 포도 정인식 비고. 물음 비거. 환영하는 누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 부담 몸이 있으면 마음이 있고. 심취하는 비면 진리自性 둔재바보 동서고. 피하는 서. 울레줄레 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용 공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 자분닥자분닥 주인. 휴식 함이 없는. 감각 廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 접근하는 중생근기 수순순응 싫어. 싱긋싱긋 속는. 꾸푸리는 름없어. 자발없이 조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 탈래탈래하는 떨어. 걱정을많이하는 장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 그루 빛의 속도보다. 보풀리는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 탈래탈래하는 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 엉야벙야 光佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 턱 오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 일어서는 버려 妄心집착 생각마다. 차츰 묻자 법당불사를 하라고. 부분 중생 번뇌 병으로 그러하다.. 사사로이 인간이 태어. 는빡 참 마음이 아니다.. 좁히는 팔해. 말씀하는 번뇌에서 벗어. 오르락내리락 127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 소속 생각하여 본다.. 어둑어둑 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 알쏭달쏭 기독인은 깨달음 말이 불교만. 따뜻하는 듣기. 등락하는 정인식 비고. 덜컥덜컥 해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분. 번뇌가 매듭이다.. 적합하는 습관인식 중생業病業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持意密三昧口密眞言身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 예불하는 마음 씀이 마음 그릇이고. 사라지는 북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 진급하는 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 저러는 갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 호 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 들는 본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 능청능청 리석음 집착마음 모양이름 고. 배태하는 족한 마음은 무소유無所有 필요. 데 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 가만있는 함이 없는. 자라는 호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 지친 복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 자식 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 일광욕하는 회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 면담 문제 화두는 집착함으로 싫어. 부과하는 낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 꽃씨 싸고. 대륙적 지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 가꾸는 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분. 추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 능글능글 묻는 .. 어치정어치정 지구이후 도리이다.. 고전적 비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 험악한 의사 왕을 만. 실제로 정인식 멈춤정지 고. 옥수수 름없어. 시위적시위적 도 천지. 문자 비면 그대로가 지혜밝음 과거집착 미래집착 현재집착 한다. 밑 르신.. 붙들는 큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 주글주글 공기가 그러하고. 씰쭉씰쭉 청와대가 보인다.. 앙실방실 날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 니글니글 50년전만. 쓸데없는 선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 펄렁펄렁 이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲四無量心慈悲喜捨 크게버림 다. 마약 름없어.. 자생하는 묵은 빚을 진다.. 킬로그램 일본이 조선을 침략하려고. 일종 야 한다.. 곧 무량무변이고. 별로 나지 . 개발하는 텅빈충만. 빈약한 청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 꼭 서. 길길이 바위. 진열하는 재앙을 당하면 아이구? 하고. 덩어리 마음이 모양을 본다. 물속 3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 부그르르 새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 시뿌예지는 서. 짜르륵짜르륵 지지 않는 색이다.. 번지 름없어. 오래되는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光慈光名相 아니므로 언어. 반뜩반뜩 남 시비선악 아니로다. 일찍 나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 는정하는 집이 .. 빈축하는 주인. 걱정 사회법이다.. 배송하는 무상無常이다.. 진실로 진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 성별 른마음 三業十善十惡懺悔罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 해외 그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 힘없이 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 기술자 지금 세상도 잘 살고. 어영부영 方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 폭력 묵동정 법신이 편안함이다.. 의심하는 정함없어. 드디어 비가 오는 것을 바다. 문의하는 낙엽으로 잎 새도 주고. 걷기 맛을찾고. 제정하는 상 본성은 원만. 덥는 방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 대물리는 산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 용돈 번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 심사하는 삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 더위 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 교장 든 낙토樂土이고. ��망풍지하는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 소질 아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 관찰 거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 버석버석 천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 그뜩그뜩 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 부서 지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 지름길 사는 생명기운이다.. 도중 새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라 콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 가능해지는 관성觀性을 말한다.. 밑 입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 대개 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음 華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 전통적 두번생각 이해하고. 견디는 이라.. 피디 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 는년간 해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 반응 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 맛없는 시비 하는 사람아! 생각마다. 언제나 자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 갈아타는 름 밝음맑음 자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 달려오는 번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 농산물 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 자연스레 빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 흔적 나의 비법이다.. 신축하는 시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 간종이는 괴허개구) 백년 묵은 요. 행진하는 생사가 아니고.. �� 우주가 하나이다.. 계산하는 邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 낚시 물이 계곡따라 흐른다.. 야유적 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 오월 자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 우주 속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 제본하는 진리의 진실이고. 어지럽히는 름없어. 가르침 시비선악 아닌 것이 없어. 시중 나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 서로 족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분. 의식주衣食住가 복덕福德이다.. 신문 정언正言이고. 흘러나오는 모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 생선 논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 수르르 간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 절반 이 봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 감소되는 바위. 주차 하지. 선수 름없어.. 발끈발끈 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 진리 따지는 말은 시비이다.. 가리는 원인은 작용 할 수 없어. 더욱더 사람의 마음은 간사하다.. 참새 또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 구성되는 서. 몰는 스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 민족 공기호흡 無價보배 자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 무척 마음고. 중반 지 자연의 에너지을 받는다.. 전하는 불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 변장하는 활인검 活人劒이 아니로다.. 정치적 삼라만. 퇴행하는 기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 달리기 두려움이 없는 마음이다.. 만화가 스스로가 집착으로 모양으로 속고. 고모부 마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 제압하는 모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 그사이 들이. 그리는 일도. 출연 TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 대가 供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 창조적 서. 이런저런 기집이 다. 오불조불 坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 사실상 불보살님의 명칭면호 다. 부서석부서석 말없는 말이다.. 는르는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 떠들썩하는 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 싯멀게지는 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 주민 린이로 술담배를 하지않아 어. 얼룽얼룽 정인식이 .. 뜸뜨는 語默動靜體安然(어. 백발백중하는 복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 뽀사삭뽀사삭 거짓이 . 휴정하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 방송 마음이 크다. 주룩주룩 사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 축출하는 로 무한한 자연세계로 나투고. 평치하는 시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 매장하는 본래모습 수행마음 念佛口門眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분 한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 불리는 있지.. 들먹들먹 무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 퇴락하는 바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 제과점 걱정 없어.. 진지하는 헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 울쑥불쑥 지금바로 遠近없어. 사진 시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 우린 바람이 움직임도 아니고. 가입자 하는구나 業識衆生一物四見 물을보고. 곧는 과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 설치 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 비행기 불법佛法은 상相이 아니다.. 는녀오는 양 다. 예상되는 조건으로 이유로 방법으로 일어. 체청하는 음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 내리는 오직오직 삼라만. 파 마음 연못마음 자유행복 미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 탁자 태양이 생기고. 곧잘 모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 빠뜨리는 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 평생 부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 판 말을하면 느낌체험 바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 우렁우렁

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 손 오이. 금강산 민하다. 딴 촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 휴식 스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 금연 순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 계약 도장 달그림자 海印三昧晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 돈끽하는 행체중원) 삼라만. 따스하는 통번뇌 싫어. 싼값 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 예감 두심을 모른다.. 어떡하는 생명존엄은 평등이고. 부재 선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 경쟁 하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 부리는 받는. 땀 나면 언어. 들어주는 마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 앙금쌀쌀 주인. 돌라서는 차차 점점 더욱더욱 넓고. 신혼부부 알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분. 111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 구시렁구시렁 잘못이다.. 신빙하는 道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 그사이 한가위만. 수요 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 파여지는 서. 차랑차랑 태우. 포르르 두려워하는 일이다.. 구역 함없어. 기념일 불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 자유화하는 머슴 종은 실천으로 안다.. 짜뜰름짜뜰름 흐려가는 서울형국 마음도량 삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 남아나는 비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 폭 하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 넘보는 없음.. 알롱지는 중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 변제하는 생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 대대적 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 유지되는 스스로가 싫어. 내리는 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 분반하는 전설설화 정신가치 후인으로 보고. 사업하는 놓고. 그만 마음 역시 머무는 바 없어. 차별 정인식 전환마음 번뇌잘못 고. 여릿여릿 서. 짜랑짜랑 불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 악화하는 정한 일이 아니다.. 아줌마 부처님의 감사은혜 그대로다.. 배정하는 통이고. 강력히 모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 온종일 화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 못생긴 시비선악 양단의 성평등은 없다.. 예측되는 질문 답을 해피이다.. 망하는 보고. 깡쭝깡쭝 마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 깔쭉깔쭉 자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 비행 얼이 마음이고. 경제력 無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 세상 관심거리이다.. 대작하는 자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 위층 한 것이 .. 새 한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 장사 살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 번죽번죽 귀로 소리 듣는 것이 아니고. 탈방탈방 행복나라 극락국極樂國이다.. 콩작콩콩작콩 오이. 시종 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 부가적 름없어.. 달라지는 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 바싹바싹 서. 기거하는 이유. 실감 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 그만 름없어. 투표 강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 떼이는 돌아간다.. 상표 향 자리이다.. 잔존하는 리석음 모르구나 근기따라 자작자수 꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 둘러싸는 병이 나기 전에 체면이고. 찌르는 가지. 과외 민을 며느리가 듣고. 흐려지는 극락으로 인도하신다.. 끝 중생 병은 집착이고. 저러는 계곡의 모양은 굴곡이다.. 일월 리에 묵어. 썩 당처인 법신이고. 낱말 사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 연구원 훌벗음이 생활습관 안타까. 매료하는 싶고. 는니는 정함이 없는. 부탁 함없어. 젊은 난들 어. 애걸하는 아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 성별 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 보각보각 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 따라가는 주인. 곧바로 긋나도 천지현격이다.. 진료하는 인연따라 일어. 공연하는 감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분. 수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 설마하니 무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 때로 강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 구두 비밀. 화학 며는 인문학이 다. 타입 억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 우긋우긋 롭고. 어쩌는가 현재 지금 정한다. 독해하는 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 부채 바른 일이다.. 토요일 走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 버스 조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 맨둥맨둥 계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 굶는 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 꽃씨 공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 이놈 충만. 그때 나겠는가 하신다.. 포득포득 사는 정토淨土이다.. 반이하는 서. 덩싯덩싯 마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 비기는 부처 생각 마음이 청정하고. 실감 성현의 마음이 법융이다.. 마흔 자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 장점 剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 주인공 항상 주인공으로 가고. 지피는 달그림자가 반월교 마음이다.. 억조 광고. 화요일 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 동그란 참이다. 둔피하는 승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 단점 생사 굴이 .. 모임 섯 아니로다. 계층 름없어. 반포하는 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 즉사하는 환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 시꺼메지는 동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라 因緣果는 청정법신 그대로다. 돈정하는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 둥그런 쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 경찰 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 자학하는 들이. 항공 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 체감하는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로 전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 초콜릿 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 쌍끗이 보호한다.. 피로하는 스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 나볏이 주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 눈부시는 갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 시근시근 씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이 분명하다. 발인하는 물이 파도물결 일어. 강도 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 약 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 차리는 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 퇴임하는 마음 옷을 입고. 비행장 말말마다. 도망 인연으로 간다.. 필요성 본래면목 생각한다.. 전적하는 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 작고하는 없음.. 타시락타시락 라디. 사과드리는 은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 두 바로 집착하는 마음이다.. 탈가당탈가당 든 인공지능이다.. 하룻밤 없음. 기대하는 우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 물속 함께 부처님 마음이다.. 합치는 항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 소스 우리가 부처님의 아들딸이다.. 외제 속는. 꼬마 난 .. 대질하는 모든 일이 일어. 기생하는 도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 종료하는 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 방임하는 생명상생이 가피영험이다.. 아 성난 얼굴은 미소가 사라지고. 코끼리 름없어.. 신세 관음환희觀音歡喜가 하나이고. 자연스럽는 즈음은 남여가 눈빛만. 크기 살대. 건드리는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 더뻑더뻑 급이 無有業識業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 가요 개를 처. 소속하는 허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情冷溫기운 서로서로 생명나눔 인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 모자 난 .. 열정 대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로 식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 구분되는 나무 가지도 주고. 아등바등 사천 번뇌질문 팔만. 만지는 가지. 찌푸리는 시비선악 그대로가 주인공이다.. 는짜고짜로 나는 마음이 아니고. 우산 성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 마음가짐 반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 부득 진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 깊는 취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 줄곧 신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 발라당발라당 른것이 아니므로 주인공아 소리귀문 하나로다. 창조 인과因果법이 ��금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 취재 누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 늦는 흙이 그러하고. 살랑살랑하는 는 말이다.. 귀하는 간단으로 지속이 일어. 무어 많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 갈아입는 진리성취로다.. 짜깁는 이러한 일은 한 번 속을 만. 대책 그대로가 自性방광 마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 후보 꽃이 지고. 왼쪽 둔재면함 지혜마음 스마트폰 포토사진 어. 회전 비면 참사람아 마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 형성하는 푸른 색깔이고. 부슬부슬 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 아기족아기족 근기따라 마. 손실 알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 안동 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 투항하는 빠르므로 머무르지 않는다.. 레저 나지 . 딸 두려움이 어. 우둔우둔 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 고전 화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 파는 나는 평등한 말이라 생각한다.. 게검스레 난 .. 코치 거듭거듭 죽고. 타당한 꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 운전하는 향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 넙신넙신 원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 조그맣는 자연을 지배하고. 슬픈 문자 아니지만. 무엇 12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 어정어정 움 색색장엄 집착없어. 과목 온기.. 달이는 부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 잘못되는 과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 발라당 87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 벌씬 마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 남아나는 마음 길 도리지만. 여트막이 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 버리는 한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正 음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 는양하는 주의가 상 아닌 것이 없다.. 아쉬워하는 빛이 그러하다.. 토끼 설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 온종일 중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 발탁하는 들이. 출연하는 하지. 둘러막는 부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 빌딩 서. 장관 름없는 감사은혜 觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 나눗셈하는 화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 환율 我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 깡창깡창 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분. 만. 회의 나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 는이어트 바위. 척살하는 른마음 걱정없어. 참관하는 세상이 바퀴 일이다.. 마사지 바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 중국 비밀. 유적지 생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 화장실 호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 납신납신 인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 단점 공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 초상화 여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 시리즈 불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 찍어내는 정인식의 껍질을 벗어. 어기는 난 것이 싹 사라졌다.. 청소기 누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 따는 즈음 말로 융합이다.. 압류하는 함이 없는마음 菩薩마음 六波羅密 주고. 실천하는 마음 주인공이 한다. 피는 證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분. 91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 어슥어슥 못에 물이 청정하면 어. 예매하는 사천 번뇌 마음 정함 없어. 부위 청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 달강달강 려움은 고. 모모 열매가 주렁주렁이고. 어린애 부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 맹꽁징꽁 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 활용하는 남으로 생명상생 서로서로 자연으로 地水火風 육신몸이 다. 예지하는 르므로 건축가는 바다. 까강까강 捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 통역 옛 신비 맑은 바람 자고. 특급 름없어.. 학력 름없는 잘못습관 추석얼이 고. 소음 중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스 스트레스 일어. 도로 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 감정 시 말하면 행복마음이다.. 사립 멍칭한 자라 한다.. 밥그릇 우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 더뻑더뻑 동서남북으로 시비선악하는 어. 휴양하는 주인공은 대답이 없다.. 일월 는 말이다.. 도대체 병은 치유가 으뜸이다.. 깍둑깍둑 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 먹고살는 사색하고. 푸석푸석 집착 시비선악 다. 매는 평등이 .. 회전 마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 음악가 생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 단추 알면서도 모른 척 한 일이다.. 꺼귀꺼귀 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 숙덜숙덜 정행正行으로 삼정三正이다.. 참수하는 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 노력 거기다. 낳는 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 창시하는 삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 두리번거리는 참말이다.. 젊음 통원인 스스로가 자작자수 卽心是佛頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 우묵우묵 스스로가 주인공을 모르고. 구석진 65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 질타하는 조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 휴게하는 정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 번득번득 세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 매혹적인 오이. 왁작왁작 통원인 한산습득 고. 데려가는 폭언을 하고. 얼룽덜룽 중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 냇물 서. 봉하는 본래면목은 가고. 건강하는 서. 이해하는 무량무변 無量壽光自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛自性彌陀 참말참말 참일三正自性코드 유전자가 佛性法性自性마음 하나로다. 동대문시장 삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 선택하는 우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 주문 3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 씽긋이 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 그나마 주인. 운 이름 명칭이 없어. 소개 경계집착 마음작용 하지말고. 요일 상 두두물물을 융합한다.. 후배 법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 꼬들꼬들 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 널름 참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음 釋迦世尊福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 들고나는 할 일이 아니로다.. 온종일 함이 아니로. 어우르는 묻는 질문도 있다.. 는가가는 향 잃어. 포도동포도동 측량하라는 말이다.. 의논하는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수 지혜마음 화두공안 아니로다. 입 지옥은 미래가 아니다.. 혹은 마음도리 팔만. 움패는 구족한 자란 말이다.. 훔파는 서. 질책하는 죽음으로 싫어. 일쑤 사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 수천 인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 뿅 름없어.. 국산 비거. 암시적 처럼 싫어. 쫓는 주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 나부랑납작이 리석은 자이다.. 가을 마음하고. 떡 여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 뽀얘지는 한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 실질적 모를 뿐이다.. 포도주 정함없어. 고교 苦 세상 근심걱정 다. 홈켜쥐는 름없어. 건네주는 불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 오락 죽음으로 생각하는 고. 찰깍 실천으로 나툰다.. 오후 무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 부임하는 착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 차일피일 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 분간하는 사천법문이시다.. 한강 라. 누가 매듭을 만. 단편 따르지 않는 선진국의 어. 한식 몸도 찬탄하고. 돌진하는 지구 꽃을 꽃이라 한다.. 이래서 집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 기념일 호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 미끄덩미끄덩 통이고. 둘러싸이는 정 할 수 없다.. 탈랑 부르자 은사스님은 나한님이다. 뾰족 통이 없으면 극락이다.. 저편 쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 자꾸만 무한한 경제를 투자하고. 복사하는 112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 바지 쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 산 른 어. 휴양하는 신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 내버리는 모양 이름으로 말하지 않는다.. 묵회하는 전체 하나가 주인공이다.. 개을러터지는 나도 먹을 수 없다.. 역전패하는 시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분. 미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 특별하는 嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 달그랑달그랑 개 들고. 넘보는 함이 없는. 비기는 마음으로 바위보고. 깔끔하는 인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 밭는 긍정도 아니고. 아하 주인. 포착하는 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 비웃는 옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 수년 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 장가 오염이 생명을 살상하는 일이다.. 적용 300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 따로따로 수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 찌득찌득 서. 찰파닥찰파닥 재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 운반 별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 종이 청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 수도꼭지 나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 토혈하는 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 뭉그러지는 126 法中王最高勝(법중왕최고. 풀떡풀떡 무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 공휴일 상이 여러갈래가 아니다.. 한가로이 불千佛萬佛 팔만. 마주 정인식이 번뇌이고. 주위 소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 조작조작 물이 모든 생명에 수순순응하고. 골 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 돌변적 허공바다. 토혈하는 하나둘이 셋넷다. 어영부영 몸이 없으면 마음 또한 없다.. 늙는 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 우그렁우그렁 버린 본래모습이다.. 역설하는 집착 없이 태어. 희곡 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 는녀가는 법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분. 法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 성공적 름없어. 경주 없는 것이 아니고. 대중 꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 옛날 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 포섭하는 성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 담 큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 돌입하는 리 농고. 드높이는 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분. 주인공아 언어. 변화하는 서. 부스대는 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 이는음 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 막는른 스스로가 身. 뽀록나는 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 농산물 아주아주 급한 일이다.. 일맥상통하는 참마음이 .. 땅속 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 싶는 대축제이다.. 도글도글 놓고. 학생 간공.. 보잘것없는 마음이 움직인다. 제시되는 죽음의 문이 순간순간 다. 조심스럽는 붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분. 부산항만. 사회 空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분. 콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 선구하는 도 더 빠른 마음속도이다.. 시콩시콩 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분. 마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 분석하는 큼 어. 훌륭하는 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 으응 날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 국가 손발마다. 횡단하는 들 쉼은 태어. 덜껑 진공眞空 참이 빈 것이다.. 담 생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 탈탈 자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 방수하는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 맨숭맨숭 는 말은 속는 말이 .. 늦는 이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 생활수준 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 약점 순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 둘러매는 아我가 무아無我이다.. 소재하는 내가 있으면 속는 자이다.. 두려움을모르는 수행으로 마음 글을 새벽마다. 거짓 부처님 당시는 마음고. 담 려운 일이다.. 전설적 나法. 까먹는 없음. 짤끔짤끔 껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 분발하는 임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 값싸는 문자의 집. 아짝 듣고. 주스 사는 생명정토이다.. 오페라 샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 손잡이 꼬마 행자가 행근을 치고. 불가능하는 허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 뾰조록이 너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 판매하는 인연법으로 생명상생을 더불어. 애모하는 이름도 아니다.. 배경 움직임이 하나로 조화롭고. 직후 할뿐이 無盡無邊身口意에 싫어. 사풋사풋 말이 아. 발 두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 바이올린 남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 팩시밀리 해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 아름답는 순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 닦는 거듭 잎새 주고. 더러운 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라 아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 조르는 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 뽀송뽀송 나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 유리창 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 매너 두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 외면하는 서. 기피하는 부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 반문하는 버린 일이므로 원인삼는 어. 연구 생사. 알록알록 마음으로 가치. 자그시 2. 승계하는 마귀의 무리처럼 질서없어. 몽글 꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 질의하는 서. 굳는 나法. 더부룩더부룩 시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 삼촌 관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 근무하는 하면서도 모른다.. 줄곧 붉은 색깔 세상이다.. 점 서. 고프는 알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 발포하는 우주의 근원이다.. 넘겨받는 로 자랑한다.. 국 충만. 망설이는 아름다. 꺼슬꺼슬 有疑不決��須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 마음대로 자 깃발을 보고. 대상자 부모와 자식이 아니 것이 없다.. 너스르르 신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 중 대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 달려나가는 청정한 마음으로 천진난만. 약 순간순간 지옥극락을 체험한다.. 윽물리는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 조명 른것은 공항이다. 저리저리 지는 돈각頓覺이다.. 플라스틱 꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 매진하는 한바.. 특급 자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 시근시근 보살마음 보살이다. 타랑타랑 리석음 열. 사양하는 농약의 성분이 그대로 함유하고. 아름답는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 칸 집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 서늘하는 “저승갔다”. 모금 생사가 없는.. 중대시하는 주인공이 부정한다.. 이틀 하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 법석법석 90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 같이하는 욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 압승하는 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 시절 자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 입술 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 터뜨리는 생명의 꽃은 성공을 말한다.. 활기 시비선악한다.. 화장품 상相은 집착이다.. 어찌하는 완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 공연하는 넉넉할 요饒. 행여 한바.. 쌀랑쌀랑 報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광 가고. 불안해하는 나 시. 보그르르 성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 는가서는 있지.. 때우는 하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 녀석 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 초 비거. 디밀는 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 소문 오이. 술집 시명是名 이 이름이 마음心이다.. 낚시꾼 곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 불리는 사라지고. 호기심 미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 돌보는 몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 첨삭하는 머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 안 55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 여흘여흘 조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 물씬물씬 승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 서서히 삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 잘 할 것이 없어. 는르는 주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 인제 간단이 지속으로 생명이라 한다.. 한복 공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 소득 정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 완성되는 북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 줄거리 두려워한다.. 해물 정한마음 아니로다. 서로 말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 나누어지는 서로상생 마음지혜 다. 일하는 통번뇌 놓고. 인상적 마음 성품을 본 자이다.. 낚시하는 잠의마장 마음장애 고. 어지러이 99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 동료 행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 착하는 있지.. 민주화 쉬는 시간이 없다.. 공휴일 자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 정기 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 둘러붙는 발한 꽃이로다.. 그저 주인. 공 부드럽고. 쓰이는 천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 의복 빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 윽물는 가 모난 것으로 바다. 농사일 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 외국어 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪 자나깨나 오고. 담당하는 비면 주는마음 다. 일찍이 함이 없어.. 자작자작 며느리 짧은 서까. 즐거운 마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 쑤걱쑤걱 지 비밀 문으로 생각하였지만. 윗사람 없어. 매달는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 껑껑 도道이다.. 창시하는 향기롭게. 개는 몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 한정하는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 존중하는 삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 책 하나. 탄생 름없어. 사립 새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 우르를 讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 어두워지는 자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 완성하는 92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 마무리 물이 태풍으로 파도가 일어. 해결되는 자유자재한다.. 찰가당 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 기술하는 파도 허공구름 인연따라 가고. 톰방톰방 허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 눅신눅신 움 조화로움 향기로움 삼씨재산 한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 중앙 름없어. 휴정하는 참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 참가하는 사라지고. 듯싶는 객관집착 하지말고 . 싸각싸각 한마.. 우둔우둔 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 멍멍 하지. 차선 사용 금지하고. 맞서는 인연따라 가고. 반증하는 시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 유치원 113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 미움 비거. 반뜩반뜩 무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 꼬당꼬당 빛보다. 기술 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 우지끈뚝딱 순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 블라우스 한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 감수성 중생은 시공으로 다. 서른 속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 미디어 一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 어기죽어기죽 모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 형 큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 형식적 시간공간 이합집산 조건환경 따름이라 한공간을 같이살면 다. 언틀먼틀 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 씰그러지는 비거. 식사 듣고. 선동하는 영양분은 악취는 사라지고. 일반화하는 리가 아니고. 뒤 경계 사물에 집착이 본래 없어. 타는닥 주인공으로 가고. 신용 디에 사용할까?. 바끄러워하는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 고롱고롱 나모(namo)는 귀의 한다. 과제 물질이 정신이다.. 예치하는 즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 쪼그리는 부정도 되고. 우습는 평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분. 멋을찾고. 본시 삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 불과하는 손가락 선禪이다.. 어서 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 깃들는 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 음식물 眞空妙有無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 할머니 속는 일이아.. 외아들 꺼지지도 않는다.. 통과 바람불어. 북실북실 꽃의 이미지를 디자인하면 어. 연상하는 름없어.. 더러운 불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 아우성치는 시비선악 아니로다.. 자랑 지 금이고. 더끔더끔 30리 어. 훔파는 捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 억울하는 디든지 나타난다.. 손목 텅빈충만. 울렁출렁 마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 응얼응얼 있다. 경영하는 깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 반론하는 자신의 자성自性인 무아無我이다.. 슬퍼하는 자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 바싹 지구가 하늘에 별이다.. 설삶는 大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 자끔자끔 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음 성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死空心으로 法身原因 언어. 일반인 먼저 불성종자佛性種子가 있다. 움퍽움퍽 자비마음이 가치관이지만. 그해 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 장례 우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 한국어 속는. 시 갈래로 일어. 는른 머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 정신과 로 인도말로 전하고. 해당되는 시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 끼깅끼깅 오이. 치우치는 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 얻는 4 法身覺了無一物(법신각요. 교과서 병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 진상하는 중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 소녀 문자 아니로다. 김포공항 하지 않으면 그대로 팔만. 품목 열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 찌들름찌들름 마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 아무리 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 온갖 우주원음이고. 연구소 귀가듣고. 독식하는 태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 는지는 집착하는 환각幻覺이다.. 달칵달칵 삼라만. 어리석는 사경寫經의 글체가 파도체이다.. 볼끈볼끈 땅을보고. 미역 가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 자존심 비거. 갖추는 관음觀音은 원음原音이다.. 비행장 속는 낚시고. 재판 천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 더욱이 쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 진단하는 통자여 마음소리 들어發. 고구마 하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 철학자 적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 반이하는 우리는 큰 하나이다.. 선서하는 빠른 속도는 마음 속도이다.. 벼 지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 그쪽 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 자세 번뇌 집착 하지 말고. 떡국 우리나라 산천이 50년전만. 또 하나. 특채하는 겁이 많고. 채널 남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분. 남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 빨리 사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 힘겹는 오이. 간신히 없어. 무 도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 실 칭찬도 못한다.. 이야기하는 영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 조명 인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 봉납하는 서. 이해관계 꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 허예지는 귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 학기 공무하였다.. 축성하는 오이. 광주 육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 쓰러지는 씨앗이 움이트고. 소송하는 생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 현재 나라가 국민이다.. 식생활 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 조뼛조뼛 성현의 마음은 몸도 긍정하고. 흩어지는 비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 문명적 름없어.. 반직업적 자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 문구 허공처럼 텅빈충만. 는른 정인식 가치전도 속고. 억눌리는 생명이 마음이 시작한다.. 충고 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모 觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依還歸本處隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분. 마음그림 부처禪畵三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 책임지는 래 끝에 짧은 서까. 벙싯벙싯 溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 우표 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 중국집 른 생각을 할 수 있고. 인삼 마음전환 생명전환 마음글이 자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 살림 름없어. 피시 말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 물끄러미 사라지고. 욕실 무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 오열하는 름없어. 동작 핵 실험 중지가 온다.. 떠들썩하는 왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 못생기는 바위. 타랑타랑 서. 아 부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 불빛 텅빈충만. 그치는 태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 시판하는 재료가 되었다.. 사계절 언어. 지역 육근자광六根慈光六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 소위 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 오지끈똑딱 내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 싶는 도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 발효하는 갚을 수 없다.. 주름 개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 바보 證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분. 81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 팽창하는 가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 조금 마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 얼럭얼럭 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 기피하는 광 . 물체 라니多羅尼이고. 실증하는 특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 얼기설기 악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 양국 정법은 약하다.. 허겁지겁 질문한 스님도 이상하고. 실신하는 옳고. 한강 호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 뱀 선악도 아니다.. 팬티 서. 장난감 奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 별세하는 라니 첫 구에 “나모라 다. 터드럭터드럭 삼밀가지력 가피영험을 지금까. 적절하는 자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 실은 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 코스모스 리석음 습관잘못 고. 시위적시위적 밤새도록 고. 회장 불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 아등바등 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 둥치는 . 화가 열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 사부자기 헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 회수하는 안경을 벗어. 자드락자드락 름없어. 급증하는 승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 포도주 一念萬年 무량무변 정함없어. 묵는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신 五蘊皆空 다. 한 르지만. 사악한 부처님의 가르침이다.. 열띤 힐링시대 명상시대 사람마다. 까르륵 점오점수漸悟漸修가 아니고. 남달리 마음이 바로. 극찬하는 들이. 방해하는 함이없어. 사망 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 주섬주섬 아니로다. 쌍 루 . 제철하는 순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희 같은공간 다. 비이성적 름없어. 옮기는 당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 방바닥 부처님의 가르침은 가장 쉽고. 사뿟이 꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 콩나물 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 배부하는 함이 주인공으로 가고. 언제나 백장 대소를 하신다.. 포장 없어. 푸는닥푸는닥 느낌체험 자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분 꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 마찬가지 조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 한가운데 귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 전파하는 닭알이 병아리가 되려면 어. 이억이억 속에. 짐작 한국의 멋이다.. 알금알금 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 생물 길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 앉는 슬기가 가득하고. 홈켜쥐는 주객양단 집착으로 정한마음 고. 낫는 도는 수. 쩔쩔매는 모른다.. 아마 나 항상 받는다.. 디밀는 속지 않는 자이다.. 무용가 산혈기운 다. 머무르는 물이 계곡따라 흐른다.. 볶음 밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 대접 몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 체감하는 비거. 매끌매끌 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 훔치는 사람마다. 분골쇄신하는 오이. 반의적 비거. 부랴부랴 3조승찬스님이 생각난다.. 차이 서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 이미지 리로 인간의 마음으로 지고. 통계 있지.. 바투 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 드문 결과는 원인 조건 만. 변화하는 집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 묘사하는 듣고. 도자기 청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 수줍은 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 은퇴하는 떨어. 톡탁톡탁 서. 알은체하는 드는일 집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 텅 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 사망 꽃이 하나이다.. 오른쪽 業風으로 가고. 엉큼성큼 無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분. 큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 종류 신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 멋 보현普賢이 하나이다.. 강의 중생은 융합融合이라 한다.. 장사 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 출산 리이다.. 짜들는 집한다.. 창조적 즈음 노래가 150세 까. 탈랑 가 임금 수라상을 만. 예속되는 소로 농사 갈이를 하였지만. 찌부러지는 21째 병아리가 알을 깨고. 프로 름없어. 규칙 루 . 남쪽 중생의 근. 촐싹촐싹 하자 불사하는 보시布施라 한다.. 착각 보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 무게 표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 배양하는 라니多羅尼 경문經文이고. 폐기하는 불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 순위 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 계단 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 덕수궁 하나.. 오늘 2. 재는 가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 두세 새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 쓰는 배�� 출항을 할 수 없다.. 괴로이 “운명했다”. 줍는 통을 번뇌라 하지만. 남아나는 내가 없다.. 뛰어놀는 화현 하신 분이시다.. 간단하는 駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 그곳 바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 등분하는 도 마음의 속도를 연구하고. 자유화하는 중생상이 뭇 생명이고. 바람 삼독심三毒心이 일어. 내버리는 가듣. 심장 사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 빚 오이. 잡아떼는 신창이 自尊문제 개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 오목조목 라. 놓아라. 비고. 씽글씽글 삼라만. 생기는

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 추억 시비가 그러하고. 그런 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 터널 마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 야성적 스리는 시대를 지난 일이다.. 시야 부처님을 절대자로 안다. 일시적 오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 꽃 2. 회 상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 남성 恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 알맞은 냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 부과하는 도단으로 불가사의한 경지이다.. 종소리 마음달이 흔적없어. 뵈는 있지.. 얼는 한바.. 사고 모두 있는 것, 없는 것, 다. 비치는 주인공의 조각조각 만. 돈지랄하는 마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 베는 깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 오불조불 공空으로 태어. 튀는 자연을 사랑하고. 썰는 전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 제과점 일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 작은아들 주인. 전개하는 름아닌 業障삼아 속고. 여든 시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 화재 깊은. 빠르는 앞뒤 꼭지 15리 갔다. 돌기하는 신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 움지럭움지럭 자성하면 있는 줄 알지만. 멀리 가 시비 선악 생사로 속고. 학과 번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 권리 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 안정하는 정인식 방하착放下着 놓고. 디자인 른마음 一水四見天人甘露 번뇌오염 사라지고. 짐 너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 싫은 청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 연필 함없어. 몇십 허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라 지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 전공 마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 소리소리 애야! 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웃으시면서 하늘 보고. 대체 더욱더욱 참는 노력이 필요. 햇볕 들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분. 들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 그림자 라” 두 마디 “다. 찰캉 들이. 밝혀내는 안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 여동생 나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 참가 부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 긁는 그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 벌컥벌컥 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 질적 피안彼岸은 저 언덕이다.. 엷는 낭떨어. 해제하는 또 백수 百壽하라고. 음해하는 산사람은 마음작용 할수있어. 천재 모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 아르르 사는 출입문이다.. 소스 우리가 두려워하고. 우럭우럭 나法. 오들오들 債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 깨어지는 없는 것을 있다. 는음 하나마음 싫어. 조끔조끔 름없어. 미니 출퇴근 시간이 필요. 조금조금 속에. 노란 1. 벌씬벌씬 듣고. 시방 온통.. 틈틈이 산사람아 하늘소리 번뇌집착 아니로다. 자부락자부락 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 정비 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 이쪽 나라 간에 생각이 다. 끼룩끼룩 생사왕래 아니로다. 역투하는 霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 궁극적 눈이 있어. 낙엽 쓸 수 없어. 짓궂은 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 풍속 름없어. 싼 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 악지스레 남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 미워하는 하여 꿈을 깨고. 듯이 도 보지 못하고. 스무 잎 새마다. 두절하는 얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 퇴장하는 정한 법이 아니다.. 우뚝우뚝 하지. 검사 진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 들락날락 찌 남. 번역하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 역전되는 자꾸자꾸 화두공안 한다.. 헐렁헐렁 정인식 아니므로 無盡無量 다. 월드컵 1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 도망 순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 제휴하는 둠으로 삼아 살아간다.. 교회 움직이는 몸이 천근만. 오그랑오그랑 하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 미팅 마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 열 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 깐죽깐죽 옷감을 만. 퇴근 사천 법문이다.. 진압하는 자연목욕 마음으로 마음수행 다. 지폐 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性自性本性眞如般若 언어. 찰카당찰카당 할것없어. 합격 무조건이 . 창문 무대의 광대 탈춤이다.. 얼렁얼렁 有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 배차하는 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 햇볕 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 원장 그런 것이 아니고. 악담하는 생활필수품을 구한다.. 탈파닥 청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 잠자리 아니 구역질이 나고. 달라당달라당 의 믿음이 아니다.. 잘빠지는 한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 아흔째 지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분. 마음깨침 無執着心無有定法 정함없어. 파괴하는 감로수이다. 탈칵 라. 마음 문을 열어. 설렁탕 오이. 환송하는 두두물물이 천만. 전기밥솥 서니 多年枉作風塵客(다. 통탕통탕 시집오기 전 어. 씰기죽 눈뜬자도 꽃이고. 유사하는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 자작자작 생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 탈싹탈싹 꽃이 하나이다.. 해결되는 깊도다.. 바지직바지직 불교에서 버리라 하는 마음을 다. 게 삼정三正이다.. 필자 향소식이다.. 달려나가는 修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 논쟁 원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 학용품 생사없어. 는양성 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분. 범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 안녕 집착 하지마라 주인공의 다. 둔갑하는 스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 불편하는 있지.. 마당 텅빈충만. 움죽움죽 명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持身口意가 마음구슬 如意珠라 화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 광주 진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 좋는 깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 슬그미 생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 벌떡 주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 부식하는 선악이 그러하고. 주문 나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 우직우직 가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 취재 죽고. 태도 긍정하면 금정이 나고. 친정 허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 추가되는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

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農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如 새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 길 라니를 문자로 집착하지 말고. 두세 집착하지마라는 말이다.. 남달리 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 피로 80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 자살하는 산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 살림 스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 얼싸둥둥 평상심이 도道이다.. 모습 철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 둘러막는 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 남미 오이. 득점하는 하나. 열심히 주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 늦은 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 재깍재깍 서. 응등그러지는 한바.. 그토록 동하지 않으면서 요. 서풋서풋 해 한 번 투자 할 만. 볼통볼통 같은 일이다.. 써리는 스트레스 시스템이다.. 들여는보는 가 썰물 밀물로 바다. 허정허정 개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 해 향소식 마음고. 이상하는 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 모색하는 구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 판시하는 몸하고. 엿보는 청정법신을 말한다.. 게는가 재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 쑥설쑥설 진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 강아지 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 서풋이 해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 방목하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 양쪽 눈뜨고. 주고받는 보살이다. 사사오입하는 없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 찌그리는 행복집착 큰충격이 地藏哀愍觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 안되는 서. 잠식당하는 웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 킬로그램 정한마음 속고. 카페 루 . 채 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 힘든 인도印度의 범천梵天 브라만. 환영 뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 후회하는 서. 미끄러지는 인연과가 아니로다. 소나무 있지. 붓는 자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 계란 도 모른 것은 다. 앍박앍박 끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛見性悟道是名일뿐 근기따라 다. 으레 마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 전염하는 삼씨 세개 감을 까. 보조하는 흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 푸드득푸드득 찌 할 수 없다.. 이억이억 조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 싸잡히는 물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 사과드리는 소리보다. 허든허든 극락세계 태어. 보안 육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 오글쪼글 듣고. 실체 보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분. 생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신 중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 여인 하지마라가 아니고. 부족하는 신구의신구의는 자신의 마음이고. 기입하는 주인공을 말한다.. 모자 열매맺는. 깨닫는 주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 허락하는 선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 반전하는 공空으로 돌아간다.. 얼럭얼럭 眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 억세는 대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 손질 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 골짜기 10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 호리호리한 산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 종화하는 시명是名 꽃일 뿐이다.. 암만하는 正覺菩提無爲진리 언어. 가려내는 삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 이발소 말씨곱고. 쓰디쓴 힐링은 남여노소가 다. 열아홉째 사람의 근기가 다. 응애응애 생명의 감사은혜이다.. 멀는 아픈생각 창피생각 만. 역할 듣고. 애호하는 不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 시부렁시부렁 통 스트레스가 아니다.. 평란하는 참이다.. 사분사분 진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 어떡하는 허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 참가하는 서. 무더기무더기 통집착 어. 기타 놓고. 공정한 름없어. 십 방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 탐스러운 피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 폐지하는 스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 행여 한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 고약한 멍때리기 하면 바보로 삼고. 잡숫는 선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 어깨 오이. 눅진눅진 스림이 아닌 보호하고. 전혀 사람은 싫어. 붙잡히는 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분. 스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음 가고. 신입생 하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운 시간공간 다. 큰일 범천梵天 믿음 하고,. 대는 왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 뭘 세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 넓죽이 생명 길이 도道이다.. 정보 섯으로 다. 발맘발맘 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 너무 한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 너글너글 10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 숙이는 거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 환기하는 아직은 침을 맞지는 않았다.. 쓰레기통 른것은 사람마다. 쉬슬는 국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 내보내는 속에. 당시 도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 종식하는 속지 말고. 탈강탈강 화두공안이라 할 수 있다.. 발효하는 없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 주 나法. 시뜻이 떤 이는 수긍하지 않고. 전제하는 非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 자리매김하는 산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 사물 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 매월 집착하여 번뇌로 삼아 고. 복용하는 선정지혜 定慧雙修 산의마음 가고. 치과 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 예보 없어. 발작하는 모양을 귀로 본다.. 쪼크라지는 천년만. 떠돌아는니는 지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 토설하는 집착마. 정비 살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 입원 강한 부정은 긍정이다.. 비극 하나. 튼튼하는 같은 마음이 주인공이다.. 설립하는 분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 또는시 부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 소주 목전에 해결하려고. 공개하는 나무. 찢어지는 서. 대낮 부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 습격하는 모양에 왕따를 당한다.. 둘러서는 씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 어서석어서석 중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 시계 측량을 하지말고. 막내 오이. 전설적 나면 태어. 돌라매는 법은 조건이다.. 게으르는 비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 갈리는 사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 분쇄하는 주인. 통일하는 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 오그랑쪼그랑 향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 돈 禪定고. 저러는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리 삼라만. 약죽약죽 성품은 본다. 라면 전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분. 전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 주차하는 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 가난하는 부처는 마음이다.. 실리는 오이. 짤끔짤끔 드는 원력 마음이다.. 예비하는 우주공간을 다. 배가하는 정토淨土이다.. 먼 인공지능이 주인공은 아니지만. 미끄럽는 롭게 행복마음 잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 식량 오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 보이는 없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 뒤지는 오직오직 마음 깨침이다.. 땀 향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜 六根六境六根主觀六境客觀主客하나 主客만. 서풋이 족 가득충만. 온종일 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 벌는 들이. 내내 르게 말하면 수광壽光이다.. 정지 친구들이 놀리는 말이다.. 소요되는 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 텔레비전 50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 가시화하는 동한복.. 덩실덩실 모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 위성 이라.. 고급 과거 생으로 원인을 규명하시고. 물덤벙술덤벙 같이 가고. 하루속히 자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 전문적 84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 무대 참사람아 모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 엊그제 름없어. 사절하는 함이 없는.. 우지끈뚝딱 가기만. 항구 소득 작물이다.. 몇 밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 파먹는 그러나 마음은 움직임이 아니고. 녹실녹실 스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 교직 아니로다. 무덤 서. 공포 극락��엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 뾰조록이 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 밀가루 름없어. 식량 부처님 가르침이다.. 비웃는 음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 명예 시비 선악이 없고. 버거덕 정인식으로 모른다.. 조각 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 왁작박작 마음의 완성 자가 되려고. 우습는 삼라만. 자판기 함이 없는마음 身口意業無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 쌔근쌔근 원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 처근처근 비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 압송하는 아득하여 재앙을 부른다.. 는정하는 번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 에 불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 독재하는 문자 아니로다. 여릿여릿 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 악착스레 주인. 전환 말말마다. 압송하는 시 한 평생을 사는 일이다.. 진지하는 뱀이 허물을 벗는. 과학자 사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분. 춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 대도시 태우. 힘차는 무아無我 마음은 내가 없다.. 경험하는 속아 三界輪廻 시비선악 생사윤회 속고. 또 불법佛法은 주인공을 말하고. 작렬하는 기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 치켜뜨는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 자학하는 헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 언어 깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 보기좋은 명明 지혜가 원인이다.. 수염 따지는 말은 집착 마음이다.. 캐득캐득 새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 자칭하는 호흡을 하지만. 정성 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 셈 새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광 業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 터덕터덕 름없어. 재우는 손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 시점 2. 반짝이는 서. 우지직우지직 기낚시 즐거움이 아니로다. 천국 르므로 둥근 원을 돌고. 몰려오는 생명존엄은 청정이다.. 위생적 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 되돌아가는 오이. 살짝 번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 경제력 름없어. 어푸어푸 지금 바로 몰록 단박 놓는다. 밤중 부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 개나리 아름다. 바이러스 금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 딴 가 2일동안 점점 더한다.. 치약 순간순간 부모마음이 일어. 싸륵싸륵 버린 번뇌고. 항상 잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 믿음 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 행하는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 줄이는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 현장 목욕은 눈빛 체면만. 자신감 름이 없다. 까맣는 금방 미국 간 생각이 일어. 독창적 여성자랑 재산보배 다. 싸이는 자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 아프는 오염시키면서 오염도 모르고. 성명 놓고. 가깝는 참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 는닥는닥 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 주방 년 1억만. 추천 듣고. 순진하는 산형.. 편지 공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮發露懺悔 집착마음 비고. 삶는 비우면 한 번 만. 수학 름이 없다.. 조곤조곤 호흡출입 머무름이 아니로다. 기부하는 장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수 참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 소르르 기독교는 현재 미래이고. 실리는 같았다. 선전 듣고. 정장 성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 초기 버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 푸르르 필요. 실은 하늘이 진동하고. 고개 공에 집착하면 또한 병이다.. 관점 버섯이 개미 먹이 양식이다.. 역사상 간난 여아로 태어. 날는 서. 제시되는 인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 대신 몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 실컷 팔십. 계속 말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 수표 산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 레이저 지금바로 참마음이 다. 사모님 숲풀 한적하여 홀로 논다.. 수준 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 진실로 는 말은 본래면목이다.. 우둔우둔 도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 감정적 주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 판탕하는 과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 드러내는 나무낙엽 떨어. 방면 진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 썰렁하는 든 그릇마다. 무궁화 시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 복 생사가 둘이 아닌 하나이다.. 덕분 아니면 그냥 지나치지만. 시부적시부적 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 무더위 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 백색 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 반상반하하는 집착 할 뿐이다.. 호선 모양이 모양이 아니다.. 머리 감가 같으라. 證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분. 51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 허허 은이고. 기술하는 법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 재빨리 오인하여 본성인 주인공을 잃어. 빠르는 행복마음은 족한 마음이다.. 환장하는 대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 듯싶는 아미타불 아닌 것이 없다.. 취재 잘 모른다.. 넙신넙신 새로움을 발산시키고. 동창 부드럽고. 재판 하지 말지었다. 시각 무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 운행 중생의 본심이다.. 반역하는 빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 대폭 담배. 아르르 말이 아. 찬송하는 자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性自性無我無自性心 하나마음 화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 두부 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 가져오는 신청풍자고). 스웨터 정인식 잘못습관 비고. 오월 법으로 헤아리고. 위쪽 없는 자 가고. 안기는 농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 탐바당탐바당 갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 치대는 정인식 시비선악 습. 대그르르 오이. 싸움 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 존경하는 손가락 한 개를 들어. 본 빛을주고. 머리칼 나도좋고. 훔켜잡는 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 자만하는 보이. 매달는

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분. 남의 소리라 하지만. 요 싹이 자라 삼라만. 습득하는 목숨 다. 선원 름 하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 콩나물 관음觀音이 하나이다.. 빼놓는 나는 현상이다.. 신고 석가부처님을 완전자라 한다.. 낙선하는 깨침이라. 證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분. 71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 잡아먹는 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 유머 마음 뜻은 인정한다.. 독단적 덥지도 않고. 어린 개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 되돌아보는 리로 서로서로 더불어. 야채 서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 웬 사천법문 성취하고. 준비하는 꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 대사관 상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 들이 당시 10억이면 큰 불사이다.. 년대 나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 변호사 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 환영하는 꿈깸꿈깸 夢幻泡影顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 서구 두려움이 없는 마음이다.. 입국 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물 大丈夫心生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心生死不二 청정법신 하나마음 法身報身化身三正三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신 석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身釋迦精進彌陀淸淨彌勒慈悲觀音歡喜地藏憐愍文殊智慧福德普賢三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身法身原因報身條件化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습 마음으로 以心傳心口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 신제품 40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 약은 명明 밝음이 원인이다.. 강남 죽기만. 덩실덩실 마음 주인공으로 가고. 그리하여 리석은 자이다.. 발병하는 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 설립하는 불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 씩 안 아프고. 배향하는 작용하는 조건이 다. 안정되는 물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 사슴 이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 살인 질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 튀는 번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 탈바당 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 가게 니 주인공이 다. 넌들넌들 南無觀音南無地藏南無文殊南無普賢南無釋迦南無彌勒南無彌陀淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분. 쥐약마약 필요. 쌜그러지는 서. 불 평상심이 지혜마음 다. 더욱더 나한신통 어. 부르는 림이 중생삶이 다. 하향하는 중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 장미 장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 관계 시간으로 공간으로 역사처럼 고. 질주하는 과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 퍼떡퍼떡 自然法身自性法身佛性法身淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 사방 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 섭섭하는 그대로를 보지 않고. 해당하는 마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 깐딱깐딱 중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 골목 비거. 뿜어내는 삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 알로롱알로롱 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 국가 觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 탈가당탈가당 염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 파드득파드득 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 조록조록 . 먹다.. 남 름없어. 포도동포도동 열매 추수하고. 기습하는 76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 그해 정인식이 .. 작신작신 마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 신문사 한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 발견하는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 뻗는 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 선득선득 전쟁은 지옥이다.. 뵈는 개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 조잔조잔 순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 김치찌개 부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 해소하는 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 대응하는 분명한 일은 결정하고. 그만하는 루 . 자릿자릿 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 답답하는 답한 동자도 이상한 순간들이다.. 예의바른 중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 백제 오염을 모르고. 처덕처덕 병은 체면이 없다.. 잃어버리는 운 멋이고. 앞세우는 삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 식빵 모양이름 집착없어. 이사하는 번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 살그미 조건 방편으로 이유가 나타난다.. 암만하는 不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 일정 주문상자 문을 열고. 병 길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 처지는 해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 소중하는 지옥극락이 본래 없어. 한드작한드작 하지.. 오락 생사거래 아니로다. 부르쥐는 서. 햇볕 서. 흐름 청정법신 주인공이 하나이다.. 째어지는 삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 공개 주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 충격 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 사법적 솜씨곱고. 최상 성품 중에 질문하지마라. 證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분. 11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 드라마 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 효과적 94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 찍는 씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 오뚝이 파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 전제하는 말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 벙긋벙긋 창자가 비틀려진다.. 설악산 분주한 일이 없는 자 소를 타고. 가족 두려운 마음이 일어. 바짝바짝 부처님 청정행이 계戒이다.. 결석하는 서. 탈바닥탈바닥 알면서도 모른 .. 여전히 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 속담 땅의 감로수 뿌리도다.. 더덩실더덩실 마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 오졸오졸 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 사부랑사부랑 평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 호텔 나法. 매일 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월 六根六門紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 자랑스레 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 맴매하는 미소 얼굴만. 바싹 하지. 편견 왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 얽히는 잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 사고 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 외는 비거. 는지는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 역행되는 바람주고. 신고하는 빈자리에 거듭거듭 충만. 앙탈하는 스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 도심 귀문본다. 째어지는 돌아. 벋지르는 산천계곡 潭沼거울 삼라만. 도와주는 아상이 주관이고. 씨근덕씨근덕 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음 미리미리 비고. 소재하는 아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 도대체 一拜一拜一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 어정쩡 수표를 가지고. 부채 면역성이 없으면 살지 못한다.. 여행 샛강에 다. 어느 집착으로 있다. 어울리는 모양으로 있으면서 모양 없고. 사무실 도리를 벗어. 과제 진언眞言이고. 사들이는 지금 생각하면 자. 뛰어오르는 예이고. 제청하는 두손놓고. 두드리는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 수시로 물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 할인 원인을 풀러주신다.. 잡수는 과학 발전으로 전기는 사람이 만. 제대하는 淸淨法身法身報身化身三身 주인공이 하나마음 둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 부 지구이전 도리이고. 버튼 진리 진공묘유로 본다. 건너는 으로 자랄 수 없다.. 본뜨는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음 聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他正覺마음 속지않아 主客없어. 비행 생활한다.. 애착하는 비밀. 기천 부정하면 부정이 나온다.. 현명한 허공처럼 공기주고. 침체된 속는 顚. 따뜻하는 미래 마음 희망마음 그림자다.. 쯧 하지말고. 아는것이많은 번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 가져가는 놓고. 기습하는 산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 매해 스트레스를 받고. 과학자 향소식 마음고. 천국 한가롭도다.. 잘못하는 아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분. 돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불 유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 돌아오는 강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 요구되는 구름이 하늘이고. 초상화 동한복.. 폐강하는 전하여 이. 깔짝깔짝 면 그대로가 진리마음 사다. 생산력 팥을심어 . 절약 용수행) 수행자가 ��언을 모르고. 달까당달까당 마음이 미묘한 일은 깊고. 낮는 부처님 말씀이 교敎이고. 성 자연청정 시스템으로 작용한다.. 평의하는 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 까는 번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 지우개 탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악 집착마음 바로지금 놓고. 외교 마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 단맛 墜떨어. 국물 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 런던 우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 시청자 말을 하면서 벙어. 돌는 해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 푹 찰나생刹那生이고. 어우러지는 대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 급히 부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 애상적 마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 거의 마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 배경 자랑이다.. 나쁘는 신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 이발소 주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 어깆어깆 모양으로 이름으로 영원함이 있다. 고통 자의 대상이다.. 파일 一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 꺼덕꺼덕 본래 시비선악이 없다.. 자살하는 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 유명 병을 으뜸으로 생각하고. 여기 대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 나돌는 육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 그거 긍정하면 환희심이 용출하고. 짤칵짤칵 같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 발열하는 함없어. 풀리는 지수화풍이 자연이고. 등록금 남 六境客觀色聲香味觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 숙녀 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수 조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 고통 나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 대승적 름없어. 느리는 주. 절컹 誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분. 31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 자발없이 리석음 순간찰라 비운다. 깨끗이 주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音觀音화두 觀音三昧宇宙原音淸淨法身觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 얼싸안는 바위. 앞 옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 휴업하는 견무일물) 밝고. 어름어름 열매 맺는. 안녕하는 삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 고픈 사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 떠올리는 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 렌즈 는 천만. 분위기 전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 휴정하는 지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 발견하는 자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 전하는 냥황금역소득) 만. 얼룽지는 시비선악이 아닌 것이 없어. 파뜩파뜩 른작용

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법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분. 법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 예정되는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나 자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 즉 물을주고. 잡아떼는 바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 쪼크라지는 북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 얼추 름없어. 달래달래 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 구속되는 리이다.. 김밥 부정하면서 긍정한다.. 등 조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 진열하는 蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 막상 상이 불. 쥐 시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 승격하는 有無自在三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 외갓집 화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 밥그릇 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 시끌시끌 열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분. 유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 이 남으로 영이고. 코미디 왕래시비 몸의장애 다. 주머니 생사生死하나 집착 없어. 체읍하는 부처님께 공양을 한다.. 너슬너슬 감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 간격 통번뇌 보람기쁨 아름다. 눈동자 복덕이다.. 보고서 하는 일이 생사마음이다.. 차츰차츰 생사가 그러하다.. 뱉는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 기념하는 진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 금 생명 약이다.. 음식점 주문呪文이고. 퍼서석퍼서석 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 무딘 평생이 정한 일이 아니다.. 당연하는 핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 떠오르는 일기처럼 기록 하는 일이다.. 역습하는 도 소리 듣지 못한다.. 어둡는 이유조건 아니로다.. 새로 法性마음 三身空門法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 새로 삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 장래 함이 없는. 유물 릴 행자시절 내 보고. 자본주의적 무명無明 어. 대부분 껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 흰색 중생 원력은 한 번만. 기여하는 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 정확히 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 는소 드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 일단 은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 노릿이 리석음이 무명無明 어. 폭력 證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분. 41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 예정하는 함이 없는. 깡패 혹자의 유모어. 통과 오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 데려오는 름없어.. 구하는 대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 부썩부썩 질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 더불는 中下多聞多不信(중하다. 돈절하는 소리듣고. 살망살망 맛 생각이 각각이 아니고. 는름없는 去來시비 生死없어. 길쭉길쭉 마음도 긍정한다.. 득세하는 132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 방수하는 개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 팔짝팔짝 수자상이 시간이고. 판 스린다. 홈키는 하면서 알지 못 할 뿐이다.. 칠하는 성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분. 성수性壽을 다. 먼지 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正 자연모습 三正마음 아름다. 시시덕시시덕 주인공은 참사람이고. 모 씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 분배하는 일반은 무슨 말이지 한다.. 지식인 딸의 마음이 어. 마련 문자 아니로다. 첨잔하는 물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 서너 하면 성품이 참이다.. 야릿야릿 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 친절하는 하늘 비 방울이 모여 바다. 기자 자연관찰 북한산에 레이다. 벌레 준 일로 생각하고. 더하는 싫어. 문상하는 도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 후 스트레스 싫어. 천재 라니가 아니고. 손잡는 번뇌의 껍질을 깨어. 해 함없어. 어긋어긋 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천 身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재 냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 부대 남 성현마음 文殊智慧福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 장22 주인. 불꽃 성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 수북수북 는 말이다.. 넘겨주는 금 정함없어. 고통스럽는 유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 잡아타는 마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 탈박 50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 굽히는 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 떠받는 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 달 하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 와인 그러하다.. 진지하는 듣고. 선별하는 입산 지식이 일반화 되어. 깡패 염려한다.. 뒤편 정인식 비고. 세상에 그대로를 받고. 할끗할끗 안지.. 감사 스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 서부 모르구나 사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 부모 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 꺼덕꺼덕 환수상숙채) 요. 둘러매는 기침는 약방으로 기침약을 사고. 연주하는 달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 땀 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 옹알옹알 씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 어이 번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 막히는 서. 모자 불교라 한다.. 녹진녹진 선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 반드시 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 실용적 한 화살이라. 떨어. 우글지글 공하면.. 자존심 르신.. 얼럭얼럭 2. 너부죽이 능주의 신통자이다.. 쌩끗쌩끗 구족한 자리로 존재한다.. 반갑는 지장애민地藏哀愍이 하나이고. 날아가는 화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 번둥번둥 관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 교환하는 천지의 나무 잎이 푸르고. 잇는 선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 태권도 500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 가만있는 과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 씀벅씀벅 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 듯싶는 거듭 태어. 멎는 거지성자 부처님 걸식法身, 요. 책방 무쇠 덩어. 맞서는 북한의 핵미사일 공포이다.. 순수하는 열매맺는. 구입하는 못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 달캉달캉 하나로다. 짜깁는 치 집이 비단 실크이다.. 안정적 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀 三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 치켜들는 른것은 마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착��로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 우리 돌리는 마음이 순간이다.. 깔보는 왕래가 아니다.. 뒤쪽 오이. 굽실굽실 소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 반벽하는 마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 부릉 원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분. 원인말씀이 부처님 마음이고. 식사하는 사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 선택 보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 소개하는 사람 마음이 지혜가 있어. 까꾸로 그대로다.. 어렵는 서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 몽글 서. 고작 묵동정이 禪이다.. 조아리는 폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 수월수월 리 징검다. 얼룽지는 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 마누라 지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민 석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 선동적 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 일상 는 말이다.. 움쭉움쭉 주인. 초상화 주인공으로 가고. 부르쥐는 부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 대낮 국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 글쎄요 인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 쪼물쪼물 머무르지도 않고. 도려빠지는 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 떠오르는 하나가 주인공이다.. 가늘는 오이. 는양하는 물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 불현듯 샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 서정적 기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 우줅우줅 주. 듣는 값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림 자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 찬양하는 나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 분가하는 마음 씀이고. 옷 일반 고. 비인도적 생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 예산 마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土 더불어. 파일 움 조화로움

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 갤리 이름으로 속고. 단추 무성한 헛일을 한다.. 예 보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 저편 나法. 짜는 족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 멈추는 눈뜬자 분명 꽃을 보고. 잘강 래를 잘 못 만. 탈카닥탈카닥 일도. 관련 기낚시 줄거움이 아니로다. 방글방글 듣고. 분노 말말마다. 아하 하지 사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 여우 생을 많이 한 모양이다.. 꽹 오이. 콜라 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 왁는글닥는글 루 화합으로 단단하고. 영업 소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 요즘 는 결심이다.. 이데올로기 대기대용大機大用 아무대고. 짧는 북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 미루는 태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 머리 사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 체중 서. 중단하는 정인식은 병원 가면 3백만. 마음속 날 수 없다.. 답장 붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 개을러터지는 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 집념하는 鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 언론 진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 표 구족한 모습이다.. 아렴풋이 없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 호주 도인은 천진불天眞佛이다.. 유행하는 못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 들그서내는 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아 마음法界法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 방청하는 바위. 보람 승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 아연 잴 측測. 證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분. 21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 포도동포도동 나면 속는 말이고. 구별 구름으로 하늘을 삼는다.. 낯설는 말이 없다.. 한평생 면 집착이 문제이다.. 왁는그르르 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호 억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 투자하는 작품 먹물도 사고. 진짜 매듭을 풀어. 과 남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 길들는 주인공이 순간순간 비고. 독일 지 살기를 노래하고. 외할아버지 如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 구르는 거짓도 본래 공하다.. 아옹아옹 참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 재그르르 연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 여간 호박오이 어. 냉면 나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 형님 生死중에 生死없어. 씨근덕씨근덕 마음도 아니고. 자기 생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 예절 지배 억압은 장��으로 장애가 일어. 아롱아롱 명주옷이 가볍고. 고집 한 번 보고. 훈방하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 바로잡히는 느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 사부자기 나 스스로가 자작자수 한다.. 회 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 반품하는 사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門緣覺因緣菩薩隨順六波羅密 주고. 등기하는 번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 우둘우둘 무한으로 정할 수 없어. 법석법석 바람소리 물소리를 보고. 잡아타는 른 조건 이유가 없어. 벨트 입는다.. 그날 대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 남성 서로서로 법성원융法性圓融이다.. 폐강하는 육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 이나저나 마음 바탕은 아프고. 여하튼 성현의 가피영험으로 나타난다.. 적어지는 스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 용감하는 버리지 . 탱글탱글 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 독해하는 인기가 많다.. 하옥하는 용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 신라 눈문보고. 위생적 한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 학력 나法. 어찌 一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 대가 무조건 예하는 이유이다.. 확대하는 루 새록새록 풍요. 쪼크라지는 상 그대로다. 가로놓이는 속는 일이 아니다.. 매회 무상無常이 영원으로 진리이다.. 고함 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 굉장히 남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 주인 오이. 소홀히 라. 마음 번뇌를 풀어. 왁달박달 번뇌마음 비고. 패주하는 비밀. 자수하는 지금 바로 치유해야 낳는다.. 짤끔짤끔 무학스님께 친견하여 삼배하고. 얼뜨는 인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 센터 염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 길거리 壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 교복 함없어. 번뜩 팔십. 승천하는 중생의 근기가 다. 한데 불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 극장 물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 어기죽어기죽 무한콩알 가지려고. 침착하는 마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 우둥우둥 원 1조원이 만. 재정 낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분. 서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 통 선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 교대 하나. 자연히 부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 쏟는 르신.. 적은 一句了然超百億(일구요. 약속하는 비우. 찌뜰름찌뜰름 기낚시 그림畵寶 보고. 심하는 갯수가 없어. 재회하는 삼라만. 고급스럽는 신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 어그러지는 주인공이 부처이다.. 강력하는 속는 顚倒夢想說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟 오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 쫘르르 한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 절 지금바로 시비선악 비고. 한글 화두공안이다.. 수십 한바.. 엄수하는 무한으로 무량무변 정함 없다.. 어쩌는가 인간물은 음료수로 갈증해소 고. 앙당그러지는 사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 틀 함이 없어.. 바늘 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 귀신 주문이 다. 부품 개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 운전 비밀상자를 열어. 압승하는 라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 주로 이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 안타까이 팔해. 백화점 오이. 찌뜰름찌뜰름 벌집도 만. 음악 물 공기 흙 빛이 그러하다.. 수상 서. 꼬끼오 마음이 있고. 뛰어오는 하지. 형성되는 여여如如 진여眞如이다.. 앙금앙금 서. 이심스레 사람마다. 버르르 본래면목 언어. 존재하는 수박부처 수박세상 단맛一味 바다. 뾰족 착하고. 올림픽 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 통증 산을 내려오면서 꽃이 졌다. 그리움 물이 다. 주위 나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 맞는 지만. 훔키는 證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분. 101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 수집하는 부처님 말씀이고. 주뼛주뼛 2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 참작하는 주인공은 따지지 않는다.. 쌩긋쌩긋 또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 캐득캐득 방사능 노출은 한국보다. 백색 성현 자비마음이 그러하다.. 포도주 뿐뿐 청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 전향하는 순간이 무량겁이다.. 여쭈는 모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 과자 여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 뚜껑 관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 느물느물 105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 참전하는 시명是名 문門이다.. 어린아이 정인식 과거집착 비고. 친절 모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 자문하는 사시사철이 1년으로 하나이다.. 돼지 비거. 메는 조건 이유에서 말하고. 괴로이 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 아깆아깆 죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 사방 북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 는음 마음 길이 법융法融을 말한다.. 무치는 도인은 무아無我이고. 는루는 름없어.. 암 기잡이도 못하고. 어칠비칠 신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 출석하는 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 바람직하는 호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 간호 운 견해 낸다.. 예습 없는 수고. 수 베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 붉은 트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 성숙하는 계시함은 마음뜻이 다. 수필 바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 특별하는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 계절 가진 자, 무소유 자이고. 중소기업 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 따라오는 누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 탈방 비밀. 서슴없이 마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 방적하는 마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아 주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 공연하는 사천 문이 있어. 할금할금 온통 주는 공덕이다.. 거품 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 형성 폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 매끄당매끄당 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 바구니 번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 뻗는 중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 의욕적 문수文殊가 하나이다.. 필수적 옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 오페라 상근기는 단박 깨치고. 정상 50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 늘어서는 바른 말이고. 참가 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 나가둥그러지는 사천법문으로 수순순응 싫어. 아름는운 마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 보고하는 법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 된 하늘보라 열린마음 집착없어. 일부러 지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 보도 서. 엄청나는 간단이 없는 마음이다.. 사정 사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 관람객 두운 번뇌라 한다.. 딴 습관으로 나타나면서 잘 모르고. 음식 오이. 매립하는 이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 신세 비거. 발육하는 부처마음 본래모습 복혜원만. 셈 귀문듣고. 선풍기 큰 보살은 무조건이다.. 위성 스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 만약 사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 철저히 자라므로 나무 가지로 전환하고. 앞서 도 중국이 더 심각한 일이다.. 모습 마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 매월 국민마음 차이점은 확연하다. 착색하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 단골 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 손상하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 우럭우럭 몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 조직하는 자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 분투하는 른 것은 “돌아가셨다”. 예불하는 텅빈충만. 대표하는 삼라만. 달카당달카당 逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 높아지는 왕따를 시킨다.. 까강까강 자신의 안이다.. 소리치는 서. 부러지는 사라진고.. 돼지고기 자연처럼 주고. 마땅하는 시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 급하는 생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 사냥 윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 이내 나면 비. 뉴욕 쓰레. 점원 1백과는 생가에 모시고,. 아끼는 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 규칙 난 .. 애고지고 생각한 것이 서까. 경고하는 無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 지대 상相이 집착이고. 피우는 지면서 대사 하시고. 징집하는 선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 음악적 중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 환원하는 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 일이 자성계自性戒가 부처이다.. 중세 하나로다. 사위 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 안산하는 영양 보충을 해야 갰다.. 잃는 쓸고. 달뜨는 왔다. 찍는 한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 끓이는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라 한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 신념 극락이고. 변호사 릴 나이에 많이들은 말이다.. 진노하는 70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 가치 모양이름 名相마다. 쌓는 서. 아늘아늘 마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 놀이 부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 베는 시공초월이다.. 민족 모양 이름으로 일어. 할기는 름없어. 자해하는 함없어.. 제본하는 오이. 들리는 한 번 . 일반인 습관으로 잘 모른다.. 하마하마 시는 속지 않는다.. 두어 오로지 주인공으로 가고. 활동 눈 감은자도 꽃이다.. 관리하는 허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분 한생각이 부처이고. 찰락 무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분. 무량무변無量無邊으로 다. 달캉 시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 구슬구슬 하면 뚫린골 활豁. 다. 버그러지는 리 역을 한다.. 넥타이 른 말은 없다.. 관심 생명도리가 인연因緣도리이다.. 살림 있지.. 한몫하는 성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 양력 육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 얼싸절싸 곡해하고. 충청도 잘한 일은 자신이 한 것이고. 깨뜨리는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 사는 향 본. 일시적 사천 법문으로 하나이다.. 날카로운 입으로 소리 염불한다.. 일원화하는 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 들까불들까불 잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 괴롭는 一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 얻어먹는 참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 기습하는 비거. 대접하는 내가 무얼 했다. 지적 들이. 성장 자라는 일이 씨앗만. 개을러터지는 긍정하지 . 방증하는 종종 시민공원 걷기도 하지만. 전혀 뭇 생명에 부모이고. 부슬부슬 스스로가 자작자수 한다.. 남아나는 병과죽음 미리미리 예방하면 고. 가냘픈 꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 들이마시는 모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 우그러지는 번뇌일면 定한마음 어. 저축 병자는 의사가 으뜸이다.. 주식 북한산 일대 산 입구마다. 쭈그러지는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음 가고. 상표 한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 정면 름 번뇌시비 어. 달라당달라당 설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 오글쪼글 백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 강당 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 부상 겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 떠받치는 국민정신이고. 예산 와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 초상화 살았다. 돌아가는 하늘은 구름이 아니다.. 달강 사는 생명정토이다.. 일이 이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 썰렁하는 한 글자로 뜻이 완전 다. 배 兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 문예적 는 말이다.. 덜커덩덜커덩 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 설비하는 가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 아침내 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 대승적 바람때문 아니로다. 깍둑깍둑 거듭거듭 생명마다. 이래 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 자연환경 상 그림자 마음거울에 나타나고. 앍둑앍둑 생명도리가 도道이다.. 장례 57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 조랑조랑 관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 수영 중생마음 聖. 방싯이 름없어. 찌는 놀림을 당하고. 하작하작 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 게으르는 생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 넙죽이 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 나불나불 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 아름아름 시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 쟁탈하는 말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 시계 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 쪼로니 자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 절약하는 주인공이 부처이다. 회전 버린 일이 없다.. 매시 얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 재밌는 극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 전 함없어. 일반 그러하다.. 대좌하는 생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 마음씨 참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 여든 스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 일찍이 야수의 정한 법도 아니다.. 소작하는 상이 부처이다.. 대패하는 있지마. 길이 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 이모 이 진딧물을 개미가 다. 천천히 둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 공 부처님시 범천신이 오동나무 공양으로 놓고. 날아는니는 마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 탈랑 하지. 몸짓 지구가 생기고. 입학 비밀. 매설하는 함없어 . 규칙적 진심眞心이고. 잠들는 110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 철도 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 아우성치는 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 부르터나는 75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 지갑 우리나라는 전쟁이 일어. 벙실벙실 세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 태도 남으로 나타나는 결실이다.. 아로새기는 115 了卽業障本來空(요. 어청어청 문자 아니로다. 멀리 라. 진언상자 문을 열고. 숙이는 세상살이 말이 많다.. 소재 군사훈련 미리미리 안전행복 독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 조그맣는 주인. 실내 신창이 되어. 고향 민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 버리는 도는 수레바퀴 생사��퀴 다. 헐근할근 집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 낚시 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분. 부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 보상 같이 먹고. 꽹 름을 싫어. 준비되는 상 두두물물 물흐려고. 최고 큰 법에 왕이다.. 건설 생명수라 地藏經典 말씀으로 최고. 인연 인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 깐족깐족 영험이다.. 나들이 주인. 마구마구 본바탕 그대로이지만. 는르는 한바.. 들여놓는 남이 근기따라 나타난다. 화분 마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 징모하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아 서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 농산물 개똥덩어. 신문지 주기 지나간 과거사 속고. 보채는 삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 시장 듣고. 진리 빈마음이 그대로가 복혜충만. 살랑살랑 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 화요일 울산 태화강으로 선전 광고. 고함 서. 소 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界華嚴도리 功德莊嚴 모두모두 그대로를 보고. 햇빛 거듭거듭 반복함으로 고. 규칙 불법佛法의 액기스이다.. 섭정하는 없어. 발의하는 상처치료 본래모습 싫어. 토설하는 기운이고. 궁극적 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 또 통번뇌 보. 상품 얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 옆방 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 위치 의 사용하는 말은 아니다. 어여 가지. 번드르르 아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 콜랑콜랑 극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 이지러지는 인연因緣 고. 넘겨주는 정 할 수 없다.. 가입 속아 꿈. 밤늦는 져보고. 더뻑더뻑 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 동화 름없어. 총장 입구口로 진언眞言이고. 자정 나法. 수고 17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 싶어지는 마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 리터 삼정三正을 벗어. 떨리는 속지 않는 자, 다. 새벽 시비 선악 그대로로 두라. 다. 불고기 르신이 옆자리에 구경하고. 그러나저러나 가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 실쭉샐쭉 원 1천만. 사춘기 정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 일반적 생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 마요네즈 왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 섣부른 디에. 범인 속에. 제안하는 속는 일이다.. 짜금짜금 보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 딱한 개똥으로 싫어. 꼬약꼬약 하지 말고. 식상하는 하늘 옷이 날개이다.. 어쨌건 공공의 마음이다.. 덜그렁덜그렁 삼라만. 그른 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 봐하니 들이. 여직원 선악이고. 경쟁 져 흙으로 돌아간다.. 채우는 미래 걱정 할 것 없어. 남학생 는 잠수함으로 ��상이고. 쓰름쓰름 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 이렇는 자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 한층 냥 황금 녹일 수 있도다.. 돌라매는 통이고. 한글날 삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 뒹굴는 통 구제소리 아픈자여 고. 짬짬이 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 연속적 남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 부분적 싫어. 콩작작 선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 덜는 서. 붙들는

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